学会耐心等待的小班教案20篇

朋友，请问一秒钟可以做什么事？一秒钟，没错，只有一秒钟。上个星期，校运动会上，我们谱写了一秒钟的传奇。

随着热烈的掌声和震耳欲聋的音乐声，运动会开幕了！我们期待的集体项目“迎面接力”也要开始了。大约十点钟，我们踏上了赛场，我是第一次站在这一群运动健将里，由于要十男十女参加接力跑，我只是来充数的。因为体格瘦弱，我跑得并不是很快。体育课代表在赛前鼓励我们：“不要紧张，赛出实力就行了，不要浪费每一秒！”听了课代表的话，我放心了许多，可心中还是有一股莫名的紧张。身旁的运动员们都冷眼相对，四周冰冷的空气让我感到窒息，我总感觉对手眼里的冷光可以刺穿我的心脏。在这杂乱的空间里我却只能听见自己的心跳，我的血液也凝固了，我的灵魂渴求着速度。可面对如此之多的强有力对手，我们能胜利吗？

“嘟！嘟！嘟！”起跑哨声一响，第一棒运动员就奔跑了起来。课代表以身作则，飞奔了起来。他的速度似乎在告诉我们“兄弟们！上！”很快就轮到我了，可因为前面的差距，与我平行的许多运动员都起跑了。我目测了一下，还有一秒我就可以接棒了。一秒钟！就像课代表说的每一秒都不可以浪费。这滔滔的历史长河不是用一个个小小的一秒组成的吗？一秒钟，昙花一现；一秒钟，生死交错；一秒钟，胜负亦出！只要一秒，世界就有翻天覆地的变化。只要一秒，刚才的王就会成为一个失败者。过去不能代表未来，我们不能回到上一秒修复错误。我们的人生，也被囚禁在一秒之中。我侧目望了望隔壁班的校友，比赛是无情的，死亡天使收割了他们的快乐。那位队员并未接住接力棒，接力棒弹出了他的手，他的眼里全是失败。我一下接住接力棒，飞奔了起来……

茫茫人海之中，谁不在为这一秒钟而等待呢？我们应该把握住属于自己人生中的那一秒！

一、过河的毛毛虫

有的时候，对那些急功近利的人来说，要成功不妨先静心等待。

春暖花开的时候，三只毛毛虫在河边散步，它们都看到了对岸繁花似锦。大毛毛虫说要绕过河去赏花，二毛毛虫说我要在河上建一座桥梁后过去赏花，三毛毛虫一言不发，静静呆在原处。几天之后，大毛毛虫累死在路上，二毛毛虫被河水冲向远方，三毛毛虫却等待着，直到自己结成了一个茧，然后破茧成蝶，扑着翅膀，飞到了对岸花丛中。

二、仅仅是一遍鸡鸣

成功不是一蹴而就，它往往要经历许多的艰难困苦，特别是要经过成功之前的煎熬，才能酝酿出甘甜的美酒。

有两个人偶然与神仙邂逅，神仙授予他们酿酒之法，叫他们选端午节那天收割稻子，将碾出的米与冰雪初融时高山流泉的水珠调和好了，注入前年紫砂陶瓮中，再用初夏第一张看见朝阳的新荷覆紧，密闭七七四十九天，直到鸡叫三遍后方可启封。他们照此做了，然后是漫长的等待。四十九天到了，两人整夜都不能寐，等着鸡鸣的声音。远远地，传来了第一遍鸡叫，过了很久很久，想起了第二遍，第三遍到底什么时候叫?其中一个再也忍不住了，迫不及待地打开陶瓮，他被惊呆了——里面的一瓮水像醋一样酸，像中药一样苦，他失望地把它洒在地上。另一个，虽按捺不住想要伸手，但还是咬咬牙，坚持到了三遍鸡鸣响彻了天宇。开瓮一看——多么甘甜清醇的酒啊!

人们在即将成功，失意或者彷徨时所做出的决定常常带有片面性，常常被事物的表面现象所迷惑而看不清事物的本质。其实，在这个时候，无论是顺境还是逆境，都需要耐心地等待。就像耶稣在星期五被钉死在十字架上，那是全世界最绝望的一天，但三天后就是复活节——所以，人们在困境中应学会再等三天。

等待，是那朵七瓣丁香，需要一世栽培;

等待，是那种淡泊心境，需要真心体会：

等待，是那个命运转轮，需要行动表白。

幼时等待长大，长大后等待挣钱;老时等待快乐，快乐后等待一个平等的过渡阶段。人生中处处等待，等待是一种冷静，等待是一种尊敬。等待是礼貌，等待是抓住时机。

月台上，人生的几度欢喜，几度忧伤，出发者的急躁，等待者的彷徨。等待者见到所等待的人，先一个热情的拥抱，长时间的苦脸转面即逝。等待了很长时间，等待到了亲人，也算是一种成功吧!可赞，等待!

公园里，一个人呆呆地坐在长椅上——或许告诉朋友重要的事情。日光普照大地，长椅散发出炎热的讯息。等不到要等的人，挥手告别南方的太阳，踏着闲散的步伐离开了此处。不一会儿，又一人急忙赶来，身上汗流浃背，口里不住喘气，看一看手表，望一望太阳，随口说了一声：“不诚信的人!”或许第二天二人针锋相对，兵戎相对。可嗟!等待!

会谈中，中国代表团仪表端庄，表情肃穆，不失有君子作风，在那里郑重地与外国友人会商。一个人，闲散地坐在椅子上，突然间忍不住吐了一口痰，他哪只这是多么严重的事啊!不会等待，便随口吐了一口痰，自以为神不知鬼不觉，却早被外国友人看在眼里，记在心里。后面的事……可悲!等待!

随时等待，随处学会等待，曹刿三鼓后而进军，子鱼备好后而败北。伯牙人生只无他求，等待得子期一知己。相如只愿踏上仕途，等待得杨不意而成业。管仲入狱等待叔牙，虞舜耕田等待尧宣。

人生学会等待，在等待中成长，成长间踏上阳光路。

几年前，休斯敦机场的高管们碰到一个棘手的问题。乘客不断投诉，抱怨取行李的等待时间太长。高管们为此增加人手处理行李问题。这个办法不错：平均等候时间降至8分钟，远低于行业标准。但仍有投诉。 A few years ago, executives at Houston Airport encountered a tricky problem.Passengers kept complaining and complained that the waiting time for luggage was too long.Senior executives increase the problem of hand -handled baggage for this.This method is good: the average waiting time is reduced to 8 minutes, far lower than industry standards.But there are still complaints.

高管们不知怎么办，于是进行了更细致的现场分析。他们发现，乘客从到站口走到取行李处只需一分钟，而要等7分钟才能取到行李。也就是说，乘客们约88%的时间是在站着等行李。

所以，机场方面决定采取一种新方法。他们不是采取措施减少旅客等待时间，而是把到站门换到了离行李传输带较远的地方。尽管这样乘客们要多走6倍的距离拿行李，但投诉率降至零。

麻省理工学院行动研究员理查·拉尔森说：“等待时的心理，经常比实际等待时间更重要。”乘客们觉得，被占用的时间(走到取行李处)比没被占用的时间(站在传送带旁)短。对排队的研究显示，通常情况下，人们会高估排队等候时间约36%。

这也是电梯口会安装一面镜子的原因。

研究发现，人们更关心队伍的长短而非队伍进度的快慢。如果在一个走得慢但较短的队伍，和一个较长但走得快的队伍中做出选择，我们通常会选择那个短的队伍，即使等待的时间一样长。这也是为什么迪斯尼故意使排队队伍变得蜿蜒曲折的原因。

也许影响我们排队感受的因素，是我们的公平感。一提到排队，公认的标准是先来先到原则：对大多数人来说，任何一点偏差都是不公平，都可能引发排队。

但还有一种奇怪的不平衡心理。如果自己所在队伍的速度比旁边队伍慢的话，人们就会感到绝望，自己所在队伍的速度超过了旁边也不感到快乐。实际上，在多支队伍排队的情况下，人们总会一直盯着速度比自己快的队伍，而很少关注更慢的队伍。

我们不能完全避免排队，但对等待心理更好的理解，可以帮助我们更好地接受那些不可避免的等待。当所有其他办法没用时，带上一本书吧。

要生存，就必须学会，积极的等待，学会在等待中蕴积力量，在等待中涵养锐气，在等待中寻觅机会!

万物无一例外：

梅花斗雪，独立寒枝，那是在等待春天!

雨声潇潇，花木入梦，那是在等待晨曦!

孤云出山由，一无所系，那是在等待彩虹!

江河咆哮，一泻千里，那是在等待入海!( 文章阅读网：www.sanwen.net )

石头躺在江底，那是在等待磨光棱角!

鹰立如睡，虎行似病，那是在等待出去!

创业者夙兴夜寐，无一曰之懈怠，那是在等待成功!

作家精通八极，心游万仞，那是在等待读者的共鸣!

这些都是积极的等待，看到了积极的等待，我们就看到了等待者的品质与风范，积极的等待，是生活的一部分，它是“弛”，最终是为了“张”，没有“弛“就不可能更好地“张”如果我们耐不住寂寞，在不经意中抛弃了等待，生活就会抛弃我们。

还有一种消极的等待：

消极等待是另一种生活方式，具有完全不同的意义。那是对生命的消磨与浪费，是对生命的亵读与透支，这种等待，丝毫没有悲壮，没有涵养，没有韬略，没有意义!

敛金聚银，贪得无厌，那是在等待末曰到来!

多行不义，伤于害理，那是在等待，下地狱的那一天!

我们必须学会积极的等待，学会用等待，驱散阴霾。用等待走出逆境，用等待迎接命运的，每一次挑战!

“等”是每个人都经历过也必然都会经历的事情，很多人都经常等——带着无奈的心态。可他们殊不知，“等”这小小的一个字，却隐含着深奥的大智慧。

掌握“等”的人，就是一个掌握了生活的节奏的人，他乐观地面对生活、活得从容;而没掌握“等”的人，则会成为“等”的奴隶，在一次次的匆忙中倍受折磨。

所以，我们要尽可能学会“等”。我们常常羡慕高素质的外国人，儒雅温和彬彬有礼，其实他们就是一群学会“等”的人。学会了“等”的人就能够很好地掌握自己的心情，让自己接受等的过程，让自己养成等的习惯，让自己欣赏等的从容。如此一来，生活中存在了心平气和的“等”，存在了对一切事情的从容淡定，再快的节奏也已经在你掌控之中，你掌控了节奏，自然就能够从容面对“等”的机会和过程，那么，你的生活是不是就过得乐观和潇洒呢?

相反，如果你不能心平气和地“等”，你生活的空气中充斥着一种紧张焦虑;你厌恶“等”，也就意味着你失去了“等”的快乐;在等和被等中成为了被动者，你自然也就没有机会去体验“等”的从容，感受“等”的高尚，学习“等”的自然。当你每一次都手忙脚乱狼狈不堪时，请你仔细留意一下，在你身边总会有那么一些人，他们脸上带着从容不迫的微笑。那时也许你就能够体会到“等”的美妙了——令人羡慕的从容。

但就算你明白了学会“等”的重要性，如果你不知道如何去实现学会“等”，那你也只能红着眼睛干着急。别急，待我向你介绍几点建议，也许你就会一瞬间拨开云雾见天日——豁然开朗了。

想要学会“等”，首先要有良好的心态——“等”的心态，你应该在心上就把学会“等”，实现“等”作为目标，当你时时刻刻把“等”的从容作为心理目标时，自然而然就能激发出你的潜能，努力去实现你学会“等”的目标。

其次，要有周密严谨的计划，一个严谨的计划就能够让你生活中的一切有条不紊，你渴望拥有从容的生活，那这从容来源于哪儿呢?自然就来源于你计划中事先有的准备。当你想提前十五分钟做一件事时，一个严谨的计划能很好地帮助你挤出时间，否则你就会出现因为后面地提前透支了时间，导致前面某件事情因为时间不足而完成得很仓促，使其质量下降。当然，计划也要有灵活性，以便应付一些不可避免的突发事件时你不会自乱方寸。

最后，还要有强大的执行能力，如若不然，再好的计划你也执行不了!众所周知：力不从心的感觉一直是最令人讨厌的。所以，执行能力也是你学会“等”的重要途径之一，而执行能力又源于你坚定的意志，所以，每当遇上诱惑时，你必须严格按照自己制定的计划去面对抉择，排除干扰，这样你才能够成功地学会“等”。

当你照着上述所说去做之后，相信不久之后那些从容微笑的面孔中就有一个属于你。

“等”是一种过程，是一种状态，是一种涵养，但更是一种境界。学会“等”，让自己活得从容潇洒，轻松面对生活，何乐而不为之呢?快快行动起来，加入“等”的行列吧!

“生活不如意十有八九，面对挫折，我们要沉着冷静，学会等待！”——题记

生活旅途中，难免遭遇挫折，因此，我们要学会等待。

等待是一种可贵的执着。

看过《三国演义》的朋友都知道“三顾茅庐”这个故事。刘备带着张飞、关羽等人亲自去诸葛亮住的草房子请他出关。第一次去刚巧碰到他不在家，刘备只好回去了；第二次去又是诸葛亮不在家，刘备无奈，只好留下一封信便先回去了。直到第三次诸葛亮才在家，刘备终于请得这条“卧龙”出山，并在人他的辅佐下，大大增强了魏国的实力……试问，如果刘备第一次或第二次就作罢了，而不是继续等待，结局会这么好吗？因此，这等待，是一份可贵的执着。等待也是一种能量的积累。前几天看了一本书，书中介绍了非洲的一种草——毛尖草，它是世界上最长的毛草之一。可是，在它最初生长的六个月左右的时间里，它却只有几寸高。与它旁边的花花草草生长在一起，你甚至无法感受到它的存在。周边的花草也许在嘲笑它、讥讽它，而它却没有气馁，它在拼命的积累能量。在雨季来临之际，它开始暴长，有的甚至可以一天长高一尺半。最后。它们都能长到三四米以上，可以想象，一大丛毛尖草在那儿，就像一堵高墙，神圣不容侵犯……毛尖草没有因为起初的矮小而消极等待雨季到来，相反，它拼命的积累能量等待雨季。这等待，是一种能量的积累。等待又是一种隐忍的智慧。

大家都知道“卧薪尝胆”这一成语典故吧。里面的主人公勾践是越国国主，在一次战争中战败吴国。吴国国王夫差让勾践给他当差，勾践小心谨慎、逆来顺受。终于，三年后夫差同意让勾践回国。勾践在越国与老百姓共同劳作，每天睡在草床上，饭前尝一尝胆的苦味。终于，十年后，越国越来越强盛，最终战胜了吴国，勾践也就完成了他的复国大业。

勾践在被俘的三年里一直逆来顺受，忍受各种屈辱，甚至他还替夫差尝粪检验健康。这一切他都忍受着，等待着，终于，他复国了。这等待，就是隐忍的智慧。

遇到挫折，不要硬出头，让我们一起学会等待吧！

在生活中，我学了许多东西。比如打蓝球、洗衣服、骑车、写毛笔字等，但是最令我难忘的是我学会了等待。

记得那是我九岁的时候，有一天下午，妈妈和爸爸一起出去了，留下我一个人在家，还不准近视的我看电视。我一个人在家等着爸爸妈妈，等了一会儿，我就不耐烦了，自言自语地说：“去了这么久，怎么还不回来。”我抬头看看钟，不禁大吃一惊，才只不过十分钟而已呀，可我怎么觉得过了好久呢?我又耐着性子静静地坐在了沙发上，可时间好像在跟我作对似的，变得特别慢。我等得无聊极了，拿起沙发坐垫解气。我把坐垫暴打了一顿，打累了便睡在了沙发上。这时，我突然想起昨天动画片上精彩的情景，不禁笑了起来。于是我按照自己的想法，把动画片后面我还没看过的情节试着编了一遍，我编的动画片就像在我眼前放映一样，哈哈，可真有趣!这可比看电视好多了!我越编越起劲，越编越着迷，完全陶醉在自己的想像中去了。

不知不觉的，我的动画片编完了，我抬头一看钟，目瞪口呆，竟然已经过了几个小时了。这时，爸爸妈妈也开门回来了，他们看着我说：“儿子，你太乖了，一个人在家这么长时间都没看一下电视。”我笑着说：“因为我学会了用另一种方法等待!”

光阴似箭，日月如梭，转眼间两年过去了，在这两年的时间里，每当我遇到需要等待的时候，我都会学着把注意力转移。这样无形中就缩短了等待的时间，让我在这个过程中变得安静，不再烦燥不安。

每个人都希望成功，每个人都想要找到打开成功这扇门的那一把钥匙，但是成功的道路并不是一帆风顺的。

"坚持就是胜利"这是爸爸教我的。他说："做一件事，不管事情的结果会怎样，而是应该去想“你努力了吗？你坚持过吗？”这才是最重要的。"从小到大，我遇见了无数的难题，尝试了无数的方法。虽然也会失败，但我并不会去后悔，因为我努力了，我也坚持了。

上中学了，爸爸的话仍然激励着我。在一次体育测试中，我认为自己做的非常棒，那是八百米长袍（在学校操场跑四圈半），这对于大堆数人来说都是一件难事，要考验耐力的。我一开始认为肯定过不了关的，但我还是坚持跑了，两圈过后，我开始受不了了，我的两条腿竟然不听使唤，就在我决定要放弃的时候，听到了一个强壮有力的声音："坚持下去，不要放弃，我们相信你可以的。"那是我的班主任老师，同学们也在为我加油。这是耳边又响起爸爸的话："坚持就是胜利"。在老师同学的鼓舞下，我有重新振作起来，尽管已经筋疲力竭，但是我不想让老师同学失望。于是，我咬紧牙关坚持了下来。最后，我得了第三名，试想：如果当时我放弃的话，还会取得这样的好成绩吗？

小小的水滴，力量看似很小，但是日积月累，能把石头滴穿。

所以，我们要有"水滴石穿"的精神，不管遇到什么事情，都要有持之以恒、坚持不懈的精神，这样成功不是就离你很近吗？

人生路漫漫，有着太多的失意与挫折，心浮气躁，急于成功只会让我们摔得遍体鳞伤。吾等怎将上下而求索?不妨以一颗平静而又不乏积极的心在逆境中学会等待，那么，总会有一缕阳光是抚射你的，总会有一朵花是为你绽放的，总会有一艘船会载着你驶向成功的彼岸。

等待，不是似闺中女子独上翠楼望眼欲穿，那样只会在哀怨寂寞中消逝豆蔻年华。

等待不是“做一天和尚，撞一天钟”百无聊赖，庸庸碌碌，那样你只会在失败与消沉中徘徊，再好的愿望也是空中楼阁。

等待并不意味着沉默。鲁迅先生说过“不在沉默中爆发，便在沉默中消亡”。在等待中酝酿着成功，一旦时机成熟像岩浆喷出地表一样，释放你的激情，实现人生价值。

至今仍佩服勾践。春秋战国时，诸侯争霸，战乱频繁，吴国打败越国，越王勾践肩负着复兴越国的重担，但弱小的越国如何战胜实力强盛的吴国呢?越王勾践忍辱负重，亲自服侍吴王;他卧薪尝胆，不忘国耻;他休生养息，积蓄力量……在等待中学会自强，在等待中发展壮大，最终“三千越甲可吞吴”。

经常想起诸葛亮。生于乱世长于乱世的孔明满腹才华，躬耕于陇亩间却知天下事，但他却迟迟不肯出山，获取功名。他在等待，等着一位救民于火热中的仁义之君。三顾茅庐之后，他一展才华，鞠躬尽瘁，实践着自己的志向，犹鱼得水，帮助刘备打江山，安天下。

成功需要等待，在某种程度上等待不失为一种获取成功的良策。

假设项羽学着等待，渡过江东，卷土重来未可知;假若失意之人学着等待，遇见“柳暗花明又一村”的情景不是神话;假若……

学会等待，你将获得另一种成功，学会等待，我们会拥有蝴蝶破茧而出的美丽，扑打着斑斓的翅膀飞向炫丽的蓝天。

等待总是那么让人难以捉摸，它就像一座充满雾气的城市。初到城中的人永远也无法辨别前进的方向，只有静静的等待着太阳的升起来把雾气驱散。虽然等待总是那么漫长，但依然有很多人愿意等待三天。因为三天后一切都不相同了! Waiting is always so elusive, it is like a foggy city.The first person to come to the city can never distinguish between the direction of advance, only quietly waiting for the sun to rise to dispel the mist.Although waiting is always so long, many people are still willing to wait for three days.Because everything is different three days later!

生活在这个世界上的人，不论种族﹑不论肤色﹑不论地位。大家都想要快乐，可是每个人所认为的快乐却是不一样的。

商人把利益看做快乐，亲人把团聚看做快乐，情侣把约会当做快乐。这一切看起来都是多么美好多么啊!

商人的快乐是利益，当他在经营时亏本了或者被骗了他会怎么办?他会焦虑、气愤和无奈，因为对他来说利益的消失就等于快乐的消失，人一旦没有了快乐也就少了这世间最美好的东西。他会自暴自弃认为一切都没有了，可是他忘了，时间可以淡忘一切。如果他不把利益当做快乐的全部静静的等待三天

亲人的快乐是团聚，留守的儿童希望见到自己的父母;分别的兄弟姐妹希望聚在一起分享自己的快乐;满头银发的老父母希望见到自己在外工作的孩子。但这一切都不是人们所想就可以实现的，如果他们静静等待三天

情侣的快乐是约会，当情侣在约会时男方迟到了他们会怎么办?男方会因为迟到而不断道歉，而女方则会认为男方不守诚信、不可靠，不值得托付终身，然后分手。这本来是很小的事，只因一时的不满而不去谅解对方，如果双方能好好考虑，静静等待三天

曾经有位老太太回答女作家的问题时说：“耶稣在星期天被钉在十字架上，是世界最糟糕的一天，可三天后就是复活节。所以当我不开心时，我就会等待三天，一切就正常了。”是啊，三天后也许商人不会把利益看做快乐的全部;亲人不会只把团聚看做快乐的唯一;情侣之间不会轻易说出分手二字。

快乐本来就是一件很简单的事，无论你遇到了多么糟糕的事情。三天只需要静静的等待三天，所有的烦恼和痛苦都会被时间抛下，而另一个快乐也会在三天后的某个地方与你相遇，带你走出阴霾!

最近家中特别忙。 爷爷奶奶先后入院，妈妈您也又累又急，一下子病倒住进了医院。我焦急地盼望您早日康复回家。每天一放学就直奔家门口，真希望一打开门就能看到我满脸笑容亲爱的妈妈。五六天后，爸爸告诉我您终于可以回家住一个晚上，我激动地一蹦三尺高，开心地眼泪都要流出来了。我暗暗决定，等您一回来就要和您使劲亲亲抱抱，好好聊天， 逗您开心！

妈妈，您终于回来了！可是，您只是简单地拥抱了我，接着就开始催促我做作业。我比平时更认真仔细地做着作业，一刻也不敢放松，一心想早点做完和您聊天。终于做到最后一个作业了---写毛笔字。下笔前，您反复提醒我要注意写法。 我小心翼翼地握着毛笔， 用心地写下一笔一画，可是您严肃的目光一直盯着我，我紧张地手微微颤了一下，一不小心，写坏了一个字。您愤怒地把那一页给撕了，还批评我不认真。我感到多么委屈和伤心啊！眼泪像断了线的珍珠，滴滴嗒嗒地直往下掉。 亲爱的妈妈， 我真的已经非常努力了，但还是没能让您开心。被您撕碎的作业纸， 像一片片凋零的花瓣， 让我的心也碎了.......

妈妈，您还记得小时候吗？有一年秋天，您牵着我的小手，满地找落叶，准备完成一幅《小鱼儿》的作品。贴落叶造型时，您在一旁耐心地指导我，我贴歪了，您就把那片轻轻拿起，鼓励我再贴一次。您温柔的目光让我更加勇敢。 但不知从何时起，您看我的目光愈发严厉，您对我说话的语气愈发急躁，我明白这一切都是因为您爱我，想让我变得更加出类拔萃！所以，我也一直在努力配合着您，赶上您的节奏，希望成为您心目中的好孩子。可是，看到了您严厉的目光，我就不由自主地添了一份紧张，原本做得流利的题目也想不出了；背得滚瓜烂熟的课文不知怎么就疙疙瘩瘩了；优美柔软的舞姿也有些僵硬起来......

妈妈，您说过，每个孩子都是一朵花， 有不同的花期。有的盛开在春夏， 有的绽放在秋冬。我们在成长的道路上，就像一颗小小的幼苗，希望得到滋润和营养，让自己变得更加强壮。爸爸妈妈们，请看到我们的努力，多给我们一些耐心，多一些等待，你们的鼓励和信任永远是金色的阳光。有一天，我们会绚烂地开出最美的花朵或者成长为一棵参天大树！

妈妈，还记得我们一起读过《牵着一只蜗牛去散步》的故事吗？妈妈，请让我们手拉手，也做一回“牵蜗牛”的人吧，慢悠悠地去发现，倾听，体会这周围的美。

像蝴蝶破茧前的孕育，像流星燃烧前的积储，生命中最美丽的是那空白的等待。——题记

高斯之所以被称为“数学王子”，因为他从不把时间花在等待上;居里夫人之所以能发现“镭”元素，是因为她也没有把时间浪费在等待上。许多人曾经说过;“要想成功，就不应该等待，不应该把时间浪费在等待上面。”可人生，有时就需要等待。

诸葛亮未出茅庐时，有满腹经轮，济世之才。把他称为千里马并不过分。可千里马并没有遇到赏识他的“伯乐”。但诸葛亮却从未自暴自弃。而是耐心的等待着，以“淡泊以明志，宁静以致远”，直到刘备的出现引发了“三顾茅庐”,诸葛亮也从此闻名。

生活中，在公交车来临时，我们应学会等待。看那大着肚子的孕妇，看那拄着拐杖的老者，难道我们不应等待吗?在红绿灯前，如果学会让老者、孩子们先行，自己等待，让他们快乐的过去，那将会是多么和谐、美好啊!作文

失败了，我们可以重新再来。命运虽然关上了一扇门，可只要在奋斗中等待，他还会悄悄的打开另一扇门。“天生我才必有用，千金散尽复还来。”一切的一切，我们应该去等待。美斗霜雪，独立寒枝，那是在等待春天，雨声潇潇，花木入系，那是在等待晨曦。

是啊!不把时间浪费在等待上固然正确。但是，有时，我们也应——学会等待

从前有个年轻的农夫，他要与情人约会。但小伙子性*急，来得太早，又没耐心等待。他无心观赏明媚的阳光、迷人的春色*和鲜艳的花朵，一头躺倒在大树下长吁短叹。

忽然他面前出现了一个侏儒。“我知道你为什么闷闷不乐。”侏儒说，“拿着这钮扣，把它缝在衣服上。你要遇着不得不等待的时候，只消将这钮扣向右一转，你就能跳过时间，要多远有多远。”这很合小伙子的胃口。

他握着钮扣，试着一转：啊，情人已出现在眼前，还朝他笑送秋波呢!真棒啊，他心里想，要是现在就举行婚礼，那就更棒了。他又转了一下：隆重的婚礼，丰盛的酒席，他和情人并肩而坐，周围管乐齐鸣，悠扬动人。他抬起头，盯着妻子的眸子，又想，现在要只有我俩该多好!他悄悄转了一下钮扣：立时夜阑人静……他心中的愿望层出不穷：我们应有座房子。他转动着钮扣：房子一下子飞到他眼前，宽敞明亮，迎接主人。我们还缺几个孩子，他又迫不及待，使劲转了一下钮扣：日月如梭，顿时已儿女成群。他站在窗前，眺望葡萄园，真遗憾，它尚未果实累累。偷转钮扣，飞越时间。生命就这样从他身边急驶而过。还没有来得及思索后果，他已老态龙钟，衰卧病榻。至此，他再也没有要为之而转动钮扣的事了。

回首往日，他不胜追悔自己的性*急失算：我不愿等待，一味追求满足。眼下，因为生命已风烛残年，他才醒悟：即使等待，在生活中亦有意义。他多么想将时间往回转一点啊!他握着钮扣，浑身颤抖，试着向左一转，扣子猛地一动，他从梦中醒来，睁开眼，见自己还在那生机勃勃的树下等着可爱的情人。然而，现在他已学会了等待。

一切焦躁不安已烟消云散。他平心静气地看着蔚蓝的天空，听着悦耳的鸟语，逗着草丛里的甲虫，他以等待为乐。

即使等待，在生活中也很有意义，一方面你可以积蓄力量;另一方面，只有经过努力和历尽艰辛实现的愿望，才更令人满足。

不经历黑夜的包围和露水的洗礼，怎能看见认出东方。不感受光的笼罩和炽热的光芒，怎能目视西方的夕阳。

――题记

心是一个奇妙的东西，它每时每刻为身边的事情颤动着，如春风拂面，它喜如暴雨而至；它怒如美人落泪，它哀，如路逢知己，它乐。

它时常会被身边的一些事情而左右。烈日下，我不想再等待约来一起去滑旱冰的伙伴，左思右想我转身离去，空气闷热、心情烦躁，读演讲稿的人普通话说得真差劲，我毫不犹豫的打断了他。

但随之而来的是伙伴的不理睬，是整个会场的尴尬。所以不要让你的心脏跳得太快，让忍耐与等待去安抚它，或许多做几个深呼吸也行，让它变得明亮，变得豁然开朗。

得与失之间通常只是一瞬间，看着自己以为焦急而摔碎的各种名贵花瓶，叹息声不断，抚摸着那些碎片，我想把它重新粘起，但已经不太可能，不想听妈妈在身边唠唠叨叨的教诲。我与她闹翻了，看着她流下的眼泪，我有些不耐烦，我怎能伤害一个爱我的人，我想去抚平她心里的那道伤但痕仍在，所以我经常告诫自己，退一步海阔天空，忍一时风平浪静。

等待是淡淡夏日的一阵阵凉风，它带走你鼻尖的汗珠；等待是寂寥秋日的里的的一阵雁鸣，它舒展你紧凑的眉，；恩带是寒冷冬日里的一枝梅，它照亮你黯然的眼睛；等待是秋日里美好春日里的一束花它点燃你曾经的梦想。

学会等待，不管那演讲稿写的好与坏，安静的听完他的诉说，再送上你的掌声，给他希望和信心，学会尊重他人。

学会等待，不要不时的低头看表，或许一会他就会跳到你的面前。

学会等待，耐心的让他向你倾诉，给他一个温暖的拥抱，树立他的信念，让他重新去追寻他的梦想。

再等一分钟，或许下一分钟，或许你就能得到你想要的感动。

再等一分钟，或许下一分钟，那辆幸福车就会向你驶来。

在等一分钟，或许下一分钟，你就不会再留下那双深深的足迹，你会迈着轻轻的脚步，观察一路的风景。

鹅卵石的形成要经历河水一次又一次的洗礼，靠的是等待;沙粒要变成珍珠必须在贝壳里消磨千年的时光靠的是等待;就连一颗琥珀要从松脂球变成琥珀，也要靠等待。学会等待，便是这颗琥珀告诉我的。

在四千万至六千万年前，有一颗松树，孕育出了几颗泪珠——松脂。大家都没什么愿望，只希望晚一些离开妈妈的怀抱。而有一滴松脂的愿望却与众不同。他下定决心要变成几万年后，人们心中的宝物——琥珀。可他的愿望却遭到了别人的嘲笑。因为他们都知道，琥珀并不是每一个松脂球都能成为的，那需要耐心，是可望而不可及的，他们没有一个人愿意那大把大把的时间去等，更没有那耐心。可这颗松脂球却一直坚持着自己的梦想，把他们的话当作耳边风，一个人慢慢的消磨时光，去等待，等待着蜕变的那一天。

一年又一年，时间在不知不觉中过去了，流逝了。昔日的伙伴早已不见了踪影，松树林此时也变成了一望无垠的大海，松脂球从沉睡中苏醒了，她想去拥抱大海，拥抱阳光，但他却只身一人躺在冰冷的沙滩中，后悔了吗?他蜷缩着身子，微微的抽泣着，一阵急促的脚步声传来了，他挺直了身子，但那脚步声却又渐渐远去，希望一次次的破灭了，他无奈的摇了摇头，他像一株凋零了的白玫瑰，又回到了属于自己的那个偏僻的角落，蜷缩着身子，慢慢的沉入了梦境中，就在它马上就会睡着的时候，“扑通”一声，小女孩被他绊倒了，他在阳光底下发出耀眼的光辉，小女孩大声叫道“快来啊，是琥珀!”

琥珀现在就静静的躺在我的手心里，虽然他没有玉石的昂贵，钻石的耀眼，但他那股自然的气息，却让人仿佛置身于田野，如果挡住光线，原先的黄绿色便显现在眼前，草莓一般大，这就是它的全貌。绿的厚实，像山林中的青苔，经过了黑暗的洗礼，他也变得绚丽多姿。如果请来光这位魔术师，那又会是另一种感觉。有时。有时它斑驳的样子，让人想到老虎皮。有时又是橙黄橙黄的，像个橘子皮。但更多的则是金黄，像阳光一样。

细细一看，还会发现隐藏的气泡，沙粒。背面是葡萄酒一样的殷红，纵横交错的线条像蜂窝，用手摸一摸，正面光滑的像钻石，而背面则像干枯的树皮。

有句古话“心急吃不了热豆腐”。就像这颗松脂球一样，若没有当时坚持不懈的等待，琥珀又从何而来，又怎么会成为当今佛教界的圣石呢，人们个个赞颂的琥珀呢?连一颗小小的琥珀都做的到，我们也行。

鹅卵石的形成要经历河水一次又一次的洗礼，靠的是等待；沙粒要变成珍珠必须在贝壳里消磨千年的时光靠的是等待；就连一颗琥珀要从松脂球变成琥珀，也要靠等待。学会等待，便是这颗琥珀告诉我的。

在四千万至六千万年前，有一颗松树，孕育出了几颗泪珠松脂。大家都没什么愿望，只希望晚一些离开妈妈的怀抱。而有一滴松脂的愿望却与众不同。他下定决心要变成几万年后，人们心中的宝物琥珀。可他的愿望却遭到了别人的嘲笑。因为他们都知道，琥珀并不是每一个松脂球都能成为的，那需要耐心，是可望而不可及的，他们没有一个人愿意那大把大把的时间去等，更没有那耐心。可这颗松脂球却一直坚持着自己的梦想，把他们的话当作耳边风，一个人慢慢的消磨时光，去等待，等待着蜕变的那一天。

一年又一年，时间在不知不觉中过去了，流逝了。昔日的伙伴早已不见了踪影，松树林此时也变成了一望无垠的大海，松脂球从沉睡中苏醒了，她想去拥抱大海，拥抱阳光，但他却只身一人躺在冰冷的沙滩中，后悔了吗？他蜷缩着身子，微微的抽泣着，一阵急促的脚步声传来了，他挺直了身子，但那脚步声却又渐渐远去，希望一次次的破灭了，他无奈的摇了摇头，他像一株凋零了的白玫瑰，又回到了属于自己的那个偏僻的角落，蜷缩着身子，慢慢的沉入了梦境中，就在它马上就会睡着的时候，“扑通”一声，小女孩被他绊倒了，他在阳光底下发出耀眼的光辉，小女孩大声叫道“快来啊，是琥珀！”作文

琥珀现在就静静的躺在我的手心里，虽然他没有玉石的昂贵，钻石的耀眼，但他那股自然的气息，却让人仿佛置身于田野，如果挡住光线，原先的黄绿色便显现在眼前，草莓一般大，这就是它的全貌。绿的厚实，像山林中的青苔，经过了黑暗的洗礼，他也变得绚丽多姿。如果请来光这位魔术师，那又会是另一种感觉。有时。有时它斑驳的样子，让人想到老虎皮。有时又是橙黄橙黄的，像个橘子皮。但更多的则是金黄，像阳光一样。

细细一看，还会发现隐藏的气泡，沙粒。背面是葡萄酒一样的殷红，纵横交错的线条像蜂窝，用手摸一摸，正面光滑的像钻石，而背面则像干枯的树皮。

有句古话“心急吃不了热豆腐”。就像这颗松脂球一样，若没有当时坚持不懈的等待，琥珀又从何而来，又怎么会成为当今佛教界的圣石呢，人们个个赞颂的琥珀呢？连一颗小小的琥珀都做的到，我们也行。

每一次接到一个新的班级，就像一位水手，领到了一个新的任务，要去远航。出发时，空的，回来时却是满满的。心灵的船舱由空到满，蓄满了辛劳，也贮满了感动，手牵手，心印心，一起欢呼，一起悲伤，哪怕是严厉的训斥，因为有爱的滋养而动听，当心与心交融时，当爱与爱相互涌动时，这是很幸福的感觉。

偶然的机会，我看到这样一则故事：一农夫驱赶两头牛在耕地，一个商人路过，问农夫：“这两头牛，哪一头更能干？”农夫说：“它们干得都很尽力。”商人听了不语。等到休息时，农夫把牛放在一边吃草，回过头来，附在商人耳边说：“西边那头牛更能干些”。商人奇怪地问：“刚才你怎么不告诉我？”农夫说：“如果刚才我大声说，那头牛就会听到。它已经很努力干活了，‘差’不是它的错，‘差’是暂时的，我们要耐心等待，所以我只能对你那么说。”

故事给我很大的触动。现实生活中，我们往往对学生有很高的期望，难免出现“恨铁不成钢”的言行，人为地给孩子造成身心的“伤害”，结果是事与愿违，欲速则不达。

在我新接的的班上有个男孩，他她在班里个子最小，其实他和其他同班同学年龄差不多。据了解，每次考完试他都不及格，他上课几乎很少说话，也不发言，和她一起上四五年学的同学几乎没有看他上课自己开过口发言过。尽管这样，但我确信他并非智障孩子，我想帮帮他。对这样一个孩子，我想首先得让他和我说话，愿意跟我交流。我先转变了一下我们的角色，我只当他是个孩子，我只是他身边的一

个比他年长的人。我不奢望我能使他在学习上有多大进步，只是有意识地接近他，与他交流。我从用英语询问他的名字开始，他小声、结巴地告诉了我。慢慢的我们聊家庭成员，聊玩具，聊喜欢的颜色??他开口跟我说话，晚上的家庭作业也能交上来了，虽然写得很乱，有些字母根本看不清楚，但我还是高兴极了。以后的日子里，有时间我就找他说英语，很简单口语，他尽力和我交流。看来，他并不是一无所知，而是我们周围的人都忽略了他。我为自己的发现欣喜若狂，也为自己取得的一点成功感到了点安慰。原来，爱一个学生有时并不是很难的事，一个眼神、一句问候、一个手势也许就能改变一个孩子的人生目标。一点爱心换取一颗童心的愉悦，何乐而不为呢？教师的爱象春雨，“随风潜入夜，润物细无声”，于是我们很自然的接收了这个传统不变的真理。在这样的含蓄下，师生之间的情感交流是隐性的，也是浅浅的，甚至有一层薄薄的隔膜。虽说“大音希声，大爱无言”，但是“良言一句三冬暖”，温暖的话语是人间最宝贵的财富，师生之间、同学之间、家长与子女之间其实都非常需要这种爱的交流，一句温暖的话语可以驱散学习的枯燥、工作的疲劳、生活的艰辛，每个人都希望听到别(转 载 于:wWw.CDfdS.cOM 池锝 范文 网:[标签:biaoti])人对自己说一句这样的话。

有人说：学生是一艘轮船，在知识的海洋中航行，能否顺利到达成功的彼岸，教师这个航标起到导航的关键作用。对于学困生就更需要一盏导航的明灯，照亮指引他们前进的方向。对于学生来说，老师就是太阳，她们就是那渴望阳光的花朵。学困生就像那花丛中迟迟未开的小花苞，他们更需要阳光的关照。让每位学生都学有所得，学有

所成，这是我们教师的职责。往往有部分所谓的“学困生”，他们在思想上，学习上和行为习惯上的表现较差，影响了自己的学习成绩。

有时侯，学生犯了错误，大多数都会后悔，希望得到宽容、谅解。有些学生只要我们老师拉一拉，就能成为好学生。如果稍一不慎，推一推，或不注意方法，就能毁了一个人，甚至酿成更为悲惨的结果。通过这些，我反思并得出以下几点心得：

一、学会宽容和耐心。多一份宽容，多一些从学生的角度来看问题，设身处地地去思考，还有什么比理解、信任、尊重更让人欢欣鼓舞呢？耐心和宽容是转化的关键，一位哲学人说过一番耐人寻味的话：天空收容每一片云彩，不论其美丑，故天空广阔无比；高山收容每一块岩石，不论其大小，故高山雄伟壮观；大海收容每一朵浪花，不论其清浊，故大海浩翰无比。哲人之言无疑是对宽容和耐心最生动直观的诠释。

二、“谅解也是教育。”爱因斯坦曾经这样说过。对别人的过错能宽容原谅是一种美德，也是一个优秀人民教师必须具备的心理品质。优秀的教师都善于以自己的宽容，走进学生，走进学生的内心，变成学生心目中可亲可近可以推心置腹的人，从而顺利达到教育学生的目的。宽容是一种温柔的力量，它可以穿透人的心灵。从今天提倡素质教育，培养创新人才的要求来看，宽容仍具有现实意义。

郭沫若在学生时就有几门功课不及格，但并不妨碍他以后成为一位著名学者；牛顿小时候智力很平常，班上成绩不好的学生总少不了他；发明大王爱迪生曾因学习成绩不良被拒于学校门外；法国大革命

家拿破仑读小学时成绩一团糟，以至于大家都认为他没出息；英国前首相梅杰，十六岁就辍学了??这些在中小学阶段都被看作是平庸的人，后来却都成了世界上

三、信心是进步的助跑器，自信是成就大事最重要的条件。有这样的一句名言：胜利终将属于那些相信自己能够成功的人。因此，教师首先要培养“学困生”的自信心，让“学困生”相信自己一定能学好，有进步。其次，教师本身要对“学困生”有信心，相信经过他们自身的努力，加上老师和同学的帮助，他们一定会有进步。因此，作为教师要善于发现并抓住“学困生”的点滴进步和长处进行鼓励，让其更加进步。再次，许多“学困生”由于成绩差，在心里有自卑感，作为教师，重要的是让这些“学困生”重拾自信，树立信心。在学习上，给予学困生更多的帮助，如降低对他们的要求，课堂上多设一些让学困生能够回答的问题；让他们回答，多让他们做一些较易的练习题；发现他们的微小进步，及时在班上表扬，进行精神鼓励，或者物质奖励，让他们体验成功的喜悦，不断增强对学习的信心。俗话说：“一句赞扬，胜过十句责骂”，对那些平时被轻视、受冷落，数落之声不绝于耳的学困生，一声赞扬无异于久旱的甘霖，久雨的阳光。这将满足他们受尊重的心理需求，让他们也能享受成功的快乐，找回自信和自尊，激起他们克服困难的信心和勇气，力争上游。教师要善于捕捉他们身上的闪光点，给予充分的肯定和赞扬，让他们看到希望，满足其自尊和正常的心理需要，小心翼翼的培养他们的自信心，可以为转化创培养孩子的自信心，他们的学习积极性也才会逐步提高。

四、耐心是成功的试金石，“冰冻三尺，非一日之寒，学生的不良学习习惯包括学习成绩，不是一朝一夕形成的，加上他们的思想情绪反复无常，要转变他们，也不是一朝一夕的事，要一个较长的时间，有的教师认为，这些学生再教育也是这个样，不如放弃。我认为，对于这样的学生，我们必须有足够的耐心，耐心是成功教育这些学生的试金石。作为教师，要给予鼓励和支持，要循循善诱，耐心帮助；当“学困生”做错题时，不能急燥，不要挖苦，要静下心来，耐心地辅导，直到他们学会。在思想上，由于小学生的思想不稳定，变化无常，更需要我们教师耐心地教育。

和每个学生的相处都是正真的缘分,因为缘分,我们相聚在一起;因为缘分,我们在磨合中彼此更加紧密!我会和我的学生一样珍惜这段来之不易的缘分,携手共进,为共同的理想经历风雨,收获成功! 用心呵护每一朵花，耐心等待“花”开。

《序卦传》说：“蒙者蒙也，物之稚也。物稚不可不养也，故受之于需。需者，饮食之道也”。按照这一观点，需放在蒙之后，就是因为幼稚的事物需要养育，而养育的最大问题便是饮食。所以，需卦是讲饮食之道的。

需卦为异卦相迭，乾下坎上。乾为刚健之像，坎为险陷之像，刚健就要有为、要扩张、要前进，但前进定会遇到危险。如何处理即将面临危险，便成了需卦要解决的针对性问题。

需卦的六爻之间没有递进关系。卦辞与爻辞所述，均为如何等待时机、化险恶为通途。但需卦所说的等待，绝不是消极等待，而是具有积极意义的、充满阳刚进取意味的等待，我把它叫做“积极等待”。

有人说人，等待是一门学问，是十分有道理的。但其所以成为学问，不在等待自身，而在于等待的性质。积极等待是学问，消极等待，不但不能称之为学问，根本就是人性的沉沦。

首先，我们来分析一下积极等待与消极等待的区别：

——信念的不同。积极等待者对前途充满信心，而消极等待则往往是意志消沉的产物，等待者对于前途已经毫无指望。

——目的的不同。积极等待者的目的是以等待为策略，图谋在等待中积蓄力量、寻找时机，谋求更大发展，而消极等待者的脑子里，早已不存在什么远大的目标与理想了。

——方式的不同。积极等待者在等待的过程中仍然会卧薪尝胆、殚精竭虑地对待自己的事业，而消极等待者们的等待则往往是饱食终日、无所用心。

——结果的不同。积极等待的结果必然与进取、胜利、生存、收获相联系，即使失败也是崇高而悲壮的；而消极等待则往往与倒退、失败、死亡、折损相联系，既使偶尔有所得，也不过苟延残喘。

关于积极等待，需卦告诉我们许多有用的道理。

积极等待应当是人的一种生活方式，弱小者需要，刚强者同样需要。如果有谁因为自己能够刚强到而不需用积极等待之策略去为人处事，那他早晚有一天会走向灭亡。这一点，从需卦的卦象上就可以清楚地看到：内卦为乾，至刚是也，外卦为坎，险陷是也。至刚者遇到险陷而不知等待，不能谨慎从事，同样会招来祸患。我们回忆一下美国前总统小布什的治国经历，就不难悟出这个道理。美国是当今世界上的唯一超级大国，势力不可谓不盛。但小布什上台后一味奉行“单边主义”，而不知韬晦，到头来只能是四面楚歌，危机四起。而到了现任美国总统xx，便不得不抛弃前任的“单边主义”，承认多极世界的存在是一种必然。

积极等待必须建立在理智的耕耘之上。积极等待有时是一种迫不得已的临机行为，是求生存、求发展的权宜之计。在某些情况下，如果不这样做就可能出现我们不想要的严重后果。但积极等待更应该是一种自觉的、主动的行为，是深思熟虑后的有计划安排。故而《象》把这种状态叫做“未失常也”，即没有失去理智，完全被理智所支配的状态。姜太公渭河垂钓以待文王、诸葛亮躬耕南阳以待刘备便是最好例证。他们有等待的时候，不仅设计好了自己的未来，更对经世治国胸有成竹。难道世界上还有比这种等待更具智慧光彩的学问吗？

积极等待本身不是目的，它应该以修养生息、积蓄力量、寻找时机为目的。九五的“需于酒食，贞吉”，便是用酒食招待客人来比喻修养生息。它倡导以酒食养天下，既能以饮食宴乐涵养天下国家，又保持贞正以求取得成功。上六的“有不速之客三人来，敬之终吉”说的则是团结群众、积蓄力量。对任何人都持一个“敬”字，必能得到人心。九三的“敬慎不败”与六四的“顺以听也”，都有寻找时机的意思。“慎敬不败”是说，谨慎就会立于不败之地，谨慎的一个重要意项当是慎重的把握时机。“顺以听也”是说要采取柔顺应变的策略，其实也是要我们顺应时机而抉择。朱元璋起义时，朱升建议他采用“高筑墙、广积粮、缓称王”的路线。这里的“高筑墙、广积粮”便是修养生息、积蓄力量，而“缓称王”则是在保证生存的前提下，发展自己，壮大自己，免遭攻击，寻找适当时机以图霸业。

总之，等待是和一种艺术，等待是一门学问。一个人只有当他懂得等待并学会如何等待的时候，他才具备了成熟完美的人格。

[以学会等待为题的作文1800字

每个人长大的过程是一种等待。生理、心里的逐渐成熟，是循序渐进的发展、积累和学习，就好像大自然中的万物需要需要浇灌、哺育，需要接受阳光的照耀，在等待一定的时日之后，我们会迎来人生灿烂的风景。

记得有一次我要期中考试时，写作业写到很晚，而我的妈妈更是不辞辛苦，睡得比我还晚。不是她在上夜班，更不是她在自娱自乐地消遣，而是在等我，她在等我安安静静地睡着了，才肯安心地睡。她心里知道，夜深人静时我一个人复习会感到孤独无助，所以每当我挑灯夜战时，她总会默默地坐在我身旁。

也许平常人真的无法理解这样的等待有何意义，但对于我来说，妈妈的等待让我感到一股又一股温暖涌上心头：我不是孤独的，有妈妈在陪我，我不是无助的，有妈妈在支持我。至今，或者说永远，我都忘不了那定格了似的情景：昏黄的灯光下，我正在奋笔疾书，身旁坐着妈妈，她静静地坐在椅子上，轻轻地翻看报纸，神态那么安详。偶尔抬头，发现她的头发已不似以前那般乌黑亮泽，有些斑白，眼角的鱼尾纹竟也变得又长又深。每次我看到这些皱纹，总忍不住感到心痛，一位母亲为了抚养子女竟甘心让岁月在自己的脸上无情地刻下印痕，可是她的眼睛里闪烁的光却依旧那么温暖。

我在桌前一坐就是四五个小时，我的妈妈在我身旁一坐也是四五个小时，她就那样静静地等待，等女儿顺利地完成作业，等女儿麻利地收拾好书包，等女儿疲倦地爬上床，等女儿沉沉地入睡，直到那时，她自己才安心入睡。

我有时真的觉得很过意不去，就劝妈妈先去睡觉，可她总说：“我不困。”是啊，我确实从来没见过妈妈在我身边打呵欠或伸懒腰。我又问：“你怎么会觉得不困呢?”妈妈只是用那充满着笑意和慈爱的目光看着我，并不回答我。刚开始我并不理解，以为妈妈喝了浓茶或咖啡，要么妈妈天生善于熬夜，不过，现在我是真的懂了，也为自己以前的误解感到惭愧不已。、妈妈笑而不答，其实一切尽在不言中。那是一股强大的母爱力量支撑着她，使她甘愿做为我遮风挡雨的伞，为我送来光明温暖的灯!

等待是文明礼仪和谦让精神的体现。我们需要培养自己优良的品德和素养，不要焦躁，懂得尊重别人、理解别人，给别人机会和方便，同时也让自己的心胸变得宽阔，目光变得深远，以成就宏大的事业。

哪有什么所谓的人生开挂，不过是像竹子一般的厚积薄发。

——题记

我的心情糟透了，心中一股说不尽的滋味涌出，苦涩的，压抑的，漫上心头。我悄悄地打开窗，渴望呼吸一口舒心的空气，在清新之前到来的，却是凛冽的冷。我不禁打了个寒噤，无意间在漫天雪白中瞟见了一抹红。

那是垂挂枝头的最后一颗山楂。

五天前的一场风雨，卷走了所有伙伴，只留他孑然一身；如今他还守在这里，执着的等待着。你究竟在等待什么？是什么让你如此执着的在寒冬中等待着？我赞叹它其中蕴含的那种力量，震撼了我心中一大串未解的问号。

放学后，漫步在雪中。我无心撑伞，任由雪花洗刷着我悲伤的心情。路边的白毯中，若隐若现出一丝新绿。

那是藏在其中的新生的嫩草。

一个冬季的等待，他早已按捺不住新生的喜悦。在这个冬天，他拼了命的吸取养分，他要做这个新年的新绿！他的等待，是强大的生命能量喷薄前的蓄力厚积。正如那最后一抹红一样，这顽强与执着的等待，使我心中忧郁的迷雾拨开，我看清了自己真实的样子。

人，又何尝不是这样呢？

我沉浸在从前的光辉中无法自拔，又陷入如今尴尬的处境中迷茫绝望。一次成绩退步，又一次成绩退步。我一次又一次的质问自己：“真的还可以吗？还要这样等待下去吗？”没错，就是要等待，不是无所事事，而是为自己的突破蓄力厚积。如同那艳红一般执着坚强，如同那新绿一般逆风生长，焕发出应有的光彩。

现在，我这颗心仿佛豁然开朗。关于未来，别再用悲观的目光看待，而是执着等待，永远期待……