读《手指》有感作文【精彩20篇】

血战小朱庄，编剧是我朋友，淮北市戏剧创作研究室主任孙伟，国家一级编剧。

当日军对台儿庄的中国军队发起猛烈进攻时;那一颗颗火热的心燃烧着反抗的怒火。

有一句很经典的话是“因为回顾战争。在这20天的意志与耐力的抗衡中，中国军队怀着杀敌报国的志愿，它将永远伴随着革命先烈的英灵。《血战台儿庄》就是他们的一枚勋章，炮弹带着呼啸满地炸，所以我们珍惜和平”，谁能说不是他们用鲜血换来的。而我们也不能辜负他们的期望，但他们的灵魂却没倒下，最终我军取得了战斗的胜利，并且激励着活着的战士更加英勇的杀敌，它是中华不屈灵魂中不朽的篇章。在敌强我弱。一批批战士倒下了，最终取得了抗战以来正面战场的最大胜利，它就是《血战台儿庄》这一不朽的历史，那一双双深遂的眼睛里依旧闪烁着爱国的光芒、大炮等武器一齐指向我军阵地，飞机，在台儿庄阻击妄想进攻徐州的日军、援军迟迟未到的情况下，掌握更多的知识。

今天的安定和谐都是我们亲爱的战士用生命换来的，用鲜血染成的，我们永远不能忘记。

我们结识是在美丽的松花江畔，

哈药路公路大桥西我向你借一枝笔的牵缘。

你从背兜翻到一枝圆珠笔我写后随缘晤谈，

落实了我替人放生写名标数到位的因果钱。

拉鱼的车来了，每条大鲤鱼一尺多长，

我从车上拿起钢钎走向江心的冰面，

我们几个男居士钎落锹起捣下一个冰窟窿，

冒出的生命之水慈悲为本通往佛天。

南岸上的居士们围着鱼儿诵读经咒，

是密宗放生仪轨颇长我来到了你的身边。

你左脚与右脚跺着身子抖动着驱寒，

青春摇动阳光，你的确是美丽“冻“人！

我把手套欲借给你戴上捧经本护手暖，

你两次摆手拒绝不了我用心燃起的怜悯。

我手捧经本你双手插在衣兜口中随着助念，

新年的佛光普照温暧我们心怡神旷。

我从家里带来一个笊篱比那捞鱼网兜实用，

一条条大鲤鱼顺利进入塑料袋多么方便，

每一条大鲤鱼欢喜地蹦动张开大口呼吸，

我们形不同众生都有佛性，上善若水是漪涟 。

最后的拿空袋接鱼的却是你来到我面前，

我们共同拎着装鱼塑料袋走向阳光灿烂。

我说，我非常高兴是你能再次到来，

我才有机会我们共同释放前世的业债。

放生得生的因果律即能消灾免难，

只有放生得以命运充值所求遂愿。

让我们绽放的爱在冰层下奔腾，

让我们热血的善燃烧在大自然。

[新年江边放生有感作文欣赏

当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。

这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。

在经历了日复一日个性受约束的日子，廿一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。

然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取， 寻找最大自由的精神。

在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。

一个真实的故事，一段深沉的母爱。儿子的生命虽已被死神夺走，那深沉的母爱却在悄悄延续着儿子的生命……

――题记

当两岁的儿子被确诊为绝症后，他的妈妈不是在泪水中度日，而是以特殊的教育方法培养儿子，创造出一个又一个奇迹……这就是《下辈子还做母子》。

这部影片讲述的是一个真实的故事：小孩被确诊为绝症后，他的妈妈还是尽全力地去培养儿子。因此，创造出一个医学上的奇迹：比预想的死亡期限推迟了十余年。

震惊!震惊!还是震惊!我所震惊的不仅仅是这个奇迹、这位伟大母亲的毅力与耐力，还有她那特殊的教子方法与这位不幸少年的可贵精神。

她的“培养”儿子，培养的不只是有个健康的身体，有张写满“优秀”的成绩单，还有儿子心理上的“培养”。

这位母亲从她儿子懂事以来就一直让他乐观面对生活，正确对待现实，不惧怕死亡，并告诉他：“每个人都会生和死，生命不在长短，而在于它只要每天是否过得充实而又快乐。”正是这句话，使她的儿子一次次从死亡坎上跨了过去，一次次在死神面前挺了过来。

她不像有的家长那样溺爱孩子，因为种种原因，就连力所能及的事都不让孩子做，而是在平常生活中逐渐培养儿子的自理能力;这位母亲也不像某些家长动不动就骂孩子、打孩子，而是心平气和地讲道理。

因此，这位少年非常珍惜时间，总想读书，但因为身体的缘故，功课经常撂下，情况一但稍微好转，他总是不忘把功课补上，所以，每次考试都是名列前茅;他也非常热爱生命，每次发病都要化疗，化疗使他痛不欲生，曾几度想要放弃，但为了爸爸妈妈，他也坚强地活了下来。

他同我们这些同龄人相比，是不幸的。他想读书，他争取时间读书，而我们无病无疼，心里却总想着“玩!玩!玩!”总认为这些时间算不了什么，忙着去玩，结果却碌碌无为，一事无成。

近来，报纸上对上吊、跳楼的自杀现象的报道屡见不鲜，但同这位不幸少年比起来，一点点挫折、失败又算得了什么!抬头看看，天多宽广，举头望望，海多壮阔!其实，凡事只要心胸开阔，都是可以解决的。

再来看看这位伟大的母亲，她像我们的妈妈一样，总是把好的都留给自己的孩子，然而，有些孩子就觉得是应该的，稍一不顺心，就大发脾气，像小姐、少爷一样。这种自私自利的现象并不少见。难道父母们就该用差的、吃差的吗?不，不是的!这只有母亲才能做到，只有母亲才会做到，这是平凡的母爱，伟大的母爱!屏幕上，母亲正抱着脸色苍白的儿子。

儿子勉强笑着，说：“活着真好。”

母亲无奈而又痛苦，一直不语。

儿子仰望天空：“妈妈，你说，还有下辈子吗?”

母亲早已泪流满面：“有，有，孩子。”

儿子凝视母亲：“那，我们说好，下辈子还做母子。一……言为……定。”

母亲拭去脸上的泪珠：“好，我们一言为定。”

她刚伸出手来，却突然发现儿子已睡着了，永远也醒不来了……虽然影片已放完，但那少年珍惜时间、热爱生命的可贵精神与其深沉的母爱却已永远留在了我的心中。

近期我读了一本美国作家马克·吐温写的《汤姆·索亚丽历险记》。这本书中塑造了一个追求冒险、聪明机智、调皮捣蛋、正直、勇敢、纯洁、真诚的人物—汤姆·索亚。

书中令我感受最深的是第31章《洞中历险》。文中“随着每一次失败，汤姆感觉越来越没希望了，后来索性往那些岔道里乱闯乱撞，拼命想找到原来的路。他嘴里还在说‘你放心’，但他的心却慌得像铅一样沉，以至于他说的这话好像也变了味，听来倒像他在说‘全完了！’蓓姬紧紧贴着他，害怕到了极点。她使劲忍住眼泪，但他们还是掉了下来。”和“蓓姬涕泗横流地哀哀地哭起来。汤姆使出全身解数去安慰她，但没有多大效果。”这些部分写得非常真实。在现实生活中，男士很勇敢，即使心中再慌，再乱，也表示得十分坚强；而女士则很胆小，遇到一丁点小事，早就慌得连自己叫什么都忘了，还有些则涕泗横流地大哭起来，像书中的蓓姬一样。作者把人物写得很生动，体现了他高超的写作技巧。

这本书中令我最佩服的人物是汤姆，他在那种恐惧、疲倦、饥饿的情况之下，竟然还能细心照顾蓓姬，仔细思考走出绝境的办法，他的这种坚强、临危不乱的品质非常值得我们学习。

这本书反映了人们内心深处渴望战胜困难、挑战自我的强烈欲望。

这本书表现了我们最真实的愿望—自由和探险。

暑假的一天下午，我的心情无比的激动和兴奋，好比这火辣辣的太阳。妈妈先送我到南郊的传媒中心，进了大厅，工作人员早已整整齐齐的摆放好了要发给小记者们的物品，我领了一个小记者帽，一本采访本和一个小记者证，顿时让我的心情愈加激动，因为我今天终于成为一名小记者了。

接着，我们来到五楼的会议厅，由朱老师给我们介绍了报纸的由来和历史，中国的第一份报纸是天声报，太仓日报社创建于1996年，1999年年初正式创刊太仓日报等等。介绍完后，老师继续带我们参观了日报社，我看到了许多打印机，报纸，还有很多记者坐在电脑前正专心致志的录采新闻。听了介绍，我终于了解到每份报纸的来之不易，需通过很多步骤才能完成，这不仅仅是一份报纸，更重要的是凝聚了记者们的辛苦付出。

这次的参观让我收货很大，并期待着下次的活动赶快到来！

五十年前的今天-“七‘七”事变爆发的日子，恐怕将 作为耻辱而又令人振奋的-天永远地载入中华民族的史册 了。五十年后，当我们重新回忆起八年抗战的风风雨雨.我由衷地感到万众一心的民族团结精神是何等的重要!

要做到国富民泰.不团结是不行的。不团结就会成为一盘 散沙，各行其事。我们已经吃过不少“散沙”的苦头!鸦片战争 是清朝政局散乱造成的、小日本敢于侵华又是由于当时军阀 割据、长期内讧造成的……相反.抗战时期，我们万众一心，团 结奋战、那么即使贼虏再逞豪也终究被我们赶出了中国大地。

历史毕竟已经成为历史了，重要的是我们必须为现在和 将来想一想。中国在搞改革，成败与否的关键之一便是能否万众一心。如果你干你的，我干我的，上面的政策左耳朵进去，右 耳朵出来;企业和机关相互之间踢皮球，搞窝里斗的话，那么 改革便将必败无疑。非但国家搞不好，还会导致外国经济渗透 等等的“非战争性侵略”。因此我们必须不忘前车之鉴.时时牢 记“团结”。团结而心齐，那么非但没有人敢来同我们动武，而 且在经济和政治上我们都不会被挟迫。

怎徉才能做到团结而心齐呢?苜先要做到不自私：因为集体的行动往往使一部分人受益而使另一部分人牺牲一点利 益。如果专挑好的拿，不愿承担--些艰苦和损失.就不能达到 团结共进。其次是要做到从大局出发。因为上级的政策往往 会和自己的想法不一致，在这种情况下我们就必须从大局出 发，服从上级的领导.否则就会造成各行其是的混乱局面。而最重要的在于：要做到有主人翁的精神。因为只有大家都来做 国家的主人，才能感到肩头的责任感和使命感，才能紧密团结.奋发向前。七七事变已经过去五十年了，在今天的大好形势下旧事重提，将抗战时期万众一心的民族精神用到今天的社会主义建设大业中来，是有着极其重要的现实意义的。

那节课，我班的语文老师没有来，我来到了班里看自习，突然我看到坐在最后排的“小灰灰”，眼神呆滞，没有写字，而是在津津有味地吮吸着自己的手指头。

作为班主任，要想提高学生的素质，我觉得应该先培养学生良好的习惯。我想，训斥只会给他的心灵带来伤害，简单地说教可能又起不了太大的作用。我要想个办法，既不能伤害他，还能给他留下深刻的印象……于是，我灵机一动，要发动全班学生的力量，来帮助这个有着不良习惯的孩子。

我清了清嗓子，对同学们说：“大家回头看一下刘××，看看他在干什么？”

同学们都齐刷刷地向他看去。有的学生就嘀咕起来，“他在吃手头！”“他在家里也咬手指头！”

“同学们，静一静。我们来帮他想想办法，改掉这个坏习惯，好不好？”同学们异口同声地回答：“好！”

“我们可以把他的手指上写上‘禁止咬手指’的文字提醒他。”

“我们可以把他的手上套上一个方便袋，阻止他咬手指。”

“我们把他的手上抹上辣椒油。”

“我们可以当面提醒他。”

“我们可以做动作来羞羞他！”

“我们可以……”

同学们七嘴八舌地提出了自己的办法。还有的学生提出了一些特别坏的主意。我及时进行了引导，“我们应该用一些好办法来帮助他，而不应该想一些馊主意”。

刘××听到同学们的建议，不好意思地低下了头，眼泪不住地在眼里打转转。

“通过今天的建议课堂，我相信一定会给我们的刘××留下深刻的印象，我们都希望我们的刘××越来越好，是不是？”

“是！”

“我们的刘××不可能一天就能改掉坏习惯，希望我们都能对他能多一些宽容与耐心，做一个优秀的监督员，让他每天都能进步，同学们给他鼓励的掌声吧！”

教室里传来了雷鸣般的掌声……

课后，我上网搜到了关于孩子咬手指的原因：孩子情绪紧张、父母对孩子缺乏关爱、孩子体内缺乏微量元素、有蛔虫病等。我及时与他的父母进行了沟通，原来他家有兄妹三个，父母天天忙着干买卖，对孩子疏于管理。父母了解到情况，非常感激，说一定会抽出时间与孩子交流。

在后来的课堂上，我也几次看到他把手指又放到嘴里面，我就向他伸伸手指，给他一个特定的眼神，提醒他纠正自己的坏习惯。

课间、饭空，只要我有时间，我尽量多找他谈谈心，聊聊天，拉近与他之间的距离。

我发现课上孩子咬手指的次数越来越少，我也打听其他同学的监督情况，同学们也说见到“小灰灰”咬手指的情况几乎没有了。

我认为教师的职责不仅仅是教书，更应该育人。要育人，就要从小事做起，从培养孩子的每一个细微的习惯做起，从点点滴滴做起，更要注意自己的方式、方法，要做到“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声”。

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

说到清明节的诗，想必大家第一个想到的都会是唐朝杜牧的这首《清明》。

清明节这天细雨纷纷，路上远行的人好像断魂一样迷乱凄凉。

问一声牧童哪里才有酒家，他指了指远处的杏花村。

诗的首句“清明时节雨纷纷 ”，点明诗人所置身的时间、气象等自然条件。清明节为唐代的大节日之一 ，这一天 ，或合家团聚，或上坟扫墓，或郊游踏青，活动多样。但是杜牧在池州所过的清明节却不见阳光，只是“天街小雨润如酥”，细雨纷纷。

第二句“路上行人欲断魂 ”，由写客观转入状摹主观，着重写诗人的感情世界。他看见路上行人吊念逝去亲人，伤心欲绝，悲思愁绪。

“借问酒家何处有”一句 。诗人融景伤怀至极，而又要冒雨赶路，雨湿衣衫、春寒料峭。诗人希冀借酒消愁。于是，他便向人问路了。

结句“牧童遥指杏花村 ”，点明了上句诗人问路的对象 ，“牧童遥指”把读者带入了一个与前面哀愁悲惨迥异的焕然一新的境界，小牧童热心甜润的声音，远处杏花似锦，春意闹枝，村头酒旗飘飘，真有“柳暗花明又一村”的韵致诗的前两句创造了一幅凄迷感伤的艺术画面，后两句则创造了一幅鲜明生动的画面，前抑后扬，对比交错，相映成趣。与诗人的感情脉搏一致。

由诗讲节，清明节与端午节、春节、中秋节并称为中国四大传统节日。清明最早只是一种节气的名称，其变成纪念祖先的节日与寒食节有关。晋文公把寒食节的后一天定为清明节。中华民族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。《历书》：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”清明一到，气温升高，正是春耕的大好时节，故有“清明前后，种瓜点豆”之说。

清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第108天。是中国传统节日，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。一堆青冢一部书，一块墓碑一绝唱。萋萋芳草，掩盖了多少凄楚的故事;堆堆黄土，埋藏着多少动人的传说。曾经的拥有和离弃，翩然远遁;曾经的贵胄与卑微，烟消云散。发黄变脆的往昔，寸寸抽离，徒留若干斑驳难辨的字迹。逝者已已，可以安息。生者，仍将负重前行，为自己，也为别人。掸落红尘，拨开浮华的虚幻，看清这个复杂而多彩的世界，静守岁月的美好，且行且惜。

当我捧着《百家文》，读者一个个古人立志的故事时，学贵有“勤”这四个字时不时地从字里行间中跳出来，并不断在我眼前做着放大缩小的运动。

我是个滋味感觉还算勤奋的女孩子，在校能完成老师布置的作业，在家偶尔也能翻翻课外书。每次考试总能应付自如，课余与同学交谈也有共同语言。因此，我曾为自己的这点勤奋而沾沾自喜。然而，当我读着“远行千里为借书的刘恕”“隐居深山为读书的郑樵”“夏夜囊虫而读的车胤”“冬天映雪而读的孙康”“牛角挂书而读的李密”“读万卷书，行万里路的顾炎武”时，“自惭形秽”逐渐爬上了我的心头，并慢慢扩散开来，我的这点勤奋又算得了什么呢？

“发愤图强”，这又是《百家文》烙印在我心头的一个词。越王勾践兵败而入会稽山，从堂堂皇帝沦落为一介囚徒，可谓免顶之灾。然而，留得青山在，不怕没柴烧的信念，使他忍辱负重带着妻子为夫差当奴仆，终于得到夫差特赦而放。回到国中，他每天卧薪尝胆，以告诫自己不忘国耻。正是凭着这种发愤图强的精神，苦营十年，三千越甲吞吴。是啊，人生若有图强的精神，许许多多的难题都会给你让道！

以前老师在我作文本上写的最多的就是：“怎么啦？你的字又‘喝酒’了，怎么东倒西歪的！”爸爸也时常感叹：“你啊！什么都好，就是字写得龙飞凤舞！叫你横平竖直，你总是左耳进右耳出！”一直以来，我很苦恼，也想写端正些，可写着写着就又潦草起来了。一天，阿姨来我家做客，她一见我的作文本就唠叨开了：“你啊，与其长久的煎熬，不如痛下狠劲把字练端正！”于是，我买来了钢笔字帖，开始练习起来。可是心血来潮没几天，我又心有余而力不足了。真的又要半途而废吗？不能，决不能！于是我拿来辣椒，每当想偷懒时就咬上一口。一星期过去了，帮个月过去了，一个月过去了……终于，老师在班上表扬我的字明显进步，爸爸妈妈也不再直摇头了！

“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水”。朋友，如果你想成为他人心中的“天才”，那么请不要忘记：人贵有勤。

寒假里，我读了安徒生童话中很有意思的一个故事《皇帝的新装》。很久很久以前，有一个皇帝。他整天光想要最漂亮的衣服，不管国家的大事。有两个骗子装成了裁缝，进了王宫，跟皇帝说他们能织出世界上最漂亮的衣服，还说如果谁看不见，谁就是笨蛋。国王相信了两个骗子，还给了他们许多金银珠宝。过了几天，“衣服”做好了，两个骗子给皇帝穿上看不见的“衣服”，皇帝就大摇大摆地在街上游行，可好多人本来看见皇帝没穿衣服，怕别人知道自己是个笨蛋，就都说皇帝的衣服真漂亮。只有一个小孩说“他根本没有穿衣服。”可皇帝依然自欺欺人，在街上走着。

其实，小孩说的是对的，大人们都在欺骗皇帝。这个皇帝太傻了，他也在欺骗自己。我们可不能学这个皇帝，为了自己的虚荣心，为了面子，搬石头砸自己的脚。

这个童话启示我们：做人要诚实，没有虚荣心，只有这样才能客观、公正，也才能避免闹出这样的笑话。

2015年9月3日，我国在北京天安门金水桥举行盛大的抗日战争胜利纪念日阅兵，不为仇恨，只为铭记历史，守望和平。这是对正义战胜邪恶，光明战胜黑暗，进步战胜反动的伟大胜利的纪念；这是中国人民捍卫国家主权和领土完整，实现中华民族伟大复兴中国梦坚定意志的彰显；这是中国人民维护世界和平的坚强决心和不可动摇的原则立场的宣誓！

“牢记历史，珍爱和平，勿忘国耻，圆梦中华。”70年前那场决定世界前途命运的伟大胜利，就是要牢记历史，不忘过去，珍爱和平，开创未来，更好地推进全面建设小康社会，实现中华民族伟大复兴的光辉事业，更好地促进人类和平与发展的崇高事业。中国人民抗日战争的伟大胜利，是中华民族全体同胞团结奋斗的结果，也是中国人民同世界反法西斯同盟国人民并肩战斗的结果。中国人民为取得抗日战争的伟大胜利感到骄傲，也为同世界各国人民一道取得世界反法西斯战争的伟大胜利感到自豪。

70年后的今天，历史的警示仍在，日本右翼势力却屡次公然践踏国际秩序，企图为侵略历史翻案。从参拜靖国神社，到解禁集体防卫权；从抛出“侵略未定论”，到对有关慰安妇问题的“河野谈话”进行所谓背景调查；从渲染中国威胁，到妄图拿走我钓鱼岛。

“历史是最好的教科书，也是最好的清醒剂”。2014年12月13日，在首个南京大屠杀国家公祭日，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在仪式上发表重要讲话时强调，历史是不会因时代的变迁而改变，事实也不会因巧舌抵懒而消失。

阅兵式纪念，是为了警告那些罔顾事实，纂改历史的人，中国早已不是过去积贫积弱之民族；是为了提醒我们的同胞，铭记先辈们的牺牲，铭记今天和平生活的来之不易；是为了讴歌无数先烈们浴血奋战，穷其生命追求民族自强的精神。饱经沧桑，历经磨难的中华民族，更加热爱和平，更懂得珍惜和平。今天，我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标。我们要凝聚中国力量，为了共同梦想努力奋斗。抗日战争胜利的历史雄辩地证明，正是有了全体中国人民的心往一处想，力往一处使，才汇聚起夺取抗战胜利的磅礴力量。我们要在爱国主义的旗帜下团结一心，捍卫人类尊严和历史正义，维护国家主权和世界和平，我们就一定能够开创崭新的未来。共圆中华民族伟大复兴的中国梦！

我爱你，中国，我要把最美的歌儿献给你，我的母亲，我的祖国……”听着优美柔和的音乐，10月1日，我和妈妈早早坐在电视机前，收看国庆70周年阅兵式直播。

从电视机里，我看到天安门城楼上红旗招展，天安门广场上矗立着巨大的“1949，国庆，2019”，妈妈说这寓意新中国70载风雨历程。坐在广场上的群众，身着节日盛装，满怀激情地随着军乐队的乐曲，挥动手里的小国旗。我也赶紧找出我那面事先准备好的小国旗，跟着一起挥舞。这是我第一次坐在电视机前观看国庆阅兵，心情无比激动。

一、神圣的国旗

上午十点，70响礼炮响彻云霄。随着一声号令，国旗护卫队战士迈着铿锵有力的步伐，走下人民英雄纪念碑台阶。他们身姿挺拔，目光如炬，走百米不差分毫，走百步不差分秒。“起来，不愿做奴隶的人们……”威武雄壮的《义勇军进行曲》在广场上空奏响，鲜艳的五星红旗冉冉升起。我想起香港回归升起的国旗，想起赛场上运动员夺冠升起的国旗，想起珠穆朗玛峰上攀登者升起的国旗，想起今年开学第一课讲述的革命先烈亲手绣红旗，想起1949年毛主席在天安门城楼升起的第一面五星红旗……中国人民站起来了！我激动得一跃而起，大声唱起国歌。我从书上和电视上知道百多年前，中华民族在水深火热中挣扎，无数革命先辈前赴后继，浴血奋战，终于迎来了今天，五星红旗高高飘扬。我们一定要珍惜今天来之不易的幸福生活，继往开来。

二、震撼世人的方阵

“五星红旗迎风飘扬，胜利歌声多么嘹亮。歌唱我们亲爱的祖国，从今走向繁荣富强……”15个徒步方阵，32个装备方阵，12个空中梯队依次登场。

意气风发的徒步方阵首先走来，他们钢枪如林，气势如虹，口号嘹亮，气吞山河。在众多方阵中，有几支方阵格外显眼。文职人员方阵，99%是本科，是唯一一支没有手持钢枪的方阵；院校科研方阵学历最高，71%是硕士；女兵方阵英姿飒爽……。一个个方阵队列整齐，响亮的口号声震长空。看着看着，我也禁不住从座位上站起，学着他们走起了正步。装备方阵以排山倒海之势隆隆驶来，坦克、战车、火炮……，哇，好多高科技国防装备呀！东风-41洲际战略核导弹最后出场。我第一次看到这么长的车，载着这么大的炮弹，好震撼呀！空中梯队也在空蓝天上组成象征共和国70周年的图案，拉出七条彩烟，祝福祖国七十华诞。听妈妈说1949年开国大典时，我们只有17架飞机，飞了两遍才完成阅兵，而且没有一架是中国制造。现在我们的飞机终于呼啸长空，傲世苍穹。看着震撼人心的阅兵式，我仿佛看到了刻苦训练的他们，在烈日炎炎的训练场上挥洒汗水；我仿佛看到了保家卫国的他们，在零下50度的风雪边疆站岗执勤；我仿佛看到了抢险救灾的他们，在地动山摇的废墟上寻找生命；我仿佛看到了攻坚克难的他们，在实验室几十年不求名利默默奉献……他们是国家的中流砥柱！

我决心努力学习，不怕困难，不怕挫折，顽强拼搏，加强体育锻炼，将来为科技进步，祖国建设添砖加瓦，做有担当的人，做民族的脊梁。

三、放飞和平鸽

“今天是你的生日，我的中国，清晨，我放飞一群白鸽，为你衔来一枚橄榄叶………”4名少先队员领唱，唱出了对祖国的祝福，唱出了中国人民热爱和平的心声，唱出了维护世界和平的决心。我也跟着他们大声地学唱。7万只和平鸽被一齐放飞，放飞的不仅是和平的使者，也是我们追求和平的心愿。

在随后群众游行队伍中，我看到2019名少先队员组成的方阵走来。我知道我们是承前启后的一代，是与时俱进的一代，我们是初生的太阳，我们要接过先辈们手中的旗帜，努力建设好我们的国家，让祖国变得更强大，中华民族的伟大复兴必将在我们这一代的手中接力，我们肩负着民族复兴的使命和责任。故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由，少年进步则国进步……

中午，游行方阵还在进行。我们以庆祝共和国70周岁生日的名义，在蛋糕上插上数字70，共同许下愿望，祝愿祖国繁荣昌盛，国泰民安。我们齐声歌唱：“我爱你，中国，我要把最美的歌儿献给你，我的母亲，我的祖国……”

自从把《伊索寓言》又读了一遍之后，其中一篇故事又让我迷住了，大家想“这是什么故事，有这么大的魅力。”

哈!这篇故事的名字叫《狮子与鲸鱼》。它主要讲了这么个故事：有一天，狮子走在海滩上散步，突然看见了从波涛汹涌的海浪中探出头来喘气的鲸鱼，于是狮子就跟鲸鱼说：

“嘿!鲸鱼兄弟，你发现了吗?你是海洋的主宰，海上任何生物都惧畏你。而我是陆地上的万兽之王，陆地上任何生物都害怕我。如果我们两个联合起来，那岂不是天下无敌了吗?”

鲸鱼想了想还真是这么回事，于是就爽快的答应了。过了几天，狮子和野牛发生了战争，狮子想去叫许多盟友来帮忙，狮子突然想起自己交的新盟友———鲸鱼，便去叫鲸鱼来，鲸鱼心有余而力不足，怎么也上不了岸。狮子见了，以为鲸鱼不想帮自己，狮子非常生气便骂鲸鱼背信弃义。鲸鱼却平静地说：

“不，我亲爱的朋友，我虽然是海上的主宰，却命中注定不能去岸上呀!”

狮子哑口无言。

这个故事告诉了我们无论一个人的本领多大，也总有些事是他心有余而力不足的。就像鲸鱼没法到岸上，狮子不能到海洋里一样。这时候，朋友彼此谅解是最重要的，而不是互相指责。当你怀疑你的朋友背信弃义的时候，换位思考一下，想一想他的难处，也许你就能谅解他了，毕竟世上没有面面俱到的人。我就有这样的一个同学。

那一个星期五，是他的生日，他邀请了好几个同学去他家玩，到了他家以后，他热情的招待我们，过了一会儿，他叫我们去他的房间玩玩具。由于他的卧室铺着地毯，我们都需要脱鞋进去。可是有一个同学，看得出他不想在朋友家脱鞋，就找理由说自己小时候得过一种病，不能脱鞋。别的同学就问是什么病，那个同学就说自己也说不清楚，反正就是不能脱鞋子。那个过生日的同学就烦他了，让他自己一个人坐在外面沙发上，完全冷落了那个不脱鞋的同学。我们班同学知道以后，都认为过生日的同学做的不对，有一段时间没和他一起玩。

大家看，不理解别人就会让别人难堪，还会伤害到别人的自尊心。所以，要学会换位思考，交更多的朋友。

道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存。

却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元。

农历七月十五这天，同是佛道两家总结批评的日子，两家都相应的考籍讲评活动;不同的是，道家的考察、汇报指向民众，即校籍辰。佛家的总结讲评则在内部进行。不管是对外的校籍辰还是内部的批评会，都说明佛道两家对七月十五日的重视。或者说明这个日子在佛道节日中的重要。再加上民间的所谓鬼节，这个时日更显得多彩多姿。校籍辰和自恣日仅只是这个时节俗活动中极小的一部分，此外尚有祭祖荐新、放灯照冥、盂兰盆会等在一年中也属重要的节俗活动。盂兰盆会是佛教岁节仪规中重要的仪式，例在每年有七月十五举行，因此中元节也有“盂兰盆节”之称。

尽管经过千余年主动的顺俗和被动的归化，佛教的踪影还是清晰地留在一般民众的中元节俗活动中。首先是那名目。盂兰是梵语的音译，是“倒悬”意思，盂兰与盆合起来是救器，即“救倒悬器”;另外，盂兰盆也可以解释为“救倒悬盆”，突出它“安放百家味饭食”的特点。

清代诗人庞垲的《长安杂兴效竹枝体》一诗形象描绘了中元夜儿童持荷叶灯结伴游乐的情景。

长安杂兴效竹枝体

万树凉生霜气清，中元月上九衢明。

小儿竞把青荷叶，万点银花散火城。

照佛门的盂兰盆会仪规来看，放河灯只是其中的一个小节目，并不显得多么要紧。而在民间的中元节俗活动中，放灯则是比较重要的。河灯也叫“荷花灯”，河灯一般是在底座上放灯盏或蜡烛，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河灯的目的，是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。现代女作家肖红《呼兰河传》中的一段文字，是这种习俗的最好注脚：“七月十五是个鬼节;死了的冤魂怨鬼，不得托生，缠绵在地狱里非常苦，想托生，又找不着路。这一天若是有个死鬼托着一盏河灯，就得托生”。大概从阴间到阳间的这一条路，非常黑，若没有灯是看不见路的。所以放灯这件事是件善事。可见活着的正人君子们，对着那已死的冤魂怨鬼还没有忘记。

日赠张尊师(唐)令孤楚

偶来人世值中元，不献元都未日闲。

寂寂焚香在仙观，知师遥礼玉京山。

中元日观法事(唐)卢 拱

四孟逢秋序，三元得气中。云迎碧落都，章奏玉皇宫。

坛滴槐花露，香飘柏子风。羽衣凌缥缈，瑶毂辗虚空。

久慕餐霞客，常悲集蓼虫。青囊如何授，从此访鸿家。

中元观法事步虚虚(唐)殷尧藩

兀都开秘录，白石礼先生。上界秋光净，中元夜气清。

星辰朝帝处，惊鹤步虚声。玉洞花长发，珠宫月最明。

扫坛天地肃，投简鬼神惊。傥赐刀圭药，还留不死名。

中元作(唐)李商隐

降节飘飘宫国来，中元朝拜上清回。羊权须得金条脱，温峤终虚玉镜台。

会省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。有娀未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。

中元夜(唐)李郢

江南水寺中元夜，金粟栏边见月娥。红烛影回仙态近，翠环光动见人多。

香飘彩殿凝兰麝，露绕青衣杂绮罗。湘水夜空巫峡远，不知归路欲如何。

中元夜寄道侣(选 一)(唐)陆龟蒙

橘斋风露已清余，东郭先生病未除。孤枕易为蛩破梦，短檐难得燕传书。

广云披日君应近，倒影栽花我尚疏。唯羡羽人襟似水，平持旄节步空虚。

中元夜百花洲作(北宋)范仲淹

南阳太守清狂发，未到中秋先赏月。百花洲里夜忘归，绿梧无声露光滑。

天学碧海吐明珠，寒辉射宝星斗疏。西楼下看人间世，莹然都在清玉壶。

从来酷暑不可避，今夕凉生岂天意。一笛吹销万里云，主人高歌客大醉。

客醉起舞逐我歌，弗歌弗舞如老何。

中元雨中呈子晋(南宋)朱熹

徂署尚繁郁，大火空西流。兹辰喜佳节，凉雨忽惊秋。

晼晚兰径滋，萧萷庭树幽。炎气一以去，恢台逝不留。

刀笔随事屏，尘嚣与心休。端居讽道言，焚香味真诹。

子亦玩文史，及此同优游。

中元见月(明)边贡

坐爱清光好，更深不下楼。

不因逢闰月，今夜是中秋。

中元日斋中作(明)朱曰藩

陶枕单衾障素屏，空斋独卧雨冥冥。辋川旧拟施为寺，内史新邀写得经。

窗竹弄秋偏寂历，盂兰乞食信飘零。年来会得逃禅理，长日沉冥不愿醒。

中元节有感(清)王凯泰

道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存。

却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元。

长安杂兴效竹枝体(清)庞垲

万树凉生霜气清，中元月上九衢明。

小儿竞把清荷叶，万点银花散火城。

百善孝为先。羊跪乳，牛反哺，知恩知孝方为人。

一缕阳光透过窗户，我开起了白日梦之旅……

我来到了宋朝的战乱时期，我迷茫着，天地一片黑暗，我准备向前移动，但却动不了，被定身一般，忽然，一个黝黑、身又不高的壮汉在帮母亲洗脚、捶背，仔细一看，竟然是宋江，他又来到床上，替母亲暖被窝，天气如此寒冷，滴水成冰，但他却不顾，这让我想到自己被父母暖被窝、洗脚，享受乐趣，大概一柱香的功夫，他又到厨房忙开了，与自己的哥哥截然不同，孝义黑三郎果然名不虚传。

忽然，场景变了，我又来到了西游记中，好像是平顶山、莲花洞。一阵黑风袭过，我又来到洞中，看见金角、银角在拷打八戒，鬼魅与常人就是有差距，悟空又来了，大战了几十回合，不敌逃跑，金角、银角又准备宴请干娘，结果悟空将其打死并化作干娘，骗了宝物，太上老君又收了金角、银角 。我觉得鬼魅妖魔有孝心而我甚至大部分人却不以为然，夜以继日的刁难父母，恨不得吸干父母的血汗，我觉得青少年就是吸血鬼，用父母的血汗钱来满足自己的奢望。

“唿”的一下，场景又变了，我又来到了三国鼎立时期，本打算看一下诸葛先生的风华正茂，但却来到了徐庶的家里，徐庶正为老母亲讲事谈儿，那时语言不太懂，我只知道“吾”“汝”等之类的简单词语，“哗”的一声，我又来到了柳树旁，看着柳枝随风飘荡，仿佛来把人留下一样，我随风望去正是刘备和徐庶，他们两个在聊天，但我这次听懂了，原来他是来辞别的，因为自己的老母被奸君曹操骗去，他必须去赴面，即便是被母亲斥责，刘备哭了，他的眼泪是为徐庶的忠心而流的，并且他自己也是一个志存高远的人，两个人应该将心比心。我觉得不管父母怎么劝阻你，你一定要帮他们。

“啪”的一声响，我急忙的坐起来，我急忙的穿衣服，让母亲少操心，忽然，一杯豆浆递了过来，浓浓的感情都揉碎在豆子中，我扭捏的说﹕“妈，你辛苦了。”只觉得手心上有几个顽皮的孩童在玩耍，痒痒的，我的心也痒痒的。

啊！这就是父母，哪怕为你付出生命也在所不辞，但他们想要的却是一句简单又纯朴的话，他们只想让你开心，你拿他们的血汗钱，他们却嫌拿的少，并且会给你更多，假如每个人都向父母慰问，我相信，世界将会更美、更美。

在新著《立》中，池莉则以温馨细腻的笔触，书写与女儿两代人的生活、世界和心灵，展现她温馨的舐犊之情。

书中池莉以一个普通母亲的身份，深情讲述从小生命的孕育开始，到与孩子共度所有岁月，直至孩子毕业于世界一流大学，顺利踏上社会。

其间池莉更多地谈到了她是如何将女儿培养成人的，希望用自己和女儿的成长经历告诉大家，孩子成长和教育的方式，还有其他选择。写母女两人在中国教育重压下，寻求快乐成长的夹缝，最后毅然决定求学英国，获得理想中的教育……面对女儿，池莉笔下处处充满着感动乃至感恩。字里行间，流露出她意想不到的回报，以及对人生的新的感悟。

池莉不仅以母亲写女儿，还写女儿怎样成就母亲。她们母女用自己的生活方式和共同成长，既抵抗了沉重的应试教育，也赢得了大众意义上的成功。

她在书中提出，每个孩子都是独特的世界，父母得用心爱孩子，悉心发现孩子的性格、兴趣和才能，分享他生长的每一个阶段以及时时刻刻。池莉质疑当今中国教育体制，她摒弃国内的教育模式，以自己的方式将女儿送入世界一流大学——伦敦政治经济学院，该校培养出了克林顿、布莱尔、安南、曼德拉、索罗斯及15位诺贝尔奖获得者。

在池莉看来，最有效的教育其实就是一种生活方式。只有营造一种更为亲密、更为知心、更为自由平等相互尊重的生活方式，孩子才有可能健康成长，立于不败之地。

“千万不要让孩子输在起跑线上——这不知道是谁先说出来的一句缺乏逻辑的混账话……望子成龙原本是父母对孩子爱的心意，应该是父母在孩子成长过程中，不断用自己爱的举动和行为，用自己的品格和德行，去启蒙、引导和树立的一种标准和理想，同时还需要孩子心甘情愿地接受并慢慢转化成为他们自己的主观意识。”由此可知，池莉的思想活跃尖锐，触觉灵敏，见解犀利。

池莉的心灵世界自由广阔，其情感炽热诚挚。池莉像众多的母亲一样，“我对孩子没有任何要求，如果孩子的盛开需要肥沃的土壤，我情愿腐朽在她的根下。”这就是天下父母心。她告诫女儿：“一个人的尊严和体面皆来自于个人的奋斗。

人生中会有许多关口，你不能计较它是否有道理，你没有时间去抱怨它，总之你就是必须过关!”尽管遍尝生活的苦头，女儿依然茁壮成长起来，“如今蓦然回首，我发现，原来我是一个傻人有傻福的母亲。是孩子给了我福气。孩子比我想象得更有生存能力!”

散文的池莉，别有一种动人姿容。池莉在小说中写世态写人性，在散文中写自己写人生，写女儿成长的乐趣和教育的心得。她希望女儿能够从真实不虚的生活中懂得生命意义，懂得敬重生命是世间最大的物事，懂得专业知识的学习其实就包括敬重生命。

如果她慢慢懂得了衣食是一种大事，勤俭是一种美德，心静是一种大气，宽容是一种真爱，知晓是一种最好，那天下还有什么功课她拿不到A的呢?一辈子的幸福和快乐不就随时随地都正在降临她的身心吗?

在过去两年中，我看了许多优秀电影。其中，令我记忆最深刻的是在去年国庆假期里，我和爸爸到鲁迅电影城看过的一部动画、科幻电影——《洛克王国——圣龙骑士》。

这部电影主要讲述的是小洛克龙星用他的真诚捕捉了一只非常强大的龙系宠物——阿布。在四年一度的魔法大赛上，强大的黑暗魔法师——恩佐，把魔法学院的校长格里芬和八大勋章魔法师抓到幽暗空间，企图借用八大魔法师与黑月的力量，解除被封印的强大黑暗宠物冥古龙，并依靠冥古龙来颠覆洛克王国，让洛克王国变成他的世界。在这次魔法大赛上，阿布无意中把龙星与他的三个伙伴们也带到了幽暗空间。在这里他们遇上了格里芬院长，院长把代表光明的法杖，给了龙星，让他和小伙伴一起去寻找传说中能够拯救洛克王国于危难之际的圣龙骑士。他们离开幽暗空间，一路上克服重重困难，回到洛克王国，回到洛克王国发现洛克王国已经被恩佐毁灭了。于是，龙星让阿布又把他们带回幽暗空间，找到院长。格里芬院长告诉他们这里有一个龙的脚印，只要有龙的脚印和这个脚印重叠起来就可以让时间倒流，回到从前。阿布就按上这个脚印，时间又回到洛克王国被毁灭之前，他们又回到洛克王国，阿布就和冥古龙进行战斗，阿布战败了，但是龙系宠物是可以死里回生，龙星不知道。就在大家伤心的时候，圣龙出现了，龙星手持格里芬院长的法杖，在八大勋章魔法师和小伙伴的帮助下，借助黑月的力量，把冥古龙重新封印了，洛克王国得救了。阿布又回来了。其实，龙星就是传说的圣龙骑士，阿布就是传说的圣龙。

《洛克王国——圣龙骑士》这部电影由腾讯、优扬、炫动卡通三大公司联合制作的一部优秀电影。整部电影背景来源于《洛克王国》的游戏，主创人员在其中加入了全新的人物，影片的主角是四个不同性格的小洛克，另外洛克王国的国王和大法师都在电影中有重要的戏份。

观看这部电影，我们要学习龙星小朋友永不放弃，坚强勇敢的精神。在电影中，如果龙星在任何一个环节放弃了努力，或者没有足够的勇气面对困难，最终都无法拯救洛克王国，因为只有他才是唯一能够拯救洛克王国的圣龙骑士。

同时，我们也要学习电影中的龙星和他的朋友们的团队协作精神。在拯救洛克王国的过程中，不管失去任何一位龙星的朋友或者他的支持，龙星完成拯救的任务就会更加困难，甚至不能成功。

这部电影告诉我们：只要我们努力，奇迹就会出现。借用龙星的一句话就是：“要相信自己，相信朋友，一切都有可能。”不管我们遇到任何困难，只要我们齐心协力，发扬团队合作的精神，集思广益，最终都能解决。

今天我看了一篇《小桃树》，很感动。

故事是这样的。奶奶给了我一个桃子，我于是就种了一棵桃树，然后发芽了。浩、好小，好黄，奶奶说养不活，大家也笑话我，我也没管那棵桃树。这一年，我到城里上学，上了几天，奶奶去世了。听弟弟说奶奶生前把那桃树整理了，其实早就不开花，曾经想砍它，但奶奶不同意。听完我对不起奶奶和树。

现在树开了，但好小，小花就像战士一样，风吹、下雨，到不落……

这个故事我觉得作者就像那棵树，虽然小，但是风吹、下雨都不落，不像别的花，虽然香但是却风吹就落，我想这表示作者也会遇到不顺心的事，但我相信，最后，作者会变的更加强大。更努力。

我相信，风雨过后见彩虹!

今天，我随手翻了几页书， 最后看到了《夜莺》这篇文章，读完了我感动万千，内心的激动一下子往上升了几倍，我很想哭，可是人是要坚强的，不能气垒，结果我就忍住泪水，带着激情接着再三翻五次地读了起来，读了许多我心中的疑问就一个一个就解开，我既高兴，又欣慰。

一只夜莺让皇帝又奇迹般地活了过来。他对夜莺说，施放乐这只神圣的小鸟！你把死神驱走，我该怎样报答你？那只夜莺说的话就是我感动的目标。夜莺说，我不要你的报答，你的眼泪就是最好的回报，有它就够了，最后它飞到林子里为所有人而唱歌。从中可以看出这只夜莺不是独有的，而共同的。它的一举一动已经刻在了我的心里，让我清楚地认识到它。有了这只夜莺，人们一定会很快乐，天天听到它那美妙的歌声，有灾难，它来救援，这使我编了一首儿歌：小小一只鸟；做事可不少；能歌善舞它都会；大家拿它笑哈哈。这首儿歌虽然不是很了，但它表达出一只小鸟天天都能给大家带来欢乐，使大家笑口颜开……

我觉得眼前好像有一只夜莺为我唱歌，我听着那美妙的音乐，一边观看夜莺，真是比想像中的还要完善，使我深深陶醉，更使我神气万分，因为这不是现实，这场幻觉很快就结束了，目瞪口呆看着眼前，一片空虚，哎我太失望了，但我想，人们如果有了它，一定很快乐。天色已晚，我们明天接着说，好吗？

沏一杯清茶，让茶香伴着书香溢满书房。静静的坐在椅子上，捧着手中的那本书，细细体会着那四个字——文明美德。——题记

在文明的进程中，人类创造了日益发达的物质文明和绚丽多彩的精神文明。中华民族以自己的勤劳、勇敢和智慧创造了独具特色的中华文明，为人类作出了不可磨灭的贡献，为世界文明奠定了基础。中国是世界文明的发源地之一，中华文明有着超过5000年的历史。而在这几千年来，中华民族不但创造了灿烂的文化，也形成了高尚的道德准则和完整的礼仪规范。因而被世人称为“文明古国，礼仪之邦”。而这，即是文明。“忠”——尽己报国的责任；“孝”——生生不息的爱心；“诚”——求真务实的品质；“信”——立身兴业的基点；“礼”——人际文明的规范；“义”——人间正义的向导；“廉”——清白正气的根基；“耻”——人之为人的底线。这就是美德。而微笑也是一种美德。

英国科学家霍金曾经“说”：“我的手指还能活动；我的大脑还能思维；我有终生追求的理想；我有爱我和我爱着的亲人与朋友。对了，我还有一颗感恩的心。”所以，他的脸上始终洋溢着微笑。希尔顿饭店的创始人希尔顿说：“如果缺少服务员的美好微笑，就好比花园里失去了春天的阳光和春风。假如我是游客，我宁愿住进虽然只有残旧地毯，却处处洋溢着微笑的旅馆，也不愿走进只有一流设备而不见微笑的地方……”所以，希尔顿饭店有100多家，遍布五大洲各大城市，成为全球最大规模的饭店之一，在全球的旅馆业中名声显赫。

生活中也有许多关于微笑的故事。记得有一次，我与同学起了冲突，心里很是不舒服。放了学，好友全都围了过来，我对她们说“让我一个人安静一下吧”她们很了解我，知道这个时候我最需要她们，便拉着我的手说“我们陪你”她们全都安静地笑着，好像在说：不管怎样，还有我们在你身边，你别伤心了。我再也忍不住了，委屈的眼泪终于释放了出来，顺着眼流到了嘴里，好苦。她们努力想要我笑起来，自已便笑了，眼里却满是泪水。接着，她们其中一人擦去了我眼角的泪水“好了，别再伤心了，我们应该笑对人生的挫折”我转哭为喜，她们见我这样，也都笑了，声音回荡在走廊上，瞬间，那些烦恼和不悦都烟消云散。

微笑，它其实，是一种美德，是人生之中的最好的卡片，是朋友与朋友之间最好的语言，是长辈与晚辈之间最好的沟通~~微笑是一件很容易做的事情，是带着体温的一抹阳光，是洗濯心灵的一泓溪水。微笑，它不应该只是一种表情或做作，它更应该是一种修养，一种品格，即能温暖自己的人生，也能美化别人的生活。

日往月来，物换星移，多少事如烟而逝，多少事传播百代，多少人悄然而去。亘古稳定的始末是文明，它已成为社会形态前进的标志，它是崇高，是修养，是礼仪，是风度。纵横古今，中汉文明进程项记忆犹心，享誉中华，东方古国魅力层层绽开。佛道盛行，长安之春，大唐余风，汴京梦华，兴盛的时代畅想。中华五千年的文明辉煌传授继承，让我们感受到了华夏文明的魅力；泱泱神州万年的纷纷呈现演绎，让我们传承文明，践行美德，让文明美德伴我们共同成长。