岳飞传记作文合集20篇

电影纪录片《走近毛泽东》解说词：1967年，赞比亚总统卡翁达第一次来中国，是戴着一枚毛泽东像章和毛泽东握手的。在谈话中，毛泽东充分阐述了中国非常重视和亚非拉国家交朋友的想法。

1974年2月22日，毛泽东和卡翁达第二次握手的时候，毛泽东非常明确地阐述了他著名的“三个世界”划分的战略思想。

后来，卡翁达回忆说：毛泽东非常平易近人，我的夫人戴着手镯，他问是不是象牙做的，回答是象牙做的。夫人们为了表示对他的敬意，用的是非洲礼节，他用同样的礼节来回应，也行屈膝礼，这给非洲人民留下了深刻的印象电影走进毛泽东观后感电影走进毛泽东观后感。

1971年，当联合国大会以压倒多数通过恢复中华人民共和国的席位时，毛泽东感慨地说：“不要忘了，是非洲的穷朋友们把我们抬进联合国的。”

毛泽东在会见各国外宾的时候，常常不拘形式、不论肤色，不论地位，对客人一视同仁，一律平等对待，总是那样真实和真诚。

他把客人领进接待室，有时让客人坐主座，自己坐在偏座。他给客人让烟，自己也抽上一支。虽然毛泽东平常不喝酒，但出席外交宴会的时候，他有时也这样豪爽地和客人喝上一杯。

在饭桌上，他甚至给客人布菜。

会谈结束，他把客人送出门外，目送客人的车离去。

三中初二九班有一人，其名曰——哈宇辰。

她给人的第一印象是——可爱。长相精致，甜美，身材高挑。水灵的眼睛嵌在小小的鹅蛋脸上。眼睛下是微微上翘的鼻子，小巧的嘴巴好像总挂着一丝甜蜜的微笑。不管从哪个角度看，都是依旧的恬静，美好。笑起来总是露出几颗尖尖的虎牙，为整个人添了一丝俏皮，让人看了就很开心，心中的乌云被驱散了。虽不算十分标志，却十分的耐看。

我们才相识了一年，却如同老友般。我们相识在那次刚升入初中的第一次家长会上。孤独的我遇到了她，深刻体会到了有朋友的快乐之处。她待人和善，在班里人缘很好。说话轻声细语，举止优雅可爱，是一个非常惹人喜的女孩。

她平时文文静静，是班里公认的淑女。上课不怎么发言，但她听得很认真，笔记可以说是模范级别。方正的字迹，横平竖直，干净利落，颜色不一，重点一目了然，总能让同学们啧啧称赞。

她最擅长的要数绘画了，是班上的美术课代表。不管是哪次美术作业，哪节课堂她都一如既往的认真对待。作业从不偷工减料，总是把那在班中近乎完美的画功展现的淋漓尽致，倍受夸奖。线条优美，色彩鲜明，尽力做到完美，无一例外。这才是课代表们该有的样子！黑板报的规划，图画都是她来负责，从不马虎。色彩搭配，图画布局都要求完美。每一次都让人眼前一亮，总能为班级形象加分。

认真是她最大的优点。她很可爱，又很热心，可爱的不可思议。

字鹏举，相州汤阴人(河南)，为宋朝名将。事母至孝，家贫力学。其母亲在他背上刺「精忠报国」四字，岳飞以此为一生处世的准则。北宋宣和中，以敢战士应募，隶留守宗泽部下，屡破金兵，宋高宗手书「精忠岳飞」四字，制旗赐之。又破李成，平刘豫，斩杨么，累官至太尉，授少保兼河南北诸路招讨使。

公元1129年，金兀术渡江南进，攻陷建康，岳飞坚持抵抗，于次年收复建康大破金兵「拐子兵」于郾城，收复郑州、洛阳等地，两河(淮河、黄河)义军纷起响应，复欲进军朱仙镇，惜宰相秦桧力主和，乃一日降十二金字牌，召还，诬以「莫须有」的罪名而死于狱。

岳飞率领的军队被称为「岳家军」，金兵非常害怕「岳家军」，人们流传着「撼山易，撼岳家军难」。

1162年，宋孝宗时诏复官，谥武穆，宁宗时追封为鄂王，改谥忠武，有《岳武穆集》。

在上影集团和上海文化发展基金会举办的影片研讨会上，评论界一致认为，《我是医生》是一部具有创新意义的主旋律英模人物传记影片，它突破了常规的创作模式，以平实的生活场景，让崇高变得平易近人。这里摘录刊发部分评论家的发言。

­紧贴真实，使人物具有稳固扎实的生活基底

­《我是医生》是一部令人感动的人物传记影片，其中的科学精神、动人情感，以及艺术手法的使用，在高妙的结合后达成感染力很强的观看效果。

影片始终“紧贴”传主的真实生活，台词对话质朴有趣，语句精到，同时包含丰富的人生况味。虽然要表现的传主是事业卓著、感动中国的可敬老人，却始终赋予他不仅可敬，而且可感、可亲的真实、生动、完整人格。影片中有这样的人物自述，“我是割胶人的儿子，父亲从小就夸奖我的手灵活。用割胶刀，稳准快，后来就换成了手术刀。”从割胶刀到手术刀，从橡胶林到手术台，大弧度联想的意象跨越使一位功勋卓著的老人形象首先具有了稳固而扎实的生活基底。

作为一部上影出品的高艺术水准传记片，《我是医生》并未将伟大人物简单化，而是采用独特的叙述视角，着意展现吴老作为医生的日常。有一处画面令人感动，观之难忘。吴老和学生一起面对堆积的患者档案，那些虽然接受了成功的手术，却因为后发的扩散转移而“不在了”的病人。身为医生的吴孟超为此在办公桌前特辟一个立柜，高高摞起故去的病患档案。他用朴素至极的话语教育学生：科学是事实本身!哪怕是已经离开了世界的患者，好的研究仍然能够让他们的存在于医学推进上继续发挥作用!

“我想背着每一位病人过河。有一些过不了河的病人，往往就差最后一步。我不会放弃任何一个实验室!”影片中，这句话和盘托出人物心迹，表现吴孟超院士作为一名伟大的医生，真正的伟大之处正在于他求真求实的科学精神，同时也是这部传记影片最值得重视的价值所在。

为进一步营造公司积极向上的企业文化，在职工队伍中提倡学先进、争优先的工作氛围，积极响应区委宣传部关于组织观看经典优秀宣传教育题材电影《我是医生》的号召，公司于6月7日下午组织观看了由上海电影(集团)有限公司出品的吴孟超院士传记电影《我是医生》。

这部电影以中国科学院院士、“中国肝胆外科之父”吴孟超为原型，讲述他年逾九旬依然奋斗在攻克癌症科研最前线的故事。95岁的吴孟超是著名肝胆外科专家，中国科学院院士，中国肝脏外科的开拓者和主要创始人之一。在他身上，集中体现了国医大家的情怀：一方面，他亲自主刀的手术纪录超过18000台;而同时，他又带领学生在医学发展前沿开展细胞免疫疗法研究，开启了免疫系统防治癌症的大门。吴孟超至今仍然奋斗在攻克癌症科研的最前线，“一把刀一台手术只能救一个人，但是他想庇佑所有人”，就是他心路历程的最真实写照。

这是一部充满正能量的人物传记影片，吴老身上的无私奉献、情系人民、坚持不懈等精神时刻为我们树立起时代标杆，大家观后感到,要以时代榜样的力量激励自己，勤奋学习、思考和钻研，立足本职工作，知难而进，攻坚克难，努力做一个对社会建设、单位发展有用的人。

庄子，一个战国时期的奇人，人们不了解他，甚至于他的生卒年都没有记载。而庄子的思想，却影响了中华几千年，庄子的思想源自老子，而又发展了其思想。老子思想的核心就是“道”了。“道”即有形又无形，“道”生万物，“道”便是一切的开始，也是一切的终结。

庄子的资料少的可怜，而我们所研究庄子也只能通过《史记》中仅有的史料和一本《庄子》。提起《庄子》，古今学者无不叹异，有人说过庄子的文章“一等战国文字，为习气之所使，纵横跌宕，奇气逼人。”鲁迅先生也说：“其文汪洋辟阖，仪态万方，晚同诸子之作，莫能先也。”

据记载庄子名周，宋人。与孟子同处一个时代，只可惜两人不曾相识，不然将会产生多么激烈的火花。我是喜爱庄子的，为了他那一种恣肆的逍遥，或许是我太缺少的东西吧！物质文明的世界给我太多的压抑。

《庄子》一书中，那些另人惊叹的奇幻想像，那包容天地的奇“气”，让我们在读的时候，不仅为它赞叹，神游其中，不知那是真实的世界还是虚幻的世界。

而庄子的深刻的哲思也正包含在这些想像当中展翅千里、扶摇直上的鲲鹏和斗于蜗之左右角的触氏与蛮氏，这是庄子穿越时空界限，无古无今、无生无死的境界。

而正是这种思想造就了中国人“达则兼济天下，穷则独善其身”的价值取向，而也正是这种思想让中国的历史上多了几个飘然物外的隐人名士。

南宋岳飞，一代名将，抗金名人。死于奸臣秦桧的谗言，被定了一个莫须有的罪名，享年39岁。

岳飞的一生，总结起来也就这么多。但是，又有谁能真正读懂岳飞？下面由我来带你一起解读我心目中的岳飞。

我心目中的岳飞是一位抗金英雄。他一生主张抗金，从一位无名小卒晋升为抗金大将军。我们不能不承认他是一位有雄心壮志，身怀绝技而又效忠国家的人。岳飞从贫民出身，但她的母亲早已为他树立了抗金的榜样。“精忠报国”又包含了多少母亲对孩子的期望啊！岳飞从小耳濡目染，看到了那么多人因战争妻离子散，有家不能回。纷飞的战火中尽是人们撕心裂肺的哭嚎。这怎能不让岳飞的心中生出悲怆之情呢？

岳飞不但是一名武将，在文采上不输唐宗宋祖。一首《满江红》又何尝不是凝聚了岳飞不得重用的无奈，无法再战场上杀俘金军的悲哀？“壮士饥餐匈奴肉，笑谈渴饮匈奴血。”短短语句却让我们把岳飞的凌云壮志一览无余。让我们不由得对他生出一股敬意。“莫等闲，白了少年头，空悲切。”《满江红》汇聚了岳飞多少心血，又汇集了他的多少雄心壮志？面对这样的岳飞，我们有什么理由不对他生出一股敬意呢？

一代名将岳飞，39岁死于“莫须有”的谋反罪名，五马分尸，死相极其凄惨。如今，只有岳飞庙里的雕像供我们瞻仰。我相信岳飞这种爱国精神会一直传下去，生生不息。

人们在杭州西湖岳王庙里的岳飞墓前游览、凭吊的时候，在追忆岳飞抗金的壮丽业绩的同时，总是要对四个面向岳墓而跪的铁铸四奸像咒骂一番。然而，这四奸像的铸造简史是怎样的呢?

宋、元时期，岳飞墓前还没有群奸像，最早出现于明朝中期，是浙江都指挥使李隆在正德八年(公元1513年)命令工匠铸造的。当时铸造的只是秦桧和其妻王氏及万俟卨三个，也不是铁铸的，而是铜铸的。这三个铜铸的奸像都赤身裸体、反剪双手跪在岳坟前。

由于人们热爱忠良，憎恶奸佞，铜奸像经常遭到砸击和敲打，长此经往就破烂不堪了。明万历二十二年(公元1594年)，浙江按察副使范来，鉴于铜像破不成形，就令人重新铸造，还增添了迫害岳飞要犯张俊的奸像。

范来调离浙江以后，浙江巡抚王汝训将张俊、王氏两奸像抛沉于西湖中，又把秦桧、万俟卨两奸像移跪于岳王庙前。明万历三十年(公元1602年)，范来再次来浙江任提刑按察使，他发现原来他令人铸造的岳坟前面的四奸像没有了，就不惜解囊捐献，又重新铸造。这样，秦桧、王氏、万俟卨、张俊四奸像再度跪在岳飞墓前。

约在明末清初的时候，岳飞墓前曾经一度出现了五个铁奸像，新增加的就产参与谋害岳飞的重要罪犯罗汝辑。到了清雍正年间，五奸铁像又破损，王氏的铁头已被打落在地。

鉴此浙江总督李卫又重铸了四奸像。乾隆年间四奸像又毁，浙江巡抚熊学鹏又再铸，现在我们看到的就是乾隆年间铸的。

岳墓前的四奸像给予我们揭示了一条真理：凡是做过有益于人民的事的人，永远受到人民的敬仰。凡是做过有害于人民的事的人，将永远受到历史的审判，被人们唾弃!

今天，读了《曹操》这本书后，我 对曹操这个人又有了新的认识。

以往人们提起曹操，我 就会联想起戏台上那一位“挟天子以令诸侯”的白脸奸臣，在这里，人们只是看到了曹操阴险、狡诈的一面，却未看到他治国有方的另一面。‘曹操其实是一个很有本事的人。

试看，经过多年的战乱，农业生产遭受到极其严重的破坏，中原地区出现了“白骨蔽平原”的悲惨景象，于是曹操积极推广“屯田”方针。屯田方针分“军屯”和“民屯”两种。“民屯”就是召集百姓，编成组来开荒种地，屯田农民直属国家管理，可以不服摇役，收获 时只交给国家四至五成的粮食；“军屯”就是边防将士守边种地，收获 的粮食全都上交给国家。由于曹操此举，才使中原农业得以很快的恢复。

此外，曹操的知人善用也是很突出的一个优点。他打破了汉末以来官位世袭的传统，宣布重用那些出身低贱却有专长的人。如曹操手下的张辽、徐晃等虽然出身寒门，但有一技之长，都被提拔成了大将。所以当时自愿投奔到曹操门下的人也很多，形成了猛将如云、谋臣如雨的盛况，为他日后夺取天下打下了基础。

曹操的军事才能也是极其突出的。在战争 中他常能以彼之长、补己之短，变被动为主动，化劣势为优势，创造了许多以少胜多、以弱胜强的辉煌战例。()如公元200年官渡之战中，袁绍想以十万大军的优势兵力，直捣曹操的政治中心许昌，想一举消灭曹操。当时曹操手下只有两万的兵力，当他得知袁绍要发动总攻时，便同谋士分析当时的形势，利用袁绍优柔寡断、内部意见不统一的弱点，设计打败了袁绍，平定了北方。

对我 特别有启发意义的，是曹操“任人惟贤”这一点。我 们班的班干部人选历年来一直没有什么变动，一些组织能力差的同学 仍连续几年担任班干部，而一些有工作 能力的同学 却不能在班上大显身手。为什么我 们就不能借鉴曹操的用人方法 呢？

于是我 向老师 请示，亲自为班上主持了一次班干部选举大会，让同学 们投票选举自己 心目中称职的班干部。经改选后的班委会，不久便使班里的工作 呈现出蒸蒸日上的局面。

通过读《曹操》这本书，不仅使我 全面地了解了曹操这个著名的历史人物，而且使我 增长了许多历史 方面的知识。更重要的是，它对身为中队长的我 来说，还提供了很多管理班级的好办法呢！

岳飞应该是大家都熟悉的名字，《岳飞传》这本书也是家喻户晓的一本书。

《岳飞传》这本书讲的是宋朝末年，金兵入侵，南宋一退再退，就要灭亡时，出的一名将领，他带领自己组建的军队所向无敌，杀得金兵鬼哭狼嚎，痛不欲生，这位将领就是——岳飞。

岳飞的童年是非常不幸的，在他出生的那天，全镇的人都来吃饭喝酒，一位道士以飞天腾达之意为他取名字为“飞”。可是，岳飞没有受福的份，就在他出生后不久的一天黄河决堤了，大水如同一只巨大的猛兽冲出了河堤，岳飞被母亲抱在木桶中随波漂流才逃过一劫。

岳飞20岁那年，母亲鼓励他报效国家，并在他的背上刺了“精忠报国”四个大字。岳飞参加武举考试一举中第，与当代武将一起远征沙场，创建了可以与金兵相对抗的赫赫有名的“岳家军”。在他出师北伐，打击金兵的过程中，岳飞都会想起“精忠报国”四个大字，这四个大字成为他终生遵奉的信条。眼看就要收复江山大功告成时，岳飞被奸臣诬告谋反而在一座亭子中以“莫须有”的罪名被杀害。21年后宋孝宗赵慎为顺应民意，特降旨为岳飞沉冤昭雪，岳飞才得到平反。人们为了纪念这一伟大的英雄为民族做出的贡献，在杭州西子湖畔建立了一座岳王庙。

我从这本书中领悟了一个道理：这个世界不仅有好人，为民族大义着想的人；还有小人，只为自己利益着想的人。历史上的很多功臣都是死于这些小人的手中。我们不能和这些小人打交道！因为他们永远只会想自己，从来不会去顾及别人。“万古共称秦桧恶，千年难没岳飞忠”！

自从见到他，黑，那是他的标志;他脸上的痣也是一种特殊的标志;短发，淡淡的一字眉;还有他那眼睛，里面深藏着难以让人看清的东西。青春在他脸上留下了记号，那额头上的青春痘，正是成长过程的历练。平时喜欢幽默的他，那搞怪的表情，带着傻傻的快乐。这就是我们的同学——吴吉江。

想起和他在寝室发生的那件事就想笑。那天晚上，大家都睡不着，便一起聊天。大家先观察阿姨在不在，然后都聊起了在校各自知道的有趣的事。我和江哥也在聊着，聊了很多的趣事，聊到了各自喜欢的电影，各自喜欢的歌曲，也聊了小学的生活和快乐的趣事。我们寝室聊得不亦乐乎，大家都很快乐。我和江哥聊起了兴趣，聊到很晚，其他同学都渐渐睡着了而我们还乐此不疲地聊着。突然阿姨来了，我听见了脚步声。我便迅速地闭嘴了。只听江哥还乐此不疲地讲着，当时我也不知道怎么提醒他，因为阿姨就在门口听着他讲着他所谓的趣事。然后才慢慢开口：“吴吉江，这都几点了?还在讲话?”然后江哥搞笑地“嗯”了一声便悄悄地闭嘴了。然后阿姨觉得没对啊，便生气地说：“我说你这都几点了还在说话，你还‘嗯’，想气死我啊?那你刚才和谁在说话?”听到这里我估计我要被逮到了。只见江哥支支吾吾地说了一大串根本听不懂的话。然后就来了一句阿姨我错了。当时都不知道什么情况。阿姨都听懵了。我也没反应过来，看着他支支吾吾的，我不得不自己承认了。经过一系列的求情阿姨也没扣我们寝室分。到了第二天我才问他你昨晚说的什么啊。江哥也尴尬地说自己也不知道在说啥，只是支支吾吾地随便说的。哎，我也是服了他了。这件事情虽然过去很久了，但却给了我们俩很深刻的教训。

谢老师是一位很美的老师，人长得美，语言美，行为也很美。而且谢老师好像会魔法，三班才能如此优秀。可以说，我爱谢老师，大家都爱谢老师，同时还敬佩着谢老师。

美人小谢

谢老师长的美极了，活脱脱一个美人胚子。而且谢老师语言很美，每句写在我随笔本上的话都让我倍受鼓舞。最让我敬佩的，也是谢老师是最美的，便是一视同仁。这是极不容易的，要知道我们班调皮捣蛋的人很多呢，一视同仁真的很困难。若你观察谢老师的头发，你就会发现谢老师秀发乌黑发亮。谢老师手很巧，发型总是简单而富有美感。有时只有上半部分头发扎成麻花辫，下半部分的头发便垂下来。有时她扎一根花辫，精巧而又美观。有时直接绑一条长长的马尾辫，使谢老师看起来很精神。这样的美人便是我们的谢老师。

巫女小谢

谢老师会魔法，这是一位很有想法的巫女。这不，这学期用魔法将我们变成了三大联盟：精英联盟、砥柱联盟和奇迹联盟。自从有了这个联盟，班里的同学便更努力的学习了。在谢老师的带领下，我们班出现了四位在年级前三十名的同学，以前一个也没有呢！上个星期，谢老师让我们自己的动手做桌罩。家长会上没有一个同学没做！谢老师说这个场面真的很震撼，同时，她也非常的感动。这其中，也有谢老师的功劳呀！你说，谢老师是不是一位有想法的巫女呢？而且，谢老师的魔法十分强大，不得不说，谢老师真的是位棒棒的巫女！

天使小谢

谢老师像一位美丽的天使，总是用温柔的语气与我们说话，很少和我们发脾气。在谢老师讲课时，声音悦耳动听，有时是重点便会语气加重。而且谢老师的眼睛很迷人，大大的，总爱与我们无声的交流。谢老师总是像天使一样，善解人意。这一次做桌罩，有的同学布用完了，还想做些修改，但再买一块布太浪费了！于是，谢老师考虑到这个问题，让余下布头并没有用的人把布头带来给那些同学。这下，不余也不剩了。真的是给同学们提供了很大的方便！谢老师很爱笑，这笑让我感到了温暖与贴心。真的，谢老师的笑比那蒙娜丽莎的笑都美！这便是来自天使的笑。

看，这便是我们的谢教师。做事雷厉风行，干净利落；走路脚下生风，行为很有个性。她美：人美，心美，一切都很美。假如有一天你看到一位扎着麻花辫而又瘦瘦的很爱笑的美人，那便是我们的谢老师。

杜甫，应该是我们最为熟悉的唐代诗人。他的诗歌把社会现实与作者的日常生活紧密结合起来，达到思想内容与艺术的完美统一，也代表了唐代诗歌的最高成就，所以杜甫的诗歌被当代称为“史诗”《杜甫传》的作者冯至自幼热爱杜甫，无论在什么时期，他都没有停止对杜甫人生的思考。本文就是他在思考中的节选。

初到长安，杜甫漫游时代时的豪迈之情还未消逝，但与社会现实的接触渐多，豪迈之情也被一种心理矛盾渐渐替代。由于政治正显露出日趋腐化征象，杜甫这种矛盾心理也更加浓烈，心中的无奈也愈甚。经过这十年的磨砺，使他的诗风形成沉郁顿挫的风格。

安史之乱的开始，也标志着杜甫流亡生活的开始。这几年的流亡生活，也让杜甫更加贴近百姓，更加同情民间疾苦，使其是个充满忧国忧民的情怀，展现当时社会状态、政治形势，表达了人民的情绪与愿望。

当时的社会、政治环境毁了杜甫又成就了杜甫：毁了他的仕途和梦想，却成就了他的诗歌和他在中国诗坛中不可磨灭的地位，犹如凤凰涅盘般重生！从官宦世家的公子到为在长安谋职而不择手段的小吏；从周游四方的游士到内心矛盾的无奈诗人；从只为个人忙碌的士人到忧国忧民的沉郁诗人，杜甫一步步走向成功，一步步进入“诗圣”，一步步迈向人民，一步步走出内心困顿转而进入民生之境。杜甫，一位带有传奇色彩的爱国诗人，一位万方多难成就的诗圣！

你们知道《爱的教育》的作者是谁吗？其实就是每天与大家形影不离的班主任——胡老师啦！

正能量使者

胡老师经常和我们强调：“一个班上必须要有正气，歪门邪道这种东西是绝对不可能让我们班的声誉卷土重来！”之内的话。上课时，在我不经意的往窗外瞟一眼的时候，总会看到胡老师“鬼鬼祟祟”的躲在窗帘下“偷窥”我们，生怕班上有哪个上课又没有听课。每到第八节课结束的时候，他经常会和我们交代一些关于教室、寝室和雨天的一些安全注意事项，还特别着重的和我们说千万不能打架，说大家都是只有三年的友谊了，也该好好珍惜之类的。

危险“清洁工”

胡老师每天都会用一些时间向我们“灌输”一些安全知识。而胡老师也是根据他平时观察我们在生活中所经历的各种事所做个总结以便向我们警示，以及提示出危险在何处。比如追赶打闹的时候，胡老师就会一本正经的说：“在我们大家的身边其实有很多的危险，每次看到你们在窗帘下进行‘秘密谈话’的时候，不知道你们有没有想过万一一不小心后面有人撞到你了，你们就直接从二楼掉到车库里了，你们再想想上次李楚林那件事……”虽然老胡有时候说出来的话有点夸张，但是他每次的叮嘱都是发自内心的呀！

作业批改王

其实每天胡老师都是很累的，就拿我平时最喜欢的周记本来说吧，在运用点我小学的知识。这样，我们班一共51个人，二班大概50人；加起来估算成100人；如果要确保都过目且能有批注，一篇600字的作文至少要3、5分钟吧；这样就约合350分钟，即五小时零五十分钟，那也就要大概六个小时。在算一算胡老师每天光是待在学校的时间，从早上七点二十到班上，除去守晚自习的时间，就一般是下午五点半离校，就总共有十一个小时零五十分钟。而这将近12个小时的时间里不除去吃饭、上课、批改其他作业，就需要的是胡老师大半个工作时间。可见胡老师的批改量是多么的大。

知道“作者”的“生平”了吧，其实胡作者每天都是很辛苦的。早读的时候他在这、副科课他也在这、仔细他也在这……可见他为《爱的教育》这本书付出了不少啊！

岳飞，字鹏举，北宋崇宁二年二月十五日(公元一一0三年三月二十四日)生于相州汤阴县永和乡(今河南省汤阴县程岗村)。绍兴十年(1140年)夏，金人撕毁和约南侵，岳飞奋起抗战，大破金兵于蔡州、陈州、颖州，郑州、西京、蒿州、许州、孟州、卫州、怀州、郾城等地，并在顺昌、郾城大捷中粉碎了金“拐子马”、“铁浮图”不可战胜的神话，朱仙镇大捷，威振敌胆、金兀术叹呼“撼山易、撼岳家军难!”正当岳飞所向披摩，抗金取得节节胜利之际，宋高宗于绍兴十年七月十七日连下十二道金牌，强令岳飞班师。绍兴十一年(1141年)四月二十四日，秦桧为剪除和谈障碍，指使万俟莴上章诬篾一贯主战的岳飞“谋反”，收买王俊作假证，十月将岳飞父子和部将张宪关进杭州大理寺。绍兴十一年十二月二十九日(1142年1月28日)，赵构秦桧以“莫须有”的谋反罪名，将岳飞父子和张宪诬害，岳飞宁死不屈，临邢前挥笔写下“天日昭昭，天日昭昭”八个大字。

怒发冲冠，凭阑处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。靖康耻，犹未雪;臣子恨，何时灭!驾长车，踏破贺兰山缺，壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙。

有一种爱，身为儿女的我们时常忽略了它的存在，但它却从不曾离去。这样的爱，人们称它为父爱。人人都知道父爱如山。这个爱是一生一世不求回报的，这个人——爸爸也是一生一世值得你爱的。爸爸，多么神圣的词语啊!

爸爸是一本很厚的书本，正如我的爸爸——李春霖。他像水一样，遇到障碍则气势更大，是一种遇到挫折则更加坚强的人。我亲爱的爸爸对我要求严格，他教育我做人的道理，想让我做一个德、智、体、群、美，五育俱全的好孩子。他为了我们终日忙碌，饱经风霜的脸被艰苦斗争的岁月碾过了道道痕迹，爬满了皱纹。

小时候，由于家境贫穷，每次到学校交学费时，父母双眉都邹很紧紧的，但是他们并没有因为穷而终止我们的学业，因为他们非常认同“再苦不能苦孩，再穷也不能穷教肓“的口号。因此，他含辛茹苦把我们姐弟俩养大，还要培养我们成为国家的栋梁之才，要我们上最好的学校，在最良好的环境里生活，而自己却……

我做错事的时候，有严厉的目光看着我，直到我知错为止;我考不好时，有最温暖的大手抚摸我的头，亲切的说：“没关系，所谓“失败乃成功之母”，一次失败不代表永远啊。”我考好时，便对我说：“这次的考试已成为过去，可以说是以成为历史，你不能骄傲，一定要为下一张试卷而努力啊!”这位神秘人物就是我爸爸。其实爸爸为我费口舌我理解，因为我也知道“虚心使人进步，骄傲使人落后”这个道理。我会永远把爸爸的金玉良言铭记在心。所谓“胜不骄，败不馁”，因此我会不耻下问，时常虚心向别人学习。爸爸给我自信，给我上进心……在爸爸的心目中我们一定能成功。

爸爸让我学习各种新事物，参与各种活动……这些都表明了他对我那份无私的爱啊!他让我明白“一份耕耘，一份收获”的道理，让我理解“苦尽甘来”的意思，让我懂得“保剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”的意义。

亲爱的爸爸，您用自己的劳动征服了我、，用自己的笑容感动了我、用最伟大的爱激励我。我爱您——慈祥的爸爸。

有这样一位伟人，他曾经震撼了当时的欧亚大陆，也引起了世人对他的褒贬与毁誉：有人由衷的赞颂他是千古英雄；也有人称他为世界征服者和无与伦比的侵略家。然而在所有的古今帝王中，论功业，论才智，论胸怀以及人生的曲折程度，几乎没有人可以跟他相提并论。他，就是一代天骄成吉思汗。

天命

铁木真的父亲是当时蒙古一个部落的首领，当铁木真降生的那一刻，他的父亲打了一场大的胜仗。因此，他被称为是该部落的“福星”。根据蒙古人的习惯，他父亲就用被击败首领的名字为他命名，以显示其家族的战功。同时，他的父亲还惊喜的发现刚出生的儿子手里紧紧的握着一块象长矛一般的凝血，便感叹这是天命：铁木真将来必定会成为草原上的一位大英雄。

治国奇略

打下了金国中都是成吉思汗的重大胜利。而得到一位可以帮他治国安邦的谋臣耶律楚材却是他更大的胜利。耶律楚材向他提出“天下可以马上得之，却不可马上治之”，“以儒教治国，以佛教治心”的精辟建议，他对此番荐言十分赞赏，并且也确实将其方案实施到实处。

成吉思汗为后代统治者树立了永远适用的统治法则：即用人得当，广招贤能，施仁政，以及尊重宗教信仰。成吉思汗作为“智者”最精髓的体现就是他对宗教的态度。他的宽广胸怀为其带来了“一代天骄”的美誉，他明了“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其源泉”是统治的最高境界，因为任何一位迫害宗教正信的统治者的政治寿命一定是短暂的，他的结局也一定是会非常悲惨的。

岳飞出身于一个农民家庭。祖上世世代代都在黄土地上勤恳耕作。父亲岳和是个忠厚的庄稼人。他家省吃俭用，常常用节省的粮食帮助饥民度过荒年。邻居有侵占岳家耕地的，岳和干脆割给他;有借钱不还的，也就不要了。这种忠厚治家的传统直接影响了岳飞。传说岳飞降生时，有一只像大雁一样的大鸟飞鸣而过，所以父亲为他起名叫鹏举。岳飞没满月，黄河决口，母亲姚氏抱着岳飞坐到一个大沙瓮里，才幸免于难。

岳飞小时候，家里很贫穷。母亲含辛茹苦，亲自教他读书。没有钱买纸笔，就用树枝作笔，沙地作纸，在地上练习写字。他寡言少语，但学习十分用功。尤其喜欢读《左氏春秋》《孙吴兵法》，崇拜诸葛孔明等济世名臣。他小时还曾写联寄志：“诸葛大名垂宇宙，元戎小队出郊圻。”表明他将来要像诸葛武侯那样报效国家，拯救人民，建功立业。他曾游历泰山，写下“流水崇山怀作者，春兰幽竹契风人”，寄托了他对祖国大好河山的热爱和对名人志士的仰慕。

岳飞不仅用功读书，精心学习兵法，而且刻苦练习武艺。传说中他生就一身神力，未成年就能拉开300 斤的弓，8 石的弩;向周同学习箭法，能左右开弓，箭无虚发。其实，岳飞这身武艺完全是练出来的。

岳飞生活的时代，正是内忧外患，民不聊生的时代。国难当头，匹夫有责，岳飞决心练好武艺，保家卫国。他12 岁那年，投到一位外号“搬不动”的老师门下。“搬不动”并不教他武艺，却每天让他手拿镐镢、肩挑扁担，在山下挖坑担水栽树。一连两个多月，满山遍坡全栽满了树。可“搬不动”还不说教习武艺的事。岳飞心想，我为报效国家，前来求师学武，不能光栽树呀。“搬不动”看出岳飞的心事，笑笑说：“功夫志中来，志在耐中磨。”

过了三个多月，树栽完了，他帮师傅干杂活，师傅还是不提学武。岳飞挂念老母，提出回去看望老母，“搬不动”说：“要学武艺，功在苦中练;要想卫国，须先舍小家，哪有学不到武艺，就中途退却的道理?”从此岳飞再也不提回家了。

春节将临，“搬不动”把岳飞叫来说：“你来到我这里共栽了三千六百棵树，从明天早上开始，你去把这些小树一棵棵挨个儿摇一摇，不准折断一枝，不准漏掉一棵，太阳不出来，就得摇完。”从此，岳飞半夜就起床，打水扫地伺候好师傅就去摇树。开始，累得腰酸腿疼，太阳出来，刚刚摇完。到第十天，离日出还有一个时辰，岳飞就摇完了，腰不酸，气不喘。正好“搬不动”也来到了，他抚着岳飞的头说：“鹏举呀，俗话说，功夫，功夫，全在工夫。没有工夫，哪有功夫!看来，你跟我一年，功夫学得差不多了，明 天可以回你母亲那里去了。”岳飞很奇怪，说：“师傅，你还没教我武艺呢!”“搬不动”摇摇头说：“武艺我不教，我只是教你一点武艺之外的功夫，有了这点根基，你学什么都不难了。”

岳飞辞别了“搬不动”，回到家后又跟周同师傅学习箭法，后来果然练就一身绝技。

宣和四年(1022)，岳飞应募出征，母亲在他背上用衣针刺下“精忠报国”四个大字。10 年后，岳飞已经是一位战功赫赫的元帅了。他在《满江红》一词里写道：“三十功名尘与土，八千里路云和月，莫等闲，白了少年头，空悲切!”抒发了他不慕功名，不图利禄，以身报国，只争朝夕的精神。

青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。

——题记

巍峨的青山里沉睡着一位历史伟人，他谱写一段段可歌可泣的历史。他，是岳飞。

生前的他，热爱祖国。从军前，让老母在自己脊梁上刻下“精忠报国”。此后，他的一生，便献给了祖国。

关塞边，军营里。一男子单膝跪地，双手抱拳，低头，哽咽地说：“将军，陛下已经下命令了，让您即日赶往京城，将军啊，您就回去吧！不然，您头颅不保啊！”地图前，一男子低头沉思，手握将军令，喃喃道：“再等等，再等等，再等等……”

一等，等了近半月，战场上，男子身着戎装，跨上战马，手握大刀，雄姿英发，好不威风！他的前方，是金军，是密密麻麻的金兵。他，并无畏惧，大喝一声：“兄弟们，随我大灭金兵，回去领赏！灭了金兵！灭了金兵！灭了金兵！”“灭了金兵！灭了金兵！灭了金兵！……”浩荡的口令在山间回荡，金军首领不屑地摇了摇头，一个手势下去，千军万马便随奔驰而去。他眯眯眼，亦是一个手势下去，那些同他手足同情的兄弟们便随地一样，像离弦的箭一样飞奔出来。

哀嚎声，怒吼声，在关塞边回荡，却无法抵达那千里之外的逍遥梦乡……

他，大破了金军，手提金军首领首级来到朝廷。换来的是人民的欢呼，更多的，却是君王的漠视，同僚的排挤。

深夜，他轻轻触碰着背上的“精忠报国”，泪水，已顺着脸颊悄无声息地流下。

不久后，他被害死了，他深爱的祖国也灭亡了。

“怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？驾长车，踏破贺兰山缺！壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙！”千百年后，我们壮志雄雄地朗诵他的诗，继续带着他的精神，向阳奔跑！

他的一腔热血使我茅塞顿开：纵使把自己的一生奉献给祖国但却换来祖国的漠视又怎样？有那样一颗忠诚而炽热的心，去面对生活中的种种苦难，便够了……

在拉贝离开南京的前一天，日军入侵南京，本可以带着妻子回德国平安度日的他，义无反顾地选择留在中国，与中国人民一起共患难，可见他对中国人民的情谊之深!其实，像他那样在危难之际向中国人民伸出援手的外国友人还有很多，例如威尔逊医生、杜普蕾女士、罗森博士等等，他们都是像白求恩那样的拥有国际人道情怀的伟大人物!无论他们从事何种职业，商人、医生、教师……出于对战争的谴责，对中国人民的同情，他们团结在一起，不畏艰难困苦，尽最大的能力保护无辜的平民百姓。他们没有任何至高无上的权利，有的只是一颗勇敢而无私的爱心!对比日本军官的残酷无情，更衬托出他们人格的高尚!虽说时势造就英雄，但是并不是所有人都能成为英雄。能够成为英雄的必定是机智、善良、勇敢、仁慈、无私的人，拉贝和他的外国朋友就是这一类人!

南京大屠杀是日本人留下的对中国百姓最为发指的一刀，这一刀砍掉了成千上百的头颅，砍掉了成千上百人的前途跟命运。这一刀是无耻的，令人难以接受的一刀，日本人的行为是对生命的不尊重，是对中华民族圣灵的亵渎，这种行为应该受到国际社会的唾弃和谴责。尽管日本军官冷血到竟然用杀人作为比赛项目的地步，但是也有的日本军官是心存良知的，影片中的少佐就是其中之一。他清楚地知道日本发动的战争是违反国际法的，他试图说服同僚，他违背命令不忍心屠杀战俘，他向罗森博士通风报信日军对安全区的行动。这让人对日本人的愤怒有所缓解，即使是发动战争的一方，也会有厌战的人，也有善良的人，只是这样的人群不能与另外一部分好战的人群相抗衡，他们身不由己，无力阻止，只能从命。这让我想起了《钢琴家》里的一位救下了波兰著名犹太人钢琴家的纳粹德军官，如果没有他的庇护，也许那位钢琴家就不能幸存，也就不能继续发挥他的才华了!

但是，仅仅依靠外国人的帮助和庇护，又如何拯救得了十几亿中国人民的生命呢?战争带给我们的不仅仅是灾难，还有反思。为什么日本能够拥有飞机大炮这么先进的武装设备，为什么他们可以这么自信短期之内就能完全占领中国?他们之所以认为自己很强大，不正是因为中国的落后吗?落后就要挨打，为了不受挨打，我们必须自强，只有自强才能自救!历史证明，中国人民不屈不挠，为争取民族独立而进行抗战，为挽救中国的不断努力!

另外，对于日本军官强奸妇女的恶性，影片当中也有体现。杜普蕾女士为了保护自己的女学生免受侵犯，以防生虱子为借口，把每个女生都剪成平头，爱美的女孩伤心地落泪。不仅是中国的妇女受到伤害，日本的妇女也是，被抓去当慰安妇，以满足日本军官的生理需求!却给千千万万的女性同胞造成生理和心理的无尽的伤痛!我觉得身为女性，在动乱的年代，比小孩更处于弱势的地位。男人怎么就可以肆无忌惮的对女人做出这么禽兽的行为呢?有时候真的觉得做女人很可怜，如果有来生，就投胎做男人吧，那样就不怕吃亏受欺负了!尽管身处和平的年代，女性的地位和人格都得不到尊重，被男人视为衣服!女人该有自己的尊严，该被社会所尊重!

战争是万恶的，然而却依然存在。人类的历史就是一部互相残杀的历史。在当今，美国为了保存自己世界超级强国的地位，违反国际和平条约侵犯这个那个国家，阿富汗、伊拉克、利比亚……为的是抢夺这些国家唯一能够赖以生存的石油!为了自己的强大而给他国发动无理的战争，为了自己的私利而杀害手无寸铁的百姓，于心何忍啊?同样身为人类，凭什么剥夺他人的生命呢?还说什么上帝面前人人平等!

人类不但自相残杀，还要自我毁灭。天灾不能避免，还要制造人祸。战争是人祸，环境受污染和破坏同样是人祸。日本发生9级地震，面对天灾，已是难以应付，再加上核泄漏，真是雪上加霜!这次的核泄漏受影响和伤害的不只是日本，还有周边国家和海洋生物，其危害是全球性、长久性和不可估量性的!每一次灾难过后我们都会反思，可是我们真正做到了吗?我们从切尔诺贝利核电站事故中吸取教训了吗?人类真是好了伤疤忘了痛!

灾难无情人有情。救人一命胜造七级浮屠，相信在当今这个不是很和平的年代，依然不乏像拉贝那样的仁人志士!

面对无情的绝杀，拉贝先生为了拯救那些屠刀下的百姓，和他的伙伴们不顾个人的安慰，共同联合起来建立了安全区来保卫无辜的百姓。他们设立的安全区为大约二十五万中国平民，提供了暂时栖身的场所。拉贝先生以这样爱的方式保护中国人的生命。面对战争与天灾，各国友人都会伸出援手，尽自己的最大努力来帮助受灾的人们。他们都像拉贝先生一样，济难扶危，用实际行动展现了人世间最伟大的，最淳朴的爱!

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《林肯传》，比我想象中要薄，但确实是一本不错的书。

一是>故事性比较强。以往读过的为数不多的人物传记，总试图大而全的涵盖下人物的点滴小事，但结果给读者的印象往往是些零星的记忆。而卡耐基写的这本传记则以林肯的出生、婚姻、仕途为主线，突出人物性格，使林肯这一形象立了起来。

二是该书以篇章细分，比较适合零存整取式阅读，所以也就很能避免前读后忘的尴尬。说起林肯，凡是稍微由点历史常识的人都听说过。印象里他应该是那种形象高大、

谈吐幽默，极具人格魅力的人。但是让我大跌眼镜的是，现实中的林肯却是那么的懦弱。大而言之，命运；小而说之自己的终身大事都不能做主。这样的人怎么会成为美国历史上极具影响力的总统呢？无怪乎在南北战争中林肯频繁换帅，面临不信任案，又让战火多燃烧了2年是林肯那个凶蛮的夫人把他“逼”上了政界的辉煌？是政界的私人恩怨阴差阳错的使林肯成为了美国第16届总统？是李将军的骄傲冒进造成了南方军的失败？是北方军的胜利保住了林肯的地位？是美国历史上唯一的这场内战成就了林肯的名声？我想或许正如那篇当年没人在意的盖茨堡“擦不亮”，许多在当时今世看上去微不足道的事情人物，有时却能在历史的坐标轴上找到属于自己的永恒地位。当然，我想现实中的林肯绝不是一无是处的。比如他刻苦、博学、幽默、善辩。

历史教科书上林肯形象的高大化兴许就是因着南北战争的重要意义。可是如果美国不是现在的美国，林肯又能在历史的恒河中留下多少印迹呢？正如他常念到的诗：人啊，你有什么可骄傲的？平凡如浪花一朵。但即便平凡，也请追逐精彩，哪怕只是短暂的一瞬。兴许在一千年以后，你成为了某书中的主角。因为，历史用故事记载才传奇。