作文素材社会时事热点(推荐20篇)
高考满分作文中有许多精彩的景物描写,或描写逼真,可知可感;或抓住特征,精心描述,让景随情出,情因景生;或运用多种修辞手法,让景物摇曳多姿。下面是开学吧小编为大家收集关于2024高考满分写景抒情作文怎么写,欢迎借鉴参考。
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7358作文
6252024年中考作文热点素材:友情类的名人名言
全文共 989 字
+ 加入清单镤破不改光,兰死不改香。始知君子心,交久道益彰。 ——(唐)孟郊
好人常直道,不顺世间逆。恶人巧谄多,非义苟且得。 ——(唐)孟郊
文情不厌新,交情不厌陈。能存先昔友,留示后来人。 ——(明)汤显祖
人若近贤良,比如纸一张。以纸包兰麝,因香而得香。 ——网络收集
人若近邪友,比如一枝柳。以柳贯鱼鳌,因臭而得臭。 ——(清)金缨
朋友:同师曰朋,同志曰友。 ——(春秋)左丘明
与人交,推其长者,讳其短者,故能久也。 ——(春秋)孔丘
同类相从,同声相应,固天理也。 ——(战国)庄周
君子淡似亲,小人甘以艳。 ——(战国)庄周
朋而不心,面朋也;友而不心,面友也。 ——(汉)杨雄
古之君子,绝友不出丑语。 ——(魏晋)嵇康
君子先择而后交,小人先交而后择。故君子寡忧,小人多怨。——(隋)王通
与朋友交,只取其长,不计其短。 ——(唐)王其望
交朋必择胜己者,讲贯切磋,益也。 ——(宋)何坦
君子与君子以同道为朋;小人与小人以同利为友。 ——(宋)欧阳修
傲慢亵狎,导人为恶者,损友也。 ——(宋)朱熹
道义相砥,过失相规,畏友也;缓急可共,死生可托,密友也;甘言如始,游戏征逐,昵友也;和则相攘,患则相倾,贼友也。 ——(明)苏溶
搏弈之交不终日,饱食之交不终月;势力之交不终年,惟道义之交可以终身。 ——(清)金缨
交渊博友,如读名书;交风雅友,如读诗歌;交谨慎友,如读圣书;交滑稽友,如读传奇小说。——(清)邹韬
以“淡”字交友,以“聋”字止谤,以“刻”字责己。 ——(清)李叔同
古人结交在意气,今人结交为势利。 ——(明)冯梦龙
万人丛中一握手,使我衣袖三年香。 ——(清)龚自珍
人生所贵在知己,四海相逢骨肉亲。 ——《雁门集》
黄金万两容易得,知心一个也难求。 ——《红楼梦》
甘泉知于口渴时,良友识于患难日。 ——书摘
度尽却波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。 ——鲁迅
千金难买是朋友,朋友多了春常留。 ——歌词
安危他日终须仗,甘苦来时要共尝。 ——孙中山
本互助博爱之精神,谋团体永久之巩固。 ——孙中山
人之相识,贵在相知;人之相知,贵在知心。 ——(战国)孟轲
以势交者,势倾则败;以利交者,利穷则散。以财交者,财尽则绝;以色交者,色落则渝。刘向
交得其道,千里同好;固于胶漆,坚于金石。 ——(三国)谯周
管鲍之和,穷达不移;范张之谊,生死不弃。 ——(元)许名奎
朋友邀宴,可以缓往;朋友有难,必须速赴。 ——书摘
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篇1:时事热点中国游客爬樱树再遭日本人“讥歪”
全文共 1343 字
+ 加入清单中国游客饱受西方诟病已宠辱不惊,但是,近日却又遭日本人羞辱,这倒有点孰不可忍。据媒体报道“日本媒体最近揭露,中国游客爬树、拉下树枝拍照,还有人摘下樱花戴在头上。继‘爆买’后,日媒再发明新词‘中国式花见(赏花)’。对此,有电视台主持人建议为中国游客设‘拍照专区’。”此闻纯属日本媒体煽仇之作。难以理解的是,日本人赚着中国游客的银子非但不领情反而极尽羞辱之能事,值得国人深思。
鲁迅早在100多年前曾隐喻国人“哀其不幸,怒其不争”。但中国人已翻过了100多年的历史,可至今劣根未除,我们为何要欣然向往日本?而向往日本为何又要丢脸于日本?当年,中国人已领受了日本强加于身的“国耻”,而今天,我们富强了却还要自愿跑到日本再次遭受他们的不屑于鄙视。笔者颜小四认为,这或许就是鲁迅所说得中国人“不争”之恨。
中国游客应该要知道,日本人所说得为中国游客设立“专区”一词,是一个色彩浓烈的歧视性修饰语,我们还记得2015年西方瑞士小国曾给中国游客设立“亚洲专列”的报道吗?今天,日本与瑞士丑陋所见略同,日本为中国游客设立的“专区”与“亚洲专列”颇有异曲同工之拙。说白了,所谓“专区”不过是华人与狗的“非治区”,绝非是中国游客所享有的贵宾区,他们视中国人为“二等公民”的嘴脸暴露无遗。同样是亚洲人,同样是黄种人,日本人有什么资格自许高贵,而把中国人当成“劣种”?难道日本还想重温奴役“支那人”的那段旧梦?但是,我们要郑重的告诉日本:中国任人宰割、任人欺侮的历史将一去不复返了。
当然,我们的国人,包括游客,应当自尊自重,尤其是日本游,可适可而止,因为我们除了给日本输血外,没有任何回报,日本人不会感激中国游客,因为他们认为中国人是理所当然的“朝贡者”,唯有日本才是亚洲的天堂,亚洲的乐园,中国人能够踏上日本的领土似乎是中国人的荣耀,而获利而归的倒是中国人。然而,倭寇小国夜郎自大,他们岂不知日本的皮毛都是我泱泱大国所化及,从樱花到宫殿、从文字到服饰都是移植了中华文明的筋骨和血液,日本有的人文景观中国都有,日本没有的人文景观中国也都有,只恨中国游客无厘头,认为月亮总是人家的圆。
其实,中国游客并不知道“资敌”的负面价值。据媒体报道“去年,随着中国游客的大批涌入,日本接待旅客数量和游客在日消费金额双双创下新高,为疲软的日本经济注入活力。据日本政府公布的数据,1915年,日本共计吸引了1970万游客,这些游客共计在日本消费300亿日元。其中,来自中国大陆的游客数量同比翻番至500万人。人民币贬值和中国股市的下跌都不能阻挡中国游客在日本爆买的热情。”如果中国人不买日本货,日本是否有损失呢?我们仅从汽车一例来说,如果“国人不买日本车,日本每年少赚7000多亿”,更遑论其它了。正是因为中国人的大把撒财使日本才有底气与中国叫板,最终可能是借刀杀人。
我们不可否认,抵制日货,伤敌一千自损八百,但是,壮士断腕,那是一种民族气节。而我们游客在日本非但气节不存,甚至礼节不保,竟做出了有辱国格的事情。这也是中国游客“哀其不幸”的地方,可以说,只要有中国游客的地方都不缺少新闻卖点,而我们游客授人话柄,无非是陋习小节,但却给中国形象蒙羞。试问中国游客,你们何时才能展现中国礼仪之邦的文明形象,为中国人,为祖国挣得一点体面?
篇2:引入热点素材的方式
全文共 1143 字
+ 加入清单招法一:小处切入,专注—点
热点素材,往往影响很大,涉及面广。我们必须从小处入手,寻找与作文主题相关的“点”,切忌面面俱到。如高考广东卷优秀作文《回到原点》片段:
头顶灰白的天空,翻过尘土飞扬的马路。我终于可以停下脚步,伫立在那熟悉又陌生的巷口。我知道,只要再迈一步,我便回到我人生的“原点”——那条打从我一出生便孕育我的老巷。那条充满西关风情,予我人生第一课的老巷。
踏着青石板路,我缓缓步入巷的深处。映入眼帘的是久违的西关老屋。深红的趟栊门前是三级浅平的石阶,某户人家的家猫正慵懒地躺在石阶上,享受正午到来前温和的阳光。
【解析】
“回到原点”这个话题,可以选择的角度众多。本片段只是从小处着手,选取了作者熟悉的一个生活场景,这也是我们熟悉的画面,贴近读者生活,激发了阅读兴趣,引出了下文的思考。
招法二:再现情景,抒发真情
热点素材若细节展示得并不充分,也有可能缺乏感人至深的力量。我们可以精选某些细节,再现情景,抒发自己的真情实感。如高考四川卷优秀作文《致张丽莉老师》的片段:
一切都来得如此突然,校车突然启动,学生惊慌失措,呆若木鸡。司机也惊呆了。可是他们看到了让他们更吃惊的一幕。您用自己的血肉之躯勇敢地迎上去,坦然地扑向那个庞然大物。在高大的校车面前,您是如此的渺小和微不足道。但是就是这样的渺小,却迸发出了惊人的力量,您“轻易”地推开了两个手足无措已经吓瘫的孩子。车轮肆意地从您的腿上碾过。学生得救了,您高位截瘫。
【解析】
在叙述的人称选择上,作者选取了第二人称,既便于抒情,又便于说理。在叙事内容上,考生用情景再现的方式进行细节描写,在叙事真实生动的基础之上,增加了震撼人心的力量。
招法三:概括热点,提炼主题
对于大家耳熟能详的事件,没有必要再做详细叙述,取而代之的应是对事件本身的高度概括,进而提炼出主题或结论。如高考大纲卷的优秀作文《没有人是一座孤岛》的片段:
顺手的小事,彰显的不只是一种向善的习惯,更是道德社会的脊梁。被“彭宇案”“许云鹤案”吓怕了的十八位路人,竟忍心看着可怜的小悦悦遭受两次车轮碾轧之苦却不敢只是顺手地将她拉到一边。冰冷的雨滴拍打的不仅是小悦悦摔倒下的那块土地,更是十几亿国人冷漠的心。还好,还好有人愿意伸手,还好有善良的拾荒阿婆陈贤妹愿意拉小悦悦一把。她这一拉,不仅是将小悦悦拉出濒临死亡的边缘,更是将我们这些旁观者拉出道德滑坡的冷漠世界。
一个拾荒者,有的却是超越众人的至善至美。她的善,不是惊天动地的英雄壮举,却足以使冷漠的灵魂为之震颤;她的美,不是沉鱼落雁闭月羞花,却足以让每个人都为她的魅力所折服。
【解析】
考生由材料中修船工顺手补洞的善举,写到拾荒阿婆陈贤妹、十八位路人,因为这一事件影响极大,所以作者并未描述事件细节,而是高度概括,将重点放在了议论上面。
篇3:10万网购马代游被骗时事热点
全文共 2530 字
+ 加入清单消费者:到达境外目的地后发现卖家没有预订酒店、安排行程
淘宝网:买家提前确认收货致维权难,卖家涉嫌诈骗建议报警
为了给新婚妻子一份浪漫,杨先生在淘宝网名为“海外度假游官网”的网店购买了一款境外游产品,花费近10万元。没想到,一行人到了马尔代夫却发现没有酒店住,行程也没有安排。无奈之下,杨先生只好临时在当地找了另一家旅行社,又花了12万元。
本来商量好退费的,结果旅行社通过微信发了一份“和解协议”后,就再无消息。
对此,淘宝网则声称,消费者受卖家诱导,提前确认收货,本来就已违反平台交易规则,所以才会导致卖家卷款而联系不上,进而维权出现困难。而且,该卖家的行为涉嫌诈骗,建议消费者报案,淘宝网会全力配合调查。
“无良卖家”收钱不办事
10月12日,杨先生在“海外度假游官网”购买了价值95800元的“马尔代夫马累+AKV酒店6天5晚自由行”旅游产品,行程是10月21日从昆明搭乘中国东方航空公司的航班飞往马累,10月22日从马累坐水上飞机到AKV岛的酒店。10月26日离岛回国。
“在卖家要求下,我们付了全款。因为卖家反复强调,如果我们不付款,他们就没法预订目的地的酒店。”杨先生表示,整个交易都是北京青年旅行社股份有限公司(以下简称北京青旅)朝阳大望路营业部客服经理高某与他对接的,高某也一再确认这个旅游产品是北京青旅的。
10月21日,杨先生和新婚妻子唐女士以及摄影师、造型师等一行4人兴冲冲地启程了,他们此行去马累的目的是拍摄婚纱照。
“窝心的事一下飞机就来了。”杨先生说,他们到达马累机场时,找到卖家所订酒店的接机工作人员,不料,酒店工作人员告知,他们订的酒店没有付款。酒店那边要求杨先生等人付款后,才能被接往酒店。“我们当时就崩溃了,明明12日就已经给旅行社付款了,为什么过了10天,还没有为我们订好酒店?”杨先生等人只好跟高某以及北京青旅的经理Peter联系。
通过反复的国际长途及微信沟通,杨先生等人等待4个小时后,被北京青旅告知,“你们先在马累找个酒店住一晚,第二天再安排上AKV 岛”。杨先生等人无可奈何,只得自己花钱在马累找了家酒店住下。
重找旅行社延续旅程
10月22日一早,杨先生等人就开始与北京青旅联系,询问上AKV岛的时间,“结果依旧被旅行社以各种理由拖延”。
双方协商无果,杨先生等人与卖家通过微信沟通达成一致:卖家退款,并赔偿相应损失。杨先生等人当天花了12万元人民币,通过其他旅行社,重新预订了AKV岛的酒店。
在杨先生提供给记者的材料中,就有10月22日北京青旅通过微信发给他的一份《旅游投诉和解协议》。该协议称:双方经友好协商达成如下协议:根据《旅行社质量保证金赔偿试行标准》 等有关规定,退还未产生的费用77000元,以及按总款5%的补偿,即4790元,旅行社共计退赔81790元。此事就此了结,双方不再追究。
杨先生说,这个协议是对方通过微信发来的,图章也不清晰,真假难辨,所以他们无法确认。唐女士说,没想到,这家旅行社的人从此就再不跟他们联系了。
淘宝处理17天但无果
10月22日,杨先生就在淘宝网上开始投诉维权。“淘宝的客服人员一直让我们提供各种证据。我们按照要求提供了他们所要的全部证据。后来,客服人员说,他们已经作出处理,让卖家退款。”
然而,在淘宝网处理17天后,依然没有任何结果。客服的说法是卖家北京青旅不配合,而且也联系不上。在跟淘宝网客服多次电话联系后,客服让杨先生报警,淘宝网会配合警方调查。
杨先生后来才知道,他们花费近10万元购买的旅游产品,但淘宝网只收了卖家1000元的保证金:“淘宝网对卖家的所谓监管,形同虚设。如果这个门槛不重新设定,以后还会有类似情况发生。这样一来,我们买家的风险太高了。”
昨天,记者联系了北京青旅,其办公室和质监部工作人员都向记者证实了朝阳大望路营业部以及相关负责人的信息。记者试图通过质监部相关负责人了解此事的处理意见,遭到回绝。记者也曾联系朝阳大望路营业部的高某,对方电话一直无法接通。记者又试图联系该营业部一名负责人吴先生,但被告知,吴先生在国外,此事只有吴先生能够处理,高某只是一名普通业务员,没有权限处理此事。
提前确认收货致维权难
昨天,淘宝网相关负责人给本报记者回复邮件称:消费者受卖家诱导,提前确认收货,本来就是违反平台交易规则的,所以才会导致卖家卷款而联系不上,进而维权出现困难。按正常流程,消费者应该在体验完商品,确定无误以后,再进行确认收货,之后淘宝网才会将货款打给卖家。如果按照正常操作,根本不会出现这样的问题。在此单消费中,消费者在没有体验完商品时提前确认收货,这是对自身权益的极大威胁。在此情况下,若卖家账户仍有足够的余额或进行中的交易货款,淘宝网会第一时间冻结,并对消费者损失作出补偿。然而,问题是卖家账户已无足够的余额,且卖家反馈资金链出现问题无法支付,所以建议消费者报警,走法律途径。
淘宝网还声称,此案维权困难的主要原因,不是因为卖家只支付了1000元保证金,而是因为买家提前确认收货导致货款打给了卖家。而且,在货款交易上,消费者直接将费用支付给了个人,而非北京青旅。至于线下操作上,这笔费用是否确实已到北京青旅账户,目前尚没有办法判断。
卖家涉嫌诈骗建议报警
据淘宝方面调查,买家是在微博上找到这个商家的,通过微信沟通确认价格,双方达成协议后,卖家专门为此客户发布了专属商品链接,而并非店铺常规商品。
此外,“海外度假游官网”本身并不是阿里旅行的正规认证商家,也没有通过淘宝企业店铺认证,而是普通的个人C店。航旅商家以及企业店铺对商家都有明确的资质要求,C店开店要求卖家必须实名认证,而并不强制必须为企业身份。
淘宝方面还表示,杨先生所购买旅游产品的卖家,虽然声称是北京青旅,但从目前的资料层面看,淘宝网对其真实性并不能保证。至少,从平台获取的信息层面,没有能直接证明此卖家与北京青旅存在实质关联关系的证据。在此情况下,淘宝无权动用其他店铺保证金或账户货款,对杨先生的交易纠纷进行赔付。“目前经过可靠渠道查证,可以证实这份合同章是假的,北京青旅对这份合同没有任何法律责任。”
淘宝网指出,该卖家的行为涉嫌诈骗,所以建议消费者报案,且淘宝网会全力配合,这是目前这个案件正常的处理流程。
篇4:2024年热点话题作文素材:诗与远方
全文共 884 字
+ 加入清单导语:著名诗人汪国真说:“凡是遥远的地方,对我们都有一种诱惑。”是啊,生活中,人们总想到远方去旅行。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!
这句话出自《高晓松184天监狱生活实录:人生还有诗和远方》:“我妈说生活不只是眼前的苟且,还有诗和远方。我和我妹妹深受这教育影响。谁要觉得眼前这点儿苟且就是你的人生,那你这一生就完了。生活就是诗和远方,能走多远走多远;走不远,一分钱没有,那么就读诗,诗就是你坐在这,它就是远方。越是年长,越能体会我妈的话。我不入流,这不要紧。我每一天开心,这才是重要的。”
诗可以指不同于世俗的追求和个人高尚的品格情操;“远方”可以泛指每个人内心的远大理想。简单说来,“诗与远方”即指理想的生活。
“诗与远方”并不是实指,它更多代表的是自己生存在这世界上的一种美好向往,一种人在追求生存过程中自己内心真正的憧憬。
在一般人的理解里,诗代表美好,代表远方,代表希望。而远方,象征着希望,象征着对未来的憧憬……吟着诗,眺望远方,就不会困厄在眼前的苟且里,人也会更快乐,不是吗?
诗与远方究竟是什么?我想它们绝不代表无度的挥霍和无聊的炫耀。诗与远方,是人生的一种境界。常在朋友圈里看到很多人去到某个景点,发一张美图过的照片,再配上“诗和远方”这几个字,这仅仅是些许人的一厢情愿和一往情深,他们觉得,这,就是诗与远方。
诗与远方的第一个特点就是没有功利,绝不是为了炫耀并获得虚荣。
诗与远方的第二个特点是一种无负担的行为,它可以没有大量钱财做后盾,但契约社会中规定给你的事情应该完成。这是一个在契约社会中获得相对自由的最关键条件。
诗与远方绝不是穷折腾,瞎显摆,而是一种自由状态下的生活追求、精神获得和自我实现。
实际上,现实生活难免重复,或单调枯燥,或充满压力。想象美妙诱人,但要想落地,仍不免回归日常、柴米油盐。美好的事物总是让人憧憬,就像诗和远方的田野,只是,它们更像空中楼阁,听着让人热血沸腾,却不能拿来当饭吃。大多数时候,生活就是眼前的苟且,就是一地鸡毛;对于大多数人来说,只有真正经历过苟且的生活,才能体会到诗和远方真正的价值。
篇5:2024热点素材:民警穿睡衣抓惯犯
全文共 223 字
+ 加入清单近日杭州一民警休假时接老婆下班,结果在路口遇见自己盯了很久的偷车惯犯,因对其体貌特征很熟悉,民警一眼认出并上前抓捕。面对突然出现还穿着睡衣的民警,偷车贼自己也愣了,没来得及反抗就被控制,已被拘留。
这位民警名叫来奕峰,长得白净斯文,好像刚毕业的大学生。其实,他是杭州滨江西兴派出所一名很厉害的便衣警察。其实,这名小偷是警察蹲守多时想要逮捕的一名惯犯,被穿着睡衣的民警撞见,这位小偷也真是醉了。
有网友说,民警穿着睡衣就去接老婆,这大概就是爱情的模样。
篇6:时政热点素材
全文共 12880 字
+ 加入清单1.习近平最近又用了哪些古典名句
(一)“志合者,不以山海为远。”
【出处】“志合者,不以山海为远。”中国和澳大利亚虽然远隔重洋,但历史和现实的纽带将我们紧紧连在一起。建交42年来,中澳关系走过了不平凡的历程,两国成为好朋友和战略伙伴,两国人民从中受益良多。
—2014年11月14日习近平在澳大利亚《澳金融评论报》发表署名文章《开创中澳关系更加精彩新篇章》
【原典】志合者,不以山海为远;道乖者,不以咫尺为近。—(晋)葛洪《抱朴子·博喻》
【释义】志同道合的人,即使隔山隔水也不觉得遥远;志趣相悖的人,即使近在眼前也不觉得亲近。
(二)“求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源。”
【出处】“求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源。”中澳分别地处北半球和南半球,分属东西方文化,两国关系能达到今天的高度,最重要的经验是双方遵循相互尊重和平等互利的原则,以对话增进互信,以合作实现共赢,以交流筑牢友谊。
—2014年11月14日习近平在澳大利亚《澳金融评论报》发表署名文章《开创中澳关系更加精彩新篇章》
【原典】
臣闻求木之长者必固其根本,欲流之远者必浚其泉源思,国之安者必积其德义。—(唐)魏征《谏太宗十思疏》
【释义】我听说想要树木生长一定要稳固它的根,想要泉水流得远一定要疏通它的源泉。想要国家安定一定要厚积道德仁义。
(三)“大海之阔,非一流之归也。”
【出处】“大海之阔,非一流之归也。”正是两国人民源源不断的相互理解和友谊,汇聚成了中澳友好关系之海。我深深感到,中澳关系发展在两国都有深厚的民意基础。—2014年11月17日,国家主席习近平在澳大利亚联邦议会发表题为《携手追寻中澳发展梦想并肩实现地区繁荣稳定》的演讲
【原典】臣闻大厦之成,非一木之材也;大海之阔,非一流之归也。—(明)冯梦龙《东周列国志》第十六回“释槛囚鲍叔荐仲战长勺曹刿败齐”
【释义】高大的房屋建筑的建成,不是靠一棵树的木材原料就能做到的;大海之所以辽阔,不是靠一条河流的水注入进来就能形成辽阔态势的。
(四)“兄弟同心,其利断金。”
【出处】中新关系具有开创性、示范性意义。中新建立了全面战略伙伴关系,为两国关系规划了宏伟蓝图。中新两国签署一系列合作协议,充分展示了两国务实合作的广度和深度。中国人说:“兄弟同心,其利断金。”
毛利族谚语说:“你我篮子在一起,大家生活更美好。”让我们携手合作,谱写中新关系发展新篇章,更好造福两国人民。—2014年11月20日习近平同新西兰总理约翰·基会举行会谈
【原典】二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。—(先秦)《周易系辞上》
【释义】二人齐心协力,凝聚的力量就像锋利的刀能斩断金属;志趣相投,同心同德的人互相交流,就好比闻到兰花的香气。
(五)“以心相交者,成其久远。”
【出处】我们要做同甘共苦、守望相助的好兄弟。“以心相交者,成其久远。”
中国一贯主张,国家无论大小、贫富、强弱,都是国际社会平等一员。中国同太平洋岛国有着相似的历史遭遇,有着深厚的传统友谊,有着追求美好生活的共同理想。—2014年11月21日习近平在斐济《斐济时报》和《斐济太阳报》发表署名文章《永远做太平洋岛国人民的真诚朋友》
【原典】以势交者,势倾则绝;以利交者,利穷则散。—(隋)王通《中说·礼乐篇》
【释义】以权势作标准交朋友的,权势失去了,交情也便随之断绝;以利益作标准交朋友的,利益穷尽了,交情也随之结束。
(六)“既以为人,己愈有;既以与人,己愈多。”
【出处】我们要做合作共赢、共同发展的好伙伴。“既以为人,己愈有;既以与人,己愈多。”
当前,为实现中华民族伟大复兴的中国梦,中国人民正在坚定不移全面深化改革、全面推进依法治国,脚踏实地推进经济社会发展。岛国人民也在努力振兴民族经济和推进区域合作。双方完全能够将彼此发展战略对接起来,优势互补,互利共赢。—2014年11月21日习近平在斐济《斐济时报》和《斐济太阳报》发表署名文章《永远做太平洋岛国人民的真诚朋友》
【原典】圣人不积,既以为人,己愈有;既以与人,己愈多。天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。—(春秋)老子《道德经·第八十一章》
【释义】圣人是不存占有之心的,而是尽力照顾别人,他自己也更为充足;他尽力给予别人,自己反而更丰富。自然的规律是让万事万物都得到好处,而不伤害它们。圣人的行为准则是,做什么事都不跟别人争夺。
2.李克强总理赞誉严复传递三大讯息
据日前的人民日报新媒体报道,正在福州考察的国务院总理李克强专程来到严复故居进行考察。据报道,工作人员说,《政治学》等经典名著都由严复首次翻译引入国内。李克强补充道:还有《国富论》和《论法的精神》。他指着展柜内的《天演论》说,严复的翻译确实做到了信、达、雅,这本书我插队时也读过。
李克强赞誉严复:严复学贯中西,是第一批“放眼看世界”的中国人。他向国人翻译介绍西学,启蒙了几代中国人,同时,又葆有一颗纯正的“中国心”。每个中国人都应该记住严复。
具体而言,李克强总理考察严复故居并赞誉严复,至少向外界传递出了三个方面的讯息。
其一,中国将坚定不移地推进开放伟业,在这个伟大进程中,“开民智”至关重要,人人“放眼看世界”至关重要。当今,我们有必要在开放先驱博大精神的辉映、感召下,强有力地推进开放进程。李克强总理赞誉严复,并不单纯是对于历史人物的臧否,其更代表了一种导向——当今,严复终生的秉守、追求,并未取得成功,当下的中国以及中国人,有必要继承、完成严复未竟的事业,有必要人人成为“放眼看世界”的严复。
其二,中国将全方位地向世界敞开心胸,将成为现在和未来,世界大家庭中重要的一分子。中国的开放事业,历经上个世纪最后20年的风风雨雨,以及新世纪迄今依然不平静的历程,纷争、讼论依然未完全平息。中国走什么路,依然严峻而现实。严复认为,即便尧、舜、孔子生在今天,他们也会向西方学习。要救中国,必须学西学和西洋“格致”:“盖非西学,洋文无以为耳目,而舍格致之事,则仅得其皮毛。”“中学有中学之体用,西学有西学之体用,分之则两立,合之则两止”。重要的在于:“体用一致”“本来一致”,要从政治制度上进行变革——“以自由为体,以民主为和”。
以一颗“中国心”“放眼看世界”,不因循守旧、固步自封,不老子天下、自以为是,汲取人类一切精神养料,吸纳世界所有文明成果,一如严复曾引赫胥黎所言:“读书得智,是第二手事。唯能以宇宙为我简编,各物为我文字者,斯真学耳”。这,或许就是李克强总理吁请所有中国“记住严复”的肇因。
其三,赞誉严复,是一种汲取、一种胸怀,更是一种自信——中国的反****,目的还是为了开放,为了将中国引向现代文明国家。而,开放的成功,离不开反****的成功。
从这个意义上说,李克强总理赞誉严复,着实是在为后反****时代、后变革时代的中国计,是在为中国的未来计——在当下大力反****的同时,不忘未来发展,筹谋未来发展,布局未来发展,起步未来发展。
这,或许就是严复浮出当今现实水面的深层内涵。(祝振强)
3.公祭日:以国之名悼,以历史之名缅怀
今天,是首个南京大屠杀国家公祭日。今天,站在历史的凭栏处,人们以某种肃穆仪式追忆逝者、缅怀英灵。悼以国之名,祭以民族之大义。
民族劫难,无法因时间消逝而抹去;历史疤痕,也被许多人的记忆存档。77年前,秦淮河畔、金陵城中,一场举世震惊、惨绝人寰的屠杀,让三十万同胞惨遭屠戮,让山河为之泣血。这是人类文明史上最惨烈的悲剧之一,亦是中华民族永远消不掉的伤痕。
77年过去了,时过境迁,可对那些死难同胞的悼念、追思,却丝毫不能因时间河流的冲刷而淡去光色。与追悼逝者伴随的,还有对这场屠杀关联命题的思考,如民族复兴、和平愿景、人道尊严等等。而这些,都始于对历史的铭记,正如某句名言所说的:谁忘记历史,谁就会在灵魂上生病。也正基于此,让铭记历史找到一个可倚靠的栏杆,让激越情绪得到一个集中迸发的出口,成了我们“以史为镜”“汲取教训”的方式,也是抚慰逝者的必由路径。
如今,终于有了这样一个标注着刻度的日子,能以警钟鸣响,唤醒我们或已沉睡的民族历史记忆,也在传达历史痛感中砥砺我们前行。随着今年2月全国人大对公祭日的立法确认,13亿人民终于得以在一个特殊的日子里,用举国同祭的庄严仪式寄托哀思,所谓“国之大事,在祀与戎”,在共同祭奠中,我们可宣示正义的音量,也凭吊生命的凋零。
要知道,在历史的宏大叙事背后,站立着的从来都是一个个真实的个体,他们的苦难指控着每一份指向无辜者的罪恶,也提示着战争的残酷。我们无法轻易将其简单化约为一个抽象的群体,只能把他们经受的人道主义灾难写进史书。
公祭日是为“溯及过往”,更是为了提醒今人:勿忘历史。一如纪念是为了更好地出发,铭记历史是为了不重蹈覆辙。当然,这不是什么历史宿怨的低回,也非民族主义的发酵,而是让我们能穿透时空迷障,去打探到历史的幽深之处,对灾难进行记忆的温习,进而知耻而后勇,化痛感为前行的动力;究其旨意,也绝非培养什么仇恨,将民族感情矮化为街头泄愤,而恰恰是让我们在是非之辨中,懂得守护和平。
诚然,我们无法穿越到历史现场中去,去亲历、见证那些罄竹难书的恶,可擦拭掉记忆石碑上的尘埃,至少能让历史被看见。它有利于将罪恶的指证存照,据了解,随着国家公祭日临近,新征集的7602件珍贵文物、《南京大屠杀辞典》等著作及大屠杀死难者姓名,都以较为丰富翔实的确凿事实,向世界揭示了大屠杀的真相,也让罔顾公义、企图歪曲历史的日本右翼分子的谎言不攻自破,让为军国主义招魂者无法讳认那一段历史。
“当过去不再照亮未来,人心将在黑暗中徘徊”,抚今追昔,默哀致敬,就是为了照亮未来,让未来不必罩上历史悲剧的阴影,能在明亮的路途上走得更远。
而今,我们集体为过往的逝者悼念、缅怀,在记忆苦难的仪式感召中记住那些伤痕,也在民族情感的共振中找到一种奋进推力,既不忘来时的路,更为找到通往未来的方向。
4.“亚洲版奥斯威辛”应被全世界记住
77年前南京那个最冷的冬天不仅应该被中国人铭记,更应该成为全人类共同的伤痛记忆。12月13日起,时为中国首都的这座城市陷落后的一个多月里,侵华日军血腥屠杀了30多万无辜平民和放下武器的中国士兵,****抢劫、焚烧破坏,制造了惨绝人寰的南京大屠杀。
77年后,中国将首次以国家名义悼念那场灾难中的死者,在13日举行国家公祭。这意味着中国要进一步固化以南京大屠杀为代表的日本侵华罪行史实,并将其上升为全中国、乃至全人类的共同记忆。
由中国最高立法机关决定设立的这个公祭日,将揭露日本侵略者的战争罪行,牢记侵略战争给中国人民和世界人民造成的深重灾难,表明中国人民反对侵略战争、捍卫人类尊严、维护世界和平的坚定立场。
77年后才来临的以国之名的公祭,正是要与当前一些人的“历史健忘症”针锋相对作斗争,尤其是警示以安倍晋三为代表的日本右翼正视历史,妥善处理现实问题。
南京大屠杀事件被称为“亚洲版的奥斯威辛大屠杀”,是二战期间侵华日军诸多暴行中最集中、最典型的一例。南京军事法庭和远东国际军事法庭的判决早已将日本军国主义永远钉在了历史耻辱柱上。
但一段时期以来,日本右翼质疑南京大屠杀遇难者人数、抹黑幸存者,甚至将南京大屠杀诬为虚构,辩称为是为镇压俘虏叛乱,试图将真实的历史记忆彻底抹去。他们还参拜供奉有侵略并屠杀中国人的日本战犯牌位的靖国神社。
他们甚至篡改历史教科书,企图将军国主义的侵略历史从日本人特别是日本年轻人的记忆中抹去。不少日本人不知道有南京大屠杀,却只记得日本是原子弹爆炸的受害者,认为二战中日本是受害国而非加害国。否认南京大屠杀及其他战争残暴行为,实际上成为日本右翼否认侵略历史、进而挑战战后国际秩序的突破口。
中华民族在二战中遭受了巨大伤痛,在国家层面集中祭奠死难者,这与中国的大国地位相符,也符合国际惯例。二战后,美国、俄罗斯、波兰等主要参战国政府纷纷推出国家级哀悼日,以国家公祭形式祭奠遇难国民,加强民众对国家遭受战争灾难的历史记忆。
令人遗憾的是,南京大屠杀的国际认知度比起二战中的其他一些惨剧,要低得多,没有获得相应的历史地位。
在西方,由于战后美国对日态度的变化及东西方阵营的长期对峙,南京大屠杀历史一直没有引起国际社会足够关注。今天,许多人不了解这场灾难。
今天,欧美国家的一些人对中国在二战中的历史贡献刻意漠视,在中日历史和领土主权争端中采取纵容日本一再破坏战后秩序,这就是新的绥靖政策。这是遗忘历史的表现。
忘记历史意味着背叛,忘记历史必将重蹈覆辙。美国未来学家托夫勒曾说,如果我们不向历史学习,我们将被迫重演历史。
因此,在明年中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年前夕,中国举行国家公祭,是对日本右翼的警示,更是要让这段惨痛的历史在全人类的记忆中扎根,防止历史悲剧重演,从而维护世界和平。
随着越来越多亲历与见证南京大屠杀幸存者衰老、离世,以国家公祭的方式掸去南京大屠杀历史记忆上的灰尘也十分紧迫。
中国人认为,“慎终追远,民德归厚矣”。只有敬畏死者、追念先逝,社会之风俗道德才可以渐渐笃厚起来。在当今中国,举行这样规格的公祭,与社会主义核心价值观提倡的“爱国”等主张相契合,不单是对死难者的祭奠,更是对民族精神的一次唤醒,以增强民族凝聚力,推动“中国梦”的实现。
此间观察家指出,中国强化民族记忆的目的不是为了渲染仇恨。正如已故南京大屠杀幸存者李秀英所说:“要记住历史,不要记住仇恨。”
5.聚焦传统文化引发热烈反响
中央电视台2月27日在北京召开百集大型纪录片《记住乡愁》(第一季)研讨会。
中国现有村庄约60万个,其中古村落约有5000个,被住房和城乡建设部、国家文物局界定为传统村落的有1561个。这些村落大多始建于明清时期,有的可以追溯到唐宋时期,部分村落的历史甚至可以追溯到上古时期。百集大型纪录片《记住乡愁》,从中选取100个以上的传统村落进行拍摄,实地走访,真实记录,一集一村落、一村一传奇,围绕“忠孝勤俭廉,仁义礼智信”等中华民族传统美德在传统村落的千百年传承,讲述一个个生动感人的古今故事。
第一季60集节目于2015年1月1日起,在中央电视台中文国际频道(CCTV—4)每晚20点黄金时间首播,目前已播出50多集。节目播出后引发海内外观众强烈共鸣。上海观众赵韬说,《记住乡愁》以家族血缘为纽带维系社群,立规范,建秩序,可供今天大都市中的社区借鉴。深圳观众郝丽萍说,《记住乡愁》是对正在快速消失的中国乡村及民俗文化史诗般的记录,很有史料价值。南非观众陈一凡说,节目每集或以一个村庄,或以一个家族,上溯祖宗之德之源,平叙当世安详和谐,深究根源,娓娓道来,展现了一种安详、和谐、质朴、怡心怡性的乡村生活。
与会专家学者对纪录片《记住乡愁》给予高度评价。古建筑学界专家认为《记住乡愁》是“立体的教科书,现成的博物馆”;历史学者认为《记住乡愁》呈现了一幅生动的历史画卷;民俗学者从《记住乡愁》节目中看到了一个个非物质文化遗产的活化石;社会学家认为,在传统古村落中留下了许多社会治理、国家治理的宝贵智慧和经验,对于当代社会来说同样具有非常重要的现实意义……
6.邹碧华留下的法治遗产
成熟的法治期待成熟的法律职业共同体,而成熟的法律职业共同体萌芽于对专业素养的深耕和对职业伦理的自觉
上周三,上海一位优秀的法官离开了我们,按中国人的传统风俗来算,昨天已是他的“头七”。7天以来,不分南北,无论上下,法官、律师、教授、学生……整个中国法律界都在惋惜他写下《要件审判九步法》的深厚学养,回忆他维护律师职业尊严时发出的不懈呼声,谈论他殚精竭虑操刀上海法院司法体制改革中的忍辱负重。
如果谙熟中国法律职业发展的个中曲折就自然心下明白,邹碧华身后的哀荣不仅仅是业界向其本人的集体致敬,也是各种法治力量一次不同寻常的和解。尽管分享着共同的知识背景、共同的法治信仰,可这些年法庭之上法官与律师常常势若水火,学院内外理论与实践往往形同陌路,偏见与隔阂深埋在缺乏信任的互相鄙夷中,这种法律职业的四分五裂让人痛心疾首。但是,邹碧华的突然离世,却像是触动了联系着各种法治力量共同的神经,自发地融合成了不多见的同声共鸣。
为什么我们在邹碧华身上求得了最大公约数?
成熟的法治期待成熟的法律职业共同体,但它从来不是脱胎自华丽空洞的概念,却萌芽于对专业素养的深耕和对职业伦理的自觉。
多年来司法公信力不高,法律职业的社会形象常常被污名化,个中缘由难以回避法律职业共同体在职业化之路上的跌跌撞撞。职业化如若效果不彰,法律职业共同体内部的职业素养和职业伦理就参差不齐,结果将导致即使一批批法律人怀抱着法治理想进入这个行业,却会面临“播下龙种,收获跳蚤”的命运。党的十八届四中全会《决定》提出:“推进法治专门队伍正规化、专业化、职业化,提高职业素养和专业水平。”在众人眼中,邹碧华的学识、胸怀、视野和对司法的热情,吻合了人们对成熟法治里一个职业法律人纯粹品格的企盼,他们对邹碧华的致敬也是对自己心中法治的重新确信。
而对于业界来说,这次共同体意识的意外动员,更要归功于邹碧华站在整体的高度与个别陈见拉开距离,由此弥合分歧、达成和解。他清醒地认识到各种法治力量都是为公众输送公平正义的平等一环,唯有珍视这种相生相存的价值纽带,才凝聚起法律职业最大共识、重拾社会对司法权威应有尊重、赢得人民群众对法治未来的真诚信仰。正如他自己曾在一篇博文中写道:“当法官做到这一点的时候,法庭内就会建立起一种信赖的气氛。当这样的法官多起来的时候,整个司法就会获得受人尊崇的社会基础。”
然而,邹碧华的难能可贵,恰恰反衬出现实中这种职业品格其实并未普遍建立起来。因此,所谓“高山仰止,景行行止”,当邹碧华成为一座为整个法律职业共同体仰望的高峰时,他所留下的法治遗产,他在无数人心中种下的法治想象,却让我们无法仅仅满足于停留在“虽不能至,心向往之”。
复查聂树斌案:正义可以迟到但不能缺席
最高人民法院官方微博发布消息:根据河北省高级人民法院申请和有关法律规定的精神,决定将河北省高级人民法院终审的聂树斌故意杀人、****妇女一案,指令山东省高级人民法院进行复查。这一天,最高法此举无疑将重重地载入中国司法发展的史册,也必然会在中国捍卫司法公正的进程中竖立起一座里程碑。
……
“每一个判例,都可能为公众的法律信仰添加一块基石;而每一次失误,也都可能成为这一信仰崩塌的链条”,极为引人瞩目的聂树斌案,如果最终无法得到公正的审理,如果最终不能公布一个符合程序正义的法律结果,中国的司法将无法托起全体公民的信赖。反过来,聂案进入异地复查阶段,尽管这仅仅是一个开始,但已经激发了许多失望者的期盼。三年前,南都社论曾经将再审聂树斌案,喻为中国司法面临的自救之役;三年后,最高法指定异地复查,也许可以被看做是中国司法一种迟来的自救。
“正义从来不会缺席,它只会迟到”,但愿这句出自法官休尼特的脍炙人口的名言,最终能在聂树斌案上得到实现。
社科院学者:不应妖魔化“人治”神化“法治”
中国社科院学者房宁认为,不应妖魔化“人治”,神化“法治”。法治和人治的关系,好比汽车大还是司机大。人治就是一个经验性的治理,法治就是一个规范性的治理。法治不是一个点,不是一个线,而是一个可能性的空间,那么在这个空间中就是人治。
法治不是终点
……
在中国,和法治建设一样热闹的是关于法治的思想论争。这个论争主要在“要不要法治”和“要什么样的法治”两个层面上发生,但是在这两个层面上都还有许多问题没有达成共识,不论在官方还是在学界,或是在普通民众的理解中,这两个层面都还处于毛坯状态。
我的上述分析角度,是受到康奈尔大学法学院讲座教授於兴中最近出版的《法治东西》一书所启发。这本书提出了被很多人忽略的关于法治的第三个层面的问题—“除了法治我们还应该要什么”。这本书有宏大的思想关怀,构建的是关于多维文明秩序的宏大理论,提出了一个超越法治的理想社会图景。
为什么除了法治我们还需要其他力量?於兴中在书中写道:“一个完全建立在智性和法律之上的法治社会只能造就一大堆现世主义的个人主义者,却孕育不出秉性健全的人来。”
我在这里只用於兴中的理论来分析上述这件生活琐事。当我们面临一个问题时,我们诉诸的终极因素是什么?除了计较功利得失的法治理性之外,还有讲究个人德行、素养、友爱等修为的心性,还有注重虔诚、悲悯和宽容等属于宗教领域的灵性。这些构成了每个人内心的秉性结构。我们在何时何地何事上愿意诉诸哪一种秉性,这对每个人能够获得怎样的人生意义至关重要。
因此,在很多问题上,我们面临着“法治或其他”的选择。按照我对《法治东西》的理解,只有在“人生必需”的意义上,我们才应该首先诉诸法治。这些必需包括构成人的生存和尊严的基本要素,在法律上往往表述为人的各种基本权利,但对于不构成人生必需或是人生必需中属于无关紧要的内容,我们可以甚至应该从其他角度来考虑。
最后需要强调的一点是,当我在谈“法治或其他”之时,这种选择只限于普通个体。对公权力而言,除了选择法治别无旁路,因为在不受法治约束的公权力之下,没有人的“人生必需”是安全的。(叶竹盛)
7.贪官悔过书的功利性分析
“我头上缺少党纪国法这根高压线,忘记了为人为官的底线,私念像精神鸦片,麻痹了我……”这是昨日媒体披露的南京原市长季建业的悔过书内容。落马官员发表忏悔自白,季建业远不是第一个。《法制晚报》记者从近年来的公开报道中发现,至少有53名落马官员进行过公开忏悔。其中,近六成人回忆了自己的贪腐史,剖析个人贪腐原因。最常见的开头是“我是农民的儿子。”有14人这样表述。
每逢贪官落马,在其受到党纪国法的处理之外,还有道例牌菜,就是写悔过书,或声泪俱下地向司法机关和公众表达忏悔之意。这些人搭乘人生“过山车”直达谷底,台上威风八面,台下泪眼婆娑,对比之大,也常是坊间热议的话题。但俗话说“嘴是两张皮,张口不费力”,有时见到其中某些人忏悔得信手拈来,就像在背台词,我都分不清这究竟是他们掩藏已久的真心话,还是备好草稿的表演而已。
贪官之所以爱忏悔,与我们积累深厚的“忏悔文化”恐怕不无关系。很多人都有这样一种经验,从小做错事怕家长打,怕老师骂,最好主动认错,并积极表达悔恨。悔过不能光嚼舌头,情绪的配合也很重要,因为一般来说,大人面对嚎啕大哭的孩子很难下得去手。如果你很冷静,说明态度还不够诚恳。而如果你挨了训还要笑,就跟我小时候一样,别说老爹不信你真的知道错了,还会认为你完全是在挑衅。
当然,对于贪官来说,《刑法》并没有把悔罪作为法定从轻处罚的情节,也就是说,你再痛彻心扉也未必能影响判决。但是,一个把自己摆得较低的姿态会影响社会评价,并有助于改善舆论环境。基于此,对于退无可退的落马官员来说,他可能就有一种侥幸心理,如果我的卑微能让办案人员和外界有一丝恻隐之心,那就应该一试。你也看出来了,无论儿时认错,还是落马后悔过,本质上都是功利的。
从语词的角度分析,忏悔者习惯以“我是农民的儿子”来起头,也透出这种实用主义的心态。强调草根出身,表达的是奋斗之不易,容易为人所同情。此外,正所谓“人之初性本善”,这话的意思还包括我虽有错,本质上还是个好人—瞧,这还是在争取宽大处理。还有一点,拿身份作托辞相比指责制度有漏洞也更为安全。忏悔套路如此相同,以至于观者不能对悔过者的真心与否冀望太高,更别奢谈警示作用。
有意思的是,贪官悔过书还经常被人搬出来,与其此前在台上说过的话作对比,有些就是主抓廉政教育的。我看这种对比倒是更有警示意义,应该多做,看哪些同志打自己脸最重,最不怕疼。
8.媒体评“史上最严”控烟条例:有屋顶就不能抽
被称为“史上最严”的北京市控烟条例将于6月1日起正式实施。4月12日,记者在条例实施倒计时50天宣传活动上了解到,届时执法部门工作人员将走上街头,开展控烟执法。
近年各地纷纷出台控烟条例或禁烟暂行规定,尽管配有罚则,但执行效果并不尽如人意,有的地方几年没有处罚过一个人。原因很多,比如取证难,再比如执法主体不够明确、人员紧张,甚至包括执法者怕麻烦等情况。此外,还屡屡出现拒绝受罚的情形,由于缺少专门控烟队伍天天上街巡查,就算是抓到违规抽烟者,罚款执行起来也难。有业内人士感叹:“有的人吸烟了,等你人来,他烟头已经掐灭了;还有的客人在抽烟,服务员说老板不在,就是不给钱……”确有一些经营场所出于利益驱动,不愿劝阻消费者吸烟。
此次,北京出台的控烟法规,被称为“史上最严”,体现在“凡是有屋顶的地方都不能抽烟”,除公共场所、工作场所的室内区域以及公共交通工具内禁止吸烟之外,以未成年人为主要活动人群的场所、对社会开放的文物保护单位、体育场、儿童医院等场所的室外区域均为禁止吸烟区域。甚至被冠以“目前国内与世界卫生组织制定的《烟草控制框架公约》最为接轨的一部地方性法规”。但是,最严法规要落到实处,仍需要执法有力。
我国香港地区关于控烟的做法值得借鉴:一是处罚金额高。按照香港的《定额罚款(吸烟罪行)条例》,在指定为禁止吸烟区的区域内或在公共交通工具内吸烟,罚款1500港元。二是欢迎举报。吸烟时间短,“难取证”的问题在全世界都存在,市民举报就凸显了作用,据报道,在2012年,香港的控烟督察共收到约1.8万宗有关吸烟的投诉。所有违例吸烟投诉,控烟办公室都会根据既定程序跟进,向投诉人了解详情,例如违例吸烟的时间和地点,针对投诉内容还考虑日后于个别时段到有关地方进行突击巡查。三是加强巡查。控烟督察的巡查时间除一般办公时间外,也包括星期六、星期日及公众假期、晚间和凌晨时分。对于违例吸烟情况较为严重的公众场所,控烟办公室会重点打击,作出更频密的巡查。这些做法并不难参照,如果内地执法部门择其优点,落地执行,势必能发挥良效。
这些年,一些法律法规或公共政策出台,舆论总不忘冠以“史上最严”的前缀。评价法规、政策是不是“史上最严”,不能光看条款,而是更多体现在执行上。有了钢牙利齿,会不会张嘴?张嘴了,会不会咬下去?如果“史上最严”的控烟法规执行到位,真正成为撒手锏,无疑值得期待。
9.借余秀华打造乡土作家群,靠谱吗?
突如其来的成名,让湖北农民女诗人余秀华陷入从未遭遇过的一场喧哗。据《南方都市报》等媒体报道,这些天来各路人马纷纷上门拜访,媒体来了,出版商来了……当地有关部门也来了,并“试图借余秀华打造‘乡土作家群’的城市名片”。
这种情形让人既感欣慰又担忧。让人欣慰的是,成名对余秀华来讲终归是件好事,可看作是对她多年来在逆境中坚持写作的一种嘉奖。这既可以给她带来精神上的满足,也可以带来现实的一些好处。特别是对每月仍在领取60元低保救助金的她,成名可以给她带来必要和实在的物质帮助。让人担忧的地方在于,热议之下,不乏一些不友好乃至于羞辱性的声音。虽然这可说是一个人成名的代价,毕竟余秀华从未经历过这种人生体验,这种过度消费很可能给她带来不小的困扰和伤害。
一个诗人,成名之后引来媒体和出版商竞相拜访,也在情理之中。但是当地有关部门“试图借余秀华打造‘乡土作家群’的城市名片”的举动,多多少少有将余秀华当作赚取政绩的工具、“消费”余秀华的嫌疑。且不论当地有关部门此举的动机如何,单就此举的可行性来讲就大打折扣。文学艺术类名人或者名作,一般来讲都极具个体特质,很少有什么地域属性。不能用一地“特产经济”的思维来支持文学创作。借余秀华打造“乡土作家群”,有违文学规律。
当然,当地有关部门上门慰问余秀华,这原本不是坏事。就算这是马后炮也好,搭便车也罢,总算是一种迟来的问候。当地若想借余秀华打造“乡土作家群”的名片,也应把握一个原则,就是充分尊重余秀华本人意愿。凡事就怕做过了头,如果纯粹把余秀华当作赚取政绩的工具,而不考虑诗人的切身感受,那样也是在消费余秀华,并且可能对她造成新的伤害。
处于当下社会,信息传播高度碎片化,新闻热点一波接着一波。余秀华被舆论推上风口浪尖,也可能转瞬就被抛下新闻舞台,这可能是没办法的事情。但对她的善意和尊重,要从多关注她的作品,不过度消费她开始。
10.“布衣院士”的最大魅力是“反季节”
我读了媒体关于中科院院士李小文逝世的消息和评论。对于这位特立独行的“布衣院士”,媒体此前早有报道,我也曾经看过相关的报道,略有所知。不过对于这位院士具体是怎么个特立独行,还是直到今天才真正知晓。
身材瘦弱,一袭青衣、不修边幅、光脚穿布鞋,手里喜欢攥着一个上世纪80年代流行的半圆形黑包,估计包上还印着“上海”两个字,看起来特别的“反季节”;另外一方面,他又是才高八斗,学术成就斐然,扬名海内外的大科学家。这样一个“违和感”爆棚的人,怎么能不让人觉得特立独行呢?
由于刚刚读过一篇“金钱颂”,我特别关注了下李院士生前关于金钱的观念。结果发现,这位“布衣院士”也太不给“上帝”面子了。他本是一个完全有能力说“有钱就任性”的人,但他却对学生说金钱的本质是“非线性和非单调性”的,留点钱买酒就行。什么意思呢?就是他愿意把钱拿出来成立奖助学金,资助贫困的青年学生,自己却穿布衣布鞋,一天到晚吃点米粥、咸菜,在社会主义大繁荣大发展的时代,竟然被医生诊断为营养不良!
如果不是大量媒体的报道,我还真不敢相信在一个几乎全民金钱崇拜、物质狂欢的时代,还有此等奇人,我定会觉得,这是某些部门为了破除“历史虚无主义”在塑造典型呢。我还记得此前有媒体报道过,说有某位占据高位的“工程师”,为了参选院士,不惜拿出几千万来打点,并请来“枪手”闭门造车为自己赶制论文。相对于这样的“聪明人”,李小文真是太“奇葩”了。
今天,会来事的“聪明人”是越来越多,实心人和性情中人却越来越少。像李小文这样的,必然会被很多人耻笑为傻气、孩子气、书卷气,一些“理论功底深厚”的人还可能会劝人家要“成熟点”。现在中国人的“聪明”据说已经远播海外,就连老外也会说“别跟我来中国人那一套”,言下之意是,别跟我耍鬼心眼。
不过在我看来,李小文最大的魅力可能也就在于他的“傻气”、纯真的“孩子气”吧,而他之所以瞬间“爆红”,也正是因为我们这个时代缺的就是这个。
我并不反对“金钱颂”。我只是觉得我们已经处于一个铜臭味很浓的时代,实在没有必要为金钱这玩意唱赞歌。我知道一个19世纪末的德国社会学家,名叫格奥尔格·齐美尔,写过一本叫做《货币论》的社会学经典著作。这哥们所处的时代,也是资本主义追求金钱至上的时代,不过他的《货币论》通篇讲的就一个意思:金钱是手段不是目的,别把它捧得比生命还重要。
我们今天需要的是什么呢?绝对不是强调金钱的重要性,而恰恰是要认识到,这世界还有比金钱和物质更重要的东西。吴晓波的文章里有一句话给我很深的印象,他说:“饿着肚子的思想家,最后只能思想自己的肚子。”但是,事情真的是这样吗?至少我从营养不良的李小文身上看到的,不是这样。另外,如果说李小文是我们这个时代的特例,但你别忘记了我们还曾经走过一个饿着肚子也能思考“哥德巴赫猜想”的时代。
在过去,类似这样饿着肚子搞思想的例子,还有很多,只是在我们这个时代比较稀缺,以至于我们都不再相信这样的事情了。抗战爆发后的西南联大,是再典型不过的例子。正是在那样的一个环境,一个战火纷飞、物资奇缺的时代,产生了无数可观的学术成果:哲学家金岳霖在那个时候写出了一生中最有代表性的著作《论道》和《知识论》;人类学家陶云逵则冒着战火做了少数民族地区的社会调查,创办了“边疆人文研究室”和《边疆人文》杂志;机械工程学家刘仙洲写出了著名的《热工学》……这样的例子,可以在各种回忆录里找来很多,今天的人们可能听了都有点觉得不大真实,可那就是确确实实发生过的。
曾经有人这样评价数学家陈景润:“在科学上是巨人,在生活中是孩子。”我觉得,这句话可能用在67岁便早早离世的李小文身上,也是合适的。在我们这个时代,保持一个纯真的孩子般的心灵,比做一个世故圆滑成熟的人要难多了。真心敬佩李小文院士,老爷子一路走好。
篇7:2024年高考作文热点素材:顾城的经典诗句
全文共 1308 字
+ 加入清单1:你不愿意种花,你说,我不愿看见它一点点凋落。是的,为了避免结束,你避免了一切开始。 ——顾城《避免》
2:你, 一会看我, 一会看云。 我觉得, 你看我时很远, 你看云时很近。 ——顾城 《远和近》
3:一切都明明白白,但我们仍匆匆错过,因为你相信命运,因为我怀疑生活。 ——顾城 《错过》
4:我从没有被谁知道,所以也没有被谁忘记。 在别人的回忆中生活,并不是我的目的。遇见是两个人的事,离开却是一个人的决定。 遇见只是一个开始,离开却是为了遇见下一个离开;这是一个流行离开的世界,但是我们都不擅长告别。 ——顾城
5:我需要,最狂的风,和最静的海。 ——顾城
6:草在结它的种子,风在摇它的叶子。我们站着,不说话,就十分美好。 ——顾城 《门前》
7:黑夜给了我一双黑色的眼睛 而我却用它来寻找光明 ——顾城 《一代人》
8:我多么希望,有一个门口,早晨,阳光照在草上。我们站着,扶着自己的门窗,门很低,但太阳是明亮的。草在结它的种子,风在摇它的叶子,我们站着,不说话,就十分美好。 ——顾城 《门前》
9:我从没被谁知道,所以也没被谁忘记。在别人的回忆中生活,并不是我的目的。 ——顾城 《早发的种子》
10:我希望, 每一个时刻, 都象彩色蜡笔那样美丽。 我希望, 能在心爱的白纸上画画, 画出笨拙的自由, 画下一只永远不会, 流泪的眼睛。 一片天空, 一片属于天空的羽毛和树叶, 一个淡绿的夜晚和苹果。 我想画下早晨, 画下露水, 所能看见的微笑。 画下所有最年轻的, 没有痛苦的爱情。 ——顾城 《我是一个任性的孩子》
11:你应该是一场梦, 我应该是一阵风。 ——顾城 《你和我》
12:睡吧 合上双眼 世界就与我无关 ——顾城 《生命幻想曲》
13:执者失之。我想当一个诗人的时候,我就失去了诗,我想当一个人的时候,我就失去了我自己。在你什么也不想要的时候,一切如期而来。 ——顾城 《执者失之》
14:人时已尽,人世还长,我在中间,应该休息 ——顾城
15:小巷 又弯又长 没有门 没有窗 我拿把旧钥匙 敲着厚厚的墙 ——顾城 《小巷》
16:你默默地转向一边,面向夜晚。夜的深处,是密密的灯盏。它们总在一起,我们总要再见。再见,为了再见。 ——顾城 《再见》
17:字迹已模糊 因为思念的缘故 ——顾城 《因为思念的缘故》
18:我相信,那一切都是种子。只有经过埋葬,才有生机。 ——顾城 《给我的尊师安徒生》
19:我把你的誓言?把爱?刻在蜡烛上?看它怎样?被泪水淹没?被心火烧完?看到最后一念?怎样灭绝?怎样被风吹散 ——顾城
20:我是一个任性的孩子,我想擦去一切不幸,我想在大地上,画满窗子,让所有习惯黑暗的眼睛都习惯光明。 ——顾城
21:我在幻想着 幻想在破灭着 幻想总把破灭宽恕 破灭却从不把幻想放过 ——顾城 《我的幻想》
22:命运不是风,来回吹,命运是大地,走到哪你都在命运中。 ——顾城 《英儿》
23:手我是有的 就是不知如何碰你 ——顾城 《我会像青草一样呼吸》
24:一个人,必须有太阳。 ——顾城 《我喜欢在路上走》
25:推开门 带上最合法的表情 不要看见别人 也藏好自己的心 ——顾城 《世界和我(1)》
篇8:高考热点人物素材
全文共 811 字
+ 加入清单李苦禅是我国当代著名画家,为人爽直,凡答应给人作画,从不食言。 有一次,有位老朋友请他作一幅画,李苦禅欣然应允。无奈,李苦禅因琐事缠身,未能及时成画。不久,老友病故,接到讣告后,李苦禅愧疚万分,即趋画案,画了幅“百莲图”,并郑重其事地题上老友的名字,盖上印章,随即携至后院,肃立将画烧毁。事后,李苦禅还对儿子说:“今后再有老友要画,及时催我,不可失信啊!”
孙膑:身残志锐的智慧化身
【获奖名片】才志双全
【评价】
1.在艰难里,他从不放弃,用锐利的智慧打开一道道尘封的门,终于迎来了人生的道道曙光。庞涓的迫害止不住他才华的释放,膑脚之痛停不了他追求的脚步。孙膑,你的大智大勇,永远是激励我们前进的指明灯。
2.他是一把倚天巨剑,被历史的烈焰淬练过,被人世的无情锻造过,但是,只能让他越挫越勇。他用智慧的光芒,让我们中华文化有了围魏救赵的传奇。
【颁奖辞】
田忌赛马,围魏救赵,我们从成语中读你;身残志锐,胸罗兵甲,我们从历史中品你。你是一首无声的歌,流传千年仍气镇风云;你是一部无字的书,演绎着关于智慧的不老的传说。
【事迹】
孙膑是春秋时期战国著名军事家孙武的后代,早年曾与庞涓一起学习兵法。庞涓妒忌他比自己有才干,于是暗地里派人请孙膑来,设计陷害他。孙膑忍受被剜去膝盖骨的酷刑之苦,用才智感动了齐使,并在他的帮助下回到齐国。孙膑隐居在田忌幕下时就表现出突出的军事才能,后于“田忌赛马”后被田忌推荐给齐威王,成为齐国的军师。
后来,魏国攻打赵国。赵国危急,向齐国请求救援。齐威王想任命孙膑为将,孙膑婉言推辞说:“一个受过刑的人不能为将。”于是任命田忌为大将,任命孙膑做军师,让他在有帷幕的车上坐着出谋策划。在这场战役中,孙膑运用非凡的才智屡出妙计,最终使得魏军大败,创造了中国战争史上“围赵救魏”的光辉战例。后来孙膑又在魏国和赵国联合攻打韩国之时与庞涓斗智,使庞涓死于万箭中。孙膑因战出名,世世代代也相传他的兵法。
篇9:全国中考年精选以及热点素材
全文共 1388 字
+ 加入清单半命题作文
题目:让自己__________
请将题目补充完整后作文。
要求:①除诗歌、戏剧外,文体不限;②不少于600字,书写规范工整;③凡涉及真实的地名、校名、人名一律用A、B、C等英文大写字母代替。
【审题立意】该作文的题目是“让自己________”,所补充的词语就是写作的范围。大家不妨填:更优秀、更出色、漂亮起来、奔跑起来、高兴起来、幸福……我们可以从以上词语中选择一个,也可以自己再选用一个。
【构思选材】本文适合写记叙文,或者以记叙为主的文章,因为题目是“让自己________”,写议论文难度较大。本文适合前半部分使用记叙表达方式,文章最后以议论收尾,照应标题。
【写作指导】题目是“让自己________”,补充词语时,所选词语应突出它的正能量,主题积极向上,不能写阴暗面。
【范文】让自己奔跑起来
无数次驻足在那条青石板路的尽头,看眼前永不变幻的风景。冬日掉光叶的大树和已然泛黄几乎不见的小草,陌生的行人行走至此便义无反顾地转身。偶尔会感到有点无奈,有点彷徨,有点手足无措,却从未想过让自己跑起来。
沿着石板路慢慢地走,心里却感到惆怅,明明守着自己独有的梦想,却失去了无数个可以拼搏的日子。在一次次的彷徨与无奈中,拿回自己并不满意的成绩单。该背的没有背,该做的没有做,尽管如此,我仍然怀着一腔莫名的情感停下了前进的脚步。风中的小草突然间多了绿色的影子,依稀的绿色,就在不远的前方。我的脚步突然间轻快了起来,仍然有许多希望,那不变的小草不也抽出新芽、开始新生了吗?我的心头开始涌动起一股潜滋暗长的力量。
沿着石板路慢慢地跑,心里也多了许多希望。我已经开始跑起来了,偶尔却想要放弃,害怕前行的道路上困难
险阻,害怕别人的目光成为生命不能承受之轻,更害怕奔跑后迎来的却不是成功。不知不觉中,又看到了熟悉的风景。树还没有长出新叶,大树俯瞰着小草,有着些许戏弄的意味,可是低矮的小草在阳光下生长得生机勃勃,这儿一撮绿色,那儿一撮绿色,虽然还夹杂着黄色,但长势已经够喜人的了。这里人烟稀少,但是大树的注视却并没有使小草失去希望,从抽芽到现在,它们执着地成长着,一刻也不停,尽管生长的速度很慢很慢,但每天一点点的进步积累起来却显得那样饱满。我的心头开始蓬勃着一股生机迸发的力量。
沿着石板路飞快地跑,心里更少了一些彷徨。我眼前的风景已然开始改变了,那许许多多的小草已连成一片,淡青色的小草,夹杂着新生而出的嫩绿色,汇成我眼前力量的源泉。即使在大树仍未出新芽的情况下,小草们旁若无人地生长着。它们尽自己的努力与杂草做斗争,它们克服了大树不知意味的目光。没有琼浆甘露,它们只凭着淅沥的雨水接受日月的精华。它们毫不害怕眼前一切的一切,认准了前进的方向,便执着地向前奔跑。它们是在用自己的灵魂奔跑,是在用心灵唱出一首充满生命力和战斗力的歌。我的心头开始迸发出一股势如破竹的力量。
我开始让自己奔跑起来,真正地奔跑起来。耳边是呼呼的风声,我忽然明白了很多很多,不管前方有怎样的困难险阻,不管别人有怎样注视的目光,不管未来的结果是否成功,但是,只要让自己跑起来,收获的就一定是梦想的彼岸!
【点评】这篇习作语言比较流畅,通篇采用寓情于景的写法,写出了自己心境的变化,写得非常成功。开头写得非常好,不仅构思比较新颖,而且清新可感,令人顿生喜爱之情。本文内容积极并层层递进,辅以各种修辞手法,使文章显得文采斐然。
篇10:时事热点:国足战伊朗该放平心态
全文共 885 字
+ 加入清单导语:北京时间3月28日晚上8点,中国队将在世预赛亚洲区12强赛上客场对阵伊朗。在上一轮非常提气地战胜韩国队之后,人们希望国足再接再厉。下面是语文迷小编为大家整理的相关素材,欢迎阅读,谢谢!
北京时间3月28日晚上8点,中国队将在世预赛亚洲区12强赛上客场对阵伊朗。在上一轮非常提气地战胜韩国队之后,人们希望国足再接再厉。不过面对亚洲第一的伊朗,又是在人家的“魔鬼主场”,球场内外都不占优的国足,想要取胜可谓非常困难。
从出线角度看,战胜韩国队只是让国足缓了口气,形势依然严峻,出线只有理论上的可能性。目前国足积5分排名小组第五,与第三的乌兹别克有4分之差。国足要追上乌兹别克,首先要保证自己不掉链子,剩下4场比赛都要保平争胜。这4场比赛中有3个客场,国足要坚持顶住每一场的压力,几乎是不可能完成的任务。过了韩国那一关已属不易,这一次面对的是实力强于韩国的伊朗,国足又是客场作战,取胜的把握大家心里有数。
从历史战绩看,总共24次的交战经历,中国队面对伊朗队6胜6平12负,处于明显下风。其中在伊朗的主场,国足五场比赛全败。所以如果今天国足能客场战平伊朗,那就已经是创造了另一个奇迹。但奇迹还是要靠实力说话,伊朗是亚洲一哥,中国队在亚洲排名第9,这其中的差距不言而喻。不仅如此,客场作战也会遭遇种种不便。比如国足在德黑兰的训练场地条件不佳,申请换场地还被拒绝。伊朗足协给国足安排的赛前发布会,时间是中午十二点半,而国足从所住的宾馆到发布会现场有40分钟的车程。
因此看待本场比赛,放平心态最重要。本来国足的出线希望就很渺茫,虽然在里皮带领之下取得了对韩国的胜利,但也没有说整支球队就脱胎换骨,一下子就能上升到某种高度。其实就国足目前的出线形势,单纯计较胜负,意义并不大。毕竟这么多年我们也就出线过一次,这么多年我们赢了韩国和伊朗的次数也屈指可数,这么多年我们甚至有些自暴自弃习惯听国足说“对不起”。但在上一场赢下韩国之后,我们发现,对国足未来的预期,还是可以乐观一点的。
所以,就把接下来的每一场比赛都看作是一个打怪升级的过程吧。只要国足尽力去拼了,进步了,那就有值得期待的未来。
篇11:2024年中考写作热点素材:珍惜时间
全文共 1756 字
+ 加入清单1、完成工作的方法是爱惜每一分钟。——达尔文
2、合理安排时间,就等于节约时间。——培根
3、过于求速是做事的最大危险之一。——培根
4、应当仔细地观察,为的是理解;应当努力地理解,为的是行动。——罗曼·罗兰
5、每一点滴的进展都是缓慢而艰巨的,一个人一次只能着手解决一项有限的目标。——贝弗里奇
6、人寿几何?逝如朝霜。时无重至,华不再阳。——晋·陆机
7、盛年不重来,一日难再晨;及时当勉励,岁月不待人。──陶渊明
8、皇皇三十载,书剑两无成。——唐·孟浩然
9、时间就是生命,时间就是速度,时间就是气力。——郭沫若
10、最严重的浪费就是时间的浪费。——布封
11、时间,天天得到的都是二十四小时,可是一天的时间给勤勉的人带来聪明和气力,给懒散的人只留下一片悔恨。——鲁迅
12、世界上最快而又最慢,最长而又最短,最平凡而又最珍贵,最轻易被人忽视,而又最令人后悔的就是时间。关于生命的名言警句。——高尔基
13、时间就是生命,无故的空耗别人的时间,实在无异于谋财害命的。——鲁迅
14、你热爱生命吗?那幺别浪费时间,由于时间是组成生命的材料。——富兰克林
15、把活着的每一天看作生命的最后一天。——海伦·凯勒
16、落日无边江不尽,此身此日更须忙。——陈师道
17、在今天和明天之间,有一段很长的时间;趁你还有精神的时候,学习迅速办事。——歌德
18、莫轻易,白了少年头,空悲切。英语名言警句。——岳飞
19、岁往弦吐箭。——孟效
20、盛年不重来,一日难再晨。及时宜自勉,岁月不待人。—陶渊明
21、一年之计在于春,你看关于学习的名言警句。一日之计在于晨。——萧绎
22、欢娱不惜时光逝。——英国
23、时间比理性创造出更多的皈依者。——汤姆·潘恩
24、“年”教给我们很多“日”不懂的东西。——爱献生
25、时间是审查一切罪犯的最老练的法官。——莎士比亚
26、时间是衡量事业的标准。——培根
27、时间能使隐躲的事物显露,也能使灿烂夺目的东西黯然无光。——意大利
28、时间伟大的作者,她能写出未来的结局。——英国
29、与时间抗争者面对的是一个刀枪不进的敌手。——塞·约翰逊
30、时间是最好的医生。——英国
31、时间能缓解极度的悲痛。——英国
32、时间会使钢铁生锈。——匈牙利
33、时间是最伟大、公正的裁判。——俄罗斯
34、时间能揭露万事。——英国
35、天波易谢,寸暑难留。——唐·王勃
36、年难留,时易损。——南北朝·谢惠连
37、时间是无声的脚步,不会由于我们有很多事情需要处理而稍停片刻。——欧洲
38、时间是一条金河,莫让它轻轻地在你的指尖溜过。——拉丁美洲
39、光阴潮汐不等人。——缅甸
40、光阴有脚当珍惜,书田无税应勤耕。——佚名
41、时间最不偏私,给任何人都是二十四小时;时间也最偏私,给任何人都不是二十四小时。——赫胥黎
42、时间待人是同等的,而时间在每个人手里的价值却不同。——佚名
43、谁对时间越吝啬,时间对谁就越慷慨。——佚名
44、勤奋的人是时间的主人,懒惰的人是时间的奴隶。——朝鲜
45、时间就象海绵里的水一样,只要你愿挤,总还是有的。——鲁迅
46、钉子是敲进往的,时间是挤出来的。——佚名
47、大豆不挤出油,时间不挤白会溜。——佚名
48、善于利用时间的人,永远找得到充裕的时间。——佚名
49、用“分”来计算时间的人,比用“时来计算时间的人,时间多五十九倍。——雷巴柯夫
50、时间是由分秒积成的,善于利用零星时间的人,才会做出更大的成绩来。——华罗庚
51、利用寸阴是任何种类的战斗中博得胜利的秘诀。——美国
52、勤勉的人,每周七个全天;懒惰的人,每周七个早晨。——英国
53、起早外出的跛子追不上。——日本
54、辛勤的蜜蜂永远没有时间的悲哀。——布莱克
55、时间就是生命。
56、时间就像海绵里的水只要愿挤总还是有的——鲁迅
57、一年之计在于春,一日之计在于晨。
58、在所有的批评家中,最伟大、最正确、最天才的是时间。——别林斯基
59、世界上最快而又最慢,最长而又最短,最平凡而又最珍贵,最容易被忽视而又最令人后悔的就是时间。——高尔基
60、必须记住我们学习的时间是有限的。时间有限,不只是由于人生短促,更由于人事纷繁。我们应该力求把我们所有的时间用去做最有益的事情。——斯宾塞
61、一个人越知道时间的价值,越倍觉失时的痛苦呀!——但丁
篇12:高考热点作文素材通用版
全文共 1240 字
+ 加入清单在教育部一再重申要重视“大学语文”课之后,国内许多高校纷纷开始了行动。但无论是将其设立为除中文系以外本科生的.必修课,还是一些大学老师将其作为教育科研的大课题,不可否认,在如今的大学课堂里,“大学语文”课依然处于边缘地带。透视这门课程所面临的尴尬,其实是为实现其所承载的教育理念和教育使命。
上过大学语文课的,都会对一个场景颇为熟悉——偌大的阶梯教室中坐满了学生,有的玩手机,有的窃窃私语,向前望去,“遥远”的讲台上有个单薄的身影,无论是讲《诗经》、还是谈鲁迅,好像总是让人“听不太清”。
虽然自1978年恢复高考后,大学语文课即被重新提上日程,但近四十年的发展过程中,大学语文课经常会淹没在其他更“有用”的课程之中。到如今,大学语文课依然处于边缘地带。
是“大学语文”,还是“高四语文”?
大班教学意味着师生互动较少、课堂纪律较差,老师只能选择简单地灌输知识。这样的课堂难以形成浸入式的教学体验,无法将学生带入所讲内容所蕴含的文学与文化中,不仅不能提升学生们的学习和参与兴趣,更无法使他们对母语文化有超出知识层面的理解与体会。
审美教育是大学语文课程的重要目标之一。但目前的大学课堂,难以营造饱含美好情感的氛围,而信息碎片化的网络时代,学生们的审美感知力和鉴赏力日渐钝化。长此以往,大学语文的课堂越来越知识化,慢慢会成为所谓的“高四语文”。
早在2004年全国大学语文年会中就提出,大学语文的素质教育具体落实在人文素质教育层面,即贯彻人文精神、培养人文态度、贯穿人文内涵。然而,大学语文教材选编的内容大都是古今中外的佳作,情感真挚、主题积极向上,但内容能否有效传递却受限于师资、教学方式和授课模式。
大班教学中的学生大多来自不同专业,有着不同的生活经历和学科背景,而阶梯教室中的教学根本无法做到因材施教。那么,在此环境下,要求大学语文的教师仅通过对经典作品的阐释,很难实现带领不同背景的学生体会人文内涵、培养较高的审美能力和价值取向的目标。
逆势突围,是解决大学语文课程难题的必然出路。笔者认为,调整高校课程设置,继续提高对大学语文课程的重视,加强课程的师资力量建设是逆势突围的基础。不仅从战略上也从现实实践中关注大学语文课堂,不仅从硬件设施也从教学理念、课程价值方面保证大学语文课程的科学化教学,才能从根本上解决大学语文课程的“阶梯教室之痛”。
而在既有环境下,寻求内容设置和教学方法的多元化是大学语文突围的一个角度。如2013年中国人民大学将本科生培养方案中的“大学汉语”课程由全校共同必修课程调整为学生自主选修课程,颁布之初虽引发争议,然而细究会发现,原来2学分的大学语文扩增为10学分的人文素养课,包括原著经典阅读、公共艺术教育等多门课程,学生可根据兴趣和水平选择课程。南开大学从2008年起,每年招收“语文高等教育”博士生,加强对大学母语教育的理论探索。
诗人叶芝说,教育不是注满一桶水,而是点燃一把火。不管在阶梯教室,还是围炉而坐,大学语文课的真正价值,应是挖掘学生内心的那把人文之火。
篇13:热点高考素材
全文共 814 字
+ 加入清单1.伟大的工作,并不是用力量而是用耐心去完成的。——约翰逊
2.我不知道是否有别人比我从父亲那里所得的更多。我用父亲的豁达应付环境的变故,用父亲的乐观创造自己的前程,用父亲的鼓励与宽容的方法教学生和孩子,用父亲对大自然父亲的爱好来陶冶我自己的性情。——罗兰
3.智者支配环境,无能者受制于环境。——佚名
4.环境的改变和人的活动的一致,只能被看作是并合理地理解为革命的实践。——马克思
5.用百折不回的毅力,有计划地克服所有的困难。——毛泽东
6.玉经磨多成器,剑拔沉埋便倚天。——王定保
7.地位越高,自我评价就越高,自信心多强,能力就有多强。我们总能表现出与环境的和谐平等。——赫兹里特
8.我们自己用的得意的词彙,其实绝非来自我们自己。属于我们自己的无非只是依照我们的脾气性格环境教育与社会关系而做的些修改而已。只是这么点修改,使之区别于别人的表达方式,打下了我们特有风格的烙印,暂时算作是我们自己的东西。别的统统都是些陈年旧货,是几千年几百年以来世世代代的人说过的陈词滥调而已。——马克吐温
9.许多人都是因为坚持到最后五分钟而获得胜利和成功。——佚名
10.人生最大的光荣,不在于从不失败,而在于能屡仆屡起。——哥尔德斯密斯
11.人类不是环境的创造物,环境是人类的产品。——迪斯累利
12.人是自然的目的;没有任何东西像他一们在宇宙的每一个地方非常容易使自己有条有理;……他自己动手,从自身中创造出整个社会组织和暂时的环境。——爱默生
13.读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,久也不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎?——朱熹
14.懒于思索,不愿意钻研和深入理解,自满或满足于微不足道的知识,都是智力贫乏的原因。这种贫乏用一个词来称呼,就是“愚蠢”。——高尔基
15.知识的问题是一个科学的问题,来不得半点虚伪和骄傲,决定的倒是其反面——诚实和谦逊的态度。——毛泽东
篇14:中考预测题目热点作文素材
全文共 728 字
+ 加入清单带着爱上路
人的一生会走过许许多多的路,有错误的路也有正确的路,当你选择一条路,走到途中走不通了,不要固执,这时你还可以折回,重新选择另一条路走过。
在我们人生这条路上,你必定会遇到荆棘。也许漫漫我们人生路上,有数不清的荆棘,却只有寥寥无几的鲜花,但是我们会向荆棘低头?会因为小小的荆棘而放弃了美丽的鲜花吗?答案是,不会,我们不会向荆棘低头,也不会因为前方的荆棘而放弃我们的成功路,我们会鼓起勇气,在我们人生之路上一路披荆斩棘,只为了能够昂首挺胸的走到终点。
在我们人生这条路上,你必定会需要奋斗。花因盛开而美丽,我们人生因奋斗而精彩。众所周知,邓亚萍从小就酷爱打乒乓球,她梦想着有朝一日能够在世界赛场上大显身手。却因为身材矮小,手腿粗短而被拒于国家队的大门之外。但她并没有气馁,而是把失败转化为动力,苦练球技,持之以恒的努力终于催开了梦想的花蕾——她如愿以偿站上了世界冠军的领奖台。在她的运动生涯中,她总共夺得了18枚世界冠军奖牌。邓亚萍的出色成就,不仅为她自己带来了巨大的荣耀,也改变了世界乒乒坛只在高个子中选拔运动员的传统观念。我们人生漫漫而短暂,没有奋斗的一生又怎能称得上是完美的一生呢!
在我们人生这条路上,你必定会需要回首。有人说过:“偶尔要回头看看,否则永远都在追寻,而不知道自己失去了什么。”当你走不动的时候,当你累了的时候,回头看看,你会发现,原来已经走了那么远,走过了那么多曲折,迎接过狂傲的暴风雨,也感受过世间的人情冷暖。之后再看看别人,有的人的一路上充满欢声笑语,有的人的一路上荆棘丛生,但是他们都有一个共同点,他们都没有放弃。然后向前看,会发现,终点其实不远了。
就让我们背起行囊,承载着希望,昂首前进,只要不放弃,我们人生之路将更加辉煌。
篇15:高考热点作文素材:中国式工匠精神
全文共 2106 字
+ 加入清单导语:中国式的“工匠精神”更聚焦于精神层面上的精细,让每一个从业者都少一些浮躁,多一些纯粹;少一些投机取巧,多一些脚踏实地。下面是yuwenmi小编为大家整理的有关工匠精神的作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!
2016年,“工匠精神”这样一个词突然频繁地出现在我们的视野之中,特别是在政府工作报告中重点提及之后,它还被选作了2016年的年度流行词汇。
若要细论起来,“工匠精神”虽源于中国,却在日本被发扬光大,闻名于世界。日本的工匠们,做事时全副精神投入,认真仔细,无论大事小事,一丝不苟,遇到难题,契而不舍,精益求精,让日本工艺品制造业傲视全球,这其中的精神基础就是“工匠精神”。但是,我们应该参考日本“工匠精神”,放弃追求眼前利益,转而选择将灵魂融入产品之中吗?“工匠精神”到底适合中国吗?
何为工匠精神:
日本从传统工艺品到现代制造业的各种生活家电、汽车、建筑等等,都十分地制作精美,做工精细,故障率极低,这是举世有目共睹,人人欣羨,日本自己也颇为自豪的。很多人,包括日本人自己,都将这一切归功于日本人的“工匠精神”。工匠们对自己的产品精雕细琢,精益求精,不断改善自己的工艺,目标打造出本行业最优质的产品、其他同行无法匹敌的卓越产品,此乃所谓的“工匠精神”。其中的内核是,卓越的创造精神、精益求精的品质精神和用户至上的服务精神。在日本的街头巷尾,无论是吹糖人的老师傅,还是寿司店的厨师,都认真地对待着手中那一小枚糖人、一小块寿司,想给眼前的顾客送上最完美精致的那一枚糖人、那一块寿司。
优劣共存,需要辩证看待:
这种精细捉摸下诞生的产品,自然是高质量商品,能够满足高层次客户的需求。工匠们有足够的耐心去和客户沟通,满足、完善客户的需求。同时,正因为工匠们在努力捉摸,想要做出行业里最高、精、尖的产品,才推动着整个行业向前进,不断创新出惊艳的作品。可是,做匠人的多了,却也带来了负面效应,就连日本人自己也打起了问号。深入探寻,将自己的职业研究到极致,这必然是要花费很多时间和金钱的,这也就导致生产效率的低下。
日本服务业的劳动生产率只有美国的5成左右。 也就是说,日本人要做出跟美国人同样的产品竟需要两倍的劳动力,或两倍的时间。花费过多的资源、人力和时间,产量变少了;社会资源有限,其它的行业也许又会因此缺乏了资源,所以有观点认为,“工匠精神”在某种程度上是目前日本低迷经济的诱因之一。
同时,高成本必然要转嫁给消费价格,所以日本的服务行业价格变得非常昂贵。可是,国际上多得是比日本更便宜、质量还过得去的产品,这种做法不利于国际竞争,日本企业也赚不到多少钱。就连日本人,也在思考,传承多年的“工匠精神”并不是一点缺陷都没有,是否应该向美国的快速、高效的模式靠拢一点点呢?
发展方向及建议:
在日本尚且如此,转嫁到国情不同的中国又真的行得通吗?别忘了,中国和日本最显眼的一个不同,就在于庞大的人口,也就是庞大的消费市场上。这个世界上没有几个消费者会像日本人一样愿意花再多的钱购买精致的东西和一流的服务。日本电器公司夏普的失败就是个好例子。这家公司在液晶的研究领域里位于世界一流,在日本说起液晶平板电视机指的就是夏普。夏普建设了最先进的工厂,却陷入了严重的经营危机,最终被台湾的鸿海精密工业收购了。若是换到中国,消费市场上层次诸多,每个层次的人数更是庞大,并不是每个人都有足够的财力去支付高成本的产品,或是对高级、高品味的事物有着追求。甚至可以说,在中国市场,质量过得去又价格相对低廉的产品才是大众的选择。在中国,大规模做小、精、尖的工匠产品,或许难以满足巨大的需求,只能变成所谓上流社会炫耀展示的资本。再加上,中国不得不在数年后面对,因少子老龄化所带来的,劳动力严重缺乏的局面。
在那样的局面下,效率变得重要,没有自动化的生产和服务,很难填补上劳动力的空缺。如今的日本就是我们的前车之鉴,这正是日本目前的困境。所以,我们不禁要问,中国真的有让“工匠精神”生根发芽的土壤吗?
走中国式“工匠精神”:
可是,我们又不得不发展“工匠精神”。中国制造业长期走高产、低成本、低质路线,让“中国制造”俨然成为廉价商品的代名词。依靠这样的产品,也走不了多远,目前就正处于瓶颈时期。不管是工业还是服务业,中国唯有提升附加价值,才能让“中国制造”“中国服务”重新焕发生机,所以才有了领导层多次提到“工匠精神”这个词,以期能启发工商界,研究出更加高质的产品和服务。那么,困局何解,唯有适合中国国情的“工匠精神”。
人民网刊文这样解释中国的“工匠精神”,
从容独立、踏实务实;
摒弃浮躁、宁静致远;
精致精细,执着专一
中国式的“工匠精神”更聚焦于精神层面上的精细,让每一个从业者都少一些浮躁,多一些纯粹;少一些投机取巧,多一些脚踏实地;少一些急功近利,多一些专注持久;少一些粗制滥造,多一些优品精品。不因为过度追求速度而丢失质量,丢失精致,也不因为过度追求精致,而徒耗时光、人力。把握好一个度的中国“工匠精神”,才能带领中国走向更好的未来,避免日本的弯路。希望未来的中国人,不仅是从业的匠人,而是全体国人,都能对事情执着,精细地做事情,让“工匠精神”成为全民族的精神!
篇16:2024年热点素材:乡村教师划船十年接送孩子
全文共 242 字
+ 加入清单平静的水面上,总能看见一条小小的木船来回穿梭。上学时,李丛书把岸边的孩子一个一个牵上小船;放学时,他再把船上的孩子一个一个牵下小船。
从水库那头的李家坝子,到水库这头的陈家坝子,步行上学需要绕水库一圈,要走两个多小时,而划船的话,一个来回只要半个小时。需要乘船的孩子,如今还剩下13个,大多住在水库对岸的李家坝子。
2007年,刚刚“民办转公办”的李从书花1000多元买下第一条小木船后,他既当老师,也当船夫,每天都要花2个多小时接送孩子们上学、放学。木船划烂3条,将近10年来从不间断。
篇17:社会冷漠的作文素材:围观
全文共 659 字
+ 加入清单导语:“吃瓜群众”的内涵已经超出了鲁迅笔下“围观群众”的麻木冷漠、不明真相,具有了更多更复杂的内涵。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!
“围观”恐怕是鲁迅最喜欢也最热衷描写的题材。《药》里围观处决革命党的情景,后来又出现在《阿Q正传》里,只不过这一次围观的是枪毙阿Q,而且很不让人“满足”。他还特意为“围观”量身定做了一篇小说《示众》,写一群路人如何三三两两地聚集起来,围观一个“穿蓝布大衫上罩白背心的男人”游街示众。
这些无聊的围观群众,被鲁迅一并打包,装进一个叫“看客”的篮子里。从此,“看客心态”成为中国国民性至关重要的组成部分。但实际上,在围观方面,其他国家的民众并不比中国人矜持多少。
请结合上面材料,选准角度,联系生活实际,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。
审题立意
材料的第一段介绍“围观”的现象,从被围观者的身份出发,可看出围观者的冷漠,由此可立论:①拥抱热情,拒绝冷漠;②人应树立正确的是非观。
材料第二段中“无聊”一词点出了围观的原因,由此可立论:③充实生活,远离“围观”;④人生的精彩在于创造有意义的生活,而不是寻找有意思的瞬间。
从中国国民性的“看客心态”出发,可有如下立意:⑤提高国民素质,重塑国民形象;⑥做好自己,成就群体。
从“在围观方面,其他国家的民众并不比中国人矜持多少”出发,可有如下立意:⑦“围观”反映的乃是人类共性,而非某一国所独有;⑧我们不应妄自菲薄,但也不可放松素质的提高;⑨我们不能因一部分人的做法就给所有人定性,应全面、理智地分析问题。
篇18:高考热点人物素材
全文共 1153 字
+ 加入清单在里约奥运会男子200米自由泳决赛中夺冠之后,孙杨的妈妈杨明女士在微信朋友圈里写了如下话语:孙杨,你是最棒的!为了这块金牌,你等待了4年,也拼搏了4年,很苦,很累,但这一刻,所有的付出都值得了!你要意识到自己的责任,作为一个运动员的责任,作为一个男人的责任,因为唯有责任与担当才能让你的人生更加踏实,也更加辉煌。而担任央视游泳比赛直播嘉宾的周雅菲也称赞孙杨:他一次次地跌倒,又一次次顽强地站了起来。
经过多年的起伏和波折,孙杨确实成熟了,作为母亲和国家游泳队的前辈,杨明以及周雅菲都是非常了解孙杨的人,她俩的话,就是对孙杨这一个奥运周期以来赛场内外表现的真实总结和评价,孙杨意识到并
热点素材人2.郎平
先拿巴西,再下荷兰,暴怒逆袭,决赛中击垮塞尔维亚……2016年里约奥运赛场上,屡屡受挫的中国女排顶住了千斤压力,在主教练郎平的带领下,绝地反击,问鼎奥运冠军。在奇迹般的大爆发背后,有一位经历过无数风浪,只要她在,从技术到军心就能得到保证的传奇人物——郎平。她说:“我们过去四年都是非常负责地在设计训练,完成训练计划,一步步走到今天。金牌是我们全体教练员和运动员付出巨大劳动所获得的,我非常感谢他们。”
热点素材人3.史铁生
著名作家史铁生2010年12月31日凌晨因病去世。青年时期因病瘫痪的史铁生坚强乐观,曾以《我与地坛》等作品,打动千千万万读者。他曾表示:“对待生死我选择一种乐观的态度,让我如此幽默地看待生死还得感谢卓别林。”
史铁生1972年不幸瘫痪,后来身患尿毒症,需要靠透析来维持生命,命运对史铁生不能不用残酷来形容。每周3次的透析,1000次针刺,让他的.血管变成了蚯蚓状。史铁生却用笔来超越生命的困境,写出了大量优秀作品,其诗性的语言和深邃的哲思打动了千千万万读者。
热点素材人4.“神十一”航天员陈冬
六年磨一剑。就在几天前,38岁的陈冬与航天员景海鹏组成飞行乘组,将完成我国载人航天任务以来时间最长的一次太空飞行。 据悉,神舟十一号飞船,将搭载洛铜生产的铜合金材料遨游太空,洛铜元素又一次闪亮星空。长期以来,洛铜作为有色金属行业的骨干企业,“洛铜制造”为我国航空航天事业作出了积极的贡献,洛铜不仅能造出优质的航天材料,洛铜职工也能培养出优秀的航天精英。
热点素材人5.“中国好人”王文清
80元的棉服他穿了6年,却资助180多名贫困少年;一张床、一张桌子、一台旧电视、一辆电动车是他的全部家当,却有数百张汇款单,累计捐出50万元;23岁开始献血,18年献血超过8万毫升,相当于15个成年人血液的总和。一连串的数字引出了这位“献血大王”、“中国好人”王文清。他是江苏江都人,国际红十字人道主义宣传员。“我愿一生勇举红十字的火炬,不是照亮自己,而是照亮世界、照亮世上最痛苦需要帮助的人。”
篇19:2024年高考作文热点素材:孔学堂
全文共 872 字
+ 加入清单孔学堂中华文化国际研修园旨在聚集国内外学术精英,在“两创”方针的指导下从事中华文化的学术研修。该研修园于2013年9月开工建设,今年年初竣工。这个占地三百多亩、建筑面积近10万平方米的园区,共分为研修区、研修社区、传统文化街和主题文化园林四个部分,其中传统文化街与孔学堂一期的公众教化区相连。
2015年2月27日上午,贵州省委书记赵克志主持召开孔学堂建设发展座谈会,他强调,建设孔学堂,是省委落实习近平总书记关于弘扬中华优秀传统文化、培育和践行社会主义核心价值观重要讲话精神,构筑“精神高地”,冲出“经济洼地”,广泛凝聚加速发展、加快转型、推动跨越强大正能量的重要举措。经过两年多的探索和实践,孔学堂建设取得了显著成绩,在全国乃至境外的知名度影响力不断扩大。我们要站在历史和全局的高度,以长远的眼光、战略的眼光、发展的眼光看待孔学堂,充分发挥孔学堂在弘扬中华优秀传统文化,培育和践行社会主义核心价值观中的独特作用。
2015年4月8日,北京大学、浙江大学、复旦大学等十所院校入驻孔学堂仪式在贵阳孔学堂举行,标志着孔学堂中华文化国际研修园的正式开园,也标志着孔学堂研究、传承中华优秀传统文化的事业迈出了坚实的一步。
[标题示例]
让“孔学堂”劲吹文化清风
产业为传统文化插上翅膀
[开头示例]
小孩子着汉服、持简牍、诵经典的场景越来越多地出现在公众视野中,书店里的国学论著比比皆是,电视上的国学节目屡见不鲜。发扬光大中华文化,目的在于学以致用、古为今用,服务于中华民族的伟大复兴,不能把传统文化当古董、当摆设,食古不化、作茧自缚。因此,我们在保留传统孔庙功能的基础上,增加中华传统文化的普及、传播、研究、交流等功能,使之成为敦风厉俗、明礼知耻的道德高地,成为百家争鸣、产生思想的学术高地。也就是说,孔学堂的建设有继承更有创新和发展。
[结尾示例]
孔学堂传递出来的价值就是文化清风一缕罢了,其采取了传统的形式却不是一种复古,其承载着文化传承的意义却又不是守旧。各地其实都需要这样的文化意义上的讲坛,将传统文化不断推陈出新,从而为中华民族的复兴奠定坚实的精神基础。
篇20:2024高考热点素材:记者与景海鹏的一问一答
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+ 加入清单你曾经说“人生是由一个接一个大大小小的梦想串联而成的”,如何解读你的“梦想人生”?
如果我说,从小我就梦想当航天员,那一定是骗你的。那时候,我根本就不知道还有航天员这种职业。我是在实现了一个又一个大大小小的梦想之后,才有了当航天员的梦想,才有了飞天的梦想。
记者
记者:最初的梦想是什么?
景海鹏
你或许不相信,我在小学五年级的时候,做梦都想成为学校篮球队的正式队员。但因为我个子矮,总是上不了场,只能在底下坐冷板凳,给正式队员拎包。那时候心里委屈极了,回到家就蒙在床单里哭。但哭有什么用?不服输就得练。我从邻居家借来一个瘪了的篮球,在自家土墙上用粉笔画了一个篮筐,然后每天放学就对着那个“篮筐”投球,晚上也接着练。终于,在一次关键比赛中的最后时刻,队里主力受伤下场,轮到我替补上场。我迅速扭转落后7分的局势,还在最后时刻投出一记压哨2分球,为我们队赢得至关重要的胜利。这之后,我就成为篮球场上永远的主力。
记者
第一次梦想成真的感觉怎么样?
景海鹏
有一个情景始终铭刻在我的脑海,多少年都挥之不去。那天,我拎着那种带着橡皮盖子的盐水瓶去供销社打酱油。供销社有个阿姨边打酱油边打量我:你不是那个“海鸥五号”吗?当时我一下子没反应过来,但很快明白她说的是前几天公社组织的一场球赛。那天我穿着父亲买的运动背心,前面图像是海鸥,后背印着大大的“5号”。一开始上场没人注意你一个小个子,但接连几个漂亮的投球一下子把大伙的目光都吸引过来了……没想到这个阿姨记住了我这个“海鸥五号”,从此“海鸥五号”就叫开了。打完酱油,我掏钱的时候,阿姨连忙说:球打得好,不要钱了!那一刻,应该是我人生一个巨大转折。梦想成真的感觉,原来这么好!不是为省一毛钱两毛钱,这是我人生得到的第一次奖励。那一刻让我认识到,为了梦想所有的努力和付出都是值得的。
记者
有时候一句话足以点燃一个梦想。
景海鹏
是啊,从那以后,一打一发不可收拾,从村小打到市重点初中、重点高中、飞行部队,一直到现在,一点都不夸张,我到哪个队,哪个队就是冠军。前两年打比赛,我每一场最少都要打够3节,有一场比赛我一个人投了48分。今年准备“神十一”任务,训练太紧,也不让对抗,我就在夜里练连续投篮。两周之前,我还和教练比赛,我连续投中67个,距我76个纪录还差一点。
记者
篮球主力梦实现了,紧接着又实现了飞行员梦、航天员梦、飞天梦。
景海鹏
一个梦想实现了,必须有下一个梦想,否则人就会垮掉。就像人在太空,身体会失重。回到地面,如果没有梦想,灵魂就会“失重”。所以“神七”飞天回来,我就有了“神九”飞天的梦想,“神九”回来之后,因为“神十”隔得太近,我就把梦想的目标定在“神十一”。始终有梦,让我脚踏实地。
记者
即便每一次飞天都是风险之旅,曾经在太空经历生死考验的你仍义无反顾。
景海鹏
“神七”飞天回来,我们乘组3个人第一次到香港访问,在一个体育场与学生们交流的时候,有一个小学生问我:叔叔,你不怕死吗?我回答:叔叔跟大家一样,都是普通人,也不是什么“钢铁侠”,一样怕死。但这个世界上,有很多事情值得我们用生命置换,比如我们从事的航天员这个职业。从这个角度讲,我又不怕死。我当时建议同学们有机会到发射现场感受一下,我们的屁股底下坐的是二级火箭,当你听到点火之后那巨大的轰鸣声时,你就会切身体会,什么叫高风险职业。但是,这份职业值得我们用生命去置换。
记者
很多时候,感恩和初心是紧密相连的。
景海鹏
你说的特别对。每一次飞天有太多人在托举着我们,我们的背后是祖国,是家人,是战友,是各级组织,是无数航天人,是所有中国人。这两天,你可能采访了航天员科研训练中心的很多专家,以他们为代表的所有专家、所有科学家、所有科研人员,我感觉他们是无名英雄,因为成功以后,鲜花、赞誉都捧在我们手上,他们有时候就累倒在训练现场,家里面老人生病、孩子小没人照顾……应该把英雄的军功章给他们!我和搭档陈冬相约:等回来身体康复以后,我们第一时间到每个研究室走一圈,用这种方式感谢大家,向所有航天人致敬。他们是给我们增添钢铁翅膀的人,他们就是我们的翅膀!
记者
如何评价陈冬这个和你相差12岁的年轻搭档?
景海鹏
我对这个搭档相当满意。我感觉我俩能走到一块,绝不是巧合,也绝对不是偶然,我们俩性格特别相像。一是凡事心里有数,平时都是看的多、听的到、干的多、说的少。二是心细。以前执行两次任务,战友们说,以前听说你细,没想到你这么细。但跟陈冬在一起,我发现某些地方他比我还细。三是一个问题不解决,誓不罢休。四是都有追求完美的“毛病”。一次考试,一共两个空,他全填上了还不算,又在后面添了一个括弧,把其他要点全写上了。此外,这位小兄弟对我特别尊重,训练一年多从来没有在我之前提前上车,每次电梯打开以后,他都会目送我上电梯,让我特别感动。
记者
听说你们俩的配合非常默契,多长时间形成这种默契?
景海鹏
陈冬到航天员大队有6年时间了,从来的那天起,我们就在一个桌子上吃饭。要说配合,从那时起我们便开始一起配合了。作为第二批航天员,他有着他们那一批身上共同的特点:富有朝气、富有活力、富有生机,对载人航天事业充满热爱。作为首批航天员,我的阅历要多一点,经过的磨砺要多一些,感受体会多一些。我们俩刚好互补——新老搭配,干活不累!
记者
每次到航天员大队采访,都能深切感受到航天员之间那种浓浓的战友情。在你看来,这是一个什么样的团队?
景海鹏
你这个问题非常好。如果说航天员大队是大海,我永远是里面的一滴水,哪怕飞10次也是大海里的一滴水,说不定比这一滴水还要小。这是我一直想表达的心声:我非常幸运能够生活在这么好的一个团队中。这是一个团结的集体、自律的集体、勤奋的集体、奉献的集体。这里,我愿意举个例子多说几句。前两天,有记者问我:2003年杨利伟飞天,你没有上去,你有什么想法?我说我为他感到骄傲。他说毕竟你没上天,他有意识想让我说出来是不是很失落,我说我真没失落,真为他骄傲。为什么,他代表着我们,他上天,就相当于我们都上天一样。我们这个团队的确存在竞争,而且我们都主张竞争,因为一个事业如果没有竞争,出不了战斗力。但我们的竞争是“竞而不争”。之前一块准备、训练,都非常刻苦,一旦进入选拔环节,结果出来了,无论是谁,我们都给他鼓掌加油,24小时在下面为他值班。就在今天晚饭前,杨利伟副主任、费俊龙副主任、聂海胜大队长和大队的所有战友都赶来为我们送行,因为我们马上就要任务隔离了。利伟副主任举起满满一杯西瓜汁说:让咱们举起杯,以饮料代酒,祝福“神十一”乘组圆满完成这次飞行任务。大伙一饮而尽,把杯中的西瓜汁全喝完了。