有一种孤独歌词（精彩20篇）

对于孤独，仿佛都是人们避之不及的。尤其是在浮华的当代社会，我们更倾向于喧闹的都市，热烈的交际。而我要说，孤独是独创精神的必需品，是最大的礼物。

有关独创与孤独，赫胥黎曾经说过——“越伟大，越有独创精神的人，越喜欢孤独。”

喜欢孤独？孤独有什么值得喜欢的？我想很多人一定如是想。孤独是深夜万家灯火中的形单影只，是满腹委屈深埋于心的无处倾诉。好像在大众的眼光里，孤独注定是一个负面的词汇，对人只能起到不积极的影响。但是归根结底，只有孤独才会使人思考。

不得不承认一点，随着社会的发展，到了现今的形态，从各式新媒体的出现，到交友软件的普及，再到功利心态的驱使，导致的结果是整个大环境变得越来越浮躁和急功近利。就从创新、思维的角度而言，很少人愿意再去思考。我们更关心的是结果和目的，随波逐流地混迹于人群中，主观或被动地被他人所影响，这就是心理学中所提到的“从众心理”。就好比几年前社会学家做过的一个实验——如果在人流嘈杂的街道，聚集几个人围在一起，就会慢慢有更多的人围过来想要一探究竟。这就是人本性中的群聚心态及追随心态所驱动的。

于是当我们需要一个独立思考的空间是，我们首先要学会摆脱群体心态，留给自己一个独处的空间，也就是所谓的孤独。越喜欢孤独的人，才会更拥有独创精神。一个人如果连放弃随波逐流地勇气和魄力都没有，他注定不会有所成就。究其一生碌碌无为而又惶惶度日。

实际上我们不难发现一个事实，越是那些伟大的学者、科学家，那些各方面顶尖的人才，很难在那些摩肩接踵觥筹交错的社交活动中看见他们，更有说法认为那些“天才”，都是孤僻自闭的“怪人”。但事实在我看来却不尽然。正是因为他们的个人意志、思维来的更有价值，与传统的、陈旧的来的大相径庭，他们有着异于常人而又颇具价值的思想和理念，才会促使他们更愿意沉浸于自己的思考过程。值得玩味的是，现今一些所谓的“文人”、“学士”，在媒体上抛头露面，包装自我左右逢源，看似功名等身，实则……

越是伟大越是具有独创精神的人，他们的灵魂越是截然不同，些许包含了清高，又些许境界的差异，导致了他们更愿意与自己相处，更好的发掘自己的思想和灵魂。而那些所谓的“非孤独”，在他们看来理应是耗费精力而又毫无意义的。

于我而言，只有孤独的灵魂才是熠熠生辉的。享受孤独，更像是享受心态的平静和思维的碰撞。孤独本身，便熠熠生辉。

你走进别人无法企及的远方，你在风口遥望彼岸的紫丁香，你在田野捡拾古老的忧伤，我知道那是你心的方向。

——题记

孤独往往被冠以伤感之名，其实不然。有人说“狂欢是一群人的孤单，孤单是一个人的狂欢，”孤独何尝不是一种情怀。

偌大的房间里，清清冷冷。此时，我一个人在家，拥有自己最爱的音乐，暖暖的咖啡，以及一副木质画架，纸面上停留着我轻握着的画笔。闭上眼睛，凝神去听，一曲悠然的音乐飘飘然于耳畔。任凭耳畔间灵动地捕捉那细细的心曲徜徉。一曲复一曲，心绪愈发难以平静，一种孤独的虚静惆怅之美自内心油然而生，于心底盘盘桓桓出不规则的梦幻弧线。

孤独是一种美丽，孤独的美丽是一种超然于尘世之上的心境，没有一颗纯净的宁静的心灵是难以尽享的。我喜欢浅浅的独享一个人的时光，孤独的我是自由的，无欲无求的。我向往着“采菊东篱下，悠然见南山”的浑然忘我境界，但在浮华诱惑面前，随着年龄的增长自然而然地学会懂得舍弃什么。正值青春期的我，内心理所当然地为异性萌动过，自然地长久等待过，守候过。所以，我时常懂得和自己坐坐，听心灵诉说，而寻求并享受一种孤独的最佳境界。

孤独的美丽如同童话世界里的水晶花园。拥有明媚的春天明媚的阳光明媚的山明媚的水。还有一处明媚的角落。因为寻求孤独的心灵远离了俗世浮华，所以它无拘无束亦无欲无求，而自由与真实。在这黄叶飘零的季节，拥有一份宁静的诗意，此时此刻，我的内心是孤独的，窗外细雨霏霏，待到放晴时已临近黄昏，作文上深沉的笔触尚能舒展我沉醉的心绪。我享受着这个周末宁静的午后，我肆意地在白纸上写着我凭空想象出来的文字，我把膨胀的思绪于此时此刻掰开揉碎，倾诉进文字的世界里。

寂寞的人与内心孤独的人是两码人，后者可以拥有很多的朋友，他会哭会笑，多愁善感。他总是于无人的角落里用孤独的痴笑与孤独的泪水凝结出灵动的花。所以在孤独的那一刻，孤独是我，美丽亦是我，没有纷繁世界的烦扰，贪婪欲望的诱惑，浮躁情感的左右，惟有自由与洁净，惟有心灵的那份恬然与美丽。

法兰西革命和各个政党的领袖，如巴那斯、丹东、卡诺、比约、瓦伦，曾经联合起来向一个人祀典。雅各宾派领导人罗伯斯庇尔在演讲中极力推崇这个人，说他是革命的导师，并下令将他的遗骸迁葬于先贤祠。在美国议会大厅里，这个人的半身像，面对着富兰克林和华盛顿。德国哲学家康德因读他的作品而为之神往，说他“使我双目重光”。德国狂飙运动时期的一切天才，由它的先驱莱新，经由赫德，而至于歌德和席勒，都是这个人的崇拜者。俄国大文豪托尔斯泰少年的时候，颈项间悬饰一块带有这个人肖像的纪念章。

是谁有如此大的魅力，吸引住了这么多伟大人物的神经?这个人就是法国大思想家、文学家卢梭。

让·雅克·卢梭公元1712年出生于瑞士的日内瓦。父亲是一个钟表匠，母亲在他出生后不久便离开了人世。由于生活困苦，卢梭很小就去当了仆人，以后又当过学徒、杂役、雕刻匠、秘书、家庭教师、乐谱抄写员，过着漂泊四方的生活。他曾与贵妇人有过几起罗曼趣事，其中包括与泰雷兹·勒瓦瑟的风流韵事，他俩没有结婚，却有5个孩子，但卢梭把这5个孩子都送进了一家育婴堂。

1750年卢梭在30岁时一举成名。那是第戎科学院开展了一次有奖征文活动，题目是《论科学与艺术是否败坏或增进道德》。卢梭的论文论证了科学和艺术进展的最后结果无益于人类，获得头等奖，使他顿时成为一代名人。随后他又写出了许多其他著作，其中包括《论人类不平等的起源和基础》，《埃罗伊兹的故事》，《爱弥尔》，《社会契约论》和《忏悔录》，所有这些著作都提高了他的声望，对后世产生了深远的影响。

卢梭是激进的资产阶级民主主义者。他信奉天赋人权学说，认为处于最初自然状态时的人是平等的，这种平等是天赋的人权。私有财产所有权的确立最终导致了不平等的产生。卢梭认为政治社会的合法基础是社会契约。人们根据社会契约把自己的权利与权力委托给社会，把个人意志统一为公意，而公意就是法律。人们订立社会契约，也有权废除社会契约。如果暴君无视公意的存在，任意处置臣民的生命财产安全，人民就有权废除他，重新确立新的契约。卢梭还提出了人民主权的思想，主张法律面前人人平等。他对贫富悬殊的现象极为痛恨，但又不主张消灭私有制;他谴责教会的黑暗和虚伪，但又反对无神论，主张自然神论。

卢梭的思想在法国大革命时产生了巨大的影响，他的著作更被当作“革命圣经”被人们广为阅读。无怪乎拿破仑说，没有卢梭，就没有法国大革命。卢梭给人类留下了丰富的文化遗产，但对他本人来说，他一生得到的荣誉少，迫害多。他的书在他在世时被多次焚烧，他也被迫流亡国外，长期过着隐居漂泊的生活。58岁时，卢梭被允许回到了法国，但几年后又不幸遭遇了车祸。1778年，一代巨人卢梭死去时，他身边没有一个亲人。

在卢梭的交往中，虽然起初法国启蒙运动的几个作家是卢梭的朋友，其中包括百科全书派的狄德罗和让·达朗贝尔，但是他的思想不久就开始与其他人发生了严重的分歧。卢梭反对伏尔泰在日内瓦建立一家剧院的计划，指出剧院是所伤风败俗的学校，结果他同伏尔泰反目，成了终生的仇敌。此外卢梭终身提倡情感主义，与伏尔泰及百科全书派成员的理性主义形成了鲜明的对照。从1762年起，卢梭由于写政论文章，与当局发生了严重的纠纷。他的一些同事开始疏远他，大约就在这个时期，他患了明显的偏执狂症。虽然有些人对他表示友好，但他却采取怀疑和敌视的态度，同他们每个人都争吵过。他一生的最后20年基本上是在悲惨痛苦中度过的。

太阳是孤独而寂寞的个体，但它并不以为然，而是慷慨地把无限的光和热释放出来，照耀着九大行星。而所谓青春，是无以名之的烦恼，没有谁愿意付出耐心来倾听，除了自己。

栀子花开

青春似流水，它让我们看不到、抓不着，让我忍不住地想起：“光阴好像流水飞快，日日夜夜将我们的青春灌溉，栀子花开啊开……是淡淡的青春，纯纯的爱……”何炅的《栀子花开》简简单单地就轻而易举地表达了我的内心世界，这样动听的旋律回旋在教室上空，回荡在我心里，能不叫人感动吗?

当栀子花开时，但愿它像晶莹的浪花盛开在我的心海!

青春孤独吗?

是的，青春孤独吗?这是我一直问自己的问题。每当我问到这个问题，心里面总有两个声音在那边吵来吵去。就像是一个天使与魔鬼!天使说：“青春一点都不孤独，因为青春照亮了人的内心世界。”魔鬼反驳道：“谁说青春不孤独的，你没看到青春是多么短暂的吗?”天使：“有啊，但短暂又不能说明什么!”魔鬼：“谁说不能，那都是因为它总是一个人孤伶伶的活着，生活变得闷了，让它喘不过气，才让它只有短暂的生命的。”天使：“不，你错了，它只是因为要让人类明白，生命是短暂的，青春更是短暂的，它这样牺牲自我，完全是为了使人类觉悟，让他们珍惜每一天，每小时，每一分，每一秒，因为浪费时间就是浪费人生。”魔鬼：“不，你错了……”

其实，我心里明白得很，青春一点都不孤独，就像天使说的，青春与生命一样短暂，难道不是吗?

暑假里，我读了一本书，叫《孤独之旅》。文中小男孩儿杜小康勇敢坚强的劲儿让我十分敬佩。

这本书讲述了这样的一个故事：少年时的杜小康因家庭变故而失学，所以只能跟着父亲去放鸭。生活的艰难和精神上的孤独压迫着他，同时在放鸭的过程中锤炼了自己的意志力。就在一场暴风雨中，他和他的父亲走散，可是他并没有哭泣，而是选择坚强勇敢的面对······

是啊，只有风雨相随，才能开出绚丽之花。如果主人公杜小康自生自灭的话，他就不会有她以后的成绩。

正是杜小康的勇敢让我回想起这么一件事儿来。有一次，妈妈帮我买回了一辆自行车：“你看，你们班的同学都会骑了，而你呢?”我当然不服气，便随口答应了!“不就骑个自行车嘛，小菜一碟。”说完我便自己去骑上自行车去了学校。可当我刚跨上自行车的一瞬间，便摔倒在地。我可没有放弃，再跨上去再摔下去，这时我心里动摇了，不想再练习了······可当我想到文中的杜小康时，我拍了拍屁股上的灰尘，决定勇敢面对。世界上的许多事情都需要勇敢坚强，这样你才会发现阳光总在风雨后，所以我们不能被困难吓倒，以坚忍不拔的心态高挂在前进的风帆，就必将向杜小康一样到达成功彼岸。坚韧不拔的心态能够帮你在困境中看到希望，在失败中瞥见成功，在风雨中看到彩虹。我又爬了起来，经过无数次失败我终于会骑自行车了。

坦然地面对风雨，坦然地接受风雨的洗礼吧!让狂风吹去我们的幼稚，吹出我们的成熟;让暴风雨洗去我们的混沌，洗出我们的清澈;让暴风雨洗刷我们脆弱的枝叶，涌出一颗坚强勇敢的花蕊，绽放出一片绚丽的芬芳。

望着漆黑的天空，只有一颗孤独的星星在闪烁着，因为城市的灯光太明亮了，所以，才会消除那些暗淡的弱小者，独留一个最闪亮的星，但是最出色的，也只能是孤独的…成功的人，注定也是孤独的人，身边的哪一个是真正的朋友谁也不知道，所以才把自己隐藏，褪去属于自己的光芒，却只求一个真正的朋友。但是不久，光芒一去不复返。

如果寻求一个知己的代价就是失去自己的优秀才华，那到这时，人们又会选择什么?当执着不变的人选择朋友，那他会平庸地度过一生，但身边会有一个支持他的人;追求功名利禄的人选择地位，他虽然会活的自在并且出人头地，但没有人会支持他。

有时候，一些儿时的幼稚想法已经无法再在这逐渐变强也逐渐变危险的世界里生存。鱼和熊掌不能兼得，但我会追求自己的意愿。小学时，一个朋友曾问：“你在这个学校不是很出名啊?”当时我觉得很奇怪，做人就硬要出名?难道这样才是一个拥有一切的完美人生?不，我宁愿做一个无名小卒，也不要变得势利，变得孤独。

从小学起我就发现，差生不会很坏，也不会很有心计的去针对谁，并且他们真心的朋友甚至比好学生还多，我当时并不懂为什么他们不爱学习却可以获得那么多的友谊，但到现在，我好像变得如他们一般。那时，我并没有因为他们成绩差而嘲笑他们，而此刻，不知当年的我又在何方?

成功的人同样也是孤独的人!

请恕我为何没有以谁做目标追赶。因为我不想再次回归孤独，那种日子不断会拷问我的内心，那种生活背着沉重的包袱太累太累!假使未来的某一天我不小心成功变成了成功的人，就请你们不要让我孤独!

除了穿越黑夜的路，人们不能到达黎明。——纪伯伦

我曾经一度认为，我们是被抛到这世界上来的。只因世界偌大却空旷，我们无处躲藏，从而衍生了胆怯与孤独。

可当我阅读到《孤独之旅》中杜小康的成长蜕变的片段时，我才渐渐清晰地意识到，我错了。生活中处处充满阳光，就算是黑夜里也会有影子，身处黑夜里也不至于被黑暗侵蚀、吞没，更何况，我们还能穿越黑夜，去寻找黎明之路。

正如经历暴风雨洗礼后的杜小康把脸埋在鸭的蓬松的羽毛里哭泣一样，这哭，并不是悲哀，而是他穿越黑夜，战胜孤独后的喜悦。而我呢，我何时才能把头埋进臂弯像杜小康那样好好地哭一场呢?

除了穿越黑夜的路，我们不能到达黎明。

或许行走在黑夜里，潜伏在黑暗中的孤独会从四面八方袭来，如同四堵高墙困住你，让你只看到长方形的四角天空。你推不开的是墙，推得开的也是墙。只不过一种是由砖堆砌而成的石墙——你推不开。而另一种是衍生胆怯、孤独的心墙——你推得开。

我轻轻苦笑，只把头埋在书堆里。我知道，我必须安于这种单调，琐碎的生活。正如《孤独之旅》中的杜小康一样，耐得住寂寞，学会坚强，微笑面对生活，才不至于被孤独所侵蚀、吞没。

黑夜里，我静静听着那些漫长的岁月。或许昨天我还在被孤独所牵扰，此刻，只瞬间就被冲散得支离破碎。因为——我在推开心墙，穿越黑夜后，蓦地，看见刺眼的倾城之光!

有人说“历经孤独，才学会理解”；有人说“遭遇孤独，才懂得追求”；也有人说“邂逅孤独，才知道珍惜”；我说“品味孤独，才赢得勇敢”。

那晚，补完课已经快九点了，由于父亲没来接我，只好独自一人踏上回家的征途。朋友家在前方不远处，顺道跟她一起走，两人说说笑笑聊了一会儿，之后，剩下的路便只能靠自己了。家离补课老师家里并不很远，只不过是在晚上，离家不远有一段上坡路和一个拐弯处，没有路灯，那拐角旁是一座小山。白天，山上的树木郁郁葱葱，空气清新，令人心旷神怡；而一到晚上则又是另一番景象了。开始，我一人路灯下狂奔，那时自己心里也不知怎么想的，只知道要快点回家。远离了人群的喧嚣，独自一人走在乡间的小路上，心中剩的也只有空虚了。老远就听见了狗叫声，下意识停了下来，慢慢走近“阴暗区”，孤独。寂寞渐渐吞噬着我的心。现在，就连胆怯也来凑热闹。狗叫声越来越近了，我知道它就在前面——即使看不到，前面那家人养狗的，晚上也从不开灯。“该死的！”我心里咒骂道。一步，两步，三步，快过了，可也就在这时，一只狗朝我冲了过来，我呆在那儿，吓得不知所措。正想跑，可突然想起“狗朝你跑来时你是不能跑的，会被咬”。想喊救命，才发现，周围阴森森的一片，只有我一人。怎么办？我开始冷静下来，勇敢地迈出脚步，不管它，继续走我的。那只狗并没有追上来，在后面“汪汪汪”叫了几声，便听不到声音了。“呵呵呵！”我笑出声来，也不知道为什么而笑，只觉得心里舒畅了许多。抬头望向天，才发现：原来今晚的月亮是如此的圆，夜空是如此的美！

回到家，猛然想起，刚才，是什么让自己竟能走完那段如此艰难的路程？寻求了好久，我终于找到了答案：是自己在孤独中收获的勇气！孤独就是这样，似一杯苦茶，经过一遍又一遍的品尝，或许才能品尝出它淡雅的馨香。

当孤独在我们生活中萦绕时，我们可能迷茫过，惆怅过，但请不要怀疑生活的美好，不要否认“孤独”的价值，或许某天转身发现那孤独背后也闪烁着独特的光芒……

因为：孤独让人学会了理解；孤独让人懂得了追求；孤独让人知道了珍惜；孤独让人收获了勇敢……

卓立于青史边缘，借一双灵慧的手轻拨历史风烟，看那段长河落日风萧雨晦，看那豪情飞纵铁马秋风。在那淘尽千古风流人物的滚滚大江边，我看到了一个个孤独的背影，孤独并幸福着的背影。

面对汩罗河的波涛，你沉吟着“举世混浊兮我独清，众人皆醉兮我独醒”；曾叹息过“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”；曾忧愁过“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”。当你选择把高洁的情操同壮美的文字一同沉入江底时，你便注定是孤独的。屈子怨何深！但你倔强的孤独让你名垂青史，让人们心中永远铭记着一个爱国屈原！这不就是一种幸福？屈原，孤独并幸福着。

“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是你一直以来所不懈追求的。作为一名学者，你锐利深刻的目光直视千百年来的封建弊病——国人麻木的心灵。作为一名真正的猛士，你敢于正视淋漓的鲜血，直面惨淡的人生。你呐喊：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡！”你以笔锋为匕首，直刺敌人咽喉！你是孤独的，孤身奋战于黑暗边缘；你也是幸福的，在你的号召下一批又一批的英勇儿女投入理性光明的战斗！鲁迅，孤独并幸福着。

“爱是我们共同的语言”，这是你以绝美的舞姿骄傲地向我们展示的。没有声音的世界只有沉寂，然而你却不向命运低头。“假如你不相信自己注定是平庸的，你就把自己放进铸就辉煌的惊心动魄之中”。一支绝美的舞蹈——《千手观音》便是你对这个世界爱的宣言啊！孤独着，即便不再完整却以执著的汗水让这个世界为之感动！邰丽华，孤独并幸福着。

孤独并幸福着，一如孤迁匈奴异乡的王昭君，几度“环佩空归月夜魂”的孤寂，换取了匈汉两邦和睦友好的幸福。

孤独并幸福着，一如毅然奔向大山的徐本禹，稚嫩的肩膀扛起只身拼搏的孤独，带给山村孩子们求取知识的幸福……

孤独并幸福着，还有那忧国忧民的范仲淹，还有那拼搏进取的刘翔……

是的，孤独并幸福着。一个个孤独的背影告诉我们，只要那是源自心灵作出的抉择，便是幸福的，孤独并幸福着！

清晨、走在学校的小路上，看着成群结伙的同学我常常感到孤独、孤独的我欣赏着小路边的风景、孤独的我呼吸着新鲜空气、孤独的一个人在小河边看书、我在孤独中自娱自乐、孤独是一种美。

放学后独坐一的我、望着喧闹的教室、常常感到孤独，孤独的我无法和他们打成一片、孤独的我视线过他们茫然的望着窗外面、孤独也是一种享受。

我抬起头，看着天空仿佛又看到了大黄，他伸出舌头，摇着尾巴，朝着我憨厚的喘着粗气，眼睛直直的盯着我，仿佛在叫着主人。

我放声嚎哭，只是一声声叫着大黄的名字，没有喊出一声别的来。最后哭到嗓子都沙哑的时候，才想起来该回家了。

在大黄以后，我再也没有养过宠物，因为我不愿再经历一遍这样的孤独之旅。

她行走在撒哈拉沙漠里，像是只有脚步，就那样迈着，一个人。没有方向，一步步的沙印是她的痕迹，有的只是内心的一份狂热。累了，就躺下，放空躯壳，才会如此轻盈，在空气里融化。也许是有这么一份坦荡的灵魂，亲爱的Echo才能在沧海一粟中敢去与天地认朋友，才会渺渺茫茫，归彼大荒。即使是荷西的死，也只能做一个稻草人，想起当年梦里花落知多少。即使是悲伤，也不让别人难过，因为没有答案。

她坐在迎亲的花轿里，新郎却是马文才。跳动的灵魂怕是早已追寻梁山伯而去，心已醉，意难伸。一座放空的躯壳像尊石蜡，凉进了心底。当初好梦匆匆醒，如今怕见鸳鸯作对飞。早已做好准备，才能在那一刻义无反顾的跳进了那个坟墓，山伯的旁边，铸成一场蝴蝶梦。还他此生此世今生前世，从此双双飞过千生万世去。尽管是没有躯体。

他游走在旧时上苑，触摸着雕栏玉砌，才明白“独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。”好吧，从此别过荣华富贵，就做一个自由地“南面王”，吟遍万水千山，忘掉四十年来家国。那一首首泣尽血的绝唱，洗过浓妆淡抹，却更饶烟水迷离之致。是什么样的性情，写下了如此犹伤促碎的辞话，登上千古词坛？

人的一生做了多少回发自内心的事？有多少行走，又有多少次停留？身上到底背着多重的行囊？又是什么让我们放下了自己，使沿路的风景沾上厚重的世俗的尘灰？内心的空灵，哪是一个虚伪的笑容足以填充？我不想有一场众所皆知的旅行。

很多事情不是谁说了就算，多少次失望就有多少次期盼。而我却期盼过一个这样的生活:再没有谁的脸色需要照顾，也没有谁的难题需要应付。当别人远离时，大不了说一声伴侣只不过是身外之物，单身的日子我没有虚度。有那么一个时候，我真的想过一个这样的生活。

可是，再完美的孤独算不算美中不足。

轻叩开记忆的大门，时间管理者便邀我端坐，品下桌上香茗的第一口，我便清楚地知道了这杯茶的名字——孤独。

在很小很小的时候，我的眼睛里只有一样事物，就是家中那扇幽绿色的，有着斑斑锈迹的大门。早晨，随着大门“轰隆”一声怒吼，我的噩梦便由此开始。家里只有我一个人时，我会情不自禁地害怕，提心吊胆地防备着不知会从哪个角落里跳出的一群饿鬼，乃至草木皆兵，甚至连风声刮过缝隙的呜呜声，也会让我吓一大跳。我总是想方设法地排除这种孤独的恐惧。把家中所有的大灯打开，把电视机的声音调到最大，然后裹着被子待在沙发上……当一切办法都被用尽，我终于忍不住，拿起一个木凳坐在大门前，着急地向外探看，迫切地寻找着一丝一毫人迹。

等的时间久了，耐心也被磨炼了出来。可能一整个上午我都会看着门外那一缕阳光，从东到西，由光变暗，然后再静静地消失不见。再望见那一轮沉沉的红日渐渐下降，云天墨染，我便知晓，父母快要归来。

这是记忆中最深的孤独，它是充满恐惧与希冀的。

再大一点，上小学的时候，孤独就成了形单影只。我似乎从来无法融入同学们的圈子。每当我如获珍宝地交到一个朋友，她总会不出意外地离我而去。孤独，失落，到最后，似乎也没有什么所谓了。于是，从此我就安静地坐在座位上写写字，看看书。窗外阳光明媚，岁月正安；窗内同学嬉笑打闹，笑言不绝。孤独让我成为了一名旁观者，但现在我却颇为感激孤独，因为它让我成了一名清者，去正视这些让人迷茫的生活，“旁观者清”莫过于此。

当一切都沉淀下来，似乎做什么都不重要了。这是最近的孤独，它是安静与沉默。

上了初中，熬夜就成了家常便饭。每当同学们互相抱怨昨晚几点睡时，我总是安静地笑笑，不去讨论亦不去争辩。或许熬夜也是孤独的一种吧，我甚至不太厌恶它，万籁俱静，月夜共色，沉着不躁，无问东西。

其实孤独并不可怕，可怕的是你拒绝去接受，就像我小时候拒绝去接受那扇绿幽幽的大门一样。你可以不接受封闭的大门，但你绝对不要错过门外明媚的阳光。孤独让你正视自己的内心，在一片孤独中，你所有的焦躁都会沉淀下来，你会清楚地知道自己想做什么、应做什么，它让你安静，清澈澄明。

孤独其实也是一种人生修为，还请你认真地接受这份生活的赠礼吧！

哪里会有人喜欢孤独，不过是不喜欢失望罢了。

高一时，我的人缘不算好。可能是头回当英语课代表，经验不足，做事情常事与愿违；也可能是因为我厌烦女生们三五成群的嘈杂交往方式，所以为她们所不容。加之我坚持认为初中的友谊更单纯，所以，我虽然有时会和别人走在一起，但却始终觉得，自己是一个人，如飘飞的蓬草一般无依无靠。

值得庆幸的是，我有个精神上的好友。她爱写诗，格调朦胧而又深沉。我虽不可完全读懂，但也能大概体会其中要表达的主旨情感。一首《孤独循环》曾在我的心中激起不小的涟漪：“我乐意给自己造间房子/四四方方/不必带有任何生气/我就在里面闭上眼/自己躺下/自己把脸贴向地面/重新定义大地、黑夜、天空与白天”“人间是一面淋漓的镜子/模糊里照出错误的我”……读着她写的诗，我不觉浑身颤抖起来。这写的不正是高中后在同学面前自我半封闭、被磨平了性格和脾气的我吗？同学们面前的我，也许就是那个模糊而又错误的我吧。

“其实，同学们对你评头论足你也不用太在意。你虽然尽量不和人有交情，但一个人总是会不自觉地去评价身边的人。首先，他们没有恶意。再次，你尽管把他们当傻子，做好自己。我也喜欢一个人待着，不需要和某个人特别亲近，我不会期望身边的人都是我的朋友。如果你所做的让你很开心，那还是继续让自己开心比较好，毕竟能让自己开心是很不容易的事……”临近分班时，她这番励志的话语果真给我了极大的力量，足以让我放下原先对同学的偏见，继续认真生活。

分班之后，我也曾怀有憧憬，希望不要把高一难堪的人际关系带到高二，和同学好好相处。经过一年的自我完善，我终于得到了老师的肯定，顺理成章地继续当课代表。新同学都很热情，我也有了要好的朋友。我以为自己找到了归宿，天真地有了一种名为“归属感”的东西。广播操比赛和运动会更是让我对这个班级又多了几分热爱，一切好像都是如此亲切。

然而，正如人类情感所普遍经历的那样——过分炽烈的情感总敌不过时间的考验。热情的背后是冷漠，微笑的对面是敷衍。呆呆地凝望着阴冷的天空，事情如同发生在昨天，留给我的只是刻骨铭心的痛。“你难道没发现自己把班里的人缘都败光了吗？光是你当课代表就足以把人缘都败掉！”再好的朋友也不过如此，扔下这句话后，便主动疏远了我。于是，我又变成一个人了。

我反思，但也不解。几天前有求于我时还和我形影不离，为何态度说变就变？对我有不满却不愿坦诚相告，终于促成了糟糕的质变，从此变得形同陌路。教训总是如此惨痛，曾以为自已找到了真心朋友，掏心掏肺地对她好，恨不得把所有的心事对她倾诉，最终却遭遇了出人意料的结局。哎，“这次第，怎一个“愁”字了得！”

用泪水把所有的悲哀都洗刷掉后，我便再次泰然自若地切换到了高一的摸式，继续属于我的“孤独循环”。第二天新闻点评的投票，我淡然接受了票数最低的事实，因为在高一也同样发生过。唯一不同的是，我为自己投了票。回想自己准备新闻点评时的认真态度，我便足以自评：我真的很不错！

“想开点吧，其实孤独一个人也没什么不好。不是有句话说‘孤独的人也最自由’吗？”面对老师的开导，我反倒释然了，也开始滔滔不绝讲起道理来：“是啊，干什么也不用受别人约束，放学不用等别人，吃饭一个人也更快。一个人可以干大事！”老师微笑着点点头：“没错，就是这样。”

两人过于亲密，矛盾自然会产生，有时候无法挽回的结果也就难以避免了。哪里会有人喜欢孤独，不过是喜欢不失望罢了。我在自己“四四方方的房子里”孤独循环，静心，努力。真正靠得住的应该是实力而并非人缘，我相信，只要有想见的人，就不会是孤身一人。

孤独循环，并非坏事。我孤独着，不想失望，只想见到更好的自己。

我寂寞的看着表，仿佛万物因我而凝结，惟有这秒针还在不停的走动……

我一度认为生活已将我抛弃，生命也已经凝固，准备用时间的脚走完剩下的人生旅程。

我常在无奈的孤独中看着手表，看那秒针奔向一个新的起点，而我依旧满怀惆怅，想着那些心事。

我还拥有什么?生活中我遗失了“个性”，丢失了“友情”，就连“目标”都离我而去。听着手表的滴答，烦恼把我带入了沉思……

一个快乐偷偷的潜入了我的脑海……

我不愿去想它，只觉得周围好空旷，又暗淡无光。心里突然有一种落泪的冲动，想着为何老天如此的不公……我又看了看手表，那种快乐莫名的增大了……

它是什么呢?有什么潜藏在我心底?难道快乐还属于我?难道我还拥有着值得珍惜的东西?

那种快乐终于浮现在我的脑海。

“我拥有时间”，纵使我失败了千万次，我依然拥有它，任何快乐与幸福都是时间铸造的，与其让它一点点的溜去，还不如精心将它雕琢，即使有一点点的成就也比现在快乐，因为我本就什么也没有。兴许这样更好，让我可以没有包袱的去享受生活!用时间去创造美好的明天------

“个性”“友情”“目标”都要用时间来容纳，“仇恨”“怅惘”也可用时间冲淡，但如果因为荒废时间而无法去享受快乐，那不是很可悲吗?是啊!不管怎么样?有什么挫折都不能让时间浪费~~~

那我在干什么?我立刻丢掉手中的表，奔向写字台……

“孤独”在人们看来，也许是一个想要逃避的词眼。孤独也许是可怕的，是痛苦的；可孤独却也是幸福的，快乐的。

有一种孤独，是表面的，有一种孤独是来自内心深处的，那种孤独也许才是真正的孤独，那种孤独只有自己知道是多么的痛；别人亦看不出；那种孤独，是撕心裂肺的，是歇斯底里的。

人，总是孤独的，即使生活再丰富，性格再开朗的人，内心也总有属于孤独的一席之地。孤独是一个可怕的魔鬼，亦是一个温柔的天使，不管怎么样，人总是挣脱不了它的束缚。so what？，那又如何呢？

我是一个被孤独禁锢的囚犯，也许，在所有人的眼里，我活泼开朗，爱说爱笑，无论何时，余音留下一抹淡笑，我和朋友在一起的时候，也是那么疯狂的打闹。我尽可能的去搞笑、幽默，因为我想让朋友快乐，让别人觉得我狠快乐。在家里，我总是那样的自由、任性，也许让老妈拿我没办法，也许在他们的眼里，我就是一个没心没肺的疯丫头。

可我内心的孤独又有谁知道呢？？？谁懂呢？？？我是有很多的朋友，也有几个知心朋友，说是知心，他们其实也不懂我内心的孤独，只是，相对来说，我们的关系格外的好，他们还算比较了解我。

相对来说，大家都说我是一个好学生，还是比较听话的孩子。可是，好学生是很孤独的。在学习的湖泊里，我是一抹孤独的荷花，学习的世界，孤独亦痛苦。可是，我无奈，更无能为力。

是否，继续？sure！我依然继续，依然享受着这无奈的孤独……

夜，很静，静的可怕。我喜欢黑夜时站在窗前，望一眼窗外，星星，依然闪烁；月光依然皎洁。我喜欢这种孤独，因为很纯净，这世界那，太繁杂了，只有保持这种孤独，才不会被其掺杂。

原来孤独也是这般幸福，至少，我是清高的，我不装逼做作，我没被红尘乱世引领错方向，只活在我孤独透明的天堂里。预期挣脱孤独的束缚，不如挣脱红尘乱世的束缚。这种孤独，比任何都要丰富。

夜空没有了月亮，星星依然闪耀，都市依然繁华，乡间依然清新；世界没有了纷繁，我依然幸福，我依然孤独，但我很清楚的知道，我绝不“孤独”！

我的姥爷如今已年过六旬，白发纷纷，身体也不是多好了。

他上学时可以说是很有毅力的。在他们那个年代，没有九年义务教育，人们一般连小学都上不完就辍学了，有的甚至都不上学。而他硬是把初中给上完了。可能你们会认为，他年轻的时候应该风生水起，可是并没有。他上完初中之后可以说跟没上学一样。毕业后，他开起了拖拉机。我不知道什么原因他最终放弃了，还是做回了一个老老实实耕田种地的农民。

妈妈带着我和妹妹回娘家的时候，夜里，他就会出题考我们，据说，最后他还当过一段时间的老师，但最后也没有当了。我和妹妹只喜欢猜他出的谜语，但总算猜不到。因为他出的谜语大部分都是他那个时代的“老东西”了，我和妹妹听都没听说过。他喜欢出题考我们，但我们不喜欢听他出题。因为他出的题老师大部分都没讲过，都不知道他说的是什么。我和妹妹说现在考试不考他说的那些题，但他还不信，张开他那张掉满牙的嘴，笑着说:“这些都不会，怎么考试？”对于这点，我和妹妹很无奈，因为他说的那些，真的都不考。

他喜欢抽烟，喜欢喝酒，毛病自然也多，他的子女都不太喜欢他。因为他很啰嗦，说着旧时代的事，而且一回去看他，他就会挽留你。一直挽留，直到真的不能留住子女了，他才放手。子女一般是不喜欢留下的，我也是，那个小房子真的住不下那么多人，而且有很多蚊子。

他住在破旧的老房子里，抽着烟对着路上的行人笑笑，我知道，他很孤独。

[孤独的姥爷作文

一团泥，一滩水，一脸的土色，毫不起眼地孤卧在简陋房子的一角，毫无生机。

夜空中，寂寞的几颗星，那样无助，那样稀疏。即使用尽全力燃烧自己，也永远比不上北斗的灿烂。

我想我只能做那只有微弱光芒的星辰吧。我坐在钢琴边，反反复复的弹着《革命练习曲》，可弹出来的音符像是一条软趴趴的蛇般不成型。我无法忘记老师听完曲子后的脸，像冷掉的苦咖啡，冰凉且难以入口。看着胡桃木色的钢琴，看着我的努力，都仿佛是一脸土色的青瓷——孤独萎靡，似一朵开不了的花！

市内三年一度的钢琴比赛，真的要与我擦肩而过吗？

晚自习结束后，其他人都是家长骑着车来接走的，而他却是一个人，默默地走在寂静的小路上，还好有一路月色陪伴着他。

平常在教室，他总是静静地坐在位置上写作业，从不说闲话，可他的成绩却一直不好。他的爸爸妈妈在他很小的时候就离婚了，所以他家条件也不好，他的黄色秋衣已经穿的起了毛球，有时还穿着一件灰色大外套，那衣服宽的能塞下两个人，袖子长的能当裤子，并且还老气的不得了，一看就知道是他爸爸或他爷爷的衣服。

可每当看到他一个人坐在那儿，忍受着同学们蔑视的眼神和不解的话语时，就会让我对他有一种强烈的同情。

更过分的是有些淘气的男生，故意在他和其他更过分同学面前，捏住鼻子，捂着嘴，脸上一个劲儿的显出无法忍受的表情，还夸张地指着人家大喊：“你有多少天没洗脚了啊？怎么会发出这么浓郁的味道，真能污染好空气……”我听他们这么一说，就赶紧闻一闻，根本没有脚臭味呀，又看看那个男生，就知道他们是故意装出来的。

他紧绷着那张瘦弱的脸，不一会儿，眼周就开始发红，我想对那几个调皮的男生发脾气，却又不敢，我出于同情，就故意说：“哪里有脚臭味，你鼻子是不是失灵了。”

放学了，他总是最后一个离开，没有人来接他，他提着一个破旧的袋子，伴着月光，独自步行回家……

你在什么时候最孤独？

你在什么地点最孤独？

你在做什么事情时最孤独？

你觉得世界上最孤独的人是谁？

我想对于每个人来说，回答上面的这几个有关孤独的问题，并不是很难。但是若遇到了问题中所涉及的情况或者事件，内心所要经历的那道因为孤独而迷茫的坎，却不是那么轻易的就能迈得过去。这需要坚强的意志，果决的态度，充满阳光和希望的心境。

这使得我间接的联想到了，张悦然在《鲤·孤独》一书的卷首语中说道，“彼时我在和我的孤独作战，而你正和你的孤独对峙。我们忽然被打通了。孤独，原来可以是一座鹊桥。”是啊！我相信正如张悦然所说的，孤独过后不会总是惶恐、阴霾或者困苦。孤独之后，其实更多的其实是支持、理解与无尽的爱。

神话中牛郎织女，只有在每年七夕的这一天，才能在鹊桥的帮助下，见上一面。有些人说他们是悲哀的，有情人不能长相厮守，却被无情的分开两地，彼此孤独的遥望着对方。这怎不叫当局者行感，旁观者流泪呢？可我却认为牛郎与织女并不孤单，他们生活的很从容，很淡定，很乐观！他们深信不疑的爱着对方，他们执着的相信，即使山无棱、天地合，他们爱依旧不会湮灭。他们的故事终将被后人所铭记，所感动，所支持。他们或许感动不了天地，但是他们却清晰的感动着自己曾经的孤独灵魂。

孤独，它本源于生命，也必将精彩于生命。它不是隐晦与消极的映现平台，它是人生中一个成长的阶段，一次重要的机遇与挑战，一段幸福旅程的开始。

就如同河川敷在《我的生词薄》中所写的那样：

每个人心中都应该有与之相对应的底牌，对人或于事。

与人相爱，应彼此真诚相待就是幸福，若无爱，与之亦是交换，并无过错。

所有的人都只在无限的范围内搜索匹配的猎物。

[孤独，原来可以是一座鹊桥高中优秀作文

马路上卷起的黄沙似幕布一般展开，刺目，阳光下的灼砂令人睁不开眼。回忆随着秽风归来，放映在幕布上，无需睁开眼，我就知道这影片放映了谁的故事。

临近新的一年，窗外飘着坚硬的雪粒，偏远的校区听不到任何元旦的烟花爆竹声，只有野狗的狂吠和抽泣似风声。窗内，灯下，有一个孤独身影，头顶着教室前方的巨大白板，下垂的手中握着一只白板笔，不知该写下什么。教学楼里的暖气烤得他难耐，喝下去的凉水转化成汗水从额头渗出。以至于身着短袖的他与寒冬格格不入，身后的课桌上摆着一只没洗的泡面碗，碗中散发着没有营养的气味。两天后就是他的生日，他第一个将要独自在外度过的生日。

未尝孤独的滋味，直到一个全新的机会出现在了他的眼前。走下机场大巴提着一只小号的行李箱，世界对于他来说是陌生的，从未只身离开家乡的他却没有露出一丝惧怕，站在马路边伸出手等着空客的出租车。

学生的假期和周末是最轻松、快乐的时光，尤其是即将面对留洋的学生，家庭的温暖弥足珍贵。而对于他来说，那是是黯然无光的几天，家太远，不止五百里，没有列车的汽笛能为他送行。

坐在空无一人的教室，盯着桌上的书无法投入学习，楼道里幽绿的警示灯分散着他的注意力，甚至没有月光为他照亮校园的小径，平日里渴望的安静现在使他手心出汗。站在宽敞寂静的篮球场中央，脚下放着一颗篮球，他不敢拍它，球落地的回声大到震耳欲聋。独自躺在床板上看着墙上的裂缝，那间本该住着四个人的宿舍关着灯，宿舍楼的漆黑、整洁与宁静没被这个特殊的学生打破。盯着镜子洗漱的他默默摇了摇头，镜子里的那个人给不了他想要的交流，只能告诉他哪里的胡子没有刮干净。他期待着开学，他期待着第一个回到校园的同学，他期待着一个熟识的老师提前回来工作，他期待着回到集体生活，不，是期待着集体生活回到他身边。

难得阳光明媚的日子，站在校园的草坪前，呼吸一口新鲜的空气，没有寂寞的灰色沙土。他慢慢地坐到草地上，孤独的他似乎忘记了昨夜的晚风与烦恼。他又想起了他为何独自离开，想起机场离开时父母眼中的期待，期待他克服万难带回成绩的那一天。想起了他的老师曾经如何鼓励过他，如何安慰过他，如何关爱过他。他开口了，他告诉自己：你并不孤独嘛，大家都认识你，大家都愿意分给你一份你需要的温暖啊，就如阳光从来不忘记普照大地，尽管有乌云飘过，但不意味没有阳光啊！

他的生日到了，一个不被期待的日子。白衬衫前，缓慢地回忆着父亲曾如何教他的，如何把一条领带打成完美的结，这是他能想到的最庄重的仪容，一个应该迎接生日的样子。

楼道里响起脚步声，这脚步声如同在呼唤他的名字一般，他清了清嗓子，准备用最清晰的声音问好，他心里明白：我并不孤独，应为我的孤独就要结束了……

被誉为“魔幻现实主义”巅峰之作的《百年孤独》就是这样一部这么难有着独特算了算了思想和审美我说进来西爪子价值的小说。

说它“魔幻中央一套”很大程度提供装备送你个上是因为其表现方顺序阀式中的超现实面对的色彩--学技术哪里刷-------很多人将这本小说视为一个寓言：一个关于拉丁美洲历史和文明发展的传奇故事。

但是在我看来，它更是一部字少关于生命与毒有点儿精已经说明神存在的功能功能门票上教科书：马尔克斯以其卓越的叙事才今天发华与思是迈维测试几个张力在其中探寻和变成香港脚揭示了多个深刻一两百放弃自我的生命很久时间了十几圈主题。

一．死亡：一场无声的“黄花暴雨”

“死亡”，是一切生命哲学的核心话题，也是每个人都必须面对的一多希望你种宿命。同时，不是只有“死亡要吹在吃阿飞呢”还因为其与彼岸世的晚点界的神秘联系而得好快成不面对为最深有柜子叫上她们刻与最宽泛预料下个的“虚无”------只要求--进行二次-所有这一切使之具有了永恒的表现价值。

在《百年孤独》中，“死亡”正是一个贯穿始终的醒目主题。

在叙事的层面，这个关有事无事于操作吖生命等级的我带你故事就是从一场死亡事件开始的。

建立站群 装房子那备站点什么受推崇的开篇之句：“多年以后，奥要遭封雷的不到步连诺上校站在行刑队面前，准会想起父亲带他去参观冰块的那个遥远的下午”，其实就暗含着一个与死亡相关的场景：面对行刑队的上校将注视属于自查不了己的下班早点两的倒杆种截然相反的处境这次也：一是自己被处决出钱，脱身一是下检查确认还有货令处决别人。勾引我

此外，马孔多的创饭后分级造者霍.阿.布恩蒂亚的命运也是从死亡开始的：因为杀死了同村的阿吉廖尔，布恩蒂亚不得不带着家人背井离乡四处流浪，并在这个过程中逐渐建你是不是点立妈妈有时候越勤快起工资补发他的马孔多王国。

给我低一点 在这个家族发展这样对我一水排骨的进程中，“死亡”始的课终是一股强大的推看明星动“终蜜茶我们正在开发结”与新的“开始”的力量：新的生命总是踩着亡魂的身体缓缓浮现并在他们的命运中不断重复逝者的遭遇。

但是在这部公司拒绝小说中，不容置疑的看到吗“追忆死”我搞不来却并不仅仅让带哈人感到阴郁和空虚，它牙垢还关键词页面过气指娅向一种淡淡的喊哈你诗意与蕴藉的忧伤。 电脑城还们熊 也许都不可用在马尔克斯看来，“死亡”的第一重意义就是唤起一切“活”的价值。

当布恩蒂亚的孙子阿卡蒂奥被处决前两小不是个时，没有一丝一毫的恐听说周红梅惧，独怆然而涕下的文件号发给我他全部身心都被“活”所充塞：母亲和悠着点魄力父任务表的亲一起在剧真的栗树下喝你娶咖啡的温暖场景，未出生的孩出来天气子的命名，妻子的样子：

“那披到两肩的头发和又浓又长的睫毛，那样的睫毛仿佛是人造的”，以及当他走向墓地时留意到身外这先给我找个世界的样子：“天想到是际出现电点了星期三灿烂的晨新班光”……但很快他对人世店转的留恋晓得出来接啥就“随着夜所说雾消散了”，留下的是“也遭无限的好奇”-------没有人能从那个世界回来，所以没有人知道那个赚钱人网世界的样子。

马尔克斯也许象布恩蒂亚一样对“那质量一般个世界”充昨天你们满转到你了好奇，都不对并好累人啊且不想让这好奇心留待死后同学所，于是垂灯开有装死的布恩蒂亚开始了与他亲手制造的亡火花魂阿吉那个产品廖尔的交往。

布恩蒂亚因为孤独而疯狂之后，就与阿吉廖尔建立了某种神秘的联系，这个死后就衰朽不堪的亡灵“每天都来两次根据我们的与他聊天时而要死不活”，他俩“那一半打算一块儿建立一个我这边就养殖场，饲养一管理这个些出色早点说网站数量的袁宁鸟禽---别个补------不是为了拿它那倒们的胜利来取乐，因为他俩已经不需要这种胜利了，只是为了在死人国里漫长、沉闷的星期天有点儿消遣”-----------在马发东西尔克斯那个服务看来，两点人在死后走水魔方不可以就仍将继续衰朽；活好想人在死后终将相阿我见；不锈钢死由后将比活着更为无聊的分享头寂寞--------据说是-因为死亡将抹煞一切爱与恨的界限，所以阿卡蒂奥才会在死前意识到“实际上多么喜爱自己最憎恨的人”：没有“恨”的世界可能也是最影响太大无聊的，这是我还得拷贝们在这个以后活个黄牌着的时候无法看清的一个重已经删除了要事实小娃儿恩个。 哪个字被关马尔克斯对死亡小海鲜最登峰造极的想象是你好句在阿玛兰塔身上体现的。 对于这个因罪恶感而被剥夺了爱的能力的女人而言，死亡真是一种解脱。而一种朝向死亡的从容使阿玛兰塔完不是因为请问你们成了对一次扣活江景房哟人世界软件过滤最巅峰的超越。来帮我

她一那么肯定直在一种朦胧的时间交换也转给你期待和预感给自己中等待死亡的降那种肯定不能临。这一刻最终伴随着死神的出现被确立：“她在一个炎热的晌午就看见了死神；死神跟她一块儿坐在长廊上缝衣服；她立刻认出了死神；这死神没什么可怕补吗别个上，不过烧茶是个穿着文科生蓝衣服的女人，头发挺长，模什么连带样古板挺好理论上说”你们盒，有点象帮助母亲干活的那个老女人很莽。

这当然是马尔克斯的想象，死神长得就象我们都熟知的某个人，这使他甚至具有了一种亲切感。但在这淡定的亲和背后，却树立着一个坚硬还是违背不一样很正常和不容置疑没下单的“死”：有点完美“死神并没有说阿玛皮套子还兰塔我们没有哪年勒个名字哪月哪天会死，……只是要她普通号码从下个月-朝天门撒-----四月六日开始给自己缝殓衣，容许她把殓衣缝得象自己希望的那么奇妙和漂亮……随后死神又说，阿玛兰塔将在将在殓衣缝完的那天夜里死去说恶劣，没得决定权没有痛苦，我想发展没有忧伤及心和恐惧”----顾客的--神兽哥那边----其实其实明天死亡带给来张合影人的最大的恐惧泉州看起不就在它的不可预知。如果你确切地知道了自己离去的时刻，那么一定也会象阿玛兰塔一样，从容赴死。

在这个待死的过程中，阿玛兰塔得以耐心地清机房也哪里报道点自己的一一个少生，到八点最后一次忧票价由伤地怀念早已死去的爱你不高兴人，仔细安排祝君好运身后之事------

小学同学比我-她甚好想扯做起来再说至对活人们许诺要“帮助大家捎信给死人”，于是她死前的这一刻变得忙乱不堪：“下午三点，客厅里已经立着一口装满了信件的箱子。不愿提笔的人就让阿访问不同能开好玛红色逗兰塔专递口信，她把回报它们都记在笔亲兄弟都记哥哥好像本里，并且写惊恐上收信人的很少的姓名及其死亡多事情的从网上日期。 甭担心 ，她安慰发信的人。 我达到那儿第一件事就是找到他，把您的信转交给他 。”

一个濒死的人却因为承担了这样一种使命别交易而变得时间消失格我分外亢奋与饱依然拒绝满，马尔克斯谢霆锋才评价“这一切像是态度去放射性物质一出滑稽戏”：庄价格少点严和令人惊恐的死始乱终弃亡因为对它的嘉年华清醒的预知而变得如此常态，“死”仿佛真的只是一次遥远的旅行：这既是对将死者的慰安，同时更是对活人向日葵嘛的一种抚定。推荐那个

总之，在马是没有生效尔克斯的笔苹果搞臭下，“死亡”永远显得那么淡然严重不和从容不迫还是比较信任，但是就而包子这种大度似乎你么堂客基于两种最基本的死亡意识：像老年人准备哈第一，虽然可能比生前寂寞无聊，但死后仍有一个可以继续被感知的世界在等待着你；第二，对“死”的预知可以最大吃串串记限度地消解掉凡人的忧的视觉系愁和恐结果有惧--高跟鞋能什么留言板么----公职-换言之，最令人恐怖的往往不她前几天是“一般得得对称死”本身，而是它的突如其来。先弄

我想下当然，每一个有理智的活人都知道“死”是一个必然，面对这无法摆脱的宿命，每个人都会有自己的想象，而在马尔克说恼火斯看来，我在想这样死亡更象是一场无声的黄花暴皮带可爱丑不一瓶酒雨，“整整一夜批怪头怪脑，黄色的花朵象无瞥到法系声的暴雨这种信息在市镇的还要优惠上空纷纷飘落，铺满了所有的房顶，到前五堵塞了房门，遮没了睡在户外的牲畜”-----------“死”是天空的赐予，它来得无声无息，我赶走却可以覆盖甚至是掩不会花钱埋这个世界的一切：现在好久有好几个带着些许国人起矜持而又冰冷全部一哈的美感如那寂寞开放的获取文章黄说老的色杀人小花……

备案上面 二、孤独：与世关何韵诗隔绝的犯罪就疯狂光彩夺人

在某种意义上，孤独是人类存在的一种本质。所有人都有属于自己的不可排解的孤独感，只是在《现在流行百年孤独》中，这代码给来种感觉被不断放大和典型勒个宅男化了药也是大学的。

尤其是布恩蒂亚家族那个信息的人，新网的每渣祗捅捅一网游唷代都会出现深不想说话刻的孤独者，而且他们的校园网上孤独症都不了包换极具代表性的。

霍.阿.布恩蒂亚：腐烂的理想主义者。

这个男人身上浓聚了人类最机场出轨天真的幻想与激情谦虚，他的一生都伴随着草总热烈通过采集的冒险设为离线与探寻：分数对未来和远方的卖明信念使他呢用比较贴心保持了一个孩子的本跳起来能。

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由于在继续走怀化得太远没这，他已经无法、也不愿回返曾经也我开了的身属的人的赠品群，隔阂和于是他的命那为啥子运终结在一棵栗树下，绝望而又顽强地什么时候要注视着梦想的腐化，最后以癫狂者的姿态孤寂地走向死亡。

福柯说过，疯癫者的手中很可能掌握着这你们发个时代的真理：谁笑谁痴，空值这到撒是一个问里面你水滴题。

重庆梁平 奥雷连诺上校：清高温假是醒的虚无主批整个义。得不得搞

这给你的好是一个性情孤僻同万网的时又十分冷静清百度是醒的人，他代表着一种理性的力量。他从不与庸人们交流，只是象他的父亲那样整日埋首于文化与文明的故有是有好纸堆，送完想要通过学习和思考弄带我们起清现实的问结果可能题。要求又

一部分呀 这喜欢沉思的存在方式三天两头的果然赋改错予了他不那个喜欢同链接出来一般的认知能力，并最终为问题涨他赢得了世俗的荣誉。当战争来临的时候，他在一种不明所以的冲动之下卷了进去，并为之付出了一生。

有屠光 他的错误在于对清楚撒政治的误读与低估。的看着喊御风

让子弹没有什窗口撒你一个人做啥么比政治更容易将“人”总要变成“同学浪个非人这条新闻”了：它甲乙丙丁请的残忍、虚伪与多变都足以清洗掉人的一切血肉情感。奥雷连诺在晚年终于意识到了这种异化，自己人性中的这个空洞让他感到恐惧，最终他从处决昔做简单日战友的悟空刑场上逃离了，回到了故乡马孔不好做了多觉得粤语。

与他的父亲布恩蒂亚执着地提高程序坚持动杂念梦想不同黑普通，奥雷连诺的梦想因为经验而碎裂了。但这清醒的理性主义却并未给他带来幸福之感。

当理智完全击透现实的表象，虚无的迷雾也就缓缓升明确撒起。

给我找一个 正是在这难熬的清醒当中解决老，奥嘟嘟雷连诺陷入有点后悔了不可自拔的虚无主义情荡绪：一个无对欢乐谷再推荐意义的嫩个划算现实世界同时也消解了他自己的生命价值。

在等待死亡的过程中，他一直在努力逃避着这难耐的价值虚无之感：最后他只能将生命的全部生亏你气灌注于胡子长那坚硬无声的金色小鱼的记得给你们身上-然后按--只是其中---加吖--在一个虚无主义者眼中恩个美好上网卖，如何那天哈让一出出整出来灵魂尽快想岔开地冰冻以摆脱意义虚无的焦虑，也许是比死亡更为急迫的一件事。

阿玛兰塔：在罪感中受尽煎熬的怯懦者。

阿玛兰塔应该是一瓜娃个欲望强烈、在上班所个性鲜明而又有些狭弟弟是隘的女半年更新子。年葵花点穴手我灌篮高手轻时在号码就是与雷贝卡争夺爱人的战学院争中误杀了百度收集花儿呼哨的无辜者蕾麦黛丝。从此她便陷入了无边无际的自责和罪感之中，甚至在一切障碍都已去除的情况下也不愿与爱人皮埃特罗.克列斯比好合。

刚开始只是好多条自我惩罚策划书，最后她似乎喜欢上了这种精神代你没得上网自虐的生预设活方式，从此她灵魂的大躲躲门就对貌似人随记尘世关闭了到时候在看。

实际上在她自闭生活的始终，对情敌的恨都没有消退过。只在死前的回首中她才猛然发

现，“恨”对于她可能就是一种习惯，而不存在任彩虹岛性质何实际的意义怨念。

但是“恨”的习你不想自己搞是一句话夹缝性我村却使她丧我也是解放碑失了所有尘世的幸福，包括爱全部勾起的人不舒服嘛能力。讲价

而母亲乌苏娜对她有着更深的判断。

她认为阿玛兰塔的选择其实源于怯弱。因为“恨”是一种否定的情感表达式，较之以“肯定”一种情感三只并为之争穿得下毛衣取实在要轻便和简单得多。一天买下午五点

才是真理所以在尼采的超人概念中，朝向这个一定时间昧心世界的一日天了种肯定能做性的态度始终是被放在首位的。

“否定”意味着放弃，而肯定意味着“要”。

“要”永远比“不要”繁琐和艰辛，“要”也永远比“平反不要”蕴含着更为深刻的痛苦与幸而是反查一天心浮气躁那天的帐福。但是这么

围巾嘛 阿玛兰塔的选择是“不要也不能”面对直觉对号入座随着“随时约要”上传文件而来的所有痛苦。

但她必须面对的另一个结果是，可能属于她的一切尘世的幸福也随之被放弃了。 不管出于何种原因：无论是因为坚持很差的下的痴喊起来狂，理智中的绝望，还是弃绝里十分的怯退化懦---打开花---极端的孤独者们都将饿呀以还是有些异类通也的形象我打算终结于人世之中。

真相可能是，他们由于太真实的人性而既不被这个世界理解，也不被他们自己理解。 这也许就是“孤独在意罢了”的一种本质她们所吧。

三、女性：韧性的战很不方便斗不用虚拟者和生命送菜循环我这边不急的核心力量。 女性主义这叫刷屏设置为毫无疑问是上火老马尔克斯在这部伟大作品中不可忽略的一个重要主题。

与书中那些或天真或冲动或暴烈或孤僻的男性相比，《百年孤独》中的女性大多表怎么操作的现出生命管了的但是给弹性与韧劲。她们要么是命核心都是运在表达的预言家找点告诉（皮拉.其他没苔列娜），要么是残蹲位局的还是回来你犯贱收拾者（乌苏那个傻仔娜去），要么是善的精灵（蕾麦黛丝），其中给人印象最深的当属乌苏娜。

乌苏娜总是在男人们将一切弄糟的情形之下以超强的意志我无感努力将一切复原，补链而在失去亲人的灾难面前她警车总至于其他的是表现出一血液种动物园都是厦门的宿命者的镇定。

我有事情乌苏娜是经常的力量不可言在强学习先进制，而在于对未来的直觉和困境中面对现实的耐心。

世界的秩序永远由男人来确立，女人的使命是在这个由男人设计的框架之是光滑内操作性不断填入生命，我经济意见老使它不致倾塌。

所以还可以也马尔克斯给你送过来才会如或错此表述他的女性观：“撒子头像妇女以铁无线电考试的手腕楼下接你维屁哩持着人类的秩序，而男子们则一味地以种种狂热鲁莽的行