关于中秋节的民风民俗作文(经典20篇)

我的家乡是永康市外几十里的一个小村。早些年，村里的许多房屋是茅草做的顶儿，所以得了“茅鼓隆”村名。

要问咱们小孩子最喜欢的节日是哪个?十有八九会告诉你“茅鼓节”了!茅鼓节算得上是村里的特色节日，更是孩子们的节日。

每年立秋左右，快到“茅鼓节”的前一天，家家户户的孩子们都会争先恐后地跑去收茅草。茅草可是这活动必不可少的原料!刚收的茅草油亮亮的，怎么看都像是打了蜡似的。茅草摸上去滑溜溜的，可有韧性了!任凭你怎么折，怎么弯，都不会断掉。茅鼓节最重要的工作就是把茅草编成鼓的形状。因为在老人们看来，鼓就代表着团圆、平安。

用茅草编鼓可是有难度的，村里的大人，尤其是老人最会编了，孩子们要想参加活动，就得自己学着编。编鼓要诀就是要环环相扣，扣紧了，鼓才不会散。成形的鼓是扁扁的，厚约五至十厘米，鼓面为圆形，直径约二十至三十厘米。鼓面摸上去光滑，有格子状的斑纹。茅草的穿法也十分讲究，一根在上，一根在下，还有一根得在中间固定、支撑。

鼓编完了，就可以往鼓里装上大把的糖了!乡下可没有那些好吃又好看的水果糖、橡皮糖，却有孩子们最爱吃的麦芽糖和皮筋糖。皮筋糖实际上是跟皮筋相像的“硬糖”。糖的外面有一层硬硬的壳，里面却是柔软的“夹心”，是孩子们的最爱。把糖装好，孩子们的工作就完成了。此时，大人们正在搭“舞台”，布置活动场地。

到了立秋当天，孩子们一早就抱着糖鼓出门了。来到村头的台子上，大家就开始抢夺“领地”了。争到了好位置，接到的糖也会越多。

日上竿头时分，活动正式开始了。孩子们拿起小木鼓锤在鼓上猛敲一阵。糖果就从鼓缝里往外掉。无数的糖果随着一阵阵鼓声落下，真是令人兴奋的一场“糖果雨”啊!

你瞧，孩子们嘴里含着两三颗糖，手里捏着两把糖，全身上下的口袋全塞满了。大一些的孩子们利用自己身高优势跳起蹲下，不时还高兴地大声嚷嚷;年龄小的只能跑到台前捡别人掉下的;个别调皮的，直接躺在茅草堆边，张着嘴，等糖自动掉进嘴巴里!

这真是一场欢乐的糖果盛宴!

难怪咱家乡的孩子都爱茅鼓节，都爱这个名叫茅鼓隆的小村子!

不知不觉中，中秋节来临了。中秋节是我国的传统节日。你想知道我家乡是怎样过中秋节的吗？

中秋节的夜晚，恬静幽雅，星光闪烁。一轮圆月正冉冉升起，那银色的月光映着几丝羽毛般的轻云。你仔细地看着圆月，就好像看到了美丽的广寒宫，可爱的玉兔，看到了美貌天仙的嫦娥......

我家不远处，有一个水上公园。平日夏夜里，人们在这里乘凉，到了中秋节，更是赏月的好去处，大人们有的在跳舞，歌唱；有的在悠闲地看着慢慢划去的小船，小孩子们你追我赶。不远处的.长椅上，一对老爷爷老奶奶，相依而坐，轻声细语，不时望着空中的明月，好温馨的画面呀！

看到这些景色，广寒宫中的嫦娥姐姐还会寂寞吗？

夜，越来越深；月，越来越亮，沐浴着如水的月光，边吃着美味的月饼，别有一番情趣。那又圆又大的月饼，有各种各样的味道，比如清香的茶月饼啦、香辣的牛肉月饼啦、甜甜的玉米月饼啦、然而，我最爱吃绿茶月饼。绿茶月饼咬上一口，清香可口，百吃不厌，还夹着几丝甜味。人们最喜欢在中秋节赏月吃月饼，而月饼，更代表对亲人的思念。听大人们说，保留一个月饼，就能召回远方的亲人。正应了古人的诗句：每逢佳节倍思亲！人们正是借着中秋佳节，遥寄对远方亲人的思念与祝福！

“五十六个民族，五十六只花，五十六个兄弟姐妹是一家……”我国有五十六个民族，丰富的民族文化构建了我们这美好的中国，每个民族都有自己的特色，都有自己的宗教信仰和语言文字。下面我们来了解其中的几个少数民族吧。

蒙古族现主要分布在内蒙古自治区，其余分布在新疆、青海、甘肃、辽宁、吉林、黑龙江等省区。蒙古族自称“蒙古”。其意为“永恒之火”。别称“马背民族”。

蒙古族有自已的语言文字。蒙古语有内蒙古、卫拉特、巴尔虎布利亚特三种方言。现在通用的文字是十三世纪初用回鹘字母创制，13世纪初，经蒙古学者却吉·斡斯尔对原有文字进行改革，成为至今通用范化的蒙古文。用蒙古语言文字的新闻出版、广播、戏剧、电影事业也有了相当的发展。《蒙古秘史》等典籍已被联合国教科文组织确定为世界著名文化遗产;著名的英雄史诗《江格尔》，是中国三大英雄史诗之一;《饮善正要》被列为对世界文明贡献卓著的重要医学发明成果之一。畜牧业是蒙古族人民长期赖以生存发展的主要经济。此外还从事加工业、农业和工业。 蒙古族早期信仰萨满教，元代以后普遍信仰喇嘛教。首饰、长袍、腰带和靴子是蒙古族服饰的4个主要部分，妇女头上的装饰多月玛瑙、珍珠、金银制成。蒙古族善于歌舞，民歌分长短调两种。

大家好！最近，我特别喜欢收集一些民俗节日的资料。看得我真是心里痒痒，想要与大家好好的分享。这不，我已经都整理好，做成“大盘点”了。什么？你们不服气？那我现在就给你们好好地介绍一下吧！

每个民族都有自己独特的文化和生活习惯，在漫长的历史中，也拥有了特殊的节日。在德昂族，这些特殊的节日不足为奇，竟然在特殊的节日中还包含着更加特殊的民风民俗呢！

德昂族，每逢节日，相互宴请成风俗，不论酒席上菜肴有多少，都要用新鲜的蔬菜做一碗没有味道的素菜，然后再端一小蝶辣椒水，蘸着辣椒水吃。听着听着，爱吃辣的我，口水都流下来了。这样吃，别具风味，真是让人流连忘返啊！

彝族是一个古老而又热情的民族。彝族的火把节也在全国颇负盛名，是所有彝族地区的传统节日。它流行于云南、贵州、四川等彝族地区。连白族、纳西族、基诺族等都过火把节呢！

农历六月二十四日的火把节是彝族最盛大、场面最壮观，参与人数最富有浓郁民族特征的节日，更是全族人民的盛典！当我想象起彝族火把节的热闹，不由充满了憧憬……

各民族的民风民俗使我领略了许多民族气息，也让我更加对生活充满了美好的憧憬！

[最新民风民俗450字优秀作文

今天是农历八月十八，是一年一度的中秋节，人们都用着自己的方式来庆祝这一年一次的节日!

本来我们家要在月光下吃月饼，可是雨偏偏跑来凑热闹，只能在家里吃了，“哎”!

但就算在家里吃我也很高兴，一边吃着甜甜的月饼，一边看着蒙蒙细雨中的外面那热闹的大街……还是满诗情画意的!“来我来分月饼!”我兴奋地说横一刀，竖一刀……分好了!我先拿一块给妈妈在月圆之夜感谢他对我这么多年的养育之恩，再分一块给爸爸感谢这些年对我的培育……爸爸妈妈的眼睛里流露出一丝眼泪!中秋月圆，家人团聚，要笑嘻嘻的!为了提高气氛，我出了一个游戏，每个人说一个有关月亮的故事，我先起头“嫦娥奔月”，妈妈紧跟其后“猴子捞月”，爸爸也不服输“吴刚伐树”

……

气氛因此提高不少!……

这个中秋节过得真快乐，真有意思!

春节，我相信，这个词语大家都不陌生。来，咱们废话少说，接下来就让我讲一讲咱们中国的传统节日——春节吧!

你知道咱们的传统节日春节都要有那些东西呢?嘿嘿，没错，春节咱们要准备：鱼、肉、菜、年糕。最重要的是要买鞭炮、对联和福字。下面，就让我讲讲我这一次过年的经历吧!

早上(当然，不是过年的那天早上)，母亲带我出去买鞭炮、对联和福字去了，大街上早就摆满了买年货的摊子。我对母亲说：“母亲，咱们先期买鞭炮吧!”母亲爽快地答应了。

我们走进了一家买鞭炮的店铺，我相中了几盒小鞭，我对母亲说：“母亲，我要这些。”“没问题。”母亲爽快的说母亲也买了些挂鞭。

买完鞭炮，母亲又带我走进了卖福字合买对联的地方买了一些福字、对联等回到家贴在窗上、门上和墙上。

买完了东西，我们回到了家，把福子和对联堆在了门上和墙上。

这就是我第一次去和母亲每年货的经历(以前都在爷爷家玩，没空去)，怎么样?

藏族的“雪顿节”

每个民族都有自己各具特色的节日习俗，在慢慢地盛开着，散发出淡淡的清香，吸引着我们。当然，藏族这朵“鲜花”，已开地正大、正旺地，其中一朵花瓣，就是藏族的雪顿节。

雪顿节是每年藏历六月底七月初，是西藏传统的节日。思，“顿”是“吃”、“宴”的意思， 雪顿节按藏语解释就是吃酸奶的意思，因此又叫“酸奶节”。虽然酸奶我们都吃过，但藏族人民却还是把这个加入了民俗的行列中。

“雪顿节”是藏族人民最快乐的一个日子，在这天人们都在吃酸奶，还在一起比赛呢。瞧，这摆放酸奶的桌子一眼望不到头，人们都争先恐后地来到桌子前，每个人都有三十个碗，碗里盛满了酸奶，看谁在最短的时间里喝完这么多酸奶。来参赛的人有老人、中年人、青年人、小孩，各色各样的人都有。人们来参加比赛并不是为了吃的，而是为了使场景更热闹点，让别人更开心一点。

过年了！过年了！家家户户忙着贴春联，剃头发，做年夜饭，放鞭炮……要做的事情太多了，而且“规矩”太多了！有些习俗还很怪，弄得我丈二和尚——摸不着头脑。无奈之下，我准备去问正在贴春联的爸爸。

“贴错了，贴错了！”我看见爸爸将“福”字倒着贴，焦急地喊起来。“没贴错！”爸爸不紧不慢地回答。“那为什么要倒着贴？”我疑惑不解。爸爸解释道：“将‘福’字倒着贴是一种习俗，‘福’倒贴说明‘福’倒(到)了！”“哦，原来是这样！那过年还有什么习俗和规矩呢？”我又发出疑问。爸爸停下手中的活，耐心地给我讲解起来。

原来，过年还有一种放鞭炮的习俗，来源于“年兽”的故事。很久以前有一只“年兽”，长期居住深海底，到了除夕就跃出海面到处作恶。有一年一个老人用放炮，穿红衣，贴红春联的方法驱赶走“年兽”，这才得以平静，此后这个方法就流传开来，直至今日。

听完爸爸的讲解，我这才恍然大悟。我又问爸爸：“为什么理发要赶在二十七呢？”“哦，民间有一条俗语，叫‘二十七，剃精细，二十八，剃傻瓜！”“原来是这样！”

我又发问：“那为什么要大扫除呢？”爸爸说：“大扫除是为了扫除一年的晦气！这是好兆头！”“那为什么送礼全送橘子啊？”我又不懂了。“这是因为啊，橘子的‘橘’字与‘桔’意思相同，而‘桔’和‘吉’又很相近，大家在新春佳节用橘子相互馈赠求个大吉大利！”“原来如此！”爸爸又说：“还有‘接财神’这一习俗。正月初五是财神的生日，在财神生日到来的前一天的晚上，各家各户办酒席，为财神爷过生日。”我这才全明白。

今天我知道了很多过年习俗的知识，不过我觉得太迷信了！但这又仿佛是一种乐趣，只要快乐就好！何必迷信不迷信？

同学们，我对“年”的习俗收获很大，可我不知你们的收获，若有更新奇的，快来告诉我吧！我先在这里祝你们新年快乐，万事如意！

爆竹声中一岁除，

春风送暖人屠苏。

千门万户瞳瞳日，

总把新桃换旧符。

描绘了我国人民欢度春节盛大的喜庆情景。爆竹声响是辞旧迎新的标志、喜庆心情的流露。经商人家。放爆竹还有另一番意义：他们在除夕之夜大放炮仗是为了新的一年大发大利。不过，据旧习认为，敬财神要争先，放爆竹要殿后。传说，要想发大财者，炮仗要响到最后才算心诚。

我的故乡浙江和全国许多地方一样，过年时都有一样的风俗。如：

守岁

我国民间在除夕有守岁的习惯，俗名"熬年"。守岁从吃年夜饭开始，这顿年夜饭要慢慢地吃，从掌灯时分入席，有的人家一直要吃到深夜。根据宗懔《荆楚岁时记》的记载，至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗。守岁的习俗，既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情，又有对来临的新年寄以美好希望之意。

吃年夜饭

孩子们在玩耍放爆竹的时候，也正是主妇们在厨房里最忙碌的时刻，年菜都在前几天做好了，而年夜饭总要在年三十当天掌厨做出来。在北方，大年初一的饺子也要在三十晚上包出来。这时家家的砧板都在噔噔噔地忙着剁肉、切菜。此时，家家户户传出的砧板声，大街小巷传出的爆竹声，小店铺子传出的"劈劈啪啪"的算盘声和抑扬顿挫的报帐声，再夹杂着处处的说笑声，此起彼伏，洋洋盈耳，交织成除夕欢快的乐章。

……

除了这些以外，我的家乡还有一些不同的民俗。我就举其中一个来说吧。

照田蚕

也叫"烧田蚕"、"烧田财"，是流行于江南一带的民间祈年习俗。腊月二十五这一天将绑缚火炬的长竿立在田野中，用火焰来占卜新年，火焰旺则预兆来年丰收。

今天是中秋节，也就是农历的八月十五。中秋节的月亮又大又圆，所以中秋具有团圆的寓意。关于中秋节我能想到很多故事，其中最出名的就是嫦娥奔月了，这个故事是妈妈讲给我听的，所以每每到了中秋节我想起嫦娥奔月的故事，我都会想起妈妈，想起关于她的一切。

这天清晨，下了一阵小雨，空气清新，小鸟在树上喳喳叫，好像在说：“中秋节快乐!中秋节快乐!”

我吃了一个月饼就上英语课去了，八点同学们多到齐了，老师开始讲课，时间过得真慢啊!”砰，砰，砰，“秒针在我的脑海中慢慢向前蠕动，终于到十点了，我兴奋的第一个冲下楼，看到了爸爸，爸爸把我带到了奶奶家，看到奶奶手忙脚乱的在做饭，我就情不自禁的干起了家务活，因为我不想看到奶奶太辛苦。我扫了扫地，擦了擦桌子就到十二点了，我们一家人开心的吃起了午餐。

下午妈妈带我到城里逛了一下，买了好多的美食和水果，六点我们才回的家。

到了晚上了，该赏月了我们一家人在院子里赏月，终于月亮从云彩中慢慢爬了出来，像白玉盘一样高高的挂在天空中。

中秋节这天，我很开心、快乐，你们过得怎么样啊?

秋风起兮，一股凉意涌上心头。月饼的香味开始飘散；柚子的清香随之传来；烤肉的香味不绝于“鼻”。我也高兴的迎接秋天的到来，因为每当秋天到来时，落叶满天飞，景象特别优美。

我喜欢仲秋之中的中秋节，每到中秋节时，一家烤肉万家香，阵阵的烤肉香，使我垂涎三尺，口水都不知不觉的流下来了呢!而中秋节的另外一个主角，当然非月饼莫属了，就让我来介绍月饼的由来吧!

传说，元朝末年，中原汉人不甘受其统治，爱国之士纷纷抗元。蒙古人怕汉人造反，不准民间私藏兵器，汉人虽想起兵反抗，但苦于无法传递消息。朱洪武起兵抗元，屡为元兵所败，军师刘伯温想出一妙计，说是今年有冬瘟，除非家家户户都在中秋节买月饼来吃，才能避免，于是人民争先恐后购买月饼来吃。原来，里面藏着一张纸条，上面写着：“八月十五灭鞑子”，于是众人纷纷起义反抗统治者，将元朝推翻了。

正所谓月圆人团圆，中秋节是个团圆的日子。每个人都会在这天尽量挪出时间，回家和家人团圆，就是为了和家人西窗剪烛，共享欢乐的时光。今年的中秋节月量高挂美丽的夜空，希望明年中秋节也能如此美好。

我的家乡——宁乡，这个小县城坐落在湖南省长沙市的西部，这里虽然一切都很平凡，毫不出众，但家乡的闪光点常吸引人们的关注。其中，祖祖辈辈传下来的民间传统习俗就是其中的亮点之一。

节日的气氛最能体现出传统习俗的魅力。

我们这儿的第一节日是春节。春节还没到，家家户户进入腊月后会陆续杀猪，特别是在农村里，杀猪后会请村里人大吃一顿。我的家乡除夕定会吃鸡、鱼 、肉这三样菜，鸡必须是雄鸡，将它整只清炖，出锅装盘时要让头昂起，不仅喻义“步步高升”，而且清爽可口，令人不吃都想咽口水。

春节后的又一轮高潮无疑就是元宵节了。元宵节吃元宵，当然是必不可少的了。软软的白面里裹着一团又香又可口的夹心，咬一口，香甜的黑芝麻糊流入嘴中，在嘴里慢慢融化开来……元宵节时，什么事都围绕着“圆”，那么自然就离不开灯了，家乡有一个持续了好多年的习俗——灯会。每到正月十四、十五夜晚，步行街、行政中心总会亮起“彻夜不眠”的红灯笼，为家乡增添了一道亮丽的风景线，正是因为这样，每次灯会，现场都挤满了人，真可谓是人山人海!所以，后到的我无奈极了。

……

我的家乡虽是个小县，但却有着几千年浓厚的文化底蕴，承载了祖先流传下来的民风习俗，为中国增添了一份世界上独一无二的地方特色。

汤阴过去家家都要蒸月饼(白面里面放糖，蒸成圆饼状，再用木梳、顶针一类的工具按上几个图案)，中秋夜月上树梢时，开始用月饼、水果之类供奉月亮。

在巩义，节前人们向亲友馈送月饼，全家团圆：杀鸡为肴。有“男不愿月”之俗。晚上在院内设案，摆月饼水果等供品，面向月亮许愿，这叫“愿月”。

在驻马店地区，八月十五要吃糍粑和月饼的风俗。中秋节时在农历八月十五日， 因恰在三秋之正中，故名，也称“仲秋”。河南民间多直呼为“八月十五”、“八月节”。

是从古人的祭月、迎寒发展而来，作为节日，在西汉时已具雏形，晋已有立秋赏月之举，唐代盛行，宋太宗年间始定为中秋节，至今盛行不衰。河南民间，中秋节活动历来围绕着“圆月”(祭月)、赏月和庆丰收、乐团圆进行。

摸瓜送子。在豫南桐柏等地，八月十五晚，年青的妇女在圆月之后，多相互结伴，悄悄到瓜地里摘冬瓜，然后送回家中床上，意为娘娘送子，祈祝来年添生贵子，俗称“摸瓜送子”。

[河南的民风民俗作文300字

农历八月十五是万家欢腾的中秋佳节，是家家户户团圆的节日。我们家也不例外，中午，我们一家三口兴高采烈地到了奶奶家。吃饭时，哇!好丰盛的饭菜呀!有香喷喷的米饭、有鲜美的小母鸡、有香辣的土豆丝、有爽滑鲜嫩的鱼香肉丝、还有爷爷亲自钓的野生鲫鱼呢……

真是美味无穷，看得我肚里的馋虫咕咕直叫。吃完奶奶做的山珍海味、色香俱全的美味大餐后，一大家子就围在客厅谈天说地，或看电视。而我们小孩则在一旁娱闹嬉戏。爷爷感慨万分地说：“你们真是生在好年代啊，我们小时候过年过节能吃上一顿白米白面就不错了，当年地主家都吃不到这样的饭菜……”

晚上，我们一同在院子里赏月。只见那圆圆的月亮像一位羞答答的小姑娘从云层里慢慢露出了脸，过了一会儿她才完全走出来。月光柔和，凉风习习，吃着甜甜的月饼和水果，听着奶奶讲嫦娥奔月的神话故事，我不禁陶醉了，仿佛自己也飘向了月宫，桂花散发出浓浓的香气，玉兔正绕着我的腿在跑来跑去……

一年一度的中秋佳节就这样愉快地度过了，我盼着来年的中秋快些来到!

我喜爱蒙古族的饮食，喜爱蒙古人的热情，更喜爱蒙古人多姿多彩的服饰，这个民族既神秘又多彩。蒙古族服饰具有浓厚的草原风格。因为蒙古族长期生活在塞北草原，蒙古族人不论男女都爱穿长袍。牧区冬装多为光板皮衣，也有绸缎、棉布衣面者。夏装多布类。长袍身端肥大，袖长，多红、黄、深蓝色。男女长袍下摆均不开衩。红、绿绸缎做腰带。

男子腰带多挂刀子、火镰、鼻烟盒等饰物。喜穿软筒牛皮靴，长到膝盖。农民多穿布衣，有开衩长袍、棉衣等，冬季多毡靴乌拉，高筒靴少见，保留扎腰习俗。男子多戴蓝、黑褐色帽，也有的用绸子缠头。女子多用红、蓝色头帕缠头，冬季和男子一样戴圆锥形帽。未婚女子把头发从前方中间分开，扎上两个发根，发根上面带两个大圆珠，发稍下垂，并用玛瑙、珊瑚、碧玉等装饰。还有比较有特色的是蒙古族摔跤服。

蒙古族摔跤服是蒙古族服饰工艺。摔跤比赛服装包括坎肩、长裤、套裤、彩绸腰带。坎肩袒露胸部。长裤宽大。套裤上图案丰富，一般为云朵纹、植物纹、寿纹等。图案粗犷有力，色彩对比强烈。内裤肥大，用10米大布特制而成。利于散热，避免汗湿贴于体表;也适应摔跤角力运动特点，使对手不易使用缠腿动作。套裤用坚韧结实的布或绒布缝制。膝盖处用各色布块拼接组合缝制图案，纹样大方庄重，表示吉祥如意。服装各部分配搭恰当，浑然一体，具有勇武的民族特色。

我喜爱蒙古族的服饰，我希望有一天能去蒙古感受一下他们神秘的服饰。

秋日的晚风带着落叶，一起飘荡在小路上，夕阳烧红了天边的白云，眼前那棵高大而粗壮的柏树，尽显沧桑。耳边传来是“咿呀”的声音。

儿时是在老家度过的。夏日是炎热的，姥姥喜欢在正午躺在那藤椅上，拿着一把又大又圆的扇子，轻轻地摇。旁边放一个略显破旧的收音机，放着是那“咿呀咿呀哟”的京剧。姥姥很喜欢听着戏，她什么戏都听过，像是黄梅戏、豫剧、吕剧等等。不同地方的戏，从她那破旧的小收音机里传来。

我那时还小，听不懂里面在唱些什么，想和姥姥说说话，她一边扇着扇子，一边做了一个“嘘”的动作，示意我不要说话，我只好趴在她的腿上，借着扇子的清风，进入夏日凉梦。

后来，再大些，勉强可以听清一两句，但是仍然不懂意思。中午陪姥姥听戏已经成为了习惯。不同的是我喜欢趴在风扇前，听戏。风扇的风吹的总是很大，将我的头发到两边，猛烈的清风扑到我脸上。耳边依然传来的是“咿呀咿呀哟”的唱戏声。

那天早上姥姥起得很早，在院子里忙来忙去，我揉了揉朦胧的眼问她：“今天有什么好事吗，为什么这么忙?”

她回过头，脸上带着笑，以至于她脸上皱纹都变成优美的弧形：“今天村里要来唱戏的，一会去看啊!”说完她又去忙活。看着她弯的似弓的背，在清晨的曦光下留下了一个弯弯的背影。

临近中午，姥姥便领我去占位。走到柏树下，已经有很多人了，姥姥找了一个地方放下马扎，坐下。而我偏要挤到前面看个清楚。

终于等到开场，台下的人纷纷鼓掌，帘子被掀开，从里面出来一个脸上抹满油彩、身穿戏服的人出来，身后跟着些和他一样的人。一场下来，人们喝彩不断，我也跟着鼓掌，似懂非懂地看着台上人所唱的悲欢离合。

一直表演到下午才结束，我一直坐在最前面，不曾离开，生怕别人抢了我的位置。这中间有人来，有人走，有人骂故事里的人物，有人笑故事里的情节。

再后来，我离开了家乡，便再也没有看过戏，直到那天突然很想看戏，那种思念涌上心头，我终是买了一张票去听了一场戏。听的人很少，不似当年那般热闹，耳边依然是“咿呀咿呀哟”的声音，可终究感觉少了些什么。

台上的人唱着一个个不同的故事，台下的人越来越少，我依然坐在那里听他唱完，他们热爱传统文化，并且愿意传承下去，他们值得尊敬。

迎着风走在路上，看着人来人往，世界终是变了，变得越来越好，很多高科技产品进入我们的生活，可有些东西却在慢慢消失。人生中，有些人来了，有些人走了。就像戏里唱的悲欢离合，就像诗里说的月有阴晴圆缺。

落叶跑到我脚下，我将它们轻轻踢起，耳边回荡的刚才的戏，不禁哼了两句，一切刚刚好。

农历八月十五，你知道是什么日子吗?对了，是中秋节。

中秋节是个团圆的日子，在远方的亲人都要回家看看自己的家人，一起吃团圆饭，一起吃月饼，一起赏月。我就和爸爸说、妈妈到奶奶家一起吃团圆饭，有皮

香肉嫩的烧鸡和烧鱼，有汤鲜菜嫩的青菜。饱餐一顿后，我本来想一个人去看月亮的，可是月亮被浓厚的乌云遮住，没有办法看到月亮。不过，我想今天晚上的月亮

一定又大又圆，还很亮吧。但是我更希望可以看到这轮明月。

我不禁想起李白写的《静夜思》：床前明月光，疑是地上霜;举头望明月，低头思故乡。我还想起李白的《峨眉山月歌》：峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流;夜发清晰想三峡，思君不见下渝州。

但愿这些回不了家的诗人可以早日与家人团圆。最后，我想说，“中秋节，快乐!”

壮族人民主要分布在广西、广东、云南等省区.壮族的建筑、服饰、节日还有那著名的山歌,都彰显了壮族人民的勤劳善良.

先看看壮族人民的建筑吧!他们的房子依山靠水.原因是：壮族人民喜爱大自然,喜欢与大自然和大自然里的生灵一起生活.壮族人民的房子是由木头搭建而成的.一楼是养生出的,二楼以上住人.

壮族人民的服饰是五花八门、色彩斑斓的.虽然壮族男子的服饰和汉族男子的服饰差不多,但壮族女子服饰和汉族女子的服饰相比就是天壤之别了.壮族人民勤劳善良,特别是女子.在壮族女子缝织衣服时同时也会绣上各种各样的图案.有鸟兽；有鲜花；还有许多具有没号予以的图案……壮族女子的服饰上除了精致的图案外还会有各种缤纷的色彩.他们的头饰也很精美别致,也有许许多多雕刻上去的图案.壮族女子整套服饰上的色彩混起来都比彩虹没美呢!

壮族有一个最著名的节日,那就是在农历三月初三的“歌墟节”,在“歌墟节”那天,每个村子都会是人山人海,热闹非凡.在村口,几乎全村人都在那迎接外村人,并接受他们的挑战.挑战什么呢?当人事唱山歌啦.台上的人唱山歌的时候,台下的人也会跟着唱两句给自己村里人助威.这些比赛时为了增进各个村子之间的友情,这也验证了那句话：“友情第一,比赛第二”.这也是壮族人民的品质之一.壮族人民为什么可以吧山歌唱得那么好呢?请接着听我介绍.

其实,在生活中,壮族人民也在一边唱山歌.在壮乡,壮族人民无论在哪里,都可以即兴创作一首山歌.也就是说,壮族人民在生活中已经能够达到一个代言的地步了.在田野里,可以听见他们的歌声,在两个山头间也可以听到,甚至在他们自己家里有时候也会听到他们用山歌对话.壮乡人民凭着心情也能唱出优美动听的歌.那歌声同时也表达了当时唱歌的人的心情,如果他的朋友听到了,也会用山歌与他交谈.

壮族真是一个豁达乐观,勤劳善良的民族啊!

“但愿人长久，千里共婵娟。”一年一度的中秋节又来到我们的身边。今年的`中秋节，我们家与往常大不相同。

妈妈说：“今年的中秋节，我们不去外面吃，自己每人做一道菜，包括你也要出一份力。”说完后，大家都开始急忙开工了。我还在想着做什么菜呢，爸爸已从冰箱里拿出两个鸡蛋，又从橱里拿出小碗，先将鸡蛋轻轻地打出一个小孔，两个大拇指向里面将鸡蛋壳掰成两瓣，鸡蛋就从蛋壳中流出来，爸爸拿出筷子将鸡蛋搅拌均匀;妈妈正在切菜呢，她左手按住菜板，右手紧握菜刀，把生姜给打碎，只见一粒粒芝麻大的生姜粒在菜板上翩翩起舞;再来看看爷爷，爷爷正在洗鱼，他拿出小刀，在鱼的背上“作画”呢;而一旁的奶奶正在给爷爷围围裙，有时，大家满头大汗时，奶奶会拿出纸巾，给她们擦汗。所以每个人的脸上都洋溢着微笑、幸福。

要不，我就给大家煮一顿香喷喷的米饭吧。首先，我拿出准备材料：电饭煲、装米的小桶，还有一件最重要的东西，那就是大米。我小心翼翼地从米袋里将米取出。接下去就是淘米。我来到水池边，将装米的小桶放进水池的凹槽里，打开水龙头，水“哗啦啦”地落进小桶里。我撸起右手的袖子，把手伸进小桶里，顺时针地转起来，米如同一群顽皮的孩子，在跟我玩游戏呢。

最难的环节到了，就是如何将淘米水从小桶中倒出来。我左手握住小桶的口部，右手托住桶底，将小桶侧过来，水慢慢地流出来，可是我倒水的速度太快了，一不小心米被我全部洒在水池里。我急忙跑到奶奶身边，抓耳挠腮地疑惑着问着奶奶：“有什么好方法倒水时不让米洒出来?”奶奶摸摸我的头吗，微笑着说：“你可以找一个和水桶口大小一样的塑料篓子盖子水桶口，去试试看。”听完奶奶的话，我连忙找到一个红色的篓子盖在水桶上，将水桶侧过来，水慢慢地流着，少数米被水冲到了红色篓子里，但没有再洒出来，我高兴极了!水倒结束后，我将粘在篓里的米轻轻地敲进小桶里。最后就是将米倒入电饭煲，加些少许的水，米饭开始煮了。

时间一分一秒的过去了，每个人的菜品也陆续放在桌上，有色泽鲜亮的宫保鸡丁，酥香爽口炸鸡腿，清鲜醇浓酒酿团子，麻辣鲜香的水煮牛蛙……，当然，还少不了我煮的香喷喷的米饭哦!

看着全家人的笑脸，听着全家人的欢笑声，闻着满屋子的香气，我不禁深深陶醉了。这不是一顿普通的饭，这是全家人群策群力、热热闹闹“做”出来的中秋团圆饭，每道菜里都有一种独特的调料，那就是“爱”!

一说起月亮，大家首先会想起“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”这首诗，极奇为简单，曾让我迷惑的是这首诗为什么会传唱不绝呢?以至于是会说中国话的就会背诵。

中秋节的晚上，我们全家出去散步。抬头一看，一轮明月挂在我们的头顶上方，看上去像一个被刷上洁白油漆的大盘子“挂”在天空中，显得十分明亮，并且今年的月亮是特别圆，“十五月亮十五圆”错过要等20__年!所以今晚我们一定要去欣赏月亮。

我想在家里的窗台外赏月，可是看不见，我们只好到楼下的草坪上看，我们走着走着，看到那明亮的月光照在一棵树上，那棵树直直地挺立在那儿，就像一名军人在守护我们。看着月亮，我忽然想起小时候妈妈给我讲的《嫦娥奔月》的故事。

我们到了草坪，那里的人可真多呀，大家都在欣赏月亮呢，三三俩俩聚在一起，脸上露出开心的笑容，多么和谐的`大家庭呀!中秋，是个团圆的日子，多么和谐美好的大家园呀!我相信不久的将来，我们的祖国一定会繁荣富强!

我爱我们的家园，我爱中秋的月亮!

“元宝”放在门槛上

开门大发财，“元宝”滚进来，在肥西、六安一带被当地百姓演绎得活灵活现。

大年三十晚上十二点后，“守岁”的人们都关上了大门。当地风俗是，关上大门后就不能再开了，即使外面有人敲门也不行，一直到年初一早上，烧上香，燃了烛，再开门放炮。在这段时间内，当地一些好事者将平时用黄土捏成的、与真元宝大小形状一样的假元宝放到大门的门槛上。年初一早上，出国留学网把门打开的一刹那，“元宝”骨碌碌地滚了进来，该户主人见到“元宝”心花怒放，将这个“元宝”恭恭敬敬地放到香案上，前来拜年的人都要说上几句吉祥祝福的话语。但是这个“元宝”也不是白送的，正月十五后，送“元宝”的人会挨家挨户讨“吉利钱”。

年饭是在中午吃

在定远县的很多农村，年的过法各不相同。在这里，人们常说的“年夜饭”却是大年三十中午吃。

在定远县很多农村，一直以来都是大年三十中午吃年饭。很多家庭为了“抢早”，有的上午11点不到，就开始贴春联，放鞭炮，吃“年夜饭”了。很多做生意的有时因为生意好，才很无奈地把“年夜饭”改在晚上吃。有些做生意的，为了赶在中午吃年夜饭，干脆在大年三十便把生意停了，一家人从早上便开始准备中午的“年夜饭”。

[安微民风民俗400字作文