郎平和朱婷对话作文汇编20篇

一日，我正为下一期历史封面人物惆怅着，恰逢遇上那“不为五斗米折腰”的靖节先生——陶渊明。我带着“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的信念急忙跑到陶渊明面前问道：“您好，靖节先生，我是历史名人杂志社的记者，我们社想请你当下一期杂志的封面人物，可好？”靖节先生犹豫了一下，正当他要开口时，我急忙讲道：“靖节先生，这件事对您没有任何坏处，而且我们会妥善处理好，不会让他人来打扰您的生活的！”靖节先生见我如此，只好点了点头。

于是，我怀着激动的心情，内心正如钱塘江的潮水一样汹涌澎湃与陶渊明坐在了同一张桌上谈话。

我：“请问，陶先生，世人皆知您不愿出仕为官；不愿摧眉折腰；无意权贵；那您为何还被任用为彭泽令呢？”

陶渊明：“哎，世事难料，为生活所逼迫啊！为了免于饥寒；为了糊口；不得不出仕为官啊，但如今我不愿再为五斗米向乡里小儿折腰，不愿在官场的黑暗中虚度，不愿为生活而低头了。我毅然的辞官回家了，自此躬耕陇亩，不再出仕了！”

我：“哦，原来如此，是啊，人人都在奔波，像我一样被生活逼迫。哎，不说这些了，我先在此为陶先生的愿望成真给予祝贺，那再请问陶先生，您辞官回家后对出仕的感受是什么样的呢？”

陶渊明：“少无适俗韵，性本爱丘山；误入尘网中，一去十三年；久在樊笼里，复得返自然；饥冻虽切，违己交病啊！”

我：“哎，这种愧于平生之志的感受确实不好，那请问您辞官前您所期待的生活是怎样的吗？”

陶渊明：“携幼入室，有酒盈樽，引壶觞自酌，眄庭柯以怡颜，引南窗已寄傲，审容膝之易安；请息交以绝游，乐亲戚之情话，乐琴书以消忧，农人告于以春及，将有事于西畴，或命巾车，或棹孤舟，既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘；怀良辰以孤往，或植仗杖而耘耔，登东皋以舒啸，临清流而赋诗。”

我：“您的生活真是令人向往啊，那您实现了吗？”

陶渊明：“没，但也差不多了，现在的生活过得也蛮开心的，至少没有违己交病。”

我：“那您能否跟我们分享一下您现在的生活状况吗？”

陶渊明：“嗯，这个可以‘里外罕人事，穷苍寡轮鞅，白日掩荆扉，虚室绝尘想，明复墟曲中，披草共来往，相见无杂言，但道桑麻长。桑麻日已长，我土日已广，常恐霜霰至。零落月草莽。’‘种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归，道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。’‘怅恨独策还，崎岖历榛曲，山涧清目浅，遇以濯我足。滴我新熟酒，只鸡招近局。日入室中暗，荆薪代明烛，欢来苦夕短，已复至天旭。’”

我：“哇，陶先生您的生活真淳朴自然，陶先生，请问您对于生命以及人生有何态度呢？”

陶渊明：“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！”

我：“陶先生，谢谢您接收采访。我今天的采访已经结束了，非常感谢。在不久的将来，我们将赠送您一份大礼。敬请期待哦！”

欲知后事如何，敬请期待。

夜，已经深了。台灯昏黄的灯光，使人昏昏欲睡。书桌上的《南唐二主词》，逐渐模糊了我的双眼。我终究没能抵挡住浓浓的睡意，伏在书桌上沉沉入梦……

梦转千年……我竟化作一枚玉佛静静地躺在南唐后主李煜的手心！

开宝五年

深夜，南唐宫殿内依旧灯火通明，一派歌舞升平。李煜斜靠在软榻上，左拥小周后，右揽花蕊夫人，调笑饮酒，无比快活。

“临风谁更飘香榭，醉拍栏杆情味切。归时休放烛花红，待踏马蹄清夜月。玉佛呀玉佛，你可知否，此等生活真是美哉！”李煜醉眼朦胧地望着我说道。

“国主，你为何日日流连后宫，不愿过问国事啊？”我忍不住开口道。

“小小玉佛怎可说话！”李煜大惊，而后突然露出微笑，“是了，既称之曰佛，能说话也不奇怪了。”接着苦笑一声：“汝怎知朕之所思，朕本无意为君王，唯想寄情于山水，怎奈为势所逼，而今为君，实属无奈。”

“国主只道无意为君，又可曾想过南唐百姓之安危！”

“百姓……”李煜斟酒的手突然顿住，“百姓自有佛祖庇佑。”

我唯有沉默，李煜啊李煜，愿你日后不要后悔才是。

开宝八年

阴云低垂的清晨，细雨蒙蒙中的南唐宫殿，虽然依旧金碧辉煌，却处处透着肃杀的气氛，李煜坐在龙椅上，面容苍白，泪眼朦胧。

“这国，终是亡矣，玉佛啊，汝说朕日日拜佛，世上无一人之诚心能与朕相比，为何佛祖却未庇佑朕，庇佑朕的江山子民呢？”

“国主啊，你为何如今还未醒悟，南唐亡国虽本就为大势所趋，再贤明的君主也难以将其挽回，但你却也从未将心思放于国家子民之上，整日纵情歌舞，酒肉池林，毫无强国之意啊！”我叹息道。

李煜猛地怔住，而后又缓缓闭上双眼：“雁来音信无凭，路遥归梦难成。离恨恰如春草，更行……更远……还生……罢了罢了……”

李煜站起身来，脱下金光闪闪的龙袍，一步一步走下台阶，出城跪降，于众人的唏嘘声中，北上东京……

太平天国三年

寒风萧瑟，烟雨凭栏之中，李煜清瘦的身影独伫小楼。

“时至今日，皇上可曾有所悔悟？”我问道。

“沦落至今，吾之过也。朕本以为国亡便是解脱，身为一国之君，内心竟隐隐期盼那日早些到来。不料等到亡国之时，吾心却丝毫未觉轻松半分，反而受到剜心之刑般的痛楚。如今，朕才知道，那是无尽的悔恨啊……”

李煜长叹，闭上眼睛，一滴清泪划过他消瘦的脸颊……

“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。吾心系山水间，却无奈生于帝王家。是天之错还是吾之过啊？”

七夕之夜，一弯惨淡的残月悬挂空中。歌伎们正在吟唱《虞美人》，李煜凄惨一笑，端起宋太宗赐来的毒酒，一饮而尽……

我突然惊醒，看着眼前的《南唐二主词》，抬手抹去眼眶中的泪水，唯有长声叹息：“做个才人真绝代，可怜薄命做君王！”

书中插图上的李煜似乎也在频频点头，但那眼神，明显暗淡。

我合上书，收拾思绪。

李煜啊李煜，也许，你确实不适合当帝王。但是，不适合并不代表没有责任，没有担当。你沉浸于小我，将自己的责任抛之脑后，置百姓的生死而不顾。真是愧为人君啊！既然，做了君王，你就应该尽到自己的责任，勇于承担，敢于面对，有所作为！那样，即使无法改变大局，但你肯定会无怨无悔！

做词人，惊才绝艳；为人君，尽心竭虑！

这，才是我心目中的真李煜！

(背景：21世纪的某年某月某日，一位科学家终于发明了一台能穿越时空的可视电话机，一位王勃的崇拜者有幸成为第一个试用者。电话接通了……以下为一位记者的复述记录)

“您好!请问是王勃先生吗?”

“在下正是，敢问你是?”

“我是一个未来人，想通过穿越时空来了解您。您的作品《滕王阁序》千古流传，另外《送杜少府之任蜀州》中的‘海内存知己，天涯若比邻’这句更是脍炙人口，您能先为我们介绍一下您当时是如何写下《滕王阁序》这作品的吗?”

“可以。唉!说来话长，其实当时我正要去看望我的父亲，路过南昌时，赶上都督阎伯屿成功修新滕王阁，重阳日在滕王阁大宴宾客。于是我便前往拜见，热情的阎都督便请我参加宴会。阎都督这次宴客，是为了向大家夸耀女婿孟学士的才学。让女婿事先准备好一篇序文，在席间当作即兴所作书写给大家看。宴会上，阎都督让人拿出纸笔，假意请诸人为这次盛会作序。大家知道他的用意，所以都推辞不写，而我当时是一个二十几岁的青年，竟不知推辞，反而接过纸笔，当众挥笔而书，也没有注意阎都督已经不高兴了。”

“那么当你在创作《送杜少府之任蜀州》时写到‘海内存知己，天涯若比邻’时，心里是怎么想的呢?为什么要这么写呢?”

“……其实自己也不太清楚，因为朋友无论相隔多远都想在一起，那时我的心中满是对朋友的不舍和勉励，于是就写下了这首诗。”

“有人说你这是一种自我安慰，是这样的吗?”

“我想不是的。当时我只是十分自然地表达送朋友惜别的情感，并没有想到自己。”

“那么你对朋友、知己的看法是?”

“只要是互相了解，有着真挚友谊的人，即使相隔再远也能做到就像在身旁那样倍感亲切。”

“谢谢你!那么对于别人称你、杨炯、卢照邻和骆宾王为“初唐四杰”你又有什么看法呢?”

“我……”

(由于信号的不稳定，通信被迫终止，但似乎所有人都觉得很满意。那位幸运的试用者在事后说：“只要是互相了解，有着真挚友谊的人，即使相隔再远也能做到就像在身旁那样倍感亲切。我相信这样的友谊无处不在，而且我坚信有这种友谊的世界将会永远美好!”)

今天中午，我去老师那儿弹古筝，曲目叫“倒骑驴”。

晚上吃完饭后，一家人都坐着聊天，爸爸正在和妈妈说话，妈妈用耳朵听着嘴里却在对我说：“你今天‘倒骑驴’骑的怎么样”？由于心不在焉妈妈把“弹”说成“骑”了，这时全家人都笑得前仰后合，爸爸边笑边打趣地说：“弹得还可以，骑得可不怎样”！我听后捧着肚子笑得直打嗝。过了一会，妈妈让爸爸去穿件背心，爸爸本想对我说帮他拿背心，结果一漏嘴说成帮我拉背心，呵！真有意思！“拿”说成“拉”，现在轮到我和妈妈笑得合不拢嘴。

我认为虽然是在聊天说话，但也要尊重别人，不能别人在和你说话时你又去和另外一个人讲话，这样别人说什么你永远听不清楚。

一天，月亮姑娘和星星们正在银河系里玩耍。突然传来了一阵呜呜的哭声，她们连忙赶过去，看到地球姐姐正在哭泣，都过去安慰。

月亮姑娘问地球：“姐姐，您为什么哭呀？遇到什么伤心的事了吗？”这时，月亮姑娘看到地球满身都是伤，就追问道：“您的身上怎么全是伤啊？您不是有很多孩子——人类吗？”地球有气无力地说：“还说呢，就是人类害我这样的，呜呜呜，我该怎么做呀？”一颗小星星插口道：“哪他们是怎么伤害你的呢？”地球说：“他们这些不孝顺的孩子，为了自己生活的舒坦，把保护我身上的树都砍光了，还无时无刻的在让化工厂排放有污染气体。所以我的身体受到了极大的伤害。”一颗淘气的小星星说：“那您就应该给他们点厉害，让他们知道身在福中不知福是什么后果！”地球说：“可他们是我的孩子呀，我怎么忍心呢？”月球想了想，兴奋的说：“对了，你不是还有净化空气的大海还有长江黄河吗？环境怎么还会被污染呢？”地球长叹了一口气，说：“他们被污染得更厉害，人们随意把污水倒进大海里，长江黄河也是苦不堪言哪！唉！”这时，刚好龙卷风和台风路过这里听到地球与月亮的对话，高兴极了，就准备趁地球现在身上没有任何保护环境的东西，去地球上搞破坏。他们说干就干，马上分头闯进了地球，龙卷风把街道上的石子和垃圾高高卷起，玩够了就又扔下去，把人们居住的房间的房顶都掀了起来。而台风则闯进了大海，在海上胡作非为，大风把沿海居民的家都吹垮了。“如果以前有树的话，”一个逃生的人说，“那就不会发生这样的事了。”可是后悔已经来不及了。正在这时，地震和暴雨来了，他们看到台风和龙卷风玩得很开心，就上前一起捣乱。人们四处逃窜，可是当龙卷风和台风来到一个村子的时候，不知看到什么东西，连忙逃窜了，地震和暴雨这两个跟屁虫也跟着他们跑了。

人们喜不自胜，就都凑上去看情况，他们看到了一排排大树和一条条清澈的小河，再往进走，他们看到了一群男女老少正在植树，都羞愧地低下了头。人们这才体会到保护环境的重要性。

回到家后，人们自发的组织植树，还积极的捡拾垃圾，直至排放污染气体和污水，地球又焕发出了勃勃生机。台风、龙卷风等自然灾害都不敢入侵了。

地球妈妈十分开心，一旁的月亮也很高兴，她说：“呵呵，这下可好了，人们终于知道保护环境的重要性了。姐姐，您有什么愿望呀？”地球满怀憧憬地说“我希望人们可以永远懂得‘环保’二字的意义。这样我就可以永远这么舒服了。”

[地球妈妈与月亮的对话环境保护作文

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。亲爱的鲁迅先生，也许，这就是你一生的写照。

——题记

荏苒的岁月在您的脸上镌刻出道道印记，那饱经沧桑的脸庞上还流露着您真切的微笑。当时，整个社会还被湮没在无边无际的阴霾之中，可您的出现却犹如一盏明灯，照亮了所有人孤独而迷惘的心灵。

亲爱的鲁迅先生，您知道吗，当您永远地沉睡在殡仪馆的那一刻，悲痛的情绪紧紧笼罩着我们的心!正如您的侄女周晔写的那样，许多人都来追悼您，向您致敬，有的甚至失声痛哭……您舍己为人，无私奉献，您的一生都受人尊敬，受人爱戴。

弃医从文，以笔为刃，放下了一份重担，却肩并起更多的责任。是啊，无论多么坚实的肉体，也不能饱受精神的摧残;这也正是你为何弃医从文的原因。你用您手中的笔墨，无情的讽刺了敌人的愚蠢与社会的黑暗，欲借此唤醒芸芸众生还未被泯灭的良知与人性。亲爱的鲁迅先生，当您看到这个社会依旧让乌云把希望遮蔽，侵略者正疯狂的通缉你，你的心是否会感到一丝冷落?你是否会发出声声的叹息?

不，你始终坚信未来的光明与美好，人性的善良与纯净;只不过是因为生活的艰辛与压抑，才掩蔽了人性的环佩妙音，朦胧了心灵的清碧透明……可不管怎样，您都用一颗火热的心灵，拆去了人们心愿的栅栏，温暖了人们冻结的心灵，让人们能面对自己的灵魂，正视自己裸露的良知……是的，历史也许就在那一刻因为您而翻开崭新的一面。

……

夜阑人静，月隐星现。在灯光下捧读一本《呐喊》的我，像经历了一次精神的旅途，完成了一次心灵的对话。关上书本，幽幽的墨香沁入我的心田，让我的心也随之轻轻飘浮。慢慢的，我不禁陷入了沉思：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，我想，这也许就是您一生的写照;您拨开人们心头寂寥的乌云，把不屈的精神化为道道金光，犹如风雨后高高在上的艳阳，普照大地，滋润心灵!

没错，亲爱的鲁迅先生，您无愧于文学，无愧于天地，无愧于自己;你——是真正的文学巨匠，您——才能用生命抒写如此宏伟的历史篇章!

何为“沟通”?沟通就是人们之间的对话或心灵的交流。父母与孩子之间需要沟通，师生间需要沟通，两国间需要沟通，整个世间的人们都需要沟通。那么，为什么需要沟通呢?

“一个不与他人沟通的生物，不是神就是兽”。因此，沟通是作为人活在世界上的必备品质。一个人自呱呱坠地到乘鹤踩莲，“沟通”一直与他有不解之缘。他的第一声啼哭就是与父母的沟通，接下来学说话，学习知识，奉献社会等无一不是沟通。若无沟通，人将会如何?若冢中枯骨耳。再者，没有一个健全的人能够保证他一生不与别人说话，因为若如此，他是否活在世上就毫无意义了。所以，一个人活着，沟通是前提，是必备的品质。

沟通还是增长知识、促进人类和谐的重要途径。回溯历史，我国古代的丝绸之路连接了东西方的国邦，使得两地人民的文化得以沟通，东西方先进技术、治国治军之道、对大自然对人生的领悟等各方面的知识得以沟通。使得东西方社会得到空前发展，而且有些国家及人民从那时至今都是我国的友邦，这不都是沟通的功劳吗?试想，全人类从今天开始真诚沟通，那么高度发达的文明和平的社会不久计日而待了吗?

沟通如此重要，那么失去了沟通沪如何呢?试看我国清朝的“闭关锁国”吧，与海外失去沟通，先进的技术没有学到，终日只知“傲视”天下，这就不可避免地走向被鄙视、奴役的境地。不仅国家如此，个人没有沟通同样不行，因为人是群体生物，个人间冷淡就必然导致群体的分化。

再说，作为学生的我们应该如何对待沟通呢?首先是真诚，只有用真诚之心沟通才是真的沟通，在与学友的沟通中要互相帮助以达到教学相长的目的。第二便是要选择正确的沟通对象与沟通内容，沟通者必须是真诚对待自己的人，而且沟通的内容应当是纯洁无瑕，促进学习与进步的。

沟通是桥，人们借此和谐相处，社会借此构建文明和平。

郑柳滢

在一个无聊的下午，我坐在椅子上，不停地唉声叹气。

“怎么办呢？怎么办呢？”我急切地念道。突然，我身后传来一阵疑惑又微弱的关切声，我转头一看，呀！是一只穿着金黄外衣的小鸟。我心里顿时冒出许多疑问：它怎么来了？

“你到底要唉声叹气多少遍？你能不能让我耳根子清静清静，害我这几天没吃好睡好。”于是我把那张捏得皱巴巴的纸拿了出来说道：“我数学只考了九十，妈妈肯定要像和尚念经似的唠叨我了，还要狠狠地揍我一顿了。”说到这儿，我的眼眶里便闪动着泪花。小鸟轻松地对我说：“那么简单的事情！你就跟你妈妈承认错误，并跟她保证以后不会啦！这不就成了。”于是，我就把事情跟妈妈如实的说了，结果妈妈真的没有唠叨，也没有揍我，我非常感谢那只小鸟。

“谢谢你！”

其实妈妈的唠叨是为了我好，我也知道，而小鸟的这番话让我明白了妈妈的苦心。

第一次听到“丽莲。凯兹”这个人，是在杭州参加园长高级培训班时刚巧遇上创新大会，很有幸地现场聆听了丽莲凯茨的讲座，也是第一次感受中英文同步翻译的讲座。记忆中讲座的时间不长，但是很多实例让会场一次次响起掌声和笑声。然后根据介绍很着急地在书店寻找到了丽莲凯兹的《与幼儿教师对话》，拿到手后却一直没有好好翻看，因为一直觉得这是一本很难读的书。

今年十月，全国幼教课程会议，遇到了老同学，高兴地送了我一本书，一个劲地说这是一本好书!翻开一看，却是《与幼儿教师对话》，一本很熟悉但从未细看过的书。

这是一本需要静心的书，每每遇到这样的书，必是焚香净手，凝神屏气，细细研读。

本书一共有三个序：作者序、译者序、推荐序。没想凯茨博士的丈夫是上海长大的，一下子觉得亲切了不少。虽然不同的文化之间存在差异，但是世界各地的幼儿教师们所遇到的大量问题竟然如此相似。译者廖凤瑞博士是台湾师范大学副教授，而且凯茨竟然还是北师大庞丽娟教授的导师，感觉又亲近和了解了许多。

翻开第一页，就被深深打动。凯茨教授的话不多，但是句句经典。

适量原则：不管提供什么东西，只有“适量”才能产生好的结果。简练，但是切中要害。

包括：对孩子的注意、爱、刺激、独立、好奇、活动的选择等。只有当数量、频率与强度适当时，才会对幼儿有益。

幼儿理想发展的六个基本要素，依次为幼儿需要安全感、需要适度的自我肯定、需要体会生命的价值和意义、需要成人协助他们理解生生活经验、需要与有“权威”的成人一起学习成长、需要有成人或兄妹作为学习的榜样。

对于安全感的定义：是指心理上感受自己与别人的有依附关系，感觉自己有所属。安全感必须建立在被爱者感受到这份情感，而且这份爱是适量的。

我特别认同这份“被感受”的含义。有时候我们对幼儿很亲切，但是并不能使孩子的奥安全感，因为他没有“感受到”，所以不能产生依附、信赖的感觉。这让我再一次想起《小王子》中描述的情景：小王子在地球上看到了几千朵玫瑰花都和他的玫瑰花长得一模一样，一度觉得很失望，后来才明白对他而言只有他的那朵花才是独一无二的，比其他的花都重要，她承载着他的付出和责任。在小王子的故事里常看到的一个词“驯养”，狐狸说：“驯养就是建立关系，从此我们彼此相互需要，你对我是世界上唯一的，我将对你也是唯一的。”只有驯养了，建立了关系，才是彼此需要，才会紧密联系在一起，才会有感悟，才会休戚相关。

“安全感来自于孩子相信成人对自己于一种真诚而强烈的反应，而不是空心的温和。”

一直以来，我们理想中的幼儿老师都是以温和的态度来对待孩子的，我们评价老师也总会用和蔼可亲来衡量，渐渐地，这份温和变成了职业性的、浮面的表现，而很少自问其中的真诚到底有多少!有时候我们的温柔真的换不回孩子的信任，为什么?我们的温和是否真的就只是“空心”的温和呢?

有时走进班级，看到孩子们在老师的带领下问候，语言中没有情感，很空洞乏味。孩子们也只是仅把问好作为一项任务完成而已，缺乏因问好而建立感情的激情和机会。

同样关于师生关系的建立，博士在后面的章节中还提出了一个教师要与孩子保持距离感的观点，提倡教师要适当的疏离与理性。即教师不是孩子的保姆，要有专业的思维和眼光，能给教师留出观察和思考时间，能给孩子留出发展和调整的空间。

廖凤瑞博士说，不要“一气呵成”读完全书，不妨偶尔停顿一下，思考一下书中的问题或者见解，进行思考或者实践上的思辨，才是真正与大师对话，才能更好体会大师的用心。

在车库里，小轿车仰着他高傲的脑袋，瞥了一眼角落里的自行车，发出了“嗤”的一声。自行车无奈地缩紧了身子，把他原本低垂的脑袋近乎掩进了臂膀里。自行车身上的衣服也不再光洁，斑驳的锈迹诉说着它的无奈与辛酸。

曾几何时他也在马路上得意地疾驶，它也曾骄傲的望着其他走路的人发出“嗤”这样不屑的声音，如今他却只能深埋角落，望着比他更加神气的小轿车发出自卑的叹息。

主人今天又驾驶着小轿车出门去了，还给小轿车洗了一个澡并且做了美容，小轿车的神气仿佛又添了一份。小轿车似乎连一个白眼也懒得对自行车翻了，小轿车说道：“伙计，你还是赶紧下岗走吧，这里也没有你的用武之地。”话音刚落，小主人跑到了车库里，指着自行车对他的父亲说：“爸爸，这辆就是书本上介绍的自行车吗？我好想学。”主人望着他可爱的儿子，无奈的笑了笑，心里想每天都开着小轿车生活就像高速路一样迅速的运转着，陪儿子的时间太少了。于是把老旧的自行车推到了阳光下，仔仔细细地擦拭着。

自行车已经很久没有晒过这样温暖的太阳了，一时间无法用任何语言表达他的心情，当他看到小主人骑在自己身上开怀大笑时，仿佛又回到了从前自己神气的时候。然而这段开心的时间特别短暂，主人又要去工作了，自行车再次被尘封到了车库里，依然望着骄傲的小汽车每天神气地进进出出。

此时，自行车面对小汽车的挑衅不再像之前那样灰心丧气了，因为他知道主人骑在自己身上的时候他是开心的，是放松的，而主人坐在小轿车里时，往往是被烦恼缠绕的。

“吃菜。”

“不想吃。”

“吃了对身体好。”

“算了吧。”

然而，每一次对话的结局总不过是母亲瞪了我一眼，然后夹给我一大堆的蔬菜。

只是这一次不同于往常。这一次不是菜，是猪肝！

大约是因为天气变热而成绩却没有同步升温的原因，心情一直不是特别美好。所以我最近脾气也跟着变差了。

“吃点猪肝。”’

“吃饱了~”

“我特地为你烧的，以后不要再感妈妈我头晕了。”

“我真的吃不下了！”

“吃！”眼神一下子凶狠起来，双眼变得狭窄了不少。只是我也没有被吓到，直接把筷子“啪”的一下放到了桌上，人走了。

只是，没过多久，我就后悔了。正在房间里写作业的我心一阵阵地发紧。这样做好吗？我的话是不是太重了？母亲这也为我好啊……无数个问题从我脑中闪过。顿时，眼前的作业写不动了。

“干嘛呢？”一声呼唤把我的思绪叫了回来，是母亲。

“吃水果。”说着便拿了一盘水果进来，面上淡淡的表情，没看到任何的不快。

我该不该说对不起？

“妈”，我轻声唤。

“怎么了？”说着妈妈便欲关上房门。

“对不起！”

妈妈一愣，然后轻轻带上门走开了，只是脸上多了一份笑容。

对话，在我们的日常生活中至关重要：与人攀谈。交流心得。汇报结果……都需要它。告诉你一个秘密：我还从一位“仁兄”那里，通过“对话”得到了许多知识呢！

从它那里，我了解到了大明王朝的兴衰存亡；从它那里，我得知了五花八门的学习秘籍。呵呵，现在你想必也已经得知，这位“仁兄”是谁了吧？没错，它就是——书籍！

歌德有句名言“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”在每次对话中，都是我先发问“非洲屋脊在哪？”“动物界有‘气功大师’吗？”“谁是‘睁眼看世界’第一人？”我的问题千奇百怪。种类繁多，而书籍朋友又总是能给出满意的答案“非洲屋脊在埃塞俄比亚高原。”“动物世界有‘气功大师’，那就是蟾蜍和爆炸蚂蚁。”“林则徐是‘睁眼看世界’第一人。”因此，我越发地喜欢与书籍对话了。

有道是“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”《一个小村庄的故事》使我懂得，人类破坏环境，终究会受到大自然的惩罚；《明朝那些事儿》让我了解到了真正的历史，探清了那些虚伪背后不为人知的一幕；《詹天佑》使我懂得，唯有坚持不懈，才能马到成功。言而总之，我把与书籍的对话看成是一种享受。

当我烦恼时，翻开书本，它仿佛在对我说“坦然面对每一天，幸福就会时刻环绕在你身旁！”当我困惑时，翻开书本，它仿佛在鼓励我“不要胆怯，勇敢向前，成功在向你招手！”当我沮丧时，翻开书本，它仿佛在安慰我“不要忧伤，凡事都有可能失败，下一次再加把劲！”书籍就像是我的知心伙伴，离开了它，我真不知道生活还有什么乐趣。

与书籍对话，让我增长了见识，丰富了视野，充实了灵魂。现在的我，每天都要与书籍对话，哦，不聊了，那位“仁兄”又在召唤我了！

在学校的日子里，我和朋友对话的时间远远超过与父母对话。当我悲伤时，朋友为我分析种种让我高兴的想法；当我高兴时，朋友会听我的种种笑口常开的一些事；当我被批评时，朋友会告诉我种种错误。

朋友呀，你真好。

我知道你是最理解我的人了。记得有一次，我家里发生了一件让人悲伤到极点的事。我自己在家想到头疼都不知道该怎么解决，来到学校的某一天，我对你说我在家发生事情的经过。你听我说了一大堆的话，你敬人不烦我，还帮我分析事情的错误点在哪里。还告诉我解决这件事情的办法。我讲这件事时，还哭得很伤心，你还给我卫生纸，告诉我让我想开一点。有你这样的朋友我很开心。

朋友呀，你高兴吗？

在我遇到了一件令我无比高兴的事情时，我第一时间会想到和你分享。我自己跑到操场的正中央的正中间的位置蹲在那里。在我临跑前，我写了一张纸条放在抽屉里，我在纸上写清楚了时间与地点。我只等了2分钟吧。我就看见你向我挥手。她就是我的好朋友。我们一起在操上找到有草有阳光的地方。然后，坐下，她就听我说这件开心的事。在她的脸上我看见了淡淡的笑容。我想这件事的来龙和去脉，我是很高兴，你高兴吗？

朋友，谢谢你。

在我被老师批评的时候，我自己不知道为什么。但是，下课后，你告诉我错误。我自己一时之间想不到，你却能告诉我，让我可以及时改正。有你真好。可以让我高兴的知道错误，谢谢你。

朋友让我欢喜。我喜欢和你对话。

[与朋友对话作文

铅笔弟弟、红笔哥哥、橡皮妹妹和尺子姐姐一起住在文具盒里。

一天晚上，他们在争论一个问题：谁的用处最大？“嘿！小主人写字时离不开我！”铅笔弟弟骄傲地说，“我的用处比你们都大！”

“哼！小主人写错字时，就要用我去擦干净！”橡皮妹妹听了，涨红了脸，气嘟嘟地说，“我的用处最大！”

“小主人要测量物体长度或连线时都少不了我！”尺子姐姐不服气地大声叫道，“你们可以吗？”

“你们都说错了！小主人要改作业时，都不能不用我！”红笔哥哥非常淡定地摆摆手说，“我的用处才是最大的！”大家争论不休，谁也不肯让谁，最后只好请小主人来评理。

“你们都是我的好伙伴，一个都不能少，发挥的作用也不同。比如橡皮妹妹会擦不会写、铅笔弟弟能写不能擦……”小主人语重心长地告诉他们，“大家要客观的认识自己，不要盲目攀比。正所谓：尺有所短，寸有所长，大家只是分工不同，没有高低之分。”

尺子姐姐他们听了，惭愧极了。从此，他们齐心协力帮助小主人学习，再也不做无谓的争吵了。

一天中午我躺在床上，睡着了觉，突然来到了另一个世界， 我在另一个世界，吃完饭，来到书房。隐隐约约听到有人说话。本来以为是小偷。我从窗户往里边看。原来是凳子和椅子的对话。

从前凳子弟弟和桌子哥哥是好朋友！

凳子弟弟毫不在意说：如果世界上没有我们凳子，人就没法坐，还不得坐地下?所以世界上我的功劳最大！你们都比不上我！向你们这样的东西，人类根本没必要用。现在人们还不好好地爱护我们还在凳子上面刻字乱画。将来他们一定会后悔的！

桌子哥哥听了大怒，脑袋上都冒火了。愤怒的说：你说我们没用，你自己有用？要数功劳还数我的功劳最大。如果世界上没用我，要你们还有什么用？如果世界上没有我，人类将不能学习不能放东西不能……

这话让床爷爷听见了，床爷爷和蔼可亲的说：你们谁都不能少，你们应该是形影不离的好朋友才对！如果少了桌子，还要凳子干嘛？如果少了凳子，还要做子干嘛。你们俩个应该是平等的。桌子应改用来放东西或者在上面学习。而凳子应该让人类坐在上面在桌子上面学习。你们想想如果缺少了谁，都不行的。

桌子弟弟和凳子哥哥想了想，就是这个道理。他们俩互相说了声对不起！又从新做起了好朋友！

一天晚饭后，凉风习习，我和妈妈沿着海运堤散步。我们一边走，一边聊天。夕阳的余晖轻柔地洒落在我们身上，妈妈停下来，问我：“孩子，你来描述一下现在的景色吧？”我说：“非常好看。”妈妈说：“你看，那片火烧云笼罩了西边的天际，像一幅绚丽缤纷的水彩画。是不是妈妈描述得更好？”我赞许地点点头。

接着，我们一起聊成语故事、谈古诗词，之后又谈到学习。妈妈随心而问：“你长大后做什么？”“上剑桥大学！”我不假思索地答道。妈妈又问我：“怎么样才能考上剑桥大学呢？”“好好学习呀。”我自认为回答无误。“哦，”妈妈没有停止的意思，接着说，“那为什么要学习呢？”这一问，可把我问住了。片刻，妈妈见我没反应，便给我讲了一个故事：“有一个孩子也问妈妈为什么要上学。那位妈妈是这样回答的：‘一棵小树长一年，能当柴烧，一二十年的树可以做梁柱，也可以做家具……一个孩子如果不上学，七岁就能放羊，长大能放很多羊，但除了放羊，基本干不了别的；如果小学毕业，他可以做保安，也可以做个小商小贩，小学的知识就够了；如果初中毕业，他就能学习机械操作了；如果高中毕业，他就能修理很多机械了；如果大学毕业，就能设计铁路桥梁了；如果硕士博士毕业，他就能发明一些原来没有的东西……’”

听完这个故事，我若有所悟，说：“原来，我们学习是为了以后有更多的选择呀！”妈妈说：“是的，孩子！学习是为了你以后有更多的选择；同样，你上剑桥大学，是为了在一流的学校学到一流的知识，掌握一流的技能，从而在你的人生道路上有更多自由选择的机会。”

因为有了这次和妈妈的谈话，让我对这一天很难忘，我会做那棵百年的苍天大树，成为一个能造福社会的有用之才。

早听说湘江上建好了一座桥，星期天，我和爷爷奶奶去看湘江，我看看大桥，又看看湘江，我心里充满了自豪！看着滔滔湘江水，我心中又充满了疑问。

“湘江，湘江，我问你，听说黄河是黄的，怎么你也才这模样？”“都是因为你们这些人类，把垃圾统统向我家中扔……”“我以前都不是这样的！”

看着湘江上面漂浮着塑料袋、饭盒、烂木头……我把手里还不喝完的雪碧瓶也狠狠地砸向湘江，“那是因为你太坏了，上次你一发脾气，冲毁了我们多么家园，让好多人都无家可归，百般折磨，向你家里扔垃圾是对你的惩罚！”

“小朋友，你错了，你知道当年我为什么发脾气吗？是因为你们浪费水资源开山采矿，围湖造田……破坏了生态环境，连老天爷看了都流泪，我哪能受得了！”

爷爷听了说：“是啊！这都是我们造成的，我像你这么大时，见到湘江可不是这样的。”

湘江又说道：“对啊！那时我家又干净又大，刀鱼、鲫鱼、河豚也常到我家玩，现在好了！你们把工厂里有毒的费水也向我家倒。到了捕鱼的季节你们又乱捉，我的朋友都快灭种了！”

爷爷摸摸我的头说：“湘江是母亲河，我们一定要好好的保护她，不能再让她被污染了，不然，我们喝水都成问题了。”

我望着滚滚东去的湘江，心想：湘江只有一条，我们要保护她，不能让她变成第二条黄河，赶快行动，赶快行动起来吧！

亲爱的果树爷爷：

我家门前有棵果树，看着它我心里一阵一阵地痛，果树爷爷您真可怜，一年四季都在吃苦头……

春天，许多害虫来蛀虫您嫩绿的衣裳，啃息的身体，您疼吗?

夏天，您穿上厚厚的翠绿的大衣，可太阳公公偏偏要像个大火炉，热得您透不过气，蝉趴在您身上“知了”、“知了”……地叫着，您不烦吗?

秋天，您的衣裳破了，变黄了，都纷纷落下来。人们吃着您的果子娃娃，您不心疼吗?

冬天，您光着身子，寒风呼呼地吹着，雪花无情的落在您身上，可太阳公公偏偏又不出门，您冷吗?

“哈哈!”果树爷爷开口说话了，“我的一年四季都过得很好。”

“春天，虽然有虫来蛀我，但人们给我浇水让我不会口喝，还给我施肥，让我不会饿，不然，哪有那么美丽的花儿呢?还有杀虫将军们保护着我。”

“夏天，太阳老弟在给我能源呢!不然我就会枯死的。蝉是在给我唱歌，这样可以给我解闷呢!”

“秋天，我的果子本来就是献给勤劳的主人的再说，主人还会把种子种到地里，让我的孩子变成坚强的大树……”

“冬天，人们给我穿上白衣，不让虫子蛀我。那北风是给我吹笛，雪花是在给我跳舞，让我不会感到孤单，太阳老弟也怕冷呀!所以就不经常出门上班、玩了啊。”

果树爷爷，您真无私，把往日的可怜变成了幸福。

我一下子明白了，大树爷爷一点儿也不可怜，它多么令人敬佩啊!

路曼曼其修远兮吾将上下求索。

——题记

这是一场梦：

我来到了泪罗江，在江边站着一个人，披散着头发，边走边唱，身体和相貌如树叶般干枯，脸色憔悴，他似乎一直在这里徘徊，面对着江水抒发内心的惆怅之情，我来到他身边：“先生请问你是？”

先生答：“一个既将离世的人‘废人’罢了”。

“先生，你何出此言呀？”

“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，英雄无用武之地，这难道不是废人吗？”

“你是屈原？那您怎么回来这里呢？”

“怀王受惑，溘死他乡，襄王继位，令尹指使，将吾放逐，吾便来此”

“那您怨恨吗？”

“信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？但我怨恨的不是朝庭，而是这不会的天道啊！也许只有这清澈的江水，才是我的归宿。”

“先生，俗话说：‘蝼蚁尚且偷生’不要轻易放弃生命呀。您看那些高管，他们不是照样吃着奉禄，无忧无愁，侍奉怀王左右吗：一个人的道路有很多种，您为什么偏偏选择寻死呢？”

“不，我是屈原，我宁愿跳入长流的江水葬身于鱼腹中，又怎能让纯洁的品德蒙受世俗的尘垢的污染呢，我听说：“新沐者必振衣，新浴者必弹冠。”

“先生如果您这样离去，放得下楚国吗？放得下天下吗？”

“回想楚国，怀王在世时，内政和外交上失利，兵挫地削，失掉了六郡，最终还死在了别国。被天下人笑，襄王在朝，疏离人才，留下小人来辅佐自己，然而家破人亡的事接连发生，保住了楚国也很难，我怎能放心离去呀！”

“听你所方，楚国即将灭亡，但您还可以留下不断帮助襄王走出困镜，重振楚国呀，为什么偏偏要走呢？”

“哎!一个人被驱逐的人，怎能再回呀，我经历了桑沧，看秀了人间百态，累了，乏了，只想找一个安静的地方休息。天上乌云密布，鸟儿躲进山里，豺狼高声嗥叫，鸟儿无奈离去，鸟儿找一个栖身之所都难呀！”

“先生您的心情我无法理解，但是您宽广的脑襟另我敬偑，纵然有死去的心也仍惦念楚王，心系天下，这种‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’的博大胸怀，值得后人学习，……先生。”

我转过头来，屈原已经跳入了江中，只见江面波纹浮起，水花四濺，鸟儿高唱，天上下起了朦胧细雨……。

秋风萧瑟，枯黄的树中在秋风中纷飞，秋天给衰草有寒风中的一派迷茫。

在举世混浊之时，他选择独醒：在世谷合污之际，他选择离去。他的“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？”另世人赞叹，他便是屈原。

（学生：尚万焜 辅导老师：周晓丹 新乡市育才小学师专部二．四班） 前些时间，奶奶买了几盆菊花，我把其中两盆菊花放在了我的床边，菊花的花朵像张开的笑脸，漂亮极了！爸爸也买了郁金香种子种在了花盆里，和菊花放在了一起，我每天给它们浇水。 晚上，在梦中，我听见有人在说话，仔细一听，原来是郁金香和菊花在对话！菊花说：“喂！你看我多漂亮！你怎么光秃秃的躺在土里呀？”郁金香说：“我现在睡觉是在为冬天的时候茁壮成长做准备，到明年春天也会和你一样开出漂亮的花朵。”菊花用鼻子哼了一声，不相信郁金香说的话。过了一段时间，菊花慢慢的开始枯萎了，可郁金香却长出了嫩绿的小芽，郁金香说：“朋友，可不要拿自已的优点和别人的缺点比。”菊花羞愧的低下了头。

横眉冷对千夫指，俯首甘为儒子牛。——鲁迅

当历史的车轮滚滚向我们袭来，中华五千年的历史还在脑海浮现，历史的喧嚣徘徊在耳边，滚滚的红尘仿佛又在告诉我们历史的硝烟与迷茫。

阳光下一本带有镀金的史书安静的沉睡，打开书本，外面是安宁和平的阳光正好，里面是透露着岁月沉淀的无知迷茫。

我回到了那个年代，可我却在日本，我在那里看到一位老者和一位年纪二十几的年轻人，可他的举手投足之间却显得十分老成，他们的对话十分低沉，我走进想要听得更加清楚，可那个人已经离开，那位老者流露出一种惋惜，一直望着那个人离去的方向，他已决定弃医从文。

身边的时光飞逝，我来到了北平，对于现在北京的繁华，这里北京的前身却要萧条一些，不远处传来一阵阵喧闹，我跑过去，一群学生在那里，那群人中有男也有女，女的都穿着那个时代的银白色的上衣和黑色的裙子，而男生们则穿清一色的深色系的中山装，手中的旗子在他们的手中被摇的“嘶嘶”的响他们在门口大声地宣告，我的脑海里闪现出鲁迅先生曾写过的一篇悼文，这是一场必定会流血的请愿，我伸手去拉他们，却是透过，我忘记自己是一个历史之外的人了，一场屠杀，我不敢直视。

鲜血流过便是白色的沉痛，那人站在哪里一直久久不愿离去，他落寞的身影好似又在说些什么，他转身离开白色的长袍在人群中映的格外的刺眼。

此时无声胜有声，他没有作声只是用一枝笔，一个笔记本来抒发，他将他心中所感的这个社会的黑暗都在他的笔下表现的淋漓尽致。

作为二十一世纪的我们，拥有了那个时代所曾梦想的东西___民主、自由、和平。这里没有战争，没有压迫，没有剥削。现在我们所拥有的一切都是千千万万个革命者用鲜血换来的我们难道不该知足吗？

“现在的青年最要紧的是“行”，不是“言”。”鲁迅将到。

我无话可对。

当我关上这本书时，我对天空吼道：鲁迅，中华已之崛起！

[与鲁迅的对话800字作文