关于雨果的作文(精品19篇)

您好!

读了您就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信后,我对您的认识已不单单是一个大文豪那么简单了

1860年十月,英法联军控制了北京后,又强盗似的焚掠了有"万园之园"的圆明园.英法联军仅用了3天的时间就毁了两代人的心血,烧,杀,抢,掠.英法联军的这一切行为与强盗有什么区别吗?17实际的中国无力反抗,只能一再的让步.而这些所谓的胜利者在干尽了这一切坏事之后,洋洋得意的回到欧洲,还将这些所谓的战利品拿出来炫耀.巴特勒上尉还想利用雨果显赫的声望让他为远征中国的所谓 的胜利捧场.

您是一位法国人,本该 为他们的这场所谓的胜利而感到自豪,可是您却用公正的态度去评论了这一"胜利之举".您谴责了英法联军的强盗行为,谴责了英法联军烧毁圆明园这一世界奇迹的罪行.您还深切的同情中国遭受的空前劫难,这是许多中国人都难以做到的,而你,以为异国人,却以足够的勇气和胆量去抨击了这无耻的行为.您没有被狭隘的民族主义情感所束缚,而是以世界和平作为自己的评论原则,您真正的拥有一个博大的胸襟作文

我承认,作为一名中国人,我痛恨英法联军,他们对圆明园所做的一切是每一个中国人都不会忘记的.但是,你的言语使我对他们做的一切行为减少了一些憎恨.因为他们有你这样一位公正无私的文豪

21世纪的中国 再也不会那么懦弱,落后了,永远不再任人欺侮了,中国人站起来了

你也一定会期待这屹立于强国之林的中国吧!我们共同期待吧!

此致敬礼!

一位中国学生

2005年9月30日

雨果，全名是维克多·雨果。他是法国最杰出的作家代表之一，一生中创作无数。雨果是继巴尔扎克以后，法国又一个“文坛国王”。

我眼中的雨果，是公正的、有胆量的。在英法联军远征中国时，他十分悲愤，写下了《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》一文，他在信中说，圆明园是世界上最璀璨的明珠，把法兰西比作强盗，说明了雨果的正直。他站在世界的角度、人类的角度，说明他是尊重人类文明的创造者，他是珍惜文明的。

我眼中的雨果，不但是公正的、有胆量的，而且是一个大文豪。他被称为法国文学史上最伟大的作家之一，被尊称为“法兰西的莎士比亚”，他从中学时就开始了自己的文学创作。一八三一年，他以浪漫主义长篇小说《巴黎圣母院》一举成名，后来又陆续发展了《悲惨世界》、《海上劳工》、《笑面人》等小说。

我眼中的雨果，是爱国的。在国家即将灭亡时，他发表演说，号召法国人民揭竿起来奋斗，反抗德国军队。为此，他受尽了迫害，但他并不放弃，依然坚持。

这就是我眼中的雨果，他爱国、公正、是一个大文豪。

初读《悲惨世界》，竟念念不忘;再读《悲惨世界》，细细品味着，不禁潸然泪下。记不得多少次为冉阿让痛哭流涕，记不得多少次为冉阿让惋惜，记不得多少次为冉阿让打抱不平，也记不得多少次为冉阿让的自强而感动。

混沌的法国呵!连个鸡毛蒜皮的小事也要如此对待一个涉世未深的少年!冉阿让仅仅是为了让弟弟妹妹维持生计而偷了块面包，最后竟被判了19年!天哪，他的弟弟妹妹岂不是死路一条? 19年哪!出狱后的冉阿让依然过着阶下囚的生活，饱受他人鄙视，然而值得庆幸的是，在他饥寒交迫时，遇到了好心的卡福汝主教，让一点一点磨灭他重新做人希望的梦魇驱之而散。在这里，我不禁又看到了人性的力量——一首真善美的赞歌。

当人们已近渐渐淡忘冉阿让这个人时，以马德兰化名的冉阿让在海滨蒙特勒城内靠自己的实力，生产黑珍珠有功，被民众推选为市长，这一切的转变使我倍感欣慰。从囚犯到市长，简直是天壤之别，这无疑是人性的巨大转变。在那个水深火热的法国，会产生两种人，一种是最令人憎恨的卑鄙无耻之徒，那丑陋的内心以无法掩饰，正如书中的德纳第夫妇，为了钱财不惜一切，欺骗害死了万分信任他们的方汀，折磨了方汀的私生女珂赛特，已经近乎失去了做人的权利!与卡福汝主教对比，这正是善恶分明的绝好例子啊!想到这儿，一股无名愤怒油然而生;另一种人则是真善美的化身，他们善良纯洁，不会尔虞我诈，却嫉恶如仇!卡福汝主教和冉阿让就是榜样!主教曾无私帮助过无数人，被人们随之尊重，冉阿让在一个被误认为他的犯人商马第在替他受审时投案自首，一人做事一人当，并抚养珂赛特，勇救马利尤斯……数不胜数的事迹足以证明真善美，正是压倒黑暗压倒邪恶压倒人性最残忍一面的利器，如潘多拉魔盒中的希望之光，驱散邪恶，撒万丈光芒于世间，过滤邪恶的气息……

读完它，始终不明白一个人，让我摸不透，猜不透，想不透，沙威警长到底算是个善恶分明的人还是个浑浑噩噩堕落的人呢?说他浑浑噩噩，是因为之前他不分是非的拼命捉拿冉阿让，但说他善恶分明也不是无理，因为最后受冉阿让的行为影响，顿然感悟出了人世间的真理，懂得了真正的真善美理念，也许是悔不当初，觉得无脸面对冉阿让，问心有愧，最终放不开，自行了断。这也许是在那个社会中以小人走出但觉得愧对了良心，便改过自新，重新做人的第三种人吧，看得出来，这种人还是有救的，他们还不至于堕落到深入骨髓的地步。

看来，真善美都始终会战胜假恶丑。任何刻意的伪装都将被识破，虚伪在事实面前只有被消灭，迂腐的统治始终会败在救世主的手里，歪门邪道总会败在光明正大，试问：何谓真善美，何谓假恶丑?无论在什么情况下都能永保光明、善良、宽容的拥有高尚情操，意为本书之传送精神，是可歌可泣的真、善、美!这就是我读完这本书最大的受益。

亲爱的雨果先生：

您好!您在天堂之上还过得好吗?

我是您的一个小书迷，仰慕您已久。想知道为什么吗?

我佩服您的勇气，佩服您敢于站出来，指着那些不可一世的罪人，向他们道出真相，唤醒他们那早已没有良知的、被麻痹的心!是的，我们需要真相，我们只需要真相，只有它能经得起世俗的眼光，我们不要谎言，我们不要那些宛若童话般美好的谎言。我们坚信，只有真理，才能永存!纸是永远都包不住火的，罪人的罪行总要公诸于天下，好让天下人都看看他们丑恶的面目，所以我敬佩您，您做了件大义凛然的事，痛快人心!

感谢您，您抛弃了狭隘的民族主义情结，在给“尊敬”的巴特勒上尉的信中称赞：“中华民族是个超人的民族，有着超人的智慧。”没错，我们中华民族有着五千年的悠久历史，是任何一个民族都比不上的，它将这五千年的智慧凝结在这仙境般的圆明园上，而罪大恶极的英国和法国将这丰功伟绩毁于一旦······

我们相信，我们同您一样相信：真理不容谎言践踏，不容暴力蹂躏，不容利益玷污!真相早已大白天下!

祝雨果先生：在天堂幸福快乐。

您的一个小小的书迷。

先生：

非常感谢您曾经证实一百多年前的一场恶劣的偷窃，揭露了英法联军远征中国后的虚伪无耻。比起巴特勒上尉认为的“体面”和“出色”，您的观点显然要可观得多——

既不站在中国立场，也不站在法国或是英国立场，而是在全人类、在艺术的立场上。

这在当时“文明的欧洲”是十分难能可贵的。如此形式下，您还能保留人类良知，不使道德沦丧，还大义灭亲，很符合社会主义核心价值观。我需要向您学习的地方很多，例如没有狭隘的民族主义，例如将目光放长远些，以全世界为视角。

英法联军的卑鄙行为，毫无疑问使中国乃至全世界蒙受了重大损失。虚伪的侵略者固然可恨，但中国会被侵略，自身也是有原因的。曾经的中国政治腐败，外强中干，却盲目自大。当炮火袭来，仍不以为意，一味求神拜佛。长时间的闭关锁国，经济与工业的落后，最终造成了这场悲剧。

好在那些惨痛的历史，最终唤醒了沉睡的东方雄狮。经过努力，在中国共产党的领导下，如今的中国焕发了生机。现在的中国用强劲的实力，向那些曾经的侵略者证明，它不再野蛮，不再弱小，它是一个任何国家都要正视的伟大国家。

我们作为未来祖国的栋梁，要牢记四品八德，不怕苦，不怕累，发挥红军长征精神，以好好读书为己任，脚踏实地，不要老是转发杨超越。新时代的青年要自立自强！

再次感谢您给我的启发！

灵溪一中九七行知班：黄仡

2018年10月15日

尊敬的雨果爷爷：

您好!读了您的《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》，我的内心难以平静。我对您博大胸襟予以崇高的敬意。感谢您站在人道主义上来评判这场战争的正义性。几百年前，我们有个骄傲，那便是富丽堂皇的圆明园。那时的圆明园，是一个世界性奇迹;那时的圆明园，是一座恍如月宫的神殿。它是几代人的智慧结晶，在艺术的长廊上，占据着不可低估的重要地位。但现实的残酷让我们悲痛不已，如今我们只能望着那片荒芜回忆当年那种磅礴的气势;如今我们只能怀着悲愤回忆那段屈辱的历史——那段让亿万中国人民悲愤的历史。这是历史事实，但——又有多少人记得呢?英法联军惨绝人寰的行为千夫所指，但仍然恬不知耻地公然展出当年的“战利品”，并自豪地声称这是他们国家所拥有，这，多么“天真可爱”!荒诞至极!

感谢您，在扭曲的历史下站出来指证了一切，您的胸襟是多么广阔，多么富有正义感!不得不承认，您是当之无愧的英雄，您能公正地指出自己国家的劣行，这一点，是我们所敬佩的，也是一个作家所应具有的良知!您，是伟大的!

现如今的中国，是一只傲立于世界之林的雄狮，一只经济腾飞的雄狮，一只具有现代化设备的雄狮!“落后就要挨打”，这是中国在无数次侵略战争中所领悟的，如今中国本着和平共处五项原则对待外交问题，有了很大进步，现在的中国，已不再是一只任人宰割的软弱羔羊，而是一只雄狮，一只意气涣发的雄狮!拥有了自己的尊严与权威!

感谢您对圆明园的评价，虽然它已不复存在，但我们要留下那片荒芜，因为它记下了中国人的耻辱。

此致

敬礼!

尊敬的雨果先生：

您的大名我早已知晓，今天能有机会给您写信，我感到非常激动。学了您写的《给巴特勒的信》后，给了我很深的感悟，是我思绪万千。因此对您的了解也越深刻了!

在信中，您对巴特勒等人的罪恶行径一直持着一种批评讽刺的态度。您虽然是法国人，但您为了正义毅然决然的反对，批评巴特勒的做法。您的这种做法是多么的大无畏啊!您在信中还说圆明园就是世界文明之所在!这是一个多大的赞誉啊!您虽然没有去过圆明园，但您却能想象出圆明园的宏伟、壮观与美丽。圆明园在您的想象之中甚美，正好可以与巴特勒等人的一些丑恶行径作对比。

您拥有宽广的心怀，正如您说的那句话一样：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的心怀”。您在信中并没有正面指责巴特勒的不是，而是用语言暗示。如果，巴特勒的心胸能有您这样博大那该多好啊!

以前，我只知道您是一个大作家，但是并不知道您也这样大义凛然，充满着正义!您的这种思想是大无畏的表现，我们应该向您一样拥有宽广的心怀，充满正义!

此致!

敬礼!

您的读者

导语：维克多.雨果，法国文学史上最伟大的作家之一，被称为“法兰西的莎士比亚”，一生中留下了许多佳作，下面是小编收集到的一些出自雨果之手的名言佳句，供参考，希望您能喜欢。

1、斗争是甜蜜的。——雨果

2、人有两种生活方式：是顺应社会还是顺应自然。——雨果

3、进步是人的生活方式。——雨果

4、谁虚度年华，青春就要褪色，生命就会抛弃他们。——雨果

5、理想无非就是逻辑的最高峰，同样美就是真的顶端。艺术的民族同时也是彻底的民族。爱美就是要求光明。——雨果

6、进步是目的;理想是标准。——雨果

7、人有了物质才能生存;人有了理想才谈得上生活。你要了解生存与生活的不同吗?动物生存，而人则生活。——雨果

8、生活好比旅行，理想是旅行的路线，失去了路线，只好停止前进。——雨果

雨果的名言一：

·如果你从未感到，在你心里一个女人的目光点燃了一个灵魂，那你就从未爱恋……《雨果传》

·幻想是梦的粮食;在爱情中拿走了幻想，就是取掉了爱情的粮食。

·哪里有真正的婚姻，那里就有爱情，其中交织着理想。合欢床就是黑夜中初露的晨曦……《雨果传》

·非物质的爱情永远存在，因为携带它的生命不会死。是灵魂在相爱，而不是肉体……《雨果传》

·爱情的描绘是一眼永不枯竭的新思想表达之泉;它与肉感的描写风马牛不相及。《雨果传》

·爱……去寻找爱，给人以快乐，也从中获得快乐。《雨果传》

·在天生的万物中，放出最大的光明的是人心，不幸的是，制造最深的黑暗的也是人心。《悲惨世界》

·想要爱情把人导向某处，那是人们的一种奇怪的奢望。《悲惨世界》

·在爱情这种动人的歌剧里，脚本几乎是无用的。《悲惨世界》

·这火焰般的鸟儿，光如白昼星斗，灵魂的花朵，就叫做爱情。《吕意·布拉斯》

·爱情是既无希望，又无边际的，它比幸福更加深沉，更加长久。《雨果戏剧选》

·欲念的蠢物，一根酒楼里的木头柱子。《悲惨世界》

·要知道她对我并不比一只母鸡对教堂更关心呵。《巴黎圣母院》

·在很特殊的情况下，一个人才会成为圣人;但做个真正的人却是人生的正轨。

·称赞有几分像是透过面纱的轻吻。

·坚信我们被爱是生命的至乐。

·人不因专注於思考而被认为游手好闲。有看得见的工作，也有看不见的工作。

·各种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛烤在火上一样渐渐融化。

·一个孩子的头上无论有什么样的天花板或者穹隆，在他的眼睛里反射出来的总是天堂

·孩子们接受欢乐和幸福最为迅速，也最亲切，因为他们生来便是幸福和欢乐的

·如果你不首先培养活泼的儿童，你就绝不能教出聪明的人来。

·。自由只有通过友爱才得以保全

·亲善产生幸福，文明带来和谐

·音乐是思维着的声音

·真实的暗疾是渺小，而伟大的暗疾则是虚伪

·名字本身有什么呢?我们叫做玫瑰的那种花，换个其它名字闻起来也一样芬芳。

·风度和皱纹结合的时候极可爱。愉快的暮年有种说不出来的澄光

·困苦能孕育灵魂和精神的力量。

·人在逆境里比在顾境里更能坚强不屈，遭厄运时比交好运时更容易保全身心。

·在梦中播下再多种子，也得不到一丝丰收的喜讯;在田野上哪怕只播下一粒种子，也会有收获的希望。

·不论前途如何，不管发生什么事情，都不要失去希望：希望是一种美德。

·命运是一个乔装打扮的人物。没有比这张脸更会欺骗人的了。

·上天给予人一分困难时，同时也添给人一分智力。

·当命运递给你一个酸柠檬时，设法把它制造成甜的柠檬汁。

·一个嫉妒的人就是一个贪婪的人。

·使我们摔交的往往是我们的朋友。

·艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人望而却步，只有意志坚强的人例外。

·坚持真理的人是伟大的。

·应该相信，自己是生活的战胜者。

·各种蠢事，在每天阅读书的影响下，仿佛在火上一样，渐渐溶化。

·谨慎比大胆要有力量得多。

·人生是花，而爱便是花的蜜。

·信仰，是人们所必须的。什麽也不信的人不会有幸福。

·书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实。

·书籍是造就灵魂的工具。

·人生是花，而爱是花蜜。

·大自然是善良的母亲，也是冷酷的屠夫。

·被人揭下面具是一种失败，自己揭下面具却是一种胜利。

雨果的名言二：

·人有了物质才能生存，人有了理想才谈得上生活。你要了解生存与生活的不同吗?动物生存，而人则生活。

·应该强调，不严肃认真的教育，有许多隐患。父母使自己的子女享福太早，是不聪明的。

·世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。

·未来将属于两种人：思想的人和劳动的人，实际上，这两种人是一种人，因为思想也是劳动。

·在绝对正确的革命之上还有一个绝对正确的人道主义。

·世人缺乏的是毅力，而非气力。

·大胆是取得进步所付出的代价。

·应该相信，自己是生活的强者。

·艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人都望而怯步，只有意志坚强的人例外。

·谁虚度年华，青春就要褪色，生命就会抛弃他们。

·笑声如阳光，驱走人们脸上的冬天。

·勉强应允不如坦诚拒绝。

·释放无限光明的是人心，制造无边黑暗的也是人心。

·脚步不能达到的地方，眼光可以到达;眼光不能到达的地方，精神可以飞到。

·多办一所学校，可少建一座监狱。

·生活就是面对微笑。

·人的两只耳朵，一只听到上帝的声音，一只听到魔鬼的声音。

·人类第一种饥饿就是无知。

·有许多可爱的女性，但没有完美无缺的女性。

·我的风度是贵族的，但我的行为却是民主的。

·科学到了最后阶段，便遇上了想象。

·善良既是历史中稀有的珍珠，善良的人便几乎优于伟大的人。

·慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜?

·所谓活着的人，就是不断挑战的人，不断攀登命运峻峰的人。

·生活中最大的幸福就是有人爱我们。

·音乐要用心灵去听，用头脑去感觉。

·人类的心灵需要理想甚于需要物质。

·书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实

·的智慧掌握着三把钥匙：一把开启数学，一把开启字母，一把开启音符。

·书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养料。

·让自己的内心藏着一条巨龙，既是一种苦刑，也是一种乐趣

·个人过份的谦卑，就暗示着他的虚荣心特别强

·理想是具有冒险性的。

·进步是目的;理想是标准。

·已经创造出来的东西比起有待创造的东西来说，是微不足道的。

·理想无非就是逻辑的最高峰，同样美就是真的顶端。艺术的民族同时也是彻底的民族。爱美就是要求光明。

·进步，才是人应该有的现象

·上帝在一切的后面，但是一切遮住了上帝。东西是黑的，人是不透明的。爱一个人，便要使他透明。

·你能知道我对你的爱情是怎么回事，那是火，是烧熔的铅，是一千把插在我心上的刀子啊!《

·你，你虽然凝视她，你却不敢靠近她，因为，满桶的火药对于火星就是怕。

·他们纯洁的拥抱，胜过千言万语。

·情人在做丈夫之前，会竭尽全力保护你的纯洁之身的。

·爱情是各种热情的混合物，包括对肉体的崇拜和精神的崇拜。

·两颗相爱的心并不需要到远处去寻求诗歌;两只接吻的嘴互相交谈，并不需要到远处去寻求音乐。

·爱人者而不被人爱是不幸的。《雨果传》

·人在相爱的时候，最美妙的是缄默的时刻。在这个当口，你好像在把爱情堆积起来，然后爆发成甜蜜的碎片。

·人出生两次，头一次，是在人开始生活的那一天，第二次，则是在萌发爱情的那一天。

·爱情离开了幻想，好像人没有食粮一样。爱情需要热情的培养，不管是生理上的爱情也好，精神上的爱情也好。

·爱情——天作之合，心灵纯洁的联系!当两颗心在相爱中渐渐老去……尽管失去了火焰，却依然保持着光辉。

·纯真的爱情就像一张洁白的宣纸，看起来很轻，掂起来却很重。这张纸就像月光下的一块温暖的土地，你可以用粒粒文字作为种子，播种自己的渴望与希冀。

·大人物爱干什么就干什么，小人物能干什么才干什么。

·人，有了物质才能生存;人，有了理想才谈得上生活。

·最高的圣德便是为旁人着想。

·邪说和谬见的崩溃造成了光明。我们这般人推翻了旧世界，旧世界就好像一只苦难的瓶，一旦翻倒在人类的头上，就成了一把欢乐的壶。

·人的智慧掌握着三把钥匙，一把开启数字，一把开启字母，一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。

·精神像乳汁一样可以养育人，智慧便是一只乳房。

·人的智慧掌握着三把钥匙：一把开启教学，一把开启字母，一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。

·即使是一个智慧的地狱，也比一个愚昧的天堂好些。

·塑成一个雕像，把生命赋给这个雕像，这是美丽的;创造一个有智慧的人，把真理灌输给他，这就更美丽。

·人的智慧掌握着三把钥匙，一把开启数字，一把开启字母，一把开启音符。知识思想幻想就在其中。

·这种落于俗套的高贵和风雅是再平庸低劣不过的。

·当一个人是一个真正的人的时候，他就应当与大言不惭和骄揉造作之间保持等距离，既不夸夸其谈，也不扭捏取宠。

·丧失人格的诗人比没有诗才而硬要写诗的人更可鄙，更低劣，更有罪。

·未来将属于两种人：思想的人和劳动的人。实际上这两种人是一种人，因为思想也是劳动。

·人的面孔常常反映他的内心世界，以为思想没有色彩，那是错误的。

·哪里有思想，哪里就有威力。

·沉思就是劳动，思考就是行动。

·一个专心致志思索的人并不是在虚度光阴。虽然有些劳动是有形的，但也有一种劳动是无形的。

·任何东西都没有像大胆的幻想那样能促进未来的创立。今天的空想，就是明天的现实。

·未来将属于两种人：思想的人和劳动的人。实际上，这两种人是一种人，因为思想也是劳动。

·各种各样的蠢事，在每天阅读好书的作用下，仿佛烤在火上的纸一样渐渐燃尽。

·在任何科学上的雏形，都有它双重的形象：胚胎时的丑恶，萌芽时的美丽。

·教育!科学!学会读书，便是点燃火炬;每个字的每个音节都发射火星。

·信仰，是人们所必须的。什么也不信的人不会有幸福。

雨果的名言三：

·各种蠢事，在每天阅读好书的情况下，仿佛烤在火上一样，渐渐熔化。

·“拿出胆量来”那一吼声是一切成功之母。

·给予是能使人产生优越感的。

·当一个人在深思的时候，他并不是在闲着。有看得见的劳动，也有看不见的劳动。

·多办一所学校，就可少建一座监狱。

·谁虚度年华，青春就要裉色，生命就会抛弃他们。

·懒散是一个母亲，她有一个儿子：抢劫，还有一个女儿：饥饿。

·进步，意味着目标不断前移，阶段不断更新，它的视野总是不断变化的。

·人生下来不是为了抱着锁链，而是为了展开双翼。

·我宁愿靠自己的力量，打开我的前途，而不愿求有力者垂青。

·道德是真理之花。

·我们的精神围绕着真理运转，好像群星围绕着太阳。

·在泥土下面，黑暗的地方，才能发现金刚钻;在深入缜密的思维中，才能发现真理。

·自由只有通过友爱才得以保全。

·世界上最宽阔的东西是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的心灵。

·唯有人的心灵才是起初的。严格说来，相貌不过是一种面具，真正的人在人的内部。

·知识是人生旅途中的资粮。

·人生至高无上的幸福，莫过于确信自己被人所爱。

·应该相信：自己是生活的强者。

·言必行，行必果。

·爱情是多么甜蜜!知道有人爱你，拜倒在你脚下，这难道不甜蜜吗?只有两个人在一起，在夜深人静的时刻，互相倾吐爱恋之情，这难道不甜蜜吗?《雨果戏剧选》

·爱情天作之合，心灵纯洁的联系!当两颗心在倾爱中渐渐老去……尽管失去了火焰，却依然保持着光辉。《雨果传》

·一个女人来到你跟前，一面走，一面放光，从那时起，你便完了，你便爱了。你只有一条路好走，集中全部力量去想她，以迫使她也来想你。

·在这个地球上我应该有一个女人，那个女人就是你。我想念你如象我想念一篇祈祷文。我的信仰是上帝，我的希望就是你。我无论有什么样的羽翼，都是你替我戴上去的。你是我的生命，你已经是我的崇高的幸福。

·人生下来不是为了抱着铰链，而是为了展开双翼，不要再有爬行的人类。我要孵幼虫化成蝴蝶，我要孵蚯蚓变成活的花朵，而且飞舞起来。

·对于那些自信其能力，而不介意于暂时的失败的人，没有所谓失败;对于怀着百折不挠的意志、坚定的目标的人，没有所谓失败;对于别人放手，而他仍然坚持，别人退后而他仍然前冲的人，没有所谓失败!对于每次倾跌，立刻站起来，每次坠地，反会象皮球一样的跳得更高的人，没有所谓失败。

·那怕是一个最英勇的人，一经夺去了他珍贵的理想，都会落到一个境界里去，这是生活空虚的结果。生活好比旅行，理想是旅行的路线，失去了路线，只好停止前进了。生活既然没有目的，精力也就枯竭了。

·对于爱情，年是什么?既是分钟，又是世纪。说它是分钟是因为在爱情的甜蜜之中，它像闪电一般瞬息即逝;说它是世纪，是因为它在我们身上建筑生命之后的幸福的永生。

·人生至高的幸福，便是感到自己有人爱;有人为你是这个样子而爱你，更进一步说，有人不问你是什么样子则仍旧一心爱你。

·你要了解革命是什么吗?称它为进步就是了。你要了解进步是什么吗?管它叫明天就是。明天一往无前地做它的工作，并且从今天就已经开始做了，尽管变幻离奇，它从来不会不到目的。

雨果的名言四，作品选集：

·生活，就是理解。生活，就是面对现实微笑，就是越过障碍注视将来。生活，就是自己身上有一架天平，在那上面衡量善与恶。生活，就是有正义感、有真理、有理智，就是始终不渝、诚实不欺、表里如一、心智纯正，并且对权利与义务同等重视。生活，就是知道自己的价值，自己所能做到的与自己所应该做到的。生活，就是理智。

·灵魂在世上将感到难堪的孤独，倘使它在其他的灵魂中间，遇不见一个伙伴;在人间共当患难，在天上同享快乐。两个灵魂经过长期的相互摸索，而相互认识，彼此了解，十分相得之后，一句话，认出彼此是相似相同之后，它们中间便产生一种象它们本身一样热烈而纯洁的团结，这团结从人世间开始，到了天上还不会终了。这团结便是爱情，真正的爱情。这样的爱情，世人能理解的甚为稀少。这爱情便是宗教，它能把爱的对象神化。它用忠诚和热情维持自己的生命，在它看来，最巨大的牺牲便是最甜蜜的幸福。

·……恋爱，在它超凡的真意上说，能将一切情感超脱于卑污的尘世圈子;我们和一个天使结合起来，他不断地把我们向天升举起来。

·灵魂是何等悲伤，当它为爱而悲伤!不见那独自充塞天地的人，这是何等的空虚!呵!情人成上帝，这是多么真实。人们不难理解，如果万物之父不是明明为了灵魂而创造宇宙，不是为了爱而创造灵魂，上帝也会要伤心。

·爱情绝不走中间路线，它不护助人便陷害人。人的整个命运便是这两端论。这个非祸即福的两端论，在人的命运中，没有什么比爱情奉行得更冷酷无情的了。爱就是生命，如果它不是死亡。是摇篮，也是棺木。同一种感情可以在人的心中作出两种完全相反的决定。《悲惨世界》

·啊，青春时代的情书，真挚的爱情的激荡!《雨果传》

·由上帝赋予了一个经受得住爱情和苦难的灵魂的人，即使是在煎熬中，也仍然是快乐的!凡是不曾在这双重的光里观察过世事和人心的人都可以说是什么也没有看真切，什么也不懂。在恋爱和痛苦中的心灵是处在卓绝的状态中的。《悲惨世界》

·乌云过后，内心的爱情并不因而减少，天空上的太阳也不因而失色。《笑面人》

·每一颗恋爱的心都有这么一种无可言喻的时刻：在只有理由感受痛苦的情况下，却又会隐隐感到一种喜悦心情的惊扰，他心里有时想道：这是因为她的思想向我飞来了!随后他又加上一句：我的思想应当也能飞向她那里。《悲惨世界》

·相爱而不能相见的人们有千百种虚幻而真实的东西用来骗走离愁别恨。别人不让他们见面，他们不能互通音问;他们却能找到无数神秘的通信方法。他们互送飞鸟的啼唱，花朵的香味，孩子们的笑声，太阳的光辉，风的叹息，星星的闪光，整个宇宙。这有什么办不到呢?上帝的整个事业是为爱服务的。爱有足够的力量可以命令大自然为它传书信。呵春天，你便是我写给她的一封信。《悲惨世界》

·爱情，你无法抹掉!你真使我们迷恋，你是火把，是火炬，把我们迷雾拨开!《雨果诗选》

·在遭受了一连串摧毁了她的致命打击之后，她发现自己心中只有一样东西依然屹立不动，那便是她对那个队长的爱情。因为爱情好象树木一样自行茁长，但把树根埋在我们体内，并且在荒芜的心坎里继续发绿。这种感情愈是盲目，就愈加顽强，……。在毫无道理的时候反倒是最坚决。《巴黎圣母院》

·两个充满了爱情的灵魂，正如两朵满载着霹雷的乌云，只待眼睛一望，或电光一闪，便将对面迎上去，进行一场混战。《悲惨世界》

·我们现在几乎不怎么敢说两个人相爱是因为他们彼此望了一眼。可是人们相爱确是那样的，也只能是那样的。其余的一切只是其余的一切，并且那是后来的事。再没有什么比两个灵魂在交换这一星星之火的时候给予对方的强烈震动更真实的了。《悲惨世界》

·当爱把两个人溶化并渗合在一个极乐和神圣的一体中了，他们才算找到了人生的秘密;他们便成了同一个命运的两极，同一个神灵的两翼。爱吧，飞翔吧!《悲惨世界》

·如果你是石头，便应当做磁石，如果你是植物，便应当做含羞草;如果你是人，便应当做意中人。《悲惨世界》

·你，你虽然凝视她，你却不敢靠近她，因为，满桶的火药对于火星就是怕。《雨果诗选》

·在这个地球上我应该有一个女人，那个女人就是你。我想念你如象我想念一篇祈祷文。我的信仰是上帝，我的希望就是你。我无论有什么样的羽翼，都是你替我戴上去的。你是我的生命，你已经是我的崇高的幸福。《海上劳工》

·一个女人来到你跟前，一面走，一面放光，从那时起，你便完了，你便爱了。你只有一条路好走，集中全部力量去想她，以迫使她也来想你。《悲惨世界》

·情人在做丈夫之前，会竭尽全力保护你的纯洁之身的。《雨果戏剧选》

·狂乱的肉欲，虽心醉神迷，却是烂泥!《雨果传》

·互相爱慕，互相寻觅，各自找到了对方。《笑面人》

·这是两颗悲痛的心在理想世界中互相渗入，一颗吸收另一颗。他们是两种排斥互相容纳;两个空隙连结起来互相补足。他们以他们缺少的东西互相支持。《笑面人》

·没有你，即使我和上帝在一起，我也是十分不幸的。《笑面人》

·在这个围绕着我的黑暗世界中，在这个荒凉的宇宙中，在我所站立的广漠而又昏暗的废墟中，在为自己和为一切而恐惧地战栗中，我有一个支柱，这个支柱就在这儿。……就是你。《笑面人》

·最无情的深渊是爱情。即使能在海难中幸免的人，也逃不过她的引诱……《雨果传》

·应当知道爱灵魂，你日后还能找到它不幸的是那些只爱躯壳，形体，表相的人，唉!这一切都将由一死而全部化为乌有。应当知道爱灵魂，你日后还能找到它。《悲惨世界》——雨果名言

·有这么一种人，他们既不敏感，又不灵活，毫无生气，对于所接触的任何思想和感情都没有一点反应。他们的愤怒是冷冰冰的，仇恨是阴沉沉的，他们激动的时候也缺乏常人所具有的感情，他们尽管发怒，却是一点火气也没有，全无热情，人们常称之为“木头人”。他们从一端开始燃烧，又从另一端冷了下来。《克洛德·格》

·得到一个眼花缭乱的女人的心，并不是得到了真正的爱情。《雨果戏剧选》

·世界上最超凡入圣的事，莫过于处在权力顶峰的爱情了!《雨果戏剧选》

·私通的爱情总是不能天长地久的，只有罩上了神秘的外衣，自己才能心安理得。《雨果戏剧选》

·谈情说爱想要成功，也不能把爱情挂在嘴上。《雨果戏剧选》

·有时，不知怎的，一颗心偶然受到一句话的暗中撞击，就会不知不觉地产生了皱纹。在恋爱中的人会发觉他的幸福减退。最可怕的莫过于水从瓶子的裂缝中慢慢地渗出来。《笑面人》

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尊敬的雨果：

很荣幸，我阅读了您的信;很惊奇，您竟会如此的回信于巴特勒上尉;很高兴，我有这个写信的可能;很庆幸，人间有你这般的正义。

这封信，是令人激动的，是令人震撼的，是令人痛快的，是令人产生共鸣的，更是令人佩服的。我没有评价它的权利，更没有说明它的可能。我只想发表一下我自己的感想。一个属于个人的微弱的情感。希望您能耐性地略读一下。

对于您的观点，我是百分百地产生共鸣，十分地支持您。圆明园，东方的骄傲，人类的精髓，世界的奇迹。就在人们快乐的享有它的时候，两名强盗枪走了它。东方的骄傲停止了，人类的精髓消失了，世界的奇迹也随之毁灭。那是什么感觉?愤恨?悲痛?谴责?

当时的每个修建圆明园的人是付出了多少的心血，一刹间，所有曾经的心血都消失不见。空虚的一切，空虚的心灵，空虚的东方。哭泣的世界，哭泣的人类，哭泣的土地。眼泪刷洗了人们的面容，却没有刷洗干净侵略者那肮脏的心灵。伤心，悲痛，渲染了整个东方的每一个角落。

很感谢您是这么的正义，这么的公正，您的良心是多么的高尚啊!您在人类面前站了起来，您告白了东方人的情感，您说出了全人类的心声。在这里，我会一直为您喝彩。我为我们的世界有您这样的“大写人”而感谢。

中国，永远地追求和平。和平是我们的宗旨，也是我们的原则。面对圆明园的一切，战争是永远也无法解决的。我们只有靠那正义的心灵去感化每一个堕落的心灵。您的正义，您的公正，您的良心，已经让所有人，东方人感动。世界是和平的，战争，硝烟，是不可以存在的。我们每一个人的灵魂都要是清纯的，硝烟会玷污它的清纯。我反对，我永远的反对战争。从现在开始，我会尽力用自己的心灵去感化战争的人们。永远的推崇和平。

真的很感谢您!我会为您而骄傲!因为我们同在一个世界。而这个世界将会是永远的美丽。

真的很感谢!

此致

敬礼!

一位中国学生

1、世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。

2、未来将属于两种人：思想的人和劳动的人，实际上，这两种人是一种人，因为思想也是劳动。

3、在绝对正确的革命之上还有一个绝对正确的人道主义。

4、人的智慧掌握着三把钥匙，一把开启数字，一把开启字母，一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。

5、世人缺乏的是毅力，而非气力。

6、世人缺乏的是毅力，而非气力。

7、大胆是取得进步所付出的代价。

8、应该相信，自己是生活的强者。

9、艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人都望而怯步，只有意志坚强的人例外。

10、谁虚度年华，青春就要褪色，生命就会抛弃他们。

11、人生下来不是为了拖着锁链，而是为了展开双翼。

12、道德是真理之花。

13、丧失人格的诗人比没有诗才而硬要写诗的人更可鄙，更低劣，更有罪。

14、坚强、稀有的性格便是这样创造出来的：苦难，经常是后娘，有时却也是慈母;困苦能孕育灵魂和精神的力量;灾难是傲骨的奶娘;祸患是豪杰的好乳汁。

15、未来将属于两种人：思想的人和劳动的人。实际上这两种人是一种人，因为思想也是劳动。

16、顾虑好像一个面对权杖而没有胳膊的残废人，一个面对着结婚幸福的阉人。

17、被人揭下面具是一种失败，自己揭下面具却是一种胜利。

18、青年人，我们要鼓足勇气!不论现在有人要怎样与我们为难，我们的前途一定美好。

19、在任何科学上的雏形，都有它双重的形象：胚胎时的丑恶，萌芽时的美丽。

20、灾祸和幸福，像没有预料到的客人那样来来去去。它们的规律，轨道和引力的法则，是人们所不能掌握的。

21、人生是花，而爱是花蜜。

22、在泥土下面，黑暗的地方，才能发现金刚钻;在深入缜密的思维中，才能发现真理。

23、未来将属于两种人：思想的人和劳动的人。实际上这两种人是一种人，因为思想也是劳动。

24、人生是花，而爱便是花的蜜。

25、我宁愿靠自己的力量，打开我的前途，而不愿求有力者垂青。

尊敬的雨果爷爷：

您好!读了您的《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》，我的内心难以平静。

我对您博大胸襟予以崇高的敬意。感谢您站在人道主义上来评判这场战争的正义性。 在几百年前，我们有个骄傲，那便是富丽堂皇的圆明园。那时的圆明园，是一个世界性奇迹;那时的圆明园，是一座恍如月宫的神殿。它是几代人的智慧结晶，在艺术的长廊上，占据着不可低估的重要地位。但现实的残酷让我们悲痛不已，如今我们只能望着那片荒芜回忆当年那种磅礴的气势;如今我们只能怀着悲愤回忆那段屈辱的历史——那段让亿万中国人民悲愤的历史。这是历史事实，但——又有多少人记得呢?英法联军惨绝人寰的行为千夫所指，但仍然恬不知耻地公然展出当年的“战利品”，并自豪地声称这是他们国家所拥有，这，多么“天真可爱”!荒诞至极! 感谢您，在扭曲的历史下站出来指证了一切，您的胸襟是多么广阔，多么富有正义感!不得不承认，您是当之无愧的英雄，您能公正地指出自己国家的劣行，这一点，是我们所敬佩的，也是一个作家所应具有的良知!

您，是伟大的! 现如今的中国，是一只傲立于世界之林的雄狮，一只经济腾飞的雄狮，一只具有现代化设备的雄狮!“落后就要挨打”，这是中国在无数次侵略战争中所领悟的，如今中国本着和平共处五项原则对待外交问题，有了很大进步，现在的中国，已不再是一只任人宰割的软弱羔羊，而是一只雄狮，一只意气涣发的雄狮!拥有了自己的尊严与权威!

感谢您对圆明园的评价，虽然它已不复存在，但我们要留下那片荒芜，因为它记下了中国人的耻辱。

1、斗争是甜蜜的。——雨果

2、人有两种生活方式：是顺应社会还是顺应自然。——雨果

3、进步是人的生活方式。——雨果

4、谁虚度年华，青春就要褪色，生命就会抛弃他们。——雨果

5、理想无非就是逻辑的最高峰，同样美就是真的顶端。艺术的民族同时也是彻底的民族。爱美就是要求光明。——雨果

6、进步是目的;理想是标准。——雨果

7、人有了物质才能生存;人有了理想才谈得上生活。你要了解生存与生活的不同吗?动物生存，而人则生活。——雨果

8、生活好比旅行，理想是旅行的路线，失去了路线，只好停止前进。——雨果

雨果的名言一：

·如果你从未感到，在你心里一个女人的目光点燃了一个灵魂，那你就从未爱恋……《雨果传》

·幻想是梦的粮食;在爱情中拿走了幻想，就是取掉了爱情的粮食。

·哪里有真正的婚姻，那里就有爱情，其中交织着理想。合欢床就是黑夜中初露的晨曦……《雨果传》

·非物质的爱情永远存在，因为携带它的生命不会死。是灵魂在相爱，而不是肉体……《雨果传》

·爱情的描绘是一眼永不枯竭的新思想表达之泉;它与肉感的描写风马牛不相及。《雨果传》

·爱……去寻找爱，给人以快乐，也从中获得快乐。《雨果传》

·在天生的万物中，放出最大的光明的是人心，不幸的是，制造最深的黑暗的也是人心。《悲惨世界》

·想要爱情把人导向某处，那是人们的一种奇怪的奢望。《悲惨世界》

·在爱情这种动人的歌剧里，脚本几乎是无用的。《悲惨世界》

·这火焰般的鸟儿，光如白昼星斗，灵魂的花朵，就叫做爱情。《吕意·布拉斯》

·爱情是既无希望，又无边际的，它比幸福更加深沉，更加长久。《雨果戏剧选》

·欲念的蠢物，一根酒楼里的木头柱子。《悲惨世界》

·要知道她对我并不比一只母鸡对教堂更关心呵。《巴黎圣母院》

·在很特殊的情况下，一个人才会成为圣人;但做个真正的人却是人生的正轨。

·称赞有几分像是透过面纱的轻吻。

·坚信我们被爱是生命的至乐。

·人不因专注於思考而被认为游手好闲。有看得见的工作，也有看不见的工作。

·各种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛烤在火上一样渐渐融化。

·一个孩子的头上无论有什么样的天花板或者穹隆，在他的眼睛里反射出来的总是天堂

·孩子们接受欢乐和幸福最为迅速，也最亲切，因为他们生来便是幸福和欢乐的

·如果你不首先培养活泼的儿童，你就绝不能教出聪明的人来。

·自由只有通过友爱才得以保全

·亲善产生幸福，文明带来和谐

·音乐是思维着的声音

·真实的暗疾是渺小，而伟大的暗疾则是虚伪

·名字本身有什么呢?我们叫做玫瑰的那种花，换个其它名字闻起来也一样芬芳。

·风度和皱纹结合的时候极可爱。愉快的暮年有种说不出来的澄光

·困苦能孕育灵魂和精神的力量。

·人在逆境里比在顾境里更能坚强不屈，遭厄运时比交好运时更容易保全身心。

·在梦中播下再多种子，也得不到一丝丰收的喜讯;在田野上哪怕只播下一粒种子，也会有收获的希望。

·不论前途如何，不管发生什么事情，都不要失去希望：希望是一种美德。

·命运是一个乔装打扮的人物。没有比这张脸更会欺骗人的了。

·上天给予人一分困难时，同时也添给人一分智力。

·当命运递给你一个酸柠檬时，设法把它制造成甜的柠檬汁。

·一个嫉妒的人就是一个贪婪的人。

·使我们摔交的往往是我们的朋友。

·艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人望而却步，只有意志坚强的人例外。

·坚持真理的人是伟大的。

·应该相信，自己是生活的战胜者。

·各种蠢事，在每天阅读书的影响下，仿佛在火上一样，渐渐溶化。

·谨慎比大胆要有力量得多。

·人生是花，而爱便是花的蜜。

·信仰，是人们所必须的。什麽也不信的人不会有幸福。

·书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实。

·书籍是造就灵魂的工具。

·人生是花，而爱是花蜜。

·大自然是善良的母亲，也是冷酷的屠夫。

·被人揭下面具是一种失败，自己揭下面具却是一种胜利。

雨果的名言二：

·人有了物质才能生存，人有了理想才谈得上生活。你要了解生存与生活的不同吗?动物生存，而人则生活。

·应该强调，不严肃认真的教育，有许多隐患。父母使自己的子女享福太早，是不聪明的。

·世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。

·未来将属于两种人：思想的人和劳动的人，实际上，这两种人是一种人，因为思想也是劳动。

·在绝对正确的革命之上还有一个绝对正确的人道主义。

·世人缺乏的是毅力，而非气力。

·大胆是取得进步所付出的代价。

·应该相信，自己是生活的强者。

·艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人都望而怯步，只有意志坚强的人例外。

·谁虚度年华，青春就要褪色，生命就会抛弃他们。

·笑声如阳光，驱走人们脸上的冬天。

·勉强应允不如坦诚拒绝。

·释放无限光明的是人心，制造无边黑暗的也是人心。

·脚步不能达到的地方，眼光可以到达;眼光不能到达的地方，精神可以飞到。

·多办一所学校，可少建一座监狱。

·生活就是面对微笑。

·人的两只耳朵，一只听到上帝的声音，一只听到魔鬼的声音。

·人类第一种饥饿就是无知。

·有许多可爱的女性，但没有完美无缺的女性。

·我的风度是贵族的，但我的行为却是民主的。

·科学到了最后阶段，便遇上了想象。

·善良既是历史中稀有的珍珠，善良的人便几乎优于伟大的人。

·慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜?

·所谓活着的人，就是不断挑战的人，不断攀登命运峻峰的人。

·生活中最大的幸福就是有人爱我们。

·音乐要用心灵去听，用头脑去感觉。

·人类的心灵需要理想甚于需要物质。

·书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实

·的智慧掌握着三把钥匙：一把开启数学，一把开启字母，一把开启音符。

·书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养料。

·让自己的内心藏着一条巨龙，既是一种苦刑，也是一种乐趣

·个人过份的谦卑，就暗示着他的虚荣心特别强

·理想是具有冒险性的。

·进步是目的;理想是标准。

·已经创造出来的东西比起有待创造的东西来说，是微不足道的。

·理想无非就是逻辑的最高峰，同样美就是真的顶端。艺术的民族同时也是彻底的民族。爱美就是要求光明。

·进步，才是人应该有的现象

·上帝在一切的后面，但是一切遮住了上帝。东西是黑的，人是不透明的。爱一个人，便要使他透明。

·你能知道我对你的爱情是怎么回事，那是火，是烧熔的铅，是一千把插在我心上的刀子啊!《

·你，你虽然凝视她，你却不敢靠近她，因为，满桶的火药对于火星就是怕。

·他们纯洁的拥抱，胜过千言万语。

·情人在做丈夫之前，会竭尽全力保护你的纯洁之身的。

·爱情是各种热情的混合物，包括对肉体的崇拜和精神的崇拜。

·两颗相爱的心并不需要到远处去寻求诗歌;两只接吻的嘴互相交谈，并不需要到远处去寻求音乐。

·爱人者而不被人爱是不幸的。《雨果传》

·人在相爱的时候，最美妙的是缄默的时刻。在这个当口，你好像在把爱情堆积起来，然后爆发成甜蜜的碎片。

·人出生两次，头一次，是在人开始生活的那一天，第二次，则是在萌发爱情的那一天。

·爱情离开了幻想，好像人没有食粮一样。爱情需要热情的培养，不管是生理上的爱情也好，精神上的爱情也好。

·爱情——天作之合，心灵纯洁的联系!当两颗心在相爱中渐渐老去……尽管失去了火焰，却依然保持着光辉。

·纯真的爱情就像一张洁白的宣纸，看起来很轻，掂起来却很重。这张纸就像月光下的一块温暖的土地，你可以用粒粒文字作为种子，播种自己的渴望与希冀。

·大人物爱干什么就干什么，小人物能干什么才干什么。

·人，有了物质才能生存;人，有了理想才谈得上生活。

·最高的圣德便是为旁人着想。

·邪说和谬见的崩溃造成了光明。我们这般人推翻了旧世界，旧世界就好像一只苦难的瓶，一旦翻倒在人类的头上，就成了一把欢乐的壶。

·人的智慧掌握着三把钥匙，一把开启数字，一把开启字母，一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。

·精神像乳汁一样可以养育人，智慧便是一只乳房。

·人的智慧掌握着三把钥匙：一把开启教学，一把开启字母，一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。

·即使是一个智慧的地狱，也比一个愚昧的天堂好些。

·塑成一个雕像，把生命赋给这个雕像，这是美丽的;创造一个有智慧的人，把真理灌输给他，这就更美丽。

·人的智慧掌握着三把钥匙，一把开启数字，一把开启字母，一把开启音符。知识思想幻想就在其中。

·这种落于俗套的高贵和风雅是再平庸低劣不过的。

·当一个人是一个真正的人的时候，他就应当与大言不惭和骄揉造作之间保持等距离，既不夸夸其谈，也不扭捏取宠。

·丧失人格的诗人比没有诗才而硬要写诗的人更可鄙，更低劣，更有罪。

·未来将属于两种人：思想的人和劳动的人。实际上这两种人是一种人，因为思想也是劳动。

·人的面孔常常反映他的内心世界，以为思想没有色彩，那是错误的。

·哪里有思想，哪里就有威力。

·沉思就是劳动，思考就是行动。

·一个专心致志思索的人并不是在虚度光阴。虽然有些劳动是有形的，但也有一种劳动是无形的。

·任何东西都没有像大胆的幻想那样能促进未来的创立。今天的空想，就是明天的现实。

·未来将属于两种人：思想的人和劳动的人。实际上，这两种人是一种人，因为思想也是劳动。

·各种各样的蠢事，在每天阅读好书的作用下，仿佛烤在火上的纸一样渐渐燃尽。

·在任何科学上的雏形，都有它双重的形象：胚胎时的丑恶，萌芽时的美丽。

·教育!科学!学会读书，便是点燃火炬;每个字的每个音节都发射火星。

·信仰，是人们所必须的。什么也不信的人不会有幸福。

雨果的名言三：

·各种蠢事，在每天阅读好书的情况下，仿佛烤在火上一样，渐渐熔化。

·“拿出胆量来”那一吼声是一切成功之母。

·给予是能使人产生优越感的。

·当一个人在深思的时候，他并不是在闲着。有看得见的劳动，也有看不见的劳动。

·多办一所学校，就可少建一座监狱。

·谁虚度年华，青春就要裉色，生命就会抛弃他们。

·懒散是一个母亲，她有一个儿子：抢劫，还有一个女儿：饥饿。

·进步，意味着目标不断前移，阶段不断更新，它的视野总是不断变化的。

·人生下来不是为了抱着锁链，而是为了展开双翼。

·我宁愿靠自己的力量，打开我的前途，而不愿求有力者垂青。

·道德是真理之花。

·我们的精神围绕着真理运转，好像群星围绕着太阳。

·在泥土下面，黑暗的地方，才能发现金刚钻;在深入缜密的思维中，才能发现真理。

·自由只有通过友爱才得以保全。

·世界上最宽阔的东西是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的心灵。

·唯有人的心灵才是起初的。严格说来，相貌不过是一种面具，真正的人在人的内部。

·知识是人生旅途中的资粮。

·人生至高无上的幸福，莫过于确信自己被人所爱。

·应该相信：自己是生活的强者。

·言必行，行必果。

尊敬的雨果先生：

你好!

又是一年国庆，我作为一位中国市民给你写一封信，希望这封信可以跨越天堂与人间，送到您的手上

在这举国同庆的日子里，我代表所有中国百姓谢谢您，多谢您写给巴特勒上尉的信中为中国伸冤，在以前一直认为侵略者的百姓应该为自己的国家取得胜利欢呼雀跃，但是，您不同，您给上尉的信虽然没有让法国政府有所作为，但是您作为作家勇于批判政府的所作所为让我感动。

先生您可知道在英法联军洗劫圆明园后，中国还受到了更大的压迫，因为清政府的无能腐败，中国完全成为了半殖民半封建社会，清政府无实权管理国家，朝廷完全变成洋人的了。

不止这样，最让中华人民气愤的是日本，他闯入我国，强制割了台湾岛给日本，辽东半岛虽然没有被日本人夺取，但也让中华人民气愤，就在这时，中华人民觉醒了，推翻了清政府的统治，国民党共产党合力将日本打走了，现在中华民族真的觉醒了

雨果先生我再一次谢谢您，您勇于揭露政府残暴的本性，让全世界人们尊敬您，谢谢您!

先生，你征求我对远征中国的看法。你认为这次远征行动干得体面而漂亮。你如此重视我的想法，真是太客气了。在你看来，这次在维多利亚女王和拿破仑皇帝旗号下进行的远征中国的行动是法兰西和英格兰共享之荣耀。你希望知道我在多大程度上对英、法的这一胜利表示赞同。既然你想知道，那么下面就是我的看法：

在地球上某个地方，曾经有一个世界奇迹。它的名字叫圆明园。艺术有两个原则：理念和梦幻。理念产生了西方艺术，梦幻产生了东方艺术。如同巴特农是理念艺术的代表一样，圆明园是梦幻艺术的代表。它汇集了一个民族的几乎是人类的想像力所创作的全部成果。与巴特农不同的是，圆明园不但是一个绝无仅有、举世无双的杰作，而且堪称梦幻艺术之崇高典范——如果梦幻可以有典范的话。你可以去想像一个你无法用语言描绘的、仙境般的建筑，那就是圆明园。

这梦幻奇景是用大理石、汉白玉、青铜和瓷器建成的，以雪松木作梁，以宝石点缀，以丝绸覆盖;祭台、闺房分布其中，诸神众鬼位列于内，彩釉灼灼，金碧生辉：在颇具诗人气质的能工巧匠创造出天方夜谭般的仙境之后。再加上花园、水池及水雾弥漫的喷泉、悠闲信步的天鹅、白鹗和孔雀。一言以蔽之：这是一个以宫殿、庙宇形式表现出的充满人类神奇幻想的、夺目耀眼的宝洞。这就是圆明园。它是靠两代人的长期辛劳才问世的。这座宛如城市的跨世纪建筑是为谁而建?是为世界人民。因为历史的结晶是属于全人类的。

世界上的艺术家、诗人、哲学家都知道有个圆明园，伏尔泰现在还提起它。人们常说，希腊有巴特农，埃及有金字塔，罗马有竞技场，巴黎有圣母院，东方有圆明园。尽管有人不曾见过它，但都梦想着它。这是一个震撼人心的、尚不被外人熟知的杰作。就像在黄昏中，从欧洲文明的地平线上看到了遥远的亚洲文明的倩影。

这个奇迹现已不复存在。

一天，两个强盗走进了圆明园，一个抢掠，一个放火。可以说，胜利是偷盗者的胜利。两个胜利者一起彻底毁灭了圆明园，人们仿佛又看到了因将巴特农拆运回英国而臭名远扬的额尔金的名字。

当初在巴特农所发生的事情又在圆明园重演了。而且这次干得更凶、更彻底，以至于片瓦不留。我们所有教堂的所有珍品加起来也抵不上这座神奇无比、光彩夺目的东方博物馆。那里不仅有艺术珍品，而且还有数不胜数的金银财宝。

多么伟大的功绩!多么丰硕的意外横财!这两个胜利者一个装满了口袋，另一个装满了钱柜，然后勾肩搭背，眉开眼笑地回到了欧洲。这就是两个强盗的故事。

我们欧洲人自认为是文明人，而在我们眼里，中国人是野蛮人，可这就是文明人对野蛮人的所作所为。

在历史面前，这两个强盗分别叫作法兰西和英格兰。但我要抗议，而且我感谢你给我提供了这样一个机会。统治者犯的罪并不是被统治者的错。政府有时会成为强盗，但人民永远也不会。

法兰西帝国将一半战利品装入了自己的腰包，而且现在还俨然以主人自居，炫耀从圆明园抢来的精美绝伦的古董。我希望有一天，法兰西能够脱胎换骨，洗心革面，将这不义之财归还给被抢掠的中国。

在此之前，我作证：发生了一场偷盗，作案者是两个强盗。

先生，这就是我对远征中国的赞美之辞。

我看过许多的名著，但我最喜爱的是《悲惨世界》，是法国作家维克多·雨果于1862年所发表的一部长篇小说。

每个人都有爱。但有的人只爱自己，爱自己的亲人，爱自己所拥有的一切。而冉阿让的爱却是给世上所有可怜的人、贫穷的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。

在书中，我最喜欢冉阿让这个人物。他是一个勤劳正直、胸怀坦荡、乐于助人、以德报怨、品格高尚，是受苦难、遭迫害、被歧视的受压迫人民的形象。

书中米里哀主教，因为是他的宽容，在冉阿让偷了他家的银餐具，被抓获后，米里哀主教宽容地原谅冉阿让，劝他做个正直的人，并把最宝贵的银烛台一并送给了他。

当看到描写可怜的小珂赛特在德纳第夫妇家过着非人的生活这段时，我的眼泪哗地流下来。才五岁多点的儿，已经成了这家的佣人了。最终，冉阿让救出了珂赛特，并用毕生的精力把她当作自己的女儿一样细心地照顾着。

为了使一些陌生的人不受到伤害，他竟然一次次地铤而走险，不惜暴露自己曾是苦役犯的身份，被当时黑暗社会的忠实的守卫者冷酷的警长沙威盯上。为了珂赛特的幸福，他从此又过上了东躲西藏的痛苦生活，最终珂赛特得到了自己的幸福，他也在平静与安详中死去……

他的坟墓上没有名字，只有人用铅笔在上面写下四行诗：

他长眠于此，忍受着命运的坎坷;

失去守护的天使后，他便悄然离去;

他的死就像昼去夜来，

那么的自然，那么普通。

这本书震撼了我。也许我们很难改变别人，但我们可以改变自己，让自己的心中拥有一片光明，用善和爱来对待身边的每一个人，用心灵去给予他们更多的温暖，这个世界就会充满爱的阳光

我是一名21实际的中学生，当我读完你就英法联军个巴特勒上尉的信的时候，我被你那伟大的精神所感动，现在在我的眼里。一已经不再只是以给伟大的文学家了，你那正义的精神已经跨越了国界。

您是一名法国人，本应该为此感到高兴，但是没有想到，当你看到中国的圆明园被焚烧的时候，竟然不过国界，向英法联军园中中国凡表了你的感想，而且还想你的祖国发出了批评，你的爱国精神是高尚的，对你说的没错，政府有时候可能是强盗，但是人民影院不会是强盗。

雨果先生你的品质是高尚的，是受人们赞颂的。在此，我谢谢你，作为一名21实际的中学生，我们会以民族团结为核心，保证世界的和平。

一名中学生

悲惨世界是法国作家雨果的佳作，这本书叙述了男主人公冉阿让由于饥饿过度偷了一个面包，结果在监狱度过了19年的黑暗时光，出狱后他受到了人们的歧视，没有人理会他，视他如草芥，废物，垃圾。在这种情况下冉阿让绝望了，但是奇迹出现了，一位善良的主教用他的仁慈之心感染并且改变了冉阿让的后半生。受到主教的影响，冉阿让竭尽全力的去帮助别人，但是当人们知道他曾经是个犯人的时候，都不愿意接受他的帮助，在这个情况下冉阿让还是毫不介意，一如既往的去帮助需要帮助的人，他以他的博爱，善良，仁慈来改变那个悲惨世界。我们有时候难免会被别人冤枉，不要郁闷也不要去仇视对方，这样只会让自己徒增烦恼，我们唯一要做的就是要去包容对方，理解对方。自己的内心强大了，任何的打击都摧毁不了我们。

男主人公的行为深深的感染了我，我现在虽然还是个孩子，但心胸一定要宽广，一定要助人为乐，见义勇为。和谐社会需要多些这样的人，我会朝着这个方向努力的，争取做一个长大了对社会有用的人。

亲爱的雨果先生：

首先，我要感谢您。感谢您对圆明园的盛赞。“圆明园在幻想艺术中的地位，就如同巴特农神庙在理想中的地位。”从您给巴特勒上尉的信看来，您并非认为我们是“野蛮人”，反而对我们充满信心。

您的大名我早已知晓，今天能有机会给您写信，我感到非常激动。

在还没看您的简介之前，我还以为您是中国人。因为在认识您之前，我从来没见过有人这样写自己的祖国。

在信中，您对巴特勒等人的罪恶行径一直持着一种批评讽刺的态度。您虽然是法国人，但您为了正义毅然决然的反对，批评巴特勒的做法。您的这种做法是多么的大无畏啊!您在信中还说圆明园就是世界文明之所在!这是一个多大的赞誉啊!作为中国人，被掠夺，被侵略的无辜受害者，我当然恨法国和其他参与抢夺的国家。但是，我认为当时中国自身也有问题：当时清政府的无能，骄傲自大，使得那些人有机可乘。如果当时的中国像现在的中国一样强大，他们敢来抢夺，敢来侵略吗?他们不敢!

致此

敬礼!

您的忠实读者

尊敬的雨果先生：

作为一个二十一世纪的中国人，我感谢你在胜利者的欢呼声中仍能站在正义的角度为贫困、沦陷中的中国说话。

但我要告诉你的是：过去软弱的中国将不复存在，一个新的，充满激情活力的中华民族正在东方徐徐升起的太阳下屹立。

你说圆明园是一个世界奇迹，我相信。即便是现在，我们只能看到成为一片废墟的圆明园。我依然相信，它是一个奇迹，一个饱含民族屈辱的奇迹。

在这么短的时间之中，一座富丽堂皇的宫殿，转眼间化作一片火海。这是战争创下的奇迹。

当这个奇迹以一种无言的姿态傲首在车来人往的北京城的时候，谁能不为它动容?

曾经大火的痕迹已危然褪去，从石缝间生长出的青草告示着岁月的沧桑，一片片破砖碎瓦中，依稀透露出昨日辉煌，那么浓烈、那么清淡，激动而平静地向每一个人诉说着过去的历史……

车马喧嚣，早已远离，是一片模糊的远景，映衬着一座以前美丽繁华现在萧条冷寂的历史宫殿，那么鲜明地敲打着每人中国人的民族尊严。

无声的控诉。

脱离二战阴影的当今世界，和平的呼声日渐高昂，人人都希望安居乐业。可就是在这样的情况下，每逢华灯初上，一片七彩斑斓的城市夜景中，仍有一个地方，沉默着不语。

我想，关于圆明园中的千万珍宝，也许有一天，它还会回到自己的家乡，但决不是通过战争。它们是中国人五千年历史的精神，能揩开尘封的土壤，让它们散发出灵魂的光辉的，也只有中华的神州大地。

圆明园没有被现代化改变，它由始至终都是中国人心中的圣地，不论是那曾经金碧辉煌的骄傲还是现在在凄楚荒凉的警告。

也许，在某年某月的某一天里，圆明园又会出现世界的东方，它其中珍宝无数，亭台楼阁满目，在它的身旁，会有一座荒弃的宫殿，它与圆明园一样大小，上面绿草青春，隐约有烈火焚过的痕迹……

幻想之所以存在，是因为有人追求更美好的生活。幻想可以破灭，但谁也停止不了幻想的延续。

如果可以，能看见幻想会变成真实，那比实现理想更为可贵。

再次谢谢你的正义善良为幻想开一扇向外的窗。

此致

敬礼!

尊敬的雨果先生：

您好!

作为一名普通的中国人，我学习到了您的那篇旷世之作《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》。我的您的崇敬也如同您对英法联军的痛恨一样强烈。

您让我对文学艺术有了新的看法，原来文学除了给人以美的享受，更为重要的是指引人类向着和谐、美好、高尚而努力。您曾不畏强权，勇于对抗野蛮，也曾面对毁于强盗之手的瑰宝无比愤慨，字里行间无不流露出您的正义浩然之气，您使我明白一个作家不但要有深邃的思想、细腻的笔触，更重要的是一颗敢于为全人类负责的心，文学是场勇敢者的游戏。

我们要使文字转化为利剑，斩断现实的遮羞布，揭出这些富丽堂皇的无耻。

将文字驯服于高贵的人格下，您做到了而我仍在努力。

岚涛随笔