重庆危房改造补助标准【通用20篇】

看到这个题目，我真想一口盐汽水喷死出题的老师，一看就是没有度假经验，更没有租房的经验，自己坐在屋子里，看着朋友圈里的心灵鸡汤想出来的。

话说虽然我才18岁，但是已经在北京租房 若干年了，不要问我为什么在北京上高中，回重庆高考，我也想在北京高考，可是我不想去职高，只好回来啦。

租房子，不管是度假还是真实的租房子住，第一不可能让你免费住几天，虽然业内有空租期的概念，但是这个是针对经纪人的，而不是对租客的，租房子一般都是先看房子，看完房子如果决定了，就交定金，准备签合同。

签合同的时候，交完1个月的租金做押金，再叫第一个季度的租金，也就是3+1，四个月的房租。

签完合同，房东才会给你钥匙，然后你才能进去住。

再说说打碎玻璃杯这个，签正规的租赁合同，都会有一个附页，附页上会清晰的写明白现在屋子里有什么，家电、家具、以及他们的品牌、新旧程度。

另外合同上也会清楚明白的写上如果损坏，怎么赔付，比如下水道坏了，是房东负责，但是电视坏了，就要租客自己修等等。

至于扔垃圾，我也知道喝心灵鸡汤喝醉了的出题老师是怎么想的，不就是怕割着收垃圾的人的手嘛，这样的帖子在朋友圈里一堆一堆的。如果真的租房子，你在小 区里只能看到3个垃圾桶，可回收垃圾、不可回收垃圾、其它垃圾。虽然桶是三个，但是作用却是桶1满了，然后装桶2，当然大部分情况是桶1、桶2、桶3同时 满了，你仍在了地下。

其实就算是你分好了，也没有人来分类，因为早上垃圾车是一起倒的，唯一的垃圾分类员是小区里捡矿泉水瓶的大爷，他才是最可爱的人，为了他我从来都不在垃圾里扔矿泉水瓶。

好了，差不多字数够了，不写了，最后提醒出题的老师，如果你没有租过房子，那么你现在就去搜房租房网?看一下，上面还有正规的租赁合同可以下载哦~

院总理李克强，中共中央政治局常委、全国人大常委会委员长张德江，中共中央政治局常委、中央书记处书记刘云山，中共中央政治局常委、中央纪委书记王岐山，中共中央政治局常委、国务院副总理张高丽，9日下午分别参加了十二届全国人大二次会议一些代表团的审议。

习近平在安徽代表团参加审议。张宝顺、王学军、侯建国、陈光辉等代表先后就提高中西部地区科技创新能力、深化改革激发活力、推进农村综合改革等议题发表看法。习近平边听边记，不时提问，最后作了重要讲话。习近平表示，完全赞成张德江同志所作的全国人大常委会工作报告。习近平在肯定安徽工作后指出，安徽要抓住国家促进中部地区崛起的重大机遇，深化改革，扩大开放，锐意进取，在全面建成小康社会征程上迈出更大步伐。要积极深化农村改革，把握正确方向，尊重农民意愿，坚持试点先行，处理好农民和土地的关系，确保农村改革健康顺利进行。作风建设永远在路上。如果前热后冷、前紧后松，就会功亏一篑。各级领导干部都要树立和发扬好的作风，既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实。严以修身，就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。严以用权，就是要坚持用权为民，按规则、按制度行使权力，把权力关进制度的笼子里，任何时候都不搞特权、不以权谋私。严以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。谋事要实，就是要从实际出发谋划事业和工作，使点子、政策、方案符合实际情况、符合客观规律、符合科学精神，不好高骛远，不脱离实际。创业要实，就是要脚踏实地、真抓实干，敢于担当责任，勇于直面矛盾，善于解决问题，努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩。做人要实，就是要对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实，做老实人、说老实话、干老实事，襟怀坦白，公道正派。要发扬钉钉子精神，保持力度、保持韧劲，善始善终、善作善成，不断取得作风建设新成效。

李克强在江西代表团参加审议。强卫、鹿心社、黄长林等代表围绕深化改革、沿江开放开发、生态环境保护等踊跃讨论。李克强与大家畅谈看法、深入交流。他表示，去年全国人大常委会工作卓有成效，完全赞成张德江委员长所作的全国人大常委会工作报告。在听取代表们发言后，李克强说，江西实现更好发展，要努力在加快改革开放中推动形成发展新格局，积极破除体制机制障碍，优化就业创业环境，聚合各种创新要素，最大限度激发市场活力。顺应梯度发展的经济规律，依托长江黄金水道，促进交通干线建设，在打造新的经济支撑带中发挥重要作用，带动腹地发展，缩小区域差距。要在经济升级中走出发展新路子，优化产业结构，推动绿色发展，继续加强生态建设，提高农业集约化程度，发展林业和林下经济，促进产业提质增效。要在改善民生上取得新进展，创新机制，整合资源，进一步加大对革命老区的支持力度，增强老区的自我发展能力，让人民群众过上幸福美好生活。要紧密团结在以习近平同志为总书记的党中央周围，把今年各项工作做得更好。

张德江在广西代表团参加审议。在听取彭清华、陈武、蒋锦坤等代表发言后，张德江说，向人民代表大会报告工作，是常委会对代表大会负责、接受代表和人民监督的应有之义。我们要认真研究代表提出的意见和建议，有的可以在修改报告时采纳，有的要在今后的工作中加以考虑。他说，国家治理体系现代化的重要任务是坚持依法治国，国家治理能力现代化的重要任务是坚持依法办事。推进国家治理体系和治理能力现代化，就要充分发挥法治的引领和推动作用，保障国家各项事业、各项工作在法治轨道上运行。人大及其常委会在全面推进依法治国中担负重要职责，要继续把坚持依法治国、维护宪法和法律权威作为重要任务。要加强改进人大立法工作，积极推进科学立法、民主立法，着力提高立法质量，不断完善法律体系。要扎实做好人大监督工作，敢于监督、善于监督，坚决纠正违反宪法和法律的行为。人大代表要模范遵守宪法和法律，依法执行代表职务，密切联系人民群众，充分发挥国家权力机关在依法治国中的重要作用。

刘云山在重庆代表团参加审议。张轩、黄奇帆、刘钟俊等代表围绕全国人大常委会工作报告，就发挥人大制度在国家治理体系中作用、深入推进作风建设等积极发言。刘云山表示，完全赞成张德江委员长所作的全国人大常委会工作报告。他说，十八大以来，以习近平同志为总书记的党中央以作风建设开局起步，汇集了正能量，提振了精气神。要驰而不息、持之以恒抓作风，进一步巩固作风建设的成果。一些不良作风源自习惯的力量，要敢于反对陈规陋习，大力倡导良俗新风。要围绕落实改革发展任务抓作风，把改作风作为推进改革、促进发展的重要保障，增强党员干部深化改革、攻坚克难的责任担当。要着眼解决突出问题抓作风，强化问题导向，持续聚焦“四风”，在解决群众反映强烈的作风问题上取得新成效。要以认真的精神和从严的要求抓作风，标准要严、日常监管要严、查处问题要严，强化制度的刚性约束。刘云山对重庆工作给予肯定，希望重庆在推动科学发展、富民兴渝中不断取得新的成绩。

王岐山在陕西代表团参加审议。在听取赵正永、娄勤俭、燕君芳等代表发言后，王岐山表示，完全赞成张德江委员长所作的全国人大常委会工作报告。他强调，要按照习近平总书记在中央纪委三次全会上提出的要求，形成领导干部不想腐、不能腐、不敢腐的有效机制。面对当前依然严峻复杂的反腐败形势，要把遏制腐败蔓延势头作为重要任务，以零容忍态度惩治腐败，形成有力震慑，营造不敢腐的氛围。要全面深化改革，加快体制机制创新，实现国家治理体系和治理能力现代化;推进依法治国，完善党纪党规和法律法规，把制度的篱笆扎得更紧;加强党内监督、群众监督和舆论监督，严肃纪律、强化管理，完善激励约束机制，使之不能腐。最终要靠坚定理想信念，增强宗旨意识，使领导干部不想腐。王岐山希望陕西全面深化改革，实现三秦大地山川秀美、和谐发展。

张高丽在海南代表团参加审议。在认真听取罗保铭、蒋定之、钟春燕等代表发言后，张高丽说，完全赞同张德江委员长所作的全国人大常委会工作报告。张高丽指出，海南发展具有优越的条件，要按照习近平总书记在海南考察时提出的要求，以国际旅游岛建设为总抓手，加快建设经济繁荣、社会文明、生态宜居、人民幸福的美好新海南。要科学定位，发挥优势，发扬敢闯敢试敢为人先的特区精神，担负起先行先试的责任，积极参与21世纪海上丝绸之路建设，增创改革开放新优势。要强化创新驱动，突出生态优先、绿色发展，夯实新型工业发展基础，提升现代服务业特别是旅游业发展水平，大力发展热带特色农业，积极稳妥推进新型城镇化，在高起点、高水平上推动跨越式发展。要实施好海洋战略，发展海洋经济，培育海洋战略性新兴产业，重视发展海洋科技，保护海洋生态环境，坚决维护国家海洋权益。张高丽希望海南进一步做好保障和改善民生工作，促进经济社会全面协调可持续发展。

有一次，我的数学考试得了一百分，受到了老师的好评，我沾沾自喜，自以为很了不起，便得意洋洋地到处炫耀。自从那一次数学考试后，我就变得上课不认真听讲了，总是开小差。当老师批评我时，我不但没有听取老师的教育，心里反而在想：哼，有什么了不起的，反正我考试得了一百分，下一次我一定还能拿一百分。渐渐地，我的数学作业也做得越来越马虎了，而且错误的地方也没有改正。而这一次考试得了九十九分的两位同学却不像我这样，反而更加认真听讲，他们在每一节课上都认真听讲，他们的作业工工整整干干净净，一点也不马虎。

又一次数学考试开始了，我随手从笔盒中拿出一只钢笔，漫不经心地接过试卷，打了一个哈欠，伸了个懒腰，我还认为试卷太简单了，之后，我才开始答题，整一副傲慢的样子。我的眼睛又瞟了瞟四周，发现那两位同学正小心翼翼地从笔盒中拿出一枝笔，然后接过试卷，迫不及待地做起试卷来。只见，他们一会儿仔细地在草稿纸上算了几遍，然后才认认真真地写在试卷上，一会儿又把尺子端正地摆在试卷上，划出一条笔直的线，一会儿又皱起眉头仔细思考，然后把答案写在试卷上。看到这儿，我心想：不用白费心思的了，你们是超不过我的。

不一会儿，我就把试卷做完了。我的心立刻飞到九霄云外，心想：嘻嘻，我写完试卷了，可以玩。我一会儿东张西望，看一看有没有好玩的东西，一会儿又摆弄着我的铁尺子。我没有检查，只是坐着玩东西。这时，我无意中发现：那两位同学正紧紧地握着笔，一遍又一遍地检查。他们时而在草稿纸上算上几遍，时而盯着试卷，思索着，接着拿起笔来修改。我想着：哼，不管你们检查得再好，也是超不过我的。数学成绩出来了，我一落千丈，连前五名也排不上，而那两位同学却双双获得了一百分。我不禁想起了一句话：虚心万事能成，自满十事九空。

古人说：“没有规矩，不成方圆。”“标准”对于人类社会真是太重要了。

法规、校规、交通标准、游戏标准、文明公约、道德规范、考试规定……哪一个标准不与我们的生活息息相关呢?既然有“标准”，我们就得按“规定”办事。

“标准”是人类自己制定的信条。只有按规办事，才能明理树信，“标准”才能称其为“标准”。

商鞅立木为信，包公刚正执法，解放军的“三在纪律，八项注意”……哪一个不是“坚明约束”而后大获成功的呢?哺育“标准”需要严守“标准”的大力支持!当北京与20XX年奥运会失之交臂时，我们失声痛哭。

然而，这使我们懂得了申办奥运的一个“游戏”标准，那就是“优胜劣汰，择优而任”。于是人们挥洒汗与泪来建设北京，政府不遗余力地支持北京，终于使山明水秀，空气清新，市民文明，交通方便，经济繁荣的历史古都??北京以幽雅的姿态闪亮登场，使“北京”这响亮的名字在20XX年7月13日晚响彻全世界人们的耳边。

从那时起，“优胜劣汰，择优而任”的标准更深地印在了我们每个人的心中。于是这“标准”便更加活力四射，生机勃勃。原来哺育“标准”需要我们为之付出如此多的泪水与汗水。“标准”是个顽皮的孩子，当他调皮时，就需要人们来“调教”。随着时代的发展，人类的生产力不断进步，因而人类的思想也在发展。

当一些“标准”不适应时代的脚步时，人们就要适当地修改它，不能墨守成规，要勇于创新，使其为人类，为自然的发展起积极的作用。中国入世，是我们几十年来追求的梦想。

而今梦圆，我们倍受鼓舞，因为这能促使我国的经济发展向前迈进一大步。

然而WTO的“标准”中有一部分会给我们对外贸易的发展带来不良影响，于是经济学者、法律专家聚在一起，商讨如何修改我国有关的法律，使之适应国际市场，为我国营利。

可见，适当修改“标准”是大有必要的。“标准”需要人们来哺育!人类的发展需要“标准”为我们献智献力，让我们把握好“标准”这一“诺亚方舟”，为祖国的繁荣、人类的发展、世界的和平挥洒血汗吧!哺育“标准”，是我们为之努力奋斗所迈出的至关重要的一步。

100分收到香吻，55分收到耳光，很正常是吧;98分也被揍，61分却被吻，有点看不懂啊

特意脑补了一下这个98分和61分少年的遭遇

98分—叫你马虎!叫你粗心!要不然再多两分就100了!啪一耳光

61分—咱家宝贝不错啊，比及格线还多出1分呢，走，妈妈带你去买整套乐高城市系列玩具!么么哒!

心疼这位98分少年。

你要是有61分少年的父母就好了，没准还能再加一套警局系列乐高玩具呢，所以，少年，你们只是遇见了不一样的标准而已。

不巧，这个世界的标准本来就他妈的混乱不堪啊。

马上你就会明白，这一记耳光，迟早要来的额。除了父母，这个标准还有可能来自职场规则。你工作十分勤快，同事A说：你看他，什么事情都抢着干，就想在老板面前邀功表现!你工作不那么勤快，同事B说：这个新人不行啊，眼里没活......

这个标准还有可能来自道德评判。

你是富二代，轻轻松松变成人生赢家。你会听到：嘚瑟什么啊，还不是都靠爸妈!

你是穷二代，奋力拼搏攒下一些家业。你会听到：家人千万别嫁凤凰男，穷怕了，功力的不得了......

感受到这个世界慢慢的恶意了吗?比那一记耳光还疼吧。

所以，98分少年，那两分真不是你的错。你只要等耳光印记消退，把卷子好好分析一下，看那丢掉的两分是马虎还是知识盲点。如果是马虎，下次可以再仔细一点，如果是真不知道一个水池，同时打开入水口和出水口，几个小时能填满的话，咱不费劲了行吗?

现实世界真的不会有人那么闲的!

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2017高考语文作文完美落幕，你对高考作文有什么看法，小编整理的2017高考语文重庆作文题目，欢迎阅读。

6个古诗句选2个或者3个，自行立意，确定文体，自拟题目。

1、天行健，君子以自强不息《周易》

2、露从今夜白，月是故乡明(杜甫)

3、何须浅碧深红色，自是花中第一流(李清照)

4、受光于庭户见一堂，受光于天下照四方(魏源)

5、必须敢于正视，这才可望，敢想，敢说，敢做，敢当(鲁迅)

6、数风流人物，还看今朝(毛泽东)

读过一些历史书籍，便了解了一些历史人物。向来，我对这些历史人物都充满了好奇心，心想，那么多的古人都被历史湮没了，如果他们没有一些与众不同的地方，何以会成为历史名人，然后被载人史册?有关这些历史名人的书读多了，于是就发现，他们真还是各有各的不同。或者理想追求不同，或者所建功业不同，或者是品格不同，或者是人生的态度不同。

曾经，我很迷惑，有人称赞老庄的逍遥，可有人称赞孔孟的激情;有人称赞屈原的执著，可也有人称赞苏轼的洒脱。他们的是是非非，究竟该如何评判呢?就拿庄子来说吧，是个地地道道看破红尘的人，他学问渊博，思想深远，有着很高的名望，就连楚王都慕名遣使请他为相。可是，他对来使说，他宁愿一生在濮水垂钓，看鱼儿在水中自由自在地游弋，哪怕穷困潦倒，也不会去做相国。

而孔子呢?恰恰相反，明明知道自己“克己复礼”的主张不会被人采纳，却还要带着一群弟子边行边乞，周游列国，苦口婆心地去游说各国诸侯，让他们停止争战，要为民施仁术。一个崇尚自然，一个热衷政治，可他们都是人们2000多年来不可忘怀的名人，你说，这是为什么?其实，不用多想就有了答案：人各有志。当一个人有了自己的志向追求的时候，他就会投入全部的情感，甚至独钟于此。

看看杜甫吧，他青年时就赶赴长安，希望能一展自己的才华，被朝廷重用，然后“至君尧舜上，再使风俗淳”。然而他却一生不得志，没有能真正获得过一次报效朝廷的好机会。但是，他的政治抱负从未因此而衰减。自己在战乱中逃亡，而心中惦记的却是广大饱受战乱的百姓，于是，写下了“三吏三别”以抒怀;自己困居浣花溪，屋漏无干处，却还幻想“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。

这就是杜甫，他心中只有国家与人民，所以无论他自己在怎样的生活环境，他都在忧国忧民。看看这些古代名人，他们因为自己人生有志，便一生为之倾情。那么，对于现实生活中的那些沉迷于某事物者，我们就不要把他们想象成异类了，无论是“香港大学之宝”的袁苏妹钟情于做一位杂工，还是肢残也不离开讲台的赵世术，前者不以自己的工作为卑，反为做饭扫地投入了真情，后者不认为自己行动不便，只因为他对孩子们情有独钟。

既然钟情于物的人就会留名青史，而袁苏妹与赵世术理当被人们称道歌颂。如果我们也希望自己在世上能留下点什么，那么，选好对象，钟情于它吧。

春节是我国一个古老的节日，也是每年最重要的节日。

每逢春节来临时，家家户户都要打扫除、清洗各种器具、折洗被褥，窗帘，舒疏明渠暗沟。到处洋溢欢欢喜喜搞卫生，干干净净迎新年的欢乐气氛。打扫干净后又开始贴对联了。对联有很多种叫法。如：门对、春贴、对子等。它以工整，对偶、简洁，精巧的文字描写时代的背景。抒发美好愿望，是我国特有的文化形式。每逢春节，无论是城市，还是农村，大家都会精挑细选的选上一副大红春联贴在门上，为节日增添喜庆气氛。重庆人也不例外。

重庆是一座青山环绕，绿水相间的秀城。重庆人也是非常讲究，像过年时都必须按照祖上定下的规矩做事，比如：初一不出门，初二初三走亲戚。初一不能打扫，还有过年时要吃汤圆，代表家庭团团圆圆，还有更重要的，那就是吃火锅，火锅可是重庆人的最爱了，

火锅越红，代表着以后的日子红红火火，想到火锅一定不能忘掉鱼了，代表着年年有余。本来是年年有鱼，“鱼”与“余”读音相同，所以就是年年有余的意思。

说道火锅你知道是怎样做成的吗?做火锅其实也不难。制作火锅的主料就是毛肚、牛肝、牛肉、瘦肉，还有一些蔬菜和佐料。佐料有：大葱、辣椒、姜末、花椒、盐等等。还有一种专门做火锅用的火锅底料。把他们炒一会，可见油是红的，烟也很呛人的程度时就放入牛肉汤，等到汤开了以后，你喜欢吃什么就放什么到锅里，熟了之后就可以吃了。

看着火锅一层又一层的油，花椒浮在上面让人情不自禁的想吃，仅管它是那么的辣，那么的滚烫。吃起重庆火锅是多么的爽口，麻辣鲜烫，口感丰富，自烹自食，乐在其中了!

除夕晚上家家户户放起了自家的鞭炮，大街小巷都热闹极了。地上小孩舞着彩灯，在抬头向天空一看，烟花布满整个天空多么美呀!你要是在一定会忍不住想许个愿望。到了半晚12点时，鞭炮声更大了，让人无法安睡。

过年过完后，就要去拜年了，一般都是晚辈给长辈拜年，去时买上拜年的礼物。则长辈们煮好了一桌香喷喷的菜。大人们举着酒杯大口大口的喝着，小孩们就大口大口的吃菜，大家在一起有说有笑的，开开心心!

吃完后，大孩们与小孩们都猜起了谜语。看吧!重庆的春节多么的热闹啊!长辈又纷纷给小孩们发了他们渴望的压岁钱，孩子们高兴得又蹦又跳。

我爱重庆的过节，特别是春节。多么的热闹啊!我爱重庆的人，我爱重庆人的热情，我更爱重庆的春节。

14.补写出下列名句名篇和文学常识的空缺部分。(6分)

(1)氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，。(《卫风?氓》)

(2)千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，。

(白居易《琵琶行》)

(3)木欣欣以向荣，。善万物之得时，感吾生之行休。

(陶渊明《归去来兮辞》)

(4)句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，，吾未见其明也。(韩愈《师说》)

(5)清末四大谴责小说是指《官场现形记》《孽海花》《老残游记》《》。

(6)在欧洲批判现实主义文学作品中，以恢弘气势探索俄国社会出路的巨著，是列夫?托尔斯泰的《》。

答案：14.(6分)

(1)来即我谋

(2)未成曲调先有情

(3)泉涓涓而始流

(4)小学而大遗

(5)二十年目睹之怪现状

(6)战争与和平

今天，爸爸妈妈带我去重庆动物园玩。在路上，我一直想快点到动物园。

坐了一个小时的车，终于到了动物园。下了车后，我就拉着妈妈飞快地向大门口跑去。

我先到了动物表演场地。这时，动物表演正好开始。先出来几只大黑熊，它们穿着滑冰鞋，在地上自由地滑着。接下来的场面把观众逗得哈哈大笑，原来，大黑熊没注意，一不小心滑倒了。下一个节目由小猴子表演的骑车，小猴骑上车，在主人的指导下做各种动作，引来了观众的热烈掌声。

表演结束后，我们去了百鸟园，我看到了许多我不知名的小鸟，还看到了孔雀开屏。只见它张开翅膀，抖着五颜六色的羽毛，真是美丽极了。我还看到了美丽的仙鹤、高大的驼鸟等。

我又去湖边玩耍，这时，游过来一只胖胖的动物，妈妈说那是河马。

我进了长颈鹿区，只见长颈鹿脖子长长的，腿细细的，样子真可爱。

时间过得真快，我要回家了，我依依不舍地再看了美丽的动物园一眼。这时，妈妈在大门旁喊我了，我赶快跑了过去。在车上，我从后窗看着动物园一点一点地消失，我依然沉浸在快乐之中。

第四条 对公务员的考核，以公务员的职位职责和所承担的工作任务为基本依据，全面考核德、能、勤、绩、廉，重点考核工作实绩。

德，是指思想政治素质及个人品德、职业道德、社会公德等方面的表现。

能，是指履行职责的业务素质和能力。

勤，是指责任心、工作态度、工作作风等方面的表现。

绩，是指完成工作的数量、质量、效率和所产生的效益。

廉，是指廉洁自律等方面的表现。

第五条 公务员的考核分为平时考核和定期考核。定期考核以平时考核为基础。

平时考核重点考核公务员完成日常工作任务、阶段工作目标情况以及出勤情况，可以采取被考核人填写工作总结、专项工作检查、考勤等方式进行，由主管领导予以审核评价。

定期考核采取年度考核的方式，在每年年末或者翌年年初进行。

第六条 年度考核的结果分为优秀、称职、基本称职和不称职四个等次。

第七条 确定为优秀等次须具备下列条件：

(一)思想政治素质高;

(二)精通业务，工作能力强;

(三)工作责任心强，勤勉尽责，工作作风好;

(四)工作实绩突出;

(五)清正廉洁。

第八条 确定为称职等次须具备下列条件：

(一)思想政治素质较高;

(二)熟悉业务，工作能力较强;

(三)工作责任心强，工作积极，工作作风较好;

(四)能够完成本职工作;

(五)廉洁自律。

第九条 公务员具有下列情形之一的，应确定为基本称职等次：

(一)思想政治素质一般;

(二)履行职责的工作能力较弱;

(三)工作责任心一般，或工作作风方面存在明显不足;

(四)能基本完成本职工作，但完成工作的数量不足、质量和效率不高，或在工作中有较大失误;

(五)能基本做到廉洁自律，但某些方面存在不足。

第十条 公务员具有下列情形之一的，应确定为不称职等次：

(一)思想政治素质较差;

(二)业务素质和工作能力不能适应工作要求;

(三)工作责任心或工作作风差;

(四)不能完成工作任务，或在工作中因严重失误、失职造成重大损失或者恶劣社会影响;

(五)存在不廉洁问题，且情形较为严重。

第十一条 公务员年度考核优秀等次人数，一般掌握在本机关参加年度考核的公务员总人数的百分之十五以内，最多不超过百分之二十。

我期待已久的重庆之旅要开始了！爸爸带着我们一家四口去自驾游！

一路上我们都在欣赏风景，一颗一颗的大树昂首挺胸，一颗挨着一颗，密密层层，从窗外匆匆而过。不知不觉天就快黑了，于是我们就在凤凰古城休息了，顺道玩一玩，可是我一心只想着就是重庆和重庆火锅。

不情愿被硬拉去了一个古镇里，出乎意料的是这里有好多好吃、好玩、好看的东西。有手工制作的小包包，有手环、牛角梳，还有好多小吃：龙须糖、手工现做的红薯粉、手打酥糖……

玩了两个小时了，他们都催我说：“快回去了，玩了这么久了，也该回去了。”可我觉得在这里无论玩多久都不会腻，最后我还是被硬扯回酒店的。

到了重庆，我们找了家旅馆，放下我们的行李就迫不及待地出门寻找我那心心念念的重庆美食和红色旅游圣地。

我们先去参观渣滓洞，渣滓洞在解放前期关押着许多烈士，他们为了中华民族的解放而献出了年轻的生命，可恶的国民党竟然杀死了这么多英勇的烈士，真是罪大恶极！看到这里，让我想到书本上学过的小萝卜头的故事，小萝卜头在狱中这么恶劣的条件下，坚持学习，秘传报告，最后却被国民党残忍地杀害了。虽然烈士们牺牲了，但他们的精神激励着一代又一代的人为祖国的繁荣而奋斗！

参观完毕，我们找到了当地有名的一家店——地下烧烤城。这里有好多美味：有烤牛油、红烧猪蹄、纸包乌鸡、凉拌凉皮。还有我最最最想吃的地道重庆火锅………真是让人的口水“飞流直下三千尺”呀！

最后，我们全家依依不舍在美丽的重庆留下了一张全家福，结束了我们愉快的旅行。回到家里，我还想念着重庆那美味的食品。

重庆真的太好玩了，你想去玩吗？

导语：因常识，于生活，我们泰然。下面是小编整理的一篇满分作文，欢迎大家参考!

【作文题目】

一个刚上车的小男孩请公交司机等一等他妈妈，过了一分钟，孩子妈妈还没到，车上乘客开始埋怨，说母子俩耽误了大家时间。这时，那位腿有残疾的母亲一瘸一拐地上了车，所有人都沉默了。

要求：

1.结合材料的内容和含意，选准角度，明确立意;

2.自拟标题，自选文体(诗歌除外)，不少于800字;

3.不得套作，不得抄袭。

【范文】

古语云：“易有三训，一训简易，二训变易，三训不易”，“易与天地准”，之于常识，不也是如此吗?我们生活在常识中，“春暖花开”、“秋高气爽”，我们不假思索地运用它们，是为简易;同一事物不同时刻有不同的表现，变化无穷，是为变易;常识由生活而来，经久适用，是为不易。故庄子云：“道在便溺”。因常识，于生活，我们泰然。

老子云：“大象若希”。正是由于常识之于我们太过习惯了，时常，我们会无所察觉，如同时空之于我们过于静止与绝对，在爱氏之前，我们被蒙骗了千万年。于是我们在恍然后明白，常识虽常，但亦要知之、行之、思之。

所谓的对常识的知之，并非仅仅为热则却衣寒则添衣的自然反射，而是对自然存在的用心观察。没有这用心，何来常识?没有常识，何以行之?不得而行之，必遭祸患。譬如之于人，了解交通拥挤之时间，于约会便不会误时;又譬如拿破仑不知俄国之地广与冬天之寒冷，便因俄国坚壁清野而为滑铁卢之役埋下伏笔。

所以对于常识，要知之。

所谓的对常识的行之，不仅是于知之之后的体证，还是生活的必需，之所以要知且行，系因为知易而行难。行难，故特以行之。常识的知之，是困则眠、疲则休息，是诸葛顺势三分天下，是刘邦知楚强汉弱而强赴鸿门。对常识的行之，是顺应自然、顺时而动，故可避害趋利，所以才有一觉醒来的精神，才有汉朝天下。

所以对于常识，要行之。

至于对于常识的思之，那便是在知行合一后更高的要求。正因为常识之常，所以无形中被我们忽略、习惯，然世间万物莫不在变易中永恒，拘泥而行自己不适合，若死守既得，便永无进步可言。故汤之盘铭曰：“苟日新、日日新、又日新”;《康诏》曰：“作新民”;曾子曰：“君子无所不用其极”;因为对常识的思之，爱氏提出了相对论，玻尔提出了量子力学;之于历史的，不正是由于对意识形态的思之与变革，再知而行之，才有三十年改革开放而至于今日之中华崛起?

“易与天地准”，也正是凭借常识，凭借与常识同行，我们维系了一个旷古的文明，然而无论是生活还是发展，不知常识无语进步，不行常识无以趋利避患，不思常识却也无以百尺竿头更进一步。

于是，不妨化用子思的“慎思之，明辨之，笃行之”而说，对于常识，我们要知之、行之、思之，由是，则有泰然的生活与不断的前进。

我的家乡重庆，简称“渝”，号称“山城”，它依山而建，临江而筑，层叠而上，山水和城市融为一体，城在山中，山在水中，山中有城，城中有山，山即是城，城即是山，立体感和层次感极强。因此重庆既是山城又是江城，桥都，雾都之称。

我的家乡有许多美食，其中以火锅为特色之一，麻辣为主，多味并存。麻是重庆火锅里面最具有特色的一点，辣是重庆饮食中不可缺少的一种元素。重庆人喜欢麻、辣，是地理环境所决定的。家乡重庆地区日照稀少多雾，多雨潮湿，吃麻辣有助于除湿、驱寒。重庆火锅一共分有三种锅底：红汤、清汤和鸳鸯汤。红汤是整锅全麻辣，适合无辣不欢的“好吃狗”;清汤是用各种鲜料熬煮不放辣的白汤，适合老人和小孩品尝;鸳鸯汤是一个锅里红汤和清汤各一半，适合各种口味的人一起品尝。美食“江湖”流传一句话：“来重庆不吃火锅，等于没来过重庆”，可见重庆的火锅全国非常有名。

我的家乡除了美食，还有许多网红打卡美景。重庆地铁2号线有一站，是穿楼而过的，楼上的居民不受噪音的干扰，也感受不到地铁穿楼而过的震动。重庆有让导航崩溃的错综复杂的立交桥，走错一个岔道就会让你立刻经历“重庆一日游”。重庆有个公交车站，居然是停在8楼楼顶的。

想见识《千与千寻》中的奇幻场景吗?来重庆吧!夜幕下的洪崖洞金碧辉煌，一共有11层，以巴渝传统建筑特色的“吊脚楼”风貌为主体，依山就势，沿江而建，流光溢彩，是电影《千与千寻》场景的现实版。

夜幕降临，华灯初上，在南山“一棵树”观景平台上，你能看到世界上最美的山城夜景——以市区的灯饰为中心，道路和桥梁的装饰为纽带，构成了一片错落有致的灯的海洋，远处长江上的船和近处的车形成的流光穿梭在茫茫灯海中，给夜中的山城平添无限生机。

重庆还有很多个古镇，在老街边沏一杯老盖碗茶，听一段散打评书，打两圈麻将，这种闲情逸致便是“老重庆”最极致的享受了。

这就是我的家乡重庆，有很多美食等着你去品尝，有许多美景等你来打卡。

我是一只鸟，生于重庆的天空。母亲说，我该骄傲。

我明白且沉溺那不问世事的安然与美好，第一次降生的喜悦伴随着褐绿的枝桠在微风里轻颤，露珠从枝头的新叶滑落下来，渗入我的羽毛，第一次睁眼，不是看见抚慰我的大树，而是看见相拥我的蓝天。那一大片澄澈透明的瓦蓝色，空静而辽远。

我在重庆的天空飞翔。环绕城市的飞翔，却不曾离开它的边界。

我看见太阳。那轮炽热的金黄。它仁慈，博爱，同样温暖明亮。它把迷人的光辉洒向我的翅膀然后倾泻而下流入大地的臂膀。于是整个重庆也散发万千光芒。草萌芽，花争艳，绿树努力向阳生长延伸至山原深处成为森林的一角，那无数的青绿所环绕的一角。

我看见彩虹。那道多彩的大桥。从天穹的此岸驾到遥远的彼端。雨水铸就了它的美好，而蓝天却成就了它的梦想。它把万物的色彩集于一身，它让彼时的大地苏醒微笑，它使晚归人的目光温婉柔和...湿漉漉的彩桥啊，你多美好。

我看见星月。那群繁密的光亮。夜的独特香气弥漫在天空，织成一张柔软细密的大网，将星芒，月光捕获送入神秘的梦乡。面对这沉睡的天幕，圆月也变得羞怯而温柔。深邃无垠的星空仿佛恒古不变。沉默，闪耀，久远，照亮一方土地。

于是我开始在重庆的天空歌唱，倾尽我的生命歌唱。只因我爱它。

我依然在重庆的天空飞翔。我环绕着城市，仍不曾离开它的边界。只是愈发疲倦，感伤。

我没有看见太阳，灰黑大片的乌云覆盖在它表面遮住光芒。我没有看见彩虹，尽管那沾满灰尘的烟雨依旧不停地下。我没有看见星月，取而代之的是浓稠压抑的黑色天幕。我扑闪着翅膀飞过往日的云烟，出现在面前的却是灰色阴郁的色调。我惊慌了，失望了。低头却看见回不到过往的家园。以前的澄碧天空，纤云不染，变为如今的烟雾笼罩，白云失色。水泥厂的滚滚飞尘，炼焦炉的浓浓黄烟，化工厂的滔滔乌龙...像一张血盆大口一点一点吞噬这仅有的蓝天。多情的梅雨消失了，只剩下阴暗的酸雨，翠绿的树枝不见了，只留下枯萎的枝桠。那明朗的淡蓝蒙上一层浓稠的灰黄，背后藏着隐匿的泪光，那是不易发觉的忧伤。我看见了浓烟，我看见了大雾，还有母亲眉间永远化不开的愁容。

我依旧在重庆的天空歌唱，只是歌声低沉，喉咙嘶哑，唱不出我的热爱与向往。

终于有一天我死了，从天空跌落埋进土里，只是我的眼啊，依旧向上凝望，奢望于那一片澄澈的蓝天，空静而辽远。

我是一只鸟，死于重庆的天空。生于此，死于斯。我说，我仍爱它。

如果我是一位画者，我将用我手中的画笔临描一幅嘉陵江边的雾景，那轻盈飘渺的雾影，绰约的山迹，隐隐的楼林，和横架于江上的桥梁。何尝不是一幅浑然天成的淡墨山水画。

如果我是一位诗人我将用我的鹅毛笔尽情的书写重庆的青山，江水，梯坎，吊脚楼，还有临架于江畔穿行于楼林中的轻轨。。。。。。

可我手中既没有画者的画笔更没有诗人的鹅毛笔。于是我只能随手拾起一节竹枝在江边宽而平坦的沙地上粗粗的描绘、书写眼中的重庆，我一遍遍的描写又一遍遍的擦拭。无论我怎样想将重庆表现的透彻，但都显的那么轻浅，我是无法将重庆清淅的刻画。这似乎就是重庆吧，即历历在目又扑朔迷离，即描写不出又何必苦苦凝思呢，弄不好还画虎不成反类犬，于是我索性丢掉竹枝，叉起双手。轻松、闲散的做一了个行者、游客。

重庆谓山城，城筑山上，山在城中。又有绵绵青山环城四周。重庆的山是小巧，秀灵的，恰如婷婷玉立的淑女。是不会让人陡起感慨，有必登山顶的豪情。但那青灵的山姿又足以引人漫游于山中。我在缓坡上慢行，四目顾盼下尽是郁郁葱葱，荫荫的林道旁古柏、新草、山花、镂石。杂陈罗列。毫不乏味。就那么一步一景，十步十色。浑然不觉中早已到达山顶。这或许是登山的另一种境界吧，心中没有登顶的欲望，反而更能轻松顺畅到达让人不觉疲累。

重庆谓江城，两江环抱，三面皆水，江如丝带穿城绕山而过，嘉陵江如青绸，清清缓缓。长江如黄纱，浊浊汹涌，在朝天门处交汇。便形成了一派滔滔宽广，水阔连天的景象。那么的气势恢弘，滂沱壮观。于是那三面的水便有了三种不同的情趣，嘉陵江是给人“日落江水绿如蓝”的轻吟。长江是给人“大江东去浪淘尽”的慨叹，而朝天门又给人“浩浩荡荡，横无际涯”的沉思。水在这里就是如此的风韵万千。

可是我更喜欢重庆那“雾都”的称谓。在重庆，一年中少无雾的时节。雾是朦胧的，它在水边升起，漫过江堤将城湮没，把山环抱。于是整个山城便有了仙岛楼阁般的神韵。是会让人对山城有“犹抱琵琶半遮面”的遐想的，正是那样，看不透我们才会对更瞳景，更期待。让我们更愿意接触它，认识它。重庆似乎也是懂得这个道理的，于是她便用那曼妙的雾纱将自己的美丽遮掩。等待你亲自用双手将它揭开。山城的雾是动感的，风使它漫舞。流动。人便不觉身在雾中的迷茫，压抑。反更觉清爽，放松有舞的欲望，那你就舞吧。雾将你遮掩，你便不必再羞怕别人的目光而拘泥自己的舞姿，这时只有一个舞者，也只有一个观众。你便是世界的主宰。

这就是我眼中笼统的重庆，可是了了几句又怎么能尽述那个千姿百媚的城市。重庆是说不完、道不尽的，如果想了解她就用你的双脚将她丈量，用你的心灵与她碰撞吧。

一直以来，一谈到健康问题，目光多集中在医疗供给侧，对于个人在防病治病、保护自身健康方面的知识掌握、技能提高等缺乏重视。在人口老龄化进程加速、慢性病发病率显著提升的今天，有必要完善需求端的管理，尽可能发挥个体学习健康知识、全面认识疾病的主观能动性。

准确评估个人健康状况、积极获取相关知识、加强自我健康管理，不仅可以远离疾病的视线，同时还为他人做出良好示范。传播健康知识和技能、指导公众转变健康理念、强化个体的健康责任，形成与外围力量的同频共振，其实是为一个充满活力的未来打基础。

全民身体素质的增强，既是经济社会发展的目标，也是经济社会发展的基础。世界很多国家都将健康素养，作为衡量民众健康状况、卫生事业发展状况，乃至于经济社会发展水平的重要指标之一。所以我们必须喊响健康素养的概念。

我的家乡是被称为“美食天堂”的重庆。那里风景优美，物产丰富， 还有许多特色呢!第一特色：就是麻辣鲜香，汁浓味足，地地道道的风味小吃了。小吃有：韭香面、毛血旺、长寿鱼面、麻辣小面、彭水棋子面、民生酸辣粉、玉米油茶、鬼城抄手……，品种多得都和天上的星星一样了!可我还是有点疑惑，什么叫“彭水棋子面”呀?难道里面还放了棋子?!还有，什么叫“鬼城抄手”呀?!难道抄手里有鬼?!这些名字可真怪呀!不过，大部分小吃，还是让我看得直流口水。

第二大特色就是风景优美的一些旅游胜地了：其中最有名的就是“长江三峡”书上说：“峨眉天下秀，三峡天下雄!”一定是名不虚传吧。长江三峡，各有特色，各显奇妙：瞿塘峡雄、巫峡秀、西陵险，共同构成了一幅绚丽多彩、壮观瑰丽的画卷。还有一些旅游胜地也很不错哦，它们分别是：统景、东温泉、仙女山、永川茶山竹海、北温泉、南温泉、芙蓉洞、长寿湖、雪玉洞……嘿嘿，我最想去温泉区了，如果去重庆，我一定要去泡温泉!!!

其实重庆还有许多特色等你自己去发现!我爱美丽的家乡，我爱祖国的大好河山!

一、重庆过春节的习俗有哪些

重庆在中国有山城和雾都的称号，在那里过春节，最明显的标志就是大街小巷都能看到腊梅花。

报道称，当地人喜欢春节在家里摆上淡黄色的腊梅花，其花瓣带有清香的味道。重庆南山盛产腊梅花，从腊月开始，不论你到花市还是在普通街道，到处都能看到来自近郊的农民身背背笼，里面装满含苞待放的蜡梅花。在街上，你经常能碰到手持蜡梅花的市民，它的价格非常便宜，一束(4支)人民币两元。

对于年轻人来说，他们更喜欢用鲜花来装饰房间。重庆港务局宣传部长李学勤表示，她喜欢春节在家里摆上一大束红玫瑰，红色给人热烈和红火的感觉，与春节气氛很相衬。

报道还写到，提到春节，不能不提年夜饭。中国北方年夜晚最后一道一定吃饺子，重庆人则必须吃汤圆，象征团团圆圆。他们在汤圆的数量上有许多讲究。例如正在读书的学生，一般家长会让他们吃三粒，意思是三步登科，在学业上不断进步。上班族一般吃四粒，意思是四季平安。

吃团圆饭、看春节联欢晚会

提到春节，相信每个人都会想到年夜饭。中国北方小年夜那天晚上一般最后一道一定吃饺子，而重庆人则必须吃汤圆，象征着团团圆圆。并且他们在汤圆的数量上有许多讲究。例如正在读书的学生，一般家长会让他们吃三粒，意思是三步登科，在学业上不断进步。上班族一般吃四粒，意思是四季平安。

吃完团圆饭，一家人围坐在一起，享受天伦之乐。通常是一边打牌，一边看中央电视台的春节联欢晚会。打牌主要玩斗地主(谁先出完牌谁就是赢家)或者是麻将，也有的一家人一边做汤圆一边看晚会。

大年三十那晚，很多人都会玩到零点以后或者通宵。到了除夕午夜12点，一家人会将提前准备好的小气球全部踩破，发出类似鞭炮的响声，用来表示辞旧迎新。

大年初一，重庆人不出门守在家里。重庆晚报记者陈雪莲说，大年初一家里不能扫地和倒垃圾，这样做会扫走家里的财气。那天不能睡午觉，当地人成为“霉睡”，是一年倒霉的意思。当然，这一天，大人小孩都必须说吉利话，不能说丧气话，预示来年大吉大利。

大年初二开始拜年，当地人称为“走人户”，意思就是到亲朋好友家里拜访。重庆人还喜欢初二之后吃“转转饭”，就是到亲戚之间轮流吃饭，一家负责一天的饭菜。通常吃饭后打牌，大家一边打牌，一边聊天。作文

当地人拜年活动一直持续到正月十五—元宵节。元宵节也就是中国的灯节。正月十五这一天，晚上所有房间的灯都要亮着，家家户户吃汤圆。而且这时候经常是搞灯展的时候，大街小巷，灯火通明。各种民间庆祝从十三就开始了，有表演鱼翁和蚌仙，踩高跷，耍狮子等。

元宵节一过，也就意味着春节结束了，人们又开始新的一年的工作。

二、要做的事

扫尘：

春节前当然要准备一番，每年逢春节来临前几天，家家户户几乎都要打扫环境卫生，清洗各种器具，也会拆洗被褥窗帘，打扫尘垢蛛网等等，只要是清洁屋子的事，都会做，为什么要打尘呢?因为按民间的说法因“尘”与“陈”谐音，新春过年扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门，这个习俗是寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗了。

拜年：

拜年是春节最重要的一项习俗，大年初一开始，大家出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利，拜年的方式多种多样，有一种是大家聚在一起相互祝贺，称为 “团拜”。春节拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝长辈人长寿安康，长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种，一种是以彩绳穿线编作龙形，置于床脚;另一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，也可在除夕夜孩子睡着时，由家长偷偷地放在孩子的枕头底下，现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然很盛行。

春联：

年前欢欢喜喜做卫生，过年的时候帖春联，春联有多个叫法，如门对、对子、对联、桃符等等，春联都很工整、对偶、很精巧简洁的文字抒发美好愿望等来描述，春联也是中国独特的文学，在国外是没有的，春联这一习俗起源于宋代，明代的时候盛行，为节日增加喜庆气氛，家家户户几乎都要精选一幅大红春联贴在门上的。

春联的种类也比较多，使用场合也很多，可以根据使用场所，有分为门心、框对、横披、春条、斗方等，“门心”贴于门板上端中心部位;“框对”贴于左右两个门框上;“横披”贴于门媚的横木上; “春条”根据不同的内容，贴于相应的地方;“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。

帖倒“福”字：

帖“福字”也是一项很重要的习俗，在民间已经有很久的风俗了，每逢过春节，在贴春联的同时，有一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上也贴上大大小小的“福”字，“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿，为了更充分地体现这种向往和祝愿，有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已到”。民间还有将 “福”字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等，帖“福”字方式形式也是有各样各式。

重庆：秀山土家族过年

秀山的土家族过年，同湘鄂西的土家族一样，普遍比汉族过年提前一天，即月大过腊月二十九日，月小过腊月二十八日，叫做“赶年”。

土家族人民提前过年的由来，有一个故事。据说：明嘉靖三十三年(公元1554年)间，年关将临，倭寇乘机大举侵，为了低搞侵略，朝廷决定增调土家兵助歼入侵之敌。但是，要按期到达目的地，不等过年就得出发。整装待发的土家族将士们决定提前一天把年过了再上前线。土家士兵与敌军交战以后，英勇顽强，旗开得胜，立了大功。后来，人们为纪念这个日子，就习惯地提前一天过年。

土家族人民过年这天，各家各户，无论人口多寡，都要蒸甑子饭和坨子肉吃，其原因，据说是大敌当前，时间紧迫，只有用甑子蒸饭才能充分保证官兵们开餐的争用，甚至杀了年猪也来不及细切细炒。

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我的家乡是山城重庆，是个好地方。

每当夜幕降临，华灯齐放。层层叠叠的灯火，把山城重庆变成了一座灯的山。灯光倒映在江面上，星星点点，银光闪闪，把长江、嘉陵江点缀得十分迷人！灯山灯河融为一体，山城重庆的夜景真美啊！

灯光照映下的人民大礼堂，像一座金碧辉煌的宫殿。广场上，草坪灯、喷泉灯、礼花灯、照明灯，装点着美丽的夜晚。伴随着音乐喷泉的优美旋律，人们翩翩起舞，广场上顿时成了欢乐的海洋。

啊！重庆的夜景多美啊！我为自己有这样的家乡而感到自豪！

“长调悠悠，晚风拨动马头琴绵绵的思念。炊烟袅袅，牧场上传说你动人的故事。这里有辽阔的草原你美丽的家园，这里有你深爱的人和深爱你的人……”一曲《草原之子》，唱不完人民群众对牛玉儒的深深思念。

建党90多年来，我们党涌现出许许多多牛玉儒式的好党员、好干部，他们修身律己、干事做人的精神，总能给人以感动和力量。

新修订的《中国共产党廉洁自律准则》提出，“廉洁修身，自觉提升思想道德境界”，“廉洁齐家，自觉带头树立良好家风”。以先进典型为标杆，见贤思齐、奋勇前行，正当其时!

严于律己，实以修身

牛玉儒为群众办过很多实事、好事，可亲戚找他“走关系”，他却“六亲不认”。

妹妹下岗后曾打来电话求助，牛玉儒却说：“这事三哥不能管，下岗是个普遍问题，你们要自己多想想办法，给别人带个头。”不少老家的亲戚朋友听说牛玉儒当了大官，去找他办事，他总是婉言拒绝，让妻子好好招待，领他们上街逛逛，带上路费，送他们上回家的车。

“廉洁源于自律，堕落始于贪婪。”在内蒙古自治区兴和县委组织部原副部长卢玉宝生前的日记中，他用这样的格言警示自己。

妻子没有正式工作，哥哥和妹妹常年在外打工，想找卢玉宝在企业安排个工作，他都婉言拒绝了。唯一一次的“妥协”，是见到招环卫工人的通知，让年近古稀的父母穿上橘红色背心。母亲总是说：“这辈子沾他最大的光，就是给我们找了个扫大街的活儿。”

领导干部手中掌握着权力，“八小时之外”的交往常常影响着权力的运行。为此，河北省邯郸县委书记何志刚定下“三交三不交”的交友原则。即：广交农民朋友，广交基层干部，广交为经济发展作贡献的能人志士;目的不纯、套近乎搞感情投资的人不交，素质低下、社会交往混杂的人不交，品行不端、爱占便宜的人不交。

何志刚多次在会上说：“凡是有人打着我本人或者亲属的名义找你们办事，不但不能给予特殊关照，而且要严格按规定来办。”

君子为政之道，以修身为本。为官先做人，严于律己，实以修身，慎独心安，然后君子。这些故事均为修身养德、自省自律、从严从实精神的体现，亦是党员干部不可缺少的精神“钙质”。

传家训，立家规，树家风

东汉杨震，官至太尉，曾有人劝其为子孙考虑，置办产业，他却说：“使后世称为清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎?”

从此，“清白吏”家风在杨家代代相传。家族四代人连续担任“三公”职务，个个清廉，成为“东京名族”。以杨震“四知”拒金典故命名的“四知堂”、“清白堂”，遍布海内外。

“四知”遗训家声远，三相流芳世泽长。在渭南师范学院教授梁建邦看来，良好家风是一股强大的精神力量，党员领导干部廉洁齐家，不仅能影响后代，还能赢得民心，引导社会风尚。

回顾党的历史不难发现，老一辈无产阶级革命家都非常注重立家规。

“恋亲不为亲徇私，念旧不为旧谋利，济亲不为亲撑腰。”毛泽东同志要求子女树立平民思想，告诫子女，“靠毛泽东不行，还是要靠你们自己去努力、去奋斗。不要把我挂在你们的嘴边上去唬人，要做一个普通人。”

周恩来同志一向注重修身齐家，特意为亲属制定了“十条家规”，涉及晚辈不准丢下工作专程来看望他;来者一律住招待所;一律到食堂排队买饭菜;看戏以家属身份买票入场，不得用招待券;不许请客送礼;不许动用公家的汽车;凡个人生活上能做的事，不要别人代办;生活要艰苦朴素;不要说出与总理的关系，不要炫耀自己;不谋私利，不搞特殊化等内容。这“十条家规”既是周恩来同志对亲属的具体要求，更是严格自律的真实写照。

十大元帅之一的叶剑英同志，经常对子女们讲“挺起腰杆走路，夹着尾巴做人”的道理。女儿读大学期间，星期日从学校乘坐公交车回家，途中要换三次车，需要两三个小时。有一天，女儿冒着酷暑从学校回家，抱怨叶帅不派车接自己。叶帅一听，厉声批评说：“你以为这个车是给你们配备的吗?因为我是替党和国家工作，才给我用的车。一般老百姓可以坐公交车，你怎么不能坐?你以为你是谁?”

好家风汇聚的是社会好风气，传递的是正能量。习近平总书记提出“注重家庭、注重家教、注重家风”。党员干部要弘扬、传承优良家风，抓好自身修行，管好家庭成员，以好家风来涵养好作风。

以先锋为尺，照榜样之镜

“官职是担当与责任，不是谋利工具。”这是时任湖南省桂阳县委书记的廖桂生对下属的要求，也是他带队伍的底气。

如今，廖桂生已经升任湘潭市委常委、组织部部长、统战部部长，但他始终牢记“有权不可任性”。他的5个兄弟姐妹，至今全部在家务农，没有一个沾光跳出农门。

在一些地方，一把手对地方建设项目有很大的自由裁量权，项目谁来做、规模多大等，都可以“说了算”。江苏省常熟市委书记惠建林却说：“我宁可不要这个权。权多了却管不住自己，那就危险了!”

为了避免人为因素的干扰，常熟市出台了一整套制度，惠建林也把“从严”作为为政清廉之规。

榜样是看得见的哲理，是鲜活的价值观。在全面从严治党的大环境下，如何以“榜样之镜”照鉴“修身齐家之影”?

“正己修身，践行‘严’‘实’。”云南省委书记李纪恒认为，“三严三实”是习近平总书记对全党的谆谆告诫，为党员干部立德、立言、立行立下了“坐标”。党员领导干部要用“三严三实”照思想量行为，真正做到内化于心，外化于行。

“将学习贯彻《廉洁自律准则》，立家规、传家训、树家风作为党员干部加强自身建设的基本要求。”中国纪检监察学院副教授贺夏蓉建议，领导干部家风建设要做到内外两手抓。对“内”，明确领导干部的“家庭责任”，督促其做好“家长”。对“外”，对领导干部配偶、子女及其配偶经商办企业进行严格的规范和监督。

贺夏蓉认为，应将领导干部家风纳入政德考核范畴，扩大群众参与，加强社会监督，及时发现“后院干政”、“家人敛财”的苗头，加大对干部的问责力度。

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