贫穷作文题目（汇编20篇）

分享亦是分担，分担亦是分享。 Sharing is also sharing, and sharing is also sharing.

为什么蓝天可以分享雄鹰搏击长空的孤傲?为什么大海可以分享蛟龙腾跃海面的傲气?为什么大地可以分享万物竞搏的风姿?

因为分担。因为分担才有“海内存知己，天涯若比邻”的相知相惜;因为分担才有“落红不是无情物，化作春泥更护花”的无私付出;因为担当才有“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”的尽职尽责。

何为分享?分享即是把宝贵的东西共同享有。而何又为分担?分担即是分享这份宝贵所具有的责任承担下来!分担才可分享，分享就必须分担!分担亦是分享，分享亦是分担。

朋友、家人、国与人民亦是如此。

古人云“人生贵相知”，朋友是能相伴许久的，友谊是万古常青的。若无“知音世所稀”的感慨何来伯牙摔琴谢知音的万古绝唱!友谊即是困难时“二人同心，其利断金”的分担，友谊即是“桃花潭水省千尺不及汪伦送我情”的感慨。相知相遇，共分担同分享，既是友谊。分享亦是分担，分担亦是分享。

何为家人?家人便是“慈母手中线，游子身上衣”的关怀，家人便是“临行密密缝，意恐迟迟归。”的惦念。他是亲情的承载，是狂风暴雨时的温暖港湾，是烈日炎炎时的一缕清风。分享的是冬夜的那杯热牛奶，是酷暑的那碗绿豆汤;分担的是那份远在万里的牵挂，是那份煎熬内心的思念。分享亦是分担，分担亦是分享。

何为国?国即是一帮充满信仰与希望的人的依靠与维护对象。她是一份大爱的传承，是众多国民的希望。古有“天下兴亡，匹夫有责”，而今有“一方有难，八方支援”。她是我们这群青年学子的守护神，也是拥有凌云之志的我们未来所要守护的对象。我们分享她赐予的权利，分担属于我们华夏青年的责任!

小到朋友，大到国家，何处无分享，何处无分担?分享不是享受，而分但也不是承受。它们相互依存，而又相互独立，它们即使人生存的意义，是人生的追求。若无分享何来快乐，若无分担何来动力?

分享亦是分担，我们作为21世纪的新青年应当有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的人生观念，应当有“为中华之崛起而读书”的抱负!分担属于华夏新青年的责任!

分享，还是分担?分担亦是分享，分享亦是分担。

人生无时不寻找。每个人每时每刻都在寻找。有的人在寻找自信，有的人在寻找快乐，有的人在寻找希望……每个人寻找的事物不同，寻找的方向不同，但人们都会不停地寻找着。

那我呢?我又要寻找什么?是否是在寻找我的梦想?我喜欢画画，喜欢唱歌，喜欢弹琴。这些都是一点一点从小寻找出来的爱好。到现在一直坚持下来的，也只有画画了。

“长大了我要以画画为职业，当一个设计师。”或许这便是现在的我的梦想。

如果把人生看作一片困难重重、前途末卜的森林。梦想便犹如一小盏灯，它为你的人生道路指明方向，引领你朝着自己的人生目标不断前行;而通往梦想的路注定不会是一片坦途，它会蜿蜒曲折，它会布满荆棘。我想，在这寻找过程中，“兴趣”和“坚持”便是两个最不可或缺的因素。

如此想来，之前我的寻找仅仅是一个开端而且显得始此的肤浅。很多时候，画画对我而言只是有别于他人的一项特长;画画过程中我更多在乎它让我受到更多人的关注，赢得更多的掌声和赞许。它是我的兴趣所在，它是我的爱好所然。现在想想当有了梦想，当梦想成为了人生奋斗的目标，而实现这个目标，需要的便不断地“坚持”。而这种“坚持”需要付出很多很多的辛劳。之前得到过的种种成绩只能说明你只是经过了人生丛林的最初阶段，之后的森林会更加茂密，更加困难重重。而这时要的便是“坚持”，便是持之以恒。我想，我会努力的，我会坚持的。

当然，很多人都会说小时候的梦想，长大了都会变，甚至变得与原来的梦想差之千里。我想说，对梦想的寻找不仅仅在于最终的结果，更多的是过程。寻找过程的快乐远胜于梦想真正实现时带来的成就感。

如果人生是一场旅行，那寻找便是一条道路。你在寻找中成长，在寻找中感悟。在寻找中欣赏沿途的风景，偶尔会遇到绚丽的彩虹，偶尔会遇到危险的风暴……但到达终点之后，蓦然回首，发现“寻找”给予了许多惊喜。人生无时不寻找，让我为了这一路的精彩，不断寻找。

阅读下面的材料，根据要求作文。

有一个信徒在屋檐下躲雨，看见一位禅师正撑伞走过，于是就喊道：“禅师!普一下众生吧!带我一程如何?”

禅师说道：“我在雨里，你在檐下，檐下无雨，何须我度?”

信徒立刻走出檐下，站在雨中，说道：“现在我也在雨中，该度我了吧?”

禅师说道：“我在雨中，你也在雨中。我不被雨淋，因为有伞;你被雨淋，因为无伞。所以不是我度你，而是伞度我，你要被度，不必找我，请自找伞!”说完便走了。

要求选好角度，明确立意，自选文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭;不少于800字。

【文题解析】：材料中的“信徒”弱点在于对他人的过度依赖，而“禅师”给他的最大点悟在于“请自找伞”——自立，自强，自救。孩子永远靠喂，是长不大的;输血只能维持一时，关键自身还要有造血功能;地震中的求生者，既需要外界的救援者，也需要通过自救(体力的和心理的)来熬过漫长的等待时间;一个企业、一个国家、一个民族如果只会“引进”，命运就永远操纵在别人手里，它必须有自身的原创力，必须有自主知识产权。我们无论何时何地，都要牢记“天行健，君子以自强不息”。

阅读下面的材料，根据要求写作。

一位年轻妈妈小瑜(化名)近日在微信朋友圈中晒出一张门诊收费票据，称自己带孩子到人民医院看病，赵医生为其开了0.19元的药，孩子服用后很有效，她非常想夸一夸这位医生，表达自己内心的感激。

这个消息传出后，市民们纷纷转发，并评论点赞——

“这真是的良心药方，群众需要这样的医生。”

“一毛九分钱治好了病，这医生太好了，太有良心了。”

“这才是治病救人、救死扶伤的好医生，为其点赞!”

一时间，赵医生成了“网红”，医院也成了“网红医院”。对此，赵医生感到很意外，她再三说自己只是做了一件应该做的事。

看到以上材料，你有何想法和感悟?请据此写一篇文章。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭;不少于800字。

【文题解析】：这是一道材料作文，材料作文一般由材料和要求组成，关键语或出现在材料中，或设置在要求里，抓住这些关键语就可以把握材料主旨，准确理解材料及命题意图。材料作文中的关键语往往是命题者在陈述对象、突出中心时特别强调或反复出现的词句，是命题者或材料中有关评议性语言，它往往透露出命题者的情感倾向，考生只要留心揣摩不难窥出其中端倪。材料中，一毛九分钱就药到病除，这医生不仅治好了病，还替病人省了钱，可谓医者仁心。而医生认为自己只是做好了本职工作，却引发了社会这么大的反响，这反映出大家平时见得更多的是买天价药，甚至花天价还不能治好病的现象。延伸开去，从病不起、吃不起，到住不起、死不起，再到食品危机、问题疫苗。这些问题一方面反映的是物价过快上涨导致的民生焦虑，另一方面反映的是良心缺失导致的信任危机。可以写记叙文，要落实记叙文基本要求，除记叙文六要素即时间、地点、人物，事件起因、经过、结果外，要注意触动心灵、选好记叙角度、凸显人物个性、制造事件的矛盾或波澜、适当的环境描写点缀等方面;可以写成议论文，论点鲜明突出，扣紧论题充分说理，灵活地运用论证方法，语言要有文采，言美意无穷。

【立意】1.医者仁心，为良心点赞。

2.愿做好本职工作的医生不再成为“网红”。

3.抑制物价上涨，缓解民生优虑。

4.重视精神文明建设，让信任不再成为奢侈品。

5.药品有价，医德无价。

6.医生有良知，就有良心药。

【参考范文】

近日，一张0.19元的门诊收费单在网络上火了起来，这位开出收据的赵医生也成了“网红医生”，人们纷纷赞叹赵医生有良心。一件再正常不过的事，怎么会收到这样的追捧呢?其背后反应出的确是当代社会天价医药费与医生的职业操守缺失等问题。

“这真是的良心药方。”一位市民这样感叹道。

什么是良心药方?花最少的钱治好群众的病，使群众的利益化的药方便是良心药方。反观现在有的医院开出的药方，药品五花八门，价格更是天价。甚至有的药方患者根本看不明白，就像是医院内部的特殊符号。患者拿着这张“专家”开出的药方，花费了过多的钱，换来的药有时却药效甚微。花费了天价却治不好病。而“网红”赵医生开出的0.19元的药却能药到病除，这不正是“良心药方”的切实体现吗?天价药方与良心药方，一个歹毒，一个善良，难怪人们纷纷点赞。老百姓心里有杆秤啊!

“这才是治病救人、救死扶伤的好医生，为其点赞!”

治病救人、救死扶伤，是医生的初心和使命。好医生应是不贪图钱财，不追名逐利，一心治病救人、负责任的有良心医生。但是，现如今，医疗事故频发，有的医院的医生不负责任，人们的就医安全也得不到保障。前段时间，一名医生因为给患者看病过程中，不注意遵守常规的医学知识，而导致5名患者意外感染了HIV病毒，试问一旦这种严重不负责任的行为频繁发生，还有谁能够在这样的医院安心就医?而赵医生本着医者仁心的思想，对症下药，以给患者看好病为根本帮助患者切实解决了问题，在成为“网红”后也一再强调自己只是做了一件应该做的事，这才是正是名副其实负责任的良心医生!应该做的事，普普通通的话语，透着一份善良的心地;这话说起来容易，做起来难啊!

就社会而言，当良心医生成为网红，其反应出的不仅仅是就医方面的问题，更大的，是良心缺失导致的人与人间的信任问题。从医疗事故到食品安全，近年各方面的诚信、良心缺失等问题不计其数。三鹿毒奶粉、地沟油、双汇瘦肉精、染色馒头等等。

良心是品行，是美德，是正确的价值观，更是一个人立身之本，一个国家兴旺之源。就我们学生而言，良心是遵守承诺心地纯洁、和善温和，是规范自身行为，更是不欺骗他人!不狠毒而就整个社会而言，只有人人对自己的良心负责，才能使人与人间架起信任的桥梁，建设和谐社会。

让我们共同为赵医生医者仁心点赞，也让我们共同找回我们丢失的“良心”!

阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)

《中国式家庭情感表达方式》调查报告显示，在受访者中，三成人表示“家人之间不好意思说爱”，近四成人表示“想表达，但找不到合适的方式”，四分之一的受访者认为“爱需要表达，即使是家人之间”。14%的受访者从未主动拥抱过父母，8.2%的受访者从未主动和父母牵手。而关于“爱的期待”的数据中，最被“期待”的是“专心的陪伴”，占37.7%;排在第二位的是“肯定的言语”，占28.3%;排在第三位和第四位的分别是“爱的服务”和“爱的礼物”。

某报“家庭”专栏转载了上述内容，并开展专题讨论活动，向社会征稿。请根据上述材料，以“给爱一个行动”为副标题，写一篇文章，向该专栏投稿，表达你的感触与思考。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息;不少于800字。

白袍之将

待到樱花烂漫，我们一起回家。

——题记

无声的硝烟悄然腾起，渐渐弥散，“新冠”肆意地侵蚀着人们的每一寸身体，带着令人窒息的压迫。一个个鲜活的生命在死亡线上挣扎、煎熬。霎时间天地昏暗，乌云笼罩，大街小巷，人迹寥寥。

然而那白色身影的逆行者，却要向着狰狞的魔鬼，勇敢地冲杀、搏斗，只为了那一轮火红的太阳冲破乌云，冉冉升起!

洁白的医院走廊，传来清脆而响亮的急促的脚步声。密封的白色防护服外，用胶带缠得严丝合缝。防护镜和口罩把脸扣得似乎要沁出血来，四周是被紧绷得发白的肌肤，但眼角却挂着让人心疼的笑。

走进静谧的病房，一位肺炎患者疲惫地躺在床上，他虚弱地缓缓地抬起手，紧握的拳头里竖起个大拇指，颤颤巍巍地曲着，无力的眼眸内漾出春水般的笑，一边咳着，一边对着查房的白衣大夫说：“谢谢你们……这么长久的陪伴……”大夫拿着听筒关切地询问病情，问这问那的，一边做着记录，似乎并不在意这些溢美之词。

一位患病的老爷爷，手有些颤抖，轻握着护士的手，他无力起身，浑身像散架一般，却突然说想上厕所。女医护人员们围在一旁，慢慢的，暖暖的对老爷爷说着：“大爷，您就在这上厕所吧，没事儿的。”老爷爷略有苦涩地皱眉，带着哭腔道：“可你们，都是女孩子啊。”护士们用巾纸拭去老爷爷眼角的泪水，轻轻地说：“您能出院就是对我们最大的安慰，您只要好好的，不用在意这些。”

说着，用包着防护手套的手抚摸着老爷爷的手，虽然相隔着厚厚的一层，但能传递出温情的暖意。

因为每天只有几小时的简短休息时间，那些温柔的眼眶里布满了血丝，她们总是伴随急促的脚步，用温柔的话语和专业的动作，照顾着患者，安抚他们的情绪，调理他们的生活，细致入微的呵护让患者们的心里暖暖的。

这些奔赴抗疫一线英勇奋战的身影背后，都有他们挚爱的亲人，在这本该幸福团聚的日子里，他们却离亲别友久不能相见。在生与死的抗争中，即使相距不远，但在特殊的抗疫时期，就如遥隔千里，只能在心底里默默挂念，却不能相聚在一起，共享天伦之乐。何时才能相见，只待那硝烟散尽，只盼那春暖花开。到那时我定要睹一睹这最美“抗疫人”的芳容，触碰那颗炽热的心，但我又怕看到摘下防护镜和口罩后那脸颊上留下的暗红色的印子!

在那红日之下，汉水之滨，挺立着多少英雄的儿女!身着白袍的将士，你那飘扬的衣襟下掩藏不了一颗坚毅的心。

望那染红的花儿，念那烂漫的时光，待那春风拂过水面，点涟漪，染红霞。

撤下白袍，你仍为将!

一定要把字写好。

"练字得抓紧，陈继裕，你写的那个字，还是不行。我考虑了，不管考什么学校，不管是中考还是高考，这个字总要往试卷上写，字写得好坏，卷面是否整洁，是给人的第一印象。字就如人的一张脸，总是伴随并见证一个人的成长。而你现在写的字还是不行?"

一天中午我刚放学回到家，爸爸就连珠炮似的说了我一顿。

我听了爸爸的话，有点生气。我现在哪里不行啊?孩子需要表扬，需要鼓励，不能这么成天打击人家，这么打击人家，人家还有学习的积极性吗?

爸爸好像看出了我的情绪变化，突然语气缓和了下来，安慰我开了。"我知道，你只要认真写，也确实写得挺好，不是吗?确实如此，因为每次考试你都非常重视，不管是做数学题写数字，还是写作文，写英语单词，书写都算是认真的。不过平时作业挺多，你总想快点写完，所以往往写的字有点潦草，慢慢地也就把字写毁了。"

责任是什么?责任是一个人对自我天生属性的寻找与实现。可我后来慢慢地了解到，责任不仅是通俗意义上的理解，而是要设身处地去理解、感悟。 What is the responsibility? Responsibility is a persons search and implementation of self -natural attributes.But I slowly learned that responsibility is not only a popular understanding, but to settle and understand.

责任是大爱。

对于军人们来说，责任是大爱;责任是保家卫国;责任是“苟利国家生死已，岂因祸福避趋之”;责任就是使命。一个个消防员为保护群众安全，不幸牺牲;一个个警察在风雨里坚守岗位，因为严格执法而离开我们;一个个战士在战场上奋勇杀敌，抛头颅，洒热血。他们不计报酬，而是要对得起肩上的一份责任，一份为人民服务的责任。军人是一种很高尚的职业，只有他们才配得上“只解沙场为国死，何须马革裹尸还”;只有他们配得上“但使龙城飞将在，不教胡马渡阴山”只有他们才配得上人民英雄!

责任是包容。

对于父母来说，包容孩子，无需解释。但包容并不代表放纵。有一句话叫做：风里雨里，妈来陪你。在任何时候，父母都是给你温暖给你依靠的人!包容是一种成全，成全你任何条件;包容是一种呵护，呵护着你快快长大;包容是一种放手，放开你去追求自己想要的人生。如果累了，别忘了停下脚步，回头看看，母亲永远在那里等着你……

责任是教育。

对于老师来说，教育孩子则是第一职责。除了亲生家庭，学校应当为第二个家了。老师不光是教育，更是一种陪伴。老师呕心沥血地教会我们怎样做人，用尽全力教会我们如何面对生活。老师通过教育的手段教会我们实现人生的价值。为什么会有乡村支教?这就是作为一名老师的责任，这也是老师的高尚职责所在。

责任是理想

对于我们来说，责任就是好好学习。梁启超曾说过：“尽得大责任，就得大快乐;尽得小责任，就得小快乐”。这使我有很深的感触。作为一名体委，我的职责就是管理好大家，收获的也是整个班集体的快乐;作为一名小组长，管理好这一小组的人，收获的是这个小组所带来的快乐。我们的责任，往大了说，就是一份对未来的理想的不懈追求与执着。责任承载着我们的理想，助我到达成功的彼岸。

责任是什么?我想现在你心里已经有了答案。

阅读下面的材料，根据要求作文。(60分)

美国有句谚语：“除了上帝，任何人都必须用数据来说话。”人们不能漠视数据，数据是科学的度量。

有学者认为，我们正处在一个数据时代。随着社交网络的逐渐成熟，移动带宽的迅速提升，云计算、物联网的应用多样，数据的运用和创新给公民、政府、社会带来了种种的挑战和变革。

上面的材料引发了你怎样的思考?请结合自己的体验与感悟，写一篇800字文章。

优秀作文素材：

由于北方地区灰霾天气频发，被称为灰霾“元凶”的细颗粒物(PM2.5)受到空前关注。许多人都在呼吁政府尽早出台PM2.5的评价标准。环境监测标准将逐步与国际接轨，使监测结果与人民群众对青山绿水蓝天白云的切实感受更加接近。

生活的经验告诉我们，凡事要做到心中有数。有“数”的标准，未必是感观上的眼见为实，而可能是习惯于对科学数据的求证。在各类统计数据中，常见到表格、数据、箭头、报表，把它们准确制成了柱状图、折线图、曲线图，于是，人们觉得生活获得了实证性，或者说科学性。

数据让生活变得可测量，有时候，符号化、数据化的结果，有可能偏离生活的真实。近期的例子就是PM2.5。

空气质量监测结果与老百姓感受不符，已表现突出。在一些城市，空气质量优良率多年保持90%以上高比例，优秀空气天数也呈逐年大幅增长的趋势，而与数据上的“大好形势”不相符的是，人们抬头见到蓝天的次数并未增多，在一些“光灰”城市中，甚至连10米以外的风景也无法辨识。

很难说，数据不符合人们的感受，就是有意为之，或者是欺骗。普通人通过蓝天可见度来界定空气质量，而掌握专业知识和一系列指标、数据的人，则通过收集和分析数据来判断空气质量。前者是生活的直观，后者是逻辑的结论。你说看不见蓝天，他告诉你数据说“空气质量良好”，甚至当你肉眼见到蓝天白云，数据仍可能告诉你说“还有浮尘”。这就是生活与数据之间的距离。事实上，PM2.5本身就是数据之一，在它之后，随着技术的进步，很可能有更多的检测手段与数据被“发明”出来。

科学技术使得生活感受得到量化，因而可以被测量。这是现代社会的一个基本特征，生活的数据化也许更趋于精确，但也可能背离人们的直观感受。

数据化的生活与感受的生活之间的距离，将会永远存在，不可能真正一致。就环境监测标准而言，应尽可能地接近人们对蓝天白云的切实感受。

我的脑海中回响着火车咕咚咕咚的声音，思绪飘向了远方，恍如昨天发生的事情，大家的欢声笑语，短短几天和小朋友们建立起来的感情，一起做游戏，一起上课，一起上台分享、表演，使我久久地不能忘怀，深深地印刻在我的脑海中。是什么事情让我如此印象深刻，如此难忘呢!当然就是有血有肉的故事啦!

七月底，我和妈妈第一次出门到河北正定亲子游学，心中无比激动，到达军创基地门口，高兴之情更是无溢言表，老师迎接了我们，并按排我们住下。这儿早中晚都有课程，清晨我们来到外边的空地上进行早起的锻炼和读书。吃饭也很特殊，要说一则将军令“军井未掘，将不言渴;军灶末开，将不言饿;雨不披蓑，雪不穿裘;将士冷暖，永记我心!”大家齐声洪亮，正气浩然，而且各人的碗筷都自己洗，让我知道了粮食来之不易，不好浪费。

上课了，每个人坐在自己应该坐的座位上，拿出一本大书周易，开始先有老师领读大家跟读，一副其乐融融的样子，后来同学们争先恐台地去台上诵读，气氛热烈高涨起来，大家都跟军训似的。每个字仿佛都大声吼出来，这样才有气势，才能体现精气神，整个礼堂回荡着我们读经的声音。朗读的声音响亮，令人振奋!让我明白，读经一定要大声!

在现场，老师给我们分享了电子产品对青少年的危害性，让我们深刻地明白了，不能贪恋网络，带来不好的习惯!老师又让我们上台分享爸爸妈妈的优点，一开始不敢分享，后来老师鼓励我们，大胆展放自己，一个个跑过去排麦分享，一时间舞台左侧站满了人，老师特别开心，夸我们一个个都是小太阳，也让我明白要大胆勇敢一些。

最后一天晚上，我特别开心!那是欢乐的海洋!充满着爱的盛宴!老师们精心组织的视觉大餐，使我难以忘怀!在舞台上每个人都大胆地展放自己，很多小朋友给我留下了很深的影响，她(他)们或热情、或羞涩、或勇敢或坚强，带给大家很多的欢乐。老师和家长们的“棒棒棒，你真棒”，给了我们无穷的信心!

在游学现场，我感到非常快乐!也让我收获很多，不一样的温暖。让我感受到了人与人之间的信任和关爱!每个人都是那么亲切，不管是老师还是不认识的阿姨，都和和气气的，我们是相亲相爱的一家人!

这就是让我难忘的暑假之旅!

瞧瞧，那是谁呢?健硕的身材，圆圆的脸蛋，一字形的眉毛下嵌着一双水汪汪的大眼睛再加上一个塌塌的鼻子，笑起来双下巴微微抖动。瞧，这就是我，陈梓澄，一名四年级的小学生。

我是一只“小书虫”。只要瞄到一本好书，就会津津有味地看，不看完不罢休。妈妈总是打趣地说：“你可以不用吃饭，只要吃书就能饱。”所以我就有了“小书虫”的绰号。有一次，已经是深夜了，我依然在看书。妈妈命令我睡觉，我只好放下书本。可躺下后又难以入睡，心里老惦念着刚看的故事。于是，我小心地打开台灯，把余下的内容看完才安心入眠。可是第二天上课时我总打哈欠，昏昏欲睡，妈妈知道后狠狠地训了我一顿!

我还是一个十足的“小吃货”。只要看到巧克力等零食，我就会毫不犹豫地扑上去，狼吞虎咽，直到肚子圆得像个皮球。记得上个星期天，妈妈刚从市场买了一大袋零食，我顺手就拆了一包薯片，边看电视，一片接着一片往嘴里塞。不一会儿，薯片见底了，我随后又拆了一包瓜子，一包饼干，一条巧克力，一瓶可乐……妈妈做完晚餐从厨房出来，发现狼藉的桌面满满是零食的包装袋。晚餐时候，我还喝了一大碗鸡汤……妈妈生怕我撑坏了，训了我一顿，语重心长地对我说：“梓澄，零食全部是给你吃的，但是我们不能一次性吃太多，饭要一口一口吃，零食也要有节制。”我摸了摸圆鼓鼓的肚子，点了点头，对妈妈说：“我知道错了，以后我再也不大吃大喝了。”

这就是我，一个既爱看书，又爱吃零食，懂得知错就改的小男生。

珍惜时间

时间在悄无声息的流走。朱自清爷爷说过“燕子去了有再来的时候，桃花谢了有再开的时候，杨柳枯了有再青的时候……”但时间去了永远也回不来了。每一秒都在飞速流走，走在青草上，飞在空气中……时间一去不复返，看着真有一些心痛。想起吃饭时候，时间从我的饭碗中过去溜走;洗脸的时候，时间从流水中飞去;休息睡觉时候，它便大步大步的从你身上跨过，从你脚边飞去。

时间是消无声息的，人世间没有人不走过风风雨雨，大大小小的困难的事。但在途中要和困难作斗争和时间赛跑。用最短的时间把一件事做好，这样不是又节省了时间又高兴又兴奋，多么好!而在困难中为了更好更快的做好它一定要认真思考用最短的时间完成它。

记得每一次上学的时间，我总和时间赛跑，5秒钟到达一个地方，5秒钟到达一个地方……用最快速度花最少的时间。浪费时间就是浪费自己的生命，一天只有24小时，等你再和月亮告别的时候，等你和阳光再见面的时候，这又算溜走了一日。但时间却是一个很古怪的东西。也许你珍惜它，却不能留住它;也许你合理安排它，但它依然飞之而去。

记得鲁迅先生说过：“时间就像是海绵里的水，只要用力挤，总还是有的。”是啊!只要愿意把时间挤出来，时间是有的，但不是人人都能这样。有的人贪玩好耍，事做完了就无所事事，一点也不珍惜时间

时间流去是悄无声息的，在4000多日子里，我有什么值得回忆的呢!在这么多日子里我除了匆匆学习以外，还有什么呢?只有匆匆罢了，只有学习罢了!时间是一天天减少，人的肉体生命是短暂的，让这平凡的肉体放射出无限的光芒，这既不简单，也不艰难。这就看你如何安排时间：是白白浪费，还是惜时如金。这一切就在你一念之间，而就是这一念之间将决定你的命运。珍惜时间

“池塘边的榕树上，知了在声声得叫着夏天……”夏天，知了的欢唱让我的童年生活听见了笑声，茂盛的梧桐树让我的童年生活增添了色彩，调皮的伙伴让我的童年生活充满了生机。 "On the banyan tree by the pond, know the sound of the sound of summer ..." In summer, the singing singing makes my childhood life laugh and laughs.The lush sycamore tree adds color to my childhood life, and the naughty partners make my childhood life full of vitality.

小时候，每年暑假，我都会走进乡村，亲近大自然。城市里的喧闹与灰尘在山村里不见得无影无踪。那里空气是那么地清新，天空是那么地明朗，一切又是那么地寂静，使我感到心旷神怡，满心愉快。乡村的田野一片金黄，勤劳的农民正忙着收谷子，我在阡陌间欢快地走着，放声背着《悯农》这首古诗。背完了，我便驱赶着土鸡，学着黄牛“哞哞”的叫声。累了，我就蹲在小溪旁，观看鸭子戏水。乡村的风光是我童年生活中的一幅绚丽的图画。

小时候，每到夏夜，我都会来到梧桐树下，和小伙伴们讲故事。我们展开自己丰富的想象，放开自己甜美的声音，编出一个一个生动、搞笑的童话故事，与伙伴们一齐分享。讲完故事，我们来到一处草坪里，踮起脚尖，提起裤边，让自己的脚轻轻踩到草坪地，竖起耳朵，静静细听，虫子的歌声有多美。之后，我们在草坪里相互追逐，欢乐的笑声划破了夜晚的寂静。夏夜的谈话声、虫声、欢笑声是我童年生活中的一曲优美的旋律。

小时候，每到酷暑，知了就会在树上唱着夏天的歌，我则跑到外公的菜地里玩耍。虽然天气闷热，但是，外公的菜地里，南瓜、冬瓜、黄瓜的藤向四处攀爬，一片片绿叶挡住了强烈的阳光，外公的菜园是个避暑的好地方。我有时在菜园里静静的观看蚂蚁搬家;有时让外公用竹棍和塑料袋制作捕虫的工具，然后挥舞着它，去捉翩翩起舞的蝴蝶;有时摘一个个红扑扑的番茄解渴;有时在菜园里的杂草中，拔几根狗尾草编出几只毛茸茸的小狗。外公的菜园是我童年生活中一道迷人的风景。

我的童年生活无忧无虑，完美的夏天让我的童年散发出更灿烂的光芒。

水是地球给予人类世界上一切生物的灵魂，没有水就没有生物，虽然人人都知道水是生命之源，但是这些年来，人类不但不保护水资源，还大量地破坏水资源。

例如，居民把垃圾废物、医院把带有病毒的脏水、农药厂造纸厂等把污水排到了水的体内。水被污染的混浊不堪，散发着臭气，甚至河里的鱼虾等都难以生存。更可恨的是人们过度地乱砍滥伐，随意地破坏地球的保护神——森林，造成了严重的水土流失，使环境恶化。

比如说，我妈妈小时候住的小屋旁有一条清澈的河流，在阳光的照耀下，波光粼粼，在河岸上可以清晰地看到水底游来游去的鱼虾，可是，当我们现在来到这条河边时，它再也不是以前的那么清澈见底，已经变成了一条污水沟，这里水质发黑、浑浊，垃圾满河飘，臭气熏天，死鱼无处不在，和以前的那一条美丽的河流相比真是有天攘之别。像这样的流淌不息的河流都已经被污染成这样了，何况杂草丛生、死水一潭的小河流呢，更是污染严重，水资源根本无法食用。

水创造了文明，滋润了万物。我们要如何去保护水资源呢?

我们要从身边的小事做起，从现在起要学会珍惜和合理利用每一滴水。可以循环利用的水决不浪费，生活中很多的水是可以再利用的，比如洗脸，洗衣服的水，完全可以用来洗厕所。

如果在家庭用水中改掉不良习惯，约可以节省70%的水。节水不仅仅是在家庭生活中，大家还应该关心周围环境中有无漏水情况，如发现问题，及时向有关部门报告;同时在城市生活中，相关部门的工作人员可以想办法提高污水的回用率，达标后用于冲厕、城市景观喷水、绿地浇灌、工厂冷却水、洗车等。当然还要多植树造林，防止水土流失。淡化海水，扩大淡水来源。那么，我们听到的将是欢声笑语，看到的将会是人间真情。

让全社会都来了解水、关心水、珍惜水、节约水和保护水，让我们共同远离污染，珍惜水资源，保护好我们美丽的家园吧!

瞧!我们班的教室五彩缤纷，玻璃上闪闪发光的彩带显得教室明闪闪的。一串串圆鼓鼓的大汽球显得教室胖乎乎的，灯上的拉花更是姹紫嫣红，璀璨耀眼。我们将在这里度过小学生涯的最后一个元旦晚会。

我们七名主持人正满面春风的读着开幕词。瞧!我们班的小摄影师正为我们拍照呢!我们的节目那真是丰富多彩，别具一格。开朗奔放的舞蹈令人赏心悦目;优美雅致的歌声令人心旷神怡;幽默搞笑的小品相声令人回味悠长。教室里真是笑声不断，掌声连连，精彩无限呀!

贾斯琪、李佳丽、韩佳瑞表演的《踏浪》舞蹈博得大家的阵阵掌声。我手拿照相机给她们拍下优美的舞姿。看!她们三个神采奕奕，我看着都羡慕。这回我要过把摄影的瘾了，左一张，右一张。爽!妈亲呀!校长和几位领导来了!太不可思议了。我们几个同学神采飞扬地站在门口两旁，随我一声口令“敬礼!”我们几个同学精神抖擞地敬了个队礼。“礼毕!”校长与几位领导走进来了，我们清脆洪亮的说：“欢迎，欢迎，热烈欢迎……”我们表现使各位领导笑盈盈的。

晚会最后教室里七十多个汽球一同“啪啪”的爆了，这次元旦晚会就在热闹的气氛中画上了圆满的句号。

《探索人生路》

纵观人生，就像是一条漫漫长路，人生的历程，也像是在这条路上努力探索。可是，在这条注定不平坦的道路上，有的找到了属于自己的正道，也有的迷惘在分岔口，甚至有的误入歧途，不再回头

思索之余，我们不妨想想，为什么不同的人都有不同的方法探索人生之路?这其中不免有些引路人的影响。

什么是“人生的引路人”?在我看来，在前进的脚步，于你启示的，让你成长的，给你影响的就是一个“引路人”，他们不分男女老幼，高低贵贱，你的生活缺不了他们因为他们总是给你意想不到的光明世界。

近几天，在语文课本的介绍下，我接触到了一本书——《傅雷家书》，其中记述了傅雷夫妇在1954年到1966年5月期间写给傅聪和儿媳弥拉的家信，也详细的写下了傅聪出国学习、演奏成名到结婚生子的成长经历，也映照着傅雷的翻译工作、朋友交往以及傅雷一家的命运起伏。

很快我就买下了这本书而且很快沉迷其中，因为这本书给了我很大的感悟。

傅雷是位很严厉的父亲，他与世界千千万个父亲一样，都盼望着望子成龙，早日成就。因儿子傅聪在国外学习音乐常年不得回家，只得在那个通讯并不发达的年代靠着一封封家书传达讯息。在心中，一向教育子女极其严厉的傅雷直抒胸臆，通过书信，把自己的真情流露在字里行间。

傅雷夫妇在十一年间，用一封封家书建造了一座灯塔，照亮了傅聪昏暗的前路，给予他精神上的帮助和指引。这样的恒心和毅力让我动容。

其中几段内容让我印象深刻，难以忘怀。

“亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，每天清早六七点钟就醒，翻来覆去的睡不着，也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。”在段话里，我能感受到父亲写下的字字句句都表现了一位父亲对儿子的深情。他希望孩子能够茁壮成长，向外发展，早日独立自主，成就自身，但同时又不忍心让孩子离开身边。天下父母皆如此，从怀胎开始到分娩后，便含辛茹苦的将儿女哺育成人。但是，他们总会有长大的一天。“儿女成才之际，亦是离开屋檐独飞之时。”为此喜忧参半，那就是一种父爱。

再如“孩子，我虐待了你，我永远对不起你，我永远补赎不了这种罪过!这些念头整整一天没离开过我的头脑，只是不敢向你妈妈说，人生做错了一件事，良心就永久不得安宁!真的，巴尔扎克说得好：有些罪过只能补赎，不能洗刷!”同是离别之初，傅雷的爱子之情更加强烈!从开始对其离去思念、牵挂，到后来忆起自己对幼时傅聪管教严厉的愧疚甚至罪恶感则更显情深。傅雷在傅聪幼时“虐待了”傅雷，对其一丝不挂，严加管教，但是哪有父亲虐待子女呢?血浓于水，骨肉情深，他比任何人都希望儿子变得更优秀，这种情感使他不得不让儿子承受更多，而为的却是让孩子在未来收货更多。

《傅雷家书》是一本很特殊的书，它是傅雷思想的折射，是亲情教育的硕果，体现了一位父亲对儿子的苦心孤诣，强烈期望。在表达爱的同时，也全方面地教育了孩子，甚至把这样的爱与经验传于后人，流芳百世。

这本书给了我道德思想，文化修养的很大启迪，受益深远，铭记于心。让我在探索人生路的旅途上，得到了一丝光亮，我清楚的知道，那就是前方，我追求的未来……

人生路漫漫，幸有你做伴。愿我的人生旅途，光明灿烂!

随着风的思绪，迎着花的芬芳，听着鸟儿的欢唱，我们不由地迎来了“六一”儿童节。

“六一”给孩子们带来了无穷的快乐；“六一”是孩子们表演自我的舞台；“六一”是孩子们自由呼吸的一天；“六一”……

孩子们梦寐以求的“六一”儿童节到了！学校组织我们参加“游园”活动（玩游戏），项目多种多样：有套圈、有运球、有夹弹珠……我们班的活动是抢椅子。游戏规则是：在教室中间放五把椅子，然后由老师放音乐，六个人绕着五把椅子走，当音乐一停下来，六个人马上抢做位子，没坐在椅子上的人被淘汰，每玩一局就减掉一把椅子。来自

比赛开始了！我怀着一颗激动的心情参加了。我和五位同学站在椅子旁，虎视眈眈的盯着椅子。等到音乐一开始，同学们慢悠悠地绕着五把椅子走，我也不例外，心想：就算没抢到椅子，也没关系，大家一起快乐快乐嘛！心里虽然这样想，但是两眼目不转睛地盯着这五把椅子，生怕会在自己不防备时，被其他同学抢走了。再看看同学们，他们个个神情严肃，聚精会神地盯着五把椅子，不愧有包青天的风度，有的紧皱眉头，仿佛在思考着什么，额头上呈现出一个“川”字；有的却眼珠一转，随后东张西望，好像在心里打着如意算盘，两个字“狡猾”；还有的……有许多围观的同学不禁为我们鼓劲，瞧！他们激动得直跺脚，那一声声：“加油！加油……”的喝彩声一直萦绕在我耳边，使我鼓足了勇气。正当这时候，音乐戛然而止，幸亏我眼疾手快，一-坐在了椅子上，翘起了二郎腿，一副胜利者的姿态。当我面临最后一关时，我的对手竟然是一位男同学。我们随着音乐绕着这把椅子团团转，我们彼此都全神贯注地盯着这把椅子，生怕它会在一瞬间溜走。刹那间，我已转得头晕眼花，而放音乐的老师却和我作对似的，偏偏在这个时候让音乐停了下来，我们朝着椅子一拥而上，仿佛如获至宝，而我被那位男同学挤得摔了个四脚朝天。这时，围观的同学都笑得前腹后仰，老师也打趣道：“王艺兰，你的-太小了！”我也忍不住笑了……

“六一”使我们在欢乐中度过了一天；“六一”使我们一个个都成了阳光女孩；“六一”使我们改变了平日的文静；“六一”……

阅读下面的材料，按要求写作。

(1)有时候，坚持了你最不想干的事情之后，便可得到你最想要的东西。

——宫崎骏《天空之城》

(2)上天给我的礼物是让我沉浸在自己的激情中，为自己深爱的东西而奋斗——你可以把这想象成一个梯子，慢慢往上爬，接近偶像的水平。

——史蒂夫·纳什

以上材料引发你怎样的联想和感悟?请自选角度，自拟标题，写一篇不少于600字的文章。要求：①文体不限(诗歌除外)，文体特征鲜明。②不得抄袭，不得套作。③文中不得出现真实的人名、校名。如有需要，请用“”代替。

“人是为事而活着”，所以人活在世上真的不容易，常常会有很多意想不到的事情发生!

当有好事降临在头上时，也不要狂喜，有坏事砸在身上时，更不要大悲，因为不管什么事情什么时间以什么样的方式与你纠葛，你都要以一颗平常之心去面对，因为这也是上天赐于你生活中的一部分，更要用一颗感恩的心去面对。

人与人之间要以诚相待，与人与己要多为别人着想，付出真心，天地也会为之动容。

遇事不要总纠结别人的过错，人无完人，任何时候都要先检讨自己还有那些方面做的不足，这样心胸才能更加开阔，人品才能更加高尚。

端正心态，注重人情，宁愿物质上受损失，也不要人品上打折扣。

以爱心为本，以助人为乐，把善良、明理、创新作为生活的准则。

人们常说：“真挚是人类最宝贵的财富之一。”也有人说：“真挚、真情、真切是上帝赐给我们的三大礼品，任何人一旦缺少了它们，就难以得到幸福。”那么，真挚究竟是什么呢?

真挚是什么，我也无法描述，只知道它既无重量又无体积，既不是固体也不是液体，更不是气体。它无法用时间、空间甚至金钱来衡量。

真挚到底是什么?我想：

真挚是“慈母手中线，游子身上衣”的那份真情。

真挚是“但愿人长久，千里共婵娟”的那声祝福。

真挚是“独在异乡为异客，每逢佳期节倍思亲”的那种情怀。

真挚是“如果你正承受不幸，请你告诉我”的那种呼唤。

真挚是“一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头”的思念。

真挚是成功时爸爸脸上的微笑，妈妈的鼓励和嘉奖。

真挚是失败时爸爸额上皱纹，妈妈眼中的泪珠，兄弟姐妹的一双双支持的手。

真挚是回家时爷爷脸上灿烂的笑容，奶奶抽屉里香甜的糖果。

真挚是中秋节时从故乡捎来的圆圆月饼，以及亲人的声声问候。

真挚是春节中四面八方发来的条条短信，以及朋友的由衷祝愿。

这就是真挚，既简单又复杂。它简单，却让你怎么说也说不清楚;它复杂，却又只是一种亲朋之间的情谊。

缺少真挚的人，如迷途的羔羊，似断樯的航船——迷惘、无助。

缺少真挚的人，如秋风过后的枯树，似大雁南飞后的空巢——寂寞、冷清。

缺少真挚的人，如戈壁上的幼株，缺乏雨露的滋润和土壤的给予，终难成为大树。

缺少真挚的人，如折了翅膀的小鸟，似断了牵线的风筝，再就难以飞上天空。

真挚就是：行舟时的流水，攀登时的手脚，黑夜中的灯塔，脆弱时的肩膀……

真挚是一笔宝贵的财富，我们都应该拥有它，珍惜它;真挚是春天的使者，我们应该给它贴上青春的邮票，寄给所有的亲朋好友以及需要的人。

题目：让理性在黑夜里发光

阅读下面的文字，按照要求作文。

新冠肺炎疫情之时，特别需要冷静的思考。如何借助前辈思想家的资源，思考当下的社会，提振抗疫的信心，和理性对待身边的人和事，就显得十分重要。阅读下面鲁迅先生的名句，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。

必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。倘使想正视而不敢，此外还能成什么气候。

战士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又无不和可歌可泣相关联，这才是实际上的战士。

无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。

愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。

范文

美国史学巨擘威尔·杜兰特说过：“终有一天，我们的大脑将赶上我们的工具，我们的智慧将赶上我们的知识，我们的目标会赶上我们的力量。于是最后，我们得以举止如人类。”

而理性和思考可能是我们永远需要不停追赶的两大目标，毕竟许多时候我们是理性被感性压倒了的动物，而在困难中和黑夜里则尤需理性和思考。

鲁迅先生认为人必须敢于正视，这才可望敢想，敢说，敢做，敢当。在疫情肆虐的日子里，各种说法、信息和观点如潮水一般汹涌，有多少人在使小性子耍小聪明，有多少人在闭上眼睛捂起耳朵自言自语;有多少人剖开了现实打开了自己，有多少人直面惨淡正视一切……这些，也许我们一时无法知晓，却必须认真分辨。而要准确地辨别，就需要理性，需要一个客观的视角。所谓正视，就是同现实面对面接触，中间不存在任何障碍，也不需要任何渲染，能真真切切地看到事物本来的样子。如果连现实都未曾接触到，那么理性也就无从谈起，因为真实是客观判断的基础。所以，你的判断智慧与否，也许在我们直面事物的那一刻，就已经决定。

每一个问题，在得到一种“真实”的判定后，思考的进程才能够得以继续并最后得以完成，而理性便是在这个过程中层现出来并发光发亮的。而在时过境迁之后批评当初应当如何如何的言论，在某种意义上都不属于在黑夜中发光的理性，而更像中午太阳下点燃的蜡烛。故而在生活中一直都能保持理性的习惯就显得愈发重要。诚然，我们没有必要让生活中的时时刻刻都被理性充满，然而若没有那些时时刻刻，理性是无法建立起来的。理性绝不是危急关头的灵光一现，而是在黑夜里的一盏长明灯，它冷静地给在暗夜中行走的人们以光亮，让夜行者凭借这一丝光亮寻觅前行的路径。

当然我们并非借此否定感性之于人类的意义。人作为一种社会的动物，缺乏感性恐怕是难以在这个世界上长久生存的，更不用说在陷入黑夜时发出光亮照亮自己和他人。所有那些毅力、勇气和情感，都是由感性赋予，它会使我们在困境中更好地发挥自己的理性。生活黯淡的时刻，我们需要的可能并不是成功学，而是让理性思考和判断发挥作用的激情和信心。当然，在缺乏理性思考的情况下，澎湃的激情或丰富的情感可能都无助于问题的解决，只有怀着感性的激情，朝着理性的启明星执着前行，我们才有穿越黑夜的可能性。

所以我们才需要强调理性之于人类的意义，特别是在遭遇困境的时候，在悲观情绪的驱使下，自暴自弃是不可取的，依赖虚假的消息来满足幻想也不过是在麻醉自己。培根说“的谄媚者就是一个人的自我”，便是对这些单纯依靠感性的酒来灌醉自己的人的一针见血的批评。所以，在今天这样一个特殊时期，我们不能满怀“冷气”封闭自己踟蹰不前，等待世界抛弃自己，而是要观察，要思考，要做事，在理性、思考和行动的支持下，激发出内心深处正面的、积极的情感和信念，让它引导我们向上走，向前去。

其实真正在黑夜里发光的，不是理性，而是我们自己——一个个活生生的承载着理性的人。可能人类永远会有理性上的不足，但当我们理性地看待这些不足，并加以弥补，我们就会不知不觉地拥有在黑夜里发光的能力。