中国医生战疫版观后感【汇编20篇】

2012年7月11日我在家打开电视，恰巧看到了上海东方电视台2011年建党90周年时拍摄的“1921点亮中国”5集电视连续记录片，感觉虽然罗列了众多当今国内外著名历史学家的现身说法，如中国的党史界权威章百家、金冲及、薛衔天、李玉贞等等，另外如俄罗斯远东研究所的资深研究员齐赫文斯基、季塔连珂、米罗维茨卡娅等，俄罗斯朋友多年未见，感到很亲切，但整体编排却感觉缺乏新意，照编以往形成的逻辑，仍然固守中国十月革命后的马列主义是从日本传入中国的老套，只提1920年李大钊在北大组织的马克思学说研究会、陈独秀在上海组织的马克思主义研究会，绝口不提张西曼1919年在北京大学组织的社会主义研究会，其实根据1979年张申府的回忆，证实张西曼1949年1月出版的《历史回忆》是真实可靠的。

张申府、李大钊、陈独秀都是张西曼组织的社会主义研究会的成员。该片再次吹捧石川祯浩的《中国共产党成立史》，把马列主义传入中国说成是从日本的主要途径，我认为是违背了历史事实。

我2011年7月发现的共产国际文件就以无可辩驳的事实证明：十月革命后马列主义的传入是张西曼教授1919年从苏俄直接翻译绍介到北京大学图书馆的社会主义研究会，《俄国共产党党纲》和全部十月革命后的党政建构资料等大批马列主义文献都是经张西曼教授之手翻译介绍到中国，1920年9月1日共产国际远东局维连斯基-西比里亚科夫给共产国际的工作报告证实1920年8月就已正式印刷出版。实际上苏俄与中国边界相连，苏联十月革命以后直接从苏俄和共产国际传入马列主义是再正常不过的事情了，何必到日本再拐个弯再到中国呢?这种以讹传讹的行动，我觉得很遗憾!

春节将至之际，__牵动着每个人的心，对扶贫一线的_市_村驻村干部_来说，也是一次考验。刚慰问完贫困户回到家中休假的他了解到这次_的严峻性后，一下子纠心了起来，看着身旁身患_病的老父亲和一旁玩耍刚满一岁的儿子，心挂乡亲们安危的他，经过一番思考，决定第一时间返回村里开展_防控工作。

身为退休干部的父亲虽然疾病缠身，但十分支持儿子的工作。_与外出的妻子电话联系后说明情况也取获得了支持，由于妻子是党员干部，接下来必定也会忙于_防控工作，他和在厨房忙活的母亲沟通后，把这个家交给了年迈的老母亲。在这本该尽孝的时候，不能在家中照顾好两老，还要把家里的担子压到母亲身上，此时，_心里很不是滋味，但他知道全家人都支持着他，村里的群众需要他，_面前无小家，生命重于泰山，他毅然返回村里。

从扶贫人变防卫士——守护群众安康。回到村后，_立即依托“户户入、入户户”网格化管理基础，带领村干部、村民代表、村民小组长逐一明确责任，建立起横到边、纵到底的_防控网络，摸排村民_户_人。根据_防控需要，实行_排查岗、医疗服务岗、宣传引导岗、设卡值守岗、后勤服务岗“五岗联动”，为_村村民筑起了一道坚不可摧的生命安全防护墙。

他带头给不理解的_防控工作重要性的乡亲讲解_形势，做思想工作，让乡亲们提高自我防范意识。由于村里人手不足，他还主动参与卡点值守、张贴宣传标语、清洁消毒等各项防控工作，忙得经常是一碗泡面匆匆解决一餐后，又继续开展工作，甚少休息。

“这位_，经常过来嘘寒问暖，帮我们购买生活必需品，真的是太贴心了，为他点赞。”_村从武汉返乡的学生不无感动地说道。年前，_村有_名从湖北武汉回来的重点人员，经排查发现后都进行了居家观察隔离，在这谈“武”色变的时候，_不单主动请缨对武汉回乡人员进行跟踪服务，排查的时候他还身先士卒对武汉返乡人员进行登记和了解具体情况。这些事情，_都不敢与家人说起，生怕他们知道后担心。但关键时刻，_并没有考虑太多，他说：“_当前，谁都不能后撤。”

奋战扶贫战场——守护扶贫成果。今年是全面建成小康社会的收官之年和脱贫攻坚的决胜之年。在这个关键时期，为了打赢脱贫攻坚战，广大驻村干部均坚守在最前线，一手抓防_防控，另一手抓脱贫攻坚，两手都不可放松，两手都要硬。

因受_影响，贫困户家_出现滞销情况，这让身为驻村队员的_立即紧张了起来，他想，脱贫攻坚是重中之重的任务，不能让扶贫成果脱色。为了帮贫困户解决滞销问题，_马上一边四处打听寻求销售渠道，一边及时将贫困户滞销_万斤_的信息反映到有关职能部门，以求火速援助。他希望有需要的企业或个人，能在了解消息后，伸出援助之手，帮_村的乡亲们一把。

“你们家里最近有出去打工的计划吗?如果有的话我帮你登记一下信息。”“大叔，这份工作不错，就在我们市里，如果有兴趣的话联系我。”……一声声问候，一声声温馨嘱咐，让_村的村民倍感踏实，觉得这个冬天正逐渐“雪融草青”。近日，_又忙于登记村里闲置劳动力，竭力解决因受_影响产生的村民务工难题。他把_市_年春风行动暨春季线上招聘活动等搜集到的企业用工需求都罗列出来，让村民们自主选择合适的岗位应聘，以自己最大的能力助力复工。

防_战中不掉队，扶贫路上不缺位，是众多驻村工作队员的真实写照。在这个特殊的春节里，_没能与家人好好团聚，却用自己的力量去温暖了整个_村里的乡亲们，以平凡的举动书写了一名驻村干部的_使命。

女子高中成立之初的困难，是张桂梅始料不及的。山区条件艰苦，再加上张桂梅对工作要求严格，很多年轻教师难以适应。建校才半年，17名教师中有9名辞职，教学工作几乎瘫痪。焦虑、沮丧的情绪包围了张桂梅。在留下来的8名教师中，有6名是共产党员。张桂梅把6名党员教师集中起来，重温了入党誓词，诵读了

《为人民服务》《纪念白求恩》等篇章。有的教师眼里泛起泪花，他们被张桂梅的无私打动，他们要和张桂梅一起，把女子高中办好，把大山里的女孩送入大学。无论是在民族中学还是后来的女子高中，教学质量一直是张桂梅最看重的事在女子高中，张桂梅在宿舍里铺了两张床，一张自己睡，一张留给需要特别关心的学生。为了随时关照学生，她睡觉不脱衣服。有个和张桂梅在一起住在一起的学生，始终不肯和她多说话。这期间，张桂梅在食堂打饭时，摔了一跤，肋骨摔断三根。她没有

住院就又回了学校。每天早晨仍然5点起床，但要靠学生抱起来;夜里很晚睡下，还要忍着疼痛和学生聊会天。3个月后，这名学生抱着张老师大哭起来，说一定不会辜负张老师。

如今，张桂梅的右腹部、右臂上能摸到肿块，头上还有骨瘤她的肺出现了问题，嘴唇经常没知觉，但她仍然每天拿着小喇叭喊起床、吃饭、跑步、睡觉……“我要让孩子们知道，我一直在她们身边。”张桂梅说

她把自己的十七大党代表证、五一劳动奖章、奥运火炬全部捐给了县档案馆。她说：“我的一切都是党和人民给的，我奉献给党和人民的还远远不够。”

我们要以张桂梅同志为榜样，怀着心系群众、服务人民的公仆情怀，勇于开拓的创新精神，端正扎根基础、勤奋敬业的务实作风，踏踏实实的做好自己的工作。

当我第一次听说老师要我们寒假里看《百年中国》这部纪录片的时候，我非常不以为然，认为它只不过是一部非常普通的纪录片，就像大多数其他讲述中国近代史的纪录片一样，落入俗套。然而当我还怀着不悦的心情看完第一集的时候，我的观点立刻改变了。紧接着，我以迫不及待的心情看了一集又一集。作业只要求我们看第一集到第二十八集，可我却一口气把五十二集都看完了。没想到还有这么好的纪录片，心中忽然有种相见恨晚的感觉。 五千年了，已经五千年了，中华民族的灵魂从来没有泯灭过，留给了我们五千年的辉煌，五千年的历史，五千年璀璨的传统文化。在历史的长河中，仁人志士层出不穷，中华美德熠熠生辉，民族精神世代传承。

近代史，一个中国人不忍听说的名词，在我看完这部纪录片后一直不停地回响在我的耳边。近代史是什么？它是耻辱的同义词么？片中无数的画面不断交替着浮现在我的眼前。时间的灰烬铺平不了列强铁蹄碾过的道道划痕，漫天的黄沙掩盖不了那硝烟弥漫惨不忍睹的幕幕史实，湍急的碧波荡涤不了抛洒在历史长河中的沽沽热血。二十世纪的前五十年，对中国人来说是充满风云变化的半个世纪，也是充满黑暗的半个世纪。在这半个世纪里，中国人经历了五千年来最大的耻辱，感受到了五千年来前所未有的黑暗，但同时，也取得了最大的革命胜利。

让我们把时间拨回到一百年前，《马关条约》的墨迹还没有干，正在全中国人沉浸在失败的的悲痛之中的时候，正在日本人带着轻蔑的眼神望着他们的邻邦的时候，一场更大的暴风雨席卷了中国，这场暴风雨的策划者有八个，他们有的身披欧洲中世纪骑士的铠甲，有的手持尖锐的钢铁长矛，有的挥舞这红白蓝相间的星条旗，有的黑头发黄皮肤，却拿着洋枪洋炮。这场暴风雨之后，清政府完全跪倒在了这些侵略者的铁蹄之下。从此，美利坚军队可以明目张胆越俎代庖地在气势雄伟的紫禁城里练兵，德国骑士可以在中国的黄土地上搞骑射比赛，并且用的是中国的毛驴，各国公使可以很舒适度地坐在金光闪闪的皇宫大殿的龙椅上拍照，乡间的麦地可以任由外国人的马蹄践踏??看到这里，我的心都凉了。中国人生活在列强的阴影之下，人人自危。

哪里有压迫，哪里就有反抗。十年之后，一位叫孙中山的人发表了一次讲话，号召全体中国革命党行动起来，推翻清政府，建立民国。他得到了很多人的支持，很快，夜里的一声炮响打破了武昌夜里的宁静，接着，大半个中国在革命党的鼓舞下陆陆续续地宣布独立，清政府的统治土崩瓦解，辛亥革命给了中国一丝曙光。然而不久，一个叫袁世凯的人乱入革命并窃取了革命的果实，中国进入了北洋军阀的黑暗统治时期。国民革命，给中国带来了新的希望，可是随着“四一二”、“七一五”的恐怖，中国仍未从黑暗中被解救出来。可黑暗是暂时的，而光明却永恒，这只不过是黎明前的黑暗，随着南昌起义的一声枪响，新的革命开始了，新民主革命势如破竹、如火如荼地展开着，星星之火，已成燎原之势。紧接着，国共的十年对峙，连接着每一个中国人的心，但是日寇的侵略魔爪却继续伸向中国。西安事变，给了中国团结的力量。漫漫八年抗战之路，无比艰辛，一场场的战役，不断消磨着我们的信念，然而最后，我们胜利了，这是来之不易的胜利！随后四年，三大战役为新中国的成立拉开了序幕。一九四九年十月一日，一个难忘的日子。就在这天，新中国成立了，中国人民站起来了！

二十世纪，中国人的风云世纪，在这个世纪里，我们经受过磨难，我们经受过耻辱，但是我们也体现出了大的民族精神。穿梭于深远悠长的历史隧道，听着那风起云涌年代的咆哮，我们看到了什么？是的，我们看到了那弥漫在虎门久久不散的销烟，仿佛在向我们吟唱着一首苦难的歌，我们看到了那飘荡在台湾岛上无奈的哭诉，仿佛要告诉我们他走过的路，我们看到了那碧波永远冲荡不掉的被残忍地泼洒在南京河流里的热血，仿佛在向我们倾诉着七十年来经历过的悲痛??

但是同时，我们也看到了黑暗里一双双寻找光明的眼睛，他们用他们的实际行动告诉全世界：中国人民是不会倒下的！他们用他们的血肉之躯，给了民族精神最好的诠释。

看完此片，我所感受最深的就是我们的民族精神。五千年前，我们的民族之魂就开始在这片土地上生长，他给了我们五千年的文明，五千年的文化，但更重要的是我们的民族精神。有了它，我们就有了一切，再大的困难也可以被我们踩在脚下，有了它，我们可以毫不犹豫地对着全世界人说：我们最富有。正是因为有了它，我们才不被封山的大雪压垮，正是有了它，我们才不被地震打倒，正是有了它，我们才能立足于世界民族之林。

中国梦分为三个层次，与党在十八大提出的两个奋斗目标紧密相连。

第一阶段是在建党一百年，2021年实现全年小康。所谓全面，就是中等收入人群由现在的23%增加至将来的40%，人数达到6亿以上，社会结构由现在的三角形变为两头小中间大的橄榄形。

目前中国人口13亿多，减去2亿以退休金为主的人群，再减除三分之一的孩子，剩余近8亿人，也就是说到2021年中国人8亿人有6亿是中等收入以上的人群，占比近80%。

想想，在同样的时代背景下，同样的政策、同样的机遇，7年后，我们周围的朋友都已经小康了、富裕了，如果我们自己还在贫困线挣扎，还在为生存奔波，难道不羞愧、不后悔?

保尔。柯察金曾经在他的书中写到： 人最宝贵的是生命，人的生命只有一次，人的一生应该这样度过，在他临死的时候，不应碌碌无为而羞愧，不应虚度年华而后悔。

我们处在最好的国家、最好的时代，全球的眼光都在聚焦中国，全球的财富都在向中国这块价值洼地涌入，我们唯有紧跟政策，努力提升自己的道德水准、思想境界，抱着国之所需我之所向的思想，把个人梦与国家梦统一，国家梦实现了，我们的梦也一定能实现。目前国家大力发展资本市场，鼓励私募股权投资，我们唯有听党的话，跟着政策走，才不致做出后悔的事。

历史对我们如此厚爱，机遇对我们如此眷顾，2014年们抓住了私募股权的机会，把我们的梦与公司梦、国家梦紧紧相连，三五年后我们少的可以脱贫致富，多的将更上一个台阶，实现千万。感恩党和国家给我们的好政策，感恩师父的引领和无私奉献，感恩我们自己抓住了机遇，做出了正确的选择。

中国梦的第二个层次是在建国一百周年，2049年全面建成富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家。也许一提到百年梦我们大家都已经耳熟能详，甚至能倒背如流，但会背并不一定弄懂，懂了不一定能做到。当我读到富强、民主、文明、和谐这几个词语时，脑袋中突然蹦出，这不正是国家层面的社会主义核心价值观吗?第二个百年梦想是不是在告诉我们要实现第二个目标除了完成第一步资金合格，还必须要思想合格，如果把小康阶段比作成自然、功利境界，那么现代化 就是道德境界，只有思想合格才能收获第二步的财富。

中国梦的第三个层次是最终实现民族伟大复兴。于我们个人而言，只有有足够的资金，一定得经济实力，有高尚的思想境界才能成为国家真正需要的人才，成为国之脊梁，为国家富强、民主复兴作出更大的贡献。

中国梦不是关起门来做自家的小梦，而是开放、包容、 共享的世界大梦，是适应时代潮流的，为世界和平发展做出贡献的世界梦。国家与世界，世界是天，一个国家的发展、一个梦想的实现，不以牺牲他国利益为代价，反而能促进世界更加繁荣发展，推动人类更加和谐进步，这个国家的发展、这个国家的梦想就是顺应天意的，就是天人合一的，就是一定能够实现的;个人相对于国家，国家就是天，紧跟国家政策，做国家支持的项目，投国家大力发展的事业，就是天人合一，梦想就一定能够实现。

中国梦，实现梦想 的过程，就是追梦的过程，就是梦想成真的过程，就是成功的过程，成功需要有梦想、有目标，----要《百年追梦 》;实现中国梦要走中国特色的《中国道路》，我们要实现梦想就要定好位，走适合自己的道路--投资之道成为资本家，实现中国梦要有《中国精神》，我们则要坚持巴氏理念，要凝聚思想、精神的力量;实现中国梦要《中国力量》，要团结全国各族人民，我们要排除万难，集中精神、精力、金钱，专注自己的事业，最后才能《筑梦天下》、梦想成真!

2016年度感动中国人物播出了，看完感动中国，我真心觉得，闲着是罪恶的，浪费钱也是罪恶的。闲着，其实就是浪费时间，那么概括起来，浪费是罪恶的，应该怎么办？应该珍惜，珍惜生命，珍惜时间，珍惜金钱，珍惜资源。当有真的感触的时候，这些词句就不是空话和口号，不空洞也不高大。有的时候我会觉得闲，会觉得不知干什么好，好像找不到意义所在，而现在，在刚看完感动中国人物之后的强烈感情下，我觉得，有一件事，我们可以花大量的精力去做，以后忙完自己份内的事也不会觉得闲得慌，那就是：慈善。有时候我也会想，有什么好捐助的啊，他们有那么穷吗，再说政府干嘛去了？

会有这种想法，是因为没有同情困难人群的感情基础，我没有见过那种场面，或者通过媒体看过几眼已经被岁月冲淡了，但是一旦把那个画面放到我眼前，我会被震撼，然后内心柔软的说不出话来。我想这就是为什么成长环境艰苦的孩子长大了会更加惦念自己当初那种穷乡僻壤，会更加懂得同情困难的孩子，不是说家庭条件比较好的孩子心硬，而是他们没见过，没有那个触动。所以说，让所谓温室里的花朵去“体验生活”，体验苦，生活的苦，真的是有意义的。

今天晚上含着眼泪看完央视播出的2016感动中国人物颁奖，感受颇深!用他们的话说，做一件好事容易，一辈子做好事就不那么容易了!那需要毅力，需要忍受很多常人不能忍受的痛苦!这就是我们伟大的中华民族!善良，正直，乐于助人，坚强，奉献，吃苦耐劳!我要净化自己的灵魂，向他们学习!在有生之年，为大家，为社会多做好事，作善事，做一辈子的好人!

作者：王浩然

今天早上10点的时候，我们观看了感动中国，其中有一个故事让我最为感动。

2017年11月初，每一年的的时候，卓嘎一家，每一年都去山上的原始森林上，挂上五星红旗。1964年爸爸带着带着自己的两个孩子，来到了这个小山村，那里的土豆只有手指头这么大，然而，这平平噗噗的一家灾难就降临了，阿妈在看病的时候给死了，就连小妹妹也给冻死了。阿爸的孩子们呢都不知道卫生么阿爸一定要留在这个地方，因此，为了这个事情闹了很多很多次。而阿爸说，守护这里的牧场，守护这里的土地，就是在保卫祖国。因为，祖国的土地，一寸都不可以少，他们要时时刻刻守护这里的土地。因此感动中国的支持人赐予了他们这样的几句句子，中国是他们再受呵护和爱护，中国的边疆有他们来保护，他们是真正守护中国土地的人民。一生以来，只有他们这一家人在麦村，守护者边疆的土地，如此的艰辛，但是，他们就是这么的热爱祖国。这就是他们的精神，这就是卓嘎他们一家，这就是他们的精神，虽然时不时都会有饿死的可能，但是他们就是要守护祖国的土地。着就是卓嘎一家，热爱祖国的一家。

这一次感动中国，我明白了很多的道理，也受到了深深地感悟，我长大了以后，也要守护祖国，虽然不是像卓嘎那样守护但是，我也一定会守护我们的祖国的！

“感动中国”这个节目，我想在我们每个人耳边，都有听过，可看过的不知道有多少。在我第一次看这个节目过后，我很后悔，愧对自己为什么早早不看呢？在看后，给了我很多对自己的看法，和一些精神鼓舞的力量！

在2010年“感动中国”评选人物颁奖盛大节目中，有一些鲜味人知惊天动地的事迹和人物，呈现在我们面前，我想她们每个人所说的每句话，都是所发事迹的真切感言，值得我们寻究和学习。他们用智慧，勇气，爱心，拼搏，那种不怕屈服，坚忍不拔的精神，感动着我们每个人的心。

生命对于我们来说，来的太容易，但是太脆弱，去的不容易，因为他很坚强，他能与死神做最后一搏。生命只有一次，生命的意义在于这一次，看我们怎么去把握。我们作为当代大学生和入党积极分子，更要学会怎么用生命去奉献，怎么用知识去获取。要知道什么是人生观，价值观，世界观。我们要以集体利益为主，时刻做好牺牲自己的准备。作为入党积极分子的我们，更要听从党的指挥，一切为人民服务，人民的利益高于一切。

虽然有些事不是经常发生在我们身边，但我们也要用自己最大的努力去帮助别人。做一件好事不难，难的是人的这一生只做好事不做坏事。我们要向那些人学习，做一名雷锋的传人，做一名真正有文化道德素质的中国人。

在“感动中国”这一节目中，我深刻了解了一点，“态度”这一词。态度决定一切，态度包含了对事物的认识，对事物分辨是非的举措，恒心，勇气，和理性的思考等。这对于我们大学来说，是要认真学会去做，学会去改变，学会去对待的一件事，或许我们的一生就因为态度的改变而改变着。

在看到“感动中国”时，我情不自禁的回想起了解放前和解放以后，人们的生活水平，科技水平，精神物质文化水平，国家的昌盛，和国家在国际上的地位的重大改变。这都是老一辈的科学家，革命家，知识分子，用自己的智慧，生命和鲜血换来的新中国。

我那小时候的理想是想当一名科学家，因为我对任何事物充满了好奇，对事物喜欢不断的去巡查到底。我一生最佩服的是英雄，因为我也想成为人们心中的一名英雄，英雄很伟大，很了不起，总是那么的令人刮目相看。我也很喜欢有知识聪明的人，因为在受教育的成长过程中，我想我的成绩变得很优秀，我也想考清华北大。我想，现在虽然这些理想多么的令人回味，令人羡慕，令人想马上去做到，但不管做哪种，我想都是爱国的。因为我们必须爱国，祖国需要我们，我们也不能没有祖国！

此时此刻我的心情非常的激动，也很感动，感觉有一股士气逼着让我大声吼出来！我为我的祖国感到骄傲，为我是一名中国人感到自豪！我现在什么都不怕，也没有什么可怕的，因为有你们在，那我还怕什么；因为有你们的精神支持着我，我也不必害怕。祖国给予我太多太多面对一切困难的办法和勇气，所以我什么都不怕！唯独怕的是我们不敢面对自己，这是没有自信诚实的表现，我想祖国也不需要没有志气的人吧？

在每年的寒假放假中，作为我们学生来说，最重要的一件事就是平安回家过个大年。我想不光是我们这些学生，还有千千万万的农民工，他们也和我们一样，带着含辛茹苦的血汗钱想平安回家和子女团聚。可万一在旅途中天灾人祸眼看就要来临时，我们应该怎么做了?我们此时此刻要学会冷静，团结，寻找迅速解决问题的办法，保护自己，保护身边的每一个人。这就是爱，这就是无私奉献的精神。用爱去帮助每个人，用团结的力量去挽救更多发生在我们身边的生命。只有这样做，我们才不会遭到道德和良心的谴责。

在看到刘丽姐姐的感人事迹后，我想起了我的父母为我所做的一切，无怨无悔，默默无闻的为了我们生活的各个方面。我以后该如何去回报我伟大的母亲，还有我的祖国呢?我想我们在坐的每一位大学生在看完“感动中国”后，都有所感触。我们真应该抓紧时间好好学习，而不是在这混文凭。刘丽姐就跟我们的父母一样，无私的关爱自己的兄弟姐妹如同自己的子女一样。酸甜苦辣不是吃出来的，而是用自己脆弱的身体磨练出来的。

腹有诗书气自华。转眼间，中国诗词大会这个舞台已陪伴着我们走过四个冬季，正如这一季开场时董卿老师所说：季节有四季，诗词也有四季，这是我们一年一度的相约。

那些人

今年，在《中国诗词大会》这个唯美的舞台上，像去年武亦姝那样温婉而又不乏书香气的高手还有很多：初二学生邓雅文，美丽的容颜下满腹书香才气；靳舒馨，虽然是北斗卫星导航系统的工程师，作为事业，对科学的追求是她的一种使命，对诗词的眷眷之情，则成为她的一种信仰；还有那小小年纪就登上数次舞台的“自信小将”陈滢，年龄虽小，却满腹文才，诵读诗词时，那认真的样子，让人生爱。这一季的诗词大赛，年龄从五岁到七十一岁，他们当中涵盖了学生、乘务员、机长、警察、科研人员……那些人，虽然来自各行各业，但他们同样对诗词怀着着一颗赤子之心，有着深深的眷眷之情。

那份情

在上台的选手中，有一人让我印象深刻。夏鸿鹏——他虽然不是本场冠军，上场的次数也不多，但他却印在我的脑海里。在他瘦削的脸庞上，流露出一种刚毅与执着。还记得去年他出场时介绍自己：他是一个无胃的人，但他更想成为一个“无畏”的人。在诗词的陪伴之下，他熬过了生命中最艰难的时光。而今年第四季的舞台上，他带着自己的女儿来到这里，与女儿一起感受古典诗词的魅力。作为一位父亲，他是伟大的。为了信守诺言，他带女儿一起参赛，或许只有这样亲身体验，才会更加真切。他带给女儿的，不仅仅是这一段陪伴的美好时光，还有诗词能带给人的精神慰藉！

那首诗

漫游诗词大会，我们可以从主席诗词中感受“待到山花烂漫时，她在丛中笑”的乐观与自信；体悟杜牧的诗“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝”，让我们感到岁月流逝，物是人非；杜甫的“泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯”则给我们带来春日的暖意；在诗中，我们可以欣赏到“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”的古典美女，也可以想象“帘卷西风，人比黄花瘦”的李清照；可以领略到苏轼的“谁怕？一蓑烟雨任平生”旷达的胸襟；也可以获取“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时”的前进动力……在浩如烟海的古典诗词中，总有那么几首诗让我们感动，总有那么几首诗成为牵引我们前进的力量。诗词，以其独特的魅力，被人们传唱千年！

带着一些留恋与不舍，第四季诗词大会结束了。但正如主持人董卿所说，诗词作为一种宝贵的精神财富已经融入了我们的血脉，成为鼓舞我们勇往直前的最深层的力量。

人生自有诗意，生活不止只有眼前的苟且，还有诗和远方！让我们带着对诗词的那份初心，走在追寻经典的路上，采撷在左，诵读在右。一杯香茗，一卷诗书，在个人成长的路上，有古典诗词常伴左右足矣！

北京时间1月15日晚，CCTV体坛风云人物颁奖盛典将在水立方举行，红毯入场时，柯洁再次展现耿直boy本色，被问到有没有信心拿到最佳非奥运动员奖，柯洁直言：没有，我想回家……

柯洁一身帅气西装出现在红毯上，展望2017年柯洁说道：“接下来的目标，就是争取每一盘棋的胜利。至于世界冠军，脚踏实地，一步步来，希望2017年拿更多世界冠军。”

2016年，AlphaGo的出现在围棋圈引发地震，人脑vs电脑被热议，目前人类处于绝对下风。柯洁也说道：“人工智能确实很厉害，像最厉害的AlphaGo，我们对它的分析和学习很多，它很多地方颠覆了人类对围棋的认知。它的出现也是一种幸运，让我们可以重新认识围棋，定义围棋。”

柯洁将同丁俊晖、侯逸凡、邹市明和张弛争夺最佳非奥运动员奖。记者问道有没有信心把最佳非奥运动员奖杯拿回家，柯洁直言：“没有啊。其实我早就想回老家了，看看亲戚朋友，但今天要参加颁奖礼。我很想回家了，很想家，在这里也提前祝各位新年快乐，万事如意。”

1.故宫

大型纪录片《故宫》全面、客观，又细腻、生动的向我们展现了故宫的历史，无与伦比的古代建筑杰作，不为人知的神秘往事，以及那珍贵的文化精髓，给观众带来了一场精彩的饕餮视觉盛宴。 故宫位于北京市中心，旧称紫禁城。于明代永乐十八年（1420年）建成，是明、清两代的皇宫，世界现存最大、最完整的木质结构的古建筑群。故宫全部建筑由“前朝”与“内廷”两部分组成，四周有城墙围绕。城下东西北三面有护城河。城四角有角楼。四面各有一门，正南是午门，为故宫的正门。

故宫的建筑依据其布局与功用分为“外朝”与“内廷”两大部分。“外朝”与“内廷”以乾清门为界，乾清门以南为外朝，以北为内廷。故宫外朝、内廷的建筑气氛迥然不同。

外朝以太和殿、中和殿、保和殿三大殿为中心，其中三大殿中的“太和殿”俗称“金銮殿”，是皇帝举行朝会的地方，也称为“前朝”。是封建皇帝行使权力、举行盛典的地方。此外两翼东有文华殿、文渊阁、上驷院、南三所；西有武英殿、内务府等建筑。

内廷以乾清宫、交泰殿、坤宁宫后三宫为中心，两翼为养心殿、东六宫、西六宫、斋宫、毓庆宫，后有御花园。是封建帝王与后妃居住之所。内廷东部的宁寿宫是当年乾隆皇帝退位后养老而修建。内廷西部有慈宁宫、寿安宫等。此外还有重华宫，北五所等建筑。

建筑形式：1.皇家宫殿  2.中轴线  3.故宫四门、三大殿、后三宫

2．颐和园—北方皇家园林的杰出代表

颐和园原是清朝帝王的行宫和花苑，前身清漪园，是三山五园中最后兴建的一座园林，始建于1750年，1764年建成，面积290公顷，水面约占四分之三。1860年，清漪园被英法联军焚毁。1888年，慈禧太后以筹措海军经费的名义动用3000万两白银重建，改称颐和园，作消夏游乐地。到1900年，颐和园又遭“八国联军”的破坏，烧毁了许多建筑物。1903年修复。后来在军阀混战、统治时期，又遭破坏。1949年之后政府不断拨款修缮。

颐和园是中国现存规模最大、保存最完整的皇家园林，中国四大名园（另三座为承德避暑山庄、苏州拙政园、苏州留园）之一。位于北京市海淀区，距北京城区十五公里，占地约二百九十公顷。利用昆明湖、万寿山为基址，以杭州西湖风景为蓝本，汲取江南园林的某些设计手法和意境而建成的一座大型天然山水园，也是保存得最完整的一座皇家行宫御苑，被誉为皇家园林博物馆。

颐和园成为晚清最高统治者在紫禁城之外最重要的政治和外交活动中心，是中国近代历史的重要见证与诸多重大历史事件的发生地。1898 年，光绪帝曾在颐和园仁寿殿接见维新思想家康有为，询问变法事宜；戊戌变法失败后，光绪被长期幽禁在园中的玉澜堂；颐和园被后人称为最豪华的监狱。光绪二十六年（公元1900年），颐和

园又遭八国联军洗劫，翌年，慈禧从西安回到北京后，再次动用巨款修复此园。1924年，颐和园辟为对外开放公园。

颐和园景区规模宏大，占地面积2.97平方公里（293公顷），主要由万寿山和昆明湖两部分组成，其中水面占四分之三（大约220公顷）。园内建筑以佛香阁为中心，园中有景点建筑物百余座、大小院落20余处，3555古建筑，面积70000多平方米，共有亭、台、楼、阁、廊、榭等不同形式的建筑3000多间。古树名木1600余株。其中佛香阁、长廊、石舫、苏州街、十七孔桥、谐趣园、大戏台等都已成为家喻户晓的代表性建筑。

颐和园集传统造园艺术之大成，万寿山、昆明湖构成其基本框架，借景周围的山水环境，饱含中国皇家园林的恢弘富丽气势，又充满自然之趣，高度体现了“虽由人作，宛自天开”的造园准则。颐和园亭台、长廊、殿堂、庙宇和小桥等人工景观与自然山峦和开阔的湖面相互和谐、艺术地融为一体，整个园林艺术构思巧妙，是集中国园林建

筑艺术之大成的杰作，在中外园林艺术史上地位显著，有声有色。

园中主要景点大致分为三个区域：以庄重威严的仁寿殿为代表的政治活动区，是清朝末期慈禧与光绪从事内政、外交政治活动的主要场所。以乐寿堂、玉澜堂、宜芸馆等庭院为代表的生活区，是慈禧、光绪及后妃居住的地方。以万寿山和昆明湖等组成的风景游览区。也可分为万寿前山、昆明湖、后山后湖三部分。以长廊沿线、后山、西区组成的广大区域，是供帝后们澄怀散志、休闲娱乐的苑园游览区。前山以佛香阁为中心，组成巨大的主体建筑群。万寿山南麓的中轴线上，金碧辉煌的佛香阁、排云殿建筑群起自湖岸边的云辉玉宇牌楼，经排云门、二宫门、排云殿、德辉殿、佛香阁，终至山颠的智慧海，重廊复殿，层叠上升，贯穿青琐，气势磅礴。巍峨高耸的佛香阁八面三层，踞山面湖，统领全园。碧波荡漾的昆明湖平铺在万寿山南麓，约占全园面积的3/4。昆明湖中，宏大的十七孔桥如长虹偃月倒映水面，湖中有一座南湖岛，十七孔桥和岸上相连。蜿蜒曲折的西堤犹如一条翠绿的飘带，萦带南北，横绝天汉，堤上六桥，婀娜多姿，形态互异。涵虚堂、藻鉴堂、治镜阁三座岛屿鼎足而立，寓意着神话传说中的“海上仙山 ”。阅看耕织图画柔桑拂面，豳风如画，乾隆皇帝曾在此阅看耕织活画，极具水乡村野情趣。与前湖一水相通的苏州街，酒幌临风，店肆熙攘，仿佛臵身于二百多年前的皇家买卖街，谐趣园则曲水复廊，足谐其趣。在昆明湖湖畔岸边，还有著名的石舫，惟妙惟肖的铜牛，赏春观景的知春亭等点景建筑非常好。后山后湖碧水潆回，古松参天，环境清幽。

3.大明宫

唐代的大明宫，它被称为“中国宫殿建筑的峰巅之作”，因为电视剧《大明宫词》的原因，人们已不再陌生。《含元殿赋》中称其“如日之升，则曰大明”。大明宫初建于唐太宗贞观八年(634年)，名永安宫，是李世民为太上皇李渊而修建的夏宫，也就是避暑用的宫殿，而宫殿还未建成，太上皇李渊就在第二年的五月病死于大安宫，夏宫的营建工程也就此停工。遂于贞观九年正月改名大明宫。大明宫再次大规模营建是在高宗龙朔时期。“龙朔二年(662年)，高宗染风痹，

恶太极宫卑下，故就修大明宫”。当时为修此宫曾征收关内道延、雍、同、岐、幽、华、宁、鄜、坊、泾、虢、绛、晋、蒲、庆等十五州121钱，且在龙朔三年二月减京官一月俸，以助修建。经过这次大规模营建，大明宫才算基本建成。当然，此后大明宫尚有多次营建和葺修，如玄宗开元元年(公元713年)曾修大明宫，宪宗元和十二年(817年)、十三年又曾二次增修大明宫宫殿，“新造蓬莱池周廊四百间”，浚龙首池，起承晖殿。不过这些工程只是增修补葺罢了，大明宫在郭城的东北处，南接都城之北，西接宫城的东北隅，占据龙首原的高地之上。

大明宫是唐长安城的三座主要宫殿之一，另两座是太极宫和兴庆宫。大明宫在太极宫之东，所以又称为“东内”，大明宫原是太极宫后苑，靠近龙首山，较太极宫地势为高。龙首山在渭水之滨折向东，山头高二十丈，山尾高六七十丈。汉代未央宫踞龙首山折东高处，故未央宫高于长安城。唐大明宫又在未央宫之东，地基更高。唐高宗中年因患风痹病害怕潮湿，便移住到凉爽干燥的大明宫内。

大明宫周围环筑有宫城，墙面与太极宫一样为夯土板筑，只有各城门两侧及转角处内外表面砌有砖面。城基的宽度，据考古实测，除南面墙基用郭城北墙宽约9 米左右外，其他三面墙基均宽13.5米，深1.1米。城墙筑在城基中间，两边比城基各窄进1.5米左右，底部宽10.5米，构筑十分坚固。此外，在宫城北部之外，东、西、北三面都构筑有平行于宫城墙的夹城，亦为板筑土墙。

这段时间，观看了中央一套的纪录片《舌尖上的中国》，片中的情景让我非常感动的，在大流口水的同时我相信大部分人都和我一样有如下的体会：

一、纪录片里面很多美食我们没吃过

第一ji至第七jijiji都有令人馋涎欲滴的美味，但是我们吃过的寥寥。而且我们发现，真正的、好吃的美味都是很稀少，很天然，很费功夫的。在速食泛滥的今天，在流水线充斥的现在，在添加剂无所不能的当下，在麦当劳、肯德基、可口可乐的世界里，哪里才是自然珍贵的馈赠，哪里才有浸透着汗水和辛苦的美食？因此，这一切，只能在电视里，不能在肚子里。是电视唤起了我们对美食和美好生活的希望。

二、灵感的转化

我是陕西人，看了第二ji“主食的故事”，其中的很多情景我都比较熟悉。那个陕北卖黄馍馍的人我似曾相识。

他说，老天爷会把钱给勤快人，不会给懒人的。我觉得他的这句话是这部纪录片的灵魂。豆子经过加工可以转化为豆腐，大米经过发酵可以酿成美酒，这些，都在告诉我们一个这样的真理：辛勤和汗水可以转化为美好和幸福。

三、我们的田野

钢筋和水泥里长不出来美食，忙碌和焦灼品尝不了美味，但是我们都已经为了生活住进了城市。被钢筋和水泥锁定后我们发现我们心里却一直存在着一片长满了瓜果的田野，那是我们心里的净土。为了这片田野，北京的那名师傅让人拉了三卡车土，把自己的楼顶开辟成了田野，那片田野里长满了放心的瓜果蔬菜，清晨鸟语花香，晚上有邻居聚餐，楼顶上满是开心和快乐。

中国不在舌尖上，幸福在舌尖上。

《舌尖上的中国》是我看过中文纪录片最好的一部，感觉像是看到了bbc《美丽中国》的续ji，里面有不少镜头就是直接从《美丽中国》剪切的，甚至连海报都有几分神似。

《舌尖上的中国》打败了同时段的热播剧，我们几乎创造了一个中国纪录片的奇迹的。之前央视出品的不少纪录片，拖沓冗长，解说沉闷，而这部纪录片明显借鉴了《美丽中国》的风格，令人耳目一新，镜头切换简洁明快，解说词设计得也恰到好处。以食文化为窗口，渗透人文的关怀，虔诚的态度，尊重劳动，尊重自然，尊重传统。美食，和美食背后的人与事，无不散发着浓郁的中国韵味。

导演陈晓卿表示“带着对食物的敬意和感情做这个纪录片”。真诚是艺术的第一要义，感动自己才能感动别人，自己相信才能说服别人。

春风拂过的地方，总会留下一片生机盎然;秋风走过的路上，总会留下丰收的喜悦;雨露滋润过的，就是鸟语花香。那么，同学们，让我们想一想，科技浸透过的，又会是些什么呢?

从远古的钻木取火到今天的电子打火;从远古的徒步远行到今天的太空遨游;从四十年代庞大的计算机到今天席卷全球的掌上电脑，无一不是倾注了科学家毕生的心血，他们用知识和智慧为科技技术与革新注入了无限活跃的能量。钱学森为中国火箭和导弹技术的发展做出了重大贡献，被称为“两弹元勋”的邓稼先是中国核武器研制的，袁隆平被誉为”杂交水稻之父”，他们的成功理所当然的源于科技，科技也就这样留下了见证中国的脚印。

今天，我们坐在宽敞明亮的教室里，听老师们风趣幽默地传授科技知识，徜徉在科学的海洋里，那些值得探究的科学现象，出乎意料的科学实验，动手动脑的科技发明都会激发我们爱上科学的热情，只要我们有一颗探索追问的好奇心，有勤于钻研不畏困难的精神，有一丝不苟严谨认真的科学态度，相信所有点点滴滴的积累，都会成为我们驾驶科技之舟飞跃未来的动力。同学们，让我们从现在开始，做一个热爱科学的有心人，擦亮我们稚气但聪慧的眼睛去发现我们身边的科技，将来，你或者我，一定会用今天学到的本领去装扮我们更加摇曳多姿的生活!

在2016感动中国十大年度人物评选中，河南南阳救火英雄王锋上榜，继胡佩兰、陇海大院、王宽家后，河南人连续四年登上感动中国领奖台。

在2016感动中国十大年度人物评选中，河南南阳救火英雄王锋上榜，继胡佩兰、陇海大院、王宽家后，河南人连续四年登上感动中国领奖台。

在过去的2016年，一个平凡的名字曾响彻全国，王锋。2016年5月18日凌晨，南阳西华村一三层居民楼突发大火，租住在一楼的王锋最早发现险情。刚刚救出家人，王锋转身冲进火海，一路疯狂敲门示警，救出楼内两名学生和一名老师。面对千度烈焰，二度脱险的王锋没有犹豫，第三次冲进火海中救人。

听到王锋的呼救，周边居民赶来救火，在到场消防人员的努力下，火势顺利被扑灭，全楼20多人奇迹般无一受伤，然而王锋本人，却已经全身98%烧伤，生命垂危，随后被紧急送往医院抢救。

三入火海，舍己救人，王锋的英雄事迹传遍全国，一周之内，王锋家人接到各界善款200多万元，妻子通过媒体呼吁，钱够了，大家不要再捐。而王锋入院后第一次开口，说的也是感谢。

经过当地医院55天的救治，王锋于7月12日转到北京接受进一步治疗。全体医护工作者夜以继日，全力以赴，只为从死神手里救回英雄。尽管有过多次的好转，尽管无数次，也曾看到希望，然而命运有时总显得过于残酷。2016年10月1号下午，王锋永远停止了呼吸。

10月16日，王锋的遗体回到故乡南阳，万名民众列队迎接。以他的事迹改变的电影英雄王锋，也已经开机拍摄。而在已经结束投票的2016感动中国人物评选中，王锋以一千一百多万的票数排名第二，确定上榜。在这些投票中，有97%来自河南之外，其中15%来自国门以外。王锋所感动的，不仅仅是家乡父老，更是全世界的华夏儿女。

尽管再多的奖项，也无法换回王锋的重生，但一颗高贵的灵魂却浴火涅槃，在人们的心中永生。

2021年__月__日，中央广播电视总台《感动中国2020年度人物颁奖盛典》在央视综合频道播出。十位获得“感动中国2020年度人物”的典型事迹的确使我们深受教育，深受感动。先进典型是一面旗帜，也是一面镜子，更是我们学习的鲜活样本。在我们的身边，就有这样一位鲜活的样本，他把人生的最后一段旅程，永远留在了祖国的边防线上，用生命诠释了一名共产党员对祖国的忠诚，践行了维护社会稳定和长治久安总目标的誓言。他就是阿勒泰地区清河县委原副书记、政法委书记__同志。

作为一名党员教师，学习完他的先进事迹后，就要以他为榜样，奋发有为，努力工作，为人师表，教书育人，教育和培养好祖国的下一代，用实际行动为福海县的稳定发展献一份微薄之力。切实把党和国家与教育相关的各项惠民政策，传递给每一位学生，通过“小手拉大手”再传递到千家万户，激发各族人民的爱国情怀，凝聚起中华民族正能量，始终感恩党，感恩我们的各项惠民政策，听党话，跟党走。

当然，在我们伟大的祖国像王红星同志这样的典型还有很多很多，他们的那种忘我工作、无私奉献、把一生献给党、献给人民的精神和优秀品质是值得我们学习、继承和发扬的。当前,在新疆大地到处回荡着热爱党、热爱祖国、热爱中华民族的声音，在天山南北处处可以看到维护祖国统一、维护民族团结、维护社会稳定和长治久安的身影，全疆人民升腾着举报“两面人”、揭穿“两面人”、誓死与“三股势力”和“两面人”作坚决的斗争、铲除“两面人”的强大正能量。我作为一名受党培养教育多年的人民教师,要坚决以先进典型为榜样,理直气壮地向“两面人”“三股势力”发声亮剑,

努力做到认识不含糊、

态度不暧昧、行动不懈怠,坚决把影响社会稳定的“黑手”辨别出来、清除出去,在落实总目标的实践中争当先锋、勇当标兵。誓与“两面人”斗争到底,做到认识不含糊。“三股势力”是新疆各族人民，全国人民，乃至全世界人民的共同敌人,“两面人”是“三股势力”的帮凶。同时，不仅自己要认清“三股势力”的丑恶本质，更要教育好祖国的下一代，让广大青少年在成长中充分认识到“三股势力”是我们的共同敌人，我们要时刻警惕“三股势力”对学校的渗透，自觉维护和加强民族团结，形成反对民族分裂的强大力量，高举维护社会稳定、维护民族团结、维护社会主义法制、维护人民群众根本利益的旗帜，坚决粉碎敌人的阴谋，紧紧围绕总目标，为建设和谐新疆创造良好的社会环境。

学校是意识形态领域的前沿阵地，我们要坚定的回答“培养什么人，为谁培养人”的问题，用“六个下功夫”武装自己，并担负起教育引导青少年走正道的重任，让广大青少年远离极端思想，怀着一颗感恩的心，感恩党和政府，做一名对社会有用的人!

艺术的精神是什么？是乐？是游？

我国古代最初是以音乐为中心教育，慢慢的就变成礼到后来的法律条文规定了。其实我在想，大同社会是不是就是最初的乐高于礼的状况呢？应该是吧，在我眼里，这只是一种美好的心愿。乐高于礼？可能吗？完全不可能？社会是不可能倒着发展的。社会永远是前进的，就算你是退，也只是你个体的退。实际上以人性来说，是一种进步。但是群体意义的用“乐”去陶冶，是不现实的。我觉得社会发展到巅峰状态，肯定是要毁灭的。不管说是天灾还是****，我倒觉得****的可能性还大点。

李复观讲到孔子对乐的追求，举孔子学鼓琴师襄子的例子——十日不进师襄子曰：“可以益矣。”孔子曰：“丘已习其曲矣，未得其数也。”有间，曰：“已习其数，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其志也。”有间，曰：“已习其志，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其为人也。”人格与磬声为一体，这样的大智慧才令人折服。

讲庄子的第二章，我不得不说，真的很难懂。徐复观先生认为，庄子精神上的自由，以一个“游”字可以加以象征。即艺术上的东西，来源于游戏。因为在艺术上所得到的快感，是不以任何利益为目的的。事实上，我对此有一些的怀疑。许多时候，对于艺术的创作，都是创作者对于自身某种情感的一种宣泄。宣泄自己的情感获得一种快乐难道不是一种利益吗？那么艺术的精神究竟是什么呢？恐怕谁也无法将它准确定义。那么究竟又为什么要来定义？道可道，非常道，名可名，非常名……老子说的好，顺其事物自然的发展就好了。无即是有。研究过去研究过来，于我而言，也只不过是找到了数学上的一根渐近线。

另外，我觉得对于不是学画画的人来说，徐复观先生对于那些画的整理、讨论与考证，真的很让人佩服和赞叹。不仅为他的作品——这本书，也为他的这种精神。真的很好，或许这就是卫夫人所说的“善写者不鉴，善鉴者不写”吧。

20位全国候选人中，来自江苏的候选人“寻亲大姐”吕顺芳，也是很多人熟悉的面孔。在此之前，现代快报曾多次报道吕大姐的故事。

十几年来，这位来自江苏省无锡市宜兴官林镇义庄村的普通农民，已帮助了300多名寻亲者在茫茫人海中找到了亲人，使一个个离散多年的家庭 “破镜重圆”，吕大姐因此也获得了“寻亲大姐”的亲切称呼。

而这一切的缘起，要从吕顺芳自己的经历说起。

今年64岁的吕顺芳，其实不仅是义务帮人寻亲的志愿者，她自己也是一个寻亲者。“我找妹妹已经20多年了，一直没找到。”吕顺芳表示，当时家里决定要把妹妹送走时，村里连野菜都挖光了，一家人都在啃青草，都得了病。如果不把妹妹送走，她可能就要饿死了。正是在找妹妹的过程中，她发现还有很多有着同样遭遇的家庭。因此她暗下决心，“要帮天下父母寻找他们失散的儿女”。

2000年，吕顺芳办起了“寻亲驿站”和寻亲会，先后接待了来自内蒙古、陕西、河南、河北、山东等14个省区的3000多名寻亲者，她家的固定电话也成了全国寻亲热线。

吕顺芳还建立了吕大姐寻亲网，大家可以在上面发布寻人信息，她还收集整理了全国各地3000多个寻亲者的资料，并与全国数十家媒体取得联系;十几年来，每年都组织大规模的寻亲见面会，为此她辞去了工作，几乎花光了家中的积蓄。

寻亲路上，吕大姐是志愿者，也是见证人。看到离散多年的家庭终于团聚，她陪他们一起欢笑、落泪。“看到八九十岁的老人能在有生之年与亲生骨肉团聚，我心里比吃了蜜还要甜。”

对吕顺芳来说，寻亲就是自己的工作，“只要我跑得动，就要把帮人寻亲进行到底。”

“繁华落幕，速去读书!”在《中国诗词大会》第二季落幕后，不少观众感慨，通过节目感觉自己知识储备还是欠缺很多，激发了读书的兴趣。“看过比赛，马上捧起诗集背诗去?”“诗词大会终究是节目，看完节目，是洗洗睡了，还是秉烛夜读?这是个重大的问题。”“‘你的问题是读书太少，而想得太多。’杨绛先生的这句话，送给大家，也用来自勉。”

此外，节目里几位00后“学霸小美女”的表现，也让不少网友认为，年轻选手对诗词的热爱，或可看作传统文化与年轻人之间有情感共鸣。在《中国诗词大会》第二季舞台上，武亦姝是16岁高中女生，同样16岁的姜闻页第一次进入个人追逐赛时答对全部9题，此外还有13岁的初一女生侯尤雯、13岁的叶飞……他们才思敏捷，游刃有余，都给观众留下深刻印象。

上海师范大学教授、《中国诗词大会》学术总负责人李定广说，“百人团”选手绝大部分是年轻学生和各行业的普通人，年龄上以“90后”“00后”为主，“古诗词在家庭教育中的位置越来越重要。”复旦五浦汇实验学校校长、语文特级教师黄玉峰则认为：“尽管时空相隔，但古诗文中蕴含的情感是贴近当下的。不管是古代人还是现代人，都对美好的事物有向往之情，当人们遇到挫折和烦恼时，心灵也同样需要一个宣泄的出口。”

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反思一下张教授的演讲，张教授说的并不是要中国人自信，而是要中国人相信中国政府，也就是要中国人对所谓的自己的政府相信，把“相信政府”偷梁换柱的说成“自信”，是不是太可笑了?譬如我自说自话，你提出疑问，我就说你不能提出疑问，你提出疑问说明你不自信，你要自信，你自信就是相信我。这逻辑是不是太可笑了呢?堂堂教授如此愚昧无知，令人发指。

其实，普世价值也是得到中国政府的认可和承诺的。普世价值，是肯定了人的一些基本的权利，是一些底线性的，譬如受教育的权利、医疗救治的权利、信仰自由的权利等，这被全世界绝大多数的国家认可、支持并写入《联合国公约》即《人权两公约》，中国是联合国《人权两公约》的签署国。在国际上，普世价值所引起的争论主要在实行上。在国内，普世价值所引起的争论主要在了解上。国内很多人并不知道中国政府签署的《人权两公约》的具体内容，等于也不知道普世价值的内容为何物的，但在这种不知缘由的现象层面就大打口水仗。这是不理性的表现。所以，中国人不要不问原因的打内战，而是要搞清原因，弄清什么是普世价值，弄清什么是民主，弄清自己的确实所需，再争论也不迟啊。

自由、民主、普世价值等等，中国政府都是支持的，而且从来没有反对过。只是中国党政认为普世的东西到具体的事物层面上，是具有普遍性和特殊性相结合的特点的，这就形成了所谓的中国特色，譬如西方认为中国政府专制，中国政府不承认是专制的，而是认为是民主的，只是民主的程序方式有所不同。但到了中国内部口水战时，自由、民主、普世价值等就变成是毒蛇猛兽般的坏东西了，很少在自由、民主等的内容、程序、方法上进行讨论，而是选边站的敌对和极端的谩骂，这似乎也是个中国特有的怪相。

不管行医道路多么艰难，行医条件多么困难，乡村最美的医生，怀着一颗金子般的心，一种对生命不离不弃的执着情怀，长年扎根农村，弘扬乡村医生“执着坚守、甘于奉献”的精神品格和高尚情操，用自己的实际行动勾勒出“白衣天使”的大爱形象，诠释了“医者仁心”的生动内涵。“最美乡村医生”克服了冰雪、狂风、高原缺氧等恶劣自然条件，在基层第一线，谱写了一曲最美的生命赞歌。我们要感谢以周月华、邓前堆、洛松江村等最美乡村医生为代表的广大农村医生，是他们让我们得以重新发现人性的真善美，重新审视生命的意义。

在祖国极其艰苦、恶劣的“老、少、边、贫”的地方，一群乡村医生用他们真诚、善良、美丽的举止，生动诠释和践履了救死扶伤的奉献精神，也因此赢得了中国“最美乡村医生”的赞誉。始终坚持“有钱没钱咱都看病”的行医原则的内蒙古医生王布和，云南大化县翻山越岭，不分昼夜，为村民提供出诊服务的瑶族女乡村医生蒙超英，捧起生命新希望的高原乡医洛松江村，一个个普通却又不普通，平凡却又不平凡的乡村医生的感人事迹，谱写下又一首人性和生命壮歌，让人内心深处除了感动之外还有深深地震撼。

乡村医生承担着为农村居民提供公共卫生和基本医疗服务的重要职责，是最贴近基层大众的生命守护者。多少年来，他们扎根田野，服务农民，以朴素的情怀、高尚的品格，为发展农村卫生事业和保护农民健康发挥了不可替代的重要作用。

我想说的是，很多人对于西方的了解仍然是一种知识，只是停留在头脑中的一种想象。所谓想象，也就是大脑因少量的外部信息激发而形成的图像。想象是人脑的正常功能，也是人类创造的源泉，但想象并不是事实。几年前，西方就是完美的彼岸世界，就是我脑子里的一种想象。我相信，有这种想象的人不是一个两个，依据这种想象表态的人也不在少数。

追求完美、想象完美，寻找彼岸世界，这不是什么稀奇事。人们这样的想象、追求，源自于某种深层次的力量。尽管不能看到其全貌，却有理由相信，这种力量是推动社会发展的根本驱动力。卢安克说，他曾相信在东方世界的某个角落会有一个完美的人，于是他来到中国。最后，他说，如果自己不去亲身实践，那么，这个世界就不会有这样完美的人。

想象是自然而然会发生的事情，但想象毕竟不是事实。知识是知识，但人头脑里的知识也不同于心里的感受。头脑里的知识可能来自于书本、媒介，但切身感受只能来自于实际的近距离的接触、摩擦，而事实是身临其境时感觉到的东西。

第三点，看问题的角度。张教授演讲的思路是，中国取得了经济上的成就，说明中国的政体是好的政体，说明民主的优越感靠不住，因此，无论在经济层面还是在政体层面，我们都可以自信。很明显，赵教授没有弄清楚，自信是首先从心里产生然后才被人觉察的东西，而非反过来，脑子里觉得“应该有”、“可以有”、“必须要有”，接着就会有的东西。前面用个人的切身经历尝试说明了这一点，这里想说的是衡量成就的尺度的问题，看问题的角度的问题。

张教授是用经济来衡量政体的。他说当年西柏林那边明亮，东柏林这边阴暗，是以经济繁荣为标尺来衡量的。不仅如此，对意识形态的价值，他也是用经济这把秤来秤的。不知道到张教授是否意识到除了经济价值，还有精神层面的价值。一家人很有钱，整天灯火通明，人来人往，这是经济层面的评价;另一家人没有什么钱，冷冷清清，但和睦融洽、其乐融融，这是精神层面的评价。可见，精神层面的价值也是通俗易懂、无容置疑的。衡量精神层面价值的秤，难免主观，没有足够的普遍性，好像靠不住。所谓话语权，话语体系，无非就是争长短时采用哪把尺子、哪根秤的言论。声音响、底气足的那方推荐的标尺可能被采用，那么，他就是有话语权的。但争长短，也不是所有人都迫切想做的事情。事实上，总是想着要争长短，倒是已经表明，精神价值的缺少。

作者：李照国

我们今天观看了“感动中国”。

刚看的时候，韩红，唱了关于感动中国的歌。后来就映出了每个人要想完成的梦想。还这样就正式开始了。

后来主持人说，我们今天要认识的第一个人是一名教授：卢永根。

卢永根因为有其他国家侵入我国，就立志要保卫国家，于是他加入了“中国更产党”，他同时在美国留学了两年，成为教授。后来，卢永根，把自己的财产，全部捐献给了国家，他说：“是党中央培养的我，这些财产是祖国给我的，今天我要把这些财产都捐献给祖国。”卢永根的夫人是：徐教授。

接下来，就是一个飞行空军：刘锐。可是遇到了外军飞机，刘锐当时想要体会出我们中国军人的实力。他的目标是成为空军“战神”。

后有一个人，它是在感动中国领奖前就已经死了，这个人是“黄大年”。他是在回归祖国的飞机上死亡的。不过他很全面，中国队输了球他也会发火。他平常把钱用到生病的学生身上。学生们已经觉得无法报答黄老师了，只能好好的学习，为祖国效力！

接下来，就是卢丽安老师，他的学生们也都也给这个卢丽安老师点赞。她是台湾的人民，为我们祖国也付出了很多。

后来，主持人说想到小草，想到了一首歌，那兰小草呢？兰小草，每次都悄悄地捐款。他的真名叫王爵。

还有黄大发，他住的村子很穷，全村900人用一口井打水喝。这个村子只能种一些难以下咽的苞米。经过黄大发三十六年的努力，终于挖通了水渠。全村有了无限的水源。他是1915年出生的。黄大发开的水渠，水既甜，又很轻。

看完这些，我为我们祖国感到荣兴，不过从感动中国里的人，都有一颗爱国的心，他们愿意放弃生命，让国家强大起来。

我们的生活中，比如说清洁工为祖国更加洁白、军人来保护祖国、医生救助中国的人民……

这就是这次的感动中国。