学校征集家风家训通知怎么写精彩20篇

中国又素有“文明礼仪之邦”的美称，这都归功于中国人民的素养，中国人民讲究体面，每个人都出生于一个有素养，有讲究的家庭，不论穷与富，每一个纯朴的家庭，都会有那么几条不变的家训，教育后人怎样做人，人生在世的责任。

每个人的家里都有几条好家训，塑造好家风，我家也不例外，我爸总是会告诉我，长大后一定要做一个像爷爷一样的人，奶奶说，爷爷长得一表人才，是村里的干部，为人一生正直廉洁，而且又聪明，写得一手好字，村里的事，他都会亲力亲为，他总是乐于帮助别人，所以我一直都很骄傲我有一个了不起的爷爷。我一直都很崇拜我的爷爷，我要学习爷爷乐于助人的精神，像他一样做一个正直的人。

爸爸也经常跟我说起爷爷的事，爸爸说，爷爷表面上很严肃，其实在姑姑和爸爸之间，爷爷最疼的便是爸爸，爷爷表面上若无其事，其实一直都很关心爸爸，爸爸小时候上学的路很远，又没有公交车，爷爷装作不在意，结果偷偷地给爸爸买了一辆自行车，虽然只是一辆普通的自行车，却包含了爷爷对爸爸无声的爱，爷爷自己勤俭节约，把好的东西都留给身边的人，就像蜡烛一样，燃烧自己，照亮别人，于是乐于助人便成了我们家的传统，好的东西也要和别人分享。

我一直都很崇拜我的爷爷，可是我却从来没有见过我的爷爷，因为在很早的时候，我爷爷就去世了，那个时候我还不存在于这个世界上，我爸妈都还没有结婚，所以从小到大，对于我的爷爷，我都只是听说，虽然对于爷爷，我仅仅只是听说，可是爷爷已经成了我心中的№1。爷爷在世时希望爸爸能好好读书，可爸爸只读到高中就没读了，现在也成了爸爸心里的一个遗憾，所以爷爷那些好的品质全被保留下来，作为我们的家训。

从我懂事起，爸爸每年都会带我去给爷爷上香，但是那时候小，不懂，后来随着年龄的增长，我知道，一个人虽然走了，但他依旧活在我们心中，爷爷便就是这样，而且爷爷为人的精神也从此影响我们这些后辈人，培养我们做一个正直、无私奉献、不卑不亢的人。

爷爷一直都是我们家做人的警钟，我爸爸每次在我做错事的时候，都会告诉我一些关于爷爷的事情，告诉我其中的道理，教我做人，做一个像爷爷一样的人，我也从这样的家训中慢慢长大，他们都说我是我们家里最像我爷爷的人，要我长大成为一个和爷爷一样的人，向爷爷看齐。

可是我却没有，我犯了一个错，也许是在青春期里的迷茫，突然觉得很惭愧。我没有牢记爸爸告诉我的家训，没有像爷爷一样，每个人都难免会犯错，只要肯改。现在我知道自己做错了，我会改，并且不会再犯，我会把爸爸的训导和爷爷的精神牢记在心，我以后会严格要求自己，不辜负大家对我的期望。

正是因为我家有一个榜样给我们指明方向，我们家一直以来都是以和为乐，帮助左邻右舍，不卑不亢，有了好的家训，塑造好的家风家气，一家人和和乐乐，虽然平凡，但是很充实。

这样的家训便一直从爷爷身上留下来，教育爸爸，教育我，教育以后的子子孙孙，家训记我心。

一个好的家风可以让一个孩子很好的成长，而我就生活这样一个很好的家风中。在家中父母难免会因为一些磕磕碰碰而吵架，但他们从不会互相指责、斥骂，更多展现在我面前的是他们理性的一面。平时在家中妈妈也会常常唠叨在学校应该怎么尊重老师同学，更会讲一些退一步海阔天空的道理，时间久了我脑海中也会时不时的出现这几句话，与其说她是生我养我的母亲，不如说她是我人生的第一个导师。

每次饭桌上的话题都是最多的，我总是觉得每天的这个时候都是对一天的总结，当然饭桌上的礼仪是一定要遵循，妈妈常常对我警告的有这几点：1、吃饭不要狼吞虎咽，嘴巴不能发出吧唧吧唧的声音。2、吃饭时严禁边吃饭边大声说话。3、不能翘腿。等等……虽然还有很多条的规矩但是正是因为有这些束缚着我让我更好的成长。而我和妈妈之间也不仅仅只有这些法则。

“该学习的时候学习，该玩的时候玩!”母亲嘴中也总是挂着这句话。是的，该学习的时候学习：我和妈妈做了一个作息表，周一至周五毫无疑问的是学习，一直到周六下午出了完成老师布置的作业在加上课外的练习。该玩的时候玩：每个周日妈妈都会带我出去玩，虽然名义上是“玩”，但是每次出去都会遇上一些形形色色的人，这也算是让我“长了见识了”。

常常会听到旁边的人会被这么赞扬“这个孩子真有修养，看上去就很乖的样子。”我想之所以这个孩子会被人这么夸奖是因为她长期处于一个良好的家庭环境中，一个人的修养是一时装不来的。就好比街上的一些小混混他们何尝不是处于一个不好的社会环境中，而且他们大多数家中都不会有一个良好的家风，才会导致他们这样，相反如果他们的家人更多一点关爱他们，家中也没有什么不好的风气，他们也不会迈出小混混的这一步。

所以我们要建构和谐家风，父母在家中要学会树立好榜样同样也要与孩子保持亲密无间的关系，在孩子面前更要学会抑制住自己不好的情感;孩子也要学会设身处地的去理解父母，尽量做最好的自己，展现在父母眼前。

以“严”治家，养成严守法纪的家风。书记对家人要求非常严格，他每到一处工作，都会告诫亲朋好友不能在他工作的地方从事任何商业活动，不能打着他的旗号办任何事情，否则他六亲不认。这种家风值得每个人学习。 Govern the family with "strict" to develop the family style of strict law and discipline.The secretarys requirements for his family are very strict. Every time he work, he will warn relatives and friends that he cannot engage in any business activities where he works, and he cannot do anything with his banner, otherwise he will not recognize him.This kind of home style is worth learning from everyone.

现实中一些党员干部出问题，很多情况下都与治家不严有关。禁不住亲属子女的枕边风、撒娇风，在小问题上任由他们胡作非为，在大问题上对他们袒护纵容，不但毁了自己，也毁了整个家庭。作为亲人，关爱之心是必要的，但“爱必以其道”，作为领导干部必须从严治家，要时常教育家人严守法纪，决不能为所欲为、随心所欲。对于家人身上的苗头性问题，要早教育、早制止、早纠正，以防酿成大祸。同时，党员干部必须以身作则，严格用党纪国法约束自己，要求别人不做的自己首先不做，为亲属子女严守法纪做好表率。

以“学”兴家，养成好学向上的家风。读书可以增智明理、怡情养性、升华境界、滋养心灵。主席堪称是爱读书学习的楷模，无论是风华正茂的少年时代，还是戎马倥偬的革命战争岁月，或是日理万机的祖国建设时期，总是书不离手，并经常要求子女们学习进步、博览群书，从知识中汲取力量，他认为只有刻苦学习知识，才能更好地为祖国工作、为人民服务。好家风的养成，与个人及亲属的自身素质和修养有着极大的关系，知识充足，自然就能更加了解社会现象、懂得人生道理、分清是非对错。党员要在家庭中营造一种崇尚学习的氛围，让家人从书本中得到更多的启迪和收获，从学习中丰富知识、提升素养、明白事理，养成好学向上的家风。

以“俭”持家，养成勤俭节约的家风。“持身俭，则自立自尊，不求他人;治家俭，则家业兴隆，永世不堕;为官俭，则以俭养廉，居高不败。”随着时代的发展，生活水平的提高，勤俭节约的精神在部分人的脑海中已逐渐淡化，中国自古就有“富不过三代”的说法，纵观历朝历代很多官宦贵族之家，都是由于教育不当，在子孙的骄奢淫逸中逐渐走向衰败的。勤俭节约一直都是中华民族的优秀品质，理应成为一种美德和习惯，成为一种良好的家风。

以“廉”守家，养成廉洁自律的家风。家庭是否具有强大的抗腐蚀能力，与家风有很大的关系，家风清明澄澈，则家庭清正廉洁。

廉洁的家风能促进廉洁的作风，树立廉洁自律的家风，党员要守好家庭这片“廉洁港湾”、当好家中“廉洁监督员”，时刻警惕那些糖衣炮弹对配偶、子女的攻击，严把家庭廉洁关，提醒家人自重、自警、自律，监督亲人远离贪腐、洁身自好。

小家庭是社会大家庭的细胞，是拒腐防变的一个重要防线，对于预防、抵制腐败有着重要的意义和作用，只有筑牢拒腐防变的家庭防线，才能以廉洁的家风树立廉洁的作风、党风、政风，也才能守住家庭幸福之门。

俗话说，“没有规矩，不成方圆。”国有国法，家有家规，说家风论家训，那一定是爸爸常挂嘴边的：百善孝为先。

从小，爸爸妈妈就教育我，要懂礼貌，尊重长辈，孝顺父母，可那时我还小，听得似懂非懂。慢慢地，随着时间的推移，我长大了，也渐渐明白了父母对我说的这些道理了。

记得五年级那年暑假，爸妈带我去外婆家玩，外婆听说我要来，就准备了一大桌子的菜，都是我最爱吃的菜。可那天，我并不是很开心。我刚坐定，外婆就迫不及待地给我夹了一块红烧肉，香喷喷、热乎乎的，感觉自己的口水都要不自觉地从嘴角溢出。可我不爱吃肥肉，哪怕有一丁点也不行。恰好外婆给我夹的那块肉上有肥肉，为了不扫外婆的兴，我勉强咽了下去。觉得有些恶心，所以就不断吃蔬菜、扒饭。外婆见我不吃肉，又忙不迭的给我夹肉，还说：“多吃点肉，别老吃蔬菜，正长身体的时候，可要多补充一点能量。”看着碗里的一块块肥肉，内心崩溃的同时我爆发了：“明知道我不喜欢吃肥肉，还给我夹这么多，恶心死了！我自己有手，我自己会夹。”外婆一愣，时间凝固了几秒，但很快地她将我我碗里的红烧肉全部夹走了。我却是越想越气，什么也不想吃了，甩下碗就走了。

爸爸妈妈并没有当场骂我，回到家仍然没有骂我。妈妈把我拉到了身边，语重心长地对我说：“诗语，你已经是一个11岁的大孩子了，应该懂得尊敬长辈、孝顺父母。你对外婆那样大呼小叫，大发脾气，那是尊重长辈的表现吗？外婆从小把你带大，小时候的你可是很爱吃肥肉哦，老人家怎么能理解这么大的反差呢？再说了，外婆肯定是为你好，希望你吃得好，健康成长。你应该好好反省自己的行为，好好思考应该怎么尊重长辈。”听了妈妈的这些话，我非常后悔对外婆说的那些话，也许从那次起，我才真正开始明白什么是尊敬长辈。孝顺长辈从“好好说话”开始，这将是我一生的信条。

除此之外，父母教我要做一个诚实守信的人，要做一个党党正正、品德高尚的人，这样才能无悔一生。

我家的家风家训，并没有写在纸上，也没有挂在墙上，但它在每一个人的心中，体现在每一个家庭成员的行为之中。尊敬长辈，孝敬父母，诚实守信，行善积德……这些既是对中华美德的传承，也是社会主义核心价值观的要求。只有每一个家庭都有充满正能量的家风家训，才能撑起我们伟大祖国的辉煌未来！

央视新闻去年年初推出了一个叫“家风是什么”的街头采访节目引发共鸣，一度让“家风”成了热词，群众纷纷点赞好家风。那么无形的家风到底是什么呢?我认为，从小来说，家风是一个家庭或家族的主旋律，也是家庭精神风貌的体现，是经过反复锤炼形成并传承下来的精神品质。往大了说，国是由千万个小家组成，家风影响民风，民风体现国风。对于党员干部来说，家风还关联着党风政风，是干部作风的外在表现。

家风是一面镜子，折射出了一个家庭的文化。好的家风是一所学校，父母的言行举止都是孩子的表率，而从孩子的一言一行也反映出父母的综合素养。家风也是一条承上启下的纽带，“父之爱子，教以义方。”家风文化就是子孙后代在父母长辈常年累月的耳濡目染、潜移默化中点滴凝聚而成，反映了一个家庭或家族的风格特点和处事原则，是在社会上的立足之本。在传统中国，历朝历代都不缺家风门风的典范，北宋历史学家司马光虽位高权重但教子有方，司马光之子，个个谦恭有礼、不仗父势、不恃家富、人生有成。可以说家风就是中华民族传承文明的缩影。

“忠厚传家久，诗书继世长”，家风靠家族世代沿袭，靠祖辈父辈的言传身教形成，是家族承传的一种精神力量。“清白持家、简朴本分、为民奉献”的谷家家风就是谷文昌言传身教、以身作则的结果。所谓言传，就是用言语口述或是记录于书本之上，教导孩子的方式，诸如《颜氏家训》、《朱子家训》等，都是流传已久的家庭德育之作。而身教，则是最有说服力和影响力的家风。从谷文昌身上就不难看出，他简朴清贫、公而忘私、为民奉献的精神为谷家后辈树立了积极向上的标杆，他的“心中四有”也是所有党员干部永远的风向标，教导我们堂堂正正做人，踏踏实实做事，清清白白做官。

无须讳言的是，由于近年来经济的飞速发展、生活质量的提高，许多党员干部淡化了廉洁从政、为民服务的意识，贪图享乐、权力至上的思想扭曲了人生观、价值观，即便有良好的家风，也被过度溺爱的纵容取而代之。家风不正、家教不严、作风不实，导致“我爸是李刚”的坑爹闹剧频频上演。“养不教，父之过”，对于党员干部而言，家风绝非个人小事，家风影响作风。“堂前教子，枕边教妻”的前提是严于律己，党员干部要自觉把好作风贯穿于家庭生活之中，处理好党性与亲情、家风与作风的关系，才能对得起党的栽培，不负人民重托。

不论什么样的家庭，生活作风都是家风、门风的重要话题，不同的家庭也有不同的家风文化，但总的来说好家风都是引人向上、教人为善的。好家风汇聚的是社会好风气、正能量，要把好家风传承下去，与弘扬社会主义核心价值观相结合，为实现伟大中国梦凝聚一股积极向上的精神力量。让好家风引领社会风尚，相信那些社会道德滑坡的现象将会得到有效遏制，而腐气横生的官场文化也终将被风清气正所取代。

给子孙做出榜样。上一辈对下一辈影响是很大的，特别是父母，是孩子的第一任老师。可是现实中，不少父母却没有做好这一点。有的甚至给孩子做了不好的示范。如父母有不良嗜好，抽烟、酗酒、铺张浪费等。有的父母在家经常争吵，甚至离异，或者在外赌博、不讲诚信、争强斗狠等。从调查结果看，不少行为不端、打架斗殴、作奸犯科者都出自这些家庭。有的官员不仅不注意对子女的榜样作用，而且带头违法乱纪，贪污受贿，并纵容子女乱来，结果导致“家庭沦陷”。这些教训都是非常惨痛的。鉴于此，在家庭里，长辈要给晚辈做出表率。在外堂堂正正做人，清清白白做事;在家用家规家训约束子孙，用高雅的情操影响子孙。

延续良好的家风。家风家训不只是说说而已， 应该经过较长时间甚至几代人的坚守和践行才能行成自己的家风。如一些老字号家族产业，经营了几十年，甚至几百年，之所以经久不衰，除了有其“秘方”外，关键是讲诚信。开国将军甘祖昌，他参加了井冈山革命斗争和二万五千里长征。在任新疆军区后勤部长时，1955年被授予少将军衔。1957年他解甲归田，回到家乡江西省莲花县洋桥乡务农。作为教师的妻子龚全珍也一同回乡，那时她只有34岁。甘祖昌同妻子一起节俭为民，扶贫救危。他的子孙没有享受他们一点照顾，自食其力，也都像父母、爷爷奶奶那样助学济困，乐善好施。9旬高龄的龚全珍老人被评为全国第四届“道德模范”，习近平主席在接见时当面表扬了她，并号召全国人民向她学习，向她致敬。这就是延续家风的最好典范。

一、培育好家风关键在于“五注重”

培育好家风是家庭教育的重要内容和有效措施，也是孩子健康成长的必备条件。古往今来，凡家教成功者无不重视培育良好的家风。培育好家风关键在于“五注重”：

注重家庭实际。每个家庭都有自身的实际，诸如：祖辈的传统风俗习惯、家庭成员、家庭经济条件等。好家风首先要切合家庭实际。只有注重家庭实际，才能培育出好家风。北宋司马光虽官高权重，但为消除子女因此而产生的优越感和依赖性，他更加严于教子，培养子女自律自立意识，写下了传诵至今的《训俭示康》。他总结了历史上许多达官显贵之子，因受祖上荫庇不能自强自立而颓废没落的教训，告诫其子：“有德者皆由俭来也。”“俭以立名，侈以自败”。这便是注重家庭实际培育好家风的范例。

注重小处着手。家风是家长教给孩子的做人道理和行为准则，这些道理和准则往往体现在日常生活中的一件件小事上。因此，注重从小处着手，逐渐培养良好的行为习惯，是培养好家风的必要举措。诸如：在培养勤俭节约的家风时，家长应引导孩子从节约一粒粮、一滴水、一度电做起;在培养尊重他人的家风时，家长要教导孩子做到不嘲笑更不欺侮同学、伙伴，正确对待与他人之间的小争执等;在培养正直清白的家风时，家长应教育孩子做到有错必认、知错必改，不随便拿别人的东西等。

注重家长身教。家风是家庭所有成员的共同行为准则。在培育家风的过程中，家长自己应当率先垂范，以自己的实际行动为孩子做出榜样，用自己的身体力行影响孩子。贺龙二女儿贺晓明说：“我们家的家风就是我们父亲和母亲传下来的，叫做‘老老实实做人、认认真真做事’。”她回忆称，“我们不敢在父母面前说假话，因为父亲最鄙视的就是这个!”由此可以看出贺龙做事的认真态度。正是他以身作则影响了子女，才形成了贺家“老老实实做人，认认真真做事”的好家风。

注重一以贯之。家风一经确定，就要坚持不断地贯彻在家庭所有成员的言行中，不论在什么情况下都不能随意改变。在家庭教育中，常常出现这样的情形：家长对孩子的要求比较随意。结果，孩子不知所措。家长要做到一以贯之，就必须从自己做起，养成始终如一的行为习惯。这种习惯一旦养成，就会在教育孩子过程中克服随意性。同时，家长还须克服矛盾心理。诸如：既想教育孩子谦和礼让，又担心孩子吃亏;既想扩大孩子的交往范围，又怕孩子惹祸;既想鼓励孩子独立自主，又怕累着孩子等。正是这种矛盾心理，导致家长对孩子的要求前后不一致，进而影响好家风的形成。

注重与时俱进。一些传统的家风在过去也许是为大家所公认的，但随着时代的发展，今天就未必可取。比如，自古就有“天下老的无不是”的说法，今天就需要改变。香港电台第二台节目主持人梁继璋曾写给儿子一封备忘录，堪称一部培育家风的“好教材”。在这封备忘录中有“我不会要求你供养我下半辈子，同样的我也不会供养你的下半辈子，当你长大到可以独立的时候，我的责任已经完结。”这里既有“自立自强”的家风，也有对“养儿防老”传统的突破。时代在变，家风也在变，没有长辈的高高在上，有的是平等对话的态度，有的是那份永远不变的浓浓亲情。

二、 良好的家风应当顺应社会主流

家庭是社会的细胞，和谐的家庭构建和谐的社会。家风作为家庭祖辈留传下来的良好传统与风气，对于孩子的成长起到潜移默化的作用。美满幸福的家庭，孩子是幸福的，他们的心理也是积极向上。生长在诗书礼仪之家，孩子必然知书达礼，为人坦荡。想让自己的孩子成为什么，向何处发展，家长首先应当以身作则，率先垂范。如此，才有教育的说服力与影响力。

优良的家风成就优秀的孩子，不良的家风，也会对孩子产生极具破坏力的负面作用。本着对孩子负责的家长，应当着力提高自己的修养，做一位品质高尚的人，用自己高尚的人格营造优良的家风，通过优良的家风，造就优良的孩子。

家风是一种氛围，一种基因，一种文化，一种气质。这种气场虽然广泛存在，但是，诸多家长却很难用言语总结、概括、表达出来。有心的家长，理性的家长，有文化的家长，要善于总结、发现、提炼家风，使无形的东西有形化，以更加积极有效的方式呈现给孩子，让孩子饱受给养，获得家风的精神馈赠。

在新的历史时期，社会形势的多样化，意识形态的复杂化，更需要我们家长以良好的家风，对孩子实施积极的引导，让孩子受到健康精神的浸染与科学思想的熏陶。对于家庭流传下来的精神营养作为年轻的父母一定要加以继承与发展，诸如勤俭持家、艰苦奋斗、尊老爱幼等等，要将老一辈的嘱托与希望予以实践，并以自己实际的行动，对自己的下一代言传身教，将优秀的文化基因与氛围传递给孩子，植入他们纯洁而幼小的心灵。

良好的家风应当顺应社会主流，要将社会主义核心价值观融入其中，成为行动的准则与指南，家风中优秀的因素值得发扬光大，同时不合时宜的糟粕也应当坚决的剔除，要主动营造民主、法治、文明、自由、开放的家庭风气，让现代文明之风吹进小小的家庭，构建新型的亲子关系，对孩子产生积极的影响。

三、家风应与时代同行

扬州个园有两副楹联：“传家无别法，非耕即读;裕后有良图，唯俭与勤”、“几百年人家无非积善，第一等好事只是读书”，寥寥数语简单明了地阐述了古人对家风家训的理解和重视。家风，自古有之，在家庭教养地潜移默化中影响了一代又一代人，近年来却很少被提起，日渐式微。

其实，家风自古传承千载，历朝历代皆有详述。有关庭训家教的内容，散见于各种著作中。在《孟子》、《韩非子》等专著中，都有一些古人家教经验的记载和论述，而到了魏晋南北朝时期，更是出现了专门的《颜氏家训》，随后历朝历代几乎都有“家训”问世。近现代的《曾国藩家书》、《傅雷家书》，更是让人普受教育。

家风琳琳琅琅，概括起来，不外乎家国天下、耕读传家、积德行善、仁孝清廉等几个关键词。“家风正，则后代正，则源头正，则国正。”家风是涵养社会文明的基本因素，是固本清源的重要保障。

家风的形成，无关贫富，无关文化，只关德行。家风是潜移默化发挥的，作用更是潜力无穷。一个家庭的风气正不正，不仅关系家族荣辱兴衰、家庭幸福与否，还直接关系公民文明素质和社会文明程度。国之栋梁出于家之苗圃，千千万万个家庭的家风好，社会风气才有好的基础，社会文明进步才有源源不断的推动者与建设者。反之，老人赡养无着、子女教育缺失、亲人情感淡漠不仅与家风不正、家教不严有直接关联，而且会对社会风尚、社会环境产生不可忽视的负面影响。

好的家风是一代人乃至数代人日积月累和一定文化沉淀传承的结果。家风不是糟粕而是精华，它更应该是一种与时俱进的正能量。于当下而言，家风应“有所为有所不为”。如“节俭”的倡导，在贫困年代，挖野菜、吃树皮、缝补衣物曾经提供了物质源泉，而在衣食住行自由宽松的当下，提倡“光盘行动”，更富有新时代的节俭意义。再如接续传统文化，其中 的孝敬、勤俭、和睦等风尚永远不会过时，但也存在“父为子纲”、“夫为妻纲”等不平等理念，应该摈弃。

家风传载历史，时代与家风同行。如果每个时代都能传承优良家风，如果每个家庭成员都能拥有深厚的家风涵养，那么整体社会道德水平与文明素养，也许就能得到非常重要的支撑力量。

爷爷奶奶都去世很多年了，可他们的音容笑貌却时时萦绕在我眼前。爷爷奶奶都是革命军人，早年一起从湖南到武汉参军抗日，爷爷打仗，奶奶行医，为了国家，他们舍弃了家中的亲人——兄弟姐妹与三个孩子。 这是从母亲那儿得知的，爷爷奶奶都是革命干部，在军营中干了一辈子，为新中国的建立、建设做出了自己的贡献，我们这个红色家庭充满了正能量，并代代相传。大伯为了水利工程，从宜昌调到了云南的一处穷山沟中，他用自己的能力和智慧，带领一群员工奋斗，每年只能有几次回来看望妻子、孩子 ，今年春节他因工作忙也未回家，“舍小家为国家”成为了我家的家风。奶奶小时候，父母就双亡了，于是我的太奶奶承担起照顾我的奶奶的重担，一直把我奶奶养育到了高中毕业。后来奶奶跟爷爷到了武汉，奶奶每月发工资时都给她的奶奶寄上工资3/4的钱。七十年代初，由于为加强地方部队建设，爷爷选择到当时比较落后的宜昌工作，奶奶跟着爷爷到宜昌，这里离湖南更远了，可奶奶依然每到发工资就给她的奶奶寄钱，为了孝，她一直坚持寄，直到她的奶奶九十八岁去世。“自古忠孝难两全”。“孝”成了我家的家训，可很多时候我对母亲不够尊重，大吵大叫时常会有，于是亲朋好友们对我总结出了这样的一句话：“我对外人很有礼貌，可对母亲除外。”和奶奶比起来，我十分惭愧。我们家族的人都很善良，我继承了“与人为善”的家规。爷爷奶奶从前种菜养鸡喂鱼，常常赠给一些战友。谁家家人生病，他们会关心。父亲总会义务去献血，姑姑也常常捐钱给农村苦孩子，我也助人为乐、拾金不昧,善良的品质在社区中名声也不小。记得有一次，我在小区院子里捡到钱包钥匙扣，马上交给了门房值班的伯伯，失主认领后十分感激。帮助老年人搬东西，帮助小区干力所能及的活，得到军分区居民赞扬：

杨毅凌小朋友非常有公益心，有责任感，为我们的管理提出了许多好的建议。希望大家支持他，共同管理维护好美好的家园。

善良能让人更进步、更快乐，“与人为善”成了我的家规。时代在前进，知识在更新，现在是一个知识社会，在家规中，父亲又注入了新的时代元素：天道酬勤。我要努力，笨鸟先飞，我希望自己志存高远，潜龙冲天。良好的家风、严明的家规，就这样深深地烙印在我的心灵中，流淌在我的血液里。

[我的家风_小学作文

“诚朴、向上，尊老爱幼；勤劳、调和，家和万事兴”――走进马鞍山乡民张龙兴的家，案角这块特别的“家训牌”很是有目共睹。这些年，杨王村乡民鼓起的“践行好家训”、“培育好家风”的做法，已在奉贤蔚成风气。

跟着媒体的宣扬和报导，家风这个词不经意间闯入了大家的视野。尽管大家对家风并不生疏，可是终究啥是家风？恐怕不一样的人会有不一样的答案。有人说家风即是诚信做人，也有人说家风即是尊老爱幼；有人说家风即是勤劳仁慈，也有人说家风即是节省文明。尽管家风有着文字上的界说，可是在每自己的心里，家风其实有着不一样的内在。

从前史渊源看，家风起源于农耕社会的古代文明，是传统文化的重要组成部分。在中国古代，家风仍是一个家庭或宗族重要的精力内核，是一切家庭成员都必须遵从的行为原则和品德规范。古人有“修身、齐家、治国、平天下”的说法，“齐家”在这里即是治家的意思，而治家就必须得有好家风，家风的重要性便显而易见。

年代在开展，家风的内在也在不断改写，变得愈加丰厚，多了些现代元素，少了些封建颜色，这也是前史的前进。可是咱们也大概看到，在产品经济年代，大家的价值观日趋多样化，再加上因为遭到不良风气的影响，一些人无视品德，不讲诚信，或为了一己私益逼上梁山，或为了自己意图不择手段。尽管这些仅仅法令或品德层面的表象，但就实质而言却是家风损坏、家教缺失的成果。

从表面上看，家风仅仅一个家庭的事，与社会无关，也与国家无关，其实不然。在人的生长过程中，家风对一自己的影响不容忽视。作为一种润物细无声的品德力气，家风无时无刻不在净化着每一个家庭成员的心灵。家庭具有好家风才干为社会培育出好公民，而遭到好家风刻画的官员更能变成公民的好公仆。

从广义上说，家风不仅具有宗族特点，而且具有社会特点。而家庭又是社会的根本组成单位，所以作为一种积极向上的精力力气，家风也是中华民族传统美德的深沉沉淀的产品。更重要的是，好家风不只凝聚着中华民族的精力风貌，一起也是社会主义中心价值观的详细表现。所以只要家风正，才干民俗正，结尾才干政风清、党风端。

建立优秀的家风不用好大喜功，能够“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”为原则，从细微处着眼，从点滴小事做起，让好家风变成无言的教导代代相传，推进家庭的调和、推进社会的开展、推进中国梦的提前完成。

有一天，我和爸爸妈妈在永和吃饭。我点了自己最喜欢的鸡丝饭。我们边聊天，边吃饭，很快吃好了。我放下筷子，就要去玩。

妈妈把我叫住，告诉我说：“吃完饭，应该将碗、勺子、筷子、饮料杯子都整理好放进盘子，并将垃圾收拾好。”

我不懂，问妈妈：“为什么啊？打扫卫生的阿姨不是会收拾吗？”

妈妈耐心地解释说：“因为这样整理好了，就大大方便打扫卫生的阿姨。她可以把盘子一次性端走。”

我恍然大悟，说：“这样阿姨就不用那么累了，还可以节省时间。”

妈妈夸奖我说：“邓于零真棒！”

于是我把餐桌上的东西整整齐齐地收拾好。

打扫卫生的阿姨过来了。她看着我们桌子上的三个整齐的盘子，很开心的朝我们笑了笑，还说了声谢谢。然后轻松地把盘子收走了。

我站起来，准备离开，扭头看见旁边桌子上，一个小男孩正在认真地整理自己的盘子。

我们三个人开心地笑了。

爸爸对我说：“饭后收拾好盘子，对我们来说，不过是举手之劳，但对阿姨来说，就大大节省了劳动。方便别人，就是方便自己。”

从此以后，我在外面吃饭，都会把自己的盘子收拾的整整齐齐，这个细节和行为，得到很多人的表扬。

我的家风是什么?

谈到家风，首先要知道家风是什么。“家风，简单的讲，就是一个家庭 或着家族的传统风尚。家风是中华名族传统美德的现代传承，我们中华名族5000多年的灿烂文化孕育许多优良的传统;家风是我们立身做人 的行为准则;家风是社会 和谐的基础。”

前一阵，中央电视台做了一个调查就是关于家风的，公众普遍感觉 很有意义。大家都有自己的家风，有很多“吃亏是福，乐学苦干，百善孝为先，老老实实做人，本本分分做事，顶天立地体善良 ，自立自强不忘本……”。这些都是家风中的美好 的东西，也在每一个家庭中都有体现。那么我的家风到底是什么呢?我有一些疑惑，或许我的家风就在我的生活 中吧!

我开始回想我的生活，发现我的家风虽然没有文字表现的那么直接鲜明，但是当我回过头来看它时，发现原来它一直潜藏在我生活的每一个角落。接下来请跟随我的视野来看一看，我的家风到底是什么吧!

从我们选择降临在这个家庭的时候，我们就自然的接受了家庭的第一个家风了。筵席家族的姓氏，这是亘古以来的传承，是家族的根源，每一个家族都有属于自己的姓氏。所以姓氏就是我的第一个家风。我们都知道，在我们小的时候，直接影响着我们成长 的就是家庭的环境，而在这个带有家族韵味的家庭中我们自然而然的就接受了家庭，家族的家风，这也影响着我们的未来生活。

小时候，我们都知道。做错事了要道歉，要做一个不说谎话，诚实的孩子 。看父母 劳动一天回来，要帮父母做事，这叫懂事。家中来了亲戚要懂得招呼，要热情，这叫热情待客。从小我们就在一点一滴的接受者家风的洗礼，让我们在成长的过程中洗去铅华变得光亮。

记得小时候，每逢过年我们都要向长辈拜年。那时候的自己根本不知道拜年是做什么的，唯一让自己感兴趣 的是那拜年后的压岁钱。那时候我们家族中有一个老人，是我们的太白。每次去拜年的时候，一群小孩排成队，太白坐在一张椅子上，小孩子一个接着一个的给太白磕头，磕完头后，太白会给压岁钱。那时候的我们都很期待这一刻的到来，不过让人不太满意的是压岁钱太少，不过每当这时一边站着笑嘻嘻的父母就会小声对我说，待会给你补上。每当这时才是孩子们最为开心 的时刻。现在想一想真的是，孩童的顽皮和天真与长辈的怜爱与祝福啊。长辈带给你的是一年里最为美好的祝福，这种祝福已经超越了金钱 的价值 了，当然对于孩子的我们来说当然不懂了。

很多时候，我们并没有意识到家风在我们的生活中的影响，我们往往会忽视它的存在，这就是为什么当被问道“你的家风是什么的时候”，你会有一会的语塞，脑子中短暂的空白，因为家风太多了，多的足可以充斥着我们的每一天的生活。

想一想，当你一早起床的时候，你会不会有一种习惯 ，是来源于你小时候形成的，你要刷牙，洗脸整理一番自己，干干净净的开始一天的生活，这些不就是家风的琐碎体现么。当你开始了一天的工作的时候，你要准时上班，勤恳的工作，不要偷懒……这些都是家风的体现。想一想一旦这些家风消失后，整个社会会变成什么样子，所以家风是社会和谐的基础，是需要一代一代的筵席下去的。

家风有好的，也会出现坏的东西。这时候就需要睿智的我们去择取了。好的留下，坏的坚决剔除。比如说以前的重男亲女，太过传统的家风思想。也有一些是根据社会的发展需要自然演变的，比如说在以前一个家族的人基本上是住在一起的，或者相邻而住的，但是现在的社会形态已经完全和以前不一样了，现在的人都是住在层层的水泥墙里面了，你要筵席那种家风显然不太现实 。

还有很多家风也在随着社会的发展渐渐地开始被遗忘 ，被忽略。但是会有新的好的家风又会加入进来。所以一代又一代的我们在接受家风的同时，也需要睿智的选择，有些是要世世代代的子孙延续下去的立人励志 之本，有些是时代所抛弃的糟糠。

在我的家族中，父亲 从爹爹那里得来的一个立人之本是一句话“若果你没有能力，你要饭都要溜河沿”。这句话是什么意思呢?就是说如果你个人没有一定的能力让自己在这个时代有尊严 的活下去的话，即便你去要饭都没有人会给你，因为人家看不起你，要饭都不给你。这个就是父亲从爹爹那里继承来的家风。这句话也确实影响着父亲的一辈子，也是这句话让父亲更清楚的理解了人生 ，理解了生活。这才有了我现在的美好生活。

父亲从爹爹那里得来的家风，激励了父亲一辈子。而对于我，父亲给了我这四个字“自立自强”。很简单的几个字，但却是父亲一辈子对生活的感悟 和对人生的总结。自然这四个字到我这来就是我的家风了。

开始父亲和我说这句话时，我并没有在意。只是把它当作了父亲对我的一种希望 吧!不过随着我的成长，随着我对生活的理解越来越深，我发现这句话真的需要我用一生去理解，去诠释。如果我能在有生之年将这句话理解透彻，并做到的话。那么我的后代将会对家风有更深的理解与价值的提高。

现在的自己已是大学 生了，还有两年自己就要走上社会，走上工作的岗位了。那时亲身经历过生活洗礼的自己将会对“自立自强”这几个字会有更加透彻的理解与感悟的，相信 那时的自己才会真正的明白何为“自立自强”，有何为家风的立人之本的。

“自立自强”这就是我这一代的家风，我这一代的立人，励志之本。

最近一段日子，央视总在问群众一个问题：“你们的家风家教是什么?”

我们是现代家庭，没有文字标明什么是家风什么是家教。但我一直对孩子的要求是“诚实善良勇敢坚持。”

大女儿头脑简单，一直在身边，这四点基本上是做到了。所以今天的星儿成长为阳光、自信、助人为乐的好孩子。

小女儿从中学开始就住校，随后一人考上外地大学，她的事情基本上都是自己做主。我也及少对她谆谆教导，总怕女儿说我啰嗦。但是，通过观察，几件小事证明她是诚实善良的。

夏日里，电梯坏了，修电梯的工人一身油一身汗地忙碌。我发现小女儿不声不响地把家里的电风扇搬过去让他们吹凉，还拿去了几瓶矿泉水。

2014年春节开车去娘家，预计晚上九点左右到贵阳，可是因为堵车，晚上十点了，还没有到贵阳，我怕在成都的爷爷奶奶着急，就让小女儿给爷爷奶奶打电话，说我们到贵阳了，让他们放心地休息。可是小女儿说：“说谎不好吧。”这让我很欣慰，这么简单善意的谎言她都不肯说，说明她是一位多么诚实的孩子。真正是我们家的好孩子!决对不说谎话。

这让我想起我从小所受的家教。我小的时候，家教是诚实，不说谎话，不是自己的东西绝不能拿。再就是艰苦朴素勤捡节约。

记得刚上小学一年级时，班里的一位小男生送给我一把小剪刀，我十分喜爱，回家后就用小剪刀剪纸花玩。父亲看到了问：“是谁的小剪刀?”“是同学的。”“怎么拿同学的东西?”“是同学送给我的。”“明天还给同学。”那把小剪刀我实在是喜欢，以至于还给同学后还一直想念，直到今天还记得不是自己的东西再喜欢也不能要。

父母亲的艰苦朴素勤捡节约是一贯的。“光盘行动”在我们家是长期实行的：“来来，一人分一点就吃完了。”父母亲常这样对我们说。到后来，我说：“不想吃就不吃吧，多吃一口再减肥，还不如现在浪费一点好。”父母亲说不过我，不要求我吃多余的饭菜，但他们是绝对不会倒掉剩饭剩菜的，以至于我们家有了“宝菜”之说。就是那种做得不好吃，一次又一次出现在桌子上的菜，被我们戏称为“宝菜”。

妈妈常说要节约，我常常劝她说要花钱，“钱是纸，用纸去换回你喜欢的东西多好啊”。母亲说：“不节约哪里有啊?”我说：“不挣才没有啊，你再节约，能有多少?”母亲说不过我，但她一如继往地节约，没有用的纸盒、塑料袋、旧布都会被她整齐地收藏……买东西依然是买最便宜的。这是她要传给我的家风，但我并不想好好传承下去。我教给女儿的是要学会生存，靠自己的努力过上好的生活，要会挣钱，也要会花钱，但不要虚荣地攀比，要买物有所值的好东西。不必节约，但绝对不能浪费!

家风家教更重要的是父母亲用自己的行动给孩子树立榜样。有什么样的父母亲就有什么样的孩子，随着社会的进步，每一代人都有自己给孩子留下的家风家教，这会影响孩子的一生，好的传统观念他们也会一代代传承下去的。虽然像我，对父母亲传承给我的“艰苦朴素勤捡节约”做了一些修改，难道不是更好吗?没有什么东西是一成不变的，但变一定要变得更好，不能忘了根本。

在我家，父母经常教导我做一个拾金不昧、不贪图钱财的人，这句话深深地印在我心里，可小时候的我却不懂得什么是拾金不昧。

六岁的一天，一个叔叔家的小来我家玩，玩了许久，叔叔便把她拉着走了。在家里的沙发上，一个玉像项链落在了那里，眼尖的我马上跑到哪里坐下假装看电视，一只手拿着遥控板，另一只手却一直往后面拿项链。摸到项链后我就马上往房间跑，偷偷把它藏了起来。在吃晚饭的时候，我虽然脸上平静，但心中却忐忑不安。爸爸和似乎看穿了我的心，反复地问我发生了什么事，我吞吞吐吐地把事情的来龙去脉一五一十的告诉了爸爸妈妈，爸爸首先把碗“砰”地一声放在桌子上，大声喊道：“马上把项链拿来!”我被爸爸的怒吼吓哭了，连忙跑进家里拿了出来。妈妈拿过项链，语重心长地对我说：“做人要拾金不昧，不论是在哪里捡的也要还给东西的主人，不然主人会担心，要设身处地的为别人想一想。”我似懂非懂的点了点头。妈妈把项链还给了那个小女孩，她连声道谢，那位叔叔也对我赞不绝口，而我却羞愧地低下了头。

家庭是圃，孩子是苗。家风如雨点，它随风潜入夜，润物细无声，小苗只有在雨露的滋润下，才能健康成长。孩子只有在优良家风的熏陶下，才能出类拔萃。

每个好的家庭都要有好的家风…在每个美好的大家庭中，都会因为爸爸妈妈的陪伴而，同时也伴随着家风的和谐气息。

一个好的家风可以让一个孩子很好的成长，而我就这样一个很好的家风中。在家中父母难免会因为一些磕磕碰碰而吵架，但他们从不会互相指责、斥骂，更多展现在我面前的是他们理性的一面。平时在家中妈妈也会常常唠叨在应该怎么尊重，更会讲一些退一步海阔天空的道理，久了我脑海中也会时不时的出现这几句话，与其说她是生我养，不如说她是我的第一个导师。

每次饭桌上的话题都是最多的，我总是觉得每天的这个时候都是对一天的总结，当然饭桌上的礼仪是一定要遵循，妈妈常常对我警告的有这几点：1、吃饭不要狼吞虎咽，嘴巴不能发出吧唧吧唧的声音。2、吃饭时严禁边吃饭边大声说话。3、不能翘腿。等等……虽然还有很多条的规矩但是正是因为有这些束缚着我让我更好的成长。而我和妈妈之间也不仅仅只有这些法则。

“该的时候学习，该玩的时候玩!”母亲嘴中也总是挂着这句话。是的，该学习的时候学习：我和妈妈做了一个作息表，周一至周五毫无疑问的是学习，一直到周六下午出了完成老师布置的作业在加上课外的练习。该玩的时候玩：每个周日妈妈都会带我出去玩，虽然名义上是“玩”，但是每次出去都会遇上一些形形色色的人，这也算是让我“长了见识了”。

常常会听到旁边的人会被这么赞扬“这个孩子真有修养，看上去就很乖的样子。”我想之所以这个孩子会被人这么夸奖是因为她长期处于一个良好的家庭环境中，一个人的修养是一时装不来的。就好比街上的一些小混混他们何尝不是处于一个不好的社会环境中，而且他们大多数家中都不会有一个良好的家风，才会导致他们这样，相反如果他们的家人更多一点他们，家中也没有什么不好的风气，他们也不会迈出小混混的这一步。

所以我们要建构和谐家风，父母在家中要学会树立好榜样同样也要与孩子保持亲密无间的关系，在孩子面前更要学会抑制住自己不好的情感;孩子也要学会设身处地的去理解父母，尽量做最好的自己，展现在父母眼前。

春节期间，中央电视台在海内外华人中进行了“你的家训是什么”的随机调查采访。从被采访者回答的情况看，有的回答是家训的问题，有的回答是家教的问题，有的回答是家风的问题。家训、家教、家风三者之间从严格意义上讲是有区别的。

所谓家训，是指家族或家庭对子孙后代立身做人等方面所立的规矩或告诫的话，比较笼统和概括，比如“诚信、孝顺、进取、自尊”、“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”等。所谓家教，是指家长对子女立身做人等方面进行的教育，比较直接和零碎，比如“人不能懒惰”、“待人要有礼貌”等。所谓家风，是指在家训的规范下，在家教的保障下，在全体族人或家人的共同践行下，形成的一种家庭风尚，比较外在和独特，比如“乐善好施”、“诚实守信”等。

家训在中国古代体现得比较明显，那时社会教育不发达，教育手段也较为缺乏，加之人口流动受限，一姓以家族形式在一个地域居住的往往较多，一个家庭出现三世同堂、四世同堂甚至五世同堂并不鲜见。为加强对族人或者家人进行有效的行为管理或道德规范，族人(家庭)中年长者就要为本族(家)人制定家训，写于家谱中，悬挂于族祠或自家的中堂上，人人皆知，人人践行，否则要受到家法的惩罚。家教具有直接性，即教育者和被教育者必须是直接接触、面对面进行。家训则可以间接传承，即创立家训的人没有必要和被传承的子孙面对面教授，可以中间接力传承。

中国古代出现不少有名的家训，如《朱子家训》、《章氏家训》、《颜氏家训》、《钱氏家训》等，它们都是中国古代家庭(族)文化的杰出代表，也是中国古代社会文明的重要组成部分。

家教在中国古代也相当出彩，因为那时候社会教育不甚发达，基础教育都停留在私塾阶段，高层教育不多，受教育的人很少，大多数人的思想还处于蒙昧阶段，人们思想的开化大多靠家庭教育来进行。这时的家庭教育局限性很大，即兴而起、即事而起，零打碎敲，基本上限于封建礼教的说辞。教育者不一定有文化，讲出的道理也不一定多深刻，但它至少在那个时代是正确的，所以子女们都要听取并遵照去做。

古代中国出现了不少好的家教典型，比如孟母三迁、岳母刺字等。这些典型在一定程度上促进了封建家庭教育的发展，加强了封建家庭教育在封建社会教育方面的辅助地位，促进了封建社会文化的进步。

家风在中国古代是一个家族或家庭的“名片”。对于一个家族或家庭来说，能够拥有一张真正的“名片”是件光宗耀祖的事。比如，一个家庭如果获得了“乐善好施”的“名片”，那么这个家庭的主人就会获得一顶“大善人”的桂冠，家里其他人也都会得到别人的尊崇，走到哪里都会受到礼遇。家风不是自然形成的，好的家风都是由家族的人或者说家庭的人努力营造而形成的，其中可能付出了几代人的心血。

不管是家训、家教还是家风，都需要家里的长辈带头身体力行，所以古时多提倡上行下效、身教大于言教。

家训、家教、家风在任何情况下都与社会大环境分不开，因为家庭是社会的最小细胞，无时无刻不在受着社会大环境的影响和制约。如果社会政治清明、教育发达、风气端正，家训、家教、家风就好，否则就可能会发生偏逆。

很多名人都有家风家训，我们家不是名人家庭，也不是书香门第。要说我的家风家训，下面几件事就能体现出来。

记得二年级第一学期，有一次语文单元测试，我考了95分，当我把试卷拿给妈妈签字时，妈妈发现试卷的分数有改过的痕迹，原来97分改成了95分，妈妈问我怎么回事，我把事情

告诉了妈妈，妈妈表扬了我。原来老师在改试卷的时候没发现我的一道题目做错了，后来试卷发下来时我自己发现了，就告诉老师，老师夸我是个诚实的好孩子。爸爸妈妈也时刻

提醒我做人要诚实，做事要踏踏实实，不能撒谎，一旦失信于人，自己就不会被人相信。

爸爸妈妈经常告诉我，不要做讨人嫌的孩子，与其他小朋友交往时，要谦逊谦和宽厚待人，不能暴力，待人接物要懂礼节，有礼貌，遇见相熟的人要主动打招呼，接受别人帮助时

要懂感恩。现在我可以和好多小朋友做朋友呢，我们小区就有一个小朋友经常爱打人，我不爱和他交朋友，希望他这学期能改正，我们还是好朋友。

妈妈说我做事做作业很粗心，缺乏耐心，常常做到一半就开始急躁。为了改正这些缺点，爸爸就让我拼拼图，教我下象棋，让我学了一种乐器，买了我喜欢的课外书。慢慢地，他

们说我开始有一点点改变了，当我心急时，他们总跟我说别着急慢慢来，所以我由原来的做事静不下心，常常半途而废，到现在能坚持做完一件事，作业也能安安静静认认真真完成了。

所以我的家风家训就是做人要诚实，做事要踏踏实实，懂礼节懂礼貌懂感恩，宽厚待人，做事要有耐心，不能半途而废。

我一直觉得她不爱我。 I always think she doesnt love me.

她只是供我吃穿用度，可是从来不会认真的关心我。

即使是我再疼再难过。

看别人的文章里总是抒发母爱：母亲半夜为自己盖被子，为自己雨天送伞……可我从未在阴沉雨天中看见她的身影。记得有次雨天，滂沱的大雨像是要把世界淹没一般。学校的路又被家长的车堵得拥挤不堪。看着他们脸上焦急的模样，我多希望她也可以为我在门口等待：我又忘记带雨衣了。于是我只好顶着彻骨的寒风奋力往家赶，渴望感受家的温暖。

我幻想着她见到我满身狼狈的摸样，会惊讶，会心疼。我甚至觉得在下一个街角会看见她焦急等待的背影。可当我推开门的那刻，我只看见她忙碌的身影。听到响声她回过头，此时我的脸上散满了雨水。她皱了下眉头，进而开始数落我：“那么大的雨就不会等等再走吗?淋成这个样子……”我没有说话。

我曾向她抱怨过，曾告诉她我想她来接我。可我的要求总是被她冷漠的话语打断：“只是下雨而已，别的没有家长接的孩子，不也是回来了么……”

是啊，别人都可以，我为什么不行?只是我太矫情而已。

就像那次体育课跑步，偌大的操场只有一群孩子在迎风奔跑。五六圈下来，我们都很累。回到家，她依旧在进进出出的忙碌着，丝毫没有注意到我额前一缕缕被汗水浸湿的刘海和鞋上的尘土。我向她讲述体育课的悲惨遭遇，她只是淡淡的：“我还以为怎么了呢，看你一副累得不行的样子，只是跑步而已，吃饭。”我以为我的坚强可以换来她的赞赏和安慰，可她留给我的，只是一个吃饭夹菜看电视的背影。

于是此后无论再苦再累我都不会说一句。我要证明给她看，我可以。

后来看见她转的一篇日志：“坚强是一个人、一个家庭莫大的财富。无论有怎样的困难和苦痛，都可以笑着面对。学会坚强，就不会受伤……”

我在晶莹中明白：原来她爱我，只是用另一种方式来付出。她在教会我如何坚强，因为害怕我受伤。我终于理解为什么妹妹自己摔倒了她不准她哭，她生病了从不说疼：一切都只是因为那所谓的坚强的家风。

若一家自相纷争，那家就站立不住。--《新约·马可福音》

不爱自己妻子和孩子的人，就是在家里养了一头母狮、孵了一窝不幸。--[英]泰勒《布道书》

为父而不能尽父之道，则家无孝友之子;为师而不能尽师之道，则门无行艺之士。--《古今图书集成·家范典》

只要思想未遭锢蔽的人，谁也喜欢子女比自己更强，更健康，更聪明高尚。--鲁迅

父之爱子，教以义方。--宋·司马光《论公主宅内臣状》

家庭不是别的，正是人类自己。--[俄]叶甫图申科《家庭》

长者须是指导者协商者，却不该是命令者。--鲁迅《我们现在怎样做父亲》

人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。--宋·吕公著

人遗子孙以财，我遗子孙以清白。--《梁书·周舍徐勉传》

儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。--元·无名氏《渔樵记》

儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。--陶行知《怎样选书》

凡是不爱已的人，实在欠缺做父亲的资格。--鲁迅《我们现在怎样做父亲》

有财无义，惟家之殃。--《古今图书集成·家范典》

休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。--《古今图书集成·家范典》

为子孙作富贵计者，十败其九。--宋·林逋《省心录》

无瑕之玉，可以为国器;孝悌之子，可以为国瑞。--宋·林逋《省心录》

不严不能成器。--清·曹雪芹《红楼梦》

人道之兴，必由夫妇。--《孔子集语·易者》

广积聚者，遗子孙以祸害;多声色者，残性命以斤斧。--宋·林逋《省心录》

传家两字曰读与耕，兴家两字曰俭与勤。--《古今图书集成·家范典》

成家子，烘如宝，败家子，钱如草。--清·石天基《传家宝》

我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。--宋·陆游《小儿入城》

治家者最忌者奢。--清·梁章钜《退庵随笔·家诫》

有意义的生活必有计划。--陶行知《湘湖教学做讨论会记》

为妻子儿女制造幸福的炉边气氛，是真正崇高热情的人生。--[英]彭斯《致布赖克劳克医生》

无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。--鲁迅《答客诮》

生了孩子，还要想怎样教育，才能使这生下来的孩子，将来成为一个完全的人。--鲁迅《随感录三十三》

兄须爱其弟，弟必恭其兄。勿以纤毫利，伤此骨肉情。--《古今图书集成·家范典》

"听话"，自以为是教育的成功，待到放他到外面来，则如暂出樊笼的小禽，他决不会飞鸣，也不会跳跃。--鲁迅《上海的儿童》

士有悍妇则良友不至，国有妒臣则贤士不留。--明·刘基

孩子是要别人教的，毛病是要别人医的。--鲁迅《安贫乐道法》

要得健全幸福的人类，须得有健全幸福的母亲。--郭沫若《题苏联妇女生活展》

勤俭治家之本，和顺齐家之本，谨慎保家之本，诗书起家之本，忠孝传家之本。--清·金缨《格言联璧》

中华民族自古以来就崇尚“百善孝为先”，我家亦如此。“孝”字，即为我家的家风，而我家最孝顺的，非我的母亲莫属了。 The Chinese nation has advocated "hundreds of filial piety first" since ancient times, as well as my family.The word "filial piety" is the style of my family, and my family is the most filial, my mother is my mother.

母亲是位勤劳善良的女人，更是一位既是发自肺腑又能付诸行动来孝顺父母和公婆的女儿和儿媳。她自小受家庭熏陶，练就了一身做家务的本领。母亲做的饭菜经常会盘碗见底，母亲打扫的房间一定是一尘不染，我和父亲每天都能穿着散发着阳光味道的衣服出门，总之，提到家务事，母亲无所不能，而且样样精通。更为可贵的是，在孝顺长辈上面，她一直是“身先士卒”，“率领”我们全家做“孝子”，将我家的家风——“孝”，展现得淋漓尽致。

那日在奶奶家，午饭后，我以最舒服的姿势倚在沙发上看了好一会儿的电视，起身去餐厅开冰箱拿雪糕吃，眸子却无意间瞥见在厨房里忙碌的身影，是母亲!

此时，她正哈腰站在水池旁刷着碗，白色的泡沫飞溅，裹住了她白皙修长的双手，沾满油渍的白瓷碗盘一经她握在手中洗碗布的“洗礼”，瞬时间恢复了莹白的面容。真是好功夫啊!

耀眼的午后阳光照在母亲身上，将她那随着年龄的增长显得愈发臃肿的身躯映射出修长的似少女般的剪影，乌发间垂下的几缕银丝遮挡住了眉梢，我第一次意识到，母亲已经不再年轻……

“红啊，别刷了，歇歇吧!你都忙了一头午了，等会儿你们走了，我来收拾。”奶奶心疼地在一旁不停地念叨着。“不用，妈，马上就好了，您进屋吧!”我恍然，母亲这是为了不让奶奶累着啊!

“妈妈，你和奶奶都去休息吧!我来干!”说着，我把雪糕放回冰箱，换鞋进了厨房，挽起袖子，夺下母亲手里的碗，开始认真地刷起来。见母亲诧异的瞧着我，就笑着说：“‘百善孝为先’不是我们家的家风嘛!”母亲也笑了，她满意地看着我，好像在说：“嗯，我的女儿长大了!”随后就拉着奶奶进了客厅。我知道这“离开”就是对我的信任。

家风，并不是一种摆设，而是一个家族世世代代传承下来的为人处世的准则，百善孝为先，家和万事兴，家家和睦，那么我们的国家就会更加繁荣昌盛。

我出生和生长在一个贫困的农村家庭。在我的眼里，父亲是一位豁达开朗、乐观向上、和蔼可亲的人。正是一直秉承的“宁可人负我，不可我负人”高尚情操，他在村子里德高望重，同时也深深地感染和影响着我们下一代，特别是我有着深深的体会。

由于小时候家境贫寒，家中排行老二的我承担着家中最重的家务和其他农活，母亲一直希望我初中毕业就出去打工挣钱扶助姐姐和弟弟上学。我当时无法理解母亲对我的做法，性格特别倔强。是父亲耐心地、循序渐进地教导，将我从叛逆的边缘拉了回来。他不顾母亲的反对，在生活和学习上对我特别关心，让我顺利地读完了高中。父亲宁可自己吃着各种苦，受着各种累，也不愿意负了任何一个孩子。

直到现在，父亲还一直教导我们：情愿别人对不起我，我也绝对不能对不起别人。自己的孩子也在慢慢长大，我时时刻刻告诉自己，父亲这一伟大的家训一定要传承下去。我经常提醒我的孩子一定要有宽大的胸怀，懂得和学会宽容，随时随地都不要怕吃亏。只有保持这样一种平和的心态，才能与自己周围的人和睦相处，自己才能快乐。

其实单纯地跟孩子讲道理是没有用的。我常常回想着我当时也是经历了很多事情才逐渐明白一些道理的。每当孩子跟我讲起

她有受到不公的时候，得要跟她具体地分析事情的起因、经过，以及自己作出各种不同的反应会有着不同的结果，要让孩子明白只有作出理智的行为，才能有满意的结果。

作为家长，要让孩子真正领会到教育的意义，更关键的还是要以身作则。给孩子做榜样，让他们看到一些实例，然后再慢慢地引导。在陪伴着孩子长大的这些日子里，不管是工作还是生活，我非常欣慰自己能够真正做到“宁可人负我，不可我负人”，我愿意为身边的每一个人默默地付出，不求回报。我与自己周围的人相处得非常和睦，同时我自己也是非常开心的，周围的一切都是那么美好。女儿在这种氛围中成长，她的性格很好，跟同学和朋友相处得非常愉快。相信她会一直保持良好的心态，健康、快乐的成长。

我们要将各种负心、负约、嫉妒、非议象蛛网一样抹去，用自己宽容大度、仁爱善良的心拥抱生活，相信我们的社会一定会更加和谐与美好！！

待人真诚，言而有信，助人为乐，拾金不昧是中华民族的传统美德，也是维系现代社会的纽带。

从小，爸爸妈妈就教我要讲诚信，不要撒谎，要爱亲者，不敢恶于人，敬亲者，不敢慢于人，还要助人为乐，拾金不昧。

妈妈怕我不听话，就定了家规，总共十条。一是要讲诚信，不能撒谎，二是要助人为乐，拾金不昧，三是捡到东西要交给老师，四是要为班级做好事，五是要孝敬父母亲等。

在吃饭时，不能发出声音，而且还要长辈先动筷，我们小辈才能动筷，还有就是进房时要敲门，获奖时不能太骄傲等，多么的规矩。

在我印象最深刻的是那次，那是个冬天，我和邻居约定好去后山堆雪人，那天清晨，寒气逼人，天寒地冻，最先带来冬天信息的应该是雪了，出门回头望望自己家亮着的窗户，只见玻璃上结着冰花，烟筒口流出的烟油子冻成了两根黄色的冰柱。低头一瞧，地上有残存的积雪，白茫茫一片。环顾四周，都是光秃秃的，没有草更没有花。那些枯枝败叶早被无情的西北风不知刮到那个角落去了。我感觉太冷了，就又回家睡觉了，而她却在冰封雪地的后山等着我，她一直等到太阳红彤彤时才回去。后来我才记起要去后山，可她来找我了，那时她脸冻的彤红，她说：“你一点都不讲诚信，你为什么不去?”我不知怎么解释，只好把头埋的低低的。

后来，我跟她道过歉了，她原谅了我，我觉得很惭愧，现在我知道不讲诚信的后果。

如果不是父母对我的教育，我就会不讲诚信，我觉得父母像大地一样哺育我，使我有一个良好的习惯，我就像一颗幼小的小草被大地哺育着。

国有国法，家有家规。孟子曰：“不以规矩，不成方圆。”家规就是家风，就是家训，是指一个家庭对子孙立身处世及持家治业的教诲。现代家庭的家风家训可以实现幸福家庭“和谐、文明、健康、富有”的四大目标。

珍惜粮食，崇尚节俭。奶奶常常教导我们吃饭要有节制，吃多少盛多少，千万不要剩饭。衣服能穿就穿，千万不要喜新厌旧，说扔就扔。“一粥一饭，当思来之不易，半丝半缕，恒念物力维艰。”我明白了每一粒米，每一口饭，每一缕布都是农民伯伯一把汗水，一把辛酸，用布满老茧的双手辛苦培育和加工出来的，所以我们吃饭时要做到不剩饭菜，日常生活中做到废物利用。以后不管身在何处都要懂得节约和珍惜。

诚实守信，勤奋好学，尊老爱幼是我们中华民族的传统美德。妈妈经常以此对我进行教导和督促。妈妈对我讲做人要诚实，答应别人的事情要做到，不能轻易失信于人。讲不讲信用最能体现一个人的品质，它就像是一张名片，将会伴随终生。每次送我到学校门口都要再三叮嘱一定要认真听讲，好好学习。要刻苦努力，不要一碰到难题就退缩，要迎难而上，把困难视作敌人，一定要把敌人打败。这些话语帮助着我一天天进步。

为人处事爸妈对我也严格要求，让我从小做起孝敬长辈，爱护幼小。在家时，每次爸妈给我好吃的我一定先留下一些给奶奶。在公交车上，我一定会给老爷爷和老奶奶主动让座。在学校，我会给低年级的小同学提供帮助。爸妈经常给我讲述奶奶这一代人生活的不易和对我的疼爱，我深受启发，我一定要让奶奶快乐，让她乐呵呵的过好每一天。

说到这儿，我把我家的家风家训总结了一下。家风是崇尚节俭，家训是诚实守信，勤奋好学及尊老爱幼。

我要时刻谨记我的家风家训，这将是我最宝贵的财富。

家风家训是我国传统文化的重要组成部分。家风家训重在言传身教，祖传子承，人文化成。请你就家风家训写一篇800字作文吧。下面小编给大家带来家风家训优秀作文，供你参考。 家风家训作文800字一

家，给人以温暖。它是人们的唯一定所，是人们的避风港湾。但是，家要有家的样子，不能乱七八糟，没有规矩。有句话说得好：没有规矩，不成方圆。

如果一个家庭，没有规则，只有溺爱与包庇，那请问这是一个家吗?家原本是一棵参天大树，是一座巍然耸立的大山，万一。他忽然倒了，塌了。请问，这是谁造成的?是我们。爸爸没有威严，妈妈全是溺爱，我们变成一个个蛮横无理的人。家这棵参天大树一倒，大山塌了，我们后悔了，懊恼了，可惜晚了。

我记得寒假临近过年时，电视上出现了一种许久未听过的新词“家风”。这一词是新闻联播上所播出的，他们派出记者，随机提问，“家风是什么?家教是什么?”行人的答案各不相同。

家风，我认为是家里人的一种行为，是好是坏。我认为我家的家风是热情，爽快和执着，因为家中的每个成员都十分热情好客，遇到困难不退缩，说到做到，很少食言。

家教，我认为是家人的素质，是深是浅。家人如果不学习，将得不到知识，学不到文明。教育，是尤其重要的一点。从小，父母教育我们要认真做事，知错就改。现在老师教导我们分清黑白，认真做人，踏踏实实。将来，会是社会教育我们坚持不懈，守法牢记。每一天，我们都学到东西，学到知识，学会了文明，懂得了道理。

家训，我认为是家人的教训，是严是松。如果每个人都官官相护，隐藏事切，我认为就要使用杀手锏了。如果每个人都坦诚相待，大公无私，我认为规则没有必要了。家训，该用的时候，一定不能手下留情，不该时千万不要用，否则会铸成大错。

一个家，既要有令，也要有暖，二者不可缺。 家风家训作文800字二

一户人家，一条家训;一户人家，一种家风。家风、家训，不管多么简单，它们也是不平凡的。因为它们经过多年的传承，伴随了一代代人，启迪了一代代人，也影响了一代代人。

现在国家领导人提出，要求“求真务实，说真话，办真事”。这些话我太熟悉了，因为“实事求是”就是我们家的家风。爸爸妈妈从小就这样教导我，他们不会因为我是小孩，就撒谎骗我，不跟我讲真话。由此我也知道了，在大是大非的层面上，在真理与原则面前，人人平等。爸爸经常在家给我讲大道理，首先就是“实事求是”的意思，有时我被爸爸讲得哑口无言，但后来想一想，其实爸爸是对的。就应了上面那句话“在真理与原则面前，人人平等”，因为等我到了社会，或者出门在外，没人会让违背原则、是非不分地让着自己。只有真正做到“实事求是”了，才能在社会上为自己赢取一块立足之地，才能让自己立于不败之地。

走进奶奶家的大门，抬头一眼就看到“安居乐业”四个金光闪闪的铜字，悬挂在影壁墙偏上位置的正中间——这便是我们家的家训了。安居乐业，四个字看上去普通，里面却包含着大道理。安居，指的绝不是要安于现状，而是说要不断地努力、不断地奋斗，将自己的家庭尽力建设好、经营好，以家为本，求得生活安定，家庭和睦。国家是一个大社会，更是一个大家庭，它是由一个一个的小家庭组成的。所以，只有每个人都明白了这个道理，每个小家庭都能安居了，社会才能安宁，国家才能安定。

论语中有一句著名的话——“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，可见“乐业”是最好境界了。乐业，便是爱岗敬业。我现在还只是个小学生，我的“业”就是要把自己的本分工作做好，把我的学习搞好，在我的业余时间尽可能地了解多专业、多领域的知识，以为自己的未来做准备。所以现在的我，不仅要好好学习，还要把学习当成一种乐趣。如果每个人都把自己的分内工作、分内职责当成了一种使命，一种乐趣，我们赖以生活的社会一定会更加美好，我们的国家一定会更加强盛!

每年的清明时节和冬至、春节，我总是会和爸爸一起到先祖先辈们的墓前去扫墓、祭奠，缅怀他们、感谢他们传承下来的朴实无华的治家格言，生活真理。先辈们的言传身教，他们用经历和智慧总结出的家风与家训，不仅利己，更是利人、利社会，使得我们这些王家的子孙都大大受益，并一代一代地不断地去继承和发扬!

[关于我的家风家训作文800字

国庆佳节，举国欢腾。在中华人民共和国成立64周年之际，我不禁想起那些为了给我们带来现在的幸福生活而牺牲的老一辈革命家们。于是，我便利用长假时间阅读了《伟人故事——毛泽东让中国人民站起来》，书中毛泽东勇敢果断、英明睿智的形象给我留下了深刻的影响，他的所作所为也让我获得了许多启示。

《伟人故事》这本书讲述了毛泽东从出生、入学到参加革命运动、最后解放全中国的艰辛历程。而书中给我留下最深印象的是“巧渡金沙江”。

红军四渡赤水后，决定以最快的速度抢渡天险金沙江，甩开国民党军队。但因没有云南的详细地图而耽搁了时间。在截获云南详图后，毛泽东立刻同中共中央、中革军委负责人研究抢渡金沙江的行动部署。然而，在军委干部团到达皎平渡口之前，国民党军已经封锁了皎平渡口附近的所有渡口，还没收了所有的渡江船只。在这危急关头，红军俘虏了正在巡逻的国民党兵，缴获了船只。得知北岸国民党军防务松懈，总参谋长刘伯承立即命令一个连的战士利用船只秘密渡江，没有费一枪一弹便完全控制了皎平渡口。当晚毛泽东等率军委纵队赶到皎平，过江后在北岸组成渡江指挥部。因船小人多，中央政治局委员陈云严肃告知各部队渡江纪律：有序上船，严禁争先恐你推我搡，无论是谁，都一律服从船上司令员的命令。就这样，从五月三日至九日，七只破船载运了两万多部队及无数骡马，未失一人一骑。

国民党军平日里防务松懈，上下不同心，才致使关键时刻被红军攻破防线，失去“围剿”成功的机会。而红军正是因为领导人无与伦比的组织能力以及严明的军队纪律、众志成城的决心，才能在短短七日内，利用七条小船成功抢渡金沙江。

一个军队，只有有了纪律，才能长久地打胜仗，才能名留青史。而我们，在团队比赛时，也是只有团结一心，秩序井然，才能获得最终的胜利。由此可见，“没有规矩，不成方圆”，一个团队，只有有了严明的纪律和高度的凝聚力才有可能冲破一切风雨阻碍，达到顶峰。

众所周知，候鸟就是一种很守纪律的鸟类，你看天上飞的雁群的队形组织得十分严密，要么排成一字形，要么排成人字形，它们一边飞着，还不断发出“呀、呀”的叫声，浩浩荡荡地跟着领头雁按规定的迁徙路线飞行，最后到达目的地。如果哪一只雁不守纪律独来独往，就可能遭有不测。

再回头看看我们自己身边的事情。那些的士一会儿快车道，一会儿慢车道，像游鱼一样无孔不入，横冲直撞，那些的士司机还得意洋洋地说，在这个城市能够开的士，车技绝对是一流的，那在全世界开车都没问题。由此可见，我们的城市交通是何等混乱。

所以，“没有规矩，不成方圆”，无论在哪里，只有大家上下一心、共同遵守团队的规则和纪律，才会有一个美好的未来。