读《手指》有感作文【经典20篇】

“在世界的某个角落，有一个世界奇迹，这个奇迹叫圆明园。”这是雨果对中国圆明园的评价。可是这个世界奇迹在1860年被英法联军抢掠一空后放火焚烧，大火烧了三天三夜。现在的圆明园，只剩下几根残柱了。在中国的国土上，外国侵略者肆意妄为，这是为什么?原因就是清朝政府软弱无能。

1860年，英法联军侵入北京，纵火焚烧圆明园，这一幕尽管已经过去一百多年了，可它却深深地印在了我们国人的心上。

我们不会忘记，几十年前日寇对我们中国的大举侵略，使多少人民处在水深火热之中，使中华人民蒙受了巨大的耻辱，使一条条英勇的生命消逝在黄沙站场，使无数大好河山在几年时间就全部沦丧……

圆明园，一个当代世界上最大的博物馆、艺术馆就这样被英法联军洗劫一空。那其中凝聚着我们中华儿女多少的心血与智慧啊。那些狰狞的表情，猖狂的笑容，无一不揭示出他们那没有人性的躯壳!

今天，我们生活在和平安定的社会中，但我们不能忘记国耻。我们青少年只有以此为动力，奋发图强，不怕吃苦，抱着“为中华之崛起而读书”的信念，才能担负起建设祖国的重任。

这个星期六，爸爸给我买了一本书《雷锋的故事》，我迫不及待地一口气把它读完了。 从一九六一年开始，雷锋经常应邀去外地做报告，他出差的机会多了，为人民服务的机会就多了，人们流传着这样一句话：“雷锋出差一千里，好事做了一火车。”一次，雷锋从安东回来，又要在沈阳转车。他背起背包过地下通道时，看见一位白发苍苍的老大娘，拄着拐棍，背着个大包袱，很吃力的一步一步迈着，雷锋走上前问道：“大娘，您要到哪儿去？”老人上气不接下气地说：“俺从关内来，到抚顺去看儿子！”雷锋一听跟自己同路，立刻把大包袱接过来，用手扶着老人说：“走，大娘，我送您到抚顺。”老人感动极了，一口一个好孩子地夸他。进了车厢，他给大娘找了个座位，自己就站在旁边，掏出刚买来的面包，塞了一个在大娘手里，老大娘往外推着说：“孩子，俺不饿，你吃吧！”“别客气，大娘，吃吧！先垫垫肚子。”“孩子”这个亲切的称呼，给了雷锋很大的感触，他觉得就像母亲叫着自己小名似的那样亲切。他在老人身边和老人唠开了家常。老人说，她儿子是工人，出来好几年了。她是第一次来，还不知道住在什么地方哩。说着，掏出一封信，雷锋接过一看，上面的地址他也不知道。老大娘急切地问雷锋：“孩子，你知道这地方吗？”虽然不知道地址，但雷锋理解老人找儿子的急切心情，就说：“大娘，您放心，我一定帮你找到他。”雷锋说到做到，到了抚顺，他背着老人的包袱，搀扶着老人用地图找了两个多小时，才找到老人的儿子。母子一见面，老大娘就对儿子说：“多亏了这位解放军，要不然，我还找不到你呢！”母子一再感谢雷锋。雷锋却说：“谢什么啊，这是我应该做的。”有一次雷锋外出在沈阳车站换车的时候，一出检票口，发现一群人围着看一个背着小孩的中年妇女，原来这位妇女从辽宁去吉林看丈夫，车票和钱丢了。雷锋用自己的津贴费买了一张去吉林的火车票塞到大嫂手里，大嫂含着眼泪说：“小兄弟，你叫什么名字，是哪个单位的？”雷锋说：“我叫解放军，就在部队工作。”五月的一天，雷锋冒雨要去沈阳，他为了要赶早车，早晨5点多就起来，带了几个干馒头披上雨衣就上路了。路上，雷锋看见一位妇女背着一位小孩，右手还领着一个小女孩正艰难地向车站走去。雷锋脱下身上的雨衣披在大嫂身上，又抱起小女孩陪她们一起来到车站。上车后，雷锋见小女孩冷得发抖，又把自己的贴身线衣脱下来给她穿上，雷锋估计她们没吃早饭，就把自己带的馒头给她们吃。火车到了沈阳，天还在下雨，雷锋又一直把她们送到家。那位妇女感激地说：“同志，我可怎么感谢你呀！”雷锋却说：“不要感谢我，应该感谢党和毛主席啊！” 雷锋叔叔是一个优秀的共产党员，虽然只活了短短的二十二年，但他却做了很多好事，他把有限的生命投入到了无限的为人民服务之中去。 雷锋叔叔时时处处做好事并且做好事不留名，真是我们学习的好榜样。在今后的学习和生活中我也要像雷锋叔叔一样多做好事，主动帮助需要帮助的人，为祖国的建设贡献一份自己的力量。

这个暑假里，我读了一本叫《树叶的香味》书，书里那篇“你一定会听见的”文章，读后让我很受启发。

它告诉我世界上有很多的声音，比如：蒲公英梳头的声音、风吹的声音、水的声音。但要听到它们的声音，你必须细细的感受、仔细的听、用心的听、打开属于自己的“听”的世界，这样就能听到那些属于它们声音!

它让我常常想世界万物的声音，那是什么声音，我该听到什么?当雨滴到树叶上，当风吹过竹林，当百灵鸟在树上唱歌，当水缓缓流淌。我听到了什么?我听到了一章乐曲，是和谐的乐曲，是一章生命的乐曲，每一个声音都是一个跳动的音符!那你听到了什么?也许，跟我一样，也许是一个小故事。

它教我用心看，用心听，也用心想，它告诉我要善用我的耳朵，但要记住当我开始笑，这时候，我一定会听见这个世界也跟着我欢笑!

这本书写得是这样一件事：一位数学教授给一所大学的大学生讲学。临近下课时，他在黑板上写了“2+2=?”这样一道题。大学生们想：既然是教授出的，一定不等于四。他们就凝思苦想了一番，正当大家觉得解不出来的时候，一位大学生战战兢兢地站起来说：“等于四。”大家一下子哄堂大笑起来，可教授却说：“答得好!”大家不解其意，教授说：“一个人要对自己有信心，2+2=4是最正常的事，你们干吗不答?”

我读了以后大有感想，上课不就是要有自信吗!答题答错了有没有关系，最重要的是自己要积极动脑子，答错了也是给同学们一个提醒，让同学们以后不要再犯了。

我们在做作业的时候，也是要一样。自己做作业不怕会错，要把脑筋动起来把自己的思路写下来，这样才会有许许多多的收获。

我想让大家也去买这样的书，这样大家在上课是就会积极举手发言，让课变得更有欢声笑语，让自己在美意躺课下课后都感觉到踏踏实实的。这样，大家在这学期的学习一定会有长进的

让我们把五(3)班成为全校第一吧!

每个人都会遇到各种困难，有些人被这些困难打败了，有些人却笑对困难，最终战胜困难。《鲁滨逊漂流记》中，鲁滨逊正是一个笑对困难的人，他用乐观的态度克服困难，最终战胜了困难。《鲁滨逊漂流记》是一个充满神奇，充满惊险的故事。看完这个故事，让人忍不住幻想一把，总想着自己在荒岛上会怎么样，幻想着自己能不能经受住这一次次打击。

故事中的鲁滨逊出生于英格兰，他的父母一心想让他学习法律，但鲁滨逊却一直想要出海远航，去冒险。第一次出海鲁滨逊便遇上了大风浪，这并没有让他屈服，又一次次出海，一次次冒险。最终不幸的是他被困在了一座无名岛上。岛上，荒无人烟，甚至还有野兽出没，而他并没有放弃，看着《圣经》安慰自己，盼望着肯定能有人看到他。他还尝试着做出了桌椅，交了野人朋友“星期五”。他积极面对困难，乐观的去解决困难，竟然奇迹般地走出了荒岛。

让我印象最深的事是，当鲁滨逊被困在小岛上后，他乐观面对，并没有被困难吓住去自寻死路，反而想尽一切办法让自己生存下来。当他看到了海里漂来他曾经的大船，他联想到了船上有很多食物，不仅喜上眉梢，他一趟又一趟地上船搬东西，把所有能吃的，能用的全部搬下来。他一遍又一遍地感激让他得到了那么多好东西，感激让他有足够的时间搬东西，而不是自暴自弃，抱怨一个人沦落到这座岛上。可能很多人这个时候都会以泪洗面，觉得自己很可怜，怎么会到这样一个荒岛上，接下来怎么能独自生活，甚至可能自寻死路。但是鲁滨逊总是告诉自己，他很幸运，那么多同伴都丧生大海了，而他却活了下来，还找到那么多食物，于是，他认真地过着每一天，努力地改善自己的生活。好像上天总是垂青于乐观的人，懂的感恩的人，他最后竟然离开了这个荒岛。

还有一件事也令我印象深刻。麦粒本来是很平常的东西，而在鲁滨逊的处境下，这却是一样稀有物品。鲁滨逊发现了一包麦粒，兴奋的他却发现麦粒发霉了。或许是老天怜悯他，在他把发霉的麦粒扔掉后，由于周围环境很好，竟有几颗麦粒在篱笆间长了出来，把鲁滨逊兴奋得一蹦三尺高，在接下来的日子里他竟然培育出了足够很多人吃的麦子。

我又想到了我自己，是不是也能在那么枯燥的环境下坚持那么久，是不是也能面对这一个个困难，用乐观的态度去解决这一个个困难。这不正是那为了取得真经，而历经九九八十一难的唐僧吗！勇于面对困难，用乐观的态度去解决困难，只有这样，我们才会觉得生活时时刻刻都很精彩！

在与病毒胶着对垒的那些日子，“众志成城”“万众一心”成为最有温度、最有力量的热词。在这场退无可退的战斗中，4.2万多名驰援湖北的白衣战士联手湖北医护大军，无悔逆行、执着坚守，保护了百姓的生命和健康，定格了最帅的、永不磨灭的拼搏背影。

他们迎风而立、与疫而战，在逆境中成长，用脚印汗水身影刻画出青春的“闪亮标识”，发扬不惧风雨、勇挑重担的意志品质，用主动出击的拳头和挺立的脊梁击碎“垮掉的一代”之陈词滥调。

面对来势汹汹的疫情，青年一代或是冲锋“疫”线，或是下沉基层一线，青春力量覆盖了医疗、交通、生产、物流等各个领域，他们在千帆竞发中展开与疫情的强力对抗。医护者中有他们，志愿者中有他们，社区工作者中有他们，基层一线守护者中也有他们，处处都有他们的身影，他们勇敢无畏，在“疫”线砥砺前行，他们立即行动，投身疫情防控工作，做好示范员、保障员、宣传员和战斗员。他们以实际行动践行共产党员的铮铮誓言，在战“疫”的主旋律上弹奏铿锵音符;他们壮怀激烈，不负国家重托，用实际行动和奋斗英姿唱响青春之歌。“何辞为”是他们勇于担当的责任心，“照天烧”是他们战胜病毒的信心，他们应声“出列”，共筑一心一意与“疫”战的严密防线，尽显青春的蓬勃朝气与磅礴力量!

何为英雄?运筹帷幄、挥斥方遒的是英雄，奋战一线、不惧生死的是英雄，响应号召、做好自己的亦是英雄!锦绣之禹城自古便是英雄的国度，所以我们不惧怕任何危险。如今，抗“疫”仍在继续，众英雄还在努力。这一笔虽然有些许沉重，但必将是共和国复兴道路上的一阙史诗、一段传奇!

这两天我一直沉浸在幸福、快乐之中——

三七的日子，是全科室的同事一起度过的。在科主任的细心策划下，全科十八人围着一个大桌共进午餐，迎接三八节的到来。虽然 一直以来患者量极具增加，大家都在各自的工作岗位上紧张的忙碌着，有时还要加班加点，工作在加量的同时更要保质，都是身心疲惫。但是今天，在科领导的大力支持下，姐妹们穿上了节日的盛装，欢聚在一起，并且载歌载舞欢庆我们自己的节日。同时，男同胞也发表了热情洋溢的贺词，共同祝福姐妹们节日快乐。这是一个多么激动地时候啊，它让我们忘记了疲劳，缓解了紧张的情绪，并激励我们以旺盛的精力投入明天的工作。

三八的早晨，参加了同学女儿的婚礼。这是一个非常特别的日子，不仅是一个女儿的结婚日子，也是国际劳动妇女节，我们自己的节日，更重要的是我们离别33年的同学相聚的日子。同学们都很激动，有的聊家常，有的谈工作，有的叙离别之情，有的策未来之划。还有的同学为全体女生举行了专场节日宴，激动的祝酒词，贺出了节日的祝福，激情的歌声唱出了33年奋斗的足迹，激昂的舞步展示流失岁月的英姿，兴奋地合影显现出三十年后的精去的青春年华。

是啊，时间飞速的流失，三十多年的所得：我有一个幸福的家，有一个疼我的老公，有一个懂事孝顺的儿子，有一个我热爱的事业，更重要的是有朝夕相处的好同事和离别三十多年在牵挂的好同学。我感谢上苍给了我这些，让我知足、让我骄傲。

他们都是我的亲人，我的朋友。在我精神迷茫之时，他们给我指点迷津。在我遭遇逆境时，他们给我支持和鼓励。在我遇到困难时，给我帮助和关爱。在我寂寞之时，给与我温暖和快乐。在这里我再一次感谢我的家人、我的同事和我的好同学。是因为有了你们，所以我觉得此生不白活一回。

读完《雷雨》，我的内心似乎有太多的感慨，我总是想曹禺先生要显示的并不是因果，并不是报应，而是我觉得的人世间的残忍，这种社会自然的冷酷，四凤与周冲的遭际最足以代表，他们的死亡，自己并无过咎。

故事发生在夏天，夏天是个闷热又让人不安于状得季节，苦热会逼走人的理智。夏天的时候，炎热高高升起，天空变成一块烧红了的铁，人们常常会不由自主更归回原始的野蛮的路，即使不是头破血流地回去，也是将自己一切都走向极端，要如电如雷地轰轰地烧一场，中间不容易有一条折衷，代表这样的性格是周蘩漪，是鲁大海，甚至于是周萍，而流于相反的性格。这样的性格，遇事希望着妥协，缓冲，敷衍便是周朴园，以至于鲁贵。但是后者是前者的阴影，有了她们前者才显得明亮。鲁妈，四凤，周冲是这间明暗的间色，他们做成了两个极端的阶梯。所以在《雷雨》的氛围里周蘩漪最显得调和。她的生命烧到电火一样地白热，也有它一样的短促。情感，郁热，境遇，激成一朵艳丽的火花，当着火星也会消灭时，她的生机也顿时化为乌有。曹禹最喜欢繁漪这个角色，但他没有刻意美化她。 她的发疯是她唯一的下场，因为她的性格和当时的社会格格不入。一个占有欲如此强烈的女人在失去一切希望后，她只能疯。我也很可怜她，两个男人都抛弃了她。而她只是在自以为是的爱情中毫无头绪地磕碰，也许她只有这个下场，也是因为作者怜惜她，确实她深受封建思想的毒害。可怜的女人！

故事的开始是回忆，开局便给读者留下了种种悬念，楼上的夫人是谁？为什么会那个样子？楼下的太太又是谁？为什么每当腊月三十他会总到窗前观望然后陷入深深的冥思？她盼望的是什么？这一切的疑问每一个读者不会不想弄明白，这就要求每个读者必须读下去以揭开这种种谜团。

周朴园，是矿厂的董事长，是家里的绝对权威，所以在他的性格方面也处处为“绝对权威”这四个字服务，或许正因为如此才会在现代社会里演出这一幕封建家庭的悲剧，周朴园的性格或许只能从它对女性的态度上来反映，他年轻时爱上了自家的女佣梅妈的女儿侍萍，但是为了娶一位门当户对的小姐周家人逼使侍萍投河自尽。尽管可以说此事主要是封建家长做主的，但周朴园本人似乎没有做出任何形式的反抗，而是默然的接受了，这就是他要在周宅内摆着侍萍的照片，以及她爱的那些家具，甚至保持着夏天不许开窗户的习惯，这家人包括仆人只是觉得有一点奇怪，但没有知道这故事里的故事。

前面我们所说的门当户对的小姐就是后来周朴园的妻子周蘩漪。蘩漪的出场我记得作者是用了这几个词的，它们是“文弱、哀静、明慧”。可以说她是一个追求个性解放和自由的女性。蘩漪由爱到恨、由倔强到疯狂的转变就已经是一部悲剧了。她是不顾一切的爱着周萍，或许可以说是不顾一切的追求着自由和幸福，但周萍又不得不背叛这爱情，这不能不使蘩漪发疯、变狂。从中我们可以看出作者肯定的绝不是关系而是蘩漪为了追求自由和幸福所做出的牺牲，和在这个过程中所表现出来的勇敢。

周朴园怎么也不会想到多少年后，自己的故事又在自己的儿子身上从新上演。由此我想到一句话“历史没有绝对的重演，确实惊人的相似。”我认为用在这里最恰当不过了。

书中的人物每个都有自己的性格。周冲，周蘩漪的儿子。周冲是可喜的性格，他最无辜，而他与四凤的同样遭受了残酷的结果他藏在理想的堡垒里，他又许多的憧憬，对社会，对家庭，以至于对爱情。他不能了解自己，他更不了解他的周围。一重重的幻念束缚住了他。他看不清社会，看不清他所爱的人们，他犯者年轻人犯得病，有着一切青春发动期的青年对现实那样的隔离。他需要现实的铁锤来一次一次敲醒他的梦。在喝药的那一景，他才真认识了父亲的权威笼罩下的家庭。在鲁贵的家里，忍受着鲁大海的侮慢，他才发现他和大海之间隔着一道不可填补的鸿沟。在末尾，蘩漪唤他出来阻止四凤与周萍逃奔的是偶，他才看出来他的母亲全不是他所想的那样，而四凤也不是能与他在冬天的早晨，明亮的海空，乘着白帆向着无边的理想航驶去的伴侣。连续的失望都是一只尖利的锥，那是他应受的惩罚。他痛苦的感觉到现实的丑恶，一种幻灭的悲哀袭击他的心。这样的人即便不为残忍的天所毁灭，他早晚会被那绵绵不尽的渺茫的梦掩埋。到了与世隔绝的地步。甚至在情爱里，他依然认不清真实。抓住他心的并不是四凤，或者是任何美丽的女人。他爱的只是“爱”，一个抽象的观念，还是个渺茫的梦。所以当着四凤不得已说破了她和周萍的事情，使他伤心的却不是因为四凤离弃了他，而是哀悼一个着一个美丽的梦的死亡。待到连母亲那是十七岁的孩子的梦里幻化的最聪慧而慈祥的母亲，也这样的丑恶地围着情爱痉挛地叫喊，他才彻头彻尾地感觉现实的粗恶。他不能再活下去，他被人攻下了最后的堡垒，青春期的儿子对母亲的哪一点憧憬。他于是整个死了他生活中最宝贵的部分——那感情的激荡。以后那偶然的或者是残酷的肉体的死亡对他算不得痛苦，也许反是最适当的了结。其实在生前他始末不隐隐觉得他是追求着一个不可及的梦想。他在鲁贵的家里说过他白日的梦，那一段对着憧憬的四凤讲的。在四凤和周萍同走的时候，他只说，我好像觉得……似乎……我是在胡闹。于是他慷慨的让四凤跟着周萍走了。这不像爱一个人在申说，而是一个梦幻者探寻着自己。

周朴园，作为剧中中心矛盾的焦点，无疑是情感冲突最激烈之存在。年轻时爱上侍萍的周朴园，或许还能说是仍有一丝纯净残留。可自那个年三十之夜，他听任家中长辈将梅侍萍赶走，随后娶了门当户对的阔小姐时起，他的心灵已彻彻底底成了利益至上的最佳写照。在三十年后，他重又认出侍萍的那一刻，他所表露出来的情感，不是久别重逢的喜悦，而是彻头彻尾的猜忌，怀疑与恐惧。他想到的，是侍萍是到来也许会对他的地位，利益所造成的威胁，是真相揭穿后自己将面临的尴尬处境，而不是对侍萍悲惨遭遇的同情和怜爱。他口口声声的说他一直留着她喜欢的家具，说他保留她的习惯，珍视那绣了梅花的旧衬衣，可说到底，这些都不是因为爱，都是因为要彰显他那早就不存在的良心，告示天下的人——“看！我是个有情有义的君子！”其实哪里有什么情呢 即使曾经有过，那也在三十年的时光中消失殆尽，他如今的一切的一切——包括给侍萍五千大洋，承诺包管她的生活开支，要她们永远不再踏入周家的大门——全都，全都，是为了他自己。对他而言，爱情早已是漫长生命中的一点佐料，可有可无，如梦一般不切实际。这个资本家的代表，早已在商界的“熏陶”下血肉模糊，面目全非，不成人形。

剧中周冲是一个年幼无知的孩子，当然这是较之剧中的其他人物而言也是其他人对他的看法，但他并非真真正正的年少无知。这不仅表现在他懂得了爱与憎，还在于他的言语是自然的，行动也是发自内心的，这其中少了许多人们经常加上去的封建的、传统的东西。或许这个人物被作者注入了新鲜的血液和活力，来挽救这个封建的家庭，但结局却那么不尽人意，他死了，他的死我们不得不真真正正的去深思一下。

至于蘩漪为什么会爱上周萍这个卑怯、懦弱而又不负责任的人呢？我们或许只能问蘩漪的命了，她为什么落在周朴园的家庭中。这或许只能归因于时代，这是时代的不幸。

还有四凤和大海，长辈们给他们带来了什么呢？是快乐、是幸福？他们的人生又是怎样的灰暗，他们又是多么的无辜，许多书在分析《雷雨》时通常只会分析，周朴园、蘩漪、周萍的性格特点和他们的命运，可我认为四凤也是一个应该值得重视的角色人物，虽然她没有文化，但他却懂得自己的爱与恨，虽然他没有贵妇人的气质、仪态。但他却有着属于她的那份善良、淳朴、美丽。他在世上没有享受到什么，除了她心中的那点所谓的爱情，可在她知道了事实的真相之后，那么她的死亡似乎又成为必然，对她来说一切来的多么的突然，又是多么的难以自信。这世界对四凤来说是不公平的，她的死也是雷雨这一幕大悲剧中的重要的一幕悲剧。想想，这个世界给她带来的是些什么？长辈们给她留下的是些什么？多么滑稽！ 多么荒谬！！！

矛盾的冲突穿插在文章的字里行间，每个人也由矛盾的驱使找到了自己应有的下场，似乎唯独周朴园的例外，可我还是不明白，他为什么苟活。

[读《雷雨》有感_中学生作文

当生命之花刚刚开始萌芽，就遭到雨淋霜打，人生的旅途充满阴霾；当学习之帆刚刚启程就遇到狂风暴雨，事业的征程出现了暗礁；当生活之路刚刚迈开，就碰到泥泞沙石，生活的进军又有了障碍......这就是《假如给我三天光明》的作者海伦.凯勒的苦难人生．

在她出生不久，一场大病使她失去了双耳和双眼，但凯勒不屈服于命运的不公，也不怨天尤人，她接受了命运的挑战，一个又聋又盲的人的世界是封闭的世界，但是她有不言败的精神．她意识到为了达到目的，她需要付出多于常人的无数倍努力，于是她慢慢地，一步步地走，一点点地做，不达到目标誓不罢休．凯勒终日与沙利文老师为伴，培养了她犀利的心智，独立的见解，高尚的情操，乐观坦诚的心胸和对人的关心同情，所以她的生命焕发出无比灿烂的光辉．

我们作为一个正常人，比起凯勒，我们要幸福得多，虽然我们那湛蓝的天空偶尔也会出现乌云密布，但更多的是阳光明媚的艳阳天啊．因为世上没有永远荒芜的土地，没有永远干涸的河流，没有永远灰暗的天空，没有永远缄默的山峦，也没有永远无光的人生．我们应该想海伦．凯勒学习，正确的对待不幸的人生，才能使不幸成为走想成功的垫脚石！

[读《假如给我三天光明》有感初中生作文

提起二十四节气，许多人都会下意识地接一句：“知道！中国有二十四个节气！”但是，对这些节气，你又了解多少呢？随着年龄的增长，学习的知识越来越多，也接触了不少的节气知识，但我还是觉得自己对节气不熟，背下了节气歌，也只是认识了这个所谓的“节气”而已。

暑假里，我充分地了解了中国的二十四个节气。有人可能会疑惑地问：“暑假中只有两个节气，可节气一共有二十四个，一个暑假，你怎么可能会了解完二十四个节气？”其实，我是看了肖复兴老师写的有关于中国节气的这本书书，认识了二十四个节气，并且跟它们打成了一片！

二十四节气是根据太阳在黄道（即地球绕太阳公转的轨道）上的位置来划分的。在春秋时期，就已经有了仲春，仲夏，仲秋和仲冬四个节气，后来到了《淮南子》一书的时候，就有了和现代完全一样的二十四节气。

立春，就是春天的开始；雨水，表示气候逐渐回暖，冰雪融化，大地复苏……每个节气都有各自所代表的含义，连起来就是一首优美的诗：“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋露露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”我最喜欢，最期待的节气就是大雪，漫天飞舞的雪花，犹如一个个可爱的小精灵，孩子就可以到窗外打雪仗，滚雪球，堆雪人，可惜，我们身处南方，很少能够看到这种美丽的景色。

二十四节气既是古老的文化和趣意，也是承载了民族和民俗文化的密码锁，你只要拿起这把密码锁，打开传统文化的闸盒，就能够领会它的奥妙；整本书图文并茂，文字优美，生动有趣，图画精致，活灵活现。对于还是小学生的我们来说，这本书的颜值已经十分的高了。

看完这本书后，我不得不承认，肖复兴老师讲的故事真的十分有趣，每一个节气，已经不再是像度娘上的官方回答，死板无趣，而是加上了自己的生活经历，感想，还有古诗等等内容，让我情不自禁地就深陷故事的情节……

在这本书中，我不仅收获了阅读的快乐，还有新的知识，让我了解了大自然的神奇和中国传统劳动人民的智慧！传统文化的知识一定不止于二十四节气，期待下一次与传统文化的邂逅……

大埔县高陂中心小学 504班 罗依桐 指导老师：黄爱群

不知不觉，树木发出了新芽，春天来了，学校又组织春游了!这次我们去的是农业嘉年华。

我们首先参观的是草莓大观。一进门，一股草莓的浓香扑面而来，差点把我从里面推了出去。这是一个巨大的、闷热的温室大棚，种着一行行品种不一的草莓，有硕大的，有迷你的，有细长的，有矮胖的，有的已经成熟，有的还半生不熟，馋死我了。

第二个展厅是草莓天瀑。一台台架子上摆满了一盆盆挨挨挤挤的草莓，一个个草莓红着脸、低着头，形成了一个从天而降的大瀑布，不愧叫草莓天瀑。

接着，我们又来到另一个展厅，叫农科博览。这里最有特色的就要数它那一面面墙了，墙上有着一年四季的养生食品，还有实物展示柜呢!

穿过一个走廊，我们来到了城市农业展厅。一进去，我就开始眼花缭乱了：“哇，这么多植物!”这些都是来自世界各地的花草树木，有很多我都闻所未闻，见所未见。最引起我注意的是一个智能花盆，它像一个大澡盆，上面有一个像喷头一样的东西，下面是一个像碗一样的玩意儿，里面种着很多植物。经过我的一番猜测，上面应该是调节光照和湿度的，下面应该是调节温度的，多神奇啊!

原来世界上还有那么多我没见过的植物，让我真是大开眼界啊!

快乐（3）班尚文茜

今天，老师给我们玩了一个游戏，叫“手指算术”。

开始做游戏了，老师先给我们讲了游戏规则：手指触碰相加所示数字，得出结果，最先算出10得胜。我和黄奔一起玩，我们俩人一起来出1根手指，我先碰他，我的手指变成了2，他又碰我的两根手指变成了3，我们俩人四目相对，好像上战场的将军。我先发制人，把黄奔给赢了，黄奔不甘示弱，于是，下一局，黄奔就把我给赢了。

然后，我又和邱丹琪比，她先把我的一根手指给碰了一下，变成了2，我又用1碰了她的2，变成了3，她又用2碰了我的3，就变成了5，我又用3碰了她的5，变成了8，她用1碰我的8变成了9，我再用1碰了她的9，变成10。我赢了，真高兴。

通过这个游戏，我学会了专心、细心观察，心手合一，这样胜出的机会就大了。

这是一个阳光名明媚的中午，院墙旁的一株杏树泛出一片淡淡的粉红。我便走向那片杏林。

我被眼前的景象迷住了。放眼望去，只见杏花一片一片的，春风浮荡，万枝摇曳，游蜂舞蝶，上下翻飞。红杏出林，粉红似霞，遥而可及，望而心动。看那含苞欲放的花蕾，白里透着粉，粉里透着红，吹弹可破，急不可耐的从树体的怀里钻出来，想一睹春天的芳容;再看那一簇簇刚冒出的花骨朵儿，像一个个刚睡醒的婴孩噘着粉嘟嘟的小嘴，等待春姑娘的亲吻。最有趣的要数蜜蜂了，望着这满树的杏花，看看花枝娇媚，闻闻花瓣清香扑鼻，舔舔花蕊甜蜜醉心。这些小精灵们不停地在花丛中上下翻飞，舍不得这一朵又顾不上那一朵，真恨不得把所有的花朵都采个遍。有的干脆一头扎进花心中贪婪的吸吮着，再也不肯出来。

大自然呈现出一派热烈欢快的勃勃生机。就好像那少女浓妆淡抹，俏展丽影。田园野外，纵横交错，艳阳高照,杏花盛开，惠风和畅，芳香四溢，极目远眺，只见山杏灿烂却微呈白色。

我漫步在那一片片的杏花林中，欣赏着那些美丽的杏花，沉浸在花朵的飘香里，我的思绪飞扬。

越往山里走，看到的花儿越多了，开始时只是路边稀稀落落的，后来就有大片大片的杏花了。来到山里，哇!漫山遍野的杏花啊!我们不禁惊呼起来：“花海！”只见白色的杏花团团地绕在树枝上，清新的空气扑面而来，远山朦朦胧胧的轮廓绵延起伏，真让人心情为之一振。远离城市的喧嚣，心都为之陶醉了。

我被眼前的景象迷住了。放眼望去，只见杏花一片一片的，春风浮荡，万枝摇曳，游蜂舞蝶，上下翻飞。红杏出林，粉红似霞，遥而可及，望而心动。看那含苞欲放的花蕾，白里透着粉，粉里透着红，吹弹可破，急不可耐的从树体的怀里钻出来，想一睹春天的芳容;再看那一簇簇刚冒出的花骨朵儿，像一个个刚睡醒的婴孩噘着粉嘟嘟的小嘴，等待春姑娘的亲吻。最有趣的要数蜜蜂了，望着这满树的杏花，看看花枝娇媚，闻闻花瓣清香扑鼻，舔舔花蕊甜蜜醉心。这些小精灵们不停地在花丛中上下翻飞，舍不得这一朵又顾不上那一朵，真恨不得把所有的花朵都采个遍。有的干脆一头扎进花心中贪婪的吸吮着，再也不肯出来。

大自然呈现出一派热烈欢快的勃勃生机。就好像那少女浓妆淡抹，俏展丽影。田园野外，纵横交错，艳阳高照,杏花盛开，惠风和畅，芳香四溢，极目远眺，只见山杏灿烂却微呈白色。

最后,希望你们也能来这里看一看,我相信您也会像我一样对那里的景色留恋往返。

这部书是关于一个顽强的农村小男孩与一个可爱的城市小女孩的感人故事，他们互相帮助对方，并快乐生活着。

通过下面的这些事，我们看出了青铜无微不至的关心着她的妹妹：为了让葵花能够清楚地看到精彩的马戏表演，青铜竟然让葵花骑在自己的脖子上看了整场马戏，而自己却累得几乎瘫倒在地上;为了让葵花报幕时更加美丽，青铜自己动手做了一串世界独一无二的冰项链……

青铜一家也很关心青铜：为了青铜葵花能穿上暖和的棉衣，奶奶竟然累倒在了棉花田里。

通过一件事让两个一起长大的孩子分别，但分别很不容易，这痛苦让青铜变得近乎疯狂，甚至让哑巴青铜用尽所有力气，吐字不清地大喊出了他的心声：“葵—— 花!”。这样的痛苦经历让我们生活在父母怀抱里的“小公主、小皇帝们”是无法用心体会的，对于我们这些饭来张口，衣来伸手的孩子们与他们相比简直是一个地上一个天上。

通过这本书，我更加感到自己是那么的幸福，在爸爸妈妈的怀抱里风吹不着，雨打不着。在跟这两个兄妹比起来，我简直太渺小了。我每天穿着美丽的衣服，坐在明亮的护眼灯下写着作业，吃着妈妈亲手做的美味可口的饭菜和各种零食，但我却有时对爸妈撒娇，有时懒惰等等……

我是多么幸福啊!所以这本书教会了我做一个，坚强、乐观的孩子!更加激励我学会珍惜，学会面对生活中的点点滴滴，学会让我体会父母对我的爱，我更加爱我的爸妈，更加热爱生活，更加感恩。我很幸运的生活在爸妈、老师、同学等大家庭的关爱中，我更加要做一个爱自己、爱他人、学会感恩、懂得珍惜、努力每一天的好孩子。

主人公把我带到了文革时期的内蒙古大草原。湛蓝的天空下，一望无际的油油碧草。成群结队的草原狼、悠闲自得的旱獭。远处白色的蒙古包和那袅袅炊烟构成了一幅美丽的画卷。就是这种环境才有了"人与狼共舞"的壮美之音。

人们敬畏狼。人死后尸体放到天厂，让狼吃掉，灵魂才能升天。才能去见腾格里（天堂）。然而人们又与狼搏斗。为了生存。就在这打打杀杀中凸现了狼的智慧和人的勇猛。狼的智慧过人，它们为了猎取食物能做出详细、周密的部署，而且绝对服从头狼的指挥。有着很好的团队精神。如，一夜之间羊圈里的羊全都被狼咬死。人们惊诧了。围墙很高。狼是爬不进来的。难道"飞狼"来了。人们惊呆了！其实。狼为了吃到羊，狼竟一个踩着一个作成"狼梯"一个一个蹬着它跳进羊圈。回来时亦如此，为了让最后一只狼能回来，它们把死羊摞高，让它跳出来。聪明的狼从不贪心，猎物时只吃个半饱。为了让自己能够很快的逃生。狼被猎人的夹子夹住腿，他会自己咬掉腿。逃跑。宁愿站着死，不做别人的俘虏……

文中狼群与黄羊群的搏斗，与马群的搏斗，惊心动魄，气势磅礴。狼的围歼战、持久战、突击战不亚于人类。作者甚至怀疑人的战略、战术是从狼身上学来的。

在与天斗，与地斗，与人斗、与狼斗的洪流中，草原狼被无情的人们杀绝了。草原的老人痛心的预言：没有了狼就没有了草原，没有了草原就没有了草原人的命根。狼的存在是为了维持生态平衡。没有了平衡草原就会退化。30年后，作者从返故地。看到是另一番景象。草原减少，逐渐沙化。狼洞口也结满蜘蛛网。已没有了策马驰骋蓝天下的潇洒。人们在有了美好生活的同时，失去了美丽的大自然。

30年前的草原和草原人、草原狼就让他永远留在书中吧。留在读者的自由想象里吧！

[优秀作文:《狼图腾》有感

8月12日，重新镇组织全镇80余名干部观看警示教育片《灭蚁》，接受了一次廉政文化的洗礼。

通过观看警示片给广大党员干部敲响了警钟，提醒、教育党员领导干部要谨慎用权、廉洁从政，要防微杜渐，谨小慎微。会议还组织大家再一次学习了《中国共产党问责条例》。

“从刚刚教育片中可看到，很多错误一开始并不是很大，但日积月累就很大了，古话说得好，‘勿以恶小而为之’，这对我们在座的各位是很好的警示作用，要做到权为民所用。”会后党委书记杨巍同志强调。

我们的一生会遇到许多朋友，但真正能称为好朋友的却不多。朋友情谊究竟能有多深呢？我们一起来看看这首《过故人庄》吧！一起来感受孟浩然和朋友间的深情厚谊。

“故人具鸡黍，邀我至田家”描写了老孟深交多年的至友——隔壁老王（我们姑且称这个朋友叫隔壁老王吧），邀请老孟前往家里做客。老王准备了黄焖鸡米饭来招待老友，两人相谈甚欢。

“绿树村边合，青山郭外斜。”从中可以感受到乡村景色的美好，也间接表达了老孟十分向往田园生活，十分喜欢大自然。

“开轩面场圃，把酒话桑麻。”两位老友打开窗户，边喝酒边聊着窗外的桑树和大麻，是那么惬意，那么闲适，可以看出两位老朋友间无话不谈。

“待到重阳日，还来就菊花。”看出老王、老孟关系密切，等到重阳那天，老孟还来你这吃黄焖鸡米饭，来看菊花。

这首诗让我们感受到：朋友间真诚友谊的幸福感

而对我们这个年纪来说，朋友间的友谊体现在学习上互相帮助上。在课外呢，则是一起运动。好朋友间的情谊应该表现为“不是亲人，胜似亲人”。

可能朋友不能经常在一起，有时可能一年也难得见一次面。甚至有时候分别了，就一生中再也不会相见。但“海内存知己，天涯若比邻”，见与不见，又有什么关系呢，只要心中存有彼此，就算很长时间未见面，再次相见时，也一定是亲密无间的。

昨晚看了四川台的真情人生节目，使我很受触动。在四川一个贫困的农村，一个老人和两个孩子的故事。已经年迈70多岁的农村老妇千辛万苦，靠捡破烂、种地来抚养两个孙子，她们住的是一个用塑料布搭建起来的简陋的房子，里面的设置极其的简单，只有一张很破的双人床，三口人相依为命的住在一张床上，第当刮风下雨这样极其简陋的塑料房就像一叶风雨中飘摇的小舟一样，在狂风和暴雨下任凭浪花的狂打。奶奶平时是靠捡破烂度日支持家用，剩余的给两个孙子交学费，她说过她一定要供两个孩子上学不会让他们退学。她们平时吃的东西是奶奶亲自下地种的红薯，有一段时间家里没有任何收入，他们就连续吃了半个月的煮红薯和腌菜。

这样的日子过了已有七个年头了，为什么这样的一个家只有一个老太太和两个孩子呢？他们的父母在哪呢？这要回到七年前了。老太太共有五个儿女，由于疾病和事故已去世了三个儿女，现在只剩下了一个女儿和一个小儿子，这两个孩子就是小儿子的。老太太为儿子办了婚事可媳妇生下孩子不久就和别人跑了，只得由老太太抚养，几年过后儿子又娶了一个媳妇也不知什么原因也离开了，这样儿子就说老太太八字不好，克人。先后克死了三个儿女，现在自己的媳妇又跑了，因此他狠心撂下7岁和未满1岁的两个儿子离家出去打工了。一连几年没回过家，只是在两年来前回家看过一次就走了。

现在好心的邻居一直帮助这三个人，如没有了米就给贴补家用，最近一段时间又忙着给一家三口赊钱盖房子，由于她自己也没多少钱只能是给他们赊一些旧料盖。最后由于没钱给工人，盖到一半就不盖了，只剩下了空空的底座。不得已老太太带着两个孙子去找女儿，可女儿把她当成瘟神一样，不给予帮助，而且一点亲情也不顾，她不拿正眼看生养自己的亲生母亲，人性在哪里呀？没办法老太太带着孙子走了，她拖着沉重的脚步离开女儿家，她的心是悲痛的但是她没有哭。两个孩子通过打听知道父亲在一个饭店打工，然后就去找，找了好多家就是没这个人，最后很奇迹般的在大街着看到父亲骑着摩托车，这里采访车就追可父亲看到后马上逃走，最后被采访车拦住了。他也没好脸色，说了一些没有人性的话后，就走了，世上居然有这样的父亲真是悲哀。

好心的邻居告诉了县里的相关领导，领导对这件事很重视，马上带来救济款帮老人盖房，好心的人们听到报道后，都来频频献爱心，也有的买了好多的新衣服。不久房子盖好了，老人笑了，她露出了最甜美的笑容，搬新居那天老太太和两个孙子换上新衣服，像过大年一样终于走进了新居，他们买了新的床，不用再挤在那张床上了，终于告别了那个塑料布搭建的房子。他们笑的很灿烂，我从来没有看到过的幸福，原来，幸福如此简单。

孩子被父母亲遗弃了，但奶奶没有遗弃他们，政府也没有，社会也没有，他们终于告别了那个不能挡风雨的简陋的塑料房，我相信他们会永远平安幸福的生活，我相信两个孩子会努力学习来报达他们最亲的亲人，赡养抚养他们长大的奶奶。

最后我希望这一家三口能永远幸福的生活在一起，这些好心的人会永远支持他们，也希望他们的父母能受到良心的谴责，因为你们最终也会有老的时候。

转眼间，11年似箭飞过，我从哇哇落的婴儿到活泼开朗的儿童，真是变了不少。但我的脾气还是有点暴躁！难道因为我是独生女吗？我也试着在改变自己，可依然比不过他们——十佳美德少年们。

他们虽然是独生子女，但不是我们眼中的“小皇帝”。他们的懂事、热情、乐于助人令我啧啧赞叹。

你瞧，狄金涛用乐观的微笑掩饰着病痛的煎熬。当他被确诊为患有白血病时，潸然泪下的妈妈已泣不成声，但他还是安慰妈妈自己很好。他仿佛是一株虚弱的小草在风雨之中成长着，留下了最美的足迹……

冯湛湛也不例外。虽然家庭条件优越，却从不骄傲。富有爱心，经常帮助那些学习有困难的孩子，还鼓励他们努力学习。在5·12汶川大地震发生后，冯湛湛二话不说，就直奔“捐募箱”，投进了500元。校长、电视台和日报人员都倍感欣慰，把她的事迹登到了报纸上，予人启示。平时在校，冯湛湛真诚地对待同学，关心集体……被大家称为“最美‘火炬手’”！

相信奇迹的江奇，奋斗了一生；富有爱心的王思源，环保了一世；乐于助人的吴慧中，感染了伙伴；还有那成绩优越的黄超然，带领班级遥遥领先……

他们的成长历程给予了我们无限的启示。我们要做到：热爱生活、懂得感恩、勤奋、执着、有耐力、懂得分享、团结友爱……。

我回忆着自己做的点点滴滴，站在父母的立场上想了想，悄悄地低下了头，深思着……

道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存。

却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元。

农历七月十五这天，同是佛道两家总结批评的日子，两家都相应的考籍讲评活动;不同的是，道家的考察、汇报指向民众，即校籍辰。佛家的总结讲评则在内部进行。不管是对外的校籍辰还是内部的批评会，都说明佛道两家对七月十五日的重视。或者说明这个日子在佛道节日中的重要。再加上民间的所谓鬼节，这个时日更显得多彩多姿。校籍辰和自恣日仅只是这个时节俗活动中极小的一部分，此外尚有祭祖荐新、放灯照冥、盂兰盆会等在一年中也属重要的节俗活动。盂兰盆会是佛教岁节仪规中重要的仪式，例在每年有七月十五举行，因此中元节也有“盂兰盆节”之称。

尽管经过千余年主动的顺俗和被动的归化，佛教的踪影还是清晰地留在一般民众的中元节俗活动中。首先是那名目。盂兰是梵语的音译，是“倒悬”意思，盂兰与盆合起来是救器，即“救倒悬器”;另外，盂兰盆也可以解释为“救倒悬盆”，突出它“安放百家味饭食”的特点。

清代诗人庞垲的《长安杂兴效竹枝体》一诗形象描绘了中元夜儿童持荷叶灯结伴游乐的情景。

长安杂兴效竹枝体

万树凉生霜气清，中元月上九衢明。

小儿竞把青荷叶，万点银花散火城。

照佛门的盂兰盆会仪规来看，放河灯只是其中的一个小节目，并不显得多么要紧。而在民间的中元节俗活动中，放灯则是比较重要的。河灯也叫“荷花灯”，河灯一般是在底座上放灯盏或蜡烛，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河灯的目的，是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。现代女作家肖红《呼兰河传》中的一段文字，是这种习俗的最好注脚：“七月十五是个鬼节;死了的冤魂怨鬼，不得托生，缠绵在地狱里非常苦，想托生，又找不着路。这一天若是有个死鬼托着一盏河灯，就得托生”。大概从阴间到阳间的这一条路，非常黑，若没有灯是看不见路的。所以放灯这件事是件善事。可见活着的正人君子们，对着那已死的冤魂怨鬼还没有忘记。

日赠张尊师(唐)令孤楚

偶来人世值中元，不献元都未日闲。

寂寂焚香在仙观，知师遥礼玉京山。

中元日观法事(唐)卢 拱

四孟逢秋序，三元得气中。云迎碧落都，章奏玉皇宫。

坛滴槐花露，香飘柏子风。羽衣凌缥缈，瑶毂辗虚空。

久慕餐霞客，常悲集蓼虫。青囊如何授，从此访鸿家。

中元观法事步虚虚(唐)殷尧藩

兀都开秘录，白石礼先生。上界秋光净，中元夜气清。

星辰朝帝处，惊鹤步虚声。玉洞花长发，珠宫月最明。

扫坛天地肃，投简鬼神惊。傥赐刀圭药，还留不死名。

中元作(唐)李商隐

降节飘飘宫国来，中元朝拜上清回。羊权须得金条脱，温峤终虚玉镜台。

会省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。有娀未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。

中元夜(唐)李郢

江南水寺中元夜，金粟栏边见月娥。红烛影回仙态近，翠环光动见人多。

香飘彩殿凝兰麝，露绕青衣杂绮罗。湘水夜空巫峡远，不知归路欲如何。

中元夜寄道侣(选 一)(唐)陆龟蒙

橘斋风露已清余，东郭先生病未除。孤枕易为蛩破梦，短檐难得燕传书。

广云披日君应近，倒影栽花我尚疏。唯羡羽人襟似水，平持旄节步空虚。

中元夜百花洲作(北宋)范仲淹

南阳太守清狂发，未到中秋先赏月。百花洲里夜忘归，绿梧无声露光滑。

天学碧海吐明珠，寒辉射宝星斗疏。西楼下看人间世，莹然都在清玉壶。

从来酷暑不可避，今夕凉生岂天意。一笛吹销万里云，主人高歌客大醉。

客醉起舞逐我歌，弗歌弗舞如老何。

中元雨中呈子晋(南宋)朱熹

徂署尚繁郁，大火空西流。兹辰喜佳节，凉雨忽惊秋。

晼晚兰径滋，萧萷庭树幽。炎气一以去，恢台逝不留。

刀笔随事屏，尘嚣与心休。端居讽道言，焚香味真诹。

子亦玩文史，及此同优游。

中元见月(明)边贡

坐爱清光好，更深不下楼。

不因逢闰月，今夜是中秋。

中元日斋中作(明)朱曰藩

陶枕单衾障素屏，空斋独卧雨冥冥。辋川旧拟施为寺，内史新邀写得经。

窗竹弄秋偏寂历，盂兰乞食信飘零。年来会得逃禅理，长日沉冥不愿醒。

中元节有感(清)王凯泰

道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存。

却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元。

长安杂兴效竹枝体(清)庞垲

万树凉生霜气清，中元月上九衢明。

小儿竞把清荷叶，万点银花散火城。

深夜中，五个小人正在开一个大会，说到这里你肯定有疑问，这五个小人到底是谁呢？那就让我来告诉你们吧，那几个小人正是小主人的五个手指头，他们正在开一个大会呢！要不要去听听呀？你想听的话就快跟来吧！

深夜中，一切都已经进入了梦乡。只有那五个小人正在议论着呢！

大会开始了，大拇指伯伯抢先说道：“你们不知道小主人有多可恨，他经常在我的身上乱写乱画，我都被他折磨得连想死的念头都有了！”

食指听到了这句话说：“还有，他没带橡皮的时候就用我来擦，先吐一点口水，然后使劲一擦，我除了疼痛，身体还被抹得脏兮兮的……”正当他们说得起劲的时候，大拇指伯伯拍了拍食指小弟的肩膀小声地说：“别再讲了，没有听到脚步声吗？嘘！”食指没有出声，只是点了点头，门开了之后它们都松了一口气。原来，是小主人的妈妈来看小主人睡着了没有。小主人的妈妈走了之后它们又开始讲了。

小拇指抱怨道：“小主人踢足球的时候总是把我弄伤，别人替飞球的时候总是用我们去接，也不关心我们疼不疼，特别是上一次，我都被砸伤了！”

说着说着他们都进入了梦乡。他们梦见了小主人改掉了这些坏毛病，他们也过上了幸福的生活。