元宵节赏花灯作文(汇总20篇)

一年一度的元宵节又来到了，元宵节又称上元佳节，是春节后迎来的又一个传统佳节。 The annual Lantern Festival has come again. The Lantern Festival is also known as the Yuanyuan Festival, which is another traditional festival ushered in after the Spring Festival.

元宵节早在2000多年前的西汉就有了，元宵赏灯始于东汉明帝时期，明帝提倡佛教，听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利，点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐构成民间盛大的节日。就节期长短而言，汉代才一天，到唐代已为三天，宋代则长达五天，明代更是自初八点灯，一向到正月十七的夜里才落灯，整整十天。

岁月不断流逝，但元宵节的很多民间习俗至今十分盛行。比如舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌、猜灯谜、放烟花等活动，给元宵节增添了光彩。

除了这些活动以外，元宵节还有包元宵的习俗。这天我有幸跟爸爸妈妈到外婆家，正巧碰到外婆在包元宵，我就跟外婆学了起来。外婆先用开水来和糯米粉，然后不断地用力揉面，一向揉的像橡皮泥一样有韧性，之后把面揉成宝塔的形状，从“宝塔”的顶儿上拽下一块块面团。

搓成圆团，中间掏个洞，两只手相配合把洞越揉越大，把准备好的豆沙馅，放在这个洞里，用大拇指和食指慢慢捏，之后把洞口封住，最后，把做好的元宵放在手心，两只手柔和地将元宵搓圆，这样一个元宵就做成了。看了外婆包元宵，我的手忍不住痒痒了，卷起袖子也包了起来。虽然我包的元宵馅子少、大小不一、奇形怪状，但还是得到了外婆的表扬。

最后一道工序就是煮元宵了，我们把元宵放在烧开的水里，不一会儿水滚开了，元宵一个个漂在水面上。看到这一个个白花花、圆滚滚的元宵真叫人眼馋!我们大家吃着这热腾腾的元宵，心里感到十分舒畅，我的脸上堆满了笑容乐呵呵地说：“元宵象征着我们的生活甜甜美美，团团圆圆。”

说道我的第一次成功，大概是在我五六岁时去钓鱼的时候吧! Say my first success, probably when I was fishing at the age of five or six!

那是初夏时节的一天，太阳挥动着手臂，发出灼热的光茫，犹如一把利剑，刺向了大地。我们来到农家乐，只见那里的四周犹如一片绿海，密密层层的。像一座坚固的壁垒，挡住了太阳的“攻击”。花儿也没闲着，都在那儿斗美呢!我觉得格外凉爽惬意、格外心旷神怡。看着爸爸在鱼钩上附上鱼饵，再看着他挥动着手，一下子就把鱼钩扔到了十米之外，眼睛直盯盯的看着河里，两下就捞上来了我今天的晚饭。我看着眼红，就也想学学看。

我像爸爸一样一下子就把鱼钩扔出去，我闭着眼睛，脸涨得通红，我本以为我扔的很远，岂料我睁开眼睛，却看见鱼钩就在我眼前晃来晃去，爸爸看了，哈哈大笑道：“你力气太小了，我来帮你吧!”爸爸轻轻一扔，鱼钩就扔了出去。我模仿着别人的样子，坐在小板凳上，双手撑着鱼竿，眼睛目不转睛的盯着池塘上，过了大约十分钟，我的手开始渐渐发抖，又过了一会儿，我撑不住了，将鱼竿放在了一种可以把鱼竿撑起来的东西上。

我的手刚刚放开，还没来得及伸上来，鱼漂就消失得无影无踪，我心里很激动，猛地一拉，岂料拉出来的是一团水草，我心里有点灰心了。我又让爸爸把鱼钩扔出去，这次，我下定了决心，一定要钓到一条，我不能一无所获，于是，我信心高涨几倍，不动如山的坐在那里。

终于，皇天不负有心人，过了十几分钟后，鱼漂不见了踪影，我就知道有鱼来了，我脸上露出高兴的神情。我欣喜万分的钓了上来，我一拉，拉不动，见此情景，爸爸以迅雷不及掩耳之势跑到我前面去帮我把鱼竿往后拉，我们上阵父子兵，俗话说的好：父子齐心，其力断金。

这不，我们用力的一拽，一只逗人爱的鲤鱼腾空而起，鱼儿在璀璨的阳光下闪闪发亮。但是那只鲤鱼惊恐万状，立即向河中心窜了过去，我不想功亏一篑，就用了吃奶的劲儿拉。只见它马上就要落入水中了，我们更加大了力气，我的脸涨得通红，爸爸用了全力，一拉，那只鲤鱼磷光一闪，立即掉在了地上，我们立刻跑过去，将鱼放在桶里，这可真是大收获，我看见这条庞大的鲤鱼，信心倍增，不一会儿，我单凭个人之力就掉到了四条鱼，我心里别提有多高兴了，拿到称上一称，一共有二十来斤，我心里一下子满足了，特别是那条最重的有8斤。

这次钓鱼，让我体会到了成功的味道，同时也磨练了我的身心。这件事在我心里异常难忘。

我成功了，我学会了种花。

前几个月，我到生态农庄去玩。我看到农庄那里的花开得那么鲜艳，我便想，有一天，我一定要自己种一盆美丽的小花。于是，我叫妈妈到花店买了一包向日葵籽。回到家，我迫不及待地拿出一个花盆，在泥土中挖了一个小洞，然后把花籽放进去，再用泥土填平，浇上水，种完后我就天天盼着这小小的生命快点儿发芽、生长。

一个星期之后，我的花籽终于发芽了，我十分高兴，马上给它浇水施肥。向日葵一天天渐渐地长高了，绿色的叶子有两瓣增长到七八瓣，顶上又结出了绿色的花盘，长得生机勃勃。

一个多月过去了，我种的向日葵终于开花了，绿油油的叶子，金灿灿的花盘，在太阳的照射下显得光彩夺目，但是过了十来天，我惊讶地发现花盘枯萎了，我的心很纠结，我把这事告诉了妈妈，妈妈笑着说：“花儿的生长是有规律的，它不是枯萎，而是要结果了。”哦!听了妈妈的话，我就一直耐心地等下去，直到向日葵结出果实。

经过这件事，我明白了，做事要有恒心，没有恒心是不能做好一件事的。

秋风送爽，瓜果飘香，收获的季节又到了。这样硕果累累的秋天，怎能错过呢?在一个凉快的早晨，我们全班同学坐着校车兴高采烈地去了即墨蔬菜基地挖花生。

坐在车上，同学们一边欣赏着车窗外美丽的秋色，一边兴奋地讨论着怎样挖花生。下车后很快到了花生地，我迫不及待地想立刻拔出一颗最大的花生苗，这时老师说，“别急，别急，我们先分好地方再说。”同学们都分好区域后，我终于可以一展身手了，挽起袖子，抓住一颗花生秧苗，使劲一拔，奇怪的是，花生“赖”着不动。我再一用力，第二下竟然还是没拔出来，手里断了的花生叶像是在嘲笑我，“你的劲太小了吧”。第三次，我使出吃奶的力气，鼓足了劲儿，向着正上方用力一拔，花生终于出土了!我一看，根上带着好多的花生，一个个白胖胖的，好诱人啊!我急忙把每一个花生都摘下来，放进了袋子里。

接下来，我越拔越勇，拔了一颗又一颗，我的袋子很快就装满了花生。这时，集合的哨声响了，我望着那片花生地，虽然有点累，但感觉依依不舍，真想再拿一个新的袋子，把剩下的几颗花生也拔了。

在返校的车上，同学们互相比着谁拔的花生多，一路欢笑。回到家中，我自豪地把我的劳动成果给姥姥、姥爷和爸爸、妈妈看，他们都表扬我真能干。当天晚上，我们家的“大餐”就是煮花生。当姥姥把冒着热气的花生端上桌的时候，我闻着花生的香气，深深感受到了劳动的快乐。

《朝花夕拾》原名《旧事重提》，就是作者追怀青年时代的往事的收录。既描写了他对童年生活的回忆和对师友的怀念，又真实地书写了戊戌变法和辛亥革命前后作者从农村到城镇、从家庭到社会、从国内到国外所经历的种.种生活。也写了许多关于儿童时代的趣事。鲁迅先生小时候的生活，仿佛与我们现在的生活有些不同。鲁迅在自家的百草园中与昆虫做伴，上学后在书塾的后院里嬉戏，这让我们也能从中体会到当时生活的快乐

《朝花夕拾》中，给我影响很深的是《阿长与〈山海经〉》这篇文章。阿长是鲁迅家给他请的保姆，这个乡下人的要求很多，生活很不检点：总之在私底下对别人指指点点;给鲁迅讲长毛的故事来吓唬他;还害死了鲁迅的隐鼠;睡觉摆人字形，差不多要要霸占整张床铺。但就是这样的阿长却给鲁迅买了他最想要的《山海经》，满足了他的愿望。

这本书她甚至不认得是什么名字，却趁回家的时候买了。这使鲁迅对她的不满全都消除了。因为长妈妈这颗未被旧道德泯灭的爱心，使作者忆起她，追念她，委实不易。鲁迅写了这篇文章，表达出自己对阿长的感激与怀念。

一个孩子因为一本书就满足了，他的这份童心与天真在现在可能很少见了。

看这篇《朝花夕拾》里的文章时，我觉得，我们应该要向鲁迅学习，做一个不记仇，懂得感恩的人。

正月十五“元宵节”，人们在这一天里要吃汤圆，象征着在新的一年里每个家庭都团团圆圆的。

在这一天里我们这里的习俗还有：看花灯、扭秧歌、猜灯谜、放烟花，我最喜欢的是看放烟花了。正月十五晚上，我和爷爷奶奶、爸爸妈妈一家人吃过了汤圆，早早的就准备好去“幸福花园”看放烟花。一到那里，人可真多呀，到处停的都是车，人们个个都喜气洋洋的，等待着美丽场景的到来。

“快看，开始了!”人们都向一个方向望去!刚开始的时候放的是一个美丽的瀑布帘，先住下放，然后瀑布帘又向天空中放去，真的就象是云台山上的大瀑布一样美丽，接着又有两个地方同时开始放起来，只听见在象哨子一样的声音飞翔出了一个个美丽的烟花，向天空中飞去!快看，放出来的烟花有红色的、有黄色的、有粉色的、有紫色的、还有绿色的，真是五彩缤纷呀!烟花有的像菊花、有的像流星、有的像飞翔的龙、还有的像向日葵，到最后的时候还放出了许多笑脸图案，我想：那是象征着在新的一年里人们每一天都开开心心的!

美丽的烟花真好看呀!但是我在想：它虽然美丽，但是它消失的太快了，就像我们小朋友学习的时间一样，我要在新的一年里在每一分钟里都认真努力的学习!

一句关切的问候是一朵花;一个亲切的微笑是一朵花;一次碰撞后的忍让是一朵花;一次跌倒后的搀扶是朵花;一次善意的批评是一朵花……我们用心去采摘，生活就会更加充满情趣。

在我的生活中也有着一朵朵这样的“花”。在上体育课时，我的调皮不愿意缺席。今天，调皮又冒出来了，正在跑步时，我想停下来，没想到刚停下就被后面的同学撞了一下，顿时我被重重的撞倒在地上。身体隐隐作痛。贪玩的心里使我一会儿就不觉得痛了，便又与同学嬉戏打闹成一片，我像只快乐的小鸟飞来飞去。可好景不长，我一步一只脚踩到了另一只脚上，立即摔倒在地，新伤加旧伤，更是疼痛难忍。这时一位同学见我坐在地上，便赶忙跑到我身旁，用一句句关切又温柔的话语让我忽然感到我的痛减少了许多，我十分感动，我的疼痛减轻中有着她的功劳。之后她又帮我揉了揉，其它同学让她一起参与游戏中，她都谢绝了，帮我继续揉着。等到我不再疼痛的时候，她才和我一起开心的玩游戏，我们玩得非常尽幸，同时我也特别感激她，心中对她充满了友好。这不就是一朵艳丽的“花”吗?

我与妹妹之间很友好，但有时我们之间也会发生冲突。记得在夏天的时候，爸爸买回家一只大西瓜，把它切成了几块。家人都狼吞虎咽地吃起来。当桌上只剩下最后一块西瓜时，恰巧我和妹妹手上的西瓜又同时吃完。这时我和妹妹争先恐后地抢着吃桌上的最后一块，大家冷眼对着，最后妹妹说道：“算了吧!这块就给你吃吧!”我顿时感到很惊讶，同时又很羞愧。于是，我想了一会儿，把这块“珍贵”的西瓜让给了妹妹。她在我的心底浇灌出一棵美丽的“花”。

一个窗台上有一朵红花，这个屋子就有生气了;一棵树上开了一朵花，这棵树就成熟了;一条路上绽放一朵花，这条路就会有情趣了。所以大家一定多去“栽种”那些“花”，让你的心中因这些“花”而感到温暖，渐渐成熟起来。

每年农历的正月十五日，春节刚过，迎来的就是中国的传统节日--元宵节。 On the fifteenth day of the first month of the lunar calendar each year, the Spring Festival has just passed, and it is the traditional Chinese festival-Lantern Festival.

正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以称正月十五为元宵节。正月十五日是一年中第一个月圆之夜，也是一元复始，大地回春的夜晚，人们对此加以庆祝，也是庆贺新春的延续。元宵节又称为“上元节”。

按中国民间的传统，在这天上皓月高悬的夜晚，人们要点起彩灯万盏，以示庆贺。出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵，合家团聚、同庆佳节，其乐融融。

元宵节也称灯节，元宵燃灯的风俗起自汉朝，到了唐代，赏灯活动更加兴盛，皇宫里、街道上处处挂灯，还要建立高大的灯轮、灯楼和灯树，唐朝大诗人卢照邻曾在《十五夜观灯》中这样描述元宵节燃灯的盛况“接汉疑星落，依楼似月悬。”

宋代更重视元宵节，赏灯活动更加热闹，赏灯活动要进行5天，灯的样式也更丰富。明代要连续赏灯10天，这是中国最长的灯节了。清代赏灯活动虽然只有3天，但是赏灯活动规模很大，盛况空前，除燃灯之外，还放烟花助兴。

“猜灯谜”又叫“打灯谜”，是元宵节后增的一项活动，出现在宋朝。南宋时，首都临安每逢元宵节时制迷，猜谜的人众多。开始时是好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。

民间过元宵节吃元宵的习俗。元宵由糯米制成，或实心，或带馅。馅有豆沙、白糖、山楂、各类果料等，食用时煮、煎、蒸、炸皆可。起初，人们把这种食物叫“浮圆子”，后来又叫“汤团”或“汤圆”，这些名称“团圆”字音相近，取团圆之意，象征全家人团团圆圆，和睦幸福，人们也以此怀念离别的亲人,寄托了对未来生活的美好愿望。

今年我也不例外，中午吃了一餐香喷喷的牛排之后，晚上就到姑奶奶家吃了汤圆，有黑芝麻馅的、豆沙馅的、果仁馅的，令我眼花缭乱，我随便夹起了一个，一嚼，啊!满口的豆沙香飘了出来，发出迷人的香味，我情不自禁的夹起一个又一个，吃得我满嘴飘香。

晚饭后，我们和姑奶奶一家一起去南湖广场看焰火，一路上，人山人海、热闹非凡，很多警察叔叔在维持秩序，公路上连汽车都没有，人们把公路当成了人行道，人群缓缓的流向南湖广场。当我们走近广场，哇!那里已经是人头攒动，看样子我们只能挤进去了。

八点钟一到，开始放焰火了，一颗颗礼花腾空而起，在黑色的夜空中爆开，有的像有节奏飞舞的流星，有的如闪闪发光的金环，有的像绽放着菊花，有的还像满天的繁星……刹那间，又一声巨响，一个礼花在天空中爆开，发出耀眼的彩光，在场的人们随着礼花的绽放而轰动，夜空被装扮得五光十色、色彩斑斓，广场上沸腾了……

今年的元宵节真的让人难忘!

鲁迅先生就是中华民族优秀的思想家。他的许多作品，既是他独特的生活历程的写照，也是全民族所经历的心理历程的反射。读《朝花夕拾》让我走进了鲁迅自我的记忆的窗口，站在作者自我的思想高度上，观望作家的童年记忆和青年历程。

童年当然是完美的。从作者对百草园那一串充满诗情画意的描述中，我似乎随着他的`心境愉快的回到了那个充满童趣的，碧绿的，生机勃勃的院子里，体验一个孩子与大自然相处的无忧无虑。

即使去了学堂，有一位古板的教师，读一些难懂的语句，也压抑不了孩子们折梅，寻蝉蜕的浪漫，天真。

作者的童年乐趣中，还包括画画和看戏到来的渴望和满足。

我很羡慕作者有这样丰富多彩的童年，这是我们这些生长在城市里的孩子感受不到的。文中的一切对于我都是那样的新鲜，鲜活。

不仅仅这些，读完这本书后还让我明白了友情的可贵以及当时清政府的昏庸，百姓对政府的痛恨，对我实在是受益匪浅。

今天我去外婆家帮忙收花生。

到了田地里，土地被大片大片的绿地毯覆盖着，根本找不到花生在哪里，原来花生在和我们捉迷藏，还躲在土地里呢!看到别人在用力地拔花生的枝，我也学着他们在用力地拔，用了好大的劲，终于拔出来一株，它们的根上挂满了花生，像一个个泥娃娃。它们有的长的很小，有的长得很大，还有的笑破了肚皮，露出了芽。我把这些散发着泥土清香的泥娃娃从根上拽下来，放到篮子里。

把泥娃娃挑回家，把他们倒进盛满水的大盆里。泥娃娃们争先恐后地“扑通、扑通”跳进水里。它们在水里你挤我来，我挤你的嬉戏着，一些调皮的泥娃娃把小伙伴挤到盆外去了。洗完之后，泥娃娃变成了白娃娃。

我把白娃娃从水里捞上来，倒在一块塑料布上晒。他们喜滋滋地看着太阳，好像对太阳说：“快把我们晒干吧，快把我们晒干吧!”

看着这些白娃娃，我想，外婆家今年可真是大丰收啊!

童年想必都是甜蜜的，而鲁迅先生的童年却像是多味的茶，浸满了人生的酸甜苦辣。

清晨的花，等到夕阳西下再拾来。鲁迅先生就这样，在最困难的时候回忆童年的难忘记忆，也算是心灵上的安慰吧。所以，《朝花夕拾》这清新脱俗的名字，在我心中留下了深刻的印象。

童年的快乐就像蜜一样甜。鲁迅先生在百草园中无忧无虑，自由自在，与小花、小草、小虫儿作伴，和朋友们一起捉弄老师。《百草园到三味书屋》里记得清清楚楚。

鲁迅先生童年的回忆也有比中药更苦的。《父亲的病》中，年仅十二三随的小鲁迅，独自一人为父亲寻药。虽然受到庸医的欺骗，但他没有对父亲的病情不管不问，仍是四处奔波，尝尽苦头。

童年是美好的，令人回味悠长，但是没有艰苦的童年，是不完整的。所以，鲁迅先生在四处逃亡的艰难时刻，写出了旧时的这些事。不仅回忆了童年往事，又批判了当时社会的黑暗，也勾起了读者的童年回忆。

童年时光，别提多开心了!在奶奶家院子里疯跑，下雨天踩水坑，和小伙伴们一起游戏，和爷爷在地里种菜……

现在，整天被学习包围着。但是，抽空看看《朝花夕拾》，细细品读，在脑海中想象，就算是又一次和伙伴们在草地上打过滚了吧……

越来越多的人在谈论着年味越来越淡了。如说真的是由深变淡也是有很多因素驱使的。然而从传统文化传承的角度考虑，那么，这便需要引起人们的重视和关注。

其实这已经引起了很多人的关注。今年我们这里的元宵节灯会将特意在文化主题公园里举行。天公也极为做美，今晚的天气甚是配合，明月当空照着。今年的元宵节夜晚人潮明显多了很多，看起来热闹极了，充满了欢乐喜气的景致。

文化公园里有许多不同造形种类的动物花灯，有米老鼠、马、长颈鹿、101忠狗、大熊猫、龙……等等，花灯在五颜六色灯光的点缀下，真是美丽极了，让我有如置身在童话梦幻般的世界中，只见大家都抢着合影，像机闪个不停。

公园的草地上，有许多小朋友提着花灯、玩着仙女棒;还有人在放天灯，天灯随着轻风徐徐的上升愈飞愈高，就好像许多的小星星，在黑夜中闪呀闪的，非常漂亮;还有许多人在放烟火，五光十色的烟火把夜空点缀的五彩缤纷，我的耳边还不时传来大家的惊叹声!

回家的路上，在翰林桥上看到天空中的烟火，倒映在溪水中，金光闪闪的变化着，真是吸引迷人，我们一家人迟迟舍不得回家，直到累了，才踏上回家的归途，这真是一个快乐的元宵节。

新年的钟声已经敲响，“叮咚叮咚”，快乐迈着无声的步伐悄悄降临在人间这个仙镜，在这缤纷的世界里，我们迎来了元宵，对了，在元宵里，“花灯可是主角哦! The bell of the New Year has sounded, "Ding Ding Ding Ding", happy to quietly come to this fairy mirror in the world, in this colorful worldWe have ushered in the Lantern Festival. By the way, in the Lantern Festival, "The lantern is the protagonist!

站在远处，连串的花灯好似两条五颜六色的长龙，直朝街道的尽头游去，它又像彩链，缠绕在两旁的“圣诞”树上，发出夺目的光彩，好象照亮了全世界，它还像银河，望不到尾，而我们只是岸边的绿叶，静静地欣赏着映在河面上闪烁的星星……

小摊边上，马路两旁，街道上……早已是人山人海，我好不容易才挤进了人群，欣赏那美丽的画卷，一只小黄牛闯入了我的视线，定睛一看，这只小牛花灯可爱极了，蓝色的羊毛般的头发，两颗乌黑的眼球好象在滴溜溜的转着，还有那张可爱的嘴，大大的张着，好象什么事让它开心地合不拢嘴。更有趣的是那一对牛角，金黄色的，像金色的牵牛花，不停地打着转，让人心旷神怡。

除了小牛花灯以外，别的花灯也不差，一个个都在争奇斗艳。瞧!那只小老鼠花灯，胸前挂着金色的带子，咧着嘴，在欢呼我们的到来。长长的耳朵，红红的眼睛，白白的绒毛，这一下子让我们联想到了小白兔，它们前面露着两颗大暴牙，耳朵竖的笔直笔直，好象正在思考什么。

脸谱灯更是不落后，托着长长的丝带，随风飘动，好象展现在我的眼前，一半脸黑，一半脸白，使我一下子没有回过神来。更惹人喜欢的还是星星灯，它全身金黄，十分耀眼，时不时的闪烁着奇异的光芒，它不禁让我想起了五星红旗，它总是保持着自己的本色。在夜空也是如此，它总是站在月亮旁，虽然没有月亮那样亮，给故乡照得分外亮，它是纯洁的，招唤朋友，一起照亮人间。星星给月亮陪衬出更加绚烂的色彩。

好一个镇海的灯会，它不仅是一个灯的海洋，而且是个人海，无数的灯和无数的人聚在一起，构成了景色奇异的灯和人潮。这也不正标志着，我们镇海的经济在发展，吸引了许多游客。我们在灯的海洋里尽情地欣赏。

我完全沉浸在灯的海洋。渐渐的，天下起了毛毛细雨，风轻轻地吹着，我的心也随风儿飘向美丽的城堡……

假期读了鲁迅先生的《二十四孝图》。这样的一篇文章，虽然名叫《二十四孝图》，但其实并没有写出如何孝顺父母，没有起到教孝的目的。其中的卧冰求鲤却让童年的鲁迅产生了恐惧，他一直认为孝顺父母无非是“听话”，“从命”，以及长大之后，给年老的父母好好地吃饭罢了。从文章中可以读出鲁迅先生对封建制度的厌恶。试想这种常人不能做到的，却又拼命引导要求人去做到，是便于统治，不从根本上解决贫穷问题，却要求人们做出十分极端的行为并以此为孝道，而且还对这种孝道加以宣扬。

《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，)配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时候阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的感受，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，以及了中国儿童可怜，对荒谬愚昧的封建孝道进行了抨击。

其实我们只要真正地爱我们的长辈，用亲情，用温暖感动他们就能真正做到孝顺，并且做好孝。

今天是正月十五元宵节，我们班上准备举行一次闹元宵的活动。同学们为了给小组争光，准备了大量材料，但心里却是如同十五个吊桶打水——七上八下的。 Today is the 15th Lantern Festival of the first month. Our class is ready to hold a Lantern Festival event.In order to win glory for the group, the students prepared a lot of materials, but their hearts were like fifteen buckets to hit water -seven up and eight.

比赛开始了，先是由我们组回答必答题：元宵节是几月几日，又称什么节?第二小题我是答对了，但第一小题我却因为过度激动，把正月十五说成了一月十五，所以白白失去了一次答题的机会。我们组的成员一个个都像打了败战的士兵，垂头丧气，而其它组的成员，一个个都幸灾乐祸，上蹿下跳。

经过第一轮的比赛，大多数组都得到了一颗星，我这个做组长的看在眼里，急在心里，决定在第二轮比赛中来一个“绝地大反击”。第二轮开始了，是抢答题，我心里早已打好了小算盘，决定先抢到回答权再想。

只见老师把题目亮了出来：99(打一字)，因为这个我在奥数上已经学过，所以我将手高举起来，抢到了回答权，一站起来，我便以我的三寸不烂之舌讲了起来：“由于99比100少1，所以只要把‘百’上一横去掉，就变成了‘白’!”听着我胸有成竹、头头是道的回答，别的同学都恍然大悟，对我啧啧称赞。

接下来一道题是“四个人搬木头。”这下，全班同学可傻了眼，有的赶紧在材料里找答案，有的在那冥思苦想、抓耳挠腮，还有的想不出来，在那儿直拍桌……

正在这时，一个清脆有力的声音惊醒了沉思中的我。“是杰!”只见唐浩珈自信地举起了他的手，一看答案，哇，真的是“杰”呀!我不由得对唐浩珈佩服得五体投地。

比赛结束了，我虽然没有站在辉煌的颁奖台上，但是却因为懂得了更多元宵知识和灯谜而感到十分快乐。我期盼下一个元宵节快点到来。

那是一天下午放学的时候，雨，没有任何征兆地，“哗”的一声就从天泼了下来。我用书包遮住头，顶着就往家跑。

忽然，墙角的一株蒲公英，一株含苞待放的蒲公英让我停了下来。只见它弱弱地举着几片尖尖嫩嫩的小叶子，叶间托着两三个青嫩的花苞，一个人在干涩的墙角瑟缩着。倏忽间，狂风大作，豆大的雨点一颗颗重重地砸在它的叶子和花骨朵上。它猛地一低头，连叶子都被打翻在泥土的地上。

雨越下越大，一大点紧接着一大点地砸在它的茎上，砸在它的花苞上，砸得它不停地颤抖着，仿佛马上就要折断似的。可是它没有放弃，仍然执着地和风和雨对战着，挺举着自己仅有的几朵花骨朵。敬佩之情从我心底升起，但马上又落了下去。我想：这么脆弱的蒲公英怎能承受住这样的风、这样的雨呢?我非常地确定，等到明天早上，它就会早已折断了。

我向两边捋了一下早已打湿的头发，倾了倾早已积水的书包，向家不紧不慢地走去。衣服反正是湿了，书包反正也已经湿了，书湿了又能怎样?我早就有破罐破摔的心理了。

第二天清晨，太阳出来了。阳光穿过路边大树青葱的枝叶，筛下无数金色的光点。走在去学校的路上，我特意到那墙角去看，去看那株蒲公英，去验证我的非常预言。出乎意料的是花，蒲公英的花，全开了!清晨那金色的光芒不偏不斜地照在它那几朵鲜黄鲜黄的小花上，那么娇艳，那么动人。只见它们伫立在青青的花茎上，正高傲地仰着头，对着每个过往的行人诉说着自己的故事。

啊，这散发着金色光芒的蒲公英!

我呆呆地站在那里，忘了行人，忘了时间，也忘了自己。

一直以来，我都认为我的生活如一张白纸，一张空白的纸。可是，真的是这样吗?小小的蒲公英花，在风中在雨中奋斗着，在困难在挫折面前感受着奋斗的乐趣。我们的生活也一样，每天都会有无数的风雨，而我选择的却只是逃避。

在这个阳光明媚的清晨，我终于挺起了头，大步向学校走去。因为，我懂得了：面对风雨，我们只有正面迎击，我们的人生才会因奋斗而充满激情，充满希望!

我喜欢的中国作家，除去朱自清、三毛，就是鲁迅先生了。这本书当年出版时拟订的名字是《旧事重提》，想来是鲁迅先生嫌题目太直白，便改成了《朝花夕拾》，在此书中，当然也有鲁迅先生一贯的讽刺辛辣，但更多的，却是一种老年人回忆往事时的脉脉温情。

书中的十则故事，给我印象最深刻的是《藤野先生》，这故事，当时，中国在邻邦日本的心中的确是一个弱国，可是，当我看到《藤野先生》中的那一段话，便没有来由地心痛起来——“中国是弱国，所以中国人自然是低能儿……”

让我想起在郁达夫先生的《沉沦》中，那个在心中默默呼唤着“祖国啊，你怎么不快点强大起来，你的儿女在这里受苦那!”的留日少年。这种国人，希望祖国强大而不去努力，只是无助地祈祷，让人不仅怜悯他。但是那些看着自己的同胞在影片里被杀头，而且还与日本人一同欢呼的国人，那种骨子里的麻木不仁，不仅可怜，而且，可恨!

但是，日本人，也不是全部都不知道“尊重”二字为何意，作者在此则中更着力描写的，是藤野先生严谨的教学作风，对作者真诚的关怀，还有，对于中国，对于“人”的热爱。作品的字里行间，无不洋溢着作者对这位恩师的赞扬与牵挂。

藤野先生对鲁迅的耐心辅导，是希望将日本精湛的医学技术传入中国，为中国的人们治疗身体上的疾病(事实上，鲁迅先生留日学医的目的，也是如此)，在此，藤野先生将医术还原到了它本来面目——为着所有人的健康而学医，而不是以自己个人的利益为目标，着实可敬!

在文章的末尾，鲁迅先生写他至今，仍然被藤野先生的影子鞭策着不断地“写为‘正人君子’所厌恶的文字”，又一次表达了作者对藤野先生的怀念和敬佩。

其次，《朝花夕拾》中的《二十四孝图》，也在我心中留下了深深的烙印。

原本培养孩子孝心的《二十四孝图》，竟然在孩子心中留下可怕的阴影，使其觉得“白发的祖母，是和我不两立的人”!呜呼，封建礼教毒害少年，何其之深!

《二十四孝图》，和《风筝》(《呐喊》鲁迅)所想表达的实际大同小异，这可以说是旧中国教育制度上的欠缺，但是，这难道不是中国的弱点所在吗!

鲁迅先生，是我们“民族的脊梁”，以笔作枪，字字掷地有声，这本《朝花夕拾》虽是回忆性的散文集子，但丝毫不改其风貌，对于作品中所指出的旧中国的弊端，我看过后犹触目惊心，一面庆幸自己出生在了祖国富强的年代，一面又下定决心，尽我所能不让悲剧重演。

在过往的日子里，我们伟大的祖国，有着太多屈辱的历史，而如今，在祖国繁荣富强的今天，身为未来栋梁的我们，怎能不为了中国而去努力呢?从《朝花夕拾》中，我掠见自己的影子，那么单薄，那么坚定的影子!

鲁迅先生，中国正在崛起!

《朝花夕拾》，全书十篇文章，外加一篇《小引》一篇《后记》，是鲁迅唯一一本散文集，是鲁迅回忆童年，少年和青年时期不同生活经历与体验的文字，是记叙文、是回忆性散文。书中有《五猖会》里“我”对儿时急切盼望观看迎赛神节的急切心情及父亲逼“我”背诵诗经时“我”的痛苦感受。有鲁迅先生冲破封建束缚，追求新知识，离家求学的故事。《父亲的病》又讲了鲁迅的父亲因为庸医而误人的故事。同时也痛斥了当时的社会，不过喜欢的是鲁迅先生的童年篇《从百草园到三味书屋》，这篇文章七年级也学过，有喜欢里面的故事情节和优美的语句。“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚;也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味”首先“不必说”就勾起了读者的兴趣，“单是”更引人入胜。两个“不必”本已兴趣盎然，可见“那短短的泥墙根一带”更是其乐无穷啊!所以，我佩服鲁迅的文字。更羡慕他多彩的童年。

儿时的生活就像一列火车，包厢里满载着我们美好的回忆，无论酸、甜、苦、辣，都是一笔可贵的财富;它又像五颜六色的彩虹，绚丽而多姿。虽然自己的童年没有鲁迅小时候的烂漫，却也无比的有趣。我记得，自己因不认识雪，而用小碗盛了当“奶粉”吃;因爱护一朵无名小花，却把妈妈的金瓜秧给拔掉了;又学小树长高给自己浇水，则让自己发了高烧，这些事情，现在想也真是搞笑，傻得透顶。不过也给我的人生中增添了一丝喜悦，小孩子，哪有不犯傻的呢?说实话，这也是我们一辈子中最纯真、无邪、善良、没有烦恼的时刻，它是值得我们去珍惜的。也希望我们的家长不会去束缚孩子的自由，锁住孩子的心灵，因为我们每个人都有自己的童年，也在童年中体会到了自己的感受。给孩子一片广阔的空间吧，他们渴望快乐。

《朝花夕拾》，给了我无限的感触，《从百草园到三味书屋》，唤醒了我对儿时的眷恋。

深深的草丛里蛰伏的蟋蟀，黑乎乎的小手中攥着的覆盆子，白茫茫的雪地上简陋的捕鸟筛子。坐在三味书屋里的他，跟着先生一起摇头晃脑，心绪却早已飞到了儿时玩耍的小园子里了。

那充满诗情画意的小园子，便是百草园了。而他，就是家喻户晓的鲁迅。这篇我最喜欢的《从百草园到三味书屋》，收录于鲁迅的文集《朝花夕拾》。鲁迅先生将《朝花夕拾》当作一把锋利的剑，奋力地划向了腐朽的旧社会，表达了他对旧社会，旧中国的批判与不满。

生气盎然的百草园，是作者儿时的天堂，有着“两个黄鹂鸣翠柳”的灵动，有着“春色满园关不住”的生机，有着“清泉石上流”的静谧。而当鲁迅去读书的私塾——三味书屋中，却没有了这种欢乐，只剩下“一心只读圣贤书”的枯燥与乏味了。百草园好比我们无忧无虑的生活环境，而三味书屋就像框框条条的栏杆，禁锢着我们的思想。鲁迅先生运用了这二者强烈的反差，表达了他对古老封建教育的不满。

相比之下，我们不需要被那框框条条的规矩限制着，而是拥有更为广泛和自由并更优越的学习条件。但毕竟“没有规矩，不成方圆”，所以并不是说完全摒弃规规矩矩的教育思想，我们也要有基本的学习规范，也要学习基本的经典文化。在今天，现代的教育丰富多彩，既有书本上丰富多彩的知识，又有生活中精彩纷呈的实践：有悦耳动听的音乐，有妙趣横生的科学，变幻莫测的数学，还有耐人寻味的历史……如此美好的学习时光，我们岂能不好好珍惜?

所以，作为21世纪的少年，我们不能只“读万卷书”，更要“行万里路”。不仅要进行知识的获取，更要有各种能力的培养。自从高考的改革，考试不再是语数英的天下，更是各种兴趣能力的培养。“文理不分家”的改动更是突出了对各种科目共同进步的关注，强调了广泛阅读的重要性。鲁迅先生的梦想，在今天基本上是得以实现了。所以我们要和三味书屋与百草园相结合，快乐的学习，广泛的学习，做一个符合国家现代发展，德智体美劳全面发展的新一代少年!

我最喜欢的花是菊花，大多数花开在夏天和春天，菊花却开在每年的秋季，它是中国的四大名花之一，在古神话里，菊花有“吉祥”的含义。

菊花有很多种颜色，黄色是最常见的，也是我最喜欢的。

今年入秋，我家栽种的菊花长出了很多花蕾，刚开始的时候，开出了一朵小小的花朵，妈妈告诉我要摘掉一些杂小的花蕾，不然这些花蕾会相互抢营养，到时候整盆花不仅开不出漂亮大朵的花朵，还会渐渐枯萎的，于是，我摘掉了一些花蕾。果然没过几天，小小的花蕾开出了一朵朵鲜艳的菊花，我用手指轻轻地碰了一下菊花瓣，好鲜嫩啊，摸着很舒服。我有一个大胆的设想：如果整个房间都铺满花瓣，再躺在上面，一定很舒服，可惜我没那么多的花瓣，再说我也不忍心去摘下那些花瓣，那些花瓣是那么美丽，那么可爱，就像一个个小小的生命，我要好好保护它们，让它们一直这样美丽地开放着。

菊花，我最爱的花！

阿长，她没有名字，也没有姓，只知道她是一个中年守寡的遗孀。多么可怜的人啊，就连被大家所喊的阿长，也只是前任的一个绰号。

她，率性自然，不拘小节，像睡觉在床上摆“大”字，挤得我没有地方睡;但她却有讲不完的繁琐礼节，如初一起来，要说恭贺新禧，要吃福桔等。

然而这样一个可怜的人，她却能够影响着一个小孩子的童年。让他的童年色彩斑斓。她会讲美女蛇的故事，讲长毛的故事，还能想方设法地给我弄来我朝思暮想的三亨经。

尽管她为了逃避责任，把无意踩死我的隐鼠的过错推给了猫，但我还是对她感谢不已。她没有美丽的容颜，长毛来了，“那么，你是不要紧的。”我以为她一定最安全了，既不做门房，又不是小孩子，也生得不好看，况且颈子上还有好多灸疮疤。

我想，如果生活在现在的话，她一定是一个注重孩子的教育的好妈妈。她应该也算作是鲁迅先生的一个恩师吧。至少我这样认为。