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弘扬中华精神传递正能量文章【最新20篇】

源远流长,博大精深,这是中华文化所具有的特质。下面是小编为大家推荐的弘扬传统文化的作文800字,欢迎阅读,希望大家喜欢!

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弘扬长征精神征文

全文共 647 字

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岁月悄然流逝,可是长征精神却随的流逝而隐埋,报告总结,全国公务员公同的天地却有越来越的魅力,吸引着众多的人到长征路上去追寻,去思考。

在长征中

有故事:一位红军将领的母亲,当她看到战士们吃的是清水煮的树皮,草根,外加一段牛皮带时,她落泪了,她把要饭讨来的生芋头倒进了锅里。就这,竟将士们难得的一顿的美餐。“牛皮腰带三尺长,草原荒地好干粮。熬汤煮茶别有味,端给妈妈来品尝。”老妈妈听着战士们自编自唱的《牛皮腰带歌》,挂满泪花的脸上露出了欣慰的笑容。还有一次过草地,一位在战斗中刚刚入警卫员,抢救陷入泥沼的文件箱,献出了年仅18岁的生命。

这长征精神,这在枪林弹雨,雪山草地之间打不烂,拖不垮的硬骨头精神,这面对敌人的屠刀与诱惑,丝毫的奴颜和媚骨的大无畏精神!

同学们,当你沉溺与网络游戏,失去自我的时候;当你留恋于武侠小说,不思进取的时候;当你吃着肯德基,为超女疯狂的时候......想想长征吧,想想80年前的那些人和事。说当所面临的是三座大山,民主政权的话,而几天所面临的,则是用的勤劳和智慧使的祖国阔步迈入世界经济列强国的行列,这关系到每一位华夏子孙的命运。

当代的热血青年,应该有的远大理想--民族的复兴。这一次充满艰辛的长征,这是时代赋予青少年新的长征!少年兴则国兴,少年强则国强。要接过长征精神的光辉,锐意进取,自强不息,真正把爱国之志变成报国之行。为振兴而勤奋学习,明天为祖国辉煌的未来的力量。

同学们,让重新踏上长征路,弘扬长征精神,努力拼搏,去追寻金色的理想,追寻明媚的春光,追寻火红的太阳。

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篇1:传承朱子文化弘扬中华美德书信

全文共 1908 字

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朱子文化奠定了闽学在中国思想文化长河中独尊700年的历史地位,福建赢得了“海滨邹鲁”盛誉。朱子学远播东亚诸国,是朝鲜、日本、越南等国几百年的官方指导思想;传入欧洲,对欧洲启蒙思潮中的一些思想家产生影响。

朱熹一生大部分时光停驻闽北,这一文化名人作为闽北乃至福建的世界级文化品牌,魅力日显。

一次倾听,古镇先哲留跫音

6月17日上午,武夷山市五夫镇,荷叶田田,荷花正盛。

打开紫阳楼大门,姜东成向我们滔滔不绝介绍起朱熹在当地的遗迹。

五夫里朱子文化研究中心主任、兴贤书院院长、福建省朱子理学研究会理事……名片上一系列的头衔,都昭示着姜东成作为当地朱熹文化传播者的地位。

从紫阳楼往东,踏着鹅卵石小路,不久见一处清泉,号曰“灵泉”,为朱熹所起,当年朱熹在五夫求学授业时常饮此水。

靠前倾听,水声汩汩可闻,掬一口甘甜清爽。泉水流经府前村,72户村民至今仍以此泉为生活用水。“老人都说常饮此水能才思泉涌,流传很久了!”姜东成特别强调。

从14岁来五夫求学,到迁居建阳考亭,朱熹曾有40多年在此乡居,五夫镇的大街小巷、山水田园,到处可寻朱子当年印记。

从灵泉及紫阳楼出发,过五虹桥,经兴贤古街,穿几条街坊,来到“朱子巷”,这是朱熹当年前往兴贤书院讲学的必经之路。现存138米的巷子,曲折蜿蜒,两侧雨蚀风侵的黄墙黛瓦,脚下岁月磨洗的鹅卵石,都诉说着理学宗师在此留下的深痕。

回到紫阳楼,一株800多年的古樟树枝繁叶茂,却掩不住时光的刻印。这株朱熹手植的樟树,至今引得无数人对它顶礼膜拜。

穿越历史烟尘,古镇文脉历800多年而至今犹存。

踏进镇里的武夷山市朱子学校,浓厚的朱子文化气息扑面而来。宋代风格的学校大门、高挺的朱熹铜像、朱子文化园、朱子文化讲学堂等相互辉映。

“……处世无私仇,治家无私法。勿损人而利己,勿妒贤而嫉能……”《朱子家训》从课堂飘出。一直以来,朱子学校重视将朱子文化与实践活动相结合,让学生在活动中感知朱熹的思想文化。学校组建了朗诵队、朱熹经典诵读兴趣小组、合唱队等,并定期开展“朱子文化”主题班会课、征文比赛、演讲比赛等。每年新学期开学时,全体新生和参与教师还会身着汉服,在紫阳楼前举行隆重的敬师礼。

11岁的小朋友胡可盈,虽不是本地人,但说起朱熹的生平事迹及一些诗词作品,头头是道。附近的紫阳楼和兴贤古街,是她和同学们休息时常游玩之所。

“我们学校就是要延续朱子文化,把朱熹思想中对孩子有益的东西传给学生,成为鼓舞学生成长进步的精神力量。”校长江锦平说。

一声叹息,朱子胜迹藏深闺

时近正午,赏荷的游客渐渐散去。紫阳楼前的荷塘边上,一个孩子在哭闹,母亲教育他“要讲理”。

这位母亲怎么也想不到,就这样一句口头禅式的词语,与那位先哲或有联系。

“朱熹把以往的"尊天"上升到"讲理",如今常说的"讲理"与朱熹的理学思想有很大关系。”常年从事朱熹思想研究的武夷学院朱子学研究中心主任、研究员张品端表示。

武夷山隐屏峰下九曲溪畔的武夷精舍,是朱熹完成《四书集注》的地方。导游多吆喝“这是朱熹讲课的地方,大家有时间就进去看看,不过注意集合时间”。得来的是不少青年人关于“朱熹是谁”的疑问。听惯了读书声,精舍内原址保存的两段残墙是否该发出谁解我心的提问?

建阳市小湖镇葛墩村,弯弯山路边有座朱源寺,相传因朱熹在此住过一夜而得名。

寺庙法相庄严,偶有游客好奇入内,不知何以得名,有人揣测是朱元璋,告之以朱熹,唯诺诺而已。

建阳考亭村,朱熹晚年定居于此,并在考亭书院讲学。考亭书院门口那立于明嘉靖十年(1531年)的石牌坊尚存完好。现存的书院屋顶,早已在前几年的冰雹灾害中千疮百孔,书院周遭杂草丛生,荒败状不忍目睹。

如今的考亭村已是远近闻名的乡村休闲游目的地,不过,走过路过的游人,有心来此书院瞻仰的又有几人?即便仅仅拍照留念的,也少之又少。

回望朱熹一生,从尤溪呱呱坠地起,生命的绝大部分时光流连于闽北,这里成为他的寓居地、成长地、终老地,相关的文化遗存丰富多彩。然而有资源不等于有知名度,甚至不等于有认可度。

一个花絮。武夷山申报双世遗时,朱子与孔孟的传承关系竟受到欧美评委的质疑。幸而申报小组拍下的一段视频中,有兴贤书院保存下来的当年的四个砖雕汉字“洙泗心源”。洙泗是孔孟故乡的两条河流,在此借指朱子与孔孟的文化渊源关系。看了这个视频,评委们信服了。

武夷山列为世界双世遗已十几年,可朱子文化品牌依旧深藏闺中。

“每年专为朱子文化而来武夷山的,只有几百人,这还包括不少相关学术会议请来的客人。”福建省武夷山旅行社老总朱日忠颇感无奈,目前朱子文化旅游线路只有极少的旅行社开设,而且基本没有客源。“游客只听说来武夷山必游天游、坐竹排,谁会认为不参观朱子文化景观会遗憾呢?”

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篇2:弘扬雷锋精神建设心灵家园征文

全文共 588 字

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春发万物,大地复苏,又是一年春来到。转眼间,雷锋同志已经离开我们50个年头了。 50多年前的雷锋,发扬持之以恒的精神,以实际行动践行着生命的理想。实现这人生的价值,不断丰富和升华着中华民族的传统美德。今天,高举“弘扬雷锋精神”的光辉旗帜,就是为了使我们在高度的物质文明中不致迷失,在不断丰富的精神世界不忘善行。 我们一直提倡“弘扬雷锋精神”。

那什么才是雷锋精神?有人说雷锋精神就是要频捐善款;还有人说雷锋精神就是要舍身救人。不错,这些都是雷锋精神宝贵的组成部分。但是有些同学认为,只要舍身救人才算是一种雷锋精神。其实,我们把自己应该干的事干好,也是一种雷锋精神。如作为学生,我们就应该好好学习。学习雷锋的“钉子”精神,善于“钻”和“挤”的习惯。作为残疾学生,我们更应该学有一技之长回报社会,感谢长期关爱我们的叔叔、阿姨们。学校的老师们,每天都在课堂上辛苦的讲课:努力把所知的的知识教给学生。还有工作在各行各业的叔叔阿姨们在自己的岗位上无私奉献尽职尽责做好自己的工作,这些都是雷锋。 雷锋离开我们快50年了。每年3月,全国各地都会掀起“学习雷锋”的活动高潮。

其实雷锋精神的内涵真的很简单。那就是你用一颗真诚、勇敢、善良、美好和永恒的心灵,去面对这个社会,去面对身边的每个人,让“雷锋精神”走进我们的生活。让我们携起手来一同走进雷锋的世界,让我们继续“弘扬雷锋精神建设心灵家园”!

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篇3:弘扬中国女排精神

全文共 1037 字

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中国是世界上最伟大的国家之一其实毫不过分。且不说她幅员之辽阔、历史之悠久、文明之辉煌,单是新中国50余年来的成就,就足以折人之心:

我们只用了20多年就走完了许多资本主义国家在工业发展上用了半个世纪才走完的道路;我们用别人无法想像的时间和条件完成了“两弹一星”的研制和开发;我们在“一穷二白”的情况下制造出汽车、飞机、轮船,从而拥有了属于自己的民族工业……

这一切,缘于一种独特的民族凝聚力,缘于一种绵延数千年而沉淀于中国人民血液中的巨大神力??中国精神!

那么,什么是中国精神呢?是“愚公移山”式的奋斗精神,还是“羿射九日”的拼搏精神?是“共工怒触不周山”的不屈精神,还是大禹“三过家门而不入”的忘我精神?是“我以我血荐轩辕”的爱国精神,还是“以和为贵”的世界和平精神?应该说,这些都是中国精神。但我认为爱国精神才是中华民族精神的精华所在。你们说,不是吗?

其实,从上世纪鲁迅俯首甘为日孺子牛和毛泽东全心全意为人民服务;到雷锋把有限的生命献给无限的革命事业;至今仍有不少在平凡的岗位上工作地任劳任怨、兢兢业业,几十年如一日,这就是中国精神。中国人民勤劳奋斗创造的经济奇迹燃烧了??中国精神,好样的!

中国人永远扬起的头颅是高傲的,不服输的。“中国精神”也同样意味着不轻言放弃,无论是在训练场上、战斗的前线抑或是任何一个具有公共挑战性的地方,一旦参加了??就有这样一股精神支撑着我们坚持到终点。中国人又是独立的,每个炎黄子孙都是一条神龙,耀武扬威地自豪,在奥运会场、龙舟比赛时,更是体现了“‘多’人合心,其力断金”的力量。中国人一旦围成了一个没有缺口的圆圈,那就将爆发出在萨马兰奇公布北京申奥成功时那样团结一致的欢呼。中国人的种种性质都燃烧了。

即使是在我们现在的时代,如今的社会中从抗日战争幸存的老人到说话还囫囵不清的幼儿,对祖国的热爱与依恋仍日不见减。有人一如既往地保留着民族情怀,对日本心存余恨;有人在海外飘泊却无时无刻地挂念着祖国;还有人把拥护“西式生活”的人一并归入“叛国贼”一类……爱视母亲般的爱视祖国的人依然屡见不鲜。每一份爱国热情堆砌在一起,就燃烧了。

“钻石恒久远,一颗永流传”,中国的历史魅力比任何钻石都要永恒得远。中国有5000多年历史,战争、瘟疫、灾难,每一次危机都能变成推动下一次文明的动力。中国精神来自:“从自然平衡中寻找信心,从自我反省中寻找进步,从日常生活中寻找幽默,在危难中体验亲情与仗义。”

我们用几千年的时间来凝聚的,正是这样一股振奋国人的中国精神。

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篇4:弘扬朱子文化传承中华美德书信

全文共 1141 字

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近代东亚教育、科学的发展,曾借用朱子学的格物致知观念接引西方近代科学,是朱子学观念在中国学术近代化发生积极作用的一个例子。值得注意的是,除了朱子学的格物论有益于近代科学在中国的发展外,还应看到朱子学的格物致知思想更近于晚近受到大家重视的大学“通识教育”理念。因为朱子的格物说的确不是朝向某些专业的科学研究,而是重在培养学习者的综合素质,培养学习者的人文精神、道德理解、多元眼界和宽阔胸怀。通识教育的核心课程则是关于经典文本学习的课程,经典的意义在于经典是人类文明的成果,是人类文明在历史筛选过程中经历选择而积累下来的精华,对经典的不断学习与发展是文明的传承的重要途径,这正是朱子所始终重视的一点。由此可见,对于当代的通识教育来说,朱子的思想是孔子之外最重要的思想资源。

在朱子的四书著作中,对《大学》的研究和阐发,最具有代表性,也最集中地表达了朱子的儒学思想,《大学》固然着眼于成年读书人的修身,但也关注社会风俗的改善。如其《大学章句序》的最后一句:“然于国家化民成俗之意、学者修己治人之方,则未必无小补云。”在此序文中朱子明白表达出,不仅学校教育着眼于全民,所谓“当世之人无不学”;而且即使是大学,也并非只与君子精英有关,强调大学之教不仅与“学者修己治人”有关,也与“国家化民成俗”有关;不仅与“治隆于上”有关,也与“俗美于下”有关。因为就教育和学习的内容而言,儒家的学校教育与佛教不同,对士大夫来说是“本之人君躬行心得之余”,对普通民众而言,“不待求之民生日用彝伦之外”。所以,其教育的结果,“其学焉者,无不有以知其性分之所固有,职分之所当为,而各俛焉以尽其力。”学习者经过学习,不会脱离人伦日用,而能够更加理解自己的性分和职分,在其本职位置上尽其分尽其伦尽其职、尽其力尽其心尽其性。每个人都在其社会职位上尽其力,国家自然就得化民成俗之效了。“性分”指个人命定的社会地位和活动限度,“职分”是指对所处社会地位承担的责任和义务,性分的概念本出自玄学,朱子则由此阐明儒家教育具有积极的社会功能,即使人安其性分,尽其职分,移风易俗,指出化民正俗的重要性。朱子一生的小学蒙学著作也很多,是对传统蒙学教育贡献最大的人,他的著作如《童蒙须知》《小学》《增损吕氏乡约》等,流行甚广,对儒学价值的大众化、通俗化,对培养少年儿童,养成德性,起了积极的作用。今天应当重视朱子这方面的贡献,在福建可使朱子的这些著作与目前流行的《弟子规》一起,古为今用,在道德教育中起其应有的作用。朱子的家礼、家训也不仅对朱子一家或朱姓人家有意义,南宋以来对社会风俗、化正人心都起了重要作用。今天我们要把朱子学的这些内容与社会主义核心价值的践行、培育结合起来,使中华文化、朱子文化成为涵养社会价值和个人美德的源泉与基础。

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篇5:传承国学作文:传承国学经典弘扬齐鲁精神

全文共 936 字

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——观“国学小名士”经典诵读大赛有感

寒假里我观看了主题是“诵读经典传承美德”的山东省第二届“国学小名士”经典诵读大赛,大赛分为初赛、复赛和决赛等多个阶段,每个阶段都精彩纷呈,引人入胜。如果说《舌尖上的中国》是美食享受的话,那么“国学小名士”经典诵读大赛就是精神上的饕餮盛宴。

初赛时的精彩国学节目展演环节,各个参赛队伍通过丰富多彩的艺术形式,生动活泼地演绎了我们中华传统文化中的经典名篇,使我觉得国学不再是枯燥的说教,也感受到了国学的博大精深。看到诵读经典的一个个小选手,感受到了中华优秀传统文化的代代传承。

复赛和决赛则紧张激烈多了。复赛的第一个环节是“我爱记诗词”接龙,要求每位选手背诵的诗词中都要含有规定的字,如“花”字。多位选手各显神通,带有“花”字的诗词脱口而出,体现了选手们扎实的古诗词知识功底,整个环节既紧张刺激又扣人心弦。我一边看选手们做答,为他们的精彩表现加油喝彩,一边在想如果换了是我我能不能接上,结果是既拍红了巴掌又出了一手心的汗。第二个环节是“舞文弄墨”,选手们不仅要根据提示想出符合条件的成语,还要把答案用毛笔写出来,既考了选手的成语知识,又考了选手的毛笔书法。看来,大赛的组织者也是蛮拼的,为他们点个赞!第三个环节是“国学相对论”,要求选手根据给定的情景短剧,从国学的角度进行阐述解读,给出自己的选择,阐明自己的观点,达到“知行合一 学以致用”。有一个情景短剧是一对夫妻的孩子在医院住院急等钱用,他们在路上捡到了一笔钱,他们该如何处理这笔钱?选手们从多个角度进行了解答,既有“君子爱财取之有道”,又有“以己推人”、“己所不欲勿施于人”,还有“一家有难八方支援”,体现了人性的真善美,弘扬了中华民族的传统美德。

纵观整个大赛,选手们多次引用了孔子和孟子等先贤大儒的经典名句,“三人行必有吾师”,“有朋自远方来不亦说乎”……我们山东被称为“孔孟之乡”,中华传统文化在齐鲁大地上世代流传。“诵读经典,传承美德”,热情好客的山东人民不仅传承了“有朋自远方来不亦说乎”的经典,更是打出了“好客山东人”的时代新名片,作为山东人我感到格外的骄傲和自豪。作为一名中学生,我一定在今后的学习生活中多读经典,把中华民族的传统美德传承下去,让祖国更加富强,社会更加和谐。

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篇6:弘扬雷锋精神征文

全文共 1437 字

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被毛主席赞颂,为老百姓尊敬的雷锋到底是个什么样的人?带着这个疑问,我观看了电影《雷锋》这部电影让我真正地认识了雷锋,认识了这个从未打过仗,但却时时处处受人尊敬的解放军!他勤俭节约、助人为乐、刻苦学习……

这部电影还用一幕幕生动的画面演绎出了雷锋的一个个优点。而雷锋忍着病痛送老奶奶走泥路的画面则更是深深的烙在我的心上。

那是一个休息日,雷锋准备去卫生室看病,可是看到建筑工地的工人们太辛苦了,便不由自主的去帮助他们。直到傍晚,大汗淋漓的雷锋才拖着疲惫不堪的身体走在去卫生室的路上。他正走着,天下起了倾盆大雨,风也吹得树叶沙沙作响。

忽然,一阵使人揪心的、孩子的哭声,把雷锋雷锋的注意力引到了不远处:原来,一位老奶奶正牵着他的小孙子走在布满稀泥的乡间小路上。小小的雨伞遮不住那瓢泼大雨, 豆大的雨珠像一个邪恶的魔法师,利用魔法将自己变成一条长长的鞭子,在小孩儿的身上肆意地抽打。看到这儿,我真为那个孩子担心,冰冷的雨滴打在他弱不禁风的身上,难道他不会生病吗?

雷锋见了疾步跑上前去,问他们要去哪儿。老奶奶告诉他,他们要去几十外的一个屯子,因为她的女儿住那儿。雷锋听后,毫不犹豫的抱起小孩子,又搀扶着老奶奶,和他们一起往前走。走着走着,他们看见了一条小溪,溪上的独木桥只容得下一个人。望着那条窄得不能再窄的桥雷锋果断地卷起了裤脚,抱着孩子,光着脚在冰冷的小溪里行走。一边走,还一边扶着桥上的老奶奶。雷锋毕竟还生着病,可他为什么还要在冷水里行走?不正是因为他有无私的奉献精神吗!

过了河,他们又走了许久,走到了一个坡泥前。坡上的泥土因为有了雨水而变得滑溜溜的,脚一踩上去准滑下来。年迈的老奶奶又怎能走上去呢?想到这儿,雷锋不知如何是好。他思索了一会儿,最后行动起来。他先用左脚踩在坡的最底下,有了一个脚踩出的“台阶”后,雷锋又用手把它压了压,使“台阶”更加牢固。然后他又在“台阶”上面一点的坡上再踩一个“台阶”供老奶奶通行。为了一个素不相识的老太太,雷锋宁愿自己吃点儿苦,也要为老奶奶开出一条条更方便行走的路,这是为什么?不也是因为他有无私的奉献精神吗!

当他们快走到时,小孩子冷得直打哆嗦,雷锋见了毫不犹豫地拖下外衣给小孩儿穿上。而他自己却穿着难以抵挡寒冷的衬衫。难道雷锋真的不怕冷吗?不,他也冷。那他为什么要把自己的外衣给哪个小孩儿呢?不还是因为他有无私的奉献精神吗!

终于到了老奶奶女儿的家里,老奶奶递给雷锋一条毛巾,让他擦擦身上的汗珠和雨珠。然后,老奶奶让她的女儿煮碗姜糖水给雷锋喝。可一回头才发现,雷锋不知什么时候,早已离开,可他连口水也没喝呀!

看到这儿我不禁热泪盈眶,雷锋的这种无私奉献、不求回报的精神是多么可贵!可如今这个社会仍有许多人没有这种精神!

有一个星期天,我到姐姐家玩,我们走在去河边的路上。正走着,我们看见了一位年迈的老太太拖着一大包东西,走在一条小路上。那条路来来往往的行人很多,他们玩得玩,笑得笑,就是没有人帮助那位老太太。这时候老太太在一个年轻人身边说了几句话,好像是在请他帮忙提东西。但是那个年轻人话也没说就大摇大摆的走开了。老太太的眼神里充满了无助与失望。这个时候,我和姐姐终于忍不住,跑上去帮老太太提了东西。那个老太太一连说了几个谢字,但是想到雷锋,我觉得我不应该得到这个感谢。

当年雷锋有那么无私的奉献精神,为了别人他自己牺牲了多少宝贵的时间。而现在,难道我们忙得连帮老人提提包、掺扶一下他们的时间都没有吗?我想,肯定有。那就让我们学习一下雷锋的奉献精神吧!

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篇7:弘扬长征精神的优秀征文

全文共 1364 字

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说到长征,想必大家都耳濡目染了解了许多。长征是中国工农红军的一次伟大远征,是世界战争史上罕见的奇迹。毛主席在长征结束后第一次会议上说:长征是历史纪录上的第一次。长征是宣言书,长征是宣传队,长征是播种机。长征是以我们胜利、敌人失败而宣告结束的。

长征是一幅画。天地风雪作纸笔,步履坚实出画卷。

长征是一首诗。时光荏苒凝文句,历久弥新成史诗。

长征是一位老人。风霜冷冽他眉目,苦难雕琢他风骨。

烽火狼烟已逝,忠骨烈魂长存。我们作为一名光荣的国防生,当矢志国防,更应了解历史,探寻历史,铭记历史。岁月如梭,波澜壮阔的画卷栩栩如生的又映人眼帘。大漠黄沙,激浪长河,都留下红军前辈坚定不移的脚印;冰天雪地,高山穿云,都矗立着长征英雄英勇无畏的塑像;青青草原,茫无际涯,都回荡着革命先烈风雨无阻的军歌。那一幕幕的惊天地泣鬼神的壮举、一次次震山河撼人心的战役,都由那些老前辈、老物件诉说着,那些历史我们都会记得。

漫漫长征二万五,红军前辈肩负的责任无比巨大,星星之火或将熄灭,或将保留,那时的他们谁都不敢确定前路通往何方,但他们都在为了信仰而继续前行。有人说,在迎接黎明的曙光之前注定要穿越一场伸手不见五指的黑暗。那时天上有敌人的飞机不断轰炸,地上有敌人的部队围追堵截,我们的战士没有粮食没有药品没有子弹,但就是这样的一群看似普通的战士,却完成了革命史上的伟大远征。他们未曾彷徨,未曾胆怯,为了心中的信仰与梦想,把自己交给党,跟着党走,就这样一步一步,他们四渡赤水、巧渡金沙江、飞夺泸定桥、走雪山、过草地······哪次不是险象环生?哪次不是危机四伏?据统计,红军长征途中平均每三百米就会有一位同志壮烈牺牲,多么骇人听闻的数字,但却真实的摆在我们的面前。这是人与自然的较量,是先进与腐朽的较量,是生与死的较量!在这场较量中,红军以坚定的理想信念和顽强的意志赢得了这场较量,胜利地实现了战略大转移,不仅生存了下来,还在北方站稳脚跟,迅速发展壮大。星星之火可以燎原!

长征精神,永垂不朽。薪火传承,代代相传。长征精神已经延伸成一种民族精神。它是中华民族百折不挠、自强不息的真正体现;它是共产党人坚信理想、不畏困难的真正体现;它是华夏儿女患难与共、万众一心的真正体现。

作为新时代的我们,身上肩负着的是祖国复兴的重任,前方注定充满艰难险阻,但既然选择了远方,便只顾风雨兼程。雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。倘若我们忘却了前辈们抛头颅,洒热血的决心,又何谈接过长辈传递的时代火炬,振兴中华呢?少年强则国强,这种自强不息、艰苦奋斗的精神才是我们在逆境中成长,在苦难中蜕变的力量源泉。我们学习长征,就是要牢记党交给我们的伟大任务,就是要传承红色记忆中最鲜艳的部分,就是要弘扬我们一往无前的决心与信念。今天,长征精神依然应该被发扬,它不仅是当年红军长征胜利的根本所在,而且是今天我们党和人民建设中国特色社会主义的精神动力。长征精神永远不会凋谢,相反的,它会更加璀璨夺目。

有人说:是红军爬过的山,坚强了我们的骨骼;是红军淌过的河,澎湃了我们的血液;是红军走过的路,绵延了我们的生命……我说:长征永远不会被遗忘。长征,我们一直在路上。长征精神将融汇在国防生的血肉与灵魂中,成为我们的前行动力。如果你想收获更好的自己,如果你想让你的才华配得上你的野心,那你就得有这份长征精神。

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篇8:弘扬中华文化作文

全文共 767 字

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“没有祖国,就没有幸福。每个人必须植根于祖国的土壤里。”虽然这是引用的着名作家屠格涅夫的名言,虽然只是那么短的一句话,但它已经深深触动了我的心灵,不可动摇。

接着作者的那一段极富表现力的排比句更是令我心潮澎湃。作者是这样写的:

对于祖祖辈辈“生于斯,长于斯”的祖国,谁能不怀有最自然,最深厚的感情呢?哪个儿女不把对祖国母亲的这份强烈情感融入生命,并使之成为生命中一首激情高昂的主题歌呢?当杨利伟坐上“神舟五号”升空时,谁不为祖国的成就而感到震撼和自豪呢?当奥运健儿们站在奥运会最高领奖台上时,谁不为祖国取得的荣耀而感到骄傲呢?

这是对民族精神最生动的写照,这是作者内心的真实感受,同时也使我联想到年雅典奥运会刘翔在男子110米跨栏勇夺中国人渴望已久的金牌的一刹那,那情景始终在我的脑海里呈现,环绕,难以磨灭。当他跨过最后一个栏,飞快地冲过终点,以秒的成绩为中国体育代表团夺得了在短跑项目上有史以来的第一枚金牌时,我心潮澎湃,我想在这秒的时间内,大家的心情都和我一样,犹如滔滔的江水。刘翔的那块金牌里面不但包含了他多年来的血汗和经验的积累,而且还有激励他迈向巅峰的那一份强烈的民族精神。在雄壮的国歌声中,我们种种复杂的情绪都升华了,自然地融合于节奏之间,变成了令人陶醉的旋律,民族精神。

其实,正如作者所说的那样:民族精神激励着我们去努力掌握丰富的科学文化知识,培养和锻炼自己多方面的能力,全面提高自己的素质,多为国家做出贡献。有了信心的支柱,就等于迈向了成功,有了正确的民族精神,就等于有了高尚的爱国情操;有了民族精神,就等于有了灵魂;有了祖国,就等于有了光辉灿烂的未来。

我们现在正处于学习阶段,让我们谨记运动员们的拼搏精神,弘扬爱国主义民族精神。努力学习文化知识,长大后为祖国的未来贡献我们的一份力量!请记住:有了民族精神,就等于有了灵魂。

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篇9:学习十九大、弘扬工匠精神作文600字

全文共 621 字

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党的19大在2017年10月18日召开,是党集中人民思想贯彻落实行为的政治觉悟的召开,这届党的19大提出的思想是什么呢?相信大家对富强,民主,文明,和谐,自由,平等,公正,法治,爱国,敬业,诚信,友善都不陌生吧,党决定在二零二零年全面建成小康社会。而作为21世纪的学生们我们要积极维护党的思想,认真做到那24个字。还要认真学习,努力成为国家的栋梁。弘扬工匠精神,传承世纪美德。为实现中华民族伟大复兴而不懈奋斗!

什么是工匠精神?大而概之就是热爱本职工作、严谨做事、精益求精、追求完善。劳模的本色凸现了工匠精神的内涵与品质。

在中国,有许多优秀的大国工匠传承着我们中华民族伟大的工艺,有在中国航天事业中,给火箭的“心脏”——发动机焊接的第一人高凤林,有载人潜水机上被称作“两丝”钳工的顾秋亮,有高铁研磨师宁允展,有港珠澳大桥深海钳工管延安,有捧起大飞机的钳工胡双钱,有錾刻人生、为APEC会议制作礼物的孟剑锋,还有捞纸大师周东红。

他们文化不同,年龄有别,但他们都拥有一个共同的闪光点——热爱本职,敬业奉献。他们之所以能够匠心筑梦,凭的是传承和钻研,靠的是专注与磨砺。三百六十行,行行出状元就是这个道理。

要让中国制造变成中国创造,方才能让我国成为世界第一强国。而我们也要以他们为先驱,为动力,为标杆,去创造和谐美丽的中国。

每个业者都应该以同样大国工匠的精神尺度,尽职尽责,赢得世界的喝彩。

而我们也要为党提出的思想而奋进,让新中国在这个世界上灿灿辉煌。

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篇10:弘扬雷锋精神心得体会

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三月是一个春光明媚,生机勃勃的季节。在这春意盎然的季节,我们迎来了“向雷锋同志学习”活动月,雷锋精神是我们中华民族宝贵的精神财富。它激励着一代又一代的青少年健康成长,促进了社会文明的进步。为弘扬雷锋精神,展现实验小学少年儿童的精神风貌,在各中队长的积极配合下,我们班开展了“学雷锋”系列活动,号召同学们从身边的小事做起,从身边的人帮起,让雷锋精神吹遍校园的每一个角落。这次学雷锋活动开展得有声有色,形成了一股学雷锋热潮,现将三月学雷锋活动总结如下:

一、营造气氛,深入宣传

结合学校的活动安排我们班制订了"学雷锋"的行动方案,做到行动有计划,安排有部署,利用每周一演讲,围绕“学雷锋,树新风”主题对全体少先队员进行宣传;3月7日班级开展了 “走新世纪的小雷锋”主题队会;全体少先队员每人做了一张以“向雷锋同志学习”的手抄报。另外各小队能利用中队角, 手抄报和主题班队会,进行了雷锋故事宣讲,雷锋生平简介,雷锋日记摘抄等等,使广大同学耳濡目染,营造了良好的学习氛围,也使广大同学对雷锋精神内涵有了更深入的了解.

二、开展丰富多彩的学雷锋活动

3月5日起我们班掀起了学雷锋的高潮,各种形式的学雷锋活动有声有色,涌现出许多的小雷锋。

班级成立了学雷锋小队,在校园开展学雷锋献爱心活动。如:第一、第二小队的全体女同学,能在中队长的引导下把班级的窗帘进行清洗,特别是李清池、余艺援、马小宇等同学表现比较突出,经过这些小雷锋的献爱心活动,教室里的窗帘被洗得洁白如雪。其余同学也能以自身实践向雷锋同志学习,真正做到“人人学雷锋,个个像雷锋,处处有雷锋”。有的同学则将学雷锋活动与自理活动联系起来,开展了“自己的事情自己做”从身边的小事做起,还有许许多多的同学默默无闻的为班级做好事,为同学做好事,主动在校园捡拾垃圾,.拾金不昧的现象也层出不穷.经过一个月的学雷锋活动,全体少先队员的行为习惯养成也得到了提高,如:

魏博宏同学,在校园中经常主动向老师问好,并且行为举止文明,有礼貌,队礼姿势规范,处处体现了一个知荣辱,懂礼貌的小学生。经过一月的“学雷锋,树新风“活动,全班在本次活动中有帮小同学洒水的,有帮老爷爷推车的,有帮老师提水的,有拾金不昧的等等,从大到小,从班级内到班级外,从校园内到走出校园,涌现的小雷锋层出不穷。 全校共做好事达67件,参与做好事的学生达96%以上。这些点点滴滴,都是一些平凡的小事,但却折射出了雷锋精神的光芒。

虽然“学雷锋月”即将过去,同学们参加学习雷锋活动的热情是这样的积极,雷锋精神依然在我校的每个角落绽放光芒。通过活动,队员们体会到,“学雷锋”的目的不是为了得到别人的赞赏与表扬,学习雷锋精神要从自己做起,从身边的小事做起,关心每个人,关心每件事,同学相处要像兄弟姐妹般相亲相爱,生活处处都洋溢着和谐融洽的温暖。

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篇11:弘扬工匠精神成就出彩人生

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很多人认为工匠是一种机械重复的工作者,其实工匠有着更深远的意思。他代表着一个时代的气质,坚定、踏实、精益求精。工匠不一定都能成为企业家。但大多数成功企业家身上都有这种工匠精神

当下,“中国制造”正在向“中国智造”强力迈进,我们要补上“工匠精神”这一课,让它为中国腾飞,做出积极担当。

从容独立、踏实务实。“欲速则不达”、“萝卜快了不洗泥”告诉我们,无论是企业发展、人的发展,太强调“快”和“立竿见影”,注定会留下粗糙、浮躁的印记。无法让人永久记住。因此,需要在踏踏实实方面下功夫:不贪多求快,不好高骛远,不眼花缭乱,不惜力,不怕费事。甚至费尽周折没有收获也无怨无悔,不轻言放弃,用一步一个脚印的精神,艰苦磨练,产品和技能才能不断攀越,走向精致。比如“大国工匠”胡双钱,在自己的行业干了35年,“在车间里,他从不挑活,什么活都干,通过完成各种各样的急件、难件,他的技术能力也在慢慢积累和提高”。

摒弃浮躁、宁静致远。也就是所谓的职业心境的从容淡泊:外边的世界很热闹,自己却不轻易盲从;灯红酒绿中的诱惑很多,自己却坚守“初心”,一切“走心”,像田野一样安静,像诗歌一样平和。“静能生慧”,“静能生乐”,所以,工匠们才能把更多的时间投入到枯燥的专业发展中,拥有不知疲倦的技术性快乐。让技术发展,离浅入深,不断飞跃。比如“大国工匠”毛腊生,是给导弹铸造衣服的人,在现实生活中,却“很无趣,甚至连个爱好都没有,有时甚至连表达都成问题”。“39年,他只做了一件事——读懂砂子,铸好导弹”。他将“木讷”当做淡定,将“无趣”当做安静,浮躁少了,当然就能造就技术的辉煌。

精致精细,执着专一。《尚书。大禹谟》有云:“人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中。”在技术竞争、人才竞争白热化的当下,要想谋求更辉煌的成果,“差不多的思维”要不得,它会让自己流于庸俗,止于轻薄、肤浅和粗糙。发展思想不精细,产品就上不了档次。所以,我们要有“人有我优”的技术追求,选定一个目标,努力用一生的时间和更多的精力,精心打造,永不放弃,不遗余力,精益求精,甚至用强迫一样的思维,让技术和产品“从99%到99、99%”的过程中,迂回推进,不厌其烦,努力坚守,把每一个生产产品,当作工艺品一样精雕细刻、耐心打磨。久而久之,就能创造出与众不同的发展奇迹、震撼效应。比如“大国工匠”胡双钱,“在35年里加工过数十万个飞机零件,在这里面没有出现过一个次品。”精细到了何种程度,由此可见一斑。

人人都有“工匠精神”,“中国智造”、中国品质,自然就能更上一层楼。

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篇12:高中生弘扬五四精神的

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1919年爆发的五四运功,犹如响彻云霄的一声春雷,切破了辛亥革命以来的沉闷局面,使中国反帝反封建的革命出现了高潮。这既是一次反帝反封建的_,又是一场思想文化运动。富于敏感的青年学生在运动中起了先锋作用,中国工人阶级开始以独立的政治力量登上历史舞台。

爱国,进步,民主,科学。五四运动就像黑夜里的一束光,唤起了越来越多的有志之士对自由和真理的追求。它也许不足以宣告封建主义和帝国主义的结束,却宣告了新思想的潮流已经在东方点亮了黎明的曙光。

转眼已经98年过去了,时光冲淡了当年爱国青年们的感人事迹,模糊了爱国英雄的面孔。当年的形势,当年的气氛,当年的激情,当年的青春,总经不住时间的考验。但五四运动留下的精神却像天空一样永不退色,像太阳一样永远明亮。

历史的一页已经翻去,铭记历史是为了创造未来。过去的总会过去,生命的脚步永不停息,历史的长河仍将继续。他们能够在民族危难之时勇敢地站出来,为追求民主自由和真理而抗争,我们也能;他们能够带领中国从衰败和贫穷落后中走出来,我们也能;他们能够研制原子弹,发射人造卫星,我们也能!

是的,我们能做到。尽管时代不同了,但只要我们心中怀有五四精神,任何困难的事,我们都能做到。

然而,在生活越来越富裕的今天,我们似乎淡忘了这种精神。课堂上,老师在上面讲课,下面的同学们却趴倒了一片:睡觉的睡觉,玩手机的玩手机。校园内外,随处可见一对对情侣悠闲地散步,毫不羞涩的在公共场合下拥抱、接吻。网吧里,到处是玩游戏、聊天的学生,一玩就是一整夜。

有些人老了,他依然年轻;有些人年轻,他已经老了。无论一个人多么长寿,他人生的头二十年总应该占据生命的一大半。如果我们总是这样生活,我们能对得起父母,对得起老师,对得起自己的青春年华吗?如果我们总是这样生活,我们能自豪的称自己拥有青春,将来担负起祖国的未来吗?

一个人只要有希望和梦想,他就没有老;一旦失望取代了希望,遗憾取代了梦想,他就已经老了。正是青春年华,我们怎能甘心自己就这样堕落下去呢?

我们要追寻五四精神,追寻青春的脚步。要相信,年轻没有什么不可以

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篇13:传递正能量的人生警句

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1、正能量使人身处逆境却永远充满希望,和富有正能量的人在一起自己也永远都是阳光的。

2、随着时间的推移,发现灵魂开始有了可以去安放的地方。

3、你一定要好好珍惜所有,好好努力变好,哪怕每天就好一点点。

4、人活一生,活的是心态,日子会慢慢过好的。

5、对苦难神经大条点,对幸福神经敏感些, 是快乐生活该有的样子。

6、你的心情有没有生病,别人一眼就能看出来。

7、面对苦难生活 保持乐观心态 苦乐皆一天 何不笑着过。

8、自律和努力是一对双胞胎,一起成功才是真的成功。

9、因为你没有方向,所以你并没有自己。

10、做好当下自己能做好的每一件事,也是成全最好的自己。

11、不要把行动全付予鸡汤,要在实践中证明。别做一个读书不多,却想得太多的人。

12、与其“原本可以”不如现在开始。

13、做一个本真的人,擦亮眼睛,区别好与坏,做到自信,自尊,自重,让余下的生命鲜花绽放光彩。

14、好好对自己,不要让自己活在负面情绪里。

15、“择善而从之”是我们每一个人始终应秉持的信念。

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篇14:传承中华文化共筑精神家园征文

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这个假期,学校为我们推荐的阅读书籍是《传承中华文化,共筑精神家园》。

一开始,我对这本不起眼的书不屑一顾,光看书名,肯定很没意思。这么薄的一本书,学校为什么推荐我们读它呢?我甚至对这本书有些反感。

看了这本书的前言,也并没有吸引我。第一篇《中华文化博大精深》,介绍的是中国的悠久历史,我对这一方面并不感兴趣,但我坚持着读下去。然而,从第三篇开始,我便被一个个小故事吸引,一口气读完了这本书。由于读得过快,竟有些囫囵吞枣,不求甚解。于是我又开始极其精细地品读第二遍,第三遍,我已从中吸收养分精华。这本书中,我最喜欢的就是“经典展示”与“文化书签”。

“品味经典”的一句句让我思考,“总书记论述”令我改过,“知识连线”丰富了我的知识,“讲述历史”又让我看到了中国的心酸辉煌史,还有“活动场”中的一个个活动,哎呀呀,太有趣了!

读这本书,我的眼前仿佛出现了有礼的曾子;精忠报国的岳飞;收复台湾的郑成功;胸怀天下的范仲淹;驱逐倭寇的戚继光;坚强自立的王家超;友善待人的杨翥和勤俭节约的高若恒……

现在的孩子,哪里有人愿意看这本书,谁又来弘扬儒家文化?醒来吧!你不知道吗?中国传统文化已渐行渐远了。大家可以看一个节目《传承者》,他们那才叫弘扬中国文化,才是孝顺的炎黄子孙。现在的我们,戴着耳机听流行歌,中国传统文化谁注意过?又有哪个人会像韩愈说的“以国家之务为己任”?中华民族的光辉岁月与惨痛经历,我们不记得。但为了未来的美好生活,我们需要奋斗,不仅仅是为我们自己,更是为五十六枝花朵奋斗,为整个中华民族奋斗!

传承中华文化,共筑美好家园!让我们连接五十六枝花,传承古老典雅的中华文化吧!

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篇15:弘扬民族精神

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弘扬民族精神,爱我锦绣中华这句话几乎全国人民都知道,但又多少人能做到呢 我国是世界文明古国之一,从人文出祖_黄帝,到尧舜禹的克己爱民,孝敬父母等精神一直延续到现在.我们每次在外国人面前说自己是炎黄子孙,不由得感到自豪起来,滔滔不绝的说着祖先们的那些精神,说什么要向他们学习,可是谁又做到了呢 没有,都没有,我们是那些说话不算数的人,但也有些人在弘扬我国的民族精神建设我么的国家,我们可以弘扬民族精神,弘扬民族精神可以不必做的那么大,不用做的要人人都知道你在弘扬名族精神,可以在公交车上,我们可以给那些老弱病残孕让位,过马路时,可以扶那些老人过马路,还可以不乱丢,乱涂,乱扔……那不就没有什么人得病了吗?不就使得环境受到了保护吗?不就使得我国变得更美好吗?

一个祖国的建设不仅仅只靠一个人,要靠全国人民的智慧和双手来建造,听说过“三个臭皮蛋顶一个诸葛亮”的彦语吗?连三个臭皮蛋的智慧都可以顶一个诸葛亮的智慧,这不就说明团结力量大吗?不过随着我国经济的发展,我们青少年的学习得到了很大的提高,我们建设祖国和弘扬名族精神的能力也增强了,所以,我们青少年弘扬名族精神的责任占全国任命弘扬名族精神的人的三分之二。

在我们身边不就又很多这样的例子吗?如在1988年的奥运会上,我国乒乓球队的队员们战胜了对方后,使我国获得了参加奥运会以来的第一块乒乓球金牌,也使得乒乓球成为了我国的国球,这不就是在建设祖国吗?还有就是在今年的奥运会上,在男子110米兰冠军刘翔在直径跑道上战胜了黑人,为我们全亚洲争了光还为我国争了光,这不也实在建设祖国吗?……

弘扬民族精神,全国人民人人有责,谁都不能丢下这个责任!

弘扬名族精神,爱我锦绣中华 2.孔子曰:“人能弘道,非道宏人。”曾子说:“士不可以弘毅,任重而道远。”然而,在这所谓的道义背后,在一桩桩英雄事迹之中,始终有一个千年不变的精神内容存在,这便是—民族精神。

民族精神是一个在民族适应环境,改造世界,形成自己特有语言,习俗和人文传统的长期发展历程中,表现出来富有生命力的优秀思想,高尚品格和坚定志向。民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。

在五千多年的发展中,中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神,先有孟子的“养浩然之气”,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,后有井冈山精神、长征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切为祖国,为人民勇往直前,艰苦奋斗,无私奉献的精神永远值得我们去学习。而在实现中华民族伟大复兴的征途上,继承和发扬优秀的民族精神,无疑更具有现实意义。

十六大报告把弘扬和培育民族精神作为文化建设的一个重要任务加以强调是对民族精神内涵的发展,也是对文化建设理论的深化。培育民族精神应该从大小环境做起,大小年龄进行普及教育。大的环境,国家应该倡导,鼓励这种精神,使国民具备这种精神,并使其变为热爱祖国,建设祖国的动力。而从小的方面来说,应该在各类教育中渗透教育弘扬民族精神,大力发展教育从而提高全民族的文化教养。

当前,培育和弘扬民族精神,首先要培育与弘扬解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新、知难而进、艰苦奋斗、自强不息、清正廉洁、永不自满,乐于奉献等的民族精神,不落于时代而不断发展;不囿于陈规而勇于创新;不敢于骄傲而奋发向上,为全面建设小康社会,为振兴中华的民族精神。今天的伟大变革和新的伟大实践,正是孕育新民族精神的最佳时期,我们要抓住机遇,反复提炼,不断总结,为民族精神的宝库增光添彩,这既是民族精神发展的攻坚战,又是民族精神前进的光辉点。

仰望中华世纪的圣火我们感到中华民族正闪耀着我们民族特有的坚忍不拔,不畏艰难的伟大精神。而且,正是这种不屈的民族精神,使古老的中国从落魄中重新崛起,并再次屹立于世界民族之林。作为祖国后代的我们,所要做的是同先辈们一样把个人的命运同祖国的命运紧密联系起来,真正地做到:弘扬民族精神,立志报效祖国。这不但是每个中华儿女实现自己人生价值根本途径,更是祖国对我们的要求。

让我们一起为民族精神这颗长寿树浇水、施肥吧!

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篇16:弘扬中华孝道美德作文

全文共 435 字

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中华的历史源远流长,我们作为华夏儿女,无时无刻不为我们国家有着丰厚的传统美德而感到骄傲。

俗话说:“疾学在于尊师。”在我国历史上,最早开创私人讲学的孔子,据说有弟子三千,学有所成的有“七十二贤”。古人把老师与知识紧密相连,无不把尊敬老师放在首位。

据说,有一年,杨时和与他的学友游酢。因对某问题有不同看法,为了求得一个正确答案,他俩一起去老师家请教。时值隆冬,天寒地冻,浓云密布。他们行至半途,朔风凛凛,瑞雪霏霏,冷飕飕的寒风肆无忌惮地灌进他们的领口。他们把衣服裹得紧紧的,匆匆赶路。来到程颐家时,适逢先生坐在炉旁打坐养神。杨时二人不敢惊动打扰老师,就恭恭敬敬侍立在门外,等候先生醒来。这时,远山如玉簇,树林如银妆,房屋也被上了洁白的素装。杨时的一只脚冻僵了,冷得发抖,但依然恭敬侍立。过了良久,程颐一觉醒来,从窗口发现侍立在风雪中的杨时,只见他通身披雪,脚下的积雪已一尺多厚了,赶忙起身迎他俩进屋。

我们作为祖国的新一代,我们做一个尊敬师长,把中华传统美德继续发扬光大的人。

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篇17:弘扬中华美德作文

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2008年5月12日,汶川地震,有这样一幅画面刺痛着我的心灵:一位年轻美丽的女教师背向门口跪在讲台上,用瘦弱的双臂撑开,形成保护伞的形状,保护着自己的9名学生,直至生命的最后一刻。26岁,花一样的年龄,永远掩埋在废墟之下,可这9名学生却因老师的大爱活下来。孟德斯鸠说:“在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。”美德是什么?美德是泱泱大国上下五千年的精神血脉,是“天行健,君子以自强不息”的拼搏向上,是“天下兴亡,匹夫有责”的爱国情操,是“厚德载物,道济天下”的广阔胸襟,是“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的浩然正气。

我们怎能忘记拍案而起,横眉怒对国民党手枪,宁可倒下去也不屈服的闻一多;我们怎能忘记一身重病,宁可饿死,也不领美国救济粮的朱自清;我们怎能忘记威震虎门的关天培,吴淞殉节的陈化成;我们又怎能忘记两弹元勋邓稼先、将中国国旗插上钓鱼岛最顶峰的冯锦华……他们是民族的脊梁,他们是中国的魂魄。他们用对祖国诚挚的爱向世界宣布:我们中国人是有民族气节的,我们中国人是不可战胜的!

中华美德说大可大,说小可小。有“学一辈子雷锋、做一辈子好事”的孙茂芳爷爷;有“面对继父外出打工、母亲身患癌症、外公外婆双双残疾、弟弟年幼,一个人一把锄头撑起一个家”的14岁坚强女孩吴林香;有为排险救人勇闯三次火海的“80后”叔叔高铁成;还有为了一句儿子坟前的承诺:“你放心,你的债,我来还”成为一生践行誓言的吴恒忠爷爷!当第四届全国道德模授奖仪式在中央电视台圆顶演播厅拉开序幕,当经过1亿多人投票评选出的54位道德模范走上颁奖台,我们又一次感受到了道德的力量,美德的力量,我们又一次眼泪纷飞与心灵震撼中感受到了人间大爱,感受到了社会前行的正能量!

如果问,美德到底在哪里?其实它就在我们每一个人的心间!“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”,只要我们快快行动起来,我们都能变成美德少年!看见地上的纸片不再无视地走过,轻轻地捡起来,扔进垃圾箱;看见别人有困难,我们不再冷漠,伸出援助之手;看见老师,主动走上前向老师问好;坐在公共汽车上,真诚地为身边的老人让座,其实文明并不遥远,它就在我们的身边。用一颗敬畏而博爱的心,尊敬长辈,爱护动物,保护环境,我们的未来就不再遥远!

习爷爷说,我们现在正走在中华民族伟大复兴的征途中,实现中国梦是我们共同的梦想。中国梦是多彩的梦,是强国的梦,更是美丽的梦!我的中国梦,是贫困山区的孩子们不再为学习用具发愁,能像我们一样穿着漂亮的校服,拉着拉杆箱走进明亮的教室里学习;是公交车、地铁上大家不再为一个座位大打出手,而是你谦我让;是大家在出游时,不再乱涂乱画,少写一些“到此一游”;是我们的父母生病时,我们能陪伴在他们的身边,端水递药照顾他们。我的中国梦,就是弘扬中华美德,建设美丽中国,让我的祖国山清水秀人更美!

伟大的时代孕育伟大的精神,伟大的精神塑造伟大的民族!作为新时期的少年儿童,我们要牢记时代使命,为中华之崛起而努力读书!我们要传承中华美德,把个人的梦想融入到伟大的民族梦,用亿万人的道德力量汇聚起实现美丽中国的雄奇伟力,中国的明天一定会更加美好!

祝福你,我最爱的祖国——中国!

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篇18:弘扬工匠精神

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工匠精神”之所以没办法实现,因为它是“德”,而不是“才”。“德”这个东西,只能主观理解,却不能客观判断,你以“德”为标准,而不是“才”为标准,最终的结果一定是,谁跟媒体关系好,谁跟地方政府关系好,谁就有工匠精神。

咱们先看看这个词是啥意思:工匠精神,是指工匠对自己的产品精雕细刻,精益求精的精神理念。

具体点来说,就是工匠们不断雕琢自己的产品,不断改善自己的工艺,享受着产品在双手中升华的过程。工匠们对细节有很高要求,追求完美和极致,对精品有着执着的坚持和追求,把品质从99%提高到99、99%,其利虽微,却长久造福于世。

不像工业4、0那么复杂,也不像大数据那么云里雾里。而这么简单个概念之所以在中国会这么火,原因更简单,连总理都不得不承认,咱们没这个东西。

关于为什么德国人日本人有工匠精神,而我们中国人没有,各种学者众说纷纭,最后其实就一个结论:人家日耳曼人就是牛,民族性就是严谨,人家精神境界就是高。

这看起来好像说得通,但是兔哥仔细研究了一下历史,发现有点问题,东德也是日耳曼人啊!东德经济崩溃的最重要原因,就是产品质量差,失去了社会主义阵营的市场后,经受不住西方的竞争。难道这日耳曼人的工匠精神难道还是按村东头村西头分的吗?

对于中国制造而言,工匠精神将带来怎样的未来?事实上,高铁就是个很好的范本。巨晓林对此深有感触。他认为,中国从十几年前才开始做高铁,到现在许多部分已经世界领先,就是因为在国家重视之下,高铁从业者始终坚持着工匠精神。政府工作报告中还提到,要增品种、提品质、创品牌。赵萍认为,这意味着企业和员工不能只顾及短期利益,还要考虑长期的社会效益。孙明波则以青岛啤酒创国际品牌的经验为例说,一定要有定力,不能什么赚钱就做什么,要牢牢抓住做品牌的主线,才有发展潜力。

“工匠精神为中国制造指明了方向,对于我们从业者来说,这是一种启示,那就是中国制造转型升级的时机到了。”李令红将此视作供给侧结构性改革的一部分。他分析说,我们国家能制造出许多高精尖装备,但是长时间以来社会各界对工匠精神未能予以重视,这导致许多产品数量过剩,但是品质不行。“在升级换代之时,我们要大力弘扬这个时代的工匠精神,使中国制造能够成为响当当的品牌,真正走向世界。”

今天我们真正要学的,是工匠制度,用制度养成制造业的工匠习惯,再把工匠习惯升华为工匠精神。

制度——习惯——精神,这是中国制造文艺复兴的必经之路,而这条路不能靠儒家,必须要靠法家。

别用“工匠精神”的浪漫,掩盖“工匠制度”的缺失。

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篇19:弘扬中华美德

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中华民族具有上下五千年的历史,中华美德正是发展社会最重要的基础。我国也具有“礼仪之邦”的美誉。弘扬中华的传统美德使我们最基本的必做之一。

我们是二十一世纪的接班人,也当之无愧的去弘扬中华传统美德,为社会做个表率。我国的传统美德包括团结、尊重、孝感恩等。

我先说第一个美德,一“感恩”老师就像园丁照料着我们。老师教学之路多么的艰辛多么的辛苦,但他们从来没有说过一句苦,从而默默无闻的哺育祖国的花朵。我们都要去感激教过我们的老师,要用美好的成绩来报答老师。

有的人主动护送迷路的老人,有的人自觉捡起地上的垃圾扔进垃圾箱内,有的人为了国家的安宁,昼夜的坚守自己的岗位上,有的人尊老爱幼、拾金不昧、乐于助人、爱岗敬业、奉献社会,这些人都是我们青少年的榜样,好比列宁说过:和水的流动就是泡沫在上面,深流在下面,现象就好比是浮在河流表面的泡沫,本质就好比是埋藏在河流下面的深流。

当我们深思熟虑地考虑自然界或人类历史或我们的精神活动的时候,首先呈现在我们眼前的,是一幅有种种联系和相互交织起来的画面。

自强让一个人活出尊严,活出个性,使我们健康成长,搞好学习,成就事业的强大动力,自强不息是我们中华民族八千年来主城的民族精神,正是这种民族精神,是中华民族历史沧桑二不衰,饱经磨难而更强,豪迈地立足于世界民族之林。自信是打开自己的潜能宝库的钥匙,人的潜能犹如一座待开发的金矿,蕴藏着的量无穷,我们每个人都有一座金矿,充满自信,才能开发出埋藏在深处的巨大潜能,能力才会得到极大的提升,人生才能达到一个新的高度。

我们要弘扬我们中华的传统美德,这样社会才会美好,人人豆尊老爱幼,从都注重环境等,让我们二十一世纪的接班人来弘扬吧!

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篇20:有关弘扬心中的长征精神作文3000字

全文共 2751 字

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“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。红军长征虽然结束了,可我们党和国家的长征仍在继续,并将朝着中华民族伟大复兴“中国梦”不断地走下去。以下是小编给大家整理的弘扬心中的长征精神作文的内容,欢迎大家查看。

长征是中国历史乃至人类历史上一个伟大的奇迹,红一方面军历时13个月零2天,纵横11个省份,长驱二万五千里,途中总共爬过18座山脉,走过600里人迹罕至的茫茫草地,渡过24条河流,打过大小战斗300多次;红二方面军历时11个月,转战九省,行程一万六千里,进行大小战斗110次;红四方面军历时长达18个月,转战数省,行程八千余里,进行过大小战斗千百次。以色列军人伍大卫曾经评价长征:“中国红军表现出来的精神是全世界的珍贵财富,值得世界各国军人景仰和学习。可以说,红军在长征路上的经历是悲惨的,但他们的超凡毅力和精神却是悲壮的。”无论是难以自拔的沼泽,还是茫茫无际的草地;无论是皑皑白雪,还是飞机大炮;无论是酷暑严寒,还是饥饿干渴,坚韧不拔的红军将士以今人难以想象的毅力走过没有路的“路”,跋涉两万五千里,创造了无与伦比的英雄业绩,谱写了彪炳史册的伟大革命诗篇。掩卷沉思,我在问自己,长征精神到底是什么,它对于今天的我们又有着怎样的意义?

长征精神是君子之勇。第五次反围剿失败后,中央红军开始长征,漫漫长征途中,四渡赤水河,巧渡金沙江,飞夺泸定桥,强渡大渡河,爬雪山,过草地……每一个战略方向的改变,每一项战略任务的确定,每一次枪林弹雨的战斗,每一次生死存亡的选择,无不体现出红军将士们的大无畏之勇,这种不畏艰难困苦,永远奋进的精神正是中国传统文化所认同的君子之勇,我们作为新时代的莘莘学子同样非常需要这种忠诚于自己信仰和理想的君子之勇,学习和继承红军对理想信念矢志不渝、对革命事业锲而不舍的奋斗精神,珍惜青春年华,发奋学习,掌握各种本领,在建设中国特色社会主义事业中,展现才华,贡献力量!

长征精神是进取精神。长征途中,红军将士克服了千难万险,取得了一次又一次的胜利。长征精神的就是自强不息,艰苦奋斗的进取精神。今天的中华民族正面临着民族发展史上新的伟大长征,这一征途上仍然存在着诸多困难和不利因素。而我们学生要在学习的过程中树立不怕吃苦,顽强拼搏的进取精神,努力学习文化知识,克服学习道路上的种种困难,以自己的知识和能力,去迎接自己的未来,去实现国家和民族繁荣昌盛的伟大理想。

坚定的理想信念,是党和红军在长征中屡克强敌,战胜艰险的力量源泉和精神支柱。长征中,面对国民党几十万大军的围追堵截,面对异常严酷的环境,红军之所以能够始终保持顽强的意志、昂扬的斗志和乐观的态度,靠的就是先烈们对革命理想的执着追求,对美好明天的向往,对民族壮大、国家富强的热切期盼,用自己的双脚、鲜血、生命完成了“长征”,取得了抗战胜利,建立了新中国,实现了中国从东方“睡狮”到东方“雄狮”的伟大崛起,等等,这些都是有坚定的理想信念作保障,才能取得革命战争和社会主义建设的成就,才会反映出中国工农红军不畏艰险,攻坚克难的革命乐观主义精神。

“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。红军长征虽然结束了,可我们党和国家的长征仍在继续,并将朝着中华民族伟大复兴“中国梦”不断地走下去。“前途是光明地,道路是曲折地”,今天的我们虽然不用再翻越陡峭的高山,跨过汹涌的江河,穿过神秘莫测的草地,更不用牺牲自己的性命,但在发展中遇到的困难、挫折也不过是表现的形式不一样而已,作为一名共产党员,我们同样要坚定发展的信念,树立正确的权力观,明白“权”从何来、“权”为何物、“权”应何用。用好权、谋好事、做成事。

一、明白“权”从何来

毛泽东同志曾说:“我们的权力是谁给的?是人民给的”,这句话准确地描述了“权”从何而来,这也是每名领导干部必须懂得的基本常识,也是每一位掌权者必须时刻牢记在心。先烈们在艰苦的抗战、革命期间,他们想的就是“解放中国、发展中国”,希望后人将手中的权力用于“全心全意为人民服务”。如果我们手中的权力不按规则、按制度行使,搞特权、不以权谋私,那就是对不起党、对不起人民、对不起革命先烈,再说严重点就是对不起祖宗。所以,我们一定要严以用权,要树立“领导就是服务,权力就是工具,公仆就是奉献”的理念,切实把权力用在维护群众根本利益上,用在为群众谋福祉上。

二、明白“权”为何物

权力就是责任,权力越大责任也就越大。权力是一把双刃剑,你把它当责任,就会感到压力和负担,这种压力和负担会让你如履薄冰、时刻警惕;如果你把它当乐趣,那它就是内含剧毒的甜汤,在你得意忘形之时,滑向深渊。这就是用辩证法来看待的权力。远的不说,就说我们身边的事情,方明金、余庆等同志之所以走上违法犯罪的不归路,就是他们没有将权力当成一种责任来对待,而是当成敛财的工具,是一个必然的结果。

这些都让我们感叹、警醒,给我们以启示。因此,我们要时刻警醒、告诫自己:在其位、谋其政、负其责

三、明确“权”应何用

在这个“三严三实”与“全面深化改革”相交织的新常态时期,“权”怎么用,如何用好,如果发挥为人民服务的最大效益,还真很考“手艺”!个人认为要做到三点。一是要阳光用权。当前的网络“有钱就是任性”,但是有权呢?李克强总理在今年政府工作报告中强调:“大道至简,有权不可任性”,任性就要妄为,妄为就要犯错,所以我们一定要加快推进行政权力公开透明运行,主动把权力置于“阳光”下、关进“笼子”里,切实做到按制度、按程序、按规矩用权办事。二是要务实用权。习总书记讲,“一分布置,需要九分落实”,工作落实才是权力发挥作用的最根本、最重要的一个环节。其实,在我们的现实工作中,从上到下都存在这样一个现象:“个别工作布置了,要不断地开会,才能缓慢地推进”,比如今年国家农村生活垃圾治理、翠屏锦里、精准扶贫等工作,前前后后都开了很多次会,这是我们一些领导不重视,不严格贯彻落实,还是我们督查不到位呢?我觉得可能都有一些原因吧!所以,我们既要在安排布置上下功夫,更要在狠抓落实上下功夫。三要灵活用权。来**工作已快3年的时间,给我感触很大的就是**广大干部很有创新意识、创新精神,而在县委、县政府的正确引导下,充分体现了“思想活,办法多,点子好”的特点。这也为我县挺进全市第一圈层的提供了强劲动力和信心基础。所以,我们要坚定创新思维,既要“依法用权、规范用权”,又要大胆创新,将权力在符合法律、法规的**方法中施展,加快推进“四个**”建设

“天高云淡,望断南飞雁。不到长城非好汉,屈指行程二万。六盘山上高峰,红旗漫卷西风。今日长缨在手,何时缚住苍龙?”这是1935年10月毛泽东主席翻越六盘山时的咏怀之作,而这样的长征豪情,正以它穿越时空的魅力鼓舞着今天的我们为了国家的强盛和民族的发展而勤奋学习奋勇向前!

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