作家方方简历(汇集20篇)

梦想究竟是什么？妈妈说，梦想是前进的动力，是心中的愿望，就像黑暗中的一盏明灯，指引你走向前方，永远不会迷失方向。老师说，梦想是嫦娥三号工程师不怕困难、勇于挑战的决心；梦想是邓亚萍阿姨永不服输、必夺冠军的信念；梦想是杂交水稻之父袁隆平爷爷“茎秆像高粱一样高，穗子像扫帚一样大”的美好希望。

作为小学生，我们每个人的梦想都不一样，有的同学想成为一名军人保家卫国，有的想成为一名老师教书育人，有的想成为一名医生救死扶伤……而我的梦想则是成为一名儿童文学作家。这个梦想是怎么来的呢？要从去年九月份说起，那时我看了杨红樱的《淘气包马小跳之暑假奇遇》和伍美珍的《我班流行写小说》后，非常喜欢她们的作品，我再也按捺不住激动的心情，决定自己写小说。刚冒出这个想法时，我被自己吓了一跳，连大作家都感到为难，我能写出来吗？想到这，我有点儿想放弃，可又一想：我没写过怎么知道写不好呢？于是，我下定决心写小说。“万事开头难”，我坐在桌子旁，看着眼前的一张白纸，不知如何下笔。突然，脑海里闪过一个小说题目《外星人入侵地球》，就这样开始了写小说的历程。

为了写小说，我放弃了看电视的时间，放弃了出去玩耍的时间，放弃了玩游戏的时间。有几次也想放弃，但我不断地告诉自己：坚持坚持再坚持！四个月过去了，我的小说终于完结了，妈妈把它放到QQ空间，我竟然有了不少小粉丝。我更加坚定自己的路，又开始写《怪怪怪的故事》，并建起“神笔写作室”。我相信，只要坚持，我一定会成功的。

亲爱的小朋友们，大家和我一样都有着美丽的梦想，但梦想不是说说而已，有梦想，就要勇于坚持，不能半途而废；有梦想，就要付出汗水，否则就是空想。只要努力，相信我们的梦想最终都会成为现实。

“少年智则国智，少年强则国强”，少年是祖国的未来和希望，少年的梦想也是祖国的梦想。我们的梦想虽然很小、很普通，但一个个小小的少年梦组合起来，将来就能成为国家富强、人民幸福的中国梦！让我们牢记自己的梦想，刻苦学习，奋发向上，向着更加美好灿烂的明天，扬帆启航！

1、关汉卿，号已斋叟，元代杂剧家，与马致远、白朴、郑光祖并称“元曲四大家”。所作杂剧达六十多种，现存十四种。以《窦娥冤》、《救风尘》、《单刀会》、《望江亭》最著名。

2、王实甫元代杂剧家，代表作《西厢记》五本二十一折，是元代规模最大的戏曲。剧本以反封建为主题，歌颂了张生与崔莺萦为追求婚姻自由而所作的斗争，具有强烈的反封建倾向。

3、马致远(？—1321后)号东篱，元代戏曲家，散曲家，代表作散曲《天净沙·秋思》、杂剧《汉宫秋》。

4、睢景臣，元代散曲家，今存套曲《高祖还乡》一篇，以大胆辛辣之笔嘲讽了帝王的尊严，颇具讽刺文学的特色。

5、张养浩(1270—1329)元朝散曲家，其作品多写弃官归隐后的田园隐居生活，有的流露出对官场和现实的不满。《山坡羊·潼关怀古》是其代表作。

6、施耐庵(约1296—1370)元末明初小说家，代表作《水浒传》又名《忠义水浒传》，是我国古代第一部描写农民革命斗争的白话章回体长篇小说，《鲁提辖拳打镇关西》(第三回)、《林教头风雪山神庙》(第十回)从七十一回本中选出。

7、罗贯中生卒年不详，元末明初小说家，曾与施耐庵共事创作，撰有十七种通俗演义，代表作《三国演义》题“晋平阳侯陈寿史传，后学罗贯中编次”。它是我国古代著名的长篇历史小说，也是我国文学史上第一部章回小说，特点是内容“七实三虚”，文字“言不甚深，文不甚俗”，用浅显的文言文写成

8、宋濂(1310—1381)明初文学家，开国功臣，有《宋学士集》，《送东阳马生序》语重心长劝勉后学，很有教育意义。

9、刘基(1311—1375)字伯温，曾辅佐朱元璋开创明朝帝业，为明朝开国勋臣，有《诚意伯文集》

10、王磐(约1470—1530)明代散曲家，《朝天子·咏喇叭》讽刺了明代宦官出京，骚扰黎民，巧取豪夺的丑恶行为。

11、吴承恩(1500—1582)明代小说家，著成我国第一部神话长篇小说《西游记》，是一部积极浪漫主义的杰作，也标志我国浪漫主义文学达到一个新的高峰。

12、归有光(1507—1571)号震川，明末散文家，所作散文清新淡雅，朴素简洁，善于叙事，《项脊轩志》写得最为出色。

13、汤显祖(1550—1616)明代传奇(戏剧)作家，其作品主要有“临川四梦”，其中《牡丹亭》“几令《西厢》减价”，反封建思想特别强烈。

导语：许多中学生在学习中国古代文学常识课堂里，往往会犯同一种错误，作家和作品会混淆。以下是小编为大家精心整理的中国文学常识：作家及作品，欢迎大家参考！

孔子（前551-前479），名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑（现山东曲阜东南）人。我国古代的思想家，教育家。《论语》是一部记录孔子言行的著作，为孔门弟子编写，是儒家思想的经典之作。南宋朱熹把这部书和《孟子》《大学》《中庸》合称“四书”。相传，《诗经》为孔子删定。《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，记录了西周初年到春秋中叶约500年的诗歌约305篇，分为“风”“雅”“颂”三部分，形式以四言为主，手法多用“赋”“比”“兴”，它也称《诗》或《诗三百》。《诗经》为我国现实主义诗歌创作的源头。它与《书》《礼》《易》《春秋》合为儒家“五经”。

左丘明，春秋时期鲁国史官。相传《国语》《左传》为其所撰。《国语》是我国最早的国别体史书。以记西周末年和春秋时期周、鲁等国贵族的言论为主。《左传》是我国第一部叙事详备的编年体史书，按照鲁国国君的世系纪年，记载了我国自公元前722年以后250多年的许多史料。也称《春秋左氏传》，又名《左氏春秋》，与《公羊传》《谷梁传》合称为《春秋三传》。

屈原（约前340-前278），名平，战国时楚国人，我国第一位伟大的爱国诗人，“骚体诗”（积极浪漫主义）创始人。著有《离骚》《九歌》《九章》等二十五篇，收在西汉刘向编的《楚辞》里。代表作《离骚》是我国古代最长的政治抒情诗。

列子，战国前期郑人，名寇，又名御寇。《列子》相传是列子所作，原书已亡佚，现在流传的本子是东晋张湛辑注的，内容驳杂，其中保存了一些先秦优秀的寓言和神话传说。

墨子（约前476-前390），名翟，相传为战国时期宋国人，墨家的创始人，主张兼爱、非攻、尚贤、节用。《墨子》为墨家经典之作。

孟轲（约前372-前289），字子舆，战国时邹人，儒学大师，有“亚圣”之称。《孟子》是一部记录孟子言行的书，由孟轲及其弟子编成。孟子的主要主张是仁政、民贵、君轻。

庄周（约前369-前286），战国宋人，古代著名思想家，道家学派代表人之一。《庄子》为他和其弟子所作，文学性强，多寓言，道家思想的重要著作。

荀子（约前313-前238），名况，战国时赵国人，著名思想家。主张“法后王”“性恶论”。《荀子》为荀子和其弟子所作，是先秦儒家重要作品。

韩非（？-公元前233），战国末期韩国的公子，喜欢研究刑名法术，是战国时代著名的思想家，先秦法家学说的集大成者。《韩非子》为法家重要著作。

吕不韦（？-前235），战国时秦相。《吕氏春秋》相传是吕不韦召集门客编撰的，一名《吕览》，是先秦杂家的代表作。

司马迁（约前145-约前87），字子长，西汉史学家、文学家和思想家。著作《史记》是我国第一部纪传体通史，它包括12本纪（帝王传记）、30世家（诸侯传记）、70列传（著名人物传记）、10表、8书，共130篇。它与《汉书》《后汉书》《三国志》合称“四史”。鲁迅称赞《史记》是“史家之绝唱，无韵之离骚”。

贾谊（前200-前168），世称贾生，西汉文学家，政论家。代表作《过秦论》《论积贮疏》。

班固（32-92），东汉史学家、文学家。《汉书》是班固在其父班彪所著《史记后传》的基础上，历时二十余年修成的。全书一百二十卷，是我国第一部纪传体断代史。

曹操（155-220），即魏武帝，字孟德，沛国谯郡（今安徽亳县）人，东汉末期的政治家、军事家、诗人，与其子曹丕、曹植合称“三曹”，为建安文学的代表作家。他的诗以慷慨悲壮见称。鲁迅称他是“一个改造文章的祖师”。

《搜神记》是魏晋志怪小说的代表作，原作散失，有干宝辑录本。干宝，字令升，东晋蔡（今河南新蔡）人。

陈寿（233-297），字承祚，西晋史学家。著作《三国志》是一部国别体纪传断代史。

王羲之（321-379），东晋书法家，有“书圣”之称。代表作《兰亭集序》。

陶渊明（365-427），东晋著名诗人。一名潜，字元亮，私谥靖节，自号五柳先生，浔阳柴桑（今江西九江）人。代表作有《桃花源记》《归去来兮辞》《五柳先生传》《归园田居》等。

范晔（398-445）南北朝时南朝宋的史学家。字蔚宗，顺阳（今河南淅川东南）人。《后汉书》纪、传的作者。

刘义庆（403-444），南朝小说家。著有我国第一部笔记体小说《世说新语》，又名《世说》《世说新书》。

刘勰（约465-约532），南朝梁代文艺理论家，著作《文心雕龙》是我国第一部文艺理论专著。

郦道元，北魏地理学家。著有富有文学价值的地理志《水经注》。

钟嵘，南朝梁文学批评家。著作《诗品》是我国第一部诗歌理论专著。

王勃（650-675），字子安，绛州龙门（今山西河津市）人。唐初诗人，与杨炯、卢照邻、骆宾王一起，被称为“初唐四杰”。代表作有《滕王阁序》等。

王维（701-761），字摩诘，唐代田园诗人，与孟浩然并称“王孟”。作品有《王右丞集》，苏轼称他“诗中有画”“画中有诗”。

李白（701-762），字太白，号青莲居士，唐朝伟大诗人，有“诗仙”之称。艺术上具有浪漫主义风格。著有《李太白集》。

杜甫（712-770），字子美，自号少陵野老，巩县（今河南巩县）人。唐代著名诗人。有“诗圣”之称。诗作有“诗史”美称，其诗具有现实主义风格。著有《杜少陵集》。

岑参（约715-770），唐边塞诗代表诗人。与高适并称“高岑”。

韩愈（768-824），字退之，世称韩昌黎，唐代河阳（今河南孟县）人，唐代著名思想家、政治家、文学家，与柳宗元倡导古文运动，列唐宋散文八大家之首。他的著作收在《昌黎先生集》里。

刘禹锡（772-842），字梦得，有《刘梦得文集》。被时人称为“诗豪”。

白居易（772-846），字乐天，晚号香山居士。太原人。唐代著名诗人。新乐府运动的倡导者，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。著有《白氏长庆集》。

柳宗元（773-819），字子厚，河东解（今山西运城县）人，唐代文学家。著有《柳河东集》。他是中国第一个把寓言正式写成独立的文学作品的作家，开拓了我国古代寓言文学发展的新阶段。

杜牧（803-852），字牧之，号杜樊川，京兆万年（今陕西西安）人，唐代诗人、散文家。与李商隐齐名，有“小李杜”之称。著有《樊川文集》。代表作《阿房宫赋》《泊秦淮》等。

李朝威，其作品《柳毅传》是唐传奇名作。

李商隐（约813-858），字义山，唐代诗人。有《李义山诗集》。

罗隐（833-909），晚唐文学家。诗歌、杂文在晚唐独树一帜，鲁迅对其评价很高。

李煜（937-978），南唐后主，世称“李后主”。以清丽精炼的语言，抒写复杂的思想感情，使词成为抒情言志的新体诗，对后世词坛影响极大。著有《南唐二主词》（包括其父李璟的词）。

柳永（约987-约1053），原名三变，字耆卿，世称“柳屯田”“柳郎中”。北宋婉约派著名词人。有《乐章集》。

范仲淹（989-1052），字希文，谥号文正，北宋文学家。著有《范文正公集》。

欧阳修（1007-1072），字永叔，号醉翁、六一居士，谥号文忠，北宋吉州永丰（今江西永丰）人。北宋文坛领袖。著有《欧阳文忠公集》。为唐宋八大家之一。

司马光（1019-1086），字君实，陕州夏县（今山西夏县）人，北宋政治家、史学家。主编《资治通鉴》。《资治通鉴》是我国最大的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史实。

王安石（1021-1086），字介甫，晚号半山；因封荆国公，世称王荆公。宋抚州临川（今江西抚州）人。宋朝著名的政治革新家、文学家，唐宋八大家之一。著有《临川先生文集》。

苏轼（1037-1101），字子瞻，号东坡居士，北宋著名文学家。与其父苏洵、弟苏辙，合称“三苏”。是豪放词派的代表人物。著有《东坡全集》。

秦观（1049-1100），字少游，宋朝词人。以文学受知于苏轼，他与黄庭坚、张耒、晁补之并称“苏门四学士”。

李清照（1084-1155），号易安居士，宋朝济南人。著名的女词人。有《漱玉词》传世。其词婉约清新，被称为“易安体”。

陆游（1125-1210），字务观，自号放翁。越州山阴人。南宋著名诗人，平生作诗近万首。有《渭南文集》《剑南诗稿》等传世。

朱熹（1130-1200），字元晦，婺源人，南宋理学家。主张“文以载道”，用形象的诗歌来阐说抽象的理学和人生哲学。

辛弃疾（1140-1207），字幼安，号稼轩，宋朝历城（今山东济南）人。著名的爱国词人，词风以豪放为主，词与苏轼并称“苏辛”。有《稼轩长短句》。

姜夔（约1155-约1221），字尧章，号白石道人，宋朝词人。与周邦彦并称“周姜”，两人都精于音律，自创新调，是格律词派的代表。

文天祥（1236-1283），字宋瑞，号文山，南宋著名政治家、文学家。有《文山先生全集》。

关汉卿，号已斋叟，元代伟大的戏剧家。他与马致远、白朴、郑光祖合为元曲四大家。代表作有《窦娥冤》《望江亭》《救风尘》等。

王实甫，元戏曲作家。著作《西厢记》是元代剧本中最长的一部，在元杂剧中有“天下夺魁”的艺术成就。

马致远（1250-1323），号东篱，元代著名戏曲家和散曲作家。代表作《汉宫秋》《天净沙？秋思》。

施耐庵，元末明初小说家。《水浒传》是第一部描写农民斗争的长篇章回小说，它与《三国演义》《红楼梦》《西游记》合称我国四大古典长篇小说。

罗贯中（约1330-约1400），名本，号湖海散人，元末明初小说家。《三国演义》是我国第一部长篇历史章回小说。

袁宏道（1568-1610），字中郎，号石公，明代公安（今湖北公安）人。与其兄宗道（字伯修）、弟中道（字小修），都以文学见长，时号“三袁”，被称为“公安派”，其中以袁宏道的成就最高。曾为文反对复古，主张“独抒性灵，不拘格套。”著有《袁中郎全集》。

吴承恩（约1500-约1582），明代小说家。《西游记》是长篇神话小说，也是浪漫主义的杰作。

归有光（1507-1571），人称震川先生，明代著名古文家、散文家。后人把他和唐顺之、茅坤等人并称为“唐宋派”。代表作《项脊轩志》。有《震川文集》。

汤显祖（1550-1616），明代杂剧家。《牡丹亭》是一部写杜丽娘和柳梦梅爱情故事的杂剧，它与《紫钗记》《邯郸记》《南柯记》合称“临川四梦”。

冯梦龙（1574-1646），明代文学家。编有《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》，合称“三言”。

张溥（1602-1641），明代文学家，复社领袖。著有《七录斋集》。

黄宗羲（1610-约1695），明清之际思想家、史学家。著有《明夷待访录》《南雷文定前集》等。

李渔（1611-约1680），字笠鸿，号笠翁。清戏曲理论家。著有《李笠翁一家言》。

夏完淳（1631-1647），原名复，字存古，号小隐。松江华亭（金上海松江）人。南明诗人、抗清将领。有《夏完淳集》。

蒲松龄（1640-1715），字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，清代山东淄川（今山东淄博）人。著有短篇小说集《聊斋志异》。

方苞（1668-1749），字灵皋，号望溪，清安徽桐城人。他与刘大魁、姚鼐合称“桐城三祖”，为桐城派代表作家。

彭端淑（1699-1779），清代四川人。著有《白鹤堂文集》。

吴敬梓（1701-1754），清代小说家。《儒林外史》为批判科举制度和封建礼教的讽刺小说。

李汝珍（约1763-约1830），清小说家。长篇小说《镜花缘》通过叙述唐敖等游历海外的见闻和唐闺臣等100个才女的故事，批男尊女卑，赞女子才能。

洪升 ，清戏剧家。戏剧《长生殿》，以安史之乱为背景，写唐明皇、杨贵妃的故事。

孔尚任，清戏曲家。戏剧《桃花扇》，借写侯方域与秦淮名妓李香君的爱情故事，写南明王朝兴亡的历史。

曹雪芹（？—1763》名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹圃、芹溪，我国古代伟大的小说家。《红楼梦》（又名《石头记》）是中国古典小说发展的高峰。《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族为背景，以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主要线索，并通过贾家荣宁二府由盛到衰的过程，深刻地揭示了封建制度必然崩溃灭亡的历史趋势。

袁枚（1716—1798）字子才，号简斋，随园主人。著有《小仓山房文集》。主张性灵说，认为诗应抒写胸臆，辞贵自然，强调独创。

赵翼（1727-1814），字云崧，号瓯北，清代著名诗人、学者。主张文学的独创性，反对摹拟。有《瓯北集》。

龚自珍（1792—1841）字瑟人，清思想家，文学家。近代文学的开山作家。著有《龚自珍全集》。

刘鹗（1857-1909），字铁云，笔名洪都百炼生，清末丹徒（今江苏丹徒）人。代表作《老残游记》与李宝嘉的《官场现形记》、吴趼人的《二十年目睹之怪现状》和曾朴的《孽海花》合称为晚清“四大谴责小说”。

梁启超（1873—1929）近代资产阶级改良主义者，学者，戊戌维新运动的领袖之一。著有《饮冰室合集》。

鲁迅（1881-1936），原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。伟大的文学家、思想家、革命家，中国无产阶级革命文学的主将。“鲁迅”是他在1918年发表我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》是所用的笔名。主要作品有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集《野草》《朝花夕拾》，杂文集《坟》《南腔北调集》《且介亭杂文》《华盖集续编》《准风月谈》等等。

周建人（1888-1984），浙江绍兴人，鲁迅的胞弟。生物学家。著有《生物进化浅说》，译有达尔文的《物种起源》。

郭沫若（1892-1978），原名开贞，号尚武，四川乐山人。我国杰出的作家、诗人、戏剧家、历史学家和古文字家。曾与成仿吾、郁达夫等组织著名的文学社团——“创造社”。他的第一部诗集《女神》是我国新诗运动的奠基石。有历史剧《屈原》《棠棣之花》《蔡文姬》《高渐离》《孔雀胆》《南冠草》等等。

周瘦鹃（1894-1968），现代作家，翻译家。

叶圣陶（1894-1988），江苏苏州人，原名叶绍钧，字圣陶。作家、教育家、编辑家。长篇小说《倪焕之》是他的代表作。他还是中国现代文学史上最早写童话的作家。有童话集《稻草人》《古代英雄的石像》等。

茅盾（1896-1981），原名沈德鸿，字雁冰，浙江桐乡人。现代杰出作家，“五四”新文学运动的先驱者之一。曾与郑振铎、王统照等在北京发起成立我国第一个新文学团体——“文学研究会”，主办刊物《小说月报》，提倡为人生而艺术（文学反映人生、关心人民疾苦）。长篇小说《子夜》《腐蚀》和短篇小说《林家铺子》是他的代表作。他的小说《春蚕》《秋收》《残冬》合称为“农村三部曲”。

徐志摩（1896-1931），笔名云中鹤、南湖，浙江海宁人。诗人、学者。新月社的主要发起人和主要成员之一。诗集有《志摩的诗》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》等，名篇有《再别康桥》《沙扬娜拉》《在病中》等。

郁达夫（1896-1945），原名郁文，浙江富阳人。现代著名作家。“左联”发起人之一。代表作小说《沉沦》。还有著名小说《春风沉醉的晚上》《薄奠》《迟桂花》等。

朱光潜（1897-1986），现代美学家、文艺理论家。笔名孟实、孟石，安徽桐城人。代表作有《文艺心理学》《诗论》《谈美书简》等。主编的《西方美学史》是我国第一部系统论述西方美学历史的著作。

朱自清（1898-1948），字佩弦，江苏扬州人，散文家，诗人，学者，民主战士。代表作有诗和散文合集《踪迹》，散文集《背影》《欧游杂记》和《松堂游记》等。

老舍（1899-1966），作家。原名舒庆春，字舍予，北京人。1950年获“人民艺术家”称号。代表作有长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》，戏剧《茶馆》等。

闻一多（1899-1946），湖北浠水人，诗人，学者。新月诗派代表人物，提出诗歌的“三美”（建筑美、音乐美、绘画美）理论。代表作有《红烛》《死水》等。

冰心（1900-1999），原名谢婉莹，福建长乐人，现代作家。五四时期开始文学创作，影响很大。代表作有诗集《繁星》《春水》，散文小说集《超人》《往事》和通讯集《寄小读者》等。

沈从文（1902-1988），原名沈岳焕，湖南凤凰人，现代作家。代表作品有散文集《湘行散记》、中篇小说《边城》和长篇小说《长河》等。

夏衍，原名沈端先，浙江杭州人。主要作品有剧本《上海屋檐下》《法西斯细菌》、报告文学《包身工》等。

丁玲，原名蒋冰之，湖南临澧人，现代作家。长篇小说《太阳照在桑乾河上》获斯大林文学奖。

周立波，湖南益阳人，现代作家。代表作有长篇小说《暴风骤雨》（获斯大林文学奖）《山乡巨变》，短篇小说《湘江一夜》等。

赵树理，山西人。“山药蛋”派代表作家。代表作有短篇小说《小二黑结婚》、中篇小说《李有才板话》等。

巴金，原名李尧棠，字芾甘，四川成都人。代表作有激流三部曲《家》《春》《秋》，爱情三部曲《雾》《雨》《电》等。

曹禺，原名万家宝，现代著名剧作家。代表作有话剧《雷雨》《日出》《北京人》，历史剧《王昭君》等。

冯至（1905-1993），原名冯承植，河北涿州市人，诗人，学者。代表诗集有《昨日之歌》《十四行集》等。

艾青，原名蒋海澄，浙江金华人。著名诗人，有诗集《黎明的通知》，代表作《大堰河——我的保姆》。

钱钟书（1910-1998），现代文学研究家、作家。字默存，号槐聚，曾用笔名中书君。江苏无锡人。著名的有学术著作《谈艺录》《管锥编》，散文集《写在人生边上》，短篇小说《人？兽？鬼》，长篇小说《围城》等。

何其芳（1912-1977），四川万县人，诗人，文学评论家。代表诗集有《预言》《夜歌和白天的歌》。

孙犁，原名孙树勋，河北人。现代小说家、散文家。其小说充满了诗情画意，有“诗体小说”之称，是荷花淀派的创始人。《白洋淀纪事》是他最负盛名和最能代表其创作风格的一部作品集。

杨朔，原名杨毓晋，山东蓬莱人，现代小说家、散文家。有长篇小说《三千里江山》、散文集《海市》。其散文《荔枝蜜》《海市》《茶花赋》《香山红叶》均为名作。

魏巍，现代小说家、散文家。代表作有长篇小说《东方》、通讯集《谁是最可爱的人》等。

峻青，原名孙俊卿，当代作家。代表作有短篇小说集《黎明的河边》。

贺敬之，山东人，著名诗人、剧作家。作品有大型歌剧《白毛女》（与人合作，获斯大林文学奖），诗作《回延安》《雷锋之歌》等。

张爱玲（1920-1995），现代女作家。主要作品有短篇小说集《传奇》，散文集《流言》。代表作有叙说“家史性”的小说《沉香屑：第一炉香》《倾城之恋》《金锁记》。

汪曾祺（1920-1998），江苏高邮人，当代作家。代表作有小说《受戒》《大淖记事》等。

余秋雨，当代著名作家、学者。代表作有散文集《文化苦旅》《文明的碎片》《山居笔记》等。

史铁生，北京人，当代作家。作品有《我的遥远的清平湾》《插队的故事》《夏日的玫瑰》《合欢树》等。《我与地坛》是他的散文代表作。

卞德培（1926-2001），上海人，科普作家。1998年，国际天文学联合会小行星命名委员会将1994年4月发现的6742号小行星命名为“卞德培星”。

高晓声（1928-1999），当代作家。以陈奂生为主人公的系列小说是他的优秀作品之一，它包括几个短篇：《“漏斗户”主》《陈奂生上城》《陈奂生转业》《陈奂生包产》等等。

舒婷（1952- ），福建人，当代诗人。是著名朦胧诗派代表。有诗集《双桅船》《会唱歌的鸢尾花》《舒婷顾城抒情诗选》，散文集《心烟》等。

梁小斌（1954- ），山东蒙城人。当代诗人。朦胧诗派的主要成员。代表作《中国，我的钥匙丢了》《雪白的墙》。著有诗集《少女军鼓队》。

韩东（1961- ），江苏南京人，是“新生代”诗派举足轻重的潮头人物。组诗《山》在《青春》上获奖以后，年仅19岁的他成了颇有名气的校园诗人。有诗集《白色的石头》等。

海子（1964-1989），原名查海生，安徽安庆人，新生代代表诗人。著作有《河流》《传说》《但是水水》《土地》等诗和诗剧。

我的生活是一片泛着碧花的海洋。而我的心愿则是被海风吹起的浪花中最绚烂的一朵。那就是做一个生活的强者。不知何时起，我就觉得自己的命运将与众不同，也许是从骨子里散发出的那点傲气吧。我对自己充满信心，即使是受挫折时，我也会自我安慰，一种阿Q精神吧。曾经有股冲动很想写一本关于自己的书，却总挤不出时间来把它完成，现在好了终于有时间了。其实，我的性情是很懒惰的，不到真心想写的时候，绝不会对着屏幕敲一个字，或拿起笔鬼画符写出长篇。

所谓的作家就是坐在那里闭门造车的人。其实人人都可以当作家，只要你有故事，有你的看法、感悟，把它写下来，你就是作家。问题是怎样当好他，让别人知道你、喜欢你。琼瑶小说里的故事虽然是编造的，却有许多人“一把鼻涕，一把眼泪”将它品完，虽说离奇却仍然有人相信。有的还被拍成电视剧，可谓“一群疯子在演戏，一群傻子在看戏”。但你不得不说琼瑶很成功。台湾的黄安是靠写明星绯文才出名的八卦作家，这种人也许一时很红，却容易被人遗忘，甚至遭人唾骂。所以当个好作家，难！当个受人崇敬好作家更难！！！

中国常用汉字也就是三千多个，好文章只是用不同的顺序将它们重新排列罢了，正是由于汉字组织的好，才会好字变好词，好词变好句，最后自然是好文章了。

[作家作文200字

4月18日凌晨，湖北省作协主席、作家方方在其个人微博上发出一份长达6000字的质疑书，分上下两篇质疑“T诗人”在湖北省作协职称晋升过程中涉嫌违规操作，并质疑其用送钱或借钱的方式，向湖北省作协直管领导“行贿”。根据方方透露的线索，被推定为“T诗人”的湖北省作协文学院副院长田禾随即回应并予反击，4月22日，湖北省人社厅表示湖北省委相关部门正在抓紧调查。7月中旬，湖北省纪委就调查及处理结果在湖北作协内部低调通报，“撤销田禾正高二级职称和省作协文学院副院长职务，并给予党内严重警告处分”。

这不是方方第一次在网上实名“自曝家丑”。2014年5月，第六届鲁迅文学奖参评作品目录正对外公示，方方通过微博不点名指称湖北省作协向中国作协推荐的柳忠秧“到处活动”“搞定所有评委”，评价柳诗“写得很差”。柳忠秧认为方方涉嫌造谣、诽谤，对其名誉造成了损毁，遂对方方提起民事诉讼。“方柳名誉权”案延连至今年，11月4日，广州市越秀区法院一审认为方方提供的证据不足以证明柳忠秧“把所有评委搞定”，裁定方方败诉。方方表示不服，回以“上诉毫无疑问，道歉绝无可能”。11月7日，方方再发表微博长文《我为什么坚持要批评柳忠秧》，内称“我公开批评是天经地义的事，也是我作为湖北省作家协会主席应尽之责”，“我的微博没有一句诽谤，也没有一句不实之词。对于湖北文坛，这也是我所应该发出的声音”。舆论普遍认为方方“虽败犹荣”。

文字，对于我们来说，可能是乏味枯燥的，但是，你有读过、看过作家们所写出来的那些文字吗?无论是什么样的文字，凡是从作家手中脱颖而出的文字，都会变得生动起来。这些文字也常常回经过我的“加工”再发表到空间中去，但又有多少人去欣赏呢?他们何尝又能感受到我为了学这一门功夫，花了多少心血、付出了多少代价呢?

那是一个北风呼呼的夜晚，我们全家人正坐在电视机旁观看节目，看到一半时，我从书包中抽出了我的作文本，信心满满的拿给爸爸看，让他签名。但谁知，本子才刚刚到爸爸手中不久，便传出了一阵阵的讥笑声，我满脸迷惑的望望爸爸，爸爸一脸讽刺的对我说道：“哈哈哈哈——哈哈哈哈!你—你—你—你看看你写的这都是什么啊!就算是写句子也没你这么写的啊，你看看，这哪是作文啊，分明就是笑话书嘛：放屁也掩饰不了你的美丽、你怎么笨的像个人一样啊、一个萧条的男人走在寒冷的风中……”听了这些话后，我十分气愤的就是拿起了自己的本子，直往我的房间里跑，我静静的想着，脑中突然浮现出了一丝念头——努力学习写作!

至从那晚以后，我就下定了决心。每到周末，我常常都会偷偷的独自一人去书店看书，有时，要是有足够的零用钱的话，我就会把它存下来，留着买书。但时间过了一段，我就不怎么想再继续坚持下去了，但一想到爸爸和哥哥他们那讥笑的脸，我又继续坚持了下去。

果然，功夫不负有心人，经过我两学期的努力学习，终于赢得了成就，现在，我的作文也常常会受到他人的好评，就连以前小瞧我的哥哥也不得不向我服输了。

人生是对理想的追求。“理想是石，敲出星星之火；理想是火，点燃熄灭的灯；理想是灯，照亮夜行的路；理想是路，引你到黎明。”没有了理想，我们就会迷失在无边的黑暗之中，失去生活的勇气。

每个人都有自己五彩斑斓的理想，老师、警察、医生……我的理想就是当一名作家。

在我的眼里，当一名作家是一件神圣的事业。一天大部分的时间坐在书桌前，一刻不停地捕捉着脑子里飞速闪过的趣思，将它们整理成文章，然后带着激动的心情静静地回味几遍，这其实就是一种享受，再说，在当今物质发达的世界中，作家写出来的优美作品，能让人们的精神世界更加丰富多彩，让每一个人都有一颗善良的心灵，让世界更加和平！

从很小的时候起，我就很崇拜那些作家，他们能把一件普通的小事让人读起来经久不忘。我记得妈妈曾经每晚上，总是用她那甜美的声音给我讲述优美的故事！妈妈平和地对我说：“这些故事都是那些著名作家的作品！”“作家”，于是在我幼稚的心灵中播撒下一个美好的理想。

随着时间的流逝，我渐渐长大了，也读到了更多优秀的文学作品。

朱自清的散文《匆匆》，让我感受到了时间的匆匆流逝，老舍先生的《养花》，更是让我明白了人生的哲理。这些美文激发了我写作的欲望，这种欲望更加坚定了我当作家的决心。从那时起，我就开始为实现这一个理想而努力。为了让这个理想早日成为现实，我如饥似渴地阅读着名篇名作，所以，我的写作水平在不断提升。

当然了，要想从爱好写作到成为作家，这个过程并不简单，它将充满艰辛，充满苦涩，记得有人曾这样说过，一代代的名家既是丰碑又是高墙，丰碑可供后人敬仰与追随，高墙又使很多人畏惧和退缩。所以，对于我来说，前途更加坎坷，但我会把困难化作我前进的动力！要想成为一个真正的作家，首先就要有扎实的基础。在日常的学习生活中，我时刻坚守着这样的理念，多读、多思、多看、多听、多学、多练，多读就是读各种各样的名著，积累美词佳句，让自己的作品充满诗情画意；多思就是在欣赏佳作时，要善于分析和吸收，并创造性地运用到自己的作品中，并思索作者是用何种手法写的；多看和多听就是积累生活中的小事，并从中选出自己可用的素材，巧妙地融入自己的作品。很多名家也是这么做的，比如《复活》就是根据列夫托尔斯泰所听到的一个故事与悲惨的现实生活融和而成的一部作品，真实人或事更容易产生震撼的效果；多学指多多学习写作技巧，这是最重要的，如果仅在词语上下死工夫，写出的文章就是空洞的、华而不实的；多练就是勤动笔，这是提高写作水平的最重要的一个环节。

苏格拉底曾经说过：“世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。”为实现当一名真正的作家的理想，我一直在这几个方面做着不懈的努力。我从二年级开始就练习写日记，从三年级开始训练写作文，还要求自己把每天的点点滴滴记录下来，直至现在为止，我已经写了247篇文章啦！虽然，我知道我自己的写作水平还远远达不到要求，但是，我会坚持不懈地朝着自己的目标前进着！

理想是什么，理想是人生的指路标，它能带给人实现愿望的动力。虽然我的理想看上去很遥远，但是，我相信，在各位老师的指导下，通过我的努力，这个理想在不久的将来一定会成为现实！因为，居里夫人曾经说过：“弱者等待时机，强者创造时机。”

鸟儿的梦想是翱翔天空；鱼儿的梦想是畅游大海；秋姑娘的梦想是让田野永远果实累累……梦想是一个很美的很美的词，那么我的梦想是什么呢？记得许老师曾经说过：“梦想可以是你将来最想成就的事业或者最想从事的职业！”我想从事的职业有很多很多，演员、老师、画家……但我最盼望的就是当一名作家！

这个梦想大概源于我上幼儿园的时候。那时我刚认识500来个字，开始阅读各种各样的书籍。看着作者笔下勾勒的一个个性格各异的人物、精彩绝伦的故事情节、回味无穷的故事结局，想当作家的小种子就深深地埋在了我的心里。慢慢地，这颗小种子在我的心田里生根、发芽、长叶……

怎样才能当上作家呢？这个问题在我脑海里已经有一段时间了，像磁铁一样牢牢地吸引着我，魂牵梦绕。

今天，一回到家，扔下书包，第一时间我就奔向了书房里的电脑，在百度输入我的问题，不一会答案就出来了：1。多阅读，有丰富的语言积累；2。多练笔，可以每天写一篇小日记；3。留心观察，多观察身边的事物，积累素材；4。有丰富的想象力；5。各科要全面发展……看着密密麻麻的要求，我不禁从心底里发出感慨：作家真是一个不好当的职业呀！不仅要具备各种文化知识，还要经常留心观察，积极练笔！看来能当上作家的人一定不一般！

“真奇怪，当作家为什么要全面发展呢？不是好语文就行了嘛？难不成用数字写作吗？”我不满地喃喃自语道。我想了很久，还是想不通，就跑去问妈妈：“妈妈，当作家的要求为什么这么高呢？”妈妈想了想，说：“我也不清楚，我又不是作家！不过，你可以多看一些名作家写的作品，也许你会从中有些启发！”我点点头，拿了一本《红楼梦》去书房研读起来。果真如妈妈所说的那样，在曹雪芹笔下，《红楼梦》中的每一个人物和每一座建筑都闪闪发亮：多愁善感的黛玉经常吟诗，而那都出自于曹雪芹的原唱，只有读好语文才有这样的才情呀；再看看精明能干的王熙凤，她负责掌管钱财钱的出入，盈利在书中记录得一清二楚，曹雪芹一定也是个经济学家！再看看书中装豪华气派的“大观园”吧。“大观园”融入了十几座小园，潇湘馆，怡红院……嗯，曹雪芹还应该是一位建筑美学专家！不光是这些，就连贾府里面的人的官职也要弄明白，了解到当时的官员职位叫什么，当时的政治背景历史也要精通啊！我明白了作家为什么要各科全面发展了。只有全面发展，才可以写出贴近真实生活的作品，让人百读不厌。

梦想归梦想，只有想法而没有行动，是远远不够的。所以，我决定从现在做起，不仅要多阅读好书，做到阅读时画好词好句，摘录好段落，细心观察身边的事物，记录好每件事，认真对待每一次日记！还有，不能偏科，要全面发展。只有这样，我才能有机会成为一名作家！

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！”也许我的作文不是最优秀的，但是我相信，只要肯为梦想努力付出汗水，就一定能插上作家的翅膀，在属于我的作家梦里翱翔！

传说有一种神奇的鸟儿，一生只叫一次，但唱出的歌声无比婉转，无比动人；记忆有一种星星一生只停一秒，但发出的光芒无比灿烂，无比耀眼。这便是梦的力量，我的梦是个简简单单的作家梦。

至于我为什么会有这样的梦，那要追溯到很久很久以前……那一天，我正在公园里悠哉游哉地玩着，突然，脚下一滑，似乎踩到什么东西，我摔倒了，我又以飞快的速度爬了起来，捡起了那个绊倒了我的东西——一本巴掌大小的漫画书：“爆笑校园”。好奇心驱使我打开了它，书中搞笑的情节让我不时捧腹大笑。从此，我便一发而不可收拾的爱上了这件事——看漫画。

直至六年级，有一个朋友向我递过来一本书，我想也没想便接了过来。翻开书，我便爱上了它，白天夜晚，夜晚白天，我的眼睛都在字里行间来回穿梭着，后来我才知道那是——小说

六年级，是一个令人振奋的时间。在那一年里，我就通过书籍认识了不少名家名作，像鲁迅、冰心、老舍、巴金、莫言等等；不只是国内的，还有国外的：罗曼·罗兰、奥洛夫斯特斯基、法布尔……这无疑让我的心灵受到了极大的震撼。一个声音对我说：“我要写作，我要写作！”一粒种子似乎在我的心里生根发芽，茁壮成长。

当然，光说的话，也只是纸上谈兵，要实现，就必须得做。在以后的日子里，我要勤练笔，多请教。另外，要多出去走走，开阔自己的眼界，还得多看些知识性的节目。相信不久的将来，我就可以成为一名大名鼎鼎的作家。努力不一定成功，但放弃必定失败！我会坚持下去！

“下面有请2040年诺贝尔文学奖得主——中国作家吴宸昊上台领奖……”原来是一场梦，不过，虽然是梦，但我们依然可以借助梦的光芒，在暗黑的大海上扬帆远航！

荆棘鸟喊破了嗓子，为了喊出梦的力量；流星划破了长空，只为绽放的那一瞬间……

这就是我的作家梦！

书是一把钥匙，带我们打开了知识的宝库；书像一艘小船，带我们驶向知识的海洋……书对我们青少年是多么的重要，而写作，是著书的根本，也是我们现在要打好的基础。所以，当我知道著名作家郝月梅老师，今天上午要来我们学校做讲座时，我的心情是如此的激动。

上午十点，我早早地来到报告厅聆听讲座，郝老师围绕“怎样写作文”这个话题和我们侃侃而谈。她首先为我们讲述了一个有趣的故事：有一个四五岁，名叫约翰的小男孩，一天，他和爸爸在家门口遇到了一个老爷爷，老爷爷和爸爸像是久别重逢的老友，聊个不停。小约翰很无聊，一个人偷偷溜进了电梯，来到顶楼，当小约翰玩了许久想回家的时候，门被反锁出不去了。“你们猜他怎么办？”郝老师故意卖了个关子，同学们有的说用他随身带着的袋子里的东西；有的说大声呼救……郝老师笑着说：“没错！就是用袋子里的东西，里面有一团毛线和一只烤鸡，小约翰把烤鸡用线吊着垂下楼去，引起了爸爸的注意，最终安全回到了家。”郝老师还和我们分享了很多她写的书里的故事，令人意想不到的是这些引人发笑的故事都源自我们的生活。

一个多小时的讲座结束了，“做一个善于观察的人，我们的生活就是一本奇妙的书。”郝老师的这句话深深地启迪着我。生活中处处有灵感，缺乏的只是我们的观察和想象。我一定会牢记郝老师教的方法，争取写出更精彩的文章。

少年强，则国强；少年富，则国富。少年的梦想就是中国的梦想，少年的未来就是中国的未来。

——题记

我的梦想是当一名儿童文学作家。

当我读三年级的时候，作家张之路来到我们学校作讲座，他那非凡的气质和优雅的举止深深地吸引了我，给我留下了深刻的印象。从此，我的心中便有了一个小小的梦想——我要当作家！

后来，我把作家来我们学校的事写成一篇报道去投稿，令我万万没想到的是——我的文章居然刊登在《绍兴晚报》上，我还拿到了五十元稿费。这给了我莫大的鼓舞，于是我相信满满地正式踏上了通往圆梦的征途。

书是明灯，点亮我心中的黑暗；书是船帆，推动人生的巨轮；书是青草，长满生命的土坡。我迷上了阅读，天天与书为伴，与书同行。我认为沉醉在书海也是一种享受。

高尔基曾经说过：“书籍是人类进步的阶梯。”不错，书是阶梯，是帮助我们登上成功之峰的阶梯。而这个阶梯的建造者又是谁呢？是作家。作家也是园丁，也在为祖国的花朵施肥。他们用汗水，智慧，爱的结晶——书籍来给祖国的花朵提供知识与营养。他们虽然不和我们见面，但是他们用文字来进行身传言教，他们一直是我最敬佩的人。

因为阅读，我的写作水平日益俱增。与同学相比，我的作文有更多的好词好句，老师经常把我的作文作为范文在课堂上读给大家听。每当我看到同学们的羡慕的目光，我的心里比灌了蜜还甜。老师还让我参加各种征文比赛，大大小小也获得了不少荣誉，这让我对自己更充满了信心。

我一定要写出一些深受小朋友喜欢的一些文章，成为他们心目中的“作家”，让他们也爱上阅读。我不为稿费，不为名气，不为奖金，只为下一代的未来。

有梦想就有希望，有希望就有动力。今后，我还会继续向着这个梦想前进，园自己的作家梦。

我很喜欢鲁迅，原因是他写的作品好，选材独特，饱含着自己的独特见解，鲁迅先生的小说具有生动的文学性，让人读后耳目一新，这也是我喜欢鲁迅的直接原因。

记得我读过的鲁迅的第一篇作品是短篇小说《故乡》，读完后，那个麻木的祥林嫂，那个消极的中年闰土，在我的脑海里面简直挥之不去、不可磨灭，也就是从那个时候开始，我开始喜欢上了鲁迅的小说，喜欢上了鲁迅的杂文，喜欢上了鲁迅的散文。

后来又查了他的资料，认识到他是中国文学史上最伟大的大文豪，他以笔代剑，呼唤百姓们起来勇敢地斗争，他用文章使人们觉悟起来。

他的诗采也不差，郭沫若说：“鲁迅先生无意做诗人，偶有所做，每瑧绝唱。”从这几句诗中就不难看出鲁迅的诗才是多么受人敬仰的了，再看看鲁迅在《自嘲》里面说的：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”听，这语气，是多么的朗爽、是多么的豪气、是多么的有豪情壮志啊。

鲁迅先生是人类文学史上最伟大的作家，他是我最喜欢的作家。让我们都来把鲁迅的文笔、鲁迅的精神传承下去。

尊敬的贵公司领导：

您好!起首谢谢您在百忙之中来阅读我的简历，我是旅游专业的一名学生。

大学三年黑白常宝贵的时间，在这三年里我学到了很多的专业知识，在大二上学期，我考到了导游职员资格证，由于喜好英语在大三上学期考到英语导游资格证，在校期间通过自学考取中南林业科技大学的旅游管理专业的本科文凭，我知道光有学历是不敷的，在上学期间利用课余时间和节沐日在衡阳中青旅、世纪风采等观光社做兼职，将理论知识和实践操纵连合起来，得到了进一步的熬炼。

5月份，进入湖南国泰假期观光社做导游，学到很多知识，口试的考官一样平常都喜好问“为什么离开原先的单位”大概“是单位扬弃了你还是你扬弃了单位?"等如许的题目，我以为这是个代价取向的题目，就我而言，国泰假期观光社挺好的，非常敬佩李总，她是个铁娘子，从她的身上学到了很多的东西，我谢谢国泰给了我一个熬炼的平台，但是我想更好的实现本身的目标，我想进入一家国际观光社，不绝挑衅本身熬炼本身，我知道华天国旅是个非常好的观光社，对导游的要求也高，有了高要求才有更好的进步，有了进步才华为公司得到效益，如今导游职员多，供过于求，观光社选择导游，导游选择观光社相互都必要磨合，盼望领导您看我我的简历之后以为我还可以话能给我一个机遇，我很盼望本身能成为华天国旅一员，向先辈们学习。

大概贵公司雇用导游要求有两年或三年以上的履历，，我深知履历是永久学不完的，我只能一步步的把事变做好，带团的突发变乱是不可预料的，我只能细致的思量全面，我喜好旅游这个行业，也非常热爱导游这份事变，会积极做好本身的事变。再次对您抽出时间阅读我的简历表现谢谢，我静候您的回信。

此致

敬礼!

求职人：

日期：

尊敬的领导：

您好!

祝您阅信愉快!

我是__

招商银行是我国第一家完全由企业法人持股的股份制商业银行，总行设在深圳。__

我为人真诚，谦逊，自信，有着很强的拼博意识，喜欢有挑战性的工作，踏实肯干，有良好的快速学习能力和分析能力、团队合作能力和沟通交流能力，做事认真、谨慎、细心、稳重，个人形象气质佳，品行端正，无不良嗜好和违规违纪行为，在参加工作这一年里，我始终保持着良好的工作状态，以一名合格的银行员工的标准严格的要求自己。

我希望凭借自身所具有的工作实践经验、银行知识和各项业务操作技能以及自身的刻苦努力、进取精神，我将会为__

此致

敬礼!

__

日期

为获奖拉关系，似乎成了文坛的一种潜规则。可贵的是有人看不惯，并敢于大声说“不”。

5月25日，湖北省作协主席、作家方方通过微博披露：“我省一诗人在鲁迅文学奖由省作协向中国作协参评推荐时，以全票通过。我很生气。此人诗写得差，推荐前就到处活动。方方表示“实在看不下去，想阻击评奖拉关系的不正之风”。她所指的诗人是柳忠秧。

柳忠秧有两个作品入围第六届鲁迅文学奖参评名单(《自由天下骑黄鹤》、《楚歌——柳忠秧古体诗选》)。他说：“不认识评委，绝对没有跟评委拉关系。方方不懂我的古体诗，没有资格评论。”

8月，第六届鲁迅文学奖产生最终的提名作品，柳忠秧未能入围。柳忠秧表示：“方方涉嫌对我诽谤、抹黑，我个人认为对本次评奖产生了很大的负面影响。”他说要和方方打官司。方方回应：“柳忠秧的诗写得那么烂，只要评委认真评，肯定就是评不上的。”

我经常能听到这样的话：“这些书我都看过，我还买什么呀？”“这些书太难懂了，我看不懂。”我听了，心里有些感触。

假如我是作家，我定会写一些有利于儿童阅读的童话、寓言，让孩子在童话寓言中成长。

假如我是作家，我会让孩子们给我的文章挑错误，使他们从小能得到锻炼，充分展示自己。

假如我是作家，我一定会用我的笔些出优美、流畅的文章，让人们在阅读文章的同时，积累更多的好词佳句，让人们读了我的文章感到心里舒畅。 假如我是作家，我会用正确的语言去评价每一个帝王，告诉人们每一代王朝的荣辱兴哀。

我要成为一名作家，就得从现在开始努力学习。

原来最悲惨的旅行，不是过程痛苦让你疲惫，不是终点平庸让你失望，是让你从此低下头，再也不想去远方。

年终的时候我赖完床，去东北旅行。朋友说他那儿有一个林场，可以过去看看下雪，诉诉衷肠。

诉你大爷的衷肠，林场的雪大得跟崩溃一样，咔嚓往里头迈步，轰就掉进去，白茫茫大地就留个人形窟窿。

朋友看我这样也觉得过不去，就找了个人来救我。那人撑着两个杆子，在雪地上嗖嗖嗖，拍威虎山怎么没找他。嗖嗖嗖，两三个漂移就滑到我面前。我很敬佩，问他：“飞机呢?”

他说：“搞什么飞机。”

不是，没有飞机过去的话，你弄个雪地车过来也行，没车的话，你雪橇后面一堆东西，至少要拖块木板吧?

那人说：“我叫冬子，是个滑雪教练。给我半小时，我让你雪上飞。”

飞你大爷!我打从高中毕业就打定了主意，以后再也不学习了。

我们大眼瞪小眼，他眼睛比我还小一点，我准备要赢了，但他手伸到怀里头去掏东西!冬子一看就是东北人啊朋友们，东北人强硬起来，掏根绳子都能邦邦敲啊朋友们!

还好他掏了瓶白酒出来：“那只能等车来了，你喝两口，不然挺不住。”

我想嘲笑他，我站在雪线外面，远不到靠白酒的程度。嘴角还没咧开，冻住了。

我们两个不是很熟，只好傻喝。我要死不死地来了句，东北人很能喝的。这句小心的寒暄引来了大祸。冬子一时特别自豪，又不知道怎么说话，就咕咚干了半瓶以示激动。

这让我怎么办，我们只好两口就喝掉一瓶，冬子跑到雪橇后头掀开油布，赫然还有一箱。

为什么滑雪教练随身都要带一箱白酒，这难道是一种特殊的民俗?冬子憨憨笑：“刚发的年货，你要不，我家还有。”按照这个节奏，很快就喝大了。

我跟冬子说，每年我都要出门旅行很多次，像今天这样搁浅在雪地里，在悲惨旅行排行榜上算得进前三了。

他问我，那前两个呢。

跟朋友半夜高速撞车。从花神庙迷路到了孟加拉。冬子顺势就跟我讲了他最悲惨的旅行。

两年前他朋友给他介绍对象，一个是俄罗斯精灵美少女，一个是韩国人。冬子做出了一个非正常的选择，跟韩国人谈起了恋爱。他说，大概东北话和韩语都崇尚嚷嚷，听着亲切。实际上他内向得没吭一声，韩国人也红着脸远远坐在一边。

喜欢上了呗，冬子开始频繁出游韩国。他告诉我一个经验，经过多次对比，中老年韩国旅游团是最便宜的，比自己单买机票合算。

那时候他在另一片雪地做教练，每隔两个礼拜就飞一次。他出机票和礼物，韩国人负责酒店和行程。整整一年，因为喜欢，距离变成了蓄力，思念满弦拉上，一到时间就迅疾到达彼此身边。

我听得十分羡慕，异地恋常常喊着痛苦，但因为缺少了柴米油盐的真实感，往往两个人就是一个幻想的国度。争吵是千里奔袭的战争，和好是举国同庆的节日，见面短暂，所以盛大无比。

可惜的是，往往有一人，提前习惯了惊喜。

韩国人跟冬子说，老这样不是办法，不如你到韩国来工作。冬子确实在学韩语，但是那边的制度和环境他还没来得及熟悉。他跟韩国人保证，攒够钱就过来考证。

这话一说完，他工作就开始不要命。当时他工作的单位主要接待游客，每天几次，做游客的初步培训和安全指导，按次收费。同事们一般一天教个四次，遇到悟性像我这么差的，三次也就收工。毕竟天寒地冻，教比学费力太多。

但是冬子抛弃了次数的概念，只要他眼睛睁着，他就接活。一班游客培训好了，他点头说声再见，就掉头对另一班说你好。当时他们雪场所有设备都要教练自己搬，光是背板子和杆子，他就背到站不起来。

同事们不理解，笑话他精明。东北汉子最要面子，被人这么说着，晒黑的脸都臊红起来。但怕领导知道自己攒钱准备辞职，冬子什么也没解释，反正一向不吭声，现在彻底把说话的力气放到了讲课上。

一次上完课，滑雪服里倒出半盆汗，没来得及换上，冬子就倒下了。发烧，肺炎，韩国人给他打电话，他没法接。手机在临时休息的小木屋里头叮叮响着，冬子却梦到了女朋友直接跟他说话。

女朋友说，马上就能真正在一起了。

冬子迷迷糊糊地想，不是谈的时候就算在一起了吗?什么叫做真正?他又告诉自己，是这样的，在一起不是光说这三个字，是要歪歪头就能靠到，想拥抱的时候伸手就能够到，开心不开心，健康不健康，不用说就能看到。

如果女朋友列了安全感的一百条守则，那么在一起，就是要超过一百条更多。冬子梦着梦着特别暖和，心和身体一起烧起来。

病一好，冬子数数钱，立刻辞职出发。他和韩国人约好去新加坡旅行，还偷偷订了一艘豪华邮轮的舱位。这次旅行，他和韩国人可以开始真正在一起。

照例是他订两个人的机票，对比着哪个航空更加优惠，韩国人给他发了酒店信息的邮件。冬子把全部家当变卖一下，攥着卡下了飞机。

手机打开，韩国人说：“我想了想，这次旅行不去了。在一起太辛苦，分手吧。”冬子一下就懵了，这有什么辛苦呢?累得跟狗一样也只觉得甜蜜啊，想念到心痛也只认为是理所当然啊，这怎么就辛苦了呢?

拨回去找不到人，冬子拖着行李来到预定酒店。

前台说：“对不起，预定的那位女士已经取消了订单。”

这是过年前，新加坡的酒店人满为患。没有订单，没有住宿。冬子觉得不可能，她一定知道自己已经来了，是不是酒店有什么误会?前台老先生摇摇头，建议他赶紧找个地方安顿，说不定还有民宿什么的可以住。

这给了冬子一点支撑，他疯狂地寻找宾馆，暂时不用去想分手这个事情。脑子里一冒出来“她”，冬子就立刻切换到“哪儿能住?”

清晨到半夜，冬子攥着一张卡，在新加坡的街头摇摇晃晃。他到便利店买了一打酒，坐在台阶喝了一宿。

第二天没找到酒店，继续喝。找酒店，失败，喝酒，再找，酒店不愿意接待，喝酒，醉倒在路边上，进警察局。冬子说：“啊，可算是好好睡了一宿。”

他说喝到那个时候，忘记了身在何处，忘记了自己是谁，忘记了要去哪里，但真没办法忘记那么难过。

除夕之前，他的钱全喝光了，数了数身上还有几十块，连返回的机票都不够买。

“嗯哪，打电话给老同事、老领导借钱。”

“嗯哪，这是我长这么大最难堪的事情，难堪到死。话还没讲就想冲进车流里。”

冬子现在跟我说着，耳朵根还是红通通的。要面子的男人，因为一次旅行，前后被鄙视了两次，简直奇耻大辱。还不算是最耻辱的，最耻辱的是那些孙子都没借。

除夕当天，新加坡舞狮队汹涌出动，热闹像巴掌一样啪啪扇在冬子脸上。最后一个发小解救了他，也没问他为什么，就让他乖乖呆着，发小立马订票来领他回去。但是冬子没有听话，他第一次精明地想起来，之前订了个邮轮。除夕夜的邮轮。他想在邮轮上跟韩国人求婚。

“张嘉佳你知道吗，除夕夜，邮轮上会过三个年。钟声响第一下，中国春节，第二下，韩国春节，第三下，新加坡春节。”

冬子站在邮轮的甲板上，海风吹起让他想起雪雾扑面而来。

三下钟声，他打算对韩国人说。“新年好，嫁给我，在一起。”

十二点将至，甲板上人声鼎沸，碰杯声和烟花声交杂在一起。

第一下响了。冬子准备好的台词突然忘光，因为排练里从来不是一个人的情况。

第二下响了。到第三下的时候。冬子轻轻对自己说，我想回家。

原来最悲惨的旅行，不是过程痛苦让你疲惫，不是终点平庸让你失望，是让你从此低下头，再也不想去远方。

雪橇后面的白酒没喝完，还有一半，我俩在雪里逐渐清醒。等待朋友开车来接的时候，我突然想起来在飞机上看的报纸。报纸科学家说过，赖床有道理，迅速起床会增加心脑血管的风险，再加上赖床期间可以思考前世今生，显得睿智又从容。

报纸科学家还说过，旅行大法好，失恋了能迅速止痛，疲惫了就能加血加蓝。朋友圈发一发，还是个社交利器。

现在想想，科学家还是很了不起的，因为他研究的好像是一门学问。因为旅行就像赖床，放不开梦境，回不到现实。不同的是赖床有闹钟，到点了你不得不掀开被子，可是在旅途中，没有人会喊住你。

可以赖一会床，让梦里树林的雾气逐渐散去;可以再想一想，手臂环住那个人的温度，但是眼皮被阳光照得通红，号啕的伤心突然也就那么回事。

该起床了。

每个人都有自己的理想，有人想当老师，有人想当警察，有人想当文学家……而我长大以后想当一名作家。用一支普通的笔描绘出动人的画面，让大家和我一起来感受这丰富多彩的世界。

我觉得作家是一个非常神圣的职业。他可以写出一些震撼人心的文章；他可以用一支笔给读者带来精神上的享受，唤醒内心深处的渴望；他可以用笔尖写尽人世间的真、善、美。我觉得写作是一件让人非常愉快的事，可以尽情的把自己心里的想法写出来，无拘无束、自由自在、天马行空。对我而言，这就是一种享受。

但我觉得想要成为一名作家非常艰难。每当我在读一些名著时，常常想：他们为什么可以成功呢？当我读完李时珍这篇文章时我才知道成功是要付出努力的。李时珍是用了整整二十七年的时间才编成了一本著名《本草纲目》。

我知道，想要成为一名作家，就得学习优秀、写作高超。所以，我要多读、多听、多练、多感受。多读就得博览群书，积累美词佳句。多听，就得积累生活中的小事从中选出自己可用的东西。多练，就得勤动笔。多感受，就得用心去感觉生活中的点滴。

虽然我的理想看上去很遥远，但是，我相信通过我的不断努力一定会成为现实的。

导语：要想学好语文，一定的文学常识还是要具备的，今天小编整理了关于古代作家的简介，一起来学习下吧：

先秦作家

孔子（前551～前479）名丘，字仲尼，春秋朝代鲁国人，思想家、教育家、儒家学派创始人。思想核心是“仁”。现存《论语》二十篇，是他的弟子及再传弟子记录他与弟子们言行的语录体专集。“论”，读lún,择也，选择摘录之意。

墨子（前468～前376）名翟（dí）,春秋朝代鲁国人，墨家学派创始人，主张“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“节用”。著有《墨子》一书，今存五十三篇。

老子 姓李，名耳，春秋时代思想家，道家学派创始人，著有《老子》一书，又名《道德经》，八十一章。

孙子 名武，字长卿，春秋后期齐国人，军事理论家，著有《孙子》，一名《孙子兵法》，十三篇，古代称为“兵经”，是我国第一部军事著作。

孟子 （前372？～前289）名轲，字子舆，战国时邹县（山东）人，思想家、政治家、教育家，是继孔子之后的儒家大师。其中心思想是“仁义”，主张行仁政，强调“民贵君轻”，重视民心向背。在人性问题上提出“性善论”。著有《孟子》一书。

庄子 （前369～前286）名周，战国时宋国蒙城（河南）人，道家学派代表人物。现存《庄子》一书三十三篇，又名《南华经》。代表作是《逍遥游》。

屈原 （前340～前278）名平，字原，又自云名正则，字灵均，战国末期楚国人。是楚王的后代，他开创了从集体歌唱转变为个人独立创作的新纪元，是我国积极浪漫主义诗歌的奠基人，我国第一位伟大的爱国诗人，世界四大文化名人之一（另有波兰哥白尼、英国莎士比亚、意大利但丁）。他用楚辞形式写了我国第一首长篇抒情诗《离骚》（即遭遇忧愁。离通“罹”），还有《九歌》《九章》《天问》等。《涉江》是《九章》中的一篇。农历五月初五是他投汨罗江自沉的纪念日。

荀子（前313～前238）名况，尊号“卿”，汉时避宣帝刘询讳，改称“孙卿”，战国时赵国（河北）人，思想家、教育家、儒家学派代表人物。但在体系上吸收诸子之长，是先秦唯物主义的集大成者。他针对孟子“性善论”提出“性恶论”，针对儒家“天命论”提出“天行有常”的朴素唯物论和“制天命而用之”的人定胜天思想。著有《荀子》三十二篇，代表作《劝学》《天论》。

韩非（前280～前233）战国末期韩国人，荀况弟子，法家学派代表人物。在政治上 提出重赏、重罚、重农、重战诸项政策，主张君主集权，反对贵族操纵政治。现存《韩非子》五十五篇，代表作是《五蠹》《智子疑邻》《扁鹊见蔡桓公》。

列子 名御寇，战国时郑国（河南）人，被道家尊为前辈，主张贵“虚”，即虚静，无为。著有《列子》八篇。

汉代作家

贾谊 （前200～前168）世称贾生，或贾长沙、贾太傅，洛阳（河南）人，西汉政论家、文学家。主要文学成就是政论文，有“疏”七篇，《新书》十卷五十八篇；代表赋作有《吊屈原赋》《鵩鸟赋》。明朝人辑有《贾长沙集》，是以他曾做过长沙王太傅命名的。

刘安（前179～前123）沛郡（江苏）人，西汉思想家，文学家，汉高祖之孙，袭父爵封为淮南王。间“招致宾客方术（旧时总称医、卜、星、相之类技术）之士数千人”，集体编著《淮南鸿烈》，也叫《淮南子》。

司马迁（前145～前90）字子长，夏阳（陕西）人，太史令司马谈之子。西汉史学家、文学家。历尽艰辛撰成《史记》，原名《太史公书》。

刘向（前77～前6）本名更生，字子政。西汉经学家、目录学家、文学家。撰有《说苑》《新序》，还整理修订了《战国策》《楚辞》。

王充（27～97）字仲任，上虞（浙江）人，东汉唯物主义思想家、文学家、批评家。他的《论衡》具有唯物主义思想，是我国思想史上的重要著作。

班固（32～92）字孟坚，扶风（陕西）人，东汉史学家、文学家，历尽二十余年修成我国第一部纪传体断代史《汉书》，开创了“包举一代”的断代史体例。辞赋方面以《两都赋》最著名。

魏晋作家曹操（155～220）字孟德，三国时政治家、军事家、诗人。汉献帝时官至丞相，后被封为魏王，死后其子曹丕代汉建魏，追尊曹操为魏武帝。有抒情诗《观沧海》《龟虽寿》《蒿里行》等 乐府歌辞。

诸葛亮（181～234）字孔明，三国时政治家、军事家。官至蜀汉丞相，诗歌以《梁父吟》最著名，《出师表》是千古传诵的名篇。

曹丕（187～226）字子桓，曹操次子，魏文帝。三国时文学家，代表作《燕歌行》，他的《典论论文》是我国第一部文学批评专著。

曹植（192～232）字子建，三国进魏诗人，曹操第三子，封陈王，谥思，世称陈思王。是文学史上五言诗的奠基人，自如地运用乐府体裁，大大地开拓了五言诗的境界。宋人辑有《曹子建集》。

陈寿（233～297）字承祚，西晋史学家。著有国别体史书《三国志》。

陆机（261～303）西晋文学家，所著《文赋》为古代重要的文学论文。宋人辑有《陆士衡集》。

陶渊明（365～427）一名潜，字元亮，谥号靖节先生，自称五柳先生，东晋诗人，我国第一位田园诗人，散文《桃花源记》《五柳先生传》，诗歌《归园田居》《饮酒》，选自《陶渊明集》。

南北朝作家范晔（398～445）字蔚宗，南朝宋代史学家、散文家。《乐羊子妻》《张衡传》选自他的《后汉书》，后汉即东汉。“志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食”出自他的《后汉书列女传》。

刘义庆（403～444）南朝宋代小说家，著有我国第一部笔记体小说集《世说新语》。

刘勰（约465～523）字善长，字彦和，南朝梁代文学理论家，著有我国第一部文学理论专著《文心雕龙》五十篇，涉及到创作的许多问题。

郦道元（约466～527）字善长，北魏学家、散文家。撰成《水经注》四十卷，是富有文学价值的地理志。

隋唐五代作家

魏征（580～643）字玄成，唐初政治家，官至侍中，封郑国公。《谏太宗十思疏》选自《魏郑公文集》。

王勃（650～676）字子安，唐代文学家。“初唐代诗人、书法家。所作《回乡偶书》（七绝）为传诵名篇。

王之涣（688～742）字季波，唐代诗人，他的《凉州词》《登鹳雀楼》是唐代绝句珍品。

孟浩然（689～740）唐代山水田园诗人。《过故人庄》（五律）描绘了绿水青山的田园风光和真切感情。《春晓》（五绝）写春晓之景及早春之情，成为流传千古的小诗。

王昌龄（698～756）字少伯，边塞诗人，擅长七绝，多写当时边塞军旅生活，气势雄浑，格调高昂，《从军行》七首、《芙蓉楼送辛渐》和《出塞》都很有名。

王维（701～761）字摩诘，官到尚书右丞，世称王右丞，唐代山水田园诗人，名篇有《鸟鸣涧》（五绝）《送元二使安西》（七绝）《观猎》（五律）。“味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗“，及苏轼赞王维之语。

李白（701～762）字太白，号青莲居士，绵州昌隆（今四川江油）人，出生于中亚碎叶，唐代浪漫主义诗人。官至供奉翰林。因性格傲岸，不为权贵所容，使他对腐朽社会加深了认识，写下了抨击帝王权贵荒淫奢侈和控诉现实政治黑暗的诗篇。有五绝《静夜思》《秋浦歌》，七绝《望天门山》，五律《送友人》，七古《梦游天姥吟留别》《行路难》，著有《李太白全集》。

高适（702～765）字达夫，唐代边塞诗人，诗作对当时的边地形势和士兵疾苦均有反映，代表作《燕歌行》。著有《高常侍集》。课文选了《别董大》（七绝）。

崔颢（704～754）唐代诗人，开元进士，官至司勋员外郎。所作诗慷慨豪迈。《黄鹤楼》（七律）甚得李白推崇，明人辑有《崔颢集》。

杜甫（712～770）字子美，曾居长安城南少陵以西，诗中自称少陵野老，世称杜少陵。出生于巩县（河南）唐代现实主义诗人，曾漫游各地，寓居长安十年。“安史之乱”中被俘，逃出后任左拾遗，后弃官移家成都，筑草堂于浣花溪畔，世称浣花草堂。一度任剑南节度参谋，检校尚书工部员外郎，世称杜工部。其作品显示了唐由盛转衰的历史过程，被称为“诗史”。有《杜工部诗集》，代表作《自京赴奉先县咏怀五百字》，组诗“三吏”、“三别”。

岑参（714～770）唐代诗人，官至嘉州刺史。从军多年，对边塞生活体验深刻，有《岑嘉州集》。代表作《白雪歌送武判官归京》（七古）。

韩愈（768～842）字退之，南阳（河南）人，自谓郡望（郡里的显贵家族）昌黎，世称韩昌黎，谥号文，又称韩文公，官至吏部侍郎，又称韩吏部。唐代散文家、诗人，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，列为“唐宋八大家”之首，著有《昌黎先生集》。

刘禹锡（772－842）字梦得，唐代文学家、哲学家，有《刘梦得文集》，《陋室铬》选自《全唐文》。《竹枝词》《柳枝词》等级组诗别开生面。《天论》三编具有相互唯物主义思想，名句“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”出自《酬乐天扬州初逢席上见赠》，深寓哲理，脍炙人口。

白居易（772－846）字乐天，号香山居士，曾官太子少傅，又称白太傅。唐代诗人，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，著有《白氏长庆集》。是新乐府运动的倡导者，有讽喻诗《秦中吟》《新乐府》，长篇叙事诗《长恨歌》《琵琶行》《并序》。另有《卖炭翁》（七古）《钱塘湖春行》（七律）。

柳宗元（773－819）字子厚，河东（山西）人，世称柳河东，因参加政治革新集团失败被贬为永州司马，后迁柳州刺史，世称柳柳州。与韩愈倡导古文运动，为唐宋八大家之一。有论说文《天说》《封建论》，传记文《段太尉逸事状》《童区寄传》《捕蛇者说》，寓言散文《三戒》，山水游记《永州八记》。《黔之驴》出自《三戒》，《小石潭记》为《永州八记之一》之一。著有《柳河东集》。

杜牧（803－852）字牧之，唐代文学家，晚年居住长安城南樊川别墅，因号杜樊川。善用绝句形式讽咏史事，如《赤壁》《过华清宫绝句》，课文选有《江南春绝句》（七绝）《阿房宫赋》。著有《樊川文集》。

李商隐（813－约858）字义山，唐代诗人，有《李义山诗集》《樊南文集》。

宋代作家

柳永（约987－1053）字耆卿，原名三变，因排行第七，又曾官至屯田员外郎，世称柳七，柳屯田。北宋第一个专业词人。为人放荡不羁，终身潦倒，长于抒写羁旅行役之情，著有《乐章集》。

范仲淹（989－1052）字希文，北宋政治家、军事家、文学家，谥号文正。词《渔家傲》反映了边塞生活。贬为邓州知州时写了名文《岳阳楼记》，著有《范文正公集》。

晏殊（991－1055）字同叔，北宋词人，名作有《踏莎行》《浣溪沙》。

欧阳修（1007－1072）字永叔，号醉翁、六一居士，谥号文忠。北宋文学家、史学家，北宋古文运动的领袖，唐宋八大家之一。提倡“文”、“道”并重，反对浮靡文风，所作散文说理畅达，抒情委婉。《六一诗话》开创了“诗话”这一新的体裁，对后世诗歌理论的发展有一定影响。著有《欧阳文忠公集》。

苏洵（1009－1066）字明允，号老泉，眉山（四川）人，北宋散文家。著有《嘉祐集》。《六国论》选自《嘉祐集权书》，（权书）包括十篇文章，都是评论政治和历史的。他与其子苏轼、苏辙并称“三苏”，都在“唐宋八大家”之列。

司马光（1019－1086）字君实，陕州夏县（山西）涑水乡人，世称涑水先生，北宋史学家、文学家，官至宰相，当政八月即逝，追封温国公，谥文正。著有《司马文正公集》。政治上是保守派，对抗王安石变法。在学术上有不朽贡献，花十九年时间主编了我国最大的一部编年体通史《资治通鉴》。宋神宗赐名，有“鉴于往事，资以治道”的意思。

王安石（1021－1086）字介甫，晚号半山，官至宰相，封荆国公，也称王荆公，谥文，也称王文公。临川（江西）人，北宋政治改革家、思想家、文学家。其散文雄健峭拔，“唐宋八大家”之一。《伤仲永》节选自《王文公文集》

沈括（1031－1095）字存中，钱塘（杭州）人，北宋科学家、政治家。他的《梦溪笔谈》（二十六卷）是用笔记文体裁写成的综合性学术专著。

苏轼（1037－1101）字子瞻，号东坡居士，北宋文学家、书画家。官至礼部尚书。追谥文忠。其文明白畅达，列为“唐宋八大家”之一。其词开豪放一派，对后世很有影响。著有《东坡全集》《东坡乐府》等。

李清照（1084－约1151）字易安，号易安居士，山东济南人。南宋女词人，我国第一位女词人。其词善用白描手法，自辟途径，语言清丽。《如梦令》选自《漱玉词》，另有《李清照集》。

陆游（1125－1210）字务观，号放翁，越州山阴（浙江绍兴人），南宋爱国诗人，诗作今存九千多首，内容丰富，主要表现渴望恢复国家统一的爱国热情。诗作《关山月》《书愤》《农家叹》《示儿》《十一月四日风雨大作》为世传诵，《诉衷情》《钗头凤》是有艺术特色的词，散文有《过小孤山大孤山》等。著有《剑南诗稿》《渭南文集》。

杨万里（1127－1206）字廷秀，号诚斋，吉水（江西吉安）人，南宋诗人，其诗初学江西派，后学王安石及晚唐诗人，创立了一种新鲜活泼的诗体“杨诚斋体”。有《诚斋集》。

朱熹（1130－1200）字元晦，号晦庵，谥曰文，追封信国公。南宋学者，理学家，学识渊博，遍注典籍，经学、史学、文学皆有成就，是宋以后儒家理学的大师，其学说为当时正宗，世称朱子，朱文公。有《四书章句集注》《楚辞集注》《朱子大全》。

辛弃疾（1140－1207）字幼安，号稼秆，历城（山东济南）人，南宋爱国词人。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤。与苏轼共为豪放派的代表。著有词集《稼秆长短句》。

姜夔（约1155－约1221）字尧章，号白石道人，鄱阳（江西）人，南宋词人，音乐家。其词多为写景咏物、记述客游之作，有《白石道人诗集》。

文天祥（1236－1283）字宋瑞，又字履善，号文山，庐陵（江西）人，南宋大臣，爱国政治家、文学家，著有《文山先生全集》。《正气歌》《指南录》《酹江月》《＜指南录＞后序＝皆为后人传诵。

元明作家

关汉卿 号已斋叟，大都（北京）人，元代杂剧（戏曲）作家，我国戏剧史上最伟大的戏剧家，元杂剧的奠基人。所作杂剧达六十多种，今存十四种，以《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》最著名，有《关汉卿戏曲集》。《窦娥冤》是我国古代第一部著名的戏曲，是我国戏曲史上的典型悲剧之一。

王实甫一名德信，大都（北京）人，元代杂剧（戏曲）作家。代表作《西厢记》五本，二十一折。以歌颂反封建的爱情为主题，歌颂张生和崔莺莺为争取婚姻自由所进行的斗争，矛头直指封建礼教和婚姻制度，具有强烈的反封建思想，在元代杂剧中具有“天下夺魁”的艺术成就。

马致远（？－1321后）号东篱，一说字千里，大都（北京）人，元代戏曲作家、散曲家，所作杂剧十五种，代表作杂剧《汉宫秋》，散曲《天净沙秋思》。

睢景臣生卒年不详，字景贤，扬州（江苏）人，元代散曲家，今存《高祖还乡》一篇，以大胆辛辣之笔嘲弄封建帝王的尊严，颇具讽刺文学的特色。

张养浩（1270－1329）字希孟，号云庄，济南（山东）人，元朝散曲家。其散曲多写弃官后的田园隐逸生活，有的流露出对官场的不满。有散曲集《云庄休居自适小乐府》。

施耐庵（约1296－约1370）原名耳，后名子安，字耐庵，元末明初小说家。他的代表作《水浒》即《水浒传》，又名《忠义水浒传》，是我国古代描写农民革命斗争的长篇白话章回体小说，课文是从七十一回本中选的，有《鲁提辖拳打镇关西》（第三回）、《林教头风雪山神庙》（第十回）、《智取生辰纲》（第十六回）。

宋濂（1310－1381）字景濂，号潜溪，谥文宪，浦江（浙江）人，明初文学家，官至学士承旨和制诰（命令），著有《宋学士文集》。

刘基（1311－1375）字伯温，封诚意伯，谥文成，青田（浙江）人，明初文学家，曾辅佐朱元璋开创明朝帝业，为明开国勋臣之一，官至御史中丞兼太史令。著有《诚意伯文集》。

罗贯中（约1330－约1400）名本，字贯中，号湖海散人，元末明初小说家，相传为施耐庵学生，曾共同从事创作。撰有十七种通俗演义，代表作《三国演义》，最早为明本《三国志通俗演义》，题“晋平阳侯陈寿史传，后学罗本贯中编次”。它是文学史上第一部章回小说。全书一百二十回，课文有《群英会蒋干中计》（第四十五回“三江口曹操折兵，群英会蒋干中计”）《失街亭》（第九十五回“马谡拒谏失街亭，开侯弹琴退仲达”和第九十六回“孔明挥泪斩马谡，周鲂断发赚曹休”）。

高启（1336－1374）字季迪，曾隐居吴淞青丘，自号青丘子，长州（江苏）人，明初文学家，曾为翰林院国史编修，编订《元史》。《书博鸡者事》选自《古代诗歌选》。

王磐（约1470－1530）字鸿渐，号西楼，高邮（江苏）人，明朝散曲家。有《王西楼乐府》。正德年间，宦官当权，船到高邮，则吹嗽叭以征丁役，骚扰民间，于是他作《朝天子咏喇叭》一首予以讽刺，选自《散曲丛刊》。

崔铣（1478－1541）字子锺（即“钟”），一字促凫，安阳（河南）人。《记王忠肃公翱事》选自《洹河》。

吴承恩（约1500－约1582）字汝忠，号射阳山人，山阳（江苏）人，明代小说家。四十多岁中贡生，官仅至县丞，不耻于折腰而罢归，一生贫寒，对黑暗现实不满。晚年著成我国第一部神话长篇小说《西游记》，既寄托了他济世匡时的愿望，积极浪漫主义的杰作，其艺术性标志着我国浪漫主义文学达到一个新的高峰。《美猴王》节选自本书第一回。

归有光（1507－1571）字熙甫，号震川，昆山（江苏）人，后徙居嘉定（上海）。明末散文家，六十岁中进士，官任南京太仆寺丞，所作散文朴素简洁，善于叙事，有《震川先生集》。《项脊轩志》选自《震川文集》。

汤显祖（1550～1616）字义仍，号若士、清远道人，江西临川人，明代戏曲家，曾任南京太常寺博士、礼部主事。代表作《牡丹亭》（又称《还魂记》）等“临川四梦”。剧作多反封建礼教，追求个性解放。

冯梦龙（1574～1646）字犹龙，号墨憨斋主人，长洲（江苏）人，明代文学家，辑有话本集《喻世明言》（又称《古今小说》）《警世通言》《醒世恒言》，合称“三言”。

凌濛初（1580～1644）字玄房，号初成，别号即空观主人，乌程（浙江）人，明代小说家，著有拟话本集《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》，后人合称“二拍”。

徐宏（弘）祖（1586～1641）字振之，号霞客，江阴（江苏）人，明代旅行家、地理地质学家和游记散文作家，著有《徐霞客游记》。它是日记形式的游记散文，是我国第一部日记体游记，热情描绘了祖国山河的壮美，表达了对大自然的热爱，被称作“古今纪游第一”。《游黄山记》出自本书。（黄山，在安徽省境内，有四绝：奇松、怪石、云海、温泉）

魏学洢（约1596～约1625）字子敬，明末散文作家，所作《核舟记》（说明文）描述了用一颗桃核雕成的小船的情状，出自清朝人张潮编选的笔记小说《虞初新志》。虞初，是汉代小说家，人称小说家之祖。

张溥（1602～1641）字天如，号西铭，太仓（江苏）人，明末文学家，崇祯初年始创爱国文社“复社”，从事文学和政治活动。《五人墓碑记》选自他的著作《七录斋集》。

清代近代作家

黄宗羲（1610～1695）字太冲，号南雷，又号梨洲，浙江余姚人，明清之际思想家、史学家、爱国作家，曾领导“复社”反宦官权贵，招募义兵抗清。所著《明儒学案》是我国第一部学术史专著，在《明夷待访录》中提出反对君主专制的观点，体现了民主性的思想。

李渔（1611～约1680）字笠鸿，号笠翁，浙江兰溪人，清代戏曲理论家、剧作家。《芙蕖》节选自《李笠翁一家言笠翁偶集》中的“种植部”。

顾炎武（1613～1682）初名绛，明亡后改名炎武，字宁人，江苏昆山亭林镇人，别号亭林，称亭林先生。清初思想家、学者、爱国作家。曾参加“复社”反宦官权贵和抗清起义。《复庵记》出自《亭林诗文集》。

魏禧（1624～1681）字冰叔，号裕斋，宁都（江西）人，清初散文家。《大铁椎传》选自《魏叔子文钞》。

林嗣环字起八，清初文人，官至海南副使，著有《铁厓文集》。他的《口技》节选自《虞初新志秋诗自序》。

蒲松龄（1640～1715）字留仙，一字剑臣，号柳泉居士，世称聊斋先生，淄川（山东）人，清代文学家。他以数十年时间写成我国第一部文言短篇小说集《聊斋志异》。

方苞（1668～1749）字灵皋，号望溪，安徽桐城人，清代散文家，官至礼部右侍郎。论文提倡“义法”即言之有物有序，为桐城派创始人。散文多为经说、序跋、书信、碑传等。

吴敬梓（1701～1754）字敏轩，一字文木，全椒（安徽）人，清代小说家，所作《儒林外史》是我国第一部长篇讽刺小说，五十五回。

彭端淑（1699～1779）字仪一，清代中叶文学家，知识广博，工诗能文。《为学》选自《白鹤堂集》，原题是《为学一首示子侄》。

全祖望（1705～1755）字绍衣，学者称谢山先生，浙江鄞县（宁波）人，清代史学家、文学家，一生潜心于学术，在经学、史学、文章诸方面均有成就，尤以经史学为最，为后期浙东学派代表人物，著有《鲒埼亭集》。《梅花岭记》选自《鲒埼亭集外编》。

曹雪芹（约1715～约1764）名霑，字梦阮，号雪芹，祖籍丰润（河北），生地南京，清代小说家，以十年时间从事《石头记》（即《红楼梦》，又名《金玉缘》的创作，全书未成，病而卒，后四十回为高鹗（è）所续，全书一百二十回，属于章回体小说，是我国古代小说中最伟大的现实主义作品。

袁枚（1716～1797）字子才，号简斋，随园老人，浙江钱塘（杭州）人，清代诗人、散文家。曾任知县，辞官后于江宁（南京）小仓山下修筑随园定居，自号仓山居士。《祭妹文》选自他的《小仓山房文集》，还著有《随园诗话》。

姚鼐（1731～1815）字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩，人称惜抱先生，清代散文家。安徽桐城人，是继方苞、刘大櫆之后“桐城派”的集大成者。提出文章须以“考据”、“辞章”为手段阐明儒家的“义理”，三者合一的古文理论。《登泰山记》选自《惜抱轩全集》，其中“雪中观日”一段，尤为后世称道。

洪亮吉（1746～1809）字君直，一字稚存，号北江，阳湖（江苏）人，清中叶经学家、文学家，在经史、地理、音韵、训诂方面都有成就。论文《治平篇》选自《洪北江全集》，提出了人口繁衍与社会经济力量存在矛盾的问题，这是我国历史上人口论学说中一个值得注意的创见。

龚自珍（1792～1841）一名巩祚，浙江仁和（杭州）人，清代思想家、文学家。深于经学、文学和史地学，为“今文学派”主要人物，近代改良运动先驱之一，已亥年（道光十九年）归途中写了三百一十五首绝句，总题为《已亥杂诗》，表达对国事的感慨与生平经历的哀乐。著有《龚自珍全集》。

刘鹗（1857～1909）字铁云，笔名（别署）洪都百炼生，江苏丹徒（镇江）人，清末（近代）小说家，通数学、医术、水利等。曾在上海行医、官候补知府，弃官经商；八国联军入京后，向俄军贱购太仓储粟赈济饥民，以私售仓粟罪徙戍新疆而死，他的《老残游记》是我国近代四大谴责小说之一。

孙文（1866～1925）字逸仙，别号中山，广东省中山县人，我国民主革命伟大先行者，著有《孙中山全集》，共十一卷，课文有《＜黄花冈七十二烈士事略＞序＝。

吴趼人（1866～1910）名沃尧，字小允，又字茧人，后改趼人，广东南海（广州）人，因居佛山镇，又自署我佛山人，清末小说家。所作《二十年目睹之怪现状》为近代四大谴责小说之一。

李宝嘉（1867～1906）字伯元，号南亭亭长，江苏武进人，清末小说家，他的《官场现形记》为近代四大谴责小说之一。《制台见洋人》节选自该书第五十三回。

曾朴（1871～1934）字孟朴，笔名东亚病夫，江苏常熟人，近代小说家，通法文。所作《孽海花》为近代四大谴责小说之一。

梁启超（1873～1929）字卓如，号任公，别署饮冰室主人，广东新会人，戊戌维新的领袖，政治家、文学家，《少年中国说》《谭嗣同》出自《饮冰室合集》。

林觉民（1887～1911）字意洞，福建闽候（福州）人，是黄花冈七十二烈士之一，他的《与妻书》选自《广州三月二十九革命史》。

叮铃铃，叮铃铃！“好了，同学们，收卷。”一串声音传来，原来是一次作文考试，我期待着考个好成绩，通过这次考试以后可以被聘任为“特约作者”，这便是我人生梦想的起点。所以，在我们考完后我美美的睡了一觉，等待明天的成绩。

这个夜晚，我做了一个美梦。梦里的我是一名著名的作家，我的作品可多啦，有小说、散文、通话、语言，其中写得最好的是童话，最多的也是童话，弥补了我国儿童书籍的不足。而且我的作品内容丰富，非常受少年儿童的欢迎，我被国家主席习近平授予“二十一世纪中国写作桂冠获得者”的光荣称号，并且任职中国文学研究所所长。

有一天，我正在办公室写作，秘书喊我：“所长！你的电话！“我拿起电话，是一个老太太的声音：“请问你是语露同志吗？”“是，我是，您是……”“我是冰心，不知道你有没有时间到我家里来？”我一听是冰心奶奶，激动的心情无以言表，眼泪都夺眶而出，颤抖着声音说：“好，我来，我一定来，您等我！”之后，我让司机快速把我送到冰心奶奶的住址，她虽满头银发，但是精神饱满，见到我以后很高兴。她人非常和蔼可亲，拉着我的手说：“语露同志，我很欣赏你的作品，一定要让中国儿童看好书，你一定要努力！”我

拼命的点头说：“谢谢您的鼓励，我一定会努力为中国儿童的阅读事业做一份贡献的。”

谈着谈着，门外走进一位年过半百的叔叔，好面熟呀，记得在哪里见过他的照片，对了，莫非是……“是小郑呀，欢迎欢迎！”冰心奶奶高兴的说。我恍然大悟，他就是著名童话作家郑渊洁。两位作家都给了我美好的祝愿，表达了他们对我的殷切希望，我将自己最著名的作品《我——语露自传》和童话集《女作家的奇遇》分别赠给他们，希望他们提出宝贵意见和建议。……

“起床了，起床了！”哎呀，吓死我了，原来是闹钟的声音。我醒了，但是昨晚的梦境非常真实，我想写作应该是我一辈子梦！

我的书诞生了！它有一个漂亮的封面，这是我亲自设计制作的。书名叫“小作家”。为了让它更能吸引人来看，封面上画了三朵漂亮的七色花，还有一些小昆虫：有蜜蜂、千足虫、蜻蜓。蜜蜂在辛勤地采蜜，千足虫在悠闲地爬来爬去，蜻蜓在嬉戏。最底下写着：二十一世纪出版社呢！

其实，书的内容是我在最近两个星期的快乐作文班里写的作文。我喜欢这本书，它记录了我的学习过程和我的进步。从头到尾，都是我自己亲手制作出来的。

我相信，等我长大后，我会写出更好的书来。