学守则规范【精选20篇】

中央决定，今年在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育。习近平总书记也曾在中央党校的一次开学典礼上指出，领导干部既要“温故知新”，又要“学新知新”，这正与熟语“活到老学到老”的终身学习态度相契合，同时又表明了党和政府对学习的重视 。

对广大党员干部而言，学习不仅仅是个人行为，更是一种社会行为，因为党员在学习的过程中肩负着历史的厚重感和时代的责任感，不断进行学习有助于更好的履行自身职能。

一、加强学习是新时期新任务的迫切需要

在知识爆炸、观念更新、科技飞跃的今天，我们可以明确得出一个结论：一个不注重学习的人必定会被时代所抛弃，同样，一个不学习的政党也势必会被时代所遗弃。因此我们需要不断地进行学习，“学习党章党规、学习系列讲话”，这样我们才能“做合格党员”，不断建设学习型政党，抢占生存和发展的制高点。

二、加强学习，是新时期党的建设的需要

在新的形势下，加强党的思想建设、组织建设、作风建设、制度建设、领导班子和干部队伍建设,全面提高党的战斗力,是党的建设新的伟大工程。一方面，党员干部认真学习党的历史，有利于保持艰苦奋斗的优良作风，消除党内存在的消极腐败现象，纯洁党的组织;有利于坚持党要管党和从严治党的方针，实现党的建设伟大目标。

三、加强学习，是提高党员综合素质的迫切需要

如今正处于社会转型的新时期，新矛盾、新问题、新情况层出不穷，正是需要广大党员自觉加强学习，不断追求进步的时候。事实也证明，通过学习努力掌握和运用一切科学的新思想、新知识、新经验，是我们党始终走在时代前列引领中国发展进步的决定性因素。可见，加强党员的学习教育是提高党员思想政治素质、增强党性、提高本领、做好工作的前提，也是党员永葆先进性的基础工作。

总之，保持共产党员的先进性，最终要的是要在思想上保持先进性，做到“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”。若要成为一名合格的党员，我们不仅需要自己不断追求进步，同样也需要组织对我们的帮助。

【3】2016严守党章党规规范党员日常言行发言稿

党章党规党纪是我们党治国理政、管党治党的重器，是我们党的一大政治优势。参加党章党规党纪轮训，是对每位党员干部的一次思想的碰撞、灵魂的洗礼和党性的升华。

什么时候党章党规党纪得到有效执行，什么时候党的创造力、凝聚力和战斗力就强。这次党章党规党纪专题集中轮训，大家进行了系统自学，认真对照党章党规党纪和领导干部的标准，还有不少差距。特别是柯昕野书记在开班动员会上提出强化五种意识，做到五个自觉的要求，为我们送来一场及时雨、一帖清醒剂和一碗心灵鸡汤，让我认识到生命不息、学习不止;认识到在岗一日，工作不松，既然组织选择了我，我就要实干担当，全力以赴，为实现临海千年古城新崛起而努力。

一是要严明纪律、严守规矩，做最忠诚的捍卫者。在遵守政治纪律方面，我将切实加强纪律学习，将党章党规党纪学深学透，把纪律和规矩挺在前面，做政治上的明白人。同时，要落实好党风廉政建设主体责任，把纪律和规矩落实到开发区每个班子成员的分管业务中，落实到干部的监督管理中。古人说：凡善怕者，必身有所正、言有所规、行有所止。一个人只有敬畏法纪，才能慎初、慎微、慎行。反之，如果目无法纪，必然迷心智、乱言行、丢操守。要经常用党章党规党纪和三严三实的标准对照自己、警醒自己，做到修身、用权、律己要严，谋事、创业、做人要实，认真做好遵纪守法、三严三实的表率。

二是要克己奉公、廉洁从政，做最坚定的践行者。坚持严以用权，时刻谨记自己岗位的职责与使命，在具体工作中始终做到公私分明;自觉接受各方监督，做到工作公开透明;坚持严以律己，把自己培养成一个高尚的人、纯粹的人。在管好 工作圈的同时，也要管好亲友圈和朋友圈，努力使自己、家人、身边的人抵制住各种消极诱惑，做一名新时期合格的基层党员干部。

三是要甘于奉献、敢于担当，做最有力的执行者。我有时问自己，怎样才算是新时期合格的基层党员干部?通过这次集中轮训学习，我想我找到了答案，那就是：自愿冒着担责的风险、扛着转型的压力、领着不多的薪酬，却依然想着新形势下开发区如何做到创新突围和在全省开发区中有一席之地;同时，还要具备一种强大的自我纠偏能力，当偶尔出现内心有纠结、工作有松懈，只要上级一点拨、组织一教育、同志一提醒，马上又能头脑清醒、精神振奋，一如既往地投身工作。干字当头，实字为先，认真做到用心想事、用心谋事、用心干事。集中精力抓项目抓发展、全力以赴抓招商促投资、坚持不懈抓创新促转型、务实担当抓服务优环境，为争创省十强开发区和高新技术园区、现代化新城区贡献自己力量。

进一步增强了实干意识。习总书记提出了空谈误国、实干兴邦。当前，遂宁正加快推进六大兴市计划，谋划提前两年全面建设小康社会，在这样的条件下，必须大力弘扬求真务实精神，埋头苦干，真抓实干。一是真情为民。就是要情系百姓、爱民利民，重视老百姓的主观感受，让老百姓享受发展的实惠。近年来，我市坚持走小财政办大民生的路子，群众感到满意。我将继续坚持和发扬真情关心群众，真诚服务群众的作风，把解决民生问题放在各项工作的首位，继续在争取民生项目和资金上下功夫，推动在更大范围内、以更高标准实施好幸福民生工程，努力使发展的成果惠及全体百姓。

二是务实实干。近年来，遂宁坚持以科学发展观为统领，突出主题，贯穿主线，真抓实干，经济社会保持了持续快速健康发展的良好势头，全市经济总量五年翻番，城乡居民收入持续跃升，群众幸福指数大大提高。因此，我将按照客观规律谋划发展，以求真务实、艰苦奋斗的工作作风，加快把遂宁建成成渝区域合作连接点、承接现代产业转移理想地、具有遂宁特色的现代产业高地、现代生态田园城市的进程，加快走出丘陵地区全面小康新路子。

进一步增强了廉洁意识。作为推动发展改革工作的部门主要负责人，要做到不负重托、不辱使命，保持共产党人的浩然正气，在廉洁自律上做出表率。一是依法用权。自觉学习、遵守和运用法律法规，按照合法行政、合理行政、程序正当、高效便民、诚实守信、权责统一的要求，来行使人民赋予的职权，规范部门自由裁量权。

二是清白清正。严格遵守党风廉政建设各项规定，自觉秉公办事，凡是规定不准做的事坚决不能做，在任何时候、任何情况下都稳得住心神、管得住行为、守得住清白，始终保持共产党人清正廉洁的政治本色。三是修身正己。自觉加强思想道德修养，培养健康的生活情趣，净化自己的社交圈，约束八小时之外行为，始终保持共产党人的高尚品格。要保持知足常乐的心态，发挥道德的约束力量，忍得住清贫，耐得住寂寞，管得住小节，远离各种潜规则侵袭，自觉接受党组织和社会监督。

以一名党员的身份原原本本、逐章逐条地学习党的理论、党的章程和党内法规，闭关学习和严肃热烈的讨论交流，唤醒了淡忘的记忆，纠正了错误的认识，澄清了模糊的观念，补充了纪律规矩之钙。不少学员说，这样静下心来、入脑入心的学习许久没有经历过了。

培训安排了充足的时间自学和讨论交流，使我们更好地静下心来自学、参悟，筑牢党章意识、纪律和规矩意识，提升党性修养。市体育局党委副书记、副局长季刚认为此次专题集中培训十分解渴，受益匪浅。

对照党章党规党纪进行了全面的学习领会，看到了自己在思想上、行动上的距离，坚定了密切联系群众的决心。市市场监管局党委书记、局长陈祥荣表示此次系统的专题学习意义在于勇于照镜子、敢于自我批评、进一步明确工作方向。

作为一名党员，不能把法律底线当成行为的最高标准，而是要比一般公民有更高的标准、更严的要求，主动放弃一部分普通公民享有的权利和自由，多尽一份义务，遵守更严的党纪党规。市委常委、纪委书记陈擎苍在培训课上告诫各位学员，党员领导干部要清醒认识到，纪律是先于法律的第一道防线。

人生不需要理想，需要的是行动规范，小编收集了关于规范的名言，欢迎阅读。

1、 行为要不停地规范，不停地塑造，才能形成。 —— 余世维

2、 我是一个积极的入世奋斗者，我主张建立规范合理平等公正的社会制度。 —— 牛刀

3、 国际奥委会一直推崇维护道德规范和透明度。但不幸的是，2004年我们还是不得不开除一名委员，处罚两名委员。国际奥委会对委员的道德约束和准则是非常严格的。我们相信体育的教育价值，我们鼓励运动员遵循公平竞争、诚实守信的原则，遵守规章制度。因此，我们自己也必须同样这样要求。我们深信，只要团结一致，我们就可以达到目标。 —— 雅克罗格

4、 “成瘾”的对象，就是那些人们在理智上认为不必要的东西，或者那些能让人丧失自我、不能自控的东西。也就是说，越是人们在理智上拒绝的、禁止的东西，越有可能会“成瘾”，跟你终生纠缠在一起。在社会文明规范中，这些容易成瘾的东西，通常都是属于禁忌、压抑的范畴。于是，越是压抑，人们越是迷恋。所以，“成瘾”实际上是一种潜意识中的反压抑机制操控的结果。 —— 张柠

5、 对于业已形成的制度、规范，一般人的反应是遵从，而不会去质疑。 —— 李银河

6、 源远流长的中国古典诗歌因其语汇、体式、规范的不断丰富、完备与成熟而长期在中国文学史上享有一种君临一切般的荣耀，然而进入明清以来，它所享有的这种沉甸甸的荣耀却由于鲜有杰出创造者的持续加入，转而逐渐滑向一种几乎令人窒息的尴尬与窘困境地。 —— 谭五昌

7、 长篇小说显然是一个最保守最有力量的堡垒，它同时还是一个惰性十足的懒汉。其他的艺术门类和文体屈于时代的创新的压力，都要进行各式各样的变革实验，只有长篇小说，它要困守自己的规范，它的鸿篇巨掣使它墨守成规就可以有所作为。这使它有可能以坐享其成的方式来与时俱进：它只要适可而止吸取当时的已有的思想与艺术变革成果，就能获得成功。 —— 陈晓明

8、 过去被称之为文学理论的东西，主要是指一种元理论，一种规范化的理论体系，它主要由三大块组成：其一是马克思主义文学原理阐释，包括对马克思主义文学理论经典原著的反复注释;其二是在此基础上形成的文艺学理论体系，对此体系进行修补和字斟句酌形成一个庞大的学术场域;其三是对俄苏文学理论和德国古典美学进行阐释，随着改革开放，加进了对欧美现代文艺理论的批判性的论说。这就是我们文学理论的基本构成成分。 —— 陈晓明

9、 中国的文学理论或文艺学，就是以民族—国家为依靠的巨型寓言，在现代性的历史进程中，它无疑起到极其重大的作用。在它的强有力的规范下，中国的文学理论把文学放置在革命事业的车前马后，为创建宏大的民族国家想象建立了一整套的表象体系。在相当的时期里，文学批评臣属于文学理论，它们二者也共同维护着文学实践的秩序。 —— 陈晓明

10、 曾经作为规范的文学理论，现在并不能规范文学批评，更不用说规范当下创作实践。它能在一定程度上解释中国特殊时期的历史，但不能有效解释当下中国的文学创作实践。当代批评与旧有的文学理论分道扬镳，重要的是时代变异使然。 —— 陈晓明

11、 实际上，关于学术规范的探讨，在文革后的当代思想氛围中，至少就进行过三次。第一次是关于“新三论”的方法论讨论。文学理论界(随后是现当代文学研究领域)开始从自然科学那里寻求系统论、控制论、和信息论来建立理论模型。实际上，在当时的历史情势下，马克思主义理论占据主导统治地位，学术探讨研究都在辩证唯物主义和历史唯物主义的基础上来展开研究。 —— 陈晓明

12、 现在，要建立一个统一的规范，建立严格的学科体系规则也不可能。知识的更新和权威性的丧失，使严格的规范显得异常脆弱。但是现当代文学研究学科在遭遇强劲的挑战中，更是应该以开放的姿态获取新的活力。问题在于从业人员在完成知识更新的同时，保持对文学本身的关注。文化研究也不是天然地就和文学研究矛盾，根本的问题在于最后的落点。 —— 陈晓明

13、 在今天，这样一种希冀象是一种可笑的奢望，象是落败者的绝望请求。我知道，我们已经无力发出“建立学术规范”这种呼吁或祈求，人各有志，人们只能按照自己的理解去选择一种生活，选择一种专业的方式;只是对明显有些荒芜的文学领地，期望有更多的同道者。 —— 陈晓明

14、 传统的美学规范确实具有强大的支配力，当代小说再次面临着回到原有的美学规范中再做突破的挑战。这本身也表明，当代中国的艺术变革并没有人们想象和期待的那么深刻而剧烈，现代性的审美规范在当代中国同样是一项未竞的事业。 —— 陈晓明

15、 确实，一个时期的艺术表现方式、水准和风格总是为既定的现实条件决定的，就直接的现实关系来说，出版商导向、读者趣味、编辑方针以及批评规范，都约定了艺术表现方式，稳妥的策略就是适应这些现实条件，在给定的圈子里施展。任何超出这个范围或超出游戏规则的尝试，失败的可能性要远远大于成功的可能性。 —— 陈晓明

16、 在这里，文学书写的同一性给文字的存在以有限性的力量，文字被文学的同一性规范住了，文字不能撕裂文学书写的理想性，观念性的力量，美、爱与皈依这种理想，也许远比文字本身的存在更具有远大的意义。 —— 陈晓明

17、 我从来不培养接班人，我是培养团队，我是建立制度，我是树立品牌。这个团队怎么建立?我觉得团队是综合性的。团队建设当中，需要把握的第一点是制度;第二，透明不黑箱;第三，规范不权谋，;第四，要讲责任。 —— 王石

18、 人生不需要理想，需要的是行动规范(做自己该做的而不是想做的)。 —— 村上春树

19、 有道理，才有公平解决事情的可能让道理规范生活，同时，不放弃通过法律来解决事情的机会，这就是法制的精髓。 —— 撒贝宁

20、 在不少人看来，30、40年代的文学研究的成熟得益于那些杰出的学术天才的个人努力。不错，像陈寅恪、闻一多、钱锺书这样的学者在学术史上是可遇而不可求的。但另一方面，天才人物的思想轨迹和研究成果也不是一蹴而就的。研究成果需要积累，这是学术史的常识，但为什么有的时候积累可以变成一种知识突破，而有的时期却只能处于一种无声无息状态呢?这涉及到学术研讨的思想背景和具体条件了。30、40年代文学研究的成熟，就研究本身而言，很重要的一个因素就是一种促使学术生长的空间已经成熟，这主要是指一批大学学报和研究机构的研究报告得以在学术规范的指引下，系统而有条不紊地推出最新研究成果。 —— 杨扬

21、 新时期以来的中国散文，应当说还是一个非常活跃的文体，报纸副刊的大量滋生，助长了散文的发达。只不过，我们自觉不自觉地企图把那些言论性的杂文，文体轻灵的言论和评论，等等这些并不规范的文章从散文里划出去。 —— 阎晶明

22、 一用集团力量来规范自己的行为，净化内心的烦恼，是根本佛教的特色。後代学者而尊律的，但知过午不食，手不捉持金钱，而大都漠视僧团的真义。 —— 印顺导师

23、 中国的唱片行业会越来越规范的，我坚持到今天，是为了坚持到明天。 —— 李泉

24、 从凭借先天的良好的艺术感觉而从事于写作，到认识到文体的独立性与规范性，并在此基础上寻找到突破规范的途径，从而重新进入到自由之境，这是散文在否定——肯定——否定的辨证思维下的重新整合，也是散文家进入到创作的更高境界的必要的环节。对于散文来说，恰恰是在坚持某种规范的情况下的“反规范”，才构成了真正意义上的文体创新。 —— 王虹艳

25、 管理就是把复杂的问题简单化，把混乱的事情规范化。 —— 杰克•韦尔奇( 励志天下 www、lizhi123、net )

26、 在文体的规范方面，“大散文”与“文体净化”互相对立。八十年代，林非的散文“广义狭义说”，是被广泛接受的观点，即广义散文包括了抒情、议论、叙事等不同特质的散文，而狭义散文则是以抒情为主的散文，当然也并不排除智性的思考。 —— 王虹艳

27、 我们解决办法就是说把一部分老同志留下来当顾问。这些老同志非常好，有问必答，而且是定位很准，能够起到保驾护航的作用。另外一个，年轻人他们就是有很高的一种工作热情。另外一个也不完全是凭经验，而是说把这个工作规范化，制定出很多的文件，通过文件体系来约束整个研制过程。 —— 尚志

28、 传统的美学规范确实具有强大的支配力，当代小说再次面临着回到原有的美学规范中再做突破的挑战。这本身也表明，当代中国的艺术变革并没有人们想象和期待的那么深刻而剧烈，现代性的审美规范在当代中国同样是一项未竞的事业。——陈晓明

29、 确实，一个时期的艺术表现方式、水准和风格总是为既定的现实条件决定的，就直接的现实关系来说，出版商导向、读者趣味、编辑方针以及批评规范，都约定了艺术表现方式，稳妥的策略就是适应这些现实条件，在给定的圈子里施展。任何超出这个范围或超出游戏规则的尝试，失败的可能性要远远大于成功的可能性。——陈晓明

30、 在这里，文学书写的同一性给文字的存在以有限性的力量，文字被文学的同一性规范住了，文字不能撕裂文学书写的理想性，观念性的力量，美、爱与皈依这种理想，也许远比文字本身的存在更具有远大的意义。——陈晓明

31、 我从来不培养接班人，我是培养团队，我是建立制度，我是树立品牌。这个团队怎么建立?我觉得团队是综合性的。团队建设当中，需要把握的第一点是制度;第二，透明不黑箱;第三，规范不权谋，;第四，要讲责任。——王石

32、 人生不需要理想，需要的是行动规范(做自己该做的而不是想做的)。——村上春树

33、 有道理，才有公平解决事情的可能让道理规范生活，同时，不放弃通过法律来解决事情的机会，这就是法制的精髓。——撒贝宁

34、 行为要不停地规范，不停地塑造，才能形成。——余世维

35、 我们以“重写”来对二十世纪的中国女性写作立场与话语形态进行集体命名，这并不只是针对于历史域中的父权话语规范，也针对于女性自身在这些规范下的盲从与仿构。重写是一种否定意识，它使女性写作最终趋向了“反阐释”与自我阐释的目的;重写也是一种具体的文本实践，女性写作是通过对传统视域下既定话语样态的反驳来颠覆父权制的性别秩序。 —— 王虹艳

36、 了规范人的社会行为，社会总要订立一些制度法规，行为规范。这些制度一旦被制定出来，就产生了一种惰性，或者说是一种维持自身存在的下沉力，就像液态的水泥渐渐凝固为固态的水泥块一样，变成了沉重的一大坨。 —— 李银河

37、 作为消费者，遇到不公正待遇的时候，应该举手提出自己的意见，而不是双手投降，这样才能让我们的消费环境更健康、更规范。 —— 白岩松

38、 他们没有想到，要取得人生的成功，手中的时间其实非常的少，我们人生真正能做事的时间不到五分之一 没有安排不了的时间，只有自己没有安排时间 人生没有太多的机会和等待，做出决定，马上行动 回收不够是因为付出不够，成功不够是因为行动不够 杰出的领导者，必定是一位高明的授权者 你害怕什么就去做什么，做了就不会害怕了 梦想能变成明确的目标就不是梦想 人因目标而伟大，因格局而高远 成功是获得选美和尊重最有效的途径 挫折不是来阻拦我们的，而是来帮助我们成长的 只是学习和培训不会改变现状，只有形成规范的持续行为才能解决问题 做人要降低一个层次，做事要提高一个层次 你所认定 的就是你所得到的，你所得到的就是你所认定的 刚开始的时候只是一种梦想，以及毫无根据的自信，但是所有的一切都是从这里开始 —— 李践

39、 西宁市基层平安创建活动不断深化，社会治安防控体系不断完善，矛盾纠纷排查调处能力不断增强，打击预防犯罪的职能不断强化，这些都为西宁市的社会稳定提供了保障。节前这段时间，西宁市政法各部门在防范和打击“两抢一盗”专项活动、维护社会稳定方面做了大量卓有成效的工作，取得了重大成绩。他强调，西宁地区维护社会治安的任务重、压力大，对全省的稳定具有带动和辐射作用，直接影响到改革开放和人民群众的安居乐业。政法部门是构建和谐社会的建设者、维护者，要牢记“发展是第一要务，稳定是第一责任”，坚持“打、防、控、管”相结合，积极构建社会治安防控体系，有效预防和打击各种违法犯罪活动，不断增强人民群众的安全感。要树立公正执法、文明执法的意识，提高执法质量，规范执法行为，改善执法活动，同时依靠高科技手段和强化服务来打造西宁地区的稳定环境，让人民群众过一个平安祥和的春节，为构建和谐社会做出更大的贡献。 —— 白玛

40、 我是一个积极的入世奋斗者，我主张建立规范合理平等公正的社会制度。——牛刀

41、 国际奥委会一直推崇维护道德规范和透明度。但不幸的是，2004年我们还是不得不开除一名委员，处罚两名委员。国际奥委会对委员的道德约束和准则是非常严格的。我们相信体育的教育价值，我们鼓励运动员遵循公平竞争、诚实守信的原则，遵守规章制度。因此，我们自己也必须同样这样要求。我们深信，只要团结一致，我们就可以达到目标。——雅克罗格

42、 “成瘾”的对象，就是那些人们在理智上认为不必要的东西，或者那些能让人丧失自我、不能自控的东西。也就是说，越是人们在理智上拒绝的、禁止的东西，越有可能会“成瘾”，跟你终生纠缠在一起。在社会文明规范中，这些容易成瘾的东西，通常都是属于禁忌、压抑的范畴。于是，越是压抑，人们越是迷恋。所以，“成瘾”实际上是一种潜意识中的反压抑机制操控的结果。——张柠

43、 对于业已形成的制度、规范，一般人的反应是遵从，而不会去质疑。——李银河

44、 源远流长的中国古典诗歌因其语汇、体式、规范的不断丰富、完备与成熟而长期在中国文学史上享有一种君临一切般的荣耀，然而进入明清以来，它所享有的这种沉甸甸的荣耀却由于鲜有杰出创造者的持续加入，转而逐渐滑向一种几乎令人窒息的尴尬与窘困境地。——谭五昌

45、 长篇小说显然是一个最保守最有力量的堡垒，它同时还是一个惰性十足的懒汉。其他的艺术门类和文体屈于时代的创新的压力，都要进行各式各样的变革实验，只有长篇小说，它要困守自己的规范，它的鸿篇巨掣使它墨守成规就可以有所作为。这使它有可能以坐享其成的方式来与时俱进：它只要适可而止吸取当时的已有的思想与艺术变革成果，就能获得成功。——陈晓明

2006年3月10日，江苏省连云港海州中学的老师在领学生们朗读“八荣八耻”的内容。 胡锦涛总书记论“八荣八耻”的讲话内容在各媒体刊登和播出后，引起社会的强烈关注。学生们表示将按照“八荣八耻”的内容，结合自身的实际，在团结互助、诚实守信、艰苦奋斗等方面作出表率，树立良好的人生观、价值观。据《当代生活报》3月7日报道，胡锦涛总书记在政协民盟民进联组会上阐述社会主义荣辱观时，提出了“八个为荣、八个为耻”，在两会代表委员中产生热烈反响，认为它具有重要的现实指导意义。

笔者认为，“八荣八耻”是新时期社会主义道德的基础，应该成为全体公民的基本行为准则。笔者之所以认为“八荣八耻”是新时期社会主义道德的基础，主要是因为这“八荣八耻”涉及社会生活的各个方面，也覆盖了公民行为的不同层面。它既包含了每个公民对国家的态度，这是公民成为公民、享有权利和承担义务的基础，是公民的归属感和角色认知;也包含了公民对他人的态度，这是公民权利实现、构建社会和谐的前提。它既有对国家各类工作人员的要求，只有服务人民才能回归公仆角色，才能抛弃官本位，坚持以人为本、执政为民理念，也才能发展民生，实现社会进步;也有对普通公民的要求，崇尚科学、辛苦劳动、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗是对包括国家公职人员在内的每个公民的一般要求，因为一个社会如果它的公民愚昧无知、好逸恶劳、损人利己、见利忘义、违法乱纪和骄奢淫逸，那这个社会将是勾心斗角、物欲横流、道德败坏的社会。在这样的社会中，富强、民主、文明都是一句空话，是不可能实现的。也正是在这个意义上，我们说社会风气是社会文明程度的重要标志，是社会价值导向的集中体现。

树立良好的社会风气是广大人民群众的强烈愿望，也是经济社会顺利发展的必然要求。良好社会风气的形成，一靠法律规范，二靠道德约束。我们常说，法律是道德底线。任何公民违背法律，都要受到国家的强制制裁。而道德是一种高标准和高要求，同时也是一种“软约束”，它靠社会舆论的支持、鼓励或谴责，来抑扬人们的行为，保证社会个体的行为符合主流道德的要求。当前，在一些法律未涉及的领域，主要靠道德来发挥规范人们行为的作用。法律和道德是现代社会的两大社会规范体系，各有各的作用，不能相互代替。弘扬社会主义道德观，树立正确的荣辱观，是实现社会文明进步的重要手段和保障力量，也是构建和谐社会、实现小康目标的内在要求。

因此，树立社会主义荣辱观，明确新时期社会主义道德的基本要求，让集中体现主流道德要求的“八荣八耻”成为每个公民的基本行为准则，是非常必要的，也是非常适时的。

2015年,我要为检察机关规范司法专项整治工作“点赞”。在专项整治工作中,检察机关的“三个坚持”让我印象深刻,一是坚持以问题为导向,全面排查案件办理中的问题,严格督促落实整改,将规范司法的意识渗透到检察办案的每一个细节;二是坚持检务公开,向社会公布办案依据、案件流程和处理结果,开展公开审查、听证和答复,倒逼司法办案的规范;三是坚持强化外部监督,认真接受代表委员、人民监督员、社会公众等外部主体的监督,提高检察环节办案的公正、透明,提升检察机关的公信力。

作为一个“老预防人”,我关注的重点仍然是职务犯罪预防工作。去年组织和参加的几次职务犯罪案件剖析会,进一步促使我思考和探索如何构建公职人员不敢、不能、不愿腐败的监督机制和制度“红线”。当然,作为全国人大代表,我不仅关注预防职务犯罪国家立法,也关注大气、水土污染防治、养老等问题。今年,我将关注食品安全法在食品走上老百姓餐桌“最后一公里”的落实情况;注意倾听基层职工的呼声,了解职工休息权、健康权的保障情况,并呼吁工会等相关部门在防止职工超时限加班、休假困难、休息时间不能保证等问题上出台切实可行的保护措施。

认真学习贯彻党章，严格遵守党规，是加强党的建设的一项基础性经常性工作，也是全党同志的应尽义务和庄严责任。党员领导干部作为学习贯彻党章，遵守党规党纪的关键少数，理应在学习贯彻党章党规的实践中走在前列，做好表率。习近平总书记提出的“心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒”和“铁一般信仰、铁一般信念、铁一般纪律、铁一般担当”的要求，凝聚着干部特点，体现着时代要求，不仅是作为县委书记的必修课，也是所有党员领导干部应该苦练的基本功。我们每一名党员领导干部都应将之作为时刻提醒自己的警示箴言和正心修身的崇高标准，以党章党规为遵循，做一名带头学习贯彻党章、自觉遵守党规的模范。

一是强化党章党规意识，做在党为党、信念坚定的模范。

党章党规是每一个党员的行为准则，是全体党员必须遵循的总规矩。党员领导干部只有增强党章党规意识，才能将党章党规熟记于心，将党章党规视为红线。只有强化党章党规意识，才能时刻牢记自己是一名共产党员，才能紧紧团结在党中央的周围，始终做到心中有党，牢记党的性质，坚决执行党的各项规定，自觉把党的事业作为自己最崇高的理想。当前，我们正处在全面建成小康社会的决胜阶段，作为一名党员领导干部，首先要进一步增强加快发展的信心，信心比黄金更重要。在兰州这样一个相对落后的西部内陆省会城市工作，如果没有坚定的道路自信和实现百年奋斗目标的理想信念，没有努力推动实现跨越发展、率先实现小康社会的信念，面对兰州发展的实际，我们的斗志从何而来?工作的动力从何而来?作为党员领导干部，就要坚定实现全面小康的奋斗目标的信念，咬定目标不动摇、不懈怠、不折腾，坚定不移走下去。其次要进一步找准兰州发展的差距，找准工作着力点和突破口，更快地推动兰州发展。我们兰州还面临许多实际困难，也存在许多不足，特别是干部队伍发展和干部能力素质，还有很多不适应今天工作需要的地方，尤其是一些领导干部学习不够、思路不宽、视野不广、办法不多、合力不强、干劲不足，面对政治、经济、作风新常态，面对改革发展稳定反腐败的新形势新任务新要求，拿不出新办法、硬举措，在驾驭复杂局面、解决攻坚难题、推动兰州发展上还有差距。我们就必须进一步深化市情认识，把我们存在的差距和问题找准、找实、找细，认真分析原因，增强工作针对性，才能迎头赶上。再次，要凸显优势、抢抓机遇，紧紧抓住“丝绸之路经济带”黄金段和节点城市建设的有利条件，推动兰州加快发展。学习贯彻党章，要结合学习习近平总书记系列讲话，特别是习近平总书记视察甘肃时的重要讲话精神，通过强化干部党章党规意识，对党章内化于心、外化于行，进一步坚定理想信念，坚定发展信心，这也是心中有党和铁一般信仰信念的最直接体现。

二是强化党章党规意识，做服务群众、一心为民的模范。

习近平总书记指出，我们党的根基在人民，血脉在人民，力量也在人民。我们党的宗旨，就是全心全意为人民服务，这是每一名党员干部一切工作的落脚点。一个没有党章党规意识的人，是不可能牢记党的宗旨，更不可能把全心全意为人民服务放在心上的。只有强化党章党规意识，才能使党员干部始终牢记我们党的性质，知道我们党来自哪里，依靠谁，为了谁。只有让每一个党员干部都强化党章党规意识，才能确保党员干部时刻牢记宗旨，时刻以人民群众的利益为最高利益，以为人民群众服务为自己的终身奋斗目标。如何做到心中有民，服务群众?党员领导干部要有本色意识，始终牢记自己来自于群众，我们不能忘了自己的根。要始终心中装着群众，真正把人民群众当亲人，时时刻刻想着群众，为人民群众服务。要用真情为群众做事。心里装着群众，有了对群众的感情，你才能带着感情去做事，才会真正有了一种责任。领导干部服务群众不是写在纸上、说在嘴上、贴在墙上的，而是要真正带着真情实意，带着感情去做事，只有这样干事创业才会有底气，才会主动做好每一项工作，才会让全市人民过上更加幸福的生活。

三是强化党章党规意识，做勇于负责、敢于担当的模范。

心中有责就是要求党员干部要有担当精神，而这种担当精神就来自于我们党的党章党规之中。不管是党章还是党的各项规定，都对党员干部的职责有明确的要求，要做到心中有责，就要熟悉党章党规的内容，强化党章党规的意识，在任何时刻都能够以党章党规要求党员干部担负的重任为己任。只有心中有责，干事才能有担当，才能把群众的事当成自己的事，才能永远冲在最前面。党章要求党员干部必须吃苦在前享受在后，这是对心中有责的最直接体现。习近平总书记指出，担当大小体现着干部的胸怀、勇气、格调，有多大的担当才能干多大事业。领导干部肩负着党和人民的重托，责任重大。因此，党员领导干部要履行好使命责任。一方面，使命责任就是习近平总书记指出的，人民群众对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。这是我们每一位领导干部的共同责任。另一方面，具体到兰州市，我们的使命责任就是要实现兰州率先建成小康社会的奋斗目标，这个责任躲不掉、跑不开、绕不过，更耽误不起。要履行好岗位职责。无论是县区乡镇，还是部门单位，每个领导干部在岗位上，可能时间有长有短，但我们不能在这个岗位干上几年还是面貌依旧，工作没有任何起色和变化。不要说是全面进步、全面开花，最起码要有一些工作能够走在全市或全省的前面，这是最基本的要求，这也是职责所在。要履行好担当责任。要在大是大非面前敢于亮剑、矛盾面前敢于迎难而上、危机面前敢于挺身而出、失误面前敢于承担责任、歪风邪气敢于坚决斗争，荣誉面前不争功，困难矛盾面前不诿过，不能遇到困难矛盾就绕道走。要强化党章党规意识，敢于作为敢于担当，坚持按制度、规矩办事，进行决策时既要讲求效率又要符合程序，化解矛盾时既要敢作敢当又要合规合法，推进工作时既要雷厉风行又要注重实际效果，创造经得起历史检验的实绩。

四是强化党章党规意识，做心存戒律、严守规矩的模范。

没有规矩不成方圆。没有党章党规意识，党章党规里的各项规定在个别党员干部头脑中就会失去防范的作用。只有强化党章党规意识，使党员干部能够时刻意识到自己哪些能做，哪些不能做，才不会去触犯党章党规的条款而使自己被党纪国法制裁。党章党规就是党员干部的行动指南，只有强化并且牢记党章党规，才能守住底线，真正做到心有戒。党员干部要坚决遵守党章。党章是一名共产党员最大的戒律，也是最基本的要求，凡是党章规定党员必须做到的，领导干部要首先做到;凡是党章规定党员不能做的，领导干部要带头不做，每一名党员都要把党章作为一条红线，认真履行好党员的权利、义务和责任。要守纪律讲规矩。讲规矩也是一种责任，一种担当。要遵守国家法律、党内法规，包括党员领导干部廉洁自律规定、党内政治生活若干准则，这些都是党内法规。每一名领导干部都要心有戒尺，不闯红线、不触底线、不越雷线。要守住做人做官的底线。习近平总书记指出，领导干部手中掌握着权力，“各种诱惑、算计都冲着你来，各种讨好、捧杀都对着你去，往往会成为‘围猎’的对象”。守住底线，就是要牢记“温水煮青蛙”的道理，关键要守住细节，管住生活小节，抵得住诱惑，耐得住寂寞。要常怀严于律己之心、敬畏法纪之心，秉公用权，为民用权

党章党规的有效执行，前提是党员干部内心的认同。只有把党章的内容学实、内涵悟透，真正让纪律和规矩入脑入心，才能用党章的标准和要求规范和约束自己的言行，才能更好地发挥模范带头作用。因此，我们每一名党员领导干部都必须将党章党规学习作为加强党性修养的第一课和必修课，经常重温党章，牢牢把握党章党规的精髓，熟记党章党规的条款，内化于心，外化于行，切实增强党章意识，提高党规自觉，真正成为带头贯彻党章、严格遵守党规的表率

共产党员是社会公民中的一员，所以，首先要在自觉遵守公民道德规范上做好表率。2001年中央印发实施的《公民道德实施纲要》，是弘扬民族精神和时代精神，形成良好社会道德风尚，促进物质文明与精神文明协调发展，全面推进建设中国特色社会主义伟大事业的指导性文件。在此基础上，党的十八大以来，又发展凝练形成了社会主义核心价值观。从我国历史和现实的国情出发，社会主义道德建设要坚持以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。公民道德规范主要由基本道德规范和社会公德规范、职业道德规范、家庭美德规范构成，涵盖了社会生活的各个领域，适用于不同社会群体，是每一个公民都应该遵守的行为准则。

公民基本道德规范是“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”。公民道德基本规范不仅体现了道德的先进性与道德的广泛性的统一，还体现了中华传统美德、革命道德和社会主义市场经济条件下产生的新道德的统一。“爱国守法”是公民对国家的最首要的道德义务;“明礼诚信”是公民如何待人的道德规范;“团结友善”是公民与公民之间应当如何相处的基本规范;“勤俭自强”是公民对待生活、对待自身的道德规范;“敬业奉献”是公民对待职业活动的道德规范。

社会公德主要规范是“文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法”。社会公德是全体公民在社会交往和公共生活中应该遵循的行为准则，涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。文明礼貌，要求人们互相尊重; 助人为乐，要求发扬社会主义人道主义精神;爱护公物，要求增强社会主义社会主人翁的责任感;保护环境，要求强化生态伦理观念;遵纪守法，要求自觉维护公共秩序。

职业道德的主要规范是“爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会”。职业道德是所有从业人员在职业活动中应该遵循的行为准则，涵盖了从业人员与服务对象、职业与职工、职业与职业之间的关系。爱岗敬业是对职业责任、职业荣誉的深刻认识，不论做任何工作或劳动，都要认真负责、精益求精、不辞辛苦;诚实守信是做人的基本准则，也是社会道德和职业道德的一个基本规范;办事公道是指对于人和事的一种态度，也是千百年来人们所称道的职业道德;服务群众要求始终把人民的根本利益放在心上，尊重群众的人格和尊严，千方百计方便群众;奉献社会就是要立足本职积极自觉地为社会作贡献。

家庭美德的主要规范是“尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结”。家庭美德是每个公民在家庭生活中应该遵循的行为准则，涵盖了夫妻、长幼、邻里之间的关系。尊老爱幼是中华民族传统的家庭美德，也是社会主义家庭美德的重要规范;坚持男女平等的美德，既要反对“大男子主义”，也不赞同“夫人专政”或“妻管严”;夫妻和睦、相敬如宾是建立美满幸福家庭生活的关键;勤俭持家是我国传统道德中传播最久的美德之一，要提倡弘扬淳朴、善良、勤俭节约、艰苦奋斗的美德;邻里团结、相互尊重、以礼相待、互谅互让、互帮互助，才能形成和谐的邻里关系。

在我们的生活中，规范文明，无处不在。规范已经成了生活中的家常话题，但是在生活中，却经常有不遵守校规校纪的人存在。无论是在社会中，还是在学校里，只要人人遵守规章制度，校园不是将变得更美好么? 比如说，学校的行为规范中有一条:集合快、静、齐、服从指挥。别看这短短几个字，看上去并不难，但是据我观察，许多班级都没有做好这一点。

就拿我们班来说吧，每当演练的时候，教室里走出来的人一个个都懒懒散散的，出来便像赶集一样，哈哈大笑的，捂着嘴悄声说话的什么样的都有，真是形态各异啊。这时，就能看见班主任的脸上，划过一丝难以察觉的气不打一处来的表情。无论班主任怎么警告，男生们还是照干，也不知道是故意的，还是忘了。于是这项规定就变成了:集合不快、不静、不齐、不服从指挥。 其实这种现象是很普遍的，那怎么样才能预防这种情况的发生呢?我认为，其实可以从青少年的叛逆心理入手，青少年应该多参加一些户外活动，放松身心。多与老师沟通和交流。而老师呢，应该了解学生的心理，还要博得学生的信任。有一个故事是这样的:从前有一个商鞅，一天，他放了一根3丈高的木头在城门前。

下令道:谁能把这根木头搬到北门去，就奖赏10金。开始时，没有人相信，于是，商鞅把钱数加到了50金。人们纷纷议论开，但还是无人去搬。可是有一个人偏偏不信邪，去搬了那块木头，最后商鞅如数给了那个人50金。这个故事中，商鞅就好比是老师，群众就好比是学生，而那个去搬木头的人，就好比是班级建设的领导者。老师得到了学生的信任，同学们才能服从老师的指挥，而在这之间，班级建设的领导者班干部。起到了一个至关重要的作用，他能够协助老师共同规范同学。同学们服从了老师的指挥，难道还怕同学们违反校规校纪么? 最后，送给大家一句话:只要人人都能遵守校规校纪，那么班级将会变得更加和谐!

校园是陪伴我们生长的地方，我们在这里得到知识的熏陶，在这里得到人生的启迪。一个社会要发展，人人都必须遵循一定的社会规则，整个社会才能有条不紊地运作。学校也是一样。一个好的学校背后，会有一股强大的力量，在培养我们，在教会我们怎样去遵守基本的道德规范。

在学校里，仪容仪表仪态，纪律学习，热爱集体，热爱同学，尊敬老师，我们都应该做到最好。否则校园就会被打乱，如果每个人遇见老师都满脸横肉，遇见同学总是爱理不理，升国旗总是嘻嘻哈哈，穿着总是邋遢随便，把随地吐痰当作一种乐趣，甚至是彼此看不顺眼，打起架来，那这个学校恐怕就像一个杂乱的市场，吵吵闹闹毫无秩序。

所以，要学会知识，就要学会做人。试想一下，毫无道德，无责任心，无纪律，无修养的人谁喜欢?我们是社会未来的接班人，我们学了知识是要报效祖国的。也许，那个同学是个未来的科学家，研究得到了一项重要的科学成果，也许，那个同学是个未来的祖国领袖，为祖国的进步做出了伟大的贡献……;但如果我们不听从老师的教诲，不好好学会做人，遵守学校、社会的基本的道德规范，那么，我们即使学有所成，我们也有可能成为社会的害群之马。那些电脑黑客，不是智商很高吗?“熊猫烧香”不是使许多电脑瘫痪吗?希特勒，没有正确的人生观，给全人类带来灾难。所以，我们应当知道在学校里学会良好的道德行为有多么的重要啊!

毛泽东，周恩来，朱德，这些祖国的领袖，这些思想家和革命家，都是在校园里走向社会，他们在学校学会了怎样做人，他们具备了良好的道德品质，终于成为社会主义建设的贡献者，我们永远都不会忘记他们。

因此，我们想成为社会有用人才，应该自觉地遵守纪律，从小就养成好习惯。无规矩不成方圆，我们青少年正处于思想道德行为的发展时期，讲文明，讲礼貌，讲公德，守纪律，敬师长，勤学习，爱集体，有一颗纯洁善良的心，正是我们应该做的。我们只有插上文明的羽翼，在知识的天空中翱翔，才能在时间的流逝中不停地迈上进步的阶梯。

为了我们美好的明天，让我们做一个遵守道德的好学生吧!

新《准则》和《条例》同步实施，要求更严，坚持纪在法前、纪严于法，体现了“党纪严于国法”;规定更细，列出六大“负面清单”，划出了一目了然的行为底线;责任更明，规定党员干部违反政治纪律、政治规矩的，将视情况给予不同处分，让问责、执纪、监督有了靶心。作为一名镇党委书记，我将把学习贯彻新《准则》和《条例》作为当前重要的政治任务，作为“三严三实”专题教育的重要内容，作为自身时时事事对照的明镜，认真抓实抓好、抓出成效，切实落实从严治党主体责任。

党的十八大以来从严治党的实践，对党内法规的建设提出了与时俱进的新要求。”修订后的《条例》正是“党纪严于国法”、“纪在法前”精神的体现。

把党章对纪律的要求整合成政治纪律、组织纪律、廉洁纪律、群众纪律、工作纪律、生活纪律。“加强纪律建设是全面从严治党的治本之策。这‘六大纪律’与不久前提出的监督执纪‘四种形态’动静结合、借势聚力，充分体现出‘全面’和‘从严’两个关键词，共同激发出纪律建设的新动力。”修订后的《准则》，则是面向全党，这是党中央对广大人民群众作出的更重大的承诺，全党同志必须更自觉地用新《准则》衡量和规范自己的言行。” 两部党内法规的修订，适应了十八大以来全面从严治党的新形势，体现了全面从严治党的新成果。

“具体来说，实现了规范对象和规范领域的全覆盖;释放了越往后执纪越严的强烈信号;突出了问题导向，细化、实化了党章的有关规定。” 新修订的《准则》和《条例》是对党章规定的具体化。《准则》紧扣廉洁自律主题，坚持正面倡导、重在立德，为党员和党员领导干部树立了看得见、摸得着的高标准。《条例》开列负面清单，重在立规，划出了党组织和党员不可触碰的底线。

《准则》总结和凝练了中国共产党建党90多年来在自身建设方面的基本经验，既体现出党一贯以来的理想信念宗旨和优良传统作风，也体现出当前“党要管党、从严治党”的时代特征，更顺应了人民群众对党的建设的新期待。

《准则》是对党员干部正面的义务性要求，有“立德”的意思;《条例》则是对违纪行为的负面评价和制裁性措施。“如果只有《准则》没有《条例》，相关要求就会成为空话;如果只有《条例》没有《准则》，党纪处分就会成为无源之水。” 修订后的《准则》为8700多万党员树立了道德“高线”，有利于使党员进一步达到“不想腐”的境界。“这一‘高线’并非脱离实际、高不可攀，而是摸得着的高标准。它与‘底线’恰好一正一负，一高一低，相得益彰，为全面从严治党提供有力抓手。”

“‘高线’和‘底线’的明确，进一步构建起立体式的管党治党制度规定体系。”《准则》是行为的灯塔，为每一位党员提供了行动指南;《条例》是不可触碰的红线，为全体党员划定了行为的禁区。

“不踩‘底线’，是触摸‘高线’的第一步。每名党员只有避开《条例》中的负面清单，才有可能迈向理想信念宗旨的高地。”

“学”就是既学习制度文本，又学习指导思想，领会其中深意;“思”就是将现阶段党风廉政建设和反腐败斗争的工作实际与两个文件进行“对表”，思考下一步的工作;“践”就是将“两个清单”、“四种形态”、“六大纪律”等理论成果运用到实践中去;“悟”就是在“学、思、践”中形成共识，并以其进一步指导实践。

“贯彻实施好两部党内法规，首先，应加大学习宣传力度，增强全体党组织和党员贯彻的压力与动力，把党规党纪刻印在心上;其次，抓住领导干部这个‘关键少数’，落实好主体责任和监督责任;最后，针对两部法规位阶高、不可能巨细无遗、但现实又非常复杂的情况，加快配套制度建设。”

在贯彻过程中，各级纪委要始终把纪律和规矩挺在前面，全面履行监督执纪问责职责，增强执纪监督的威慑力，确保纪律的严肃性。以贯彻《准则》和《条例》为契机，探索建立不敢腐、不能腐、不想腐的有效机制，为协调推进“四个全面”战略布局提供坚强纪律保证。

《准则》和《条例》都是党内法规，执行起来不能搞特殊、不能有例外。领导干部要发挥表率作用，带头维护党规党纪的严肃性和权威性，保证把纪律和各项党内法规执行到位。

文明行为的主轴来自市民意识和道德素的提高，关键是素质教育到位，从现在做起，从自我做起，人人遵章守则，不做损坏形象的事，对影响世园会大局、影响城市形象的都不能看作为小事。一是不要在大街小巷，公共场所随地吐痰，乱扔杂物果皮。二是不能让宠物在人行道上随意大小便，及时清理宠物粪便。三是加强广告管理，加大追责惩罚力度，坚决取缔小广告制止乱写乱画乱贴。四是加强城市门面出租车管理，开文明车，制止乱停，急刹车转弯违章驾驶。五是落实卫生城达标措施，消灭卫生死角。做到绿色环保，低碳生活，为我们天空多画一道蓝，为我们空气多添一份鲜。六是使用好文明用语，让市民学好常用的几句文明英语。让每个微笑，每一个友好的动作，展现出唐山人的素养。要发挥志愿者，形象大使的作用。要发扬唐山人憨厚、好客、良好传统，践行社会主义核心价值观，做诚实友善的唐山市民。

朋友们，文明行动是办好世园会的通道，让我们积极行动起来，扎扎实实，是脚踏实地去努力，让我们共同携手，一起迎接世园会的到来，真正把世园会办成展现唐山实力，彰显唐山魅力，永不落幕的世园艺盛会。

我叫姚秋迟，是一年级四班的学生。这是我踏进校门的第一年，能和许多的老师和同学们生活、学习在一起，我感到非常高兴。走进校门第一件是就是学习《小学生守则》，这是为了让我们能在校园里健康的成长。《小学生守则》告诉我们作为一个小学生要自尊自爱，自信自强，要有良好的生活习惯，要自觉遵守学校的各项规章制度。

我们把《小学生守则》的内容全都背得很熟很熟，但是要把每条都做到、做好就不太容易了。所以我们无论在校内校外，都要时刻提醒自己，用《小学生守则》来规范自己，严格要求自己，做一个遵守纪律、懂得礼仪的好孩子。尤其在学校里，要尊敬老师、团结同学，课间不追逐打闹，不大声喧哗，要记住文明礼貌就在平时的点点滴滴之中，就在我们的一行一动之上。

一学期以来，我和同学们一起在老师的教导下，在《小学生守则》的规范要求下，都有了很大的进步，今后让我们齐心努力、团结协助，从今天做起，从我做起，以守则为指南来规范自己的行动，为学校、为班级争得荣誉，让我们的校园内处处开满鲜花。

《小学生日常行为规范》中第四条，我想这辈子都不可能忘记。

昨天，奶奶问我;“你在学校里怎么样啊?学习成绩进步了吗?”不巧，由于我心思没放在学习上，成绩一落千丈，本来我的心里就很烦，一听奶奶这话，我就更为恼火了……奶奶成了我的出气筒：“关你什么事，老太婆!”说完我就冲进房间，把门“砰”的关上了。瞬间我看到奶奶在擦拭自己的眼角……

我站在窗前，推开了窗，寒风立刻钻进了我的衣服，冷到了我的骨头里。我打了个寒颤，同时这风也使我清醒了很多，想起刚才对奶奶的态度，觉得真不应该……

突然，响起了敲门声，我努力装出平静的样子，问：“谁?”

“我!”

“奶奶，有什么时吗?”

“我想告诉你，下雨了，别开窗，否则会冻出病来的。如果你非要开窗，就多穿件衣服。窗开得小一点……”

一股暖流涌遍我的全身……我对奶奶这么不尊敬，她居然不怪我。点点雨滴飘进来，落在我的脸上，分不清是雨还是泪……以后我可要想想《小学生日常行为规范》中的条例，切记三思而后行。

我国市场信用缺失主要集中表现在市场主体的市场活动中，如商品市场领域，各种造假贩假的现象从20世纪80年代初开始，一直屡禁不止。金融市场上，企业之间三角债近年呈蔓延和越演越烈之势，逃债、废债的现象也不罕见，形成国有银行体系中居高不下的不良资产，成为我国金融体系乃至整个经济运行过程中的不稳定因素，致使国家不得不采取核销坏账的措施，一定程度上已经形成了“赖账文化”。

更为可怕的市场信用缺失是信息中介市场主体的造假，作为“经济警察”的会计师事务所的失信与造假，将一批劣质公司包装、伪装上市，形成中国资本市场一个个“毒瘤”，如“郑百文”实际上是一家根本不具备上市资格的公司，经过企业的包装和中介机构的“审计”，居然变成了一家10年间销售收入银入增长45倍、利润增长36倍、上市当年实现销售收入41亿元的名牌企业。“银广夏”的惊天造假也是由中天勤会计师事务所操作的。

我国体制转轨时期市场信用的缺失与市场秩序的恶化，在一定程度上是公共权力腐败及政治上各种造假行为加剧的影响所致。公共权力的商品化以及权谋私，政府部门“门难进、脸难看、事难办、不给钱不办事、给钱乱办事”以及有法不依，违法不究，向企业与居民索、拿、卡、要的“三乱”等等实际上都是一个种失信的行为。这些失信行为，不仅降低了公共权力部门的威信，更重要的是公共权力部门及其官员失信于民的行为会大大加剧市场经济发展初期，以失信为特征的掠夺经营的强化，造成普遍的资信危机。

因此，重构中国的市场经济信用管理体系，首先要从公共权力部门带头做起，各级党政机构的主要负责人应成为诚实守信的典范，带头与各种失信违约的行为决裂，在反腐败的斗争中，努力建立公共权力的信用形象。各级政府在参与经济活动中应带头遵守金融信用、契约信用，并全力维护各种作用，为企业做出榜样，为百姓做出表率，并把信用的建设与积累作为政府部门落实三个代表理论的一个战略任务。

中华民族最伟大的传统美德之一是诚实守信，言必行，信必果。现代市场经济最重要素是资信文化，信誉是一个企业、一个经营者的经济生命。经商牟利是一种传统的商业精神，如果这种追求牟利的冲动缺乏理性道德精神的约束及市场管理法则法规，就会演变民非理性的欺诈与掠夺经营，马克思、恩格斯则深刻剖析过前资本主义商业中的欺诈、掠夺、贱买贵卖，认为中世纪的商业是一种“合法的欺诈。

欺诈、掠夺经营文化的泛滥，有着深刻的经济动因、体制原因与传统文化消极因素的影响。20世纪90年代初当市场经济确定为我国经济体制改革目标以后，又一次引发了中国的新一轮经商热，“下海热”、“股市热”、“房地产热”、“开发区热”、“期货热”、“传销热”等相继兴起。但刚刚处于新旧体制转换特殊时期的又一次经商热，一是缺乏健全的市场规则与市场法治约束：二是缺乏多年正常市场经济发育累积的市场道德建设基础;三是中国传统小农经济的自私自利的观念在市场利益诱导下放大为一各损人利已的掠夺经营。许多经营者热衷的是通过流通投机参与社会财富的分配，或学会“从别人口袋中掏钱”，股市、期货、传销、房地产热、开发区热中的种种投机已把这种掠夺经营演译得淋漓尽致，尤其是几于演变成为黑道行为的传销活动，将欺诈从“欺生”发展到“杀熟”的地步。

以上说明，要加强市场信用建设，必须深入清理民批制已十分泛化的商业掠夺经营理念，坚决与这种损人利已、损公肥私、损害扩假的畸形商业文化决裂，为市场信用建设扫除最大的心理与观念障碍。

注重以诚信为中心的市场道德建设要解决我国体制转轨时期的市场信用缺失问题，最根本的是在加速市场经济发育的同时，注重以诚信为中心的市场道德建设，形成具有巨大约束力的现代市场道德规范。

5月27日上午，兰州市农委党组召开“两学一做”专题讨论会。会议由委党组书记、主任韦青祥同志主持，会上，委党组成员、纪检组长王耀臻同志和党组成员、副主任崔峰巍同志分别围绕主题交流了心得体会。各处(室)处长参加了会议。

韦青祥指出，要深刻认识开展“两学一做”学习教育的重大意义。在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育，是党中央加强党的思想政治建设的一项重大部署，是巩固拓展党的群众路线教育实践活动和“三严三实”专题教育成果的有效载体，是增强党的生机活力、把思想政治建设融入日常工作生活中的有力保证。要准确把握好“两学一做”学习教育的总体要求，“两学一做”学习教育是面向全体党员深化党内教育的又一次重要实践，是推动党内教育从“关键少数”向广大党员拓展、从集中性教育向经常性教育延伸的重要举措。“两学一做”基础在“学”，关键在“做”。所有党员干部要以“两学一做”学习教育活动为契机，进一步强化党员意识，提升工作激情，提高工作效率和工作质量，以新的姿态更加出色的完成本职工作。

自从学了小学生守则后我感受很深，由其是第6 段:6、诚实守信，不说谎话，知错就改，不随意拿别人的东西，借东西及时归还，答应别人的事努力做到，做不到时表示歉意。考试不作弊。

因为我对答应别人的事努力做到深有感触:记得我上三年级期末的一次，我的同学借了我的钱说好在考试后还我，但那一天他了。我想他是还不了我的钱了，可那天我是走路来学校走路回家去的，可天公不作美下起了暴雨:只坐车才不会被淋成“落汤鸡”。我急的像热锅上的蚂蚁――团团转。这时那位同学的妈妈及时的赶来还了那个同学借我的钱说:“他生病他后一直挂念着这些钱，三帆四次的让我来还你。我没办法，只好来了。”这时我感到这钱不止是解了我的燃眉之急，还是一个人的诚信的问题。从此我再也不会答应别人的事不放在心上了，因为我知道诚实守信是衡量一个人的“尺子”，没有了它一切都无法实现。

同学们我呼吁:让我们都诚实守信起来吧!我相信:我们大家都诚实守信起来后，世界将变的更美丽!

市民们：

最近，我们的城市出现了不文明的现象，有的人随地吐痰，有的人乱丢垃圾、有的人随意破坏资源

这些现象很严重的毁坏了自然环境。平时，我们要用的水，逐年在减少，现在可用的水都不是很充足，那是谁造成的呢？是我们，是我们不节约用水而造成的。近期来，我发现我们用的水不是随便倒进河水中，就是倒在路边，这样是很浪费也很污染的，把洗米洗衣服的水倒进河水中污染了，小鱼、小虾就会“搬家”，这样一来，河水中将没有鱼，虾、小螃蟹，只有那些被我们丢进河水的垃圾。平时我们走在街上，看到地上满是灰尘和一些小小的垃圾，心里会觉得舒服吗？我们平日在逛街的时候有时会买些吃的东西，吃完了不扔进垃圾箱，扔在地上，有时看到了垃圾箱就在不远处，也懒得去扔，这是不好的行为。我们应该保护环境，不让它受到破坏，因此我的建议是：

一、节约用水，把洗米的水用来洗碗，用水的时候要适当控制一下，不要用太多。

二、把一些废纸当作草稿，有时可以用来做手工。

三、要把垃圾扔进垃圾箱，同时也要分配垃圾把它们分别扔进指定的“家”，不要让他们进错了“家”。

以上是我的建议，希望市民们能够遵守。

作为一名英语教师，备课是上好课的前提。开始备课时，教师得考虑一系列的问题：如何计划一个课时？如何遵循教学大纲所规定的课程标准？怎样才能成为一名优秀的课堂教学组织者？怎样最充分地利用课本和各种教学手段？怎样的教案才算是“规范”的？下面谈谈如何写好规范的教案：

一、教案的格式

教案的格式可以多种多样。但好的教案一般至少应包括

以下内容：

1、教学目标：即一堂课最主要的总目标。

2、教学目的：即一堂课中要求学生掌握的详细目标。细列这些条目，可以帮助教师明确本堂课的教学目标；有机地安排各个教学环节，预先判断目标是否适度，在课堂结束时或课后评估学生的学业成就。要罗列教学目标，明确写清要求学生做到的是什么，不能太含糊。这里要注意其可行性。清晰的教学目标有利于课后重新审视并评估学生对教学目

标的掌握程度。

3、重点和难点：一堂课中要求学生掌握的重点和难点

列出来，以便于设计合理的教学步骤。

4、教材和教具：列出教材和教具看似小事，但设计好使用策略就意味着教师明确了上课要带什么以及课堂各个环节如何安排。常常有教师去上课忘记带录音机、投影片、挂图、卡片、课堂作业或学生作业本之类的东西。写上要带什么、如何应用会有帮助。

5、教学步骤：这也没有统一格式。不同课型的课堂教学步骤自然不同。即使相同的课型，教材、学生、教学条件不一样，教学步骤也就不一样。这一部分可包括：

（1）开场白或开场活动、游戏，作为“热身”(warming-up)。

（2）一系列的活动及教学设计。应预先给全班活动、小组活动、两两活动、教师和学生的说话时间等各个环节分配好时间。

（3）结束语。

6、板书设计：将最重要的单词或词组或知识点，列出来，使得学生明确一节课的重点，课前设计好，就不会出现漏写或者板书杂乱无章的现象。

7、课外作业：要精心设计，符合学生的实际能力。

8、课后小结：小结一堂课的得失，分析教与学的实际情况，以便于及时作出调整。

二、写教案时要考虑的问题

1、如何开始备课

在教师着手备课之前，必须吃透课程标准（大纲）及教材，在此基础上，考虑学生的认知规律和实际的语言能力，以确定课题和教学目的，明确教学目标。从教学目标出发，确定重点和难点，考虑用哪些教学法来组织课堂。然后精心挑选、设计练习，确定要做、改、删、增的练习，列授课计划提纲，再逐步仔细预测各种教学技巧和教学手段的应用，特别是涉及可能修改计划、增删内容的教学步骤。

2. 思考几个问题

（1）教学技巧上，是否有足够的变化可以使课堂教学生动有趣？成功的外语课上总有不同的活动，使学生思维活跃，情绪高涨。

（2）不同教学技巧的应用和教学的组织有没有得到有序的、合乎逻辑的安排？理想化的课堂教学须朝着教学目标由易及难、循序渐进。建立在新知识之上的教学活动必须精心安排。

（3）整堂课的节奏设计得好吗？节奏的含义，可以有以下三个方面：第一，活动不能太短，也不能太长。如果课堂活动多而短，那么学生刚刚找到某活动的“感觉”，又得“跳到”下一个活动去了。这样不好。第二，教师应考虑如何把各种教学技巧、教学手段和教学组织形式揉合在一起。例如，一堂课上连续搞全班俩俩全班小组俩俩全班??的活动，每个活动五分钟，那么，这些活动是难以发挥其应有作用的。第三，控制好节奏也有利于各个教学活动之间的衔接。例如：

（4）整节课的时间有没有安排好？这是备课最难控制的因素之一。新教师往往容易提早授完所备内容，而后又易矫枉过正，不能完成课时计划。这里有两点值得提醒。预先准备一些“备用”的复习活动。如果提早授完已准备的内容，则进行复习巩固练习。

3. 学生的个体差异

随着教学过程的重心由教师向学生转变，学生的主体作用日益突出。课堂教学必须充分考虑学生的个体差异。我们主张，备课一般应以中等程度的学生为准，但也应适当照顾两头的学生。可以考虑以下五个方面：（1）教学内容适当包含一些较难或较易的项目，（2）针对不同水平的学生问不同难度的问题，（3）设计的教学活动尽可能让全体同学都参与。

4. 学生谈话与教师谈话

备课时要充分考虑教师与学生的谈话时间。一般的英语课上，总是教师说得多， 学生说得少。要注意让学生有较多的机会进行交际。

总之，课堂教学是实施素质教学的主渠道。随着素质教育的不断深入，向课内时间要质量的呼声越来越高。而要提高课堂教学的效益，备课是关键。充分考虑影响课堂教学的各种因素，使之成为教师备课的必须考虑的内容，对备好课必将起到重要的影响。

道德就像做人的考试，只要通过了，就会好好的做人。道德就像一扇天窗，只要打开了，就会快乐。道德就像是石头，可以敲出文明之火。

讲道德，是一个人做人的标准。

道德要从小事做起，从一点一滴做起。在公车上，我们可以让一让座位，在红灯前，我们可以停一停，在道路两旁、学校里，我们弯弯腰可以捡起一片废纸或其它垃圾，在家里，我们替父母分担一些家务，在旅游景点不乱刻乱画。这都是讲道德的行为，如果我们每个人都这样做的话，那么，世界将多么美好呀!

有的人以为讲道德很难，不过你去做了，就会发现其实也很简单，

道德也是诚实守信，不拿别人的东西。

有一次，我丢了15元钱。在学校里找了半天，可是依旧找不到。在我绝望的时候，我的同桌捡到了，他把钱给了我，我高兴极了。他在我最需要帮助的时候给予了我帮助。如果他不给我，那我该多伤心呀!看，这个真实的例子不正是道德的行为么?

这样的拾金不昧的品质值得我们学习。

我还记得有一次，我和爸爸刚吃过饭，这时有人敲门，我开门一看，是楼下的楠楠哥哥，他有一道数学题不会，来问我爸爸的，因为我爸爸的数学很好。那道题爸爸很乐意的接受了，爸爸被那道题困扰了几个小时把我们吵得都睡不着，最后他终于想出了答案，还是让我给送去的。爸爸这种助人为乐的好品质，难道不值得我们学习么?

其实在我们的日常生活中，有很多讲道德的人，讲道德的事，每个人都能做，只不过是道德的大小，只要你认真去观察了，去尽力了，做了一件讲道德的事，那你就是一个富有道德的小市民。

为了让世界更加美好，让我们一起去努力，做一个有道德的人吧!

党章党规党纪是我们党治国理政、管党治党的重器，是我们党的一大政治优势。参加党章党规党纪轮训，是对每位党员干部的一次思想的碰撞、灵魂的洗礼和党性的升华。

什么时候党章党规党纪得到有效执行，什么时候党的创造力、凝聚力和战斗力就强。这次党章党规党纪专题集中轮训，大家进行了系统自学，认真对照党章党规党纪和领导干部的标准，还有不少差距。特别是柯昕野书记在开班动员会上提出强化五种意识，做到五个自觉的要求，为我们送来一场及时雨、一帖清醒剂和一碗心灵鸡汤，让我认识到生命不息、学习不止;认识到在岗一日，工作不松，既然组织选择了我，我就要实干担当，全力以赴，为实现临海千年古城新崛起而努力。

一是要严明纪律、严守规矩，做最忠诚的捍卫者。在遵守政治纪律方面，我将切实加强纪律学习，将党章党规党纪学深学透，把纪律和规矩挺在前面，做政治上的明白人。同时，要落实好党风廉政建设主体责任，把纪律和规矩落实到开发区每个班子成员的分管业务中，落实到干部的监督管理中。古人说：凡善怕者，必身有所正、言有所规、行有所止。一个人只有敬畏法纪，才能慎初、慎微、慎行。反之，如果目无法纪，必然迷心智、乱言行、丢操守。要经常用党章党规党纪和三严三实的标准对照自己、警醒自己，做到修身、用权、律己要严，谋事、创业、做人要实，认真做好遵纪守法、三严三实的表率。

二是要克己奉公、廉洁从政，做最坚定的践行者。坚持严以用权，时刻谨记自己岗位的职责与使命，在具体工作中始终做到公私分明;自觉接受各方监督，做到工作公开透明;坚持严以律己，把自己培养成一个高尚的人、纯粹的人。在管好 工作圈的同时，也要管好亲友圈和朋友圈，努力使自己、家人、身边的人抵制住各种消极诱惑，做一名新时期合格的基层党员干部。

三是要甘于奉献、敢于担当，做最有力的执行者。我有时问自己，怎样才算是新时期合格的基层党员干部?通过这次集中轮训学习，我想我找到了答案，那就是：自愿冒着担责的风险、扛着转型的压力、领着不多的薪酬，却依然想着新形势下开发区如何做到创新突围和在全省开发区中有一席之地;同时，还要具备一种强大的自我纠偏能力，当偶尔出现内心有纠结、工作有松懈，只要上级一点拨、组织一教育、同志一提醒，马上又能头脑清醒、精神振奋，一如既往地投身工作。干字当头，实字为先，认真做到用心想事、用心谋事、用心干事。集中精力抓项目抓发展、全力以赴抓招商促投资、坚持不懈抓创新促转型、务实担当抓服务优环境，为争创省十强开发区和高新技术园区、现代化新城区贡献自己力量。

进一步增强了实干意识。习总书记提出了空谈误国、实干兴邦。当前，遂宁正加快推进六大兴市计划，谋划提前两年全面建设小康社会，在这样的条件下，必须大力弘扬求真务实精神，埋头苦干，真抓实干。一是真情为民。就是要情系百姓、爱民利民，重视老百姓的主观感受，让老百姓享受发展的实惠。近年来，我市坚持走小财政办大民生的路子，群众感到满意。我将继续坚持和发扬真情关心群众，真诚服务群众的作风，把解决民生问题放在各项工作的首位，继续在争取民生项目和资金上下功夫，推动在更大范围内、以更高标准实施好幸福民生工程，努力使发展的成果惠及全体百姓。

二是务实实干。近年来，遂宁坚持以科学发展观为统领，突出主题，贯穿主线，真抓实干，经济社会保持了持续快速健康发展的良好势头，全市经济总量五年翻番，城乡居民收入持续跃升，群众幸福指数大大提高。因此，我将按照客观规律谋划发展，以求真务实、艰苦奋斗的工作作风，加快把遂宁建成成渝区域合作连接点、承接现代产业转移理想地、具有遂宁特色的现代产业高地、现代生态田园城市的进程，加快走出丘陵地区全面小康新路子。

进一步增强了廉洁意识。作为推动发展改革工作的部门主要负责人，要做到不负重托、不辱使命，保持共产党人的浩然正气，在廉洁自律上做出表率。一是依法用权。自觉学习、遵守和运用法律法规，按照合法行政、合理行政、程序正当、高效便民、诚实守信、权责统一的要求，来行使人民赋予的职权，规范部门自由裁量权。

二是清白清正。严格遵守党风廉政建设各项规定，自觉秉公办事，凡是规定不准做的事坚决不能做，在任何时候、任何情况下都稳得住心神、管得住行为、守得住清白，始终保持共产党人清正廉洁的政治本色。三是修身正己。自觉加强思想道德修养，培养健康的生活情趣，净化自己的社交圈，约束八小时之外行为，始终保持共产党人的高尚品格。要保持知足常乐的心态，发挥道德的约束力量，忍得住清贫，耐得住寂寞，管得住小节，远离各种潜规则侵袭，自觉接受党组织和社会监督。

以一名党员的身份原原本本、逐章逐条地学习党的理论、党的章程和党内法规，闭关学习和严肃热烈的讨论交流，唤醒了淡忘的记忆，纠正了错误的认识，澄清了模糊的观念，补充了纪律规矩之钙。不少学员说，这样静下心来、入脑入心的学习许久没有经历过了。

培训安排了充足的时间自学和讨论交流，使我们更好地静下心来自学、参悟，筑牢党章意识、纪律和规矩意识，提升党性修养。市体育局党委副书记、副局长季刚认为此次专题集中培训十分解渴，受益匪浅。

对照党章党规党纪进行了全面的学习领会，看到了自己在思想上、行动上的距离，坚定了密切联系群众的决心。市市场监管局党委书记、局长陈祥荣表示此次系统的专题学习意义在于勇于照镜子、敢于自我批评、进一步明确工作方向。

作为一名党员，不能把法律底线当成行为的最高标准，而是要比一般公民有更高的标准、更严的要求，主动放弃一部分普通公民享有的权利和自由，多尽一份义务，遵守更严的党纪党规。市委常委、纪委书记陈擎苍在培训课上告诫各位学员，党员领导干部要清醒认识到，纪律是先于法律的第一道防线。

何谓“硬实力”?就是按住考纲的命门，把握写作的核心，功夫在身自然视写作如探囊取物。“硬实力”体现在严格按照规定写作，如字数限制、卷面书写、标点符号的规范使用。平时在意与否往往直接显出学习行为习惯的差异。老师在意，要求严格规范，学生自然不敢怠慢，循规蹈矩磨练硬功，写出的文字工整雅致，标点符号明确规范，电脑阅卷，扫描显示，黑白分明，妍媸毕现。阅卷老师展阅，要能让他眼前一亮，心中一爽，印象自然升温，就不会亏待你。文章如此多娇，何愁阅卷者不折腰?此“投其所好”第一招。

新版《守则》共9条，既有原则性要求，如爱党爱国爱人民、明礼守法讲美德、诚实守信有担当等，更提出了具体的、便于学生操作的行为规范，如了解党史国情、上课专心听讲、主动分担家务、自觉礼让排队、虚心接受批评、节粮节水节电等。因此，要引导学生从细微处着手，见微知著，逐渐从具体的行为规范中形成对社会主义核心价值观的正确认知，使学生逐步理解富强、民主、文明、和谐作为国家层面价值目标以及自由、平等、公正、法治作为社会层面价值取向的深刻内涵，从而将自觉践行爱国、敬业、诚信、友善作为公民层面的价值准则。

在落小上下功夫，引导中小学生遵守每一条准则。落小，便于学生践行。新版《守则》既注重以人为本，关注学生的生命安全、身心健康、道德成长;也注重从学生实际出发，涉及学生的知识学习、劳动实践等领域;更注重价值引领，引导学生正确处理与他人、与社会、与国家、与自然的关系。这就要求在“落小”上下功夫，将学生全面发展的要求落到日常学习生活中，教育引导学生从身边小事做起、从一点一滴做起，真正把核心价值观的要求变成日常的行为准则，进而增强自觉奉行和日常践行的能力。要引导广大中小学生遵守《守则》每一条准则，在日常学习生活中以《守则》为镜子，做到“吾日三省吾身”，时时刻刻提醒自己，努力使自己的言行符合《守则》规范，努力克服和改正不符合《守则》规范的言行。要重在践行体验，结合升旗仪式、重大节日、重大活动等契机，结合学雷锋、志愿服务、少年传承中华传统美德等系列活动，广泛开展形式多样的《守则》践行活动，引导学生在实践中深化对核心价值观的理解，更好感悟核心价值观的真谛和要义。行为养成贵在坚持，要持之以恒地组织中小学生开展“遵《守则》、见行动”专项活动，结合学生学习生活实际去推动核心价值观的践行，让学生便于参与、乐于参与。

《中小学生守则》是一个张力十足的价值体系、任务体系、行为体系，洋溢着继承和创新交织的辩证思想。

历史唯物主义指出，事物是历史发展的进程，传统性和现代性是辩证的统一。《守则》不仅是新时期孩子的行为准则，更是启示健全中国特色教育制度要坚持继承和创新并重的原则。