读《我和我骄傲的倔强》有感作文汇总2篇 作文怎么写（最新20篇）

在新著《立》中，池莉则以温馨细腻的笔触，书写与女儿两代人的生活、世界和心灵，展现她温馨的舐犊之情。

书中池莉以一个普通母亲的身份，深情讲述从小生命的孕育开始，到与孩子共度所有岁月，直至孩子毕业于世界一流大学，顺利踏上社会。

其间池莉更多地谈到了她是如何将女儿培养成人的，希望用自己和女儿的成长经历告诉大家，孩子成长和教育的方式，还有其他选择。写母女两人在中国教育重压下，寻求快乐成长的夹缝，最后毅然决定求学英国，获得理想中的教育……面对女儿，池莉笔下处处充满着感动乃至感恩。字里行间，流露出她意想不到的回报，以及对人生的新的感悟。

池莉不仅以母亲写女儿，还写女儿怎样成就母亲。她们母女用自己的生活方式和共同成长，既抵抗了沉重的应试教育，也赢得了大众意义上的成功。

她在书中提出，每个孩子都是独特的世界，父母得用心爱孩子，悉心发现孩子的性格、兴趣和才能，分享他生长的每一个阶段以及时时刻刻。池莉质疑当今中国教育体制，她摒弃国内的教育模式，以自己的方式将女儿送入世界一流大学——伦敦政治经济学院，该校培养出了克林顿、布莱尔、安南、曼德拉、索罗斯及15位诺贝尔奖获得者。

在池莉看来，最有效的教育其实就是一种生活方式。只有营造一种更为亲密、更为知心、更为自由平等相互尊重的生活方式，孩子才有可能健康成长，立于不败之地。

“千万不要让孩子输在起跑线上——这不知道是谁先说出来的一句缺乏逻辑的混账话……望子成龙原本是父母对孩子爱的心意，应该是父母在孩子成长过程中，不断用自己爱的举动和行为，用自己的品格和德行，去启蒙、引导和树立的一种标准和理想，同时还需要孩子心甘情愿地接受并慢慢转化成为他们自己的主观意识。”由此可知，池莉的思想活跃尖锐，触觉灵敏，见解犀利。

池莉的心灵世界自由广阔，其情感炽热诚挚。池莉像众多的母亲一样，“我对孩子没有任何要求，如果孩子的盛开需要肥沃的土壤，我情愿腐朽在她的根下。”这就是天下父母心。她告诫女儿：“一个人的尊严和体面皆来自于个人的奋斗。

人生中会有许多关口，你不能计较它是否有道理，你没有时间去抱怨它，总之你就是必须过关!”尽管遍尝生活的苦头，女儿依然茁壮成长起来，“如今蓦然回首，我发现，原来我是一个傻人有傻福的母亲。是孩子给了我福气。孩子比我想象得更有生存能力!”

散文的池莉，别有一种动人姿容。池莉在小说中写世态写人性，在散文中写自己写人生，写女儿成长的乐趣和教育的心得。她希望女儿能够从真实不虚的生活中懂得生命意义，懂得敬重生命是世间最大的物事，懂得专业知识的学习其实就包括敬重生命。

如果她慢慢懂得了衣食是一种大事，勤俭是一种美德，心静是一种大气，宽容是一种真爱，知晓是一种最好，那天下还有什么功课她拿不到A的呢?一辈子的幸福和快乐不就随时随地都正在降临她的身心吗?

读了《地球的未来》，我的心不禁颤动了。

望着那窗外漫天飞舞的黄沙，听着打桩机的隆隆吼声，看着正在慢慢灭绝的绿色，我又打了个冷战。难道未来的世界真的如文中所说的：漫山遍野的树木不见了，留下的是一望无际的、辽阔的大沙漠;大熊猫不用说，就连老鼠都是国家三级保护动物，鸡二级，鲫鱼一级;煤矿挖掘机的铁爪残忍地伸进了地核……

不，这不是事实，但这就是事实。看我好家乡的小河，十年前清澈无比，钓上来的大鱼够大家美美地饱餐一顿;我和妈妈经常去河边抓硕大硕肥的龙虾、螺蛳……但现在，河水污泥积得老厚，连一寸的小鱼也找不到，偶尔水面浮出白色的、早已死了、上面还爬满恶心的虫子的小虾。

仅十年，十年，那么一转眼间，一条河的变化就那么大，那二十年、五十年，甚至一百年后，那么海洋干涸，生物大规模灭绝已不是奇谈。人类吃荆棘、树皮、草根更是理所当然!

文中写得好：“战争狂们约定：一定拼个你死我活;它们的坦克在沙漠中吼叫着前进，卷起千万黄沙!”人类要是再这么下去，焕然一新的世界大战又会再次爆发!人类会为此死伤无数，许多亲人被迫分离，幸福的家庭家破人亡，亲朋好友活不见人，死不见尸，动植物更是难逃一劫。

人类啊，醒醒吧，如果给其他生物一丝宽容，以后走上的可能就是另一条路;如果人们少砍树，多种树，不战争的话，留给子孙的就不会是千年废墟，就不会让地球变成“死亡之星”;如果你们合理开拓，不污染环境，那人类会得到重生，不会像数亿年前的恐龙，无声无息地离开世界。

我不愿文中的事件变成现实!!!永远都不愿!

今天，我读了《这片土地是神圣的》这篇文章。这篇文章是当时的印地安酋长西雅图写给当时美国“华盛顿特区”的白人领袖的一封信。当时美国白人想收购印地安这片土地，印地安酋长西雅图对白人们的要求，要爱护每一处沙滩，每一片耕地，每一座山脉，每一条河流，每一根松针，每一只昆虫。表达了印地安人非常喜爱大自然，把大自然视为自己的母亲。这篇文章总共出现了三次“如果我们放弃了这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。”充分的体现了印地安人很喜爱这片土地，非常不舍得转让给美国白人领袖。

我们要学习他们，热爱大自然，热爱自己的故乡。我还珍藏了一句佳句： “河水是我们的兄弟，也是你们的兄弟。你们应该像善待自己的兄弟那样，善待我们的河水。”这句话写出了印地安酋长西雅图很爱自己的河水，把河水视为自己祖先的血液。我们以后也要像印地安人善待他们自己的土地那样，善待我们的土地!

傍晚，夕阳西下，从地铁口出来便是市中心的陆家嘴，金色灿烂的阳光投射在这片繁华的土地上，拔地而起的大楼反射着金灿灿的光，格外刺眼。

风，徐徐吹来，不冷不热，吹来的是秋天的脚步;云，稀稀疏疏，不多不少，映着金色晚霞完美的衬托了它;天，并不湛蓝，恰到好处，拖着穿上云朵的金色晚霞翱翔着。

夜晚，鳞次栉比的大楼打开了灯，有广告牌上的LED投光灯，有大厦顶部庆祝的探照灯，有店铺牌匾上的彩灯管……

硬用一个词来形容的就是五颜六色。一个被世俗所绑住的词语，但确实是最直观表达的了——每个灯的颜色各不相同。

让我影响最深的是那大的探照灯，紫色的灯光格外适合黑色的夜，充满魅力的光芒投在了飘来的几多云朵身上，接踵而来的人们或许根本不会注意到这仅有几秒时间的短暂事物，但能够在这世界上出现或许就是它的价值所在了。

其实风还是那个风，云还是那个云，天也还是那个天，被刷上了一层黑色的油漆也还是没什么改变，变得是走在下面的人。

近朱者赤，近墨者黑。

在这个快速变化发展的城市里，弥漫着的还是那金钱的铜臭味……

万里长城

见证了你的风雨艰辛

九曲黄河

流淌着你的血脉与精神

看到你

就看到了繁荣昌盛

走进你的乡村

农庄满目，路网纵横

田棉银白，麦浪滚滚

“惠农政策”

让富字走进家门

“精准扶贫”

引小康与百姓同行

啊!歌颂你，祖国

你的不屈精神

铸就了我们灵魂

你的亲民为民宗旨

永远恩泽着我们百姓

四书五经

记下了你的灿烂文明

方块汉字

教会了我们方正做人

看到你

就看到了文明兴盛

漫步你的城镇

街道社区，鸟语书香

人人向学，阅读声声

“科学发展”

让祖国富强繁荣 科教兴国

文明推动民族振兴

啊!赞美你，祖国

你的文明历史

在我们这里传承

你的伟大中国梦想

正领航着我们阔步前行

有人说生命是一首歌，有时美妙，有时凄惨；有人说生命是一部电影，有时浪漫，有时令人泪下。。。。。。

然而，又有谁不想在人生的舞台上表演得轰轰烈烈？

“生命在于追求”读完了林青玄的《生命的馅》，我对这句话的理解更为深刻。这篇文章主要叙述了作者在买面包时迟疑的心情和对生命的追求的见解。记得文中有这样一句话令我回味无穷：人生的追求也是如此，有的人只顾物质而不顾心灵；有的人为了强调心灵而鄙视物质；只有视野开阔的人，才知道心灵与物质平衡的重要。物欲的追求与心灵的追求乃是天平的两端，一个有慧心的人自然可以找到既可充饥又好吃的面包。这句话实际上是说：人生的追求不能只顾物质，也不能只顾心灵，有的人因为只顾心灵而忽略物质，有的人因为只顾物质而忽略心灵。只有在追究心灵的同时，不放弃对物质的追求的人，才能明白心灵与物质的平等。物质的追求与心灵的追求都是平等的，就像天平的两端，一个聪明的人不会因为追求物质，就此放弃对心灵的追求或是因为追求心灵从而放弃追求物质。

在这篇文章中还有一句话令我印象深刻，是这么说的：可以用钱买的面包都会难以选择，何况是那些无法用钱买的选择呢？为了充饥而买面包，是第一种层次；为了品味而买面包是第二种层次；又能充饥又能品味，是第三种层次。细细体会人生，不就是像文中所说的那样吗，就像买面包，有人是为了充饥，有人是为了品味，其实充饥与品味缺一不可，追求也如此！

细细品味人生种种，你会发现生活因追求而美丽，心灵的追求与物质的追求缺一不可！

[生命因追求而美丽作文优秀作文

今年的“七夕节”，在我家住不远的地方——水悦城。举行了一场规模空前的“七夕”相亲活动。看那充气彩门上的横监“一场走心的相遇”七个大字，格外引人注目。每隔一定的距离，都有一个制作精细的橱窗，橱窗内粘贴着俊男靓女照片，照片下都附有出生年月、工作单位、最想说的一句肺腑之言。

看他们（她们）帅气、青春、阳光的面容，我在心底为他们（她们）一个个祝福，祝福他们（她们）都能找到自己最中意的伴侣。

想想我们那时父母之命、媒妁之言。在自己的婚姻上，哪有半点自主权，有着说不出、道不出的酸楚之感。看看现在这些年轻娃，有这么多的，这么好的平台供他们去选择。为他们而感到幸福，或多或少派生出一些妒忌。

那时，我们也想来一场走心的相遇，想拥有那个简简单单的人，一句话、一双手、一个肩膀，相依相偎到白头！不求轰轰烈烈、不求荡气回肠 ，只希望如深秋般之静美，在这份最平淡的生活里收获最美好的你！

想来一场走心的相遇！，一辈子足矣；或许会有风雨来袭，但我会紧紧地牵着你的手，勇敢的迈步向前，给你最温暖的手掌；或许会有失意，请不要是失去信心，我会给你肩膀。

想跟你在一起，才是是最大的快乐。人生不全是失意，即使有失意不开心，有你的陪伴，就是最大的开心。

生活，总是不可预估。 也许可能会厌烦平淡到不能再平淡一些琐碎的小事，也许存在那些莫名的伤感，请不要伤心，也不用刻意改变；因为我在，我会给你我最开心最完美的一面，幽默风趣我会给你温暖的笑脸；其实有你就是我最大的幸福。

也曾在努力寻找那个心中完美的你，经常看到恋人们紧紧相拥的幸福，感受那份真挚；也经常听到分手的歇斯底里，体会那份辛酸与心疼。那些经不起风雨洗涤的爱情，有太多太多的可惜，时常在想是他们不懂得珍惜还是追求的太过完美？是她不够好？还是他不够用心？

想来一场走心的相遇，人生苦短，一眨眼就是一辈子！想拥有平淡而不离不弃的相遇，也想拥有两个人相濡于沫难忘的经历，想在这辈子紧紧地牵着你的手，演绎一场平凡而伟大的爱恋；这辈子相遇仅此一次，缘分使然彼此靠近。

真真确确的想来一场走心的相遇，不需要用甜美的语言来装饰其爱情本身的平凡，用一颗真诚的心去面对彼此，在一起静静走过的日子里细数彼此的美好。

想来一场走心的相遇，不想后退、勇敢的迎接未知的一切，两颗安静的心，共同走过余下的路，直到步履蹒跚、一直到白头，依然到那一天还能轻声细语，低头呢喃“你就是我最好的，爱你是我做过最好的一件事！”

我至今还记的与她一起经历过最好的那个夜晚，你穿着白色的羽绒服，黑夜里牙齿很白，笑容腼腆温暖却又灿烂无比，我们一起走了长长的路，她送我一个苹果我们分吃，我们换鞋穿，我的人字拖，你的球鞋，还有你蹲下来为我系鞋带，路边往来的车辆灯光一闪一闪…

[七夕偶遇有感作文

201x年9月3日，我们看到了中国发展的迅速。当习主席开始检阅我国部队时，心中感叹着：中国军人的风姿；当各种武器亮相时，心中感叹着：落后的中 国一去不复返了；当各国代表来到 中国时，心中感叹着：任由他国欺凌践踏的中国强大了。

我们是炎黄子孙，身体里流淌着顽强不屈的热血；我们不认输，我们坚 信 邪不胜正。

1937年7月7日日军发起卢沟桥事变，抗日战争全面爆发，他们沿途南下，占领了南京时对中国人民开始了惨绝人寰的大屠杀。用刺刀刺死，用铁丝捆绑活埋，用军犬撕咬致死.……受伤的不只有军人，还有老百姓啊!他们为了毁尸灭迹，把我国人民的尸体用大火焚烧后抛入长江。他们的残忍手段难道只有这些吗？当然不是。他们在东北三省用活人解剖进行细菌实验，没有麻药，他们用手术刀切下去时，听着我国人民的惨叫，他们变态的笑着。

8年抗战，中国付出了太多太多血的牺牲。战争带给我们的是灾难，是痛苦，是牺牲。难道我们不应该更加珍爱和平吗?

习近平主席讲话时，用的频率最高的词就是和平。阅兵结束，中国放飞了两万只和平鸽。世界上的人民也都是爱好和平的，安倍晋三强行通过安保法，几乎遭到全国人民的反对，12万人围住国会大楼，大喊：“珍爱和平，废除安保法。”

身在21世纪的我们更应该珍惜这来之不易的和平，牢记历史以史为鉴。我们更应该有属于自己的梦想。要是一个人，能充满信心地朝他理想的方向去做，下决心过他想过的生活，他就一定会成功。

不只是我，全国人民都希望各国之间友好往来 ，和平共处。全国人民用实际行动筑起梦的城墙。

正义必胜！和平必胜！人民必胜！

[和平阅兵有感作文700字

苦难是最好的老师，只有经历苦难才能取得成功，我读《张衡传》时，张衡不怕苦难的精神深深的印在了我的脑海中。

张衡出生在河南南阳的一个山清水秀的小镇上。他的父亲是一个为官清廉的太守，家里没有什么积蓄。张衡很小的时候，父亲就去世了，生活一下子变得清苦起来，有的时候甚至无米下锅。贫困的生活并没有使张衡屈服，反而使他更加刻苦学习。

少年时代的张衡十分喜爱文学，可因为家里没有钱买书，他只好向别人去借，借到后，他如获珍宝，爱不释手的看，苦难没有打倒他，他花了很多时间去研究司马相如、扬雄等人的作品，希望将来自己也能成为他们那样的文学家。大家都知道，在我国古代的时候洛阳一代经常会发生地震，地震给人类带来了许多的灾难，看着这无家可归的人，张衡决定发明测试地震的一起，苦难是他的动力，为了让更多人摆脱苦难，他夜以继日的研究，为了测定地震方位，张衡花了多年实践一次次测量。132年，他发明了世界上第一台测定地震方位的科学仪器——地动仪。这个仪器是用青铜铸成的，不仅能测定出有没有发生地震，还能测试出地震的大致方位。

苦难是最好的老师，“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，人生不可能一帆风顺，当遇到困难时，不要灰心，不要放弃，要迎难而上，相信，风雨过后，总会有彩虹，苦难是最好的老师。

“我划破了天空，穿透了太阳，才得到了满天的璀璨星辰。”

这是我在诚品书店墙阁上看到的一句话。字字精致，句句深刻，精细地雕琢在了旁边印刻的那幅兔子尼尼的塑像。黄本芯发自内心的那句人生感慨将文学和艺术紧密地结合在了一起。

来到了书城，我竟惭惭放慢了脚步，轻轻地，一步一履地慢慢释放了心情，将之前所有的疲乏、仓促、随意都顿时清扫干净，慢慢消亡、消殆至尽。

我就这样小步上前，迈着轻盈又庄重的步伐，没有扶手，无人拉引，独自走在那被遮去了的无形的红地毯，它没有铺在电梯上，而是铺在了楼梯上。步步才能惊心，命若琴弦，须一根根弹拨，一点点感受，每根弦中都蕴含了其中独特的声音，跳动的音符跃出纸面，互相交织、混夹，杂而不乱，反倒构成了一幅精美的绝佳之作，乃为“史家之绝唱，无韵之离骚。”

或许，这便是苏州古城的一大特色吧，雨霏霏，书香袅袅，我嗅着它，慢慢来到了那个神圣又庄严，令人肃穆的殿堂，大殿的匾牌上像是挂着耶稣的画像，我向它虔诚地膜拜了一下，用巴黎圣母院中圣女的祷告洗净心灵的污浊，抹去心头的那一份烦躁，净灵方能静心。

放眼望去，都是一排排书架，书目似崭新又似有被多次翻阅的痕迹，书页被蒙上了一层岁月的年轮所驶过的车辙印，慢慢渗透了进去。虽然里面只有少许空位、专座，或许只几个而已，但仍有许多人站立在书架旁边，倚靠在墙边，细细品读，体会其中的精湛之处。

有许多世界文豪、文学大家之作，雨果的《巴黎圣母院》《悲惨世界》、刘亮程的《一个人的村庄》、艺术家、画家、文学家木心的《文学回忆录》《鱼丽之寓》《哥伦比亚的倒影》《同车人的啜泣》中所诠释的一种崇高的精神美德。

文学也是一门艺术，它能将许多史学、情感、尘事、哲理全部融于一体。所谓无底深渊，下去，也是前程万里。

所以，便借我一个暮年，借我碎片，借我瞻前与顾后，驻足于此，仰望星空，修养文学，修养艺术。

“今天是你的生日……”猜猜看，今是谁的生日呢？哈，对了，今天就是祖国妈妈70周岁的生日！

爸爸对我说：“早上十点钟有大阅兵哦。”“大阅兵？”虽然我没有听过这个名字，但是却觉得很兴奋。我一蹦一跳地来到了电视机旁，打开电视，只见习近平总书记精神奕奕的走来，发表讲话。随后，他上了一辆车开始检阅。从兵中选出的标兵迈着整齐地步伐，就连身高也一模一样呢！

你别以为阅兵就只看这60个标兵，还要看海军，陆军，空军，民兵，飞机，坦克……都要看，那浩浩荡荡的队伍，那整齐的步伐，那响亮的口号，真让人敬佩！

阅兵结束后，跟在后面的是群众大游行，由许许多多的人组成了一个又一个的方阵，有的中间有每一位主席的画像，有的中间扛着一面国旗，还有的中间什么也不扛，不过每个人手上都有一朵朵花，他们时而把花举上，时而又把花放下来，真是太壮观了！

紧接着，出现了一辆辆彩车，这些彩车代表着中国的每一个省呢！看着那些一辆一辆的彩车在我眼前驶过，浙江的彩车会不会出现在我眼前呢？不出所料，浙江的彩车也来了，它的名字叫”潮涌浙江彩车。”

大阅兵在一阵阵欢呼声中结束了，但欢乐的气氛依旧回荡在天安门上空，游行群众用各种各样的形式祝祖国妈妈生日快乐！

时间总是匆匆流逝。在生命的旅途中，我们下一秒将会遇到什么，我们无从得知。但最起码，我们应像《童年》中的阿库琳娜?伊万诺夫娜那般，有着向日葵般对未来不灭的希望，即使，身处之所，满是荆棘。

阿库琳娜(阿廖沙的外祖母)的一生可谓布满了荆棘。从她的丈夫在屋子失火后对阿廖沙说的话中便可得知，阿库琳娜一辈子挨打受苦，病歪歪的。而从《童年》一书中也可了解到她在嫁给卡什林时，卡什林并不富有，但按照她的话来说，卡什林是一个很好的人;而后来，当卡什林富有后，她本应过上幸福美满的生活——物质的富足与精神的愉悦共存了——但事实是，卡什林变了，他变得贪婪，甚至在心情不佳的时候辱骂阿库琳娜，更甚者，对阿库琳娜拳打脚踢。她的日子还是苦的，不同的只是，她拥有了富足的物质，失去了亲人的疼爱……令人感慨的是，在故事的末尾，她连富足的物质也一并失去——只剩下她永存的微笑的灵魂。

然而生活诸多不如意，她却仍充满了乐观。我敬佩她那永不停息的乐观——在了解一切后心中的向日葵依旧不凋谢：她知道自己的两个儿子为了争夺家产反目成仇，知道她的两个儿子在背后为什么贬低小茨冈，以致发出感慨：人们总是在耍滑头。按理说，一个母亲知道了这些事后，都应该是额蹙心痛的，更甚者，有的人可能还会悲痛欲绝。但阿库琳娜或许悲伤，或许心痛，或许感慨，但绝不会认为前路无望。她的乐观一直存在，这点，由阿廖沙来到尼日尼不久后的家庭舞会便可看出。所有人都请求阿库琳娜跳舞，阿库琳娜也不过多地推托。她洒脱地站了起来，挺起身子，就这么在厨房里跳了起来，还一面喊道，“你们就笑吧，随便笑吧!”她一直带着笑容起舞——她的洒脱自始至终从未改变。阿库琳娜跳舞时，阿廖沙觉得她有些滑稽，便笑出声来。顿时，所有的大人都不满意地看向阿廖沙——可见，阿库琳娜拥有着众人对她最真的尊敬——包括她那两个早已并利益吞噬了灵魂的儿子。阿库琳娜之所以可拥有众人对她的敬爱，我想可能是她乐观温暖了所有人吧。让他们在这个黑暗的年代还有一处温暖的港湾，让他们在累了的时候可以依靠，重拾希望，让自己的小船重新驶入生命的海洋。

在她与卡什林分家后，生活十分拮据。在承担抚养阿廖沙的责任后，她肩上的担子之重可想而知。但在当时阿廖沙在卡什林家的时候，阿库琳娜对他说，“我去挣我和你的面包，不用害怕!”——虽然阿廖沙捡破烂去卖多少可以帮补家用，但是整个家的主力还是在阿库琳娜身上——在这么一个年迈的女人身上。阿库琳娜与阿廖沙的日子只能凑合地过，但是每次当阿库琳娜接到阿廖沙给她的卖破烂的钱后，她总是说，“我们俩不能养活我们自己吗，我们俩?有啥了不得的!”——若是说在拥有富足的物质时，阿库琳娜在通透一切黑暗后仍可让心中的向日葵兀自开放，那么，这一点令我敬佩万份;但倘使，连富足的物质都失去，生活仅能凑合着过，一切黑暗都被她所通透，但她心中的向日葵依旧在怒盛，对未来的希望依旧不灭，那么，这一点，则令我愿意用我的灵魂向她臣服，献上我全部的，最真挚的敬重和钦佩。

过完春节就盼元宵节了，因为元宵节也很热闹。元宵节有很多习俗，看花灯、放烟花、猜灯谜、走街。其中猜灯谜最有意思!

吃过晚饭，我迫不及待地跑下楼去。小区的花坛边，人群早已聚在一块儿，熙熙攘攘的。我高兴极了，因为我这位猜谜高手终于有用武之地了。

放过鞭炮，灯谜会正式开始了，人群早已把花坛围得水泄不通。我抬头看见一张谜条，上面写着“我的心打一字”。我想：“我就是吾，心用竖心旁，那不就是个悟字吗?”我赶紧撕下谜条，挤进兑奖处对答案，果然是“悟”，太棒了!突然，我被一道“拦路虎”难住了，我只好请来爸爸妈妈帮忙。爸爸一读题“一口咬破皮打一字”就得出结论，一定有个“皮”字。妈妈却说“皮”一定被“咬破”了。我说一定有“口”字旁。我们一致决定是“叹”，去对了一下答案，错了，真扫兴!

“替爷爷站岗打上水浒人物”，这是谁呢?我绞尽脑汁地想啊想，怎么也想不出。还是求助书本吧，我赶紧跑上楼找出《水浒传》，在书中我查到了，这是病蔚迟孙立。看来，我的知识还不够丰富啊!

经过一个晚上的脑力劳动“苦战”，我们一家三口捧回了八件“战利品”。

红红火火过元宵，真没错，街上到处都是红红火火的景象，热闹极力了。我喜欢过元宵节。

自从我看了《感动中国人物》里的周月华的故事，我的心情久久不能够平静，我非常感动!

周月华出生后8个月被诊断为先天性小儿麻痹症，左腿残疾，这一切并没有摧垮她生活的意志，凭着自己的执着，周月华完成了中学学习并成功从卫校毕业，二十多年来，她“爬”遍了方圆13平方公里的大小山岭，为了他人的健康，她付出了一切，不怕辛苦。

看了这篇故事，我很感动，又羞愧，如果是我，我走遍方圆13平方公里，我早就累坏了。曾经有一次，我班的小杨他发烧了，但是，他却坚持上学，我知道了这件事，我问小杨为什么还要上学，他坚定地说：“为了学习，我一定要坚持上学，请你不要告诉给麦老师听!”我保守了秘密，我想：如果是我，我就会休假不上学。可是，在当天，小杨的秘密被麦老师发现了，不能上学了3天，小杨在休假这几天，常常打电话给我，问一下学习和作业的一些情况。

我想：我要学习一下小杨和周月华的品格和他们求学的渴望，周月华的坚强的意志，令我佩服，使我知道了做事一定要坚持到底，决不放弃!

教育最基本的作用是促进学生潜能、个性以及情感等因素发展。学校教育的最终目的是为学生一生的可持续性发展奠定良好的基础。《语文课程标准》指出“语文素养是学生学好其他课程的基础，也是学生全面发展和终身发展的基础。”语文课程的任务就是要“致力于学生语文素养的形成与发展。”而形成与发展良好的语文素养有赖于为学生创造一个自由开放的学习空间。

下面我以《纸奶奶的生日》这课的教学为例，谈谈我对这堂课的看法。

1、知识与能力的整合

课前延伸就是以“大语文”观为理念，立足于课堂，着眼于课外，实行课内外双轨运行，以此来拓展语文学习的空间，提高学生的语文素养。

为了增加学生对纸的感性认识，课前老师要求学生收集有关纸的知识。学生通过上网或阅读课外书籍，收集到了大量的有关纸的资料。这其中对纸知识的收集和整理的过程，就是对语文学习空间的拓展。学生在这样的过程中，亲自接触学习材料，除了可以扩大阅读量，获得直接的学习体验和感受，接受纸文化的感染和熏陶外，学生利用信息为自己学习服务的意识和动手实践能力也得以培养。虽然这只是点滴之举，但只要有这种开放的意识，日久天长，积沙成塔，学生的语文素养必然会获得发展。

2、角色扮演实践体验

《语文课程标准》指出：阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。因此，教师应结合教学需要和学生实际，开展多种实践活动，让学生在主动积极的思维和情感活动中加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。为此，老师设计了这样一个教学环节：进行角色表演——让学生头戴头饰，以第一人称“夸自己”（介绍一种奇妙的纸）。这样做符合学生身心发展特点和语文学习规律。学生通过表演，潜移默化地将书中的语言内化为个人语言，也真实地感悟到了纸的诞生给人们生活带来的极大方便，体会到科技的发展推动了社会的进步，从而实现了工具性和人文性的统一。

读了这本书我又联想起了我自己的童年，我的充满了快乐的时光，我自小从外祖和外祖母身边长大。

我小时候，父母忙于自己的事业和生活，所以，我是被外祖父和外祖母从小带到大的，他们对我无微不至，还经常带我出去玩，黄河、五龙潭、大明湖、趵突泉、千佛山……这些都是小时候外祖父经常骑车到我去的地方，我要是累了，外祖父就在那里蹲着，抱着我，一动不动的抱着我，我睡醒了，就在玩，然后回去。当然这都是听我那慈祥的外祖父说的，那时我还太小，并不记得了。还听说，我小时候特别爱喝奶，一天就能喝四包，所以我们家一星期就能喝完一箱，所以我们和买奶的都很熟了。

在我的记忆里，我们每天五点多就吃饭，吃完晚饭，我就和外祖父或外祖母一起去我们家附近的一个广场，奶奶在那跳舞，我小时也会去跟着跳，那些老奶奶都很喜欢我，那是沙子地所以，我的腿上会有好不了的伤，因为那个伤刚好，腿上有出现了另一个。我在那里认识了不少好的伙伴，我又丢三落四，新买的mp3，带去哪里，自己带着去玩了，结果玩完了就掉了，只剩下一个耳机，在我脖子上带着。外祖父和外祖母看见了，都不知怎么说我才好。

我的童年和作者的有相同，因为我们都是在外祖父和外祖母身边长大的，但更多的是不同，因为我的童年更多的是快乐，可是作者的童年更多的却是苦难的童年生活。

我那慈祥的外祖父，那使我幸福的童年以及与我童年相反的作者那段苦难的童年，我记得!

在暑假期间，我读了一本书一一《昆虫记》，作者用鲜活的语言、幽默的笔调描述昆虫的种类、特征、习性、婚习、繁衍和死亡，记录了昆虫真实的生活，是一本包涵着丰富知识的科普读物。

要了解一个人的生活习惯，想必要花很长的时间与精力去观察他。那对于本书的作者法布尔去了解一只昆虫的生活习惯，那不是比去了解一个人要花更多的时间与精力吗？可以感受到这本书的来之不易。在译后记中，说道：法布尔行走在田间，双手十分灵巧，时而拨开草叶和石头，寻找昆虫的踪迹，时而趴在地上，盯着昆虫洞穴如痴如醉地看上半天。法布尔竟然能对这些毫不在值得一提的昆虫这么感兴趣，是为什么呢？

在研究中，他细心观察每一个小小的昆虫，他对于一件事情不达目的决不罢休。是什么勇气，让法布尔如此仔细，如此醉心地观察昆虫们的习性生活。原来是那颗热爱科学的心！为了得出正确的结论，他需要经过无数次的实验。一次实验失败了，转身又设计下一次。这种严谨审慎、坚韧不拔的科学态度是多么令人佩服！

对于我们，也要学他的精神，对学习也同样热爱，养成良好的学习习惯，合理利用时间。总之，“世上无难事，只怕有心人”，抱着严谨、认真的态度去学习，也会像法布尔一样大有所为！

再一说到昆虫，我就很讨厌，比如蚊子、蝉、蜘蛛……但读了这本书，就会对他们有了其他的了解。我就来说说蝉吧，蝉在夏天总是在“唱歌”，虽然在作文中经常写到蝉总是在夏天唱着交响乐，委婉动听。但我认为它越唱就越令人生厌！后来才知道，因为蝉成长到能叫的时候是要经过很多年的蜕变的，非常不容易。所以一旦能叫就叫得大声，因为夏天一过，它们就会死去的。现在就算是生命中最灿烂的时候，蝉天热的时候正是交配时机，它们不停的鸣叫是为了获得异性的关注，以求交配。现在正是暑假，的确蝉唱的很大声，我只能静静的欣赏喽！

在这本书里学到了作者法布尔的科学精神，还有小昆虫有关它们的故事和秘密，世界上还有许多没被发现的昆虫，就等着我们去探索和发现了！

在今年的国庆里，我观看了我们的祖国举行的国庆阅兵，使我禁不住对中国发出感叹：中国的进步真大！

回顾1949年的开过大典，毛驴拖着大炮；飞机只有17架；武器装备也屈指可数。而在现在的阅兵中，开头的是徒步方队：三军仪仗队、步兵方队、特种兵方队……新品种的坦克和飞机陆续出现。这次的阅兵中，出现了5个导弹方队。飞机也有12个梯队：歼轰7A梯队、歼10梯队、歼11梯队……从1949年到今天，军队和装备一直不断的脱胎换骨！

我是第一次看阅兵，我很震撼。虽然我不知道中国前几十年前的样子，但是看到中国的变化，我能很自豪的说：“我是中国人。”1949年的开国大典中，毛主席说过：“中国从此站起来了。”仔细想一想，中国的确站起来了。中国的体育开始进入世界强国之列，奥运健儿们夺下了一块块金牌；火箭从无人到能载人。这就足以想世人宣告：中国人不是“东亚病夫”中国也能发明先进的武器，中国人也很强大！

不用怀疑，中国这翻天覆地的变化凝聚了多少人民的汗水和心血啊！祖国就是妈妈，国家重于小家，让我们接过老一辈的火炬，为中华之崛起而读书，把祖国建设得更强大！

每当我闭上眼，回想起过去，脑海中总会浮现蓝色的大海中有几只海豚在欢叫、在跳跃，大福和他的爸爸王心诚坐在小木船，眺望着远方……海洋天堂讲的是一个感人至深的故事：王大福小的时候得了孤独症，不会说话也不会做事，他的妈妈接受不了事实，出意外死了。

只有儿子的王心诚，并没有放弃人生、放弃大福，而是有耐心地教大福吃饭、坐车、做任何事情。

但在这样的生活并没有多久，王心诚查出了自己得了肝癌晚期，于是他抓紧时间地教会了大福坐车、做饭、穿衣服和工作，王心诚的故事感动了许多人；于是，社会人士都开始帮助大福，大福有人照顾了，可，王心诚却悄悄地离开了。

看完海洋天堂，我的眼泪夺眶而出，大福拥有一位不愿放弃且细心温柔的好父亲，真是难得。

如果是其他父亲，一定会扔下大福不去管他。

他的爸爸就像一只宽大的海龟，背上是微睡的孩子，它驮着孩子，一直往前游，前面是残忍的生活。

大福在片中，是个水性极好的孩子，他经常和海洋馆海狮、海豚一起游泳。

有一次，因为表演场要提前表演所以大福不能游泳，大福只好偷偷下水，在打开闸门时，王心诚发现开关落入水中，他大喊：“儿子，爸爸来，爸……来救……”王心诚虽是一名海洋馆的工作人员，但他并不会游泳，所以他在水中拼命挣扎着，这时大福托起王心诚往岸上送；原来，这只是大福给王心诚开的一个玩笑，但王心诚很生气。

它明明不会游泳，但为了他唯一的儿子，他不得不用自己的生命做这个赌博，换来儿子珍贵的生命；可见，王心诚是对孩子负责任的，他的爱，如同大海一样宽。

对儿子的爱，就像是大海对海族的馈赠。

后来，王心诚对儿子说的那句话让我更是感动：“大福啊，你要记住，爸爸就是那只海龟。

”他为了走的时候，不让大福伤心爸爸不见了，他用了一个善意的谎言，欺骗了大福天真无邪的心灵。

在给王心诚上坟时，大福抬头看了看天，天，很蓝，而他脚下的花，依旧很娇嫩…… 不信，你抬头看一看天空，说不定挂着那只海龟的微笑呢！

“八方共域，异姓一家，千里面朝夕相见，一寸心死生可同，禅杖打开危险路，戒刀杀尽不平人。”《水浒传》里每位英雄的话都让我铭记于心。四大名著传扬至今，使一代代人受益。今天就让我们聊聊四大名著中的《水浒传》吧!

《水浒传》中主要讲述的是水泊梁山起义反抗昏庸无能、欺压百姓的朝廷。里面的故事情节跌宕起伏，人物形象栩栩如生。流传至今的景阳冈打虎，武松生龙活虎，厉害无比。老虎跳出来时，武松的酒劲都被吓出了冷汗，足以证明老虎的凶猛。只见武松跳起身来跟老虎打斗，最终把老虎打死了。

这个景阳冈打虎中的武松，真是明知山有虎，偏向虎山行。他的英雄气概，让我难以忘怀!

这让我想起我大舅在山上工作时“与蛇争锋”的故事。

当时天气正热，我大舅上山工作。突然从他的侧边窜出一个黑乎乎的东西，接着又飞来了一条“巨蟒”，正巧被大舅看见。他条件反射地一把抓住蛇的尾巴往前一扔，一下子蛇从他的手里滑了出去，张大嘴巴想咬大舅的手。千钧一发之际，大舅把手一绕，又抓住了蛇的尾巴，没有丝毫停顿，再用力一扔。此时，仔细一看那个黑乎乎的东西，原来是一只年幼的松鼠。

听过了大舅的经历，我明白了一个道理：每个人都应该尽自己最大的力气保护比自己更弱的人!

虞永平教授《让幼儿园课程回归经验》带给我们不仅仅是思考，更多是让我们清醒认识到自己所做的工作离纲要精神还有很大的距离，纲要的核心精神没有真正进入到教师的教育行为中。

一、 纲要精神是一种传承。

我们以开放的胸襟接纳西方文化中如加德纳的多元智能等理论时，我们对陈鹤琴、张雪门的思想有了解多少，原来五大领域划分不是今天提出了的，在陈鹤琴先生的五指理论中已经提出，幼儿的学习是综合的，整体的，就像五个手指缺一不可，血脉相连，这与五个领域不矛盾，因为纲要提出‘……相对划分，各领域有机结合，相互渗透。’这些观点是在陈鹤琴理论上发展，因此学习西方文化时更要注重自身文化学习与建构，如幼儿多方面的经验是通过动手操作获得的。

二、 了解孩子是教师的责任

从虞教授写三个孩子的故事的案例中让我们知道：看似了解孩子的我们其实并不真正了解孩子，每个孩子身上都发生古老的、现代的、个人的三个故事，教师不仅要了解现代故事，还有知道古老故事，形成个人故事，教师要学会观察孩子，记住其行为特点及发生的事，把握已有经验这是实施课程的基础，因为所谓课程就是形成其个人故事。

与孩子的沟通不难，虞老师用自己到托班的其身经历告诉我们进入孩子的世界其实就是接纳他们，甚至可以你的目光告诉孩子你喜欢他们，跟孩子交流不是蹲下我们的身而是我们的心。

三、良好的课程是幸福童年的保证

课程就是做事，让孩子快乐。

做符合幼儿需要的事,做符合幼儿天性的事,做幼儿力所能及的事,做幼儿感兴趣的事

活动要多样化,让幼儿感受多方面的经验.

做有挑战的事让幼儿不断做新鲜感。

四、 幼儿的主动学习

幼儿经验是从活动中得到的，有效的经验有利于幼儿的主动学习，绳子的例子告诉我们幼儿的学习不仅仅是教育活动中，幼儿准备过程中也是重要学习，关于桥梁的研究孩子可以问专家一上午时间问题，学习……教师的高明在于说少量的话，幼儿有更多的机会说，幼儿可以建博物馆，减少等待不仅在排队中，区域活动中医院没人看病也是等待，浪费时间，可以让孩子自己准备制作药品……，这也是学习。

虞教授让我们看到纲要真正的涵义，经验、课程有了新的生命，纠正小学化倾向，让每个孩子得到发展我们任重道远。