认识自己为话题的作文议论文经典20篇

昨天遇到个事，一个单身汉从我面前经过，我跟他聊起天，随手搭他肩膀，被拒绝了，还狠狠的训我。

事后我在想，越想越觉得气氛，怎么有这样的人？我一个优雅的年轻人，愿意用手搭在你粗俗、脏乱的身上，已经够给面子了，既然还被你拒绝？内心及不平衡。

思量了很久，终于有点眉目，也重新认识自己，原来我是这么一个人。嫉妒、批判强者，是对自己无知的表现，何况一个平民，更显得自己卑微，甚至想找个地洞转进去，此时的我，真想逃避，不敢面对自己。

让我想起了，人分为触觉型、视觉型、听觉型、嗅觉型，我则属于触觉型，不管谁，碰我一下，我就对其有好感，不设防备。拉近距离也是利用类似的方法，跟视觉型人交流，就多用视觉这个功能，跟听觉型交流，就要讲很多话，甚至可以认为滔滔不绝，嗅觉型的人，则是喜欢闻你身上的味道，喜欢闭着眼睛，他们特别专注。

而我却忘了自己当年学到的这些，用自己的属性去招待一个视觉型和听觉型的人，这是我的疏忽。

更致命的，不是属性，而是，自我为中心，把自己想的事，用在别人身上，把自己的思维嫁接到别人身上，这一点经常会错。

平时，我们都不想这些，就凭着自己的感觉，喜好给别人乱扣帽子，希望别人按照自己的想法走，这是典型的独裁思维，不仅害己，更害人。

说说我的想法，我倒挺喜欢别人这么对我，我还感到很荣幸，人家愿意搭我肩膀，那是人家看得起咱。

就上几次镇长到村里来，搭我肩膀两次，我清楚的记得，说明了啥？别人那么多人不搭，而偏偏搭上我，要么有事情要我做，要么觉得我这人还不错，可以做朋友、可以信任、可以深入交流？

总之我找不着边，很兴奋，感到很舒服，一种从未有过被认可的感觉。

至于他的初衷是啥？我不知道，但是我可以肯定，他绝对不会瞧不起咱。何况他又不知道我干啥的，要知道我真正的主业，那他还更友好些。

这些东西，我都伪装得很好，不对任何人透露我的具体情况，我就不想让别人知道我，别人知道咱干啥了，说不定还会有另类的眼色，所以咱要保持低调，不能随便透露自己真实的身份。

这个信息爆炸的时代，能守住自己那一片净土很难，一不小心又暴露了自己，甚至我们刷朋友圈，一刷，糟糕了，暴露了自己。

平时没事，我喜欢听听自己的心跳，听听自己的声音，照照自己的模样。我发现我的声音很浑厚，但是没有磁性，发现自己的心跳很平稳，但是内心很不安，感觉自己挺不错的，但是还是不够好，达不到自己的要求。

我喜欢对比，而不是攀比。

对比别人，我优秀在哪？我软弱在哪？那点有没有很重要？是不是致命的？有没有可以解决的漏洞？可以不可以把事情做得再圆润一点？

这是我独自一人经常思考的问题，我跟别人比，到底怎样？哪些地方比别人强？哪些地方弱？还是都不如别人？我不喜欢成功学里面的木桶理论，我则喜欢鹤立鸡群的观点，只要一只手比别人高，我也能把自己抬起来，我有足够的力量完成这样的一件事。

如果我跑去补我的短板，那么最后，我还是跟别人一样长，达不到想要的效果。那我这么努力有啥用？人家不用努力，比咱努力几年的成绩一样，是不是白努力了？要是攻其擅长，早就遥遥领先，自然就成为大家的焦点，气喘吁吁的人不是你，而是别人了。

当我自己在几年前搞砸的事情，今年我开始去面对，人家还热情了起来。不过今年又闯下另一件事，但是我也去面对了，我主动给赔不是，还把人家的损失给了人家，但是人家不敢要，不敢就不敢吧，反正我的心意已经尽到。

之前写的一个观点：君子可犯，小人不可犯。

越是小人，越难处理，就是硬着头皮跟你闹，你能咋办？解决不了，只有逃避。

从涠洲岛回来，我变化挺大，至少之前不敢面对的事情，如今都敢做了。很多事情纠结很久，迟迟不敢做，回来后，第一件事就是把纠结很久的事给办了，咱们的付出，人家是感受到的。

就上半年去朋友家吃饭，给他家小孩几块钱买糖，人家可能不要，但是咱的心意到了，只要咱是真心的，人家自然感受得到咱们的付出。如今在路上碰到，彼此都很热情，咱不知道人家怎么看待，至少咱觉得付出是有必要的，又不是很多，就是一点小意思，一点点心意。

这就是人性，我不是说谁，而是讲的人性，人都这样，你对他好，他感受得到，你的好不会扔垃圾桶，人心都是肉做的，人家会记住你的付出。我想废话几句，这里的付出，不仅仅限于物质，最重要的是心，你是真心的付出，是有感情的，而不是为了博得别人的欢心。不求回报的付出，如果你以回报的出发点为付出，那么只会适得其反。

为什么？

不平衡呀，你付出总想得到更多，以小博大的付出，你的期望值越高，失望就越高。

你不知道，我从来没有收过礼物，但是别人送我的东西，我都好好的保管着。人家送我的衣服，我都舍不得穿，送我的十字绣我都不舍得拿起装框。

以前我比较喜欢别人送一些我喜欢的东西，如今我送出去的东西，别人不怎么喜欢，于是我又反思了自己。要珍惜别人的东西，不管自己喜不喜欢，那是别人的心，你在别人眼中的样子。什么样的你，别人则会送什么样的礼物给你。

我这人比较挑剔，每一件东西，都要精挑细选，至少我是用心在选。有时候我们选的礼物，怀疑别人不喜欢，但是还是送了，因为我们担心别人不喜欢，还叫老板特意推荐，要老板给咱们秀一圈，感觉特出众，选了。

我们在考虑别人会不会喜欢，同时我们也是用心的，别人感受不到那是别人的问题，只要咱们用心就好。

上高一的时候，我胃出血，差点死了。一个平时不怎么来往的舍友把我送到县医院，没有病房，那几天发生火灾，烧伤很多人，一些轻伤病人则被安排到走道上输液。

没有办法，他带我到他姨家门诊去，三天没吃饭的我，差点晕倒在路上，眼前的视线一片模糊，眯着眼睛，身上没有力气，只能拖着缓慢的步伐前进，他很耐心的陪着我，那时候大家都还不懂事。

送我到他姨家，就回学校上课，也帮我请了病假。

三天不吃东西的我，脸上苍白，眼睛黝黑，像个久病床上的老人，简直像及了。

第一天输液，我没有力气上厕所，根本爬不起来。第二天醒来，感觉自己有点力气，但还是吃不下东西，喝水下去，肚子都要痛很久，水都不敢喝，痛得太刺骨了。

第二天上午给我输液，针对胃出血的药，中午我那朋友又来了，我慢慢的爬起来，下午我能吃饭了，他给我打饭。

那时候读书是很穷的，早餐都舍不得吃，一周才几十块钱，包括吃饭钱一起。

他也没有钱，我也没有，于是他就以自己的名义在他姨家写下欠条，第三天我就回宿舍睡觉，好像折腾了一周的样子，我的胃病也基本治好了。

直到现在我都还不知道，我这个朋友的钱，我到底给了还是没有给？

前段时间还到咱镇上监工，敬老院的，他学的建筑工程，喊上我，还请我们吃饭，我就反思自己，我这样做值得吗？人家是咱的救命恩人，咱还要人家请咱。

要不是当初他带我去医院，我可能昏倒在学校里了，也可以说，我就永远的留在了学校里。

我一直都觉得我特幸运，三次差点死掉，两次溺水，都是两个哥哥救了我，这次又是胃病，一个没有交集的舍友救了我，三次从鬼门关经过。

我这朋友，如今咱们都不怎么联系，甚至两三年都不联系，我觉得这是我的疏忽，但是我们的感情还是那么深，他在我心目中还是那么的高大，虽然整个宿舍的人都喊我大哥，我们都喊他E哥，但是他才是我们宿舍的大哥，以前很享受这个称呼，如今却是煎熬我的声音，我受之有愧。

一个人的成就，一个人的魅力，一个人的素质，体现在最不起眼的事情上，如果把一件小事，不起眼的事情都做到最好，这个人就真的不简单。

如果你把对别人的付出，做到尽心尽善，你一定是个很优秀的人，别人自然会知道你的付出，只怕你把别人当成玩偶，耍得团团转。

最后被转晕的一定是自己。

[侧面认识自己经典作文1200字

改变自己的前提，是知道自己哪些地方需要改变、为什么需要改变。换句话说，也就是要正确地认识自己。正确认识自己，方能获得成功。

在生活中，你可能认识许许多多的人，但认识别人容易，认识自己可不是容易事，这是人生的真实写照，也是社会认知中千真万确的真理。

人们常说，真实的自己其实要比镜子里的难看，连外表这么一种易被辨别的现象、辅以镜子这样真实客观的工具，人仍然会误判自己的美貌程度，更不用说性格、品质等其他判断难度远高于外貌的方面。在现实中并没有说真话的“魔镜”存在，想要正确认识自己，其难度可想而知。

古希腊大哲学家苏格拉底总是自称一无所知。他的名言就是：认识你自己。其意义就在于：强调人的地位，强调心理和行为的作用。认识自己是完善人格的核心内容，对个体的心理和行为起着内在的、全过程的调节作用。

认识自己是把握自己、发展自己和超越自己的前提。在成功路上你的敌人永远只有你自己，只有认识自己并不断知晓自己的错误才会发现真正的自我，就好像早上把镜子上的水雾抹掉才能看清自己的面目一样。

认识自己是人类智慧的表现，改变自己是成功人生的敲门砖。想要正确认识自己，就需要客观的自我评价，如此才能找准自己的位置。能否真正认识自己、肯定自己，如何塑造个人形象，如何把握自我发展等，将在很大程度上影响或决定一个人的前程与命运。

要想在未来的社会中快速立足并站稳脚跟，就必须首先对自己有一个全面、深刻的认识。老子指出：知人者智，自知者明。孙子还说：知己知彼，百战不殆。先哲们不断地教导我们认识自己的重要性。全面地认识自己，就是不光要认清自己的内在素质，还需要了解外在因素。如性别、身体状况、外貌因素、家庭环境、社会关系、经济情况，等等。

几千年来，很多哲学家都忠告我们，要认识自己，但是，大部分的人都把它解释为认识自己消极的一面，在部分的自我评估中都包括太多的缺点、错误与无能。而要认识自己，就要正确、全面地认识自己，决不要看轻自己。

认识自我，就是要客观地评价自己的优势和劣势，认识自己的与众不同和发展潜力。认识自我，就是要认识自己的生理特点，认识自己的理想、价值观、兴趣爱好、能力、性格等心理特点;认识自我，必须搞清三方面：我要干什么?我会干什么?我能干什么?只有认识了自我，才能开掘自我潜能，才能发展自我、超越自我、升华自我。

当然，正确认识自己并非易事，因为人的自我认识是有一个发展和完善的过程的。

正确认识自己，就要对认识自己有清晰的认知。首先应当认识自己是一个具有意识的生命体，即自己可以认识自己;其次是认识自己是一个具有一定智力又能理性思维的个体，即自己有能力客观、正确地认识自己;最后就是对自己的独特的自我的认识，即认识个人独特的地方。这个认识过程先是从生命体的共性出发，再到人类的共性上认识，最后回到个体，即自我本身来认识自己。人是有意识和会意识的，而每一个人又都具有各不相同的意识存在，这个各不相同的意识就是每一个独一无二的自我所在，包括性格、能力、经验、爱好、思想、行为及情感世界，等等。

正确认识自己，需要我们坦然面对人生，科学认识人生的道路。人生就是不断学习、不断认识、不断选择、不断作为和不断改变的过程。所以，这也就决定了人生的道路是曲折的、不平坦的，人生的航船也并非一帆风顺的。事业的不顺、生活的坎坷、逆境的缠身、不幸的降临……但我们不能因此而垂头丧气，也不必怨天尤人，更不要自暴自弃，因为人生的道路是可改变的，遇到的困难是可以克服的。

正确认识自己，需要客观、正确评价自己。一个人对自己的才貌、学识、成绩、贡献以及自己在别人心目中的地位等，常会有估计过高或估计过低的情况。在走上坡路时，会认为凭自己的能力，人生所求、想要的东西就都能唾手可得了，还往往把某个运气和机遇也看成自己的能力和水平。这样的得意者其实是平庸的人。在走下坡路时，又容易把困难和各种不利的因素看作自己的无能，自己怀疑自己、贬低自己，动摇生活的信心和勇气。这种有自卑心理的人，对外界的反应十分敏感，很容易接受消极的暗示。

应该看到，一个理智的人，对自己的各个方面都是有一个客观的、正确的评价和定位的，在任何时候、任何情况下都不会高估或低估自己。不然，就很容易毁损自己，毁损自己的现在和未来，毁损自己的身心健康。

正确认识自己，需要积极地肯定和提升自己。你可能命运坎坷，没有宽裕的经济和成功的事业，但自古雄才多磨难，世界上不少伟人都是在与苦难抗争中成长而造就辉煌人生的;你可能貌不惊人，没有俊男倩女的自然条件，但英俊和美貌并不是成功的代名词;你可能智商平平，没有出口成章、过目不忘的才华与天赋，但天才如果没有后天的勤奋，天才的火花就很容易熄灭。积极地肯定和提升自己，就是客观地分析自己的长处和短处，不拿自己的短处与别人的长处比，也别总看到自己的长处，要做到扬长避短。这样，把自己的心境调节到最好，把自己的行动发挥到最佳，做到愉快地生活，乐观地奋斗。

正确认识自己，就是不畏人言，做自己该做的事。有人这样定义：做该做的事就是聪明，做不该做的事就是愚蠢。人云亦云，被别人的言论所左右，这是没有主见的表现，也是成功人生的大忌。其实质就是没有正确地认识自己，不相信自己，也未能表达真实的自己。如果你认准了奋斗的目标，就要聚集自己的能量，全力以赴地去拼搏，去做好自己该做的事。在任何时候，我们都要认准这样一条道理：别人认为你是什么样的人、哪一种人都不要紧，要紧的是自己认为你到底是什么样的人、哪一种人。

人们在认识自己中，通过认识自己的思想和观念、心理和行为，把自己的意图和体验、思想和感觉告诉自己，从而调整自己，控制自己，并不断完善自己，还根据自身的需要和社会要求自觉地调整自己的行动。

德国化学家奥托瓦拉赫是诺贝尔化学奖获得者，他的成才过程就极富传奇色彩。瓦拉赫在开始读中学时，父母为他选择的是一条文学之路，不料一个学期下来，老师为他写下这样的评语：“瓦拉赫很用功，但过分拘泥，这样的人即使有着完美的品德，也绝不可能在文学上发挥出来。”此时父母只好尊重儿子的意见，让他改学油画。可瓦拉赫既不善于构图，又不懂润色，对艺术的理解力也不强，成绩在班上是倒数第一。学校的评语更是令人难以接受：“你是绘画艺术方面不可造就之才。”面对如此“笨拙”的学生，绝大部分老师认为他已经无望，只有化学老师认为他做事一丝不苟，具备做好化学实验应用的品质，建议他试学化学。父母接受了化学老师的建议。这下，瓦拉赫智慧的火花一下被点着了。文学艺术的“不可造就之才”一下子变成了公认的化学方面的“前程远大的高才生”，最终获得了诺贝尔化学奖。

知人难，知己更难。每个人必须正确认识自己，否则，就无法很好地处理自己与他人、自己与现实之间的相互关系，就不利于身心健康。其实，人对自己的认识永远在发展，永远是一个不断求知的过程。人对自己的认识，今天和昨天比较，可能会大不相同，但并不等于今天的认识就是真理，就已经到达了终点;对待他人的认识也是一样，决不要认为别人的想法、看法就不正确，自己的观点、意见就正确，就是真理。即使是自己的思想观念有某些正确之处，也应看到它的不足和不完美，还要接受实践的检验。

认识自己需要积极思维;认识自己的途径是自我内省;认识自己就是开发金矿，即挖掘你自己的潜能，努力学会正确认识自己。只有正确地认识了自己，我们才会知道成功从来都不是依靠击败别人而获得的，成功与其他人无关，只与自己有关。

是雄鹰终究要飞向蓝天，是鲜花终究要绽放芬芳，是金子终究要闪光发亮。周总理从小就明志“为中华之崛起而读书。”众多名人，也就因为正确认识了自己，才有今时今日的`辉煌成就。因此，我们每一个人只有正确认识自己作文，努力做好真正的自己，才能到达成功的彼岸。

哀莫大于心死，愁莫大于无志。不论遇到多大的风浪，我们都不能迷失自己，放弃自己!达尔文的老师都说他自质平庸，但他认识自己作文而对各种事物不断考察研究，最后还不是阐述出进化论?牛顿小学的成绩一团糟，但他认识自己作文而对问题苦苦思索，最后还不是发现了地心吸引力?罗丹考三次也没考进艺术学院，但他认识自己作文而一心一意地雕刻，最后还不是成为了著名的艺术家?

虽然人要有志，但却不能随便立志，要看清自己，要量力而行。就像鸟儿始终不能在水里游，鱼儿始终不能在天上飞，云儿始终不能自由飘荡那样，不是吗?古有东施模仿越国美女西施，见她心口疼时的模样美丽，也就学着做，结果招来众人的冷嘲热讽，今天的我们不能再犯同样的错误了。我们要认识自己作文，做不来的万不可学着做。

知己知彼，百战不殆。认识自己作文才有胜出的可能。好好认识自己作文，做一个常胜将军吧!

一个人思想散发出的香气，是文明所陶冶出来的。高雅品格，是文明所带来的最大礼物。在一个同自身品性相契合的社会里，修出好的情趣才能使得自己真正地活出愉悦，活出真心，活出健康，活出美感。而一个国家的文明，恰恰是修养情趣的必然要素。

孔子在诗经中筛选诗歌的标准是思无邪，而我认为，用其概括文明也未尝不可。思无邪，第一个层面就是正直的思维，这无疑是文明带给我们的最大益处。正直是立人之本。拥有健康的思维，才能发觉世界的美好。里根说：“如果你正直，这比什么都重要；如果你不正直，什么也无关紧要。”一个社会的繁荣与否，与每一个人的品性密不可分，人先正直，社会随着正直，然后文明开始繁荣，整个子孙后代都会受益无穷。第二个层面，“无邪”就是真性情，是一种沉静做自己的生活态度。这也是文明的含义之一：“拥有健康的体魄，得体的举止，和优雅的语言。”真性情不是滥情，不是妄情，而是“情感的中庸”。一个国家或是民族拥有太多不同的人，充斥着太多未知数。情感是人最复杂的东西，倘若一个国家充满了不一样的情感，又怎能安定的维持下去？所以文明是情感的约束，如何约束和调适情感，使之达到对我们身体有益，对社会有益的状态，则是文明的内在意义。

文明是优雅的语言。一个高雅的人，语言绝不会平庸。中国自古就是诗教，文人墨客的优雅语言无疑对中华文明起着很大的影响。所谓“一花一世界，一树一菩提”，透过身边微小的事物而观测到世界的真谛，是美育达到最高境界的表现。美育在中国文化里是一个非常重要的组成元素，它教导人们领会生活的美，极大的促成了中华文明的诗意化。唐诗，宋词，元曲，法家，道家，儒家，都是文明繁荣的实体化表现。国家与国家之间为什么存在差异？就是源自灵魂，生命能量，神魂意魄的差异，源自诗性和艺术性。

文明是得体的举止。一个人的气质里，藏着他读过书，走过的路，爱过的人。国家或民族的文明关乎风化。现代社会的大多数人，以为学了管理学就会管理，就有了安身立业的资本。殊不知在古人眼里，这本来就是本末倒置的行为。安身立业的根本大法是学习如何管理好我们的性情和心灵。曲黎敏曾介绍过：“繁体字的风字是風，里面有许多小精虫，犹如种粒；风，是流动的，可以把万物之种满世界传播。化字，是两个颠倒的人，即指把人彻头彻尾的改变。因此，所谓风化，就是从最细微处一点点改变人，像风吹一样，万物皆飘忽，最后，人亦在不知不觉不漏声色被彻头彻尾改变。”如此来看，这不就是文明的终极教义吗？

文明又是深情的载体。文明能培养人情绪的稳定性，继而培养丰富的情感。传承了几千年的文化之所以能破空而来，经久不衰，就是因为其孕育了一代又一代人的思想情感。情感最核心的内容是亲情，友情，爱情。每一个值得怀恋的情感，都被人打上过深深的烙印，久而久之，就会把这种情感流传给社会，最终成为文明的一部分。例如孝顺，孝是养老，顺是顺从。动物尚有反哺之行为，况人乎？这是人的一种本性。每一个人对此都认同，那么“孝顺”也就成了中华民族的一种文明。

文明是精神，是品行，是风化，是社会发展的元意识。它率真，朴实，无处不在，如孩童般自在活泼。这，就是我眼中的文明。

我们说人不能脱离群体，要团结，依靠集体的力量。但我们是否想过如果人不在集体，遇到问题，我们该怎么办呢？这就需要靠我们自己努力了。

你们是否听过这么一个故事：有一个盲人拄着拐仗向前踟蹰着，这时一位热心人上前扶着盲人过了一个街道。而后，热心人又问道：“你去哪里，我送你去吧！”盲人感激地说：“谢谢，不用了，你能帮我一次，但却不能帮我一世。”说完便蹒跚地拄着拐杖走了。这会让你想到什么呢？

或许不同的人会有不同的见解，然而，它让我们想到依靠自己的重要性。我们能靠别人一时，不能靠别人一世，何况我们不是盲人，更应该靠自己。

现实生活中，有许多事情要我们去面对，我们不能完全依赖于别人，而重在自己去解决。命运掌握在自己的手中，只要我们去创造，美好的明天将会离我们不远。这需要我们提高自我，增强自己的意识，提高自己的素质和水平。

在许多的事例中，有一大部分是不能自我拯救而导致的。有一次地震爆发之时，正好学校还在上课。经历了地震的两所不同的学校，却有两种截然不同的后果。一所学校，师生惊慌失措，不少人因拥挤而被踩伤。而另一所学校，虽说教学楼还在施工，但因为有防震意识，撤离的过程井然有序，因此无一人受伤。

这是一个真实的事例。为什么经历同样一次地震，却有截然不同的结果呢？这是因为集体无纪律时自我意识的丧失。面对突发的灾难，每个人都想逃生，而正因为每个人都想逃生，往往使得每个人都难以逃生，这就是个体理性导致了集体非理性。如果当灾难来临时，我们能够唤起自我意识，不随波逐流，就能够自救救人。

所以我们要注重自我意识的培养，不断增强自身的能力。遇到问题时不要总想得到别人的帮助，只有自己掌握好了解决问题的办法，才能保证自己立于不败之地。无论在什么时候，我们都应该意识到自己的存在，意识到完成自己的事情是自己的使命。平常多注重自身能力的培养，在危难之时，才能自己挽救自己。

我们应该时刻提醒自己，做事重在自己。只有凭着自己的真实本领，才能创造出一片属于自己的天地。

[做事重在自己_话题作文

打完篮球，带着一身臭汗回家，屁股一沾到椅子就不想动了。望着桌上的新电脑和还在地板上滚动的篮球，心不由得动了一下。想起小学时期，对这些东西，只有恨！

小学时，外表开朗的我拥有的是孤独的心，父母从不让我出去与同学玩，我只好借书浇“愁”。除了脑袋里比同学多了一些课外知识外，其它方面都低人一等。运动场上驰聘的身影没有我，同学们谈论电脑信息的话题，我更是一窍不通。渐渐地，我心中溢满了恨！

恨那篮球！一下课，班上那群人拿起篮球就往外跑，男的，女的，谁都不甘示弱。而课室内除了个别几个，比如我，大部分人都在谈论NBA，什么姚明、乔丹、马刺队、湖人队……一时间，篮球“占领”了课余。而我，却是与他们话不投机。我恨，我恨篮球，没有它，我就不用那么孤独！

然而，在篮球世界里，电脑信息也逐渐升温。一群女同学总是谈论什么QQ啊，网上消息啊，等等。最后，发展到全班一大群同学都在说这个话题。可怜的我，跟他们格格不入。我更恨，恨没有电脑，恨得不到与同学亲近的机会！

带着这些恨意，我走过了小学六年，期间，也造就了性格有些孤傲的我。

孤傲的我成了一名初中生！篮球、电脑依然是同学们乐此不疲的话题，我多么想成为高谈阔论者中的一员啊！幸好开设了电脑课：上网、查资料，我逐渐掌握，知识面也越来越宽，我也逐渐融入同学们的话题之中。孤单的冰窖在悄悄融化！我终于体验到与同学谈笑风生的乐趣！

此时的我更渴望全方位释放自己，也想成为篮球场上生龙活虎的健儿！我将自己的心思写进了日记，善解人意的语文老师向我的父母提建议：“给些空间让孩子自己去支配吧！”从此，下午一放学，篮球场上那个身材偏矮但动作协调、热情洋溢的身影便是我！

爽啊，篮球！我入门了！

现在，NBA的三十个球队我了如指掌，连各队主力的姓名我都如数家珍。而电脑，运用得更加娴熟了。如今，家里添置了新电脑会更方便了，查资料再也不是问题。而我现在才发觉，自己所恨的两样东西，已渐渐地变成了我的兴趣了。

篮球还在滚动，是猫儿弄的。我的思绪也清晰了，我现在才明白，我恨的不是篮球和电脑，是恨自己的孤单与无能。

或许，父母以前故意不买电脑给我，不让我出去与同学玩是造成我的恨意的原因之一。但，我现在终于明白：是我自己把心锁在了孤单的冰窖里不释放。篮球，可以学，但，我不学，我把自己关在自己的天地里，不运动，不接触外界，根本没有快乐可言。

如今，经过初中一年的学习生活，我改变了自己，我把快乐握在了手里，把自己释放了出去，周末节假日与同学相约去玩已成了家常便饭。

懂得释放自己，便能得到快乐！

我做到了！所以，我的青春是快乐的。

我释放了！所以，我度过了乐趣横生的暑假。

我接触了！所以，我发现原来自己所恨的竟是自己所爱的。

我更明白了！明白了父母的良苦用心：幼苗是需要保护与扶持的，等到幼苗成长为一棵能经风历雨的树儿，才可以放手独行而不至于迷失。

[释放自己_话题作文

我叫陈依唯，今年11岁，在清水塘第三小学读书，是六年级一班的学生。现在，我在班上担任英语课代表、音乐课代表、文娱委员。我很有责任心，当有些同学忘记背课文时，我会去提醒他;当有些同学遇到不会的题目时，我会耐心的教他做;当老师交代给我一个任务时，我会尽我最大的能力去完成……每一样工作我都会一丝不苟的完成，于是，我成为了老师的得力小助手，

我很乐于助人，经常帮助班上的同学。有的同学忘记带文具了，我会主动借给他;有的同学体育课没带水，我会毫不犹豫的给他水;有的同学不小心摔伤了，我会马上扶起他，带他去医务室……不仅如此，我还经常在外面参加各种公益活动。

我的成绩在班上也是数一数二的。我的各科成绩都很好，尤其是语文。我可是班上的大文豪，每篇作文都写得相当好。我很勤奋，书是我生活中必不可少的物品，每天你都可以看见我捧着一本书，津津有味的读着。

我还是一个多才多艺的女孩。每次重大的主持、演讲都少不了我的身影。我总是尽全力用自己的一技之长使活动圆满落幕，唱歌、弹钢琴更是我的长项。我已经多次获得外面比赛的一等奖，歌声、琴声更是被老师连连称赞。九岁就已经取得了中国音乐学院声乐考级十级的证书、中国音乐家协会钢琴考级十级的证书。

每学期我都被评为三好学生，文娱之星，优秀大队干部。就在上一学期区三好学生评选中，我成功被评选上区三好学生。我认为，这其中，有老师对我的赞许、鼓励、相信，还有同学对我的认可、信任。

这就是我，一个开朗自信、乐于助人、有责任心、各方面都优秀的我!以后，我会继续努力，做一名更好的少先队员。

积人生几十年之生活阅历，悟出一点：学会欣赏自己，十分重要。 Ji Lifes decades of life experience and realize one thing: it is important to learn to appreciate yourself.

会欣赏自己，就有自信心。温总理说：“信心比资本和黄金更重要。”一个没自信心的人，很难成功自己的事业。人在从事一项事业时，上帝不会堵你的路的，堵你路的人还是你自己。

会欣赏自己，就能量体裁衣，较好的定位自己，做自己能做的事，做自己喜欢做的事，做自己努力一点，就能达到目的的事，到位不越位，自律不违规，有理、有利、有节。

会欣赏自己，就能从自己的成功中欣赏自己的成功，并走向新的成功;从自己的失败中找到失败的原因所在，由此获得走向成功的经验。就能做到会进攻，会撤退;攻的及时，退的自如。有句名言：“有一种成功叫撤退，有一种失败叫占领。”是的，会欣赏自己的人，一定能做到张弛有度，收放自如。

会欣赏自己，就能乐观面对自己生活中的风风雨雨，得意时淡然，失意时坦然。即使人生多是风雨，也能天天笑迎艳阳。如此乐观豁达，当然吉祥安康。

会欣赏自己，就能客观地、正确地规划自己。运筹帷幄之中，决胜千里之外。人生是一场持久战，没有人生规划的人，不能远行，也走不远。美国有一位大家，花25年时间，随机抽取几万人实验，经统计分析得出结论：进大学初，有明确人生目标、并有相应人生规划的，成功者达97.8%，而完全没有人生梦的，成功者不足1%。

会欣赏自己，聚集着人生的大学问、大智慧;学会欣赏自己也是一个不易解的命题。也许是人的dna根上就注定了，总是聚光于谁官多大，谁钱太多，谁最靓，谁最风光，酸葡萄心理、自卑心理自然影响了欣赏自己。“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”自己发现不了自己的光辉，也影响了欣赏自己。还有就是总觉得月亮是外国的圆，老婆是人家的好，别人的光芒时时灼伤着自己，这也影响了欣赏自己。…

孤芳自赏、或骄傲自满的人不属于会欣赏自己的范畴，这样的人没有人格魅力，在人群中是不会有市场的。

朋友，学会欣赏自己，相信自己，“我能!”，“我会成功的!”，建好自己的人生舞台，做自己的主角，演绎人生的精彩。朋友，学会欣赏自己，人生的美好一定属于你!

我叫红,今年17岁，在江苏省高邮市北海初中X班读书。我个子不高，长得也不胖，有一头乌黑的头发，弯弯的眉毛下，镶嵌着一双大眼睛。我喜欢音乐，特别喜欢拉二胡。只要有我认识的曲子，都会拉。大人们夸我还真有点音乐细胞呢。我听了，心里美滋滋的。我的优点是在家里认真预习、复习功课。每次老师布置的作业我都认真完成。数学还用草稿纸再重新验算一遍呢。因此，我的成绩还行。我的缺点是上课不敢大胆发言，考试时不仔细。就拿语文第二单元考试来说吧，我有些会写的词都写错了，作文还写走了题呢。所以那次考得实在不理想。我已经在努力改掉这些缺点了，争取做个更好的学生。我特别喜欢和别人打赌。输了，嘟着嘴巴就走。要是赢了，笑得眼睛变成了一条细缝。有一次，我和同学打赌，这位同学说身上有200元钱，我想：“谁会有这么多钱呀，分时是吹牛”。就让他把钱掏出来看看。果然不出我所料，他对我说：“我是骗你的”。这时，我笑着高呼：“我赢了!我赢了!”

小时候，妈妈常埋怨我：“你这个调皮鬼呀!”长大了，我常自嘲：“我这个人呀，就这样了。”什么样?用同学们的话来归纳：“你这个人呀，真是个怪人!”有时候，我希望自己能快点长大，做一番惊天动地的大事，让周围的人全都惊诧不已。可有时候，又希望自己永远也别长大，做父母身边的小公主。

有一次，我和同学一起上街，看见一个小贩在欺侮一个外地人，我便梗着脖子去和小贩吵，那外地人乘机走了，我却白挨了一顿骂。同学拉走我说：“你这个怪人呀，管这闲事干嘛厂过后想想，自己也叹口气，我这个人呀!老师讲课时突然打个饱嗝，别的同学都没有声音，我却笑出了声，被老师狠瞪了一眼。为什么别的同学能不笑，我却忍不住呢?我这个人呀!学校组织同学看电影(战争，让女人走开>，当看到影片中营长妻子和副连长妻子等人听说部队将要开拔后杀猪的场面，我哭了。周围正说笑着的同学都惊诧地看着我。我想忍住，却怎么也忍不住。别人不笑的时候，我笑了;别人不哭的时候，我又哭了。

我就是这么个怪人。有人说应学会控制感情，可我学不会，我只能任感情的小溪自由地流淌。夜里，对着窗外的夜空，看着柠檬一样的月亮，我想得很多。也许在周围人眼里我是个难以理解的怪人，但我认为这种“怪”是实在的、可爱的。我就是我，为什么要想方设法去改变，去隐藏呢?也许我永远也改变不了，可我并不觉得遗憾，尽管我会自嘲：我这个人呀!这就是我啊!

谁的青春里不曾有风吹过 黄维再看到钟紫薇时，目光里多了冷漠和不屑，仿佛在说：你可真够“八卦”的。

差不多就是从那时开始，两个人几乎谁都不理谁。黄维的心情似乎格外不好，整天皱着眉，心事重重的样子，成绩直线下滑，再也不会给钟紫薇带来压力，再也不能成为她的对手。可是，钟紫薇却没有轻松和快乐的感觉，反而有一丝失落和惆怅。

如果那天不去办公室送考卷，她永远不会知道真相。还有几个月就要升学考试了，巨大的心理压力使黄维的视力急剧下降，坐在后排的他根本看不清黑板钟紫薇这才明白，那一夫，黄维根本不是被球打哭了，而是视力的下降让这个阳光开朗的男生心里产生了恐慌。而自己做了什么?谁的青春里不曾有风吹过?

那天放学，钟紫薇主动找到黄维，说：“我爸爸在出版社买了一套复习资料，听说很难买到，我已经做完了，借给你看看吧!”

对于钟紫薇的主动示好，黄维很意外，他冷冷地说：“你不怕我抢了你第一的位置?我现在这样，你不是很开心吗?”钟紫薇第一次没有犯小心眼的毛病，说：“说实话，没有你这个对手在我身后追赶，我还真没有动力。”

黄维的表情缓和下来。钟紫薇又说：“我姨是个有名的心理专家，我咨询过她，她说你的视力下降是心理压力过大导致的，只要适当地调整，视力还是会恢复的。星期天我带你去找她，你们一起聊聊。

当李白写出“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”时，他做回了自己，留下了脍炙人口的诗篇;当陶渊明叹出“吾宁为五斗米折腰，事乡里小儿乎”时，他做回了自己，留下了传颂千古的佳话。所以，你只需做自己，创造属于自己的辉煌。 When Li Bai wrote "Anneng destroys his eyebrows and the waist is rich, so that I cant be happy", he has returned himself and left a popular poem;When Tao Yuanming sighed, "Wu Ning folded the waist of five buckets and the children in the countryside", he made himself back, leaving a good story that passed on the ages.Therefore, you just need to be yourself and create your own glory.

人生如纸，需要自己去绘制生命的蓝图。贝多芬做自己，用生命去创作音乐，他不趋炎附势，不向贵族哈腰献媚，于是创作出了《命运交响曲》等经典音乐，他用最真实的自己，创作出了最真实的音乐。而歌德则不然，他抑制自己的性情，向皇家贵族哈腰献媚，于是他在历史上仅留下了小小薄名。所以，你只需用自己的色彩，画出自己的风景;做真实的自己，创造自己人生的风景。

一纸笔，千万言，人若惜，皆可怜。司马迁做自己，于是有了有“史家之绝唱，无韵之离骚”之称的《史记》;岳飞做自己，于是有了“精忠报国”的千古佳话;鲁迅做自己，于是有了“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的傲岸气概。他们都是历史上的伟人，因为他们做自己，做最真实的自己，所以成就了他们的伟大。因此，你只需做自己，用自己的努力和坚持去成就属于自己的伟大。

做自己，使自己不被世俗所羁绊，充分发挥自己的个性。被清华大学自主招生降60分录取的蒋方舟，她爱码字，爱骂母校，爱媒体行业;不持才傲物，不惧怕失败，不被动等待成功，她不停给自己创造尝试的机会，哪怕犯错也是一种脚踏实地。因为她做自己，不被世俗所羁绊，所以成就了她的光彩人生。因此，你只需做自己，你就是你，不是任何人的复制品，也没有必要去模仿任何一个人，你只需用自己的魅力、用自己的方式，去迎接只属于自己的成功。

一花一菩提，一叶一世界。生命就在空白处独舞，人生就如同在地球上的一次滑行。只有瞬间。在这一瞬中，你只需做自己，摒弃浮华，待铅华洗尽之时，让世界驻足欣赏那最真实的自己。

最近听了陈奕迅的一首歌，叫《相信自己无极限》。这首歌的歌词让我有很大触动。其中最感深刻的几句歌词是这样的。“我感谢每次风雨，给我更多鼓励”“我们能改变命运的轨迹，创造值得骄傲的时机”“我相信做好自己，我相信我就是奇迹。”

世界上大多数人可没有像歌词中那样坚韧、乐观、自信的精神。而且他们最怕的就是风雨，最不相信的就是自己能创造奇迹。为何如此呢?因为他们被猛烈无情的挫折打怕了!曾几何时，他们也是壮志满怀、豪气冲天的走向社会，去创造自己的传奇。可是挫折使意志不坚定的他们止步了。被挫折打得一蹶不振。

有句话说得好：“从哪跌倒就从哪爬起来。”或许在爬起来后还会跌倒，那我们就应该再爬起来，再跌倒再爬起来……钢铁是怎样炼成的?还不是被打出来的!想想人类历史上的伟人，他们的成就可不是在家睡觉睡出来的，而是经过不断的挫折打造出来的。每位伟人的背后都有他们的苦痛，若是他不能在这苦痛中挺过来，就没有后面的奇迹。科学社会主义创始人马克思说过：“生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。”还有法国启蒙思想家伏尔泰说过：“不经巨大的困难，不会有伟大的事业。”在我看来，不断的失败就是让我们成长的十全大补汤，使我们向成功更近一步。

“我们应该感谢每次风雨，给我们更多的鼓励。我们要相信自己能改变命运的轨迹，创造值得骄傲的时机。我相信做好自己，我相信我就是奇迹!”

玫瑰花总是那样娇艳欲滴惹人喜欢,但它又总是带着锐利的尖刺,毒蛇总让人想到那丑陋的外表,锐利的毒牙,火红的芯,还有那至命的毒液,但蛇毒也是一种昂贵的可救人性命的药物。由此看来世上万物都是有好有坏的,那么我们人类也同样如此,我们应该认识自己,充分发挥自己的长处弥补自己的短处。?

秦始皇勇猛强大,凭借着自己无穷的力量统领七国并使社会向前跨进一大步。可是他却不知道自己的心坚硬如石,推行的政策残暴胜于虎,民怨久积,终于在秦二世秦王朝就被推翻了。在街亭一战中,马谡自持懂得兵法,骄傲自大,盲目轻敌,笑孔明"多心",笑王平"真女子之见",笑司马懿"彼若有命,不来围山",不能知己知彼,最后失街亭,断头颅。倘若这些人能够知道他们的这些缺点,对他们能造成终生的严重后果,那么即使这些缺点已经到了根深蒂固的程度,也还是可以矫正的。怕就怕有些人不能发现自己的短处,还在那里沾沾自喜,自我感觉良好。?

齐威王原本受奸臣小人蒙蔽,不是一位明君,但当邹忌虚言自己劝谏齐威王要纳谏除弊时,齐威王如受当头棒喝,猝然猛醒,进而悬赏求谏,终于获得"虽欲言,无可进者"的良好结果,齐威王能够及时发现自己的缺点并改正,终于成为一代明君。苗寨乡医李春燕在正准备弃村民远赴城市了,那么村民就有病不得医治了。如果她认为自己只是对医术略懂皮毛,过分贬低自己,真的一走了之,那么就会有很多村民会备受病魔的煎熬。所以,我们不仅要能发现自己的短处并改正,还要认识自己的长处并利用。?

只看到玫瑰的漂亮,你的手将会被扎;只看到玫瑰的满身刺,你会错过视觉的享受,只看到毒蛇恐怖的外表与至命的毒液,你会浪费毒液这一珍贵药财;只看到毒蛇毒液的药用价值,你也可能会失去性命。事物是多样性的,我们要充分认识自己,认识世界。知己知彼,方能百战百胜。

每个人出生时便被赋予了不同的使命，因此，每个人都是独一无二的。

俗话说：“人生苦短，及时行乐。”因此，有人追求荣华富贵，日日醉倒在富贵温柔乡中；有人陷入名利的漩涡，逐渐在浮华中迷失了自我。可最后不过是南柯一梦罢了。醒来无处觅，来去都如风。一味地追求名利，迷失自我，真的会使我们的人生更加精彩吗？

做最好的自己。苏格拉底曾说过：“世界上最快乐的事，莫过于为了理想而奋斗。”诺贝尔生理医学奖的获得者屠呦呦，在经历190余次的失败后，与她的团队发明出了青蒿素，造福了全世界。守得住清贫，才拨得云开见月明。古往今来，与屠呦呦相似的人何其多。那些匠人，也许一世清贫，但是他们从未忘记最初的自己。既然选择了远方，便只顾风雨兼程。不放弃内心的理想与信念吧，那便是真正精彩的人生。

话虽如此，可真正能做到守住本心的人能有几个呢？梦想的航船在现实的海洋中起伏，浮华的浪花一遍遍冲击着摇摇欲坠的梦想。多少人经受不住浮华的诱惑，一头扎进那望断天涯的不归路，逐渐与梦想背道而驰。可留在那船上的，经历过大风大浪之后，便会拥有“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”般固守的勇气，最终便会驶到胜利的彼岸。蓦然回首，便会感谢自己坚持的勇气，它让我们变成更好的自己。

岁月流淌，历史的涛声依旧。划桨而来，便能打捞出文人墨客的一片赤心。“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。”屈原坚贞的爱国之情，便是翻涌的江水也未能抹平它半分；李白面对贬官，却只留下“天生我才必有用，千金散尽还复来”这样的千古名句；苏轼自是面对“浮名浮力，虚苦劳神”，却又写出“人生如梦，一樽还酹江月”这般洒脱，面对好友的离去，却又写出“君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头”这般柔情：文天祥面对敌人的威逼利诱，誓死不从。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”被广为传颂。如此这般，既是岁月，也是人生。

洗净铅华，方能在浮躁中自固自守。俯瞰烟火人间，在流年里等待花开，处繁华中守住真淳，于纷芜中静养心性。多年后，蓦然回首，那便是最好的自己。

有一个小男孩，在小学的时候是老师和同学们心中的坏孩子，因为他总是在课堂上搞一些恶作剧，使老师“出丑”，课下又常常欺负同学。所有的家长都叮嘱自己孩子不要和他玩，害怕自己的孩子会学坏;男孩的家长也害怕到学校参加家长会，不敢面对学校和其他家长的指现：学校甚至准备通知男孩的家长要他们将孩子转走。

那天之后，男孩就开始逃学，常常在古旧市场、火车站游荡。长时间的逃学也是很无聊的，在学校里，他受不了同学们那孤立的目光，对家人说，害怕会遭到一顿暴打。男孩有些受不了了，他一直想找一个人诉说。有一天晚上，他突发奇想，他要给敬爱的毛主席写一封信。在信中他说了自己的情况，还画了两幅画，同时放进了一张他和妹妹的合影。第二天一早，他就把写着“北京毛主席收”的信投进了信箱。

不久后的一天，对这个小男孩来说是永生难忘的一个片段。男孩的一个同学见到他，说老师要他以学校里去一趟。见到班主任，班主任对他笑，男孩不习惯。男孩和班主任到教导主任那儿，教导主任对他笑，男孩有些害怕了。在去校长办公室的路上，男孩腿开始发抖了。见到校长，校长也对他笑，男孩心想这下完了，学校要正式开除我了。

只见校长拿出了一个上面写着吉林省长春市朝阳区某某小学四年级2班某某小朋友收，下面是中国共产党中央委员会办公厅的牛皮纸信封。信中写道：某某小朋友：你6月24日写给毛主席的信还有图画和照片都收到了，谢谢你，今寄去毛主席照片一张，请留作纪念。希望你努力学习，注意锻炼身体，准备将来为祖国服务。日期是1959年7月3日。

这不仅是你的光荣，也是我们全校的光荣啊，快----快去广播室，向全校师生广播。校长有些哆嗦地说。接下来，男孩在老师和同学们的心目中由一个令人讨厌的坏学生变成了一个聪明、有出息的好学生了。而老师又将自己的这一心理活动通过自己的情感、语言和行动传染给这个男孩，使他变得更加自尊、自爱、自信、自强。学校还编了一个《他转变了》的两幕话剧。后来这个男孩真的变好了，变成了人见人夸的好学生。

他就是中央电视台《朋友》栏目的着名主持人王刚。对于自己的那段经历，王刚曾在他的《朋友》栏目里说过这样一段话：“也可能我并不像他们夸的那么好，但经他们这么一说，让我在别人面前感觉到，自己就是这么好的人，我为什么不继续下去呢?”

所以不论是你遇到挑占，或是你的朋友处在困境时，你不妨告诉自己或朋友，你是最棒的是最优秀的。如果能认识到这一点，结果就肯定会大不一样。

[王刚认识到自己的好_名人故事

自信是一种能力，是一种永不放弃的果实。尝试过自信的甜美，就有永不熄灭的火焰。

自古以来，相信自我的人还真不少，秦始皇一统天下，若果没有自信的话，他又能拿出什么来和其他各王相争。即使秦国，但其他六国合起来的实力也不小，甚至还要强过秦国。秦始皇嬴政总是自信满满，秦国将士都分享了这份自信，如何不胜?

司马迁写的《史记》一书之前，他有没有畏惧过，扬言自己不可能完成宏伟之作?司马迁纵然自己在汉武帝的囚牢中，也没有放弃，这种自信着实令人佩服。说起司马迁，他最重要的是完成了《史记》，其实不然，最重要的是他留下来的自信。

汉武帝雄才武略，早在少年时期就自信满满的为自己的未来筹划。打退匈奴，只是光影中的一部分。我最想说的是，汉武帝晚年的自信太过，致使做错了很多事。因此，相性自己并不意味着，绝对相信自我。

贝多芬失聪后，生活理应沉入低谷，可我们却发现，他进入了黄金时期，多少名作争相并发。我认为他是相信自己可以，否则又怎会若此一般。

相信自己，无论失败，无论是缺了什么，还是都掉性命，只因为相信，所以无憾。相信自我，不必为困境发愁，不必为失败烦恼，不必为愤怒而作出不好的事情。

相信吧，相信吧，为自己，为别人，相信心灵才是自己的力量。相信自己就是自己的神。

相信自己?相信别人? Believe in yourself? Believe in others?

对于应该相信自己抑或是相信别人，是很多人曾经或正在面临的问题。

你也许会说，走自己的路，让别人去说吧!你也许会说，常问路的人不会迷失方向。那么这两句箴言矛盾吗?不是的。

我经常面对这样的问题：我的朋友是两个“派”，经常说彼此的缺点，我夹在中间，头痛+心痛，不知如何是好。这时该怎么办?我是相信谁比较好?很简单，我谁也不信，只信我自己。我所选择的朋友，在我心中是没有优劣之分的：我对朋友的爱，也没有什么差别。我不相信任何人，正是因为我也不想离开谁。

面对这种抉择，没有人能给予帮助，只有自己相信自己，才会“心安理得”。或许有伤痛，或许有悲哀，可是我的选择总会正确、理智。

那么只要相信自己，就不要相信别人了吗?不!

一个人的立身之本，便是自信、相信他人。人生在世，总会遇到大大小小的问题、麻烦，这是要不要相信别人?要啊。毕竟大多数人都会热心真诚地对待我们，毕竟狡诈的人是少数。

话说转来，相信别人，也是自信的表现。因为是我们自己选择了要去相信，才能获得帮助。

“相信自己”和“相信别人”，并不是“水火不相容”，恰恰是相辅相成。拥有“相信”，我们的生命便会绚丽起来。

相信自己!相信别人!

《孟子》有云：鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，两者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也;生，亦我也欲;义亦我所欲也，两者不可得兼，舍生取义者也。那时哲人不仅知道选择，而且已经知道了选择的深刻含义以及其重要性。

在历史上有，有许许多多的选择可以引起我们的深思。在美国南北战争快要结束时，南方叛军日薄西山，有些顽固分子狗急跳墙，准备和北方军队进行游击战，南方叛军指挥官叫罗伯特李，他做了几天的思想斗争，如果进入丛林和北方军队进行游击战，就会对这个国家发展进行了极大的阻挠。

他的参军本义并不是如此，如果投降，他的军人荣耀什么都没了，生命有可能还不保，最后，他选择了投降，为了国家的利益，后来他并没有被世人唾骂，反而，他在后人眼中成为了一个大英雄，如果他当时选不投降，那可能世界格局就会有十分大的变化，美国可能就没有今天的昌盛了。

再看看另一些，在中国抗战8年里，有多少祖国儿女为了新中国的成立不惜抛头颅，洒热血，不乏一些重要人物，有些人被特务抓住，在监狱里威逼利诱，想从他们嘴里套出点东西，可是他们是死也不说，要中央许多机密没有泄露出去。

他们这些人也想生，但是选择了义，没有这样一群铁血儿女，新中国恐怕就没有了。但中国也不乏一些败类，比如汪精卫，说他败类可能有些偏激，在辛亥革命时曾是一个反帝反封建的斗士，可到后来，经不住日本人的诱惑，成为一个大汉奸，这就是另一种选择，最后被后人所抛弃，现在还跪在中山陵给孙中山谢罪。

在现实生活里，虽没有了以往的战火硝烟，但我们还是无时无刻的面对选择，现在我们重要的是要做正确的选择，在金钱和道德面前，在自己的生命和另外人的生命面前，在学习和玩面前，我相信有许多人会说但不一定会做。我们只有(把个人利益放在外面，)权衡利弊，将个人利益放在他人利益之后，才能做出正确的选择。

我叫，今年13岁，脸上最大的特点就是带了副眼镜，我喜欢助人为乐，不管是学习还是生活，能帮就帮。

有一次，我还在读二年级，学校组织春游，恰巧听天气预报说那天下雨，大家都很着急，都在担心会不会取消春游改上课，但学校广播说风雨无阻，但要带好雨具，我们都很高兴。到了第二天，我穿了件雨披，打算去学校，但是突然想到可能有同学会没带，于是吵着要带把伞去，以防有同学没带，家人本不同意，但后来也没办法，只好让我带去。最后，总算是没有下雨，不过我的雨伞可就无用武之地啦。

我也很胆小，但不是天生的，促成这个性格的原因是电视。我从小受我妈的影响就爱看法制节目，听闻了许多绑架小孩、小偷强盗等等，所以对于这类事情很害怕，害怕有一天会降临到我头上，但是，也有好处。我的志向是当法官，最初让我产生这一想法的还是因为电视，法制节目看多了，自然也看过很多法官判案，我尤其喜欢法官的锤子，敲起来很好玩，所以我就立志长大了要当法官。后来长大了，就觉得儿时的想法很好玩，但志向依旧没变，因为我也渐渐真正爱上了这个严肃而庄重的职业。

我爱看书，不分种类，只要不是恐怖的，我都有兴趣，俗话说：择书如择友，一本好书可能影响你的一生，黄金屋也是书里出来的。因此，我经常让我爸妈帮我买书，家里的书可算是数不胜数了，但是，学无止尽嘛，我要争取博览群书！

这就是我，一个平凡又与众不同的女生。

——走自己的路，让别人去说吧!

我很喜欢意大利诗人旦丁数百年前说的这句话，它使我自励、自信、自强。每当我翻开《神曲》，读到这句话，总会展开对人生意义的新的思考。

希腊神话中的先知——普罗米修斯以传播文明为自己的责任，不但教会人类各门技术，还冒着生命危险从天庭盗来火种，然而最后却被宙斯束缚在崖壁上，任秃鹰啄食他的肝脏。普罗米修斯自始自终帮助人类，却不求回报，而且甘愿受罚——他选择了责任，这就是他的人生意义。

无独有偶，中国神话中夸父的行为也会令一些人感到匪夷所思：放着好日子不去过，偏要去追赶太阳，结果渴死了不是?——这是偏见!夸父为了让人间永远充满阳光追赶太阳牺牲自己，这是崇高的献身精神和惊天地泣鬼神的英勇行为，其“敢于天公试比高”的气概实在令人感动。

时光转到中世纪，在一堆熊熊燃烧的火堆里，布鲁诺正以愤怒的目光直视着罗马教皇，他的嘴在痛斥，他的心在流血，但他对“日心说”的正确认识和对科学的信念却坚定如一。对天体运动规律不懈的探索、对真理的勇敢捍卫，使他的思想和精神同天上的群星一样永放光辉。

时针又指向1919年，我国的革命先驱孙中山先生正在病床上忧心忡忡地思索着。孙中山五十年如一日施展着对革命的抱负，辗转奔波，却落下一身疾病。然而他并不向命运屈服，临终前依然挥笔写下“革命尚未成功，同志仍需努力!”的语句，永远激励着后人。

忘不了第一个登上南极的勇士，忘不了柯受良飞越黄河，阿地力疾行钢索，张健横渡海峡……他们的壮举为人类征服各种极限、战胜一切困难、探索成功之路积累了宝贵的经验和财富。

我又想到近日5名北大山鹰社登山队员因雪崩遇难的事。媒体方面批评声如潮涌，但我并不敢苟同它们的观点。在历史的长河中，失败的事例远多于成功的事例，但无论是失败还是成功，从人生意义的角度看都是一致的。没有人否定早些年因漂流长江而遇难的余纯顺令人称道的拼搏精神。同理，我们也不应该一味批评北大山鹰社队员的牺牲。我们尊重别人的选择，因为在他们眼中，为探索和追求而献身，这样的人生便是无愧无悔的。

沿着自己选定的路，一路踏歌而行，汗水注满脚印，折射无限风光。

比较是一种良好的催化剂，能加强你的努力，激励你的意志；也是一种干扰剂，会扰乱人心。这把双刃剑能否用好，就要看我们的心理素质了。以下是为大家分享的以比为话题的议论文作文，供大家参考借鉴，欢迎浏览!

【篇一：比为话题】

比是什么？比是惊雷，既可以把你震醒鼓舞你在理想的天空里飞翔，却也可以压得你一蹶不振匍匐在地上。比是旋风，它既可以吹开你的襟怀让你拥抱整个世界，却也可以使你关闭心门令你心胸狭隘芥蒂难容。比是风雨，既可以涤荡你的灵魂使之清亮澄澈发出缕缕清香，却也可以是你的心灵邪恶，无情与黑暗。

世界上无处不存在着比，只是我们很难感受得到，但只要仔细想想，便又显而易见了。不仅是人与人之间的比较，任何东西都在比先进，比好。例如国家之间的争先恐后，争着发达，总而言之就是一个字——“比”。为什么“神五”刚刚发射两年，“神六”又要上天了？这是始料不及的，这是要向其他国家展示我们的发展迅猛，简单地说就是要比，要向世界上的所有国家比。比，是一种竞争，是一种动力，这种动力是巨大的，它能使人不断向前，不断进步。

当然，比也有不好的一面。我们动不动就和别人比，而且无所不比，比成绩、比结果、比地位、比职称、比权利等等，不一而足。比的结果无非只有两种，一种是自己强与于人，一种是自己弱于别人。前者往往使我们愉悦、得意，甚至骄傲起来，后者又往往使我们不快、郁闷、甚至燃起嫉妒之火。也就是说，不管哪种结果，都会让我们变得不平静，最可怕的是，在跟人的比较中，我们丢失了自己。这不禁使我想到《廉颇蔺相如列传》当中，廉颇曰：“我为赵将，有攻城野战之大功，而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上，且相如素贱-，吾羞，不忍为之下。”廉颇，将自己与蔺相如快速的成功相比较，因嫉生恨，滋生烦恼。

范仲淹说：“不以物喜，不以己悲。”如果总喜欢和人比较，这种境界就很难达到。那么，我们到底应该怎么做呢？在我看来，如果非要比较的话，那就和自己比较吧。超越自己，比过自己，就是最好的。不断自省，超越自我，关怀他人艰辛，有大仁大爱者，是勇士，是圣人，也是比较过后最大的赢家！

【篇二：论比较】

竞争唤醒潜能，比较推动进步。比较是前进的基石。

运动场上的健儿们互相对比，各自取长补短，才用更好的发挥。在我们学生的生活中，互相比较借鉴也是如此。

我国与法国竞赛原子弹，在那样艰苦的环境下，科学家们攻破一个个难题，住在沙漠帐篷里，人工计算大量数据，食物匮乏……逆境界激潜能，科研工作者满腔热情，隐姓埋名，投身于科研，终于取得了成功。戴高乐总统气得拍桌子。？竞争唤醒潜能。

比较可激发人的斗志，从超越别人到超越自我，每一次都是一种升华。我国动画片本具民族特色，早年有精致的水墨动画，飘逸灵动；也有皮影动画，栩栩如生；以及木偶动画，极具世态人情。可惜，在外国文化流入后，崇洋媚外，迷失自我，使这种优秀文化产品，这类堪称一绝的东西不再被传承，埋没在漫漫历史长河中。邯郸学步，我们的动画色彩鲜艳，尤其是电影，打造了类似西方的魔幻画面，却情节不通，重画面质感，轻故事内涵，持续近几十年之久的国产动画濒危现象终于被《大圣归来》打破了。十年危机，一朝化解。《大圣归来》凭借良好造势和极佳口碑领先票房。

凭借自己的能力比较，因超越而卓越。但比较有时会令人迷失。

愈比愈急，易生妒意。妒忌就像一团烈火烧向四野甚至烧除理智。一个人一旦失去理智，便会做出万人不及之事，害人毁己。比如，社会存在贫富差距，常有贫穷之人抢劫谋命，这就是心中滋生的魔鬼所致。

还有一种不良的比较，从一开始就定位自己不足，完全照搬别人的方法，弄巧成拙，被自己打败。像学习方法绝不可完全套用，每个人都有差异，失去自我，注定失败。

比较除以上两种不良情况外，应该还有一些别的。但我认为，每种不良情况都是心理作祟。调节好心态是十分必要的。

比较是一种良好的催化剂，能加强你的努力，激励你的意志；也是一种干扰剂，会扰乱人心。这把双刃剑能否用好，就要看我们的心理素质了。

【篇三：攀比与对比作文】

现如今的社会都充满着“对比”，成绩高低决定择校的主动与被动，家与家的相比决定幸福指数，对比可化为动力，也可使人一蹶不振。

孔子说：“三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之”。对比可以使一个人认识到与其他人的差距，也可以发现自身的优点，发扬并保存坚持。适量的对比不管是对人还是对己都是有益而无一害的，不要低估别人，更不能看高自己。

杜牧的《阿房宫赋》中，以阿房宫的兴建和毁灭，大肆的讽刺了秦王朝统治的穷奢极欲，并借古讽今，阐述了天下兴亡的道理。以史为鉴才能让往后过的更好，汲取往日的教训才能繁荣富贵，由此可见，生活中不可缺少对比，成绩的对比可以让人知道自己的优势和缺点，才能取长补短，才能进步。

在很多诗词中同样也存在着对比，《马嵬》中的“此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。如何四纪为天子，不及卢家有莫愁”两句诗词就借用了两次对比，先是对比从前的恩爱情形到现在的天地永隔来批判皇上的昏庸无能，再是将天子与平常百姓的生活做对比，讽刺了天子即使高高在上却不如凡人自在，没有对比不知差距，知耻而后勇才能进步。

但有时候，对比也不是一件好事，物极而必反，如果对比成了炫耀和攀比，那就是一件坏事情。现如今，学校出现了攀比之风，比名牌比价格比数目比穷富，这些不正之风日益增长，很多学生嘴里都流露出攀比，这样不仅影响学习还会使家庭负担变重，有些家庭并不算富裕，但孩子却无比攀比，造成家庭压力过大，这对任何家庭都是有害的。对比可知差距，也可惹祸上身。

我们应该把对比降到适当的程度，多益而无害，对比固有好处，但需要度。

心中有一把尺，量准自己也量准别人，对比适量可以使人进步使人勇敢，对比过量便是害人害己，多一些正能量，让对比走进你的生活但却不浓墨重彩。

【篇四：比的“威力”】

如今这年头，什么都得拿出来比比才叫人安心。家庭主妇商场购物，总要货比三家心里才踏实；三朋四友相聚重逢，也不免互相比较一番收入及境遇；学生们没事比比吃穿和文具；教授们也不能免俗，没事比人长短，菲薄一番。殊不知这“比”字拆开便化成匕首两把，一人胸前一把，结果双双呜呼哀哉，命丧黄泉了。

“比”这东西，有时实在可怕。当年晏婴“二桃杀三士”，便是借着“比”的威力：桃就两个，人确有仨，咋办？一人说，俺杀过老虎，于是吃了一个；另一个说，咱家斩蛟就过大王，遂也吃了一个，第三人怒道，我攻城略地，守卫边疆，却连个桃都吃不上，于是气的自我了断，那二人见状，后悔不已，也忙自我了断。无独有偶，相传战国是有两个勇士，想比较谁更勇敢，于是二人坐下你一刀我一刀互相割对方肉吃，结果谁都不服谁，直到二人气断身亡为止。这些都充分说明了“比”会衍生出另一种东西---气。有的人比出了负气，于是气死了自己；有的人比出了傲气，于是目空一切，妄自尊大，终埋葬了自己；有的人比出了唉声叹气，于是丧失勇气，自沉湖底；还有人比出了怒气，虽然干掉了对方，同时也干掉了自己。于是乎满眼“比比皆是”“比比皆死”，痛哉！常闻文人相轻相鄙，皆因文人相“比”故也。

黑格尔曾说：“同一物质常常有惊人的对立面”。“比’不只会衍生出负气、傲气、怒气、丧气，也会锤炼出勇气、志气、骨气、正气。两军对垒，狭路相逢勇者胜，这勇者是靠比拼赢得的。同行人生路上，志存千里者多笑到最后，这笑者是靠一腔志气支撑的。生逢挫折困顿，铁骨铮铮者方成中流砥柱，依仗的是正是那气壮山河的正气。

为人不要去逃避比较，没有比较哪来进步？中国之所以承受百年屈辱，就是因为起初闭关不愿与别国比，到后来鸦-战争，不得不与别人比，最终发现自己是落后的，落后就要挨打。“比“之气犹如生火起烟，是同时出现的，也是必然出现的。我们应避开负气、傲气、怒气、丧气，坦然去比，释放去比，比出勇气、必出志气、比出骨气、比出正气。哲人苏格拉底有言：“运伟大之思者，行伟大之路途。”人生路漫漫，请慎用、善用“比”这根人生拐杖。

【篇五：比为话题】

“物竞天择，适者生存”这句话的道理，自古就存在于社会之中，人与人，物与物之间的比对不断进行，竞争，永不止息。

竞争，生存之道。

帝王之位，向来是皇子们所争夺的对象，而他们，自小便被母亲及老师教导如何出彩，如何博取皇帝的欣赏，这之中，不乏较量。胜者为王，败者为寇，成王败寇，亘古不变。

秦始皇第十八子胡亥继承大统，成为世人所道的二世皇帝，他的一生，皆在比与竞之中。因他不是嫡长子，便只能和其兄扶苏相争，尽可能地博取皇帝的喜爱，以获帝王之位，那时他年幼，受了太监赵高的教导，以各种方法取悦他的父亲，换来始皇的宠爱，始皇病危，他衣不解带的照顾，然而终是差了一筹，他的父亲，还是选择了他的兄长，然，在太监赵高及丞相李斯的密谋下，篡改圣旨，让胡亥为皇，他赢了，却也是输了，赢了皇位，却不是父亲之意。公子扶苏，被李斯和赵高诛杀。胜者存活，败者，一无所有。这便是竞争。

竞争，失意之谷。

与所有皇帝相同，身为帝王的刘彻，有着后宫三千佳丽。阿娇，汉武帝的少年发妻，也是他的第一任皇后。她幼年时，她的母亲馆陶长公主本想许女儿与太子刘荣，却被其母栗姬回绝，后来在刘彻和阿娇玩耍之际，问刘彻是否讨她女儿做媳妇，便有了“若得阿娇为妇，当以金屋储之。”这句话，而此，决定了她的一生。豆蔻年华时，她嫁于刘彻。凭馆陶之势，刘彻成功坐上皇位，她也凭着少年夫妻情义，入宫头两年，仍被夫君宠爱。身为后宫佳丽之一，她本不应过于奢求什么，而她的占有欲极强，几乎时时刻刻都想把刘彻绑在自己身边，惹得刘彻厌烦，才有了之后的卫子夫，卫子夫以贤良淑德的形象，轻易取得刘彻的喜爱。若她没有犯大过，她的后位，无可撼动，但她，在刘彻不再理会她之后，动了巫术，被人揭发，才被打入冷宫，纵使有司马相如的长门赋，也没能唤回刘彻的心，最后凄然终老于长门宫。在这场后位之争中，阿娇，因着她的愚昧，失去了丈夫，以及自己的地位，她的余生，跌于谷底。

竞争，也是愚昧的开端。

西施，一个拥有沉鱼之姿的女子，即使在那个年代，她的美，也被天下所知，被世人赞叹。有天，西施生病了，在外行走时不时皱眉，邻家丑女见了，觉得很美，就在家中，将胭脂水粉涂抹在脸上，她画好妆容走上街去，模仿西施的一颦一笑，逢人便问“我有没有西施美”，人们望着那浓浓的脂粉扑面而来，纷纷避而远之，后来她才知道自己的愚昧，以为施了脂粉学了模样便能变美，而美却不外乎形。这便是东施效颦。这般愚昧的比较，只会为世人所耻笑。

竞争，在某些方面，可以成为人的成功之梯，而另一方面，过于求胜，则有害于？

【篇六：论“比”的意义】

在当今社会，比是一个无法逃避的问题。大人们比工作，比财产，比地位，孩子们比学校，比成绩，比家庭。没有人是完美的，可是每个人都在苛求着完美。

如果每个人都将自己的长相与帅哥美女相比，将自己的财富与比尔盖茨相比，将自己的地位与总统相比，将自己的气质与玛丽莲梦露相比，那么世界上将有99。9%的人整日活在痛苦之中。

有人说聋子的生活不快乐，可是他们比起盲人能够看到这个绚丽多彩的世界，比起哑巴更能表达自己的感受，比起癌症患者，他们的生命还很长。没有人生下来就注定痛苦，上帝为你关上一扇门，总会为你打开一扇窗。比，对于某些人只会让他们更痛苦，然而，对于很多人，比，会让他们认识到自己的优点，意识到自己存活在这个世界上的意义。

班级需要“比”。当班里有一个人在努力学习，也许最初其他人会不屑一顾，甚至会有同学因为他的进步而产生妒忌心理。可是，久而久之，会有更多的人被带动着努力学习，没有人心甘情愿被别人踩在脚下，没有人能坦然看着别人进步，自己却还站在原地，这就是攀比心理的作用。个人之间适量的比会促进自己进步，企业间适量的比会促进企业发展，带给人们更加舒适的享受。

然而，每个人都有优点和缺点，如果滥用了比的心理，则会为自己招来祸患。

古希腊有一位国王，他自负的以为全天下的人都比不上他。他和一位乞丐比家庭富裕程度，与一位刚死了爱妻的大臣比妻妾数量，他将自己的长处与别人的短处相比，并将此定义为完美。最终，引起了全国百姓的愤怒，推翻了他所统治的王朝，他与他的自负被永远埋葬在地下。这件事成了人们茶余饭后的笑谈，可是这个笑话也告诉了我们一个深刻的道理，永远不要将比用在错误的地方，永远不要用别人的痛苦来衬托自己的快乐，否则，只会让你亲手葬送了自己的前程。

伟人之所以伟大，世界五百强的企业之所以强大，发达国家之所以发达，原因就是他们擅长用比，他们能够运用比来提升自己的实力。所以，请正确运用比的心理，努力成为一个更完美的自己。作文

【篇七：比的程度】

生活中，处处充满了比。商品与商品之间的比，人与人之间的比，等等。但是在比的过程中，我们也要注意比的程度。

生活中的比，往往可以成为我们学习、生活中的动力。记得在初三的时候，班主任让我们把自己心中想要超越的某个人写下来，这样就在我们心中建立了一个比的桥梁，因为在心中想要在成绩上超过那个人，行动上也就越来越勤奋·刻苦，向自己的目标走去。

在商业上，每个企业之间都存在着竞争。就比如在科技方面，有各种各样的手机、电脑的品牌。它们之间都有着竞争，正是因为有了这样的竞争，我们生活中用到的电子产品才在不断的更新，不断地提高自己企业的科技水平，也使我们这个世界的科技水平在不断的上升，使生活变的越来越简捷，越来越高科技。所以，比可以让二者的势力不断的提高，互争互利。

一个美国的成功商人曾经说过“没有永远的朋友，也没有永远的敌人。”我们每个人，从出生开始就在和别人竞争，催促着我们一步一步，不辞辛苦地向前行走，因为我们每个人都不甘落后。比带给我们竞争，但同样它给予了我们生活中的勇气和动力。

但是，过度的“比”，也会使我们一步一步走向自己挖的坑中，甚至会毁了自己。生活中常常有着这样一类人：他们比的，是虚荣。他们拿着父母打零工辛辛苦苦赚来的钱，在外面买各种名牌衣服，名牌鞋。亦或是外面与朋友花天酒地。他们在外人的面前说自己的家境优越，然后在夜深的时候，静静地走向深巷中那个开着昏黄灯光的小屋。再比的压力下，他们不会正视自己真实的处境，在自己为自己虚构的完美世界中，疲劳的，不开心的活着。所以，在这个充满了比的世界里，我们要注意把握好与别人比的程度。程度拿捏得当，比较作竞争，它带给我们前进的动力，它使我们每天都在不断的进步，不断的成长。程度拿捏得太深，比又叫做虚荣，它使我们每天都活在谎言之中，使我们每天都过得不开心。

在这个比的世界中，掌握好比的程度才是最重要的。

【篇八：竞争的利与弊】

大到过国家，小到企业个人，竞争在我们的生活中无处不在。然而，竞争有利也有弊，发挥竞争的最大作用，才是成功的关键。

人与人之间的竞争，促进个人发展。在年轻之时追求功名，在年老之时隐归田园，不受乱世的纷扰。李白与王维在年轻之时少不了相互之间的明争暗斗。有时因在文坛上的地位而争斗，有时因在玉真公主面前争风吃醋而争斗。然而，无论“战果”如何，两人都留下了不少诗作，增添了个人的艺术成就与水平。在文坛上占有一席之地，最终青史留名，受到后人的瞻仰。英国历史上唯一的女首相撒切尔，在她年幼之时，父亲便告诫她：“无论什么时候都不要落于人之后。”所以撒切尔自儿时起每次考试都遥遥领先，甚至连坐车时都要坐在前端。然而，生活中总存在些恶意竞争，超女王贝整容致死的事件使全国人民为之震惊。虽说“女为悦己者容”。有时过分的想要超越他人，获得名利，结果往往适得其反。

企业与企业竞争，增添客户的选择。麦当劳与肯德基之间可谓“冤家路窄”，作为同从美国崛起的两家快餐店，为在国际上获得更大的影响力，常常连店面开得都十分邻近。但这样尴尬的局面，往往为客户提供了更多的选择余地。阿迪与耐克争斗近百年时间，却使品牌影响力越发巨大，使客户的需求更容易被满足。然而360与QQ之间的争斗可谓“你死我活”有时逼得客户不得不二选一，使客户频频差评，反而降低了经济效益。

国与国之间的竞争，提升综合国力。中国与日本竞争钓-岛，两方都为获得领土权，从而对经济实力，军事实力等都做了很大的提升。然而在中东，频繁的竞争使得战乱频繁，名不聊生，国家动荡不安，百姓流离失所。

然而，在竞争中合作，也不是坏事。马克思与斯大林合作完成《资本论》；中国，欧盟与美国共同发展经济；吉利与沃尔沃合作发展。都取得了明显的成就。

擅于发挥竞争的良性作用，才能更好地进步与发展。

【篇九：越比较越成功】

“比”是当今世界比较激烈的一个话题。随着社会的发展，人们的生活节奏加快，有些人在“比”中变得冷漠，有些人则从“比”中获得财富。简单来说，“比”就是竞争。

“比”是人与人之间的竞争。

众所周知，现在大学生就业问题是一个大问题，成千上万的大学生疯狂的找工作，但却只有少部分学生成功。这就是竞争，这就是“比”。在“比”中，有些人自甘堕落，最终失败，但有些人则把比当作催化剂，努力向前，最终获得成功。

人与人在“比”中获得机会。

“比”是集体与集体之间的竞争。

运动会，便是集体与集体间最好的例子。在运动场上，每个运动健儿都拼尽全力，他们为的并不是个人的荣誉，而是他们班集体的荣誉。为了集体，他们付出了千辛万苦，任汗水在赛场上挥洒，他们愿意为集体竞争，无论多艰苦。这种精神只有在竞争中才能突显，只有在“比”中才能体现。

集体与集体在“比”中收获成长。

“比”是民族与民族之间的竞争。

在我国历史上，每一次朝代的更替，都是一次民族与民族间的竞争。春秋战国时期，是大动荡时期，战争频繁，社会动乱，各国之间用军事实力在比较，在对抗，想要证明自己的实力。而就是在这样的“比”之下，秦统一了全国，创建了中国历史上第一个统一的、多民族的中央集权国家，让持续不断的战乱停了下来。

民族与民族在“比”中取得成功。

“比”是国家与国家之间的竞争。

如今，世界各国都在相互竞争，相互比较。从我国来看，我们注重经济的发展，就是因为我们在“比”，不想让自己在世界面前抬不起头。因为“比”，我国经济日益上升，因为“比”，我国越来越成为被世界崇拜，被世界关注的国家，傲然屹立在世界东方。

国家与国家在“比”中收获尊重。

我认为，“比”是一把双刃剑，既能促使你成功，又能让你失败，一些人会因为“比”而丧失信心，从此一败涂地。

【篇十：比较需适度】

英国哲学家休谟曾说过“高尚的竞争是一切卓越才能的源泉。”我们在比较中得到成长，但过度比较则可能招致失败。因此，比较需适度。

比较是梯子，可以助你成功。当苏秦游于市井之上，穷困潦倒，无事可做时，得知同门师兄张仪已在秦国成为国相，甚感惭愧，发誓要出人头地，于是闭门不出，遍观所藏之书，感叹道：“从师受教，埋头攻读。”头悬梁，锥刺股，发奋图强，终游说六国抗秦，身负六国相印，逼得秦国三十年不出函谷关，正是比较给了他奋进的动力，成就了苏秦。项羽在年少时看到秦王巡游，心感秦王的华贵，发出了“彼可取而代之。”的感叹。于是巨鹿一战，破釜沉舟，击溃秦军，造就了威名震天下的西楚霸王。比较令他立大志向，终成一代霸业。与他相似的李世民也同样是在隋炀帝出巡时，立下壮志，这便有了大唐盛世。所以说比较可以助你成功。

比较是燃料，助燃社会发展。著名的百家争鸣，便是在战火纷飞的战国中产生的，各诸侯国不断比较各家学说，选取适合自己国家政策而争霸天下。各家也为争夺显学地位不断竞争，儒家提倡的“仁者爱人，克己复礼”；道教崇尚的“清静无为，道法自然”；墨家力行的“兼爱非攻，节葬节用”；法家开创的“法、术、势”……思想的火花不断碰撞，在中国，乃至世界思想史上留下了浓墨重彩的一笔，正是比较留下了如此奇迹。在旧中国生死存亡之际无数仁人志士，比较各国政治制度寻求治国之道，在不断失败，求索中，找到了救国方法，于是新中国由此诞生，让我们得以骄傲的立于世界民族之林。在比较中认识不足，在比较中得到更大发展。

但过度比较可能成为杀人的毒药。庞涓与孙膑早年同在魏国为官，庞涓嫉妒孙膑的才能，无论怎么比较都不如孙膑，于是进谗言，割下了孙膑双腿，可多年后孙膑再次发兵大败魏军，庞涓也身死人手，涂增天下笑耳。演义中周瑜也是事事与诸葛亮相比，结果反被诸葛亮一一应对，气量狭小的他仰天长叹：“既生瑜，何生亮！”连叫数声后竟一命呜呼。所以不应过度比较，会令你失去进取的信心与成功的动力。

比较需适度。适度比较，使个人、社会进步。过度比较只能演变为嫉妒，害人害己。