郎平和朱婷对话作文【通用20篇】

自参加完省骨干教师培训回到家乡，我对鲍老师推荐给我们的书非常喜欢，也一直在读丽莲·凯兹博士的《与幼儿教师对话——迈向专业成长之路》一书，丽莲·凯兹博士不愧是国际著名的儿童教育专家，毕竟从事儿童教育、教师成长研究多年，对儿童发展与教育、幼儿教师的专业成长乃至学前教育事业发展具有丰富、深刻、独到的认识。

简单的读了序，我便开始了“我的第一章——幼儿发展的需求”，从这里让我知道了幼儿理想发展的六个基本要素：幼儿需要有安全感、幼儿需要适度的自我肯定、幼儿需要体会生命的价值与意义、幼儿需要成人协助他们理解生活经验、幼儿需要与有“权威”的成人一起成长学习、幼儿需要有成人或兄妹作为学习榜样。简短的几页字让我明白：我们所教育与照顾的每一位幼儿，其幸福与世界上其他幼儿的幸福是密不可分的。去照顾与爱护别人的孩子不应该只是为了一些现实的理由，而是我们本来就应该这样做，因为这是我们的责任。看完了第二章“自尊VS自恋”。真是让我大开眼见，让我知道所谓的自尊指的是评价自己后所衍生出来的感觉，而自恋指的则是专注于自己及别人如何看待自己的心态。而从丽莲凯兹教授举的例子来看，让我明白自尊和自恋会影响着孩子的健康的成长。在接下去的第三章到第八章让我学到了很多以后在教育教学方面的知识。如：如何解决或应对所谓的“问题行为”，我们不能光从外表的行为来看，而是要考虑问题行为和原因。而在处理问题行为的时候，我们必须了解其原因，然后对症下药，才是适当的治疗方法。也让我知道在教学中要学什么?什么时候学好?如何学最好?这让我这个刚刚从事幼教工作者受益非浅。

丽莲.凯兹认为幼儿理想发展的第一要素是幼儿需要安全感。所谓安全感是指在心理上感觉自己与别人有“依附关系”，感觉自己有所属。“被爱”和“被需要”并不一定使人产生安全感，安全感必须建立在被爱者感受到这份感情，感受到被需要，感受到自己的特别，而且这份爱还必须是适量的，重点是在儿童“感受到”被爱与被需要，而不是儿童被爱与被需要。而在家长和儿童之间、老师和儿童之间都存在着这样的悖论。

在家长和儿童之间 从与家长的不断接触中发现，现在的家长常常重视自己的感受：生活上我给了孩子什么，我给孩子创造了什么条件，我注重培养孩子什么，我……而从来没有问一问孩子的感受，观察一下孩子的反应，思考孩子需要什么。于是造成了“关怀强迫”、“非常态教育”等非正常状态。孩子还不会自理的时候，父母无微不至地照顾，可是孩子渐渐大了，会走路、会说话了，上了幼儿园了，父母还是呵护得像捧在手里的烛火，他们觉得孩子就应该接受这种照顾，如果有一天，孩子忽然不用他们帮着做什么，这些父母就会觉得失落。还有的部分知识分子家庭，让无时不在、无处不在的教育包围孩子：走在路上的时候“你看，那是什么字?”，游玩的时候“这是什么树?”，吃饭的时候“番茄里面有什么营养素?”，睡觉的时候“这个故事告诉我们什么道理?”，家长们将“情境教育法”运用到了登峰造极的地步，生活中，任何一个情景、任何一个地方，都成为他们教育孩子的现场。家长对孩子照顾得非常周到，生活、思想、学习，家长无处不在，表面上是爱护关心孩子，其实是对孩子依赖自己有一定的依赖。这时候我们没有去想一想孩子的感受，她感受到你的爱了吗?你的爱是否适量?有没有给孩子带来压力?当然有的家长也开始问“你觉得开心吗?”，但常常这样的提问只是形式上的，许多孩子并不完全会总结我这一天是开心还是不开心，他往往与具体的事件联系起来，而有的时候甚至想不到具体的事件，于是对家长的问题会不知所云，常常胡乱应答。而家长在自己的问题中满足了，他不再让自己去用心的观察孩子，体会孩子的心是否如说的那样。孩子短于表达，但情绪通常会在生活中体现，而这时家长已经在忙乎着自己的事情。望着孩子的眼睛，常常会看见空洞、无神;看着孩子的眼睛，常常会看见怀疑、委屈;看着孩子的眼睛，常常会看见不被理解的无奈，缺少真正爱的心灵。

在老师和儿童之间 由于越来越多的业务，促使老师在进步，促使老师在不断的要求自己。由传统的师上生下的观念到今天的师生平等对待老师走过了漫长的路。老师的确在改变自己，给予了孩子更多的爱，老师面临来自各个方面的督促：自我的、家长的、上级的、社会的。我将自我放在第一位，是因为老师的职业责任感告诉老师自己必须进步，否则适应不了时代的发展。于是我们在生活中会看见：某某孩子依偎在老师的身上;某某孩子被老师搂抱在怀里;某某孩子被老师特别关照;某某孩子的错误被匆匆忽略;孩子耳边充满了鼓励和表扬……老师还没有深刻理解：当你怀抱某个孩子的时候，还有那么多的孩子等着你去爱;当你关照某个孩子的时候，还有那么多的孩子等着你来教育;当你靠紧孩子的时候，你是否能客观评价你的孩子;当你只是利用表扬作为教育手段的时候，你是否发现它们已失去了应有的效果……老师所给予儿童的安全感是幼儿相信成人对自己有一种真诚而强烈的反应，而不是空心的温和。是的，老师给予孩子的爱是更加理性的、公平的、真实的、由衷的。其实我们知道，孩子在自己真正努力的时候，他们也渴望这个努力被别人所发现，所赏识，所赞扬。我们要给孩子一个具体的实在的鼓励和表扬的理由，让孩子正确的、客观的认识自己，赏识自己。当我们感受到孩子的进步时，就给予真诚的欣赏;当我们体会到孩子的错误时，就给予严肃的爱意的批评。当这些开始的时候，让我们再来看看孩子的眼神，再来感受孩子的情绪，再来体会孩子的心情，看看他们是否感受到了你那份真正、真诚的爱。

最后，与大家重温书中的一段话：“我们所教育与照顾的每一位幼儿，其幸福与世界上其他幼儿的幸福是密不可分的。当我们的幼儿需要动生命攸关的大手术时，开刀的医生是别人的孩子;当我们的孩子受到攻击时，犯罪的是别人的孩子。因此，只有当其他幼儿的幸福受到保障时，才能保障我们孩子的幸福。去照顾与爱护别人的孩子不应该只是为了一些现实的理由，而是我们本来就应该这样做，因为这么做是对的。”我相信，通过我们的努力，我们能从保障孩子的幸福中，得到专业的发展，享受到教师职业的幸福!

一天晚上，校园里静悄悄的，突然，一阵笑声传来了。“你们在干什么?”原来是小草在和身边的其他植物说话，“我们在数星星。”植物们一起回答。

小草又说：“你们还有时间数星星，我连伤心还来不及呢!”植物们问：“你伤心什么?”小草回答：“白天一下课，同学们就拿我的生命做游戏，他们比赛谁拔得多，我的兄弟姐妹有许多就是这样丧失生命的!”听了小草的悲伤，植物也纷纷说出了自己的悲伤，大树说：“我的身上被同学们刻了许多字。”小花说：“有一些爱漂亮的同学，把我的兄弟姐妹摘走了，插在身上。”

还有树叶、灌木丛……许多植物都说了自己的悲伤。但这时，大树说：“也有一些同学很爱护我们，给我们浇水。园丁和老师也很爱护我们，给我们修枝剪叶。

真希望所有的同学都和他们一样。”植物们说：“到那时校园会变得更加美丽、漂亮。”

曾经尝试着将你的小说逐字逐句地读出来，当那些拗口的生词与带着来自最纯净的乡土土词拼凑成句成章时，我发现好的小说是可以听的。

我的意思是当把一篇好小说逐字逐句地诵读出声时，你甚至可以不用理解它在写什么。因为它的字和字，词和词，句子和句子之间有种微妙的声音的跌宕起伏，而且一个作家可以写各种各样的故事，可以用各种各样的表达方式，可是这种声音的跌宕是改变不了的，就像DNA密码一样。

比如鲁迅，他的小说的调子永远像冬天深夜的海面，充满静静的波涛声，连绝望也有很强的生命力。比如张爱玲，她的调子仿若京戏般，乍一听风情万种哀而不伤，其实悲凉和爱都在骨子里。与其用朗读的声音去诠释这些不同的调子，不如说这些调子将声音塑造了不同的模样。比如三毛，她本人爱好自由无拘无束，连同她的文字也似在流浪一般，如广阔大野上的一点花烂漫。然后我以为，一位作家只是将自己的情感、经历、想法融入在文字中，直至遇见你，莫言。你和你的小说就这样姗姗来迟，像所有的名角儿一样，是用来压轴的。

让我翻了又翻，像一个对书上瘾的人，是你的《生死和疲劳》。在如喷涌的气势之中，通过一个被冤杀的地主经历了驴、牛、猪、狗、猴和大头婴每一轮回的故事，细叙一个家族半个多世纪生死和疲劳的悲欢事故和透过各种动物的眼睛，身在书外的我体味了五十多年来中国乡村社会的庞杂喧染、充满苦难的蜕变历史。

鲁迅、张爱玲、三毛或许是时代的巅峰，但你莫言，你是时代的精神领袖。你笔下的那个半张蓝脸半张白脸的单干户蓝脸，他生性固执偏激，他死倔不肯屈服，他一再忍耐悲痛和孤独只藏心中，他说：“我要单干，活给那些公社的人看。”他拿起了锄头挑起扁担背着包袱，成为了神州大地上最显眼的“单干户”。还有西门全龙、蓝解放、迎春秋香、庞抗美……他们都是那个时代最鲜明的人物形象，他们是那个年代，那个社会背景，那个地方最真实的影子，他们代表了最原始的村民形象。而我，透过这些，仿佛来到了那个时候，见证了当时新中国成立表面的壮观完美，见证了社会底层种种不合理的制度，见证了农村的巨大变化，见证了我最喜欢的、那个倔强固执的人物——蓝脸，他的苦难。

当我读到在“文革”期间的集市批斗会上，我的蓝脸，被红卫兵们绑紧了双手，被泼了红油漆，被高声的喇叭批斗他种种不入社的劣迹，被自己以为最亲的养子骂成“老畜牲”。他的固执他的倔强他的孤独，我仿佛看到了那些贪婪的、疯狂的、狰狞的表情，我仿佛听到了那些嘈杂的、凄厉的、狂喜的声音，我仿佛嗅到了那些血腥的、酸臭的、腐烂的气味，我仿佛感受到了寒冷的气流和灼热的气浪。我突然很想哭，我真想跟你描述一下我当时的感受，这种哀伤难以描述，难以形容，因为这样的哀伤是建立在人世间一切描述和形容之止的，莫言你了解吧。这样的哀伤，不仅仅是为蓝脸的遭遇，更是为了所有人，为生活在那个年代，那些被文革扼杀了人性的百姓，那些千千万万在尘埃底处像泥巴一般扶不起的人。莫言你知道吗？那一刻，我仿佛变成了书中的一个人，是在集市间看热闹的小村民，或是一个被抢走了几只鸡的农户，甚至是蓝脸本人，无所谓，我都感同身受到了。

然后我想跟你谈谈你的文字。以前常常认为长篇小说不过是字数长、事件多、篇幅大。当看到你如青山流水般连绵不断的文字后，感受更多的，是那种“长篇胸怀”，更像如你曾谈述过的——胸中有大沟壑、大山脉、大气象，有粗砺莽荡文气，有容纳百川之涵。

鲁迅、张爱玲和三毛或许是传递时代声音的喇叭，而你莫言，你就是时代的声音。你用悲悯的声音去讲叙中国充满苦难的蜕变历史，你用激昂澎湃的声音向我们传递人物精神的真实内涵，你用充满敬意的声音向伟大的历史致敬！你的文字，像根根直拨心弦的箭弦，让所有读者感受到那股强大的震撼力；你的文字，像一抹柔软绚丽的烟霞，凝结了最坚硬的乡间石头和最柔暖的麦谷最灿烂的北方日光的味道；你的文字，像错综复杂的钢筋，用你不朽的想象力，撑起了这座气势宏大的文学建筑。大苦闷、大悲悯、大抱负，天马行空般的大精神，这是一篇对生命的颂歌和悲歌的长篇小说，这不光光是写“小说”，这是在写“历史”。

你是作家，你是革命家，你是批斗家，你是中国文学史上的巅峰，你是历史的声音，你让我开眼看世界，你让我了解人生疾苦，你让我感受悲痛的真正力量。你说马尔克斯是对你影响最大的作家，而你莫言，你是让我学到最多的作家，这是一篇关于勇气关于坚强关于忍耐的小说，你更像一位导师，让我成长。

我想跟你谈谈，想在蓝脸独自挥泪喝酒那样的夜晚，想处于月光撒满之下，想喝一杯那样温柔深情却又激烈的酒。莫言。我干杯，你随意！

也许你不能命令他人，但你可以指挥自己；也许你不能预知明天，但你可以把握今天；也许你不能样样顺利，但你可以事事尽心尽力。与自己对话，是袒露心灵的镜子。时时对照自己，审视自己，超越自己……

——题记

十一岁是个敏感的年龄，也是一个觉醒的年龄。

今天，我依然如旧，并没有勤奋学习。是啊，在忙碌的小升初学习环境中，我更应该停下来，和自己的内心来一次深刻的交谈，反省一下自己都了做些什么？

扪心自问，我这十一年学到了什么？

我回答自己：知识宛若大海中的水，而我所拥有的，不过是一汤勺罢了，我这辈子也不能用汤勺将海洋中的知识舀完。旧的知识变为谬误，而新的知识变为真理，一输一出，是啊，前面的道路还很遥远。我虽无法做到博学多才，但却要尽一己之力去学习更多的知识。

扪心自问，我对待学习和玩乐的态度端正了吗？

我回答自己：也从未疏忽过。玩乐本是一味调剂，添加生活的色彩，若当成正事，就不好了。就像姥爷说的：“人一生都在学习，小心点儿误让玩乐阻挡了我们的志向哦。”

扪心自问，我爱过身边所有的人吗？

我回答自己：亲人、朋友、同学……我真心爱真身边所有的人，朋友也好，同学也罢，我都会奉献出自己的爱。我关心身边的每一个人。也许我做的还不够，但却足以使爱心插上翅膀，飞遍天涯海角。

扪心自问，有时面对挫折，有过抱怨吗？

我回答自己：也总免不了有些抱怨。当抱怨走远，回头才发现面对的挫折并没有想象中的那么难。人的优点和缺点实在是太多，我也许能认清昔日的失误，却很难不被明日的辉煌蒙蔽了双眼，我们也许能在长辈的教导中拨开迷雾，却会在新的迷雾中失去方向，我所能做的，不过是取人之长，补己之短罢了。

与自己对话，我会静下心来，像现在这样，与心灵对话，倾听心底的声音，去挖掘我最想要的。它宛如一面镜子，时时对照自己、审视自己、超越自己。

是啊，与自己对话，你还会学到很多。要想成就自己，就从了解自己开始，自己和自己对话吧！

一天，主人参加了一个盛大的生日宴会，嘴巴饱餐了一顿。主人睡着了，嘴巴还在细细回味那山珍海味。鼻子在上面，瞧着那一张一合得意扬扬的嘴巴，心中一股怒火不由而生。

“哼，有什么本事，一天到晚和猪一样就知道吃，又不做点实事。”鼻子愤怒地说。

“谁？是谁在说我没本事？”嘴巴生气了。

“我，鼻子，你一天到晚就知道吃，这也就算了，可你吃之前还要让我先闻闻，最后却自己坐享其成。”

“唉！你这就错了！我可是主人的得力助手啊！要是没有我，主人的体力能这么充沛，身体能这么强壮吗？”嘴有点飘飘然了。

“别臭美啦，主人可一刻也离不开我。你看，现在主人就算睡着了，也靠我来呼吸呢？可每次做客派你做代表，这太不公平了！”两个越闹越僵了。最后嘴说：“以后没有你，我会把主人照顾得更好。”鼻子也不甘示弱：“离开了你，主人一样会快乐生活！”就这样，鼻子和嘴怒气冲冲地分了家。

刚开始时，两个都得意扬扬的，满不在乎。可后来发现事情越来越不对劲。有一次主人做饭，鼻子不愿意帮忙结果把醋当成了酱油，全部倒了进去，结果牙齿都酸疼了。只好饿一顿，胃可受不了，向嘴巴提出了抗议，嘴巴自然更是委屈。

没有了嘴巴的帮助，鼻子也好不到哪去。有一次主人感冒了，嘴就是不肯吃药。搞得鼻子堵塞，闷得慌，不时用卫生纸通气，痛苦死了。见到这样，嘴开始很得意。可没过多久，也受了牵连，鼻子不通气，主人没胃口，苦涩涩的，整天不想吃东西，弄得嘴特别难受。

眼睛把这一切看在眼里，说：“两位老弟不要怄气了，有矛盾并不可怕，可怕的是有了矛盾而不愿意交流。”

一天深夜，水与盆子闹矛盾了。

水：（极度不满）凭什么我要在你这里过着囚禁般的生活？

盆子：（百般无奈）我也是没办法呀，老兄！你是一种液体，不能定型，只能用模板定型，不然你会死的。

水：（极度气愤）谁说我必须依靠你了？！我不需要你！

盆子：（极度慌张）老兄，不要逞强啊。这样你会失去生命的！

(夜深了，盆子睡觉了）

水：(偷笑）机会来了！（把盆子砸破了，水快速往下滑。）啊！救命啊——

（早上，盆子睁开眼，发现水已经死了）

盆子：（百般疑惑）我明明说了这样会没命，为什么不听呢？

（话外音：水为此付出了代价，而盆子则开开心心的生活了下去。）

（剧终）

在一个扫尾的冬季里，四季相遇在地球上。春姑娘高傲地说：“我一来，大地的雪就都融化了；鸟儿在枝头上叽叽喳喳的叫着，仿佛是在迎接我的到来；冬眠的动物睡醒了，小河里的鱼儿欢快地游着……你们看，这一切的一切不都是我的功劳吗？”“这有什么了不起的？”夏天纠正说。“在我夏天里，人们在树下乘凉，我给了人们足够的热，人们生活的多惬意，无忧无虑地生活着，而且我为大家贡献，从来不求回报，你说我的功劳不比你的多吗？”春姑娘害羞了。秋天发言：“秋天，是农民们收获的季节，我给人们都能献上好吃的水果，他们难道就不感谢我吗？再说，你夏天燥热，害虫对人们做了多少坏事，我不明白，你夏天为人们做了那么多对人类不利的事，居然还夸自己，真是骄傲。”夏天气汹汹的回答道：“虽然害虫是对人类不利，但它们可以让森林都充满生机，让我们的生活变得更加丰富多彩。再说，我的好处可多着呢，你不能光看这一点吧，春天它不比我差吗？她只是给人类带来了绿色，你凭什么说我呀？真是小心眼。”春姑娘争辩着说：“那没有我，你们这些季节能有自己的长处吗？所以你的这种看法是不对的。”大家瞅一瞅冬天，冬天什么也没有说。冬天觉得自己的确有些太苍白了，就什么话也没有说。

转眼间，春天到了，万物复苏，大家都脸红了，只有夏天还不服气，心里暗暗的念叨：“哼，让大家都向着你，真是不公平。”不久，夏天到了，夏天高傲的说：“大家看见了吧，我的好处可多着呐，院子里的小朋友在快乐的嬉戏着；老人们在树下面乘凉；年轻人在院中下棋，这就是我的好处哟！怎么样，没骗你们吧。”这时候，夏天赢得了大家的赞同。秋天又来展示她的好处，把大家带到了一片田野里。秋天向大家说：“你们看，田野里硕果累累，缤纷五彩。忙碌的人们脸上露出了满意的笑容。我给人们带来了丰收，带来了快乐。你们说我的功劳大不大？”大家同样赞赏他。三个季节都已经过去了，只剩下孤零零的冬天了。冬天把白雪洒满了大地、房子、树、游乐园、都被雪覆盖了，整个世界银装素裹给大家带来了新的感觉。过了一会儿，大地结冻了，几个小朋友在广场上尽情地溜冰，玩耍。冬天看那一张张笑脸冻的发红，冬天留下了眼泪。你哭什么呀？”大家齐声问。“虽然他们的脸冻了，但他们很高兴，很喜欢你，如果不喜欢你，他们就不可能这么冷的天出来玩了”夏天说。冬天说“谢谢你们给了我安慰，原来，我也是有优点的呀！”“你从来都有”三个季节齐声回答。

[春、夏、秋、冬的对话作文

“叽叽——”一只小鸟突然从空中坠落在我的脚边，一双翅膀不停地在地上扑腾，显出了恐惧的神情。我小心翼翼地把小鸟拾起来，放在一块软绵绵的布上，把它带回了我美丽的小房间，并好奇地询问它为什么会到这儿来的。

“唉——”小鸟长长地叹了一口气，“现在，人类越来越猖狂了！把我们住的一棵棵树都砍光了，甚至连我的父母、兄弟、姐妹，以及朋友都被抓走了十分之八九，现在只有我和我姐姐在一起了。于是，前些日子，连我的姐姐也被抓走了。他们抓我们，不就是为了那个‘钱’嘛！呜呜呜——”

“这些可恶的猎手，简直是破坏我们美好的环境！”我火冒三丈地叫道。

小鸟悲伤地说：“你不要为我操心了，我的翅膀受了重伤，暂时……”

我还没等它说完，就回答它：“既然你现在不能飞，那就在我们家住几天，养养伤吧！”

“太谢谢你了！”

“不用谢！”

“那我以后每天唱歌给你听！”

“好呀！”

“现在天色不早了，你赶快睡吧！”

“好，晚安！”

“晚安！”说罢，我们就进入了甜甜的梦乡。

《与幼儿教师对话——迈向专业成长之路》它是由美国斯坦福大学教育学院儿童发展心理学博士——丽莲凯兹教授写的。她通过文字和我们分享她的经验、观察与看法。她希望我们能借肋阅读与思考，仔细聆听她的见解，并通过与丽莲凯兹博士的心灵交流，得到专业上的启迪，迈向专业的成长之路。

我轻轻地翻来目录，哇，有好多一行行的除了作者的介绍、译者的感受和推荐都的想法，还分了上篇(幼儿与幼儿教育)和下篇(幼儿教育议题)，真是一目了然。简单的读了序，我便开始了“我的第一章——幼儿发展的需求”，从这里让我知道了幼儿理想发展的六个基本要素：幼儿需要有安全感、幼儿需要适度的自我肯定、幼儿需要体会生命的价值与意义、幼儿需要成人协助他们理解生活经验、幼儿需要与有“权威”的成人一起成长学习、幼儿需要有成人或兄妹作为学习榜样。简短的几页字让我明白：我们所教育与照顾的每一位幼儿，其幸福与世界上其他幼儿的幸福的密不可分的。去照顾与爱护别人的孩子不应该只是为了一些现实的理由，而是我们本来就应该这样做，因为这么做是对的。就这样，看完了第二章“自尊VS自恋”。真是让我大开眼见，让我知道所谓的自尊指的是评价自己后所衍生出来的感觉，而自恋指的则是专注于自己及别人如何看待自己的心态。而从丽莲凯兹教授举的例子来看，让我明白自尊和自恋会影响着孩子的健康的成长。

在接下去的第三章到第八章让我学到了很多以后在教育教学方面的知识。如：如何解决或应对所谓的“问题行为”，我们不能光从外表的行为来看，而是要考虑问题行为和原因。而在处理问题行为的时，我们必须了解其原因，然后对症下药，才是适当的治疗方法。也让我知道在教学中要学什么?什么时候学好?如何学最好?这让我这个刚刚从事幼教工作者受益非浅。

而下篇“幼儿教育议题”是值得我认真去看的、去思考的。因为在这里丽莲凯兹教授写下了有关幼教老师的反省与展望、现代父母与老师的角色、专业幼儿教师的行为、幼教老师的成长、幼教界的意识形态等有关幼儿教育方面的经验和想法。而在第十一章“专业幼儿教师的行为”，让我更进一步的理解了所谓的“专业”。它是对恪守执业标准或行事准则的承诺，这些行为准则规范专业人员在常见的困境中如何行事。其重点是1、在工作上运用高级缜密的知道;2、依据该知识做判断;3、采用专业行为的准则。让我懂得应该如何去教导幼儿，用幼儿教师的专业教育及训练，为儿童的发展与学习尽最大的努力。

看完这本书了，感觉很不一样，让我进一步了解了有关幼儿教师所扮演的角色和承担的责任。也让我明白做为一名优秀的幼儿教师是多么的重要!

夜深了，小主人进入了甜甜的梦乡。突然，一阵争吵声打破了夜晚的宁静。原来，在小主人的文具盒里，文具们吵吵嚷嚷，都在说自己的功劳。

铅笔挺直了腰杆，得意地说：“我的功劳最大！小主人写字、算术、画图画，全都要靠我，你们谁都比不上我！”

橡皮一听，暴跳如雷：“哼！才不是呢！每次你写错字，不都是我帮你擦掉的吗？我的功劳才最大呢！”

“不对！不对！”直尺顶不服气地说，“你们的功劳都没我大！小主人连线、画图，都离不开我。难道你们不记得了吗？上次数学对称轴单元测试，要不是我从头到尾、辛辛苦苦帮助小主人画出规范漂亮的图，小主人能考出好成绩吗？所以我的功劳最大！”

“我的功劳最大！”“我的功劳最大！”文具们吵得不可开交，谁也不让谁。

“孩子们，你们别再争吵了！”这时，文具盒伯伯发话了，“每个人都有自己的长处和短处，你们的功劳都大，小主人缺了谁都不行。我们还是一起为小主人服务，让他的成绩越来越好吧！”

铅笔、橡皮和直尺听了，都觉得文具盒伯伯说得对。大家不好意思地低下了头，再也不争吵了，文具盒里又恢复了往日的宁静……

金鱼：我是一只金鱼，一只很普通的金鱼。同别的金鱼一样，我无法得到自由，因为那该死的鱼缸束缚了我。我不喜欢鱼缸，他让我无法自由。

鱼缸：我是一个鱼缸，我将这只小金鱼关住了。我无法得到自由，那该死的金鱼束缚，我必须守住金鱼，因为我的使命就是保护他，不让他受到伤害。我不喜欢金鱼，他囚禁了我的自由。

金鱼：鱼缸是用来关住我的，我并不喜欢这中被束缚的感觉。虽然我在这鱼缸里不会受到伤害，但是我的生活却异常的平淡无奇。我希望出去，从这个狭小的空间里出去，去寻找我自由的生活。

鱼缸：金鱼把我的自由权剥夺了，我必须为金鱼提供一个舒适的环境。而我，注定要为这金鱼奉献一生，奉献我那宝贵的自由，奉献我的生命。那金鱼总是喜欢撞击我，他想毁掉我！我在这里因为金鱼而没有了自由的空间，却要处处受金鱼的气，我觉的很不公平，我想丢下金鱼，去寻找自由的我。

金鱼：我爱那碧绿的湖泊，因为只有那里，才是自由的地方。但是这只是一种奢望，我知道，那只是一个梦。可恶的鱼缸，他关住了我。我多么希望有一个地方能让我将悲伤全部失望，挣开那捆绑！现在，只有一种方向一种力量在鼓舞着我，我要自由！

鱼缸：我渴望着自由，我渴望快乐！在这个被禁锢的地方迷惘。我奢望去那梦里的地方。在大雨之后，美丽的彩虹发出耀眼的光芒，那光芒，就是我的自由！

金鱼：鱼缸不会体会我，他不会明白我渴望自由那急切的心情。我要阳光而不是雨雾的阴天。我希望我的生命有些意义，而不是在这乏煤的地方，我希望我的生活充满着阳光。难道我的命运真的不能改变吗？自由真的离我那么遥远吗？

鱼缸：小鱼不会明白我，他不会体会我的伤痛。我要的不是死板的站着给小鱼幸福，而是活力四射地站在自由的顶峰奔跑。我不要悲伤，我要自由，要快乐！我知道这只是奢望，我的宿命，或许就这样决定了。

金鱼：我要自由，我唯一的奢望只是自由！我选择的只是自由！我不是懦夫，我不能只做那些垂死的梦！我不是这样一个堕落的人，我要逃跑，逃出鱼缸这冰冷的束缚！

鱼缸：自由就是我的最爱，我不能没有自由！我要自由！我不能再忍受这冰冷的折磨了，我不能只在幻想中的自由存在！我不要泪水，不要寂寞！我要逃离，逃离小鱼冰冷的禁锢！

如果你是这只鱼，请你想想缸的感受；而如果你是缸，你也应该想想鱼的感受，这是双方面的问题。

我喜欢看书，更注重经典。看书给我带来了人生所必需的自信、勇气、意志、爱心……

关于童话，安徒生有一句名言。他说：“童话并不是专门为儿童而写的，它应该给全人类带来爱心和良知。”的确，每读一次《海的女儿》，我都会有新的感悟。小时候初次读到这本书时，我为小美人鱼的命运感到不公；后来再次阅读，我为跌宕曲折的故事而着迷；现在，当我再一次静静地读完它，我不禁为人类拥有爱情的伟大力量而感到震撼！同样，有些看似简单的文章或故事，往往蕴含着至真至纯的情感与理智。如果我们能够反复涵泳，它就会润泽我们的心灵，陶冶我们的心情，清洁我们的魂魄，清爽我们的肺腑……又如同雨打荷叶，泉流叮咚，霞映蓝天……

以前我对名人传记没有兴趣，总觉得传记既无生动的故事情节，又无华美的词藻，实在没有什么东西值得我去读。可是，一个偶然的机会，我翻到《武则天的故事》，立即被这位女皇坎坷跌宕的人生经历吸引住了，更重要的是，它让我真正明白了“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”的涵义。正如王安石所说“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣”。读完它，我逐渐明白，无论什么时候，当我们面对挑战，只有迎难而上，才能克服内心的恐惧，从而强大自己。这份勇气，就是勾践卧薪尝胆做牛作马，就是荆轲慷慨高歌为知己者死，就是林则徐的“海到无边天作岸，山登绝顶我为峰”……它渐渐地感染了我，熏陶了我。

我国的国学经典浩如烟海。圣人之道、君子之行，我知之甚少。在父亲的引导下，逐渐地，我被孟子那荡涤心胸的浩然正气所震慑；一向发奋有余，刻苦不足的我，也竟然向韩愈的“焚膏油以继日，恒兀兀以穷年”看齐；对诸葛亮的“静以修身，俭以养德”也产生了强烈的共鸣……在我们这个时代，青少年最缺少的正是坚韧的意志。这些古圣先贤的言论，每每在我坐立不安时，由耳边响起，让我耐下性子，克服浮躁。

高尔基说：“书是人类进步的阶梯。”看书不仅仅增长了我们的知识，还提升着自己做人的境界。有哲人坦言，“读书就像和一群品德高尚的人对话”。一番对话之后，我们的整个身心都会被智者之言撞击着，人也就自信起来，人的思想境界就会在无形中上升一个台阶。

品一盏香茗，处幽幽斗室，墨香与茶香袅袅相缠，我与李白共舞明月，与苏轼同乘小舟，与巴金一起揪心于那个那个纷扰的年代，与大仲马随达达尼昂仗剑前行，与冉？阿让（雨果《悲惨世界》）一起修行人类慈善大德……我受教于孔子的《论语》，听政于司马光的《资治通鉴》，爱慕金庸的《天龙八部》……天下还有什么更惬意的事呢？

与经典对话，受益匪浅。

十一世纪的一位母亲，我的儿子真是太不听话了，您猜，他要怎么着？他居然要成为像您儿子孟轲那样有学识，有品德，拾金不昧，尊老爱幼的人，天哪，像您儿子那样刚直又有点愚蠢的人，怎能在如今这个花花世界中生存下来，孟母啊孟母，你可害苦了我。

首先，你就不该搬三次家，你知道21世纪的房价有多高吗？我家又一穷二白的，搬三次家，还不把我累死。周围环境不好就不好，小孩子，为他操那么多心干吗，像我家，对门是“筑长城”的高手——这环境，虽然算不上高雅，但能让咱儿子学会出老千和坑蒙拐骗，这年头，学不会这两手，还真难在这个社会中立足，而你，却从一个商人那般走，这可是让你儿子学会两面三刀和口是心非的好机会啊。

其次，就算搬家，你也不能搬到一群书呆子旁边啊，俗话说得好“百无一用是书生”你这么做，不是存心要让你儿子成个废物吗？像咱老姐，算准了儿子以后会当官，就把家搬到了市高干楼的旁边，整天盘算着如何让儿子拐带一个千金小姐，让儿子攀龙附凤，他日一朝升官，岂不快哉？这年代，靠裙带关系上去的多的是，哪还管你是不是什么“学者，鸿儒”。

再次，你干嘛要剪断你的机杼？那可是好不容易才织成的锦缎——好大的一笔钱，干嘛要因为你儿子逃课而毁掉，多浪费啊，现在有的孩子想上学，他爸妈还嫌心疼不让去上学呢。早些下海，干一些致富的营生，要比一个处处碰壁的大学者强得多，其实你儿子本来挺聪明的，知道爱惜自己要逃课，而你呢？居然用这么卑鄙的手段逼他往火坑里跳，我都于心不忍啊。

总之，你啊，唉，你就是个笨蛋母亲，把儿子教成了鸿儒却不能升官发财，哼，我一定不让我的儿子这么不争气，我要让他成为二十一世纪的英才。

那美好的仗我已经打过了，应行的路我已经行尽了，所信的道我已经守住了。

从此以后，有公义的冠冕为我留存。

——《圣经·新约·提摩太后书·第四章》

走出索斯比拍卖行的定向拍卖会，我脸上挂着满足的微笑。谁又能想到，死海古卷，世界上最早的《圣经》的载体，其中的一卷正紧紧地贴在我怀里呢？

回到住处，我把自己关进密室，拿出了刚刚的战利品，根据启示，神在保罗离世之时，在这卷书中封存下了保罗的一道意识。我捧起它，小心翼翼地去感受那道意识的存在。

瞬间，一股磅礴的力量冲进我的脑海，一点点地，圣保罗的身影在我脑海里凝实。他，这位基督世界中最伟大的传教士，两千年后，再一次睁开了古奥、森严的瞳！

大义凛然，这就是保罗给我的第一感觉。这并不是体现在他的外形上，而是从他的双眼中迸射而出！那是一种义薄云天的气势，是一种“虽千万人，吾往矣”的豪迈。我对他微微弯下腰——尽管他已故去千年，但这对义的穿越时间的执念依然值得我的尊重。

“人啊，让你唤我来的是什么缘由？”他转身看向我，沉声问道。

我一时语塞。我是一个军火商，几十年来，这世界上过半的军火交易中都有我的身影。依靠着军火的巨额利润，我积累起了大量财富，却也常在夜里被战乱的噩梦惊醒。我对自己的未来十分迷茫，却又始终无法在利和义的路口做出抉择。这次花重金拍下古卷，我为的只是一个答案。

我直起身，强迫自己看向保罗的眼睛。“我来自东方。唤醒你是因为我正处在人生迷茫的路口上，希望得到你的建议。”

“这样，”他沉思了一会，“我给你讲一下我的故事吧。

“在我归主之前，我曾加害过基督徒，我自信是一个好的法利赛人，熟悉《圣经》，又相信基督的活动会危害到犹太教。所以我反对基督教，疯狂的迫害基督教徒。我后来皈依基督，但我并不认为那是我一生的污点——我追随的是我的信仰，追随信仰做的事又怎会是错的？

“一切转变，发生在我去大马士革捉拿教徒的路上：耶稣基督向我显现，他告诉我教义的真谛，让我从迷失的路上转到了正义的上来。我追随的仍是信仰，但这次，我不再加害于人，而是要去把福音传向地极。

“既然选择了，我就会在选择的道路上坚持走下去。我所处的时代里，基督教被视为异端，所以我在传播福音的路上遇到了极大的困难和危机。但我敢于正视和对付它们，因我是走在追随信仰的路上，即使倒下，也无悔人生。

“现在你明白了吗？我曾最激烈反对基督，后来又最努力地赞美基督，这些都是因为我对世人的爱，这就是我的信仰，也是我选择的道路。你心中的信仰又是什么？”

保罗的身形渐渐消散，留下我独自沉思。对世人的爱的信仰，从中国人的角度说，就是义吧。那么，这也就是我的路了。

我回到办公室，打开电脑，点开了希望工程的首页……

“从此以后，有公义的冠冕为我留存。”

余幼时有一大疑也，世间何人最为可惧？

初，余或怕魔，或怕鬼，以其狰狞凶恶，张牙舞爪，致不敢独行也。及后，余以为蛮横无礼，伪君假善者胜于鬼魔也。于是余有叹焉，世间有三人，尤为可畏！

一曰缓步行者。余常窥此人之背影，见其脚步轻慢，或低头默语，或笑看路边，非两耳充丝竹管弦、双目盯掌上之屏也。其心莫测也。余尝闻阿基米德、牛顿、华君罗庚者，行于路而不忘其思也。又闻三毛、余君秋雨者，步于途而忙乎赏，其人从容不迫，温尔和雅，孰知其胸间之澎湃乎？观今之天下，如溢沸水，人有登天之志，然心浮躁不安。步伐紧凑，呼吸急促，热情于颜面之上，冷漠于攘攘之中。舍革命之本钱，越做人之准线，诸如此类，皆可见于脚尖。余闻北宋苏东坡缓步于黄，惠，儋州，遇急危尚游快哉亭，受屈辱犹登赤壁崖也，无人能止其步。读罢此人，笑叹其不畏也。掩卷一思，始觉此不畏者诚可畏也！余每为损德之事，遇缓步行者，见其淡然一笑，竟心跳加速，面红耳赤，纵掩饰天衣无缝，亦被一剑穿心。呜呼！缓步行者，莫要招惹。畏也，畏也！

二曰善佳文者。玲珑华丽，呻吟无病者，非佳文也。应付考场，粉着艳饰，违其心者，非佳文也。思随虑浅，莽莽如草芥者，非佳文也。余尝闻民国政府畏一人曰周树人，然女作家萧红觉其人憨厚迟钝，沉默少言，非拳圆膀粗之人。何足为畏也？盖其文如千军万马齐踏府邸之门，如砭骨狂风怒揭白面之皮，如春风新雨点醒麻木之民。此善佳文者之威也。余尝与善佳文者交，初不晓其厉害，飘然自大，口若悬河，好为人师，趾高气扬，其后乃知余乃其笔下之人偶，供人谈笑矣。噫！羞乎！愧乎！余亦闻始皇惧此人甚也，乃焚书坑儒，孰料及二世乃舟覆。盖善佳文者千万，世世代代，毁之不能绝，杀之不能尽，古今暴戾恣睢者无以囚其魂，终力竭技屈，以手抚膺坐长叹！善佳文者，莫小觑。畏也，畏也！

三曰心胸坦荡者。此为余畏之甚也。余尝询其志，对曰：“吾志在胜小人也。吾恶闯红灯者，故吾常赶而超之于绿灯之后；吾恶舞弊者，故吾循矩而使其望尘莫及；吾恶失德之人，故吾修德敬业而远居其上……”余闻之慨然，此人之可畏甚于鬼神乎！鬼神之畏，尚可讽辩其丑陋鄙薄也，然坦荡者之畏，以何掩之？盖吾侪皆自愧不如，一败涂地！余尝观坦荡者之学，非自私自闭，非求智达，非畏人窃其技也，然日有所长。余终不及也，而终日苦思冥想，其非以孙子之谋，非耍小人之计，而超乎常人，其非可畏乎？余尝闻刘君玄德手无寸铁而鼎立三分，共产党寥寥之兵而执中华牛耳，何也？余住笔而思，伪君假善者之威，不过伤身窃财欺人耳，然坦荡者之威，慑乎精神灵魂思想，夫徒有财势者，终为其所治也。心胸坦荡者，莫与之齐行。畏也，畏也！

余综其所述：缓步行者，善佳文者，心胸坦荡者，为世间可畏之三人！

笔者自云：余志于成此三人也！

夏天，我走在西湖边，天灰蒙蒙的，我感到非常沉闷。

突然，天空下起狂风大雨，我决定往回走——回家。走在路上，我看着荷花，停下了脚步。荷花呀荷花，你如此娇嫩的花瓣经受得起这狂风暴雨的打击吗？人们可都说荷叶会保护荷花，可实事却并非如此，荷叶任由雨点拍打荷花。

正当荷花快要支撑不住的时候，荷叶突然倒到荷花上，给她撑起安全的“雨伞”。原来是因为荷叶积水过多太重了，便不偏不倚地正好倒到了荷花上。

良久，天晴了，太阳晒干了荷叶上的水珠。它挺直了腰杆，继续为荷花做衬托。而荷花又亭亭玉立地给我们观赏。

荷叶用行动感动我们，我转头望望父母，他们也笑着看着我。父母难道不是这样吗？当我们受到困难，他们会找到好时机保护我们，但当我们度过困难，他们而是站在不远处为我们鼓励。

他是一个政治家，甚至曾是一个革命者、军事家，但没有人将他与老辣、残酷与多疑相联系，而机器的，是他的博爱、宽容与坚强，这是因为，他是曼德拉。

对话曼德拉，我想了解，他对于国家的责任感与他对公平的追求。

曼德拉失去过很多东西：自由、选择人生的权力、长子和两个孙辈。他原本可以拥有的这一切，都献给了南非人民的自由解放事业。虽是黑人，但曼德拉出身富足，种族歧视并没有给他带来太大伤害，但他选择去战斗，为他人而战。是因为同胞的尊严，是因为血液里高贵的品格，还是与生俱来的正义感，不得而知。但他讲公平遍布南非的信念支持他走过了数十载的艰难岁月，在牢狱中的27年也未曾改变。这份博爱与无私造就了他灵魂的不可征服。

对话曼德拉，我想学习他对于磨难的乐观，与他对折磨他的人的宽容，与他的人性光辉。

对于一个只身与整个政府相抗衡的人而言，苦难会想海啸一样吞没他，他被束缚在深深的海底，仅看到敌人在海绵上狰狞的笑。27年，没有自由，没有尊严，只有残酷的折磨与绝望，但曼德拉会说：即使是在监狱最冷酷无情的日子，我也会从狱警身上看到若隐若现的人性，可能仅仅是一秒钟，但它足以使我恢复信心并坚持下去。他以人性与统治者的兽性像对抗，靠自己的信念熬过了27年的牢狱之灾，甚至获得了除黑人外大部分白人的支持。白人信任他能放下仇恨，以同样的态度给曾经的压迫者与被压迫者以自由。他做到了，他请曾经的狱警为座上宾，他宣告：我已经清楚，自己若不能把悲伤与怨恨留在身后，那么我其实仍在狱中。他同样，成全了自己的重生。

对话曼德拉，我想体会他功成退身的境界。

在赢得所有人的尊敬后，他选择了放手，就想华盛顿一样。曼德拉只相信民主，尽管在他任期后又举行了两次民主选举，如果他的继任者们不能与他匹敌，他还可以做回总统，那同样是民主。但他没有，他可以包容一切，唯独不能包容偏狭。

他是一位与完美靠的很近的伟人，在他人生的最后日时刻，他已站到了人性的制高点上，一如歌词所形容的：今天只有残留的躯壳/迎接关会岁月/风雨中抱紧自由/一生经过彷徨的挣扎/自信可改变未来/问谁又能做到。

掌管四季的春姑娘、夏妹妹、秋姐姐和冬爷爷它们因为现在四季变化太无常，他们都想展示他们的独特魅力而不愿离开，因此他们都相互挤兑对方，开展一场激烈的争辩赛。

原本是阳光明媚的天气时，却忽然下起了狂风暴雨。这时，春姑娘急忙乘坐着春风来到冬爷爷的发雨站，春姑娘生气的说：“冬爷爷，你是老糊涂了吗？现在可是春天，你不在家好好待着，为什么要来我的季节捣乱，害得我都不像个春天了！还把我的春使者都弄得垂头丧气，个个都没心思上班了！”冬爷爷听后慢吞吞的说：“这也不能怪我啊，怪也只能怪人类啊，人类天天砍伐树木害得大气层受到破坏，除此之外人类现在的科技发达本是一件好事但却因为大量的汽车驾驶排放尾气，因此天气一次次的变化无常。”

听到春姑娘和冬爷爷谈话的夏妹妹，秋姐姐也愤愤不平的说：“冬爷爷说得对，全都是人类惹的祸。”原本属于我的秋高气爽，舒适宜人的好性格，也因为人类对大自然不同程度的捣鼓破坏变得坏透了！人们自己不好好反省还叫我“秋老虎”呢。要么就把我当透明的，以为就夏妹妹一个人在帮他们调度天气呢！

夏妹妹苦不堪言的摇着头说：“我是很充实的，没错！但是人们一样地不喜欢我。他们都厌恶我，嫌我太毒了！我不愿意现在的样子，我要人们喜欢我的阳光灿烂，喜欢我的温度！

我听到春姑娘、夏妹妹、秋姐姐和冬爷爷的对话后，想到如果我们减少汽车出行，而是骑自行车或步行……的话就可以不用担心天气受空气污染使天气变化莫测。如果我们尽量减少砍伐树木，那大气层就不会受到破坏，所以我在这里呼吁低碳出行，减少砍伐树木。

“妈妈，今天下午放假，我现在在图书馆，人物对话作文。”“好的，知道了。没什么事就挂了吧!”“等一下，我还有事。”我急忙说道，连握电话的力度也大了些，生怕妈妈把电话挂掉。“什么事?”电话那头早已现出不耐烦，“今天鲁佳欣，焦铂淞还有刘宸昊，袁妮佳，杜一还有很多人都要去太阳岛放风筝，吃烧烤，他们叫我一起去，可不可以去?”虽然知道会被拒绝，但还是怀着侥幸的心理，期待着回答。“马上就要下雨了，你不在图书馆看书就回来，听见没有。”话筒里传来不可抵抗的声音，我只好作罢。

“宋老师，我和郑尧拟定了一个关于我们班上图书管理的方案，给您看一下。”听到我们的请求，宋老师放下手中的活，看着我们递过来得计划书，摸着下巴点了点头，对我们说道：“嗯!考虑的比较周到。”我们乘胜追击，对宋老师说道：“以前在学校有图书角的时候，到了期末，很多书都不翼而飞了，，而这学期我们为了杜绝这类事情再发生，所以想记录一下每位同学借书的记录，这样也方便期末的时候清查。”“想法很不错，但是你们想到没有，每个同学都去借，那谁来管理?为班级做事是好的，但做什么事都要仔细，再去看一下吧!”宋老师在耐心听我们说完后建议道。

“郑尧，你出来一下，我有事找你。”“什么呀!”正在埋头看书的郑尧听到我的叫喊声，极不情愿的从书海里抬起头，漫不经心的向我走来，“图书管理的事，我觉得可以这样：再书上贴标签，编个号，六年级一班就是61加自己的学号，然后将花名册上的名字抄在一个本子上，谁要借这本书就写在谁后面。”原本满不在乎的郑尧见我说得这么头头是道，也来了精神，对我说：“我觉得借书还可以统一规定在星期三，因为信息技术课和健康课没有什么可以上的，可以利用起来，。”“干得好，我们不愧是搭档啊!”说完这话，我们便兴奋的冲向宋老师办公室，向宋老师报告这个好消息!

六月，刺耳的蝉叫声叫嚣着高考的激烈，热辣的烈日爆发着青春的张扬。

我，竖起衣领，踢了踢脚上滑亮的皮鞋。摸了摸下巴上那沧桑的胡渣，正准备走向范老先生你曾经为之疯狂的道路。

但，即便我考上最好的大学，我也不会喜极而狂。虽然我明白你被科举这条道路压抑多年，产生了种种“变态心理”，但我还年轻，我还只是一个还未成年的三好少年。

听说你发疯的场景被天桥下那个说书的分成了十二章，每天一章地说着，每天不断章，如果在兴头上说两章。保证了一年三十遍的高质量高数量。

但这是你西去后十余年才开始流行的，你生前，好像没有人对你有过这种戏谑的胆量，也没有人敢说起你发疯的傻样。不过除了你上面的人。

上一次听说你上面的人在酒后说出了你发疯的趣事，下面笑的人好像有几个都不明不白的就告老还乡了，对了，中间有一个还只有十九岁。

之后你还美其名曰这是“文曲星”附体产生的过度性不良反应。这让我想起了老孔，他也一直强调着“窃书不算偷书”，文化人不能说成偷。直接导致了他断了一条腿。

我认为，范大爷你与老孔如果一相见，一定会产生相见恨晚的感觉。但我更会相信，老孔会一心想抱住你的大腿，而范大爷你怎么会让这屌丝与你称兄道弟？你是科举这条路上的成功男士，而老孔他，早已被前仆后继的人潮冲到太平洋去了。

然而，范大爷你与孔乙己或许是被逼的吧。在当时状元榜眼探花前三甲，是每个有志人士的目标，只有通过这条路，咸鱼才会翻身，草鸡才会变凤凰。而成功后难免会与这个凡事靠关系、凡事走后门的社会，同流合污。

趋炎附势，狼狈为奸的案例不少见，而范大爷你在这种事上，让我伤透了心，拼死拼活地干了大半辈子，好不容易中举了，却又背上了千古骂名，这难道就是当初的意愿吗？这难道是当初手持书卷，笑对苍天立下的誓言吗？

无论是范大爷你发疯还是孔乙己断腿。总而言之，每个人都有一条合脚的路，我们不是教育的炮灰不是生活的“敢死队”，我们是青春的领导者。每个人都有为自己代言的权利。

而我，不是在批判范大爷你，而是在劝告更多的范大爷。

至少，我不会让我成为范大爷的。

近几年，人们的生活水平都有所提高，汽车走进了许多家庭，自信车也慢慢下岗了。但是，繁华的城市，有了交通堵塞，汽车也给主人带来了许多麻烦。

一天，自行车和汽车遇到了一起，自行车抬头一看，看见了一个浑身上下破破烂烂、发锈的汽车。自行车非常好奇

因为汽车现在可是非常受人们的喜爱啊，于是自信车便问起这辆汽车来：“兄弟，你怎么在这里？你现在应该代替我来为人们服务啊。”自行车感到非常疑惑。接着跟来了汽车的叹气声：“哎，别提了，现在因为汽车实在太多了，造成了许多车辆的碰擦、撞伤、车祸。我现在就是一个活生生的例子，我现在就是因为撞伤了别人才被主人抛弃的，哎。”自行车才开始非常痛恨汽车，因为汽车代替了他。但是，听到了汽车的这一番话，他打心眼里开始同情这辆汽车。自行车想：我为什么要怪汽车呢？他代替了我，更好地为人们服务，我应该高兴才是啊！自行车又说：“其实我们同病相怜啊。我是因为家里有了一辆汽车，我才被抛弃的。”

汽车激动地说：“就是，我们为什么要被抛弃呢？我们都为主人效忠过，我们就算是没有苦劳也有功劳啊！”但是自行车依然嫉妒的说：“你多好，你在被赶出来之前还被主人重视过，主人每天都为你擦洗。而我呢？每天都是脏兮兮的。你如果车胎上沾了一点泥，主人就会拼命地擦洗。而我呢？我如果有一点泥，主人对我也不闻不问，好像我本来就是那样的。每次当我看见主人视我为无物的时候，我的心里有多痛吗？每次看见有人在仔细的擦洗汽车时，我的心里都嫉妒的要命，巴不得那辆汽车就是我。是活在人类世界里为人类效忠的，最缺少不了的就是人类的宠爱。”汽车说：“其实我的生活并没有你想像的那么美好，我只是主人买来的一辆二手车，主人只是把我当做练手的并没有非常的爱护我的卫生环境和干净。”

从此，汽车和自行车再也没有高低贵贱之分了，因为他们都是一样的。也再也没有被抛弃的车了，都在家里受着主人的青睐。