写一篇关于讲文明的作文(推荐20篇)

最近老师推荐我们一些书，其中我最喜欢的书叫《古代文明》它向我们介绍各个国家古代风俗习惯，及一些神话故事。

其中有一个故事是讲古埃及:古埃及分为上埃及和下埃及。后来一个叫美尼斯的人统一了上埃及和下埃及，并建造了金字塔。金字塔事法老的坟墓，并也是神的象征。后来古埃及人有发明了象形文字，在古埃及象形文字有5000多年的历史了。金字塔的守护神是狮身人面像。在古埃及人们因为重视死后的世界所以把尸体做成木乃伊。看完这个故事我真是非常仰慕人类祖先的智慧。

还有一个故事，我百思不得其解；故事是这样的，阿兹特克人人类已经处于第五世了，所以人类应该满足神灵的要求。要是哪一天太阳没有升起，他们就会陷入极大恐慌之中，其中一个方法就是人祭。用非常残酷的方法割下祭物的头，挖出还在跳动的心脏献给太阳。他们认为这样太阳才会天天运转。我认为神只是一个传说祭不祭都一样，太阳都会天天运转的。希望不要再有这种愚昧的做法了。

我看完中国的故事后感到：中国文化源远流长，古代中国人建立了一个庞大的帝国他们的科技发明和思想文化是整个人类史上不可或缺的一部分。它讲诉了中国五千年的历史，向我们展示了中国古代的科技创造和艺术文化，让我们了解到更多的中华古文明，中国从夏、商、周到宋、元、明、清，经历了无数的战争和无数摧残才会有今天的文化和成就，我们应当好好的继续发扬光大，继续延续祖先的精神。

读完玛雅文化及其消失之谜的故事后，我感慨万千，不仅对玛雅人的文化称奇，也为它们神秘消失而感慨。它让我知道什么才是人类史上最伟大，最杰出的文明。什么是人类真正的智慧的结晶。

事实总是不给人思考的时间，历史总是不给人记载的时间。从文明到神话，再到我们难以置信的奇迹。这本书使我知道了古代埃及、巴比伦、印度、希腊和罗马等世界文明的奴隶到国家的历史。有楔形文化、奥林匹克技竞会、阳历和阴历等古代文化。艺术、体育、科学创造。

我看完这本书学了很多新的知识。

在一所漂亮的小学里，清脆的放学铃响起，不一会儿，从洁白高大的教学楼里；从棕绿色的操场上；从两旁长满鲜花、种满绿树的人行道上，发出一串串欢声笑语和轻快的脚步声，同学们像倾巢而出的蚂蚁，陆陆续续从学校里走出。

“小丽，等等我！”小刚飞快地整理好文具，背上书包就跑出教室，三步并作两步就追上了同桌小丽。两个好朋友有说有笑地走在人行道上。沿着一路，花儿是那样矫艳，树儿是那样翠色欲滴，到处干干净净、漂漂亮亮的。他俩走到拐角处，远远看到一个蓄着胡须，头顶黑帽的大叔随地吐痰，还随性地踢了一下垃圾桶，里面的脏垃圾倾倒一地，这下，原本干净整洁的垃圾桶周围变得肮脏不堪，散发出的臭味估计十里外都闻得到！刹那间，欢快的歌声停止了；飞翔的鸟儿合拢了翅膀；花草垂头丧气地弯着腰，仿佛全世界都陷入了寂静。“这人真讨厌！”小丽皱着眉头，用手指了指垃圾桶说，“咱俩把它给清理干净吧！”“没问题，说干就干！”小刚微笑着说。

四月的骄阳炙烤着大地，天空一碧如洗，像一汪晶蓝的湖水，蓝得竟连一缕白云都没有，阳光便无遮无拦地射下来。小刚撸了撸袖子对小丽说：“咱们快开始吧！”小丽点了点头，立刻热火朝天地干起来。小刚正准备帮忙清理垃圾桶，可才走到小丽身边，又转念一想：“我们清理完垃圾桶，如果又有人来搞破坏，那怎么办呢？总不能每时每刻都看护着吧，得想一个万全之策才行，让大家都意识到保护环境的重要性！”他眼珠一转，从书包里取出纸和笔，聚精会神地在纸上一笔一划地写着。小丽一会儿扫除垃圾，一会儿清洗垃圾桶，红润的脸上沁出了许多汗珠，像朵粉红的荷花上挂着的晶莹露珠，她不经意地瞟了一眼小刚，“这个小刚，不知道他又想出了什么鬼点子。”

时间如流水般过去，小丽的脸上布满了灰尘，功夫不负有心人，总算清理完了，她回头看了看小刚，只见他得意扬扬地拿着一张纸，“看我的吧！”他用胶水把纸粘在垃圾桶上，上面写着六个工整醒目的大字：文明–––只差一步。小丽恍然大悟，向他竖起了大拇指，“你的主意真不错！”

路旁的行人看见了，赞扬声雨点般地落在他俩身上。原来像一头张牙舞爪的“大怪物”的垃圾桶消失了，现在已经变得整洁干净的垃圾桶好像在冲他俩笑呢！欢快的歌声又响起来了；鸟儿又在蓝天上展翅高飞；花草挺直了腰杆，全世界仿佛又快活起来！

天边泛起了鱼肚白和玫瑰红，给天空披上了一件瑰丽的艳装。俩人默默地看着自己的劳动成果，异口同声地说道：“文明–––只差一步！”。

一天放学后，小红和小明走在回家的路上。

突然有一股臭味扑鼻而来，什么东西这么臭啊？原来是垃圾桶旁边的垃圾散发出来的味道，有纸有包装袋……小红说：“我们一起来把垃圾放进垃圾桶吧！”

小明生气地说：“我为什么要捡垃圾啊？又不是我丢的。”

小红听了后生气地对小明说：“你怎么能这样呢？要是每个人都像你这样，世界会有多糟。”

小红说完后默默地捡起垃圾，放进垃圾桶。小明看了看小红惭愧地低下头来。过了一会小明从书包里拿出了笔和纸。小明在纸上写了文明只差了一步6个字。又把它粘在垃圾桶上。小红对着小明露出了笑容，并竖起大拇指。

当小红和小明要走时，看见一位爷爷拿着一袋垃圾走到垃圾桶旁随手一丢，把垃圾丢在垃圾桶旁。小红和小明非常气愤地看着这位爷爷。当那位爷爷要走时看到垃圾桶上的这句话，自觉地把垃圾放进垃圾桶。

小红和小明笑了。

芸芸众生，孰不爱生?爱生之极，进而爱群。生命犹如一张薄薄的纸，它经不起风吹雨打，可它又像一块石头，坚硬不比。

在人生人海的街道上，隐藏着一个可怕的魔爪――交通安全。现在，经济条件一天比一天好，马路上车辆川流不息，在人山人海的马路上随时都有可能发生一幕又一幕的悲惨画面。一个个活蹦乱跳的生命就这样毁于一旦，剩下的就只是家人的哭泣声!

让这悲惨的画面发生的原因只有一个就是：文明出行的意识和交通安全的知识。

我在报纸上看见了这样一篇报道：放学了，老师带领一群学生过马路，一个女孩突然散开老师的手跑过马路，刚好对面有一辆车飞奔而来，女孩没等送到医院就离开了人世间。女孩的父母哭的泣不成声，肇事者，也后悔极了。但是，后悔和哭泣声不会挽回，一朵祖国的花没有绽开就凋谢了。

交通安全很重要，交通规则要牢记，从小养成好习惯，不在路上玩游，一慢二看三通过，莫与车辆去抢道。骑车更要守规则，不能心急闯红灯。我们一起创造文明的家园!

上天只给了我们一次生命，我们一起珍惜生命，为了家人，为了朋友，更为了自己，请珍惜生命。文明出行，人人有责!

在森林里，住着许多小动物。一天，小猫请小狗来他家做客。

小狗走到小猫家门前，看见大门关着，便嘟哝起来：“请我来怎么把门锁上，小猫真是的！”接着就嚷嚷：“小猫，快开门，要不我走啦！”

“来啦！来啦！”小猫一边说一边打开了门，小猫温柔地说：“请进。”

“哇！你家布置行挺不错嘛！”小狗在客厅里东瞧瞧，西望望。

“谢谢夸奖。”小猫笑着说，“对了，我做了一盘三明治，这儿还有可乐，请你品尝品尝。”

“怎么不早说，肚子都饿扁了。”小狗说着，一个筋斗翻上餐桌，拿起三明治往嘴里一塞，又举起可乐一阵猛摇，然后猛一开瓶盖。

“嘭！”随着一声巨响，从瓶里喷出的可乐洒落在小狗、小猫的脸上和地板、餐桌上。

“哎哟！小心点，别把地板弄脏了！”小猫叫道。

“有什么大惊小怪的，不就是‘可乐爆炸’吗？我在家常玩，没事！”小狗慢条斯理地回答。

“哇！”小狗突然像发现新大陆似的指着厨房喊：“我最爱吃的红烧肉”。

说着又跳到厨房，不顾一切地抓起一块红烧肉往嘴里塞。

“别急，别急，没人跟你抢。”小猫笑着将红烧肉端到客厅的餐桌上，接着又端上了凉拌韭菜、油炸排骨。

小狗看见有油炸排骨，急忙又拿起一块来啃。接着，小猫又拿来一瓶“人头马”。小狗一看有酒，赶紧给自己和小猫各倒了一杯，然后举起酒杯对小猫说：“来，咱俩干。”说完，一饮而尽，不一会儿工夫，桌上的酒菜都被小狗一扫而光。

这一个贪吃又不懂礼貌的小狗，你们千万不要学它哦！

中国是一个拥有着五千年灿烂文化的文明古国，播下一个动作，收获一个习惯，播下一个习惯，收获一个品格。反思我们的所作所为，可见文明离我们还有一段距离。

有很多同学把文化知识的学习放在首位，而忽略了文明习惯的养成，事实上，良好的行为习惯，是保证我们顺利学习的前题。

想要成为一个讲文明的好学生，就要从小事做起。决不随手乱丢一片废纸，一个塑料袋。垃圾也有自己的家，瞧,可回收、不可回收。每个人都要把垃圾放进自己的家。请不要践踏草坪，乱砍乱伐。花草树木都是有生命啊!

文明人，讲文明话，不说脏话、粗话。无论是以前还是现在，在课间活动中，总会听到一些刺耳的脏话从同学那里随口而出，他们自己可能没有感觉什么，可这却反映了一个人的教养和修养，别人会对这些同学投以鄙视的目光，这些同学的自我形象也会大打折扣。“赠人玫瑰，手留余香。”所以，请大家记住，无论何时何地，都有要语言文明，拒绝脏话，远离粗俗。

做文明人，就要有文明的行为，要拒绝暴力，远离野蛮。同学之间难免会发生一些小的误会、磨擦。有的同学会一笑了之，有的同学则采取极不理智的做法，以拳头论英雄。结果，无论轻重，学校都要给予批评和处分。轻了，老师会批评你;重了，家长要掏钱给人养伤不说，你的家长还要给人赔礼道歉，你的尊严，你家长的脸面都会被你一时的不理智毁坏掉，这哪里是英雄呢?请同学记住：暴力，是一种野蛮的行为，用暴力永远解决不了任何问题，只会把事情弄得更糟!

讲文明不仅仅是国家的事，不仅仅是政府是事，不仅仅是社区是事，而是每一个人应尽的义务，文明的事很容易做到，但也是生活中最难坚持的事，让文明伴随我们走遍世界，从点滴做起，善待美丽的地球。

又到清明节了，我跟随爸爸妈妈来到山上祭扫。时间过得真快，一转眼就到了中午。我的肚子饿得咕咕叫，突然我想起妈妈带来的祭品，想到这，我连口水都要流出来了。我实在等不下去了，放开嗓子，大声问：“爸爸，我想吃一点祭品可以吗？”没等爸爸回答，我已经迫不及待地打开包装，吃了起来。

美味的祭品慢慢消失。一下子，只剩包装袋，我把垃圾随手扔掉，悠闲地走了。爸爸一发现，就对我严肃地说：“你是不是忘记了什么？”我想了又想，不禁惭愧极了。我迅速地跑回去，捡起了垃圾。爸爸满意地点了点头说：“文明祭扫，从我们做起。”

扫墓回来的途中，只见好几个娃哈哈饮料瓶和满地的薯片包装袋，原来不远处，好几个小孩正嘻嘻哈哈边打闹边吃着零食。我想起了爸爸对我说过的话。我鼓足了勇气走了过去，严肃地对这些小朋友说：“如果每个人都像你一样乱扔垃圾，那么这里不就垃圾遍地了吗？我们应该文明祭扫，爱护绿水青山。”听了我的话，这些小朋友先是一怔，很快惭愧地低下了头，小声地说：“谢谢你，大姐姐，我们明白了！”“没事，有错就改还是好孩子！来，我们一起把垃圾捡起来。”于是，小朋友开心地和我一起捡起了垃圾。

爸爸走了过来，摸了摸我的头，亲切地说：“你真棒！”听了这话，我高兴得一蹦三尺高。经过这一次清明，我不再乱扔垃圾，因为我知道，我们应该爱护青山绿水，爱护世界的每一个角落！文明祭扫，就从不乱扔垃圾开始吧！

十年后，我再次回到家乡，看到眼前的景象，我吃了一惊!简直不敢相信自己的眼睛!揉一揉再看，我的家乡濮阳什么时候变得这么美丽了?

首先，街道整齐干净，天空中不再弥漫着一丝灰尘，地面上不再有 垃圾、污水。四周的树和花更多了，给城市有添加了一条风景线!白天呼 吸着清新的空气，去逛街什么的，真是一种享受!夜晚，漫天的星星一闪 一闪的，就像是在梦境里一般美好!

我正要去超市买东西，过马路时，看见猫妈妈带着一群小猫过马路， 一只小猫不听话的自己先跑了。正好有一辆汽车马上要行使过来，我闭上 了双眼，心想：“小猫肯定死定了!”但是，我想错了!只听见“吱”的 一声，睁开眼睛，那辆车的司机正静静等待着小猫们全部通过才走了。回 想以前，一只小狗在马路上跑，一辆车不管三七二十一的就从那只可怜的 小狗身上扎了过去，那场面是多么的悲惨呀!幸好现在有所改善了。人们不再为了一点小事争吵;人们不再说脏话、粗话;地上不会再有 一口痰;街道的墙上更不会有广告……

还有，我去和同学聚会，在路上看见一个小男孩在吃东西，我以为他 会把袋子随手扔了(因为这附近没有垃圾箱)但是，我又想错了!他见附 近没有垃圾桶，就把袋子放进自己的口袋，过了一会碰到了一个垃圾箱， 才把它小心的放到垃圾箱里。我想，现在的人们真的变了!变得和以前大 不一样了!“叮铃铃，叮铃铃”闹钟响了，哦!原来这是一场梦呀!其实，文明离我们并不遥远。“文明濮阳我的家，大家共同守护她”让我们履行这句 话，更好的去保护我们美丽的城市濮阳吧!

李欧梵先生在《晚清文化、文学与现代性》中提到“中国最复杂的在于其文化传统的复杂性，当一些新观念进入中国晚清的境遇时，它们与中国本身的文化产生了一系列非常复杂的冲击，这些冲击最后就成为中国现代性的基础……投石入水，可能会有许多不同的波纹”。五四宛如历史长河中一次沉重而有力的投石，众多文人学者发声，西方文化涌入中国，这次“投石”过后的“波澜”是长久的，广泛的，也是意义深远的。五四精神极具韧性，在往后的百年不断发展，虽历经风雨，却绵延至今。

今年是五四运动一百周年，对于九零年代、00年代的人来说，似乎已经是“很久以前”的需要在“回忆”中摸索了解的事情了，但恰恰相反的是，中华文化之韧性根植于中华儿女的心间，五四精神至今仍影响着年轻一代。五四时期的代表人物鲁迅先生在《呐喊》中有一段关于“回忆”的论述，“所谓回忆者，虽说可以使人欢欣，也不免使人寂寞，使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光，又有什么意味呢，而我偏苦于不能全忘却，这不能全忘的一部分，到现在变成了《呐喊》的来由。”李欧梵先生认为，回忆和忘却是现代文学共通的主题，回忆之所以能够与“现代性”挂上钩，正因为是现代性时间观念的转变，有了现今的迫切感，才会回忆过去。从这个层面上来说，基于现今文学、文化甚至整个国家与社会人文主义的发展，对五四及之后的当代人文的“回忆”似乎有着深远而重大的意义，在回顾的过程中反省，在反省的过程中进步。现代性的观念实际上是从晚清到“五四”逐渐酝酿出来的，正如李欧梵先生所说“历史因为可以展示将来而具有了新的意义。”而中华文明也因此不断发展更新，历久弥坚。

五四新文化运动除了以鲜明的气质唤醒“人一个体”意识从而具有巨大的历史功绩之外，还有两项具有历史合理性的发现，一是发现中国传统文化资源不足以应付人类社会现代化潮流的挑战，二是发现中国大文化传统系统中缺少西方理性文化与逻辑文化。正如王德威先生说的“文学不是狭义的，而是天文地理之学”，文学本身也是具有理性、科学色彩的，但与此同时，文学也表达了“个体”的“情感”，这点在郁达夫先生的作品中体现得淋漓尽致。既是著名的文人，又作为创造社的创办人之一，郁达夫先生可以说是五四文学的代表人物，对于他来说，“所有的文学作品都是作家的自传”，但这句话反过来对他也是适用的，“郁达夫的自传，都是文学”，在对自我情感的刻画与描写中反映了对“人”与“个体”的反思与体会。从个人情感的抒发与表达，再到文学流派的形成与发展，从而推动社会国家的文明进程，五四后百年来的文化、文学之河，闪烁着人文、人性的光辉。

《绝望之于希望》里有这样一段话：“五四时代的大学生是理想的一代，他们除了爱国之外，还相信知识就是启蒙的力量，当然更愿意选课读书”，李欧梵先生在书中提到有学生在演讲后向他提问，“感觉就像鲁迅在上海内山书店碰到买不起他的书的穷学生一样”感到激动与欣慰，想到鲁迅的名言“绝望之于希望，正与虚妄相同。”感触颇深，作为年轻的一代，任重道远，实在不该让人文与学术的光辉就此暗淡褪却。

“中国的现代性不可能只从一个精英的观点来看待，精英只能登高一呼，至于社群共同的想象，其风貌和内容不可能是一两个人建立起来的，需要无数人的努力。”五四这一“投石入水”之后的波澜不能也不应该停歇，人文的发展应该永远在时代的浪尖流转。文明当如蒲苇韧如丝，如磐石无转移。

文明——离我们很近，但却是如此渺小。

我看过一幅漫画：姐姐和弟弟放学回家，有说有笑，可一股恶臭味扑鼻而来，原来是有人把垃圾丢在垃圾桶外。“现在的人可真不文明，弟弟，我们一起来解决吧。”姐弟俩分工明确，姐姐把垃圾桶外的垃圾捡进垃圾桶里，弟弟拿来一张纸，一支笔的在纸上写着：文明，只差一步。待姐姐写好后，弟弟把这张纸贴在垃圾桶上。姐弟俩十分开心，高高兴兴走在回家的路上。

是啊，我们身边也常常发现类似不文明的行为。

在我们生活的校园里，本来应该干净整洁，却总有一部分同学不遵守校规，把吃完的垃圾偷偷藏在花丛里，这样的同学难道还算是个优秀的少先队员吗?这样的同学对得起少先队员这个神圣的称号吗?不该为他们所做的一切感到可耻吗?更有甚者，经常三五成群地把垃圾藏在各种角落，在墙上写下明星的名字，这样的同学还是个合格的接班人吗?

虽然我们身边总有一些同学随意破坏公物，但不免有同学会对其制止。他们平凡普通，但所作所为都如此高尚。见到垃圾捡到垃圾桶里，对同学不文明的行为进行制止。虽然这些事我们都可以做到，更有千千万万的人呼吁保护环境，但实际付出行动的又是几个人呢?

我在这儿呼吁人们：不要抽烟，保护空气，拿紧手里的垃圾，保护地球，远离绿色的草坪，给小草留住生命。拒绝一切不文明的行为，保护我们的家园!

我时常问妈妈：“我们生活在一个怎样的国家？”妈妈说：“一个文明的国家。”

有一次，我和妈妈去逛超市，正值超市打折，购物的人特别多，我以为场面会很混乱，实则不然，大家都井然有序地选购商品、排队付费，不推不挤，如果遇到年纪较大的老人，年轻人还会主动礼让，让他们先选购，付费。这个微小的镜头，反映出的是社会主义精神文明建设的辉煌成就和社会文明的进步。

还有一次，我和奶奶坐公交车去大足，那天车上的人非常多，没有一个空位。奶奶拉着扶手，我拉着奶奶，我们站在过道里，奶奶的身子颤颤巍巍的，我也跟着摇摇晃晃。这时，一位年轻女孩主动站起来把座位让给了奶奶。这一小小的举动，不正是社会文明进步的体现吗？

社会文明进步还体现在：过马路的时候再也没有人横冲直撞了，大家都排着队等绿灯，走斑马线；去旅游景区游玩，再也没有人在墙上乱涂乱画了；去动物园玩耍，再也没有人向小动物们扔石子了……

荀子云：“不学礼无以立，人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。”文明的“执行力”推动了社会的发展，作为小学生的我们，也应该从小事做起，传承文明礼仪，就是爱国。

人生很漫长，在经历中，总有些东西伴随我们成长。文明就是其中之一。

在很小的时候，懵懂的我并不知道文明的意义是什么，也无暇去顾忌为什么要讲文明——直到我看了一组意义深刻的漫画。

漫画的内容是这样的：一天放学回家，小军与小丽在路过一个垃圾桶时，发现桶里什么只有一点儿垃圾，但桶外的垃圾却堆成了一座“小山”。小丽皱着眉头，指着垃圾桶对小军说：“小军，这儿也太脏了，我们快把它清理干净吧!”“可是，这主意好是好，但每天都有人乱扔垃圾，我们也不可能每天都来捡呀!”小军担心道。只见小丽歪着脑袋想了一会儿，兴奋地拍着手说：“有了!我们可以……”小军听了，“好主意!”他高呼一声，立刻从书包里拿出纸和笔，“唰唰”地写了起来。小丽也不闲着，她立即用手抓起一把把纸屑等垃圾，放入桶内。过了一会儿，小军写完了字，小丽也捡完了垃圾。小军拿出胶带，将纸贴在了垃圾桶上。只见白纸上赫然写着几个大字：文明——只差一步。

看了这组饱含着哲理的漫画，我想了许多。在生活中，许多人都认为讲文明很难。甚至有些大人，对孩子说要文明，殊不知自己也是一个不讲文明的人。

当爸爸训斥自己的儿子随地吐痰而不讲文明时，可他不知道，自己在吸烟的时候也并没有到吸烟室吸烟呀!当妈妈催促自己的女儿赶时间上补习班时，可她不知道，自己在赶路的时候也在践踏草坪，这也是一种不文明呀!上补习班，不就是为了学习知识吗?这点儿文明都遵守不了，还谈什么学习知识，这是最基本的常识呀!

在我认为，文明的意义有很多。如：不乱丢垃圾，不践踏草坪皆是文明。很多人都认为文明遥不可及，其实，文明，往往与我们只有一步之遥。

在见证了这么多事情后，我暗暗下定决心，今后要做一个文明的人!在行为举止、言语之间讲文明，在任何时候都爱文明!

并且，我不仅仅只是自己讲文明，还会带动我们身边的人，大力宣扬文明，让文明随处可见。江陵正在创建省级文明县城，我相信，在我们的带动下，江陵，不再是以前那个江陵了;江陵的人民，也不再是以前的人民了;江陵的风景，将会变得更加美丽!

人人迈出一小步，文明将迈出一大步。在我们的大力倡导下，文明城市，将是我们江陵县众多名片中最闪耀、最独特的一张。让我们共同努力吧!向文明的方向迈进，让文明，伴我们同行!

我有一亲戚，一走进他家门，就有一阵芳香扑面而来，往里走，你就能看到一簇鲜艳的野花，此花非同寻常，问它从哪儿来？请听我慢慢道来。

一天，我们去偏远的山村旅游，酒店的前面总是会站着一个手捧竹篮子的小女孩。小女孩不大，大约十二岁，竹篮子里放着一簇颜色不一的鲜花，很明显，每一朵都是精心挑选出来的。小女孩皮肤黝黑，但还算长得清秀，她的衣服不会太破旧也不会太亮眼，整个人结合起来反倒和对面的三清山相融合。她在那里小声地说：“新鲜鲜花，一元一束。”看样子，应该是家境的原因才会来这里卖花吧。

第一天，我们驾着车来到这个地方，这里环境清幽迷人，新鲜的空气令我们神清气爽。我们在订酒店时，这个小女孩就提着篮子不停地在大厅里走动：“新鲜鲜花，一元一束。”但似乎没有多少人理她，都是摆摆手就过了。这时，我的这一亲戚走了过去一边翻来覆去地看这些野花，一边啧啧称赞，只见他一摆手，说：“这些花我全要了。”小女孩攥着钱，提着个空篮子，欣喜地往外走，朝着小平房缓缓走去。而他的房间里也透出了一丝丝生命的活力。

第二天早晨，太阳还没扫去眼前夜晚的雾气，我们就拄着登山棍，扛着大包小包的东西往外走，又碰到了那个小女孩。还是我那个亲戚一个健步上去，反复抚摸欣赏，拍拍小女孩的肩，笑笑说：“你瞅瞅这些花多漂亮啊，都给我留着，我回来全抱走。”等到夜幕降临，我们气喘吁吁下山的时候，他的房间里还真的又多了一窝精灵。

第三天一早，我们收拾行李准备回家了，车子路过一个小村庄，真巧看到那个小女孩提着一篮鲜花往外走。他把车子停下，摇下窗户，露出一口洁白的牙齿，说：“这些花还是那么鲜艳啊！……”没等到他说完，小女孩就开口了：“高尚的精灵只配给高尚的人，我只是帮助它们找到一个家而已。”说完，便把一篮鲜花递进窗子里。嘴角微微翘起，走了。

这时，车子里放起了周杰伦的《稻香》：对这个世界如果你有太多的抱怨，跌倒了就不敢继续往前走，为什么人还要这么的脆弱堕落，请你打开电视看看多少人，为了生命在努力勇敢地走下去，我们是不是该知足…………

如今，世界发生了巨大变化，人类社会是以文明、和平、发展为主流的信息社会，人与人之间的交往与合作日渐频繁、密切。在交往与合作过程中，人们的礼仪是否周全，不仅显示其修养、素质的形象，而且直接影响到事业、前途的成功。随着时代的发展，人们的精神水平提高日益发展，人人都在寻求一种充满友爱、真诚、理解、温馨的和谐生存环境，寻求充满文明与友善，真诚与安宁的空间。前行的社会呼唤文明，科学的未来呼唤文明。

当前，我国正在进行两个文明建设，正努力挤身于世界先进民族之林。文明礼仪是精神文明的一个重要内容，是一个人道德品质的外在表现，是衡量一个人教育程度的标尺，文明礼仪养成不仅是个体道德、品质和个性形成的基础教育，也是提高全民族道德素质、振兴民族精神及建设社会主义精神文明的基础教育。

例如：一位母亲正骑自行车带着年幼的孩子迎面而来，孩子一不小心，手中的饼干掉在地上，母亲马上停下车，轻声对女儿说：“咱们把它扔到垃圾桶里去。”说着便把孩子抱下来，俩人弯腰一起去捡地上的碎饼干。就是这普通的一幕，不由让人想起一句话：素质，是一种习惯。仔细想想，不是吗?母亲和孩子在这一细节上的反映，在这里不是有了明显的答案吗?

而现实中，还有不少与“素质不高”对号入座的行为，都是因为不注意、不在乎而形成习惯后，在举手投足间不经意就暴露出来的。说到文明素质，其实，每个人内心都有向善、向美的天性，只是日复一日因自我约束的态度、力度不够，才有了令人一目了然的好坏区别。这一渐变，既与思想认识有关，更是一个行为习惯的养成过程。真希望我们在构建文明和谐社会的进程中，人人能抛掉坏毛病，养成好习惯，不容“小恶”、不拒“小善”，让不文明的画面，不和谐的音符，少些、再少些。

文明礼仪是我们学习、生活的根基。是我们健康成长的臂膀。没有了文明，就没有了基本道德底线，那我们纵然拥有了高深的科学文化知识，对人对己对社会又有何用?千学万学，学做真人，说的就是先学做文明人，学做社会人。清洁环境，文明校园，从我做起，从每一件小事做起，让文明礼仪之花在校园处处盛开。

一片茂密的大森林里，住着一群小动物，有的美丽漂亮，有的知识广泛，还有的天真可爱，唯有一个小动物什么也不会，而且不懂礼貌，它就是小黑熊，名字叫亮亮，大家都不喜欢它。

有一天，亮亮在家很无聊，就出来找朋友一起玩，突然，它看见小白兔正在和松鼠还有孔雀在做游戏，就说：“喂！我也要玩。”小白兔们一看是亮亮，对它不理不睬的，继续玩。亮亮一看大家不和它玩，一边往前走一边埋怨说：“哼！你们不和我玩，我去找小猴玩。”亮亮说着，来到小猴家门前，一脚踢开门，小猴看见了不懂礼貌的亮亮，故意说：“我问你一个问题，这个问题只有牛伯伯知道答案，你只要和我说出答案，我就和你玩。”说完，在亮亮耳朵边说了说，亮亮听后，又蹦又跳地来到了牛伯伯家，朝门踢了几脚，还说：“老牛，快开门，我问你一个问题，快一点！”牛伯伯从门孔中一看，哇！是亮亮，便生气地说：“闪开，到一边玩去，这里不欢迎你。”亮亮一听也很生气，回到小猴家，和小猴说了原因，小猴又说：“牛伯伯不告诉你答案，是因为你丢了一件东西。”亮亮一听，惊奇地说：“东西？什么东西？”“去找找啊！”小猴说。亮亮在去的路上找来找去，却一无所获，忽然，亮亮说了一声：“我知道了！”就向牛伯伯家跑去。

来到牛伯伯家门前，轻轻的敲了敲门，并说：“牛伯伯，对不起，打扰您了，我想请你告诉我一个问题的答案好吗？”牛伯伯打开门，并慈祥地说：“当然可以了。”说着，把答案告诉了亮亮。亮亮又回到小猴家，小猴问：“找到了吗？”亮亮说：“当然找到了。”边说边把一切都告诉了小猴后，小猴就和大家一块儿和亮亮玩了，从此以后，亮亮懂礼貌了，大家都喜欢它。

我们生活的方城如此美丽，但是，还有一些不文明的人在破坏方城的美丽，我要劝他们做个文明的小公民，我们一起保护方城的环境。

一天早上，我和妈妈一起跑步，由于我跑的有些厌倦了，渐渐降下速度，被妈妈甩在后面了，后来我就干脆在路边花带旁等待妈妈返回来。正在我东张西望时候，走过来一个人，男的，边吃香蕉边看手机，吃完香蕉，顺手就把香蕉皮扔在马路中间，我鼓起勇气大声说：“嗨，先生，你把香蕉皮扔在马路中间，滑倒人怎么办？还影响环境卫生，路边不是有垃圾桶吗，扔进垃圾桶多好。”听我说完，那人弯下身子，捡起香蕉皮，扔进了垃圾桶。

听大人说，南阳是月季的故乡，方城也是南阳的一部分，每到春夏季节，大街小巷到处开满了各色各项的月季花，竟然有个别不文明的人，在观赏月季花的时候，可能是不爱惜，也可能是非常喜欢的原因吧，想折下来。一天下午放学后，我在路边欣赏一朵既有红色又有黄色长在一起的月季花，这朵花真的我还没有看见过。这时候，一个同学蹦蹦跳跳过来，他也发现了这里有一朵奇异的花，二话不说，伸手就上去掐，“哎哎，住手！花是让大家观赏的，还是美化环境的，别掐！”

我要做一个文明的小公民，劝大家都爱护环境，让方城变得更美丽。

礼仪是无处不在的，它可以表现出一个人的道德修养，它可以增进人与人之间的友谊，它的作用太多太多了。在这阳春三月，春意浓浓、生机勃勃，意味着我们该有一个崭新面貌。那么怎样才能使我们小学生的礼仪洋溢在美丽的校园里呢？

首先，我们小学生要着装得体，符合学生身份，体现出新世纪学生篷勃向上的风采，因为仪表、仪容、仪态可以让人一看便知道你的修养。然后在升旗仪式上，最为庄严。这凝聚了文明与热血的国旗，在礼仪的包围中更显得鲜艳。此时此刻，国旗下的我们要严肃认真、精神饱满、高唱国歌，不负于“礼仪之邦”这个美誉。

还有就是课堂礼仪对老师的教学影响很大，它直接关系着一个班的荣誉与凝聚力，体现这个班的班风班貌。校园礼仪就更重要了，下课后的休息时间，不随地吐痰、乱扔纸屑、不拿粉笔头玩、上下楼梯一律右行、见老师和客人要用普通话主动问好。最后我们还应该爱护花草树木和一切设施，不穿越绿化带，爱护清洁卫生，服从老师管理和接受值周学生的批评劝阻。受到老师的帮助，应主动诚恳地说谢谢。其实同学之间交往也离不开礼仪，它就像润滑油，使粗糙的磨擦消迹，如果有矛盾，多进行自我反省。互相理解、宽容待人。培养较强的协作精神，这样使班级更团结、友谊更深厚。在3月这个文明礼貌月，全中国都弥漫着文明礼貌的芳香。而这些芳香正来自于各种花朵，你，便是他们中的一份子，相信自己，我们一定能行。我们将挑起传承礼仪的使命，无负于未来，无负于这教育我们的美丽校园。

在我们生活中，有许多事情是文明的，也有许多事是不文明的。

大街上，一个小孩嘴里嚼着泡泡糖。他边嚼，边把泡泡糖像拉面一样拉开，又重叠。看着那呕心的泡泡糖，令所有人的五脏六腑都要吐出来。再听“噗”的一声，他的泡泡糖被吐了出来，落在地上。据科学统计，泡泡糖里所包含的细菌可以使两千多人感染疾病。

石子路上，一股“罪恶”的臭味扑鼻而来。循着臭味，我找到了它的“源头”。原来，是堆大便。所有人经过这里，都远远地绕道而行。其实，不远处，就有一个厕所。只是……

马路上，人们总是不看红绿灯，不过斑马线，凑成一团人，就乱穿马路，简直是在玩命。

不文明就是世间的“大坏蛋”，我们一定要赶走它！

“餐桌文明，人人有责”。我们要做一个有礼貌、懂文明的.好学生。

有一次，我期末考试考得很理想，爸爸妈妈为了奖励我，带我去饭店吃饭。到了饭店庆贺一下，我们找了个位子坐了下来。这时，服务员阿姨拿来菜单，让我们点菜，爸爸拿过菜单，点了几个菜，然后把菜单递给我，让我们来点几个菜，我正准备多点几个菜，就想到了“适量点菜”这句话，心想：“爸爸已经点了好几种菜了，如果我再点那么多菜，会很浪费的，不如少点几种菜吧！”忽然，我看见爸爸点的菜中有几种带有野生动物的菜，于是，我对爸爸说：“我们要保护环境，不能食用野生动物，经常食用野生动物的话，对身体是不健康的，而且野生动物的多样性也会减少；如果不食用野生动物的话，不但身体健康，还尽到了保护环境的责任。”爸爸听了，说：“你真是个懂事的孩子”。这时，服务员阿姨送来一次性筷子，我说：“谢谢，我们不用一次性餐具，我们自己有餐具。”这时，服务员阿姨为我们送上了可口的蔬菜，香喷喷的米饭。我们吃得可香了。不一会儿，我们就吃得饱饱的。虽然我点得菜并不算多，但还是剩余了一些菜。

我犹豫了。想着如何处理这些剩菜呢？忽然，我想到了“剩菜打包”这个方法，心想：“如果这些菜就这么放在这儿的话，就会被服务员阿姨倒掉的，还不如打包带回去呢！”我把这个想法告诉了妈妈，妈妈夸我是个懂得节俭的好孩子。于是我们叫服务员阿姨帮我们把这些剩菜打包，一起高高兴兴地回家去了。

今天我很高兴，忽然之间我觉得自己长大了许多。

礼仪是在人际交往中，以一定的、约定俗成的方式来表现的律己敬人的过程，涉及穿着、交往、沟通、情商等内容，。从个人修养的角度来看，礼仪可以说是一个人内在修养和素质的外在表现。从交际的角度来看，礼仪可以说是人际交往中适用的一种艺术、一种交际方式或交际方法，是人际交往中约定俗成的示人以尊重、友好的习惯做法。从传播的角度来看，礼仪可以说是在人际交往中进行相互沟通的技巧。社交礼仪大致可分为个人礼仪、公共礼仪、交往礼仪、联通礼仪、应酬礼仪、聚会礼仪、餐饮礼仪。礼仪是塑造形象的重要手段。在社会活动中。交谈讲究礼仪;可以变得文明;举止讲究礼仪可以变得高雅;穿着讲究礼仪，可以变得大方;行为讲究礼仪，可以变得美好……只要讲究礼仪，事情都会做的恰到好处。总之一个人讲究礼仪，就可以变得充满魅力。在通过这个学期的社交礼仪课上，个人礼仪这节课上，我收获颇多，讲了关于坐姿，行姿，手姿，立姿方面的细节问题。我是一个走路不太好看的人，妈妈就提醒过我，一个女孩子走路不要走外八字，幅度要小一点，弄得我都不好意思，都不知道要怎么走路才好了，老师讲了一下怎么才不会走外八字的方法，呵呵，就是两个侧膝盖有摩擦，虽然还很不习惯，但我会坚持的，让自己的形象好一点，这样也会更自信一点，加油!

修养指的是一个人所具有的一些美好的品质和素质，包括一个人的仪容、言谈、行为举止等各个方面，同时，修养的培养和提高需要一个长期和逐渐的过程，要求我们在日常生活中的点滴积累。和善亲切、谦虚随和、理解宽容、热情诚恳、诚实守信等式个人修养应该所具备的。在课堂上，邓老师和我们分享了她个人的一些生活经历。她在理解宽容的个人修养给我们做了一个很好的榜样。作为妻子，她能够理解丈夫在兄弟间的难处，并且以宽容的心去处理好妯娌间的关系;作为母亲，她能理解一个孩子的乐趣与爱好，能够用她的方式让自己的孩子幸福与开心，用她的理解方式来教育孩子的成长;作为女儿，她能理解父母对她的爱与关心，以至于用她的行动感化了父母对她丈夫的接受与认可;作为姐姐，她能理解妹妹的心思与现实情况，尽她的能力来帮助妹妹，。真的理解和宽容是情感交流的基础，也是处理好人际关系的桥梁。

礼貌是人们在交往时相互表示敬重和友好的行为规范，它体现了时代的风尚与道德水准以及人们的文化层次和文明程度。它对人们交往时的基本要求是：诚恳、谦恭、和善和有分寸，做到待人“诚于中而形于外”。礼貌是一个人在待人接物时的外在表现，它主要通过礼貌语言和礼貌行为来表现对他人的谦虚和恭敬。在日常工作与生活中，礼貌表现在人们的举止、仪表、语言上，表现在服务的规范、程序上，表现在对客人的态度上。一个微笑，一个鞠躬，一声“您好”，一句“对不起”，这些都是礼貌的具体表现。良好的教养和良好的道德品质是礼貌的基矗在有教养的人们中间，礼貌应该是出于自然的。因此，作为大学生的我们应该自觉地培养和训练自己良好的礼貌习惯，为以后的学习和工作打下坚实的基矗

大学生是知识层次较高的群体，在如今的中国社会已经算得上是知识分子，也是中国明日发展的引领者、顶梁柱，在道德水准上，在礼仪修养方面应当提出更高的要求。因此，社交礼仪教育有利于大学生与他人建立良好的人际关系，形成和谐的心理氛围，促进大学生的身心健康;社交礼仪教育有利于促进大学生的社会化，提高社会心理承受力;社交礼仪教育有利于对大学生进行思想道德教育，提高思想道德素质;社交礼仪教育有利于对大学生进行人文知识教育，提高大学生的人文素质;社交礼教与有利于强化大学生文明行为，提高文明素质，促进社会主义精神文明建设。所以我们应该重视社交礼仪对我们的影响与意义，我们可以看一下金正昆教授的关于社交礼仪方面的讲座。

作为大学生的我们必须知道：有礼走遍天下，无礼寸步难行，也必须学礼，知礼、守礼、讲礼、必须时时处处彬彬有礼。

在如今游客在景区乱刻乱画的现象数不胜数，不仅我们国人有涂鸦的不好习惯，而且外国也存在着涂鸦行为，广东连山金子山风景区为了解决游客随地随意乱画的问题，特意为游客开设了刻字林，游客可以在刻字林内随意涂鸦和刻字，对于刻字林的存在，我大为赞同，这是一种表率，也是一种对乱刻乱画不文明行为的有效疏导。

刻字林的存在正如禁烟区的存在。乱刻乱画和随地吸烟都是不文明现象，都对别人造成了不好的影响，都显示出自身素质的问题。禁烟区的存在是为了引导大家减少大家的吸烟，解决随处吸烟的问题，他引导人们到专有的地方去吸烟，引导人们在公共场合下不能吸烟，正如刻字林，他也同样引导着人们不能在随处万科乱画，只能在专有的区域可以涂鸦，这就减少了大家乱刻乱画的行为，解决人们在景区内乱刻乱画错误的行为习惯，如果强劲不止，那么我们就应该正确引导，让这种行为从大到小从小到无，进而解决这些不文明行为。

对涂鸦的游客而言，刻字林的开设让他们有了可以发挥创造的地方，更有效的让他们在指定区域内涂鸦，避免他们在景区内乱涂画。使他们有了一个愉快的旅行，也在不自觉中引导了他们，刻字林的开设不是诱导和纵容游客胡乱涂鸦，而是在保护其他景区的文物，也是对游客提供的不同的服务，对游客而言无疑是一件好事。

对景区而言，刻字林吸引了游客乱刻乱画的行为。使游客在专有的区域，可以图画进而保护了景区的事物，让游客可以更好的观赏文物更愉悦的旅游，进而避免了游客在文物上的刻画，刻字林的开设对景区是一种有效的帮助。

对社会而言，刻字林引导着人们不良行为的习惯，有利于树立良好的文明风气，使一些强劲不止的行为习惯中从多到少，从大到小，最后从有到无的作用。有效疏导，引导拿错误的行为，有利于人与人之间的和谐和社会之间的文明风气的传播。

总而言之，在景区设置一片让不文明游客乱刻乱画的地方，有利于游客的改变。也有利于景区文物的保护，更有利于社会良好风气的促进促进人与人之间的和谐，因此我对刻字林的存在大为赞赏，这有利于改正社会不良行为，实现不文明现象，从多到少，从大到小，从有到无的基本措施，让我们注重引导，而不是明令禁止。