公务员申论万能结尾（合集20篇）

申论考试一个非常显著的特点就是时间短、任务重。虽然看上去题量不大，作答起来时间貌似富裕，但是真正作答起来却发现尤其是作文写作这部分，写作最后结尾段的时候，字体都要飞起来似的——因为时间紧张，不得不加快作答的速度。这种情况下，我们结尾段落的质量，也就可想而知了。

除了胸有成竹，根据我们讲到的文章写作结构快速的确立文章骨架之外，还有就是准备一些上乘的仿写句子也是一项能够让我们在写作的程中能够体会信手拈来的惬意的。这里小编给大家准备好了一些现成的例句，大家可以根据实际的材料主题，展开文章的仿写。

例句1：

民族复兴的中国梦激荡着亿万人民共创未来的澎湃激情，全面深化改革的共识凝聚起13亿人不懈奋斗的磅礴力量，推进国家治理现代化可谓天时、地 利、人和。坚守我们的核心价值，矢志追求美好崇高的道德境界，我们的民族就永远充满希望，我们的国家必将不断抵达发展新高度。

短评：可用在结尾部分，作为社会建设的大背景，联系到“中国梦”和“全面深化改革”，提升文章高度。

例句2：

雾霾不是一天形成的，治理雾霾也不能指望毕其功于一役。雾霾治理好比洋葱，剥开一层仿佛是环保问题，再剥开一层发现是个政府统筹治理问题，继续剥开一层又发现本质是个经济结构问题，倘若不断剥下去，还会发现有财政问题、利益博弈问题……

短评：可用在分析问题的部分。这里的“雾霾”是个可以替换的中心词。例如我们可以将这里的“雾霾”换为“矿难”。可以仿写的句子为：

矿难虽然是在某个时刻发生的，但是治理矿难不能指望毕其功于一役。矿难治理好比洋葱，剥开一层仿佛是安全生产问题，再剥开一层发现是个政府统筹治理问题，继续剥开一层又发现本质是个经济结构问题，倘若不断剥下去，还会发现有财政问题、利益博弈问题……

例句3：

今日中国，“到此一游”触动的深刻反思，“扶起老人”引发的热烈讨论，无不折射国人对道德良知的珍视、对高尚品格的向往。

短评：这样的表述可以用在文章的开头引出问题。申论材料就是围绕着某个特定的主题来展开的，其中肯定会涉及到这个主题的问题表现。例句中的“到此一 游”、“扶起老人”就可以是申论材料主题“社会道德素质”的表现。而在仿写的过程中，我们可以把例句中的具体表现抽离，留下可用的仿写部分。来看一个仿写 的句子：

近日中国，“患者杀医”触动的深刻反思，“押医游行”引发的热烈讨论，无不折射出国人对于医患关系的思考，对良好医患关系的向往。

如果说“如此结论”是结尾最没用的废话，那么“如此建议”应该是最有价值的废话了，因为这里虽然也是废话，但是却用了一个很经典的虚拟语气的句型。拽!

Obviously， it is high time that we took some measures to solve the problem.

这里的虚拟语气用得很经典，因为考官本来经常考这个句型，而如果我们自己写出来，你说考官会怎么想呢?

更多句型：

Accordingly， I recommend that some measures be taken.

Consequently， to solve the problem， some measures should be taken.

One possible version

There was a problem with the parking place for bikes in our school, I

noticed the entrance was small and almost blocked. So my classmates and I had a

discussion and wrote a report. Then we went to meet the schoolmaster in his

office and gave the report to him. He accepted our suggfestions. Soon

afterwards, a second entrance was opened to the parking place. Now it is easy to

park our bikes there.

“内塑动力”是指一个人的努力工作必须要靠内在的动力来驱动。一般来讲，收入、福利待遇等物质方面的需求通常是最基本的、较低层次的需求，没有或太少不行，但有了或多了也未必能产生更强的工作动机。随着中央八项规定以及反腐败态势的持续推进，公务员收入以及福利待遇将更加规范和透明，借助权力资源获取的灰色或黑色收入的空间被大大压缩，而通过正常工资调整机制保持收入稳步增长的态势正在逐步形成。人们对公务员收入的预期会越来越明朗，因此公务员的物质激励将会维持在一个较为稳定的强度，公务员的职业竞争力将会维持在一个相对合理的水平。

目前的主要问题是，除了物质激励以外，公务员努力工作的内在动力还靠什么?实事求是地讲，目前在我国公务员身上，工作层面和精神层面的激励作用仍未得到充分的展现。尤其在近几年，政府官员腐败问题的大量披露，百姓“仇富”“仇官”心理的蔓延，加之官场中确实存在着较为严重的官僚主义、懒政怠政等问题，使公务员这一职业群体的整体形象受到严重损害，很难像其他职业群体一样获得社会的认可和美誉。公务员似乎难以通过自己的努力工作找到职业归属感，似乎除了当官，自身的人生价值难以得到真正的体现。尽管长期以来我们非常重视官员思想品德方面的宣传和教育，强调公务员的奉献精神，但从现实情况看，似乎标准拔得太高，过于理想化和空泛化，难以入心、入脑，落不了地。

因此，解决官员不作为问题，必须要从多个角度、多个渠道挖掘公务员的激励资源，通过建立有效多元的激励机制共同塑造官员努力工作的内在动力。除了要考虑工资收入等基本的物质激励外，我们目前更欠缺的是公务员职业精神的塑造。各行各业的从业人员都需要培养自己的职业精神，都有义务遵从该职业所要求的基本职业道德规范，做公务员当然就要讲“官德”，应该坚守为人民服务理念，要有献身公益事业的精神，要做到诚实守信，不能变“仆人”为“主人”等等。唯有如此，每一个职业的从业人员才有权利通过正当履职获取社会的认可和尊重，这种认可和尊重才会转化为自身努力工作的内在动力。当然，在此基础上进一步加强公务员群体的理想信念教育、提升政府官员尤其是高官的道德标准，也是非常必要的。

1.先秦时期的两大显学是：儒家、墨家;

2.新中国第一位获得"人民艺术家"称号的作家：老舍，其作品是：龙须沟;

3.儒家两大代表人物是：孔丘和孟子，分别被尊至圣和亚圣;

4.唐代开元，天宝年间，有两大词派，：以高适，岑参为代表的边塞诗 以王维，孟在为代表的其风格，前者雄浑豪，后者恬淡疏朴;

5.常把宋词分为豪放，婉约两派。前者以苏轼，辛弃疾为代表，后者以柳永，周邦彦，李清照为代表;

6."五四"新文化运动高举的两面大旗：反对旧礼教，提倡新道德，反对旧文学，提倡新文学;

7.两篇《狂人日记>>的作者分别是：俄罗斯的果戈里，我国的鲁迅;

8.世界文学中有两大史诗：伊利亚特和奥德赛;

9.佛教三宝是：佛(大知大觉的);法(佛所说的教义);僧(继承或宣扬教义的人);

10.三从四德中三从：未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子;

四德：妇德 妇言 妇容 妇功/品德 辞令 仪态 女工

11.初伏，中伏，末伏统称三伏。夏至节的第三个庚日为初伏的第一天，第四个庚日为中伏的第一天，立秋节后的第一个庚日是末伏的第一天。初伏，末伏后十天，中伏十天或二十天;

12.三纲五常：三纲：父为子纲、群为臣纲、夫为妻纲;五常：仁、义、礼、智、信;

13.三姑六婆：三姑：尼姑、道姑、卦姑;六婆：媒婆、师婆(巫婆)、牙婆、虔婆、药婆、接生婆;

14.三皇五帝：三皇：伏羲、燧人、神农;五帝：黄帝、颛琐、帝喾、尧、舜;

15.三教九流：三教：儒、道、释;九流：儒家、道家 、阴阳、法、名、墨、 纵横、杂、农;

16.三山五岳：东海里的三座仙山：瀛洲、蓬莱、方丈;五岳：东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山;

17.三性：祭祀用的牛羊猪(太牢)(无牛为少牢)

18.三一律：欧洲古典广义戏剧理论家所制定的戏剧创作原则，就是地点一致，时间一致，情节一致;

19.佛教三昧：止息杂虑，心专注于一境。(修行方法之一);

20.佛教三藏：总说根本教义为经，述说戒律为律，阐发教义为论(通晓三藏的叫三藏法师)。

左宗棠抬棺出征1876年，65岁的左宗棠抬棺出征，誓与故人决一死战，一举收复天山南北，粉碎了英、俄侵略新疆的阴谋。他的居室有一副对联：“身无半亩地，心怀天下，读破万卷书，神交古人。”表现了将军的忘我追求。

孙冶方不改追求著名经济学家孙冶方文革期间遭受39次批斗，入狱7年，仍不改追求，至力于社会主义经济的研究，他撰写《社会主义经济论》，已写好的文章常常不翼而飞，前后共写了85遍，这种追求真理的精神令人钦佩。

每当我看到人们为穿什么服装而心烦时，我就想：如果我是万能博士，我要发明一种“百变服装”，它像孙悟空一样会变化，只要你从脑子里想一想你想要的服装的样式，它就会变成你想要的样式。它还可以和你一起长大，你变胖了，它就会变肥；你长高了，它就变大。这样人们既可以穿到自己想要的服装，又可以免去再买衣服的烦恼。

每当我看到有些大学生出国工作、上学，亲人很思念他们却又因为路远而去不了时，我就想：如果我是万能博士，我要发明一种会“跑”的房子，只要你说我想去什么地方，就是再远只一眨眼的功夫，你就可以到达。这样大家就不用花太多的钱，也不用花太多的时间就来到目的地了。

每当我见到同学们因为一点小事而吵架时，我就想：如果我是万能博士，我要发明一种机器人，它可以变成任何人的样子。我先让它变成其中一个人的样子，去给另一个人道歉，再让它变成另一个人的样子去给那个人道歉。

这样大家每次相见，脸上都挂着微笑。我长大一定要当万能博士，为人类与地球造福。

[假如我是万能博士作文400字

尊敬的领导：

今天我怀着不安的心情检讨。事情经过是2014年10月27日下午14时40分左右本人在网上听佛音、看卡扎菲死的惨、了解股市行情，这些都与工作无关，结果被领导发现。为此我感到很不应该，作为一名老同志应该是年轻人的榜样，认真执行有关规定和纪律的模范。通过这件事，我感到这虽然是一件偶然发生的事情，但同时也是对自己放松要求，工作作风涣散的必然结果，也是与我们正在进行的干部作风整顿关键在于落实背道而行。经过几天的反思，我对自己产生该事件进行了详细回忆和分析。记得刚上班的时候，我对自己的要求还是比较高的，时时处处也都能遵守相关规章制度，也不怕得罪人，努力完成各项工作。特别是灾后重建管交通确实辛苦，由于工作认真，对业务熟悉了，尤其是领导对我的肯定使我感到满意的同时，也慢慢开始放松了对自己的要求，反而认为自己已经做得不错了，有机会就看看其它的。因此，这次发生的事使我不仅感到是自己的事情，更为重要的是我感到对不起领导对我的信任，愧对领导的关心。

同时，在这件事中，我还感到，自己的工作责任心上仍就非常欠缺。众所周知，公务员一定有规范的行为准则，工作时间我却不务正业，这充分说明，我从思想上没有把工作的方式方法重视起来，这也说明，我对自己的工作没有足够的责任心，也没有把自己的工作做得更好，也没给自己注入走上新台阶的思想动力。在自己的思想中，存在着严重侥幸心理。

现在，我深深感到，这是一个非常危险的倾向，也是一个极其不好的苗头，如果自己不深刻反省，而放任自己继续放纵和发展，那么，后果是极其严重的。同事们都象我这样，听佛音，这是共产党的唯物主义吗?没有唯物主义，华能公就要占领市场，还有我们共产党的天下吗?都象我这样，还像公务员队伍吗?领导还有法管理吗?公务员还是社会的榜样吗?都象我这样，就会发展到以权谋私、贪污受贿、独裁一言堂、就是卡扎菲的下场，亡党亡国，不堪想象啊!

现在，我深深感到，卡扎菲的下场要少看，这是暴力，不符合共产党建立和谐、稳定的社会要求。

这件事情还让XX镇的领导、同事们无辜受害，在全县领导、人民面前抬不起头，我深感痛心.我也感到了幸运，这在我今后的人生成长道路上，无疑是一次转折。所以，在此，我在向领导做出检讨的同时，也向你们、包括我的同事表示发自内心的感谢。

此外，我也看到了这件事的恶劣影响，如果在工作中，大家都像我发生类似事情，那怎么能及时把工作落实好、做好呢。如果在我们这个集体中形成了这种目无组织纪律观念，不良风气,我们工作的提高将无从谈起，服务也只是纸上谈、发展更无希望，因此，这件事的后果是严重的，影响是恶劣的。

发生这件事后，我知道无论怎样都不足以弥补自己的过错，我愿意接受平等的处分。同时我也愿意通过网络、会议等渠道公布检讨书，让全镇、全县、全国公务员受到教育，也让可能要掉脑袋的公务员早点清醒一下，这是我利用反面教材对整顿机关工作作风的一点贡献。同时，我将通过自己的行动来表示自己的觉醒，以加倍努力的工作来为党工作做出积极的贡献，变坏事为动力。以后有空就多学习马列主义，毛泽东思想，邓小平理论，三个代表重要思想，科学发展观等伟大、正确的思想理论。有空应多为维护稳定尽力。

希望领导相信我，保证今后不再发生类似事情。

最后再次感谢领导、同事的帮助、批评和谅解。

检讨人：YJBYS

时间：2015.4.9

在一座茂密的森林里，住着一群动物，它们有属于自己的万能银行，你一定会觉得奇怪，它们又没有钱，可以存什么呢？

它们的银行什么都可以存，还会有利息哟！可以存自己的宝贝、食物，甚至是自己的孩子，存几个月或一年，甚至很久很久很久……利息就是，你存的物品，数量翻倍，就算你存的，仅仅只是一片树叶，也没有关系，多么好的一家银行呀！这家银行的主人当然是森林之王狮子呀！用户只需要每年交十块肉，就能存东西。如果你是银行的工作人员，就可以免费。

接下来让我们瞧瞧这个银行到底怎么一回事吧！

清晨，银行刚刚开门，就看见许多小动物在银行里焦急地排着队，只见一只活泼、可爱的小白兔，拿着一块七种颜色的小石子，对工作人员——小鹿说：“鹿姐姐，我要存这块石头。”

“没问题。”小鹿把这块石头放进身后的大仓库里，小兔子蹦蹦跳跳地走了，心里高兴极了，因为明年它将拥有许多这样的漂亮石头，边想边笑。

接下来是一只小松鼠，小巧玲珑的它，加说话的声音都如此小，所以特别惹人喜爱。它轻轻地说：“鹿小姐，我可以将我之前存的十个松果取出来吗？”“好的。”鹿小姐拿出20个松果，“原先的十个加上利息一共20个，给您！”“谢谢！”这只小松鼠，显得无比欣喜，捧宝贝一样，捧着松果，看着看着，口水流了出来，其他小动物都笑着，小松鼠也害羞地低着头。

森林里的万能银行多么神奇、有趣。不过，有一个严禁：不准将自己存入银行，不然就乱套了。

我经常幻想，如果我有一个机器人，那该有多好啊！

这个机器人是万能的，它能做的事情可多了。它有精确计算的功能，就是再难的题目，它都会做；它是一个保姆机器人，随叫随到，你让它做的事，它可是连一个小小的细节都不会疏忽的哦；它还是一个厨师机器人、医生机器人、词典机器人……

万能机器人的体内有一种特殊的袖珍型输送器，背后还有一块太阳能板，通过这两样东西，直接就能给机器人充电了。管理这个机器人十分简单，只要将机器人放在阳台上晒一小时，它就可以工作了。

还可以用声控来指挥机器人。比如：可以让它浇花；可以让它扫地；还可以让它搬很重的家具。如果想让朋友来你家玩，就可以直接说出朋友的名字，机器人就会像无线电话一样，发出信息给你的朋友。

我想象的机器人，会给每个家庭带来方便。希望我长大之后能完成我的梦想，发明一种万能机器人。

1、“三苏”指苏洵与其子苏轼、辙的合称。

2、“但愿人长久，千里共婵娟”出自苏轼《水调歌头》。

3、李清照，号易安居士。主要作品有《如梦令》、《声声慢》等，结为《漱玉词》。她是古代最重要的女诗人，宋代婉约词派中成就最高者。

4、辛弃疾，号稼轩。主要作品为《稼轩长短句》。他继承并发展了苏拭的豪放词风，开拓了词的表现范围。

5、宋徽宗时期的大晟词人中，影响最大的是周邦彦。

6、姜夔，字尧章，号白石道人。主要作品为《白石道人歌曲》，《杏花天影》、《扬州慢》等出于此。

7、现存宋金时期唯一完整的诸宫调作品是董解元的《西厢记诸宫调》

8、关汉卿与郑光祖、白朴、马致远并称“元曲四大家”。

9、关汉卿主要作品为《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》、《单刀会》等。

10、王实甫主要作品为《西厢记》，元代剧本中最长的一部（21折），也是元剧中最成功的作品之一。

11、马致远，主要作品为杂剧《汉宫秋》，散曲《天净沙、秋思》等。他是元散曲作者中成就最高者之一。

12、汤显祖，临川人。主要作品为《牡丹亭》、《紫钗记》、《邯郸记》和《南柯记》，合称“玉茗堂四梦”，又叫“临川四梦”。

13、冯梦龙，号墨憨斋主人，别号顾曲散人。主要作品为编辑短篇小说集“三言”（《喻世明言》《醒世恒言》、《警世通言》）共120篇。“三言”与凌檬初作的《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》合称“三言二拍”，代表了明代拟话本的最高成就。

14、“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”出自宋文天祥《过零丁洋》。

15、“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”出自元王冕《墨梅》。

16、“粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间”出自明于谦《石灰吟》。

17、清龚自珍《己亥杂诗》的名句有：“落红不是无情物，化作春泥更护花”，“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”。

18、“江山代有才人出，各领风骚数百年”是清赵翼《论诗》中的句子。

19、明代的“四大奇书”是称章回小说《三国演义》《水浒传》《西游记》和《金瓶梅》。《金瓶梅》的作者叫兰陵笑笑生，该书反映了明代中叶的社会现实。

20、曹雪芹伟大的现实主义小说《红楼梦》以贾宝玉、林黛玉爱情悲剧为线索，描写了贾、史、王、薜四大家族的兴衰史，反映了封建社会的日趋衰亡。

[国家公务员考试文学常识积累

苍鹰经历痛苦，它才能再次翱翔于蓝天；蚕+经历痛苦，它才能完成华丽蜕变；凤凰经历痛苦，它才能在烈火中涅磐重生。

痛苦可以让你变得更强大。

苍鹰翱翔天空的身姿多么令人向往。但它背后的苦痛是你无法想象的。苍鹰开始变老时，他会藏进一个山洞，先用力将喙上的老茧在石头上嗑掉，忍着痛等待长出新喙之后再一一将指甲拔光，将羽毛拔光。如果它能坚持，它又获得了二十几年的寿命。这是每一只苍鹰都会经历的阶段，在苦痛面前，它们没有退缩，直面痛苦，从而获得更强大的力量。所以说，痛苦可以磨炼你的意志，使你变得更强大。痛苦，让你成长。

痛苦可以让你变得更坚韧。

刚刚逝世的南非总统曼德拉。他曾在一座孤岛上被监禁，三个监守每天折磨他，他却在那里度过了二十多年，直到获释。他并没有报复回去，而说：“感谢那三位监守，是他们让我学会了忍耐。”苦痛成就了这位伟人，让他的意志变得更加坚韧。痛苦的环境可以毁灭一个人，也可以造就一个人。曼德拉选择忍耐，同时也提升了自己的思想。是痛苦让他更坚韧，是痛苦让他更加有人性的思想。在苦痛面前，他没有退缩， 磨炼自己的品格，所以说痛苦改变你的思想，痛苦让你变得更坚韧。痛苦，让你成长。痛苦，让你坚韧。

痛苦可以让你变得更坚强。

司马迁因为李陵求情而遭受宫刑。这不仅给他身体上造成伤害，更让他的心灵受到冲击。但他并没有就此意志消沉。而是发奋著书，终写成“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的史记。痛苦，没有让他倒下，而是使他更坚强。身体上的强大不是真正意义上的强大，心灵上的才是。而这一点，司马迁做到了。不经历风雨怎么见彩虹，没有人能随随便便成功。痛苦打击着你，你更要以坚强为翅膀，飞向梦想，坚强地走下去。痛苦，让你变得更坚强。痛苦给你飞向梦的翅膀，所以说，让我们在痛苦中成长。

痛苦是人生的调味剂，痛苦是一瞬间的暴风雨。直面痛苦，以痛苦作桨，划向梦想彼岸。我们要在痛苦中成长，在痛苦中到达远方！

点评：开头采用比兴手法，从自然到人事点明中心论点。本论部分用“痛苦可以让你变得更强大”，“ 痛苦可以让你变得更坚韧”，“ 痛苦可以让你变得更坚强”三个小分论点，从三个角度论述中心论点，尤其可贵的是第一个论据照应“苍鹰经历痛苦，它才能再次翱翔于蓝天”，如果第二、第三个能照应“蚕经历痛苦，它才能完成华丽蜕变”，“ 凤凰经历痛苦，它才能在烈火中涅磐重生”，结构会更严谨。结论部分采用比喻形式，再次点题，语言优美，犹如撞钟，简洁有力。

以“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”为总要求，以为民务实清廉为主要内容的党的群众路线教育实践活动在全党深入开展。这是实现党的十八大确定的奋斗目标的必然要求，是保持党的先进性和纯洁性、巩固党的执政基础和执政地位的必然要求，是解决群众反映强烈的突出问题的必然要求。按照云南省民政厅党组的统一部署，精心组织安排，我院坚持以学为先，坚持开门搞活动，坚持边学边改，坚持领导带头。总的讲，我院教育实践活动第一环节进展有序，实现了良好开局，取得了初步成效。在学习教育中，我们把党的群众路线教育作为重点，通过这段时间的学习交流和走访调研，更加深刻地认识到，只有坚定不移贯彻党的群众路线，才能从根本上解决“四风”问题，我们党才具有强大持久的生命力，党的执政地位才能安如泰山、坚如磐石。正如习近平总书记所指出的，群众路线是我们党的生命线和根本工作路线。我们必须把党的群众路线作为做好一切工作的根本遵循。

当前“四风”严重危害党风、政风、社风、民风。形式主义花架子，官僚主义特殊化，享乐主义不讲奉献，奢靡堕落搞三俗，党员干部不能以身作则，带头垂范，上梁不正下梁歪，党风不正社风败。有许多事情，黑白不分，是非不明，丧失立场和原则，严重脱离群众，失去党性，严重影响党的尊严和威信。近日，习近平总书记强调，坚决反对干部群众反映强烈的形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风“四风”，以身作则带领群众把各项工作落到实处。这是对各级领导干部提出的具体要求，也是我党一直以来提倡的求真务实执政之风，虽不是新提法，但是各级领导干部应予以高度重视，躬身践行。

在“反对四风”上，我认为有以下几点：

一、“反对四风”是一场及时雨，应注重教育先行。习总书记的“反对四风”铿锵有力，掷地有声，就像是下了一场及时雨，及时督促提醒各领导干部要保持头脑清醒、随时认识自己、剖析自己。我认为要在党员干部中深入开展“入党为什么、当官为什么、执政为什么”的大讨论活动，既要以杨善洲老一辈的典型事例进行正面教育引导，也要以反面例子进行警示教育，帮助党员干部树立“水能载舟、亦能覆舟”的忧患意识。特别是结合中央“八项规定”，抓好教育引导工作，使党员干部树立群众至上的理念，切实转变工作作风。

二、“反对四风”是一番决心，应注重机制建设。“反对四风”彰显了中央对于整治当前“四风”的坚定决心，壮士断腕的真正勇气。“反对四风”本身很给力，但是总体上缺乏可靠机制，即相应制度的约束。纵观中国五千年历史发展，“四风”问题一直为人们所唾弃，但仍如杂草般顽强存在，理论上各级领导干部都能明辨是非，但行动上却总有“失足”，缺乏制度约束是主因。

三、“反对四风”是一记警钟，应注重激励惩处。开展党的群众路线教育实践活动，时时告诫我要坚持走好“为民务实清廉”的群众路线，洁身自好、扎实为民，切不可因一时糊涂或怀揣侥幸心理而有所“尝试”，切记警钟长鸣。

在开展活动中，紧紧围绕云南省民政厅党组安排的工作，开展好各项工作，坚持做到工作、学习两手抓、两不误、两促进。

2016湖北公务员笔试时间已确定，在4月23号。下面是小编为大家整理的关于公务员考试的相关消息供大家阅读。

湖北省公务员考试时间安排：

【公告发布】2016年3月中旬

【大纲发布】2016年3月中旬

【网上报名时间】2016年3月下旬

【网上资格初审】2016年3月下旬

【网上确认缴费】2016年3月下旬

【准考证打印】2016年4月中下旬

【笔试时间已确定】2016年4月23日;行政职业能力测验申论

2016年5月底，公布笔试成绩及最低合格分数线;6月上旬，组织资格复审及公开调剂;6月下旬，全省统一组织面试

8月底前，完成全省录用工作。

2016年湖北公务员考试公告

根据公务员法、《公务员录用规定(试行)》和《湖北省公务员录用实施办法(试行)》，省委组织部、省人力资源和社会保障厅、省公务员局决定，组织实施2015年度省、市、县、乡四级机关公开考试录用主任科员以下及其他相当职务层次非领导职务公务员(含参照公务员法管理机关(单位)工作人员，下同)工作。现将有关事项公告如下：

一、报考基本条件

(一)具有中华人民共和国国籍;

(二)18周岁以上、35周岁以下(1979年7月1日至1997年6月30日期间出生);应届硕士研究生和博士研究生(非在职)经招录机关同意报考，年龄可放宽到40周岁以下(1974年7月1日(含)以后出生);

(三)拥护中华人民共和国宪法;

(四)具有良好的道德品行和报考职位要求的工作能力;

(五)具有正常履行所报考岗位职责的身体条件;

(六)一般具有大专以上文化程度;武陵山、大别山、秦巴山、幕阜山试验区内所属县(市、区)，以及国贫、省贫县(市、区)等艰苦边远地区的部分乡镇职位可放宽到高中(技工学校)、中专及以上;

(七)具有报考职位要求的其他资格条件。

二、报考程序

(一)查询职位

各招录机关具体的招考人数、职位资格条件等详见职位表，报考人员可于2015年3月20日登陆湖北人事考试网站(www.hbsrsksy.cn)查询。也可以通过下列网站查询职位信息：

湖北组工网(http://www.hbzgw.gov.cn/)

湖北省人力资源和社会保障厅网(http://www.hb.hrss.gov.cn)

湖北省公务员局网(http://www.hb.hrss.gov.cn/gwyjweb)

(二)网上报名

除国家安全机关等涉密职位外，其他所有招录职位均通过湖北人事考试网进行网上报名。网上报名按以下步骤进行：

1.提交报考申请。报名时间为3月20日8∶30至3月25日17∶00。报考人员应仔细阅读本公告(主要介绍考试安排、考务流程等)、《湖北省2015年度省市县乡考试录用公务员报考指南》(主要介绍具体政策规定、网上报名技术操作)及《湖北省2015年度省市县乡考试录用公务员招考职位表》(主要介绍招考单位、招考数量及招考资格条件)，登录湖北人事考试网，填写诚信报考信息，注册个人基本信息，上传本人近期免冠2寸正面证件电子照片(jpg格式，25KB以下)，选择合适职位提交报考申请。报名时，须进行手机验证。每个身份证号码和手机号码均只能注册一次。报考人员只能选择一个职位进行报名(线下已经报考国家安全机关等涉密职位的人员不得网上报名)，报名与考试时使用的身份证必须一致，职位报考数据可在线查询。提交的报考申请材料应当真实、准确、完整。报考人员填报虚假材料，骗取考试资格的，将按照《公务员录用考试违纪违规行为处理办法(试行)》的有关规定予以处理。

2.报名资格网上初审。招录机关负责对考生进行报名资格网上初审。报考人员可于3月20日至3月27日期间登录湖北人事考试网查询是否通过资格审查。3月20日8∶30至3月25日17∶00期间，报考申请通过资格审查的，不能再报考其他职位。报考申请退回补充资料的，可完善个人信息后重新报考原职位或改报其他职位。报考申请尚未审查或未通过资格审查的，可以改报其他职位。3月25日17∶00后，所有考生均不能再改报其他职位，请考生尽早报名，以免3月25日17∶00后因资格审查不通过而错失考试机会。3月27日后报考申请尚未审查的，视为自动通过。

(三)网上缴费确认

资格初审通过的报考人员请于3月29日9∶00至4月6日17∶00登陆湖北人事考试网缴费确认，未按期参加缴费确认者视为自动放弃考试。

(四)网上打印准考证

缴费确认成功后，报考人员应于4月20日9:00至公共科目笔试考试前，登录湖北人事考试网下载打印准考证。

报考国家安全机关等涉密职位的人员，由招录机关缴费确认并发放准考证。定向从村(社区)干部中考录乡镇(街道)公务员的职位，由各市州、直管市、神农架林区党委组织部统一组织报名、缴费确认、下载准考证。

三、笔试

(一)笔试科目。公共科目笔试包括《行政职业能力测验》和《申论》两科。报考公安(含森林公安)机关的人员，还需参加《公安基础知识测试》专业科目考试。报考从村(社区)干部中定向考录乡镇(街道)公务员职位的人员只参加《综合知识测试》一科考试。有关要求详见考试大纲。

(二)笔试时间。笔试安排在4月25日，具体为：

9∶00 -11∶00 行政职业能力测验

9∶00 -12∶00 综合知识测试

14∶00-17∶00 申论

17∶15-18∶15 公安基础知识测试

本次考试在武汉市区设置考场。报考人员按照准考证上确定的时间和地点参加考试。参加考试时，必须同时携带准考证和身份证，缺少证件的报考人员不得参加考试。

(三)查询成绩。笔试成绩及最低合格分数线可于5月底前登录湖北人事考试网查询。对基层艰苦边远地区职位，在划定最低合格分数线时将予以政策倾斜。

1.新中国第一位获得"人民艺术家"称号的作家：老舍，其作品是：龙须沟;

2.先秦时期的两大显学是：儒家、墨家;

3.儒家两大代表人物是：孔丘和孟子，分别被尊至圣和亚圣;

4.唐代开元，天宝年间，有两大词派，：以高适，岑参为代表的边塞诗 以王维，孟在为代表的其风格，前者雄浑豪，后者恬淡疏朴;

5.常把宋词分为豪放，婉约两派。前者以苏轼，辛弃疾为代表，后者以柳永，周邦彦，李清照为代表;

6."五四"新文化运动高举的两面大旗：反对旧礼教，提倡新道德，反对旧文学，提倡新文学;

7.两篇《狂人日记>>的作者分别是：俄罗斯的果戈里，我国的鲁迅;

8.世界文学中有两大史诗：伊利亚特和奥德赛;

9.佛教三宝是：佛(大知大觉的);法(佛所说的教义);僧(继承或宣扬教义的人);

10.三从四德中三从：未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子;

四德：妇德 妇言 妇容 妇功/品德 辞令 仪态 女工

11.初伏，中伏，末伏统称三伏。夏至节的第三个庚日为初伏的第一天，第四个庚日为中伏的第一天，立秋节后的第一个庚日是末伏的第一天。初伏，末伏后十天，中伏十天或二十天;

12.三纲五常：三纲：父为子纲、群为臣纲、夫为妻纲;五常：仁、义、礼、智、信;

13.三姑六婆：三姑：尼姑、道姑、卦姑;六婆：媒婆、师婆(巫婆)、牙婆、虔婆、药婆、接生婆;

14.三皇五帝：三皇：伏羲、燧人、神农;五帝：黄帝、颛琐、帝喾、尧、舜;

15.三教九流：三教：儒、道、释;九流：儒家、道家 、阴阳、法、名、墨、 纵横、杂、农;

16.三山五岳：东海里的三座仙山：瀛洲、蓬莱、方丈;五岳：东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山;

17.三性：祭祀用的牛羊猪(太牢)(无牛为少牢)

18.三一律：欧洲古典广义戏剧理论家所制定的戏剧创作原则，就是地点一致，时间一致，情节一致;

19.佛教三昧：止息杂虑，心专注于一境。(修行方法之一);

20.佛教三藏：总说根本教义为经，述说戒律为律，阐发教义为论(通晓三藏的叫三藏法师)。

教给大家十个字，搞定初中英语写作，帮你拿到一等文。

问：“哪十字？”

“结构+要点+逻辑+语法+亮点！”

结构：中考最流行的结构就是三段式，深受各地区中考英语写作阅卷老师的喜爱。为什么尼？因为这种结构十分清晰。“观点——要点——总结”让人一目了然。三段式的第一段：简单明了，开门见山，不超过2句话，如，我们想表达小强很强壮，第一段直接说 XQ is extremely strong. 观点明确，这一句足矣。第二段：分2-3点说为什么他强壮。1. 每天吃10顿饭，He has ten meals everyday! 详举吃的是什么。2. 每天运动2小时，He does exercise 2 hours a day! 详举做了什么运动。第三段：经过第二段的论证，可以得出结论。但请注意，不能完全照抄第一段，要有升华。也可以提出希望和建议等。如，How strong and robust XQ is! I hope to be? him one day!

要点：实际上中考英语写作就等于两个字，翻译！因为中考英语写作一般会给出几个要点，要求必须在文章中有所体现。文章写的再好，只要缺少要点就会扣分。所以要点，也就是文章的第二段内容，要做到全，围绕中心。

逻辑：这里的逻辑实际指的就是逻辑词。最常用的就是表示递进的，转折的，总结的逻辑词等。递进：除了first, second, third, finally 等还可以使用高级点的，如first of all(首先)，in addition, whats more, moreover(都是另外的意思)，in a word, all in all（表示总结的）。转折：but, yet, however等。真正有经验的阅卷老师会很注意这些逻辑连接词，因为这些词体现了这个文章的思路。

语法：其他几点都不是硬性的要求，不那样做不能说是错，只能说是不好，但是语法却是硬性的。如，单词的使用，时态等。

亮点：当我们将前八个字都做得很完美的时候也只能得到一个二等文的上。要想得到一等文，最后两个字，亮点至关重要。大家设想如果我们是阅卷老师。有两篇写人美丽的作文摆在我们面前，都是结构清晰的三段式，要点都很全，都用了一些逻辑词，都没有语法错误，但是A篇只用了beautiful,good- looking,B篇却用到了attractive，charming，catching等，我坚信正常人都会给B篇高分的。这些高级一点的词汇，词组，句型便是我们得到一等文的最有力的绝招。所以，以后写英语作文要养成一般词汇限量用的好习惯。

只要把这十个字都搞定了，那么初中英语写作就一定能搞定！

写作文要学会引用材料，这对文章的论证有很大的重用，下面是高考作文万能素材，欢迎参考阅读！

1、【挫折挡不住强者】（张海迪立志成才）

张海迪自幼就严重高位截瘫，几次濒临死亡边缘，身体可算弱的了。可是20多年来，她学会了4门外语，翻译了16万多字的外文著作，获得了哲学硕士学位，并自学了针炙技术，为群众治病1万多人次，作出了巨大的贡献。与张海迪相比，我们这些身体健壮的人又当做些什么呢？

2、【勇把挫折当动力】（凡尔纳的16次投稿）

19世纪法国著名的科幻小说家儒勒。凡尔纳第一部作品《气球上的五星期》一连投了15家出版社，均不被赏识，第16次投稿才被接受。美国作家杰克。伦敦最初投稿，也没有一家出版社愿意发表，以致他不得不去干苦力。后来他的《北方故事》才由一家有眼力的《西洋月刊》看中，一举成名。丹麦著名童话家安徒生处女作问世，有人知道他是一个鞋匠的儿子，即攻击他的作品“别字连篇”、“不懂文法”、“不懂修辞”。但他毫不气馁，笔耕不辍，终于成名。英国诗人拜伦19岁时写作的《闲散的时光》出版后，即有人把他骂得“狗血淋头”，说他“把感情抒发在一片死气沉沉的沼泽上”。然而拜伦并未退却，而是以更为优秀的诗作来回敬那个谤者。

3、【逆境奋争，苦中寻乐】（高士其苦斗病魔）

高士其是我国科普作家。在外国留学时，有一次做实验，一个装有培养脑炎过滤性病毒的玻璃瓶子破裂了，病毒侵入了他的小脑。从此留下了身体致残的祸根。他忍受病毒的折磨，学完了芝加哥大学细菌学的全部博士课程。回国以后，他拖半瘫的身子，到达延安工作。解放后病情恶化，说话和行动都十分困难，连睁、合眼都需要别人帮助。但他仍以惊人的吃苦精神进行创作，先后写成100多万字的作品。有人问他苦不苦，他笑说：“不苦！因为我每天都在斗争，斗争是有无穷乐趣的。”

4、【苦难也是一笔财富】（“西部民歌之父”王洛宾）

王洛宾，这位被誉为中国“西部民歌之父”的音乐大师，一生历经饮坷，身陷囹圄，妻离子散，长期处于心理压力极大的逆境中。然而他却以“胜似闲庭信步”的态度，投身于大西北的沙漠孤烟之中，创作了《在那遥远的地方》等多首西部民歌。

5、经历挫折，更能发愤（贝利与记者）

贝利成名后，有个记者采访他。“你的儿子以后是否也会同你一样，成为一代球王呢？”贝利回答：“不会。因为他与我的生活环境不同。我童年时的生活环境十分差，但我却正是在这种恶劣的环境中磨练我坚强斗志，使我有条件成为球王，而他生活安逸，没有经受困难的磨练，他不可能成为球王。”

6、【面对挫折决不气馁】（爱迪生不被火灾吓倒）

一场大火，把实验室烧成一片瓦砾。爱迪生研究有声电影的所有资料和样板被烧成灰烬。他的老伴难过得哭了出来：“多少年的心血，叫一场火烧了个精光。而今你已年迈力衰，这可怎么办啊！”爱迪生也很伤心，但他决不会由此趴下。发明电灯时，他就先后试验了7600多种材料，失败了8000多次，仍不气馁，终于获得成功。眼下这场火灾也同样不能使他后退。爱迪生对老伴说：“不要紧，别看我67岁了，可是我并不老。从明天早晨起，一切都将重新开始。”

7、【能屈能伸是俊杰】（卧薪尝胆的勾践）

越国兵败吴国于公元前494年。越王勾践只好“审辞厚礼”向吴求和，等待东山再起。勾践先用美女、金银珠宝贿赂吴王和众臣，还用妻子作人质，自己为吴王当马夫。勾践还为吴王送茶送饭，端屎端尿，终于赢得了吴王信任，得以被释放。勾践死里逃生回国后，卧薪尝胆，一面继续进贡吴国，一面聚兵训练。最后他率精兵数万，彻底打败了吴国，实现了洗辱复国的志愿。

8、【以乐观打败挫折】（牛顿等人面对挫折）

古今中外，因为有极强烈而有效的乐观主义，战胜各种艰难险阻取得胜利的大有人在。牛顿发明地心吸力学说的时候，全世界人反对他；哈维（Harvey）发明血液循环学说的时候，全世界人反对他；达尔文宣布进化论的时候，全世界人反对他；贝尔（Bell）第一次造电话的时候，全世界人讥笑他；莱特（Wrigt）初用苦工于制造飞机的时候，全世界人讥笑他。讲到孙中山先生，最初在南洋演讲革命救国的时候，有一次听的人只有三个。这许多人都因抱乐观主义的精神，而为世人所称道。

极强烈而有效的乐观主义，能使人们战胜全世界的糊涂、盲从、冷酷、恐怖、怨恨和反抗。而且工作愈伟大，所受的反抗也愈厉害，简直成为一种律令，对付这种厉害的反抗，最重要的武器就是乐观主义。一个人，缺少了乐观主义精神，难免在各种恶魔面前败下阵来。

9、【感恩节的由来】

1620年，一些饱受宗教迫害的清教徒，乘坐“五月花”号船去北美新大陆寻求宗教自由。他们在海上颠簸折腾了两个月后，终于在酷寒的十一月里，在现在的马萨诸塞州的普里茅斯登陆。在第一个冬天，半数以上的移民都死于饥饿和传染病。活下来的人们生活十分艰难，他们在第一个春季开始播种。为了生存，整个夏天他们都在祈祷上帝保佑并热切地盼望丰收的到来，因为他们深知秋天的收获决定了他们的生死存亡。

后来，庄稼终于获得了丰收。大家非常感激上帝的恩典，决定要选一个日子来永远纪念。这就是美国感恩节的由来

感恩节是美利坚一个不折不扣的最地道的国定假日。在这一天，具有各种信仰和各种背景的美国人，共同为他们一年来所受到的上苍的恩典表示感谢，虔诚地祈求上帝继续赐福。

10、【感恩】

有些人说：“我讨厌我的生活，我必须做一点改变。”这些人必须改变的是他们不知感恩的心。如果我们不懂得感恩我已有的，那么，我们很难获得更多的，既是我们得到我们想要的，那时我们也不会享受真正的乐趣

感恩是一种处世哲学，是生命中的大智慧。人生在世，不可能一帆风顺，种种失败、无奈都需要我们勇敢地面对，豁达的处理。这时，是一味地埋怨生活，从此变得消沉？还是对生活满怀感恩，跌倒了再爬起来？英国作家萨克雷说：“生活就是一面镜子，你笑，它也笑；你哭，它也哭。”感恩，是一种唱歌生活的方式，它来自对生活的爱与希望。

11、【豁然面对】

曾有一个佛陀，乘船渡江，不想风大浪高，把船打翻了。佛陀像一片树叶般的在江中沉浮了许久，才筋疲力尽爬上岸来。到了岸上的第一件事，它不是责骂船家的无能让他丢失随身携带的一切，也不是诅咒恶风险浪差点要了他的命，而是跪在沙滩上遥拜师傅：“谢谢师傅！”有人不解地问：“你为什么不谢谢菩萨？”佛陀说：“原来我并不喜欢游泳的，都是师父每次强把我拉入水中，教我学会的。不是师父，我命今日休矣！”遇了难，不是责备任何一个人，而是心存感激，人生达到了如此的超然境界，遇事如此的豁然通达，在这个世界上，还有什么事情能让你痛苦和愤恨的呢？

12、【动物的感恩】

你看出了一条狗的寒冷，给它垫上了温暖的棉絮，它躺在棉絮里以后会久久地看你，它不能说话，只能用这种方式表达它的感激。

你看到一只鸟受伤了，将它从猫嘴里夺下来，用药水治疗它的伤口，给它食物，然后将它放飞林中。它飞到树梢上也会回头来看你。它同样不能说话，只能用这种方式铭记你的救助。

低智能动物尚且会感激别人的救助，人类难道不也应该有颗感恩的心吗？狗和鸟会长久地凝视你离开表达感激之情，可是这一刻很快就会过去；他们可能很快忘却你。但有了这一刻，世界就不再是原来的世界，感激的目光消失了，但感激之情弥散在天地见，世界也就因此有了温暖，有了亲切。因而我们应当培养人与人之间的这份情感

13、【堪弥的鞋带】

有一回，日本歌伎大师勘弥在一部戏里扮演古代一位徒步旅行的百姓，正当他要上场时，一个门生提醒他说：“师傅，你的草鞋带松了。”他回了一声“谢谢你”，然后立刻蹲下，系紧了鞋带。当他走到门生看不到的舞台入口处时，却又蹲下，把刚刚系紧的鞋带又弄松。显然他想以松垮的草鞋带子来表现一个长途旅行者的疲惫。有位记者到后台采访，亲眼看到了这一幕，他问勘弥：“您为什么不当场教那位门生呢？他还不懂演戏的真谛。”勘弥答道：“要教导门生演戏的技能，机会多的是。在今天的场合，最要紧的是教导他学会感激别人对自己的关心。”

14、【感恩沙漠】

意大利有个女探险家独自穿越了塔克拉玛干沙漠。当她走出沙漠之后，她面对沙漠跪下来，静默良久。有记者问为什么时，他极为真诚的说说：“我不认为我征服了沙漠，我是在感谢塔克拉玛干允许我通过。”的确，人类的一切都是大自然所赐予的。对于这个世界，人类不可能有征服它的能力。相反，人类需要的是怀有一颗感恩的心，这样人类才有可能生生不息的传乘下去。

15、【罗斯福家被盗】

一次，美国前总统罗斯福家被盗，丢了许多东西，一位朋友闻讯后，忙写信安慰他，劝他不必太在意。罗斯福给朋友写了一封回信：“亲爱的朋友，谢谢你来信安慰我，我现在很平安。感谢上帝：因为第一，贼偷去的是我的东西，而没有伤害我的生命；第二，贼只偷去我部分东西，而不是全部；第三，最值得庆幸的是，做贼的是他，而不是我。”对任何一个人来说，失窃绝对是不幸的事，而罗斯福却找出了感恩的三条理由。这个故事，启发我们该如何感恩生活。

感恩，是我们在失败时看到差距，在不幸时看到危机，获得温暖，激发我们挑战困难的勇气，进而过去前进的动力。就像罗斯福那样，换一种角度去看待人生的失意与不幸，对生活时时怀一份感恩的心情，则能使自己永远保持健康的心态，完美的人格和进取的信念。感恩不纯粹是心理安慰，也不是对现实的逃避，更不是阿Q的精神胜利法。感恩，是一种唱歌生活的方式，它来自对生活的爱与希望

在水中放进一块小小的明矾就能沉淀所有的渣滓；如果在我们的心中培植一种感恩的思想，则可以沉淀许多浮躁，不安，消融许多的不满与不幸。

16、【感恩的心】

越人寇不韦为避兵灾逃至剡溪。困顿中，徘徊于天姥山下的他与妻子在一株极其繁茂的大树下住了一夜，第二天清晨，寇不韦举起斧头想砍下树枝当柴烧。妻子阻止他说：“我们能活下来，多亏了它。我们应该像敬仰自己的慈母一般感激它。”

17、【面对命运】

在一次学术报告会结束后，一女记者登上讲坛，在表达了景仰之情后，尤显突兀和尖锐地问：“霍金先生，卢伽雷病使你永远地固定在了轮椅上，你不觉得命运让你失去了很多东西了吗？”全场一片寂静。霍金微笑依旧，用手指敲击几下键盘，在屏幕上出现了那么一句话：“我有我始终追求的理想，有我爱和爱我的亲人和朋友，对了，我还有一颗感恩的心。”全场掌声不息。

18、【中西生死哲学】

儒家一方面承认“死生有命”，但也强调“未知生，亦知死？”以此提醒世人把重点放在现世努力。孟子所谓“夭寿不贰，修身以俟之，所以立命也”，最能突现这种人文精神。道家庄子虽明言“死生命也”，但也强调应用平等心看待生死，因为“生死如一”最能突现超拔精神。

在西方，柏拉图曾经明白强调，人生的目的在求真善美，但永恒的真善美只有在死亡之后，因此，“哲学就是对死亡的练习”。并且，他主张灵魂不死论，其学生亚里士多德虽然否认灵魂不死，但也肯定“神圣理性不死”，并强调“我们应尽力过理性生活，使自己不朽”。到了康德，认为灵魂不死虽然“没有逻辑的确定性”，却有“道德的确定性与必要性”。因而他强调，精神愈用而愈出的道理，“想得越多，做得越多，就活得越久”。在黑格尔更是直言“死亡是一种扬弃”。存在主义者海德格尔则明言，人生观即死亡观，人生既然注定是“迈向死亡的存有”，因此，如何能在平日尽心尽责，才是面对生死最好的态度

到了当代，因为医学发达，“临终关怀”更成为普世关心的问题，如何“生有尊严，死也有尊严”，也成为超越国界的共同课题。芝加哥大学萝丝教授的名著《生死学》认为，死亡也是人生的一种“成长”，更具积极性与建设性。

19、【追问生命的意义】

对生命意义的追问，是每一个有思想的生命体对自身灵魂的必然拷问，纵然它达不到人类终极关怀的高度，却依然闪烁朴素无华的平民思想火花。《活出意义来》的作者维克多·弗兰克博士，是著名的奥地利精神医学家、维也纳精神治疗法第三学派的代表人物。他曾是第二次世界大战期间奥斯维辛集中营的一名俘虏。《活出意义来》一书正是作者对集中

营经历和浩劫的描述，同时也是俘虏编号为119104的他，在牢狱生涯里发明“意义治疗法”经过情形的重要记录

独一无二的特性使得每个人都与众不同，也使得每个人的存在有其意义，这种特质与创造性的工作和人类之爱息息相关。“一个人不能去寻找抽象的生命意义，每一个人都有他自己的特殊天职或使命，而此使命是需要具体地去实现的。他的生命无法重复，也不可取代。所以每一个人都是独特的，也只有他具有特殊的机遇去完成其独特的天赋使命。”“一个人一旦了解他的地位无可取代，自然容易尽最大心力为自己的存在负起最大的责任。他只要知道自己有责任为某件尚待完成的工作或某个殷盼他早归的人而善自珍重，必定无法抛弃生命。”在弗兰克看来，只要有“求意义的意志”存在，不仅生命和爱，就连“苦难”和“痛苦”都深具意义。

20、【只因生命有限】

既无力改变，有无法逃脱，唯一的只好让短促的生命极力张扬，将不多的日子创造得厚实些，以此来弥补上天留给我们的遗憾，消退我们心中的惶恐，生命从此有了真正的意义，今人已经用“价值”两个字作为此种意义的标识

法国探险家夏（译音）目睹他的最佳搭档、他的哥哥在阿尔卑斯山的雪崩中丧生，夏用最简短的语言面对挺拔的雪山致哀：“你到世上与离开只是一瞬间，但你将与阿尔卑斯山一样永恒。”夏愿做雪山上的独行侠，“因为每一次，那前面总有一种诱惑。”

诱惑，这应该是使生命浓缩的最初动因了，我们现在常常将它称作目标或理想。

每天将旧的日子勾去，每年将挂历换上新的，便会叹息人生苦短，便会想到来日无多，便会想尽办法使已经在浓缩了的日子在浓缩些，精彩些，质量些，厚实些，便会朝前看一看那个诱惑，往后掂量一下已有限的价值。

21、【我为什么登山】

英国一名著名的登山家这样回答：“因为山在那里。”对于登山家来说，山是一种无法抗拒的召唤。把登山运动作为自己的崇高事业，全力以赴。

人类不断探险的精神是永恒的。正是由于人类的探险精神，人类才不断进步，才有今天的文明。许多人在探索自然的过程中献出了宝贵的生命，但对后来者，它是一笔宝贵的财富。

培育探险精神对于一个人、一个民族都有积极意义。一个具备探险精神的人，会不断寻求新的征服目标，不断寻求人生的新境界和高度；相反，一个人、一个民族如果没有探险精神，就不会有什么前途。

22、【南极探险中悲壮的一幕】

1991年，挪威的阿蒙森和英国的斯科特几乎同时开始了对南极的征服，当阿蒙森胜利班师后五个星期，斯科特才到达南极。虽然斯科特在向南极的进军中他已经知道了阿蒙森的胜利，但他并没有因为自己将成为失败者而停止前进。在返回时因遇上南极早到的冬季被围困在冰雪之中，好友奥茨冻坏了双脚，行动艰难，为了不拖累大家，夜里独自走出帐篷，消失在暴风雪中。最后仅存的三位探险家体力严重透支，食物短缺，燃料不足，无情的暴风雪让他们在又冻又饿又累中活活死去。临死前，斯科特还在写他的探险日记，他们至死都没有抛弃所搜集到的35磅岩石标本。茨威格曾赞道：“壮丽的毁

灭，虽死犹生，失败中产生攀登无限高峰的意志。一个人虽然在同不可战胜的厄运的搏斗中毁灭自己，但他的心灵却因此变得无比高尚。”

23、【荆棘鸟的传说】

有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上一切生灵的歌声都更加优美动听。从离开巢窝的那一刻起，它就在寻找荆棘树，直到如愿以偿，才歇息下来。然后它把自己的身体扎进最长、最尖的棘刺、上，在那荒蛮的枝条之间放开了歌喉。在奄奄一息的时刻，它超脱了自身的痛苦，而那歌声竟然使云雀和夜莺都黯然失色。这是一曲美好的歌，曲终而命竭。然而，整个世界都在静静地谛听，上帝也在苍穹中微笑。因为最美好的东西只能用最深痛巨创来换取……

24、【胡杨树】

在内蒙古地区有一种叫做胡杨的树木，有极强的生命力：生，二百年枯荣；死，二百年不倒；倒，二百年不朽

25、【每条鱼都在乎】

暴风雨过后，有许多被卷上岸的小鱼困在沙滩的浅水洼里，无法回到大海。一个小男孩不停地将小鱼捞起，并使劲扔进大海。路过的人忍不住说：“孩子，这里有几百几千条小鱼，你救不过来的。”“我知道，”男孩回答。“那你为什么还要扔？谁在乎呢？”“这条小鱼在乎！这条小鱼在乎！”

26、【给痛苦一个去处，而不是给生命一个归处】

最近，中国和加拿大两国科学家的研究结果表明，在我国，自杀已成为15到34岁人群的第一大死因

朋友说：我存在，并不仅仅意味我活，而应拥有生命质量；如果失去了生命质量，我选择死，就像安乐死一样，是一种值得尊重的结束方式。在某种程度上，我同意她的看法，但有一个前提，那就是：这种选择死亡的方式是基于严肃的思考并能给生命带来升华，至少，它是对生命尊严的一种维护。我讨厌那种遇到些许压力就结束生命，这是逃避。更有甚者，以自杀作为要挟手段。这种人了结的是生命本身，而不是带给他们的痛苦。

挫折和愤怒是一种痛苦。结束它的最好方式是给痛苦一个去处，而不是给生命一个归处。（《中国青年报》4月11日冯雪梅）

27、【死于谁手】

江西萍乡的烟花作坊爆炸、焦作歌舞厅大火。四川合川沉船、武汉客机失事、多佛尔偷渡客惨死、江门烟花厂爆炸。

河北霸州派出所长杜书贵当街掏出枪杀人还未终审，河南禹州的公安指导员刘德周又开枪杀死三人而后逃窜。

9·11事件中纽约世界贸易中心两幢摩天大楼成为一片废墟，阿富汗人家的墙壁上布满了像筛子眼一样密集的弹洞，还有杰宁难民营散发恶臭的一具具腐尸。

28、【生命有价】

姚丽，建行大庆分行的一名女营业员，面对手持凶器的两名歹徒，在报警无效的情况下，为避免被抢去更多的款额，被迫向歹徒交出了一万多元钱。虽然事后她立即主动补交了这笔钱，单位还是对她实行了“双开”，开除党籍和公职，该行说得分明：“姚丽作为一名共产党员，在关键时刻应毫不犹豫地奉献自己的一切，甚至最宝贵的生命。”最后，经过仲裁委裁决和法院判决，在舆论压力下，单位总算开恩为：开除党籍、记大过、赔偿损失。

生命有价，最终自然演变成生命无价而不值分文，在各种各样美妙的旗帜下，肆意践踏、侮辱甚至扼杀生命。生命有价，骨子里反映的是一种漠视乃至无视生命的意识。

29、【不残鸟雀】

苏轼年少时，他的母亲不让儿童婢仆捕取鸟雀，因此，鸟也不怕人。几年间鸟雀筑巢在低枝，人可以低头看到巢中的雏鸟。又有四、五百只珍异的桐花凤鸟翔集其间。有人说鸟雀筑巢去人太远，就会招致蛇鼠老鹰的掠杀；人既不杀，自然接近人了。善待生命，能够取得异类的信任。

30、【墓志铭也是文化】

沈从文的墓没有气派的墓道、遮风档雨的墓亭，也没有坟包。最引人注目的却是一大块不规则的五彩石头，矗立在杂草丛生的地上。只见石头正面是沈从文自己手迹的放大：“照我思索，可理解‘我’，照我思索，可理解‘人’。”隔了十来米的土坎上，是大画家黄永玉的题词：“一个战士不是战死沙场，便是回到故乡。

31、【人性的光芒】

在青海省民和县官亭镇一座史前时期的房址内，考古工作者新近发现了聚集的14位死者，房址西南部死在一起的5人，其中有一年长者似用双手护卫身下的4人；东墙壁下的一对母子，母亲倚墙跪坐在地上，右手撑地，左手将一婴儿搂抱于怀中，脸颊紧贴在婴儿头顶上。

32、【梭伦为何哭泣】

一位腐儒看见梭伦为了一位死去的孩子而哭泣，就向他说：“如果哭泣不能挽回什么，那么，你又何必如是哭泣呢？”这位圣者回答说：“就是因为不能挽回什么。”

33、【琅玡柳】

桓温北征时，经过金城，见到以前自己担任琅玡太守时所种的柳树，都已长到十围粗，感慨地说：“木犹如此，人何以堪！”攀枝执条，泫然流泪

34、【注解生命的文本】

再平常的生命也包含一个最重大的悬念：死亡。死亡永远与生命同在，没有死亡的虚无，就没有生命的丰盈。死亡使人世间平淡无奇的一切显得如此珍贵、如此神圣、如此优美。站在死亡的边缘，我们往往会更加眷恋生命，渴望生活。紧张与焦灼，幸福与忧伤，透彻与痴迷，恍惚与清醒，怀念与遥想，丰富的体验，奔流的思绪在自己的过去、现在和未来之间盘旋，生命中的此时此刻是那么独特，那么无法逃避，那么惊心动魄！

雨果在遗书中写到：“上帝、灵魂、责任，这三个概念对于一个人足够了。我抱这个信念生活过，我也要抱这个信念去死。真理、光明、正义、良心，这就是上帝。”牛顿的遗言非常简洁，他对自己的最终评价是在浩瀚的真理之海面前拾到几枚贝壳的孩子。爱因斯坦不希望把自己的办公室变成人们朝圣的纪念馆，“除了我的科学理想和社会理想，我的一切都将随我一起死去”。但丁的临终遗言只有一句话：“转动太阳和地球的是爱”。

生命的魅力在于不断地超越自我，从痛苦和不幸中分娩出思想，从创造和超越中享受生命的力量，生命敢于承受苦难和悲剧，生命便挣脱了自身的局限

35、【歌德之死】

歌德患有死亡恐怖症，他总是避免谈“死”这个词，他不能看殡葬事宜，如果有灵车从他家门前经过，他就会发怒。然而，他自己倒不怕死。一个春天的傍晚，他与爱克曼同看落日，对朋友说：“人活到75岁有时不免想到死亡。我想到死亡时心里倒非常平静，因为我相信我们的生命是不可毁灭的，会在来世延续下去。生命就像太阳一样，我们以为看见它消失了，但事实上，它并没有消失，它仍在放射光芒。”

在咽气以前，他叫道：“光明??再多一点光明！”最后，他紧紧抓住儿媳奥蒂莉厄的手不放，呼吸微弱地说：“不，小女人，就让我再抚摸一会儿你这只温柔的小手吧！”

36、【契诃夫最后的话】

契诃夫去黑林山的目的本想寻求身体的康复，结果却找到了死亡。施沃勒大夫让人把香槟送上楼来，契诃夫接过递给他的酒杯，转向他的妻子奥尔加：“我已很久没有喝香槟了。”他慢慢喝光杯里的酒，然后躺下，平静地死去

37、【卢梭谈死】

有一次，狄德罗到蒙莫朗西去看望卢梭，后者指一个池塘说：“这就是我一再想跳进去结束自己生命的地方！”“你为什么没有这么做呢？”狄德罗问“我把手伸进水里，但是我感到它太凉了！”他回答说

38、【“那边真美”】

1931年8月始，爱迪生生命垂危。临终前，他曾清醒过一会儿。“那边真美！”他说。

39、【金圣叹的悲伤】

金圣叹童年时在井边玩耍，随手将一颗石子扔进了井里，回到家里号啕大哭起来，大人问他原因，他说：有颗石子被丢进井里，想到它再也出不来了，所以痛哭。

他的绝笔诗：“衙鼓催人急，西山日已斜，黄泉无旅馆，今夜是宿谁家？”

临刑前说：“杀头有如风吹帽。”

40、【伊壁鸠鲁《关于死亡》】

你要习惯于相信死亡是一件和我们毫不相干的事，因为一切善恶吉凶都在感觉中，而死亡不过是感觉的丧失。因为这个缘故，正确地认识到死亡与我们无干，便使我们对于人生有死这件事愉快起来，这种认识并不是给人生增加上无尽的时间，而是把我们从对于死亡的渴望中解放出来。一个人如果正确地了解到终止生存并没有什么可怕，对于他而言，活也就没有什么可怕的??所以一切罪恶中最可怕的——死亡——对于我们是无足轻重的，因为当我们存在时，死亡对于我们还没有来；而当死亡时，我们已不存在了。

1、地位观：人并非为了地位做事，而是做了事才有地位。

2、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿

3、知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出的光泽。——泰戈尔

4、才能：能力是刀刃，辛苦是磨刀石，再锋利的刀刃，苦日久不磨，也会生锈。

5、为官：执政以廉为本，为官以勤为先，做人重在以诚，说话重在以信，办事重在以实。

6、知识是造就灵魂的工具。——雨果

7、调查：没有调查就没有发言权。

8、教育是国家的主要防御力量。——埃德蒙·伯克

9、自强：天行健，君子以自强不息。

10、制国有常，而利民为本；从政有经，而令行为上。——《战国策》

11、廉洁：出污泥而不染，濯清涟而不妖。

12、言不信者，行不果。——墨子

13、正直：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

14、人民不仅有权爱国，而且爱国是义务，是一种光荣。——徐特立

15、天才在于积累，聪明在于勤奋。——华罗庚

16、权力观：权力意味着责任，职位意味着奉献。

17、奢侈是民族衰弱的起点。——古巴谚语

18、烈火试真金，逆境试强者。——塞内加（古罗马哲学家）

19、官无大小，凡事只是一个公字。——朱熹

20、高尚、伟大的代价就是责任。——丘吉尔

21、自省：智者受赞誉时，常常反思；愚者受批评时，句句反驳。

22、纸上得来终非浅，绝知此事要躬行。——宋·陆游

23、为官：天下顺治在民富，天下和静在民乐，天下兴行在民趋于正。

24、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。——白居易

25、要使周围的一切都大放光彩，自己也应该像蜡烛那样燃烧。——高尔基

26、人之所助者，信也。——《周易》

27、责任：权力小些，责任大些的政府是最好的政府。

28、莫三人而迷——《韩非子·内储说上七术》

29、失去监督的权力，就像无舵的航船。——当代

30、敬教劝学，建国之大本；兴贤育才，为政之先务。——明·朱之瑜《朱舜水集·劝兴》

31、人而无信，不知其可也。 ——《论语·为政》

32、纪律：不以规矩无以成方圆。

33、勤奋：天才是百分之一的灵感加百分之九十九的勤奋。

34、民生：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。

35、知行：学而不知道，与不学同。知而不能行，与不知同。

36、律己：治人者必先自治，责人者必先自责，成人者必须自成。

37、每个人应该有这样的信心：人所能负的责任，我必能负；人所不能负的责任，我亦能负。——林肯

38、竞争：竞争一直是甚至从人类起源起就是对大部分激烈活动的刺激物。——罗素

39、恪尽职守的精神比个人的声望更重要。——林肯

40、友情：鸟需巢，蜘蛛需网，人需友谊。

41、一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。——列夫·托尔斯泰

42、历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。——李商隐

43、自古驱民在信诚，一言为重百金轻。——宋·王安石

44、聪明在于学习，天才在于积累。——列宁

45、协作：人心齐，泰山移。

46、要使一个人显示他的本质，叫他承担一种责任是最有效的办法。——毛姆

47、失信不立。——《左传？襄公二十二年》

48、无论在什么时候，永远不要以为自己已经知道了一切。——巴甫洛夫

49、职业道德：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

50、轻诺必寡信。《老子》

51、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。——孟子

52、淡泊：不义而富且贵，于我如浮云。

53、临官莫如平，临财莫如廉。——白居易

54、知识就是力量。——培根

55、为官：深怀爱民之心，善谋富民之策，恪守为民之责。

56、谁把法律当儿戏，谁就必然亡于法律。——拜伦

57、教育：教育的最大的秘诀是：使身体锻炼和思想锻炼互相调剂。

58、一个人若没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。——列夫·托尔斯泰

59、世人缺乏的是毅力，而不是气力。——雨果

60、务实：空谈误国，实干兴邦。

61、不是地位使人增光，而是人使地位生色。——苏联谚语

62、不精不诚，不能动人。——《庄子·鱼父》

63、为官：勤勤恳恳办实事，无需计较名利得失。

64、专注：锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

65、理想：年轻人的颈项上，没有什么东西能比事业心这灿烂的宝珠更迷人的了。

66、我无论做什么，始终想着，只要我的精力允许的话，我就要首先为我的祖国服务。——巴甫洛夫

67、理想的书籍是智慧的钥匙。——列夫·托尔斯泰

68、为官：眼睛往下看，身子往下沉，尽头往下使。

69、尽管责任有时使人厌烦，但不履行责任，只能是懦夫，不折不扣的废物。——刘易斯

70、爱国：苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。

71、亲情：树欲静而风不止，子欲养而亲不待。

72、静以修身，俭以养德。——诸葛亮

73、若不团结，任何力量都是弱小的。——拉·封丹（法国寓言诗人）

74、学习：玉不琢，不成器；人不学，不知道

75、制度：正确的政治路线要靠正确的组织来保证。

76、知行：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

77、公正：不患寡而患不均，不患贫而患不安。

78、志向和热爱是伟大行为的双翼。——歌德

79、责任：穷则独善其身，达则兼济天下。

80、服务：己有能，勿自私。

81、苟利国家，不求富贵。——《礼记》

82、地位观：老是把自己当珍珠，就时常有怕被埋没的痛苦。把自己当泥土吧！让众人把你踩成路。——孔繁森

83、失败：错的一半是金，败的一半是贝。错误或失败并不可怕，可怕的是不懂得错里淘金，败中拾贝。

84、看不上自己地位的人肯定也配不上这种地位。——谚语

85、小信诚则大信立。——韩非子

86、公生明，偏生暗。——《荀子》

87、上天从没有赋予一个人任何权力，若非同时让他肩负相对的责任。——赭罗德·约翰逊

88、责任就是对自己要去做的事情有一种爱。——歌德

89、鞠躬尽瘁，死而后己。——诸葛亮

90、群众：没有落后的群众，只有落后的干部。

91、挫折：生于忧患死于安乐。

92、民生：民为邦本，本固邦宁。

93、勤政：勤能补拙，俭以养廉。

94、阳光照亮世界，知识照亮人生。——民谚

95、立身以立学为先，立学以读书为本。——欧阳修

96、祸莫大于无信。——傅玄

97、我唯一的希望就是多有贡献。——白求恩

98、监督：只有让人民来监督，政府才不敢松懈，只有人人起来负责，才不会人亡政息。——毛泽东

99、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》

100、承受个人生命责任的意愿即是自尊自重的泉源。——珍·迪迪安

101、有错误要逢人便讲，即可取得同志的监督帮助，又可以给同志们以借鉴。——周恩来

102、知识有如人体血液一样的宝贵。人缺少了血液，身体就要衰弱，人缺少了知识，头脑就要枯竭。——高士其

103、书籍是全人类进步的阶梯。——高尔基

104、例外恰恰证明了规章的合理性。——拜伦

105、宽容：海不辞水故能大，山不辞石故能高。

106、创新：创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。——jiangzem

107、知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛。——李大钊

108、言多变则不信，令频改则难从。——宋·欧阳修《准诏言事上书》

109、原则：事非宜勿轻诺，苟轻诺进退错

110、君子曰：学不可以已。——荀子

111、公正：公正无私，一言而万民齐。

112、君子以俭德辟难。——《周易·否》

113、不要问你的国家能为你做什么，要问你能为你的国家做什么。——约翰·肯尼迪

114、谦虚：满招损，谦受益。

115、足国之道，节用裕民，而善臧其余。 ——荀子

116、法治：治理国家一定要有两手，只有一手是不行的。所谓两手，即一手抓建设，一手抓法制。

117、端正：不怨天，不尤人。不迁怒，不贰过。

118、群众：政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心。

119、金钱观：当金钱开始说话，事实就闭上嘴。

120、俭节则昌，淫佚则亡。——《墨子·辞过》

121、一种理想就是一种力量！——罗曼·罗兰

122、吾生也有涯，而知也无涯。——庄子

123、由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光

124、奉献：人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务中去。

125、与其用华丽的外衣装饰自己，不如用知识武装自己。——马克思

126、务实：少讲空话，多干实事，关键在干实事。实事干得多，空话就会少。

127、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学》

128、苦乐：我命运中一切不愉快的事情都会由愉快来补偿。

129、节俭：一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

130、坚持：精卫衔微木，将以填沧海。

131、自信：先相信自己，然后别人才会相信你。

132、我们的地位向上升，我们的责任心就逐步加重。升得愈高，责任愈重。权力的扩大使责任加重。——雨果

133、诚信：诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。

134、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。——普希金

135、什么叫领导？领导就是服务。——邓小平

136、亲情：慈母手中线，游子身上衣。

137、我不配做一盏灯，那就让我做一块木材吧。——巴金

138、志向：花开在春天，立志在少年。

139、权力观：权为民所用，情为民所系，利为民所谋。

140、与其隐己之短，不如隐己之长。——费尔巴哈

141、政通人和，百废俱兴。——宋·范仲淹

142、团结：最弱者的力量如果联合起来，那也是非同小可的。

143、最有学问和最有见识的人总是很谨慎的。——卢梭

144、本治则国固，本乱则国危。——《管子》

145、坚持：锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

146、从来治国者，宁不忘渔樵。——谢榛（明代诗人）

147、权力失去监督是祸害，私欲失去控制是灾难。——当代

148、节俭：克勤于邦，克俭于家。

149、德才：德才兼备是正品，有德无才是次品，无德无才是废品，有才无德是危险品。

150、自省：人生至愚是恶闻己过。

151、奉献：生命的多少用时间计算，生命的价值用贡献计算。

152、富有臂力的人只能战胜一人；富有知识的人却所向无敌。——苏联

153、食之以时，用之以礼。——孟子()

154、诚信者，天下之结也。——《墨子》

155、教育：教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。

156、时间：莫等闲，白了少年头，空悲切！

157、博爱：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！

158、人惟一可以自我夸耀的只有职责。——培根

159、荣辱：人的一生可以燃烧，也可能腐朽。我不能腐朽，我渴望燃烧起来。——奥斯特洛夫斯基

[关于公务员面试名言警句

2035年，人类的科技事业已经发展到了最顶端，哪怕是最落后的国家，高科技也司空见惯。机器人大受欢迎，其中最好的的当属飞龙科技公司的S—68机器人。

这种机器人全身金黄色，外表普通，没有一点花哨，甚至有点像地摊货，但它性能好，很受欢迎。

首先，它能源很环保，不是油、电，而是二氧化碳。晚上，大家休息，它将两只触角伸出窗外，吸引空气中的二氧化碳，第二天便可继续工作。

当家里很脏时，或来了客人，制造了很多垃圾，在它面前那不是事儿。它打开身后的工具箱，伸出几支清洁手臂，来回翻飞，令人眼花缭乱，不一会就把家里打扫得干干净净，整整齐齐。

当你饿了，下达指令，食物风味任你挑：中式、西式、日系……品种繁多，不出一分钟，就摆到你面前，让你饱餐一顿。

当你迷路了，机器人化身为一辆小巧的汽车，时速惊人，且永远不会堵车，因为它可适用于海陆空三种模工，确保旅途的畅通。

它还可以去购物、修理家具……功能数不胜数。

这就是未来的万能机器人！

我的万能妈妈是全世界绝无仅有、举世无双的，我们今天就化身柯南，来探索一下她的万能吧！

万能妈妈是厨师

跳了一上午的舞，我的精神疲惫，肚子里也咕咕直叫。刚走回家，厨房里就传出一阵诱人的香气，香气扑鼻，让人胃口大开。我直奔厨房，妈妈已经炒好了几盘菜，有荤有素，有红有绿，有煮有炒，真的是色香味俱全。妈妈真不愧是个厨师。

万能妈妈是警察

晚上，妈妈坐在桌上前，拿着我的作业本，正在“拷打”我这个马大哈。“让你去玩，让你不做作业，让你不复习，看看，错了这么多。”唉，我被妈妈“拷打”得叫苦迭天，只好认真做作业了。

万能妈妈是老师

“这题怎么做？”“你应该这样，对照公式，想想方法，一定会。”……听了这样的话，你肯定认为，我是在跟同学探讨，错了，这是妈妈在教我。

看，这就是我的妈妈，这就是我的“万能妈妈”。

●青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香；青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌；青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。

●信念是巍巍大厦的栋梁，没有它，就只是一堆散乱的砖瓦；信念是滔滔大江的河床，没有它，就只有一片泛滥的波浪；信念是熊熊烈火的引星，没有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是远洋巨轮的主机，没有它，就只剩下瘫痪的巨架。

●站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指，壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒，纵然谄媚诬蔑视听，也不随其流扬其波，这是执著的选择；纵然马革裹尸，魂归狼烟，只是豪壮的选择；纵然一身清苦，终日难饱，也愿怡然自乐，躬耕陇亩，这是高雅的选择。在一番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。

●只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。只有追求，才会品味堂堂正正的人。

●如果说友谊是一颗常青树，那么，浇灌它的必定是出自心田的清泉；如果说友谊是一朵开不败的鲜花，那么，照耀它的必定是从心中升起的太阳。

多少笑声都是友谊唤起的，多少眼泪都是友谊揩干的。友谊的港湾温情脉脉，友谊的清风灌满征帆。友谊不是感情的投资，它不需要股息和分红。（友谊可以换其他词语）

●盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余辉，我拥一缕最暖的；灼灼红叶，我拾一片最热的；萋萋芳草，我摘一束最灿的；漫漫人生，我要采撷世间最重的———毅力。

●如果说生命是一座庄严的城堡，如果说生命是一株苍茂的大树，如果说生命是一只飞翔的海鸟。那么，信念就是那穹顶的梁柱，就是那深扎的树根，就是那扇动的翅膀。没有信念，生命的动力便荡然无存；没有信念，生命的美丽便杳然西去。（划线处可以换其他词语）

●毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一点点地累积，才有前不见头后不见尾的壮丽；毅力，是春蚕吐丝一缕一缕的环绕，一丝丝地坚持，才有破茧而出重见光明的辉煌；毅力，是远航的船的帆，有了帆，船才可以到达成功的彼岸。

●爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。

●心的本色该是如此。成，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，不论成败的超然，是扬鞭策马，登高临远的驿站；败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云的傲岸，有“将相本无主，男儿当自强”的倔强。荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，不屑过眼烟云；辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知退一步，海阔天空，不肯因噎废食。

●快乐=物质/欲望。这是美国经济学家萨缪尔森提出的快乐方程式。从经济学的观点看，物质消费越大，欲望越小，快乐就越大，正应了中国人的一句古话“知足常乐”。反之，如果一个人的物质消费有限，而欲望无穷大，将会怎样呢？路瓦栽夫人有那么多“梦想”，又有那么多“陶醉”，她怎么能不痛苦、伤心呢？

●俄国作家契诃夫说：“有大狗，有小狗，小狗不该因为大狗的存在而心慌意乱。所有的狗都应该叫，就让他各自用上帝给他的声音。

●成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。

●爱，有的时候不需要山盟海誓的承诺，但她一定需要细致入微的关怀与问候；爱，有的时候不需要梁祝化蝶的悲壮，但她一定需要心有灵犀的默契与投合；爱，有的时候不需要雄飞雌从的追随，但她一定需要相濡以沫的支持与理解。

●微笑着，去唱生活的歌谣，不要埋怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑；沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观。人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的意义。

●即使青春是一枝娇艳的花，但我明白，一枝独放永远不是春天，春天该是万紫千红的世界。

即使青春是一株大地伟岸的树，但我明白，一株独秀永远不是挺拔，成行成排的林木，才是遮风挡沙的绿色长城。即使青春是一叶大海孤高的帆，但我明白，一叶孤帆很难远航，千帆竞发才是大海的壮观。

●生命不是一篇"文摘"，不接受平淡，只收藏精彩。她是一个完整的过程，是一个"连载"，无论成功还是失败，她都不会在你背后留有空白；生命也不是一次彩排，走得不好还可以从头再来，她绝不给你第二次机会，走过去就无法回头。

●试试看——不是像企鹅那样静静的站在海边，翘首企盼机会的来临，而是如苍鹰一般不停的翻飞盘旋，执著的寻求。

试试看——不是面对峰回路转、杂草丛生的前途枉自嗟叹，而是披荆斩棘，举步探索。 试试看——不是拘泥于命运的禁锢，听凭命运的摆布，而是奋力敲击其神秘的门扉，使之洞开一个新的天地。微笑着，去唱生活的歌谣。

●能够破碎的人，必定真正活过。林黛玉的破碎，在于她有刻骨铭心的爱情；三毛的破碎，源于她历经沧桑后一刹那的明彻与超脱；凡高的破碎，是太阳用黄金的刀子让他在光明中不断剧痛，贝多芬的破碎，则是灵性至极的黑白键撞击生命的悲壮乐章。如果说那些平凡者的破碎泄漏的是人性最纯最美的光点，那么这些优秀的灵魂的破碎则如银色的梨花开满了我们头顶的天空。

●春蚕死去了，但留下了华贵丝绸；蝴蝶死去了，但留下了漂亮的衣裳；画眉飞去了，但留下了美妙的歌声；花朵凋谢了，但留下了缕缕幽香；蜡烛燃尽了，但留下一片光明；雷雨过去了，但留下了七彩霓虹。

●《太阳每天都不辞劳苦地升起》巴尔扎克说过“不幸，是天才的进升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊”。风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色；走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道；登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色。

在这个世界上，一星陨落，黯淡不了星空灿烂，一花凋零，荒芜不了整个春天。 人生要尽全力度过每一关，不管遇到什么困难不可轻言放弃。

●宽容，是一种坦荡，可以无私无畏，无拘无束，无尘无染。

宽容，是一种豁达，是比海洋和天空更为博大的胸襟，是宽广和宽厚的叠加，延续和升华。宽容有度，宽容无价，宽以待人，这是人生处世的基本法则

1、亲情是朱自清文中父亲的背影，亲情是孟郊慈母手中的针线，亲情是王维“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”的感叹，亲情是苏轼“但愿人长久，千里共婵娟”的祝愿。

2、乐观就是那直上青天的一行白鹭，乐观就是那沉舟侧畔的万点白帆，乐观就是那鹦鹉洲头随风拂动的萋萋芳草，乐观就是化作春泥更护花的点点落红。

3、命运是项羽英雄末路自刎乌江时的那一声仰天长啸，命运是屈原留在汨罗江畔的那一串串沉痛的叩问，命运是贝多芬在双耳失聪时指尖下所击出的那一曲曲悲壮的交响，命运是奥斯特洛夫斯基双目失明后写下的那一页页辉煌的华章。

4、骨气就是孟子“富贵不能淫，贫贱不能移”的忠贞不渝。 骨气就是李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的傲岸不羁。 骨气就是于谦“粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间”的刚强不屈。 骨气就是叶挺“人的身躯怎能从狗的洞子爬出”的凛然不惧。

5、友情，是人生一笔受益匪浅的储蓄。这储蓄，是患难中的倾囊相助，是错误道路上的逆耳忠言，是跌倒时的一把真诚的搀扶，是痛苦时抹去泪水的一缕春风。

6、宽容的朋友一定情同手足，宽容的家庭一定幸福美满，宽容的民族一定强盛不衰，宽容的世界一定和平美丽。

7、每个人对人生的价值都有困惑。中国有句古语“君子不受嗟来之食”，却也有“大丈夫能屈能伸”;有李白受不得半点委屈而曰：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”;也有勾践忍辱负重、卧薪尝胆;有项羽刚直不阿自刎于乌江;也有刘邦忍气吞声最后成就霸业;有宰相肚里撑船的邓*平;也有被人逼着走完二万五千里长征路的毛*东。

8、花朵把春天的门推开，绿荫把夏天的门推开，硕果把秋天的门推开，飞雪把冬天的门推开，真诚把友谊的门推开。

9、生命有时是“驿外断桥边，寂寞开无主”的无奈，但更是“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的执着;生命有时是“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”的困窘，但更是“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪迈与乐观!

10、美是游荡在寒冬中的几点残雪，美是漫步在蓝天上的几缕浮云， 美是跳跃在湖面上的一抹夕阳， 美是回荡在密林中的几声鸟鸣。美是飘浮在蓝天中的白云，美是缠绕在青山脚下的绿水，美是春天小雨打湿了的浅绿，美是秋天田野上的一片金黄。

11、马克吐温说过，“一只脚踩编了紫罗兰，它却把香味留在了你的脚上。这就是宽容。”

12、青春是用意志的血滴和拼搏转载自百分网，请保留此标