学会耐心等待的小班教案合集20篇

星期六，爸爸回到家，从包里拿出一根鱼竿，说："立立，今天下午我带你去钓鱼。"我兴奋地跳了起来，"好哩！"

我们来到湖边，爸爸先给我做示范，只见爸爸从包中拿出鱼饵、鱼钩，用鱼钩把鱼饵挂住，爸爸在挂鱼饵时，就像绣花一样认真，挂好鱼饵，爸爸把鱼竿拉长，用力一甩，鱼线被甩了出去，鱼竿却仍在手中，他把鱼竿搭在一块石头上，在凉亭里看起了书，只过了二十分钟，浮在水面上的浮漂开始上下颤动，好像突然有了生命，爸爸乐颠颠地跑过来，拿住鱼竿，熟练地一收一放，不一会儿鱼就被咱们父女俩拉了上来

接下来，要我上场了，我学着爸爸的样子挂好鱼饵，准备甩线。我奋力一甩，不想鱼竿也被我甩了出去，爸爸看了哈哈大笑，立马用鱼网把鱼竿捞了上来，我使劲压住心中的火气，再一次甩线，这次终于成功了，我把鱼竿搭在石头上，两只眼睛瞪着浮漂，巴不得鱼快点上钩，可是过了五分钟，浮漂只是悠闲地兜着圈，我实在没耐心了，跑到一边叫了起来："我不愿意钓了，不管了。"爸爸说："要有耐心，成功会离你很近。"我只得静下心来，等待着，又过了20分钟，浮漂开始动了！我激动地拿起鱼竿，准备拉杆，在爸爸的指挥下，鱼终于被我拉扯了上来。

回到家，爸爸的话深深印在了我的心上，它使我一生受益。

我像一朵含苞的花蕾，等待着朝阳的沐浴，期待着在金灿灿的阳光下，昂首怒放，散发出沁心扑鼻的清香。 I look like a bud with bud buds, waiting for the bathing to bathe, and look forward to the fragrance of heart in the sunshine of Jin Chancan.

“天有阴晴”这是大自然中的一种变幻莫测的屏幕。每当那淡淡的阴云布满广袤的天际时，大地便呈现出一种沉寂。而在伸手不见五指的黑夜，仰望高高的夜空却有闪烁的星星。白天没太阳夜晚有星光。白昼相交融，日月如梭，昨天已远去。

未来远在天涯无踪影，而却在思绪中若隐若现。脑海一片空白而无知，却像拥有期待海浪花亲吻的礁石。

也许不该在等待中“守株待兔”;也许不该在等待中泪痕满面;也许不该在等待中徘徊不前。

也许“大江东去浪淘尽”的感慨像昙花一现，但“感时花溅泪”之情，却久久萦绕在我的脑海之中。

不记得曾多少次时针划过了午夜，牛奶不再吐出一丝热气。望着窗外的一轮明月，在切切等待，期望着黎明的到来。

等待，令我时有茫然，不知道自己在等待着什么。是天上的一朵悠悠白云，是大树之冠上的一只小鸟;是远方的朋友，是昔日的恩师还是遥远的未来。

一切的一切在等待中徘徊，一切的一切在等待中降临;一切的一切又在等待中离我远去。

好想放弃等待。然而十年的寒窗只有放弃?此时此刻，艰辛像一道绚丽的彩虹浮现在我的眼前，激起了我对等待的无限希望，鼓起了我在等待中扬帆奋进的心情。

也许只有默默等待，才能等来播种后的萌芽;等来种子的开花结果;等来那喜悦的收获季节;等来那散发着泥土芳香的美味佳肴。

等待就是这样的漫长，就像在南极盼望松枝上绽放出雪花;在北极等待着阳光将冰山亲吻、融化。

任时光流逝，路途坎坷，雨雪交加。然而在脚下的这片热土上，我将怀着浓浓的情趣，等着那等待中的美好明天，一轮新的朝阳从东方冉冉升起。

周五，天下起了雨，愈发的黑了下来。赶上下班和回家的高峰，马路上到处车水马龙人头攒动，公交站台上的人们无不伸长了脖子，看看远方来的公交车，我心中也不由的涌起了一股赶紧回到家中的渴望。

肩上书包，手边拉杆箱，擎着一把雨伞，就这样直直地立在学校门口的车站最左边，等候远方即将来到的公交。

一辆天蓝色的公交车在站台边晃晃悠悠地打了个饱嗝停了下来，远远望去，车上似乎站满了人，不用说座位，大概已经连空隙都没有了。往右一瞥，右边的人的心情可能和这糟糕的天气一样吧。车停下的瞬间，站台上的人们本能地往后一退，闪过了溅起的水花，接着又潮水般涌向前门，妄图躲开站台边缘铺天盖地的雨滴——车里总会有挤进去的缝隙的。

唉，算了吧？这辆公交车差不多要挤满了，我还是放弃吧，反正还没有到末班车，肯定还会有下一班的。正在叹息间，那辆公交车“吱”一声门勉强关上，又晃晃悠悠地一头扎进了雨幕里。几乎是在同时，远远的又驶来了一辆公交车，前车刚走，它就稳稳当当地停在站前。

之前那辆车溅出许多的水花还没来得及落地，便被这辆车接住，抬头一看一串红色的“95”醒目而且清晰地映入我眼帘——那正是我要坐的车！刚刚那俩“95”路公交车刚离开，另一辆就来了！这该是多大的幸运！与刚才那辆车截然不同，除了前面坐满了人，这辆车后厢却空空如也，我真的是太幸运了！

我不由笑逐颜开，奔上了公交车，踏上回家的路……

其实有时候等待，也许并不是浪费自己的时间，也许转念一想，后面又有一辆可以让自己欣慰一笑的公交车。

朋友，请问一秒钟可以做什么事？一秒钟，没错，只有一秒钟。上个星期，校运动会上，我们谱写了一秒钟的传奇。

随着热烈的掌声和震耳欲聋的音乐声，运动会开幕了！我们期待的集体项目“迎面接力”也要开始了。大约十点钟，我们踏上了赛场，我是第一次站在这一群运动健将里，由于要十男十女参加接力跑，我只是来充数的。因为体格瘦弱，我跑得并不是很快。体育课代表在赛前鼓励我们：“不要紧张，赛出实力就行了，不要浪费每一秒！”听了课代表的话，我放心了许多，可心中还是有一股莫名的紧张。身旁的运动员们都冷眼相对，四周冰冷的空气让我感到窒息，我总感觉对手眼里的冷光可以刺穿我的心脏。在这杂乱的空间里我却只能听见自己的心跳，我的血液也凝固了，我的灵魂渴求着速度。可面对如此之多的强有力对手，我们能胜利吗？

“嘟！嘟！嘟！”起跑哨声一响，第一棒运动员就奔跑了起来。课代表以身作则，飞奔了起来。他的速度似乎在告诉我们“兄弟们！上！”很快就轮到我了，可因为前面的差距，与我平行的许多运动员都起跑了。我目测了一下，还有一秒我就可以接棒了。一秒钟！就像课代表说的每一秒都不可以浪费。这滔滔的历史长河不是用一个个小小的一秒组成的吗？一秒钟，昙花一现；一秒钟，生死交错；一秒钟，胜负亦出！只要一秒，世界就有翻天覆地的变化。只要一秒，刚才的王就会成为一个失败者。过去不能代表未来，我们不能回到上一秒修复错误。我们的人生，也被囚禁在一秒之中。我侧目望了望隔壁班的校友，比赛是无情的，死亡天使收割了他们的快乐。那位队员并未接住接力棒，接力棒弹出了他的手，他的眼里全是失败。我一下接住接力棒，飞奔了起来……

茫茫人海之中，谁不在为这一秒钟而等待呢？我们应该把握住属于自己人生中的那一秒！

学会等待

三（6）班 范欣楠 指导老师：王老师

“莫等闲，白了少年头，空悲切。”一代名将岳飞曾这样说过。但是，不是所有的事情都需要立即完成。

拔苗助长这个故事应该已是家喻户晓了。农夫急着想让秧苗长高，“好心”地将它往上拉，导致秧苗全部枯萎。秧苗是有自己生长周期的，无论你如何着急，它只能一点一点往上窜，不遵循这样的规律，自然就会酿成错误。

但是等待过程中，守株待兔的农夫和越王勾践又是二种态度。农夫坐享其成，而勾践则是在崛起前精心筹备，为打败吴国做准备，卧薪尝胆也是在等待过程中的一种磨炼，它使勾践的胜利更增添了荣耀。

就如农夫与勾践，生活中也有两种人。一种人在晚上做完作业后就遨游在自己的世界里，浪费时间空想，这只会使自己最后一事无成。而另一种人却懂得如何利用等待熄灯的时间，他们会提前背诵第二天要默写、听写的内容，会做一些课外的作业来进一步提高自己的知识。生活在枯燥乏味的等待中，只会在烦恼中荒废自己的人生。但急于求成只能弄巧成拙，聪明反被聪明误。这时，我们需要等待，等待时机的成熟。但在这过程中，我们不能让等待人生去主宰自己，而是要主动去改变人生。消极的等待是一种懦弱，缺乏斗志，只能让万事蹉跎。

其实，等待是一种磨炼，更多时候却又是别样的美丽。学会等待，让它教你如何分辨出生活中的魔鬼与天使，使你拥有一颗懂得宽容的心，拥有辨别是非的慧眼。还有，它会带你穿过磨难，奔向成功的彼岸。

[学会等待作文指导

种子在泥土中汲取水分，等待破土发芽之日;花苞在阳光下吸收热量，等待完美绽放之时。学会等待，便是让自己学会蜕变。

等待，并非原地踏步、滞留不前，而是垒高自己、统观全局。

诸葛亮在天下战乱时，并未四处经营，而是选择默默隐居在南阳，饱读诗书，不断把自己垒高，并对天下形势作出详细的分析，使刘备惊叹不已。学会等待，便是学会垒高自己。

等待，并非犹豫徘徊、不知方向，而是找清目标并等待时机。

越王勾践，曾兵败于吴王夫差，但他并未放弃自己的目标——打败吴国。因此他每日每夜卧薪尝胆，苦读兵书，天下兵法了然于心，造就“三千越甲可吞吴”的传奇。学会等待，便是学会强大自己。

等待，并非自我放松、有所松懈，而是压低自己，一飞冲天。

南极周围生活着一群群企鹅，它们每年都需要到南极大陆产卵。由于不能直接登陆陆地，企鹅在上岸前则会不断下潜，压迫自己向下，再用力向上冲，将强大的水压化作推力助它上岸。学会等待，便是学会蓄势，化压力为动力。

反观秦始皇，劳役人民建长城、修灵渠，虽是为国家百姓着想，但操之过急，引发人民的不满，导致大秦灭亡;隋炀帝要求人民修筑运河，虽有利于促进国家南北经济文化交流，

但同样太过着急，导致人民起义，隋朝落幕。只有学会等待，明白“磨刀不误砍柴工”，才能够避免这种事情发生。

等待是枯燥无味的，它虽不及不断前进那样给人以进步之感，但学会等待，观察大局、认准目标、不断蓄势，却能给人带来更强大的动力。长路漫漫，不妨学会等待，看看自己的进步与成就，回给你带来巨大的成就感与前进动力。

“罗马不是一日建成的”，我们应在世俗红尘中学会等待，你会发现完美的蜕变在等待中悄然发生。

幼时的我们总是在等待中长大，长大后的我们等待着挣钱，然而，当老时的我们等待的是那期盼的快乐，快乐后等待一个平等的过渡阶段。人生中处处等待，等待是一种冷静，等待是一种尊敬。等待是礼貌，等待是抓住时机。

月台上，人生的几度欢喜，几度忧伤，出发者的急躁，等待者的彷徨。等待者见到所等待的人，先一个热情的拥抱，长时间的苦脸转面即逝。等待了很长时间，等待到了亲人，也算是一种成功吧！可赞，等待！

在公园里，一个人呆呆地坐在长椅上——或许告诉朋友重要的事情。日光普照大地，长椅散发出炎热的讯息。等不到要等的人，挥手告别南方的太阳，踏着闲散的步伐离开了此处。没过多久，又有一个人急忙赶来，身上汗流浃背，口里不住喘气，看一看手表，望一望太阳，随口说了一声：“不诚信的人！”或许第二天二人针锋相对，兵戎相对。可嗟！等待！

一次会谈中，中国代表团仪表端庄，表情肃穆，不失有君子作风，在那里郑重地与外国友人会商。一个人，闲散地坐在椅子上，突然间忍不住吐了一口痰，他哪只这是多么严重的事啊！不会等待，便随口吐了一口痰，自以为神不知鬼不觉，却早被外国友人看在眼里，记在心里。后面的事……可悲！等待！

随时等待，随处学会等待，曹刿三鼓后而进军，子鱼备好后而败北。伯牙人生只无他求，等待得子期一知己。相如只愿踏上仕途，等待得杨不意而成业。管仲入狱等待叔牙，虞舜耕田等待尧宣。

人生要学会耐心地等待，终有一天你会迎来成功的那一天。

花儿谢了，等待再开的时候;叶儿落了，等待再生的时候;月儿暗了，等待再亮的时候。而我，等待对于我来说是一个怎样的概念?我是否有学会等待?

又是一年夏天，我随爷爷去村里的小河边钓鱼。两个人，两根竿，两把凳子还有一个水桶，没有别的了。

从爷爷手里接过鱼竿，我挽起裤腿走到河边，把双腿浸在水中，河水凉凉的，很舒服。爷爷俯下身把小凳子轻轻地摆在河边的草丛里。我在一旁专注地看着他娴熟地串鱼饵，绕着鱼线，然后潇洒地一挥手把鱼饵甩进了河中央。只听见轻微的“咚”一声，河中央漾起了一圈又一圈的波光粼粼的水波纹，煞是好看。

七月的盛夏，骄阳似火，偶尔刮来的一小阵风，也是夹杂着闷热的气息。十分钟不到，我便已经有些耐不住这烈日的考验，有点要退却的意思。我瞥了一眼身旁的爷爷，这么热的天老人家不但身着长袖衬衫，外面还裹有一件外套!爷爷气定神闲地坐着，手背上黝黑的皮肤是如此显眼。“爷爷，都十分钟了，鱼儿应该上钩了，我们收竿吧!”我头转向爷爷用撒娇的口吻和他说。“丫头，是因为太阳太晒坐不住了吧。”爷爷笑着揭穿我，“再等一等，等一等，鱼哪会这么快上钩啊!”“好吧”我极不情愿地应道。

太阳继续卖力地发光散热，晒得我只能勉强眯着眼睛看东西。我双手紧紧地握住鱼竿，双脚时不时地从水中抬起，蹬着水。汗珠不断汹涌地沁了出来，打湿了我的发梢，从脑门流向脸颊，又滚落到了嘴边，沿着下巴最后滴下。放弃的念头又浮现的我的脑海中。“爷爷……这回可以收竿了吧!”我几乎是央求着爷爷，爷爷依旧微笑着，和蔼地对我说：“丫头，别急呀，再等一等，等一等……”“还要等啊”我几乎要崩溃了，托着腮，焦躁地一屁股坐在地上，心想：“早知道钓鱼这么苦，就不跟着爷爷来了……”说时迟那时快，鱼竿的另一头终于有动静了，“快收竿”爷爷朝我喊，“哦”我边回应他边利落地收着鱼竿，很快，鱼儿被我拉上了岸，我一看未免有些失望，是条小猫鱼，爷爷管这种小鱼叫“棍子鱼”。我安慰自己虽然钓到的是条小鱼，但这的的确确是自己经过了等待以后的收获啊!

花开花谢，叶落又生。学会等待，在等待中收获……

初二:蒋吉衣

点评：等待是成长过程中必须要学会的一门重要的课程，学习的过程也很漫长，我在小作者的作文里感受到了他学会等待之后的喜悦。

故事是我们常见的故事，但是小作者描写得却不落俗套，并且将细节处描写的很好，值得称赞，尤其是故事的背景更是衬托了这次学习等待的不易!

学会等待，在等待中收获吧!

坚持等待一片不肯掉落的叶子坠下，想起整树翠绿的青春。冬季即将到来，躲进被窝准备长长的冬眠，望着最后的枯叶飘荡，为消逝的时光默哀。

——题记

等待是一个过程，只有当你学会了等待才是一个结果。往往，许多人还没到结果就半途而止了，就像莎士比亚说的：千万人的失败，都是失败在离成功相差一步就终止不做了。“万事俱备，只欠东风。”这里的东风是指“等待”二字。“卧薪尝胆”是我国家喻户晓的典故：越王勾践因为等待到了好时机而打败了吴王夫差;孟德尔因为等待了十年漫漫长路而揭示了遗传的秘密;“程门立雪”中杨时因为在雪地外等待了很长时间，因而受到程颐的大为赞赏……

有没有想过父母把你生出来，还要养育你二十年之久，这不是需要等待吗?上帝爱他的子民，不会让他们吃亏的：只有善于等待的人，他的礼物才会来得及时，不会有那无谓的迟到。

每次放学，我都出来得比较晚，每一次走出学校大门，都会见到母亲那双焦急的目光在人群中来回穿梭，她的背影等待着……

等待，是一种耐心，耐不住性子的人休想成大事，反而可能会败事。相信我吧!如果你学会等待，奇迹将在下一秒出现在你身边。

等待，其实也是一种考验，考验你对人生知多少?

蒲公英妈妈的孩子们被吹到世界的四面八方、天涯海角，却有着各自完全不同的命运。其中一颗被风吹呀吹，吹到了一片土壤地中。他给自己鼓气：“不能败给自己，我要耐心慢慢等待到夏天，总有一片属于自己的蓝天。”他紧急妈妈的教诲：不经风雨怎见彩虹!就这样，他等待了二百零一个黑夜和黎明，等到了夏天，这片土地上看满了蒲公英，比艳丽的玫瑰花和牡丹还美丽，正因为她没人伺候，自己孤独地成长。

种子发芽需要等待，幼苗出土需要等待，花蕾绽放需要等待，果子成熟需要等待，婴儿长大需要等待，春夏秋冬需要等待。世间万物的一个发展过程都需要耐心等待。

那我们该怎么学会等待?是每天拿一把躺椅躺在沙滩上闭目养神，是每天焦急地盼望或等待一样东西?那这样做就是毫无意义地等待，在等待的过程中绝不是无所事事，也不是焦头烂额。在等待的过程中让我们做些有意义的事，让我们用心境去感受吧!

有的人，一生都在等。天空要下雨，需要等待雨水的筹集；鸟儿要迁徙，需要等待四季的更换。然而，不是一切的等候都会有一个美好的结果。收获了的人会在开心中成长，而失望了的人就必须在煎熬中成长。如果等候完，却没有成长，就是最悲哀不过的了。

记得一次空闲时间曾看过一篇文章。有一位老人，他年轻时曾是一位优秀的教师。退休后，他与妻子便开始了自己的“养老生活”。每天散散步，聊聊天，种种菜。日子过得好不惬意。可是，这幸福的小日子只维持了年仅一年多——他的妻子去世了。从此，院子里再没有新鲜的水果蔬菜，花儿都枯萎了；院子里也失去了欢声笑语，只剩下一声声叹息。老人开始了生活中的等候。他在等待他的妻子，一个永远也回不来的人。

故事最后，老人在悲伤中度过了生活中最后一段时间，倾尽心血的等候。这个故事让我颇有感触。有些东西，本不值得等候。就像老人一样，他选择用生活的结尾时间进行等候。看似多么感人，实则多么不理智啊！老人本可以在稍微快乐的环境下安享晚年，可他却选择无用的等候来煎熬、折磨自己！生活确实需要等候，但是要等候会开花结果的事物。等候，需要变通。

有时候，在外界或客观的影响下，我们不得不放弃等候，去改变去变通。但是，很多等候会有回报，那么这时我们则需要执着地等候，可能会让你事半功倍。

有一次，我自己乘坐公共汽车回家。因为当时天下着小雨，又恰巧是塞车的点。等了足足半个小时，还是没有我在等待的车。等车的人换了一批又一批，车站从挤满了人到只有几人，天气也渐渐暗了下来。经过一番犹豫，我终于决定步行回家。可是没想到，在我艰难地撑着伞走了十几分钟后。几辆车从我身边呼啸而过开往车站的方面。

那一次，我整整花了一个多小时才抵达家里。可能，如果那时我再耐心一点，执着一点。就不会淋成“落汤鸡”狼狈地回到家里了吧。

等待，是一种生命的状态。但生活，不能碌碌无为地等待。可也不能拒绝等待。三国时期诸葛亮草船借箭，他选择等候，只是因为在寻找一个的时间。我们，都应该学会等候，学会执着与变通。

等待，是花，待时而开刹那芬芳的明艳；是人，待价而沽一鸣惊人的智慧。学会等待，如万丈巨树，总有拔地而起的那一刻；如飒爽雄鹰，总有振融天宇的那一瞬。

学会等待，既不是坐以待毙无所事事，也不是浪费时间虚度光阴，而是沉心静修奋力沉潜。它是一种智慧更是一种勇气。

能够一鸣惊人的，必定有着不鸣则已养精蓄锐之时。没有经历等待的人便释放不出无尽的光华。哪怕耀眼过，也只不过是过眼云烟转瞬即逝。仲永不知等待，过早展露才华，哪知会有江郎才尽的一刻？而明智如诸葛亮，唯有待得三顾茅庐才出世为官；沉稳如勾践，唯有三千越甲可吞吴才一举进攻。学会等待，才能尽力沉潜，才能等到傲然枝头的那一刻。

能够动若脱兔的，必定有着静若处子洞察入微之时。没有经历等待的花便开不尽自己无尽的芳华。哪怕盛开过，也只不过是过眼凋零，免不了零落成泥碾作尘的凄惨命运。而真正懂得等待的人才能倾露全部才华。爱丽丝·门罗醉心于加拿大小城故事中，用全部身心创作自己的作品，没有急躁，没有冲动，20年的时间造就一本书的精彩。甘于寂寞的她静静等待。终于著作完成，各种奖项纷至沓来。诺奖如身的她在等待中迎来了自己的春暖花开。学会等待，才能用心挖掘，才能等到镇尺高飞的那一刻。

为一鸣惊人而养精蓄锐，为动若脱兔而洞察入微。当然，想要学会等待首先要有一颗淡泊的心，守得住寂寞，耐得住煎熬任世事变化，我自做我的阳光。其次要有一双明亮的眼，看清时事，洞察万物，寻找最佳时机。莫等待时光流逝光阴不在时感慨悔恨。

而今，又有多少人不懂等待，盲目追求，到头来得不偿失。那么就不如做一朵含苞待放的花儿，哪怕春天来临也不急于开放，静待适合自己的温度，再刹那开放，开启自己最美的篇章。

学会等待，静待最佳时机的来临。不要浮躁，不要急迫，心若向阳，不惧哀伤在等待中迎来自己的春天，在等待中奏响最美的乐章。

[学会等待为题作文

等待，是生存的重要技能。不会等待，就不会生活，不会等待，最终将会一无所获。要生存，就必须学会，积极的等待，学会在等待当中蕴积力量，在等待中涵养锐气，在等待中寻觅机会！

万物无一例外：

梅花斗雪，独立寒枝，那是在等待春天！

雨声潇潇，花木入梦，那是在等待晨曦！

孤云出山由，一无所系，那是在等待彩虹！

江河咆哮，一泻千里，那是在等待入海！

石头躺在江底，那是在等待磨光棱角！

鹰立如睡，虎行似病，那是在等待出去！

创业者夙兴夜寐，无一曰之懈怠，那是在等待成功！

作家精通八极，心游万仞，那是在等待读者的共鸣！

这些都是积极的等待，看到了积极的等待，我们就看到了等待者的品质与风范，积极的等待，是生活的一部分，它是“弛”，最终是为了“张”，没有“弛“就不可能更好地“张”如果我们耐不住寂寞，在不经意当中抛弃了等待，生活就会抛弃了我们。

还有一种消极的等待：

消极等待是另一种生活方式，具有完全不同的意义。那是对生命的消磨与浪费，是对生命的亵读与透支，这种等待，丝毫没有悲壮，没有涵养，没有韬略，没有意义！

敛金聚银，贪得无厌，那是在等待末曰到来！

多行不义，伤于害理，那是在等待，下地狱的那一天！

我们必须学会积极的等待，学会用等待，驱散阴霾。用等待走出逆境，用等待迎接命运的，每一次挑战！

等待，是生存的重要技能。不会等待，就不会生活，不会等待，最终将一无所获。要生存，就必须学会，积极的等待，学会在等待中蕴积力量，在等待中涵养锐气，在等待中寻觅机会!

万物无一例外：

梅花斗雪，独立寒枝，那是在等待春天!

雨声潇潇，花木入梦，那是在等待晨曦!

孤云出山由，一无所系，那是在等待彩虹!

江河咆哮，一泻千里，那是在等待入海!

石头躺在江底，那是在等待磨光棱角!

鹰立如睡，虎行似病，那是在等待出去!

创业者夙兴夜寐，无一曰之懈怠，那是在等待成功!

作家精通八极，心游万仞，那是在等待读者的共鸣!

这些都是积极的等待，看到了积极的等待，我们就看到了等待者的品质与风范，积极的等待，是生活的一部分，它是“弛”，最终是为了“张”，没有“弛“就不可能更好地“张”如果我们耐不住寂寞，在不经意中抛弃了等待，生活就会抛弃我们。

还有一种消极的等待：

消极等待是另一种生活方式，具有完全不同的意义。那是对生命的消磨与浪费，是对生命的亵读与透支，这种等待，丝毫没有悲壮，没有涵养，没有韬略，没有意义!

敛金聚银，贪得无厌，那是在等待末曰到来!

多行不义，伤于害理，那是在等待，下地狱的那一天!

我们必须学会积极的等待，学会用等待，驱散阴霾。用等待走出逆境，用等待迎接命运的，每一次挑战!

黑夜幽静而冷清，星星在黑色的幕布中闪烁，我们家却灯火通明。 The night is quiet and deserted, the stars are flashing in the black curtain, but our family is brightly lit.

凌晨一点多，妈妈肚子里的宝宝不老实地动来动去，家人都不放心，便准备去医院检查。我们一会儿拎出一个背包;一会儿从柜子里翻出几条毛巾;一会儿又拿出一袋尿不湿。东西拿齐了，爸爸妈妈拎着大包小包从我们实现中离去。

本以为一切都恢复正常了，可没想到，小宝宝要出生了。我们换了件衣服，就急匆匆出发了。

好不容易，到了医院。我找到了爸爸，他正在办手续，我看了看那密密麻麻的字，又跑到门外，看了看妈妈。这时的我，更多的是激动，我期盼了好久的宝宝终于要出生了。

妈妈总是在那个房间里，检查着宝宝的心跳和它的情况。我有点不耐烦了，这么久还不仅手术室，真是的。我心里想着。又过了一会儿，妈妈才被推进了手术室。紧接着又是一个漫长的等待。

我坐在手术室外冰凉的椅子上，看着手术室门上的红光。坐了一会儿，我又围着椅子打转，我恨不得现在就做完手术。我踩着椅子，试图看到上面的窗户。很快，我便放弃了，窗子实在太高了。

爸爸看到了，说：“别急，做个手术哪有那么容易，还要好久呢，你这么一下都等不了。”

我叹了口气，坐到爸爸旁边。我不愿意睡觉，生怕不能看到妹妹从手术室出。

终于，一丝光射了出来，医生把妹妹推了出来，我看着她的小脸，兴奋地跳了起来。我等到了妹妹，我学会了等待!

像蝴蝶破茧前的孕育，像流星燃烧前的积储，生命中最美丽的是那空白的等待。——题记

高斯之所以被称为数学王子，因为他从不把时间花在等待上；居里夫人之所以能发现镭元素，是因为她也没有把时间浪费在等待上。许多人曾经说过；要想成功，就不应该等待，不应该把时间浪费在等待上面。可人生，有时就需要等待。

诸葛亮未出茅庐时，有满腹经轮，济世之才。把他称为千里马并不过分。可千里马并没有遇到赏识他的伯乐。但诸葛亮却从未自暴自弃。而是耐心的等待着，以淡泊以明志，宁静以致远，直到刘备的出现引发了三顾茅庐,诸葛亮也从此闻名。

生活中，在公交车来临时，我们应学会等待。看那大着肚子的孕妇，看那拄着拐杖的老者，难道我们不应等待吗？在红绿灯前，如果学会让老者、孩子们先行，自己等待，让他们快乐的过去，那将会是多么和谐、美好啊！

失败了，我们可以重新再来。命运虽然关上了一扇门，可只要在奋斗中等待，他还会悄悄的打开另一扇门。天生我才必有用，千金散尽复还来。一切的一切，我们应该去等待。美斗霜雪，独立寒枝，那是在等待春天，雨声潇潇，花木入系，那是在等待晨曦。

是啊！不把时间浪费在等待上固然正确。但是，有时，我们也应——学会等待。

[学会等待_四年级作文

有的时候，对那些急功近利的人来说，要成功不妨先静心等待。

春暖花开的时候，三只毛毛虫在河边散步，它们都看到了对岸繁花似锦。大毛毛虫说要绕过河去赏花，二毛毛虫说我要在河上建一座桥梁后过去赏花，三毛毛虫一言不发，静静呆在原处。几天之后，大毛毛虫累死在路上，二毛毛虫被河水冲向远方，三毛毛虫却等待着，直到自己结成了一个茧，然后破茧成蝶，扑着翅膀，飞到了对岸花丛中。二、仅仅是一遍鸡鸣

成功不是一蹴而就，它往往要经历许多的艰难困苦，特别是要经过成功之前的煎熬，才能酝酿出甘甜的美酒。 有两个人偶然与神仙邂逅，神仙授予他们酿酒之法，叫他们选端午节那天收割稻子，将碾出的米与冰雪初融时高山流泉的水珠调和好了，注入前年紫砂陶瓮中，再用初夏第一张看见朝阳的新荷覆紧，密闭七七四十九天，直到鸡叫三遍后方可启封。他们照此做了，然后是漫长的等待。四十九天到了，两人整夜都不能寐，等着鸡鸣的声音。远远地，传来了第一遍鸡叫，过了很久很久，想起了第二遍，第三遍到底什么时候叫？其中一个再也忍不住了，迫不及待地打开陶瓮，他被惊呆了——里面的一瓮水像醋一样酸，像中药一样苦，他失望地把它洒在地上。另一个，虽按捺不住想要伸手，但还是咬咬牙，坚持到了三遍鸡鸣响彻了天宇。开瓮一看——多么甘甜清醇的酒啊！

人们在即将成功，失意或者彷徨时所做出的决定常常带有片面性，常常被事物的表面现象所迷惑而看不清事物的本质。其实，在这个时候，无论是顺境还是逆境，都需要耐心地等待。就像耶稣在星期五被钉死在十字架上，那是全世界最绝望的一天，但是三天后就是复活节——所以，人们在困境中应学会再等三天。 等待，是那朵七瓣丁香，需要一世栽培；

等待，是那种淡泊心境，需要真心体会： 等待，是那个命运转轮，需要行动表白。

《序卦传》说：“蒙者蒙也，物之稚也。物稚不可不养也，故受之于需。需者，饮食之道也”。按照这一观点，需放在蒙之后，就是因为幼稚的事物需要养育，而养育的最大问题便是饮食。所以，需卦是讲饮食之道的。

需卦为异卦相迭，乾下坎上。乾为刚健之像，坎为险陷之像，刚健就要有为、要扩张、要前进，但前进定会遇到危险。如何处理即将面临危险，便成了需卦要解决的针对性问题。

需卦的六爻之间没有递进关系。卦辞与爻辞所述，均为如何等待时机、化险恶为通途。但需卦所说的等待，绝不是消极等待，而是具有积极意义的、充满阳刚进取意味的等待，我把它叫做“积极等待”。

有人说人，等待是一门学问，是十分有道理的。但其所以成为学问，不在等待自身，而在于等待的性质。积极等待是学问，消极等待，不但不能称之为学问，根本就是人性的沉沦。

首先，我们来分析一下积极等待与消极等待的区别：

——信念的不同。积极等待者对前途充满信心，而消极等待则往往是意志消沉的产物，等待者对于前途已经毫无指望。

——目的的不同。积极等待者的目的是以等待为策略，图谋在等待中积蓄力量、寻找时机，谋求更大发展，而消极等待者的脑子里，早已不存在什么远大的目标与理想了。

——方式的不同。积极等待者在等待的过程中仍然会卧薪尝胆、殚精竭虑地对待自己的事业，而消极等待者们的等待则往往是饱食终日、无所用心。

——结果的不同。积极等待的结果必然与进取、胜利、生存、收获相联系，即使失败也是崇高而悲壮的；而消极等待则往往与倒退、失败、死亡、折损相联系，既使偶尔有所得，也不过苟延残喘。

关于积极等待，需卦告诉我们许多有用的道理。

积极等待应当是人的一种生活方式，弱小者需要，刚强者同样需要。如果有谁因为自己能够刚强到而不需用积极等待之策略去为人处事，那他早晚有一天会走向灭亡。这一点，从需卦的卦象上就可以清楚地看到：内卦为乾，至刚是也，外卦为坎，险陷是也。至刚者遇到险陷而不知等待，不能谨慎从事，同样会招来祸患。我们回忆一下美国前总统小布什的治国经历，就不难悟出这个道理。美国是当今世界上的唯一超级大国，势力不可谓不盛。但小布什上台后一味奉行“单边主义”，而不知韬晦，到头来只能是四面楚歌，危机四起。而到了现任美国总统xx，便不得不抛弃前任的“单边主义”，承认多极世界的存在是一种必然。

积极等待必须建立在理智的耕耘之上。积极等待有时是一种迫不得已的临机行为，是求生存、求发展的权宜之计。在某些情况下，如果不这样做就可能出现我们不想要的严重后果。但积极等待更应该是一种自觉的、主动的行为，是深思熟虑后的有计划安排。故而《象》把这种状态叫做“未失常也”，即没有失去理智，完全被理智所支配的状态。姜太公渭河垂钓以待文王、诸葛亮躬耕南阳以待刘备便是最好例证。他们有等待的时候，不仅设计好了自己的未来，更对经世治国胸有成竹。难道世界上还有比这种等待更具智慧光彩的学问吗？

积极等待本身不是目的，它应该以修养生息、积蓄力量、寻找时机为目的。九五的“需于酒食，贞吉”，便是用酒食招待客人来比喻修养生息。它倡导以酒食养天下，既能以饮食宴乐涵养天下国家，又保持贞正以求取得成功。上六的“有不速之客三人来，敬之终吉”说的则是团结群众、积蓄力量。对任何人都持一个“敬”字，必能得到人心。九三的“敬慎不败”与六四的“顺以听也”，都有寻找时机的意思。“慎敬不败”是说，谨慎就会立于不败之地，谨慎的一个重要意项当是慎重的把握时机。“顺以听也”是说要采取柔顺应变的策略，其实也是要我们顺应时机而抉择。朱元璋起义时，朱升建议他采用“高筑墙、广积粮、缓称王”的路线。这里的“高筑墙、广积粮”便是修养生息、积蓄力量，而“缓称王”则是在保证生存的前提下，发展自己，壮大自己，免遭攻击，寻找适当时机以图霸业。

总之，等待是和一种艺术，等待是一门学问。一个人只有当他懂得等待并学会如何等待的时候，他才具备了成熟完美的人格。

[以学会等待为题的作文1800字

这是最美好的时代，这是最糟糕的时代，在这个全世界都以流星的速度向前飞奔的时代，你能否悠着点，慢着点，耐心等待播种的种子缓慢生长，等待花开? This is the most beautiful era. This is the worst era.Slowly, wait patiently to grow the seeds slowly growing slowly, waiting for flowers?

一个人的耐心可以决定他的成就。付出一点就想有回报，只能作钟点工，按月得到回报的是工薪族，按年是经理人，而圣人的影响，可以绵延至3000后!故古来成大事者，一要能等，二要坚持。

养一块玉要几十年，酿一坛酒需上百年。若不耐心等待，玉不成美玉，酒不成醇酒。人亦如此，慢一点，耐心点，人生之路才能最终抵达成功。清人周容赶路进城，途中问一渔父城门是否将关，渔父答：若慢慢走，到达时城门必定未关，着急赶路，城门许就关了。周容恼他胡说，快速奔向城门，结果因跌倒而耽误时间，入城已晚。渔人所说，其实不过一“欲速则不达”的道理，一味求快，不等一切都井然有序后再赶路，自然是达不到目的。所以“欲达”，则耐心等待，回报总是在付出努力后的某个时候不期而来。

要成功，光有一颗能等的心还不够，更重要的是要在等待的过程中，坚持付出努力。为什么行者常至，为者常成?因为行者不停下跋涉的脚步，为者不停下行动的双手。电力之父法拉第发现磁生电之前，花了几十年在实验室中探索，曾经与他有相同信念和目标的人，在成千上万次失败面前却步了，放弃了。

而唯有他面对茫茫探索之路，一刻也不停下步伐，不急功近利，也不失落苦恼，只是一次次更换实验材料，一次次试探。他的坚持，不仅使他的猜想得到证实，更为世界带来了电力，开创了一个新的伟大的时代!我们在享受电带来的方便是该庆幸，这位科学家拥有坚持不懈的品格，否则，那划时代的电火花也不会出现在他的实验室，而我们的社会更不会如此缤纷多彩。

等待和坚持不是相互独立的，它们相辅相成，缺一不可。没有等待的耐心，自然无法坚持;只有等待，却不在达到目标前坚持努力，那只是守株待兔，同样无益。

生命如同一粒种子，种在世界这片土地。耐心等待，坚持浇灌，每个人的生命都能抽出绿芽，开出美妙花朵。

等待是我们生活中不可缺少的，等待是一种品德，是一种修养，学会等待会使人受益无穷！

有一个人，他买了一栋漂亮的大房子。他一搬进去就迫不及待得对院子进行全面整顿。他将房间里里外外都打扫的干干净，可是院子里杂草丛生，他也按耐不住心中的喜悦，将杂草一律清除。等干的满头大汗的时候，但心中充满喜悦，正在这时，原先的房主登门拜访，进去之后，大吃一惊地问：“那贵名贵的牡丹哪去了？“房主猛然一惊，原来他在铲除杂草的同时也将牡丹铲除了。

后来，他又买了一栋大房子，院子更是杂乱，但是，他吸取了上次的教训，按兵不动。在冬天里以为是杂草的植物，春天开了繁花；春天以为是小草的，夏天成了绿叶；半年没有动静的树，在秋天红了叶。他的院子里花团锦簇，繁华嫩柳，增添了一片生机。直到晚秋他才认清哪些是无用的植物，使得珍贵而美丽的草木得以保存，为他的院子增添了一幅生机勃勃的美景图。其实我们往往只要给出一点点的耐心，学会等待，事物往往就会展现出他们的真实面目，开出更美丽的花朵。

等待是幸福的，因为有希望在前头；等待需要耐心，消极的等待不会有好结果。我相信如果等待幸福，它不会从天而降，上天会给你一点小小的测试，看看你能否经受得住考验，即使没有经受得住，会让你对幸福的认知更深刻，所以等待不一定会成功，但没有等待一定不会成功。其实学会等待会使人受益无穷，给人带来意想不到的结果，真正的幸运在等待着有着有资格享受的人。虽然等待是漫长的，但是漫长的，但是漫长的等待却是圆满的。学会等待，相信成功也会随之而来！

梅斗霜雪，独立寒枝，那是在等待春天。

雨声潇潇，花木入梦，那是在等待晨曦。

孤云出岫，一无所系，那是在等待彩虹。

江河奔腾，一泻千里，那是在等待入海。

虎行似病，鹰立如睡，那是在等待出击。

人生，就是在一个又一个等待中度过的，诸葛亮未出茅庐之时，虽有满腹经纶，济世之才，却一直未遇伯乐，若是常人，必定日日苦闷，郁积于心，或是放浪不羁，自暴自弃。然而孔明却始终以“淡泊以明志，宁静以致远”为诫，处事平和稳重，潇洒自如。一句“大梦谁先觉，平生我自知”足以见其充实而又自信的生活，而正基于此，诸葛亮终会为伯乐所识，终会闻名天下，功德圆满的一天。然而这一切的一切，它的前提是等待，是保持平和乐观的心态。

古人云“自古圣贤多寂寞。”这就是一种等待，它是静观其变。世之变化万千，而我心静然，是老聃所云“宁静微妙，守玄抱一”的境界;是深潭微澜，朗花照月，看世间浮华万千，不屑于过眼烟云的气度。

然而，等待绝不是消磨时光，无所作为。众所周知“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。”无所事事，游手好闲，那是在等待落魄;歪门邪道，不务正业，那是在等待牢房;骄奢淫逸，迷恋财色，那是在等待死亡。这种消极的“等待”于人于己无任何意义，它不会引导你走上成功的大道，相反，它会诱你进入万劫不复的深渊。

宠辱皆忘，看天上云卷云舒;去留无意，望庭前花开花落。佛法的最高境界是“静穆”，众生芸芸，然我心如止水，不为所动，这难道不是一种等待吗?它是在等待豁然，等待超脱。众生皆对之神往，是因为这种等待的境界实在太难企及，然而我们却应尽力为之，因为它孕育着理想与成功。

一条幽径，曲折迂回中才能引起人心旷神怡的向往。

一波微澜，潮起潮落时才能叠出惊心动魄的回响。

一个故事，哀婉幽伤中才能让人体会肝肠寸断的凄凉。

一种人生，静穆等待中才能成就其惊世骇俗的豪壮!

学会等待，因为它会使我们在平和静谧中实现我们的理想，成就我们的人生!

哪有什么所谓的人生开挂，不过是像竹子一般的厚积薄发。

——题记

我的心情糟透了，心中一股说不尽的滋味涌出，苦涩的，压抑的，漫上心头。我悄悄地打开窗，渴望呼吸一口舒心的空气，在清新之前到来的，却是凛冽的冷。我不禁打了个寒噤，无意间在漫天雪白中瞟见了一抹红。

那是垂挂枝头的最后一颗山楂。

五天前的一场风雨，卷走了所有伙伴，只留他孑然一身；如今他还守在这里，执着的等待着。你究竟在等待什么？是什么让你如此执着的在寒冬中等待着？我赞叹它其中蕴含的那种力量，震撼了我心中一大串未解的问号。

放学后，漫步在雪中。我无心撑伞，任由雪花洗刷着我悲伤的心情。路边的白毯中，若隐若现出一丝新绿。

那是藏在其中的新生的嫩草。

一个冬季的等待，他早已按捺不住新生的喜悦。在这个冬天，他拼了命的吸取养分，他要做这个新年的新绿！他的等待，是强大的生命能量喷薄前的蓄力厚积。正如那最后一抹红一样，这顽强与执着的等待，使我心中忧郁的迷雾拨开，我看清了自己真实的样子。

人，又何尝不是这样呢？

我沉浸在从前的光辉中无法自拔，又陷入如今尴尬的处境中迷茫绝望。一次成绩退步，又一次成绩退步。我一次又一次的质问自己：“真的还可以吗？还要这样等待下去吗？”没错，就是要等待，不是无所事事，而是为自己的突破蓄力厚积。如同那艳红一般执着坚强，如同那新绿一般逆风生长，焕发出应有的光彩。

现在，我这颗心仿佛豁然开朗。关于未来，别再用悲观的目光看待，而是执着等待，永远期待……