北京李大钊纪念馆观后感【实用20篇】

11月6日，我们怀着兴奋而又敬佩的心情参观了焦裕禄纪念馆。走进纪念馆，迎面立在前院中心的是一座用汉白玉雕刻成的焦裕禄同志的半身像，雕像后面，在连接两个展室高高的建筑物上，是江泽民同志亲笔题写的金光闪闪的“焦裕禄纪念馆”馆名，庄严而肃穆。该纪念馆由三展室构成，分别以文字、照片、书法、绘画、音像、群雕、实物等真实、形象 、生动地再现了焦裕禄同志全心全意为人民服务的一生。

参观结束，我的心被深深地震撼了，焦裕禄同志的光辉形象始终在我脑海中回放。他是一个纯粹的共产党人，鞠躬尽瘁，死而后已，全心全意为人民服务;他怀着一颗赤子之心，公而忘私，心系百姓，一切以党和人民的利益为重;他一切从实际出发，实事求是，清正廉洁，勇于承担责任。

在焦裕禄同志身上，我明白了，对于一个人来说，拥有专业知识不是人生的全部，同时还要具备做人最起码的品格：责任，正直，有自己的原则，以及面对困难的勇气等。今天，在这个充满诱惑的只以金钱和权力衡量成功与否的世界里，人们忙着赚钱，忙着提升自己的社会地位，追逐名利的过程中忘记了人应有的品德。甚至有不少人说焦裕禄、任长霞这类人都很傻。的确，为了他人牺牲自己的前途和生命，已是这个时代很多人都不会做的事。难道，敢于承担责任，舍己为人已经真的为人所抛弃了吗?但实际上，我们仍然会被那些遵守着自己内心道德准则的人所感动，仍然不停呼唤着人类本性的善以及共同遵守的职业道德。否则，人们不会谴责那些看见小悦悦被碾压却见死不救的路人，不会赞扬那位救小悦悦的拾破烂大妈，随之更不会在网上出现所谓的“撑腰体”，这说明我们已经开始反思，反思这个缺乏道德、缺乏责任意识的社会。如今，重建社会主义核心价值体系的呼声越来越强烈，在这种背景下，参观焦裕禄纪念馆，学习焦裕禄精神并不是一个表面工作，实际上是在告诉我们，高尚的道德，勇于战胜困难的勇气，面对工作和生活应有的担当，并不是只存在于课本，而是活生生的存在于现实中。虽然感觉他离我们还很遥远，但正是因为有着这样真实而遥远的人存在，才让我们觉得生活除了让人忙碌的活下去，还有更多的意义存在，或许这就是所说的信仰。

古人有云：“穷则独善其身，达则兼济天下”，作为一个在校研究生，虽然没有足够的社会经验，没有足够的资本为社会做贡献，但焦裕禄同志的事迹告诉我们，他的伟大首先在于“修身”，在于遵守自己的内心道德准则。所以，今后在学习专业知识的同时，我会不断地提升自身修养，做一个无愧于内心的人。

焦裕禄离开我们40多年了，党和国家的几代领导人没有忘记他，先后有20多位国家领导人为他题词赋诗。“花生、大枣、泡桐”成了兰考三宝，兰考人民更没有忘记他。焦裕禄精神———忠诚、爱民、科学、创造、实干、奉献，是兰考人的精神财富，也是我们所有人的精神财富。

月14日，我参观了妇孺皆知，远近闻名的侵华日军南京大屠杀纪念馆。

刚到门口的走廊，几座石像矗立在我们的面前：有无家可归的孩子;有鲜血淋淋的妇女;也有存在着生命危险而年迈的老人……这些老百姓们为什么会流离失所，显得那么可怜而无助，这到切都是侵华日军造成的，他们犹如野兽般可恶、无耻!

进入广场内，映入眼帘的是两颗用黑色大理石筑成的“大石头“，让人心里无比沉重!往里走，就见到了”和平大钟“，钟上的四个大字在阳光的照耀下金光闪闪，似乎在召唤人们维护和平，制止战争!接下来，就会看到一个大石碑，石碑上的几个数字鲜艳夺目、苍劲有力。最引人注目的几个字是遇难者300000!这是在南京大屠杀中死去难民的数量。广场的许多石牌也刻着300000这个数字，表示了我们对那些无辜的老百姓以及浴血奋战的战士们沉重的哀悼!石碑旁，有一个十字架，架上刻着：1937.12.13——1938.1。这组数字体现同了南京大屠杀竟长达6个星期!进入馆内，便见到了侵华日军大屠杀的见证：万人坑!坑内的那些白花花的骨头，横七竖八地露出来。那些骨头，有的短又小，一看就是儿童及婴儿的。体现了日军的狠毒、残忍。向前走，就来到了图文并茂的资料区，充分展现了日本人用烧、杀、抢、溺、毒等不计其数的恶毒方法来屠杀我们中国人!橱窗内，展示着日军当时屠杀我们的手榴弹，枪支等许多战器!墙上的电视播放着约翰•拉贝先生在当时拍下的珍贵录像，证实了南京大屠杀的真实性!往里走，每隔12秒就会听到一声滴水声，同时，墙上无数个头像中的一个就会亮起，随后又熄灭!这样循环往复，是表示在长达6个星期的大屠杀中，每隔12秒就会有一个生命消失，“12秒”，这是一个多么令人震撼的数字啊!

历史是一面镜子，历史的教训不能忘记。我们要记住历史，不要记住仇恨。让我们远离战争、珍爱和平，为建设美好的家园而奋斗!

天空还淅淅沥沥的下着小雨，让我的心情还没进入烈士纪念馆就开始沉重起来，不由得想起他们那些感人的事迹，

我们在纪念馆一个解说员带领下参观了整个烈士纪念馆，让我感触很深，虽然硝烟和战火已经远离我们而去，但东北人们的抗日精神却将永久载入历史。看到赵尚志烈士生前所使用过物品，再听听杨靖宇、李兆麟、赵一曼等烈士的动人事迹，一股爱国生日祝福热情在我的内心澎湃起伏，接受这样一次生动的爱国主义教育，心灵得到了强烈的震撼和洗礼。东北抗联在当时那样艰苦的条件下与装备精良的日军展开殊死搏斗，不仅体现出我们中国人“誓死不当亡国奴”的精神，更体现出一种及其强烈的爱国主义气节!除了对东北烈士们的震撼和敬佩，除了对日本鬼子的仇恨，我已经感觉不到任何情感了。我不得不说这是对一个人灵魂的洗礼，对一个人精神上的升华。在今天当我们看到一些少数极端份子企图破坏我们的和平环境时，我更加认识到：我们不一定非要到现场与那些极端分子作斗争，只要我们在自己的岗位上做好自己的本职工作就是最好的爱国行为。让我们大家共同为我们的祖国创作价值，让我们万众一心，风雨同舟以我们极大爱国热情结成凝聚力团结在一起，让我们早日屹立于世界民族之林!

这次参观，不仅让我们重温了那段历史，还对我们进行了一次爱国主义教育，学习了革命烈士的精神。作为一名护理工作者、一个中国人，我更应继承这种精神，在国家危难的时刻，牺牲自己的生命来换回祖国的复兴是值得的，我们之所以有今天美好的生活，都是由那些革命烈士用鲜血换来的。我们不能忘记我们的历史，更要铭记那些为国献身的革命烈士。对于，日军对我华夏儿女所犯下的种种罪行、对我华夏河山的重重践踏，这段历史我们可以原谅，但决不能忘记。

中国已不再是一只沉睡的东方雄狮，而是一个正在崛起、高速发展的国家。我们要缅怀那些为国抛洒热血的革命烈士，继续发扬他们的精神，为祖国的未来奉献自己的力量。愿我们的祖国繁荣昌盛! 瞿秋白烈士虽然已经离开我们60多年了，但是他的精神仍然在影响着我们每一个人。作为一名新时代的青年，瞿秋白烈士的事迹对我的触动尤其深刻。

颁奖典礼以“北京向你致敬”为主题，生动再现了十大“北京榜样”和特别奖获得者的先进事迹，让榜样精神在感动中得到传递。

孙晓兰

助人为乐

女，1949年1月出生，东城区崇文门东大街居民。自1998年至今，她主持的助学亲友团，对广渠门中学宏志班近千名学生给予了物质与心灵的“双助”。100名“宏志生”在她60岁生日时为“宏志妈妈”颁发了“人生导师”的聘书。受孙晓兰影响，她的儿子、几十名宏志生乃至北川地震受助的学生，都相继参与爱心活动，帮助他人。

程 京

敬业奉献

男，1963年7月出生，清华大学医学院教授，中国工程院院士。作为博奥生物集团创始人，他从1999年开始建造“中国芯”。仅9年多时间，博奥生物开发出五个系列数十项具有自主知识产权的产品和服务项目，应用于30多个国家和地区的疾病诊断，被美国《财富》杂志评价为“中国第一家进入世界水平的生物技术公司”，成为中国生物芯片领军人。

张晓艳

热心公益

女，1966年8月出生，中日友好医院皮肤科主任医师。2015年3月5日张晓艳倡建的全国社区医疗服务志愿团，目前已拥有顶尖专家志愿者900多位;他们多次走入革命老区、贫困山区等地为百姓公益医疗，甚至出国归来都顾不上倒时差。在重阳节等节假日，她带领专家们分别前往河北、陕西、黑龙江等地，让百姓在家门口就见到了大医生。

张宏伟

见义勇为

男，1976年出生，北京凯捷风公交公司驾驶员。多次参加市巡回宣讲的公交标兵张宏伟，去年3月30日上班时路遇交通事故，发现驾驶员还卡在车内但车已冒出浓烟。他迅即钻入狭小空间配合对方事故车司机施救，此刻仪表盘下已见火焰。他拼尽全力反复推拉已经变形的操作台和方向盘，终将驾驶员拖至车外。瞬间，大火就吞没了车辆。

松 岩

敬业奉献

男，1964年4月出生，北京风雷京剧团团长。出身京剧世家擅猴戏的松岩，上任后曾创下两年间演出793场的北京演出市场数量之最。2008年他作为奥运唯一京剧节目《东方神韵》的导演，精准达到将京腔京韵与西洋电声器乐完美融合的演出要求;2015年又自创京味儿话剧《网子》将多种艺术融合重塑京剧之魂，获青年观众大赞。

黄文祝

敬业奉献

男，1969年10月出生，海淀公安分局西山派出所民警。黄文祝管片内有大量维吾尔族群众，十几年来他始终以社区警务工作站为家，为每户每人建立服务档案，尊重少数民族同胞的民族习惯和宗教信仰，把他们当朋友、当亲人，最大限度地帮助他们解决实际困难，探索出卓有成效的社区管理工作法，赢得少数民族群众的情感认同，“有事就找黄警官”成了大家的口头禅。

童 松

敬业奉献

男，1971年12月出生，北京市轨道交通建设管理公司主任工程师。二十多年来，他为首都地铁建设安全严防死守，是工地上人见人畏的“黑脸”。他先后主持编制了《北京市轨道交通建设工程标准化手册》等行业标准，成为行业安全建设的“教科书，在全国同行业中均

如果每天干活要比别人多干十倍;如果每天都过着吃不饱的日子;如果每天只要一干活偷懒就要被挨打，伤痕累累，不能休息;如果每个月的薪水少的连自己都不够花，更别说去照顾自己的家人。这样的日子简直就是生不如死。可是他们却经历过......

坐落在市中心的二七纪念馆，就是为了纪念他们，他们就是京汉铁路的工人。

现在的二七纪念塔又重新修建了，前天，我就和妈妈去二七纪念馆参观。

一进二七纪念馆的大门，就来到了序厅，有两面浮雕，一面浮雕介绍的是京汉铁路总工会成立的场景，另一边墙上展现的是，京汉铁路工人为“争人权，争自由”，不畏艰难、团结互助的场景。

上了楼梯，我发现扶手就像一条铁轨，还有窗雕，都有很多的铁路元素!

第一展厅，介绍了京汉铁路的修建与通车。从中我知道郑州火车站是1904年3月通车的。

第二展厅，介绍了京汉铁路总工会的筹备和成立。京汉铁路分为16个工会，京汉铁路工人要求成立总工会的呼声也越来越高，经过全路16个工会代表三次筹备会议，决定1923年2月1日举行总工会成立大会。1923年2月1日，工人们手拿红旗，抬着“劳工神圣”、“赤焰辉煌”等匾额，向普乐园前进。最后，京汉铁路总工会在敌人的重重包围下诞生了!

第三展厅，介绍了大罢工。第一部分为“二四罢工”，其中，让我印象最深的是罢工***队伍的图片，非常的壮观!工人们的罢工，遭到了军阀的追杀，所以也就引出了第二部分“二七惨案”，军阀将京汉铁路的委员长等领导人抓起来，准备杀了他们。林祥谦、施洋、高斌就是被杀的对象。可是在敌人面前，他们宁死不屈，从不后悔，他们都不怕敌人，顽强、勇敢!

第四展厅，介绍了工人运动的恢复和再遭摧残。

第五展厅，主题为永恒的纪念。让我们回忆那段历史。

第六展厅，介绍了二七塔今昔。主要讲二七纪念馆的建造。其中，王辉、林乐义就是二七纪念馆的建造者。

第七展厅，主题为城市记忆。介绍了郑州的过去和现在!

第八展厅，主题为继往开来。二七纪念馆也迎来了很多外来同胞前来参观。还有一些二七纪念馆举行的活动。其中，我看到了有我们学校举办的“祖国在我心，红色教育启动仪式”的活动!

参观完二七纪念馆，当时的事情让我久久不能平静，我看到京汉铁路工人们的斗智，和不怕牺牲的精神一直感染着我，让我们向他们致敬!

3月28日，泽州公司组织领导班子成员和各党支部书记参观了红色廉政教育基地孙文龙纪念馆，全体人员先后重温入党誓词、观看孙文龙同志纪录片、参观展览厅、敬仰千米碑林。

参观过程中，大家逐渐了解了孙文龙同志的一生，真抓实干、为政清廉是其干事创业的真实写照。孙文龙同志生前连任阳城、武乡、屯留三县县委书记。他真抓实干，走一处、干一处、变一处、兴一处，先后在三县蚕桑、水利、林业等领域做出突出贡献，曾受到周总理的赞扬。他始终以清正、廉洁、清明的工作作风严格要求自己，他的亲戚和子女没有谁能从他那里得到所谓的“便宜”，在人民群众心中树立了清正廉洁的崇高形象。他对党忠心耿耿，对人民鞠躬尽瘁，用自己的实际行动塑造了一位优秀县委书记的光辉形象。

通过实地参观，大家在思想上、心灵上接受了一次生动而深刻的警示教育，纷纷表示，作为一名党员领导干部就应该像孙文龙同志那样牢固树立深厚的为民情怀、牢固树立勤奋有为的务实精神、牢固树立崇高的廉洁形象，坚持理想信念高线，严守党纪党规底线，知敬畏、存戒惧、守底线，以风清气正的工作作风完成各项工作，推进泽州公司转型发展。

新材料党支部和分工会组织党员及职工、研究生等五十余人，前往延庆平北抗日战争纪念馆参观学习。此次活动是为了响应国家将每年的9月30日设立为烈士纪念日的决定，将爱国教育活动与党支部、工会群众活动相结合，通过缅怀先烈，激励大家牢记历史，奋发图强，在科研工作中不断做出新的成绩。

大家首先瞻仰了平北抗日英雄纪念碑和镌刻着牺牲的平北抗日英烈名字的纪念墙，然后进入纪念馆参观。纪念馆展示了日军侵占冀热察边区、八路军第四纵队东进、创建平北抗日根据地、巩固发展平北根据地、反扫荡、反蚕食、反“无人区”斗争及平北军民坚持抗战等的战斗场景和在战斗中使用的武器、日常生活用品及书籍、照片等文物，生动地再现了抗战时期的艰苦斗争环境，详细记录了平北抗战中涌现的英雄事迹。通过学习革命先烈艰苦抗战、保卫祖国的历史，大家都深切地感受到，正是无数先烈为了民族独立和国家富强不畏牺牲、前赴后继，才换来国家的繁荣富强、文明进步和人民的幸福生活。

大家都表示，在新的历史时期更需要缅怀先烈，激发党员与群众的爱国热情;党员同志尤其要发挥先锋模范作用，立足岗位为实现中华民族的伟大复兴和中国梦做出自己的贡献。

游完了4月7日的昌平农业嘉年华，也该来说一说这次游玩的感受了

总体来说，生态农业特色，满眼的绿色，很养眼，比较适合家长带小朋友来接触大自然，了解植物的生长发育，还是不错的游玩去处，但是美中不足之处也有很多。

感受最深刻几点：

第一、就是关于取票、停车的问题

短信上提醒说到P5停车场售票处兑换电子门票，我们没有注意。一直是按照大的路标在走，但是好像所有的路标都是标明的P6、P7免费停车场，P5根本就没有表明免费，我们也就理所当然的停到了P6停车场。

等我们终于停到P6停车场时，问工作人员怎么取票，告诉我们大概要走半个小时，才能到达P5停车场。我们一听就晕菜了，取个票都这么远，等会还有力气逛吗?尤其俺又是个大肚子的孕妇。后来问有没有其他的方法，答曰，去P7停车，估计近点。

没办法我么又把车从P6开到P7，等到了P7停好车，一问多久才能走到兑换门票处，答曰大概3、4百米，我们走呀走呀，走了有20多分钟才终于走到了P5售票处，这哪里是3、4百米呀，怎么也有1000米了。

提醒出行的各位朋友，兑换门票的话，可以直接将车开到P5，如果P5没位置，先取完票再去停车也可以，只需要司机多跑一趟，没必要一家人跟着折腾。

第二、吃饭问题

我们到了嘉年华也11点多了，到了午饭时间。我们来之前就听说里面有个“美食坊”，“占地面积约2000平米，共设展位50个。以央视纪录片《舌尖上的中国》为主题元素，在美食街呈现纪录片中重点出现的给人以深刻印象的特色美食，以此为亮点作为嘉年华的特色之一”，官网介绍的原文。

所以我们什么都没带，就准备在里面大吃一顿，但是等我们到了那里才发现，根本就不是那么回事，里面的东西贵的要死，关键是还没什么特色，都是我们平常可以吃到的。

吃的东西，看了半天就这么几种：烤肉串、北京卤煮、炒面、天津狗不理包子、米粉酸辣粉、臭豆腐、香草饭等

关于吃饭的价钱，比如：冰糖一杯梨水售价10元，在王府井也就才5块钱一杯。还有那个香草饭，10块钱一份，等我一吃，才发现就是紫米上面加了一个小番茄，大小就相当于2根手指头粗细。还有那个炒面，15块钱一份，比街面上5元一份的量还要少很多。

所以建议，出行的朋友还是自带午饭比较好

第三、免费摆渡车

说是提供免费的摆渡车，但是车次太少了，经常20分钟等不到，而且还到不了最终的目的地，比如我要去P7，他就停在安四路口，还需要步行很远才能到达

第四、所谓的表演、游戏根本就不存在

刚开业的当天或者说是前几天，估计是表演、活动比较多，但是等我们去的时候，表演场地空空如也，只有几个只是牌子表明是曾经的表演场所

第五、游玩的时间

我们到达目的地，都已经中午了，又害怕晚上回市区堵车，总共看了3个小时左右，所以走马观花的走了一遍，时间有点仓促。

建议上午10来点钟到达，下午3、4点钟就可以结束，5、6个小时，慢慢品味，时间不仓促，不会回去的太晚，还不至于太累。

“我觉得要使自己活着，就是为了使别人生活的更美好。”

“多帮助人民做点好事，就是我最大的快乐和幸福。”

“我活着，只有一个目的，就是做一个对人民有用的人。”

“在伟大的革命事业中做个永不生锈的螺丝钉。”

这些朴实无华的话语。时刻萦绕在我的耳畔。我终于明白了毛泽东同志等老一辈无产阶级革命家号召“向雷锋同志学习”的意义。虽然我们所处的时代不同，但是雷锋精神应该是一个永远不可泯灭的历史丰碑，需要一代一代的中华儿女传承并发扬。

此次参观展览，通过纪念馆讲解员声情并茂的讲述和那些珍贵的历史照片，我的心灵受到了强烈震撼，这是一个多么光彩的灵魂，这是一个多么无私的生命。

“一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。”这是雷锋日记中的一部分。身为丹东银行的一名员工，我们只有把自己的发展和丹东银行整体的发展融和在一起的时候最有力量。我们要以人为本，以服务为先导，做“银行软环境”建设的排头兵，像雷锋那样把自己生命的每一分热、每一分光都无私地奉献给我们的客户，用真诚的心为客户办理业务。

“一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事”。银行业也是服务业，决不是靠一时的热血和激动，而是坚持不懈，始终如一。要象雷锋一样，踏踏实实、尽职尽责地工作，像螺丝钉那样，钉在哪里，就在哪里发光。对所从事的每项工作要精益求精，并在实践中刻苦钻研业务，努力争取最好的成绩。

雷锋，一个普通的解放军战士,一个平凡的共产党员。他的精神正引领着千千万万的中国人民在新的历史时期，以崭新的风貌创造着华夏民族更加辉煌的历史。让我们本着无私奉献，求实创新，诚实信用，优质服务的理念，让雷锋精神这一人类文明的宝贵财富，在丹东银行的发展锦图上花团锦簇，万世流芳。

七一前夕，我随单位到杨靖宇将军殉国地参加重走抗联路、重温入党誓词活动。杨靖宇将军殉国地位于靖宇县城西南7公里处，1940年2月23日，由于叛徒出卖，杨靖宇将军在此地遭日军围困，经过激烈交战，终于壮烈牺牲。雄伟的烈士纪念碑和纪念塔巍然屹立在层峦叠嶂的一个山谷里，纪念塔刻有朱德题词“人民英雄杨靖宇同志永垂不朽”，纪念馆内详实丰富的资料、珍贵的文物和史料，将杨靖宇将军当年英勇不屈，抗击外来侵略的场面展现在我们面前，令我肃然起敬，激起了对杨靖宇这位顶天立地的民族英雄深深的怀念之情。

因为靖宇陵园修建在我生长的通化市，杨靖宇将军的英雄事迹很早就在我的脑海中深深地扎下了根。他忧国忧民，在民族危亡的关头，率领抗联队伍抗击日寇，给敌人以沉重打击，令其闻风丧胆。他坚贞不屈，在敌人重兵围歼，战斗极为艰苦的情况下，不屈不挠，直到流尽最后一滴血。他意志坚韧，敌人的严密封锁，断绝粮食的情况下，以草根树皮棉絮充饥，不为富贵诱惑，不向敌人屈服，大义凛然，视死如归。英雄精神为世人敬仰，将军英名流芳百世。

这次参观，除更加崇敬杨靖宇将军外，通过展馆的介绍，还有一个问题引起我深深的思考，靖宇将军惨遭敌人杀害的重要原因，汉奸和叛徒起着决定的作用。第一个叛徒是程斌,

原东北抗联第一军第一师师长，杨靖宇最信任的得力助手，他率所部115人叛国投敌，被日军任命为“程斌挺进队”队长，摧毁了70多个抗联的补给生命线――密营，使杨靖宇部队弹尽粮绝，被逼入绝境。第二个叛徒是警卫排长张秀峰，携带抗联经费9960块大洋叛变投敌，导致杨靖宇的行踪暴露。第三个置杨靖宇于死地的是伪牌长赵廷喜，因为他的告密使敌人找到了精疲力竭的杨靖宇。第四个叛徒是跟随程斌叛变的机枪射手张奚若，参加了最后围剿杨靖宇，当敌人向杨靖宇喊降不奏效，下令开枪时，他扣动了机枪板机，杨靖宇倒在一棵大树前的雪地上牺牲。这些人在抗战处于艰苦的时期，被敌人气势吓倒，为利欲诱惑，贪生怕死，苟且偷生，丧失民族气节和良知，为世人所唾弃。如果，他们在最艰难的时候，与杨靖宇将军同生死、共患难;如果，他们即使脱离革命队伍，而不去投敌，出卖同志，为虎作伥;如果，他们在杨靖宇将军处于绝境时，宁愿自己牺牲，也不出卖自己的灵魂，杨靖宇将军是不会是那样惨烈结局的。可惜，世界上没有那么多的如果。

汉奸和叛徒的丑恶，更加衬托出英雄的高大。以杨靖宇将军为杰出代表的千千万万抗日志士，英勇顽强，前赴后继，坚贞不屈，历史潮流不可阻挡，直到日本侵略者被赶出中国。敌人劝降时杨靖宇将军铿锵有力的回答是何等豪迈“站在你们面前的，是能够开凿大运河、能够修筑万里长城的民族，区区日本四岛，断无亡我中华之理!”。中国，这片烈士鲜血染红的土地更加壮丽，先烈的遗志为世世代代中华儿女传承，中国，永远屹立于世界民族之林。

6月30日上午，机关服务中心组织党员活动参观北京博物馆，看到一对对的小学生在馆前合影留念。多么熟悉的一幕，不禁唤起儿时的回忆，中心的全体参展人员也展开党旗在首博馆前合影。此刻我感觉到时刻变得之快，几十年前参观中国革命博物馆的情形，历历在目，有生第一次参观博物馆是中国革命博物馆和历史博物馆也是七一前夕，只记得站在红旗下，举起手臂攥着小拳头，幼嫩的喊出时刻准备着，做共产主义接班人。然后参观，回来老师让我们写观后感，只记得其中一句话，看了一堆石头、瓦片、破盒、破罐，特没劲，大刀但是真家伙。

几十年后的七一又参观博物馆，也许还是此刻学生时代，每次参加什么活动，老师都要布置作业写观后感的习惯，此时别有一番风味在心头，让我又想写点什么。

本人酷爱参观展览馆和博物馆，不论出差旅游每到一地，只要有时刻条件许可，都把参观当地博物馆作为首选，他是你了解当地的人文、历史、文化艺术等多方面知识的一个重要途径，回顾多年来参观博物馆的经历与感受，让我感受到祖国历史的脉搏与改革开放的脚步。

记得小学时代，第一次参观天安门侧的中国革命博物馆，那时对那些古人类创造的石器工具、陶罐、瓦片、不知其好处所在，只对刀枪感兴趣，也激发了我动手的潜质，参观后就动手用木头，削刻了一支形驳壳枪，在以后的观展中看了中国的印章，他让我萌发了学习篆刻的兴趣。而今在进入博物馆，又是一种不一样的心态与感受了。

当你步入博物馆就如同进入了时光隧道，把你带入了那远古的洪荒时代，我站在那古朴、泛着钢绣的青铜器前我欣赏已不是它的器形与上方雕刻的文字。我只感受到一股够重的历史气息迎面扑来，它似一种气场，凝缩了中华几千年前的信息向你释着。

当我仰视着那些精美的字画，我已不再解谈其中的资料，站在远处看，你似感觉到画中的人物飞翩翩得向你走来，那字里行间，急似飞流瀑布，缓似行芸，感觉妙不可言。

当我俯视那一件件美轮美奂的玉器，我脑海里浮现的是古人琢玉的场面，过去人们形容大自然的造化是鬼斧神工，看到这些精美绝伦的艺术品，你就明白了什么事巧夺天工了。

在浏览神采各异的瓷器时，想得更多是不可思议，我想到古人，金木水火土的运行，让一种物质变成另一种物质，你不得不感造物主的神奇。

北京风俗展又让我联想去探讨，为什么祖先会把皇城建在这片神奇的土地。

走马匆匆时进午，走出博物馆还在回味，似知道了很多又似一片模糊。

晚临睡前有习惯的拿起枕边的一本《禅悟》翻悉看到中国古代有一个禅宗和尚青源惟信禅师得到以后说：老僧三十年前来参加禅时，见山是山，见水是水，及至之后亲见知识，有个入处。见山不是山，见水不是水。而今得到个休歇处，依然见山是山，见水是水。这是一段充满禅机的话，看到此语顿觉感悟，这天的感受不就是悉山不是山，秀水不是水的意境吗？

其实我们的人生，还有艺术不都是要经历这三种境界吗？人生三境界，说的是人生不一样年龄段的人，对客观世界的认识过程。这天参观的过程，好像把这一过程浓缩在了一天，让我有了独特的感受，起床即刻将这感悟记在这张博物馆的创刊号上，以为记：

于西城三里河悟堂南窗下

1月29日蓝天博览活动，学校组织我们去国子监孔庙游览。

一进大门,迎面是一座孔子的白色雕像。老师为我们讲解了孔庙的历史。我们向前走，看见一块龙纹雕刻。走上台阶是大成殿，正殿是孔子的塑像，两旁是编钟、堂鼓和古代的乐器。东西两殿孔子学生的灵位也供奉在这里。我们继续向前是崇圣祠。这里一排排的木制长凳，仿佛告诉我在很久以前，这里座满了人在认真听孔子讲学的情景。

我最喜欢的是碑林，这里一座座石碑，碑文已模糊不清。听妈妈说:“古代学习成绩的前三名才有资格在这里立碑呢!”院子里和还有一口井叫砚水湖。据说在古代，文人要是能喝上一口井里的水，就能才思泉涌，写得一手好文章。非常有趣。

孙家有子名文龙，

生在太行群山中。

少年常怀济世志，

入党参军报国行。

为改家乡穷困貌，

响应号召回阳城。

不恋省城条件好，

支援农村下基层。

深知乡长责任重，

牢记人民养育情。

百姓甘苦比天大，

主席教导印在胸。

孤寡老人离世去，

乡长抬棺入坟茔。

节约不食待客米，

艰苦要与乡亲同。

一兜粪篓背上肩，

五尺粪叉手里掂。

不知书记同民意，

竟被渡翁赶下船!

村村落落皆行遍，

山山水水记心田。

改良土壤增肥力，

发展经济抓桑蚕。

粮食丰产是保障，

尚需养猪加种棉。

数载艰辛千山动，

呕心沥血万民传。

十村百姓留旧履，

八处荒山换新颜。

引种苹果今犹在，

水稻满谷树满山。

三年大旱收成少，

购来薯渣度荒年。

兴修水利团结紧，

勤俭持家律己严。

罐炖玉米能养病，

半截房子挡风寒。

退掉救济苦自己，

不占公家一分钱!

教育子女把书念，

大学就在桑榆边。

坚持原则守党性，

请客送礼事不成。

风雨奔波身体垮，

积劳成疾病魔凶。

鞠躬尽瘁业未竟，

人民书记竟远行。

天地变色挽公仆，

风木皆悲悼英灵。

长川翻涌人民泪，

峡谷遍撒百姓情。

千呼万唤宁不回，

英雄逝去化长虹!

我今长歌祭先辈，

人为楷模事为荣。

敢问书记今何在?

回眸白桑一滴水，

放眼孤山万亩松!

北京博物馆观后感11月24日，我们四年级全体师生参观了首都博物馆。博物馆总共分为5层，分为东区西区。

我们观看了古代绘画艺术精品展厅，那里陈列的是明清绘画作品。顺着二层的螺旋结构我们来到了三层的明清书法艺术精品展，以收藏或流传于北京的明、清时期的名家墨书精品为主线，展示北京书法艺术的特色。四层有燕地青铜艺术精品展，以反映燕国青铜器文化面貌为主线，从铸造技术、造型、纹饰诸方面展示北京最早的青铜艺术。四层还有京剧文物展，有那些漂亮的脸谱，戏服，听戏的茶楼，坐在小桌旁看着前面的大屏幕正在上演的戏剧，能真实亲切感受到当时来茶楼休闲的人，那种自在享受的情绪。

四层还有古代瓷器艺术精品展，它分宋辽金、元、明、清四个展厅，以宋辽金至明清时期北京地区重要遗址、墓葬、窑藏出土文物为主。该展览充分展示了北京各个历史时期出土及传世瓷器精品，反映了我国古代陶瓷发展史各阶段发展轨迹，集中体现了中华瑰宝----中国古代瓷器艺术的历史风貌。个性签名网

五层是古代玉器艺术精品展，分为新石器至南北朝时期、隋唐至辽金时期、元明清时期三大部分。本展览从展现北京玉器文化的角度出发，反映了北京地区的玉器发展史和艺术特色。我十分喜爱青白玉，看上去十分的纯净，有些能够说是晶莹剔透，看了就让人喜爱。五层还有老北京民俗展，在这个展厅随处可见用小泥人模仿当时婚庆热闹喜庆的场面，透露出当时纯朴的民风民情。除了这些还记得有剪纸展，风筝展，北京小吃展，服饰展。

透过此次参观，孩子们大大开阔了眼界，首都博物馆留给我们的是太多惊奇，太多的震撼，真让人难忘啊！

在学校党支部的号召下，10 月 26 日晚，兴华小学全体党员在自己家中观看了央视《榜样》专题节目，再次接受了一次生动的理想和信念教育。

这些榜样中有以扎根五峰牛庄，带领群众脱贫致富的全国优秀共产党员、全国脱贫攻坚奖奉献奖获得者、原五峰土家族自治县人大常委会副主任罗官章;有36 年坚守在偏远的山村讲台播撒希望的全国优秀共产党员、全国模范教师江西省宜春市奉新县澡下镇白洋教学点教师支月英;有以“技能报国”是为终生夙愿的全国优秀共产党员、“大国工匠”、“工人院士”等荣誉称号的中车长客股份公司高级技师李万君……他们的事迹生动诠释了中国共产党人的坚定理想信念、为民实干担当、勤勉敬业奉献的精神风采。

观看《榜样》后，全体党员在“兴华党员”微信群里进行了交流，一致认为这些优秀党员的事迹生动感人，我们要以这些榜样为标杆，忠诚党的教育事业，认认真真做好本职工作，为创建人民满意的学校而尽心尽力!

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由市委宣传部、首都文明办共同组织评选组织的北京榜样主题活动来到2016年已经是第六届了，可以说该活动已经在全市范围内取得了不错的反响与口碑，1月5日晚9点观看了“2016北京榜样”颁奖典礼，更是对我触动很大。

通过观看他们的优秀事迹，我对其中的“月宫一号”科研团队更是身怀敬意，中华民族向来有个飞天梦，振兴我们的航天航空事业就是把这个梦想实现的丰功伟绩，而载人航天我们要访问的第一个邻居就是月球，我们的祖先有无数个赞美月亮的诗句与传说，“海上生明月，天涯共此时”、“明月几时有，把酒问青天”、“举杯邀明月，对影成三人“ 、”春风又绿江南岸，明月何时照我还“ 、“春风又绿江南岸，明月何时照我还“真是不胜枚举。月亮可以寄托相思，也可以寄托爱意，我们对月亮的赋予了无限的向往与寄托，而今的炎黄子孙终于有机会用自己的努力奋斗去撩开月亮的 ”面纱“了。

至今首次当月宇航员阿姆斯特朗那句“这是我的一小步，却是人类的一大步”，犹在耳旁，今天我们的科研团队终于也在最完成“月球梦”的道路上跨出了里程碑的一步，“月宫一号”的实验成功对保障航天员生命安全和生活质量，具有重大意义。

当然其他的的北京榜样也是值得我尊重和敬佩的，我觉得他们都是我学习的榜样，在工作中要尽职尽责，在生活中要严于律己宽于待人，常怀感恩之心，要做一个对他人对社会有用的人

在网络上，尤其是微博平台中，诋毁国家英烈、肆意抹黑的现象重复上演，而这些言论基本上都是采用偷换概念、混淆逻辑等手法，歪曲事实、颠倒黑白进行造谣、捏造，因其迎合了部分喜欢猎奇的人群，所以有一定的传播空间和忽悠能力。

今天我到李大钊烈士陵园缅怀先烈，在参观李大钊纪念馆的时候，看到了中共“一大”13位代表的照片(没有任何说明，讲解员在讲解时也没有任何解释)，我们知道 “一大”13位代表脱党和被党开除的有7位，其中周佛海与陈公博最后是臭名昭著的大汉奸，脱党及被党开除的 “一大”代表的命运充分的说明了党在成长时的艰难，我认为应说明其和烈士相比对党奉献的区别及最终命运，以完整的传播烈士的崇高的形象。也会对参观者传递党在奋斗的过程中不是一路坦途，那么艰难的情况下，伟人引领、全党不懈努力、烈士为信念牺牲，一步一步的领导中国人民建立一个崭新的新中国。

(李大钊虽未亲自见证“一大”的神圣时刻，但是他是一大的发起人，比参加“一大”最后叛党或被党开除的代表形象要高大的多)

烈士形象传播的建议

1.尊重历史，全面传播烈士的内在知识、智慧、能力、素质、坚定信念和奉献精神。全方位的塑造烈士的形象，不给别有用心的人留出诋毁抹黑烈士的造谣空间，结合社会主义核心价值观，重点传播烈士为之奋斗的目标和态度，继而达到教化和团结民众的作用。

2.加强对烈士纪念馆的工作人员思想观念的培养。思想上轻视、忽视甚至漠视烈士形象传播的，必然导致行为上的疏远，越疏远就对越对烈士形象传播不利，要让烈士纪念馆的工作人员对烈士形象传播做到思想上高度重视、工作上重点发力。

3、在网络及现实中，毫不客气的对抹黑我党历史、丑化革命烈士、质疑早已为人景仰的先进典型人物的种种行径有理有据的批判。事实证明，前段时间，被抹黑的英烈没有一个是真的，有的已经通过法律诉讼讨回公道。但有不少被诋毁的英烈形象已遭到极大的伤害，造成了恶劣的影响。我们应针锋相对的与这种恶劣行为做斗争。

伟人，英雄，烈士，是国家、民族的精神脊梁。他们的事迹、名誉和形象需要一代一代薪火相传，就才是最好的传承和纪念。

最近无论是上下班路上，还是中午吃饭的时候，我都在追看一本前段时间热播的电视连续剧《北京青春》。在观看的过程中，跟着连续剧剧情的变化，内心也发生着相应的变化。与此同时，也在思考着一些有关于青春的问题。这本连续剧既有对于青春的思考，也有着对于亲情、友情、爱情的诠释，比较深刻的反映了当代年轻人对于自由、对于生活、对于思想的看法，也出现出当代人存在着一些问题，诸如自以为是，好高骛远等问题。但是，给我也出了一个课题，如果条件允许，是否也应该重走青春一回?

生活在当今社会，就不得不面临着自己没办法逃脱的压力，有来自工作方面的，有来自家庭内部的，也有来自自身要求的，方方面面的压力有时会让我们在改变的过程中，选择了顺从，也渐渐得失去了自我。虽然在外表看来，大家都能够和谐相处之类的，但是内心却有着不一样的心境，尔虞我诈、勾心斗角已经成为了家常便饭，没有足够的心机，就无法过上上层生活。这就是现实，但是我们又追求着轻松、追寻着自由，所以就出现了很多的矛盾。就拿白领来说，每天住在方形的房间里，每天坐着方形的汽车上下班，每天在方形的格子间里工作，每天过着方形的循规蹈矩的生活方式，让自己与方形结了不结之缘，并且每天与几乎相同的人打着交道长此下去，生活变得乏味，而且也离自己最初的梦想越来越远，到最后都忘记了最初自己想要的是什么样的生活。这不得不说是一种悲剧式的生活，但是我们又不得不如此生活下去。

《北京女子图鉴》是2018年我看的第一部电视剧。

看到最近关于《北京女子图鉴》热火朝天的评论，我决定用它来打发我待在家里的这几天无聊时光。全剧只有20集，刚好适应我的急性子。我用两天时间看完了这部剧，有很多话想说……

都说这部剧是北漂一族的真实写照，看哭了很多北漂女子。我却不以为然。我不是北漂，所以我看这部剧并没有很多情感带入。全剧可以用陈可与她的八个男友的故事，间接穿插她的职场生活来概括。

一、陈可与杨大赫

陈可与杨大赫是大学情侣。毕业后约定好一起去北京奋斗，只不过杨大赫因为要照顾他瘫痪的母亲，不得已与陈可分手。所有大学期间美好的誓言，终究抵不过现实。孤身一人的陈可在北京街头没有住处，没有零钱买玉米，又遭遇了分手。我知道这部剧想要极力表现现实，但是太刻意了。难道在北京街头，一个夜晚，一个女孩子真的一块钱买不到原价两块的玉米吗？北京，真的是这样冷漠吗？我没有在北京生活过，这个答案无从得知。

二、陈可与张超

陈可是一个充满欲望的女人。她不会满足于现实的吃饱穿暖，她想要过上一种更高一层的生活，一种LV随便买的日子。以前，我把这种想法定义为虚荣。现在，我认为这是她的欲望，我不能以我的价值观去评判。或许是虚荣，或许是要强吧。而张超是一个追求安稳生活的人，剧中他有一句话：“能省一点是一点。”让我一下就明白了他俩的结局。陈可想要的是不用考虑价钱的买买买，不在意花钱多少，是否被坑，这都无所谓，只要自己喜欢就好。而张超是精打细算能省一点是一点的男人。张超想要回答西安过安稳的生活，而陈可却只想要留在北京过上珠光宝气的生活。所以，在一顿金钱豹之后，陈可毅然决然地转身离开。说实话，这一点，我很佩服陈可。但并不真实。一段感情，真的就可以这么轻而易举地放下？我怕大多数人不同意吧。

三、陈可与于扬

于扬是一个不折不扣的贵公子。他可以给陈可买很多大牌，却唯独不愿意对外宣布陈可是他女朋友。一个不愿意承认你身份的男人，无非是对你还不确定。陈可请她妈来北京催婚，没想到于扬却避而不见。顾映真告诉了她真相：他不是不想结婚，只是不想和你结婚。对于这样一个不确定的人，年近30的陈可确实没有必要浪费时间。她又一次离开了。

四、陈可与黄越彬

黄越彬是一个导演。他身上的艺术细胞以及他对艺术的热爱深深吸引了陈可。但他们本来就不是一路人。陈可为了黄越彬改变了自己，这已经就是不幸福的开始。两个人在一起，就是要最丑的样子对方都可以接受。如果为了对方，失去了自己，那本身就是一种束缚。

五、陈可与魏奇

魏奇，是一个大帅哥。在这个看脸的时代，我很期待他与陈可在一起。只是，在陈可需要的时候，他并不能待在身边。晓芸还说，魏奇非常喜欢陈可。难道所谓的非常喜欢就是在搬家后一个电话没打通就放弃了追求？这能定义为“非常喜欢”？编剧怕是没遇到过真爱吧。陈可与魏奇也就不了了之了。

六、陈可与何志

第14集一开篇，陈可已经称呼何志为老公……我以为自己错过了上一集他俩结婚，还退回上一集看了一下，并没有。这剧也太匆忙了吧。难道陈可结婚都不带看脸的吗？居然找了全剧中最丑的一个男人结婚，就因为他是北京人？可能编剧这么写是要突出北京人的身份大于一切？原谅我还年少，不懂北京户口意味着多大的好处。我只知道，如果是我，也不会忍受一个每天打麻将的老公。陈可的离婚是对的。但我很纳闷，我不知道离婚后陈可还有什么可悲哀的？在我看来，离开这么一个人，完全应该欣喜。

七、陈可与朱朝阳

朱朝阳是典型的九零后。他敢爱敢恨，无所谓年龄差距。他身上更多的表现了九零后的初生牛犊不怕虎。而陈可已经是30岁的中年妇女，她和九零后的生活格格不入，光光有爱是不够的。生活是要过日子的，两个人思想上的差距以后很难让他们对一件事物有相同的看法。随之而来就会是不断的争吵……陈可清楚地意识到这一点，于是有了她的第N次决绝。

八、陈可与许医生

记不得许医生的名字，也不知道剧中有没有提到。许医生是一个稳重的中年男子，也有自己的一腔抱负，关键是也有北京梦。这与陈可不谋而合。而年龄的相仿，也决定了两人在思想上不会有过大的差距。这么看来，许医生是陈可最好的选择。而故事也到这里戛然而止。

我并不觉得这部剧多么真实：1。陈可作为一个女人，可以几次撒手自己的恋情说走就走，太假了，这根本不是女人，即便是女强人也不可能作出这种事情。2。陈可的工作是吴总介绍的。我很难相信一个大老板会无缘无故帮助陌生人介绍工作。也不相信就因为她递给了顾映真创可贴，就可以得到一份工作。更不相信在酒吧里加了微信认识的朋友以后就成了她的闺蜜。

这部剧，剧情太匆忙，人物刻画太刻意，距离现实还是很远，总体来说还是很假。差评。

通过观看山东省青少年经典诵读大赛，使我感受到经典是文化的精粹，是人类文明的积淀，诵读祖国优秀的传统文化，可以说是一份宝贵的精神财富，利用这份宝贵的精神财富，让我们在读经诵典中养德行，学会了做人，它不仅丰富了我们知识，提高了我们的学习成绩，更重要的是教会我们怎样做人，它像丝雨一样润物细无声地泫润的我们的心灵，使我们良好的行为习惯和优秀的道德育品质也自然形成，同时了增强民族自信心和自豪感。

经典诵读是进行青少年思想道德建设的有效途径。

《弟子规》经典故事讲述了许多社会伦理、道德规范、人生哲理等，在诵读期间，孩子逐渐改变着自己的生活、学习习惯。儿童最善于模仿学习，久读经典，最易受到熏陶，他们会以古人为榜样，学习古代圣贤的品质，更加自觉地规范自己的行为。随着诵读活动的开展，逐渐培养了孩子良好的行为习惯，儿童心地善良，性格温和，举止文雅，乐意与他人交流、合作。在家里，她们总对爸爸妈妈、爷爷奶奶大声说话，和外人接触，却像只小绵羊，人家问什么，就答什么，甚至不答。

自从观看了经典以后，我知道了以前那样做，真是太没有礼貌了。《弟子规》中的 “长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。”可见，经典能使孩子养成良好的行为习惯。

7月9日，天津分公司党支部组织全体13名党员，参观辽沈战役纪念馆。

走进博物馆，长长的道路，两旁树立着大型碑刻，上面刻着在辽沈战役中牺牲烈士的名字，整齐排列的名字在碑刻上，显得那么肃穆和庄严。

博物馆前广场前，是一尊高高矗立手持步枪穿着棉军服挥手向前冲的军人塑像，气势磅礴，威武雄壮!

再往后，就是纪念馆主体建筑，它的建筑结构共分三层，基本陈列的主题是 “ 决战决胜 ”，设有序厅和战史馆、支前馆、英烈馆、全景画馆 4 个专题馆，各个馆有各自的特色，从中有着各种不同的感受。

参观结束后，大家在感受东北解放时期的艰苦岁月，追忆先烈的英雄事迹同时，也不禁感慨今日的幸福。大家纷纷表示，不能忘记过去，因为历史将指导我们更好的前行;珍惜当下，为公司的发展壮大努力奋斗，为社会的幸福和谐贡献力量。