郎平和朱婷对话作文【精品20篇】

当今世界任何一种文化都不可能在单一语境中自给自足，不同文明的交流是当代世界文明发展的一条必由之路。在世界多元文化的共存与对话中，中国传统文化中所蕴涵的“包容”精神是当前特别值得重视与倡导的。包容，既是“和谐”的表现形式，也是达成“和谐”的基本前提。早在春秋时期，中国古代的先哲就已经认识到“和实生物，同则不继”的道理，将“和”作为最理想的社会政治状态。在中国古代先哲看来，过分狭隘的视野与心胸，无助于事业的成功和社会的发展。在治国上，要做到海涵大量，虚怀若谷，宽容包纳，不以一人之智为智，而以众人之智为智。具体到文化选择上，便是在坚持思想主体性的同时，以开放的心态，充分汲取其他学派理论中的合理因素，为思想的整合、文化的构建创造更为广阔的空间，保持更为积极的活力。

从世界历史的经验来看，凡是提倡包容、立足和谐的时代，多是世界处于相对和平，社会经济走向繁荣，国际关系相对缓和，民众生活安宁平静的时代，多是充满生命力、创造力的时代。历史上也不时出现过以自我为天下中心，企图垄断真理、垄断思想、垄断言论、垄断利益的现象，“非我族类，其心必异”，拒绝包容，拒绝交流，这样的立场、态度、做法，曾使民族陷于巨大的灾难，导致各种矛盾愈演愈烈，争斗纷至沓来，后果极其严重，教训至为深刻。

可惜，直到今日，那种排他性的文化追求、同一性的文明取舍，依然还有市场。在一些人那里，文化自大症，文明优越感，并未随着时代的进步而有所改变，他们总以为真理在握，总是热衷于扮演“教师爷”的角色，总是喜欢占据着道德与政治的制高点对其他国家与其他民族指手画脚。这样一来，导致正常的文化对话与交流变得非常困难。因为，对弱势一方来说，他们主张对话，却无法赞成居高临下式的不平等对话;他们希望交流，却难以认同只有被动妥协式的单向型接受。所以，这种罔顾历史教训与文明发展规律的做法，不仅无益于世界文明的对话与交流，而且也会阻碍自身的发展与进步。

目前，在对中国发展道路怀有疑虑、对中国现实政治抱有抵触、对中国文化传统展示存有偏见的人之中，真正持敌视的立场与态度、总在“妖魔化”中国的只是极少数。而这“极少数”之所以会如此，恐怕很大程度上与缺乏包容的思想有关。因为没有包容之心，就很难以平等的态度尊重他人的意愿，很难去理解并接受异质的文化，就一定会常常处在隔膜与误解之中，也就很难以积极的态度去认同并开展正常的对话。

在这种情况下，认知并借鉴中国传统文化中立足于“和而不同”基础上的包容，就显得尤为重要与迫切了。老子有云：“大邦者下流”，“大者宜为下”，王弼释云：“江海居大而处下，则百川流之;大国居大而处下，则天下流之”，其中所揭示的包容之核心价值观，可谓是放之四海而皆准的真理，完全值得今人思考与借鉴。

关于不同文明之间的关系，社会学家费孝通曾经说过：“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。”我很赞同这个观点。但我们也要明白：“各美其美”与“美人之美”是一个事物的两面，缺一不可。如果只是“各美其美”而不能“美人之美”，甚至还竭力丑化他人，那这个世界是不可能“美美与共”的。我们更要警惕：不能在包容中迷失自我，“包容”不能成为迷失自我的迷魂汤，包容与坚守应该是一对孪生兄弟。

衷心期待，“包容”能成为人类不同文明之间良性互动、共谋发展的一项价值层面上的指导原则。

( 选自《 人民日报 》2013年10月24日24 版，作者纪宝成)

有一天，柏拉图问他的老师什么是爱情，他的老师就叫他先到麦田里，摘一棵全麦田里最大最金黄的的麦穗。期间只能摘一次，并且只可以向前走， 不能回头。柏拉图于是照着老师的说话做。结果，他两手空空的走出麦田。

老师问他为什么摘不到，他说：“因为只能摘一次，又不能走回头路， 其间即使见到一棵又大又金黄的，因为不知前面是否有更好，所以没有摘； 走到前面时，又发觉总不及之前见到的好，原来麦田里最大最金黄的麦穗， 早就错过了；于是，我便什么也摘不到。”老师说：“这就是爱情。”

之后又有一天，柏拉图问他的老师什么是婚姻，他的老师就叫他先到树林里，砍下一棵全树林最大最茂盛、最适合放在家作圣诞树的树。其间同样只能摘一次，以及同样只可以向前走，不能回头。柏拉图于是照着老师的说话做。今次，他带了一棵普普通通，不是很茂盛，亦不算太差的树回来。老师问他，怎么带这棵普普通通的树回来，他说：“有了上一次经验，当我走到大半路程还两手空空时，看到这棵树也不太差，便砍下来，免得错过了后，最后又什么也带不出来。”老师：“这就是婚姻。”

闲暇时候，总爱走进山间，倾听自然的心跳，感受自然的气息，与大自然彻夜长谈。

清晨，走进山间，轻轻抚摸着山间的小草、小花，微笑着说声：“早上好！”，它们轻轻摇动着自己的身体，对我招手。夏天的清晨，偶尔听到蝉鸣，我总爱一棵树一棵树地找，对它说声：“谢谢你为我们送上这独特美妙的音乐！”蝉儿则会用它那独特的嗓音回应我，似是在说：“这是我该做的！”

猛然想起，蝉在地中埋藏多年，只为出来为人们歌唱一个夏天。这不正是蝉无私的奉献吗？

午后，走进山间。踩着树荫，独自静静地漫步，生怕惊扰正在小憩的大自然。走累了，便在树荫下歇息。抬头，几朵红花吸引了我的眼球，它们明艳、娇羞，在风的吹动下卖弄着自己婀娜的身姿。想起平日里为人们遮荫的绿叶，不由得叹息：“叶儿啊，你不觉得委屈吗？”叶儿却摇摆着身躯，笑着对我说：“不，一点儿也不委屈！”

绿叶衬红花，不在乎人们是否把目光聚集在自己身上，仍为人们遮风挡雨，毫无怨言。这不正是叶儿无私的奉献吗？

傍晚，走进山间。我总爱来到小溪旁，听溪水叮咚，看鱼儿嬉闹。溪水见到我总会欢快地跑起来。偶尔，几朵残花飘落溪面。我轻轻拾起它，看着它残缺的花瓣、褪却的容颜，不禁叹息：为何美丽的事物总是昙花一现？花儿轻轻摇着头，说：“不，我的飘落，是为了更永恒的美丽。”

“落红不是无情物，化作春泥更护花。”，这不正是花儿无私的奉献吗？

蝉鸣；叶蔽；花开，花落；让我领悟了奉献的内涵。我与大自然的对话，将我心中的一切杂质都沉淀了下来，净化了我的心灵，受用终生。

[我与大自然的对话的作文

一天，文具盒里的铅笔、橡皮、直尺和剪刀吵起架来了。

铅笔说：“我应该当你们的头，你看，主人拿我写字，如果没有我的话，主人就不能写作业，记录笔记了，我的功劳最大，应该是我当头！”

橡皮听了，怒气冲冲：“你算什么？！我可是来擦写错了的字的，你能吗？如果没有我，作业上就会错字连天，告诉你，我的功劳可大着呢！我应该当你们的头！”

直尺听了，挺不服气，说：“哼！应该是我当头！数学课上，老师吩咐同学们用直尺画正方形、长方形、直角、锐角……多得不得了啦！没有我，画得好吗？所以，我是头”

剪刀听铅笔、橡皮和直尺的说法后，说：“你们都没有我厉害！适合当头的人应该是我，上美术课的时候，老师叫我们有剪刀剪纸，不一会儿，一个美丽的作品就展示在我们的眼前，没有我，行吗？！”

“我当头！”

“我当头！！”

“我当头！！！”

“我当头！！！！”

铅笔、橡皮、直尺和剪刀吵得没完没了，不可开交。

这时候，在一旁的铅笔说话了：“做头要有所有的本领，你们谁能又擦，又写，又可以画直线和剪纸的？尺有所短，寸有所长。”

听到这里，铅笔、橡皮、直尺和剪刀都惭愧地低下了头，一言不发了。

从此以后，它们再也不吵架了，行睦相处了，再也没说谁当头的事了。它们尽心尽力地为主人服务。

有一天我的文具盒里热闹极了，它们一个个吵得不可开交。

铅笔大声地说：“小主人每天都用我写作业、画画、写文章等等，看看你们什么用处都没有。”直尺立刻反驳道：“要不是我来测量长度，小主人怎么能知道物品有多长，我才是老大！”橡皮也不甘示弱，它对铅笔说：“你如果写错了字，没有我，小主人不得挨批评！”铅笔听了气得满脸通红，顿时觉得自己不如直尺和橡皮。气冲冲地走了。这时候文具盒爷爷对铅笔说：“尺子和橡皮都很重要，但是少了你也不行。孩子，你要记住，每个人都有自己的长处和短处，不要因为自己的长处而骄傲，也不要因为自己的短处而自卑，你可以去跟它们和好啊。”“好吧，爷爷！”铅笔说着就去找尺子和橡皮。铅笔低着头诚恳地说：“对不起，刚才是我不好，有点骄傲了。”尺子和橡皮异口同声地说：“没关系！”

这时文具盒爷爷来了。“你们不是在争老大吗？谁是老大？”铅笔笑了笑，对爷爷说：“我们不争了。”爷爷说：“哈哈，这就对了，你们当中少了谁，我们的家园就不那么美好了！”

地点：高电小区153室。

我：爸爸，我想采访您行吗？

爸爸：行，想问什么就说吧。

我：嗯，您最喜欢什么书呢？

爸爸：我喜欢《三国演义》这本书，小时候我经常看。里面的“桃园三结义”、“千里走单骑”、“三顾茅庐”、“关羽失荆州”我都知道。

我：我也喜欢罗贯中的《三国演义》。爸爸，那您为什么喜欢它呢？

爸爸：因为这本书的情节很生动，它让我了解到了历史，是我知道中国古代的事情。我还看过《水浒传》、《西游记》等。

我：爸爸，您看的书可真多啊！那您觉得小学生因该多看课外书吗？

爸爸：我觉得因该多看，但要按时定量地看。现在有些同学在课上看书，没装心听课，这样就不对了；还有些同学一直看书，忘了写作业，这样也不对。在该看书的时候，就因该认真地看，不能囫囵吞枣。

我：嗯，不愧是知识丰富的爸爸！现在有些同学偏科，您觉得该真么办呢？

爸爸：哦，如果是英语或语文不行，早上起来就晨读，周末时请家长帮助听写词语；如果是数学不行，每天晚上把今天学的公式被给家长听，并请家长出5-10道计算题和1道应用题。

我：这样啊，那您觉得早学英语好吗？

爸爸：我觉得因该早学。要不，等长大了就像我这样，对英语一窍不通，现在想学都来不及了，唉！

我：我懂了，谢谢爸爸！

爸爸：不用。希望你多读些好书。

明月如霜，好风如水，清景无限，我独倚窗前，恍惚间长袍飘飘的你在向我走来……

数千年往事，注到心头，把酒凌虚，叹滚滚英雄何在？浪淘尽了千古风流人物，无情岁月匆匆，但却没忘记留下一个豪放的你左牵黄，右擎苍，千骑卷平冈！鬓微霜的太守你，若能遣冯唐，又怎会做不到挽雕弓如满月，亲射虎，赛孙郎，西北望，射天狼！乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪，浩浩荡荡的长江水见证的是东坡你一腔碧血为国洒的张扬！

一瞬间快意，洒向江湖，挑灯舞剑，愁浩浩正气竟销！铁板琵琶安在？都说这是你的行囊！可梦中，却有人吟唱起了“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”！乙卯年的风啊，裹胁着密州城的沙，把你的深情漫山遍野地向一个叫王佛的女子送上！她温柔地伸手，为你拂去满身的尘土，明月夜，短松冈上回眸一笑，让东坡你断肠！应笑多情的你，早生华发！那一年，你“对床夜雨听萧瑟，恨此生、长向别离中，把无限事，从头说。相看恍如昨，许多年月”！闻此语，子由约你“池上觅残春，花如雪”。看，浪迹江湖的你，泪眼朦胧中，几度搁下了行囊！

世事一场大梦，人生几度秋凉。明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。“乌台诗案”后你没乘风归去，反倒是在缺月挂疏桐，漏断人初静时，在寂寞清寒的沙洲，拣尽寒枝不肯栖，缥缈孤鸿影。你说“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”；你还说“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”。小舟从此逝，江海寄余生，你千年后回首向来萧瑟处，归去路上，也无风雨也无晴。“不独笑书生争底事，曹公黄祖俱飘忽”。东坡啊，我看见那涛涛的黄河水，也在恭恭敬敬地为黄河侧的你敬上了一樽洒脱而超然的酒。

“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”，西湖的“苏堤”对你说这是你的战场；“日啖荔枝三百颗，不辞长做岭南人”，这千年之前热带的光，见证的是你被流放的沧桑；“且趁闲身未老，须放我、些子疏狂。百年里，浑教是醉，三万六千场”，江南的千钟美酒，听你在唱一曲《满庭芳》。

东坡啊，多少凄风苦雨的磨砺，才造就了这样的一个你！你“居庙堂之高忧其君，处江湖之远忧其民”；你“腹有诗书气自华”，写尽了“棋琴书画诗酒花”，说尽了“柴米油盐酱醋茶”；你“笑渐不闻声渐消，多情却被无情恼”，描尽了多情才子你的风华！亮煌煌几页史书，怎能写尽你如戏的人生！历史的天空因为闪烁了你这颗星，人间便多了一股赤子情！多少风云散啊，岁月它带不走你的姓名：你能狂妄怪僻，也能庄重严肃；你能轻松玩笑，也能郑重庄严。从你的笔端，我能听到情感之弦的振动，有喜悦、有愉快、有梦幻的觉醒，有顺从的忍受。你光风霁月，你不忮不求，你身上这一股道德的力量，让我的眼前总飞扬着你鲜活的面庞！多想与你把酒言欢：东坡，我的宇宙因为你的存在，满是生命的正能量，漫漫人生路，你永远是我生命中的荣光！

白天，游客到动物园里去看各种动物表演。

先走进了小猴子的乐园，有几位游客，把花生扔进了猴笼里，有一个小朋友想：难道他们没有看见旁边有：“禁止喂食”的字吗？

后来他们又看了其它动物的精彩表演。

晚上，动物们坐在一起，猴子中的大王发话了：“哎，那些人类在我们的笼子里扔了好多的垃圾，让我们的笼子变得臭臭的。”

狮子说：“他们还用一个东西对着我们，一按那个按钮就闪了一下光，照的我们的眼睛到现在还疼呢。”

鸟中的大王斑鸠说：“那些人类的孩子追赶我们，用石头砸我们，你看把我的翅膀打坏了，不好看了。”

别的动物说：“人类太可恨了，应该把他们关起来，向我们一样。”

如果我们人类不爱护、关爱动物，动物就会受伤。要爱护它们啊！

小兔子穿着小棉衣在森林里散步。走着走着，忽然看见柳树姐姐的头发少了很多。小兔子奇怪的问：“柳树姐姐，我记得春天你的头发很多，什么时候头发变得这么少了？”

柳树笑着说：“冬天气温低，为了让水分不流失，我需要把叶子脱掉。”

小兔子点点头，继续往前走。

忽然小兔子看到一棵银杏树。它惊奇的发现银杏树扇形的叶子变黄变少了：“银杏树大哥，我记得春天的时候你的衣服是绿色的，怎么变黄变少了很多？”

银杏树回答：“冬天气温低，我叶子里的叶绿素受到破坏，产生花青素，这样我的叶子就变黄了。为了平安过冬，我也必须把叶子脱掉。”

小兔子听了连连点头，高兴地说：“太好了！今天我增长了不少知识！”

我一回家，就听见了吵吵闹闹的声音，原来，铅笔和橡皮又在争论谁的功劳最大。

“我的功劳比你大多了，而你呢？只会一旁发呆呢！”铅笔骄傲地说。

“你比我的作用大吗？你只会写错字，如果没有我，你就没有改正的机会。”橡皮争辨的说。

“哼！你以为你的作用比我大呀？告诉你吧，改正纸、涂改液……它们都能呀！你可别把它们给忘了呀！”铅笔得意的说。

“铅笔呀铅笔，你也不要忘了钢笔、水性笔……它们都可以呀！又不是你只能写。”橡皮轻蔑的说。

“橡皮，这件事我跟你这糊涂人说不清，我们去找纸公公评评理去！”

“去就去，谁怕谁呀？”橡皮毫不示弱的说。

纸爷爷知道后，温和地对他们说：“我们‘文具城’里的文具都为人民服务的，不是吵架的。”他们听了，惭愧地低下了头。

他们听了，从此改正了缺点，认真为人们服务，做好自己所做的事！

今天，工商执法人员在菜市截获正在出售的200公斤的青蛙，违法出售青蛙的人，被依法处理，没收的青蛙被全部放生。当那些青蛙被放到附近河中，欢快的向四周游走时，附近围观的人不禁叫好。青蛙甲、青蛙乙向人类道别后，回到稻田地里，开始了对话。

青蛙甲：可真险啊！差点就变成人类餐桌上的红烧田鸡了。

青蛙乙：就是啊，我们那么可爱。体型苗条，背上绿绿的，肚子白白的。既会唱歌，又可以帮助人类捕捉害虫，为什么要抓我们呢？

青蛙甲：人类就是贪婪，不顾他人的感受，只顾眼前的一己私利。

青蛙乙：我们每只青蛙每天可以消灭70多只害虫，一年可以吃1600多只害虫。十只青蛙一天可以700多只害虫。假如一百只、一千只、一万只……又能吃多少害虫呢？他们想过没有？

青蛙甲：我非常想对人类说一句话，害蛙终害已！

青蛙乙：我一想到昨晚那一瞬间就心惊肉跳。昨晚我和兄弟姐妹们正在捉害虫，我刚看见一只大蚊子想跳去抓它，就被一个钢叉的定住了大腿，放进了袋子里。我的兄弟姐妹们也被抓了进去。昨夜我们没有睡觉，一直在痛苦的想着明天会发生什么事情。我们每天为人类服务，从不计较，从不抱怨，他们不但不领情，还为了一己私利残害我们，真是没有良心！

青蛙甲：所以，我还是想告诉人类：害蛙终害己，请不要再捕杀我们了。否则我们灭绝的那一天就是害虫猖狂的日子。后来不仅庄稼减少，就连人类的健康也会直接受到威胁！

近年来，人们越来越关注低碳环保了，树枝上挂着的塑料袋慢慢减少了，更多的环保袋子走进了人们的生活。

一天下午，我放学回家，进了家门就听到了几个细细的声音。是谁在说话呢？终于找到了，原来是厨房墙角的布袋、纸袋和塑料袋。听，它们讨论的还挺激烈那！

“现在人们对环保这么重视，你的材料不但不结实，而且不环保。塑料在给人们的生活带来方便的同时，也给环境带来了难以收拾的后患，人们把塑料给环境带来的灾难称为‘油色污染”。我看你该下岗了吧！”纸袋高傲的仰起头对塑料袋说。

“谁说的！我们拿着轻便，颜色鲜艳，便宜实惠，现在还有许多人使用我呢！我的功劳大着那！你想接替我的工作可没那么容易！”塑料袋叉着腰说。

“你的功劳大？我看是你污染环境的功劳大吧！废塑料袋子混在土壤中不断累积，会影响农作物吸收养分和水分，导致农作物减产；抛弃在陆地上或水体中的废塑料袋子，被动物当作食物吞入，导致了动物死亡；废塑料随垃圾填埋不仅会占用大量土地，而且被占用的土地长期得不到恢复，影响土地的可持续利用！你看看我们纸袋家族，既不污染环境也可以回收再利用，不知要比你好上多少倍呢！”纸袋显得扬扬得意。

“为了做出你们不知人们要砍伐多少棵树木呢！难道你不知道太多的丛林变成了沙漠吗，破坏了生态平衡，使沙尘暴频繁出现在我们的城市；二氧化碳太多了，空气浑浊；动物，鸟类没有了家园……”塑料袋也理直气壮。

“好了，别吵了！”一直莫不做声的布袋终于开口了。“其实你们的功劳都不小，因为你们都一心一意的为人们服务。但是随着社会的发展，科学的进步，人们已经认识到了环保的重要性，不环保的材料还是要被淘汰的。我们布袋具有环保、耐用、经济、时尚的特点，布料的颜色众多，可通过丝印或烫画的方式体现出个性。这种布袋可以长期反复使用，其洗涤带来的污染也明显低于塑料购物袋废弃后的污染，减少对环境和土壤的污染，利于环保。” “我们袋子家族没有十全十美的袋子，每个袋子都有自己的优点和缺点。大家要一起为人类造福。”布袋意味深长地说。

从此以后，纸袋和塑料袋知道了自己的错误，就和布袋和谐相处，并决心一起为人类造福。

[与塑料袋的对话作文900字

与书对话，可以使我们获得知识；与同学对话，可以使我们感受到快乐；与万物对话，可以使我们获得对生活的启发。

在我成长的记忆中有那么一次与蔬菜的对话，使我受益终身。

那天中午我坐在沙发上，吃着零食看着电视，生活的不亦乐乎。因为早起没有吃饭，所以肚子很饿，便拿起零食使劲往肚子里“扔”，恍然间，听见厨房有响声，便缓慢地走进厨房，刚打开厨房的门，只见冰箱不知被什么东西打开了，便想走过去把门关上，谁知刚一走近，一个声音“走”进我的耳朵：“喂，小胖子，你怎么来的呀！拖着你那肥大的身躯，真不容易啊！”我瞅了它一眼，原来是一捆瘦瘦的芹菜，不以为然的说：“那怎么了，俗话说胖是健康的表现，瘦才是没有力气的表现。”“哈哈，你这么说只说对了一半。瘦是不健康的表现，胖是健康的表现，你要是天天都吃大鱼大肉，不吃蔬菜，结果只会变得糟糕，什么白血病啊、高血压啊全是由胖引起的。”我气愤地说：“那怎么了，我们班就有一个胖子，在比赛中还获得一等奖呢，他们都说胖子也有春天，凭什么就说我们胖子不好。”旁边还有一份还未开封的蔬菜已经有了白霜，深深的叹了口气，仿佛一位快要去世的老人给自己的子孙一份忠告似的。我毫不理会，愤怒地关上冰箱门，怒气冲冲地走了。

第二天，体育测试，在跑的过程中，忽然眼前一黑，晕倒在地上。等我醒来，已经在医院了。他们说我是因为太胖了而晕倒的。我后悔了，终于明白蔬菜说的话，回到家，我打开冰箱对它说：“你放心吧，我会改正的。”此后我改正了不爱吃蔬菜的坏习惯，它的后代们也欣慰地笑了。

“知错能改，善莫大焉”，蔬菜们欣喜地说。

与智者对话，我们会收获智慧；与朋友对话，我们会收获快乐；与父母对话，我们会收获温暖；与万物对话，我们会收获启发。

人活着是为了什么？正如朱自清的《匆匆》中写到“我赤裸裸来到这世界，转眼间也将赤裸裸的回去。”可是我每天忙忙碌碌的停不下来，人活着究竟是为了什么呢？我带着这个问题去寻找答案……

我走在空旷的街道上，街道两边柳树的枝条随风摇曳，突然我的视线中出现了一个红色的气球，被卡在了枝条之间，不知道是哪个粗心的孩子丢弃了它。这时，我看见了它在晃动身体，想借着风力离开这困住了它的枝杈，仿佛是要挣脱这枝条的束缚似的，我便跑了过去。

到了它身边，我轻轻地将它从枝条上取了下来，只见它脸已经憋得通红，我听懂了，它在感谢我将他解脱。我忍不住问道：“你在被枝条卡住的时候，明明知道自己挣脱不了，为什么还要白费力气？”

“因为我渴望自由，就算我被囚禁起来，哪怕只有一点希望，我也会尽我的最大力气逃脱，追求自由！我之所以冒着爆破的风险，让自己身体里充满气体，就因为我的梦想是在高处啊！”“是啊，只要心中有梦想，虽然你的身体受到了拘束，可是你的心灵却永远在那自由之城。”我的手一松，那红色的气球做了一个漂亮的舞蹈动作，向着蔚蓝的天空飞去了……

望着蓝天下飞舞的气球，我的心中终于有了寻找已久的答案。作为中学生，我们被繁重的课业牢牢束缚了起来，我们想挣脱，想放弃，想反抗……我们拼命的玩电子游戏来释放压力，但是我们的心却还是没有得到真正的自由，我们应该放松自己的心灵，应该懂得自己的梦想是在高处，在高处……

谢谢你！可爱的小气球，和你的这次对话让我懂得了生命的意义。

从小，我习惯了独立，只靠自己，后来长大后，因为有很多很多的困难缠绕着我，我不得不向父母求救，就自然而然养成了以来的习惯，与小时候不一样了，只知道父亲母亲会在我完成之前帮我完成，我久而久之对独立起了反感，我不会在自己一个人做事一个人当，把事情看成最最简单的，不用自己完成，这对我来说何尝不是好事呢？

直到那次，父亲找来了我做了谈话。

父亲：“女儿啊，你现在也长大了，什么事你自己也要有主见，你总不能依赖父亲和母亲一辈子，你长大后也会有当家的时候，所以现在你不能总是养成习惯，你要靠自己，不能依赖父亲母亲，如果长时间下去，你要是把自己看成那种要动手也要懂脑筋的人，你和别人一样，别人既然能够解决困难，那你又何尝不行呢？你总是怕尝试，你总是害怕伤害，那要是父亲母亲有一天突然没有了，那你要靠谁呢，到时候，你也要学会动脑，为什么不现在试试呢，就算结果是失败，尝试多次以后，等待你的只有成功了。你自己要学会加油，学会自主。”

我一句话也说不出来，因为的却是自己做错了。

我从此发誓我会按照父亲的意思自己去独立完成，成为父亲母亲心目中的好孩子！

太阳很暖和，我走在公园里散步，看着眼前美丽的风景，呼吸新鲜的空气，最为舒适了。这时，我看到了一个小姑娘正坐在那里，望着前方，好像在看些什么，她站了起来，手在摸索着什么东西，我才反应过来，原来她看不见。

我走过去说道：“我扶你吧。”她说道：“谢谢了。”我扶着她来到了亭子里面，我们坐在了一起，我上下打量着她，她长得眉清目秀，肤色很白，可惜的就是她看不见，我问她眼睛是什么时候看不见的，她并没有很在意的说道：“啊！我吗，就是小时候出了一些意外。”我抱歉地说：“对不起啊，我只是有点好奇，你的眼睛太好看了，有一种亮亮的感觉。”她说道：“没事，我已经习惯了，虽然我看不见，但我还是要继续生活下去呀，对吧。”我拉着她的手，扶着她站起来，走在路上，我说：“你就像是《假如给我三天光明》里面的海伦凯勒，她是看不见也听不见，但她却对生活充满希望对自己很自信，我真的很佩服她，希望你的眼睛可以早日康复。”她笑着说：“是吗，我也很敬佩她，以前的饿我几乎要崩溃了，但是自从看了那本书以后，我感觉我的世界重新变得有色彩了起来，虽然我看不见，但是我听得见，我可以倾听别人，我可以倾听世界的美丽，用心感受自然事物，这是个很好的体验。”我佩服的说：“你很厉害，希望你可以早点找到治疗眼睛的方法，然后看看我长什么样子，嘻嘻。”她搞笑的说：“我确实很想看看你的美貌，哈哈。”我们两个走在公园里，听着风声、脚步声、鸟叫声，觉得没有比这更美好的了。

和她的对话让我感同深处，她的努力和自信让我很佩服，希望世上的人都可以想她一样对生活充满希望。

一个晴朗的午后，小主人们出去野炊了，房间里的木材们兮兮索索，开始活跃起来。

“朋友们，看我多可怜，日日夜夜为小主人们消耗着自己的身体，要是能回到以前的生活多好啊！”地板这一声沉重的声音，开始了木材们的对话。

“是啊！是啊！要是能回到以前就好，现在每天都为小主人们服务着，”小桌子发话了。

“你们看看我，就因为成了木柴，估计晚上就要被小主人给烧焦了，”木柴可怜兮兮地哭道。

这时，又一个声音响起了，那房梁说：“瞧瞧我们以前在森林里，四周都是花花草草，各种小动物在我们声旁生活着，早上可以听见小蜜蜂“嗡嗡”的采蜜声，小鸟“叽叽喳喳”的歌唱声，夜晚的天空星星一闪一闪，甚至还可以听见小动物们“呼呼”的睡觉声呢！生活在太阳、月亮、星星的怀抱下，耳边可以听见风声和雨声，夜晚在笑声中睡着，清早在鱼露中醒来，生活无忧无虑、自由自在，悠闲自得。哪像现在这样整天被人们滥用，用完就扔，扔了就砍树，森林都越来越少了。

听到这段叙述，房间里所以的木材都沉默了……

它们多希望人类可以听到自己的心声，希望人类可以爱护资源，更希望人类可以和大自然和谐共生。

在现代社会，各部分与方面的科学发展都很先进，所以汽车走进了人们的生活。

在马路上，随处都可以看见汽车，却很少看见自行车了。虽然汽车快速敏捷，但却浪费了许多资源。而自行车行动缓慢，缺节省了地球上很多的资源。在繁华的城市里，人们总认为汽车是现代社会的顶端发展，自行车已经远离了人们的身边。

汽车使交通变得先进，但从汽车排出来的尾气影响了人们的生活，自行车在过去的时间里，帮助人们的交通变得快捷。但现在却变了。人们已经爱上了功劳丰厚的汽车。

当汽车遇见自行车，汽车骄傲自满的说：“你的速度更我没法比！你永远赶不上我的步伐。”而自行车并没有因此而气馁，并自信的说：“我的速度确实没法跟你比，但是你污染了人类美丽的地球。我觉得在将来我会重新得到人们的认识，为地球再添一束光彩。”

无论其他人怎么想，我总认为自行车是世界上最美丽的交通工具。人们爱上汽车的原因大部分是因为汽车为他们节省了很多的时间，而有些人却还是喜欢自行车虽然不能为他们节省时间，但是他们能够为地球减轻压力。

在城市繁华一个角落，汽车与自行车再次相见。这次汽车盘出了自己的观点，他深思熟虑后还是认为自己确实是交通工具中的佼佼者，并仍然以为自行车只不过是围绕在他身边的落后者。当然自行车，并没有觉得惭愧，而是越发的认为自己是一个功劳丰厚的，热爱大自然的小卫士。

他想象的世界是这样的：地球变得越发美丽了，湖水里的小鱼在阳光的沐浴下自由的玩耍，鸟儿站在树上唱歌，无忧无虑的在美丽的大森林里生活。这就是美丽的大自然！

央视评论说，当地政府慰问的出发点能也是好的，只是在这样的时刻，当省市县领导送出牌匾的时刻也当认真思考，在运动员成长过程中我们做了些什么，我们还能为下一个朱婷的成长做些什么。少些套路，多些真诚，就会温暖人心

在里约奥运会勇夺金牌的中国女排载誉归来，在首都国际机场，她们受到了上千名球迷的热情欢迎。这其中，女排主攻手、里约奥运会最有价值球员(MVP)朱婷，格外受到追捧。

在中国女排获得奥运冠军后，朱婷的家人也迎来了各方的看望和祝贺。《周口晚报》23日就刊发了新闻《省市县领导看望慰问朱婷父母》。

文章表示，8月22日，省市县各级领导纷纷来到女排主攻手朱婷的老家，慰问英雄父母朱安亮和杨雪兰，授予朱婷“河南省三八红旗手”荣誉称号，同时授予朱婷家庭“河南省最美家庭”荣誉称号。郸城县委、县政府赠送了“无坚不摧”牌匾和2万元慰问金。

这篇以时间顺序展开的报道当中，先后报道了“10时30分许”、“11时40分许”、“12时20分许”这三个时间点的看望和慰问，但纵观整个报道恰恰没有朱婷父母的心情，和他们这些年来的感受经历。

我没有音符，没有旋律，没有乐谱。

吉他：狂野扫过的，从不带来一刻安宁。指尖牟过轻轻哼唱。原来是只有梦境才有的梦想，没有那么远大的抱负，不过是只想在乱世中安寻伯牙，在尘世中畅谈子期。即使我没有心情，没有吉他，没有朋友，也不可能没有执着。

古筝：千篇一律，毫无异同。只有类似潺潺清流的悦耳，而呼唤不出内心曾狂躁过的律动。或许，rap是惊世骇俗，但同样的，这仅仅是被驯化的乐器。没有人的情感，甚至听不见欢呼。

雕琢太过精美的乐器，是拿来摆设的堆尘。无非是一天两天的看几眼，或许一年两年的弹几遍。用抹布抹去灰尘，是用低俗侮辱高雅。岁月，应该给它们带来历练或荣耀，而非排挤甚至摧毁。

人不是多高级的生物，与它们相比，更低廉。精神上的追求或艺术，是行为或肢体永远无法企及的高度。唯有人去练习，去演奏，去驾驭， 才能是伯牙与子期的融合。

同样，人也不是多聪明的群体，附属在地球上的，有牲畜。但是没有人的思维，它们构不成尊重这过抽象的行为，而人们有却无法正确理解，而导致出现没心没肺.

[音乐女的对话高中作文

自参加完省骨干教师培训回到家乡，我对鲍老师推荐给我们的书非常喜欢，也一直在读丽莲·凯兹博士的《与幼儿教师对话——迈向专业成长之路》一书，丽莲·凯兹博士不愧是国际著名的儿童教育专家，毕竟从事儿童教育、教师成长研究多年，对儿童发展与教育、幼儿教师的专业成长乃至学前教育事业发展具有丰富、深刻、独到的认识。

简单的读了序，我便开始了“我的第一章——幼儿发展的需求”，从这里让我知道了幼儿理想发展的六个基本要素：幼儿需要有安全感、幼儿需要适度的自我肯定、幼儿需要体会生命的价值与意义、幼儿需要成人协助他们理解生活经验、幼儿需要与有“权威”的成人一起成长学习、幼儿需要有成人或兄妹作为学习榜样。简短的几页字让我明白：我们所教育与照顾的每一位幼儿，其幸福与世界上其他幼儿的幸福是密不可分的。去照顾与爱护别人的孩子不应该只是为了一些现实的理由，而是我们本来就应该这样做，因为这是我们的责任。看完了第二章“自尊VS自恋”。真是让我大开眼见，让我知道所谓的自尊指的是评价自己后所衍生出来的感觉，而自恋指的则是专注于自己及别人如何看待自己的心态。而从丽莲凯兹教授举的例子来看，让我明白自尊和自恋会影响着孩子的健康的成长。在接下去的第三章到第八章让我学到了很多以后在教育教学方面的知识。如：如何解决或应对所谓的“问题行为”，我们不能光从外表的行为来看，而是要考虑问题行为和原因。而在处理问题行为的时候，我们必须了解其原因，然后对症下药，才是适当的治疗方法。也让我知道在教学中要学什么?什么时候学好?如何学最好?这让我这个刚刚从事幼教工作者受益非浅。

丽莲.凯兹认为幼儿理想发展的第一要素是幼儿需要安全感。所谓安全感是指在心理上感觉自己与别人有“依附关系”，感觉自己有所属。“被爱”和“被需要”并不一定使人产生安全感，安全感必须建立在被爱者感受到这份感情，感受到被需要，感受到自己的特别，而且这份爱还必须是适量的，重点是在儿童“感受到”被爱与被需要，而不是儿童被爱与被需要。而在家长和儿童之间、老师和儿童之间都存在着这样的悖论。

在家长和儿童之间 从与家长的不断接触中发现，现在的家长常常重视自己的感受：生活上我给了孩子什么，我给孩子创造了什么条件，我注重培养孩子什么，我……而从来没有问一问孩子的感受，观察一下孩子的反应，思考孩子需要什么。于是造成了“关怀强迫”、“非常态教育”等非正常状态。孩子还不会自理的时候，父母无微不至地照顾，可是孩子渐渐大了，会走路、会说话了，上了幼儿园了，父母还是呵护得像捧在手里的烛火，他们觉得孩子就应该接受这种照顾，如果有一天，孩子忽然不用他们帮着做什么，这些父母就会觉得失落。还有的部分知识分子家庭，让无时不在、无处不在的教育包围孩子：走在路上的时候“你看，那是什么字?”，游玩的时候“这是什么树?”，吃饭的时候“番茄里面有什么营养素?”，睡觉的时候“这个故事告诉我们什么道理?”，家长们将“情境教育法”运用到了登峰造极的地步，生活中，任何一个情景、任何一个地方，都成为他们教育孩子的现场。家长对孩子照顾得非常周到，生活、思想、学习，家长无处不在，表面上是爱护关心孩子，其实是对孩子依赖自己有一定的依赖。这时候我们没有去想一想孩子的感受，她感受到你的爱了吗?你的爱是否适量?有没有给孩子带来压力?当然有的家长也开始问“你觉得开心吗?”，但常常这样的提问只是形式上的，许多孩子并不完全会总结我这一天是开心还是不开心，他往往与具体的事件联系起来，而有的时候甚至想不到具体的事件，于是对家长的问题会不知所云，常常胡乱应答。而家长在自己的问题中满足了，他不再让自己去用心的观察孩子，体会孩子的心是否如说的那样。孩子短于表达，但情绪通常会在生活中体现，而这时家长已经在忙乎着自己的事情。望着孩子的眼睛，常常会看见空洞、无神;看着孩子的眼睛，常常会看见怀疑、委屈;看着孩子的眼睛，常常会看见不被理解的无奈，缺少真正爱的心灵。

在老师和儿童之间 由于越来越多的业务，促使老师在进步，促使老师在不断的要求自己。由传统的师上生下的观念到今天的师生平等对待老师走过了漫长的路。老师的确在改变自己，给予了孩子更多的爱，老师面临来自各个方面的督促：自我的、家长的、上级的、社会的。我将自我放在第一位，是因为老师的职业责任感告诉老师自己必须进步，否则适应不了时代的发展。于是我们在生活中会看见：某某孩子依偎在老师的身上;某某孩子被老师搂抱在怀里;某某孩子被老师特别关照;某某孩子的错误被匆匆忽略;孩子耳边充满了鼓励和表扬……老师还没有深刻理解：当你怀抱某个孩子的时候，还有那么多的孩子等着你去爱;当你关照某个孩子的时候，还有那么多的孩子等着你来教育;当你靠紧孩子的时候，你是否能客观评价你的孩子;当你只是利用表扬作为教育手段的时候，你是否发现它们已失去了应有的效果……老师所给予儿童的安全感是幼儿相信成人对自己有一种真诚而强烈的反应，而不是空心的温和。是的，老师给予孩子的爱是更加理性的、公平的、真实的、由衷的。其实我们知道，孩子在自己真正努力的时候，他们也渴望这个努力被别人所发现，所赏识，所赞扬。我们要给孩子一个具体的实在的鼓励和表扬的理由，让孩子正确的、客观的认识自己，赏识自己。当我们感受到孩子的进步时，就给予真诚的欣赏;当我们体会到孩子的错误时，就给予严肃的爱意的批评。当这些开始的时候，让我们再来看看孩子的眼神，再来感受孩子的情绪，再来体会孩子的心情，看看他们是否感受到了你那份真正、真诚的爱。

最后，与大家重温书中的一段话：“我们所教育与照顾的每一位幼儿，其幸福与世界上其他幼儿的幸福是密不可分的。当我们的幼儿需要动生命攸关的大手术时，开刀的医生是别人的孩子;当我们的孩子受到攻击时，犯罪的是别人的孩子。因此，只有当其他幼儿的幸福受到保障时，才能保障我们孩子的幸福。去照顾与爱护别人的孩子不应该只是为了一些现实的理由，而是我们本来就应该这样做，因为这么做是对的。”我相信，通过我们的努力，我们能从保障孩子的幸福中，得到专业的发展，享受到教师职业的幸福!