郎平和朱婷对话作文（合集20篇）

“椅子老弟，你可真好，没有人在你身上乱刻乱画，唉!”

老哥，你就别唉声叹气了。你以为我过得好啊?整天这个踢一脚，那个摇一下，我都快散架了。”

……

咦，宽阔的教室里空无一人，怎么会有说话的声音呢?好奇心促使着我打开门，竖起耳朵听起来……

“老弟，我早就想大骂他们一顿了，可是又怕把他们吓着了。毕竟，在他们眼里，咱们只是一群木头呀!”

“就是嘛!我也早就忍不住了。可是谁叫咱们命苦呢?做了一群木头，唉……”

我走进门去，把桌子和椅子都吓坏了，它们赶紧闭上嘴，不再说话了。

第二天，我依然来得很早，站在门口偷听。

“老弟，昨天过得好吗?”

“唉，这个班上有个人叫赵，赵什么来着?哦哦哦，叫赵小虎。昨天上自然课，老师在前面做实验，他看不见，就站在我身上，还一个劲儿跳呢!”

“可不是嘛，他站在你身上还嫌矮了，又站在我身上……”

听到这里，我眼珠一转，心里有了个主意……

第三天，我并没有站在门口偷听，而是直接走进教室，拿出爸爸心爱的锤子和钉子，叮叮铛铛地把桌子和椅子都修好了。

同学们都陆陆续续地来了他们往椅子上一坐，咦，椅子不再摇摇晃晃了;再一看抽屉，里面掉了的木板也被钉好了，还有一张小字条，上面写着：请爱护公共财物。

第四天早晨，教室里又开起了“桌椅讨论大会”……

太阳对向日葵说：“你为什么总是仰着个脸，不觉累吗？”

向日葵说：“我仰慕着你，但你的光芒太耀眼，让我总是看不清楚。”

在你的生命中，是否也有人期待着你，你是否无意刺伤了她的心？

人对蜡烛说：“你真伟大，燃烧了自己，照亮了别人！”

蜡烛说：“你真残忍，为了得到光明，不惜让我牺牲，无视我那滚滚的断肠！”

在你的生命中，是否也为了自己的利益，而全不顾他人的感受？

月亮对狼说：“你经常夜里望着我长嚎，是不是喜欢上我了？”

狼回答说：“不是，我只是在呼唤我的爱人。”

在你的生命中，你是否也曾自作多情而因此受伤？

人对蒲公英说：“你多么坚强啊！你乘着风的翅膀，为生命歌唱，无论飞落何方，都会在那快乐的生长。”

蒲公英说：“可我永远不能选择自己要去的方向，到我长成熟的那天，可恶的风又会掳走我的儿女，让我在孤独中终老彷徨。”

在你的生命中，是不是只曾看过她阳光快乐的一面而无视了她心中的哀婉呢？

这是另一种对话。

说真的，与嵇康对话真的是一件非常无奈的事。无论你怎么说，说了多少，他都会像没事人一样操琴，弹奏他的《广陵散》。

还记得初见嵇康时，天上下着毛毛细雨。我问他：“人生到底有多长？”他默不作声地抚琴，仿佛他的世界只有琴和那一曲《广陵散》。殊不知琴声悠扬，人心惘怅，我见他漠不关心的样子，只好默默低头走了。

你看，我说得没错吧，他就是一根只会弹琴的木头，什么话也不说，把周遭一切都视若无物。他只是沉浸在他的世界里。

而初次听见嵇康说话，却是大半年之后的事了。在这期间，阮籍多次告诉我他有多少言寡语，也多次邀请我同他们一起饮酒赋诗，我都婉言谢绝了。

只因在他日复一日的琴声里，我听到了他的心声。他说他不知道人生到底有多长，他只知道当一个人觉得这世界没有什么值得留恋的时候，他的人生便已至尽头。他说他唯一留恋的，只有这一曲《广陵散》。

末了，我对他说：“你教我弹琴吧！就弹这曲《广陵散》”。琴声戛然而止，他认真地与我对视。良久，他才吐出一个“好”字。

从那以后，我便与他熟络起来。

我问他为何会同意教我弹琴，他又反问我“为什么想学琴？”

“就是想学喽！”

“那我就是想教喽！”

其实嵇康有时候还是蛮好玩的。但他教起弹琴来，却又是平日的那副冷冰冰的样子。在他的琴声里，我仿佛也能明白他平日里的少言寡语了。当一个人全身心投入地去做一件事的时候，四周无论有多少嘈杂，对于他来说都是安静的。周围都安静了。自己当然没什么话好说。

他说那日与我对视，发现我是真心地想学弹琴，于是才教的。我说这世间想学你这曲子的人不在少数，真心想学的也决不只我一个人，却为何你只单单教了我一个人？

他摇了摇头，默不作声，低下头继续抚琴。依旧是那曲《广陵散》，可我却恍惚间听到了《高山流水》。那不是这个朝代的曲子，却被几百年前的嵇康用《广陵散》轻易地带了出来。

从那以后，我们便只如君子般进行着淡如白水的交往。说不清是我疏远了他还是他疏远了我。只是冥冥之中的我们似乎被分在了桥的两头，我不肯过去，他也不肯过来。

直到那天，阮籍喝得酩酊大醉告诉我，嵇康要被斩首了。我才着急忙慌地跑到行刑处，远远地看见他走在队伍前头，一副慷慨就义的样子，他也看见了我，我正思量着如何救他，他却向狱卒要来了琴。

依旧是那曲《广陵散》，我听见他说，你别来救我了，自己好好地活下去。记得面对自己真正喜欢的东西的时候，要用心，就像我对待这曲《广陵散》一样。

他的血洒在那把古琴之上，待到人们皆散去的时候，我替他收好了琴。在他头七的那一天，在他坟前为他弹奏了一曲《广陵散》。琴声悠扬，人心悲凉。

后来听许多人说那时候的“竹林七贤”都是不满司马氏的统治，政治上无所作为，内心烦闷的。但我想说其实并不尽是如此。至少嵇康不是这样的，我用他那曲《广陵散》作担保。

嵇康死了，他死在司马氏地屠刀之下。

嵇康还没死，那曲《广陵散》还在天地山川之间回荡着，这是唯一值得他留恋的东西。

后记：《广陵散》未灭，嵇康便永存。

当你习惯了人与人之间的对话，当你渴望有一份宁静的交流时，何不尝试与书对话呢?它会让你的人生有更大的收获。

从上学起，书就像一位默默无闻的老师，一直陪伴在我身边，教我识字，教我如何面对失败，教我如何成功。

与书对话，可以让我明白“学而不思则罔，思而不学则殆”的学习方法，让我品味到“问渠那得清如许，为有源头活水来”的读书之乐。

与书对话，可以让我置身于塞外的大漠，在夕阳的金黄中，感受“长河落日圆”的情怀;可以梦想登上齐鲁的泰山，在云雾飘绕中感受“一览众山小”的豪情;可以在悠扬的笛声中，领略“烟笼寒水月笼沙”的美景;可以坐在故乡的明月下，体会“稻花香里说丰年”的喜悦。

与书对话。困难时，李白告诉我：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”;孤独时，王勃说：“海内存知己，天涯若比邻”;被人误解时，孔子曰：“人不知而不愠，不亦君子乎”……

与书对话。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，我看到了屈原在报国无门的漫漫长夜中苦苦挣扎;“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，我看到了范仲淹一生高尚的政治追求;“老骥伏枥，志在千里”，我看到了曹操老当益壮的雄心壮志

与书对话。多少次梦回金戈铁马的战场，奋力杀敌凯旋对镜贴花黄……多少次与苏东坡共赏皎洁的明月，体会乐观旷达的情怀……

与书对话，如同和一位渊博的老者交流，能使你总观历史，横看世界，从古至今，一览无遗。这其实也很美。

一场对话，让我久久不能平静，万千感悟融合，汇聚在这场对话中。

去年暑假，我与友人在香格里拉游玩，经历了一个多小时的奔波，我们终于到了普达措公园。那天公园没有多少人，所以我递过门票，轻松地迈进了公园。

那是多么广阔的一片湿地！放眼望去是一片碧绿的矮草，共中错杂着几朵不知名的紫色小花和几丛烟叶，偶尔也会看到几座小房子，悠闲的牦牛啃食着青草，还有牧民们嘹亮的歌声；路边是一片松林，树上挂了碧绿的“胡子”，松鼠在其中轻盈地跳跃，空中时不时飞过一两只鸟，无声无息地掠过我们的头顶……

我被眼前这一幕所陶醉，自然而然地拿出相机拍照。突然间，他出现在我的镜头前，当时他正摘下一朵又一朵的小花。我不耐烦地对他说：“嘿，你挡住了我的镜头！”他不但没有离开，反而更陶醉地闻了起来。我便拉起起坐在地上的他。

“你别挡我镜头了，你这样坐着又会把身体弄脏，不如你也拍几张照，留个纪念，比你坐地上强多了。”

“可是你听——”他拉着我，俯下身，一只手伸开，用手掌轻轻拍拍布满苔藓的巨石——石上的青苔微颤，声音盘旋着，像是从远处传来，在石内回旋着，便加粗哑地低鸣着，将深沉的旋律送入心房，心底回荡，奏响起悠扬的古音。“可是你不拍照，就没有你来过这的证据，这次旅行就毫无意义。”我握紧拳坚持着。

他轻快的说：“你试过用湖水洗脸吗？”我摇了摇头。他将我带到一个湖边，我模仿着他的样子，捧着一捧湖水，浸湿面部，顿时，我感到世界清朗了些许，一阵微风挑起阵阵微波，抚过我的脸，让我感到清爽宜人。

刹那间，微风的声音，牦牛的声音，牧民的声音，仿佛融合在一起，就像是从地心发出一般，那是自然的古音啊！

夕阳即将落下，我笑笑看着他，惊叹着，不觉有些惭愧，我也对我对自然的看法产生怀疑。

现代人困身于城市，总想找某种代偿性满足。看文章，在字里行间，饕餮他人的感想；对着屏幕，用鼠标弹出一个个窗口，欺骗自已，足不出户，就想阅尽世间繁华。可是，没触摸过，陷足过，怎能体会泥土的滑腻？没捧起泉水清洗脸庞，滋润干渴的咽唇，怎能体会水的清灵曼妙？没置身无边无际的旷野，没融入天地间空濛深邃的绿，你怎能理解生机真正的含义？代偿性满足，真的能满足吗？

我认为旅行，不是单纯地拍几张照，走马观花地对美景一眼掠过。旅行是随风，随雨，随流云、随野花、随溪流、随飞鸟走兽，随眼前一切景物。去品味自然，感悟自己的无知与渺小，沉浸于真正的宁静中。

所以，大自然的景致，当靠想象去观赏是不足的，更是要置身于此，靠内心去体会，去品味，去感受。

一场对话，彻底改变了我对自然的方式与态度。一场对话后，我久久不能平静。回到旅店，和他又分享了一些旅行的所见所闻。望着香格里拉明亮的圆月，我不觉着了……

一场对话，我收获颇丰。

书，是一把打开知识的大门;书，使我开阔眼界、增长知识的工具。以前，我只喜欢看卡通漫画，像《火力少年王》、《喜羊羊与灰太狼》，看到这些我的眼睛都绿了。爸爸妈妈给我买回来的作文书、皮皮鲁系列的书，我从来都不看，甚至有些书放哪儿了，我都不清楚。直到有一天，我早早的来到学校，听到班里有说话声，觉得有些奇怪，仔细一听，原来是两本作文书在“谈话”，那其中一本就我的，你听——

“喂，你怎么困成这样，看我精神多好。”一本书说。我的书说：“你当然神气啦，我的主人从来都不看我，把我放进抽屉，让我呼呼大睡，到现在我还想打瞌睡呢。”那本书说：“我的主人就不同，他每天把我放在他的床头上，翻来覆去的不知把我翻过多少遍。我每天陪她学习到很晚。看你的脸多清秀啊，而我的脸上画的都是圆圈啊、点啊什么的，我心里的好句子、好段落、好词组都让主人给抄去了。看他不但年年被评为三好学生、十佳生，还获得过学校里的作文竞赛的奖呢!我虽然累点，苦点，可也心甘情愿。”这时，我的书低着头看看自已的模样，脸“唰”的红了，我的脸也如同发烧一般。这些话对我的启发很大。从那天起，我的床头、枕头边就统统换成了作文选、童话书、奥班乐园……成绩也比以前好了，这时，我再次听到那两本书的对话——

“哇!看你这段时间也忙了，你的小主人也喜爱看书了?”那本书带着讽刺的说，我的书说：“你不要小看我的小主人，他现在比你们主人还厉害了呢!”我听了心里美滋滋的。书，能使我们学到更多更广的知识，你们认为呢?

我的文具盒很特别，它的外形是个粉色巴士，驾驶室里是一个漂亮、可爱的大头娃娃。她正快乐的开着“巴士”载客中！

“巴士”中载着许多乘客，有自动铅笔、水笔、笔芯、涂改带、橡皮擦、尺。它们是快乐的文具家族。

有一天，我无意中听到“巴士”中热闹的讨论着什么。只听见水笔自信的说：“我可是你们当中最重要的，没有我主人就写不出字！”笔芯听到这话不乐意了，不甘示弱地说：“没有我，要你这个空壳干什么？所以我才是最重要的。”“哼，你不就是能写字吗！我倒要看看，没有我你写错了怎么办！”涂改带悠闲地说。“什么？你竟敢说你比我重要？”文具们都互不相让的吵起来。

“好了，大家不要再争吵了！其实你们各有各的作用，你们都是主人学习上的好帮手，缺了你们任何一个都不行，我们就是一个团体，所以大家一定要同心协力的为主人效力！”一个娇小的声音响起。原来是前面的“巴士司机”在说话呢！大家听了都不好意思起来，接着大家都伸出一只手叠在一起大声的说：“我们是相亲相爱的文具家族，我们要同心协力发扬光大！”

多么可爱的文具家族啊！我一定会好好学习，不辜负你们无怨无悔的付出！

[文具盒里的对话想象作文300字

岁月悠悠，从粗糙的外表到只剩下的一圈圈的年轮，我数着又过了几年，可年轮不会再多下去了……——题记

手扶着一颗树，靠在它身边，然后慢慢坐下：一片树林到一棵树木。我知道这棵唯一的百年老树，这样一棵参天大树，也无法逃离最后的恶运——被砍伐。

我听着大树的诉说，发出嘀嘀声。似懂非懂，它是面带微笑的在倾诉。

它是树，不会哭。但它也会多愁善感。

这个秋天——它的叶也发黄，不再生机勃勃了。它的生命终究会结束，但它并没有唉声叹气。我知道它会用微笑离开，留下一个树墩在那儿静静的等待。

我想象着它的年轮有多少。可我不想看见那轮。谁想得到那微笑是苦笑？但不是。那是发自内心的，我听懂了大树的语言，那是伤心的，但它也是乐观，它也在劝我。

又过了几年。真的只剩下了一个树墩放许许多多的年轮，像一颗石头落入水中后泛起的水波，一圈又一圈，一圈一圈的转着。

那一年过去了，又一年过去了，年轮却从未增多，我曾问它为什么，可我的内心深处明白，它保持原貌等那树来找。

那是树的语言，那是树与树墩的约定。别总以为我们人类不懂，其实只是不想懂，假装不明白而已。

哦！大树的语言我懂了，那是幸福的！

佛教，这个发源于印度，扎根于中国的宗教已深入我们的心里。但其发展历程确实是曲折漫长的。

法显、玄奘这一个个名字，沟通起了中印文化。今天，让我们就玄奘法师，也就是唐僧来一次对话。

少入空门求佛法。玄奘年幼即入佛门，与佛门结缘。在寺中度过十余年后，凭着自己的悟性，聪慧竟将寺中所藏典籍一一研读。他也愈发感到经书的稀缺，以及心中那种对佛法的深深向往。

立志西行起程难。隋末唐初，天下政局初定，西北边塞突厥虎视眈眈。唐王朝被迫加紧了对边塞的管理。但就在这紧急的时刻，玄奘却立志西行，要去印度寻求经书。这一举动，遭到了官府的反对。通关文书不下，又如何谈得了起程呢？

大漠黄沙独自去。梦想是一个很神奇的东西，它能给人以无尽的动力。于是，在梦想的指引下。玄奘法师不顾众人的反对，毅然踏上了西行之路。从长安到印度，在那个年度，我们很难想象其中的艰难。大漠黄沙，月映孤泉。他是否也曾后悔过，他是否也曾害怕过。

万里迢迢终已到。穿过戈壁，踏过草原，一个人跌跌撞撞竟也到达了印度。到达了梦想中的地方。当众僧向他询问来处时，他只淡然地说了四个字：“东土大唐。”僧众们纷纷惊呼：“这是佛祖指引他来的啊。”但只有他自己知道，在一次次磨难中，在一次次生死较量里，佛祖并没有出现。他靠的只是心中对梦想的坚持罢了。

学成归国受众迎。在印度的三年时光，玄奘游览了印度大小寺庙，研读了众多佛典，学到了许多东土所不曾见到的高深佛理。他也成为了享誉印度的高僧，但他的心并不在这儿，他的梦想是将经书带回大唐，将自己所学到的一切而毫无保留地传播到祖国的每一个角落。于是乎，他犹如三年前一样，毅然踏上了“丝绸之路”。只不过三年前后的起点与目的地对调了一下罢了。而回国后，他也受到了唐太宗的热烈欢迎，这也是他不曾预料的。

英雄后世难定论。但到了吴承恩的笔下，《西游记》中玄奘法师成了一个不辨浊清的“老好人”，虽然主线仍然是西天取经，但神怪小说显然改变了唐僧的历史形象。使不明真相的读者误解了玄奘，使英雄后世难已定论。

梦想执着方为真。玄奘法师之所以能独自穿行大漠西北，将经书，佛法传播至祖国，编成流芳百世的《大唐西域记》，这一切的一切不都是靠执着，靠梦想完成的吗？唐僧有梦想，敢拼，敢闯这才名垂千古，才成就了佛学在我国的地位。

与唐僧对话，看古人的态度，学古人的作风，只有这样我们才能一步一步，一点一点地迈向“光明未来”。

清晨，第一缕阳光透过我的窗户，探到我的书桌前，我轻轻走到窗前，缓缓打开窗户，一股青草的芳香伴着清晨泥土的气息迎面而来……

清晨的风轻轻地撩起我的头发，抬眼望去，天空是那样美，蓝蓝的天空中飘着几朵白云，云是那样的淡，淡得差点溶入蓝色的天空，就像是一位年轻的女郎，颈间围了一段很细很轻的白纱。鸟儿结伴舞着，“啾啾”地把最美妙的音符送上蓝天。眼前的片片绿流光溢彩。楼前的小溪清澈见底，清冽的溪水涓涓流泻，静静倾听那流水，叮叮咚咚地，仿佛在与大自然愉快地私语，倾吐自己的心思与喜悦。置身于你，大自然，我的心是如此安静、满足，仿佛回到了母亲温柔的怀抱里。

突然，一阵狂风刮过，霎时尘土飞扬，整个空气都变得浑浊，我赶紧关上了窗户。当我再次打开窗户的时候，外面的世界不再是那么生机勃勃，天空如一层黑色的薄纱笼罩着大地，迷迷蒙蒙地一片。让我分辨不出哪是人哪是物。蹲在屋檐下的鸟儿时而轻悄悄的说着话，时而高声长鸣，似乎在谈论着灰蒙蒙的世界。

大自然，你告诉我，由于我们的无知与贪婪，严重地破坏了你的平静与和谐：许许多多动物无家可归，珍惜动物濒临灭绝；空气不再清新，工厂排出的有害物质使溪水，河流变得又脏又臭，树木一棵接一棵倒下，大地露出了大块大块的黄色皮肤；可怕的温室效应使地球的温度逐渐升高，春夏秋冬不再分明，北极冰盖和冰川渐渐消融，美艳的珊瑚丛开始死亡；人类生活排放的氟利昂使南极上空的臭氧层破了个大洞，紫外线无忌肆惮地照射到地球上……

但是，大自然，我也要告诉你：人类也为自己的破坏行为付出了惨痛的代价。我们已经觉醒，大家都思考保护环境的办法：生物多样性公约、国际大气排放公约；工业及城市废水污水处理，垃圾分类处理，使用环保产品；“保护环境”的标语出现在了大街小巷，“保护珍惜动物”的口号越喊越响，人类还将每年的6月５日定为“世界环境日”……现在，热爱自然、保护环境的意识已深入人心。

各国政府也已经行动，特别是正处于高速发展中的中国，把建设生态文明列入国家发展规划，提出要让透支的资源环境逐步休养生息，扩大森林、湖泊、湿地等绿色生态空间，增强水源涵养能力和环境容量；提出优化升级产业结构，对钢铁、电解铝、水泥等高耗能、高排放行业，扶优汰劣，支持企业围绕节能减排加快技术改造，要求广大企业降低能源、水、土地消耗强度，提高利用效率和效益；要实施重大生态修复工程，增强生态产品生产能力，退耕还林，还湖，还草，推进荒漠化、石漠化、水土流失综合治理。提出建立国土空间开发保护制度，完善最严格的耕地保护制度、水资源管理制度、环境保护制度。让大自然不再受到伤害。

哦，大自然，我们的母亲，您听到我的悄悄话了吗？您的儿女正在努力，保护环境的力度越来越大，他们会让您那春光明媚、鸟语花香、山清水秀的“青春”永驻。

[与大自然对话的作文800字

蝴蝶，耀目的蝴蝶。

栖在岩壁上的，腾舞于空中的，凤凰于飞，流光溢-，蝶落蝶生，生生不灭。

那些唯美纤细的精灵，那些绚烂至极的永恒，是本该就如此明艳的张扬，还是理智与幻想边缘的沉沦？我分不清，只知彼时花落花飞花满天，-火灼鬓，流萤成眠。蝶的幻影，美丽的坠落，反倒把蝶-男子眉目的清冷，衬得越发清晰。

“北冥有鱼，其名为鲲，”他淡淡开口，“化而为鸟，其名为鹏，往生天地间，举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，是以至人无己，神人无功，圣人无名。多年前的道理，你可还懂得？”神-平淡如他，待我，却如邻家老友。

“不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷，人事贵在无为，莫以心为形役即可。那年相见，你问我何谓自由，今日我便告诉你，自由，便是精神上的超脱。”

我越听越疑，不知何处见过此人，那双洞察认识的清透眼睛在都市中本不该轻易被人忘记，只是那人口中的自由让疲于奔命的我只觉得尖锐刺耳，自由，没钱谈什么自由？

我急忙打断了他；“老先生，这片蝴蝶谷一经打造一定是有名的风景区，咱们一块商量个价吧，你要多少都成，我给您算算啊………”我沉浸在“黄金梦”里，完全没有注意到那片蝴蝶的绚丽，在金钱的叮当声中向更深的黑暗褪去。

男子叹了口气，神-无悲无喜，“名利缚汝身，我当何作为？你不再是那年探求自由的孩童了。”

“老先生，价钱还可以商量……”

我赶了两步，想抓住他的衣襟，却只触到一片温凉如水，清皎如月，熟悉的感觉……仿若宿命里的轮回。

身上一个小本子掉落。我捡起，是儿时一个老人送的涂鸦画本，翻到首页，上面赫然写着——《南华经》。

一天，乌云密布，狂风呼啸，树叶随风摇摆，发出一阵“呼啦，呼啦”的声音，我走到阳台上去关窗。突然间，传来了说话声。我仔细一听，原来是花、草、树木在对话。

“树伯伯、花姐姐，马上就要下雨了，我们可以把身上的尘土洗得干干净净了！”小草高兴地说。

花儿说：“是啊，平时人们把我们身上弄得面目全非，现在终于可以痛痛快快地沐浴一番了。”

有经验的大树说：“唉！你们不懂，这乌云与平常的不同，一定是要下酸雨了。”

“什么是酸雨啊？”花儿不解地问。

“酸雨是造成环境污染的一个元凶，它是大气污染后产生的酸性沉降物。酸雨中含有机酸和无机酸，绝大部分是硫酸和硝酸。”大树说。

“呜……那我们都会死的耶，我可不想死呢，我要好好地活着。”花儿哭了起来。

“人类为什么要这样？要知道我的姐妹大部分是名贵的中草药。要是她们受到了污染，不但不能治病，而且还会致病。”小草非常着急。

“我和我的兄弟姐妹也默默无闻地为人类工作，吸收人类呼出的二氧化碳，给予人类最需要的氧气；当大雨来临时，我们不仅为人类遮风挡雨，还像一个小水库蓄藏水源；不但帮人类净化空气中的有害物质，还供给人类含有丰富营养的水果。”树大伯说。

“我们把自己贡献给人类，可人类回报我们的是污染，是破坏。”花儿非常生气地说。

“花儿姐姐不如我们远离人类，去大森林里吧。”小草说。

“森林也大面积的遭受破坏，为什么黄河两岸洪水泛滥？都是人类乱砍伐树木，又不植树造林。”大树说。

“那怎么办？”花儿、小草，异口同声地说。

“只有告诉人类保护环境，我们渴望洁净，拒绝污染，我们向往葱郁，抗议砍伐……”大树唉声叹气地说。

我听了它们的对话，我为人类的这种自私的行为深感惭愧。我呼吁人类：请不要为眼前的利益而去破坏一草一木，让我们共同维持生态平衡。还花草树木一片温馨。

静静的雨夜，轻灵飘忽。一个人听雨，一个人吹风，一个人捧起书，自由畅读。在无所知，无所觉中，脑中有未知的空明与广阔，似乎周围的一切都已消失，只有我和书籍在守候这寂静的夜晚。

随时读书，随时享受，生活也因此充满了许多惊喜。

与书对话，让我懂得了“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”劳逸结合的学习方法；“生当作人杰，死亦为鬼雄”宏才远志的重要内涵。与书对话，我感受到了“此地别燕丹，壮士发冲冠”的雄心壮志；“谁言寸草心，报得三春晖”的伟大亲情；“上马击狂胡，下马草军书”的万丈豪情，“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”的时光荏苒。捧着书，在书海中畅游，我仿佛穿越时空，与书中人物享受阳光，高谈阔论。

独坐夕阳湖边，挽一缕天青色，读一池盛开的阳光，听一曲醉人的歌，做一场恬静的梦，真是其乐融融。在欢乐的《呼兰河传》里，和萧红一起在祖父的园子里肆意奔跑，撒欢大喊；在温暖的《天蓝色的彼岸》里，和哈里共同体会生命和死亡的光辉意义；在神秘的《无字书图书馆》里，和玛嘉一同创作，拯救枯死的书，挽救没有文化的小镇；在惊悚的《神秘硬币游戏》里，和“hl侦探社”陷在复杂的推理和联想中，一起发现撕破伪装，揭开面具，解除谜团，开启暗箱的密码……

读杂文，诵诗歌，品散文，捧一本书，与作者谈心。

一个人的周末，紧锁门窗，与书对话，便拥有了童年最开心的时刻。尽情地阅读各种报刊，在书海里畅游。足不出户，就能体会到童话王国的虚幻美好，科学领域的神奇莫测，动物世界的千奇百怪，新时代社会的日新月异……这些往往都让我欣喜不已。看太多的未知变为已知，太多的文字变为智慧，一个个小小的惊悦不断细致了我的心灵。

书，伙伴，与我分享幸福，帮我分担忧愁；书，港湾，阻挡烦恼的袭击，只有欢乐的时光。

有喜有忧，有笑有泪，有疑有悟，有香有色。既须动脑又长见识。这就是与书籍对话的乐趣。

朋友：

请原谅我这个不敬的称呼，你我虽过隔几千年，但是我和你的心却近 在咫尺。在我有生以来的十六年里，我和你形影不离，彼此用心交谈，在时间的 遗迹上留下了一段真挚的情谊。

以与人为镜，可完善自我，读圣贤经典，可明白得失。古人之思，为 人之百态，与古人交，夫复何求 豪放超逸 朋友，聆听“夜来风雨声，花落知多少”的孤寂清凉，聆听“巴东三峡 巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”的悲凉寂静，都没有聆听你的“大江东山浪淘尽，千古 风流人物”的壮志豪情来得爽快。

多少文人墨客，我却唯独倾倒在你的豪笔下。你是一代豪客，一身豪 气、义薄云天。可“身长健，但优游卒岁，且斗樽前”，也可“会挽雕弓如满月， 西北望，射天狼”，可“但愿人长久，千里共婵娟”，也可“鬓微霜，又何妨!持节云 中，何日遣冯唐”! 你的豪，洒脱无拘，让我变得更加爽朗，即使岁月流逝，老甲与稀， 也会呤唱“门前流水尚能西”、“老骥伏枥，志在千里”! 朴质清淡 朋友，你曾轻狂：“谁怕一蓑烟雨任平生!”可在你行云流水之作引发 了乌台诗案后，你却又在遨游赤壁之时，面对“江上之清风与山间之明月”，发出 “天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一豪而莫取”的感叹。你飘然独立，只 愿做一只孤鸿：“栋尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷!” “乌台诗案”是元丰二年发生的文字狱，是由于政治迫害而发生的。当 时御史中丞李定，舒澶等人摘取季你在《湖州谢上表》中的语句和之前的一些诗句，以谤讪新政和罪名逮捕了你。此后，你认识到自己和朝廷权贵们已经是“肝 胆非一家”，你不再有什么“西北望、射天狼”的豪情壮志，你只有慨叹：“惆怅东 南一只雪，人生看得几清明” 你的豪放超逸，变成了朴质清淡。虽也有“人间如梦，一樽还酹江月” 的大悲叹，但更多的却是“花谢酒阑春到也，离离，一点微酸已著枝”的小侧隐。

朋友，你的一生时运不齐，命途多舛，宦海沉浮，两遭流放。有时我 在想，“乌台诗案”，不，应该是你所经历痛若和波折，这些对于你来说，或许是 件好事吧!因为仕途的不得意和现实的坎坷，使你走出了市井朝延，将自己的精 神世界更多的寄托于佛法禅意，青山秀水之中，故而也就在更大意义上成就了你 东坡式样“自在洒脱，空灵超然”。

朋友啊，你是中国历史上的大文学家，艺术家，你开创了豪放词派。

你的诗令我爽朗，你的词，令我感动，你的命途多舛也深深地影响着我。我想说：

“有你陪伴，我不孤单”。

滚滚长江东逝水，浪花淘尽多少英雄豪杰。你站在曾经是三国人物竟 风流的赤壁面前，像一个关西大汉，手持铁板，大声高呼“大江东去浪淘尽，千 古风流人物，故垒西边”，“惊涛拍岸，卷起千堆雪”，“千山如画，一时多少豪杰”。

这是你经历风雨后的坦然，这是你真情的告白。这更加让我坚信你不仅是朋友， 而是知己。

你的词迷：一名普通的中学生

在上个星期六的晚上，和爸爸吃过晚饭出去散步了。

走着走着，爸爸就问我：“做为一个小学生，应该有什么样的学习态度？什么样的学习习惯？然后再说说你的信心和目标。”

我思考了一下会说正确的学习态度，应该是虚心。认真。专心致志。一丝不苟，还有扎实。用功，不能马马虎虎，敷衍了事。”爸爸说：“说的不错！还要加上：‘积极。努力。持之以恒。善于思考。不怕困难’这几条。”接着我又说：“好的学习习惯应该是，先预习找问题不懂就问认真完成老师布置的家庭作业，经常复习，温故知新；多读有意义的书，扩大知识面。”爸爸微笑的点点头，“我在给你加一句：叫不动笔么不读书。意思就是说要养成勤动笔，多做笔记的好习惯。‘好记性不如烂笔头吗！”在谈学习的信心和目标时，我说：“我首先对自己的学习充满信心。我相信通过自己的努力我的各门功课一定能全优，德智体全面发展，做一个名副其实的三好学生。”听完我的话爸爸满意的笑了。爸爸告诉我：“你对学习的态度习惯信心和目标谈的都很好。但关键还是要把他落实到自己的实际行动上。我认为你现在做的好不够好还要继续努力。”

通过这次和爸爸的对话使我更进一步认识到自己的不足，明确了今后的努力方向。

艳阳高照，清澈如水的蓝天上飘动着朵朵白云，妈妈陪着我走在上学的路上。一路上，我们一直欣赏着那蓝色的天空，心中充满了愉悦。

忽然，妈妈的说话声打破了寂静：“你为什么每次对我们说话都要观察我们的神情，不能直接与我们沟通呢？”我顿时心头一紧，低着头不想回答。“你是不是有什么心事，不想让我们知道？”妈妈观察到了我的神情，笑着问我。我深吸一口气，努力使自己的声音保持平静，但此时，眼泪已涌上眼眶：“因为……因为我怕你们说我，我有些心事可能会让你们觉得生气……”

妈妈惊讶地说：“啊？你要记住，无论你有什么事，只要你认为是正确的，爸爸妈妈都会理解你。我希望你向我们敞开心扉，多聊一聊自己的心事，我们会帮你的！”我听后顿时明白，原来把心里话多对爸爸妈妈说，他们乐意帮我们解决困难，是我误会了他们。

上学路上，今天的阳光格外温暖，像母亲的双手一般温柔。天空也格外的蓝，周围跑动着许许多多可爱的小动物。所有一切都变得更加美好了。

在微黄的光晕下，手执一卷《人间词话》，指尖轻轻翻动书页，徜徉在唐宋繁花似锦的后花园中，诗词的缕缕清香如醇醇杨柳风扑面而来，在心田上萦绕，在思绪中生根。

王国维先生的《人间词话》，是中国古典文艺美学上的扛鼎之作。书中有先生的词学理论，例如“词的境界”“词的气象”。也有先生对一些词、词人乃至词派的赏析与见解。白话文的评释，精美的配图，让我们更好理解阙阙词句皆有意，首首经典富有情。感受花间派之华丽，品味豪放派之胸襟，体悟婉约派之柔婉。

与经典同行，与词人对话。王国维的词学理论中，我印象最深刻的是“境界”。赵佶和李煜同是亡国之君，《燕山亭》和《虞美人》同是亡国之词，可两者境界却大不相同。《燕山亭》确是一首绝命之词，但赵佶并未对自己的政治行为忏悔，只是感叹自己的遭遇之悲，情感虽真，可少了震慑人心的气度。而《虞美人》词句中尽显凄苦哀愁，是对年华易逝的追悔，对世间无常的感慨。这何尝是李煜自身之苦，这恰是芸芸大众之苦，尤其是最后一句“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，气势磅礴，愁绪无尽，李煜凭境界完胜赵佶。

读《人间词话》，我神游于诗词之间。刀光剑影，风花雪月，生命的思考，艺术的美妙都奔凑到眼前。读到会心之处，似与古人交谈，击掌一笑。亦或是伫立窗边，看树影婆娑，嗅桂花芳香，绽放心底的笑颜。更多时候，词中的人与景，跃然纸上，浮现脑中：一池春水皱、灯火珊阑处、细雨湿流光、池边梅自早、水光云影远、夜深千帐灯……我与李清照共赏绿肥红瘦，在荷花丛中争渡；和王维一同看大漠孤烟，长河落日；与苏轼共度中秋，赏月的阴晴圆缺……与这些伟大的灵魂交谈，是何等的惬意！

书中的世界并不苍白，它五彩缤纷；书中的世界并不寒冷，它阳光四溢。阅读，让我聆听古人的乐忧；阅读，让我感悟古人的智慧；阅读，让我得到心田的滋润。

我与词人对话。

心花悄然绽放，散发出思想的芬芳。

一年四季，春、夏、秋、冬在不断地更替，形成了一幅幅奇妙的自然景观。

春、夏、秋、冬四姐妹在演绎着不同的美丽。万紫千红、鸟语花香的春天；烈日炎炎、枝繁叶茂的夏天；秋高气爽、硕果累累的秋天；冰天雪地、银装素裹的冬天。

有一年，四姐妹谈论她们中谁最受人们欢迎。老大春天说：“我最受欢迎，因为是我给人们带来了温暖，驱走了寒冬，经历了冬天的人们特别喜欢我，一年之计在于春说的就是我”。最小的老四冬天委屈地说：“大姐说的不对，因为有了我，人们才能看见漫天飞舞的雪花，小朋友喜欢雪花，是我给小朋友带来了无穷的欢乐”！这时脾气不好的老二夏天急了说：“因为有了我，庄稼才能生长，因为有了我，荷花才能绽放，在我的季节里总是阳光明媚，是我给人们带来了勃勃生机”。性格温和的老三秋天不紧不慢地说：“其实，你们谁都没有我受欢迎，是我给大地送去了温柔飘逸的秋风，人们常说我是收获的季节，绚丽多彩的季节”。

其实，听了四位姐妹的谈论，我觉得是春天让大地万物复苏，花儿竞相开放，是春天为我们奉献了绿色；是夏天给庄稼带去了充足的阳光，及时的雨水，让树木枝繁叶茂；是秋天让我们硕果累累，对生活充满希望；是冬天为我们储存了能量，带给我们纯洁的雪花，让我们感受到不一样的世界。所以，她们都是最受欢迎的，它们对人类来说同样重要。

你知道吗？其实天空也会说话，它时时刻刻在陪伴着我们。

当我们在学习上取得一点成绩，享受成功的喜悦时，无论是下雨亦或是刮风，天都是美丽的，可当我们在生活中遭遇挫折，内心诅丧时，天不管有多蓝，太阳不管有多明朗，在我们的眼中，天却是灰暗的。

殊不知，天空其实一直陪伴着我们，一直和我们交谈呢！小时候，我会经常独自一人仰望天空，向它诉说自己的喜怒哀乐，总觉得天空会给我自己想要的答案，想着想着，仿佛天空真的说了话一样，灰暗而阴沉的心情一下就变得开朗了。长大了，我依然会独自一人仰望天空，向它诉说自己的人生理想，而此时的我只会呆呆地仰望天空，自己想出千百个办法来欺骗自己，自己努力地想抛去那些烦心的琐事，让天空作证，想着想着，就哭了……

时间能改变一切，与天空交谈，听天空说话，让我明白了许多道理，也让我成熟了许多。

天空曾经告诉我：永远不要放弃任何希望。

有一位哲人曾经告诉我：希望本无所谓有亦无所谓无，这正如地上的路，走的人多了便成了路。在我十五年的青葱岁月中，我曾有过彷徨与迷茫。中考成绩不够理想，看到同班同学升入省级示范中学，而我接到的却是一张可怜兮兮的普高录取通知书，我绝望了。我想辍学去外面打工。那一个晚上，我仰望天空，想从它那里得到我所要的答案，这时善解人意的天空对我说：不要放弃，你要战胜自己。于是我重拾信心，背起行囊再次踏上了求学路。

天空曾经告诉我：要做一个有包容之心的人。海纳百川，有容乃大。天空说：“无论阴晴雨雪还是严寒霜冻，我都能包容它。”正因为这样，树长得如此茂盛，花开得多么鲜艳，鱼儿游得那么畅快，大地是那么的勃勃生机，那么面对别人对自己的误解，面对别人对自己的咄咄逼人的斥责，要有一颗包容之心。大肚能容容天下之事，生活中，不尽人意之事十有八九，每当我想到别人的误解，我谨记天空对我的忠告，始终用一颗包容之心待之。十几年下来，我身边的朋友也越来越多。

天空其实也有情绪，它也有不开心的时候，它也会流泪。

天空了解我们的心事，当我们开心时，它会陪我们开心，始终露出一副盈盈的笑脸；当我们难过时，它会联我们一起难过，此时的它乌云密布，阴沉沉的一片。

天空也会常常在我毫无头绪的时候，给我指引正确的方向。

听天空说话，听听它的心事，陪它聊聊人生，谈谈理想，在无人陪伴、空虚寂寞的时候，天空是最好的陪伴者。

21世纪以来，科技发展可谓是日新月异，智能手机、平板电脑等新型电子产品鱼贯而出。渐渐的，人们开始通过智能手机、平板电脑等阅读电子书来获取信息和知识，从而淡忘了陪伴人们足有两千年的纸质书。

纸质书的生存受到了空前威胁，都纷纷不干了，于是派代表找电子书谈判。

“论资格，你们没有我老；论版面，你们没有我规范；论价格和质地，你们没有我价廉物美，凭什么你们就这么令人们喜爱？”纸质书饱含着愤怒，劈头盖脸地质问。

“什么？就凭你们几大本厚厚的纸张，就想赢得人们长久的喜爱？”电子书轻蔑地笑道，“我们虽年轻，但很新颖；你们个头大，我们很苗条，仅需几十K容量的电子档就能容下你们几本如同砖头厚重的纸质书，人们带着我，出入方便，随时随地地浏览、阅读，获取最新信息、新知识。而你们，却只是几百张纸构成的书，信息量与知识量获取都十分有限，就这点，我就胜过你们万千。”

“浓缩是精华。我们纸质书，既便宜又没辐射，有利于保护视力，我们最适合未成年的读者了。眼睛是心灵的窗口，看你们电子书是方便，但是看久了你们，对人们造成的不仅是视觉疲劳，没有了阅读纸质图书的愉悦感，而且对心灵也创伤呢。”纸质书好不服气地说。

电子书听后默默点了点头，说；“这点我承认。但是一本纸质书，不仅需要油墨，还毁掉了地球上无数棵树木的生命。现在，我们赖以生存的家园不断被破坏，我们需要树木为我们遮风挡雨。”

纸质书也陷入了沉思，许久才说；“虽然我比你们‘开销’更大，但是我可以被人们实物收藏，反复阅读。人们看过不用的书可捐赠给贫困山区的孩子们，让知识传递与人与人之间，变废为宝。”

……

它们争论不休，只好握手言和了。

凡事都有两面性，再好的东西也有优劣。电子书是新时代的产物，也是传播知识的介质。所以，不管是纸质书，还是电子书，它们共同为人们储存知识，传递信息。它们是人类前进大道上的明灯。

他是一个政治家，甚至曾是一个革命者、军事家，但没有人将他与老辣、残酷与多疑相联系，而机器的，是他的博爱、宽容与坚强，这是因为，他是曼德拉。

对话曼德拉，我想了解，他对于国家的责任感与他对公平的追求。

曼德拉失去过很多东西：自由、选择人生的权力、长子和两个孙辈。他原本可以拥有的这一切，都献给了南非人民的自由解放事业。虽是黑人，但曼德拉出身富足，种族歧视并没有给他带来太大伤害，但他选择去战斗，为他人而战。是因为同胞的尊严，是因为血液里高贵的品格，还是与生俱来的正义感，不得而知。但他讲公平遍布南非的信念支持他走过了数十载的艰难岁月，在牢狱中的27年也未曾改变。这份博爱与无私造就了他灵魂的不可征服。

对话曼德拉，我想学习他对于磨难的乐观，与他对折磨他的人的宽容，与他的人性光辉。

对于一个只身与整个政府相抗衡的人而言，苦难会想海啸一样吞没他，他被束缚在深深的海底，仅看到敌人在海绵上狰狞的笑。27年，没有自由，没有尊严，只有残酷的折磨与绝望，但曼德拉会说：即使是在监狱最冷酷无情的日子，我也会从狱警身上看到若隐若现的人性，可能仅仅是一秒钟，但它足以使我恢复信心并坚持下去。他以人性与统治者的兽性像对抗，靠自己的信念熬过了27年的牢狱之灾，甚至获得了除黑人外大部分白人的支持。白人信任他能放下仇恨，以同样的态度给曾经的压迫者与被压迫者以自由。他做到了，他请曾经的狱警为座上宾，他宣告：我已经清楚，自己若不能把悲伤与怨恨留在身后，那么我其实仍在狱中。他同样，成全了自己的重生。

对话曼德拉，我想体会他功成退身的境界。

在赢得所有人的尊敬后，他选择了放手，就想华盛顿一样。曼德拉只相信民主，尽管在他任期后又举行了两次民主选举，如果他的继任者们不能与他匹敌，他还可以做回总统，那同样是民主。但他没有，他可以包容一切，唯独不能包容偏狭。

他是一位与完美靠的很近的伟人，在他人生的最后日时刻，他已站到了人性的制高点上，一如歌词所形容的：今天只有残留的躯壳/迎接关会岁月/风雨中抱紧自由/一生经过彷徨的挣扎/自信可改变未来/问谁又能做到。