重庆危房改造补助标准(精选20篇)

读书的时候，有A班、B班、C班之分，划分的依据或许是学生的学习能力。购物的时候，也有A类、B类、C类的商品，评定的标准或许是商品的质量。

当你在A班里学习，当你在A类岗位工作，当你成为社会上A类的人。恭喜你，你很优秀，无论学习还是成就，你都能符合社会公认的A类标准。

同时，如果你时刻在用A类的目光看待其他的B类或者C类，任何一切似乎有一种天生的优越，自以为是，目中无人。恭喜你，因为你已经成为一个A类的标签奴隶。

天地不仁，以万物为刍狗。这句话，听过的很多，听懂的也很多，但真能做到的又有多少呢？

个体间能力的差异，致使不同人在学习或事业上会有不同的境遇。先天的遗传决定了能力的性质，可后天学习形成的人生观、价值观难道也要与能力相关？会不会认为一个在学习或事业都很“失败”的人的人生很失败，还是这样想法的人才很失败？

行行出状元，我想这句话的现实意义在于“尊重”二字。ABC，可以是标签，也可以是标准，但希望不是认识世界的唯一。如果只把眼前的世界定义成ABC，那么心里的世界还有可能是A吗？

[当abc标准变成一种习惯作文

一任领导一种思路，“新官”不认同“旧官”搞经济的思路或做法，是不理“旧账”的一个成因。主观上否认“旧官”，自然就不愿意走老路，违约毁约就不可避免。还有一种情况，与经济有关——不少旧账是糊涂账甚至是烂账，成因错综复杂，关系盘根错节，“剪不断，理还乱”，于是干脆不理。

“新官不理旧账”“后任推倒重来”，让企业利益受损、政府信誉打折，一旦形成风气，往往让当地背上失信恶名，拖累经济发展。

诚信是市场经济的灵魂和生命。放眼全国，政府守信意识愈强，愈能吸引投资和人才助力当地经济发展。反之亦然。一些地方资源禀赋、产业基础、区位优势都不差，就是引不来投资、留不住人才，恐怕与这些地方长期以来没有形成重承诺、守信誉的政府诚信文化有关。

一些地方政府诚信不彰、法治意识淡薄，政策连续性差、决策随意性大，反映出一些官员权力的任性，一些地方权力还没有关进制度的笼子。“人来政改、人走政息”反映出一些领导干部好大喜功、标新立异，政绩观跑偏，缺少咬定青山不放松的劲头。

1)结构2)内容要点 3)语言(词组搭配、句型、句式变化、过渡词)看结构和内容要点定分数档，看语言给成绩。这是中考英语阅卷的潜规则。 三段四步法——中考英语满分杀手锏 知己知彼，方能百战不殆，既然中考阅卷流程和内部标准已经明朗化，相对的策略也就顺利成章的形成了。现在和大家分享，笔者教学和阅卷过程中总结创立的写作满分秘诀。

1 “三段”(三个段落)——针对的阅卷老师先看文章结构和内容要点，让阅卷老师不得不给你定位一类文。 中高考情景是作文，无论是那种文体，都可以用三段法来表示。这个方法的起源是来自美国的“高考”SAT考试，(SAT是美国或它国学生想要申请美国大学必须参加的考试，故被叫过美国的高考)。 我们管这样的文章叫做HamburgerWriting(汉堡写作)

顾名思义，就是无论是记叙文、还是议论文、或者08年中考以及09一模西城的夹叙夹议文章，都可以通用。简单解释如下：

冬季是寒冷的，冬季是雪的世界，冬季是白色的世界，冬季也是美丽的季节，冬季的世界是五彩缤纷的，冬季的重庆是一个见不到雪城市，冬季的重庆市区只看得见朦朦胧胧的雾气，但在一些远离重庆市区的地方，例如：金佛山、南山、仙女山¨¨¨也会下雪，美丽的雪景让人赞不绝口。

在这个冬天里，家家户户都高兴得合不拢嘴，因为春节的来到让大家迎来了新的一年，在这里给大家拜年了。

在我们重庆的冬天更是特别的，在冬天它是一个多雾的季节，在春天的重庆它是一个美丽的地方，在夏天的重庆它是一个炎热的地方，在秋天的重庆它是一个气候温和的地方。

重庆的冬天是一个令人向往的地方，在重庆的某些地方下着鹅毛般的大雪，可是在有些地方只感觉得到一丝的暖意。北风吹遍了大地，可是重庆市区只看得见朦朦胧胧的雾气，真是让人失望呀!这也许是每一个生在重庆的孩子想见到雪的原因。

但在我们重庆金佛山、南山、仙女山上，到了冬季雪白的雪花随处可见，簌簌落落的雪花从蔚蓝的天空中飘落下来。如果你站在山上，极目远眺。看到的将是一个粉妆玉砌的世界，树上积满了雪花，雪花毛茸茸、亮晶晶、蓬松松、沉甸甸的，玉屑似的雪末儿随风飘扬。真美，使你依依不舍。

冬季，奇妙的季节，我喜欢冬季，它是美丽春季即将来到的象征。

家乡的故事像一颗颗美丽的珍珠，串连着你对家乡的喜爱。家乡的声音像一首欢乐的乐谱，勾起你对家乡的回忆……

“露从今夜白，月是故乡明。”每个人的心中都有一个念念不忘的地方——家乡。家乡是养育自己的故土，每个人的心中都蕴藏着一份对家乡的热爱之情，接下来就由我为大家介绍我的家乡——重庆。

火锅重庆

说到重庆的美食，想必大家立马就会想到重庆的火锅。说到火锅的由来，那可就要从一群渔民们讲起：据说当时的重庆渔民们，他们天天都要下水拉船或打鱼，正是因为天天下水，他们的关节都受了潮，行动起来又痛又不方便，他们就拿一口锅来，在锅下点火，把辣椒，花椒和食物一起丢进锅里煮着吃，没想到呀！这一吃，哎呀！寒就没了，渔民们就这样相互传授，传呀传，传成了现在的火锅。重庆人还把火锅分成了清汤和麻辣汤，为的就是让自己在冬天把身上的寒除掉。

语言重庆

在重庆，不仅吃的有特色，连语言也很有特色。重庆的语言不像东北那样有腔调，也不像北京那样标准，而是颇像重庆人那火辣的性格。比如：什么等于“撒子”，说话等“开枪”，钱等于“子弹”，没有等于“没得”……为此，还有许多关于重庆方言的笑话：两个重庆人去北京，一个人说：“你啷个一直不开枪哪？”“你不开枪，我啷个好意思嘛！”另一个说，第一个人又说：“对老，把你的子弹分我点儿！”之后就被关进了警局。

美景重庆

重庆朝天门是长江与嘉陵江的交汇点，长江是从一个斜坡流向朝天门，在中间融进了大量的像碎金子般的细流沙，再加上坡的倾斜，水流不仅急还很浑浊，颇像是一只凶恶的野马要向人们扑来。而嘉陵江的水流区与长江相比，地势平坦一些，水流就比较缓，融不了太多流沙，所以比较清澈，像一条随风飘舞的丝带，两江汇合之处就形成了一个巨大的漩涡，从远处看，像一个阴阳盘，十分状观。

这就是我的家乡——重庆，一个有火锅，有特别方言，有“阴阳盘江水”的地方，我爱我的家乡——重庆。

人是船，家乡就是港湾；人是鱼，家乡就是海洋；人是鸟，家乡就是鸟巢。每个人都有自己的家乡，每个家乡都有自己的特点。而我的家乡是重庆。

“锅底儿城市”

重庆地处深山老林之中，四面环山，是名副其实的“锅底儿城市”。重庆在四川盆地之底，但是个不平的锅底儿，到处都是小路崎岖，没能像成都一样平平坦坦，反而依山傍水。山，给重庆带来了丰富的资源；水，给重庆带来了繁茂的经济，山水互倚互傍，正是这山山水水成就了重庆的繁华。

“把脚吊着的楼”

重庆吊脚楼依山而建，因地势较低的缘由，所有的吊脚楼都需要沿山坡依次建造。由嘉陵江、长江跨过城区所打造的两江四岸的地方，你总能看到由几根柱子撑起来的摇摇晃晃的吊脚楼，远看就像悬空的房屋，这是重庆特有的一种民居方式，如今现存的吊脚楼你仍然能在临江门、石板坡、化龙桥等颇有西南风味的地方看见他们摇摇晃晃的身影

“红色的岩石”

红岩是重庆这个历史文化名城的标志，是重庆历史文化中最具有成长性和现实性的主流。红岩原本是重庆的一个地名，叫红岩嘴，名字的来历是这里的石头是侏罗纪红色页岩。抗战期间，重庆曾是一座鲜血四溢的城市，革命烈士用自己的鲜血铸就了重庆独特的红岩精神。这里有他们抗争过的痕迹：渣滓洞，白公馆，歌乐山……这里涌现了许多的革命先烈：江姐、小萝卜头、杨虎城……

革命烈士忠于理想、坚持气节的斗争事迹，张扬了红岩精神的实质——在烈火中永生。

这就是我的家乡，我的家乡就是这重庆！

导语：18日晚，重庆市涪陵区委宣传部对外发布消息称，今日上午，停靠在涪陵李渡长江段水域的一艘无动力驳船“镇安201驳”被发现失踪。经搜寻，发现该驳船已在原停泊水域翻沉。

【长江驳船翻沉目前造成9人失联 事发时船舶正在实施下水作业】 18日晚，重庆市涪陵区委宣传部对外发布消息称，今日上午，停靠在涪陵李渡长江段水域的一艘无动力驳船“镇安201驳”被发现失踪。经搜寻，发现该驳船已在原停泊水域翻沉。目前，有9名人员失联，均为当地居民，事故船舶正在打捞中。

据了解，12月17日中午12时左右，涪陵镇安船舶有限公司“镇安201驳”，拟为兴林造船厂船舶实施下水作业，暂时停靠在涪陵李渡长江段鸡公嘴水域(非码头处)。

该船一名作业人员于17日下午17时离船回家，18日上午8时左右返回时，发现停靠的“镇安201驳”失踪，随后及时向公安机关报告。

目前，该事故船已在原停泊水域(涪陵鸡公嘴)发现，由涪陵海事处牵头，展宏图打捞公司具体负责打捞。经过公安机关初步调查，失联人员9名，均为涪陵区义和镇居民，失联人数及家庭情况正加紧核实中。

延伸阅读：水上乘船遇险该如何自救?

水上遇险听从指挥积极自救

“船只水上遇险时，要根据不同情况采取不同自救方法!”阳江海事局指挥中心主任李显忠告诉记者，一般而言，船只在水上行驶时会遇到起火、相撞、遭风浪袭击、翻船等险情。如果只是船只起火或者两船相撞，乘客要听从工作人员指挥积极自救。

船只起火时，要向上风向有序撤离，并用湿毛巾捂住口鼻，尽量弯腰、快跑，迅速远离火区。若火势蔓延封住走道，来不及撤离者要关闭房门，阻挡浓烟火焰。两船相撞时，人们应迅速离开碰撞处，避免被挤压受伤，同时要就近拉住固定物，防止摔伤。遇到风浪袭击时，不要慌乱，要保持镇静，不要站起来或倾向船的一侧，要在船舱内分散坐好，使船只保持平衡。若水进入船舱内，则要全力将水排出去。

在需要弃船时，听到沉船警报信号(1分钟连续鸣笛7短声1长声)，立即穿上救生衣，采取双脚并拢屈到胸前，两肘紧贴身旁、交叉放在救生衣上、头颈露出水面的姿势，选择较低的位置(船只上风舷、船首或者船尾)跳水。需要注意的是，跳水时要避开水面上的漂浮物，跳水后要寻找可以支撑的漂浮物并远离船只，有可能的情况下要充分利用现有的通讯设备、反射镜、信号弹、救生衣上的口哨等，发出求救信号。

李显忠说，船只翻船时，木制船只一般不会下沉，被抛入水中后，乘客可抓住船舷并设法爬到翻扣的船底上，等待救援。而当琉璃纤维增强塑料制成的船只发生翻船事故时，切忌将船正过来，要尽量使其保持平衡，避免空气跑掉。

碰上海难要注意保暖

“行船三分险，安全在预防。”李显忠说，船只在水上行驶安全与驾驶员文明驾驶、乘客文明乘船息息相关。各种船只都会按载客量配备救生设备，轮船上会配备齐全的救生衣、救生圈、救生筏、救生船、救生艇等，乘客乘船时要留意通往甲板的最近通道和摆放救生衣裳的位置，为逃生赢得时间。

李显忠还提醒乘客，乘船时要注意安全，不把危险物品、禁运物带上船;上船后注意查看船只的核定载客人数，不搭乘超载船只，不乘坐无证船舶、渔船和农民自用船;集体乘船时要听船上工作人员的指挥，上下船时有序排队，避免由争先恐后引起的落水、挤伤、压伤或者造成船舶倾斜、翻船;船只靠、离码头或驶过风景区时，不要聚集在一侧，以防船倾斜翻沉;遇到大风大雨等恶劣天气，不冒险乘坐不满足抗风等级的游船或其他小型船舶;而船上的许多设备，直接影响船舶的安全行驶，一些救生消防设施的存放位置有一定规范，不要随意挪动救生消防设备。

此外，海上遇险时，人员万一落水，长时间在冰冷的海水中浸泡，就有可能引起低温症，致中心体温下降到35℃以下，体内各重要器官发生严重的功能失调状态，心室发生纤颤。这时在水中要减少活动，保持身体和精神的安静，防止或减少体热散失。一般而言，最初24小时内要避免喝水、吃饭，培养自己的节食耐力。

而长期在海上随风漂流，人容易生水疽、皮炎和眼球炎症。这时，不要将水疽弄破，最好消毒后待其自然干燥。而坐在浮舟上时间长，要活动手脚、使臂肘和肩膀的关节、腿部的肌肉得以放松。同时，要注意保暖，不要被海水打湿身体。

女排决赛之后，5名重庆籍运动员的里约奥运征程也画上了圆满的句号。施廷懋夺得跳水女子双人3米板、女子单人3米板两块金牌，成为重庆历史上第一位奥运双金王;袁心玥获得女排金牌，是重庆直辖以来首枚三大球项目的奥运金牌;李雪芮杀进羽毛球女单四强，因伤退出铜牌争夺战;徐晓龙进入男子三级跳远决赛，最终获得第11名;李影跟随中国女足打进女足八强。

市体育局竞技处处长陈军兴奋地告诉商报记者：“这次拿到3块金牌，是重庆运动员参加奥运的历史最好成绩。袁心玥获得集体项目的奥运金牌，也可以说是重庆竞技体育的重大突破。”从北京奥运张亚雯摘得重庆直辖后首枚奥运奖牌，到伦敦奥运李雪芮实现我市奥运金牌零的突破，再到里约奥运的3枚金牌，重庆竞技体育蒸蒸日上，陈军对此十分欣慰：“这是重庆体育人多年来付出与坚守的收获，大家更应看到他们战胜伤病、刻苦训练的一面。”

作文写作有其自身的科学性和规律性，从记叙、描写、说明到议论和抒情，从简单的记叙文、说明文到复杂的记叙文、议论文，无不体现着一种由具体到抽象、由感性到理性、由浅入深的层次性和与接受主体思维发展特点相适应的规律性。因而，把握作文写作内在规律，是提高作文教学质量和学生作文水平的关键。一般作文的运思过程，是发散思维与集中思维交互进行、循环往复的过程。

以《良师》为例。首先，我们要运用发散思维，在脑海中尽可能地将所有“老师”回忆出来，如人、物体、动植物等。接着，就要集中思维：分析比较，选定一位印象深刻的作为写作对象。可这印象往往又是笼统的、概括的，怎么办?必须进行第二次“发散”。我们围绕确定的写作对象四面八方去想，把大脑中储存的各种有关信息全部挖掘出来。如确定写人，那就会想到：1、老师的外貌;2、老师的习惯;3、老师的教学艺术……经过这一“发散”，可写的很多了。但在既定的有限的时间和篇幅里，从哪个角度来表现才有可能笔力集中、重点突出而又富有教育意义呢?这又得第二次“集中”。对已经挖掘出来的信息加以筛选、组合，进行去粗取精、由表及里地思索，然后确定文章的中心、主题。于是，我们又得进行第三次“发散”：在这方面，该老师是否还有其他事迹?那些事迹是否更感人?于是我们又要进行新的“集中”……

摸准这一规律写作，作文就会依“理”循行，选材立意、结构安排等往往一气呵成。

写作该部分由A、B两节组成，主要考查考生的书面表达能力。共30分。 A节：

考生根据所给情景写出约100词(标点符号不计算在内)的应用性短文，包括私人和公务信函、备忘录、报告等。

考生在答题卡2上作答。共10分。

B节：考生根据提示信息写出一篇160~200词的短文(标点符号不计算在内)。提示信息的形式有主题句、写作提纲、规定情景、图、表等。考生在答题卡2上作答。共20分。 *硕士研究生入学考试将英译汉试题作为阅读理解的一部分，其目的是测试考生根据上下文准确理解概念或复杂结构并用汉语正确予以表达的能力。

20～17分：内容切题，包括提纲的全部要点;表达清楚，文字连贯;句式有变化，句子结构和用词正确。文章长度符合要求。

16～13分：内容切题，包括提纲的全部要点;表达比较清楚，文字基本连贯;句式有一定变化，句子结构和用词无重大错误。文章长度符合要求。

12～10分：内容切题，基本包括提纲的要点;表达基本清楚;句子结构和用词有少量错误。文章长度符合要求。

9～5分：内容基本切题，基本包括提纲的要点;语句可以理解，但有较多的句子结构和用词错误。文章长度基本符合要求。

4～1分：基本按题写作，但只有少数句子可以理解。

俗话说：“民以食为天”，而重庆人以火锅为天。火锅是重庆人不可缺少的生活。

重庆火锅，没有湘菜的油重色浓，不如浙菜的小巧琳珑，也没有闽菜的刀工巧妙，没有鲁菜的清香鲜嫩。重庆火锅，是川菜的一个分支“下河帮”中的大方粗犷，不拘小节的代表，更是川菜中的“重头戏”，其中麻辣火锅，鸳鸯火锅，在海内外享有盛誉。

在重庆，火锅业发展十分迅速，以花样翻新迅速，用料大胆，不拘泥于材料著称。火锅的配菜品种日新月异，应有尽有，没有你想不到的，只要能吃，重庆人一定会拿来作为火锅配菜。而在烫火锅是用于保护肠胃的油碟中的调料，从质朴的蒜泥，衍变到花生、豆腐乳，甚至是耗油、海鲜酱。

在重庆的大街小巷里，大大小小的火锅店数不胜数。有现代的高级的，例如“小天鹅火锅”，“奇火锅”，以自助，自由赢得大家的喜爱。也有仿古，有历史气息的，例如“根据地火锅”，“知情火锅”，以新中国成立初期的装饰，让人赏心悦目，十分引人喜爱。

重庆的火锅以麻辣为主。因重庆四面环山，两江交汇致使湿气较重，辛辣的火锅正好祛除重庆人体内的湿气。麻辣的火锅造就了重庆人直爽豪放的个性，也产生的远近闻名的“辣妹子”。

正是重庆的麻辣火锅，是重庆人没有江南的秀气，没有大漠的鲁莽。每每重庆人提到“吃火锅”，这几个字，心中都不由得想起大家围坐在一起其乐融融的情景。

重庆著名的鸳鸯火锅值得一看。鸳鸯锅一般以太极阴阳图为形，一半清汤，一半红汤。太极，阴中有阳，阳中有阴，阴阳平衡。火锅不也正是如此？汤汤水水蔬菜鱼肉混在一起，以及围坐一桌吃火锅的人们，可以是农民、工人，也可以是学生、教师，还能是干部、领导。大家你中有我，我中有你，这正是一种“和”的文化，合家欢乐，团团圆圆的表现。

重庆的火锅是重庆人不可缺少的生活，重庆火锅是重庆人心中的寄托。

我生活在一个美丽的城市里,那就是——山城重庆.“不览夜景,未到重庆”.雄伟的山城重庆,以辉煌的夜景闻名海内外.海外对其亦有“百万美元之夜景”的美誉.

山城夜景,的特色之一得益于起伏的地势和依山而上的重重楼房,每当夜色降临,万家灯火高低辉映,如漫天星汉,极为瑰丽.二得益于两江环抱,双桥相邻,江中百舸争流,流光溢彩；桥面千红万紫,宛如游龙；动静有别,有似不夜之天.

初夜时分,以繁华区灯饰群为中心,干道和桥梁华灯为纽带,万家民居灯火为背景,层见叠出,构成一片高低井然、错落有致、曲直相映、远近互衬的灯的海洋.车辆舟船流光,不停穿梭于茫茫灯海之中,且依稀飞起喇叭、汽笛、欢笑、笙歌之声,给夜山城平添无限动感与生机.更兼两江波澄银树,浪卷金花,满天繁星似人间灯火,遍地华灯若天河群星,上下浑然一体,五彩交相辉映,俯仰顾盼,情境各异,如梦如幻,如诗如歌,堪足撩人耳目,动人心旌.这一段整体场面的形象概括十分精彩！

看吧！街道两旁鳞次栉比的商铺装满了五光十色的霓虹灯,闪耀着令人眩目的色彩；两边的街树挂满了熠熠生辉的彩灯,好一幅“火树银花不夜天”的美丽图画！在一些十字路口和小广场旁边,一簇簇、一排排节节攀升又迷离变幻的焰火彩灯,散发着七彩的光芒,令人怀疑今天是否在过节,真的是一派繁华、文明、富庶的景象！

重庆的夜景是公认的比上海和香港还要漂亮的地方.因为重庆三面临江,一面依山,城市随山由低而高,道路盘旋起落、建筑群层叠呼应,城市风貌独具一格,所以夜重庆灯火辉煌、山灯与江水交相辉映,绮丽无比.因而常听人夸耀重庆的夜色是“小香港”.

既然说重庆的夜景比上海和香港还要漂亮,怎么又贬为“小香港”呢,应是“赛香港”才对.

你可以登高俯瞰两江风景,也可以游江观夜景.登临枇杷山公园红星亭、鹅岭公园瞰胜楼、南山“一棵树”等处,都可以一览山城夜景风采.站在重庆著名的一棵树观景台上,你会情不自禁地惊叹:这就是山城么？这就是江城么？不,不是！这是灿烂的星河,霓虹的杰作,七彩的乐章,人间的仙境,这简直就是摄人心魄的“不夜城”！极目远处,点点火光点缀,错落而有致,就像跳动的音符,如梦似幻,气韵迷离；隔岸的主城区那拔地而起的高楼大厦,布满了夺目耀眼的霓虹灯,把山城的夜空照得通亮,其灯光疏密相间,层次分明,呈现出来的绝不是简单的灯火璀璨,而是一种立体的美、柔和的美；那条滨江路,橘黄色的灯火连成一条的飘逸的彩带,宛如仙女飘动着的衣袂,更像一条舞动着的火龙,绽放出山城的蓬勃朝气和青春活力；更妩媚动人的是那波光潋滟的江面,万家灯火倒映水中,形成无数条金银光柱,那七色的光交织在一起,显得雍容华贵,充满了诗情画意！装扮着霓虹灯的观光游艇载着游人踽踽而行,更载着我们无边的遐想和美丽的憧憬……此时此刻,此情此景,怎不叫人心醉！怎不叫人浮想翩翩！你可以饱览夜空中的重庆,俯瞰江中的点点灯光,犹如闪烁的星星掉落在水里,亦真亦幻；你也可以乘坐重庆著名的“满江红”游船,环游重庆市区,别有一番风味.这一段描写最为精彩！

此时的你一定会从心底里情不自禁地惊叹:重庆夜景,果然美哉！她的美,在于上苍赋予起伏的地势,造就了错落的节奏美；在于江水悠悠,水天一色,静谧而浓郁的朦胧美；在于能工巧匠的精心设计,大度与精练的合理安排,使之华美而不失秀丽.

面对着错落有致、色彩斑斓、灿若星河的重庆夜景,作为一个重庆少年,我当然为迷人的重庆夜景而无比自豪！”

[重庆夜景550字作文

心灵手巧的土家族人，在舞蹈上拥有非凡的天赋。每年正月初三至十五，土家族人都要举行盛大的祭祀、祈祷、喜庆活动。男女老少穿起节日的盛装，跳起欢快而热烈的摆手舞。一时间，满耳喧天鼓乐，满眼婆娑舞影。骁勇善战的苗族人，则对唱歌情有独钟。一年一度的“赶秋”，是苗族人大展歌喉的传统节日。青年男女还可以在“赶秋”节上，借歌声互表衷情。

祭祀、祈祷、喜庆活动

黔江地区的土家族，在每年正月初三至十五有大型祭祀、祈祷、喜庆活动，其间要跳摆手舞。盛会时，热闹非凡，方圆数百里的土家人，男披西兰卡普，女着艳丽盛装，结队而来。摆手堂前，张灯结彩，巫师头戴凤冠高帽，腰系八幅罗裙，手摇铜铃司刀，手舞足蹈地进行指挥。三声炮响，鼓乐齐鸣，顿时歌声大作，男女相携，翩跹起舞，通宵达旦。“红灯万盏人千叠，一片缠绵摆手歌”。摆手舞源于古代的巴渝舞，动作有单摆、双摆、回旋摆，表现礼节仪式，劳动场景或战斗动作，节奏明快，舞姿优美，原始气息震慑人心。

苗族“赶秋”

苗家人能歌善舞，苗家的歌或高亢激昂，或清越婉转，人不见面歌见面，人人会歌，以歌问候，用歌叙事，凭歌寄情。歌，是苗族人寸步不离的影子，还是青年男女传情达意、互通心声的大媒人。婚礼时，更离不了歌，主人要对客人唱谢客歌，对媒人唱谢媒歌，大家要对新婚夫妇唱祝福歌，亲朋好友要相互赛歌、对歌、盘歌，连唱三天三夜。

“赶秋”是苗族人一年一度的传统节日，立秋这天，山寨的苗家人，换上节日盛装，从四面八方涌向秋场，场上锣鼓喧天、歌声萦绕，打秋千、上刀梯、舞狮子、玩龙灯、跳猴儿鼓舞、歌台赛歌，热闹异常。青年男女利用“赶秋”物色情侣，歌郎歌娘大展歌喉。

此外，苗族的节日，还有“三月三”、“六月六”、“七月七”、“过苗节”和“羊马节”等。

常态课指的是教师不是为了某项评比、比赛而专门准备的课，是教师基于现实的资源条件，运用超越现实的智慧和才能，融入个人创造性的劳动，从而呈现出的丰富而灵动的课。是老师们平时上课的一种最基本形式，是教师的大多数上课状态，常态课成为学生接受最多的一种课型。

那么怎么才能上好一节常态课？什么样的课才是一节好的常态课？它应该包括这一个最基本的要素：必须是一节容量大的课。也就是说课堂容量是判断一节常态课是否达到标准的一个基本要素。

容量大必须是教师讲授的知识容量大。试想，如果一节课上，教师夸夸其谈，天南海北的高谈阔论一阵子，学生虽然听得是津津有味，但是却没有讲到点子上，有用的知识少，这样的课堂容量是不大的。这就要求教师上一节常态课，并不是不备课就去上课，并不是凭借自己的经验去上课，而是，仍然要做认真的准备。对于课本上的知识做认真的研究，探讨各部分知识之间的内在联系，各部分之间衔接过渡要自然、明快。对于本节课和之前的课的内容的联系，教师也要做一个系统的梳理，尽可能将比较多的、能够容纳的知识涉及到本堂课里面。甚至对本课的知识和后面的联系，也要做好准备，告诉学生如何全面的看待某一个问题。另外，教师讲授的知识不但包括课本上的，还应该包括现实生活中的。生活即教育，我们现在的课本和学生生活实际联系日益密切，只要和本节课有关的内容，能够延伸的都包括在课堂里面。讲授知识的容量大，还应包括教师教学方法采用的灵活性。无论多好的教学方法，只要持之以贯的使用，学生肯定是不会接受的。教师要采取多种多样的教学方法，来达到最好的教学效果。不断改变自己，不断超越自己，也是对教师自身的一个基本要求。

容量大必须是学生学习的知识容量大。学生是课堂知识接受的主体，是对教师讲授一节课最有发言权的人。从学生学习知识的角度来看待一堂课的容量，可以说是对教师最好的评价。教师讲授知识的容量多大，有没有效，学生都是最直接的判断者。首先应是新知识学习的容量大，对于学习的新知识，学生要有足够的思想准备。能够接受教师从不同角度、用不同方法传授的知识。学生学习知识的容量大，还应包括接受的知识的多样性，既有用耳朵听到的，也有用手写需要记忆的，还有需要用嘴来进行朗读、辩论的。在紧张、愉悦的氛围中，不断的接受着新知识。学生接受的过程一定是一个惊喜的过程，惊喜于又一个新的知识被学到，惊喜于又学会了一个新的方法，了解到了一个新的内容。

常态课的容量大，还应是一张一弛的，如果学生长期处于一种紧张的状态之下，势必会产生疲劳感。但无论如何，常态课是教师最常用的一种上课方式，教师应该充分重视起常态课，研究常态课，只有把常态课上好了，教学效率才会提上去，课堂效果才会变得有效乃至高效。

子曰:"道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。"

--题记

纵观材料，邻居和同事的言语真让人心寒。何时雷锋只存在于书本之中，而其精神也只能游离于世，无可寄托？

近年来，越来越多的国人感叹道，旧中国的那种民不拾遗，做好事不留名的精神只能在台湾寻其迹。许多名人到台湾走一圈，回来都撰文赞叹：台湾民风淳朴依旧，而大陆民风不复古人。例如，赛车手韩寒去台湾参加比赛，回来发现钱包丢了。他说，钱包丢了就没想过能找回来。结果才回大陆几天，台湾局的工作人员便来电，告之钱包已找回。他觉得不可思议，一番了解后，才知道基本上在台湾丢钱包都能找回来。

我们总在围观，在议论。看，香港，台湾，新加坡的公民多有素质，日本的公民个个都是道德楷模。却总在忘却行动比议论更重要。

古有一高洁之士，名为许衡。许衡身处宋元之际，此时正值战事，世道纷乱，民不聊生，人人自危。有学识的人都远离家乡，到外面寻找营生之计。学者许衡也为其中一员。一日，天气炎热，众人口渴难忍。而路边恰好有一棵梨树，行人纷纷摘梨止渴。惟许衡不为所动。同僚问其：“为何不摘梨呢？”许衡答道：“不是自己的梨，岂能乱摘？”那人笑他迂腐：“世道如此纷乱，管他谁的梨？它已没有主人了。”许衡闻之，良久乃言：“梨虽无主，但我心有主。”

人已长逝，精神不泯。这句“梨虽无主，但我心有主。”顺着时间的流水，流传至今，为各世大家所颂并引为准则。也许今日国人的道德不复前人，但也不能因此默许自己跟从大众，让道德准则走向衰落。

只要我们每个人都用道德准则严格要求自我，道德准则才能永九州大地，无需离去，也无需跟从。

[道德标准何去何从作文

【提问】：去年和前年，货车司机有两起自杀事件，部分原因是超载罚款，这个问题您关注过吗?

杨传堂：很关注，但这些情况是极个别的现象，不过引起了我们的高度重视。从目前情况来看，总体来讲还是因为管理问题，超载的违法成本太低，所以很多车辆就会超载，而超载以后容易发生事故。我们认为，超载是一个顽症，我们下决心四家联合起来一定要解决，首先是工信部，车辆改造要符合标准才行，还有公安部门、交通部、安监部门，尤其是安监部门。

【提问】：超载罚款的标准会有变化吗?会提升吗?

杨传堂：有变化，罚款的标准肯定会提高，我的建议是希望超载或者超载造成事故的应该入刑。

儿时，我赖在妈妈的怀里，想听爸爸唱的儿歌;童年，我上学了，和爸爸妈妈分开了，哭了，玩的时间也少了;现在，更是珍惜现有的一分一秒了，步入紧张的学习，感到乏味，枯燥。

还模糊的记得那一次与爸爸妈妈玩老鹰捉小鸡的游戏，我怎么也捉不住爸爸妈妈，就说：“不玩了。”他们便放松了警惕，我讯雷不及眼耳之势，一下捉住了爸爸，果然兵不厌诈。那时，我依偎在妈妈怀里，感到我是世界上最幸福的人，最快乐的人!

那一次，我哭了，哭得很伤心，很大声，我在和小伙伴们玩耍，没注意脚下的石头“扑通”一声，摔了个四脚朝天，鲜红的“果汁”从皮肤流了出来，好像是草莓味的，我顾不上疼痛，好奇起来。爸爸闻声赶来，把我抱到了村里的小诊所包扎了一下，好极了，像电视里常放的木乃伊。回到家，妈妈做了好多好吃的，我们一看，顾不上洗手，就去吃饭了，妈妈在一边唠唠叨叨，我一句也没听进去，一直啃我美味的鸡爪了。

这就是我丰富多彩的童年时代，淘气是我的一大优点，我在幸福中成长。

近日人社部门公布，从今年5月1日起，广州市企业职工最低工资标准从1550元/月调整为1895元/月，非全日制职工小时最低工资标准调整为18.3元/小时。

记者从人社部门了解到，按照人社部《最低工资规定》的相关规定，“最低工资标准每两年至少调整一次”，而今年已是两年的调整时限。

此前，广州1550元/月的最低工资标准已经执行了两年，此次上调幅度达到约22.26%。

据了解，本次设置了2个多月的调整缓冲期，便于企业调整生产经营成本预算，做好调整的准备工作。

金佛山，位于重庆武隆市区，山上景色优美，有四季之精华，从山脚下到山顶上，共分为四个总坡，分别是东坡，南坡，西坡和北坡。所谓‘四季之精华’，就在东，南，西，北坡里，深藏不露。东坡，一个充满着春风，春雨，充满着新的生命和春天的气息的山坡，在那里，无论在多么阴森，恶劣的环境下，依然春色满园。南坡，一个春，夏，秋，冬都异常炎热的山坡，那里，树木茂盛，绿树成阴，是通过大自然的宽阔的大道。西坡，一个四季幽凉，一片金黄的山坡。北坡，一个雪花飞舞，漫天雪花的冰雪世界。

金佛山，除了四坡之外，在四坡之首——北坡上还有一个众所周知的滑雪场——牵牛坪滑雪场，在那里，人们嬉戏，打闹，戏雪，滑雪，洋溢着欢乐的笑声。有的人用带着厚厚的手套的手一把抓起一堆雪，放在手心里，揉成团，向别人扔去，一扔，一条条完整的，漂亮的抛物线就展现在眼前，啊！多么美丽的滑雪场！哈哈，这么美丽的滑雪场，滑雪当然最为引人注目。看！只听‘呯’的一声枪声，选手们如一支支离弦的箭，冲了出去，不一会儿，比赛就进入了白日化阶段，看！xxx选手冲线了！比赛结束后，主持人说：“热烈欢迎xxx选手获得了冠军！

朋友，金佛山等着你哦！

人是船，家乡就是港湾;人是鱼，家乡就是海洋;人是鸟，家乡就是鸟巢。每个人都有自己的家乡，每个家乡都有自己的特点。而我的家乡是重庆。

“锅底儿城市”

重庆地处深山老林之中，四面环山，是名副其实的“锅底儿城市”

“把脚吊着的楼”

重庆吊脚楼依山而建，因地势较低的缘由，所有的吊脚楼都需要沿山坡依次建造。由嘉陵江、长江跨过城区所打造的两江四岸的地方，你总能看到由几根柱子撑起来的摇摇晃晃的吊脚楼，远看就像悬空的房屋，这是重庆特有的一种民居方式，如今现存的吊脚楼你仍然能在临江门、石板坡、化龙桥等颇有西南风味的地方看见他们摇摇晃晃的身影

“红色的岩石”

红岩是重庆这个历史文化名城的标志，是重庆历史文化中最具有成长性和现实性的主流。红岩原本是重庆的一个地名，叫红岩嘴，名字的来历是这里的石头是侏罗纪红色页岩。抗战期间，重庆曾是一座鲜血四溢的城市，革命烈士用自己的鲜血铸就了重庆独特的红岩精神。这里有他们抗争过的痕迹：渣滓洞，白公馆，歌乐山……这里涌现了许多的革命先烈：江姐、小萝卜头、杨虎城……

革命烈士忠于理想、坚持气节的斗争事迹，张扬了红岩精神的实质——在烈火中永生。

这就是我的家乡，我的家乡就是这重庆!

以下两题，任选一题。

(1)有了亲人朋友的参与，操场、考场、校园....。。更具魅力，晨曦、晚霞、春天....。。别有韵味。因为携手，我们的生活更加精彩。

请将下面的题目补充完整，然后写一篇文章

题目：我们携手走进

(2)阅读下面的材料，自选角度，自拟题目，写一篇文章。

木匠背着重病的妻子，走在山路上。路边有个山里的小怪物，正在埋一个坏掉的木偶，哭得很伤心。木匠过去叮叮当当几下，就把木偶修好了。见小怪物不哭了，他收起工具，背起妻子，又要继续赶路。忽然衣角被拉住了，小怪物踮脚摸了摸他妻子的脉，高兴地说：“这个我知道怎么修!”(选自《读写舫》2014/07/08)