错位人生观后感【实用20篇】

2019年6月17日凌晨，广西壮族自治区百色市委乐业县百坭村第一书记黄文秀，在返回百坭村时遭遇山洪不幸遇难。在脱贫攻坚第一线不忘初心、无私奉献，她用美好青春诠释了共产党人的初心使命，谱写了新时代的青春之歌。

广大党员干部和青年同志要以黄文秀同志为榜样，不忘初心、牢记使命，勇于担当、甘于奉献，在新时代的长征路上做出新的更大贡献。

不忘初心，就是不忘为中国人民谋幸福。时时刻刻牢记人民的利益，为祖国事业谋发展，是一句说起来简单，却需要一生为之奋斗的话语。纵观我国和我党发展的历史，在每个年代总会涌现着那么一些人，为中华民族的复兴、为中国人民的美好未来不断奋斗着，付出了自己的一切，哪怕是最宝贵的生命。

不忘初心，就是对人民群众负责的态度。人民群众是我党执政最大的底气，也是祖国蓬勃发展最根本的力量和保障，重视人民群众的利益，为人民群众谋幸福，是一个党员应该时刻铭记于心的。正是因为对人民群众负责的态度，时刻牵挂着人民群众的利益，黄文秀同志在看到天气预报之后，想到的是驻村地点人民群众的人身财产安危，毅然返回驻地去帮助当地群众抵御自然灾害。

不忘初心，就是拥有无所畏惧的力量。正是因为坚定不移信仰社会主义，许多党员同志才会一直在建设社会主义的道路上无私付出。当面对狂风暴雨的时候，黄文秀同志并没有退缩，而是毅然决然地踏上驰援贫困村民的道路，在赶赴驻村地点的途中，还不忘联系同事，询问村民的受灾情况。

“时代楷模”黄文秀同志生前的事迹再一次让全党上下的同志受到了“不忘初心”的力量，作为一名党员，我们应该主动向该同志学习，保持一名党员的先进性、纯洁性，时刻把群众的利益放在最重要的位置，守初心、担使命，与人民群众紧紧相依在一起，为祖国强盛、民族复兴而奋斗!

美丽人生，看到这个片名，我以为讲述的是一个人人生中的快乐与幸福，可是，看完后，却令我大跌眼镜。

影片的前半部分，的确讲的是主人公基度快乐与幸福的生活，可后半部分讲的却是主人公基度一家被纳粹抓到集中营的悲惨生活。但是，那位风趣幽默的父亲——也就是主人公基度，却骗儿子说这只是一场精彩的“游戏”，只是为了不想让这场悲剧伤害到儿子幼小的心灵，让儿子受到巨大的心灵创伤。

可是，主人公在寻找自己的妻子时，不幸被纳粹逮到乱枪扫死。虽然他牺牲了自己宝贵的生命，但他毅然让儿子和妻子活了下来，这里体现了父亲的伟大，也体现了父亲对儿子伟大无私的爱!

在现实生活中，我们仔细回想一下，父亲有没有为了我们而奉献自己?而我们有没有回报过我们的父亲?哪怕仅仅是一个简单的拥抱?

我们亏欠父母的有太多太多，我们永远还不完，所以，我们只有做好自己，善待父母，让父母开心、幸福，这才是我们应该尽力做的事。

这个故事讲述了主人公既快乐幸福，又凄凉悲惨的人生。虽然听起来有些矛盾，但我觉得没有什么形容比这个更好了。

战争给人们带来了痛苦，可那位小孩儿却是快乐的，只是因为他有一位风趣幽默、善良伟大的父亲啊!

聪明、勇敢和善良的人们啊!你们往往才是那些能缔造美丽人生的人啊!

暑假里花了两天不到的时间把这部记录片看完了。看完真的感慨很多。不得不说BBC的纪录片真是无人能出其右，更何况这个纪录片横跨了那么多年,这份用心让人感动。

1964年，十四个来自不同阶级的七岁的孩子的被挑选出来拍摄这部记录片，从7岁到56岁，每隔七年拍摄一次，意图展示2000年时英国的缩影。这一系列纪录片的拍摄对当事人的影响是好是坏尚且不论，我们可以用很短的时间看完他们大半辈子的生活，感谢这些参与人。

我猜测有不少的观众和我一样，一开始会在心里预测这个或那个孩子的将来。人家说三岁看到老，其实我们不必这么武断。小时候开朗活泼的孩子长大了未必就是乐观向上的，小时候害羞自卑的孩子长大了却变得自信多了。

也许许多看过的观众会说这部片子里的孩子大多数没有脱离自己所在的阶层，我们这里不必去讨论阶级固化的残酷性还是什么。

我所看到的是平凡人的幸福。

片中年轻时迷茫焦虑的孩子们大多数在49岁56 岁的时候获得了内心的平静。四十不惑、五十知天命。古人诚不欺我。

我不想去评价别人的生活是成功还是失败，也不认为自己有资格说些什么。

只能说说从这部纪录片我收获了什么。

1、受教育

受教育是很重要的一件事，不论这教育是来自大学还是来自社会，我们都应该努力的去学习。

2、工作

有一份自己可以长期为之努力而不厌倦的工作

3、家庭生活

在是否结婚生子上自己要慎重选择，因为每个人都应该对自己的家庭负责。

不过不要对婚姻期望太高，因为婚姻没有那么多的浪漫。

4、记录

看了这部纪录片第一时间产生了记录下自己每天生活的冲动。

生活匆匆，而我又是个健忘的人。

说来遗憾我小时候的照片大多遗失了。我挺羡慕那些从小到大相册都在的人。

5、梦想

我人生的第三个七年快要来了，目前为止还没有找到自己的梦想，准确的说，我觉得我的梦想太远，让我甚至不敢宣之于口，唯恐他人嗤笑。

我猜测我将一辈子是个庸人。

不过人还是应该该尽力去尝试一些不同的东西。

不知道下一个七年的我会怎么样，有没有一份稳定的工作，有没有结婚生子，有没有一个房子。

所以说，不要指望看了这部纪录片，你的灵魂会得到升华。该怎么过你还是会怎么过，就像我该迷茫还是一样迷茫。

“人的一生有许多场考试，不仅是卷面上的，还有不能用笔写的考试，而这些考试往往更加艰难……”星期四下午，学校组织我们看了一部教育片《大地有爱》，这就是其中的一句台词。

《大地有爱》说的是在高考前，高三学生刘天明在外打工的父亲因事故死亡了，他的母亲为了不影响刘天明的高考，恳求老师不要告诉天明。大家都很小心翼翼地瞒着天明，但是敏感的天明还是知道了真相。后来，在老师和退伍老红军的开导下，刘天明通过了这一场人生的考试，也顺利地通过了高考，考取了理想的大学。

在看电影的过程中，很多同学都哭了，但是我没有。并非我冷血，而是，我认为，在为主人公感到悲哀，在为别人对天明的关心和他自己的努力感到感动的同时，我们更应该为刘天明感到高兴。不错，他的命运是不幸的，他失去了父亲，但是，他仍然有爱他的母亲，关心他的妹妹，体贴他的老师，理解他的老爷爷能够陪伴他，关心他，用不同的方式帮助他通过这场人生的考验。即使有过绝望，但他没有被噩耗打倒，这，难道不值得我们为之感到庆幸，感到感动吗?但是，这样的感动，不需要眼泪。

老师说的不错，人的一生中，有许多场考试，并不仅仅只有卷面上的考试。不能用笔写的考试，往往更加艰难，也更加重要。人生中会有许许多多的磨难，会有许许多多的坎坷，会有许许多多的不幸，它们构成了人生的考场，考验着人的心态、意志、信念……如果，你通不过这些考试，那么你将从此一蹶不振，你的人生将因此而失去光明。但是，如果通过自己的努力或是在他人的帮助下顺利地通过了这些考试，它们将成为你前进的动力，使你更加发奋，朝理想进发。刘天明不就是一个活生生的例子吗?他正是在老师和老红军的开导下，走出了绝望，更加努力，最终完成了自己的大学梦。

生活中有很多这样的事，要想成功，就必须经受住失败的打击，就必须通过一次次人生的考验。看完这部影片，我不禁产生了一个疑问：真的存在“生命中无法承受之痛”吗?我想不是这样的。无论是什么样的打击，无论是什么样的考验，都是可以承受的，而这些磨难，可以使人更加坚强，可以使人更加接近自己的梦想。在平常卷面上的考试中，之所以有不同的成绩，取决于平时对学习不同的态度和考试的临场发挥;而这些无法用笔写的考试，考验的是不同的人对待坎坷，对待磨难不同的态度和人的坚强。面对这些，作为我们，难道就这样被考试打垮吗?难道就这样因为磨难而一蹶不振吗?不。古今多少豪杰，他们的成功，不都建立在一次次的失败，一次次的挫折，一个个的坎坷，一道道的难关上吗?他们通过了考验，所有的经历，化为成功的经验，化为前进的动力。爱迪生发明电灯，耗费了多少心血，有了多少次失败?这一次次的失败，难道不是对他精神的考验?难道不是对他信念的考验?但是他通过了考验，他成功了。张海迪幼年时得高位截瘫，这病痛的折磨难道不是对她生命的考验?难道不是对她意志的考验?但她不放弃生的希望，通过自己的努力，成功了。还有海伦凯勒的残疾，史蒂芬霍金的病痛……古今中外，但凡是成功者，哪个没有经受过人生的考验?哪个没有通过人生的考试?只不过像考试的试卷那样，不同的，只是内容。我认为所谓“生命中无法承受之痛”，只不过是那些怯懦的人给自己的懦弱找的借口罢了!

面对这一次次的考试，我们应该做的并不是一味的逃避，并不是去躲避它，而应该勇敢地走上前去，战胜他，进一步接触成功。我相信，风雨之后总会有阳光，也只有风雨后的阳光才是最美丽的。只要勇敢地战胜困难，尽自己所能，或是借助他人的帮助走出阴霾，并不断努力，你就会发现，成功就在不远处。当你登上成功的顶峰，再回头看时，你就一定会发现，根本就不存在什么“生命中无法承受之痛”，你就能发现，只要努力，就可以通过一切考试，并取得骄人的成绩。

青春岁月，灼灼其华。当一些年轻同志还在纠结于青春何处“安放”时，一位把青春乃至生命都奉献在脱贫攻坚一线的年轻党员干部给我们树立了最好的榜样，她，就是广西乐业县百坭村第一书记——黄文秀。

在驻村工作期间，她用心用情用力为基层群众做实事、办好事。在脱贫攻坚的战场上，她坚持以民为本、吃苦在前，作风过硬、工作务实，积极进取、乐观开朗，以高度负责的政治责任感，生动诠释了一名年轻女干部的担当和作为，用实际行动诠释了共产党员对党忠诚、恪尽职守、不怕牺牲的优秀品格，用宝贵生命践行了共产党员“随时准备为党和人民栖牲一切”的初心和誓言。

我们要学习黄文秀同志一心为民的政治品质，始终把群众利益放在首位，怀爱民之心、行为民之举、办利民之事，以公仆之心对待群众，真正做到权为民所用，情为民所系，利为民所谋。

我们要学习黄文秀同志恪尽职守、爱岗敬业的职业操守，树立强烈的事业心和责任心，勤勤恳恳，任劳任怨，不怕苦、不怕累，做到干一行、爱一行、专一行，立足本职工作岗位，更好地服务社会。

我们要学习黄文秀同志不畏艰险、忘我工作的优良作风，保持和发扬党员的蓬勃朝气，昂扬锐气，浩然正气，以克难攻坚、勇往直前的气概，以奋发进取、锲而不舍的劲头，努力开创各项工作新局面。

我们要学习黄文秀同志公而忘私、舍小家顾大家的奉献精神，时刻牢记全心全意为人民服务的宗旨，始终把党和人民的事业放在第一位。

我们要以黄文秀同志的先进事迹为楷模，提高自身思想政治素质，树立正确的世界观、人生观和价值观，以良好的思想政治素质影响和引导学生。我们要牢固树立崇高的职业理想和强烈的职业光荣感，弘扬敬业精神，切实履行教书育人的职责。发扬黄文秀同志爱岗敬业、无私奉献的精神。

黄文秀同志虽然离开了我们，但她的精神永垂不朽!

时隔多年再次看这部电影，没有以前惊艳了。剧情比较老套，亮点在舞蹈和音乐，第一部的话情节铺垫的比较多，专业舞蹈部分少了点。个人并不喜欢第一部。

查宁塔图演的男主是个不折不扣的渣男，靠刷脸已经被法官记住了，平时一事无成，整天无事生非偷鸡摸狗，连狐朋狗友都评价他总是才刚开始就放弃了，排舞放了女主角n次鸽子，现实生活中的话女友早就被他坑惨了。最后终于被女主掰了回来，浪子回头。

女主珍娜迪万饰演富家女，她家人希望她上个正经的大学，但是她希望追求个人理想。两任男朋友都是渣男，恕我直言，男主的行为比自私的男配好不到哪去。女主长得非典型性女主脸，身材比例超级好。

舞蹈方面，两主角都有点舞蹈的底子，导演也是舞蹈排舞出身，最后毕业舞蹈重头戏确实很好看，结合了芭蕾古典和现代街舞，群舞人员穿插错落有致，音乐也是古典和rap、r&b混搭，如果不想看全这部电影的话，可以看这段舞就是全片精华。

小时候，懵懂无知的孩童学习着扣好衣服上的第一粒扣子;

成长时，正值芳华的青年学习着扣好人生中的第一粒扣子。

人生的第一粒扣子是什么?是劳动，是努力，还是诚实?我们都分不清楚，但我们是否真正知晓过，这一粒扣子指的到底是什么?

我觉得，这枚扣子，所指示的是一种成长。我们不断地成长，内心会被越来越多的东西所充填，思想会愈加得成熟稳重，这是一种精神上以及心灵上的成长。

爱劳动

当你去体验收割一粒粒金子般的稻谷时，当你去认真地为大家打扫卫生的时候，当你去尝试帮助别人的时候，劳动的欢乐已悄然而至，在你的身后绽放了勤劳之花。我无限次体验过这种感觉，心中像被焐热一般暖烘烘的，洋溢着恍若躺在云间的舒适与柔软，充盈着欢乐得像再吃软绵绵的棉花糖般稠密甜美。我的笔尖勾勒不出那番别样的享受，字沉水中兴许就是这种意思吧。

劳动让人着迷不已。它总是等待你付出的时候才会出现在你的心田，就像个调皮的娃娃，没有糖吃他是不乐意的。只有付出，才有回报。这回报也许毫不起眼，但它是最能表达劳动的：欢乐。没错，劳动是让人感到快乐的，会让你深深地热爱上他。万物之基础莫过于勤劳，如若你不能真正的爱上劳动，那即使你再聪明，学习也是事半功倍，事业将永无所成。

我期待你热爱劳动

爱学习

学习是一种魅力，它会使你深深陷入，无法自拔。只有真正融入学习中的人，才会懂得学习的魅力之处。如果你将学习当作枯草一般不可耐烦，那巧妙的符号

灵活的思想将永远离你而去，将你弃之不用，最终你将碌碌无为，一事无成。

你真正乐意去做一个平庸的人吗?来吧，你揣怀着对梦想的一腔热血，投入学习的怀抱，去触摸她，体验她。只要你愿意去与学习融为一体，我相信，过不了多久，你将会面带笑容，满怀自信地跟我说：“学习真好。”

爱祖国

“我们万众一心，冒着敌人的炮火，前进，前进，前前进……”

周一的早晨，你总能听见这高昂雄壮的声音。你内心的爱国情怀是否如一江春水滚滚东去?心中充盈着自豪与激动?我不知道你的答案是什么，但我知道，在我的心中，总有一首国歌在激昂着歌唱，总有一种爱国情怀油然而生。

你是否注意过那飘扬的五星红旗?那是由烈士们的鲜血凝成的纤维组成的啊!那根根纤维，都诉说着一个又一个令人感动的故事传说。

你的心房是否泛起了层层涟漪?当你胸前飘扬着红领巾，敬着队礼的时候，你是否为自己是中华儿女感到自豪?

那一双双小手，那一个个队礼，饱含着对已逝烈士最恳诚 最崇高的敬意。

“我们是个小学生，遵纪守法懂礼貌。爱学拼搏友第一，爱家爱民爱祖国

一群孩子，唱着悠扬的歌儿，蹦蹦跳跳从我身边过去。他们的心里，有着祖国 学习和劳动。

我们所以能认识生活中的桌子，是因为我们意识中已经有了桌子的概念。下面是小编整理的哲学与人生孙正聿观后感，希望对你有帮助。

前几天看了吉林大学孙正聿教授的视频讲座《哲学与人生》，我感触很深。从这个讲座中，我不仅了解了哲学是什么，哲学研究什么，哲学家的思考方式，我还清楚了哲学与人的关系，哲学对于人的重要作用，这也是我的最大收获。

孙正聿教授在演讲中说道：“学科学，我不说，你糊涂；我一说，你明白。学哲学，我不说，你明白；我一说，你糊涂”。这句话就完全的把哲学和其它学科区分开来了。

其他学科的目的是让人们在现实中更为具体的存在，这种具体是看得见或者可以从人的行为中体现，从人们的思想中感知。哲学于人的目的是让人们“作为人而成为人”。这句话含义深刻而且践行艰辛。从逻辑上剖析这句话大致应该是——大前提：哲学作为各门学科思想精华的归总，哲学作为所有道德体系在一定时期的升华，哲学作为物质和精神本原的载体，可以将一切物质过程和思想过程过渡到一个更新，更高的层面。小前提：人作为人而存在，人在哲学层面对人生有系统的反思。结论：人从作为人过渡到成为人。从逻辑角度不难看出，哲学汇集了所有的文化、科学、艺术的本质，甚至演化为有关终结的思考。

因此，对于人们来说，哲学是一个走向更高境界的阶梯，哲学意味着终结和开始——对于作为人的终结，对于成为人的开始。从更广泛的层面来说，哲学就是一切事物的终结和开始——对巅峰的完结中不断催生。

谈到了哲学对人生的意义，孙正聿教授又从三个方面谈到了哲学与人生的关系，一是人的存在；而是人的人化；三是人的世界。

首先来说，人的存在性是无可置疑的，人的存在是哲学存在的前提。从更深一层意义上，人的存在催生了人对人生意义的思考。

其次，人是一种超越性的存在。孙正聿教授提到了五个不能忍受：无法忍受单一的颜色，无法忍受凝固的时空，无法忍受存在的空虚，无法忍受自我的失落，无法忍受彻底的空白，人的这五种无法忍受，意味着人是一种超越性的存在。其实，从进化论来看，五个不能忍受也是十分容易忍受的，在外力作用下，人们会忍受来自物质和精神上的折磨。

其实，人的存在是作为人。没有经过哲学的改造，在作为人这一阶段人是适应物质的，是接受自然的；在精神层面，人具有作为人的一切美德：平等、博爱、布施......人的精神优越感来自于人的人化。

人的人化是作为人到成为人的过程，人的意识开始向更高层面进步。

人们思想的进步总是伴随着物质世界的发展，但人们思想提高的速度永远达不到物质产生的速度，所以人的人化是一个开始分化的过程，这种分化是两个层面的对立，在物质层面上，开始有了贪欲，征服欲......在精神层面上，开始追求更高的哲学修养。这两方面，有统一，有对立，但更多的是对立。

人们开始了人的世界很大程度上不是走进了伊甸园，而是打开了潘多拉魔盒。一旦形成了人的世界，人的世界观基本上就被固定住了。

人的世界便是两个完全对立的哲学世界，一是完全形成了对物质世界的贪婪追求，二是达到了更高的思想境界。起初哲学家会作为引导着的身份把人带到人的世界，但在人的世界里，哲学家不得不作为一个斡旋着从中调停。哲学的角度是转变的。哲学本身没有思想，所以不能批评活赞美哲学的罪过功勋，只有当人们的观念发生陡险的变化时，人们才理解，哲学与人，更多的是人强加于哲学。

如果把人的行为过错归咎于一种思想，那这种思想是很冤屈的，人们总是自诩思想无法超越哲学所思，但正是人们在物质世界的行为引领哲学发展，反过来，哲学加给人们的却是貌似沉淀依旧的思想。哲学就像童话，而我们正像落日，童话不会有它的结局，却会一直向落日下的世界追问千年万年......

据说芈月是中国历史上第一位太后。

中古时代，天文星占是重要的一门学问，它主要并不是为农业生产服务，而是为了预测国家命脉和军国大事的起伏。一事（天象）一占（占卜）一验（现实中发生的事件），是史书解释历史的一种重要模式。

纵观历史，芈月也罢，武则天也罢，皆牵系星象。古人之星象占卜，真的那么神奇吗？

恰巧又看到一史记之事，说的是东晋女李陵容。李陵容本是奴隶，皇帝生不出儿子找到她，结果生了儿子，当了太后。

如果说薄姬当上太后是因为运气够好，那么李陵容成为太后就是一个奇迹，因为她的发达只是因为她拥有健康强大的身体素质。

李陵容是东晋简文帝司马昱的妃子，当初，司马昱还只是会稽王的时候，她只不过一个在宫中做粗活、打下手的宫女，她出身贫寒，从小就被卖入王府从事纺织工作，来历无人知晓。因为李陵容的样貌身材让人不敢恭维，她身上有一些当时的中原人不具备的体貌特征：人高马大，皮肤黝黑，头发卷曲，也因此被人戏谑地称为"昆仑"，另外，也有人叫她"昆仑奴"。至于她外貌体态的样子，《晋书·后妃传》用"形长而色黑"来概述，《资治通鉴。晋纪》说她"黑而长"，《续晋阳秋》称她"形长色黑"。这三本史书的记录虽然略有不同，但依然可以推断，她一定是，人高马大、肤色黝黑。

由此可见，皮肤白净润泽，是魏晋美女的首要标准。李陵容的身材虽然颀长，但皮肤黝黑却成了她的致命伤。所以，"本出微贱"的她，只能在王府的纺织车间籍籍无名地做事，并且还被人嘲笑，将她唤作"昆仑"，似乎就要这样下去一辈子，年复一年，这个女子的绚烂似乎永无机会绽放。

司马昱，东晋第八任皇帝。父亲是晋元帝，他三岁封琅琊王，七岁封会稽王，二十五岁当抚军大将军、录尚六条书事，二十六岁辅政，四十六岁当丞相、录尚书事双兼会稽与琅琊王，五十二岁当皇帝，成一国之主。但是，当英雄得志之时，有一件事让司马昱很烦恼，即《晋书》所讲的"会稽王，有三子，俱夭。自道生废黜，献王早世，其后诸姬绝孕将十年"。当时，司马昱曾有过三个儿子，可是全都夭折了。之后，姬妾们就再也没有为他生过孩子。司马昱担心自己的江山事业无人继承，又为此招纳了不少年轻貌美的女子入宫。但是不知原因何在，"播种"了几年却始终没有儿子。正所谓"不孝有三，无后为大"，司马昱对儿子的渴望简直迷了他的心窍。

此时，有人把一名相士介绍给了司马昱，据说这个相士道行很深，特别会看女人，只要女人从他眼前一过，他就能马上知道女人能生男孩还是女孩。这让司马昱欣喜若狂，他毫不犹豫地将为自己的儿子找娘的重任全权委托给了这位相士。相士把司马昱所有的姬妾都观察了一遍之后，断言没有一个能给他诞下儿子。但是司马昱并不死心，他让相士将选妃范围扩大到王府里所有的女人，每一个女人都让相者一一验看。当看到李陵容的样貌时，相面先生终于吐出："就是此人。"大费周章、历经波折的司马昱，终于在最后发现了李陵容。

李陵容的样貌在当时被认为是不堪入目，难以接受的。对于相士给自己找的这样一位老婆，司马昱心里是十分难以接受的，但考虑到传宗接代的大业，他还是勉为其难，硬着头皮，"召之侍寝"。不久，李陵容果然顺利怀孕。李陵容为此还告诉宫中其他女人，她曾梦见"两龙枕膝，日月入怀，意以为吉祥"。司马昱一听也觉得事有蹊跷。几年的时间里，李陵容先后为司马昱生下三个孩子，两男一女。正所谓母凭子贵，李陵容在宫中的地位节节攀升。

公元371年，五十一岁的司马昱登上了皇位，封李陵容为淑妃。由于司马昱并没有册封过皇后，因此李陵容在实际上就相当于后宫之主。两年后，司马昱驾崩。十岁的司马曜顺理成章地继位为孝武帝，作为母亲的李陵容地位也是一路扶摇直上，成为尊贵的皇太妃，仪式服装上已与太后基本相同了。二十年后，李陵容的次子司马道子上书，劝哥哥封母亲为皇太后。司马曜听从了弟弟劝谏，不久尊母亲为"皇太后"。司马曜驾崩后，他的儿子司马德宗继位当皇帝，又尊奶奶为"太皇太后"，李陵容的地位又再升一级。就这样，长相普通、出身卑微的李陵容仅仅因为"碰巧"，不仅飞上枝头变成成了后妃，而且还因为生了儿子的原因，母凭子贵，使得她在错综复杂、明争暗斗的后宫中，一直被夫君所眷顾，牢牢地守住了自己的地位。更幸运的是，她的儿子、孙子们，一个个都顺利地继承了帝位，她的后半生反而越过越好，一路富贵。纵观历朝历代的后妃命运，这可是十分罕见的。李陵容命中似乎注定是为了"生天子"而来的，所以，在婚姻和生活中，她的人生虽然乏善可陈，了无生趣，但作为母亲、女人，她无疑是幸福、幸运的。

这些个神奇的女子，早已湮没在历史的长河中，徒留下神秘，叫我向往破解其情其景。

看了一部电影《美丽人生》。故事的情节非常的简单，但是很多的细节都很感动我。结局更是令我感受颇深……

故事是发生在二战时期意大利的某个城市，主人公是个犹太人——基度。基度和他的朋友从乡下开着一辆破车来到城市里（车是他朋友的爸爸那里偷出来的），他们对这个新的城市充满了好奇和美好的期待，

在这里，基度碰到他的后来的妻子。基度是个充满积极、乐观和浪漫的人。他自称自己是“基督王子”，为了追求他的“公主，他制造了种种浪漫的事情。虽然他是什么都没有，还受当时社会歧视的人，但这些一点也没有影响到对这个世界美好的盼望和人生种种美的体验。

经过一段段浪漫而颇有风险的事件后，他终于赢得了他的公主的心。他终于如愿以偿的和他的公主在一起并过上了简朴而幸福的生活。

但这并不是故事的结局。在他们的孩子祖舒华生日的那天，她的妻子去接一直都没有和他们来往的外婆来庆祝祖舒华的生日，当她推开门看到所有本来布置好的东西落在地上一片狼藉。虽然没有任何过激的反应，但是她的表情已流露出她早就料想到会这么一天。

还是出于为了爱不顾一切的意愿，基督的妻子自愿和他们一起去犹太人的集中营。

这时还是发生了一幕令观者感到心寒和备受鼓舞的事。祖舒华还不知道自己为什么会带到这个挤满人的车里。他的爸爸给她解释到，“我们很久都没有去旅游了，这次你生日我为你准备了一个特别的礼物，你千万不要告诉妈妈，我们给她一个惊喜……”

祖舒华相信了爸爸真的是要带他们到一个新奇的地方去。等到了集中营祖舒华看到了肮脏和住满人的集体宿舍时非常的震惊，他的爸爸告诉他，他们现在正在玩一个游戏，这些人都是参赛者，这个游戏非常的艰苦，但是奖品十分的丰厚。而且他还告诉他竞争非常的激烈，穿军装的是扮演坏人。 由于他逼真的表情和利用其他人的配合使得祖舒华相信他们真的是在进行一场刺激的游戏。而且他还知道这个游戏是个积分游戏，只要积1000分他们就可以获得他们的奖品——一辆真正的坦克。

当然既然是游戏肯定就是有规则，基督白天的时候会到集中营里去干非常繁重的工作，当他回来的时候他会告诉他今天表现很好的得了多少分。为了不让祖舒华被发现，他告诉他需要藏在屋子里不能被穿绿色军装的人发现否则他们会被扣分。

祖舒华完全相信爸爸告诉的每句话，他相信他们正在进行这场刺激的游戏。当然当他想要放弃的时候，他的爸爸就用激将法说，我们回去吧，我们放弃那个奖品吧，让其他人去竞争吧…… 当他这样说，祖舒华想了想又说，不走了。

“ 游戏“继续着……

最后的最后，祖舒华他积到了1000分，坐上了真正的坦克（只是一个意外），美国军队解放了犹太人，祖舒华和他的妈妈等一些犹太人获救了。

基督牺牲了自己，保全了祖舒华和他的妻子，他对他们的爱是无私的，充满浪漫和冒险的……

他造就了在他生命中对他非常重要的两个人。

今天在青马的组织下观看了一部电影。这是一部很感人的催人泪下的“喜剧艺术”电影。主人公精湛的演技，将我带入戏中。电影结束后，教室灯打开的那一刻，我看到了好多人含泪的眸子。不得不承认，它真的很感人。

这是一部关于二战时期种族歧视的电影。犹太人男主角在一番努力后，成功娶到了貌美的意大利女主角。他们还有个可爱的小儿子。到此，一切看起来都那么美好。但二战的爆发，摧毁了一家人的幸福。犹太人丈夫和儿子被纳粹抓走，送去了地狱般的集中营。妻子不愿分离，毅然决然的选择了同去集中营。在非人的对待中，这位伟大的爸爸编织了一个美丽的梦境给儿子。这些美丽的“谎言”使儿子快乐健康的度过了地狱般的集中营生活。

影片中的男主角，是幸运的，是伟大的。幸运的是他机缘巧合下认识的一些朋友总能在关键时刻解救他的危机。同时，作为一位父亲，一位丈夫，他是最伟大的。他用他的睿智、幽默风趣同时安慰着他深爱的儿子和妻子。

作为爸爸，虽然他本身一直受到纳粹党非人的统治和虐待。但身心受到折磨煎熬的他每次面对儿子的时候，总是一副轻松，开心的样子。他为了使儿子相信这一切只是一个游戏，尽全力编织着美好的生活。也就是这样努力的“伪装”直戳泪点。心中不免感慨，这得是怎样一个坚强勇敢又伟大的父亲!父爱真重……

作为丈夫，他亦是一个坚强的依靠。集中营男女分开。为了不让妻子担心，他想尽一切办法间接告诉妻子——他们很好。他偷偷的带儿子用广播，偷偷的对着妻子的关押地播放当初他们一起听的歌剧……最后为了找到自己的妻子，他失败被抓，在前去被击毙的路上，他依然对着儿子藏身的地方做着搞笑的动作，绽放大大的微笑。即使他知道他会死……

这是怎样一个伟大的男人!伟大的父亲，伟大的丈夫。

电影深刻的揭示了种族歧视的危害，及赞扬了人性的美好，父爱的美好，爱情的美好。电影名称为《美丽人生》，我认为这个名字非常切题。虽然故事的最后，伟大的男主人公死去，我认为，他的人生依旧“美丽”。他身上的精神和品质在熠熠生辉!

一个关于二战的故事，一个关于犹太种族的故事，一个关于小人物的故事，一个关于相信的故事，一个关于爱的故事，这就是《美丽人生》。

如果说，童年对于一个人的一生有着巨大的影响，我想祖舒华无疑是幸福的。尽管生于战乱的二战时代，尽管经历过集中营那般残酷的时光，但正如他所说的，正因为他父亲的牺牲，使得他的童年依旧玩好如初，战争对于他而言只是一场有趣的游戏，大奖就是能坐着坦克回家，他的人生正如他的童年一般，是美丽的。

如果说，自由的爱情是一个女人最大的梦想，我想多拉应该是幸福的。当人生总是充斥着被安排，被强迫，看似被羡慕内心却不快乐的被束缚着，圭多的出现无疑是多拉生命里向往已久的自由，无论何时何地何种境遇，圭多总将自己对多拉的爱毫无保留的表达出来，尽管为了爱情需要付出叛出家庭的代价，但多拉从未后悔，她的人生如同她的爱情一样，是美丽的。

如果说，人生最宝贵的财富就是快乐，我想圭多是最最幸福的。就算自己是个一穷二白的小人物，就算到陌生的城市需要寄人篱下，就算情敌是当地的显贵，就算在集中营里要忍受非人的折磨，但这都不影响圭多的快乐，他总是用自己的乐观幽默使自己快乐，朋友快乐，爱人快乐，使周围所有人跟着一起染上快乐，包括观众，圭多就想野地里的向日葵，总是快乐的追逐着太阳，人们只要一看到他就觉得温暖，他的人生正如他的笑容一般，是美丽的。

观看《美丽人生》的时候，总觉得周围被满满的爱包围着，圭多对顾客的爱，圭多对多拉的爱，圭多对儿子的爱，这些爱充斥在生活的每一个细节里，它是微笑着陪顾客猜谜，快乐他人的的生活，它是集中营里偷偷为妻子放一曲相爱的歌剧表达思念，它是为了给儿子一个不留阴影的童年、保全他的生命，用想象力同他玩一场游戏，爱，越是在灰暗的时候就越显光芒。

说到爱，就不得不说影片让我想到的另一个关键词，善意的谎言。

当全家人一起被押进集中营时，圭多近乎本能的对儿子开始了一个善意的谎言，哄骗祖舒华在集中营的日子只是一场游戏，最终的赢家将会得到一辆簇新的坦克，于是，在接下来的日子里，圭多绞尽脑汁的将这个谎不断的圆下去，只是为了能够保护儿子不收伤害，躲过劫难，并且最大限度的留给他一个美好的童年，最终圭多用自己的牺牲保护了儿子的性命，而坦克的出现似乎也是天意，更像是天上的圭多兑现自己的承诺，一辆真正的坦克载着祖舒华离开了集中营。人生里似乎也总会有那么一些人，为了保护所爱，不得不撒一些善意的谎言或是隐藏某些不得已的事实，有些人得知真相勃然大怒，怒斥他人的欺骗，有些人感激涕零，沉溺于他人牺牲的感动中，我只觉得，如果这些谎言是善意的，又何必去揭穿他，又何必去介怀，不如像祖舒华最后终将童话接受，不带负担的去接受这些善意的谎言，不痛恨欺骗，亦不觉得歉疚，爱，本就是付出与接收，不刻意，不做作，自然而然。

总觉得人们提起二战这段血雨腥风的历史时，画面总是沉重的，灰色的，满是遮天蔽日的硝烟和声声恸人的血泪，可《美丽人生》却从头到尾都是暖的，无论是前半部分圭多追求妻子的快乐生活，还是电影的最后，阳光总是不吝给予的撒想来，温暖了整个画面。影片自始至终都没有出现过血淋淋的杀戮，仅是用一些隐晦的方法，例如夜幕下隐藏在浓雾中的尸骨，几声枪声或是他人口中得知死亡威胁的存在，影片更多的是运用幽默与调侃对比出当时战争的残酷，这种表达方式笑中带泪，却最打动人心。

《人生若只如初见》这本书讲述了古典诗词背后的唯美、动人的历史浪漫，作者以自己的见解向我们描绘出一段段经典的爱情故事。

“人生若只如初见，何事秋风悲画扇?等闲变却故人心，却道故人心易变。”这里有的是痴情之间的等待、痴情中的守望、痴情中另一方的放弃、痴情中的承诺。

班婕妤的痴情，换来的却是飞燕与合德的入宫，换来的是汉成帝宠幸赵氏姐妹，最终汉成帝死了，死在了另一个女人的身上，但她，班婕妤，仍在他的陵园里，陪住他一生一世。安意如说：“天下女人，迈入皇宫的和未入皇宫的，其实都一样。只要皇帝愿意，他都可以嫖得到。皇宫是个金碧辉煌的妓院，皇帝是天底下最大的嫖客。”班婕妤与汉成帝的爱情非常短暂，如若是这样，当初还不如不见的好。

杨玉环的到来对于李隆基来说，无异于是上天对他的赏赐，自此，“春宵苦短日高起，从此君王不早朝。”五十多岁的李隆基和杨玉环在夜半无人私语时，只是平常夫妻之语，“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”简简单单的爱情，平平凡凡的爱情，想要换来至死在一起，却，不能如愿。最终的结局，都无能为力，玉环“一抔黄土收艳骨，数仗白绫掩风流。”这场悲惨的命运毫无征兆，开始和结束，我们谁都无法预料。若，人生若只如初见，多好，只是匆匆的一见，你仍是你的君主，我仍做我的佳人，也许就不会有如此结局吧!

安意如说：“如果明天日光照耀，你我手里依然一无所有，也请你不要绝望，为我珍重。即使，告别爱情的时候，也希望你我一切都好;我不在爱你的时候，也许不是我不爱你，只是，我已不能再爱你。”

很多时候，我们爱的太久，以为会有很好的结局，殊不知，还有我们未知的路、难走的路。想走的时候，又止步不前，停在原点犹豫不决：这样的路到底是对还是错。直到最后才发现，我们缺少的是前进的勇气、等待的恒心。想要一起天荒地老，却失去了原来的记忆，原来的诺言，原来——爱的勇气。

人生若只如初见，如果结局是这样，你我当初是不是应该不再见面?

即使活在最悲催的世界里，但为了守护最重要的家人，也要勇敢的微笑;即使挣扎在最恐怖的纳粹营里，但为了救出心爱的妻子，也要坚强的活下去;即使跌落在最肮脏的地狱里，但为了保护最心爱的儿子，也要学会善意的说谎，而这就是一个男子汉成长应该付出的代价，这就是一个丈夫婚后应该坚守的诺言，这就是一个父亲成家后应该肩负的责任。这就是《美丽人生》所讲述的故事，一个悲伤到极点，痛心到极点，扎心到极点的故事。

事情发生在灰暗惨痛的二战时期，作为一个犹太青年，乐观善良的主人公圭多一直都在夹缝中生存着，为了梦想，为了生活，为了爱情，圭多吃了很多苦，遭了很多罪，受了很多伤，但即使这样他也没有丢掉最初的梦想，他也没有摒弃善良的本性，他也没有放弃生活的希望，他也没有失去对真爱的渴求。所以上天有好生之德，仁慈的上帝给予了圭多他所想要的一切，也慷慨的让他感受到了一阵诚挚的幸福，可是幸福总是那么短暂，欢乐总是那么稍纵即逝，在命运的捉弄下，在暗黑的时代下，在战争的炮火下，在纳粹的无情下，在人性的残酷下，圭多的梦碎了，圭多的家没了，最后的圭多甚至连性命也没有了，这真是让人觉得心酸又心痛。

可是不管现实再怎么样残酷，圭多也没有时间去抱怨，没有时间去消沉，没有时间去逃避，没有时间去悲伤，相反，为了让孩子保住性命，为了让孩子保住童真，为了让孩子免受伤害，为了让孩子消除恐惧，圭多只能想方设法的把这一切悲惨的遭遇演绎成了一个刺激的游戏，他真真是一个勇敢的父亲，是一个有智慧的父亲，是一个有担当的父亲。在伤痛与苦难中煎熬的圭多告诉孩子，他们现在只是在玩一个游戏罢了，而这场游戏的胜出者会拥有一辆属于自己的坦克，所以无论现在过得多苦都要坚持下去，就这样他巧妙的让深处饥饿，寒冷，恐惧中的儿子有了一个全新的心境，有了一个美好的期待。

可是命运并不会因为你可怜就放过你，在没有人性可言的纳粹面前，圭多只能沦为一个无辜的炮灰，他也只能沦为一个战争的亡魂，可即便这样，在他生命的最后一刻，他留给孩子的也只有搞怪的表情和逗趣的动作，他这如山如海的父爱真是让人泪目不已。不过好在结局是让人有一些慰藉的，善良的孩子在父亲的保护下活下来了，还坐上了自己最心爱的坦克，这真是再幸福不过了。

父爱如山，父爱如海，父亲的爱是世界上是最伟大的力量，也是世界上最温情的感动，让我们为圭多点赞，也为世界上的千千万万个父亲点赞。

最初看到片名，我以为这部电影讲述了一个人快乐、幸福、充实的一生，毕竟，这样的一生才算美丽。影片的前半部分的确如此。影片主人公是一个风趣幽默且幸福的人，他用自己的幽默给他的妻子与儿子带来了快乐。然而，影片的后半部却是讲述他们一家在纳粹集中营的生活。主人公为了不让儿子幼小的心灵受到打击与伤害，用各种谎言善意地欺骗儿子，并告诉他："一切只是个游戏，游戏结束后，我们便可以回家。"最后，主人公为了寻找自己的妻子而送命，但他给儿子留下的并不是集中营灰暗的回忆，而是个美丽的"游戏"。

二战结束后，有许多在集中营存活下来的人回忆往事都痛苦不堪，还有更多的人出来后患上了忧郁症，原因就是集中营的非人生活实在太过痛苦。而主人公却用一个游戏的名义掩盖了这种痛苦，让其儿子的心灵免受伤害，尽管他自己为此付出了生命。

影片中，导演用了不少夸张的手法与一些巧合更加突出地表现这一家三口的感情深厚，也为剧情的发展作了很好的铺垫。

美丽人生，片中主人公有一个美丽而幸福的家庭，他为他的家庭做出巨大的贡献，他的一生是美丽的。片中的儿子有一个美好的童年，有一个风趣的父亲，父亲带给他快乐，使他的人生有了一个美好的开端，他的人生也将是美丽的。片中的母亲有了一个快乐的丈夫和一个可爱的儿子，她的人生也因此而美丽。人生的美丽也不单指快乐，更强调人生的意义，人生便因意义而美丽。聪明、勇敢和善良的人们都能缔造出美丽的人生。

舞出我人生，从第一步到第五部，我都看了过来，并不是很连贯，而是断断续续，从大学到现在参加工作，直到今天，才刚看完，初次看到舞1的时候，我觉得很新奇，因为虽然以往看过《歌舞青春》的电影，却体会不到舞蹈带给人那种震撼心灵的愉悦感，而在第一部里，我看到了，感觉到肢体的魅力可以被舞蹈这样完美的诠释，可能是因为我个人比较喜欢舞蹈，虽然我没有学，但我瞬间就爱上了这个系列，而之后出的几部，舞2、舞3、舞4，都让我大饱眼福，里面的舞姿，人物，剧情，都让我感觉到了兴奋和刺激，特别是舞四里面的编舞，我真的很佩服编舞老师，真的很棒，就个人感觉，无可挑剔。这四部都在我的心里留下了很深的印象。

前几天看第五部的时候，刚看，感觉很平平，也许是因为工作上心烦的缘故，所以，并没有好好的去欣赏这部影片，后来，开始耐着性子看，发现第五部真的需要一个人出社会了，才能深刻的体会。

工作、生活、支付我们的面包账单，这俨然成为了踏入社会的我们需要承担的责任，每天，有多少的人在为着这些东西奔波，而又有多少人在这些东西中已经磨灭了自己曾经的梦想，喜好，舞5的剧情却融入了这些元素，曾经在舞蹈大赛里面大放异彩的女主、驼鹿是多么的春风得意，可是在生活里，却也只能为了账单做着可能自己并不喜欢的工作，跳舞已经远离他们的生活，在男主召集的时候，他们并没有走梦幻剧套路，瞬间答应，而是不断的权衡，不断的思量，我相信，很多人都会觉得他们很勇敢，因为在面包和梦想里面，他们思量了很久，选择了梦想，这，可能是我们很多人都无法做到的，这是我最欣赏这部影片的地方。

我很欣赏主角在结尾时候说的一句话“一个舞者的生活并不容易”

生活里面有太多的不容易，但我们应该谨记，每个人都不容易，不止是你，还有他，还有我。而“舞出你人生”却是你能办到的。

5月20日下午，市工商局组织机关全体党员干部、基层工商所正、副所长集中观看了警示教育片《毁于小节的悔恨人生》，影片中通过近年来查处的湖北违纪违法典型案例开展警示教育，以案说理、以案示警，告诉每一位党员领导干部，一旦贪欲膨胀、利欲熏心，就会丧失理想信念，在金钱面前打败仗;一旦恃权轻法、心存侥幸，就会触犯法律受到制裁，最终变成人民的罪人，使我局广大党员领导干部受到一次生动的党性党风党纪警示教育。

该局党委书记、局长张耀发会后强调，开展“两学一做”学习教育和党风廉政建设宣教月活动，是今年党建工作的重要任务，各单位要加强组织领导，压实责任，要按照主体责任“牛鼻子”四级递进论的要求，认真履行主体责任，把抓好“两学一做”作为一项重要政治任务，精心组织推动，强化分类指导。要坚持领导带头，一级带着一级“学”、一级引领一级“做”、一级推动一级“改”，推动形成上行下效、整体联动的总体效应。要搞好统筹兼顾，要把“两学一做”与党风廉政建设宣教月、“三抓一促”、巡视反馈整改、点题督查及当前各项业务工作紧密结合，相互促进，相互提高，防止“空对空、两张皮”。要通过深入开展“两学一做”，凝聚力量，汇聚合力，为打造一流营商环境、建设一流工商队伍提供坚强保障。

人生的路上， 当你孤独寂寞，不如探寻爱的真谛； 当你苦闷彷徨，不如换一个角度看人生； 当你在失败中叹息，不如另辟蹊径，重整旗鼓。 下面小编为大家搜索整理了于丹人生之道观后感，希望对大家有所帮助。

最近观看了于丹教授的《论语》心得，确实值得一看。想起以前读中学的时候，我背会了“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎”、“不在其位，不某其政”“人无远虑，必有近忧”等朗朗上口的句子，可自问心里对这些话的理解却是肤浅和随意的。但是当我观看看了于丹教授《论语》心得之后，我知道了孔夫子的伟大，让人受益匪浅。

或许，迷茫中的你我，会不经意从中得到一些启示和帮助。

社会现象一：这部曾被誉为治国之本的《论语》，对于我们现代社会，现代人的生活，还有什么实际意义吗？

社会现象二：它今天还能启发我们的心智吗？还能对我们今天的心灵产生触动吗？

社会现象三：五四所反对的孔子，是历代封建统治者树立的起来的精神偶像“大成至圣先师”，是束缚人们数千年之久吃人的封建礼教，是为封建统治者服务的三纲五常。为什么高中语文课本仍然选取大量的语录呢？我们大部分学生真的不明白为什么要学习它？

一、《论语》是一份快乐秘诀。我们的物质生活水平显然在提高，但是许多人却越来越不满了。因为他看到周围总还有乍富的阶层，总还有让自己不平衡的事物。孔夫子能够教给我们的快乐秘诀，就是如何去找到你内心的安宁。在《论语》中，孔夫子告诉他的学生应该如何去寻找生活中的快乐。子贡曾经问老师：“贫而无谄，富而无骄，何如？”假如一个人很贫贱，但他不向富人谄媚；一个人很富贵，但他不傲气凌人。这怎么样？老师说，这很不错。但还不够。还有一个更高的境界，叫做“贫而乐，富而好礼者也”。更高的境界是，一个人不仅安于贫贱，不谄媚求人，而且他的内心有一种清亮的欢乐，不会被贫困的生活所剥夺，也不会因富贵而骄奢，他依然是内心快乐富足、彬彬有礼的君子。一个人不被富足的生活蛊惑，又能在贫贱中保持做人的尊严和内心的快乐。这样一种儒家思想传承下来，使我们历史上又出现了很多内心富足的君子。东晋大诗人陶渊明就是其中之一。所以一部《论语》会让人学会满足，学会快乐，你说它对于我们的现代社会，现代人的生活有无意义？

二、《论语》是提升人格尊严的法宝。孔子特别强调做事情的分寸，“过”和“不及”都是要尽力避免的。孔子提倡仁爱，但他并不认为应当以丧失原则的仁爱之心去宽宥所有人的过失。有人问他：“以德报怨，何如？”孔子的回答是：“以直报怨，以德报德。”孔子给出的答案乍听有点出乎意料，其实这正是孔子告诉我们的处世的分寸。孔夫子在这里提倡的是一种人生的效率和人格的尊严。孔夫子就是告诉我们，要把有限的情感，有限的才华，留在最应该使用的地方。今天我们都在说避免资源的浪费，却忽视了心灵的荒芜和自身生命能量的浪费。孔子很重视日常生活中的礼节。当做官的人，穿丧服的人，还有盲人路过他面前，他一定要站起来；如果他要从这些人面前经过，他就小步快走，这表示对这些人的一种尊敬。对有官位的人，应该表示尊敬；对身上戴孝的人，他们是遭遇不幸者，也应该表示尊敬。对盲人，用今天的话来说，叫“弱势群体”，更应该表示尊敬。这就是一种礼仪，这就是对人的一种尊重。孔夫子在其他场合也是这么做的。孔子的学生子路曾经问他的老师怎样才能成为一个君子。孔子告诉他：“修己以敬。”好好修炼自己，保持着严肃恭敬的态度。

子路一听，又追问：“如斯而已乎？”这样就行了吗？孔子又补充了一点说：“修己以安人。”修炼好自己的前提下，再想法让别人安乐。子路显然还不满足，又追问：“如斯而已乎？”孔子又补充：“修己以安百姓。修己以安百姓，尧、舜其犹病诸。”修炼自己，并让百姓过上幸福的生活，像尧、舜这样的圣贤之君还发愁在这件事情上没有做好呢。做到这一点，难道还不够君子吗？孔子告诉我们的，首先是如何做最好的自己。“修身”是对家国、对社会负责任的第一前提。孔子和弟子力争做“最好的自己”，目的是为了更好地履行对家国、对社会的责任。别人曾问子路：你的老师孔子是个什么样的人？子路没有回答。孔子后来对子路说，你为什么不这样回答呢：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”当我发愤用功的时候，我可以忘了吃饭；当我快乐欢喜的时候，我会忘了忧愁。在这样一个行所当行、乐所当乐的过程中，不知道我的生命已经垂垂老矣。这是孔子的写照，也是中国知识分子追求理想人格的一个写照。你说《论语》今天还能启发我们的心智吗？还能对我们今天的心灵产生触动吗？

既然前两个问题已经解决，那么第三个还需要回答吗？所以说学习《论语》可以拓宽我们学生的文化视野和思维空间，促使我们思考人生价值和时代精神，增强使命感和责任感，提高文化素养，启发和引导陶冶身心、涵养德性，使人格健全地发展。我们当然要认真的学习，仔细的思考，努力的实践。“取其精华，弃其糟粕”

清晨七点一刻，闹钟大作，秃头的中年男人极不情愿地按掉闹铃，颇显疲惫地起身洗漱。他的房间颇为奇怪，无论是地灯、梳妆台、餐桌、椅子还是衣架，都由人来担任。男人不紧不慢地洗漱、剃须、用餐，然后穿好衣服出门。他没跟家里那些人告别，在他眼中，那些人大概就是没有生命的物品吧。镜头转到室外。大街上的情景跟家中一样诡异:满街跑的不是汽车，而是背着乘客大步迈行的"人力出租车";指挥交通的不是电子信号灯，而是穿着红色、绿色衣服的真人。片刻后，在一栋大厦门口下车，穿过由四个彪形大汉组成的保安门，走进由超级肥仔用体重控制的电梯，终于到了公司门口。存好衣帽后，男人踏着沉重的步伐向一间办公室走去，快到门前时停了下来，扯了扯领带，撇了撇嘴巴，又往前几步，停顿半晌后，终于在门前趴下。很快，有人走过来，在他身上踏了两脚，开门进了办公室。

在这个神奇的世界，所有的工具都由真人扮演，他们兢兢业业，毫无怨言，使用他们的人也觉得这一切理所当然。

1、从社会角度分析短片：在这个高度化分工的社会里，人人都是社会的螺丝钉，每个人只需要各守本分，做好自己就可以。但从另一个角度分析，雇佣”不光是只有付钱和劳动这两条坐标，雇佣还该有厚度，比如工作的乐趣，比如创造的乐趣，比如责任。当雇佣被社会分工挤压到只剩二维的时候，人性也就被完全磨灭了，这样死一般的部件。

社会企业管理者应该就是此反思，在管理分工上，更应该根据个人性格优点分工，充分发挥主观能动性、创造性，才能让社会企业更有活力朝气。

2、从人际角度分析短片:短片中人与人之间没有任何的对白，每一个人都面无表情，无悲无喜。像藕合的齿轮，机械地转动，冷冰冰的。人与人之间的关系，只用两个字就可以描述——雇佣。这是“人人为我，我为人人”的极端反例，每个人的心脏是一台冰冷的机器，只有雇佣才是常态。一种被确立的社会制度，在不知不觉中谋杀了个体的个性，剥夺了个体的思维与选择。个体逐渐变得冰冷、麻木、无知无感、遵循体制、被异化为工具。

人与人之间，应该存在着爱和信任，有温度的。人存在被异化为工具的可能，但我也相信人类自身存在一种力量抗拒被异化的结局，这种力量应该是——人类本身。

3、从个人心灵角度分析短片：短片的主人公从起床到公司公司，都是呆板、泠漠的，感受不到一丝的微笑和阳光。我们雇佣着别人，也过着被别人雇佣的生活。生活就是这样，但我们可以从这种生活当中寻找更多的精神乐趣，做一个有趣的人。正如短片最后一幕，电灯丢下头上的灯罩，做会自己，热爱生活。

身体的困陷只是表面想象，心灵的不自由才是痛苦的根源。克服生活的程式化，追求心灵的自由，也许是作者最想传达的观点。

生活和未来，都源于你的热爱。

春节档期《飞驰人生》“杀”入了全国人民眼中，成为“爆破大片”。影片讲述了一代车神张驰因五年前深夜飙车事件被禁赛又经历千辛万苦复出比赛的故事。这部电影让我不得不感慨沈腾大叔的幽默感简直是天下无敌，正如预告片中所说的一样“上一秒笑翻，下一秒超燃”。就是在这样一部喜剧类的电影中，我看到了千万人的模样。

主角张驰是一个有极高驾驶天赋的人，因为小时候偶然看到的赛车拉力赛，从而一生为其奉献努力着。这是多少人曾经的样子啊！年少的时候，觉得警察除暴安良，所以也想成为一名人民警察；觉得军人保家卫国开太平，所以也想参军打仗立功勋；觉得科学家智慧非凡，所以也想加入科研工作，发挥聪明才智……我们总是容易被别人的故事打动，却忘了自己也有一腔热血在沸腾、在燃烧。

因为一个瞬间，让它成为自己生命中最不可或缺的事物。即使身处困境，张驰五年来并不因为禁赛无法碰车、急速破产而消极，五年，一千八百二十五天，每天在脑海中熟悉驾驶步骤并进行模拟二十多次，这是一代车主的风采，更是一个有心人的信仰。不论面临什么样的危险和逆境，我将永远向前，不回头不停歇，热爱我的热爱，直到生命完全耗尽，直到我呼出的最后一口空气与烟云融合。

生命只有一次，就如史铁生在《我与地坛》中告诉自己的：“一个人，出生了，就不再是一个可以辨论的问题，这是上帝交给他的事实，同时上帝也保证了这件事实的结果，死是一个必然会降临的节日，剩下的，就是怎样活的问题了。”所以人生要活就要活得精彩，活得惊心动魄，这样才不辜负自己到这人间走一趟。把自己压在心底已经蒙灰的热爱拿出来擦拭一遍，晒晒太阳，带着它去做自己想做的，去拼一回博一回，奇迹总是伴随在那些勇敢追梦的人身边，毕竟“世上无难事，只怕有心人”是真理。

“我没见过四点的洛杉矶，但我见过五点的教室。”未来的路很漫长，但只要我知道，前方有我的热爱，有我的一切，再艰难又何妨？你知道当鲸鱼越出海平面时会滑下一串有弧线的水珠吗？你知道寂静园林里亘古不变的橙色日落吗？你知道极光总铺在北极熊白色毛发吗？你知道秋雨后树枝下散发着惆怅却香甜的味道吗？不知道也没关系，我所热爱的生命终将带我去往每个美丽的瞬间。这一生，我必拼尽全力，热爱我的热爱。

此文谨献给你我他所有的热爱。

祝我们成功！

不久前我看了一部电影，名字叫《美丽人生》，影片中的内容给我留下了深刻的印象。

这部电影讲述的故事发生在第二次世界大战时期的意大利，这里的集中营里关了很多犹太人，到底该怎样度过这里的生活呢？影片中的男主人公基度告诉了我们这个答案。基度用自己的智慧和随机应变，让儿子以为在集中营里的生活是一个赚取积分的游戏，给了孩子一个纯真愉快的童年。后来，他用自己的生命换来了儿子和妻子的团聚。

基度是一个勇敢的爸爸，影片中有一个画面让我记忆犹新，基度为了不让儿子知道战争是残酷的，他举手表示自己会德语，把德军所谓的规矩翻译成了有趣滑稽的比赛规则，句句都说得让人发笑，更别说对一个三四岁的孩子了，他认真听着父亲的讲解，站在房间中间的桌子上，嘴巴越张越大，几乎能放进一个拳头，显然被爸爸的谎言“骗”到了，这都是基度为了不让孩子的童年充满苦难而撒的谎。当然，如果没有战争，基度就不会费尽心思欺骗儿子，他一家也不会有这样的经历。

说到战争，我就想起曾经看到的一个画面：画面中一个三四岁的小女孩睁大了眼睛，嘴巴微微向下弯，一脸委屈地看着镜头。更让人吃惊的是，小女孩的双手高高举过头顶，拳头紧握，那是投降的姿势！原来，一个战地记者去采访拍照，在一个难民营发现了这个小女孩，于是想要举起相机记录下这一切，而这个小女孩莫名其妙地举起双手做出了投降的姿势。因为当地的孩子都被告知了这么一个事实，见到像枪口这种黑洞洞的东西时，就要举起双手投降，小女孩以为相机就是枪呢！我忍不住感叹：战争中的孩子真可怜啊。

战争，就像一个凶狠的魔鬼，掠夺了人们本来幸福安宁的生活，给人类带来了无尽的恐惧与悲伤，战争就是对生命的践踏，无论用多么美丽的词语来修饰，都掩盖不了它凶残的真面目。