郎平和朱婷对话作文【实用20篇】

一天，我做完作业，在园中散步时，无意中发现小鸟在树枝上低沉地鸣叫着，我想：“小鸟的叫声应该是清脆的，为什么现在的鸣叫会这么的低沉呢？”

于是我问：“小鸟，你的心情为什么会这么低落呢？”

“唉，你们人类大量地砍伐树木，使我们的栖息地越来越少。”小鸟唉声叹气地说。

“哦？原来你也有烦恼啊！其实我也有烦恼，我的烦恼就是周六和周日我连一点自由都没有，每次要不是上绘画课，就是上剑桥英语或围棋课，我还真羡慕你呢，你可以自由地翱翔在祖国的蓝天上，游山玩水，没有爸爸妈妈的管束，多自由啊！”我说。

“唉，其实我也没像你说的一样，其余的时间都是在寻找食物吃。而且还要小心猎人的枪，有些猎人还打伤了我的孩子，我们也是有皮有肉的，难道我们就没有生命吗？他们不是就为了一点钱吗，难道生命是可以用金钱来衡量的吗？”说着说着它的眼泪就掉了下来，我也被它的话感动了。

现在我才知道我们的生活是非常幸福的，所以我们要珍惜现在的生活。

夜黑如漆，无尽的黑暗让我们心生恐惧，然而终结它的仍是东方地平线上，不急不缓的一丝光亮;狂风骤雨，风折芭蕉，终结它的仍是天空中一道亮亮的彩虹。黑夜终有尽头，雨过天会晴，人生何尝不是如此呢? Night dark as painted, endless darkness makes us fear, but the end of it is still the Oriental Horizon, which is not in a hurry., Wind folding bananas, ending it is still a bright rainbow in the sky.There is an end in the night, and it will be sunny when the rain will be over.

经历过风雨洗礼的天空，会更加空明，更加蔚蓝;经历过苦难挫折的人生，将会更加闪亮夺目。“西部歌王”王洛宾，一生充满传奇色彩，苦难充盈了他的生命，而他安然接受生命的“痛吻”。流浪于西部，漂泊于漫天黄沙中，像一株风雨中的橄榄树，带着“雨过天会晴”的信念，执着地守望自己的梦想。终于，迎接他归来的，不仅仅是雨过后的晴空，还有那暖暖的太阳，还有那骀荡春风。雨过天会晴，是一种执着的信念，是一种乐观的向往。就像王洛宾，困境中始终保持着积极乐观的信念，真诚的期待明天会更好，而命运回馈他的，也正是光明灿烂的未来。

所有的风雨都会停的，所有的困难都是暂时的，黑暗不会永远围绕，终究会有过去的那一天。但无数人，是被心中的风雨吓倒，放弃了迎接光明的权利。项羽兵败，空自叹息“时不利兮骓不逝”，孰知“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。”没有持续永远的厄运，也没有永远的失败。然而，这个“力拔山兮气盖世”的英雄却忘记了雨过天会晴，风雨之后见彩虹，自刎于乌江边，留给我们的不仅仅是深深的叹息，还有沉重的思考。

有位哲人说过：你的心态决定你走多远。抱定“雨过天会晴”的信念，犹如黑暗中，抬眼望见的一颗星，虽然不亮，却足以给我们走下去的勇气。食指曾写下《相信未来》，带给我们的是生命的顽强与韧性。在那样一个暗无天日的年代里，诗人被折磨致疯，仍抱着雨过天会晴的信念，用手指那涌向天边的排浪。无论，夜黑如墨，还是雷电交加，总有消散的那一天，一切都已是瞬息，一切都会过去。

雨过天会晴，晴天之下，鸟儿依然歌唱，花儿依然舞蹈，走过冬天，跨入的是姹紫嫣红的春天。当你在困难的风雨严冬里苦苦挣扎，千万不要放弃。终于，你会发现远处会有鹅黄色的草儿挂着泪珠，向你招手，会有天空的彩虹，冲你微笑，那是晴天，更是春天。

鲁迅先生，当你的《阿Q正传》、《狂人日记》、《朝花夕拾》......，等等一系列作品问世以后，便不停地让我们笑着，又让我们深思着。

的确，我很认同你的说的“喜剧是把无价值的东西撕破给人看”，这句话在《阿Q正传》中表现的特别的淋漓尽致，把一个近乎无赖却又令人同情的阿Q刻画的即令人生厌又令人深思，真正的做到了撕破阿Q的麻木不仁并表现出中国当时人性的麻木。让我们不但看到了阿Q的愚昧又看出了国人的懦弱。

老实说鲁迅先生，虽然您是中国的文化巨匠，可在我初读你的小说时，却感到您写的那些东西既没有什么价值又没有什么特别的文化修养，让人觉得你好象在写没有意义的逗人发笑的材料，这种想法直到明白你的写作意图以及看到您的“喜剧是把无价值的东西撕破给人看”之时才改变，才明白您所写的小说的真正韵味。

或许，在您看到我对您的小说又如此评价时，会不失风度的说一句：“我的取材，多采自病态社会的不幸的人们中，意思在于揭出病因，引起疗救的注意。”我想，这大概就是你当初的“启蒙主义”吧!

鲁迅先生对于您的文章，我不敢说深得其精髓，却也知其几分真意，从文章中，我读懂了您，我想，大概在写这些小说的时候，您拿的不是笔，而是一柄刺入敌人心脏得尖刀;是一座惊醒麻木国民的警钟，是自己的一腔热情。而你写出的，不仅仅是小说，还是一面镜子，一面能照出人本性得镜子;更是一根鞭子，一根激励、鞭策国民时时向上的鞭子。

或许，此时你会说：“不要人夸文章好，只想留言警国人。”但我却要说你“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”

你说你“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”我说你“生当作人杰，死亦为鬼雄。”

鲁迅先生，我了解了你的“凡是愚弱得国民，即使体格如何健壮，也只是毫无意义得示众的材料和看客，病死多少不必以为不幸的，所以我们第一要著，是在改变他们的精神......。”

星期天，我来到时间电话前准备与去世的姥爷对话，没想到在拨电话时把“未来键”当做了“过去键”，进入了未来时间光缆。

我拨完号码，电话里“嘟”的声音。嘿，通了，我连忙喊了声：“姥爷好！”谁知那人却满腔的不高兴，他说：“你是谁啊？，我才31岁，怎么成了姥爷啦？”嘿，奇怪！“请问您叫什么名字呢？”我疑惑地问。他说：“我叫陈昶旭。”他怎么跟我同名同姓呢？我连忙解释道：“可能是我拨错了。你说你叫陈昶旭，我也叫陈昶旭呀！”“你多大了？”“11岁。”“别忘了，今年可是2030年啊，我就是20年后的你啊！”我茫然地望着荧屏上的号码，才知道我按的是“未来键”而且按了一个“二十，”所以对方是20年后的我。我连忙问：“你现在做什么工作？”他说：“我现在是一位海洋生物学家，专门从事海洋生物研究。”“真的？”那当然，我能骗你？我们在太平洋的中心4000米的深处，发现了一种水下植物，在这不见阳光的地方，除了这种植物，再也没有其他植物、动物。“时间不早了，我还要去开会呢，再见！”

从此以后，我不在认真学习了，上课经常走神，反正我长大了是一个生物学家。我从平均90分一路跌到到60分。一转眼3个星期过去了，我又来到时间电话旁，与20年后的我对话，打通后，我迫不及待地问：“又发现什么新动植物没？”“别说了，我连工作都没了。我问你，你怎么了？学习这么糟，还指望我有什么工作啊！”我听了他的话脸上火辣辣的，直到挂电话我一句话也没说。心里想；现在的我和未来是息息相关的，今天不努力，就没有未来的成功。

从此，我刻苦学习，再也不敢马马虎虎了。

放学后，挤上人满为患的公交车，在拥挤的人群中摇摇晃晃，闷热的空气使我难受的喘不过气来。

忽然耳边传来了一个清冽的童声，“妈妈今天我生日！”回头一看，一个刚放学的孩子紧紧地抓着他妈妈的手，星星般闪闪发亮的眼睛里充满了期待，“来！这个给你，生日快乐！我和你爸爸还特意去寺庙给这个开了光了呢！”孩子扁了扁嘴，眸子里的光暗淡了下来，说好的恶遥控汽车呢，“今天是你的生日爸妈送你这个是希望它可以伴随着你，重重艰难之中保你一帆风顺……”看着那位母亲面庞上陌生而又熟悉的笑意，我仿佛回到了几个月前，想起了我和妈妈的那一段对话。

思绪回到那个漆黑寂静的夜晚，我还在屋里烦躁地为考试做准备，桌上微黄的灯光好像成为了黑暗中唯一的光明，门悄无声息地开了，“宝贝儿，都十点多了，早点睡吧，明儿还考试呢！”“马上马上”我攥着书本，头也不抬地敷衍道。妈妈好像发现了我的异常，柔声说：“别太紧张了，来，妈给你一个宝贝！”抬头，只见妈妈神秘地从背后拿出一块小木牌，木头已很旧了，上面还有几道轻轻的划痕，见证着母亲与它共度的岁月，妈妈自豪的说：“就是它，让我在当年高考的时候时大展身手！”说完，母亲轻轻地摩挲着它的边缘，眼里透着恋恋不舍地光芒，而后小心翼翼地轻轻放在了我桌上，我皱了皱眉头嫌弃的瞟了一眼那东西：“真是的，这都什么时代了，还搞这些迷信，我用不着这些东西！”我本来心情就不好，一肚子怨气都爆发了出来，“叭”的一声狠狠地把木符打到了地上，“宝儿，别闹啊，妈这是为你好，带上它早睡觉，明天肯定能考好！”我不置可否，这时妈妈眼中的光芒暗淡了下来，我感觉自己做的有些过分了，偷偷看了看妈妈，妈妈像个受了委屈的孩子，默默地为我掩上了门，我心里泛起了一丝丝愧疚，却又不知该如何表达。

次日清晨，我在一声声吵人的锤子声中惊醒，愤怒地夺门而出，却被眼前丰盛的早餐惊呆了，我最爱吃的小肠、黄瓜花生米拌的小凉菜，里面还有不少核桃仁、煎蛋……比平时都要丰盛，“快去洗漱吃早饭，妈听说多吃核桃可以补脑，特意给你砸了几个……”看着妈妈穿着睡衣一如既往地慈爱地看着我，可那一双黑黑的眼圈却刺痛了我的眼，我的眼睛湿润了起来。又回想起昨天我对妈妈的态度，妈妈一定是昨天伤心了，都没睡好觉，“考试时一定好注意审题，不用紧张，只要把会的都做对了就可以了……”“嗯！我知道了！”虽然知道这满盘核桃真的不能对我考好有什么帮助，但是我还是狠狠地咬了一口平时最不爱吃的核桃，仿佛那样就可以弥补内心对妈妈的愧疚。

望着眼前点点的繁星，双手摩挲着衣兜里温热的小木符，体会到了妈妈是在用她的方式表达对我的爱和对我的祝福，我迫不及待挤下了车，像小时候妈妈幼儿园接我时一样扑进了妈妈的怀里。

一场对话让我把小木符一直带在身边，虽然有一点儿迷信，但是它淡淡的桃木香气总是悠悠不断地飘入鼻中，久久的驻留在我心里，正如妈妈的对我那无限的永远不图回报和无怨无悔的付出和爱。

在一个夜深人静的晚上，工作了一天的人们都进入了梦乡。我写完作业，洗漱完毕后，关上了台灯，我很快就睡着了。不知不觉中，我朦朦胧胧的听到了五指在悄悄地对话。

大拇指哭丧着脸说：“哎呀，疼死我了！”

小拇指不解地问：“母指大哥，你怎么了？怎么不高兴呢”

大拇指说：“咱们的小主人握笔姿势不正确，把我身上都磨红了！”

食指接着说：“可不是嘛，我的身上都磨起了一个大泡！”

中指也应声说道：“瞧！我的身上也被磨红了。”

小拇指还说：“小主人不爱护我们，经常把我们弄得红一块、蓝一块的！”

大拇指和食指又说道：“咱们五兄弟属我们哥俩功劳最大，可我们却天天受罪！”

小拇指和无名指听了他们的话，心里感到很委屈，小拇指说：“虽然主人用我们的时间少，但离开我们也不行。”

无名指听了连连点头也说：“离了我们，小主人什么事都做不好。”

中指听了大家的对话，一本正经地说道：“你们不要吵了！我们五兄弟，谁也离不开谁！只有我们团结起来，小主人才能更好的学习、生活。现在的问题是小主人不知道爱护我们，整天把我们弄得脏兮兮的，更重要的是小主人的握笔姿势不正确。今天我向大家发出倡议，如果小主人不改掉这些坏毛病，我们就罢工！其他手指听了，都说：“对！对！”

第二天，我一觉醒来，想起昨天五兄弟的话，我便下定决心：从现在开始，要改掉我的坏毛病，做一个人人都喜欢的好孩子！

自从今天晚上的晚饭后，我的妈妈。就给我制定了一套餐桌礼仪，在家里，妈妈就对我传出了一个噩耗：“今天晚上，你做出的表现不是非常礼貌，有些失态。所以，我要和你制定一套餐桌礼仪标准，首先，你先说，你知道的餐桌礼仪有哪些吗?”“恩?比如说不能边嚼东西便讲话?”“说对了，加十分!”“吃饭时不能谈一些令人作呕的事情?”“说对了，再加十分!二十分!及格线是一百分啊!”“啊?还有!不能拿筷子敲碗。不能拿着勺子把汤吸进去，悉悉索索，不雅观。不能拿筷子指着人家!”“加三十分!五十分了!加油!”“进餐时不要打嗝，也不要出现其他声音，如果出现打喷嚏，肠鸣等不由自主的声响时，就要说一声“真不好意思“。;对不起;。“请原凉“。之内的话。以示歉意!”“对了!加十分!恩!六十分了!”“不允许吸烟。”“这个是小孩子不能做的，大人们才需要注意。”所有的一切，都会在你的不经意间发生，如果是真的一个粗鲁的人在一餐厅吃饭，弄出很大的声响，你是什么感觉?

我们讨论了许久。现在我才发现，原来吃一餐饭也有许多讲究，如果不注意检点这些问题，就会给人家留下不好的印象。就算是你啊所有的方面都做得很好，也不能在这方面逊色，这样背地里人家就会说你不整洁，所以啊，我们有时候还真要检点自己，重视自己的餐桌礼仪呢!

一个炊烟袅袅的早晨，一阵微风拂过湖面，小河慢慢地睁开了眼睛，他揉了揉眼睛。随后，河岸旁的小草弟弟也苏醒了，他伸了伸懒腰，打了个哈欠，说：“河大哥，早上好，哈——欠”。小河也向他问好。招呼打过后，他们开始诉说了一番令人惨不忍睹的话。

小河愁眉苦脸地说：“唉，草弟弟，我的改变真是今非昔比呀。”

小草低声细语地说：“河大哥，怎么了？”

“从前，小鱼儿，小虾儿还有小蟹儿都来找我一起玩耍，我们一起聊天，一起唱歌，日子过得无忧无虑。除此之外，一些妇女还需要我的帮助——他们利用我来洗衣服。但现在，这一切的一切都只能变成美好的回忆了。”小河悲伤地说。

“他们去哪里了，为什么不与你玩了？”小草有气无力地说。

“最近，我家的上游开了几家新工厂，这些工厂肆无忌惮地把污水排放到我身上，还有部分人类不断地往我身上倒垃圾，使我浑身上下都脏兮兮的，身体逐渐发黄。害得我的兄弟姊妹们——小鱼，小虾喝下后，要么生病，要么离开了人世。从今以后，再也没人跟我聊天、玩耍了，再也不会到我这里来洗衣服。他们都是一味地嫌弃我，唾骂我。”说着，小河号啕大哭起来。

小草喃喃地说：“河大哥，你不要难过，我们同命相连。我的兄弟们也死的死，伤的伤。我自己的身体也越来越差，最近手也举不起来了，呼吸也有些困难。”

“我们的生活什么时候才能恢复到与原来一样呢？”小河感叹道。

“不知道，请人类救救我们吧！”小草最后呻吟道。

每个人都有自己的爱好，我热爱画画，喜欢在纸上绘出各种色彩。从简单的蜡笔画，到水彩、线描，再到速写、素描，我一步步走在绘画的路途上，希望做最棒的自己！今年寒假我初学国画，深深地被国画的魅力所吸引。

在学习国画的过程中，我知道了齐白石、张大千、徐悲鸿等国画大师，心想若有机会能目睹这些画家的画作该有多好啊！没想到机会就来了：“故里山花此时开” 齐白石原作回乡展在湘潭齐白石纪念馆展出，我们美术馆组织去参观，我的心情激动不已，终于可以与齐白石爷爷的画作来一次亲密接触了。

在纪念馆内，我不仅了解到了齐白石一生坎坷的经历，也目睹了齐白石爷爷的画作。原来齐白石家里很穷，之前一直是木匠，后来凭着自己的不懈努力才成为有名的大画家。齐白石爷爷擅长画花鸟、虫鱼、山水、人物画，但我最喜欢他画的蜻蜓和虾。他画的蜻蜓翅膀纹路都看得很清楚，虚实结合，头部细节和触角也清晰可见，细致入微；虾也是灵动活泼，栩栩如生，惟妙惟肖，虾的身体晶莹剔透，大胆下笔，笔笔传神，看到它们似乎会从画里蹦出来。把大自然的美和心中的情感意境用笔墨都挥撒在一张张宣纸上——这就是齐白石爷爷带给我们的国画魅力。

我们不仅参观了纪念馆，还在馆内老师的指导下，自己拿笔画，画起了国画，老师教我们画的是葫芦，我握着毛笔在宣纸上晕染着墨汁，画画间，我似乎感觉到齐白石爷爷就在握身边，轻声地对我说话：“孩子，好好学习国画，一定要把我们的国画继续发扬光大！”

我想与人对话，我想与不同时代、不同身份的人对话。

我想与李白、杜甫对话。是什么原因让你们不受重用、郁郁而终？难道只是当权者的愚昧无知？不，我看不全是。真正的罪魁祸首是那些贪官、宦臣，不为老百姓做事，却一心想着如何压榨百姓；不为有才华者上谏，却想着如何使自家亲人升官发财。有这样的“国之栋梁”，人才怎不凋零，国家怎能不亡？

我想与花木兰对话。是什么原因让你下定决心替父从军、征战沙场？难道只是为了遵守孝道？不，我看不全是。要不是朝廷下旨让年事已高的花老将军前去征战，木兰又怎会抛下女子身份随军出征。而这样的朝廷也不会长远，因为连保家卫国的重担都要让女人来帮忙承担，你说这个朝廷的统治还会长远吗！

我想与边防官兵对话。是什么原因让你们放弃舒适的生活，不辞辛苦来到边疆驻守？难道只是为了执行党中央的命令？不，我看不全是。因为心中的责任，才让你们来到了边疆，因为你们明白每个岗位都需要有人来做，正所谓“一家不圆万家圆”，正因为有了你们，大家才可以安安心心地团圆。试问这样的国家能不强大吗？

我想与违法伐木的工人对话。是什么原因让你们不顾生存危险依旧破坏环境？难道你们不知道这样做的后果吗，不，你们当然知道，只不过在利益的驱使下才不得不做的。但正因为如此，自然环境才在不断地恶化，大气温度不断升高，南极冰山不断融化，土地不断沙漠化。试想：由于有了这些人的存在，环境能不被破坏吗？

我想与爱迪生对话。是什么原因让原本在学校成绩不好的你却拥有1328项发明专利？难道真的是因为天赋？不，我看不全是。我想最主要的原因就是努力，正如你列出的公式“天才=1%灵感+99%汗水”。如果不是努力，你又怎么能够一直实验2000多次才研究成功电灯，又怎么能够在研究成功后再想方设法的改进、升级？

我想与各种人对话，来聊一聊他们的过去、现在和未来……

佛教，这个发源于印度，扎根于中国的宗教已深入我们的心里。但其发展历程确实是曲折漫长的。

法显、玄奘这一个个名字，沟通起了中印文化。今天，让我们就玄奘法师，也就是唐僧来一次对话。

少入空门求佛法。玄奘年幼即入佛门，与佛门结缘。在寺中度过十余年后，凭着自己的悟性，聪慧竟将寺中所藏典籍一一研读。他也愈发感到经书的稀缺，以及心中那种对佛法的深深向往。

立志西行起程难。隋末唐初，天下政局初定，西北边塞突厥虎视眈眈。唐王朝被迫加紧了对边塞的管理。但就在这紧急的时刻，玄奘却立志西行，要去印度寻求经书。这一举动，遭到了官府的反对。通关文书不下，又如何谈得了起程呢？

大漠黄沙独自去。梦想是一个很神奇的东西，它能给人以无尽的动力。于是，在梦想的指引下。玄奘法师不顾众人的反对，毅然踏上了西行之路。从长安到印度，在那个年度，我们很难想象其中的艰难。大漠黄沙，月映孤泉。他是否也曾后悔过，他是否也曾害怕过。

万里迢迢终已到。穿过戈壁，踏过草原，一个人跌跌撞撞竟也到达了印度。到达了梦想中的地方。当众僧向他询问来处时，他只淡然地说了四个字：“东土大唐。”僧众们纷纷惊呼：“这是佛祖指引他来的啊。”但只有他自己知道，在一次次磨难中，在一次次生死较量里，佛祖并没有出现。他靠的只是心中对梦想的坚持罢了。

学成归国受众迎。在印度的三年时光，玄奘游览了印度大小寺庙，研读了众多佛典，学到了许多东土所不曾见到的高深佛理。他也成为了享誉印度的高僧，但他的心并不在这儿，他的梦想是将经书带回大唐，将自己所学到的一切而毫无保留地传播到祖国的每一个角落。于是乎，他犹如三年前一样，毅然踏上了“丝绸之路”。只不过三年前后的起点与目的地对调了一下罢了。而回国后，他也受到了唐太宗的热烈欢迎，这也是他不曾预料的。

英雄后世难定论。但到了吴承恩的笔下，《西游记》中玄奘法师成了一个不辨浊清的“老好人”，虽然主线仍然是西天取经，但神怪小说显然改变了唐僧的历史形象。使不明真相的读者误解了玄奘，使英雄后世难已定论。

梦想执着方为真。玄奘法师之所以能独自穿行大漠西北，将经书，佛法传播至祖国，编成流芳百世的《大唐西域记》，这一切的一切不都是靠执着，靠梦想完成的吗？唐僧有梦想，敢拼，敢闯这才名垂千古，才成就了佛学在我国的地位。

与唐僧对话，看古人的态度，学古人的作风，只有这样我们才能一步一步，一点一点地迈向“光明未来”。

初春的一天，我坐在窗前读书，忽然看见一只小鸟停在窗台上。我凑上前去一瞧，啊！多么漂亮的小鸟啊，它的身体橙黄橙黄的，宝绿色的眼睛像两颗绿宝石般镶嵌在脑袋的两侧，嘴巴尖尖的。

我觉得小鸟有点悲伤，于是，便好奇地问它：“你怎么愁眉苦脸的呢？”

小鸟唉声叹气地说：“唉！我和爸爸妈妈失散了，现在无家可归了。”

“那你为什么不去那茂密的森林呢？”我指着远处说道。

“我去过森林，但那里连一只鸟都没有，只有几棵光秃秃的树。”小鸟无奈地说。

我问小鸟：“森林里怎么会只有几棵光秃秃的树呢？”

小鸟对我说：“那还不是有些人不懂得保护自然环境，乱砍滥伐，造成了水土流失，破坏了我们的家园。”

我问小鸟：“那你又是怎么和家人失散的呢？

小鸟回答道：“我和家人觉得现在居住的环境太差了，只能去寻找合适的住处。可是，当我们飞到半途却遇上了沙尘暴，我就是这样和家人失散了。”小鸟说完这段话后，又急着飞走去找家人了。

小鸟的话使我反思。是啊，现在全球变暖，不仅破坏了动物们的家园，同时也破坏了我们人类的家园，这样不是害人害己吗？我们现在要行动起来，阻止全球变暖，打造我们美好的家园。

一天，文具盒里的铅笔、橡皮、直尺和剪刀吵起架来了。

铅笔说：“我应该当你们的头，你看，主人拿我写字，如果没有我的话，主人就不能写作业，记录笔记了，我的功劳最大，应该是我当头！”

橡皮听了，怒气冲冲：“你算什么？！我可是来擦写错了的字的，你能吗？如果没有我，作业上就会错字连天，告诉你，我的功劳可大着呢！我应该当你们的头！”

直尺听了，挺不服气，说：“哼！应该是我当头！数学课上，老师吩咐同学们用直尺画正方形、长方形、直角、锐角……多得不得了啦！没有我，画得好吗？所以，我是头”

剪刀听铅笔、橡皮和直尺的说法后，说：“你们都没有我厉害！适合当头的人应该是我，上美术课的时候，老师叫我们有剪刀剪纸，不一会儿，一个美丽的作品就展示在我们的眼前，没有我，行吗？！”

“我当头！”

“我当头！！”

“我当头！！！”

“我当头！！！！”

铅笔、橡皮、直尺和剪刀吵得没完没了，不可开交。

这时候，在一旁的铅笔说话了：“做头要有所有的本领，你们谁能又擦，又写，又可以画直线和剪纸的？尺有所短，寸有所长。”

听到这里，铅笔、橡皮、直尺和剪刀都惭愧地低下了头，一言不发了。

从此以后，它们再也不吵架了，行睦相处了，再也没说谁当头的事了。它们尽心尽力地为主人服务。

二十世纪，一个独特的生命个体以其勇敢的方式震撼了世界，她就是海伦·凯乐，一个生活在黑暗中却又给人类带来了光明的女性，一个度过了生命的88个春秋，却熬过了87年无光、无声、无语的孤绝岁月的弱女子。

然而，正是这么一个生活在聋哑世界的人，竟然毕业于哈佛大学，并用生命的全部力量处处奔走，建起了一家家慈善机构，为残疾人造福。她不仅用行动来证明了人类战胜生命挑战的勇气，而且还将自己所经历的痛苦和幸福记录下来，给后世以勉励。被马克·土温称为十九世纪的两个奇人之一（另一个是拿破仑）。

读海伦·凯乐自传《假如给我三天光明》，你会有一种奇怪的感觉，这是和我读以前的所有的书的感觉都不同。读以前的书感觉有的是在教育我，有的是在看别人的故事，有的是纯粹的娱乐，可是这本书驱使我产生了一种心灵上和作者对话的感觉，这种感觉就像海伦·凯乐和我一起坐在一块草坪上，我闭着眼睛倾听她讲她的人生历程。我仔细的听着，并和她一起高兴，同她一起悲伤，听到极为悲惨的故事的时候，我会情不自禁的与海伦·凯乐一起落泪。

这种感觉的产生可能和海伦·凯乐的身体情况特殊有关，她对世界的感知大部分来自文字。我们是靠眼睛、耳朵还有电视、广播、图书来全方位的感知世界的，而海伦·凯乐只能靠双手触摸文字来感应这个世界，靠对作者的心灵交互得到对世界的认识。甚至她早期写的小说都被人指为抄袭别人的，她自己也分不清是自己的想法还是抄袭。

还有一个感触是海伦·凯乐这本书的文笔特别细腻，尤其是她对周围环境的描写，根本不象是一个生活在聋哑和盲世界的人写出来的，下面我引用一段：有时候，天才刚刚亮，我就起身溜进花园里，晨雾笼罩着花草。谁能体会到把玫瑰花轻柔地握在手心里的无限乐趣；谁能知道百合花在徐徐地晨风中摇曳的美姿。采摘鲜花，有时候会一下子抓到钻在花里的昆虫，我可以感觉到它们受到外界压力，举翅欲飞，发出的细微震动声。这样的文字我不说你会知道是出自海伦·凯乐的手吗？

最后，我要说的是我从书里得到最大的益处是“坚强”，无论我们遇到什么痛苦和磨难都不会比海伦·凯乐遇到的更大，她一个弱女子都可以坚强的活下来，并且学会了说话（对于聋人已经很难，何况她还是一个盲人？），并且成为着名的社会活动家，为许许多多的残疾人服务。我们有什么权利抱怨这个社会，有什么权利虚度光阴哪？

当你带着我游走在这里，炫耀着你的家乡，草堂的幽静混杂着悠扬的琴声和那一场对话，我的心久久不能平静。

“你说你一个北京人，有没有羡慕我的家乡成都啊？”你轻轻地拍拍我的肩膀，笑着对我说，“哪有哪有，瞧瞧北京，啥也不缺，那里有长城、故宫，有香山、后海，风景名胜样样不缺，怎么……”，“可是那里太过喧嚣，”你打断了我的话，“而且少了些追逐梦想的声音，就像这杜甫，我们城市的地标。”

望着身边的花草，我不禁陷入沉思。

这里曾经是杜甫的世界，与你漫步于花径，想象着当年繁花锦簇、春意浓浓的景象。或许就在那时，红墙外的几丛翠竹，荫蔽着弯弯的小道；清风穿过竹梢，似在喃喃细语；耳边偶尔想起几声鸟语，更给这份静谧增添了几分惬意。他挈着家人，弃掉官位到此处逃难，却不经意间发现了这片充满诗意的乐土，开始了对拯救国家梦想的追逐。

“你也有梦想，不是吗？”我冲你点了点头，会心地笑着，说着，你提起了手上的琴。疾速的音符倾泻而出，仿佛一支离弦的箭射中了我的心，你的手臂飞快地舞动着，脸上洋溢着幸福的笑容，草丛停止了轻快的低语，鸟儿的鸣叫也因这音符骤停下来。那蜻蜓之舞下，那一片涟漪旁，是一朵荷花，仿佛也因震惊停止了轻微的舞动，开始附和着那动人的声音，我的回忆也随之飘到了过去。

曾记得我去过你家，那整齐的摆设显得有些不像男孩子的风格，你最珍视的却是那个不显眼的角落，“这里有我的世界，我的生活！”我曾记得你信誓旦旦的样子。那时，尽管你我有着同一个梦想，可比起小提琴的爱与执着，我就显得不够深刻。

在这一瞬间，我对你曾经的不解全都融化在这动人的音符中，消失得无影无踪。我望着已经停止演奏的你和身旁那一尊古铜色的杜甫立像，他那手捋胡须、凝眉深思的样子真是生动啊！“你们两人在追逐梦想方面，还真是有异曲同工之妙啊！”“哈哈……”

杜子美身处穷迫之境而无厌世之心，用“安得广厦千万间”的豪情追逐着为全天下着想的梦想；而在这碧绿的草丛中灿烂的阳光下，也有一道身影，用对梦想的热爱诠释着这对话的含义……

幽静的草堂中，嘈杂的人群里，一段对话，两个人在其中静静地立着，和杜甫并肩，继续追逐梦想的旅途。

“叫我做什么？”他炯炯有神的盯着我。削瘦的脸庞上笼着一股让人敬畏的英气。

“想跟您谈谈……谈谈国人。”我不敢直视他那像鹰般锐利的目光，只能窃窃的低头轻语。

“国人……还像那时一样吗？”他的语气软了一点下来。“该不是吧？国人不是过上幸福的生活了吗？日本人早已打跑了，还有什么可愁的？”

“是的，生活已经可以称得上是幸福了，但我们自己，似乎还有什么没从您那个时代回来。”我抬起了头，注视着他的表情。

他常吁了一口气，目光投向了窗外的高楼大厦，“依旧……没变吗？”

“嗯，什么说呢……这是一件很奇怪的事。明明大家都看过您的文章，也被您的语言所深深触动了，但骨子里的东西却似乎没有变。拿着一面镜子看自己，看着看着就模糊了。我是谁？为什么自己的身上穿着孔乙己的长衫，为什么手中拿着血淋淋的馒头，而阿Q正像恶灵一样躲在我影子中冷冷的笑……”我说到这，不由得觉得浑身冷汗直冒，一股冰凉的气从骨头中散发出来。

“我曾认为写些文章就能拯救国民的灵魂，看来似乎是我错了。”这次是他低下了头，双手交叉在一起放在腿上，“我曾经看到过中国人欢心雀跃的观看同胞被杀的景象，使我觉得这社会是个吃人的社会。我便向从骨子中唤醒国民……但……”

“现在的国民，经常会为了一些鸡毛蒜皮的小事互相打骂，见到受欺压的人也都不敢吱声。似阿Q者有之，似孔乙己者有之，似祥林嫂者有之，似华老栓者亦有之。而似狂人者却少之又少，有的甚至落到和狂人同样的境地。各人自扫门前雪，无事还可以提起其它人的丑事做为消遣，欺负几个人做为娱乐…”我越发不敢说下去了。

“我已不在这世上了，只希望国人能好自为之。不必作为狂人去呐喊，只要保持清醒，国家便有希望多出现几个狂人了罢。”他静静地说完，像烟一样的从藤椅中消失了。阳光从窗中斜射进来，正好把藤椅圈在中间。我望着对面的藤椅，陷入了沉思。

[我与鲁迅的对话作文

春天到了，小燕子从南方飞了回来。去年，它们来到这里时，看到的是青青的山，绿绿的草地，五颜六色的野花，郁郁葱葱的树林，还有那清澈见底的小河。时隔半年，这里发生了巨大的变化，连每年来这里的小燕子都不认识这里了。这里的大山不见了，山上建起了一座座工厂，工厂的房顶上伸出了许多高大的烟囱，烟囱里正排放出浓浓的黑烟，把太阳都遮挡住了，天空十分昏暗，空气非常沉闷。山前那条清澈见底的小河，变成了臭水沟，河面上漂浮着各种各样的塑料瓶、食品袋……清风吹过河面，一股恶臭袭来，小燕子屏住呼吸,展翅飞到小河上风岸边的柳树上，气呼呼地问小鱼：“这儿怎么变成这种样子了？”

小鱼说：“这都是人类为了自己发展生产，搞活经济惹的祸。他们在山的周围建工厂，工厂排放的黑烟污染了空气，烟雾中黑色的灰尘落到地面，污染了河水。还有些人把各种生活垃圾倒进了小河，所以小河就变成你现在看到的样子了。现在，我许多好伙伴都死了，我也快不行了。燕姐姐，你能带我离开这讨厌的地方吗？”

小燕子说：“我很想带你走，可我没有这个能力呀！”

“哎！看来，我只有在这里等死了。”小鱼叹了一口怨气。

小燕子说：“小鱼，你不要悲观，要挺住！我这就去警告人类，如果他们再这么任意污染环境，就会遭到大自然无情报复的。”说完，小燕子飞走了。

亲爱的宝贝：

你好。

我们已许久不曾这样安安静静地以笔为介，好好谈谈了。而如今，吾家小女初长成，你已不再是那个摔倒需要父亲帮忙扶起，坐在澡盆里享受母亲给你沐浴的小女孩了。甚至你已经开始朝与家相反方向的地方越行越远了，我知道你疑惑，也知道你不舍。你不想离开，但是你却不得不得离开，你的离开是为了有朝一日站立城墙头，覆了天下。

你可曾经听过这样一首诗：我和一株顶高的树并排立着，却没有靠着。而今，我就是希望你可以这样做。

或许你会问我为什么不靠着。因为靠着大树乘凉的人，总有一天会因为树的枯萎而面临风雨。

父母就像是你的大树，为你遮风大雨也不曾抱怨什么。导致现在的社会出现越来越多的啃老族，他们从不为自己的行为而感到羞愧，他们心安理得的对父母进行压榨，这些人不知何旧社会的地主有何区别，我不希望你成为这样的人。

你以前喜欢《茶花女》，你也一定记得小仲马。小仲马的父亲大仲马是文学界赫赫有名的文豪，他见到自己的儿子寄出的稿子总是碰壁，就让小仲马在寄出的稿子上说明自己的身份，。但是小仲马却拒绝了他，小仲马说“不，我不想坐在你的肩头上摘苹果，那样摘来的苹果没有味道。”年轻的小仲马不但拒绝以父亲的盛名做自己事业的敲门砖，而且给自己取了十几个其他姓氏的笔名，最后小仲马依靠《茶壶女》一举成名，甚至法国文坛书评家一致认为这部作品的价值大大超越了大仲马的代表作《基督山恩仇记》。

或许你会问我为什么要立着。因为只有站立于天地的人，才有资格享受骄阳。

雄鹰搏击长空，你不能忘记它曾经经历的苦难。当它还是雏鹰是，母鹰会极尽所能爱护它，给它温暖的巢穴和足够的食物，但是当它羽翼逐渐丰满时，母鹰会无情地搅动窝巢，让巢上的枯草、羽毛掉落，而暴露出尖锐的小石子和荆棘。雏鹰被刺痛得哇哇叫，可是母鹰仍无情地加以驱逐、挥赶，雏鹰只好忍痛振起双翅，离巢单飞。当它俯察品类之盛，仰观宇宙之大时，它或许就会明白母鹰的初衷。你也如此，必须自己直面生活的苦难，才能一个人也可以坚强的站立，世界在你身后。

我也还记得你最喜欢的句子来自笛安：而今，我已经被打败过了。我用曾经的飞蛾扑火换来今天手心里握着的一把余温尚存的灰烬；值得庆幸的是。我依然没有忘记过这把灰烬的名字，叫做理想。

为了可以立着面向头顶的骄阳而不是靠着大树乘前人的荫凉，你——前行吧。

[自己的对话初中优秀作文精选

一天，乌云密布，树叶随风摇摆，发出一阵“呼啦呼啦”的声音。我骑着自行车，从小河身边经过，隐约听见小河与大树的对话。

“小鱼弟弟，你们上哪去啦？小鸟姐姐，你怎么也不辞而别？谁来和我玩耍，嬉戏！呜——呜——”小河用肮脏的手抹着眼睛说，“你们不要离开我呀，我有好多好多的故事讲给你们听……”小河说完，又自顾自伤心地抽泣起来。

“孩子，你也不要伤心难过了，这又有啥用呢？以前，波光粼粼的你清澈见底；如今，浑身上下黑不溜秋，还臭气熏天，这可都是人类酿成的祸害呀！”大树用颤抖的声音无可奈何地叹道。

“大树爷爷，马上就可以痛痛快快地沐浴一番了。让雨水冲走我身上的污垢，使我重现往日的光彩！”小河头仰着天，立即又兴奋地叫道。

有经验的大树说：“唉！我的一生也就再次结束了啦——你不懂，这乌云与平常的不同，一定是要下酸雨了。”

“什么是酸雨呀？我怎么没听说过！”小河疑惑地问。

“酸雨是造成污染的元凶，它是大气污染后产生的酸性沉降物。酸雨中含有机酸和无机酸，绝大部分是硫酸和硝酸。可怜我们都要死啦，人类这愚蠢的举动——乱砍树木，乱丢垃圾。这不珍爱地球的举动，得及时醒悟，不然，地球妈妈会被逼到进退两难的地步，就会爆炸。这个可爱的星球，就会毁于一旦在人类的手中。人类也是玩火自焚呀！”大树摇着头说。

“大树爷爷，我的兄弟姐妹们不知如何呢！真希望人类能快快觉醒，来拯救拯救我们这些小生命！”

……

我听了它们的对话，我为人类这种自私的行为感到面红耳赤。我大声呼吁：请不要因眼前的利益去破坏一草一木，不要重蹈“惜指失掌”的悲惨。让我们共同来维持生态平衡，使地球妈妈恢复以往的笑颜，还树木动物一片温馨！

一夜风雨，果园里掉落了许许多多花瓣儿。花瓣儿挺生气，责怪风说：“风啊风，你自个儿居无定所，到处游逛，我可只想长在树枝上，哪儿也不愿去。你不该将我刮到地上来。”

风说：“说实在的，我虽然轻轻刮过你的脸，可你掉落下来，却怪不得我，这也是你自己的花期已满……”

花瓣儿说：“你不要推脱罪责。古人日：‘夜来风雨声，花落知多少！’落花明明是被你吹下来的，你休想赖账！”

风说：“可是，古人也说过呀：‘花无百日红！’另外，对果树来说，落花可不是件坏事呀，我看还值得庆贺一番呢！”

花瓣儿一听就更生气了：“什么？我掉落下来你还高兴？你还庆贺？你这是幸灾乐祸……”

在他俩你一言我一语地争论时，树枝轻轻摇晃了一下，他竟完全赞同风的说法。

树枝说：“嗯，是值得庆贺。我喜欢有花瓣儿来点缀，可是，我更喜欢在枝头挂满果实。假若没有花瓣儿的掉落，又怎么能结出硕大的果子来呢？”

【启示】有时候，局部的损伤，往往是整体更大收获的前奏。

有梦百转千回万年不断，纵我七情六欲一晌贪欢，恍惚间一梦华胥，为化心中欲念，我踏上苍茫黄沙漫延的大漠。身下热气翻涌，有凶鸟栖于枯木之上，天色浅淡，我衣衫褴褛，步伐蹒跚间轰然倒地。

恍惚间有一僧人倚墙而立，眉目间一股清气如莲，青灰的僧袍，洗尽古今尘与倦。

我走近，妄图从他寂然的眼神中窥出几分禅意来，我知道那是我要找的人，那十七岁出家，三十二岁悟透大乘佛法的我佛，他欲渡世人，那我便欲他渡我。他是慈悲众生的菩提，悟佛道，得大乘，渡众生，远劫苦，他能否渡我？焚香礼戒，檀心佛骨。

我问：“弟子欲壑难填，佛能否渡我？”

佛曰：“人生七苦：生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得。”

“何谓求不得？”

佛曰：“去贪则清凉。”

我沉吟，世人爱财，殊知纵使家财万贯，白玉为堂金作马之人，也多有意难平而眉未开之时。世人嗜赌，片刻可得华屋金玉、妻妾成群，可惜成败一线间。珊瑚宝树、锦绣珍珠，也可刹那便化作浮屠塔下尘土。世人多情，流连芳丛，爱风流美人，花前月下，沉醉不知归处，只怕到头来情薄如纸，劳燕分飞，昔日种种只作一场荒唐戏。

佛曰：“人之所以痛苦，在于追求错误的东西，无欲无求，无缚无脱，心中无一事，与亲友相见即眉开，便是我心安处。”

以造化为烘炉，世间万物芸芸众生，谁不是在苦苦煎熬？世上再无宁静、无幸福、无善良。

佛曰：“菩提本无树，明镜亦非台，世本无一物，何处染尘埃。”

我问：“既然世间本无一物，那何有善恶之分？”

佛曰：“人无善恶，善恶存乎尔心。无所为而为，善而不居，能得心安。”

我顿悟，原来所谓至善，是舍而非取，是施而非求。舍杂物而取所乐，施助于人而非为己追逐，才能得到快乐。与人分享，荣华宝贵便不会作云烟散，尽亦不作细泉而涌江流，尽显辽阔。

佛曰：“届时施主便能心静，心静如止水，则无谓欲壑难填。”

“可世间却为何多苦恼？”

佛曰：“只因不识自我。”

佛曰：“愿化泥土，人践踏你，辱骂你，沾辱你，皆不动声色；活于底层，人诳你，辱你，毁谤你，只当消业障。”

原来这世事如海繁华，诸人所历劫苦，竟都是自结孽果。清心寡欲不是枯躁，是束缚心中欲望而超脱，甘于卑微不是心无远志，目光短浅，是不以物喜，不以己悲，一念清念，则一念自在。

我终于明白这个人为什么会被称作“佛祖”。他活于红尘之中，心里却早没了红尘。他的确是在渡世人，却也是在助世人渡世人。他从不想超脱于六界之处，却早已破道千万重。

一念婆娑。他的身影渐渐模糊于眼前，风卷起黄沙，四周一片迷蒙。

悄然惊醒，身下凉席未暖，新炊犹未熟。