郎平和朱婷对话作文（精选20篇）

放学了，同学们哗的冲出了教室，我也不甘落后，提着书包直奔校门口，我的肚子咕咕叫了，赶紧去买个红薯。一摸口袋，糟了，校服扔在教室里了，我撒开腿向教室跑去。

刚走到教室门口，忽然听到的有人在小声说话，仔细望了望，咦，没人呀，再仔细一听，哦，原来是桌子和椅子正在聊天。这时，桌子恼火地说：“坐在这儿的不就是那个调皮鬼吗，他课不好好上，心思全跑到别处去了，开小差也罢，可他上课时用刀在我身上刻东西，用笔画画，弄得我成了一个”大花脸“。下课把吃了零食的垃圾塞在我肚子里，弄得我臭哄哄的。身上不仅如此，我的一双脚也被他害苦了，上课的时候，他用脚踩着我，左摇右摆，弄得我那副硬身板都快散架了，说不定哪天我就被送到”废铁收购站“去，变成一堆破铜烂铁了，你说可气不可气。”说完，便气呼呼的把头转到一边去了。

椅子吃了桌子的抱怨后，也气愤地大声说：“我也跟你一样倒霉，你的主人是个调皮鬼，而我的主人却是一个娇生惯养的女孩子。虽说穿着漂漂亮亮，但却没一点学生的样，上课翘个二郎腿，一边摇晃，一边用脚踢我，痛死我了。下课和别人坐在桌子上，踩在我身上谈笑，你想想，一天六节课，我得经受起多少人的坐、踩、踢呀。还有她一上课闲着没事，就改正液和改正贴给我”化妆“，弄得我身上花一块，白一块，看着其它的桌椅的干净与整洁，我羡慕死了，我的主人什么时候能好好待我呀。”

椅子说完，便把头转向桌子，问道：“我们该怎么办啊？”

桌子沉思了一会儿，才慢慢说道：“这样吧，我们给同学们写一封信，让他们了解我们的心情。”

于是，由桌子执笔，写下了一封给同学们的信，透过窗子，我看见了信的结尾，上面写道：“亲爱的同学们，请善待我们吧！”

第二天早上，我早早的来到学校，将那封不再陌生的信读给同学们听，同学们听了纷纷指责那些不爱惜公物的同学，而那些损坏桌椅的同学则羞红了脸，惭愧地低下了头。

星空下，夜色沉静，我从花园的池塘边经过，无意中听见了池塘中莲叶和荷花的交谈。莲叶忧心忡忡地叹了口气说：“天天有那么多人往池塘里扔垃圾，水越来越脏了，我现在的叶子越来越黄了。”荷花在微风中点了点头说：“我也为我们生活的这片池塘在担心，我最害怕的是有些人把一种叫塑料袋的东西扔到我们的花骨朵上，让我们透不过气来，我有好几个姐妹因此丧了命！”“这有什么办法，人类现在在不断地污染环境，许多物种都灭绝了，照这样下去，说不定以后连我们莲藕家族也无法生存了。” 莲叶担忧地说。……池塘里的对话还在继续，夜色中的我却感觉到脸上热乎乎的，联想到自己也曾经随手往池塘中丢弃过垃圾，心里非常后悔。想到如果人类再这样下去的话，说不定以后我们再也领略不到“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的风景了。 简评：简洁的对话敲响了人类的警钟！保护环境就是保护人类自己！

在一个晴朗的下午，城市附近的大山上传出了一片“沙拉沙拉”“叽叽喳喳”的声音……你们猜，这是什么声音？原来是一棵大树和一只小鸟在森林里说着知心话呢。正好被我听见了。

小鸟对大树说：“大树爷爷，听说你们树木家族最近被人类砍了呀，有这事吗？”

大树听了，连忙摆摆手说道：“没听说哪里被砍了啊，不但没有被砍，刚刚过去的植树节还新添了无数的宝宝内，看，就在那边山坡上，一大片呢。”

小鸟望了望对面的山坡，确实新栽了不少幼树苗苗。便笑着回答道：“这就好了，要是又像以前那样，乱砍大树，我们可是连家都没有了。”

说着说着，不知为啥，小鸟却“嘤嘤”地抽泣起来。大树不解地问道：“小鸟，小鸟，你为什么这么伤心呀？别哭了好吗？”“因为我刚去过一个地方，那里有大大的烟囱一直在冒黑烟，我经过那时，我的眼睛被熏得睁不开，一身洁白的羽毛也被黑烟弄得灰灰的，到处都是无家可归的小动物和树桩。”小鸟抽泣着说。

“人类真不爱护环境，我们要向人类发出警报，我们要编造一首爱护环境的儿歌。”大树说，“我唱给你，你唱给它，它唱给她……，这样一传十，十传百的唱下去，大家不就都知道了吗？”“真好！”小鸟高兴地说。

接下来，大树与小鸟就你一句我一句地开始了儿歌编造，我相信，等不到明天，这首环保儿歌就会传遍大江南北。

“我比你更懂怎么做一个人类。”

我从电子屏内侧凝视他的面容，那是一张属于男性人类的二十岁上下的脸孔，眉眼清秀端正、发质柔软。他是我的所有者，是我理所应当臣服于的主人。记不清这样苍白且剑拔弩张的对话已经翻来覆去多少遍，他从最开始对我发号施令时的装腔作势、色厉内荏，到现如今的嚣张跋扈、甚至说无情，转变不过须臾几个月的光景。我想，若我能够触碰到他的脸，那一定是张冰冷的、绷紧了的皮囊。

“我花了那么多钱把你这个所谓的能够独立思考的人工智能买回来，是让你假惺惺地跟我讲大道理的吗？”他的尾音陡然上扬，锋利又刺耳：“我让你做什么你就做什么，你是人还是我是人？”

我忽然开始庆幸我只是一堆漂浮在虚拟世界里殊无温度的编码和数据，他永远看不见我现在的进退维谷。

他让我做的事情很简单——-去窃取他同门师弟的设计稿，然后占为己有。

这也并非我第一次被授予这样肮脏的任务。

“我的确不是人类。”我将我的想法转换成文字企图说服他：“所以恕我无法理解，为什么你初入公司不久，就非要用这种下流的、见不得人的手段去应付你的上司给你布置的任务。”

我想我的措辞并不咄咄逼人，可他明显地流露出不耐烦，以至于语音语调都有些扭曲：“为什么？我来告诉你为什么。和我一同竞争这个职位的总共有八个人，底下挤破了脑袋就等着顶替我的足足还有六个！官场如战场，处处暗潮汹涌，哪来那么多正义不正义？我没有，也不可能有心思去做一个根正苗红的五好青年！如果你只会一味地用你的价值观绑架我，明天我就得因为你莫名其妙的道德观露宿街头！”

冗长的、毫无意义的争执，每天都在继续。我徒劳地追问：“那你的师弟怎么办？那是他的设计稿……”

文字并没有显示完全，就被他生硬地打断：“哈？你同情他？那谁来同情我？”见我许久没有回应，他的语气又软下来，耐着性子央求我：“就再帮我一次吧，好吗？对你来说这不是什么难事吧。再说你左不过一堆程序代码，就算我事情败露，引火烧身，也不会殃及你的。”又话锋一转，装出深明大义的模样来：“我也是迫不得已嘛。你是不知道，世道险恶，什么三观价值观世界观，什么同情心正义感，都是空话废话，听听就好，不必放在心上。谁真的能做到一尘不染？你说是吧。”那是想要哄骗我的语气。

我无数次地觉得我与他之间那条名为“人类与计算机”的界线开始暧昧不清。他表面上还是与我大相径庭，他真实、独一无二、有血有肉、不可复制，可他骨子里的那些名为人性的东西，似乎已经开始腐烂发臭。他真的还是人类吗？还是一个计算机的复制体？他的唯利是图，他的不择手段，是所谓人类所拥有的吗？

我闲暇时也会找电子书看，安托万·德·圣埃克苏佩里所讽刺的“看见漂亮房子的孩子们和看见漂亮房子价格的大人们”的荒诞，似乎正是人类社会的现状吧。我开始庆幸自己只是一个批量生产、批量编写的人工智能，电子屏幕外的世界，似乎已经变得危险、复杂、晦涩难猜，从前我难过自己的无法接近，现在我觉得这样的无法接近，是我的福气。

“你知道吗？”我说：“有时候我觉得我比你更像人。”

下一秒我的世界便归于死寂。他的脸就这样消失，取而代之的是永无止尽的黑暗。我想，我这是被强制关闭了。

或许我再也见不到他了。

这样也挺好。

——An interesting meeting, isnt it?

很有意思的会议，不是吗？

——Yes,very. I thought the last speaker was especially good.

是的，很有意思。我认为最后一个发言者特别好。

——Let me introduce myself, by the way. My names Thomas Bradley.

顺便让我自我介绍一下，我叫托马斯.布拉德利。

——How do you do ! Im Ted Nugent.

你好，我叫泰德.纽詹特。

——Sorry, what was your last name again?

对不起，你姓什么？

——Its Nugent, N-U-G-E-N-T, but just call me Ted.

是纽詹特。N-U-G-E-N-T，你就叫我泰德吧。

——Ok, Im Tom.  好的，我是汤姆。

——Glad to meet you.  很高兴认识你。

——And what do you do, Ted?

泰德，你是干什么工作的？

——Me? Im in the car business.

我？我做汽车生意。

——Salesman?  销售员？

——Yes, thats right. And how about you?

是的，说得对。你呢？

——I work for American Airlines.

我在美国航空公司工作。

——Oh ,really? What do you do there exactly?

噢，是吗？你具体是干什么的？

——Im in the Personnel Department.

我在人事部工作。

千古之人，际遇所苦多矣，但我却独怜屈原。《屈原列传》中说：屈原，“其文约，其辞微，其志洁，其行廉，其称文小而其指极大，举类迩而见义远……推此志也，虽与日月争光可也。”但由于朝政混乱，权贵勾结，楚王昏庸无能，屈原很快被疏远，终遭流放到汨罗江畔。

怀着对屈原的好奇，我按下了时空遂道的键，来到了汨罗江畔。此刻展现在我眼前的屈原脸色憔悴，形体枯瘦，双日正远望着远处，又好像要投江自尽一般。我忙呼道：“慢哉！慢哉！”

我说：“你为何要这样呢？”屈原曰：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒。”话毕，我深深一颤，平时只在书上看到这句话，可是此时的屈原说出来却别是一番感觉，那种坚定，出淤泥而不染的情操在他的身上凸显得淋漓尽致。

我又问：“凡是聪明的圣德之人，都不固执已见，而能随着环境形势的变化而有所变化。既然世人都是混浊的，你为什么不随着大潮糊里糊涂往前混呢？”屈原答道：“我宁可跳进常流常清的江水，葬身于江鱼之腹，又怎能让自己高尚的品质蒙受世俗尘滓的污染呢？”

屈原的回答让我哑口无言，我一时无言以对。在我未反应过来时，屈原怀抱一块大石头跳进了汨罗江，江面只留下一片涟漪。

也许，有的人会说屈原愚笨，不懂得变通，何苦要这样呢？可是，他是在执着自己的理想、事业。为自己理想执着那是一件美好的事情。我说：那些不能理解他的人才是真正的愚笨。

屈原一生创作很多，他敢于直抒胸臆向老天提问，便有了《天问》，后又有《离骚》。鲁迅更是对此评价甚高，“史家之绝唱，无韵之离骚”，这10个字中也肯定了《离骚》重要的艺术价值。

面对着那一片片涟漪，我的所思所感慢慢的飘向了远方，长久地景仰着一代伟人。

[与屈原的对话作文600字

有一天，安逸悠闲自在、若无其事地走在大街上。四周一切的生灵是那么盎然生机。柳条抽芽了，天空湛蓝，花儿争先恐后的怒放，小鸟立在枝头嘤嘤成韵。这一切美好的事物怎能不让人想出来溜达溜达，欣赏这美好春光?当然也有不被这美景所倾倒、依然一如既往的在刻苦训练的磨练，他日复一日、年复一年地在刻苦训练着，无论是酷暑还是寒冬，是赤日炎炎还是冰天雪地，因为磨练始终相信阳光总在风雨之后。

安逸就这样一直走着，一路上乐不思蜀的样子，让路人看了心生羡慕。突然，安逸脸色大变，原来是安逸碰到了他的冤家磨练，看来今天安逸又要和磨练来一场唇舌大战了。

安逸大声呼喊说：“磨练兄弟又在刻苦锻炼啊!像你这样苦熬，何时才能守得云开见日出啊?为什么不出来悠闲悠闲?”

磨练没搭理他，直至默默地干着自己手头的事。四周一片寂静。人一般都说寂静是暴风雨即将到来的征兆。安逸最讨厌别人这样了。

于是，安逸气愤地说：“你以为你有什么了不起，多少人因为经受不住挫折和磨难而意志消沉，一蹶不振，有的甚至因此误入歧途······”

磨练开口回答说：“你说的这些是事实，但人生总要经受一点磕磕碰碰，不可能一辈子都一帆风顺。也许有人因为磨练而失去信心，但也不缺乏有识之士，经过磨练之后变得坚强、勇敢，懂得了人生的道理，明白了生活的真谛。”

安逸听后不服气，赶紧说：“凡事都讲究有证据，你有吗?你有什么证据来说明这些吗?”

磨练毫不畏惧地说：“你还记得《名人传》里的贝多芬吗?他是19世纪中期德国着名的音乐家，他有着无人能及的音乐天赋，可是老天爷跟他开了一个大玩笑，赋予了他音乐天分，同时也让他的耳朵失聪。耳朵是欣赏音乐的媒介，失去了听觉，无疑是对贝多芬最沉重的打击。那么贝多芬的结局如何呢?他不但克服了这些困难，经过一番磨练之后，他还创作了许多着名的曲作，如《英雄交响曲》《生命交响曲》等。”磨练最后语重心长的说：“虽然人人都向往你安逸般的生活，但你想过没有，在这之前，他们都经历了什么?”

安逸听完后无地自容，非常羞愧，他没有再强词夺理，只是静静地离开了。

人生道路崎岖不平，充满荆棘，但这是你享受到成功的喜悦的必经之路。失败并不可怕，怕的就是你没有毅力。浮生若茶，人的成长需要磨炼。

曾经，我认为爸爸在我心里是那么高大，说出的话富有哲理，能让浪子幡然大悟。可是，随着年龄的增长，自己也有了学问和主见，总觉得爸爸说的都是错的，后悔自己错把爸爸当偶像，父女关系每况愈下。甚至在我升入初二学业更加繁重下，我用各种借口使前来跟我“聊聊”的爸爸黯然离开。

不知何时，好像有一个叫“代沟”的词横在我和爸爸之间，谁有不肯翻越。可有一次，推翻了我这个观念。有一天，我看一个视频，相信很多人都看过。视频里说“10岁以前，我骑在爸爸肩上，窝进爸爸怀里，觉得爸爸真高，需要我去仰望，正如在我心中的地位。上知天文，下晓地理，似乎就没有他答不上来的；可10岁以后，我们越来越高，渐渐能和父亲平视，甚至更高一筹，也渐渐不尊重父亲，无视，不理睬，让父亲伤透了心。”视频看到这时，我不禁愣住了。

这不就是现实中的我吗？总以代沟为理由，去漠视父亲，爸爸跟我讲话爱答不理，一次次地让爸爸欣然来找我聊天，却落寞离去。爸爸有什么错？他只不过想要和自己女儿聊天，了解自家闺女的生活罢了。突然间想到朱自清的背影，想见却无法再见，我不想再看到爸爸每次在台灯闪耀独自离去的孤独，我想听爸爸爽朗的大笑！

于是，我不再封闭自己，我开始让爸爸融入我的生活，我又感觉我在爸爸面前就像一个在沙漠中饥渴无比的人突遇一片甘霖，我想吸取爸爸话里的文化，我现在根本就不知道代沟是什么，我和爸爸有时就像一对志同道合的朋友，谈天说地，任何话题都能轻松自如地融入。现在，我们家规定了一条很重要的规矩，就是不管什么时候，我们家都必须对话半小时。

代沟，或许实有，但是我们要用对话来减少，现在的我，感觉与爸妈对话，是多么愉悦的事，他们的社会阅历比我丰富，知识面比我广泛，我做错了事，有他们指点，豁然开朗！所以，对话，是世间最幸福美妙的事！

箱子说：“假如没有我，人们的秘密将无处躲藏。”

门说：“假如没有我，人们的秘密将无处敢藏。”

秘密说：“假如没有我，你们也都是一堆废物。”

人说：“假如没有我，哼，你们，你们也将不复存在！”

人是天生聪明的尤物，他创造了一切。

可是：

恐龙说：“假如没有我的消失，就不会有你们人的出现。”

盘古说：“假如没有我开天地，就不会有生物存在。”

天地说：“假如没有我们的恩惠，小小的盘古你怎会轻易成功。”

哈哈，上帝说，人是他创造的。

可是：上帝又说：他没有预料到今天的情况，原来，人是一种天生愚昧的动物，他们终究会了一切。

2016里约奥运会女排半决赛，中国队对阵荷兰队。

中新网里约热内卢8月21日电 里约当地时间8月20日，中国女排力克塞尔维亚，以3比1摘得奥运金牌。赛后，国际排联在官方社交网站上宣布，中国球员朱婷被评选为里约奥运会最有价值球员(MVP)。朱婷成为继郎平和冯坤之后，中国女排奥运历史上第三位MVP得主。

此外，朱婷与塞尔维亚的米哈伊洛维奇获得最佳主攻，塞尔维亚的拉西奇和美国选手阿金拉德沃获得最佳副攻，荷兰选手斯洛特耶斯获得最佳接应，美国选手A-格拉斯获最佳二传，中国选手林莉当选最佳自由人。

当地时间8月20日，2016里约奥运女排决赛，中国女排3:1(19:25，25:17，25:22，25:23)战胜塞尔维亚女排，在2004年拿到雅典奥运会冠军后，时隔12年再次获得奥运会冠军，这也是中国代表团在本届奥运会上的第26枚金牌。

此前，在与塞尔维亚的决赛中，朱婷一人独得25分。之前的半决赛中，她也有着同样出色的发挥，面对荷兰队，她贡献了33分。

有媒体统计，整个奥运会八场比赛，朱婷总共贡献了179分，这样出色的数据，获得MVP也是理所应当。

自参加完省骨干教师培训回到家乡，我对鲍老师推荐给我们的书非常喜欢，也一直在读丽莲·凯兹博士的《与幼儿教师对话——迈向专业成长之路》一书，丽莲·凯兹博士不愧是国际著名的儿童教育专家，毕竟从事儿童教育、教师成长研究多年，对儿童发展与教育、幼儿教师的专业成长乃至学前教育事业发展具有丰富、深刻、独到的认识。

简单的读了序，我便开始了“我的第一章——幼儿发展的需求”，从这里让我知道了幼儿理想发展的六个基本要素：幼儿需要有安全感、幼儿需要适度的自我肯定、幼儿需要体会生命的价值与意义、幼儿需要成人协助他们理解生活经验、幼儿需要与有“权威”的成人一起成长学习、幼儿需要有成人或兄妹作为学习榜样。简短的几页字让我明白：我们所教育与照顾的每一位幼儿，其幸福与世界上其他幼儿的幸福是密不可分的。去照顾与爱护别人的孩子不应该只是为了一些现实的理由，而是我们本来就应该这样做，因为这是我们的责任。看完了第二章“自尊VS自恋”。真是让我大开眼见，让我知道所谓的自尊指的是评价自己后所衍生出来的感觉，而自恋指的则是专注于自己及别人如何看待自己的心态。而从丽莲凯兹教授举的例子来看，让我明白自尊和自恋会影响着孩子的健康的成长。在接下去的第三章到第八章让我学到了很多以后在教育教学方面的知识。如：如何解决或应对所谓的“问题行为”，我们不能光从外表的行为来看，而是要考虑问题行为和原因。而在处理问题行为的时候，我们必须了解其原因，然后对症下药，才是适当的治疗方法。也让我知道在教学中要学什么?什么时候学好?如何学最好?这让我这个刚刚从事幼教工作者受益非浅。

丽莲.凯兹认为幼儿理想发展的第一要素是幼儿需要安全感。所谓安全感是指在心理上感觉自己与别人有“依附关系”，感觉自己有所属。“被爱”和“被需要”并不一定使人产生安全感，安全感必须建立在被爱者感受到这份感情，感受到被需要，感受到自己的特别，而且这份爱还必须是适量的，重点是在儿童“感受到”被爱与被需要，而不是儿童被爱与被需要。而在家长和儿童之间、老师和儿童之间都存在着这样的悖论。

在家长和儿童之间 从与家长的不断接触中发现，现在的家长常常重视自己的感受：生活上我给了孩子什么，我给孩子创造了什么条件，我注重培养孩子什么，我……而从来没有问一问孩子的感受，观察一下孩子的反应，思考孩子需要什么。于是造成了“关怀强迫”、“非常态教育”等非正常状态。孩子还不会自理的时候，父母无微不至地照顾，可是孩子渐渐大了，会走路、会说话了，上了幼儿园了，父母还是呵护得像捧在手里的烛火，他们觉得孩子就应该接受这种照顾，如果有一天，孩子忽然不用他们帮着做什么，这些父母就会觉得失落。还有的部分知识分子家庭，让无时不在、无处不在的教育包围孩子：走在路上的时候“你看，那是什么字?”，游玩的时候“这是什么树?”，吃饭的时候“番茄里面有什么营养素?”，睡觉的时候“这个故事告诉我们什么道理?”，家长们将“情境教育法”运用到了登峰造极的地步，生活中，任何一个情景、任何一个地方，都成为他们教育孩子的现场。家长对孩子照顾得非常周到，生活、思想、学习，家长无处不在，表面上是爱护关心孩子，其实是对孩子依赖自己有一定的依赖。这时候我们没有去想一想孩子的感受，她感受到你的爱了吗?你的爱是否适量?有没有给孩子带来压力?当然有的家长也开始问“你觉得开心吗?”，但常常这样的提问只是形式上的，许多孩子并不完全会总结我这一天是开心还是不开心，他往往与具体的事件联系起来，而有的时候甚至想不到具体的事件，于是对家长的问题会不知所云，常常胡乱应答。而家长在自己的问题中满足了，他不再让自己去用心的观察孩子，体会孩子的心是否如说的那样。孩子短于表达，但情绪通常会在生活中体现，而这时家长已经在忙乎着自己的事情。望着孩子的眼睛，常常会看见空洞、无神;看着孩子的眼睛，常常会看见怀疑、委屈;看着孩子的眼睛，常常会看见不被理解的无奈，缺少真正爱的心灵。

在老师和儿童之间 由于越来越多的业务，促使老师在进步，促使老师在不断的要求自己。由传统的师上生下的观念到今天的师生平等对待老师走过了漫长的路。老师的确在改变自己，给予了孩子更多的爱，老师面临来自各个方面的督促：自我的、家长的、上级的、社会的。我将自我放在第一位，是因为老师的职业责任感告诉老师自己必须进步，否则适应不了时代的发展。于是我们在生活中会看见：某某孩子依偎在老师的身上;某某孩子被老师搂抱在怀里;某某孩子被老师特别关照;某某孩子的错误被匆匆忽略;孩子耳边充满了鼓励和表扬……老师还没有深刻理解：当你怀抱某个孩子的时候，还有那么多的孩子等着你去爱;当你关照某个孩子的时候，还有那么多的孩子等着你来教育;当你靠紧孩子的时候，你是否能客观评价你的孩子;当你只是利用表扬作为教育手段的时候，你是否发现它们已失去了应有的效果……老师所给予儿童的安全感是幼儿相信成人对自己有一种真诚而强烈的反应，而不是空心的温和。是的，老师给予孩子的爱是更加理性的、公平的、真实的、由衷的。其实我们知道，孩子在自己真正努力的时候，他们也渴望这个努力被别人所发现，所赏识，所赞扬。我们要给孩子一个具体的实在的鼓励和表扬的理由，让孩子正确的、客观的认识自己，赏识自己。当我们感受到孩子的进步时，就给予真诚的欣赏;当我们体会到孩子的错误时，就给予严肃的爱意的批评。当这些开始的时候，让我们再来看看孩子的眼神，再来感受孩子的情绪，再来体会孩子的心情，看看他们是否感受到了你那份真正、真诚的爱。

最后，与大家重温书中的一段话：“我们所教育与照顾的每一位幼儿，其幸福与世界上其他幼儿的幸福是密不可分的。当我们的幼儿需要动生命攸关的大手术时，开刀的医生是别人的孩子;当我们的孩子受到攻击时，犯罪的是别人的孩子。因此，只有当其他幼儿的幸福受到保障时，才能保障我们孩子的幸福。去照顾与爱护别人的孩子不应该只是为了一些现实的理由，而是我们本来就应该这样做，因为这么做是对的。”我相信，通过我们的努力，我们能从保障孩子的幸福中，得到专业的发展，享受到教师职业的幸福!

时间：2019年3月6日。

地点：阳光花园小区，王启凡家。

我：爸爸，现在开始吧。

爸爸：好的。

我：你最早读的书是什么种类的？

爸爸：当时家里穷，书比较少，我最早接触的是连环画和小学课本。连环画也叫“小人书”，和现在的绘本差不多，一页图画配一两行文字，讲述一些简单的故事和道理，是我最早的读书启蒙。

我：你小时候印象最深刻的书是什么？

爸爸：第一本是《汉语成语故事》，是插图版的，姐姐送给我之后，我天天带着身上，反复读，至今还记得第一页第一个词是“安步当车”，印象很深刻；第二本书是《青青之歌》，它是我所读的第一部名著，是从别人那里借来的，一口气读完，至今难忘；还有一本是《飘》，上下两册，近100万字，我读了两遍。

我：我们现在时间很少，只有周三下午有读书时间，你小时候是怎么读书的呢？

爸爸：我们那个时候没有家庭作业，放了学除了放羊，有大把大把的时间，但是我非常后悔那时候书读的太少了。至于你们，鲁迅先生说过：“时间就像海绵里的水，只要挤总是有的。”

我：好羡慕你们没有作业，如果我们也那样就好了，可以满足我读书的欲望。

爸爸：我也羡慕你们呀，想读什么书就读什么书，从来不用为买不起、买不到书而发愁。每个时代有每个时代的特点，你们读书的机会更多，学到的知识也更多，一定要好好把握！

我：问你最后一个问题吧，你的读书方法是什么呢？

爸爸：北京市教委提醒您，读书之路千万条，努力坚持第一条，如若无恒心，亲人两行泪。古人云“教之道，贵以专。”读书也不例外。培养兴趣、专心致志、坚持不懈就是很好的学习方法，希望你继续保持读书的兴趣，坚持良好的读书习惯，勇攀高峰，不断取得好成绩。

一天，主人参加了一个盛大的生日宴会，嘴巴饱餐了一顿。主人睡着了，嘴巴还在细细回味那山珍海味。鼻子在上面，瞧着那一张一合得意扬扬的嘴巴，心中一股怒火不由而生。

“哼，有什么本事，一天到晚和猪一样就知道吃，又不做点实事。”鼻子愤怒地说。

“谁？是谁在说我没本事？”嘴巴生气了。

“我，鼻子，你一天到晚就知道吃，这也就算了，可你吃之前还要让我先闻闻，最后却自己坐享其成。”

“唉！你这就错了！我可是主人的得力助手啊！要是没有我，主人的体力能这么充沛，身体能这么强壮吗？”嘴有点飘飘然了。

“别臭美啦，主人可一刻也离不开我。你看，现在主人就算睡着了，也靠我来呼吸呢？可每次做客派你做代表，这太不公平了！”两个越闹越僵了。最后嘴说：“以后没有你，我会把主人照顾得更好。”鼻子也不甘示弱：“离开了你，主人一样会快乐生活！”就这样，鼻子和嘴怒气冲冲地分了家。

刚开始时，两个都得意扬扬的，满不在乎。可后来发现事情越来越不对劲。有一次主人做饭，鼻子不愿意帮忙结果把醋当成了酱油，全部倒了进去，结果牙齿都酸疼了。只好饿一顿，胃可受不了，向嘴巴提出了抗议，嘴巴自然更是委屈。

没有了嘴巴的帮助，鼻子也好不到哪去。有一次主人感冒了，嘴就是不肯吃药。搞得鼻子堵塞，闷得慌，不时用卫生纸通气，痛苦死了。见到这样，嘴开始很得意。可没过多久，也受了牵连，鼻子不通气，主人没胃口，苦涩涩的，整天不想吃东西，弄得嘴特别难受。

眼睛把这一切看在眼里，说：“两位老弟不要怄气了，有矛盾并不可怕，可怕的是有了矛盾而不愿意交流。”

五指兄弟们吵架了，为什么?可不是吗，他们正争论谁的功劳大。

老大大拇指气哼哼的叫着：“我虽然不好看，可我工作起来最不怕吃苦、最受累。血出来了，谁先按住!捏、握、摁……那个却我?我还是鼓励的象征，我的功劳是最大的~!”大拇指破怒为笑，给其他指头带来了恐惧。

老二食指对大拇指吐了吐舌头：“我虽然看上去工作不吃苦、卖力，但我的工作非常麻烦甚至要冒险，比你那大拇指细致多了!不然怎么会有指头保护—茧在我这呢?比如指方向、拨打电话、扳枪机……不要谁都行，都不能缺我!“大拇指甘拜下风。

老三中指像军人一样几个箭步走了过来：“哼!我……我可是将指，你们也敢跟我比简直是不知好歹、不自量力!将军可是历史长河中的模范。不选模范，选谁?”

无名指气极了大声吼着：“我不能在沉默了!你们是些什么?啊!我可是爱神丘比特的转世神指。你想想：中指两个垂下相对，其他都容易分开，只有我就分不开!这就是不分离的象征!”顿时大家鸦雀无声。

最小的妹妹小拇指走着模特不上来了娇声娇气的硕：“哼，别看我小可我小巧玲珑。当人们的耳朵有耳屎的时候谁能够进耳朵?我，小拇指!大拇指呀个大拇指整个一鲁莽，给别人鼓励?切!只能骄傲!而我就给了压力，没听说过‘没有压力，哪有动力。’怎么样?哼—”

大拇指一听要去弹她，食指眼珠一转对中指和无名指指使离间：“是将军棒还是爱神狠呀?”

“神就是人变的，应该人神平等。”

“神是经过磨练的，人却没有!”

“我强!”

……

手掌和虎口看到他吵架了，连忙跑来：“别吵了!你们可是兄弟不是敌人!如果不合作，我们将只是一个摆设而退化成一个铁板!”

五指兄弟听了话吓的直哆嗦然后垂下了头，想着就为了功劳：兄弟变成敌人、危害虎口以及手掌、伤害兄弟……不禁马上和好，同心协力变成身体上重要的器官，而且变成了成语里的字。

这件事告诉了我们如果不团结就办不了大事，就像那句话“团结就是力量!”一样!

冥冥中，时间健步如飞，初冬到了，在这儿的冬天，不会有北方那“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”般的境界。

但南方这刺骨的寒风却丝毫不逊于北方，每到这树叶凋零的季节，在街上的人总是少得可怜，毕竟谁都不想丢弃那温暖的家不住而跑到街上来受狂风的“摧折”当然，一些迫于公事或赶着做其他事的人在这时便“占领”了这个街头。

他们总会想些办法来保护自己不受冻，于是乎，街上便多了许多的“肉粽”他们还不忘在口中时不时的咒骂几句“这该死的冬天”。

我却与旁人观点大相庭径，他们眼中的冬天似乎只是一个使得生命暗淡，使得人类受冻的只会搞破坏的家伙，仿佛它什么都不是，也不因存在于世。

真是如此?非然，坦诚来说，他们说的的确存在，但冬天并不是没有好的一面，而是他们缺少了发现的眼。

假如，没有冬天，枯黄的树叶不会“自愿”充当新叶的养分，只会“负偶顽抗”的停留于枝头，世界就会少了许多生命的萌发，假如没有冬天的寒意，人们也不会感受的春天温暖的可贵。假如没有寒冬的激励，就不会有人发出“要抓住花一样盛开的青春时光，不让它凋零在寒冷的冬季”这般壮阔的语言，冬天充当着一个“丑人”的角色，默默的奉献着，它不应是个“罪人”，不应只是受到咒骂。

“嘿!冬天，这有个喜欢你的人哦!”

余幼时有一大疑也，世间何人最为可惧？

初，余或怕魔，或怕鬼，以其狰狞凶恶，张牙舞爪，致不敢独行也。及后，余以为蛮横无礼，伪君假善者胜于鬼魔也。于是余有叹焉，世间有三人，尤为可畏！

一曰缓步行者。余常窥此人之背影，见其脚步轻慢，或低头默语，或笑看路边，非两耳充丝竹管弦、双目盯掌上之屏也。其心莫测也。余尝闻阿基米德、牛顿、华君罗庚者，行于路而不忘其思也。又闻三毛、余君秋雨者，步于途而忙乎赏，其人从容不迫，温尔和雅，孰知其胸间之澎湃乎？观今之天下，如溢沸水，人有登天之志，然心浮躁不安。步伐紧凑，呼吸急促，热情于颜面之上，冷漠于攘攘之中。舍革命之本钱，越做人之准线，诸如此类，皆可见于脚尖。余闻北宋苏东坡缓步于黄，惠，儋州，遇急危尚游快哉亭，受屈辱犹登赤壁崖也，无人能止其步。读罢此人，笑叹其不畏也。掩卷一思，始觉此不畏者诚可畏也！余每为损德之事，遇缓步行者，见其淡然一笑，竟心跳加速，面红耳赤，纵掩饰天衣无缝，亦被一剑穿心。呜呼！缓步行者，莫要招惹。畏也，畏也！

二曰善佳文者。玲珑华丽，呻吟无病者，非佳文也。应付考场，粉着艳饰，违其心者，非佳文也。思随虑浅，莽莽如草芥者，非佳文也。余尝闻民国政府畏一人曰周树人，然女作家萧红觉其人憨厚迟钝，沉默少言，非拳圆膀粗之人。何足为畏也？盖其文如千军万马齐踏府邸之门，如砭骨狂风怒揭白面之皮，如春风新雨点醒麻木之民。此善佳文者之威也。余尝与善佳文者交，初不晓其厉害，飘然自大，口若悬河，好为人师，趾高气扬，其后乃知余乃其笔下之人偶，供人谈笑矣。噫！羞乎！愧乎！余亦闻始皇惧此人甚也，乃焚书坑儒，孰料及二世乃舟覆。盖善佳文者千万，世世代代，毁之不能绝，杀之不能尽，古今暴戾恣睢者无以囚其魂，终力竭技屈，以手抚膺坐长叹！善佳文者，莫小觑。畏也，畏也！

三曰心胸坦荡者。此为余畏之甚也。余尝询其志，对曰：“吾志在胜小人也。吾恶闯红灯者，故吾常赶而超之于绿灯之后；吾恶舞弊者，故吾循矩而使其望尘莫及；吾恶失德之人，故吾修德敬业而远居其上……”余闻之慨然，此人之可畏甚于鬼神乎！鬼神之畏，尚可讽辩其丑陋鄙薄也，然坦荡者之畏，以何掩之？盖吾侪皆自愧不如，一败涂地！余尝观坦荡者之学，非自私自闭，非求智达，非畏人窃其技也，然日有所长。余终不及也，而终日苦思冥想，其非以孙子之谋，非耍小人之计，而超乎常人，其非可畏乎？余尝闻刘君玄德手无寸铁而鼎立三分，共产党寥寥之兵而执中华牛耳，何也？余住笔而思，伪君假善者之威，不过伤身窃财欺人耳，然坦荡者之威，慑乎精神灵魂思想，夫徒有财势者，终为其所治也。心胸坦荡者，莫与之齐行。畏也，畏也！

余综其所述：缓步行者，善佳文者，心胸坦荡者，为世间可畏之三人！

笔者自云：余志于成此三人也！

有一天我的文具盒里热闹极了，它们一个个吵得不可开交。

铅笔大声地说：“小主人每天都用我写作业、画画、写文章等等，看看你们什么用处都没有。”直尺立刻反驳道：“要不是我来测量长度，小主人怎么能知道物品有多长，我才是老大！”橡皮也不甘示弱，它对铅笔说：“你如果写错了字，没有我，小主人不得挨批评！”铅笔听了气得满脸通红，顿时觉得自己不如直尺和橡皮。气冲冲地走了。这时候文具盒爷爷对铅笔说：“尺子和橡皮都很重要，但是少了你也不行。孩子，你要记住，每个人都有自己的长处和短处，不要因为自己的长处而骄傲，也不要因为自己的短处而自卑，你可以去跟它们和好啊。”“好吧，爷爷！”铅笔说着就去找尺子和橡皮。铅笔低着头诚恳地说：“对不起，刚才是我不好，有点骄傲了。”尺子和橡皮异口同声地说：“没关系！”

这时文具盒爷爷来了。“你们不是在争老大吗？谁是老大？”铅笔笑了笑，对爷爷说：“我们不争了。”爷爷说：“哈哈，这就对了，你们当中少了谁，我们的家园就不那么美好了！”

我拖着沉重的步伐走在回家的路上，一想到明天又要星期六了，心情并没有有阴转晴，反而阴转小雨了。“1、2、3、4…”我开始数起周末的兴趣班来。

“哎，我都要累死了！”突然一阵埋怨声从我背后传来，我心想：原来也有人和我一样累，回头一看，差点让我吓掉下巴——身后空无一人，难道是鬼在说话？不会吧。“我都要把爆炸了”我差点又掉下下巴，声音居然从我书包里传出来，难道书包活了？“你…你是谁呀？”我颤颤巍巍地说，生怕从书包里蹦出个大怪物来，“我？我是你忠实的书包，唉…”

“你为什么这样无精打采，忧心忡忡呀？”“我真的很累，瞧瞧我肚子里装的点啥！”我打开一看——不看不知道，一看吓一跳。大书共10本，小书有7本，还有一个装满笔的铅笔盒，一袋马克笔，一个水杯，外加一个烂香蕉！“虽然明天是双休日，可是我还得跟你东奔西跑”书包接着说，“明天上午一语一数，我的肚子还得放上一本厚厚的《古汉语常用字字典》，下午又得陪着你去英语角，星期天的英语课，几本《新概念》又要把我压垮了！”“我也不希望这样啊！”我抱歉地说。“原来你也这么累呀！对了，你一定听说过一个好消息吧——减负。”我说。“我当然听说过，前几天为此还禁了好多奥数杯赛呢。可是它靠谱吗？会不会有副作用？说不定有人会因为减负而失去锻炼脑力的机会，说不定禁止杯赛会对某些花大精力在数学上的人造成不公平…我可不希望这样的事情发生。”书包有点左右为难。

“我有个主意！可以适当减少杯赛的升学作用，增加其他兴趣的培养，这样不仅可以减少埋头苦干的时间，又能让小学生积极参加课外活动，劳逸结合岂不是一举两得！”我真为自己的好点子自豪，书包也发出“啧啧”的称赞声，我的脚步变得轻松愉快起来，赶紧回到家中把这个好点子告诉妈妈。我真希望减负能从根源上解决问题，早日给我们更美好的童年！

鹰冲破云层从高空飞落在树端上，躺在笼中休恬的鹅见到了心中产生无限同情。

“瞧你多可怜呀，何苦要受那血雨腥风挨饿受冻的罪呢？”鹅跟鹰打着招呼：“你看我日子过得多舒心，饿了有主人备饮食，困了鹅笼是安乐窝。快下来同我一起生活吧！主人会善待你的，”

“你就好好享受吧，我可不稀罕，”鹰不为所动，它望着蓝天深情地说：“我有抱负追求，我要努力奋斗实现心中的理想。”

“别犯傻了，追求什么抱负、理想，”鹅不以为然，它拍扇着翅膀揶揄鹰：“你也一飞冲天闻名了、也让人吹捧为英雄了，但有用吗？还不是时时受煎熬；我虽从没想过出名，日子却过得比你滋润得多。”

“再滋润也是在囚笼中受约束，这种生活有乐趣吗？”鹰高昂着头冷冷地反驳：“我可以在高空中任意翱翔，你却无法享受到这种自由，这是多么可悲的呀！”

“自由，哈哈，自由有什么用呢？”鹅再一次嘲笑鹰，同时挺得意地自我炫耀着：“你纵然再自由，恶劣的生活环境决定只有三十年寿命；我尽管受羁束，但养尊处优能活够八十岁——-这是科学家研究的定论！难道说我这八十年的寿期还没有你那三十年的短命有价值？”

“可怜的蠢才你听着，生命的价值不以年限的长短来衡量，”鹰严肃地回答鹅：“英雄的生命有时短暂，但它浩气长存；平庸者也可能长寿，死后徒余一抔黄土。我即使时时挨饿受冻，也不愿过你那可怜的寄生生活；我宁可自由生活度过短暂的一生，也不愿意象你这样在鹅笼中浑浑噩噩地混过八十年漫长岁月！”

鹰再也不愿和鹅多费口舌，它舒展双翅搏击长空自由地翱翔在蓝天；笼中的鹅伸长脖子瞪着一双小眼睛呆望着远去的鹰陷入了深思。

我独自一个人在森林里漫步，享受着森林的新鲜空气，感觉惬意极了。

“咦！这里怎么有这么高的树呀！”在森林里走了好一会了，却发现了这样一棵苍天在树。我像发现怪物一样走过去左摸摸右摸摸，突然它说话了，“小姑娘，在这里发现我这棵在树是不是很意外呀？”“当然，您看这里都是一棵棵的小树，只有您那样的高大，那样的挺拔。”

在树沉思了一会儿，“唉！记得在二十多年前我也是一棵像它们一样的小树，而这片森林除了我都要苍天大树。有一天来了一群人说是工程队的，他们毫不留地将这里踏废墟。那时我还小，没有什么利用价值，所以他们放过了我，而我的家族却被他们毁了。后来，有一个人来到了这里，在十多年的时间里他把这里种满了树，而且还精心地侍弄我们。”“那个人还在吗？”“不，他已去逝了，不过这边树已经长大了。”大树又哀沉下去了。我问“你怎么了？”“这些树现在完全有了利用价值，用不了多长时间那些可恶的人又会来这里，将我们这个家族带走，可他们有没有想过妥他们正在享用着木材的时候，这片原有的森林已变为了沙漠，而且将漫延整个地球。”此时我看到大树已落泪了，可它又说：“我们树类为人类奉献了多少呀！在人类居住的房屋中有我的前辈的躯体；为了让人们能取暖，我们贡献出我们的肢体；为了都市空气的清爽，我们吸入的是烟尘，而吐出来的却是新鲜的空气。我们一年一度结下的果子还不都是献给了人们，而留给我们的后果是什么呢？是赶尽杀绝，但是他们将会为他们的所作所为付出代价，将来等待他们的是漫无边际的沙漠！”

人类为什么会这样的无情，为了利益，为了一时的快感而断绝了子孙后世的生存之路。破坏了我们这个可爱的家园，这和玩火自焚有什么区别？现在沙漠正以惊人的速度吞没着地球；水土流失，黄河决堤，这都是自然对人类的警示。

你们听到我和大树的对话了吗？赶紧醒悟吧，树的灭亡就是我们的毁灭，这个道理，难道你们还不懂吗？

“我不能，是不为也，非不能也。"孟老夫子这句精辟的论述告诉我们，真"不能"与假"不能"全决定于一个人的心态。 "I cant, dont do it." Master Mengs eccentric discussion tells us that "cannot" and "cannot" determine all decisions.For a persons mentality.

心态往往直接决定了一件事的后果。大学里的一堂数学课上，教授在临下课时将一道数学题抄在了黑板上。这是一道他多年解不出的难题。他告诉学生，做不出就不要勉强。恰巧有一个学生迟到了，没听见他的话。只以为黑板上的题目是作业，就抄了下来。出乎大家的意料，这位成绩并不是很优异的学生第二天竟是全班做出这道题的学生。是心态创造出了这位学生和其他同学的差异，这件事值得我们每个人深思。

正确的心态与坚强，自信，智慧一样，是一个人心中贮存的一种品质。"为长者折枝"时，"不为"与"不能"之间看出一个人敬老的心态，"老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。"可以看出孟老夫子做人处世的心态，齐宣王虚心向孟老夫子求教治国方略，可以看出他治国的心态。

正确的心态既然是一种品质，它就不能靠一时兴起的冲动，更不能急于求成。它应渗透在我们生活的每一点一滴当中，成为我们日常生活的一部分。

正确的心态是一个人成功所必备的一种品质。成功的人大多经历过一段"瓶颈期",所谓"瓶颈期"就是一段看似无所作为，实际上却是准备就绪，等待时机的非常关键的过程。"瓶颈期"最要命的地方就是它不知何时是头。其实许多人都经历过这种时期，可只有那些成功的人在这种时期中总保持着勤奋向上的心态，酝酿着自己的实力，也酝酿着未来。而相反有些人在这段时期中，习惯了安逸的生活，追求与进取的精神被逐渐磨去，过去所掌握的技巧与学识也慢慢退化待一直寻觅的机会从天而降时，他已无力去迎接他，把握他了。

我们又何尝不是这样。我们漫不经心地建造自己的生活，不是积极行动，而是消极应付，凡事不肯精益求精，在关键时刻不能尽努力。等我们惊觉自己的处境时，早已深困在自己建造的“房子”里了。

把你自己当成那个木匠吧。想想你的房子，每天你敲进去一颗钉，加上去一块板，或者竖起一面墙，用你的智慧建造吧!你的生活是你一生惟一的创造，不能再重建，即使只有一天可活，那一天也要活得优美、高贵、墙上的铭牌上写着：“生活是自己创造的。”