建设美丽新家园征文(经典20篇)

子曰：“人能弘道，非道弘人。”曾子曰：“士不可弘毅，任重道远。”中国有着上下五千年的历史，可以说我们这泱泱大国创造了辉煌的中华文明，对人类文明作出了伟大贡献，也是世界文明上不朽的传奇。我们要做的是——传承。

《红楼梦》《水浒传》《三国演义》《西游记》。这些都是中国浩如烟海的文化典籍。中国的文化在与其它各国文化相比之下，有着不同的韵味。其中包含的是我中华的思想和千年的梦想与成就，这些思想、精神中所韵含的精华渗透在民族的性格与心中具有强大的能力，至今也有着重大的影响。

中国瑰丽的古代文学。《诗经》、楚辞、唐诗、宋词，无一不体现出古代文学的灿烂辉煌，就拿诗经来说吧!《诗经》中国第一部诗歌总集，收录了 西周初年到春秋中叶500年间诗歌。《诗经》每篇都可合乐歌唱，按性质和乐调不同，分为“风”“雅”“颂”三部分。可是现代的人都喜欢看些小说，还是言情小说，如此风格朴素贴近生活的《诗经》渐渐没什么看了，在我们的生活中就应多看一些中国古代文学的书。外国要说孔子和孔子所写的书是他们国家为什么能如此轻易?是因为我们对我们的古代文学不重视，没有好好的传承它。所以我们更应该传承，发扬中华文化。

正因为中华文化如此异彩纷呈，绚丽多姿，我们就要保护它，不让被别人争夺去。而且要多看看中华文化的典籍，多发表自己的意见这才是一个传承人，华夏子孙，应该做的事。我们的华夏文明如此辉煌，我就应做到传承，发扬，珍惜它。不能再不重视它了!传承中华文化共筑精神家园!为了我们明天的幸福生活。中华文化是我们幸福一个很重要的组成部份，拥有精彩的文化生活就等于拥有了未来的幸福生活!

大漠，烽烟，马兰。平沙莽莽黄入天，英雄埋名五十年。剑河风急云片阔，将军金甲夜不脱。战士自有战士的告别，你永远不会倒下。这是感动中国2016年度人物【颁奖词】，写的是一位已经逝世了的老人，一位不倒的战士——林俊德在住进医院到离开人世那一天，他仍然坚持工作，老伴劝他休息，他却说：“坐着休息，不能躺着，躺下就不能起来了。”为了工作他拒绝手术和化疗，身上插着导管，胃管，减压管和输液管开始工作，5月21日，已经极度虚弱的林俊德，先后9次向家人和护士要下床工作，于是病危的林俊德在众人的搀扶下，缓缓地移动鼠标，手不停地颤抖开始了一生最艰难也是最后的冲刺，他有着对党忠诚的坚定信念。他始终爱党爱人民，把自己的命运与国家的命运紧紧地联系在一起，舍身报国，一生报国。回望我国“两弹一星”发展历程，既有邓稼先、钱学森、等元勋们一个个鲜活的面容，更有无数像林俊德一样一辈子隐姓埋名的无名英雄。正是因为有了他们的无私奉献，我们的国防才更加巩固，我们的民族才更加扬眉吐气;他有着淡泊名利、清白守正的高尚品格。成就鲜为人知，林俊德最打动人的，是他的道德文章——忠诚、敬业、正直、律己。他一辈子牢记党和人民的重托，鞠躬尽瘁，死而后已;他始终保持质朴的本色，他研究爆炸力学，却不求回报，他为的祖国的发展和兴旺，他说：“‘外援‘是靠不住的，尖端技术是引不来的。”他一辈子坚持走自己的路，在核试验技术领域自主创新，勇攀高峰，创造一系列令世界瞩目的“中国速度”“中国效率”。从初出茅庐的毛头小伙，到领军一方的科学大家，林俊德用一生的探索实践告诉我们：挺直脊梁，才能走出人生精彩。一个国家、一个民族、一支军队，要发展、要强大，概莫能外。现在中国在世界上也有着举足轻重的地位，科技发展也名类前茅，靠的就是像林俊德一样的战士，为了祖国，不惜性命，努力研究，到死方休，我要记住这位为了“美丽中国，幸福家园”而付出一生的林俊德。

2010年，随着中央新疆工作座谈会和全国对口支援新疆工作会议的召开，新疆站在了新起点上。当此之时，我们要深刻认识到，凝心聚力，才能促进跨越式发展，众志成城，才能实现长治久安。中央部署在新疆开展“热爱伟大祖国、建设美好家园”主题教育活动，是推进新疆跨越式发展和长治久安的重大举措，是凝聚各族人民力量共同推动中国特色社会主义伟大事业的迫切需要，对实施“稳疆兴疆、富民固边”战略，具有重大的现实意义和深远的历史意义。

热爱伟大祖国，是公民的基本职责。爱国是公民道德的一个最基本、最重要的规范。人们从小使用祖国的语言，掌握祖国的文化，生活在祖国的土地上，继承祖国的民族传统、风俗和习惯，个人的命运同祖国的命运是紧紧地联系在一起的。人是社会的人，是国家的公民、祖国大家庭的成员，必须处理与国家、与社会的关系，履行自己对祖国、对社会的义务和责任。自古以来，人们就是以此为价值尺度，来评价个人的行为的。儒家传统文化强调“舍生取义”，“义”的一个根本内容，就是为了国家利益，特别是为了捍卫国家主权，不惜牺牲个人生命。

热爱伟大祖国，是中华民族的光荣传统。热爱伟大祖国，就要把国家的安全、荣誉和利益放在高于一切的地位。要坚决维护民族团结和国家统一。新疆是伟大祖国不可分割的一部分，自古以来就是一个多民族聚居地区。在新疆千百年的历史进程中，生活在祖国六分之一土地上的新疆各族人民携手并肩、团结奋斗，共同开发、保卫、建设着祖国西部边陲这块辽阔富饶的疆土，共同缔造了新疆悠久的历史，形成了各民族人民之间不可分割的血肉联系和深厚情感。我们要发扬这种可贵的优良传统，坚决维护民族团结，捍卫祖国统一。维护祖国的统一和发展，这是公民的神圣责任和义务。热爱伟大祖国，就要同企图分裂祖国的“三股势力”作坚决的斗争。这是一切真诚的爱国者义不容辞的光荣职责。 热爱伟大祖国，就要致力于建设美好家园。建设美好家园要求我们推进新疆

跨越式发展和长治久安，繁荣边疆、巩固边防。必须把热爱祖国、振兴中华同热爱新疆、建设新疆统一起来，在建设更加富裕、文明、和谐、秀美新疆的伟大实践中，让中华民族的爱国主义传统焕发出新的光彩。面对中央的特殊支持和兄弟省市的大力帮助，我们既要深怀感恩之心，又要激扬奋斗之志，用自己的双手建设美好家园。

建设美好家园，就要认真学习贯彻中央新疆工作座谈会和自治区党委七届九次全委(扩大)会议精神。中央新疆工作座谈会，出台了一系列推进新疆跨越式发展和长治久安的特殊优惠政策和重大措施，为新疆大建设、大开放、大发展提供了前所未有的历史机遇。自治区党委七届九次全委(扩大)会议全面吹响了新疆大发展、大开放、大建设的号角，是学习贯彻中央新疆工作座谈会的动员令集结号。认真学习领会和把握中央推进新疆跨越式发展和长治久安的战略部署，深入了解和把握自治区党委关于推动新疆大建设大开放大发展的目标任务、战略选择和原则以及重点工作，把学习成果转化为实现稳疆兴疆、富民固边目标的实际行动。

建设美好家园，就要爱岗敬业。爱岗敬业无私奉献是人们从事职业活动中体现出来的精神追求，是对社会、对国家的高度负责，是爱祖国的具体体现。自觉做爱国主义精神的继承者、发扬者，就要把对伟大祖国的深厚感情，对社会主义核心价值体系的不懈追求，转化为建设新疆、报效祖国的自觉行动，立足本职、身体力行，脚踏实地、勤奋工作。无论从事什么职业都要有顾全大局、乐于奉献的精神，真正把国家、集体和人民的利益放在首位，以具体行动为推动新疆跨越式发展和长治久安作出贡献。

当前，新疆已经进入新时期、新阶段，经济社会发展面临历史性大机遇，同时也面临着反分裂斗争的新挑战，面对新时期新任务，更要加强爱国主义教育和民族团结教育，筑牢反渗透、反分裂斗争的坚强防线，努力形成推进新疆跨越式发展和长治久安的强大合力让我们将对祖国的浓烈的爱外化为自觉的行动，那就是以满腔热情建设好祖国的一方宝地，我们美好的家园——新疆，让新疆成为中国大地上一块夺目的明珠，让每个新疆人，都发自内心地以它为骄傲。

回想曾经，我们所处的城市是如此丑陋，看：小商贩的小摊随处可见，挤满了整条大街小巷；路边小巷的小店里的卫生状况如此之差：菜叶、泥土等脏物品都不在它们应该出现的地方——不可回收垃圾桶。大街上人流如潮，每到节假日，街上有演出队表演时，拥挤的人群中大家相互践踏、挤死，踏死的人不计其数。想知道在这儿发生过多少起车祸吗？有人计算了一下，平均一分钟发生一起车祸，真是个多么惊人的数字！正是车祸的发生，使得多少家庭支离破碎！

可是，自从这次多城同创之后，黄岩摘下了“不文明城市”的帽子。瞧，路边多了几位“交警”——义工老爷爷，老奶奶们，路边全都贴满了引人注目的广告语，比如：“杜绝牛皮癣，美化黄岩城”，“管住脏，乱，差，留下真，善，美。”“垃圾不落地，黄岩更美丽。”“美丽黄岩是我家，环境卫生靠大家。”——一切都在预言黄岩将会更加美丽，发生翻天覆地的变化。

吸一口清新的空气，闻一下香甜的花香，你就会感到神情气爽，公园的草地上，花丛中，都立起了一个个标语，警告人们别踏在草坪上，花丛中。瞧吧，“小草青青，脚下留青”；“花香迷人，要您的呵护”；“小草青青，君何忍踏之？”——人们也很有保护意识，不去随意踩踏了，花儿笑呵呵地看着每个经过的人们，想把自己最美的一面展示给大家看；草儿更加生机勃勃了，那翠绿的颜色，让人一看就忘记了疲惫和伤心，变得很快乐。小商店里的不合格产品都“下”去了，垃圾也都随之“消失了”。

我家门前有一条宽阔的大马路，过去时候，每个晚上“滴滴答答”的汽笛声不绝于耳，把人们从梦中惊醒，吓出一身冷汗，这个噪音吵得人们人心惶惶，这些噪音如同“紧箍咒”，让人感到无比头疼，但是，在近些日子里，噪音在人们的不知不觉中减少了，人们也养成了“安静，安静再安静”的习惯了。

开展多城同创，共建美好家园！同学们，请你们改掉坏习惯，发扬好习惯，以崭新的姿态示人吧，在此同时，也让我们可敬的地球妈妈变得更美丽吧!

请记住，做一个堂堂正正的中国人，共建一个美好的家园吧！

中华民族是世界上最伟大的民族之一。在中华民族艰难而灿烂的五千年发展历史中，我们一代又一代的先辈，自强不息、百折不回，创造了人类无数光辉的思想和业绩，薪火相传，形成了独特的中华传统文化。如：孝悌忠信、礼义廉耻、仁者爱人、与人为善、道法自然……这些悠久的精神世界，是全人类进步思想的奇葩。作为中国人，让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神。

中国有句古语：“百善孝为先。”意思是说，孝敬父母、老师是各种美德中占第一位的。一个人如果都不知道孝敬父母、长辈，就很难想象他会热爱祖国和人民，会有所作为，有所成就。

“挨杖伤老”的故事，.我想大家都接触过。汉朝时，大梁有个叫韩伯愈的人，本性纯正，孝敬父母，是一位著名的孝子。他的母亲对他管教很严格，稍微有点过失，就举杖挥打。有一天，伯愈在挨打时，竟然伤心哭泣。他母亲觉得很奇怪，问道：“往常打你时，你都能接受，今天为什么哭泣?”伯愈回答道：“往常打我，我觉得疼痛，知道母亲还有力气，身体健康，就能放心，但是今天感觉不到疼痛，就明白母亲身体衰退，体力微弱。所以禁不住流下了泪水，并不是疼痛而不甘心忍受。”这个故事说明了韩伯愈非常孝敬母亲。有诗颂曰： 体念母亲情至忱，母棰轻重甚关心; 一朝知母力衰退，顿起心酸泪湿襟。

同学们，听完这个故事你们应该明白：父母平时对我们严厉是在关心我们，他们把对我们的爱转为教训话语，只是希望我们长大以后能少吃些苦、少走些弯路。所以我们要多“尽孝”，来报答父母对我们的爱、对我们的良苦用心。其实，我们只需要多抽出一些时间来陪陪父母，和父母唠唠嗑，帮父母倒杯茶，给父母洗次脚......对父母来说就已经足够啦!我希望同学们能做做这些在身边力所能及的事情，不要在将来留下遗憾后追悔莫及。

我们青少年是祖国未来的建设者，是中国灿烂文化的接班人。首先要培养热爱中华优秀传统文化的感情，提高对中华优秀传统文化的认知，感悟中华传统文化精神内涵。其次要做到知行合一，养成良好的行为习惯，践行中华优秀传统美德，在中华传统文化的滋养下，快乐学习，为祖国增光，为人生增彩!

每个人都有一个梦想。或成为“人类灵魂工程师”，或成为一名伟大的“宇航员”或成为一位救死扶伤的“白衣天使”。或……我想只要十三亿中国人的梦想汇聚在一起，就一定能编织一幅完美的中国梦——题记

今天，我怀着激动而又忐忑的心情读完了《同心共圆中国梦》这本书，内心如潮水般汹涌起伏，久久不能平静……

梦想，是一个美好的字眼。生活，因为有梦而精彩，世界，因为有梦而存在。中国梦，一个大国的梦想，中国梦，一个发展民族主义社会复兴的梦想。从清代张謇用“实业救国”再到70年代小岗村实行农村改革，再到“百年圆奥”，最后到“嫦娥飞天”。中国，这个拥有着四千年文化的古都。正在一步一步脚印的踏踏实实的实现自己百年来的梦想，我们，中国人，正在为发展全面建成小康社会，而全速前进。

身为中国人，我们深感骄傲和自豪，但是转念一想，我们也深感自己的责任所在，为了实现中国梦，我们也该出一份自己应出的力。

那么我们应该怎么做呢?其实，只要你细心观察，不难发现，只要我们做好本职工作，也是在帮助和助推中国梦的发展。我想，如果你是工程师，挥汗如雨，盖起高楼大厦，就是你为中国梦做出的贡献;如果你是医生，治病救人，救死扶伤，就是你为中国梦所做出的贡献，如果你是军人，守卫边疆，保卫祖国，就是你为中国梦做出的贡献;如果你是学生，努力学习，将来长大去报效祖国，就是你为中国梦做出的贡献。中国梦说大也不大，说小也不小。美丽的梦想是绚烂的，但是要去实现它，我们就应该不惧困难，勇往直前!!

俗话说:“少年强则国强。”只有少年强大了，一个国家才能强大。因此，要建设和推动中国梦的发展，我们——祖国的“花朵”——强大的少年应该“首当其冲”接受这个圣神的使命，做好21世纪的“接班人”。

一个人的梦想是微不足道的，一群人的梦想也是“零星支碎”的。只有十三亿中国人团结起来，共同完成同一个梦想，这种感受才是震撼的，才是奇妙的。同时，这个梦想也是巨大的，也是“无坚不摧”的……

来吧，伟大的中国人民，来吧，坚强的中国少年，让我们一起行动起来吧，共同来完成这“经久不息”的中国梦。看，不远处，美好的明天正在向我们招手!!灿烂的未来正在向我们呼唤!!来吧!!……

我读了这本书，深受感动。里面的故事感人肺腑，动人心弦。

如今十分发达的地球，虽然环境情况看起来十分乐观，但是却有十分重大的隐患，这都是人为制造出来的，：大肆砍伐树木、建立化工厂、胡乱排放有害液体。“对人类威胁较大的气体，世界每年的排放量达6亿多吨……;估计到下个世纪中叶，地球表面有三分之一的土地面临沙漠化的危险，每年有6平方公里的土地沙漠化，威胁着60多个国家……”看见这一组组令人触目惊心的数字，人类，你们有何感想?从2300万年到1800万年前森林古猿的出现到现在人类高度发达的文明时代，对于每个人从未停止过的索取，大自然都是“有求必应”的，这更滋长了人类的贪欲。

举一个例子：我国的木兰溪，在50年代初本是一个清澈见底的河流，但现在它已是鱼虾绝迹的污河，又为我们的地球母亲添多一道疤痕。这，不是给人类重重地敲响了警钟吗?

由此，我郑重地向仍未觉悟的人们建议：

第一，人类要想征服可怕的大自然，就必须尊重自然。对于改造自然理应慎之又慎，又要大刀阔斧，勇于实践和改良，才能控制自然，使自身利益与自然协调发展，决不能重蹈西方发达国家“先污染，后治理”的覆辙。

第二，要从我做起，首先选择有利于保护环境的生活方式。善待我们的家园、善待地球，共创一个美好的生活环境。

只要人们能做到以上两点，那么美好的地球将再次出现，鸟语花香、绿草如茵、空气清新、天空湛蓝，我是多么盼望那一天哪!

故乡在我心中是一幅美丽的画卷，舒心的蓝，最容易勾起我幽幽的乡思。那袅娜浮动的相思牵动着我的思绪，飞向那片遥远却又清晰的蓝……

清晨，在太阳公公的催促下，我睁开了双眼，多迷人的雾啊!我伸出双手想去摸，它却调皮地飞了。飞了，飞到了我的脸上，沾到了我的头发上，飘到了我的身上，我感受到了它，它侵入我的心房。

蓝，牵动着我，跟着它，我来到了海边。大海宽敞湛蓝，迎面吹来了凉爽的风，张开双手，仿佛飞在蓝悠悠的天空下，漂在湛蓝的海面上……

说到天空，抬起头，又是一白片蓝，蓝得透明，像一块玻璃，上面还漂浮着雪一样白的云朵;在白云下面，一长串大雁正排成“人”字队伍，轻轻飞向南方，张开张开双手，仿佛我就是其中的大雁，飞啊飞，飞向遥远的地方……

走在这条笔直的柏油马路上，两边有大梧桐树。枝叶茂密，绿荫如盖。如果是夏天，就好像撑着一把大大的遮阳伞，放眼，一碧千里，给人一种蓬勃向上的感觉……

看，田野里，成熟的稻子，颗粒饱满，沉甸甸的，翻腾着的金浪，好像灿烂的彩霞撒落人间，黄澄澄的谷穗坠得直不起腰来，可它还是使劲随风摇动，散发出醉人的芳香。

回头，迎面走来了许多同学，我也加入了他们的队伍。跟着他们我又来到了校园。大家穿戴不同，语言不同，集聚校园，都成了好朋友。那鲜艳的服装，让校园变的更加绚丽多彩。我们在校园里跟欢唱的小鸟打招呼，向敬爱的老师问好，向高高飘扬的红旗敬礼。

放学了，我们像一群欢快的小鸟，冲出教室。边走边观赏着美丽的的景色夕阳西下。火烧云……

夜，又是一幅美丽的画，皎洁的弯月是笑容，颗颗明星是眼睛，夜光传递出秋波，轻风饱含着柔情我们陶醉在月夜中……

这是美好的家园，它在我心中。相信，我人生的旅途中，它会展现在我眼前。

：

随着国家日益兴旺起来，西安世界园艺博览会已经开园了。

2011西安世界园艺博览会已于4月28日开幕了，这是继北京奥运会、上海世博会后在我国的又一国际盛会。世园会以“天人长安。创意自然__城市与自然和谐共生”为主题，体现出“天人合一”的中国传统文化精神。

世园会有四大标志性建筑，它们分别是长安塔。广运门。自然馆和创意馆。

首先我们来看看长安塔，它位于西安世圆会的制高点，高99米，共13层，是观景用的。四周有浓绿的柳荫，火红的枫树，以及那浩似万里彩虹般的花朵。如果玩累了还可以在柳荫下乘凉，看那火红的枫叶，观赏那美丽的花。夜晚时长安塔上就会有人放烟火，天空中美丽的烟花与长安塔里五颜六色的灯光互相映衬，就象看海底水晶宫似的，简直太美了。

再走走就来到广运门，也是长安塔的主入口。高峰期每小时可通行2万人，是散布观景的好地方。而且那里都是绿色化植物，显示出了绿色景点。

创意馆更有意思，许多罕见的植物，仙人掌。桫椤见血封喉，扑蝇草等等，都是些珍奇植物。

我的家乡来自美丽的鄱阳湖，鄱阳湖是我国最大的淡水湖，也是我国最大的候鸟保护区。每到秋末冬初之际，世界各地的珍稀候鸟，万里迢迢，成群结伴而来，它们翩翩起舞，欢呼雀跃。“飞时遮尽云和月，落时不见湖边草”，场面十分蔚观。

此刻我站在一望无际的草坪中，纵横蜿蜒的河流，河水十分清澈。一群洁白的天鹅晃动着它那长长的美腿，在河边嬉戏觅食，犹如一个个披着白衣的仙女闪亮登场。不远处几只天鹅划着粉红色的脚掌朝湖中心游去，湖面上荡起一圈圈粼粼的波纹，在阳光的照射下煞是好看。那一个个起伏的小岛，犹如骆驼卧倒后耸起的驼峰，又似一头躺下的大水牛。

啊，美丽的鄱阳湖，湛蓝的天空、绿茵茵的草坪、清清的溪水、织网的渔民、鸟类、浑然一体，是多么的和谐，多么的美好!可是，一想起今年春节我亲身经历的一件事，我浑身就像泄了气的皮球，心在隐隐作痛。

大年初三那天，我和爸爸妈妈应邀到妈妈一个同学家做客。那个叔叔厨艺很好，一桌子色香味俱全的菜把我这个小馋鬼吃了个饱。当最后一道菜上来时，他没有向我们报菜名，只是神秘地对我们说“这道菜非常珍贵，你们只顾吃，不要问”。我小心翼翼的夹了一块放在嘴里品尝，哇，这肉味道很鲜美，我和爸爸妈妈在浙江从来没吃过这么鲜嫩美味的肉呀!我带着好奇的心理问“叔叔，我们吃的到底是什么动物的肉，味道怎么这么好吃”。那个叔叔左右望了一下，并叫他的儿子到门外看一下有没有人，才轻声对我们说“你们刚才吃的是天鹅肉”，爸爸神色紧张的说“那我们吃的是国家一级保护动物，政府知道要罚款。”那个叔叔便轻描淡写的说“不要紧，政策归政策，我们本地人照样捕杀贩卖，政府想抓我们如同大海捞针”，听了那个叔叔的话，我突然一点胃口都没有了……

吃完饭，爸爸提议去湿地公园玩，湿地公园群山环绕，风景秀丽，湖中矗立着一个巨大的仙女雕像，湖边坐落着一个亭子，我坐在亭子旁边的凳子上欣赏远方的美景，阵阵微风拂过脸庞，感觉心旷神怡。当我们沿着台阶走到山下时，一排排豪华别墅映入眼帘。爸爸说“这山上原来有很多树木和各式各样的花，到了春天，漫山遍野的映山红，真是漂亮。可惜，你没眼福，看不到这些美丽的花喽。”当爸爸看到正在动土的别墅，凝着眼神似乎想到了什么……

春节一过，我很快回到萧山，美丽的鄱阳湖、鲜美的“天鹅肉”、漂亮的“别墅”……都抛到九霄云外。

可是这次一个征文题目“倡导绿色生活，共建美丽的家乡”它如一个闷棍打在我头上。是啊，商贩为了钱财，为了品尝天鹅的美味，不顾它们生命的感受，不惜一切代价残忍地捕杀天鹅。捕杀动物的人们，请赶快放下你们的手中的猎枪,让动物和我们人类和平共处吧!那些追逐利润的房产商们，停下你们砍伐树木的双手，让森林的树木郁郁葱葱，满山可以闻到飘着香气的五颜六色的鲜花，让我们美丽的家乡鄱阳湖青春永驻!

儒家思想作为中国传统文化的主流思想，博大精深,源远流长。无论是“仁爱礼信”、“正心诚意”、“修身慎独”、“舍生取义”等积极思想，还是“为政以德”、“民为邦本”及重民尊民等儒学观念，无论是孔子强调的“德政”，还是孟子提倡的“仁政”，从理论上说，都逻辑地蕴涵着“廉政”思想。这些儒家学者们杰出的治国感悟和政治智慧，具有无法替代的强大功能，对我们今天的廉政建设具有重要的意义。取其精要，大致有以下三个方面：

一、志存高远

《论语》中提到“三军可夺帅，匹夫不可夺志”，儒家之志乃“内圣外王”。内圣，就是加强自我修养、磨砺坚强意志;外王，即是服务社会、管理国家。中国传统文化有“修齐治平”的说法，国家公务员不是圣人，但当洁身自好，服务国家。“法乎其上，得乎其中”，志向立得高远，抵受腐败诱惑的力度才有可能加强。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。淡泊就是清简素朴，方志敏在《清贫》一文中写道：“清贫、洁白、朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方”。当前正处在社会转型期，市场经济条件下，拜金主义、享乐主义、奢靡之风对我们的传统文化产生了巨大的冲击，尤其是在首都北京，更是处在高发展的阶段，高发展伴随着高风险，因此，党员领导干部，更需要坐得住板凳，耐得住寂寞，守得住清贫。十八大以来，中央接连打掉徐某、周某两只大老虎及众多副国级、省部级干部达46人之多，他们以权力为工具，追求享乐、谋取私利，以至国家人民财产蒙受严重损失，是我们所不齿的。一位行贿者在交代他们的犯罪“心路”时说：“我是一个钓者，把领导干部钓住了。但有时又想，我也是一条贪吃的鱼，这不正是因为他的权力，钓走了我的金钱吗?”这段话值得我们反复吟味深思。《论语·学而》载：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”这是说一个人要养成“吾日三省吾身”的习惯。王阳明一生主张“良知、致良知、知行合一”，即在生活中，对后天所染的心灵垃圾作不断的清除。“致良知”是崇高的心境，高远的志向，同时也是一个立志的思想过程。

二、三畏三戒

孔子说：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言”。我们不妨将天命理解为“规律”，理解为民意。一个人在腐败的时候就要有所畏惧，因为他已在违背规律，违背人心，违背潮流。个人是这样，政党也是这样，没有一怕字在心里放着，就会出大问题。我们手里有了权，这权是谁给的?是人民给的。民如水，执政者如舟，执政者心里若没有了人民，水随时都有可能“覆舟”，邓小平在《共产党员要接受监督》一文中说过：共产党员，特别是党员干部谨小慎微不好，胆子太大也不好，做事要有所畏，有所怕，不能无所顾忌。孔子又说到“畏大人”，对父母、长辈、有道德学问的人有所怕，因为他们的人生中有许多经验值得我们去吸取与参考。第三“畏圣人之言”，这是叫我们去读书，因为许多总结历史经验的好书都是“圣人”，从书本上学习，并抱着敬畏之心，按照所说的去实践。有了三畏，孔子告诉我们还要有“三戒”：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。”(《论语·季氏》)这就是说，有道德、有学问的君子，应该有三件事情时刻警惕和戒备：年轻人身心尚未完全成熟，不能贪图女色;壮年体魄强壮，精力旺盛，不能一味地去争胜夺强;老年疲惫衰弱，不可以贪得无厌。许多贪官落马就是心中少了畏字和戒字。最近，原国家能源局煤炭司副司长魏某案，让国人震惊。据多方证实，魏某被带走时，家中发现2亿现金，执法人员从北京一家银行的分行调去16台点钞机清点，当场烧坏了4台。上亿元的现金是个什么概念?将1亿元人民币堆在一起，差不多能得到一个1.55米长、0.77米宽、1米高的长方体。与这么多的现金“同床共枕”，不知魏某心中可有畏惧，对于腐败分子来说，金钱的诱惑力还是把他们带到了死亡的深渊。

三、行己有耻

《论语》说：“行己有耻”，即：作为一个人都要有自尊、自爱之心，不要做出令自己感到羞耻的事情。孔子说：“知耻近乎勇”，孟子说，“人不可以无耻”，又说：“羞耻之心，义之端也”。欧阳修也讲过，“廉耻，是立人之大节”。康有为则讲过，“人之有所不为，皆赖有耻心”，“风俗之美，在养民知耻”。现在贪官犯赃，怕的是党纪国法，就是不怕羞耻两字。法网恢恢总有漏洞，道德自省无处不在。只是依靠党纪国法而不教育干部明德知耻，就不可能从思想根源上铲除腐败。新中国成立不久，毛泽东曾说过：“治国就是治吏，礼义廉耻，国之四维;四维不张，国将不国。如果臣下一个个都寡廉鲜耻，贪污无度，胡作非为，而国家还没有办法治理他们，那么天下一定大乱，老百姓一定要当李自成。国民党是这样，共产党也会是这样。” 在日本，当一个日本人犯下罪行，他承重难当的不是罪恶引起的内责，而是罪行带来的耻辱。一个政府官吏发生重大错失，耻辱会让他走上自杀道路。警视厅将一个贪污犯押上刑车，都要在他的头上蒙上黑套，并一定将他的领带卸去，原因也是为防止他自杀免辱。这种耻文化也是从中国传入日本的。耻是文化，不是刑律，但已经成为精神意义上的刑律。可以说刑律是物质法制、表层法制，而耻文化则是精神法制、深层法制。

总之，儒家廉政文化中的许多优秀成果，到了今天仍未丧失它的理论光辉，只要我们善于发掘、总结，以辩证唯物主义和历史唯物主义的基本原理作指导，大胆地批判继承中国传统儒家廉政智慧中一切合理的、有益的因素，它必能在当前党风廉政建设中发挥其应有价值，大放异彩。

清明节祭祀不是一种迷信活动，而是家人对已逝去祖先的怀念。下面是小编给大家整理的有关倡导文明祭祀共建绿色家园的征文的内容，欢迎大家查看。

清明节是我国的传统节日，是群众开展祭扫活动的高峰时期。倡导和推广一种健康、文明、环保的祭扫方式，对于弘扬清明节“传递亲情、传承文化”的丰富内涵、推进移风易俗、树立文明祭扫新风尚，构建和谐清镇都具有十分重要的意义。一年一度的清明节就要到了，清明节成为国家法定节日，为倡导人民群众在安全、文明、和谐的环境和氛围中进行祭扫，市文明办、市民政局向全市市民朋友发出如下倡议：

一、转变思想观念，树立文明祭扫新风。发扬中华民族勤俭节约的优良传统，从俭祭扫，不焚烧纸钱香烛、燃放鞭炮，不搞带有封建迷信色彩的拜祭活动。大力倡导为亲人种植一棵树、敬一杯酒、献上一束花、朗读一篇祭文、清扫墓碑、召开一次家庭追思会等文明健康的祭奠方式寄托哀思。

二、发扬传统美德，树立厚养薄葬观念。“百善孝为先”，提倡老人在世时子女多尽孝，做到老有所养，老有所乐;老人逝去时，丧事从俭、文明祭奠，继承和发扬中华民族的传统美德。

三、树立文明新风，维护文明城市形象。树立文明祭扫的意识，移风易俗，摒弃封建迷信的祭扫方式，不在街道、社区等公共场所焚烧纸钱、摆放祭品、燃放鞭炮，不搞封建迷信活动，不妨碍和影响社会公共安全。现在，青山园殡仪馆已进一步完善了服务设施，可为市民提供寄托哀思的系列服务。请广大市民办丧事到殡仪馆进行，不在社区、居民区搭设灵棚、吹奏哀乐，还清静于民，还文明于社会，营造良好的生活环境。

四、保护生态资源，遏制火灾的发生。维护生态安全，共建绿色家园，是我们广大市民的共同义务。人人都应关心支持森林防火工作，坚决与危害森林资源安全的行为作斗争，共同呵护绿色家园。一旦发现森林火灾，请市民朋友立即拨打林业报警电话报警。

五、合理安排祭扫时间，确保节日安全。清明节已成为国家法定节假日，节日期间，祭扫的人数和车辆将更加集中，按照我市当地的风俗，一般可在清明的前后几天进行祭扫活动，请大家合理安排好祭扫时间，尽量避免在高峰时段集中祭扫，避免造成人流、车流的拥堵，发生不安全事故。

六、党员、干部带头，率先垂范。广大党员、干部职工、共青团员，要以身作则，做“告别陋习，文明祭扫”的先行者、带头人，影响和带动身边的群众。

清明节是人们缅怀亲人、寄托哀思、慎终追远、敦亲睦族的传统节日。也是为了缅怀革命先烈，发扬优良传统，发愤学习，立志成才。

在这一天，我们来到烈士陵园拜谒那些长眠的英雄。远逝的画面已载入历史，他们英雄的壮举已化作一尊不朽的雕像!我们怀着崇敬而凝重的心绪齐聚烈士纪念碑前，阳光下纪念碑上那巍然屹立的战士仿佛正引领着我们向远方眺望。他是要提醒我们不要忘了中华民族过去不屈不挠的奋斗史?还是要让我们展望中华民族的美好未来?

但是，在缅怀的同时，也不能忘了，随着时代的变迁，中国各地正在大力倡导文明、环保、健康的祭奠方式，那些封建迷信的祭奠陋习正在逐渐消退，我们要以一种文明环保的方式，纪念那些革命烈士与亲人。

大家可以同家长一起参加清明节祭祀祖先活动。清明节祭祀不是一种迷信活动，而是家人对已逝去祖先的怀念，缅怀他们对后人、家庭及社会所做的贡献，激励后辈向他们学习，努力去做更多有意义的事。国家为清明祭祀设定了法定假日，说明它是中国的传统文化活动，值得我们提倡、参与、弘扬!

各位市民朋友，让我们共同携起手来，从我做起，从点滴做起，用文明祭扫的实际行动，破除迷信，移风易俗，保护环境，倡导新风，为提升城市文明水平，努力构建和谐清镇作出应有的贡献。

梦想是帆，推动希望的船;梦想是船，航行理想的海;梦想是海，托起清晨的光;梦想是光，照亮前进的路。梦想，周而复始。中华民族五千年历史传承着一个长长的梦，几经辗转，几经沉浮。时至今日，汇聚成了一个中华民族伟大复兴的梦——中国梦。

正是因为有梦想，我们才经历坎坷依然前行;正是因为有梦想，我们才历经沧桑信心不改。梦想，是一个国家和民族前行奋进的灯塔。千年沧桑洗不尽历史的铅华，百年绵恒剪不断历史的辉煌。今天，在实现这个梦想新的历史征程上，习近平总书记深情阐述“中国梦”：梦想是激励人们发奋前行的精神动力，当一种梦想能够将整个民族的期盼与追求都凝聚起来的时候，这种梦想就有了共同愿景的深刻内涵，就有了动员全民族为之坚毅持守、慷慨趋赴的强大感召力。中华民族伟大复兴的梦想“一定能实现”!“一定能实现”道出了全国各族人民的心声!“一定能实现”，是让我们坚定信念、矢志不移，是让我们走中国道路、扬中国精神、聚中国力量!

“中国梦”之于国，是民族复兴的梦，是国家富强的梦。“中国梦”之于己，则是要贡献13亿分之一的力量，以踏实的行动践行梦想。作为一名为社会主义市场经济保驾护航的红盾卫士，如果你问我，什么是工商人的梦想?我会毫不犹豫地回答，保证公平交易、打击假冒伪劣、维护消费者权益是我们心头的大事，支持新兴产业、促进经济发展、实现民族复兴是我们共同的梦想!立足工商，我们该如何以实际行动踏实走好脚下路，努力实现心中的梦想呢?我想：梦想不是一句简单的口号，不是单纯的豪言壮语，而是要脚踏实地的行动，这就需要从我做起，从现在做起，从身边事做起，从岗位做起!初入工商局时，面对繁琐枯燥的工作，面对形形色色的监管服务对象，我曾因为不被理解而倍感委屈，也曾因为默默无闻而感到疑惑。但是，今天的我，已经懂得，我平凡的工作、我不懈的努力、我无悔的付出，不就是在为我的中国梦、在为我的工商梦添砖加瓦吗?!红盾帮扶，我们充分发挥工商职能，帮助企业共度难关;消费维权，我们兢兢业业，以事实为依据，依法帮助经营者和消费者维护合法权益;打击假冒伪劣，我们义不容辞，面对种种威逼利诱，毫不退却;食品安全监管，我们更是一丝不苟、全力以赴。有人咨询，我们认真解答;有人投诉，我们积极解决;有人违法，我们严厉查处。我们深知，只有做到“权为民所用，情为民所系，利为民所谋”，才能在维护社会主义市场经济秩序中完成党和人民赋予我们的神圣职责，才能在实现工商梦、在实现中国梦的沧桑正道中无愧于心!

中国梦的传承就是中华民族自强不息精神的传承。今天的我们虽然不需要经历战火的洗礼，但是我们肩负的责任一样重大。你看，市场经济腾飞的浪潮中，有我们付出的心血;新时代点燃的激情篇章中，有我们竞写的风流;“中国梦”的宏伟蓝图里，有我们浓重的一笔?为了保家乡经济秩序稳定、为了促故土经济快速发展，就这样日复一日，年复一年……在这平凡的工作岗位上，我们用实际行动践行着光荣的使命，为了祖国的明天，为了美好的未来，履行着义务和职责，奉献着青春和热血，放飞着梦想和希望!

：

“三好银行”的创建关键在坚持“以人为本”，健全激励约束机制，实现农商行转型升级，提高核心竞争力，打造现代农村商业银行。近年来，九华农商银行认真贯彻落实省联社“三好银行”创建工作部署，自主开发考核系统，实行全员绩效考核，调动全员工作积极性，助推“三好银行”建设。

一是及时成立领导组织。成立由董事长任组长，由行长任办公室主任的领导小组，负责绩效考核工作的组织、指导、协调。高规格领导组织的建立为该项工作提供了强有力的组织保障，确保了系统建设的顺利推进。二是适时召开会议研究推动。多次召开领导小组工作会议，研究绩效考核方案设计、考核规则制定、考核制度确定等重点工作;根据项目建设需要，先后召开项目启动会、考核制度评审会、系统上线动员会、制度宣讲操作培训等工作布置会议，保证系统建设成功落地。三是精心编制发布信息简报。截至目前，已发布简报7期，内容主要包括项目建设介绍、系统建设工作进展、系统运行情况通报、主要考核规则解答等，营造良好工作氛围，促进考核系统在全行的应用。

以绩效规则为核心优化考核制度。一是客观分析现有考核工作现状。开展绩效考核前，绩效无法直接考核到人;统计计算主要依靠手工，工作量大，效率不高;个人无法及时看到业绩，考核透明性不高，时效性不强;考核数据利用率较低，质量效益类指标运用不足，考核精细化程度不高。二是全面制定绩效考核新制度。明确绩效考核到人，通过业绩统计计算到人，实现薪酬分配到人，加强总行垂直考核力度;树立全员营销理念，支持个人跨机构营销，跨岗位营销，支持业绩比例分成，实现个人业绩随人走;实行计价考核，每类业务明码标价，绩效根据业绩直接兑现，鼓励“多劳多得”;坚持质量考核，倡导“优劳多得”，促进全行转型发展。如银行卡只对在用的“活卡”进行计价，对客户经理的不良贷款进行扣罚，提高全行发展质量;提高绩效管理时效性。实行“T+1”考核模式，考核结果及时反馈;坚持考核工资按月兑现，增强考核效用;探索引入模拟利润考核。三是适时调整参数，不断优化考核。根据总行考核导向，适时对绩效计价价格、业务折算比例等参数进行调整，对考核规则进行优化。目前已进行了两次参数调整，和一次考核规则优化。

以信息化支撑为基础开发绩效系统。一是精心选择合作公司。该行领导亲自带队，赴先进地区农商行考察学习，参观他行成熟的绩效系统。通过反复研究比较，最终选择了一家有多年绩效系统开发经验的公司进行合作。二是督促做好系统开发。建立数据仓库，为绩效系统提供数据来源。安排专职信息技术人员全程跟踪，参与开发。实行项目建设进度管理，按日召开项目进度管理工作例会。按照“先试点后铺开”、“先试行后上线”的原则，成功完成上线工作。三是加强运行维护。建立运维管理制度，分层次设立绩效考核专员。总行层面，设立技术维护专员和业务考核专员;支行层面，指定专人兼任维护专员，具体负责本机构系统日常管理工作。

以理论更新为关键加强宣讲培训。一是确立绩效考核理念。通过与行领导高层、职能部门及支行负责人32人次的绩效管理访谈，与各支行业务骨干90余人座谈，组织各岗位人员对绩效考核制度进行评审，最终确立本行绩效考核理念。二是分批开展全员培训。分岗位对全行员工进行轮训，宣讲考核理念，培训考核内容，组织培训会议近十场。三是加强系统操作指导。搭建真实系统操作环境，分业务条线，组织集中上机操作，安排技术人员到场，进行现场指导。

地球是我们大家共同生活的地方，它就像妈妈一样养育我们！可是，近年来有很多人都不管地球妈妈的身体，肆无忌惮地砍伐环境，地球母亲拖着伤残的身躯，仍然无私养育我们，想想都让我好心疼啊！

在我家门口斜对面有一棵大树，那棵大树在我很小的时候就在那里了，长得高高大大，但是不知道从什么时候开始树下的那块地方就变成了公共垃圾场。时间久了那里的垃圾就会生出小飞蚊，还发出一阵一阵臭味！大树也不像以前那样长满树叶，变得关秃秃的了因为这些原因，大家都不愿意往那边走了。我拿起扫把打扫起来，邻居们看见了也跟跟着打扫了起来，经过一段时间的奋战，那里被打扫得干干净净。

我相信地球的很多角落都存在这样的情况，都需要我们大家齐心协力把它们清理干净！为了我们美丽的家园，我提议：“今后垃圾要归好位，不许乱扔垃圾，乱倒垃圾，爱护植物，不做伤害地球妈妈的事情，我们还应该注意节约，注意环保！”这样，我们的地球才会更加美丽。让我们共同守护美丽家园，创造美好明天吧！

文明礼仪是人类为维系社会正常生活而要求人们共同遵守的最起码的道德规范，它是人们在长期共同生活和相互交往中逐渐形成，并且以风俗、习惯和传统等方式固定下来。对一个人来说，文明礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现，对一个社会来说，文明礼仪是一个国家社会文明程序、道德风尚和生活习惯的反映。而对一个家庭来说，文明礼仪已成为家庭生活不可分割的一部分，下面就来家庭文明礼仪：

其一：仪表。仪表是指人的容貌，是一个人精神面貌的外观体现。一个人的卫生习惯、服饰与形成和保持端庄、大方的仪表有着密切的关系 1、卫生：清洁卫生是仪容美的关键，是礼仪的基本要求。不管长相多好，服饰多华贵，若满脸污垢，浑身异味，那必然破坏一个人的美感。因此，每个人都应该养成良好的卫生习惯，做到入睡起床洗脸、脚，早晚、饭后勤刷牙，经常洗头又洗澡，讲究梳理勤更衣。不要在人前“打扫个人卫生”。比如剔牙齿、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥垢等，这些行为都应该避开他人进行，否则，不仅不雅观，也不尊重他人。与人谈话时应保持一定距离，声音不要太大，不要对人口沫四溅。 2、服饰：服饰反映了一个人文化素质之高低，审美情趣之雅俗。具体说来，它既要自然得体，协调大方，又要遵守某种约定俗成的规范或原则。服装不但要与自己的具体条件相适应，还必须时刻注意客观环境、场合对人的着装要求，即着装打扮要优先考虑时间、地点和目的三大要素，并努力在穿着打扮的各方面与时间、地点、目的保持协调一致。

其二：言谈。言谈作为一门艺术，也是个人礼仪的一个重要组成部分。 1、礼貌：态度要诚恳、亲切;声音大小要适宜，语调要平和沉稳;尊重他人。 2、用语：敬语，表示尊敬和礼貌的词语。如日常使用的“请”、“谢谢”、“对不起”，第二人称中的“您”字等。初次见面为“久仰”;很久不见为“久违”;请人批评为“指教’;麻烦别人称“打扰”;求给方便为“借光”;托人办事为“拜托”等等。要努力养成使用敬语的习惯。现在，我国提倡的礼貌用语是十个字：“您好”、“请”、“谢谢”、“对不起”、“再见”。这十个字体现了说话文明的基本的语言形式。

其三：仪态举止。1、谈话姿势：谈话的姿势往往反映出一个人的性格、修养和文明素质。所以，交谈时，首先双方要互相正视、互相倾听、不能东张西望、看书看报、面带倦容、哈欠连天。否则，会给人心不在焉、傲慢无理等不礼貌的印象。 2、站姿：站立是人最基本的姿势，是一种静态的美。站立时，身体应与地面垂直，重心放在两个前脚掌上，挺胸、收腹、收颁、抬头、双肩放松。双臂自然下垂或在体前交叉，眼睛平视，面带笑容。站立时不要歪脖、斜腰、曲腿等，在一些正式场合不宜将手插在裤袋里或交叉在胸前，更不要下意识地做些小动作，那样不但显得拘谨，给人缺乏自信之感，而且也有失仪态的庄重。 3、坐姿：坐，也是一种静态造型。端庄优美的坐，会给人以文雅、稳重、自然大方的美感。正确的坐姿应该：腰背挺直，肩放松。女性应两膝并拢;男性膝部可分开一些，但不要过大，一般不超过肩宽。双手自然放在膝盖上或椅子扶手上。在正式场合，入座时要轻柔和缓，起座要端庄稳重，不可猛起猛坐，弄得桌椅乱响，造成尴尬气氛。不论何种坐姿，上身都要保持端正，如古人所言的“坐如钟”。若坚持这一点，那么不管怎样变换身体的姿态，都会优美、自然。 4、起姿：行走是人生活中的主要动作，走姿是一种动态的美。“行如风”就是用风行水上来形容轻快自然的步态。正确的走姿是：轻而稳，胸要挺，头要抬，肩放松，两眼平视，面带微笑，自然摆臂。

管中窥豹，可见一斑。让我们共创文明礼仪，做一个有道的人

近日，在工作闲暇之余，打开《幸福书》，与作者笔下300条浅显的道理进行了心灵的沟通，读完这本书心情豁然开朗。原来，只要我们用心去体验，用心去追求，幸福就会与我们相伴。每个人都喜欢幸福，追求幸福因人而异，不同的人有不同的幸福，不同的人追求不同的幸福，那么什么是幸福?幸福是什么?相信每个人对幸福的理解、要求和看法都有所不同。

其实，幸福是没有标准的，每个人对幸福的理解也不一样。每一个人都渴望幸福的人生,但是不一定拥有财富的人就真正拥有幸福,要想幸福就要懂得人与人如何相处,所以我们要了解幸福,认识幸福,从而得到一生美满的幸福。生活对于每个人来说都是平等的，上帝不会偏爱任何一个人。但人世间有人会感到幸福，而有人感受不到或不强。

然而，幸福于我来说是怀有一颗感恩的心;拥有一个健康的身体;有一帮值得信赖的朋友;有一个和睦的家庭和一个充满希望的明天。幸福是一种感觉，它不取决于人们的生活状态，而取决于人的心态。感觉幸福的时候一切看起来都是那么美好。一个人在地里劳动，满头大汗，可是他觉得很幸福，他就是幸福的;另一个人在自家花园里散步，可是他觉得自己很不幸福，他就是不幸福的。其实，你觉得你幸福你就是幸福的，幸福与不幸福都在你自己的心中……

在你颓丧无助时，路人的一个微笑，一句问候，都带给你幸福。幸福是一种心态，一种感觉。其实，幸福每时每刻都伴随我们左右，关键是如何去发现它、理解它、感受它、创造它。当我们遇到坎坷、挫折时，不悲观失望，不长吁短叹，不停滞不前，把它作为人生中一次历练。把它看成是一种人生成长中的常态，这将助你更好地谱写出自己的人生精彩。

幸福是不能全部描写出来的，它只能体会，体会越深就越难以描写，因为真正的幸福不是一些事实的汇集，而是一种状态的持续。幸福快乐时，我们总是感觉时间的短暂;而痛苦难过时，我们却抱怨度日如年。幸福和痛苦本来就是双胞胎，上帝是公平的，痛苦往往是伴随幸福并存。会享受幸福，也要学会享受痛苦，享受幸福会增加你的成就感，享受痛苦则会提高你的自信心和忍耐力。其实说来说去，知足就是幸福，它只是一种感觉，一种平和的感觉。

我的家乡四平不大，也不是很有名气，但提起一个人可能就无人不知，无人不晓了。那就是清朝末年的慈禧太后，四平的叶赫就是她的故乡。那就让我从这里开始介绍吧。

叶赫镇，坐落在四平东南35公里处，是一个依山傍水的狭长地带。它南北宽12﹒5公里，东西长35公里。全镇三万多人口，分布在十三个村，虽然我们生活的地方距叶赫有十几公里之遥，可对这闻明遐迩的镇子却不陌生。早就耳闻过这里景色优美，历史悠久。诱人的转山湖像一颗璀璨的明珠镶嵌在这块土地上;有名的叶赫河像一条温柔的白色飘带深情地流向远方;叶赫古城遗址犹如一幅历史画卷，记载着战乱时期的风云;壮丽的石龙山不但蕴藏着动人的故事还飘荡着古老的传说。

“四战四平”名扬中外，被历史学家誉为“东方马德里”。英雄广场就是为了纪念在战争中英勇牺牲的将士们而修建的。广场的每处景观都别巨匠心。浮雕更是真实的再现了“四战四平”的画面，置身于广场让人不由想起革命先烈在四平这座英雄城浴血奋战的动人画面。

如果你来我的家乡做客，我还会请你吃我们家乡的风味小吃：李连贵大饼、伊通烧鸽子、满族火锅。保证让你吃了一次还想下有次哦。

这就是我的家乡四平，不是最大，不是最美，但却是我的最爱。愿我的家乡永远美丽，永远富强。

今天,天气晴朗,万里无云,太阳公公露出了它的美丽的笑脸,今天我搬到了一个新的小区-----翠竹苑,我准备去认识一下。

到了小区的广场，我看见中央有一个喷泉，喷出的水柱时高时低，变化不停，有时像一把利箭，有时像一条彩带，有时像一个花篮。我看得入迷了，想去摸摸它的水，可我刚想去摸，它就喷了我的一身，没办法，我只有去另外的一个景点了。

“哇”，我叫出声来，原来前面是个巨型的公鸡雕像，站在我的面前，像一座铁塔，谁也别想推倒它，那只公鸡像真的一样，五颜六色的，像在给人们唱歌，雕像的底座下，有许许多多的鲜花，盛开的牵牛花，有的昂首怒放，花枝招展;有的含苞欲放，羞羞答答;有的倒挂枝头，低头沉思;有的仰着小脸儿，动情的看着这个美丽的小区……

我快乐地走着，前面是一片树林，树儿高大挺拔，一阵风儿吹过，发出“沙沙沙”的响声，好像老爷爷在“哈哈哈”大笑。

我参观完了，准备回家，五彩缤纷的房子就是我们美丽的家，其中的那幢黄色的高层建筑就是我的家，怎么样?

这就是我们的小区-----翠竹苑，巨大的公鸡雕像，美丽的音乐喷泉，好美丽吧!

中国腾飞的同时带来了负面的影响，我们提倡生态文明，建设美丽的中国。

备受关注的我国北方地下水污染问题，首次有了一份较为权威和系统的调查报告。由国土资源部下属科研机构耗时6年初步完成的这项研究，对华北平原的地下水水质和污染状况进行了深入调查。结果显示，华北平原浅层地下水综合质量整体较差，几乎已无类地下水。可以直接饮用的-类地下水仅占22.2%。需经专门处理后才可利用的类地下水则占56.55%以上。

水是人类赖以生存的条件，须臾不可或缺。千百年来，我们的饮用水从来就不成问题，想怎么喝就怎么喝。可是现在，整个华北平原几乎已无类地下水。有报道称，在山东淄博临淄区，老百姓喝水竟然变成了一项“福利”，从一个侧面折射出地下水污染的严峻现实。

“中国梦”是以习近平为总书记的新一届党中央领导集体的政治宣言。回应了社会对国家未来的期盼，道出了全国各族人民的心声，凝聚着全国各族人民的共识。坚定不移推进生态文明建设是“中国梦”宏大诗篇的题中应有之义。“中国梦”看似宏大，背负着民族复兴的希望。但是中国梦离每个普通老百姓的生活又是那么近：每天喝上干净的自来水，呼吸新鲜的空气，沐浴温暖的阳光，吃上放心的食品，安居乐业就是老百姓心中的“梦”。眼下，一些地方靠污染换来了发展的同时，也带来了严重的雾霾，污染甚至祸及地下水，祸及子孙后代，还奢谈什么“中国梦”?

以牺牲环境换来的经济发展不是“中国梦”，那不过是少数官员的“升迁梦”。有些政府部门、政府官员张口“执政为民”，闭口造福一方，事实上只是停留在口头上，并未落实到实际行动中。今年年初，温州一企业主抗议河水污染，向当地环保局喊话：“如果环保局长敢下河游泳，就拿出20万”。另一家企业甚至开出了30万的价码。对此，温州市环保局拿出14万元在报纸上刊发整版广告，盘点自己2012年度的七大成就。环保局给自己歌功颂德就是为了保住自己的乌纱帽。少数官员的“升迁梦”，不仅会毁了蓝天碧水，也会影响“中国梦”的进程。

“中国梦”需要把党和政府执政为民的理念贯彻到实际工作中。生态文明建设是一项功在当代、利在千秋的事业。各级政府首先应该负起责任，加强对环境的保护和监管力度，健全生态环境保护责任追究制度和环境损害赔偿制度。当然，政府单方面的努力远远不够，全体公民是生态文明建设的主角，每一个公民都要强化生态文明意识，自觉养成科学、文明、健康的生活方式。全社会生态文明意识的觉醒，“中国梦”就一定能变成现实。

生态文明建设美丽中国，我们的生活才会更加美好。

保护环境，人人有责，保护环境，从小做起，这是每个人应尽的义务。

以前，我的家乡有一条清澈见底的小河，它清得像一面明亮的镜子;它清得能看见河底的小鱼。小鱼儿有的在嬉戏、有的在吹泡泡、还有的在窃窃私语，形影不离。可见，这些小鱼儿活得自由自在，可爱极了!直到有一天，当我再次看到小河时，它已经面目全非。原本清清的河水变得黑黑的、脏脏的、连小鱼儿都很少看得到了，河上到处都是垃圾，还有一些死鸡、死鸭，引来了许许多多的苍蝇，弄得整条河都臭臭的，那么造成这样，罪魁祸首是谁呢?那就是我们人类。这样不但破坏环境大自然，而且对身体有非常大的伤害，是害人害己的。

从现在起，我想 ：呼吁全国人民，从小做起，那怕是一点点鸡皮蒜毛的事也是保护大自然的环境。

同学们，快快一起行动起来吧!共同保护我们的家园!从此以后，让我们的家园变得更环保;更美丽