猜金庸小说用语灯谜(实用20篇)

随着现代人浮躁气息的浓重，越来越多的鸡汤文充斥网络，但是慢慢地反鸡汤语录的出现反而更加受人欢迎。例如:努力不一定成功，但不努力一定很舒服;咸鱼翻身也还是咸鱼等等，反鸡汤语录一出现，瞬间爆红网络，我想是因为它们道出了许多人对于现实的无奈。其中有一句是“何以解忧，唯有暴富。”看到这句毒鸡汤时，我想起了曾经看过的东野圭吾写的一本书《解忧杂货店》。

故事的开头是三个因为偷的车抛锚，只能在天亮之前暂避到废弃的杂货店里的无业青年，无意中在店里的牛奶箱里接到了一封来自于过去的咨询信。原来这个杂货店在三十多年前，是一家能够解决任何烦恼的杂货店。那些信件里面，有参加奥运会的女孩为了给身患绝症的男友圆梦而备战奥运会，心里却种.种不舍，在爱情和事业之间徘徊;为了心中的音乐梦而退学的男孩，远离故乡，却在诺大的都市里举步维艰，而重病的父亲却在家族店铺倒闭的困境里义无反顾地支持他不要放弃;有优越环境里长大的热爱披头士的男孩，遭遇家中变故，负债累累的父亲带着全家潜逃，而男孩却在半途中挣脱了亲情的羁绊，义无反顾地离开;还有为了解决养父母的经济危机而选择白天公司上班，晚上陪酒为生的署名“小狗”的女孩。

这让我们觉得，快乐是一样的，烦恼却各有各的不同。如果事先预知了未来，在人生的十字路口，又该如何抉择才更有意义呢?摘抄，女运动员是该把宝贵的时间花在陪伴身患绝症命不久矣的男友身上?还是争分夺秒训练击剑争取参加奥运会?辍学的男大学生是该坚持遥不可及的音乐梦想继续在东京漂泊等待机会?还是应该回老家接替父亲的小店安分过日子?

书的最后，我们都知道解忧杂货店中女运动员选择了追求梦想，那同时也是她男友的梦想，尽管那届奥运会因为俄罗斯入侵阿富汗造成日本抵制而没有去成，但是努力了就无悔!那个纠结的徘徊在音乐与现实之间的大学生，最终坚持了音乐的追梦之旅，尽管到死也没有成名，但是却启迪了一位下一代的音乐天才，这样的人生何尝没有意义?

随着时代的迅速发展，我们沟通的语言也日渐丰富起来，网络用语也随之应运而生。回想起古代的沟通方式是“飞鸽传书”，因此，也流传着“家书抵万金”的名句。到了爷爷奶奶的年代，就是通过邮递员传递书信沟通；爸爸妈妈小时候，已经进步为用电话沟通；现代社会沟通方式更加多元化：书信、手机短信、QQ、微信、电子邮件等……

说到网络用语，我就要来考考大家了，你们知道“吐槽”是什么意思吗？反应快的同学就会说“牲畜会将吃过的东西后从它们胃里再吐出来，也就是反刍。”可我想讲的并不是这个“吐槽”，而是网络上的“吐槽”。这个词的意思就是发泄不满情绪。记得有一次周末，我在家里写作业，这是一旁的平板电脑“叮”了一声，探头一看，原来是翟思涵发来的消息“大宁，我要向你吐槽！”我“噗嗤”一下就笑了，难道要她会反刍吗？经过一番聊天后，我终于知道了“吐槽”的意思，忍不住哈哈大笑。

记得还有一次，我睡过头了，连忙将书包背起，穿好鞋子，手上拿着包子就向学校飞奔而去。途中我摸了摸书包口袋，发现忘了带一样重要的东西——红领巾。“完了完了，这下‘杯具’了，红领巾没带！”我又着急跑回头。我一到家就对外婆说“外婆，完了，杯具了杯具了！”外婆眼巴巴地看着我，走进厨房仔细翻找了一会儿，和我说：“没看到杯子啊，早上给你放书包里了呀！”刚刚还着急忙慌的我立马被逗笑了，“哈哈哈，外婆，不是那个杯具，是红领巾，我忘带红领巾了！”外婆似懂非懂，从沙发拿起红领巾递给了我，我扭头又奔向学校。

网络用语有好有坏，优点在于它是时代进步的标志，又具有极大的趣味性。而缺点在于可能会产生误会或者歧义，考试写作文时如果用上这些网络词语，老师如果看了一头雾水，那可就真“悲剧”啦！所以我们要运用的恰到好处，不然，哼哼，你就慢慢“吐槽”吧。

记得自己在一年多前高二时使用这一教材时也有很多困惑，不少学生一开始更是感到很难进去。虽然自己一直比较喜欢西方现代派的文学，在五年前撰写《中国新时期文学悲剧论》写到马原、残雪、余华、格非、洪峰、莫言、叶兆言等先锋小说的艺术风格时，研读大量的西方从海明威、卡夫卡到辛格、卡尔维诺，从伍尓芙、福克纳到博尔赫斯、马尔克斯的作品，但教学又是另一种情况。当时我在学校里带的徒弟曲晓明是复旦大学中文系的硕士，她跟着我天天听课，我特意花了1500元买了一个索尼的录音棒，让她把我每节课都录下来，课后一起研讨，同事自己读了一些相关的研究书籍，印象较深的有《荒原上有诗人在高声喊叫》《二十世纪中西比较小说学》《中国叙事学》《二十世纪西方文论史》《小说叙事学》等十几本，边教边摸索。

十五六年前这之前我似懂非懂的读过我们慈溪籍的中国社科院外文研究所的袁可嘉先生主编的一套《外国现代派文学作品选》，一到四卷好像有十来本。这些作家好多是马原、残雪他们师傅，在他们的作品身上可以明显的感受到西方现代主义文学的味道。与我们教材中的课文作者有关主要流派：意识流、表现主义、黑色幽默、魔幻现实主义、新小说、新现实主义。为了给湖北老师讲课，这个暑假我研读了一些西方文化哲学专著我体会到要交好这些小说文本，准确理解小说内涵，特别要注重这些文学作品产生的社会文化哲学，我讲课中归纳了这样几点：

1、现代工业文明迅速发展：对物欲对身体欲望的推崇；

2、精神异变的世界：人类荒原上孤魂野鬼；

3、社会生存的重压：精神的漂泊者孤独者；

4、主体性的衰落：上帝死了，人的异化；

5、文化审美的扩张：颓废、反讽、怪诞；

6、文学视域的转化：从理性到非理性

7、叙述的抽象化： 非戏剧性、潜意识。

人教版原来的课文《变形记》和现在人教版选修教材《外国小说欣赏》中《墙上的斑点》《地洞》《在桥边》《骑桶者》《清兵卫与葫芦》《沙之书》《山羊兹拉特》《桥边的老人》《半张纸》《牲畜林》等小说在小说的主旨艺术特征方面无不同这些社会文化哲学背景有关。不了解这些，在教学中很难真正读通这些小说。

在一年多前给高二的学生讲《外国小说欣赏》时，我感受最大的是要改变我们老师与学生以往的小说阅读欣赏的观念与习惯，只重视故事情节。好的小说绝不只是故事情节，它必然于这个世界隐秘的精神联系途经，必须在世界和存在面前获得一种深度，而不是简单在文字在故事的表面滑行，这样的话，小说教学，尤其是西方经典小说的教学只能变成一种频发肤浅的皮相的学习。我想，这里特别要注重的是，在阅读中从传统小说的对人的外部表现到外国现代小说的对人的内部寻找，初步树立起外国现代小说欣赏的一种新的观念。我想，而且这观念不只是读出小说的主题，如变形记中社会对人的压迫，这些看看教参或一课一练里也有，关键是读出这种主题是在作品里怎样得以存在于呈现，运用了怎样的语言去加以传达。否则，我们看到的不是小说的艺术，而只是文章。我们要注重小说些什么，但多这些经典作品更重要的是我们要读出为什么这样写。我们的教学往往忽视作家怎么写，不关注艺术的特征。我打个比方，写什么像是一块布料，如果没有形式技术，就不可能是件衣服。衣服不是布料，正因为有了形式技巧，牛仔与西服，裙子与旗袍才又有了其各是的特征。西方小说的叙事伦理及美学品格，正是建立在形式对生活、对故事的加工提炼上。

一、从中国小说进入外国小说的阅读

树立外国现代小说的阅读观念，首先要指导学生懂得小说作为叙事作品的基本特征。其次要学生了解传统小说与现代小说的一些主要的差异，否则，学生是无法真正进入外国现代小说的阅读的。我在省内外听了一些老师的《变形记》《桥边的老人》《沙之书》《半张纸》等小说的公开课，对此有很大的感触，许多老师还是以习惯的阅读方法、传统的三要素概念去解读欣赏外国现代小说。有些小说虽然也是讲故事，但这往往是外壳或幌子，其内涵已经是不可同日而语了，所以教与学与现代小说的审美艺术很隔。现代主义小说有几个关键词：冷漠、异化、绝望、隔阂、荒诞。卡夫卡身上看到陀思妥耶夫斯基、鲁迅直面惨淡的人生，独立的个人立场，非道学的无拘无束的游走，还有那些骇世惊俗的想象。

1、关于小说作为叙事作品的虚构与真实的问题。 我觉得这是一个很重要的阅读鉴赏理念。作家王安忆说非虚构就是真实地发生的事实。谢有顺认为，好的小说家，往往能够把假的写成真的，所谓虚构，其实是到达一种更高的、想象的真实。而如何才能在小说中建立起一个可信的物质外壳，有时比在小说中建立起一种精神更难。生活中确实在发生着的事情，波澜不惊，但它确实是在进行。可它进行的步骤，几乎很难看到痕迹，引起我们的注意。这就是我们现实的状态，就是非虚构。非虚构的东西是这样一个自然的状态，它发生的时间特别漫长，特别无序，我们也许没有福分看到结局，或者看到结局却看不到过程中的意义，我们只能攫取它的一个片断，我们的一生只在一个周期的一小段上。而什么是虚构，它就是在一个漫长的、无秩序的时间里，要攫取一段，这一段正好是完整的。当然不可能正好是完整的，所以攫取这个词应该换成创造，就是你，一个生活在局部里的人，狂妄到要去创造一个完整的周期。非虚构是告诉我们生活是怎样的，而虚构是告诉我们生活应该是怎样的。非虚构是告诉我们生活是怎样的，而虚构是告诉我们生活应该是怎样的。如鲁迅的小说像《药》《狂人日记》《祝福》都是这样。

2、说听：中国小说最主要特征，也是学生阅读小说的一个心理图式。说与听之前还有一个演，所以中国古典小说经历了演看，说听，再到写这样一个过程。这个传统的形成与中国小说在发育生长期受说书艺术的深刻影响有关：说听。 这主要是宋元明时期的话本小说形成的传统，其创作目的与之前的唐传奇有有很大不同, 话本小说是为了满足听众的文化娱乐需要，引起听众兴趣。题材内容上几乎都是反映现实生活(尤其是作为听众的市民阶级的生活)的.。它是一种中国化的文化形式与传播途径，从道听途说 街谈巷语到瓦舍勾栏的舌粲生花，表达根据是在口语基础上加工精练而成的白话,通俗性是其最鲜明的特色。故事性很强,有头有尾，线索清晰,生动曲折。注意写人物,特别注意展示人物的命运。在结构形式和表现手法上,开头常有入话,中间或结尾常穿插诗词韵语.话本小说的题材内容：爱情婚姻,如《碾玉观音》,《快嘴李翠莲》；公案故事，《错斩崔宁》；英雄好汉的故事《宋四公打闹禁魂张》。

3、中国小说主要是通过人物的行动、抓住细节来表现人物形象，通过日常生活动来表现主旨。纳博科夫说，灵魂在细节处闪现。西方小说也有《欧也妮.葛朗台》《我的叔叔于勒》但不一样。

4、中国小说注重借助于环境来表现人物形象特征。

5、中国小说注重儒家思想，注重思想伦理。

6、中国小说注重天地神人，讲天道与世道、人道。

7、现实主义小说也常常写人物的心理人物意识，但同现代小说的有根本的差异。

这是一段人物的的心理描写，是整个故事情节的一个方面，一个插曲，是人物内心世界的一个侧影，属人物形象塑造的一种手法。而20世纪伍尔夫等的看似也是写心理，但已经不是插叙，而是情节本身。如意识流小说中人物的思想意识是变幻无端、纷繁复杂的流动体，他们摒弃情节。像《墙上的斑点》，小说让笔触始终追随着人物的意识流动，通过象征暗示、内心独白和自由联想来表现人的内心真实。又如 斯特林堡的《半张纸》，看来也是故事，但这故事已经不是一般小说的情节本身了。文章时间上只取了在寻找东西那两分钟时间上，但是有此却演绎了很长一段时间包括空间的故事或者人生经历。作为文章结尾，给人以提醒或者警醒作用。而留在你心中的悲伤，过多久才会散去呢？而下面海明威《永别了武器》一段看来也与《红与黑》中于连的心理描写像很相似，但要注意的是它则是整个小说的人的心灵轨迹的本身：

8、要让学生了解一些相关的小说的思想文化背景。

我们在教学中要学生理解，是外国现代派小说，更多的是作品的写作视野转向人的内部世界，对人的内部的关注与思考。除了我们课文之外，如卡夫卡《城堡》、普鲁斯特《追忆似水年华》、海明威《老人与海》、福克纳《喧哗与骚动》、博尔赫斯《交叉小径的花园》马尔克斯《百年孤独》、卡尔维诺《我们的祖先》等都有这种特点。我们要知道，第一次世界大战后兴起的现代主义文学无不反映战争和现代工业带给人们的孤独、苦闷和无奈。人们生活理性的支柱崩塌了，陷入一种无法解脱的绝望之中（《品质》），叔本华的生命悲观主义、柏格森的生命的流动意识、尼采的上帝死了、弗洛伊德的精神分析等理论，对当时的许多作家产生了很大的影响，这些作家开始了对理性精神的讨伐。他们以文学为武器，直刺人的心灵世界。许多小说弥漫着无奈、苦闷、孤独。我们将学习的主要是20世纪现代主义小说，这些小说的表现手法有着我们值得认真的学习和借鉴的许多东西，还有它的小说创作的美学观，它的独特的结构、语言、叙事技巧。用加缪的话说，卡夫卡是用普通事物表现悲剧，用逻辑性表现荒诞的。他总是以一种悲观的眼光看世界，他说：目的虽有，却无路可循，我们称作路的东西，不过是彷徨而已。比如在《饥饿艺术家》《变形记》《城堡》《诉讼》中都是人的困境，人的无路可走。在《城堡》中，K的希望是被城堡所接纳，于是他想方设法改变自己的身份，以解除那使他同村庄格格不入的奇怪的诅咒，在这个过程中，K每一次的行动，都逼真而合乎逻辑，但最后，整部小说却成了一个象征，一个荒谬的寓言。无论卡夫卡运用了多少奇异的、梦幻般的场景，他都能通过严密的逻辑推理和冷静的事实描述，将这些经验转化成卡夫卡式的寓言。

⑴精神荒原上灵魂呼唤：卡夫卡、伍尔芙毅然以一种头朝下的方式从传统的文学格局中出逃，由此，他从另一个角度看见了别人没有看见的人性景观。卡夫卡是个扭转文学乾坤的巨人。他的创作，告别了以抒情、浪漫、写实的文学时代，开创了以荒诞為基调的文学时代。他笔下的人，不是悲剧的主角，而是荒诞的存在。用悲剧论无法解释《变形记》、《审判》、《城堡》中的主人公，只有用存在论才能阐释这些存在主体。卡夫卡开拓的荒诞意识，发现人在现代社会中被消灭，发现人变成非人、变成甲虫，发现人创造了剥夺自身、奴役自身的概念、主义、工具、牢房，还发现人莫名其妙到处受审判、受追踪。一个生命个体好好的，什麼坏事也没有做，却无端地到处被拷问，為天地人所不容。而现实世界又恰如那个若有若无的城堡，说有，却进不去出不来；说没有，它又时时刻刻纠缠?你。卡夫卡用冷眼观察他的主人公，在社会上、家庭中都没有出路的生命体。他很了不起，在纳粹及其製造的奥斯威辛集中营出现之前就意识到现代人的这种困境。卡夫卡冷静地观看世界，他意识到这个世界的本质是无：无价值，无意义，无处安生，无处安神，无处可以安放自己的身体与心灵。

西方小说的哲学与宗教背景（反逻辑，反秩序）它是在种种复杂因素影响下，形成的一种反传统、反主流、反现成秩序、反规范的艺术本体观念。在内容上，以对人和人性的探询和追问，作为艺术的本体内容；在形式上，以对文体的实验和话语的制作，作为艺术的本体形式。意志主义、生命哲学和存在主义等非理性主义哲学便随之纷纷登场了。因而, 西方的所谓非理性主义与理性主义并无本质上的分岐, 而是对笛卡尔我思故我在原则的伦理，意义的越来越深刻的挖掘。

⑵生存的重压下的疯狂：从人的外部阅读转向对人的内部的阅读《变形记》《墙上的斑点》卡夫卡写给自己的好友马克斯勃罗德的信中，同一页纸上，卡夫卡还写下了我的路一点都不好，我必将（据我所见）像一只狗一样完蛋这样悲观的言辞。按照勃罗德的说法，后一种不幸是不能用社会的、理性的和经济的因素来解释的。而卡夫卡发现和承担的正是这种不幸：这种不可治愈的不幸根植于形而上的和浪漫的痛苦之中，它将会更沉重地压迫着他。卡夫卡终生的努力，就是试图把自己从这种不幸中解救出来，但他没有成功。他走到了深渊，却怎么也找不到向上腾跳的动力。他这样形容自己的处境：

和每日世界直接的联系剥夺了我看待事物一种广阔的眼光，好像我站在一个深谷的底部，并且头朝下。

如巴西罗萨德《第三条河岸》故事主题是：本分的父亲某天忽然异想天开，他为自己打造了一条结实的小船，挥手告别家人，走向离家不远一条大河。不是远行也不是逃离，而是独自一人驾舟河流上飘荡，只需儿子送来食物，别无他求。家人想尽办法让他重返故土，但他依然故我。最终，已经白发染鬓的儿子对他隔岸发誓：只要他回来，一定继承父亲未竞的事业。父亲兴高采烈向岸边靠近，可是儿子却实在无法忍受仿佛来自天外的父亲形象，在恐惧中落荒而逃。父亲从此再也没有出现。

杜拉斯有句名言，一本打开的书也是漫漫长夜。我们写作就是在这永不停止的时间长夜上穿行。写作是对时间缺席的挽留，是在河流第三条岸上寻觅出口。我们在尘世间孤寂、狂傲、不安的灵魂，渴求在写作里被施洗、被安抚。人世的一切像流水和时间在不断地丧失。我们独坐世界一隅，艰辛写作，在河流上寻觅。写作，是为了发现通途。我们要用写作的光，烛照自身孤独和黑暗。

寻觅河的第三条岸，是一种可能性的抉择。岸，也许不存在于三维空间，可它存在于五维、六维空间、存在于心灵、意愿、灵感和精神空间。那是灵魂梦境、是自由天堂。顺应心灵意愿荡漾在水光潋滟中，是一种生存乐趣和境界。

对此，我们有权尊重父亲的抉择，我们有权为精神而活；所以，我们相聚，虽然陌生，却早已熟悉。

⑶真实再现个人心灵体现：如《墙上的斑点》《在桥边》等。前者如：恩格斯称赞巴尔扎克的百部《人间喜剧》提供了社会各个领域无比丰富的生动细节和形象化的历史材料，甚至在经济的细节方面，我学到的东西也要比从当时所有职业历史学家、经济学院和统计学家那里学到的全部东西还要多。后者如：《墙上的斑点》我们学习外国现代小说还有重要意义，是代主义文学精神中那些闪光的东西，如它的存在主义哲学精神，直刺人物心灵深处的艺术追求，这都为人类精神世界的探索开拓新的领域。

⑷人物性格命运心灵深层意识。（前者举例高老头、老葛朗台等人物形象。后者如《墙上的斑点》《在桥边》《半张纸》《午睡二点时刻》

总之，教师与学生头脑中是否形成一个外国现代小说欣赏的一种观念？这很要紧，因为外国小说有其不同于中国小说的一些特点，只有形成大体的学习观念，了解一些外国小说的基本的思想哲学及艺术特征，才能真正走进这本《外国小说欣赏》，获得良好的教与学的效果。

二、外国现代小说阅读的技巧，提升对外国小说阅读的审美能力。

1、在小说语言的褶皱处抵达人的灵魂的阅读。

作家在本质上是把内心的语言翻译出来。西方现代资本主义的发展以市场垄断的竞争方式和技术理性的支配地位，无情地摧毁了传统宗教、理性道德的精神支柱，失落、空虚、荒诞就成了此刻普遍的精神状态。正如雅斯贝斯所说：无疑，人们普遍地相信：人类活动是徒劳无益的，一切事情都大可怀疑，人生没有什么东西能保持完美，生存无非是由各种意识形态造成的互相欺骗和自我欺骗的无休止的旋涡，他在领悟到毁灭这一结局的同时，也领悟到他自己的生存精神空虚。西方现代主义正是这种西方现代资本主义精神文化危机的产物，隔膜、孤独、失落、惶惑、荒诞、虚无、绝望等等，充斥于现代主义文学作品中，成为西方现代文化的一种精神符号。新时期以来陆续介绍到我国的萨特的《苍蝇》、《恶心》，加缪的《鼠疫》、《局外人》，卡夫卡的《变形记》、《城堡》，贝克特的《等待戈多》，尤奈斯库的《阿麦迪或脱身术》，海勒的《第二十二条军规》，塞林格的《麦田的守望者》，艾略特的《荒原》以及马尔克斯的《百年孤独》，略萨的《潘达莱翁上尉和劳军女郎》等，这些西方现代主义的代表作品，几乎莫不一律表现荒诞和虚无。

现实主义小说的成功与否就在于它在多大程度上描述一个可信的世界。像托尔斯泰、巴尔扎克、莫泊桑的作品长期来被认为是现实主义世界的透明的窗口，但这个窗口在20世纪被关闭了。外国主要的文学流派主要有：未来主义、表现主义、超现实主义、存在主义、荒诞派、黑色幽默、魔幻现实主义等作品，如我们读到的《变形记》《墙上的斑点》《半张纸》《午睡二点时刻》等，不但表现出对人物内心世界的高度关注，而且对于人物活动以外的世界也有着精确地记忆和缤纷的呈现，这些作品探究个体如何体悟周遭世界。

我个人非常喜欢伍尔芙小说，她认为，小说是想象生活的艺术，生活是人物的主观印象的总和。所以小说创作不要只停留在客观生活的表面，而要从深处里看，捕捉生活的重要瞬间。这是伍尔芙重要的创作观点。也就是伍尔芙认为，只有人的思想、主观情感是真实的，客观世界反倒是不真实的。我打个比方，同样这块黑板，在不同的同学眼中是不同的，同样是阴天，心情愉快的同学看起来是一个样，心情低沉的同学看起来是另一个样；同样是我老黄，在你的心里他的心里印象也是各各不同的。所以说，我们要关注伍尔芙在小说创作中一直在追求什么呢？追求精神的真实，寻求解答心灵的疑难，捕捉生活的一个个重要瞬间。这其实也是我们学习西方现代主义小说的一个重要经验，即从对人的外部阅读转向对人的内部的阅读。像意识流的另一代表作家乔伊斯多次强调：在《尤里西斯》中我力求接近真实。追溯到生活真相的最底层。伍尔芙、福克纳、乔伊斯的作品都证明意识流也，好心理小说也好，并不意味着作家关注世界的缩小，相反，因为多出了心理空间，作家的与作品的视野更加广阔、细致了。

2、精神真实心灵疑难生活瞬间，人的外部阅读转向对人的内部的阅读。

以前我们读如莫泊桑的《我的叔叔于勒》《项链》，巴尔扎克《欧也妮.葛朗台》，或者雨果的《巴黎圣母院》托尔斯泰的《复活》等19世纪的批判现实主义作品，关注的是人的外部，即人物与社会的冲突，人的生存状态的矛盾，而伍尔芙们的小说理念关注的已经不是这些了，它思考的人的内心的存在纠葛意识流只是其中一个比较常见的创作方法。。

3、叙述者的全知视角限知、隐匿的视角（前者《红楼梦》等，后者《桥边的老人》、《素巴》《沙之书》客观时间叙述心理时间叙述（举例《半张纸》《墙上的斑点》等）

4、空间场景描写心理空间描写（举例前者《安娜卡列尼娜》，后者萨特的《墙》）海明威的冰山理论在这篇小说里有怎样的体现？海明威认为如果一位散文作家对于他想写的东西心里有数，那么他可以省略他所知道的东西，读者呢，只要作者写的真实，会强烈地感觉到他所省略的地方，好像作者已经写出来似的。冰山在海里移动很庄严宏伟，这是因为它只有八分之一露在水面上。

英国评论家赫欧贝茨用另一个比喻形容海明威的文体如下：海明威是一个拿着板斧的人，砍伐了整座森林的冗言赘词，还原了基本枝干的清爽面目。

所以，他的小说往往只是截取故事的一个时间段或一个时间点，以集中反映重大的主题或历史事件，至于故事的经过和历史背景，则当作冰山的八分之七隐匿在洋面之下，但他又要让读者强烈地感到它的存在。他在谈到《老人与海》（1954年诺，桑提亚哥）的创作时指出：《老人与海》本来可以写一千多页那么长，小说里有村庄中的每个人物，以及他们怎样谋生、怎样受教育、生孩子等等的一切过程。但结果小说却被浓缩到只有五万多字，小说仅集中描写了老人在海上捕鱼的惊心动魄的三天。

我看完了《朝花夕拾》，连串的时间，连串的记忆，真想将鲁迅爷爷的记忆当做我的。整本文集用词语简洁柔和，正是鲁迅爷爷的平易近人的体现。书中的抨击，讽刺，嘲笑，正是鲁迅爷爷对当时社会的反感与不满，表现了一个想让让民族进步，想让社会安定，为孩子着想的鲁迅爷爷。

这本书向我们描绘了清末民初的生活图卷，封建的社会制度，社会对人民的囚禁。

在《从百草园到三味书屋》，园中淘气天真的小孩子，观菜畦、吃桑葚、听鸣蝉与油蛉和蟋蟀的音乐会，看黄蜂、玩斑蝥、拔何首乌、摘覆盆子。到在书屋读书习字，三言到五言，再到七言。课上偷偷画画，到书屋的小园玩耍。无一不体现出小孩子追求自由，热爱大自然的心态，也表现了社会对孩子们的束缚。

《在阿长与〈山海经〉》，《范爱农》中，这两个人物，给鲁迅先生留下了深刻的回忆。两个由当时社会造就的人物。一个下层的劳动者，善良、真诚、热爱和关心孩子的阿长，她思想、性格上有很多消极、落后的东西，是封建社会思想毒害的结果，表现了当时社会的浑浊、昏暗。正直倔强的爱国者范爱农，对革命前的黑暗社会强烈的不满，追求革命，当时辛亥革命后又备受打击的遭遇。体现了旧社会人民对束缚的反抗，向往自由、安乐的心。人民从囚禁中走向了反抗。

这两个人物，是当时社会的反照，人们受尽黑暗的压迫，到起来反抗，经历了多少次改革与战争，才有了我们现在安定自在的生活呀！现在，我们可以愉快地生活这，家里有电视电话，有的还有电脑，繁杂的电器设备和自由的生活，我们不用遭受黑暗社会的压迫，不用吃苦，更不用去闹革命。这都是无数革命烈士用自己的先躯换来的，我们应该珍惜眼前的生活。

《朝花夕拾》是鲁迅爷爷对往事的回忆，有趣的童年往事、鲜明的人物形象，一件一件往事，同时也抨击了囚禁人的旧社会，表现了鲁迅爷爷对艰苦劳动人民的惋惜、同情，也表现了对当时社会的厌恶，告诉我们不要再回去那让人受苦的社会，更表现了对阻遏人民前进、折腾人民、损害孩子、保留封建思想的人的痛恨。让我们了解历史，感谢美好生活的由来。

合上《活着》的时候，落日酡红的脸蛋恰好沾上了地平线，那一片黄土便愈发迷蒙，让我仿佛看到了福贵与牛。福贵蹲靠在光秃秃的树干下，一杆烟袋冒着丝缕白烟，老牛许是倦了，耷拉着脑袋，不知在思索还是睡着了。阳光扫过略有雾气的黄土地，将镂刻的剪影慢慢投射过来，印在了我的心上。

福贵的爹是掉下粪缸死的，或许还要更早。在福贵败光了家产后，福贵的爹便已经没有了奔头，生的念头没有了，人也就算死了，不管他是否还是如常吃饭、睡觉、蹲粪缸，行尸走肉与死有什么分别呢?这让我想起了春生。春生的死又何尝不是如此呢?到底他们是没有看透，有什么能比活着更美好呢?老子曰：祸兮福之所倚;福兮祸之所伏。龙二设下赌局骗光了福贵的家产，可下场呢?龙二死前说了一句：福贵，我是替你去死啊。是福是祸，当真难以定论。

福贵的娘是病死的，家珍也是病死的。要说唯一的不同，就是福贵的娘临死没能见上福贵一面吧。生老病死，谁又能左右呢?她们最欣慰的，可能也就是福贵娘死前一遍遍重复的话：福贵是不会去赌钱的。是的，经历了浮沉，钱财再多又能怎样呢?

家珍应该说是福贵的福星了。婚礼上他们常说：你是否愿意无论是顺境或逆境、富裕或贫穷、健康或疾病、快乐或忧愁，都毫无保留的爱他，对他忠诚?家珍从来没有接到这样的提问，却成为了“我愿意”这三个字忠实的践行者。家珍的心栓在整个家上，拴住有庆和凤霞的身上，直到有庆和凤霞全都走了，她也便跟着去了。

有庆死于抽血过多，凤霞死于生孩子。有庆这个善良的孩子，却死于他的善良，让人唏嘘不已;凤霞为了一个生命的诞生而献出了自己的生命，让人愈发感受到生命的可贵。读后感·两个人都死于医院，这让福贵对医院产生了深深的恐惧。那种白发人送黑发人的痛苦，也暗暗锻磨了福贵的生存意志。

二喜放不下的或许只剩苦根了。凤霞死后，他所有的生存意念都放在了儿子身上。可造化弄人，他还是死了。临死前那把胸膛都喊破的苦根，像极了另一个版本的《呐喊》，只不过这个呐喊的主题是活着。

苦根也死了，整个家庭唯一的香火死于穷苦。因为穷苦，他连豆子都很少吃，结果一次性吃了很多豆子，撑死了。所有的亲人都死去了，只剩下孤零零的福贵。

不，还有一头同样年迈的老牛。

夕阳渐渐沉下了地平线，福贵起身，牵着老黄牛渐渐走远。我不敢猛然合上书本，怕把最后一抹生命夹死。扉页的“活着”二字愈来愈显眼，我却突然想起了《红楼梦》，想起了那句：好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净!

我看过的小说有很多本，记得以前的时候我不喜欢看小说，只喜欢看有图的童话故事。第一次看小说的时候我读六年级，班里很多同学看小说，而我因好奇这即没有图又长的小说，就问同学们借了一本。这本小说叫什么名字，我也不太清楚了，不过非常好看，是校园小说，从看完这本小说开始我喜欢看小说。

上了初中，我就更喜欢看小说了。班里的人也更得喜欢看了！只是小说的类型不同罢了，一般女生喜欢看“青春笑容，霸道总裁，穿越古代”而男生则是喜欢“科幻小说…”我最喜欢看的类型是青春校园，其他的也蛮喜欢的。 而我越来越喜欢看小说，攒下的零花钱拿来买小说，上课也看，没钱买小说，就用手机看。记得我最疯狂的追一本名为“恶魔少爷别吻我”的小说。为了追它，晚上我都不想睡觉。

时间久了，妈妈也发现我的异常，开始每天催我睡觉。一天晚上，他们又来催我睡觉了，我便假装睡觉关了灯，便在被窝里看小说，妈妈突然过来我的房间，我就又假装睡觉。妈妈说我又看小说，因为他摸一下我的手机，是热的。等妈妈去睡觉了，我又开始看。看到了凌晨三点，我记得最晚的那一天。第二天去上课，我顶着一个熊猫眼去。而上课的时候我睡觉，我的成绩也慢慢的落了下来，我的眼睛也不像以前那么好使了。不过，我说真的很好看。记得有一次我看小说看着看着，泪流满面了。他几乎能牵动我的感情！现在我也认识的，小说不能看太多，已经戒掉了，主要原因是因为我没有钱看小说了！而现在我也可以看，可以不看小说了！

[小说为题目的作文

手捧《草房子》，我被书中那愉快的学校生活所深深吸引。那蓝天、白云、梧桐的枯叶，还有那一片朝夕相处的金色的草房子……这一切都令我向往。

《草房子》主要讲述了男孩桑桑在油麻地小学的六年生活，那六年小学生活让他终身难忘。这六年小学生活见证了他们之间的友谊，有悲、有喜、有泪。在书中有聪明的纸月、淘气的桑桑，还有那为了救油麻地里的南瓜而牺牲自己的秦大奶奶……而这些人中，我最欣赏的还是秃鹤。

秃鹤应该叫陆鹤，但因为他是一个十足的小秃子，油麻地的孩子就都叫他为秃鹤。在桑桑的记忆里，秃鹤在读三年级之前，似乎一直不在意他的秃头。秃鹤一直生活得很快活，有人叫他秃鹤，他会很高兴地答应的，仿佛他本来就叫秃鹤，而不叫陆鹤。

但是，秃鹤读三年级时，偶然地，好像是在一个早晨，他对自己的秃头在意起来了。秃鹤的头现在碰不得了，谁碰，他就跟谁急眼，就跟谁玩命。人再喊他秃鹤，他就不再答应了，并且，谁也不能再用东西换得一摸。

因为他的秃头，同学们都会忍不住用手蘸一下去摸一把;因为他的秃头，蒋一轮不让他参加会操;因为他的秃头，他总是带着帽子上学;也因为他的秃头，他都想逃学;因为他的秃头，他还和校长和老师闹别扭。因为这个秃头，原来开朗、活泼的秃鹤不见了，他变得自卑了。

可是，自卑并没有一直笼罩着秃鹤，当《屠桥》缺少秃子——伪军连长的演员时，秃鹤自告奋勇给蒋一轮写信争取了这一个角色。为了演好这个戏。他用出人意料的速度，就将所有台词背得滚瓜烂熟。他排练得很认真、很努力，他演得一丝不苟，甚至把这个角色给演活了。这个秃头“成就”了秃鹤成为“世界上最英俊的少年”……

导语：不知不觉中秋节已经离我们那么近了，中秋节是我国非常重大的传统节日，最好玩的一项要属猜灯谜，考验你智慧的时候到了。以下是小编为大家分享的猜灯谜中秋集锦，欢迎借鉴！

谜题： 中秋节吃粽子(打一成语)

谜底： 与众不同

谜题： 母马 （打一个字）

谜底： 妈（母就是女）

谜题： 中秋节前共团聚（打一出版印刷词语）

谜底： 合著

谜题： 中秋节送什么东西，别人都高兴接受？

谜底： 中秋祝福语（例中秋节快乐）

谜题： 中秋节一到，丢了乌纱帽（打一体育词语）

谜底： 有望夺冠

谜题： 9寸，还少一寸 （ 猜一成语）

谜底： 得寸进尺

谜题： 院子中间有一个人（猜一个字）

谜底： 囚

谜题： 佳节又重阳 （猜一个字）

谜底： 畦

谜题： 一口咬掉牛尾巴 （猜一个字）

谜底： 告

谜题： 四方齐心安天下（打一字谜）

谜底： 爽

谜题： 四方同心共舟济（打一字谜）

谜底： 逼

谜题： 四方来合作，贡献大一点（打一字谜）

谜底： 器

谜题： 老树挂酒幌（打一成语）

谜底： 枯木逢春

谜题： 树下深蟠凭厚土（打一中国历史词语）

谜底： 根据地

谜题： 元宵、中元、中秋节。 （打一消费名词）

谜底： 3.15（消费者权益日）

谜题： 女仔不太喜欢的东西 提示：系一个中秋节的惯用语

谜底： 人月两团员

谜题： 树树皆秋色（打一中国地名）

谜底： 桐柏

谜题： 双鹊踏枝入望中（打一字谜）

谜底： 粑

谜题： 双龙戏珠若有意，形象逼真声亦清（打一字谜）

谜底： 义

谜题： 双眉紧锁，两眼乌溜，耳垂长长一边拖（打一字谜）

谜底： 郦

谜题： 双鲤游来垂钓旁（打一字谜）

谜底： 小

谜题： 双方结伴赴老区（打一字谜）

谜底： 叵

谜题： 双春来归正当朝（打一字谜）

谜底： 桓

谜题： 把话语权交给百姓（猜两个电视栏目）

谜底： 《大家》《讲述》

谜题： 火车进站（猜一人名）

谜底： 徐向前

谜题： 老人害怕，小孩好奇（猜一成语）

谜底： 大惊小怪

谜题： 始终没有笑 （打一成语）

谜底： 乐在其中

谜题： 不公开的推测（猜一数学用语）

谜底： 密度

谜题： 明月几时有 （打一礼貌用语）

谜底： 晚上见

谜题： 举杯邀明月 （打四字词语）

谜底： 与人无干

谜题： 亭台上下共明月 （打一字）

谜底： 膏

谜题： 顾影明月下 （打一字）

谜底： 昌

谜题： 一弯明月落江边 （打一字）

谜底： 漕

谜题： 一对明月，完美无缺，躲在山下，左右分裂。 （打一字）

谜底： 崩

谜题： 明月半露云脚下，残花双落马蹄前 （打字一）

谜底： 熊

木吉他的旋律温和细腻，

像是时光的老人用充满生命的口吻在细说往昔，

让我深刻地感受到了年岁的掌纹。

我们就像是无数条不平行的直线，

有缘相交，

而后渐行渐远。

留在彼此心间，

是那份共同的婉约的，

在盛夏光年被阳光绚烂照射着的回忆。

喜欢看老旧的东西，

看着时光赋予它们的印记，

泛黄的照片，深致的院落，

记载着一段段各不相同的人们的故事，

我只是充当一个旁观者，

臆想当年发生过的事情，

是欢欣？抑或是凄美？还是耐人寻味的平凡的现实？

流年飞逝，

往事被尘封在心的某个阴暗的角落，

偶尔重见光明。

感觉是微妙的，

没有惋惜，

只是平静着，

欣赏已成琥珀的时光。

胶卷重播，

回忆顿成困兽，

丝缕寂寞如炊烟，婀娜多姿，

像思绪一般繁复而简洁。

只有前奏的歌，

当初觉得的无比光怪陆离，

多年后才知道，

副歌就是那缱绻的温柔。

[情歌小说泼茶香作文素材

在我的家中，无论客厅，卧室，总有些地方有那么一两本小说，不用说，这是老妈看的……

我的老妈是个小说迷，看起书来谁都不理，仿佛她在另一个世界。我们说什么，她仿佛不知道，翻着自己的小说。一次我问老妈，小数有有那么好看吗？妈妈说“当然好看啦，你不去看怎么知道它好不好看呢？”无奈，妈妈就是这样。记得又一次，老妈再看《红楼梦》，她说那贾宝玉和林黛玉的爱情真虐心，而我试着去读了读，看了一点，什么都看不懂啊，这么多密密麻麻的字，唉，我也只好放弃书中的乐趣了，这也只有妈妈能享受到了……

可是，妈妈对小说的痴迷，远远不止这些啊，有一次，我和妈妈在外面买了一些家用物品，打的到了院门口，妈妈说，她先进去放东西，让我等她把这个重物品一块搬回去。于是，我站在阳光四射，狠毒的太阳丝毫不可怜我。就这样，等啊等，等啊等，足足等了半小时左右，从院子到自家的门口也就不过50米，最多十分钟也就到了呀。我怕东西丢掉，又不敢离开，可就是这半个小时，妈妈才出来，出来后，看到我小步子跑过来，一边拍着脑门；“看我这脑子”。我也真是无奈，谁知。真相是老妈回到家中，看到手机里的小说更新了，便又看了起来，谁知家里突然停电，她终于停了下来看了看刚回来哪的东西，才想起，我还在外面等她。那次，我一直在埋怨妈妈……

诶，家里就是有这样一位小说迷老妈，要不是那次停电，我还不知要等多久啊。妈妈那次答应我，以后会少看点小说，可回到她的房间后，我偷瞄了一眼，“唉，他依然再看小说”。人总得有些兴趣吧，我也就没在反对妈妈看小说了，只是不要耽误事就行。

谜题：元旦元宵捷报频传 (打一成语) 谜底：节节胜利

谜题：高台对映月分明 (打字一) 谜底：昙

谜题：层云隐去月当头 (打字一) 谜底：屑

谜题：家家迎元宵 (学校用语) 谜底：

谜题：白糖梅子真稀奇 (打一食物) 谜底：元宵

谜题：赶制元宵闲不住 (五字口语) 谜底：忙得团团转

谜题：元宵节前后 (现代小说) 谜底：二月

谜题：元宵回暖 (韵目带数) 谜底：十四寒

谜题：元宵之夜遇徐娘 (《射雕英雄传》人物) 谜底：胖妇人

谜题：正月十五晨炊忙 (中骊双珠) 谜底：元宵·早点·火烧

谜题：正月十五打牙祭 (打一成语) 谜底：一年一回

谜题：十五日 (打字一) 谜底：胖

谜题：元宵出门赏灯 (常言俗语) 谜底：外行看热闹

谜题：园外隐约闻猿啼，星月小桥听萧声 (节日纪念日) 谜底：元宵节

谜题：此时此地 (剧目) 谜底：元宵谜

谜题：一夜鱼龙舞 (民俗风俗词语) 谜底：元宵灯会

谜题：新春佳节话元宵 (报刊名) 谜底：半月谈

谜题：婚期定在元宵后 (打一成语) 谜底：喜出望外

谜题：煤球和元宵一样 (打一成语) 谜底：混淆黑白

谜题：元宵 (打一成语) 谜底：一朝一夕

谜题：元宵节后捷报多 (打一成语) 谜底：喜出望外

谜题：元宵同返家 (打一成语) 谜底：众望所归

谜题：元宵之后柳吐芽 (打一成语) 谜底：节外生枝

谜题：万家灯火闹元宵 (电影名) 谜底：不夜城、乡情

谜题：灯谜会猜庆元宵 (古文句) 谜底：破题儿第一夜

谜题：元宵莫来缠·上楼格 (篇目) 谜底：望勿纠正

谜题：元宵灯火已阑珊 (谦辞礼貌用语) 谜底：望多关照

谜题：观赏元宵灯谜 (打人名二) 谜底：张节、文虎

谜题：小毛头约会：元宵节晚八点 (诗词句) 谜底：少年十五二十时

谜题：元宵 (诗词句) 谜底：数问夜如何

谜题：元宵前后 (诗词句) 谜底：十四为君妇

谜题：元宵春灯 (网络电脑词语) 谜底：节点

谜题：欢欢喜喜做元宵 (音乐词语) 谜底：快节奏

谜题：离别四十年，本聚在元宵。 (打字一) 谜底：舞

谜题：元宵虎会 (打字一) 谜底：夤

谜题：元宵节后 (打字一) 谜底：完

谜题：元宵节后东陵行 (打字一) 谜底：院

谜题：元宵前后共团圆 (打字一) 谜底：期

谜题：元宵前后共相聚 (打字一) 谜底：期

谜题：举头望明月 (打一词语) 谜底：仰光

谜题：十五的月亮悬庭前 (北京地名) 谜底：圆明园

谜题：十五的月亮十六圆 (打一财经词语) 谜底：调资

今天我们又去了拜伦号，欧欧也去了，他是在我和吉吉好说歹说下才同意的。进了拜伦号，我们去了神秘空间，我可不想在迷宫似的破船里逛悠了。

到了神秘空间，我们突然发现右边有好多赛尔。我特爱凑热闹，就对他们三个说：“咱们去看看吧。”他们都同意。我们好不容易才挤进去了，看见一个封闭的通道，我们用尽全力也没把门弄开，我就让达达联系爱丽丝问她怎么打开门，爱丽丝告诉我们要带着加载了机械臂芯片的nono，这样才能打开门。我们听了后，又让达达联系发明家肖恩，让他派来一只加载了机械臂芯片的nono。一会儿，一只nono风驰电掣的跑来了，不，应该是飞过来了。他打开了门，跟我们一起进去了。

哇，里面真奇怪，有一个大仪器，是传送带，传送带中间有四个检查器（应该是吧O(∩_∩)O ）。屋子中间是一块玻璃，上面有许多小东西，好丑好丑，我看他不顺眼，一个烈焰冲撞，他挂了。我们到了传送带旁边，吉吉一不小心倒在了传送带上，被传送带运走了！我没有多想，也跟着跳了上去，被传送带运走了。突然，我眼前一亮，到了第一个检查器，让我选我爱吃的食物，这简单嘛。到了第二个仪器，让我在水里吃小星星。我吃了前两个，但第三个还没吃到就浮到水面了。我得到了一罐赫星体力药剂。

出来后，我看到吉吉也在外面，我问他：“你到了哪里出来的？”吉吉自豪的说：“我是差点闯完第二关了的。”原来他和我一样嘛。我大笑着骗吉吉说：“我比你厉害多了，我吃了三个那！”吉吉笑得更灿烂了：“我差一点就吃到了。”（不过感觉是两个神经病似的。）这是欧欧也进去了，他毫不费力得到了第三关，这也情有可原嘛，他的体格最健壮了。可是他也没过第三关。欧欧得了一个赫星胶囊，但对我们精灵来说没有用，我们就给高价拍卖了。

我突然想到吉吉得了什么呢？于是我兴高采烈的问他：“你得了什么？”哦，原来他得了罐赫星活力药剂。今天收获好多，真高兴。

[卡西日记小说作文素材

有关愚人节的灯谜

1、“往来无白丁”  节日

2、侧面协调议水荒  3字愚人节建议携带器械

3、不才明主弃  节日

4、偶有心得，随后即记下，并用心修改  节日

5、智者奢，对乎  节日

6、标点断句，偶有心得  节日

7、消除痴呆  节日

提示：往下拉可看到灯谜的答案~

答案：

1、愚人节

2、测谎仪

3、愚人节

4、愚人节

5、愚人节

6、愚人节

7、愚人节

灯谜(riddles written on lanterns)又名文虎，猜灯谜，亦称打虎、弹壁灯、商灯、射、解、拆等，但人们都习惯用“灯谜”一称。灯谜是中国汉族劳动人民智慧的结晶，汉族传统文化的一门综合性艺术。

作为19世纪欧洲短篇小说巨匠，欧亨利为我们带来了脍炙人口的作品，同样也意蕴深厚。他的作品最大的亮点就在于“欧亨利式”结尾——出人意料。这种结尾使文章嘎然而止，但又回味无穷，意味深长。

《20年之后》是全书情节最为断崖的一篇故事，讲述了一位警官和一位男子的聊天儿。当天晚上男子在等他的弟弟，这是他们20年后所约定的。警察跟男子一阵寒暄后，警察离开了。不一会，男子的“弟弟”到了。男子和“弟弟”走到一片灯光下时，“弟弟”称男子已被捕。“弟弟”递给了男子一张纸条，上面大概写着那位警察才是你的“弟弟”，男子是通缉犯，他不方便动手，于是离开了。

如果你匆匆翻过这几页，或许会认为警察（男子的弟弟），是公平公正，高度廉洁，可是当你又回过头来看看当时美国的历史背景，你会发现，虽说赴约的男子是一名通缉犯，但他毕竟在美国败坏的社会风气里挣扎过，而且他可以冒着生命危险来赶赴一个20年的约定，因此它是一个“高度社会文明”的牺牲品。

而他的弟弟-——警察，象征者被“高度社会文明”所扭曲的灵魂，它充分体现了这种社会文明下，一个麻木，冷酷的人性，机械化的性格，发现了哥哥是通缉犯，他走时面色镇定，还哼着口哨，体现了人性的冷酷和无情。

这正是欧亨利式写作风格，一个令人意想不到的结尾，又是一个经纶万物的世间真理，虽然小说的情节朴素，但主旨却高尚。欧亨利的每一个故事都内涵丰富，反映了社会外向，有高尚的，有腐朽的。

活动开始了，小记者们分成了六个小组。当老师一声令下，伙伴们立刻争先恐后地抓面、捏面、包馅、搓圆，忙得热火朝天，不亦乐乎，小伙伴们大多是第一次做元宵，小小的面团在我们手里一点也不听使唤，怎么搓都不圆，有的大，有的小，有的扁，有的尖，形态各异，小伙伴们看着自己精心制作的“作品”，都乐得哈哈大笑。

接下来就是最热闹的猜谜活动。首先是必答题环节，各小组认真回答每道谜语，比分一直交替上升，竞争分外激烈……一轮轮必答题结束后，我们小组成绩遥遥领先，每个人脸上都洋溢着灿烂的笑容，小伙伴们都有点得意忘形了，我也沾沾自喜起来，心想：这猜谜冠军还不是手到擒来啊。进入最激动人心的抢答环节，大家的表情瞬间严肃起来，气氛异常紧张了，随着老师发出抢答开始，第一轮抢答权被第三小组抢去，第二轮抢答又被第五小组抢去……各小组的比分越来越近，差距越来越小，我们小组的小伙伴们即焦急，又紧张，随着老师出了个谜面为“量体裁衣——打一成语”等三条谜语，我们小组终于如愿以偿地抢到答题权，大家你一言我一语地热烈讨论着，可最后提交的答案还是出错了，被倒扣了60分，成绩一下跌落到前三名之外，小伙伴们都懊恼地捶胸顿足，情绪也变得越来越急躁，因受情绪影响，接二连三又出现了多次失误，比分越来越落后了，但我们并没有气馁，互相安慰着、鼓励着，心情也渐渐地镇定下来……

这次的活动有吃、有玩，有趣、有乐，小记者社会实践活动——我爱你。

哲尔赛岛旅行，不明情况的姐姐和姐夫玩得开心极了，而父母则在不安和失望中度过。直到同家后父母的沮丧不安才略有缓解。

晚上我辗转反侧难以入眠，忽见外面有亮光，我把门打开一个缝，只见父亲把叔叔写来的信都撕成碎片扔在地上，还咒骂着：“这个该死的流氓！就知道这混蛋不会有出息，但愿他别跑同来吃咱们。”说着狠狠地踩地上的碎片。母亲接着说：“亏咱们还每周去等他，这个混账！”母亲想了想又说：“不行，咱们还得去等他。”父亲大叫道：“我们凭什么去等那个家伙！”母亲赶忙捂住父亲的嘴，冲着姐夫的房间比了个手势，接着说：“我们依旧要衣冠整齐地去等，不然到家的女婿又飞了，你想让女儿被遗弃啊。”

之后，我们依旧去等叔叔，而父亲却不再重复那句永不变更的话：“如果于勒在这只船上，那会叫人多么惊喜呀！”母亲的眼神中也没有了期盼。倒是姐姐和姐夫的希望与日俱增。

有一天，姐姐和姐夫在厨房做饭。有人来敲门，母亲去开门。忽然母亲变了声调，大叫道：“出去，你给我滚出去，混账东西！”我闻声而至，母亲砰一声把门关上了。姐夫问是谁，母亲说：“只不过是一个乞丐罢了。”可我分明看到了那张熟悉的脸，又老又穷苦，满脸愁容，还有那双枯皱的手，我绝不会认错的，那是我的叔叔，父亲的弟弟——于勒。母亲把父亲拽进屋子里，只听父亲说道：“还要回来，又想干什么？借钱，蹭吃蹭喝吗？”后来便听不清说些什么了。我跑上楼去，将我偷偷积攒的私房钱抱在怀中，冲出门去，追上我的叔叔，把钱送给他说：“我只有这些钱，你拿去用吧！”在那一瞬间，我看见他的眼中闪烁着异样的光芒。他说：“哦，谢谢你，我的约瑟夫，愿上帝与你同在。”

第二天，有一个管家模样的人站在门口，与父母交谈，递给父母一张支票说：“我们主人吩咐我们将约瑟夫少爷带走，我们会给予他最好的待遇，他将会受到最顶尖的教育，这是我家主人给的小费。”父母看到支票上“1”后面的那么多“0”，眼都直了，态度立刻恭敬起来，小心翼翼地问：“你家主人是？”“于勒·达尔芒司，现在美洲最大连锁公司董事长，兼美洲部分金矿的特权开采者。这是主人的名片，请收下。”父母惊呆了，一下子竟然忘记了叫我，管家不耐烦地问：“请问可以把约瑟夫少爷叫出来了吗？我们很快就要启程去美洲了！” 父母懊悔不已，但母亲最先反应过来：“可否将我们一起带上，我们作为他的监护人，应一同前往，况且我们是你家主人的大哥大嫂啊！”“很抱歉，我们主人吩咐只带约瑟夫少爷，而我们向来只照主人吩咐办事。”父母极不情愿地将我叫来。

我离开之后，父母还在那里捶胸顿足地后悔着。但他们似乎忽然想到了什么，攥着手中的支票狂呼起来，似乎在为“卖掉”我这个儿子换来那么多钱而高兴。

《亮剑》自从2005年开播，至今已经走过了12年岁月，经久不衰。由李幼斌扮演的李云龙和六小龄童扮演的孙悟空等角色共同成为“改革开放三十年最受欢迎的三十个银幕形象”。以下是小编为您整理的亮剑小说最后结局相关资料，欢迎阅读！

电视机《亮剑》只有三十集，并没有把小说真正拍完，而小说中的人物都在文革中受到迫害，未得善终。

文革期间，他命令使用武力制止两  个“红卫兵”的非法武装抢夺武器库。后因为这个事情遭到迫害，在1968年自杀。1978年平反

文革时期，坚决抵制左倾错误路线。由于不肯参与迫害罗瑞卿将军被免职并造到迫害。最后自杀名志！1978年平反

解放后调任边防某军任司令。1958年支持彭德怀遭到迫害，被免去一切职务并下放到某农场改造，此后音讯全无

援助过遭到迫害的李云龙，最后收养了李云龙夫妇和赵刚夫妇的6个孩子并把他们抚养成人。在80年代初离休。

在金门与解放军交手数次。1968年李云龙去世的时，在金门用广播悼念李云龙。改革开放以后来大陆经商并买下李云龙故居做留念。

田雨的父母，政协委员。58年的时候遭到迫害，并下放到农场劳动，田墨轩在农场病故。沈丹红被孔捷保护起来，文革结束后平反

在红四方面军的一批善战猛将中，王近山是一位有名的喜欢“撒疯”的“疯子”。在抗战期间，他又归于刘伯承129师旗下，任386旅772团副团长，谁知他“撒疯”3次巧写驰名中外的三部战曲，震惊四方，不仅受到了刘伯承的赞赏，也受到了毛泽东的赏识和两度接见。

真的希望《亮剑》后半段能够拍出来，小说虽然虚构，但是很接近当时的现状，在那个动荡的年代，多少功勋将帅没有战死沙场，却被国人无端迫害。了解历史，尊重历史，才能真正警示后人。

暑假中，我在学校图书室借了一本《三国演义》，读完此书，我从中受益非浅――世纪少年应有“胆”有“识”，三国演义乃我国四大古典名着之一。里面一个个娓娓动听的故事，通过设置大量巧合，化不可能为可能，把人物的个性特点描述得淋漓尽致，把一个个场面描绘得更是栩栩如生活灵活现。使我过目不忘，即使抛开了书，它们也充塞天地，深入我心。

什么“丹凤眼卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀，过五关斩六将”的关羽;以及“粗中有细勇猛善战”的张飞;“鞠躬尽瘁，死而后已，足智多谋”的忠臣诸葛亮;还有心胸狭隘的周逾，长厚的鲁肃等人交织在一起，引发了一连串惊心动魄，扣人心弦的故事。如草船借箭，连环计，空城计等都给我留下了深刻的影响。

看过之余，掩卷沉思，“草船借箭中神机妙算的诸葛亮要在三天之内造出十万支箭。这对当时的周逾和现在我们看来，真是一件天方夜谭的事，可足智多谋的诸葛亮利用天时，地利，人和等因素，“瞒“过了多疑的曹操，不费吹灰之力就搞到了十万支箭，令周逾刮目相看。试想，诸葛亮不讲究“策略”能行吗?

细细思量，我们的学习不也一样吗?也应讲究方法，注意适当休息，劳逸结合，让大了大脑得到调节，为下一节课积蓄精力，就能提高学习效率。

学习是这样，生活也如此。有一次，家里来客人，妈妈让我给客人沏茶，沏茶就要烧开水，清洗杯子，以及分放茶叶。烧开水约十分钟，洗杯子约要五分钟，分放茶叶约三分钟，这样一来，就要共花将近二十分钟的时间。可我灵机一动想出了一条妙法：在烧开水的同时，就洗杯子，分放茶叶，等水烧开后，其余两项工作早已完成了。这样一来，我不仅节约了时间去做其它事情，还让客人在短时间里感受到了主人的热情。

做事情不仅要有足智多谋的诸葛亮的“识”，还要有“单匹救主”的赵云的“胆”。记得那次体育课上，体育老师让我们练习跳高。同学们个个精神抖擞，生龙活虎，就像猴子一样一跃而过。轮到我了，生怕摔着的我及得额头直冒冷汗，胆却的内心使我的动作变得缩手缩脚，最后落得个“嘴肯泥”的下场。体育老师摸透了我的心思，走过来，又耐心地给我讲解跳高的要领，在老师和同学们地鼓励下，我大胆地又重试了一次，这次终于成功了!漂亮的动作还博得同学们地欢呼，齐声叫好。唉没有胆量可不行啊!

是啊，我们虽是新世纪的少年，是祖国的花朵，但是如果没有《三国演义》中诸葛亮那样渊博的知识，横溢的才华，没有赵云那浑身是胆的气魄，试问，我们能有“胆”有“识”吗?少年朋友们，让我们携手乘风破浪，继往开来，做一个有“胆”有“识”的世纪少年吧。

今年暑假，按照老师的要求，妈妈在百忙中抽空带我去新华书店买了一本“百年百部中国儿童文学经典书系;”之一《草房子》。

这本书写得真好啊!作者曹文轩为我们塑造一个名叫桑桑的少年形象。他的身上，集中了一种矛盾的性格特质，他有天真得深刻，幼稚的成熟，善良的诡计以及纯朴的聪明，这些性格特质，在作者的近乎自描一演得自然描写下，栩栩如生。我完全被桑桑的生活故事迷住了。桑桑爬上最高的一最高的一座草房子，看到了他的学校是多么的美丽，迷人他在草房子里做了一个梦：。梦见自己和伙伴们长大后，过上了幸福的，美好的生活……

我读了《草房子》之后，深深的感受到：我为我是一个东莞人，我为我是建设小学的一名学生而感到骄傲与自豪!因为我们东莞人用自己勤劳的双手和聪明的才智，以“敢为天下先”的胆识，大胆的改革开放创办“三来一补”企业，搞活了经济，家家户户都过上了幸福的好日子。就那我家来说吧，拆了旧房子，建新房子，住进了环境优美的小区;每逢放假爸爸妈妈都带我和弟弟四处旅游，饱览各地风光，增长了不少知识。

我能在建设小学上学，感到非常荣幸!整个校园造型很优美，环境很清新，设施很齐全，难怪她能够荣获“广东省一级学校”。更重要的是学校的老师个个都对学生非常关心，非常爱护，非常耐心的教育我们，使我们懂得做人的道理。

我们一天天地长大，我相信：我们的明天会更加美好!因为我们的父母为我们打下了良好的基础，我们的老师为我们传授了开扩美好未来的过硬本另。只要我们树立远大的理想，团结一致，不团的努力奋斗，我们的明天更美好!

亲爱的朋友们，你知道世界上有多少种动物灭绝吗？让我来告诉你吧，在过去的2000年内，有11046种动物灭绝，其中大部分是人为因素造成的。

在云南，我游览过东巴谷，在通往出口的路上，我发现了有十来座墓碑，上面的十字架挂着保佑符。谁死了？我心中第一个疑问出现了。我仔细一看，碑上都是刻着一些动物的名称：巴厘虎、旅鸽、红鸭、华南虎、藏羚羊……我顿时恍然大悟，原来这些是来纪念已经灭绝或濒临灭绝的动物。我呆呆地站在碑前，眼中仿佛出现了人类在捕杀动物的残酷场景：一种种动物都死在了银光闪闪的屠刀下，一只只动物在临死前发出的惨叫声，又仿佛看到了动物们在天堂中哭泣，又听见了它们的控诉，红鸭、大海牛不约而同地大喊：“难道皮毛漂亮也是一种错？”巴厘虎疑惑不解问：“我全身是宝，猪也是全身宝啊！为什么就我灭绝？”旅鸽低下头，一边哭一边断断续续地说：“人，最后的晚餐送给你。”渡渡鸟说：“我不明白，人类为什么这么不友善？”还有许多灭绝的动物，围坐在一起，一边哭泣，一边诉说自己的不幸。

再回到这些墓碑前吧！侥幸活着的华南虎、藏羚羊、麋鹿的目光穿越天堂，远远地看着死去的同伴。一定在森林中，这同类的不幸消亡发出最悲惨的叫声，这令人毛骨悚然的呼号声在森林中回荡，

人啊！不要再大量捕杀野生动物了。不然，有一天，动物将会在地球上消失，人类将失去所有的伙伴，那将预示着人类自身的毁来之日即将降临！

……

[关于人控制动物的小说作文

春节已经接近尾声了，马上就到元宵节，元宵节我最喜欢的就是猜灯谜了。

一天，我和阿姨正津津有味地读着“摩尔庄园”的新时报，咦，这是什么？定眼一看，原来是人们盼望已久的“正月十五，元宵猜灯谜”。这可难不倒我，可是，这游戏在哪？我又重新把目光投向时报，哦，原来在“西部游乐场”， “东部游乐场”和“淘淘乐街”。我马不停蹄地赶了过去，一看，花灯下挤满了人，大家你挤我推，熙熙攘攘。我点了一个灯笼，它出现了一条字符：站着百分高，身躺十寸长。裁衣做数学，它会帮你忙。我左思右想，突然灵机一动，是尺子呀！答对了。接着，我又开始第二道题：哑巴打手势。一个成语在我的脑海中一闪就过，我想起来了，就是心灵手巧。因为一个哑巴，只能通过肢体语言表达他的意思，能让人们成功的了解到他的意思，不是心灵手巧是什么？可是，好像有个词语似乎更能表达呀，就是不言而喻。我三思而后行，选择了不言而喻。

对了，我成功了，果然思考的答案比凭直觉的答案来得可靠。现在是最后一个，我的心里难免有些紧张，虽然它只是个游戏，但是什么事都要从小事做起。这道题真是难倒了我。字谜的字数很少，但是意思很深。字谜是这样的：双手赞成。我苦思冥想，这不是弃械投降吗？我毫不犹豫地准备点按钮时，阿姨阻止了我的行为。“也可能是多此一举呀，你上课举手，举两只手，这不是多此一举呀！”我又陷入了苦海中。我想了又想，找到了一个反驳阿姨的思考。 “那它说的是双手赞成，投降不就是赞成了吗？”我胸有成竹地说。 “这。”阿姨被我反驳的哑口无言。我趁这个机会，点了确定。耶！又答对了！

这次的元宵猜灯谜游戏，让我明白了人要有自己的主见，虽然是自己的主见，但也要经过大脑思考。今天的收获让我回忆无穷，受益无穷呀！