关于雨果的作文汇集20篇

《悲惨世界》是雨果的杰作，在法国文学史上占据重要地位。小说以五卷的巨大篇幅提出了当代迫切需要解决的三个问题――“贫穷使男子潦倒，饥饿使妇女堕落，黑暗使儿童羸弱”。小说以在逃苦役犯冉阿让、妓女芳汀和她的女儿珂赛特三个人不幸经历为线索，展示了一幅动人心魄的悲惨世界的图景。这是属于生活在社会底层的不幸人们的世界。他们在那里备受痛苦，在饥寒中挣扎，在凌辱中生存，在迫害里死亡。

《悲惨世界》真实地表现了下层人民悲惨的生活命运，善良淳朴的主人公冉阿让出身贫苦家庭，因为失业，为了养活几个外甥，饥饿中在面包铺偷了块面包，竟在监狱里关了十九年。他成了苦役犯后，这个罪名就永远依附在他身上，再也不得解脱，终身在警察追捕中颠沛流离。他甚至想躲进狗窝，也被赶了出来。他感叹世道不平：“我连狗也不如了!”冉阿让改名为马德兰，由于偶然机会，靠技术改革，在另一个城市当上了工厂主。又因为他乐善好施，被市民拥选为市长。然而，一直怀疑他身世的警官沙威，却像阴影一般始终追随着他，伺机进行追捕。雨果通过冉阿让的遭遇，愤怒地抨击了统治阶级制订的法律如何维护有产者的私有财产，又如何残酷压迫劳动者。

小说中芳汀和珂赛特母女的形象颇为感人。天真纯洁的芳汀是冉阿让工厂里的女工，因受骗遭人蹂躏后而怀孕，又被遗弃，社会冷眼相待，连做工的权力也被剥夺。她负了一身债，为了养活女儿，被迫出卖自己美丽的长发和一对洁白门牙，最后沦为娼妓。她的私生女珂赛特小小年纪就受尽折磨，伴随她童年的是虐待、凌辱和沉重的劳役。珂赛特八岁起就承担繁重家务，受尽酒店主的非人虐待，是一个被社会抛弃的贫苦儿童形象。身染重病的芳汀眼看着冉阿让帮助她们母女团聚，却又见冉阿让被警方强行逮捕，在惊吓中凄然死去。芳汀短促的一生受尽折磨，反映了广大劳动妇女的悲惨命运。

雨果真实地描绘了这幅令人怵目惊心的画面，突出地反映了贫苦人民悲惨的命运与处境。他以满腔义愤，向造成这一切的资本主义社会提出了控诉与抗议，尤其无情地撕破了资本主义法律“公正廉明”的假面具，揭露了它暴虐、荒谬、虚伪的本质。警察沙威是冷酷而残暴的法律的化身。他象幽灵一样追逐了冉阿让一生，毁灭了冉阿让，珂赛特等人的生活，给他们带来了灾难，他最后精神崩溃投河而死，表现了法律渺小而虚弱的本质。

《悲惨世界》的前两部对冉阿让、芳汀、珂赛特这三个人物作了淋漓尽致的刻画。整部小说尽管情节结构十分庞大，但是中心问题依然突出了贫穷人民的悲惨命运。正如雨果在小说序言中所说：“只要本世纪的三个问题――贫穷使男子潦倒，饥饿使妇女堕落，黑暗使儿童羸弱――还得不到解决……只要这世界上还有愚昧和困苦，那么，和本书同一性质的作品都不会是无用的。”

敬爱的雨果先生：

您好！

在还没看您的简介之前，我还以为您是中国人。因为在认识您之前，我从来没见过有人这样写自己的祖国。

但是当我再一次读完你写给巴特勒上尉的信时，我读到了另一种感情——您对自己祖国的爱！你公正毅然地指出自己祖国所犯下的错误，并十分真诚地希望他能够改正。

作为中国人，被掠夺，被侵略的无辜受害者，我当然恨法国和其他参与抢夺的国家。但是，我认为当时中国自身也有问题：当时清政府的无能，骄傲自大，使得那些人有机可乘。如果当时的中国像现在的美国一样强大，他们敢来抢夺，赶来侵略吗？不能！

作为中国人，被掠夺，被侵略的无辜受害者，我要对您说声“谢谢！”您的那封信包含着人道主义精神和对我们的巨大同情。谢谢你！您是公正的！

致此

敬礼！

您的忠实读者

尊敬的雨果先生：

您好!

我是一名中国学生

在中国，曾经有一座名园，它就是圆明园。它集结西方的理想艺术与东方的幻想艺术于一体，花费两代炎黄子孙的财力、物力以及生命。它是世界艺术的博物馆，是中国的财富，更是世界的财富。可是，曾经如宫殿般的它已经不见了，留下的只有残檐断壁。从这废墟中依稀可以看到当时的辉煌，叫人感到怜惜，而造成这一切的就是那可恶的英吉利帝国与法兰西帝国。

在我看来，作为一个国家的公民，他总是以自己国家的角度来看待问题，那是浅显的、不负责的表现。而您则不同，你从世界艺术的角度来看待这个问题，并且敢于批判、讽刺那些为自己十恶不赦的罪行而感到光荣的人。

他们说您叛国，可我并不认为这样。您知识考虑得更长远，你与这种只顾眼前利益的行为做斗争，用您的笔与他们战斗。您爱国，比他们都深。

从新中国的成立起，中国已经觉醒。在多次被侵略后领悟了“落后就要挨打”的道理，它正在站起来，虽然充满了坎坷，但它一直在摸索着。我相信，总有一天他会站起来，世界会在它脚下颤抖!

学生

敬爱的雨果先生：

您好!

在还没看您的简介之前，我还以为您是中国人。因为在认识您之前，我从来没见过有人这样写自己的祖国。

但是当我再一次读完你写给巴特勒上尉的信时，我读到了另一种感情——您对自己祖国的爱!你公正毅然地指出自己祖国所犯下的错误，并十分真诚地希望他能够改正。

作为中国人，被掠夺，被侵略的无辜受害者，我当然恨法国和其他参与抢夺的国家。但是，我认为当时中国自身也有问题：当时清政府的无能，骄傲自大，使得那些人有机可乘。如果当时的中国像现在的美国一样强大，他们敢来抢夺，赶来侵略吗?不能!

作为中国人，被掠夺，被侵略的无辜受害者，我要对您说声“谢谢!”您的那封信包含着人道主义精神和对我们的巨大同情。谢谢你!您是公正的!

致此

敬礼!

您的忠实读者：许XX

尊敬的雨果先生：

您的大名我早已知晓，今天能有机会给您写信，我感到非常激动。学了您写的《给巴特勒的信》后，给了我很深的感悟，是我思绪万千。因此对您的了解也越深刻了!

在信中，您对巴特勒等人的罪恶行径一直持着一种批评讽刺的态度。您虽然是法国人，但您为了正义毅然决然的反对，批评巴特勒的做法。您的这种做法是多么的大无畏啊!您在信中还说圆明园就是世界文明之所在!这是一个多大的赞誉啊!您虽然没有去过圆明园，但您却能想象出圆明园的宏伟、壮观与美丽。圆明园在您的想象之中甚美，正好可以与巴特勒等人的一些丑恶行径作对比。

您拥有宽广的心怀，正如您说的那句话一样：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的心怀”。您在信中并没有正面指责巴特勒的不是，而是用语言暗示。如果，巴特勒的心胸能有您这样博大那该多好啊!

以前，我只知道您是一个大作家，但是并不知道您也这样大义凛然，充满着正义!您的这种思想是大无畏的表现，我们应该向您一样拥有宽广的心怀，充满正义!

此致!

敬礼!

您的读者

敬爱的雨果先生：

您好！

我是一名二十一世纪的中国学生。今天，我学习了您的《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》，不禁对您的勇气和正直感到敬佩。

圆明园又被称为“万园之园”，是一座举世闻名的皇家园林，它综合了中西建筑艺术的精粹，园内收藏着无数的稀世珍宝和古代文物。英法联军闯入后，疯狂抢劫，而且为了掩饰罪行，竟把圆明园焚毁。火烧圆明园，不仅给中国文化造成了不可弥补的损失，也是对世界文明的践踏和破坏！

火烧圆明园，是中华民族历史上永远无法抹去的悲痛，英法联军让那一场大火永远烙印在了中国历史中。作为一个中国公民，我感到无比痛心！但是没想到，您作为法兰西民族中的一员，居然可以冲破狭隘的民族主义，站在全人类的立场上说话，并且还能以清醒的头脑、公正的立场、爱憎分明的态度表达对中国的同情、对侵略者的批判。您还公开指责强盗政府，站在人民的立场上抗议法国政府犯下的罪行，这是需要极大的勇气的，您实在让我敬佩不已！

过去的那一段中国历史是屈辱的，这也告诫我们：落后就要挨打！现如今，中国大力推行改革开发，经济得到发展，国力逐渐强盛，中华民族也将屹立于世界民族之林。在此，我也衷心希望，有朝一日法国能将赃物都归还给中国，

此致

敬礼！

一名中国学生：汪寒蕊

尊敬的雨果先生：

您好！

我是来自二十一世纪中国的一名普通中学生。今天，我学习了您的文章《就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信》，感触很多。

先生，首先，我要向您表示感谢，感谢您用正直的品格，看穿了英法联军野蛮掠夺中国的可恨之处。感谢您没有狭隘的民族主义，能不分国界地同情当时落后的中国，并不吝赞美中国的艺术成就。您写的这封信，措辞犀利大胆，体现了人类的良知。您真是一位善良的人！

您知道，战争会给人民带来不幸，也会摧毁人类文明，譬如我们国家的瑰宝——圆明园。您说“这是幻想的某种规模巨大的典范，如果幻想能有一个典范的话。”但是这个世界奇迹，在所谓的“文明人”的远征下，彻底地消失了。岁月创造的一切都是属于人类的，但是耗费两代人长期劳动的圆明园被两个恬不知耻的强盗焚毁了！好恨啊！但是，庆幸的是，一批有良知的人站出来反抗，比如善良的您，比如一大批有志气的中国人！

如果您能看到，您会发现……百年后的今天，从战争硝烟中走来的新中国，正在中国共产党的领导下，以前所未有的速度蓬勃发展，走向强大。先生，看到如今和平安定，不再“野蛮”的中国，您会感到欣慰吧！

先生，我明白，和平并不是逆来顺受，委曲求全能够得来的。面对强盗的入侵，作为中国人的血性不能丢。当然，“打铁仍需自身硬”，只有国家不断强盛，才能保持永久的和平。

作为祖国未来的建设者，我将尽我所能，学好知识。同时，我也会发扬您的人道主义精神，为世界和平贡献绵薄之力。我想，这将是对您最好的纪念吧？

向您致敬！

灵溪一中九八卓远班：傅林越

2018年10月15日

您好!

读了您就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信后,我对您的认识已不单单是一个大文豪那么简单了

1860年十月,英法联军控制了北京后,又强盗似的焚掠了有"万园之园"的圆明园.英法联军仅用了3天的时间就毁了两代人的心血,烧,杀,抢,掠.英法联军的这一切行为与强盗有什么区别吗?17实际的中国无力反抗,只能一再的让步.而这些所谓的胜利者在干尽了这一切坏事之后,洋洋得意的回到欧洲,还将这些所谓的战利品拿出来炫耀.巴特勒上尉还想利用雨果显赫的声望让他为远征中国的所谓 的胜利捧场.

您是一位法国人,本该 为他们的这场所谓的胜利而感到自豪,可是您却用公正的态度去评论了这一"胜利之举".您谴责了英法联军的强盗行为,谴责了英法联军烧毁圆明园这一世界奇迹的罪行.您还深切的同情中国遭受的空前劫难,这是许多中国人都难以做到的,而你,以为异国人,却以足够的勇气和胆量去抨击了这无耻的行为.您没有被狭隘的民族主义情感所束缚,而是以世界和平作为自己的评论原则,您真正的拥有一个博大的胸襟作文

我承认,作为一名中国人,我痛恨英法联军,他们对圆明园所做的一切是每一个中国人都不会忘记的.但是,你的言语使我对他们做的一切行为减少了一些憎恨.因为他们有你这样一位公正无私的文豪

21世纪的中国 再也不会那么懦弱,落后了,永远不再任人欺侮了,中国人站起来了

你也一定会期待这屹立于强国之林的中国吧!我们共同期待吧!

此致敬礼!

一位中国学生

2005年9月30日

尊敬的雨果爷爷：

您好!

读完您写的《就英法联军给巴特勒上尉的信》后，我很震撼!您是法国人，您热情地赞美了代表东方艺术的亚洲文明的圆明园，却愤怒地谴责了你们的国家和英吉利焚烧及洗劫圆明园的罪大恶行。我很欣慰，您不会像其他人一样为自己的国家做任何辩护，而是代表着全世界人民，代表这争议和良知，勇敢地站在了被损害侮辱的我们中国人这边。

曾经美丽富饶的圆明园，我多渴望去看看。但它被侵略者烧毁的事实就摆在眼前，这罪恶的事实就摆在眼前!我们中国人有多沉痛，多惋惜，您却懂我们的心!一字一字憎愤地谴责着侵略者。您可曾想过啊，您也等于是在谴责的你的上级巴特勒上尉!您就不怕他一怒之下杀了您吗?雨果爷爷，您这不畏的精神已令我深深地敬佩于心!

此致,

敬礼!

一个中国人

2014年9月18日

近两年，科幻似乎突然在中国开启了“暴走”模式。2015年，刘慈欣的小说《三体》获得科幻界的诺贝尔奖——“雨果奖”，其引发的热议尚未退却，本月中旬，又传来了另一部科幻小说《北京折叠》再获该奖的消息。

不过，一个有趣的现象是，与《三体》受到热捧、立刻立项被翻拍成电影不同，《北京折叠》在中国舆论圈中引发的震动似乎小得多。半个月来，除了几个自说自话的自媒体微信号写了点读后感式小文章外，主流媒体对该作获奖似乎很不感冒——只有《环球时报》上周发表了一篇评论，大意是说《北京折叠》所揭露的问题不是中国独有的，而是个世界性难题。导致《北京折叠》与《三体》冰火两重天的原因何在?

与长篇三部曲《三体》不同，《北京折叠》只是一部半个下午就能读完的中篇小说。在小说中，中国的首都北京用“折叠”的方式被分成了三层空间:顶层统治者、中层精英和底层劳工。主人公老刀生活在第三空间，与5000万人挤在一起，他是个垃圾处理工，生活中充斥着肮脏与霉气;第二空间是一群受过良好教育的白领精英，一共2500万人在紧张高效地生活着;拥有同样面积的第一空间人口最少，这里生活着权贵和富豪阶层，他们制定城市规则和法律法规，人口只有500万人。

《北京折叠》并不是一本真正的科幻小说，小说中的很多科幻“硬伤”让真正的科幻迷们吐槽不已——三个空间折叠在一起能高效利用城市空间?22世纪开会还用打印纸?一个城市要5000万垃圾工干什么?种种迹象表明，贵为清华物理学博士的作者郝景芳在幻想未来科技方面下的功夫远不及在娘子关水电站当技术员的刘慈欣多。

按科幻小说内部的分类规则，《北京折叠》属于“软科幻”，与《三体》式的硬科幻探讨未来人类的命运不同，“软科幻”关注的其实是现实中人类的境遇。在读《北京折叠》前不久，我刚刚在北京生活了半年时间，回想当时的所见所闻，感觉作者写这篇小说确实不需要太多想象力，她只需要把现实中的北京换一种方式搬到小说中就行了——如果你去过回龙观，你会发现小说中挣扎在污秽混乱的第三空间中的底层市民并非不可想象;如果你逛过望京、五道口、中关村，你会觉得第二空间中白领们那种压力山大的生活不过是这里的一个投影;如果你有幸在二环内的那些大院、高档会所前驻足，你也会感觉到作者对第一空间宛如天堂般的描写所言非虚。

相信很多人在读完小说之后都会自问一句:“我到底生活在哪一级空间?”他们都淡忘了所谓“三级空间”只不过是小说中的一个设定。名为科幻，写的却是现实，在科幻的透镜下被折射后的众生态反而比真实更加真实。这正是作者的笔力所在。

《北京折叠》所追问的问题是可怕的，在它所描写的社会中，绝大多数的人刚一出生就已经输了。“我奋斗了二十多年，只为了和你坐在一起喝一杯咖啡。”这是曾感动许多出身底层的凤凰男、凤凰女的励志名言。可能是为了反讽这句话，小说中确实给主人公老刀安排了一个跟第一空间的阔太太一起吃饭的机会。在饭桌上，阔太太为了封老刀的口，轻松地甩出十张一万元的钞票，而老刀这辈子还从来没有见过一万元面额的纸币，阔太太劝他，收下吧，那只不过是她一个星期的薪水，而且每天只上半天班，人家工作的动力只是闲不住，“老公挣的钱足够多了。”

试问，这么大的差距，你怎么追?

对比一下《三体》和《北京折叠》所触动的受众对象会发现很有意思，在《三体》走红后，除了真正的科幻宅，最推崇其中理论的其实是中国商界的精英们，他们钦服于《三体》中所展现的“零道德宇宙”，并号称要把小说中的“黑暗森林”理论应用在实际中。而《北京折叠》所道出的却是中下层民众的焦虑感，他们正在被那些满脑子“黑暗森林”的精英们所抛弃。年轻人从农村追到城市，从小城来到大城，却发现依然追不上这个世界的脚步。长此以往，未来很可能如英国《金融时报》所描述的那样:分处于不同阶层的人们，将来虽然身处同一个城市，却熟视无睹地擦肩而过。

诚然，社会撕裂、阶层固化这些问题并非中国独有，“是个全球性问题”，但这种辩解并不能消除当代中国人解决这一问题的责任。

相比《三体》，对于当下的中国来说，《北京折叠》式的小说显得更为珍贵。

尊敬的雨果先生：

感谢您一百四十年前的仗义执言。我认为您在《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》中所说的“政府有时就是强盗，而人民永远不会是强盗”是永恒的真理。

当年，您愤怒的谴责了抢劫圆明园的两个强盗政府(包括您的祖国法国政府)的强盗行径，我敬佩您的勇敢正直和正义!

如今，一个半世纪过去了，地球几经战火的洗礼，物是人非，只有无数个圆明园似的废墟在那里无声的控诉着霸权主义的罪恶!人类需要和平，人类热爱和平!然而，总有一些贪婪野蛮的强盗政府难耐寂寞。他们总想点燃熄灭的烽火台，屠杀神圣的和平鸽!在20vv年，他们这样做了!他们是谁?这两个强盗头子一个叫美利坚，一个叫英吉利!20vv年4月，他们未经联合国同意，就以搜查生化武器为名，对西亚的伊拉克发动了军事打击!他们炸毁房屋，炸死平民，他们对伊拉克实行封锁，导致伊拉克缺医少药，无数百姓无辜丧命;他们面对这一切，他们打着冠冕堂皇的旗号——维护世界和平!多可笑呀，他们采取一些列违背国际法则的行为，反而声称是维护正义!那么，为什么战后他们疯狂争夺伊拉克的石油的配给权?

雨果先生，这就是号称世界上最文明的国家所干的“最文明”的事!

我要抗议：抗议一切践踏和平的无耻行径!您说的对：“政府有时会是强盗，而人民永远不会是强盗!”近期，美国和英国人民已经举行了游行示威——以抗议本国政府的强盗行为。

我坚信：强盗政府必然会受到正义的惩罚!

祝您：

在天国安息!

亲爱的雨果先生：

您好!

您作为一位法国人民，却鲜明地表达了您对英法联军远征中国之举的坚决反对态度。您热情赞颂了代表东方艺术和亚洲文明的圆明园，愤怒谴责了英法殖民主义者洗劫、焚烧圆明园的野蛮罪行，表达了您对中国人民的同情和敬意。您这种不畏强暴、仗义执言的伟大气魄，使我对您倍加崇敬!

现在，我们能看到的只有那片曾经无比辉煌和灿烂

但现在我想告诉您的是：中国，这条曾经遍体鳞伤的巨龙，今日已腾飞于东方之空，成为举世瞩目的东方强国!一个新的，充满激情活力的中华民族正在东方徐徐升起的太阳下屹立。

是的，中国曾经有过一段落魄的岁月。政府的腐败无能，官员的骄傲自大，社会的人才短缺……之所以这样，英法联军才会看准中国这块宝地，对其惨无人道，大开杀戒，甚至还做出了火烧圆明园这样惊世骇俗的“壮举”。对此，作为我们不得不承认，当时的我们若不这么腐败落后，也不会有如此惨痛的代价，也不会陷人民于水深火热之中，更不会失去作为一个民族最宝贵的尊严!

但是，中国最终还是挺了过来，正是有像您这样的仁人志士来坚定我们中华民族的自信心，所以这一个多世纪来，我们的国家才会渐渐复兴，才会一步步踏向社会主义的新时代，才会有今天的伟大成就和辉煌。

我始终相信，总有一天，我们国家会得到那些曾在圆明园中被掠夺的奇珍异宝，但是，不是通过战争。我们每一个人的灵魂都要是清纯的，硝烟会玷污它的清纯。从现在开始，我会尽力用自己的心灵去感化战争的人们。永远的推崇和平。

雨果先生，我为您而骄傲，我为您而自豪!您不分国界，始终站在正义的立场上，您将永远被中国人民所崇敬!此致

敬礼!

您的崇敬者：某某某

尊敬的雨果爷爷：

您好!读了您的《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》，我的内心难以平静。

我对您博大胸襟予以崇高的敬意。感谢您站在人道主义上来评判这场战争的正义性。 在几百年前，我们有个骄傲，那便是富丽堂皇的圆明园。那时的圆明园，是一个世界性奇迹;那时的圆明园，是一座恍如月宫的神殿。它是几代人的智慧结晶，在艺术的长廊上，占据着不可低估的重要地位。但现实的残酷让我们悲痛不已，如今我们只能望着那片荒芜回忆当年那种磅礴的气势;如今我们只能怀着悲愤回忆那段屈辱的历史——那段让亿万中国人民悲愤的历史。这是历史事实，但——又有多少人记得呢?英法联军惨绝人寰的行为千夫所指，但仍然恬不知耻地公然展出当年的“战利品”，并自豪地声称这是他们国家所拥有，这，多么“天真可爱”!荒诞至极! 感谢您，在扭曲的历史下站出来指证了一切，您的胸襟是多么广阔，多么富有正义感!不得不承认，您是当之无愧的英雄，您能公正地指出自己国家的劣行，这一点，是我们所敬佩的，也是一个作家所应具有的良知!

您，是伟大的! 现如今的中国，是一只傲立于世界之林的雄狮，一只经济腾飞的雄狮，一只具有现代化设备的雄狮!“落后就要挨打”，这是中国在无数次侵略战争中所领悟的，如今中国本着和平共处五项原则对待外交问题，有了很大进步，现在的中国，已不再是一只任人宰割的软弱羔羊，而是一只雄狮，一只意气涣发的雄狮!拥有了自己的尊严与权威!

感谢您对圆明园的评价，虽然它已不复存在，但我们要留下那片荒芜，因为它记下了中国人的耻辱。

先生：

非常感谢您曾经证实一百多年前的一场恶劣的偷窃，揭露了英法联军远征中国后的虚伪无耻。比起巴特勒上尉认为的“体面”和“出色”，您的观点显然要可观得多——

既不站在中国立场，也不站在法国或是英国立场，而是在全人类、在艺术的立场上。

这在当时“文明的欧洲”是十分难能可贵的。如此形式下，您还能保留人类良知，不使道德沦丧，还大义灭亲，很符合社会主义核心价值观。我需要向您学习的地方很多，例如没有狭隘的民族主义，例如将目光放长远些，以全世界为视角。

英法联军的卑鄙行为，毫无疑问使中国乃至全世界蒙受了重大损失。虚伪的侵略者固然可恨，但中国会被侵略，自身也是有原因的。曾经的中国政治腐败，外强中干，却盲目自大。当炮火袭来，仍不以为意，一味求神拜佛。长时间的闭关锁国，经济与工业的落后，最终造成了这场悲剧。

好在那些惨痛的历史，最终唤醒了沉睡的东方雄狮。经过努力，在中国共产党的领导下，如今的中国焕发了生机。现在的中国用强劲的实力，向那些曾经的侵略者证明，它不再野蛮，不再弱小，它是一个任何国家都要正视的伟大国家。

我们作为未来祖国的栋梁，要牢记四品八德，不怕苦，不怕累，发挥红军长征精神，以好好读书为己任，脚踏实地，不要老是转发杨超越。新时代的青年要自立自强！

再次感谢您给我的启发！

灵溪一中九七行知班：黄仡

2018年10月15日

尊敬的雨果先生：

您好!

作为一名普通的中国人，我学习到了您的那篇旷世之作《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》。我的您的崇敬也如同您对英法联军的痛恨一样强烈。

您让我对文学艺术有了新的看法，原来文学除了给人以美的享受，更为重要的是指引人类向着和谐、美好、高尚而努力。您曾不畏强权，勇于对抗野蛮，也曾面对毁于强盗之手的瑰宝无比愤慨，字里行间无不流露出您的正义浩然之气，您使我明白一个作家不但要有深邃的思想、细腻的笔触，更重要的是一颗敢于为全人类负责的心，文学是场勇敢者的游戏。

我们要使文字转化为利剑，斩断现实的遮羞布，揭出这些富丽堂皇的无耻。

将文字驯服于高贵的人格下，您做到了而我仍在努力。

岚涛随笔

雨果先生：

你具有的同情心，你是我们值得学习的好榜样。

今天，我学了你的书信《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》。这封书信饱含着深厚的人道主义精神，还愤怒谴责了侵略者的罪行，雨果先生，你虽然是法国着名作家，但你具有一股正义感。英法的这个胜利给予的荣誉，你不会认为是光荣的，体面的，出色的。圆明园是世界奇迹，在东方耸立，这个光辉的奇迹，代表了全人类在世界的价值、地位。以反语的讽刺了两个强盗对中国的严重破坏，英法联军侵略了中国的圆明园，在中国，是不可原谅的。希腊的巴特神庙也是被强盗干的，与中国的圆明园一样，只是“干得漂亮，更彻底”，几乎荡然无存。我们可以愤怒，可有力无气的样子。英法联军劫掠了中国的圆明园的巨大财产，在中国的眼里，劫掠中国的圆明园才是“野蛮人”。雨果先生，你抗议得对，治于人者的罪行不是治于人者的过错。人们永远不会是强盗的，而法兰西私吞了一半胜利的赃物。法兰西、英吉利应将所获得的赃物还回原主——中国。

雨果先生，作为一个法国人的你，你却正义地站了起来。

非常敬佩您的精神，正义的。

此致!

敬礼。

你的读者：xxx

日期：2016年9月29日

尊敬的雨果：

很荣幸，我阅读了您的信;很惊奇，您竟会如此的回信于巴特勒上尉;很高兴，我有这个写信的可能;很庆幸，人间有你这般的正义。

这封信，是令人激动的，是令人震撼的，是令人痛快的，是令人产生共鸣的，更是令人佩服的。我没有评价它的权利，更没有说明它的可能。我只想发表一下我自己的感想。一个属于个人的微弱的情感。希望您能耐性地略读一下。

对于您的观点，我是百分百地产生共鸣，十分地支持您。圆明园，东方的骄傲，人类的精髓，世界的奇迹。就在人们快乐的享有它的时候，两名强盗枪走了它。东方的骄傲停止了，人类的精髓消失了，世界的奇迹也随之毁灭。那是什么感觉?愤恨?悲痛?谴责?

当时的每个修建圆明园的人是付出了多少的心血，一刹间，所有曾经的心血都消失不见。空虚的一切，空虚的心灵，空虚的东方。哭泣的世界，哭泣的人类，哭泣的土地。眼泪刷洗了人们的面容，却没有刷洗干净侵略者那肮脏的心灵。伤心，悲痛，渲染了整个东方的每一个角落。

很感谢您是这么的正义，这么的公正，您的良心是多么的高尚啊!您在人类面前站了起来，您告白了东方人的情感，您说出了全人类的心声。在这里，我会一直为您喝彩。我为我们的世界有您这样的“大写人”而感谢。

中国，永远地追求和平。和平是我们的宗旨，也是我们的原则。面对圆明园的一切，战争是永远也无法解决的。我们只有靠那正义的心灵去感化每一个堕落的心灵。您的正义，您的公正，您的良心，已经让所有人，东方人感动。世界是和平的，战争，硝烟，是不可以存在的。我们每一个人的灵魂都要是清纯的，硝烟会玷污它的清纯。我反对，我永远的反对战争。从现在开始，我会尽力用自己的心灵去感化战争的人们。永远的推崇和平。

真的很感谢您!我会为您而骄傲!因为我们同在一个世界。而这个世界将会是永远的美丽。

真的很感谢!

此致

敬礼!

一位中国学生

1、 大胆是取得进步所付出的代价。

2、 应该相信，自己是生活的强者。

3、 艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人都望而怯步，只有意志坚强的人例外。

4、 谁虚度年华,青春就要褪色,生命就会抛弃他们。

5、 笑声如阳光,驱走人们脸上的冬天。

6、 勉强应允不如坦诚拒绝。

7、 释放无限光明的是人心,制造无边黑暗的也是人心。13.书籍是造就灵魂的工具。

8、 多办一所学校,可少建一座监狱。

9、 生活就是面对微笑。

10、 人的两只耳朵,一只听到上帝的声音,一只听到魔鬼的声音。

11、 我宁愿靠自己的力量,打开我的前途,而不愿求有力者垂青。

12、 人类第一种饥饿就是无知。

13、 使我们摔交的往往是我们的朋友。

14、 一个专心致志思索的人并不是在虚度光阴。虽然有些劳动是有形的，但也有一种劳动是无形的。

15、 书籍是造就灵魂的工具。

16、 丧失人格的诗人比没有诗才而硬要写诗的人更可鄙，更低劣，更有罪。

17、 未来将属于两种人：思想的人和劳动的人。实际上，这两种人是一种人，因为思想也是劳动。

18、 教育!科学!学会读书，便是点燃火炬;每个字的每个音节都发射火星。

19、 自由只有通过友爱才得以保全。

20、 精神像乳汁一样可以养育人的，智慧便是一只乳房。

21、 我们的精神围绕着真理运转，好像群星围绕着太阳。

22、 所谓活着的人，就是不断挑战的人，不断攀登命运峻峰的人。

23、 人的智慧掌握着三把钥匙，一把开启数字，一把开启字母，一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。

24、 塑成一个雕像，把生命赋给这个雕像，这是美丽的;创造一个有智慧的人，把真理灌输给他，这就更美丽。

25、 多办一所学校，就可少建一座监狱。

26、 道德是真理之花。

27、 丧失人格的诗人比没有诗才而硬要写诗的人更可鄙，更低劣，更有罪。

28、 坚强、稀有的性格便是这样创造出来的：苦难，经常是后娘，有时却也是慈母;困苦能孕育灵魂和精神的力量;灾难是傲骨的奶娘;祸患是豪杰的好乳汁。

29、 未来将属于两种人：思想的人和劳动的人。实际上这两种人是一种人，因为思想也是劳动。

30、 顾虑好像一个面对权杖而没有胳膊的残废人，一个面对着结婚幸福的阉人。

31、 被人揭下面具是一种失败，自己揭下面具却是一种胜利。

32、 青年人，我们要鼓足勇气!不论现在有人要怎样与我们为难，我们的前途一定美好。

33、 在任何科学上的雏形，都有它双重的形象：胚胎时的丑恶，萌芽时的美丽。

34、 人,有了物质才能生存;人,有了理想才谈得上生活。

35、 脚步不能达到的地方,眼光可以到达;眼光不能到达的地方,精神可以飞到。

36、 灾祸和幸福，像没有预料到的客人那样来来去去。它们的规律，轨道和引力的法则，是人们所不能掌握的。

37、 人生是花，而爱是花蜜。

38、 在泥土下面，黑暗的地方，才能发现金刚钻;在深入缜密的思维中，才能发现真理。

39、 未来将属于两种人：思想的人和劳动的人。实际上这两种人是一种人，因为思想也是劳动。

40、 人生是花，而爱便是花的蜜。

41、 我宁愿靠自己的力量，打开我的前途，而不愿求有力者垂青。

42、 教育!科学!学会读书，便是点燃火炬;每个字的每个音节都发射火星。

43、 最高贵的复仇是宽容。

44、 这种落于俗套的高贵和风雅是再平庸低劣不过的。

45、 干精神工作的人而让自己守全从思想掉入梦想，必遭不幸!他自以为进得去便出随时出得来，并认为这两者之间没有什么区别，他想错了!

雨果的创作历程超过60年，其作品包括26卷诗歌、20卷小说、12卷剧本、21卷哲理论著，合计79卷。小编收集了关于雨果的经典名言，欢迎阅读。

1、 谨慎是智慧的长子。

2、 一个符合进步的胜利值得人民鼓掌。但一个英勇的失败更应该得到人民的同情。一个是宏伟的，另一个是崇高的。

3、 人生至高无上的幸福，莫过于确信自己被人所爱。

4、 人类进步克服迷信、偏见和物质的三种形式的阻碍。三种沉重的枷锁套在我们的脖子上，那便是教条、法律和自然的桎梏。

5、 从一个学者口中倾注给另一个学者的恭维，只不过是一瓶加了蜜的苦胆汁而已。

6、 一个独眼人和完全的瞎子比起来缺点更严重，因为他知道缺什么。

7、 片云天共远，永夜月同孤

8、 碰到毒蛇，就得把它扼死。

9、 慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜?

10、 这种落于俗套的高贵和风雅是再平庸低劣不过的。

11、 孩子们接受欢乐和幸福最为迅速，也最亲切，因为他们生来便是幸福和欢乐的。

12、 人的命运一旦遇到意外，应该赶紧做好准备:意外会接连来的。这扇疯狂的门一旦被打开，怪事就都跟着来了。你的墙壁裂了—道缝，乱糟糟的事件就一拥而进。不可思议的事情是不会只发生一次的。

13、 有一种东西，比我们的面貌更像我们，那便是我们的表情;还有另外一种东西，比表情更像我们，那便是我们的微笑。

14、 人类的正义交给那苦刑的可怕的磨盘去磨的，是多么可怜的谷粒呀。

15、 人的智慧掌握着三把钥匙:一把开启教学，一把开启字母，一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。

16、 教育!科学!学会读书，便是点燃火炬;每个字的每个音节都发射火星。

17、 严酷只能吓唬人们的心，凛冽的北风刮不掉行人的外衣，太阳的光辉照到行人身上，却能使人渐渐热起来，自动把外衣脱掉。

18、 一个叛徒或诡计多端的骗子，如果犯下滔天罪行，则任何人——不论地位高低——都有权当面判决他!

19、 一切文明始于神权政治而终于民主。继统一而来的这个自由法则，也写在建筑艺术里。

20、 进步是目的;理想是标准。

21、 房子象人一样，可以变成尸体，只消一个迷信，就可以把它毁掉。它成了恐惧的对象。

22、 科学需要人的本部生命

23、 给予是能使人产生优越感的。

24、 人的ròu tǐ很可能只是一个外表，它把我们的真象隐藏起来，把我们的光明和阴暗面弄得模糊不清。唯有人的心灵才是真实的。严格说来，相貌不过是一种面具。真正的人在人的内部。如果我们能够窥见被人叫做ròu tǐ的幕后隐藏着的那个人，我们会大大吃一惊哩!一般人的错误，在于把外表当做实际。

25、 人被信仰束缚。结果相信有一种力量。但是信仰还不够使人安宁。信仰不知道怎么需要一个形象，于是有了宗教。没有比没有形象寄托的信仰，更使人苦恼了。

26、 善是精神世界的太阳。

27、 偷人心的女贼比偷人心的男贼更可怕。

28、 人们不能没有面包而生活;人们也不能没有祖国而生活。

29、 平民之间感情的交流是敏捷的，迅速的，甚至可以说是坦然的。

30、 人生下来不是为了拖着锁链，而是为了展开双翼。

31、 人不因专注於思考而被认为游手好闲。有看得见的工作，也有看不见的工作。

32、 人的智慧掌握着三把钥匙，一把开启数字，一把开启字母，一把开启音符。知识思想幻想就在其中。

33、 书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养料。

34、 想要爱情把人导向某处，那是人们的一种奇怪的奢望。

35、 人生下来不是为了抱着铰链，而是为了展开双翼，不要再有爬行的人类。我要孵幼虫化成蝴蝶，我要孵蚯蚓变成活的花朵，而且飞舞起来。

36、 自由只有通过友爱才得以保全。

37、 这种落于俗套的高贵和风雅是再平庸低劣不过的。

38、 爱情是既无希望，又无边际的，它比幸福更加深沉，更加长久。

39、 爱情天作之合，心灵纯洁的联系!当两颗心在相爱中渐渐老去尽管失去了火焰，却依然保持着光辉。

40、 狂乱的肉欲，虽心醉神迷，却是烂泥!

41、 信仰，是人们所必须的。什么也不信的人不会有幸福。

42、 人生下来不是为了抱着锁链，而是为了展开双翼。

43、 有许多可爱的女性，但没有完美无缺的女性。

44、 进步，才是人应该有的现象。

45、 所谓活着的人，就是不断挑战的人，不断攀登命运峻峰的人。

46、 爱情是一条规律，肉欲是一个陷阱，醉和嗜酒成瘾是不同的，醉是要某一个女人，嗜酒成瘾是要所有的女人。沉思就是劳动，思考就是行动。

47、 精神像乳汁一样可以养育人，智慧便是一只乳房善良既是历史中稀有的珍珠，善良的人便几乎优于伟大的人。

48、 理想无非就是逻辑的最高峰，同样美就是真的顶端。艺术的民族同时也是彻底的民族。爱美就是要求光明。

49、 你能知道我对你的爱情是怎么回事，那是火，是烧熔的铅，是一千把插在我心上的刀子啊!

50、 两颗相爱的心并不需要到远处去寻求诗歌;两只接吻的嘴互相交谈，并不需要到远处去寻求音乐。

51、 在天生的万物中，放出最大的光明的是人心，不幸的是，制造最深的黑暗的也是人心。

52、 书籍是造就灵魂的工具。

53、 在爱情这种动人的歌剧里，脚本几乎是无用的。

54、 顾虑好像一个面对权杖而没有胳膊的残废人，一个面对着结婚幸福的阉人。

55、 困苦能孕育灵魂和精神的力量。

56、 人的面孔常常反映他的内心世界，以为思想没有色彩，那是错误的。

57、 称赞有几分像是透过面纱的轻吻。

尊敬的雨果先生：

你好!

我是21世纪的中国初中生。很荣幸，我阅读了您的信;很惊奇，您竟会如此回信于巴特勒上尉;很高兴，我有这个写信的可能;很庆幸，人间有你这般正义。

当你信中的一个个字眼印入我的眼帘的时候，我心中充满了愤慨，好像有一团熊熊烈火包裹着我;可又像一阵飒飒作响的寒风，使我立即感到一阵寒心与惋惜质疑。真想回到过去，一睹圆明园的风采，并尽自己的所能，将圆明园保存下来。可是，我知道这都将是一种幻想，我心中不禁激起一片憎恨之心，但是我的此时的想法竟不知明的慢慢地被一种人道主义精神压了下去。因为我看到了你满腔正气，看到了你那种可敬的精神和正确的是非观。在这里，我见到的不再是一个蛮横无理的法国人，而是一个正义的使者。从回信的字里行间中，都流露出了您对英法两国侵略，掠夺中国圆明园的巨大罪行的谴责与不满。从中没有半点发自肺腑之言的赞语，整封信的内容都只是注入自身的真情实感和意见。您的此举此为，都让我从内心感到敬畏。您崇高的人生观、价值观，饱含深厚的人道主义精神，不得不让我敬佩之至。我将以你伟大的人格作为我前进的坐标。您拥有的那颗正直的心是不分国界的。因为您并没有因为自己是法国人而盲目地帮着自己的国家，替自己的国家说话;相反，您还为了中国而大胆地写下了这封饱含人道主义精神精神的信，愤怒地谴责了侵略者的罪行，表达了对侵略者、被掠夺者的巨大同情。这不仅震撼了我小小的心灵，更是震撼了所有阅读这封信的人的心灵!

您的正义证明了历史是不可扭曲的，是容不下罪恶的，可想而之也容不下战争。不得不承认。您是当之无愧的英雄，您能公正地指出自己国家的劣行。这一点，是我所敬佩的，也是一个作家所应具有的良知!您，是伟大的!我为我们世界有您这样“大写的人”而感到骄傲。

现在，我们能看到的只有那片曾经无比辉煌灿烂的土地上所遗留下来的一片片残垣断壁了。这是英法联军罪恶行径最清楚、最明白的写照，这是我们中华民族最沉痛的耻辱!您说圆明园是一个世界奇迹，我相信。即便是现在，只能看到一片废墟的圆明园，我依然相信，它是一个奇迹，一个饱含民族屈辱的奇迹。

但现在我想告诉您的是：中国，这条曾经遍体鳞伤的巨龙，今日已腾飞于东方之空，成为举世瞩目的东方强国!一个新的，充满激情活力的中华民族正在东方徐徐升起的太阳下屹立着。

我始终相信，总有一天，我们国家会得到那些曾在圆明园被掠夺的奇珍异宝。但不是通过战争。我们每一个人的灵魂都要是清纯的，硝烟不会玷污它的清纯。从现在开始，我会尽自己的努力去感化战争的人们。永远推崇和平。

雨果先生，我为您而骄傲，我为您而自豪!您不分国界，始终站在正义的立场上，您将永远被中国人民所崇敬!在此祝您：

在天堂得以安息。

中国的后代 李凌赟

先生：

我阅读您的《就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信》一文，深有感触。您代表人道主义者，对英法联军强盗行为的谴责和对被侵略的中国人民的深切同情，体现出您是一位正直的作家，没有狭隘的民族主义情绪。您是非分明，代表的是人类的良知。再次，向您的公正，表示最真挚的感谢！

对于英法联军远征中国一事，我们中国人将此作为深深的耻辱，永远烙印在心间。英法联军入侵北京后，烧杀抢掠，无恶不作，我坚定地相信，做出这种事的人将受到历史的严厉制裁。

中国人民通过一百多年的反思，终于认识到中国之所以被侵略、被掠夺正是由于晚清政府的腐朽、国民的麻木，夜郎自大，闭关锁国，才导致列强入侵，一系列悲剧的产生，甚至连“万园之园”的圆明园都遭到毁灭性的破坏。

改革开放以来，中国飞速发展，现正处于复兴时期（可惜您已在地下，看不到了），中国已成为世界强国之一，断然不会再任由列强欺凌！

少年强，则国强，作为青少年的我们将努力学习，为国家保疆卫土，拿回本属于我们的东西，不辜负您的一片好心。

灵溪一中九八卓远班：胡墨涵

2018年10月15日