龙应台目送读书分享（精选20篇）

所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端看着她逐渐消失在小路转弯的地方，而且他的背影默默告诉你：不必追。

—题记

一直很喜欢龙应台的文章，以前看过一篇《中国人，你为什么不生气》。“中国人，你为什么不生气?!你怎么能够不生气呢?你怎么还有良心躲在角落里做"沉默的大多数"?你以为你是好人，但是就因为你不生气、你忍耐、你退让，所以摊贩把你的家搞得像个破落大杂院，所以台北的交通一切乌烟瘴气，所以淡水河是条烂肠子;就是因为你不讲话、不骂人、不表示意见，所以你疼爱的娃娃每天吃着、喝着、呼吸着化学毒素，你还在梦想他大学毕业的那一天：你忘了，几年前在南部有许多孕妇，怀胎九月中，她们也闭着眼梦想孩子长大的那一天。却没想到吃了滴滴纯净的沙拉油，孩子生下来是瞎的、黑的!” 她的文笔让我震撼，那些慷慨激昂的文字，似乎是在控诉，其中也包含了一种心痛。一直以来都以为她是犀利的，只是我读书太少。

《目送》中有太多包含神情的文字，以温柔笔触描写亲子间的亲密互动。父女母子，亲情的线。书里有她的父母，她的孩子。身为父母与子女双重身份的她逐渐明了人世中亲情的牵绊，不仅是当下的感动，亦是渐行渐远的必经路程。不禁想起一句话，父母都是上辈子欠了子女的债，这辈子来还的，很心酸。有多少孩子，到最后的时刻才会真切的懂得“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”的悲凉?

我只想，好好的爱你们我的爸妈。这么久了，现在才发现你们是那么的容易满足。一条信息，一个电话，都会让你们开心很久。是我以前做的不够好。

只想，今生，不要留有对亲情的遗憾。

“所谓的父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”人到中年，当你读到这段话的时候，你的心会不会剧烈的颤动一下?

这是台湾女作家龙应台《目送》中扉页上的一段话，说得既令人心酸又无奈，步入中年，拥有年轻时所向往、所追求的一切，名利、地位、资本，但是平静下来才发现父亲已经远去、母亲也在慢慢的老去、儿子们挣脱自己的保护要远行、朋友们在曲终之际渐渐散去、兄弟姐妹各自经营着自己的生活，在别人眼中拥有一切的“我”却无力将他们一一挽留，环顾四周，惟有任凭他们渐行渐远，默默“目送”。有没有在这里找到你的影子，这里的“我”又是多少个我们的写照?这本书与其说是龙应台女士对自己生活的回顾与反省，倒不如说是照出了我们每个人的成长历程，照出了我们生活中所忽略的最珍贵的事物。

其实，很多时候不是我们去看父母的背影，更多的时候是我们承受爱我们的人追逐的目光，承受他们不舍的，他们不放心的，满眼的目送。但我们从小到大只管着一心离开，从未回头张望过。

印象最深的是以前回老家，每次走时，我昂头在前面大步流星，偶尔回首，总看见奶奶撩着围裙的一角不停地擦拭着眼睛。那时很不以为然，又不是再也不见，干嘛就像最后一次般伤感。但是，真的有一天就成了最后一次。你不管怎样离开，都不再会有人为你留恋，为你挂牵，为你等待。就算有千万次的回头，会有谁人在一直目送着我的离开，哪怕转了弯仍舍不得收回目光?我们的这一生，被父母目送着，然后我们会目送着我们的孩子蹦跳着离开。但是我们都很难去回头张望，只因我们知道那份可以依靠的爱一直坚实地存在着。

做儿女的要明白，在父母的有生之年，让他们的眼睛多点落在我们的面孔上，而不是含泪看着我们渐行渐远。做父母的也要明白，孩子不是你的附属物，“有些路啊!只能一个人走”，你能给孩子的只是精神上的慰藉和支持，让他(她)自己体会孤独、挫折、失败等种种坎坷，这才是真正的爱，因为“有些事，只能一个人做，有些关，只能一个人过。”

书的封面是大块大块深深浅浅的绿，这是大自然的颜色。时间在流逝，物是人非，只有足下的这片土地没有变。初见《目送》这本书，隐约中使我从内心中感到无限的亲切，回忆往事，感觉在某些方面与作者有着同样的过去与经历，作者在父亲的逝、母亲的老、儿子的离、朋友的牵挂、兄弟的携手共行，写失败和脆弱、失落和放手，写缠绵不舍和绝然的虚无。她写尽了幽微，如烛光冷照山壁。正如书中所诉，曾经不相信“性格决定命运”，现在相信了。曾经不相信“色即是空”，现在相信了。曾经不相信“船到桥头自然直”，现在有点信了。曾经不相信无法实证的事情，现在也还没准备相信，但是，有些无关实证的感觉，我明白了，譬如李叔同圆寂前最后的手书：“君子之交，其淡如水，执象而求，咫尺千里。问余何适，廓尔忘言，华枝春满，天心月圆。”引发读者无限深思。

通过全书的阅读与思考，我深刻感受到作者拥有一颗悲悯生活的心，只有热爱生活的人，才能感同身受。最为珍贵的是，我学习到了作者龙应台的广阔视野和朴实的文笔。建筑在你的视野和你对生活汲取的养分上，这是一种平淡但充满魅力的美丽。书中的很多想法内容很多的你我都能书写出来，但是那样的角度和叙述方式却是我们不可及的。

有人说，少年时读过的书，奠定了我们少年的底色。如果沐浴过瓦尔登湖的晨光，奔跑过聂鲁达的黄昏。任凭世间万象映射心间，你仍旧能以梦为马，踏遍天际的绛紫与金黄。读完《目送》这本书，使我深深的沉迷其中，回味每一个是曾经历的画面。光阴似箭，昙花一下，稍纵即逝。

从我看到有些路只能一个人走的时候，

我就明白了“目送”二字的含义。

人生之路漫漫，

你能做的只是眼睁睁看着一个有一个熟悉而又陌生的脸庞

慢慢的离我们远去。

我们就像站在车站的闸门前，

在眼光注视中，

渐行渐远的车，

还有消失不见的人。

有的就再也不会回来了。

龙女士的文字在秀气之余略带锋芒。

有时感觉像微风，拂面。

有时感觉像刀锋，刺眼。

我在想这是一个什么样的人，如何有如此致截然不同的两种风格。

最早先只听闻其人，未知其是男还是女。

从姓名上，感觉其应该是一个温文儒雅的男士。

后来，看起书，知其人。

才知道是个知性女士。

因为少有女士能写杂文，针砭我们周遭的一切。

与此同时，一颗细腻而感恩的心，时刻为身边的爱与恨跳跃着。

亲爱的安德烈，不要怕。

孩子，你要慢慢来。

再到写到“ 我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影告诉你：不必追”。

还写道她母亲说要回家在香港的机场，还是在火车上。

不肯睡觉，在黑夜中睁着眼睛，喊到我要回家的时候。

我知道那是多么的辛酸。

我看着“我要上班”等借口转身离开至亲的同时，

字里行间，都是作者的泪雨。

情到深处，不怕孤独。

我看了蒋勋的《孤独六讲》

有情欲孤独、语言孤独、革命孤独、暴力孤独、思维孤独、伦理孤独。

我想当作者的母亲每次说“我的雨儿”的时候，

作者在旁边一遍一遍的说着，我就是你的女儿。

那是多么的孤独。

语言孤独倒在其次，虽不能沟通，但能感受。

伦理孤独成了内心的一种悲凉。

沙中有印、风中有音、光中有影。

当然泪中亦带笑，笑中有泪。

当一个人，带着思考，带着情感目送父亲的逝去、母亲的渐老、儿子的离开、朋友的牵挂、兄弟的携手共行，

写失败和脆弱、失落和放手，写缠绵不舍和绝然的虚无。

这时候，她又是怎样的心情去看待一切的呢。

人固然有生老病死，有聚散离合，有各种情欲悲喜，

谁都不能置身事外。

你也跳不出来。

就算星云大师多谈几次红尘道场也无济于事。

生死笔记，深邃，忧伤，亦很美丽。

她写尽了幽微，如烛光冷照山壁。

漫山遍野会有茶树开花。

目送走一切的时候，

身边总是有新的快乐伴随。

我们谁都曾年轻过，

不管是多少多少年前亦或是多少年后的同学会，

甚至是某位同学的追悼会，

都应是快乐的相聚，快乐的告别。

当世界让我们遍体鳞伤的时候，

伤口长出的却是翅膀。

太疼的伤口，你不敢去碰触;太深的忧伤，你不敢去安慰;

太残酷的残酷，有时候，你不敢去注视。

确实，无力抗拒命运的时候，

我们都想去闭上眼睛，

以为关上了耳朵，

咱们就不听不闻不见就会那些就会离我们远去。

其实，当我们一睁开眼，

那些东西还在我们的眼前。

温柔对待的永远是自己的亲朋抑或好友，

决然不是命运。

命运这家伙，

一旦惹毛了我，

定会揍它个半死。

因为我的伤口长出的是翅膀，

我打不过，我能飞翔。

“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影告诉你:不必追。”这句话是我看这本书的初衷。

不喜欢离别，更不用说目送，无论是送与被送。总觉得亲友离别很难过，这个送别的形式更让人伤感。所以我远行是很少让人来送的，我害怕在我的一个转身会看到落泪的双眸;我也很少去送别人，我恐惧自己那种无奈的不舍。但龙应台让我对目送有了更深刻的理解。

《目送》中的孩子告别母亲，一个人踏上那条每个人必经的道路。在告别的时候，母亲目送着孩子渐行渐远的背影，站在斑驳小路的这一端，看着背影消失在小路转弯的地方，眼睛里流露的风霜是岁月留下的痕迹。她舍不得孩子去受苦，去接受岁月的洗礼。母亲太懂得这条路上的艰辛，当年的她也向往过，义无反顾过，然而也跌倒过，流泪过，但，不后悔。如今她只能放手，让孩子自己走，因为--

有些事，只能一个人做;有些关，只能一个人过;有些路啊，只能一个人走。

我是准备要一个人踏上征途吗?

前边的孩子转身离开的时候眼中有不舍，有对前方未知事物的畏惧，但更多的是喜悦憧憬和睥睨一切的自信。他面带微笑迈出了第一步，留给母亲一个“不用追”’的背影。哪怕前方荆棘遍地，被扎得遍体鳞伤，也绝不回头。

这条路上的艰辛，只有自己懂;这条路上的风景，也只有自己欣赏才能会心一笑，这条路上的果实，只有自己采摘才更觉得甘美，这条路的尽头，也只有在别人最后的目送中，自己走。

世间大小小起起落落的事，最后还是沉寂于生活中的点点滴滴，《目送》所描写的都是人们所经历的，所以能引起人们的共鸣。读《目送》总有想流泪的感觉，为逝去的或正在远去的亲情，挽留不住的是匆匆的生命脚步，能留下的就是记忆;读《目送》懂得了对于生命，最好的态度不是挽留，而是珍惜;读《目送》有些更深的感悟:再多的遗憾不舍都不过是生命的过程，我们只能往前走，用现在来填补过去的空白和伤口，带着爱和释怀与生命和解。

书的封面是大块大块深深浅浅的绿，这是大自然的颜色。时间在流逝，物是人非，只有足下的这片土地没有变。这片绿浓得化不开，诚愿一切都好，一起解开这个世界的绑起的结。

书是人类进步的阶梯，不错，读书是我们都必须做的一件事。它可以使愚笨的人变得聪明，也可以使目光短浅的人变得目光深远……最近，我们班举行了一场读书分享会，大家在相互交流、共同进步的同时，也展现出分享者独有的风采。有那么几个同学的分享给我留下了极深的印象。

首先出场的是实力超群的学霸高姐。她介绍的书是《献给阿尔吉侬的花束》。书中的主人公查理·高登通过手术由弱智变成天才，但他随后和动物试验品小白鼠一样，经历了从高峰跌落的悲惨命运，查理在这番大起大落中体味了人世真谛。高姐的讲述很精彩，也很动情，以至于她被自己的讲述感动了，声泪俱下。作为听众的我也有些被触动，鼻子酸酸的。

在她之后，慕哥给我们分享了狼的故事。他给我们介绍的是《绝地狼王》，为我们揭开了狼这种生物的神秘面纱。慕哥的讲述很动情，刚讲了几句，他便哽咽起来，但他强忍着泪水完成了介绍。后面的情节把我感动了，我的眼里出现了点点泪花，差点流下来。他们的分享激起了我的阅读兴趣，也让我看到了他们情感细腻、丰富的一面。

悲伤刚过，欢乐即来。自带喜感的小黄登场了。他先是迈着“鬼子进村”式的步伐走上讲台，又滑稽地向大家鞠了一躬，接着开始向大家隆重推荐易中天版《论语故事》。他首先介绍了作者易中天，接着介绍说：“每篇故事前都有一篇易中天写的打油诗。比如这首写在《子贡的故事》前的这首，我给大家念一念。”大家立即做出洗耳恭听的样子，却听到小黄嘀咕：“哎呀，我有个字认不得哩。”“那你就不念了呗，就说‘我先卖个关子，大家有兴趣的就来看一看’不就得了？”徐老师教他。“可我就是有个字不会认啊！”小黄仍然固执的说。听了这话，大家都忍俊不禁。但这个悬念仍让我有了一探究竟的想法。

以腹有诗书气自华著称的姜小浩也一改以往沉稳的作风，推荐了一本极其搞笑的《中国故事》，还读了一段给大家听，结果他自己边念边狂笑不止，同学们根本没有听清他说了些什么，只好跟着他一起傻笑。因为这次没听清，所以我希望以后能看一看这本《中国故事》。

时间飞逝，大家还正兴高采烈着呢，读书分享会就要结束了，大家都还意犹未尽。于是徐老师善解人意地让我们在小阳台上自由推荐。大家你一群我一群的开始各自推荐起来，好不热闹！我加入的群里，蔡小懿推荐了《绿山墙的安妮》，但她刚开始完全是“应付”：“我今天给大家推荐一本书，它的标题你们自己看吧，它的作者你们自己看吧，它的主要内容我不知道，等你们看了告诉我。谢谢大家！”我听完，愣了：“啊？还能这样介绍？”在好奇心的驱使下，我凑近看了她的稿子：“你的稿子挺充实的，可为什么介绍的这么简略呢？”她见偷懒不成，只好无奈地重新按着稿子念了一遍，这才被我“放过”。

这次读书分享会，尽管大家营造的气氛有喜有悲，但推荐的书目涉及了许多领域，让我们都大开眼界，学到了许多东西，真希望这样的活动多举办几次，让更多的人来参加！

花了两天时间，终于看完了电子档的《目送》

台湾作家龙应台女士的作品。

七十余篇文字，读起来，实在是令人百感交集，欲说还休。

从我看到有些路只能一个人走的时候，

我就明白了“目送”二字的含义。

人生之路漫漫，

你能做的只是眼睁睁看着一个有一个熟悉而又陌生的脸庞

慢慢的离我们远去。

我们就像站在车站的闸门前，

在眼光注视中，

渐行渐远的车，

还有消失不见的人。

有的就再也不会回来了。

龙女士的文字在秀气之余略带锋芒。

有时感觉像微风，拂面。

有时感觉像刀锋，刺眼。

我在想这是一个什么样的人，如何有如此致截然不同的两种风格。

最早先只听闻其人，未知其是男还是女。

从姓名上，感觉其应该是一个温文儒雅的男士。

后来，看起书，知其人。

才知道是个知性女士。

因为少有女士能写杂文，针砭我们周遭的一切。

与此同时，一颗细腻而感恩的心，时刻为身边的爱与恨跳跃着。

亲爱的安德烈，不要怕。

孩子，你要慢慢来。

再到写到“ 我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影告诉你：不必追”。

还写道她母亲说要回家在香港的机场，还是在火车上。

不肯睡觉，在黑夜中睁着眼睛，喊到我要回家的时候。

我知道那是多么的辛酸。

我看着“我要上班”等借口转身离开至亲的同时，

字里行间，都是作者的泪雨。

情到深处，不怕孤独。

我看了蒋勋的《孤独六讲》

有情欲孤独、语言孤独、革命孤独、暴力孤独、思维孤独、伦理孤独。

我想当作者的母亲每次说“我的雨儿”的时候，

作者在旁边一遍一遍的说着，我就是你的女儿。

那是多么的孤独。

语言孤独倒在其次，虽不能沟通，但能感受。

伦理孤独成了内心的一种悲凉。

沙中有印、风中有音、光中有影。

当然泪中亦带笑，笑中有泪。

当一个人，带着思考，带着情感目送父亲的逝去、母亲的渐老、儿子的离开、朋友的牵挂、兄弟的携手共行，

写失败和脆弱、失落和放手，写缠绵不舍和绝然的虚无。

这时候，她又是怎样的心情去看待一切的呢。

人固然有生老病死，有聚散离合，有各种情欲悲喜，

谁都不能置身事外。

你也跳不出来。

就算星云大师多谈几次红尘道场也无济于事。

生死笔记，深邃，忧伤，亦很美丽。

她写尽了幽微，如烛光冷照山壁。

漫山遍野会有茶树开花。

目送走一切的时候，

身边总是有新的快乐伴随。

我们谁都曾年轻过，

不管是多少多少年前亦或是多少年后的同学会，

甚至是某位同学的追悼会，

都应是快乐的相聚，快乐的告别。

当世界让我们遍体鳞伤的时候，

伤口长出的却是翅膀。

太疼的伤口，你不敢去碰触;太深的忧伤，你不敢去安慰;

太残酷的残酷，有时候，你不敢去注视。

确实，无力抗拒命运的时候，

我们都想去闭上眼睛，

以为关上了耳朵，

咱们就不听不闻不见就会那些就会离我们远去。

其实，当我们一睁开眼，

那些东西还在我们的眼前。

温柔对待的永远是自己的亲朋抑或好友，

决然不是命运。

命运这家伙，

一旦惹毛了我，

定会揍它个半死。

因为我的伤口长出的是翅膀，

我打不过，我能飞翔。

星期五的下午，我们班举行了一场盛大的读书分享会。

主持人杜政熹率先上台，简短的几句开场白，就开始了我们今天的读书分享会。徐老师问谁先抽号，同学们跃跃欲试，徐老师顺手一指身旁的窦小钧说：“窦小钧你上。”窦小钧兴奋得不得了，一蹦三尺高，像离弦的箭一样，“嗖”的冲向讲台，仿佛有人要抢他的摇号权一样，窦小钧摇出了第一个号，杜政熹故意停顿了一下，所有同学都屏住了呼吸，杜政熹拖着声音说：“黄鑫睿，掌声有请。”毫无准备的黄鑫睿，慢吞吞地走上台，写下书名，耷拉着脑袋，怎么也讲不出故事，被无情的请下了台。紧接着赖彧桐第二个上台，却无精打采的说自己没准备，徐老师听了脸色突变，刚才还笑盈盈地脸，一下子晴转阴，只见徐老师火冒三丈，双眼怒视着赖彧桐，仿佛要把他给吃了，赖彧桐立刻忐忑不安起来，徐老师一气之下把赖彧桐喊出教室罚站一个下午……

眨眼间到我们小组了，我们几个同学从容不迫地开始我们的表演之旅，表演开始了，我演的是《林汉达》千金一笑中周幽王的叔叔郑伯友，虽然我演的人物语言短少，但也是表演中不可缺少的角色。

最后徐老师评价，说高语彤和朱韵翰讲得生动形象，尤其是朱韵翰的分享，讲得滔滔不绝，妙语连珠，语惊四座，台下响起雷鸣般的掌声，就连徐老师也拍手叫好，下次读书分享时我们要向她们一样，把主要内容和个人感受讲出来，还要对自己喜欢的人物做出详细的评价，这样才叫真正的分享。

通过这次分享会的体验，相信我面对下次读书分享会，我更有经验了。

《目送》是龙应台创作的散文集，由七十三篇散文组成，从父亲的逝世、母亲的苍老、儿子的离开、朋友的牵挂、兄弟的携手共行，写出失败和脆弱、失落和放手，写出缠绵不舍和绝然的虚无。

她送第一天上学的儿子，看到那么一个小小的背影，逐渐淹没在人群里，他不断的回头，以确定母亲还是在的，最终消失在门里；

16岁的儿子要出国学习，在长长的队列里等候安检，他没有回过头看母亲一眼，母亲的心里不断的喊，回过头看一下，看一下就好，然而最终他消失在门里，没有看一眼；

21岁的儿子，已经开始勉强容忍母爱了。所以她写到：我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追……

所有的感情全部孕育在不必追这三个字，儿行千里母担忧，但是孩子未必能知晓这一切，孩子可能在想海阔天空任鸟飞，因此你不要追；而父亲的离别，逝去的终究要逝去，请多记住那份曾经，而不必太于忧伤。要勇敢去面对。

文章中有这么一段话“有一种寂寞，身边添一个可谈的人，一条知心的狗，或许就可以消减。有一种寂寞，茫茫天地之间“余舟一芥”的无边无际无着落，人只能各自孤独面对，素颜修行。“我对于这段话就我自己本身而言，我是很有感触的。

仔细的品味这段话，不难体会出作者所写的这种寂寞是比较深沉的、无奈的。一个可谈的人，我想我们在生活中都很有感触，一个谈得来的知心好友是对我们的生活及情感发泄是有的很大的建设性作用的。一条狗，我觉得狗是一种很有灵性的动物，它知道我们怎么对它，反过来它也会怎么对我们，它可以抚慰我们独孤的心灵，可以给我们陪伴。但是，反过来想想作者这段的描写有点太过悲壮，人生说长也长，说短也短，但是人生绝对不止孤独和寂寞，我们还有很多快乐的事情可以做，很多快乐的人可以相处，我们可以愉悦自己也可以快乐别人。

《目送》是台湾著名女作家龙应台的一本散文集。我最早读到其中的一篇是在《名作欣赏》上。那篇散文就叫《目送》，很经典，作者也就以此作为更宽泛的理解，命名了整本书。“因此，整本书，也就是对时间的无言，对生命的目送。--龙应台”在这本散文集里，亲情占了绝大部分，而且是纯粹的母女、父女、母子和父子之间的亲情，与丈夫妻子无关。我还没有孩子，从书中没有读出多少做母亲的共鸣，但作为女儿，我从中读到了太多的愧疚和不安，总是有一种力量在叩击我的灵魂。

“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影告诉你:不必追。”

十年前，我外出求学，走出了那个家。那时心里充满欢喜，是急于逃离父母的视线，最好连个背影都不留下。也是在那个时候，我第一次目送了父亲。当公交车把他从我眼前带走，看着他渐行渐远直到消失在路的尽头的时候，我才开始失落:这是哪里?我梦寐以求的大学吗?这不是家乡了，不是随便骑个车子闭着眼睛也不会转向的家乡了。这里的每一条路，每一个人对我而言都是陌生的，我从校门口走回宿舍都要一路看好路标和楼排。但是我并不知道父亲的失落，养在身边十九年的女儿，今天和自己分别了，而且注定越走越远，那是一种什么滋味?

我不知道。十年后的今天，我第一次过年没回家。父亲第一次打电话说:“我想你了!”当我泣不成声的时候，父亲第一次用温和的口吻安慰道:“暑假我去看你吧!我有十七天的公休假，带你去看海吧!”这使我二十九年来第一次感受到父爱，这种我日夜盼望的充满温情的父爱。所以之后我继续哭，哭伤了心肺，只是因为感动，而不再是感伤。我一直埋怨父亲的严肃甚至冷酷，不然我不会如此叛逆而越走越远。可是我从来没有想过父亲的失落:我是父母的第一个孩子，虽不娇惯但也是全部的希望和寄托。是我让他们不断地目送我的背影，让他们孤独，让他们的心随着我的远去像被掏空了一般。

2001年的那个夏天，父亲目送了他的两位至亲。奶奶在我高考前十二天去世，我于9月11号(拉登们撞五角大楼的那天)踏进了大学校门。

十年后的今天，我仿佛看到了父亲在我和奶奶之间奔波的身影，看到了父亲当年在希望和绝望中挣扎的样子。

……

父亲觉得一生都无法偿还奶奶的恩情，觉得如果用对待子女的一半对待父母心里也会安静许多。可是父亲在我们眼里的确是个孝子，我儿时记忆里永不磨灭的是他每个周末都骑自行车从城里回到乡下，经常带着我，去看他母亲还有被母亲留下的另一个女儿。奶奶去世已经十年了，父亲也到了该当爷爷的年纪，但他始终觉得愧疚，觉得奶奶从没跟他享过一天福。我曾经想了一个特别好的道理安慰他。我说:“这大概就是轮回吧。你欠父母的都给了孩子，孩子们有一天也成了父母，他们仍然还不上这份情债，只好又给了孩子。爱就是这样一辈一辈的传递，其实也是公平的。你觉得亏欠爷爷奶奶，我不也一样亏欠你和母亲?”父亲没有说什么。

……

《目送》用细腻的笔触书写了年迈父母的孤寂，他们每天盼望子女回家，打电话抱怨孩子不会来看他们，甚至糊涂到孩子刚走就问:“你怎么也不来看我!你什么时候来看我啊?”呵呵。

远处传来了父母的责问:“你什么时候来看我啊?”

我很抱歉的说:“暑假我就回家。”

今天是个大晴天，我的心情也和这天气一样，格外的好，那是因为今天下午我们班要开展“读书分享会”。

时间渐渐流逝，“读书分享会”正式开始了。

每人在一张纸条上写上自己的名字，然后揉成一团放到抽签盒子里，由主持人来抽签决定谁来分享。

第一位被抽到的幸运儿是黄鑫睿，我们热烈地鼓掌为他加油。此时他已经走上讲台，只见他看着我们这些“观众”，好半天才吞吞吐吐地说了一句“大家好……。我今天要分享的……书是……《林汉达》”。这句话一出口，掌声不由得再次响起来，仿佛在迎接一位成功的艺术家，因为站在他的角度来说，能说出这一句话已经十分不容易了。

旁边的主持人们喊着“加油”，台下的我们比着“很棒”的手势，负责拍照的姜明浩走到他身边时拍了拍他的肩膀：“相信自己！”

“相信自己”，这四个字在黄鑫睿不知所措的眼神中还是显得有点困难。五分钟的倒计时将要到达，不知是我们的鼓励反倒成了他的压力，迫使他的脑海成了一片空白，还是原来他没准备好……总之，这“漫长”的五分钟就要到时，黄鑫睿终于说出第二句话：“其中我最喜欢的故事是千金一笑……”。一瞬间，我被触动了，对于在众人面前过于内向的他，以为会在保持沉默中结束分享，可出乎意料，他竟然迈出了自信的一步，这是多么令人高兴啊！他走下讲台时，我们还在为他打气，让他下次上台争取语言再流畅一些，黄鑫睿不住地点着头。

后来的分享真是一个比一个精彩，杜政熹小组演出的《神秘岛》、高语彤叙述的《活着》、慕容豪小组饰演的《狼王梦》片段……这些故事使我印象深刻。

整个“读书分享会”让我大开眼界，学习收获了不少知识，我虽然没被抽中分享，但同学们热情的讲解、有趣的表演，特别是黄鑫睿今天的表现，都在我脑海中留下深刻的记忆，也明白了相信自己，才能做得更好！

作为父母的子女，作为子女的父母，彼此的身份，是在一生之中一次又一次的目送中完成转换。——题 记

“所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方。而且，他用背影默默告诉你：“不必追。”人到中年，当你读到这段话的时候，你的心会不会剧烈的颤动一下？

《目送》一书收录作者近年来写的七十三篇散文，全书分“有些路啊，只能一个人走”“沙上有印，风中有音，光中有影”“满山遍野茶树开花”三章，但这三章体例不清晰，多为作者一些游记及人生感悟。大致归作两类：一谈周边人物，一谈家庭。前者琐碎杂乱，将经历的所闻所见，点点滴滴记录下来。加以评论与感叹，唯后者谈亲情则着实感，平实中饱含深情，含蓄中不失真切。全书以时间为轴，以亲情角色为卷，作者游走于“女儿”与“母亲”的双重角色。用细腻的情感之笔勾勒出每寸光阴中触动自己的“背影”，达到这种境界，既需要时间历练，更需要反观人生的静思。

这本书与其说是龙应台女士对自己生活的回顾与反省，倒不如说是照出了我们每个人的成长历程，照出了我们生活中所忽略的最珍贵的事物。书以第一篇文章《目送》命名，也以此文最为精彩，文中描写作者目送儿子踏入各种不同的门。儿子的背影，愈来愈高大，但却从来都没有犹豫，没有回头。这种落寞感，使她回忆起当年父亲用廉价的小货车载着她去大学报到。父亲因觉得女儿会嫌弃小货车太穷酸，便在校门口放下她和行李转头就走，留下一团黑烟和背影，多年后慈爱的父亲过世。作者又在细雨中，目送着父亲的灵柩慢慢滑入火葬的妒门，消失在火焰中。

做儿女的要明白，在父母的有生之年，让他们的眼睛多点落在我们的面孔上。让他们的眼睛多点落在我们的面孔上。而不是含泪看着我们渐行渐远。做父母的也要明白，孩子不是你的附属物。“有些路啊！只能一个人走。”你能给孩子的只是精神上的慰藉和支持，让他（她）自己体会孤独、挫折、失败等种种坎坷，这才是真正的爱。因为“有些事，只能一个人做。”“有些关，只能一个人过。”

昨晚我刚看完一部经典著作——《活着》。这本书的文笔十分自然朴素，几乎没有用什么华丽辞藻，特别真，每一行每一句，都像是大人们聊的家常故事。但是它却带给我深深的触动：它让我懂得了生命的真谛——活着就是幸福；它让我学会了人如何在逆境中逆流而上。

正巧今儿下午的“读书分享会”上，每人都会推荐一本书，我脑海中便自然而然地想到与大家分享《活着》。徐老师宣布：大家分享的顺序由抽签决定。知道规则后，我不禁有些失落：谁不想第一时间把好书推荐给大家呢？

同桌安慰我：“别泄气，等抽到你就可以上去了。”我回她一个微笑。

于是，我怀着期盼的心情等啊等，盼啊盼，在每次的抽签活动中豪情万丈、翘首以待，但又在主持人响亮地念出别人的名字时垂头丧气，活像棵被泡焉的白菜。

同学们都陆陆续续上台分享，可还是没抽中我。当我几乎要默认放弃时，却听到主持人的声音：“高语彤！”

啥？我猛然抬头。轮到我了？等我回过神来，才意识到真的轮到我了！那个高兴劲儿啊，比买了一本自己喜欢的书还欣喜若狂。

我迈着轻快的步伐走上讲台。虽说我刚才一直都在渴望与大家分享，但一上讲台还是有点紧张，心里像揣了几只兔子似的“咚咚”直跳。

冷静。我清了清嗓子，努力让自己平静下来。接着，开始和大家侃侃而谈。

故事的主人公福贵生活在纷乱特殊的年代，他家世显赫，却嗜赌成性，最终因赌博输光了全部家产，变成了一贫如洗的人。

同学们不约而同地叹气。我继续道：他父亲一气之下去世了，母亲后来也因病去世。为了生活，福贵开始了艰难的起步，为生活而努力。

我思索着下一段该怎么描述时，甚至看见有感性的同学红了眼眶。我大受鼓舞，继续讲道：

然而这些灾难还只是开头。福贵和儿女们艰苦地生活，每天努力地种田种地，渐渐地，他们家收入的粮食足够一家人生活了。但这时福贵的儿子有庆为县长夫人献血，被抽多了血而死。没过几个月，福贵的妻子因疾病去世。他的女儿和女婿也不幸先后遇难。最后，包括他唯一的孙子——苦根，也不幸去世。可福贵却承受住了巨大的苦难，他还是友好地面对世界。一日，他在集市上看见一头干了一辈子重活、瘦骨嶙峋的老牛，因不再中用而快被斩死。他从老牛身上看见了自己的影子，不惜用原本准备买一头健壮的牛的钱，买下了这头老牛与他为伴。福贵一生失去了很多东西，失去财富，失去亲人，但他一直都没有放弃，勇敢顽强地活着，认认真真演绎着生命的精彩。

我把故事讲得娓娓动听，讲完后，同学们的掌声经久不息。

我乐坏了，因为自己的分享而感到无比的快乐。

班主任陈老师在一次读书课上边擦泪边读龙应台的《目送》，然后告诉我们她被书里的情深深地感动了。于是，暑假里，我也捧起了《目送》，看了后，除了学会关爱和孝顺外，我更感受到作为一名中国小学生的幸福。

书里有一章《幸福》，给我很深的印象。书中写到：幸福就是，生活中不必时时恐惧。开店铺的人天亮时打开大门，不会想到是否有政府军或叛军或走投无路的饥饿难民来抢劫。……作为中国的一员，我们不会因为战争家破人亡，也不用像肖邦那样因为国家被侵而背井离乡。

龙阿姨说：“幸福就是，寻常的日子依旧。水果摊上仍旧有最普通的香蕉。银行和邮局仍旧开着。打开水龙头，仍旧有清水流出来；天黑了，路灯仍旧自动亮起。”我们是幸福的，我们不仅可以享受到无数龙阿姨笔下的仍旧，还可以在阳光下背着书包上学，可以坐在宽敞明亮的教室里上课 ……

暑假了到北京旅游，登上长城雄伟的“好汉坡”、来到壮观的故宫、看到街头摆放整齐的共享单车 ……我觉得我们真幸福！

旅游回来，走在风景秀美、灯光五彩斑斓的北堤公园，漫步贺州文化中心幽静的小径，领略集广西特色于一园的贺州园博园，我觉得我们更是幸福！

看《目送》，让我学会感恩，更让我感受到作为一名中国人的幸福！

在朋友家小聚，在其书房看到龙应台女士所著的《孩子你慢慢来》，为其所写的温情的亲情和坦率的词汇所感染，于是果断借阅，读后意犹未尽，发现这是她系列人生书作的第一册。于是四处寻找第二册、第三册，偶然在一个高铁站等车时在车站书店发现了龙应台女士所著之人生三书《目送》，于是欣喜之中果断买下。

这本书共有散文七十三篇，有人曾认为它就是二十一实际的《背影》合集，作者以独特的、深邃的视角对父母之情，兄弟朋友之爱，对儿子之念进行阐述和描写。在她的笔下，写到她的父亲用廉价的小货车送她第一次去大学任教时因羞于自己的小货车掉头而去的背景，愧于父亲瘫痪时因忙于工作而未能在医院伺奉父亲而留下父亲低垂的背影，以及对父亲的去世，她目送父亲的棺木在推入火葬场的背景;对于她的母亲的逐渐老去，甚至已经不太记得她的女儿的名字和容貌，作者陪着她母亲去阳明山旅游，第一次带她去坐了捷运快车，看着她母亲坐在凳子上拍照时时亮却迷离的眼睛，她看到了旁边另外一个老人的背影，母亲的形象变得更加娴静，更加清晰，也更加孤单，作者于是花了更多的时间去陪伴她日益衰老的母亲;更是陷入母亲坐火车时记挂着“家”而嚷着“天黑我要回家”凄然声音的深思：母亲要回的家，不是空间，而是一段时光。

对于孩子，作者如世间的万万母亲一样，目送着儿子的背影慢慢长大，目送着儿子的背影从蹒跚学步到步入学堂、从儿子刚入学堂时的怯怯眼神而不断回望到十六七岁时埋怨母亲管束太多而毅然离去留下不再回头的背影，到上了大学之后，甚至是连同坐一台车时儿子也是戴着耳机听着只有他一个人呢能听的音乐，留下他高高瘦瘦的背景在公交车开走前的公交站台。于是，慢慢的，慢慢的了解到，所谓父母子女一场，只不过意味着，你和她的缘分今生今世就是在不断的目送他的背景渐行渐远。父母永远都是站立在小路的一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影告诉你，不必追!

对于幸福，她说幸福就是生活中不必时时恐惧;幸福就是寻常的日子依旧;幸福就是你早上看着她的背影挥手说再见的人，晚上又平平安安的回来了;幸福就是你还有时间等着头发白了、背已驼了、用放大镜艰辛读报的父母，他们还能走到街角买两副烧饼油条回家再叫你起床。所以，时间，总是无法停留，就如数不清沙漏里边的沙子还有多少粒，也听不见沙漏流沙的速度能否不在加快，但是唯一可以百分百确定的是，那沙漏不停的在漏、不停的在漏。

是的，生活的压力，压得我们有了逃避回家冠冕堂皇的理由，对于我们日渐老去的双亲，我们真正花了多少时间和精力在他们身上，我们能够给予他们的又有多少时间和精力，我们能够给予的往往只有逢年过节的回去聚首，甚至是偶尔的几通电话，父母给予我们的却是无微不至的关爱，无穷无尽的牵挂。孝道是我们民族的优良传统和立人之本，莫要等“子欲养而亲不在”，莫等闲，不管工作有多忙多累，想想父母送你出去读书时因挥别而吃吃不能放下的手臂，想想父母在你毅然决然转身离开时隐蕴在眼眶中的泪水，多陪陪父母，因为留给我们的时间真的不多。对于孩子，我们如自己的父母一样，开始注视这孩子成长的背影或欢欣或忧伤，我们能交给他们的也是自己逐渐逝去的时光，所以，教育孩子，善待父母，以身作则，从心做起......

《目送》这本书，龙应台用平实的词汇描写出母亲同时也是女儿在面对亲情时的无奈，同时又敢于直面生活带来的无奈。虽然文字朴实无华，但近乎诗句的意景写意，道出了她的人生哲学，有点像《论语》，用对话而且只用对话，只不过龙应台将对话换成了描写，平铺直叙的日常生活的描写。昨天有读者把龙应台与季羡林比较，我更提高到与孔子比较。

另外，我觉得龙应台的文字不太适合男性阅读，文字太过细腻。我注意到发言的女性产生共鸣的比较多，而男性发言比较少而且感受不深，我觉得这是因为龙应台是女的，这是必然的，我感觉散文是不是会分性别。

目送这篇文章主要指的是龙送儿子的离别之情，而看似深情的自己与冷漠的儿子形成了对比，深情的“目送”没有换来不舍的“回头”，而作为女儿的她对待父母我个人认为要“更具人情味”得多，因此有了心理误差，我认为这是男女之间的“结构”不同所造成的。儿子可能更喜欢对外界的探索、冒险，他已经迫不及待地出去看世界。男人更决绝，女人则多愁善感。

文章描写的龙应台就像现在被人诟病的“直升机妈妈”，整天徘徊在儿子的头顶，其中还涵盖中西之间的文化冲突，因此作为龙应台来说包容的不仅包括男女之间的差别、父母与子女之间的差别外，而且还中西文化的差别，这就让龙作为跨国母亲付出更多努力。

《目送》一书共有“有些路啊，只能一个人走”、“沙上有印，风中有音，光中有影”、“满山遍野茶树开花”三章。龙应台分别以一个母亲和一个女儿的视角，用细腻的情感之笔勾勒出每寸光阴中触动自己的“背影”，阐述在她的认知里最为珍贵的东西——亲情。

“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓的父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”

看着龙应台写在扉页上的这一段话，我不禁会想：是不是我的父母，看着我一天天地长大，一天天地不再需要他们，也是这样无奈又心酸的感受？

这样的换位思考，给我带来的感受绝对是震撼的。多少年来一直被我忽略的父母亲情，在我的想象之中竟是如此的强烈深厚，而他们给予我的爱，比想象中的，一定多上千倍万倍。

《目送》中没有歇斯底里的语气，却在你读每一句时，心灵总是一次次地被滚烫地冲刷，从头至尾，眼眶都是湿润的。那一字一句间隐隐的悔恨和忧伤，仿佛不是龙应台的忧伤，而是我们的父母的忧伤：读得也仿佛不是别人的心情，而是我们父母的心情。

“有些事，只能一个人做，有些关，只能一个人过。”龙应台的心境明朗，所以才会如此落寞凄凉地写下这样一句。她目送着儿子远去的背影愈走愈远，直至消失不见。她在火葬场最后一次目送他——父亲，她和他的缘分也就终止了。

这些我们每个人都会经历的生死离别，那么的理所当然，又那么的让人无可奈何。正如我们儿时总是在父亲母亲的怀里撒娇打滚，等到长大以后离开家门独自生活，竟“潇洒”得连回头看一眼都没有。离开得理所当然，留给父母一个逐渐模糊的背影，让你的父母目送着你远去，而你只是告诉他们：不必追。

是否父母子女之间的爱，在孩子尚未领悟之前，总是这样：一方予取予求，一方感觉这些是天经地义？我小时候爱吃虾，却很讨厌剥麻烦的虾壳。于是每次吃虾我妈总是最忙的那一个，她要帮我剥虾壳，弄得满手酱油也顾不上吃饭，而我还厚脸皮地说：“妈妈，虾没了。”她一个劲地往我嘴里塞，即使自己不吃也显得相当愉快。

而今我终能体会到这种当父母的辛酸，他们予取予求，他们不求回报，他们甘之如饴，即使……只是目送着你远去。

合上这本书，我脑海中浮现很多个画面，有母亲在阳台上目送着我去上学的身影，还有父亲在我初学自行车时在我身后追着跑时的欣慰表情……那一刻，我突然意识到自己过去的人生竟一直浸泡在甜蜜和幸福之中，那一瞬，我也泪流满面。

《目送》一书收录作者近年来写的七十三篇散文，全书分“有些路啊，只能一个人走”、“沙上有印，风中有音，光中有影”、“满山遍野茶树开花”三章。但这三章体例不大清晰，多为作者一些游记及人生感悟，大致归作两类，一谈周边人物，一谈家庭。前者琐碎杂乱，将经历的所闻所见，点点滴滴记录下来，加以评论与感叹;唯后者谈亲情则着实感人，平实中饱含深情，含蓄中不失真切。全书以时间为轴，以亲情角色为卷，作者游走于“女儿”与“母亲”的双重角色，用细腻的情感之笔勾勒出每寸光阴中触动自己的“背影”，达到这种境界既需要时间历练，更需要反观人生的静思。

作为父母的子女，作为子女的父母，彼此的身份，是在一生之中一次又一次的目送中完成转换——只是第一次的目送是成长，最后一次的目送却永别。龙应台说这就是生活和生命的本真。

“所谓的父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”人到中年，当你读到这段话的时候，你的心会不会剧烈的颤动一下?

向来以文风尖锐、犀利著称的台湾女作家龙应台以一本《中国人，你为什么不生气》享誉文坛，时至今日已过不惑之年的她逐渐开始由关注社会公众领域转为关注自己的人生亲情感悟。龙应台接受记者采访时说，有了对生死的经历之后，开始觉得大部分社会议题其实都只是枝微末节。不过，她又说“评论与文学，两者都是我，而无论笔下书写的是什么，都总有一个核心，那便是对人最深的关切。”

前面所述《目送》中扉页上的那段话，说得既令人心酸又无奈，步入中年，拥有年轻时所向往、所追求的一切，名利、地位、资本，但是平静下来才发现父亲已经远去、母亲也在慢慢的老去、儿子们挣脱自己的保护要远行、朋友们在曲终之际渐渐散去、兄弟姐妹各自经营着自己的生活，在别人眼中拥有一切的“我”却无力将他们一一挽留，环顾四周，惟有任凭他们渐行渐远，默默“目送”。有没有在这里找到你的影子，这里的“我”又是多少个我们的写照?

这本书与其说是龙应台女士对自己生活的回顾与反省，倒不如说是照出了我们每个人的成长历程，照出了我们生活中所忽略的最珍贵的事物。书以第一篇文章《目送》命名，也以此文最为精彩，文中描写作者目送儿子踏入各种不同的门，儿子的背影，愈来愈高大，但却从来都没有犹豫，没有回头，这种落寞感，使她回忆起当年父亲用廉价的小货车载着她去大学报到，父亲因觉得女儿会嫌弃小货车太穷酸，便在校门口放下她和行李转头就走，留下一团黑烟和背影。多年后慈爱的父亲过世，作者又在细雨中，目送着父亲的灵柩慢慢滑入火葬的炉门，消失在火焰中。

文中没有歇斯底里的情绪，但却让你有哽咽的滋味，让你体味到隐隐的悔恨与哀伤，正如作者所说，她的确是想让读者从她的文章中得到感悟，她也正在用她心酸的经历给我们还未曾有过悲伤体会的人指点迷津。从小到大，从上学到上班，从欲走还留到不再回首，孰不知每一次的启程，都有一对关切的眼神在背后凝视着。是因为越来越独立了?还是越来越忙碌了?甚至有时连再见都没说就走。是的，我们都太忙了，忙着学业，忙着谈恋爱，忙着结婚生子，忙着事业。时间越来越紧，脚步越来越急，但我们是不是从未想过，能与父母相望的日子也在一天天的在减少?难道真的要经历作者在医院目送父亲的那一幕，我们才能顿悟吗?我们无法医治父母身上的病痛，我们也无法阻止生命进程的客观规律，但我们至少可以在有限的时间里多陪陪他们;孩子们固然要长大，总有一天要张开翅膀飞翔，但我们至少可以在他们年少的时候多一些爱的呵护，我们可以以身作则，教会他们更多的生活技能，更多的为人处世的道理;少些应酬，多陪陪家人，放却一些无谓的纷繁杂乱，多关心你身边的人和事，善待他们，这样当你一次次面对背影的时候才会释然。

做儿女的要明白，在父母的有生之年，让他们的眼睛多点落在我们的面孔上，而不是含泪看着我们渐行渐远。做父母的也要明白，孩子不是你的附属物，“有些路啊!只能一个人走”，你能给孩子的只是精神上的慰藉和支持，让他(她)自己体会孤独、挫折、失败等种种坎坷，这才是真正的爱，因为“有些事，只能一个人做，有些关，只能一个人过。”

最近我读了一本科普杂志《我们爱科学》，书中的无数个科普知识震撼着我，影响着我，启发着我，他像一双无形的大手，神不知鬼不觉的将我带进了标有“科学”这扇大门内的神奇世界。让我尽情领略这神奇的世界......

“无头鸡可以存活吗?硬币从摩天大楼上扔下来是否会砸死行人?打哈欠是否会传染?”……看了书的目录，无数个问号闪现在我的脑海里。引诱着我翻开这本书的第一页，这也还未，脑海中的问号奇迹般的一个一个都消失了。这也个我印象最深的是“那那无头鸡可以存活!

上面这样写道：“可以，至少在某些情况下是可以的。这个神话起源于一只生活在美国弗鲁塔的名叫迈克的鸡，它在无头的状态下生存了18个月。虽然头被割去，但它的颈静脉完好无损。此外，它的主人通过吸管给它喂送玉米和牛奶，这保证了它的生命延续，而且体重还有所增加。但是，一次在吸食玉米时，迈克因窒息而死。在它生活的小镇，人们每年都要为这只鸡举行纪念活动。”真是太匪夷所思了!鸡都被砍了头了，生命还未结束，生命力太顽强了。

我一直有一个想法，鸡被砍了头了，但它的颈静脉完好无损，可以生存，但主人却用吸管为它，多麻烦啊!可不可以把那只鸡的头与他的身体重新缝合，先从里面将他的骨头缝好，再有里到外一层层将血管皮肤连接起来，不就行了吗?何必用吸管那么麻烦?……

“鱼真的只能维持3秒钟的记忆?”在英语书真的知道金鱼的记忆能维持3秒钟，转眼便忘。我一直不太相信，但从这书中，我找到了正确解释。

这是错误的，“这一错误看法出自于对金鱼记忆的认识，过去一直认为金鱼仅有3秒的记忆。但实际上有125种金鱼，科学界的研究并不全面。日本大阪大学的科学家经研究后证实，金鱼能够不是。这一错误看法出自于对金鱼记忆的认识，过去一直认为金鱼仅有3秒的记忆。但实际上有125种金鱼，科学界的研究并不全面。日本大阪大学的科学家经研究后证实，金鱼能够记住曾获取过食物的地点。”疑团豁然开朗，金鱼能记住曾获取过食物的地点，并非过眼即忘的。

有传说说“全体中国人同时跳跃会改变地球的旋转方向。”众说纷纭啊，弄得我脑子昏昏的，却还没得出答案。但从这本书得知这是错误的，“中国拥有13亿人口，如果有人能号召全体中国人在同一时间跳跃(可能性极小)，并在同一时间落地，那么产生的效果如同千吨级当量的爆炸物。然而，中国人口分布广阔，这样的动作不太可能获得实际效果。即便我们可以组织全体中国人在同一时间起跳，他们也不可能在同一时间落地，因为跳跃的高度取决于助力的大小。”

小时候我误吞了一个泡泡糖，妈妈说这泡泡糖要七年才能消化，把我乎的一愣一愣的，害得我从此以后再也不敢吃泡泡糖了。但从这书中知道了，消化一个泡泡糖，其实不要七年这么久的，“在对待进入消化系统内部的各种东西，胃酸都是一视同仁地发挥着作用，无论它是有机物，还是化学物，比如泡泡糖。在消化这种东西的时候，我们的胃所付出的时间与消化其他东西所需的时间一样，都是20个小时。”妈妈害苦我了，恩恩~~，8年没吃泡泡糖了。

上面还说“秋冬季节手脚易干裂，可将剩茶水兑些热水泡洗手脚约10分钟，坚持一周，皮肤即可光滑如初。”“冬季气候干燥寒冷，手脚易发生皴裂，若在裂口处涂些牙膏，就能止血止痛，使裂口早日愈合。”这个我一看到便把它深深地卡在了脑海中，妈妈冬天在冷水中洗衣服，十指经常冻裂了，半夜疼得睡不着觉，让我很是心疼。我要把这个方法告诉妈妈，让她在冬季不再受苦。

长大了，我也会自己做事了，书中告诉我好多生活小常识，既快捷又方便，如“白色毛衣穿久了会逐渐发黑，将毛衣清洗后放入冰箱冷冻1小时，再取出晾干，即可洁白如新。”“低温季节每天坚持搓耳、瘦，然后对这些部位用电吹风吹暖片刻，即可有效防治冻疮。”……

高尔基说过：“书是人类进步的阶梯”。现代社会，科技发达，人类需要一本无声的朋友来随时随地地帮助他，新月异的时代。科普书就是一位不错的朋友，在字里行间都散发着魅力，散发着科学，散发着知识，散发着它所包含的意蕴。

科学，这个并不神秘的词语，却包含着无限的神秘。人们需要去发现，去探索，去运用，未来的世界属于爱科学的人。

经过近一个月的阅读，我受益匪浅，也感触颇深。龙应台用朴实的语言、深沉的笔触，向我一一诉说了她的人生总结。她写生活，写围绕在她身边的人和发生在她身上或身边的平凡事。然而，透过文章字里行间映射我们本身，我们思考，我们沉默了。我，是一个个体，但又与其他许多个体有着重要的关联。我，是父母的至宝，是他们努力奋斗，在这个高速发展时代追求更高的动力之一;我是哥哥的血缘之亲;是挚友的前进伙伴……他们于我的付出，不是用言语计算可以表达呈现;他们本身，不是任何其他人所可以替代!

龙应台的散文，感怀过去、而对现今的评价或又一针见血。我不禁回想起对我关爱至加却已故的姨丈。回想听闻他的噩耗的那一刻，我依然清晰记得那巨大的愕然和后悔失落感。我在他生前是如此的顽虐;对他的感激却已无以报答!

我猛然惊醒：要好好珍惜眼前人啊!陌生人一个小小的关心帮助，同学间个学期的朝夕相处，老师多年无私的谆谆教导，对手的前进激励，朋友的默默支持，兄妹之间的浓浓亲情，父母十几年来无一日中断的养育大恩……无论他们是否曾做过是你心生芥蒂之事，原谅他们吧!且行且珍惜，莫待事后或多日、多月、多年，自己明白过来，却已经无力挽回二心生后悔，那便迟了!

谢谢应台!谢谢所有在我人生行进路上或短或长陪伴过我的人!我将怀着一颗感恩的心，且行且珍惜。

经典是一杯韵味悠长的茶，仔细的品才解其中香醇。经典是一面迎风飘扬的红旗，引领我们前进的方向。经典，又像一条弯曲绵长的河，几千年的文化在这里沉淀。

这一天，我们携手来品味家喻户晓的《西游记》中一到七回中精彩的故事情节。此刻1803的教室是我们的舞台。

亲爱的罗老师，很早给我们分配好了详细的任务，每个组长也细心的在微信和QQ上建好自己的小组，认真负责的给大家分配每个人的专题任务。

分享会的这一天，鸟儿的歌声似乎更加清亮纯粹，它歌唱的是属于我们每个人的丰富果实。窗外的风轻轻的抚动门前的绿树，暖阳透过斑驳的叶缝折射出金灿的光芒。

首先是关于《西游记》中孙悟空与如来斗法。大家绘制了精美的手抄报，编创了趣味的表演，让课堂一下子生动起来。似乎大家一起来到孙悟空与如来斗法的地方，度过一段难忘的旅程。罗老师在台下细心的指导。同学们齐心协力绘制的PPT也同样精彩。当然，各种各样的形式都有。第五组的美篇也是独特，新颖。给我印象最深刻的是我们组表演孙悟空去瑶池在路上遇见赤脚大仙的表演。那个活灵活现的孙悟空似乎就在大家的眼前。

丰富的课堂，精彩的表演，丰富的手抄报，细致的点评，用心的聆听，在这个独特的课堂里，缺一不可。新颖的阅读分享会给了我们创造展示的舞台，同时也让同学们有了集体的荣誉感，凝聚力，让课堂焕发出新的生机！

经过这次精彩的展示，同学们都说：中国四大名著之一《西游记》里面的内容引人入胜，妙趣横生。看完同学们精彩的展示发言，感到受益匪浅。神通广大，骄傲自大，爱捉弄人的孙悟空。贪生怕死，老实憨厚的猪八戒。少言少语，勤劳肯干的沙僧。一心向佛，普化众生的唐僧。《西游记》中一个个个性鲜明的人物，仿佛已经浮现在眼前，情节也就自然而然的牢记于心。