读《手指》有感作文(汇编20篇)

扬州市2007年中考作文是半命题作文“吃_______”，由于题目紧扣学生生活，从阅卷情况看，考生人人有话说，有事叙，有情抒。考场作文中，就吃的本义实写的，有以吃的地点拟题的，如“吃在食堂，吃在家里，吃在扬州，吃在中国”等;有以吃的内容拟题的，如“吃西瓜、吃香蕉、吃鱼、吃龙虾、吃葡萄、吃

苹果、吃山芋、吃药”等;有以家长的语言为题的，如“吃了没、吃什么、吃多点”等。就吃的引申义虚写的，如“吃一堑长一智、吃(理解)书、吃(研究)透《论语》”等。但也有不少令人费解的题目，如“吃心、吃幸福、吃父爱、吃人类自己的日子”等。

这次中考作文阅卷中，我们看到了不少选材新颖、思想深刻、构思精巧、语言优美的考生佳作，但同时也暴露出了一些值得深思的问题。针对这些问题，同学们的写作思维也应作一定调整：

一、多一点描写少一点叙述

有些考生作文语言通顺，但由于缺少生动的描写而使文章显得空洞无物。因此，同学们在平常作文时，应首先注意将动作、心理、神态等描写训练到位。比如，“雨水冲不进窗来，在玻璃上痛哭，我在涕泗横流中承受着心灵的谴责”，这样情景交融的描写要比“我痛苦死了”的简单叙述的表现力不知强多少倍。

二、多一点真情少一点造作

有考生在《吃葡萄》一文中写自己“吃葡萄不吐葡萄皮”，因为母亲“已为我把葡萄皮吐了”，而母亲却“不吃葡萄倒吐葡萄皮”。这种情形用以写小时候倒是真实的，但写现在就未免有些造作了。

三、多一点创新少一点守旧

“吃”的内容千变万化，“吃”的方法各有千秋，如果思维封闭，立意平淡，不但容易“撞车”，还很难出彩。所以考场作文千万不能有从众心理，要“力求有创意地表达”。如写《吃的变化》的考场作文很多，但大多只是简单叙述由穷到富的故事，有一个考生却用书信体展开叙事，情感细腻，写出自己对父亲的感激之情。有考生以“吃透坚强”为题，题记就很有创意：“我们每个人都像是跃动在刀尖上的美人鱼，坚强是我们等待王子的永恒的力量。”

四、多一点规矩少一点随意

有的考生运用书信体、日记体、剧本等形式写作，但格式上却不合要求;有的考生通篇文章只有一段，且标点符号不规范，书写不工整，文面不整洁，因为没有按“规矩”办事，所以扣了不少冤枉分。另外，考场作文内容上也应该守一些规矩，如“吃得苦中苦，方为人上人”虽有一定道理，但不适宜在文章中作为正确的观点亮出来;“我情愿永远长不大，让姑父永远责备我，打骂我”，“让我们回到从前，让我变回无知而又好吃的猪吧”，这些可能存在的幼稚心理，写在中考作文中，让人哭笑不得。

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一、把“吃”写明

上面那些令人费解的题目，要将含义写明，如“吃幸福”的“吃”解释成“体验”，“吃父爱”的“吃”解释成“感受”，就容易让人接受。《吃在四季》这样写道：春，我吃着万物复苏之餐;夏，我吃着万物勃发之餐;秋，我吃着万物丰收之餐;冬，我吃着万物入睡之餐。应该写明，这里的“吃”是“欣赏”的意思。

二、把“吃”写巧

写《吃西瓜》的人不少，多数学生照搬《中学生作文选》上的范文，撞车撞得“人仰马翻”。有考生写成《吃西瓜的趣事》，加进了成语接龙、猜成语灯谜、对诗等情节，就巧妙得多。《吃的文化》写出了中西方饮食文化在改革开放大潮碰撞中迸发出的灿烂火花，令人炫目。《吃人参吃人生》是一篇小小说，写的是两个骗子的故事，一个骗子以假人参卖了个好价钱，正在得意之时，却发现原来人家用来买假人参的钱也是假的，这样的巧事揭示了一个道理：以诚待诚，以假换假;欺人者必自欺!

三、把“吃”写深

以“吃在扬州”为题的也不少，多数人写的是“吃富春包子、清蒸狮子头、扬州炒饭、巴湘龙虾、蒋家桥的锅贴子”等，“吃”得太多就难以消化，写得太杂就难以写生动。如果入题口小一点，把“吃”写得“深”一点，写出与之有关的生动故事，写出自己的深刻感悟，也就是说要写出新意才能诱人。同样是写吃，有人停留在表面，有人却能写出“吃与考试一样，是对做菜过程、做菜水平的检测”，有了这样深刻的感悟，文章就有了深度。《吃在中国?在吃中国!》写出了考生自己独特而又深刻的思考：几年前，广东人吃果子狸，吃出了“非典”，造成了巨大的经济损失;中国发达地区食品浪费一年的总和将近是希望工程刚创办时几年捐款的总和，人们吃掉的是“国家的资源以及民族的美德”;吃青蛙、吃中华鲟及“长江三鲜”，吃掉了生态平衡，吃掉了和谐的自然环境。结尾说：“想到这些，我茫然了：我们吃在中国?我们在吃中国!”在吃上作这样深刻的思考，作文能不受到阅卷老师的青睐吗?

点评：这篇阅卷感言从作文写作角度给学生作出指导，要想做到文质兼美的文章，除了选材新颖、思想深刻、构思精巧、语言优美外，还应该多描写、多真情实感，多一些创新和规矩。

在风景秀丽的濠河边，矗立着一座气势非凡、历史悠久的建筑物--南通博物苑。今天，我就带你们一起走进南通博物苑，去领略它的风采。

一进大门，首先进入自然厅，地面铺着光滑锃亮的地砖，仿佛能照出人的影子来。快来看呀！快来看呀！我不禁被一阵叫声吸引住，疾步向前走去。哇！出现在我面前的是一架庞大的鲸鱼骨骼，足足有三辆小轿车那么大。我从未见过这么大的骨骼，不禁瞪大了眼睛，好似铜铃；嘴巴张成了“O”字型。

接着，我又兴致勃勃地来到二楼，只见到处是鸟类和鱼类的标本。这里仿佛成是鸟的世界；鱼的天堂。这些标本制作的真是栩栩如生。瞧，那鱼儿好似正在水中游泳嬉戏；那鸟儿好似张翅欲飞。其中最引人注目的还是那姿态独特的丹顶鹤了。只见它高约两米，要一位成年人将手高举过头顶才可以与它平齐。瞧，它的脚又细又长，全身的羽毛是洁白色的，好似冬天里那洁白的雪花。它的嘴又细又长，从而方便它捕食水中的小鱼虾。其中最令我惊讶的是丹顶鹤身上最耀眼的地方，它头顶上哪鲜艳的“红宝石”，竟是它的皮肤。

然后，来到张謇先生的故居。院子前，两棵高大挺拔的樟树，它四季常青。无论春夏秋冬，它总是那么蓬蓬勃勃。接着左拐，便来到张謇的故居前。只见两棵百年紫藤环绕着它，衬托着它……人们怀着崇敬的心情前来参观，也总爱留个影作为纪念。

不知不觉，两个小时的参观结束了。听了我的介绍，你是不是对这座记录了百年历史，收藏了古今文化的南通博物苑有所了解了呢？

《鲁滨逊漂流记》故事中的鲁滨孙是个自食其力，乐观向上的人。他乘船前往南美洲，不料途中遇到大风，同伴们都死在了海里，只有他孤身一人流落到荒岛上。他在这个无名的，没有人居住的小岛上建房定居，去森林里打猎，畜养山羊，甚至他在第四年时还吃到了自己亲手种的粮食，他还救下了野人“星期五”，最后，回到英国。

鲁滨孙的历险，让我不由的沉思：在哪荒无人烟的荒岛上，鲁滨孙可以生活28年之久！如果我们流落到荒岛上，能活多久呢？是一天，两天，三天还是五天呢？那种没人陪聊的寂寞生活，我们能忍受得了吗？我们会打猎，会做饭，会生火吗？我们是嚎啕大哭还是乐观开朗？我们是放弃希望还是努力顽强的生活下去？

现在的我们，那个不是家里的小公主小王子，那个不是家长们捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了？我们根本不具备生存的能力。不会生存，不会自立，不会自强不息！我想问问现在的青少年们，你们会做饭，会穿衣，会洗衣，会叠被吗？会做这些事的人，也绝对是绝少数人。为什么都说农村孩子早当家呢？一部分原因是源于家庭，每当父母忙不过来时，总会叫孩子来帮忙。还有一部分原因是因为他们知道，只有自强不息，只有自我生存，才是真正的本领，才是真正的强者。可作为城市孩子的我们，不仅不会自强不息，竟然还没有农村孩子一半的生存能力，反而还更懒惰，更散漫，更无能些！

21世纪的青少年们，不要再懒惰了，不要再散漫了，不要再被父母的溺爱所蒙蔽了！学会自强不息，学会独立，学会生存吧！要想学会生存，我们要做的事还有很多……

深夜中，五个小人正在开一个大会，说到这里你肯定有疑问，这五个小人到底是谁呢？那就让我来告诉你们吧，那几个小人正是小主人的五个手指头，他们正在开一个大会呢！要不要去听听呀？你想听的话就快跟来吧！

深夜中，一切都已经进入了梦乡。只有那五个小人正在议论着呢！

大会开始了，大拇指伯伯抢先说道：“你们不知道小主人有多可恨，他经常在我的身上乱写乱画，我都被他折磨得连想死的念头都有了！”

食指听到了这句话说：“还有，他没带橡皮的时候就用我来擦，先吐一点口水，然后使劲一擦，我除了疼痛，身体还被抹得脏兮兮的……”正当他们说得起劲的时候，大拇指伯伯拍了拍食指小弟的肩膀小声地说：“别再讲了，没有听到脚步声吗？嘘！”食指没有出声，只是点了点头，门开了之后它们都松了一口气。原来，是小主人的妈妈来看小主人睡着了没有。小主人的妈妈走了之后它们又开始讲了。

小拇指抱怨道：“小主人踢足球的时候总是把我弄伤，别人替飞球的时候总是用我们去接，也不关心我们疼不疼，特别是上一次，我都被砸伤了！”

说着说着他们都进入了梦乡。他们梦见了小主人改掉了这些坏毛病，他们也过上了幸福的生活。

雨，淅淅沥沥的下着，丝毫不顾人们的感受，只管自己和风儿缠绵着，再跳向大地的怀抱。路人，匆匆的与你擦肩而过，埋头苦赶着在雨里尤感遥远的路途。一生中，有多少像他们这样的过客呢？唉，人生呐……

站在二十层楼的落地窗前，身后是一张圆形的小桌子，两把橘色的靠背椅在静静的等待着重量的无情来袭。手里端着一杯浓咖啡，轻轻地抿一口，苦中有甜，味道醇极了，就像一口陈年佳酿，可以让人静下心来细细品位。往下看，有一种睥睨苍生的错觉。

娇弱的花，在风雨中摇曳不定，谁可以为她披上一件雨衣？花瓣像林妹妹般，禁不起风吹雨打，缓慢的依依不舍的飘零离开了花朵。雨滴打在窗上，和风儿一起为她演奏着最后的交响曲，“呜呜”地哀悼着又一片娇艳的死亡。天空昏昏沉沉的，就像一位感冒高烧的老者，一片混沌……

想到年少的自己，轻狂无惧，好象什么事情都做得到，什么东西都不怕似的。哎，说得好听一点叫无畏、胆子大，说得难听或是说其实质也就是无知罢了。想一想，有多少人因为自己所谓的“无畏”而承受了本不该他们所承受的伤害。

细观这滚滚红尘，这世上根本就没有绝对的感情！没有人可以肯定的说在他危难的时候一定会人来帮助他的，毕竟“人心隔肚皮”嘛，我们无法悉知别人心中所想。为了自己以后的生存与发展，我们不可以做娇弱、不堪一击的花朵，我们必须从小就要学会自强，学会自己保护自己！在这个弱肉强食的时代，我们必须学会应对各种随时可能降临的困难与横祸！

处于黄金时期的，作为青少年的我们，要好好学习一切有利于自己的知识，为以后的一切做好准备！即使风雨再大，也无法阻止我们迈向成功与颠峰的脚步！

[以观雨有感为题的初三作文

美，无处不在，美的世界千姿百态。自然之美，如清风朗月、湖光山色、奇妙瑰丽的太空；人类之美，如最美司机吴斌叔叔、最美老师张丽莉以及神舟九号的太空之旅，他们用善良、勇敢、无私以及智慧为我们筑起了一道最美的风景。美，就在我们身边。

我是一位三年级的小学生，当我看到了在海拔1800米上的高原小学的那些小朋友，他们生活的条件是那样艰苦，都那么渴求知识、那么努力学习，相比之下，我就相形见拙了。后来，我又听了焦刘洋姐姐讲述了她的游泳生涯的心路历程，知道了她小时候就爱上了游泳，才有了自己一定要站到世界最高的领奖台上的梦想。xx年啊，这其中历经了多少千辛万苦，她都含着泪、咬紧牙坚持过来了。“只有坚持，才能实现梦想。”这就是她成功的信念。看到这些，我深深地感到惭愧。以前，每当我遇到很大的困难时，总是退缩、放弃，没有坚持、再坚持。

学习是艰苦的，如果不能坚持吃苦，什么志向都是空的。我是班上的学习委员，更应该起到“领头羊”的带头作用，我应该从现在就开始，改掉以前的坏毛病，好好地努力学习，不怕困难，要像着名学者于丹说的那样，要具有茶叶进入水的融和力。通过我对学习的爱好、对兴趣的广泛喜爱，去影响和感染周围的同学，使整个班级凝聚积极向上的学习气氛。

美，是我们人生不可缺少的精神伴侣，我们不仅要学习感知美、欣赏美、更重要的是要创造美、传递美。让我们一起努力，做一名优秀的传递美的使者吧！

[观《开学第一课》有感作文_550字

漫画只能带给我们欢乐吗？不，不是的。漫画能在带给我们欢笑的同时，带给我们深深地思考。

暑假里，我无意中翻开了许久没看的《父与子》漫画集。看着看着，我忽然被一篇名叫《这下足够了》的漫画吸引住了。漫画讲述了：一天，父与子来到河边打水漂。玩了一会，河边的石就全被父与子扔进了河的“肚子”里。父与子垂头丧气地回家了。晚上，父亲睡不着觉。他想：我们明天还要去河边玩。可如果明天要是河边还没有石子怎么办？要不然现在趁儿子睡觉，用单轮车把院子里没用的石子运到河边？好！就这么办！既能收拾院子又能让儿子开心，真是一举两得！于是，父亲悄悄起床，推着单轮车，把自己家院子里的石子一趟一趟运到河边，累得父亲气喘吁吁，满头大汗。第二天，父与子又来到河边打水漂。当儿子看到爸爸昨天晚上的劳动成果——“石子山”——不过他并不知道这是父亲干的时，高兴地跳了起来，父亲也开心地笑了。

放下书本，仔细想想。在生活中，父亲是家里的靠山是房子上的房梁。是父亲，撑起了家。而我们，作为孩子，又能为爸爸做点什么呢？其实，只要在爸爸去上班是说一声“爸爸，祝您工作顺利”爸爸就会带着愉快的好心情去上班，而且工作十分顺利；爸爸下班回到家，说一声“爸爸，谢谢您”就能让爸爸一下子消除一天的疲劳。

自从看过《这下足够了》我更加理解爸爸了。

每个人都有梦，梦想对于每个人来说都是美好的，那是因为，对现实的不满罢了，那你的梦是什么呢？我说的可不是夜晚睡觉做的不真实的梦，而是通过自己的努力而达成的梦想。

人只有拥有梦想，才能够把生活，活的真实精彩，相反，如果一个人连梦想都没有，那么就只能够在原地踏步。

我听说过不少人的梦想，大多数人却只把它当成一种奢侈，从来不会努力的奋斗去把它变成现实。

你有幻想过当人上人吧！身处于一人之下万人之上，对这种梦想，向往吧！或者幻想成为小说里的女主角，等待你生命中的男主角？你以为这样的一切都是你凭空想象出来，就可以成为现实？你以为你天天坐在房间玩电脑玩手机，挂着微博，聊着QQ，就会有你的白马王子来邀请你去参加舞会？如果是那样的话，我只能对你说，那是你是想多了，因为这些都是不可能的，这些都是不现实的。

如果你现在还在上课睡懒觉，作业全凭抄，考试交白卷，那么你就用自己的心去感受一下你的未来，你想拿高工资？就靠这些，别人凭什么给你？你是天才吗？你睡一觉醒来就拥有别墅、豪宅？那你有本事就一辈子别醒来，就在床上靠做梦来养活自己。

有一句话，我相信你一定听说过吧！“少壮不努力，老大徒伤悲，”或许你会自信的安慰着自己那还有一句话叫做“三百六十行，行行出状元呢！”但你现在不努力，连哪来的行？但如果你非要这么想。呵呵，那我也无力反驳你，你想扫大街，没人会赠你豪宅，你想擦皮鞋，没人会给你高工资，自然你也可以去无尽的去幻想让别人来养你，你以为这些可以全凭运气？你就不知道什么人，接触什么人吗？如果你有这样运气，那你就去买彩票呀！中个几百万，让别人不敢小瞧了你，生活中不会有那么多的运气，运气只会给那些有准备的人，所以不要再去挥洒自己珍贵的时间，去想那些有的没的。

如果你不努力，如果你没梦想去全力完成，光是凭借运气那么你就只是白日做梦，没有人会有多余的时间去叫醒你。

[有感白日梦作文阅读

《鲁滨逊漂流记》是英国著名小说家笛福的作品，是一部精彩的历险小说。这部小说是以一件真事为素材写成的。书中描写鲁滨逊不听父亲劝戒，出海经商，在海上遇险，留落到一个荒岛上长达28年。他历尽艰险，与自然斗争，后来终于回到了英国。通过描写鲜明地表现了鲁滨逊不怕失败的坚强意志、非凡的聪明才智和创造力。

《鲁滨逊漂流记》是一部现实主义小说，情节扣人心弦，描写细腻入微，在艺术上有着很高的成就。它以第一人称“我”的口气，回忆的方式，真实地描写了人物的行动、环境和细节，情节跌宕起伏，语言流畅平实，是一部耐人寻味的好小说。

通过阅读《鲁滨逊漂流记》，使我们认识到一个人必须学会勇敢、理智、坚强，要有敢于冒险、勇于探索的求知、求学、求生精神。鲁滨逊面对缺乏食物、住所、没有安全感和孤独无助，他毫不畏惧，自己主动作为，想办法利用周围可以利用的一切，他捕山羊、摘野葡萄为食，用木头和羊皮盖房子，用钉子当针缝补衣务，积极改善生存环境。他所做的一切肯定了劳动的伟大和价值，这对于当前社会中面临着日趋激烈生存竞争的人们，有着很好的启示作用。对于如何教育孩子成长成才，如何培养良好的智商与情商，更有很好的指导意义。

“八方共域，异姓一家，千里面朝夕相见，一寸心死生可同，禅杖打开危险路，戒刀杀尽不平人。”《水浒传》里每位英雄的话都让我铭记于心。四大名著传扬至今，使一代代人受益。今天就让我们聊聊四大名著中的《水浒传》吧!

《水浒传》中主要讲述的是水泊梁山起义反抗昏庸无能、欺压百姓的朝廷。里面的故事情节跌宕起伏，人物形象栩栩如生。流传至今的景阳冈打虎，武松生龙活虎，厉害无比。老虎跳出来时，武松的酒劲都被吓出了冷汗，足以证明老虎的凶猛。只见武松跳起身来跟老虎打斗，最终把老虎打死了。

这个景阳冈打虎中的武松，真是明知山有虎，偏向虎山行。他的英雄气概，让我难以忘怀!

这让我想起我大舅在山上工作时“与蛇争锋”的故事。

当时天气正热，我大舅上山工作。突然从他的侧边窜出一个黑乎乎的东西，接着又飞来了一条“巨蟒”，正巧被大舅看见。他条件反射地一把抓住蛇的尾巴往前一扔，一下子蛇从他的手里滑了出去，张大嘴巴想咬大舅的手。千钧一发之际，大舅把手一绕，又抓住了蛇的尾巴，没有丝毫停顿，再用力一扔。此时，仔细一看那个黑乎乎的东西，原来是一只年幼的松鼠。

听过了大舅的经历，我明白了一个道理：每个人都应该尽自己最大的力气保护比自己更弱的人!

最近看了一部小说《狼图腾》，一直很喜欢草原的我更喜欢他了.

在这部书中我最喜欢的人物是毕利格老人，他就像是一个智慧的化身，是腾格里派下来守护草原的神，草原上的狼给草原上的人带来了好多的麻烦，人人得而诛之，甚至有人嚷嚷要把狼全部杀光.只有他，毕利格老人，奉劝所有的人要爱护狼，因为没有了狼，草原上的野兔野羊无限制地繁殖，会给人带来更大的麻烦，狼就是腾格里派来保护草原的.

这本书前面写的非常引人入胜，极尽细节描写之能事，有一段主人公陈阵和蒙古老人在冰天雪地的草原里看狼群围猎的场景，刻画的非常细致。我就是因为这大段的文字才爱上这本书的。在其后还有一段是陈阵独自走在草原上，遇到狼群，却又凭借自己在草原上的生活经验——挺老辈人说，狼群最怕金属碰撞声，并且你要是抡圆了胳膊大声喊叫，狼群就会以为你是在和其他人一起围猎狼群，因而会仓惶逃窜的的。还有就是陈阵收养小狼，那充满爱意的描写，字里行间都先露出主人公对狼的爱。

看多了毕利格老人的言语，一直是无神论者的我也竟相信起腾格里了，它真的神，在草原上的人掏了那么多狼窝后，毕利格老人悲伤地说腾格里会报复的.果然狼群对人发起了残酷的攻击，那些失去狼崽的母狼更是抱定了必死的决心，将牧民们养的一大群战马避到绝路上屠杀，场面惊心动魄，只要看了书就感觉得到.毕利格老人很愤怒，决定帮助人们围攻狼群，杀了四十多条狼后毕利格老人说腾格里只许杀这么多，再杀腾格里要发怒了.确实后来的人用火攻围攻一群有二十多条的狼，不仅一只狼没杀死，还烧死了草原上最珍贵的种牛.难说这是不是天意.

其实我更喜欢这些细致入微的描写的，然而《狼图腾》的价值远不止这些文学上的技巧，它拥有很多书都不曾点露的思想，就是对“狼性”的思考。书中总是问，我们究竟是“龙的传人”，还是“狼的传人”。随着蒙古军队的入侵，中原人的思想已不止是多元化就能形容的明确的。历代充满“狼性”的君王，无不引领着中国走向富强。狼，如果我们抛开从小就接受的故事（《狼来了》什么的）的影响，认真思考，其实狼是一种很接近生活的动物，同时它也是充满智慧的动物。现在中国想树立一种团结的人道的形象，其实狼本身就具有这种素质的。在适者生存的大自然里，群体而居的狼，才是明知的动物。同时它们又拥有吃掉有病的动物，促进草食性动物的基因走向更适合自然的道路的能力。又可以使生物圈维持在一个较为稳定的循环里。

狼虽贪婪，但也坚强。被马群踏破了肚子的狼，只要还有嘴，它就会撕咬马肉。对狼做的最残忍的事，就是把它满嘴的利牙用铁棒敲碎。对付贪婪者最残酷的办法，莫过于把它满嘴的利牙敲碎了。狼即使瘸了腿，即使碎了肚子，即使命不久矣，也要占有。在残酷的大自然里，只有自己强大了，在饥荒里，只有自己吃饱了，你才有闲心去想别的东西。文明往往是建立在野蛮的基础上的，所以因文明而忘野蛮，也许也是一种王本的体现吧。

书中也有对人与自然物质平衡的和谐与统一的的思考。与人相比，狼在围猎黄羊的时候，懂得把围猎的圈子缺一个口有头狼把守，这样就可以留下最敏捷的黄羊活到明年再由狼来围猎了。而人类呢“数罟不入污池”的道理往往被束之高阁。

这本书我看了两遍，两遍我都没看完，因为书后的大段引经据典的思考是在是太高深了，一般人受不了啊。

我挺期待这本书被拍成电影的。到时候难的可能不只是难以找到大批的狼群，难的也是找到一望无际的大草原吧。

草原上的天一直是我所向往的，纯洁碧蓝，一望无垠，好美好美，底下还有碧绿碧绿的草原，真是再美也没有了.只是不知道我何时有机会与草原见上一面.那里的人是最真的人，动物是最真的动物，连自然也是最纯洁的.也不知道那里是否适合我，毕竟我有那么多的功利心，或许腾格里会帮我净化也说不定，到了最广阔的草原相信所有人都会回归，麻木的心灵会慢慢被唤醒，身心一起融入广阔的天地中.好期待啊！

[优秀作文:读狼图腾有感

大自然是人类的好老师，人们从中得到了许许多多的的启示。下面就用我在生活中的一件事来给大家随便举个例子吧。

一天，我正在做作业，忽然看见你一只壁虎静静地趴在墙上。我非常好奇，壁虎为什么可以吸在墙上不掉下来呢?好奇心驱使

着我上网查了资料。看了资料，我顿时恍然大悟。原来，每只壁虎的脚就像一个个“吸盘”上长着许多绒毛。绒毛放大一百倍，

可以看见许多小分子，这些小分子和墙壁，玻璃上的小分子质量相同，所以壁虎爬行时就不会掉下来了。

突然，一个奇怪的念头从我脑海中一闪而过，可不可以根据壁虎的这个特点发明一种机器人呢?这种机器人很小，大概只有一个

巴掌那么大。它和壁虎一样，能紧紧吸牢任何一样东西。我想，如果让它来打扫摩托大楼的表面，这不是一举两得的好事吗?用这种机器人来打扫摩天大楼，既不会产生人员伤亡，而且还很方便。别看它小，它吃灰尘，垃圾的本领可大呢，不但速度快，而且吃的灰尘是它的好多倍呢!它会利用这些垃圾转化成能量，可以无止境地一直工作。要是它的某一只脚丧失了吸力呢?没事，这是张飞吃包子——小菜一碟!你会在第一时间你内收到它传来的信息，你只要按一下绿色快速修复键，它就会自动修复。

怎么样?这就是我发明的壁虎机器人，如果好的话，那就赶紧

在我的创意展示会上来参观参观哦!

圆明园，一个规模巨大的皇家园林，里面可谓异常华丽。

圆明园在北京西北郊，是一座举世闻名的皇家园林，它的规模相当巨大，里面有各种奇珍异宝，还有异常华丽的建筑，是皇帝享乐的地方，可就在咸丰皇帝掌管圆明园时，咸丰喜欢上了x片，天天只吸x片，无心再管国家，所以他们的兵器还是剑和盾牌，结果，英法联军用大炮炸开了北京城的城门，咸丰知道后，就丢下大臣和宫女逃到避暑山庄去了。英法联军闯入圆明园，杀掉大臣和宫女，就开始抢劫，洗劫一空后，为了销毁罪证，他们又放火烧掉了圆明园，这座凝集了几代人心血，世界文化史上的瑰宝，就这样化作了灰烬。

这使我想起了前几年的香港拍卖会，不是拍卖过铜猴头、铜牛头和铜虎头吗？那就是圆明园中十二生肖喷水池中的猴头、牛头、虎头。我国有关方面花了数千万元的高额才拍回来了这三件国宝，这本来是中国的东西，我们理应把它拿回来，可我们现在却花费了大量的钱才把它们拍回来，这都是侵略者的罪恶，还有，他们一把火，烧掉了圆明园，让我们永远也看不见、欣赏不了这座曾有闪烁光辉的，圆明园！

读了这篇课文，我无比的愤怒和惋惜，我们要永远记住这段屈辱的历史，增强民族使命感。

有感，是在做完某件事或看完某本书某部电影后所受到的启发和感受。但是，我觉得在度过暑假的日子里就好像电影一样，同时也留下了不一样的感觉……

在暑假里，每个人都很自由，但是往往会有不同的感受……学生们都在上补习班，不愿意在学习的跑道上拉队，但是他们更不愿意过一个不快乐的暑假。可是课桌上的书已经堆满了，只有埋头写字。不过兴许有时间和同学们聚一聚，多么开心阿!或许和同学们在一起可以暂时抛掉苦恼，快乐的享受这短暂而又美好的日子。有时候，我常常会觉得，放假的时候感觉无聊想上学，想和同学们在一起，但是上学的时候却常常想着下课铃声的到来，等待老师宣布放假，真是不一样的感觉啊!

暑假即将过去，将迎来新学期，迎来新的转学生，迎来对学习不同的想法……也许，我们应该思考……

《红楼梦》以贾,史,王,薛四大家族为背景,以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线,以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容,通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述,而深刻地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽,进一步指出了封建社会已经到了"运终权尽"的末世,并走向覆灭的历史趋势.

《红楼梦》以上层贵族社会为中心图画,极其真实地,生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活.全书规模宏伟,结构严谨,人物生动,语言优美,此外还有一些明显的艺术特点,值得后人品味,鉴赏.

小说作者充分运用了我国书法,绘画,诗词,歌赋,音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法,展示了一部社会人生悲剧.如贾宝玉,林黛玉共读西厢,黛玉葬花,宝钗扑蝶,晴雯补裘,宝琴立雪,黛玉焚稿等等,还表现在人物塑造上,如林黛玉飘然的身影,诗化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,动人的低泣,脱俗的情趣,潇洒的文采……这一切,都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的,从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味,飘散着东方文化的芬芳.

曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的复杂性,使我们读来犹如作品中的人物同生活中的人物一样真实可信,《红楼梦》中的贾宝玉"说不得贤,说不得愚,说不得善,说不得恶,说不得正大光明,说不得混帐恶赖,说不得聪明才俊,说不得庸俗平凡",令人徒加评论.不仅贾宝玉,林黛玉这对寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至连王熙凤这样恶名昭著的人物,也没有将她写得"全是坏",而是在"可恶"之中交织着某些"可爱",从而表现出种种矛盾复杂的实际情形,形成性格"迷人的真实".

作者善于通过那些看来十分平凡的,日常生活的艺术描写,揭示出它所蕴藏的不寻常的审美意义,甚至连一些不成文的,史无记载的社会习惯和细节,在红楼梦里都有具体生动的描绘.

《红楼梦》在思想内容和艺术技巧方面的卓越成就,不仅在国内成为"中国小说文学难以征服的顶峰".而且在国际上也受到许多国家学者的重视和研究,有法国评论家称赞说:"曹雪芹具有普鲁斯特敏锐的目光,托尔斯泰的同情心,缪塞的才智和幽默,有巴尔扎克的洞察和再现整个社会的自上而下各阶层的能力."

《海底两万里》是法国作家儒勒·凡尔纳的三部曲的第二部。主要讲述了法国生物学家阿龙纳斯教授跟随尼摩船长探海旅行的故事。小说从海面上“怪兽”出没，频频袭去各国海轮，搅得人心惶惶开始，到鹦鹉螺号被大西洋旋涡吞噬为止。在这本书里我随着尼摩船长探索了神秘的海底世界。

书中包含了大量的科学、文化。阿龙纳斯在航行中流露出他对尼摩船长出类拔萃的才华与常识的钦佩。但在引人入胜的故事中，还同时告诫人们在看到科学技术造福人类的同时，重视防止被坏人利用，危害人类自身危机的行为，提出要爱护海豹、鲸等海洋生物，遣责滥杀滥捕的观念。这些至今仍然热门的环保问题，早在两百多年前就有先知者呼吁，可见留下有关人类正义更深层次的思考。

我很佩服作者，他的惊人之处不但只是他写的夸张，动人而富有科学意义的小说，更惊人的是他在书中所写的故事，尽管在二十一世纪的今天已不足为奇，但是在凡尔纳的时代，人们还没有发明可以在水下遨游的潜水艇，甚至连电灯都还没有出现，在这样的背景下，凡尔纳在《海底两万里》中成功的塑造出鹦鹉螺号潜水艇，并在小说发表25年后，人们制造出的真实的潜水艇，与小说描写的大同小异，这是怎样的预见力，所以说凡尔纳作品中的幻想都以科学为依据。

在莱芜博客上我看到了这样一篇文章，他论述了一个道理，什么是正义，什么是罪恶。我对此产生了很大的反思，如果说正义与罪恶，到底哪一方是正义的呢？

文中有这样一句话，“一般来说，正义就像圆一样，从自身出发，向外扩张。”其实还是很有道理的，一般来说，自己做的事自己认为一定是正义的，从而向外发展，一旦有人要阻止你想达到的目的，他一般会被称为罪恶的。但其实对方在阻止你时，你只顾自己的目的，忽略了你对他的阻碍。这样说来到底谁是正义的？我们都以自己为中心，把所有阻碍自己的人敌视，把自己的当作是正义的，在自己正义的范围中，绝不允许有反对自己的人。你是不是这样？那所有人是不是都这样？

前苏联的领袖斯大林是最好的例子，在他的一生中，高度集中和自我为中心是他最为骄傲的东西。斯大林有伟大功绩，在他的世界里，他绝对是正义的，但是在二战期间，斯大林擅作主张与美国签下了对中国不平等的条约。这是正义的吗？在斯大林眼里，他得到了利益，这便是正义。再说现在的国际问题，哪一方是绝对的正义，又或是绝对的罪恶。正义的一方也有着不为人知的阴暗，而罪恶的一方也有着鲜为人知的光彩。正义是难衡量的，在生活中也有很多这样的事情。

我们现在的生活里，定会有阻碍你前进的人，你前进的路上出了绊脚石，踢走是本能。当你想要学习时，有人来和你请教问题，而问题正好是你也不怎么会的，你并没有听他讲话，而是把他轰走了。从中很难定夺公平的存在，很难说正义或罪恶。

我们活在这个世界上，正义和罪恶在不同人眼中有不一样的看法，我们只需要看清事实，就足够了。《正义论》里的正义就是人们眼中和社会上的公平，但公平又如何存在？很多问题都是难以辨别的。正义是需要从多方面思考的，罪恶也是需要从多方面思考的。

快乐（3）班邵芮莹

今天，老师让我玩一个好玩的游戏，题目叫手指算术。

游戏规则是两个人手指触碰相加所得数字，得出结果，最先算出10者胜。

我和黄煜嘉被老师选为对手，我们俩刚开始表情很严肃，好像上场的将军，黄煜嘉说让我先来，我就先用一根手指和黄煜嘉的一根手指碰一下就变成2，我们俩的神情似乎更严肃了，空气也变得有些紧张了，这时，黄煜嘉先发制人，率先算出三，我也不落后，算出了5，后来黄煜嘉又用她的2碰了我的7，算出了9，我的心变得更加紧张了，她离10已经很近了，而我离10还远着呢。我心里想：我要快点追上黄煜嘉才行，否则我会输的，我不敢放松警惕，我直直地盯着她的手指，心里不断盘算着要怎么才能赢她呢？我边做边想，可是我忘了她还有一个3，直接用我的5和她的2，算出7，让她赢了，她特别高兴，而我有些失落，怪我一时疏忽，真是一步错，全盘皆输。

不过，这个游戏让我们玩得很开心。

阅兵式上说，70年弹指一挥间。

面对现今的和平，也许有人觉得战争、鲜血已经离去，当代人已经不用像先辈那样口中高喊着“为祖国献身”的悲壮之词。也许有人会疑惑爱国主义是否还有意义？爱国究竟是什么？

抗日英雄、爱国将领吉鸿昌说，“恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头”。

新文化运动先驱者之一、中国革命文艺奠基人茅盾说，“爱国，是一种极高贵的感情活动”。

著名数学家华罗庚说，“为了抉择真理，为了国家民族，我要回国去”！

中国土木工程学家、桥梁学家、工程教育家茅以升说，“虽然科学没有国界，科学家却是有祖国的！我是中国人，我的祖国现在正需要我”。

也许有人说爱国不过是一种形式主义，然而爱国不仅仅是一种口号。

风雨飘摇，在国家危亡之际，革命先烈们抛头颅、洒热血，撑起了中国脊梁；建国之初，为了百废待兴的中国，那些早有成就的科学家不远万里、历经艰难，回来建设祖国；汶川地震，面对满目的断壁残垣，一方有难、八方支援，全国人民全力支援……

这不过是百年时光中，短短的一部分。这些艰难的日子是爱国主义的高光时刻，但却不是爱国主义存在的唯一日子。爱国早已融入我们的骨血，表现在生活的方方面面。也许我们每个人都曾吐槽过这个国家或这个社会存在的种种问题，但在大是大非的问题上，我们都将毫不犹豫地站在祖国这边。

一场阅兵式，彰显的是国家的武装力量，点燃的却是国人的精神力量。

阅兵式还未结束，网上就传着一张图片，阅兵时有两辆车牌号分别为“VA01949”和“VA02019”的车。那辆“VA01949”上没有人，大家都说，那上面坐着英雄们，“想让你们看见，这盛世如你们所愿”。还有人发着飞机队列的图片，对着过去的人说，“我们的飞机再也不用飞两遍了”。

爱国，已经铭刻在中国人的灵魂上。会有人看着升国旗、唱着国歌落泪；会有人为了国家的繁荣富强而自豪；会有人以血肉之躯维护着祖国的和平统一；会有人在岁月静好之下默默负重前行……

礼车上有些座位有人举着已故之人的照片，有些座位却只孤零零的立着相片，还有些座位坐着那些饱经风霜的老兵。老兵们的身体已经不再硬朗，甚至衰败，却仍执着地敬礼。泪水涌出，也许，有一些人再也等不到下一个十年了吧。

我只看过两场完整的阅兵式，十年前的60周年大庆，和这一次的70周年大庆。十年光阴，天安门依旧矗立在那儿，我们的国家也越发强大，但是在阅兵现场的人和守着电视看直播的人都变了。曾经意气风发的人，也露出了疲态。我的心被触动，时光使他们苍老，却不能使根植在他们灵魂深处的对这个国家的热爱褪色，而他们担负的责任必将落在我们的肩头。

林耐说，“假如我有一些能力的话，我就有义务把它献给祖国”。

这是我们的责任与担当，我爱你，中国！

今天我读了《骆驼祥子》这部名著，这本书使我灵魂受到极大震撼。《骆驼祥子》是现代作家老舍的代表作，也是他最喜爱的作品之一。

小说写了祥子到城市谋生，他最初的梦想是买上一辆属于自己的车，他阳光，朴素，充满朝气和力量，坚信自己的努力是有回报的，但现实往往是残酷的。祥子想多挣点钱，冒险去拉车，结果车被官兵没收了，却意外牵回了三匹骆驼，获得“骆驼祥子”的称号。他感到了世界的不公平，但并没有放弃，反而更加拼命地挣钱了。读到这里，我也深深为祥子感到悲哀。

祥子回到人和车厂后，竟中了虎妞的计……他感到羞愧，难过，决定和刘四爷一刀两断。去了曹家拉包月，曹先生是社会主义者，他们待祥子也很好，但祥子时常会想起虎妞的事，很是痛苦，染上了烟酒，这标志着他的乡村文化开始崩溃，走向堕落。虎妞找到祥子，骗祥子说自己有了身孕，祥子是一个有责任心的人，虽很讨厌她，但还是答应取了虎妞，虎妞帮祥子重新买了一辆车。不久，虎妞难产而去世，祥子只好把车卖了，为她办丧事。

小福子是一个善良，美丽，要强，勤俭持家的人，在生活中，她对祥子一心一意，两人相濡以沫，祥子不想让她吃苦了，想真这等自己有了些成就再来取小福子，不幸的是，小福子因受不了侮辱，而自己结束了生命，祥子最后的一丝希望也破灭了。

黑暗的社会使得他从一个善良正直，吃苦耐劳的人变得不思进取，自甘堕落，如行尸走肉，也反映了旧社会劳动人民生活的困苦和无奈。

落后就要挨打。和旧社会相比，我们应该感到无比的幸福，而我们的幸福生活都是先辈们用鲜血换回来的，更应该珍惜如今的生活，努力学习。相信幸福是奋斗出来的。

在与病毒胶着对垒的那些日子，“众志成城”“万众一心”成为最有温度、最有力量的热词。在这场退无可退的战斗中，4.2万多名驰援湖北的白衣战士联手湖北医护大军，无悔逆行、执着坚守，保护了百姓的生命和健康，定格了最帅的、永不磨灭的拼搏背影。

他们迎风而立、与疫而战，在逆境中成长，用脚印汗水身影刻画出青春的“闪亮标识”，发扬不惧风雨、勇挑重担的意志品质，用主动出击的拳头和挺立的脊梁击碎“垮掉的一代”之陈词滥调。

面对来势汹汹的疫情，青年一代或是冲锋“疫”线，或是下沉基层一线，青春力量覆盖了医疗、交通、生产、物流等各个领域，他们在千帆竞发中展开与疫情的强力对抗。医护者中有他们，志愿者中有他们，社区工作者中有他们，基层一线守护者中也有他们，处处都有他们的身影，他们勇敢无畏，在“疫”线砥砺前行，他们立即行动，投身疫情防控工作，做好示范员、保障员、宣传员和战斗员。他们以实际行动践行共产党员的铮铮誓言，在战“疫”的主旋律上弹奏铿锵音符;他们壮怀激烈，不负国家重托，用实际行动和奋斗英姿唱响青春之歌。“何辞为”是他们勇于担当的责任心，“照天烧”是他们战胜病毒的信心，他们应声“出列”，共筑一心一意与“疫”战的严密防线，尽显青春的蓬勃朝气与磅礴力量!

何为英雄?运筹帷幄、挥斥方遒的是英雄，奋战一线、不惧生死的是英雄，响应号召、做好自己的亦是英雄!锦绣之禹城自古便是英雄的国度，所以我们不惧怕任何危险。如今，抗“疫”仍在继续，众英雄还在努力。这一笔虽然有些许沉重，但必将是共和国复兴道路上的一阙史诗、一段传奇!