关于孔子的故事(20篇)

身为初中生的我，身为祖国新鲜血液的我，身为正在向未来努力拼搏的我，这一刻，立下我青春誓言：对“我不行”说“不”!在困难面前不逃避，不放弃;做一个自信的中国人，自信一生;做一个为祖国未来而努力拼搏，以复兴民族为己任的新一代青年。

自信是人生成功的必需品。“我不行”意味着失败。无论结果是好是坏，只有自信地面对，勇敢尝试，成功才会降临。

身为21世纪的新一代青年，我们每个人都有着自己独特的才华，这些才华如同宝矿一般，挖得越深价值越高。而这些才华正是祖国不断发展，社会不断进步的必须养分。“我不行”这三个字将蒙蔽你的才华;“我不行”将使你成为21世纪最失败的人。如果社会上人人认为“我不行”，那祖国的强大只是一场梦。为了祖国强大的明天，我们必须挺起胸膛，勇敢地向未来发起挑战。

有的人可能会因外貌有缺陷或身体有缺憾而自暴自弃，让自卑取代自信。他们在困难面前一味逃避、放弃，这是正确的吗?当然不是!张海迪，半身不遂，靠轮椅生活，但她用自信编织理想，最后，她成功了。她为残疾人作出了榜样!还有海伦·凯勒，她的成就令世人惊叹、瞩目!

其实我们就像一块未经雕琢的美玉，有的初看成色不好，但细心雕琢之后，我们就能向世人证明自己的光彩。

相信自己，别说“我不行”，别再对自己叹息，用自信让自己变得更优秀吧!

自信会给人带来成功。如果有一天你能自豪地说一句：“我是中国人!”恭喜你，你成功了!你的祖国强大了!

今天，我立下我青春的誓言，明天我会实践我所立下的青春誓言。自信永存我心!

作为一名大学生志愿者，经常参加入学校和社会的志愿服务活动，可以说是志愿服务给了我这个大学生的锻炼机会和实践舞台。突出的感受就是通过志愿服务平台，眼界更加开阔，心灵更加清纯透彻，对奉献过程中得到的快乐感受也更加深刻。正如旅游系志愿者服务口号“助人助己，乐人乐己。”以助人为快乐之本为座右铭。

做志愿者工作，在工作的时期里，我们在他人还在睡懒觉的时候，便已经出现在了校园里，经受阳光的洗礼。所以，当别人问起我们是否疲累的时候，我感觉到了自己身上的重担。整个工作过程中，我们所代表的其实并不是个人，而是我们西北工业大学自动化的声誉。所以你做得越好那么这所学校，这个系给他人的映像也就越好。我们对每个人都一直在微笑着，衣着整齐的做自己的工作，在他人需要时总是第一时间给予他们帮助。今年我作为第六届“飞思卡尔”全国大学生智能车竞赛的志愿者，亲身体会了作为一名志愿者的无私和光荣。我们的工作分为几部分，前期主要是志愿者的培训和调试跑道的制作;中期就是迎接参赛队伍，安排他们的食宿问题，让他们熟悉学校的一些地方;后期就是比赛了，这个过程还是比较心酸的，大家白天还要引导参赛队员进入赛场调试车模，晚上还要制作第二天的跑道，每天晚上辛苦到凌晨两点。这些基本上就是我们为您志愿者的工作了。

虽然我们的工作大家看起来都是比较简单的甚至有的人不屑去做，但真正做起来还是有困难的，大家都成长了许多明白了很多道理。认识了许多新的朋友，学会了一些做人处事的道理。其实有的是看似简单，但是只有经历了才会有收获的，不要想着投机取巧，这样有可能会走很多弯路。

志愿服务是奉献社会、服务他人的一种方式，是传递爱心、播种文明的过程。对被服务对象而言，它是感受社会关怀、获得社会认同的一次机会。对社会而言，它是提升社会文明风气、促进社会和谐的一块基。

志愿者当以爱心为前提。服务社会，帮助他人不能流于形式，而是要发自内心，要用真心去关爱需要帮助的人，哪怕是一句温馨的话语，一个关爱的手势，都能给予人温暖的感觉，因为爱心魅力。

志愿者当从点滴小事做起。并非所有人都能成就惊天伟业，大多数人都在默默无闻中度过一生，工作着，奉献着，只要你不计得失地付出，那么你就是社会的志愿者，公共场所少吸一支烟，你就为净化环境出了一份力;办公室内少开一次空调，你就为节约能源献出了一份力;多一句劝慰和祝福，你就为社会和谐出了一份力，如此尔矣。

要成为一个合格的志愿者，就要在各个方面要求自己严格一点。虽然有的时候在工作中有所松懈，但是惟独在工作中成长起来，才能磨砺出一个成功的自己。还有不到三年的时间，我就要踏进社会，从事工作。从每一次的志愿者工作中逐渐地积累起今后所必须的社会经验和阅历，是我现在所需要的。

每一个人都有自己的惰性，如何控制自己的惰性，调整自己，克服自己的困难，是今后面对生活和学习的必要途径。志愿者工作就如同今后的工作，如果你对待每一件事情都能像志愿者服务时这么认真的话，我相信，成功的喜悦其实离你很近很近。我们是一个团体，需要每个志愿者辛勤的努力和有效的协作，才能取得预期的良好效果。

在我每次在那里工作时，时刻都把工作作为自己必须承担的责任和应尽的义务，无论如何都尽一切努力做的更好。因为这是我自己所选择的，我已做好的思想准备，没有任何理由不去做好。其实，活也不是很累，就是累心里总是觉得很知足了。

做志愿者就好像是一个工作岗位的小型平台，真正全身心投入地去工作，因为我们每一个志愿者都明白，此时此刻我们需要的，是社会经验与公共关系。作为志愿者，辛苦之余，颇有感想：志愿者，以振兴中华为己任，以尽忠人民为职责;勤于行动、善于关爱、乐于奉献、尽己所能;不计报酬、立足身边、帮助他人、服务社会。每个人之于社会的价值，不仅仅在于创造了多少物质财富，同时也在于为社会创造了多少精神财富。在付出爱心、奉献社会的同时，人生的价值就会得到充分彰显。

每位志愿者之于社会，无异于沧海一粟，而正是这无数的沧海一粟，构成了川流不息，构成了波澜壮阔。社会需要志愿者，人类的发展需要志愿者。

我想，做志愿者最重要的是成为一个有心人，也许我们做不出惊天动地的事情，但却可以从身边做起，从力所能及的事情做起，用这种方式来培养自己的一颗爱心、一颗好心。

昨天，我看完了一本书，名叫《丑小鸭》。内容是：一位鸭妈妈生下了一堆鸭蛋，不久就一颗一颗的破了，但是还有一颗大大的蛋没有破，一会儿，一个又大又丑的鸭子摇摇晃晃地走出来，它全身是灰色的，大家都叫他“丑小鸭”小鸭们把他赶走了，他来到了很多地方，有小湖、农民家……还险些被打死，它渡过了寒冷的冬天，一次它到一片湖上玩耍，看到一群群白天鹅，它非常羡慕，后来丑小鸭经过不断的练习和挫折，最后丑小鸭变成一只白天鹅。

像在生活中我们也要向丑小鸭一样坚持，找到一个梦想就不放弃，要坚持下去。

记得有一次，我看见别人在玩单车，我眼都不眨一下的看着，好酷啊，跑来跑去的、可好玩了。我就想要学，我就找了朋友借了一辆单车，我坐在了单车上，摇摇晃晃地，把握不了平衡，摔了下来，摔了个地朝天，全身脏脏的我又坐上了单车，这次显然比上会好多了但是还会摔下来，我下定决心一定要学会单车。

每周的周六、周日，我都会拿一些时间来练习。学啊学啊，不知经历了多少次失败，多少次摔到地上。但我还是不放弃，因为我说到的事就一定要做到。

最后我终于学会了单车，但是一些陡的地方我还是不能，但是我还是说到做到了：“我一定要学会单车。”

读完《丑小鸭》的故事，我终于明白，原来逆境时可以让人成长的!只要不被挫折击败自信自强，最后就一定能走向成功!

最近，我看了《中外名人故事》，从中又认识了许多科学家、政治家、军事家、艺术家、经济学家。比如才能全面的科学家张衡，他在天文、历法、文学、地理等方面都取得了巨大的成就，是一个罕见的全才式人物。

张衡生活在东汉时期，他发明的地动仪整整领先了欧洲1000多年，他还发明了可以测定风向的候风仪，可以自己运行的自行车，能够自己飞的木鸟；在数学方面，他计算出圆周率是3.162；在地理方面，他绘制的一幅《地形图》流传了几百年；在艺术领域，除了写文章外，他还擅长绘画，是东汉时六大画家之一。

我还从中吸取了一些政治家治理国家的思想，一些为人处事的道理时时提醒我要有志气，又要刻苦努力和团结人。看了这本书，我还收获了许多知识呢！

为聆听道德故事，感受榜样力量，致敬道德之美，汲取向上力量，临沂汪沟小学组织全校师生开展了第七届“全国道德模范故事汇”基层巡演观看学习活动。让大家进一步感受道德模范们感人至深、催人奋进的故事，在新的一年给自己和家人满满的正能量。

教师们观看道德模范故事，学习不畏艰辛、义务守边的阿迪雅;一心为民，把扶贫路当“长征路”的黄文秀;“英雄机长”刘传健;“中国核潜艇之父”黄旭华等等，学习道德榜样，树立高尚师德，汲取有形正能量!

学生和家长们也一同观看节目，道德模范的真实事迹和名家演员的精彩表演感人至深，让人心生敬佩，真情礼赞，在每个人的心中种下了道德最美的种子，学习道德模范，争做最美家庭。

本次活动的开展为全校师生带来视听盛宴的同时也带来一次精神的洗礼。节目观看完毕后，家长们和老师们纷纷表示，这是一场全民教育，也是一场深刻的家庭教育。新的一年已经开启，学校将继续引领全体师生、带动家庭学习道德模范、崇尚道德榜样、争创道德高尚的社会新风，用榜样的力量，踏步文明路，践行社会主义核心价值观，用实际行动向道德模范致敬!

翻开相册，回忆起童年的喜、怒、哀、乐，想想曾经做过的傻事，我忍不住笑了起来。当我的手又一次触碰到那张照片之时，我的心又莫名地酸了一下。

那一张照片是在照相馆里拍的。我甜甜地笑着，双手搭在妈妈的肩上，看上去妈妈还比我矮了半个头。事实上，我双手撑着妈妈的肩，双脚踮着，才勉强比妈妈高半个头。我想，当时我把一定妈妈撑得很难受。但她没说什么，只是轻轻地抱着我，慈祥的目光让人心里暖暖的;妈妈的微笑又一次包容了我的淘气。

那天是星期天，已经七点半了。我整理书包时才猛然发现还要带一张一寸照片，于是我开始找照片。事与愿违，除了幼儿园的还有一张之外，没有多余的了。无奈，只能让妈妈带我再去拍一张照片。照相馆并不好找，幸好妈妈认识一家照相馆的老板。

拍好了一寸照，又顺便带我拍了一张合照。她干枯的手轻轻地搂着我，柔柔的抚摸着我……那一刹那，我碰到了妈妈的手，虽然早已爬上皱纹，但依旧那么温暖，宛如清晨的第一缕阳光，照耀在我的身上。

妈妈的一生都在做我的绿叶，将我托起，却不求回报，这种温暖的感觉真熟悉。对，我曾经在《慈母情深》中看过，甘心为子女付出一切的母亲;我曾经在《游子吟》中吟诵过，默默帮助子女的母亲;我曾经在《母亲的鼓励》中感受过，不断的鼓励子女，始终对他充满信心的母亲……我的母亲，她的一生都在奉献自己，为我，也了为这个家。不论何时，妈妈的心始终牵挂着我。

妈妈的爱是伟大的，它不像大海和天空那样，大却难以捉摸。妈妈的爱像一场小雨，滋润了万物，洗净了人的心灵。妈妈的爱像一缕清风，甜丝丝的，带走所有的忧愁。母爱是大地，牢牢地托着我，没有怨言;母爱是光，指引着我的步伐;母爱是大树，让人靠着很踏实。母爱是什么?母爱是希望，母爱是托付，母爱是无限的温暖。

翻开照片，轻轻地抚摸着它，想起了许多事。每一张照片都有它的回忆，不一样的故事。每一张照片都是我最宝贵的珍宝，最宝贵的是妈妈的爱。

在一个月黑风高的夜晚，在一条柏油路上，有一个衣衫褴褛的乞丐，他已很多天没吃东西了，现在就连一些剩菜剩饭他都想吃。

他缓慢地走着，越来越饿，浑身已瘦得只剩皮包骨了。于是，他就不管三七二十一，就走到一座别墅的大门口，他有气无力地抬起了手，轻轻地敲了敲门。过了一会，一个富婆开了门，富婆低头看见了乞丐，一脸嫌弃地说：“哪儿来的臭乞丐呀!真脏，快走!”乞丐这回是下定决心了，一定要要到饭!就对富婆可怜地说：“小姐，来点儿饭吧!我已经很多天没吃饭了，可怜可怜我吧!”富婆狡猾地说：“想要饭，也可以，进来把地拖干净!再给我磕三个头，喊三声大小姐!”乞丐不管是否有尊严，就先给富婆磕了三个头，还边磕边喊着：“大小姐!大小姐……”完后，他还用虚弱的身体擦完了地板，擦完之后，乞丐对富婆说：“好……了!可以……给我吃的……了吗?”富婆笑了笑，拿来了一小碗剩菜。乞丐看见了希望，正准备伸手去接，可是富婆手一松，剩菜掉一地。乞丐伤心地哭了，连忙用手抓起剩菜吃。富婆瞅了瞅乞丐，一声坏笑之后，就对乞丐说：“呵!让你进我屋，地踩脏了你赔得起吗?”乞丐伤心的想：“为什么?为什么!”

这时，老财主回来了，看见了枯瘦如柴的乞丐。老财主是个好心人，走到乞丐旁问：“老兄，怎么了?”乞丐小声地说：“好……饿……”老财主吧乞丐扶了起来，这时富婆说：“让他快点滚!”老财主瞅了一她一眼，然后扶起乞丐去洗脸吃饭了。洗完脸后，老财主发现与乞丐自己失散多年的弟弟钢笨似乎很是相像，于是便问：“你叫钢笨吗?”乞丐说：“嗯，怎么了?”老财主顿时热泪盈眶，喜极而泣，立马抱住钢笨：“好弟弟，让你受苦了!”乞丐听后，有些不知所措，“这是怎么回事?”钢笨有些疑惑地问。老财主松开了弟弟，对他说：“不管你是不是我弟，我都认你了!”钢笨听后更疑惑了。“等我一下，我去去就回。”老财主说完走了出去。他转身对富婆说：“大娟，你走吧!走得越远越好。”大娟说：“为什么?”老财主说：“别以为我不知道你是怎样对待乞丐的，你走吧!”

在寒假里预习、复习很重要,读书写博也很重要。今天,我读了一本书,名字叫《成语故事》。在这本书里,让我印象深刻的两个故事分别是:毛遂自荐和精卫填海。

《成语故事.毛遂自荐》

《史记·平原君虞卿列传》中曾说过:“门下有毛遂者,前,自赞于平原君曰‘遂闻君将合從于楚,约与食客门下二十人偕,不外索。今少一人,愿君即以遂备员而行矣。’”读了这篇文章后,我真为毛遂的胆量佩服。如果是我,肯定会想“你不选我,我还懒得去呢”。才不会像毛遂那样。

在生活中,如果胆子小,就会失去许多宝贵的机会。有一次,班里要选出五个领读员,我非常想当领读员,可是我不敢跟老师说,结果没选上。以后我要学毛遂自荐。学他那毛遂自荐的勇气。

《成语故事.精卫填海》

精卫原来是炎帝最宠爱的女儿,有一天去东海边玩儿,可是突然风暴来袭,将她淹死了,于是精卫化身为鸟,立志要以坚忍不拔的毅力把大海填平。

精卫的力气很小,大海一望无际,怎么可能被填平呢?可我觉得,不管是谁,只要认定一个目标,坚持不懈地去做,就会有所成就。虽然精卫的力气很小,不可能填平大海,但它的精神是难能可贵的,是可以鼓舞我们奋发向上的。

《精卫填海》这成语故事使我受益匪浅,我们一定要学习精卫的精神。

孔丘(前551年9月28日～前479年4月11日)，字仲尼。排行老二，汉族人，春秋时期鲁国人。孔子是我国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派创始人，世界最着名的文学名人之一。编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。据有关记载，孔子出生于鲁国陬邑昌平乡(今山东省曲阜市东南的南辛镇鲁源村);孔子逝世时，享年73岁，葬于曲阜城北泗水之上，即今日孔林所在地。孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及先秦和秦汉保存下的《史记·孔子世家》。

27岁建立私人学校，三千多弟子中72名是中状元的人氏。一身坎坷不定，周游了列国，在各地的不同时期都进行了教学，留下了孔子文化的踪迹。传说;一开始在江南，因为那是年轻气势正旺的时期，所以叫出来的弟子的学问最高。之所以南方人相对聪明，文学水平至今乃仍高。在北方的时候，就稍晚一点，北方文化就列次于南方。在后来就到了日本，那时已是接近晚年，所以日本文化就是一半是中国字，一半是日本的特色文化。甚至一个不成熟的中国字。老年时期，周游到了外国，那是已经头昏眼花时期，所以只能用自己的创新文化教学了，完全用的是;圈圈，道道，所以现在的外国文化就是成了现在的英文，等文字形象。在后来老年时期，眼花看不清东西，回到了新疆、蒙古=西藏，以无法写作，想了一个办法，抓了一条蜈蚣沾上墨水在竹签上一爬，就是一个字，之所以这三个地区的字样就象一条蜈蚣的摸样。

生活中没有书籍，就好像没有阳光;生活中没有书籍，就好像鸟儿没了翅膀。—莎士比亚

也许是厌倦了苦燥无味的化学方程式，也许是为了逃避令人窒息的x+y，我切盼着每天与你见面。你一次又一次地陪伴着我，你用那泛着清香的扉页，引领着我走向一个鲜活的世界——我心中那份渴望、那片怡人的“绿地”。你的知识广阔无垠，你的语言富有哲理。你的目光是那么温暖，好像能融化世界上所有冰冻了的心，你的双手是那么温柔，好像能抚平人间的累累伤痕……

当我因失败而痛苦迷惘时，你总这样对我说：“真正的光明并不是没有黑暗的时候，只不过永远不为黑暗所遮蔽罢了;真正的英雄并不是永远没有卑下的情操，只是不为卑下的情操所左右罢了;当你要战胜外来敌人时，首先得战胜你内在的敌人，你不必害怕沉沦堕落，只要你不断地自拔与更新。”当我因成功而手舞足蹈时，你总这样对我说：“天外有天，人外有人，强中更有强中手。

真正的强者，不但要经得起失败的考验，还要经得起成功后糖衣炮弹的洗礼，当你沉浸在幸福的甜蜜里赏花赏月时，只怕别人已到了峰巅了。”当我因困惑而不能自拔时，你总这样对我说：“人的一生中会遇到很多人，有的是流星，有的是恒星。流星是美的，可它终究是一颗流星，流星的意义在于瞬间即逝，流星的美也只源于刹那间。

流星毕竟是流星，若追寻长久，只能等待属于自己的那颗恒星，死死地抓住这瞬间的美，痛苦只能是自己。”当我畏首畏尾踌躇不前时，你给我送来这样的诗句：“自信人生二百年，会当水击三千里”;

“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”;“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”……是啊!这就是你，不管是树荫之外喧嚣着浮躁的热浪，还是窗外肆虐着凛冽的寒风，只要和你在一起，就会在热浪之中享受一片清凉，在严寒之中享受一份温暖……

1、孔子到庙堂参观，看到一种倾斜易覆的器皿，守庙的人说是宥坐之器。孔子说：“我听说宥坐之器，虚则欹(倾斜)，中则正，满则覆。明君常将它放在自己的座右。”孔子让弟子注水，果然如此。孔子叹道：一切事物哪有满而不覆的道理呢?”弟子问：“敢问有保持满而不覆的办法吗?”子曰：“聪明睿智，守之以愚;功被天下，守之以让;勇力振世，守之以怯;富有四海，守之以谦。此所谓损之又损之道也。”

2、晏婴是与孔子同时代的政治家，为孔子所敬重。一天，晏婴的车夫回家后，他的妻子要求离婚，车夫不解，其妻说，我今天在门缝中看到你驾车经过门口，晏婴那么矮，做了宰相，名震诸侯，还是那么朴实无华、自居人下，而你身高八尺，只是他的仆役，却意气扬扬、傲气冲天，你这样没有出息，所以我要离婚。车夫听了这番话，就谦虚谨慎、发奋图强。晏婴知道后，也努力培养他，后来车夫官拜大夫。孔子尤其佩服晏子的交友之道，晏子交友，交情越久，他就越恭敬有礼，别人也越尊重他，从而能做到全始全终，所以孔子由衷地说：“晏平仲善与人交，久而敬之。”

3、孔子弟子公孙赤出使齐国，冉求替他的母亲向孔子请求补助一些谷米。孔子说：“给她六斗四升。”冉求请求再增加一些。孔子说：“再给她二斗四升。”冉求认为太少，给了公孙赤母亲更多。孔子说：“公孙赤到齐国去，肥马轻裘，威风凛凛。我听说过，君子只是雪中送炭，而不是锦上添花。”帮助他人周急不济富，对年轻人救急不救穷，这是君子的态度。

4、孔子说，可以和他人说的事但不说，这是失人;不可和他人说的事，却和他说了，这是失言。智者不失人，亦不失言。孔子在乡里间，貌温恭谦，表现得像个不善言辞的人;当他在祭祀宗庙和议论朝政时很善于明辨，对答如流;与上大夫谈话时，中正而有诤辩，敢于说实话;与下大夫交谈时，侃侃而谈，和气而又欢乐;君视朝时，恭恭敬敬，但又威仪中适，不张不弛。根据人的性格特征和场合说话，这需要仁德、智慧和勇气。

5、孔子离开曹国到宋国后，就和弟子们在大树下练习礼仪。宋国的司马桓魋想要杀掉孔子，就把大树给砍了。有位弟子催促孔子说：“咱们快点走吧。”孔子说：“上天既然使我具备圣德之性，桓魋又能把我怎样呢?”顺境不贪，逆境反喜，一切都是磨练自己的机会，心存正义、自强不息，感恩桓魋，感恩对手。

6、孔子问礼老子，辞行时，老子对他说：“富贵之人送人以财，仁义之人送人以言，我不富贵，就窃用仁人的名义送你一句话吧：头脑聪慧、洞察一切反而濒临绝境，是因为喜好议论他人的缘故;博洽善辩、宽广弘大反而危及其身，是因为揭发别人丑恶的缘故。做人子女的就不要有自己，做人臣子的也不要有自己。”水至清则无鱼，人至察则无徒。宽则得众，苛则失人。胸无渣滓自会处世圆明，眼无成见才会学富五车。

7、孔子向襄子学琴艺，一连十天都弹同一首曲子。襄子让他换首曲子，孔子说：“我还没有掌握弹琴的技法。”一连三番，孔子都以“没有弄懂曲子的情志、不知道作曲者的为人”为由继续弹奏同一首曲子。又过了一段时间，孔子终于说“我知道作曲者的为人了，他皮肤黝黑，个头高挑，目光远大，像个统治四方的王者，除了文王还有谁能这样呢!”襄子深拜孔子说：“我老师曾说过这首琴曲是《文王操》。”世间一切事业、学问、技能、德行，如果不能专一坚持，就不会有所作为，所以孔子说“人而无恒，不可以作巫医”。

8、颜渊做人，大智若愚。孔子说：“我跟颜渊说一天的话，他也没有问难的话，好象很傻的样子。等我回头暗暗观察他的行为举止，发现他足以发挥我所教诲的道理，这才发现他一点儿也不傻。”人往往被小聪明限制住了视野，一个有远大理想的人总将目光投向他的事业，沉默着奋斗，而不在乎身边的一些小争执。

9、宰我问道孔子。他说：“对于有仁德的人，别人告诉他井里面掉下去一位仁人，他会跟着下去吗?”孔子说：“为什么要下去呢?君子可以到井边去救人，却不可以陷入井中;君子可能被欺骗，但不可能被迷惑。”君子做事情的时候，要从符合理性精神的现实逻辑出发，即便追求精神上的更高境界和仁德，也要保持充分的理智，可以被利用，但决不能被糊弄。要用充分理性的精神去生活，成全自己也成全别人。

10、孔子在路上听到有人哭，上前打探，那人说：“我叫丘吾子，我有三个过失，晚年而自觉，追悔莫及：我少时好学，周遍天下，回到家里，父母都去世了，是一失也;长事齐君，君骄奢而失去人心，是二失也;吾平生厚交，而今皆离绝，是三失也。树欲静而风不止，子欲养而亲不待，往而不来者，年也;不可再见者，亲也。”遂投水而死。孔子感慨地对弟子们说：“你们应引以为戒啊!”听了孔夫子的教导，学生们告辞孔子而回家奉养父母的有十三个之多。《论语》有云：父母之年，不可不知也;一则以喜，一则以惧。丘吾子的遗憾警示我们：行孝不能等!

11、子贡去见孔子。孔子说：“我们的学说难道有错误的地方吗?为什么我们沦落到今天这个地步?”子贡说：“夫子之道至大也，所以天下莫能容夫子。夫子是否可以降低一点标准呢?”孔子说：“优秀的农夫耕耘却不能保证获得好的收成，优良的工匠擅长技艺却不能满足所有人的要求。君子能够修明道业，用法度来规范，用道统来治理，但不能保证你的学说会被世道所容……”人当尽人事而听天命，居一求缺，当下不就是自得其乐吗?今人普遍求全、求满，古人却懂得求残、求缺，天地尚不能久，何况人乎?

12、子路有一次问孔子：“君子也有忧愁吗?”孔子回答说：“没有。君子追求道义，有终生的快乐，无一朝之忧。小人汲汲于功利，患得患失，一生都生活在忧虑之中。”仁者不忧，是一门大学问。君子之所以为君子，在于他的所作所为里，承载了他的人生追求。兼济天下的人海阔天空，胸怀广大。小人关注眼前得失，稍有挫折便怨天尤人，长久以往便“长戚戚”。

13、孔子登上东山感觉鲁国变小了，登上泰山，俯览天下，感觉天下也小了。孟子也曾讲“观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。”这都是说立志高远，胸襟开阔，才能提升境界。孔子起于累土，最终居高临下，有着非凡的气质和自信，其思想境界，超越了芸芸众生，故能拥有“一览众山小”的气魄。

14、孔子困于陈国和蔡国之间，还断绝了粮食，弟子们都饿得浑身无力，站不起来。但是孔子仍然讲习诵读，演奏歌唱，传授诗书礼乐毫不间断。子路很生气，来见孔子说：“君子也有困厄吗?”孔子说：“君子能固守困厄而不动摇，小人困厄就胡作非为了。”失意忘形和得意忘形都是人的弊病，古人讲“饱暖思淫欲，饥寒生盗心”，无论面对顺境还是逆境，能不失所守，这就是一种修养，就是一种高贵的心。

15、齐景公和晏婴到鲁国，景公问孔子：“过去秦国很小，位置偏僻，穆公为什么能称霸呢?”孔子回答说：“秦国虽小，志向远大，地方偏僻，行为端正，又能重用五张羊皮赎回百里奚。从此来看，称王是可以的。”在这里，孔子解释了秦国得以称霸一方的原因。成就一番雄伟的事业，有两个因素必不可少：志向与人才。但凡有志于成功者，必当会在这两个方面下功夫。

16、孔子到宋国去，匡人派士兵围住了他们。子路大怒，举起戟来便要与匡人格斗。孔子止住了他，说道：“哪里有修治仁义而不原谅世俗之人的不良行为的呢?不研究诗书，不学习礼乐，这是我的过错!若把宣扬先王美德、爱好古法作为一重罪责，那就不是我的罪过了，这大概就是命!子路，你来唱歌，我应和你。”唱完几首歌之后，匡人竟自己卸甲而去。面对逆境，却依旧可以矢志不移，坚持自己的人生追求，真可谓诚心至极了，这种感染力是能征服人的。待人需要真诚，对待自己的理想，更需要有一种正心诚意的心灵支撑。只有如此，方可成就自我。

17、孔子一行“困于陈蔡”脱险之后，子路说：“我们跟随老师遭此磨难，恐怕一生都不会忘记。”孔子说道：“幸运与磨难是什么呢?遭受陈蔡之厄，这是我的幸运啊，也是你们的幸运啊。我听说，君王不经受磨难就不能成就王业，怀有雄心壮志之人不遭受危难，他的行为就不足以显明。”所谓“欲做精金美玉的人品,定从烈火中煅来;思立掀天揭地的事功,须向薄冰上履过”，个中三昧，非亲身体会，怎可言清?

18、孔子的侄子孔蔑向孔子请教为人处世的方法。孔子说：“知而不做，不如不知;亲近而不信任，不如不亲近。得意不可忘形，失意不可颓废。”孔蔑问：“我自己应该怎么做呢?”夫子说：“设法改掉自己的缺点，尽力弥补自己不具备的才能，不要因为自己修养不够就去怀疑别人，也不要因为自己有才干而看不起别人。每天说话不给自己留下后患之忧;每天一举一动，也不给自己留下隐患。那只有聪明的人才能够做到。”如果不培养内在的德行，那就是自己的过错，培养了道德，名声自然就会树立起来，不求名利，名利也自在其中了。

19、孔子的弟子澹台子羽有君子之容，但是他的表现却比不上他的容貌;宰我谈吐文雅，但他的智力却不能给他的辩才以更大的帮助。孔子说：“相马以舆，相士以居(考察马的能力要看它拉车的情况，考察一个人要看他平时的表现)，这是不可废止的。如果以貌取人，那么在子羽身上就会犯错误;若凭一个人的话语来选择人才，那就会在宰予身上出现错误。”

20、叔孙武叔没有做官的时候受到孔子的弟子颜回的接待，颜回对手下人说：“以宾客之礼接待他。”武叔很喜欢揭示别人的过失并亲自品头论足，颜回说：“您的这种做法肯定会自取其辱，您应该听从我的劝告啊。我听孔子说：‘说别人的缺点，并不能因此而美化自己;说别人行为不正，并不能使自己的行为端正。’因此君子只批评自己的缺点，不攻击别人的缺点。”小人好搬弄是非，讽人之长，隐己之短;君子善于坦白自己的缺点，批评自己的不足，取人之长补己之短。来说是非者，便是是非人;若真修道人，不见世间过。只改正自己，正人先正己，为人处世，不可不知。

21、仲孙何忌问孔子的弟子颜回：“如果说一个字，对仁德、智慧都有好处，你能不能说给我听听?”颜回说：“说一个字对智慧有好处，莫过于‘预’字;说一个字对仁德有好处，莫过于‘恕’字。这就是懂得什么该做，什么不该做。”所谓“预”就是“凡事预则立，不预则废”，说明未雨绸缪的重要性;所谓“恕”就是包容与豁达，恕可以让家庭祥和，也可让社会和谐，在这个竞争激烈的社会，尤其需要我们多多遵循恕道。

22、孔子说：“自从季孙赠送给我千种粟，我又用来送给朋友们后，我跟朋友们的关系就更加亲密了;自从南宫敬叔让我坐上车后，我的话就更加受欢迎了。所以，道虽然很重要，但也必须等待一定的时机才会被人看重，有了一定的大势才能实现。如果没有季孙和南宫敬叔赠送财物给我，我的道几乎就要湮灭了。”“道虽贵，必有时而后重，有势而后行”，任何事情的成功都需要因人因时，借力借势而行，而不能一味强调单干，成功也需要别人的支持。时和势的出现，也是一个积跬步以致千里的过程，作为开创者，尤为艰难，但是只要坚持下去，终会看到胜利的曙光。

23、一次，孔子在东游途中，被一位童子挡住了前行的去路。孔子从车中探身出来，询问童子姓名。童子答曰：“项橐”。孔子也自报了家门。当小项橐得知面前这位老先生乃是孔子时，决定出一道题，考一考这位博学者。项橐问：“夫子可知道，天上有多少颗星星，地上有多少五谷，人有多少根眉毛?”孔子摇摇头，说：“实在惭愧，我答不出来。”项橐得意地说：“我来告诉你，天上有一夜星辰，地上有一茬五谷，人有黑白两根眉毛。”孔子敬佩眼前这位童子，于是下车向他行了礼。孔子对弟子说：“三人行，必有我师焉。”一个人，不论位阶有多高，学问有多大，都要时刻保持谦虚，不要因为他人年龄幼小而心存轻视。普通人需如此，管理者和成功者更需如此。

24、一日，孔子弟子子贡与卫国大夫棘子成聊天。棘子成说：“君子具有好的品质就行了，要那些表面的仪式有什么用呢?”子贡说：“真遗憾，夫子您这样谈论君子。一言既出，驷马难追。本质就像文采，文采就像本质，两者同等重要。去掉了毛的虎、豹皮，和去掉了毛的犬、羊皮是一样的。”人注重自己的外表，既是对自己的严格要求，也是对他人的尊重。这一点，经常游走于交际圈的朋友，尤其应当注意落实。因为，人的言谈举止，有时可以决定你事业的大小，功业的成败得失。

25、司马牛问孔子怎样做一个君子。孔子对他说：“君子不忧愁，不恐惧。”司马牛说：“不忧愁，不恐惧，这样就可以叫君子了吗?”孔子回答说：“自己问心无愧，那么还有什么忧愁和恐惧呢?”做人要生活正派，情趣健康，讲操守，重品行。尤其是身居高位的人，更应当做到慎独慎微，防微杜渐。不仅在公共场合严格要求自己，而且还要在无人监督、一人独处的时候，依然做到人前人后一个样，工作也与一个样。这有如此，方可上不愧于天，下不怍于人，无忧无惧。凡人当如此，成功者更应当如此。

26、鲁国大夫臧文仲曾在家养贵重的动物——玳瑁，孔子批评他玩物丧志，不务正业。孔子还曾把臧文仲说成“窃位者”，意思就是在其位不谋其政，身居高位，却不知提拔有才德的人。孔子批评他：“知柳下惠之贤而不与立也”。柳下惠是孟子眼中的“圣之和者”，怀中搂着女子而没有产生非分的想法和举动，被誉为道德楷模。臧文仲明知柳下惠是个贤人，却不对其提拔重用。一个明智和有度量的管理者，对于身边有才干的人，不应心存嫉妒，要大胆提拔任用，不应当压抑有才干之人。当身边下属都非常强大的时候，管理者本身的能力和修养也会得到提升，这是水涨船高的道理。

27、仲弓向孔子问仁。孔子回答说：“自己所不喜欢的，也不要强加给别人。在朝廷做官的时候不要让人怨恨，在城邑做官的时候也不要让人怨恨。”仲弓听后对孔子说：“我虽然迟钝，但也一定会按照您的话去做的。”孔子的意思是，自己不愿意被人戳到痛处，那么与人交往的时候，也不要对他人毫无顾及。在职场交际中，要避免踏入言语的雷区，避免触碰到别人的隐私和伤痛。否则，不但交友不成，还可能带来祸患。

28、子曰：“三人行，必有我师焉。”孔子在宋国时，桓魋想要杀掉孔子，在没有退路的情况下，弟子们都想逃避，唯独孔子非常有魄力地说，天生下了我，要我传承文德，桓魋又能拿我怎么样呢?习武之人都知道，如果丧失了自信，功夫再好，也会被打垮。荆轲曾去看一位剑客，荆轲举起剑来，对方却岿然不动，只用两只眼睛盯着他，荆轲还剑入鞘，扭头就走。原来那人的宁静、自信、刚毅让荆轲由衷地佩服了。两军对垒勇者胜，士气低落四海崩，在事情的关键时刻，有时还非得靠自信来取胜不可。所以，在谦虚与自信之间要把握好度。

29、叶公有一天向子路问孔子是个什么样的人，子路没有回答。孔子说：“你为什么不说：他是一个为了发愤学习而忘记饮食，在学问上有所收获时就快乐得忘记了忧愁，根本疏忽了衰老到来的人呢?”孔子的人生修养永远都是年轻的，他的这种为学的精神，是我们要效法的地方。如果真能做到孔子那样的发愤、乐学，又何愁学识不长、德业不广、事业不成呢?进步永不停息，境界需要超越。

30、子路问孔子：“君子崇尚勇敢吗?”孔子回答道：“君子以义作为最高尚的品德，君子有勇无义就会作乱，小人有勇无义就会偷盗。”一个人崇尚勇敢，这本身并没有错，但这种勇敢是有制约、有前提的，其前提就是要符合道义。作为决策者，施展抱负、规划宏图，都必须要符合最基本的道德规范，坚守道德底线。须知，没有道德约束的勇敢，是世上最大的灾难。

31、一次，孔子与弟子交流。孔子谈到的君子的做派。他说：“圣人我是看不到了，能看到君子，就可以了。”他接着说：“善人我也不可能看到了，能见到始终如一的人，也可以了。没有却装作有，空虚却装作充实，穷困却装作富足，这样的人是难于有恒心的。”做人，尤其是志在做大事业的人，无论何时何地，都要展现自己真实的精神世界，做到始终如一。有德才得，有诚才成。虚荣与欺骗，最后的结果还是骗了自己!

32、鲁哀公问孔子：“你的学生中谁是最好的呢?”孔子回答说：“有一个叫颜回的学生好学，从不迁怒别人，也从不犯同样的错误，却不幸短命死了。现在没有那样的人了，没有听说谁是好学的。”孔子赞赏颜回，是因为他不重复犯错误，不把怨气无谓地施于他人。对于我们尤其是领导者来讲，好些时候，错误的铸成，都是由不分青红皂白发泄自己的不满造成的。对待下属不可轻易动怒，这是一种极高的道德境界。

33、鲁国正卿季文子每做一件事情，都要考虑很久，考虑很多次。孔子听到后，说：对于一件事情，考虑两次也就可以了。凡事三思，一般总会利多弊少，然而孔子却不同意季文子如此去做。在孔子看来，一个人做事过于谨慎，顾虑太多，就会发生各种弊病。处事多思是好事，但过分了，也不尽善，这与孔子“过犹不及”的思想是吻合的。

34、子贡问孔子怎样对待朋友。孔子说：“忠诚地劝导他，恰当地引导他，如果不听也就罢了，不要自取其辱。”在人伦关系中，朋友交往讲究的是一个“信”字，这是维系双方关系的纽带。对待朋友的错误，要开诚布公地劝导他，推心置腹地讲明利害关系，但他坚持不听，也就作罢，否则就有可能自取其辱。这是交友的一个基本准则，也是一种艺术，同时又是对别人的一种承认和尊重。

35、叶公向孔子请教如何管理政事。孔子便对他讲：“使近处的人高兴，使远处的人归附。”此话貌似平淡，却意义深远。近悦远来，最重要的是依靠什么呢?依靠良好的道德修为。对于领导者而言，只有使周围的人敬佩、开心，使远方的人归附你、称赞你，才是你的真正成功!

36、陈侯建造陵阳台，还未完工就杀了几十人，后来又要杀监工的三个官吏。孔子与陈侯上台上观看。陈侯问：“周朝建造灵台，也杀人吧?”孔子说：“文王建庙堂，老百姓像儿子给父亲干活似的都来了，哪用杀人呢!”陈侯感到很惭愧，就放了被抓的官吏，停止了工程。用野蛮、暴力的方式对待别人，收获的只能是敌对，种下的必为仇恨的种子。在人下，要把自己当人;在人上，要把别人当人。如果不知道这个道理，悖逆大众，结果惨淡收场。只有赢得人心，才能赢得一切!

37、孔子离开宋国到郑国去，与弟子们走散了，一个人站在城郭东门下。一个郑国人对子贡说：“东门有个人，额头像尧，脖子像糕陶，肩膀像子产，从肩往下比禹矮三寸，狼狈不堪的样子像条丧家狗。”子贡说与孔子，孔子笑着说：“说我长得像古代圣贤，不像吧。丧家之狗，倒是很像的。”敢于正视自己的落魄，敢于正视自己的真实处境，是一种大境界。每个人都应当由闻过则喜的胸怀，敢于承认自己，才能认识自己并剖析自己。凡人当如此，成功者更当如此。

38、一次，子夏做莒父的总管，问孔子怎样办理正事。孔子对他说：“不要求快，不要贪求小利。求快反而达不到目的，贪求小利就做不成大事。”“欲速则不达”，贯穿着深刻的辩证法思想，说明对立的事物可以互相转化。欲成就一番大事业，切不可急功近利，否则就无法达到高远的目的;也不可贪求小利，否则也不可能做成大事。一个最终走向成功的人，必定是张弛有度、拿捏有准、冷静理智而目光犀利的人。

39、有一回，鲁国一个简朴吝啬的人，用陶器煮食物并自认为很好，就把它送给了孔子。孔子高兴得像接收太牢祭品一样。子路不以为然。孔子说：“好吟诗歌的人能想到国君，吃到美食的人能想到亲人。我不是注重器物本身啊!”俗语言：雪中送鹅毛，礼轻情意重。对待不同的人，应该用不同的标准。富人帮助你一百元与穷人帮助你一元，尽管数额不同，其爱心是相同的，不可区别高下。这个道理，高高在上者，更应当清楚。

40、一日，冉求苦丧着脸走到孔子面前，对老师说：“我不是不喜欢老师您所讲的道，而是我的能力不够呀!”孔子听到这话，对冉求说：“能力不够是到半路实在坚持不下去才停下来，现在是你自己给自己划了界限而不思进取，不想前进!”这是一个关于能力与态度的关系问题，冉求对老师的授课内容产生了抵触情绪，将学业上的差距，归咎于客观。我们常说，态度决定一切。能力固然重要，但态度在迈向成功中的非凡意义，一样不可小视。成就一番事业，没有一股执着的“傻劲儿”，很难有成果。所谓“我欲仁，斯仁至矣”。

拿破仑小的时候，无论做什么事情，都追求成功，久而久之就养成了习惯。

小男孩们之间总会难免发生“战争”。有一次，上四年级的拿破仑和一个大他两岁的男生“狭路相逄”了。拿破仑身材矮小，怎么能是大男生的对手呢，不一会儿，他就被大男生打成了熊猫眼，正巧的是，上课铃响了，拿破仑就跑去上课。下课以后，他又跑去找那个男生，但是这次更惨，嘴巴都变成了“腊肠”。拿破仑可并没就此罢手，他每次下课都去找那个男生，直到那个男生都被他缠烦了。

“你为什么老来找我?你明明打不过我吗!”那男生终于忍不住问拿破仑。

拿破仑像个骄傲的小公鸡，他理直气壮地说：“你惹了我，必须对我说对不起!不然我会一直和你打下去的!直到你说对不起为止!”

大男孩也许是被拿破仑的话语震撼了，也许是已经厌烦了和拿破仑这个弱小的对手打架，他踌躇了半天，终于向拿破仑说了“对不起”三个字。

拿破仑虽然被打得伤痕累累，不过他听到“对不起”三个字后，还是心满意足地走了。

拿破仑无论做什么事情，都会竭尽全力争取最后的胜利，最终，他心中远大的抱负也成功地实现了，当他坐拥自己的帝国时，一定不知道有多开心呢!

有人说，人的一生有三天：今天、昨天和明天。是的,人的一生并不漫长，是否过得充实、有意义，都掌握在我们的一念之间。

在纷繁复杂的生活之中，顺也好，逆也好，一个人应该有一个能永远让自己获得动力和幸福的源头，有一个支撑自己整个生活和全部灵魂的支点，这个支点能使你从中获得生活的勇气和动力，能让你透过生活的平淡甚至痛苦，看到生活的美好。找准这个支点，便足以让你在困惑中，或从艰辛困苦中品味出生活的意义。

人生路有很多种，惟一没有的路就是回头路，我们要把上一次的失败当作下一次的经验，这样才能走出人生的辉煌！

也许你在困顿潦倒的时候又摔了一跤，也许你在春风得意的时候又获得了意外的成功，其实这些都没有什么。在人生这条曲曲折折的道路上，只要你坦然面对一切，你会发现：晴空万里的生活与阴雨连绵的生活都是一种风景！

不必拿别人的优势来比自己的短处，要知道，你的长处也许是他人永远也无法比拟的！

岁月流逝，无论生命的时钟把自己推移到什么位置，把握好自己，为自己的生活找准一个支点，那么，你的生活就会有滋味，你就会活得很充实！

一杯清茶，三两知己。不妨坐下来读一读人生的100个哲理，从中找到适合自己的人生哲理，化解你所面临的人生难题！

父亲欲对一对孪生兄弟作"性格改造"，因为其中一个过分乐观，而另一个则过分悲观、一天，他买了许多色泽鲜艳的新玩具给悲观孩子，又把乐观孩子送进了一间堆满马粪的车房里。

第二天清晨，父亲看到悲观孩子正泣不成声，便问："为什么不玩那些玩具呢？"

"玩了就会坏的。"孩子仍在哭泣。

父亲叹了口气，走进车房，却发现那乐观孩子正兴高采烈地在马粪里掏着什么。

"告诉你，爸爸。"那孩子得意洋洋地向父亲宣称，"我想马粪堆里一定还藏着一匹小马呢！"

故事启示：乐观者与悲观者之间，其差别是很有趣的，乐观者看到的是油炸圈饼，悲观者看到的是一个窟窿。乐观者在每次危难中都看到了机会，而悲观的人在每个机会中都看到了危难。

2012年5月6日，在国际田联世界田径挑战赛日本川崎站男子100米决赛中，苏炳添以10秒04(顺风2.9米/秒)超风速的成绩战胜美国选手罗杰斯和前世锦赛冠军科林斯夺得冠军。而此次夺冠却是中国队队员首次在男子百米成年组国际比赛中战胜美国选手，可以说意义非。

8月4日，在伦敦奥运会男子100米比赛中，苏炳添以10秒19的成绩名列小组第三晋级半决赛，成为了中国短跑史上第一位晋级奥运会男子百米半决赛的选手。

8月11日，在伦敦奥运会4×100米预赛中，苏炳添与郭凡、梁嘉鸿、张培萌组成的中国队以38秒38的成绩再度打破全国记录，但总成绩仅排在第12位未能进入决赛。

9月22日，苏炳添以10秒21夺得全国田径锦标赛男子100米冠军并实现卫冕。

北京时间__年__月1日晚，年近32周岁的苏炳添在东京奥运会男子百米决赛中以9秒98的成绩获得第六名，半决赛他跑出了9秒83——新的亚洲纪录。

作为第一位闯入奥运男子百米决赛的中国人，这一夜，他“苏神”的绰号被更多人知晓。然而很多人不知道的是，苏炳添的人生，远比比赛还要精彩。

“飞人”

“9秒98”、“9秒83”，东京奥运会像一场梦——“飞人”

半决赛起跑前，他摆出了“拿捏”的手势，几秒后，他创造了新的亚洲纪录。赛后，他说自己只是想进步一点点。看似“凡尔赛”，但将个人最好成绩提速0.08秒的背后，是多年的漫长磨炼。

常年的训练比赛，带给他一身伤病，苏炳添原本计划在2017年退役，却因心中不熄的短跑之火重返赛场。

2018年两次跑出9秒91的苏炳添，在次年多哈世锦赛后，便遭遇了18个月的伤病困扰，腰伤新愈，又添肩伤。这个永远追求速度的身体，跑得过对手，却跑不过伤病。

奥运会因疫情延期一年，他曾因此长达13个月没有比赛。种种困难之下，身为“超龄”老将，他仍笑着说“我真的还可以再跑。”

强大的意志力支撑他一步步靠近奥运梦想，最终，苏炳添站上了奥运决赛的起跑线。

“苏教授”

赛场下的苏炳添，本科与硕士均就读于暨南大学，还在核心期刊发表过论文，学生们叫他“苏教授”

个人的实践是他宝贵的教学素材。2018年4月，苏炳添被正式聘任为暨大副教授，他还曾利用国家队休整时间回校，教学生们热身与短跑的技术。或许下一次“苏教授”

今年，他带的第一拨硕士研究生已毕业，而“苏教授”

苏炳添在深圳大运中心备战东京奥运会期间，甚至还在写自己的博士论文。这件事登上过微博热搜，引得无数网友讨论。

苏炳添曾说，完全退役之后，他将会在暨大任教，“比起做教练，我更喜欢当一名老师。”

“添添”

很多次采访中，苏炳添都会提到“青梅竹马”的妻子林艳芳，他们的爱情故事更是羡煞旁人。

谈及2002年初中军训时的初见，林艳芳曾回忆说，笑容灿烂的苏炳添是最引人注意的那个。在那个纯真的年代，苏炳添也像其他男孩一样，会用玩闹、传小纸条等招数来吸引“女神学霸”的注意。

2017年10月10日，他们走进婚礼殿堂，结束了15年的爱情长跑。而后，他们迎来儿子小天天的降生。婚后的生活就像结婚纪念日一样，十全十美。

苏炳添平时称妻子为“芳姐”，对方则叫他“添添”

苏炳添自认是一个不懂浪漫的人，但他会记得两人的每一个纪念日，几乎每一条微博都会和妻子互动。如果这不是浪漫，那什么才是浪漫?

苏炳添曾经在个人社交媒体上写道：“不要活在纪录里，要为破纪录而活。”这句话就像他的人生写照。被称为“神”的他，迷人的不只是他在赛道奔跑的身影，还有，永远追求更好的自己的样子。

一天午时，男孩轩轩到家时，发现已搬走的邻居家门口有两双旧鞋子。他想，有人搬来了。

第二天清早，他下楼去上学时，发现一位阿姨正在对面开门。她个子不高，扛着两把大扫帚，戴着一副脏手套，脸黑黑的，一身的汗味。“新来的邻居是个清洁工。”轩轩嘀咕着。她身上的味道真难闻，期望以后再也不要遇见她了，轩轩想着。

中午放学回来，他发现有个小女孩在楼下玩石子，小女孩的脸蛋圆圆的，眼睛又黑又亮。小女孩望了轩轩一眼，亲热地叫了一声“哥哥”。轩轩却没有搭理她。“娟子，回家吃饭。”是那位清洁工阿姨在喊。那个玩石子的小女孩应当是她的孩子了。

轩轩明显有些不想与新邻居打交道。可是不久之后，有件事却让轩轩改变了这种想法。

那是一个星期五的中午，天气十分闷热，知了在树上不停地叫着，让人像被火炙烤着一样难耐。不巧轩轩那天感冒了，浑身都难受。放学回来，他好不容易走到楼梯口，一摸口袋，却发现自我没带钥匙。爸妈很晚才能回来，这可怎样办?他越发难受了，头昏沉沉的，“哇”的一声，他吐了一地。这时，那位清洁工阿姨正好回来，看见轩轩的样貌，她立刻走过来，轻轻拍着他的背。她一边拍一边安慰道：“不要紧的，吐完会好受一点。”然后她从上衣口袋里掏出一块雪白的手帕，替轩轩擦干净嘴边的脏物，还扶轩轩去她家休息。她家里很整洁。她让轩轩躺在沙发上，给轩轩盖上被子，又迅速打来一盆热水，用热乎乎的毛巾给轩轩抹去脸上的虚汗，然后在轩轩的太阳穴上擦上风油精，并轻轻地给他按摩。轩轩好像躺在妈妈温暖的怀抱里一样，迷迷糊糊地睡着了……

梦里，他好像看见了清洁工阿姨，阿姨真美啊，他甜甜地笑了。

之后，轩轩遇到这位清洁工邻居，都会亲热地喊一声：“阿姨好!”做完作业后，他也会邀请小女孩和他一齐玩。

今天，我怀着无比激动的心情，学习了丹麦作家安徒生的童话——《卖火柴的小女孩》，读完之后，我的心头思绪万千。

《卖火柴的小女孩》是一篇非常感人的童话。主要讲了一个卖火柴的小女孩在大年夜冻死在街头的悲惨故事，揭露了资本主义社会的罪恶，表达了作者对小女孩不幸遭遇的深切同情。令我非常感动。

美好幸福的幻想，悲惨凄苦的现实。在《卖火柴的小女孩》中那个小女孩的家里十分穷，她没有鞋穿，只能穿她妈妈的大拖鞋，而且在过马路的时候，拖鞋丢掉了，她只好光着脚走路。小女孩蜷缩在一个墙角，划着了火柴，小女孩一次又一次的幻想着，可是醒来的时候，她的命运还是那么悲惨，又冷又饿。

美丽的幻想，残酷的现实，小女孩的悲惨命运深深地牵动着我们的心。如此美丽善良的小女孩竟然会流落街头，无人问津，当时的社会会是多么的冷漠!痛心之余，更多的是对现在幸福生活的珍惜。我们生活在同一个充满爱的国家里，当危险与灾难降临时，人们都会伸出援助之手，同舟共济，共度难关。

看看小女孩，她是多么的渴望得到自由，渴望得到爱，渴望吃饱喝足穿暖;想想我们现在过的生活，衣食无忧，生活在充满爱的世界里，与卖火柴的小女孩形成了鲜明的对比，我们还经常浪费时间，真是深感惭愧呀!

珍惜时间吧!珍惜我们现在的日子吧!我们现在所拥有的一切都是来之不易的。

高尔基说过书籍是人类进步的阶梯，以前的我才不会这样认为呢，我倒是觉得，看书就是在浪费时间，没什么用。

二年级的时候，我不爱看书里的文字内容，只喜欢看书里那些精美的插图，只有在看折纸书和画画书时才有兴趣。后来我们班主任让我们每天读书半小时的时候，我也只是勉勉强强地读，还经常偷偷地瞟一眼插图，把喜欢的画下来，然后马上换下一本;有时候我根本不看书，打开放在旁边，吃点东西，画一会儿画，等妈妈来巡逻的时候，一眨眼的功夫我便把东西藏起来，假装在津津有味地读书。妈妈来看了看，等她说个好字转身迈开第一步的时候，我又马上拿出东西来写写画画，不一会儿我就可以画出一幅风味有趣的画来;还有时，我拿起书就盖在头上，趴在桌子上画画，一听到他们进房间，我便马上装睡，他们就把我抱到床上去睡觉。

三年级了，我们开始写作文了，还有循环日记。平时不爱看书的我，麻烦可大了，写出来的作文篇篇都像记流水账，妈妈的耐心完全到了极限，有时候甚至变成了她说一句我写一句，只有在写想象作文的时候我才自己动一动脑，独立地写一写作文。有一回，又要写作文了，我又去缠着我妈妈，你先看一看作文书，学一学写作方法，顺藤摸瓜不就得了，给你买了那么多书!妈妈厉声呵斥道。我也不耐烦地回到房间，拿了本《尖子生作文》看起来，看到里面一篇作文《哼，这个无底洞》，让我突然有了兴趣，细细看完，原来是讲作者的肚子能吃很多好吃的。

慢慢地，我越来越喜欢看书了。西游记里那七十二变的百斗胜佛，三国里那狡猾的诸葛亮和水浒里的英雄豪杰，安徒生童话里的丑小鸭，查理九世里的精彩冒险......一个个精彩的故事让我领略了书的奥妙。

书是知识的海洋，我爱书，更爱看书!

李彦宏：从戏曲少年到高考状元

生于山西阳泉的李彦宏并不觉得自己小时候有多么大志向，像所有心都玩野了的孩子一样，每天看上去也都是忙忙碌碌的，但都不过是在“随大流”罢了。李彦宏的父母在晋东化工厂工作，家境很普通，李彦宏有3个姐姐1个妹妹，他的腼腆温和或许与姐姐们的宠爱有关。

父亲常常带李彦宏去看戏曲电影，为此他还一度迷上了戏曲。他的舞台很小，只是家里的那张床。他常常把床单围在腰里做战裙，拿一根棍子当枪耍，一个人不断亮相。山西阳泉晋剧团招收学员时，他去了，剧院老师从一招一式中看到了一种灵气，决定录取他。

但李彦宏对戏曲的兴趣很快就淡了。李彦宏的大姐在刚刚恢复高考的那年就考上了大学，引得四邻艳羡。相比于学戏，上学因为正统而更具有吸引力。对于李彦宏学戏曲，还可以做一种解读，他其实真正喜欢的不是戏曲，而是那个舞台。只有在舞台上，才能一招一式展示自己的才华，感染更多的人。这与现在百度坚持的“用技术改变生活”的理念一脉相承。

19岁的李彦宏考取了山西阳泉市的高考状元。在填报高考志愿时，高中时参加全国青少年程序设计大赛的他，毫无疑问地喜爱计算机，但是第一志愿却不是北大计算机系，而是信息管理系，因为他考虑到：将来，计算机肯定应用广泛，单纯地学计算机恐怕不如把计算机和某项应用结合起来有前途。

读北大，学会独立思考。面临毕业，正是沉闷的1991年，决定“走出去看世界”的李彦宏如期接到布法罗纽约州立大学的入学通知。

留学读研期间。偶然间，导师一句话，“搜索引擎技术是互联网一项最基本的功能，应当有未来”，这时候，1992年，互联网在美国还没开始普及，但李彦宏已经开始行动——从专攻计算机转回来，开始钻研信息检索技术。并从此，认准了搜索。

“张明!你给我站住!”“我就不，啊哈，啊哈，啊哈”咦，这是哪两个人在说话呀?原来是外号“小辣椒”的王寒冰和“淘气包”张明。

今天早上张明在写字时由于钢笔没墨，于是拿起钢笔甩了一下，可是不小心墨滴到了王寒冰的作业本上，于是她大发雷霆，现在她们正在“决斗”呢!

只见王寒冰一会儿向左，一会向右，就是抓不到像猴子一样的张明。“张明，如果你再跑我就告诉老师!”王寒冰叫道。“你告呀，你告呀，我不怕!”张明嬉皮笑脸的回答。王寒冰气急了，使出吃奶的力气向张明跑去，张明也向后面跑去，她们一直追到男厕所旁，张明一跳，躲进男厕所里。“张明!你有本事就出来。”王寒冰转身就要去告老师，张明急忙跳出来，中了王寒冰的调虎离山之计。王寒冰使用“长鞭出击”把辫子甩出去，张明向后一躲就躲过了。然后，王寒冰使出了“黑虎掏心”一下就抓住了他的衣服，接着使用“如来神掌”把张明x地，王寒冰看到他的狼狈样，松了手，结果正中了张明的计，他飞身逃进了教室。王寒冰跑去了老师办公室，当老师再到教室看了一眼作业本说：“钢笔墨在哪儿?”“在这儿，咦，怎么不见了。”原来张明在她找老师时偷偷擦掉了。

“张明这次我就原谅你，下次不能这样了。”张明满口答应。