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路不拾遗的成语解释及意思【精选20篇】

成语寓言故事一般告诉我们一些道理,可以运用在生活中。开学吧小编整理了相关的寓言故事,快来看看吧。

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表示新年祝福的成语及其解释

全文共 870 字

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下面是小编给大家整理的新年祝福成语及其解释,欢迎大家查看。

1、财源广进:是说赚钱的渠道很多,恭喜多多赚钱的意思。

2、鹏程万里:相传鹏鸟能飞万里路程。比喻前程远大。

3、五谷丰登:登:成熟。指年成好,粮食丰收。

4、恭贺新禧:禧:吉祥幸福。恭敬地祝贺新年幸福吉祥如意。

5、招财进宝:招引进财气、财宝。

6、步步高升:步步:表示距离很短;高升:往上升。指职位不断上升。

7、恭喜发财:恭喜:恭贺他人的喜事。恭祝你发财。

8、万事胜意:什么事情都是符合我的愿望,都超过我的意料。

9、十全十美:十分完美,毫无欠缺。

10、祥云瑞气:旧时认为天上彩色的云气为吉祥的征兆,故称祥云瑞气。

11、瑞气祥云:瑞:吉祥。天上的云气呈现吉祥的征兆。

12、财运亨通:亨:通达,顺利。发财的运道好,赚钱很顺利。

13、吉祥如意:祥:祥瑞。如意称心。多用祝颂他人美满称心。

14、送旧迎新:送走旧的,迎来新的。

15、六六大顺:源自《左传》:“君义,臣行,父慈,子孝,兄爱,弟敬,此数者累谓六顺也。”多祝福中年人士。

16、花好月圆:花儿正盛开,月亮正圆满。比喻美好圆满。

17、八面春风:迎来四面八方的春风来向你道喜。夸张,意思不只是人给你道喜,连春风也给你道喜。更渲染出喜气的热烈。

18、大吉大利:非常吉祥、顺利。旧时用于占卜和祝福。

19、吉星高照:吉星:指福、禄、寿三星。吉祥之星高高照临。

20、发财致富:因获得大量财物而富裕起来。

21、飞黄腾达:飞黄:传说中神马名;腾达:上升,引伸为发迹,宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志,官职升得很快。

22、一帆风顺:船挂着满帆顺风行驶。比喻非常顺利,没有任何阻碍。

23、年年有余:“鱼”与“余”谐音,所以鱼象征着富贵。年年有余实际寄托着中国劳动人民美好的愿望。希望年年有余,富贵平安,五谷丰登。

24、花好月圆:花儿正盛开,月亮正圆满。比喻美好圆满。多用于祝贺人新婚。

25、合家欢乐:就是这全家人都开开心心,快快乐乐!

26、四季发财:四季就是春夏秋冬,就是指祝对方全年都发财啊!吉利话而已!五福临门:五福,指长寿、富贵、康宁、好德、善终。

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篇1:先下手为强的成语故事及解释

全文共 1320 字

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导语:先下手为强在对方没有准备好之前,可抢在他人前面首先动手,以占取掌握先机和优势,最终才能成为强者。下面是小编整理的关于该词的成语故事解释,欢迎查阅与借鉴,谢谢!

【汉字书写】:先下手为强

【汉语注音】:xiān xià shǒu wéi qiáng

【成语出处】:《隋书.元胄传》:“(高祖)日:‘彼无兵马,复何能为?’胄曰:‘兵马悉他家物,一先下手,大事便去。胄不辞死,死何益邪?’”

【成语语法】:复句式;作谓语、分句;中性成语;含褒义,强调先下手的占优势。

【先下手为强的意思】:在对方没有准备好之前,可抢在他人前面首先动手,以占取掌握先机和优势,最终才能成为强者。

【先下手为强的近义词】:先发制人、先声夺人、先人一步;

【先下手为强的反义词】:任人宰割、后发制人;

【先下手为强的故事】

南北朝时期,北周的丞相杨坚非常器重当朝大将军元胄。当时北周的赵王招想篡位夺权谋取帝位,他策划准备先将杨坚杀掉。他摆下鸿门宴请杨坚吃饭,元胄早已猜出赵王招心怀叵测,他跟着杨坚强行入席。酒过三巡,杨王招假意要拿水果给杨坚吃,想借机用刺刀刺杀杨坚,此时元胄婉转地跟杨坚说:“丞相,相府有要事待办,请丞相即刻回府。”赵王招气得怒发冲冠,他大声地斥责元胄道:“我与丞相商议朝中要事,你却在这里碍手碍脚,马上给我滚远一点。”元胄顿时怒火中烧,他的手紧紧的握住了刀柄。赵王招见元胄如此强势便不再咄咄逼人,马上改头换面满脸笑容地对元胄说道:“你别再瞎琢磨了,将军快请入席饮酒。”元胄仍然对他不理不睬,赵王招便装模作样地对他说:“你能帮我去弄点儿水来吗,我嗓子都快着火了,谢谢啦!”元胄装做没听到不搭理他,这时侯有一位客人前来,杨坚准备下台阶迎接他,元胄此时跟杨坚窃窃私语道:“赵王招想要行刺丞相,我们火速离开。”杨坚听了吃惊地说:“他没带一兵一卒却如何向我下手啊。”元胄道:“他这样做是要先下手为强!”说完他便扶着杨坚往门外走去,当赵王招追出来的时侯元胄用他的身体把门挡住,杨坚这才得以顺利的离开。杨坚后来找机会杀了赵王招,并当了皇帝,称隋文帝,元胄也被任命为右卫大将军。

【先下手为强例句】

白话二十四史《北史.元胄传》:“元胄说:‘兵马都是他家的东西,一旦先下手,大事就不好了。我不害怕死,可死了有什么用呢?’”

明.吴承恩《西游记》第八十一回:“行者暗算道:‘不趁此时下手他,还到几时!正是先下手为强,后下手遭殃。’就手一叉,腰一躬,一跳跳起来,现出原身法象,抡起金箍铁棒,劈头就打。”

丁铃《太阳照在桑干河上》第四十三:“章品又拍着李之祥的背,‘咱们这会要着起来,把那些坏蛋都烧光,看他们还来个里应外合不啦。咱们先下手为强,斩草除根,人们就不会害怕了。’”

马烽、西戎合著《吕梁英雄传》第二十回:“屋里有一个粗声音传出来:‘不管他三七二十一,先下手为强!咱们不砍,敌人还不是要抓民伕给他砍?咱们砍了还能变卖成钱,要让敌人砍去修起铁路,这一带的老百姓可就算害上贴骨疔疮啦!’”

【先下手为强造句】

情场如战场,每一个人都应该尽力去争取海枯石烂的爱情,先下手为强才可以为自已争取到幸福。

中国有太多的土豪,在光彩夺目的国际奢侈品面前他们唯一需要做的就是准备好他们的阿堵物先下手为强。

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篇2:先发制人的成语故事及解释

全文共 970 字

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导语:先发制人原指先发动进攻的就能取得主动权控制对方。后也泛指争取主动,先动手采取措施制服对方。下面是小编整理的该词成语故事解释,欢迎查阅与借鉴,谢谢!

【汉字书写】:先发制人

【汉语注音】:xiān fā zhì rén

【成语出处】:东汉.班固《汉书.项籍传》:“梁曰:‘方今江西皆反秦,此亦天亡秦时也。先发制人,后发制于人。’”

【成语语法】:连动式;作谓语、宾语、定语、状语;指主动出击,常与“后发制于人”连用。

【先发制人的意思】:发:发动,开始行动;制:控制,制服。原指先发动进攻的就能取得主动权控制对方。后也泛指争取主动,先动手采取措施制服对方。

【先发制人的近义词】:先入为主、先声夺人、先下手为强;

【先发制人的反义词】:后发制人;

【先发制人的故事】

秦末时期,陈胜起义。会稽郡守殷通召项梁商量说:“先生的学富五车,对起兵反秦,您有什么看法?”项梁开诚布公地说:“两岸的人都起来反对暴秦统治,说明秦朝气数已尽了。这时候先动手可以控制别人,后动手会被别人控制。”殷通说:“听说你家世世代代都是楚国的将军,看来,起事只有靠你了!”项梁对殷通的话将信将疑,他走出门外小心翼翼地叮嘱侄儿项羽,回来对殷通说:“请你召见项羽。”殷通刚叫项羽,就走进来一位五大三粗的青年,手里拿着一把寒光逼人的长剑。殷通边打量边赞不绝口道:“这位勇士确是将门虎子啊!”项羽走到他身边,这时项梁对他使了个眼色,项羽一剑杀了殷通。项梁、项羽提着殷通的头,带了官印绶带,来到郡府,又杀了百来个大小官吏,其他的人吓得面如土色,不敢起身。项梁派人召集旧友和相识的达官贵人,告诉他们已杀掉了郡守,最后开诚相见说:“我们现在要发动吴中的军队攻打各县,建立自己的武装,实施有效的统治。割据吴中,争取主动。”

【先发制人例句】

明.冯梦龙《东周列国志》第一百一回:“赧王已闻秦王欲通三川,意在伐周,今日伐秦,正合著《兵法》‘先发制人’之语,如何不从?”

清.黄小配《洪秀全演义》第二十三回:“彼既伐我,我不如先伐之。先发制人,此其时矣。”

曲波《林海雪原》三:“剑波没等这位警长开口,便理直气壮地来个先发制人。”

【先发制人造句】

他恍然大悟总结出一个道理:欺软怕硬,扬长避短,先发制人,不留后患,是做人之原则。

一个好棋手每走一步总要想到以后的三步四步,还得不露声色,要会先发制人,以免打草惊蛇。

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篇3:千钧一发的成语故事及解释

全文共 915 字

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导语:千钧一发比喻情况万分危急,极其危险。下面是小编整理的关于该词的成语故事解释,欢迎查阅,供参考。

【汉字书写】:千钧一发

【汉语注音】:qiān jūn yī fà

【成语出处】:汉.枚乘《上书重谏吴王》:“臣乘原披腹心而效愚忠,惟大王少加意念恻怛之心於臣乘言。 夫以一缕之任系千钧之重,上悬无极之高,下垂不测之渊,虽甚愚之人犹知哀其将绝也。”

【成语语法】:主谓式;作谓语、定语;用于危急时刻。

【千钧一发的意思】:钧:古代的一种重量单位,30斤为一钧。千钧的重量系在一根头发上,比喻情况万分危急,极其危险。

【千钧一发的近义词】:危在旦夕、岌岌可危、迫在眉睫;

【千钧一发的反义词】:安然无恙、安如磐石;

【千钧一发的故事】

西汉时期著名的文学家枚乘擅长写辞赋。他遇事头脑清醒,而且善于思考。当时吴王刘濞乐此不疲地阴谋反叛朝廷,枚乘曾经在吴王刘濞那里担任郎中,枚乘觉得这件事情非常危险,就婉言劝阻刘濞说:“用一根头发系上千斤重的东西,把它挂得高高的,而下边是万丈深渊,谁都知道这是非常危险的事情。如果头发一断,我们根本无法接住那重千斤的东西。东西要是掉进了深渊,我们也没有办法去取得。现在如果反叛朝廷,就会像头发系着千斤重的东西一样非常危险。”但是吴王刘濞对枚乘的劝告不予理睬,仍然一意孤行要反叛朝廷。枚乘只好离开吴国投奔梁国的梁孝王。汉景帝时期,吴王刘濞合同六个诸侯国起兵叛乱。枚乘在这个时侯又写了《上书谏吴王》,劝刘濞罢兵。但是刘濞还是不愿意回头。过了不久,汉朝的大将周来夫率领军队打败了叛军,吴王刘濞最终被杀掉了。

【千钧一发例句】

唐.韩愈《与孟尚书书》:“汉氏以来,群儒区区修补,百孔千疮,随乱随失,其危如一发引千钧,绵绵延延,浸以微灭。”

宋.程珌《程端明公洛水集.丙子轮对札子》第十一卷:“肆我祖宗得请于上帝,假手鞑靼,连岁屏除,岌岌之千钧一发矣。”

杨沫《青春之歌》第一部第十五章:“正在这千钧一发的紧急关头,那捉女学生的警察猛地被一个人一脚踢出好远去。”

【千钧一发造句】

突尼斯军队在千钧一发的时刻支持了反抗者,军队从容不迫的拒绝向游行示威者开火。

米勒上士挺身而出冲向游击队,在千钧一发之际,先入为主以他的班用火力压制住了游击队。

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篇4:带春的成语及解释

全文共 2145 字

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春风满面 春风:指笑容。比喻人喜悦舒畅的表情。形容和霭愉快的面容。

春风化雨 化:化生和养育。指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育。

春风和气 春天和煦的春风吹拂着人们。比喻对人态度和蔼可亲。

春风风人 和煦的春风吹拂着人们。比喻及时给人以良好的教育和帮助

春风得意 旧时形容考中进士后的兴奋心情。后形容职位升迁顺利。

春蚕到死丝方尽 丝:双关语,思的谐音。比喻情深谊长,至死不渝。

春冰虎尾 踩着老虎尾巴,走在春天将解冻的冰上。比喻处境非常危险。

吹皱一池春水 原形容风儿吹指水面,波浪涟漪。后作为与你有何相干或多管闲事的歇后语。

触手生春 一动手就转成了春天,富有生机。形容技术高明神奇。

齿牙春色 形容爽朗地大笑。

长春不老 犹言长生不老。

笔底春风 〖解释〗形容绘画、诗文生动,如春风来到笔下。

白雪阳春 指战国时代楚国的两支高雅歌曲。比喻高雅的诗歌和其他的文学艺术

皮里春秋 指藏在心里不说出来的言论。

暮云春树 表示对远方友人的思念。

妙手回春 指医生医术高明。

满园春色 整个园子里一片春天的景色。比喻欣欣向荣的景象。

满袖春风 〖解释〗衣袖飘曳生风。形容十分得意。

满面春风 比喻人喜悦舒畅的表情。形容和蔼愉快的面容。

满脸春色 比喻满脸充满喜悦的笑容

满脸春风 形容心情喜悦,满脸笑容

马耳春风 见“马耳东风”。

漏洩春光 〖解释〗①透露春天的信息。②指密传消息或泄露男女私情。

漏泄春光 原指透露春天的信息,后比喻泄露男女私情

柳暖花春 指花柳荣茂,春意正浓。

料峭春寒 料峭:微寒。形容初春的寒冷。

丽藻春葩 比喻美妙的言谈。

腊尽春回 腊:指腊月,即农历十二月。腊月过去,春天又来了。

枯枝再春 枯死的树木又恢复了生命力。比喻历经挫折又获得生机。

枯树逢春 已枯之树又重获生机。喻绝境逢生。

枯木逢春 枯干的树遇到了春天,又恢复了活力。比喻垂危的病人或事物重新获得生机。

口角春风 原指言语评论如春风之能生长万物。后比喻替人吹嘘或替人说好话。

回春之术 回春:本指冬去春来,比喻医道高明,能治愈难治之病,挽救垂危的病人。术:医术。指起死回生的医术。参见“妙手回春”。

回春妙手 妙手回春。喻人医术高明,能使垂危的人恢复健康。

虎尾春冰 踩着老虎尾巴,走在春天将解冻的冰上。比喻处境非常危险。

鸿爪春泥 同“鸿爪雪泥”。

寒木春华 寒木不凋,春华吐艳。比喻各具特色。

富于春秋 谓年少,年轻。

大地回春 指冬去春来,草木萌生,大地上出现一片生机景象。有时亦用比喻形势好转。

大地春回 见“大地回春”。

寸草春晖 寸草:小草;春晖:春天的阳光。小草的心意难以报答春天的恩惠。比喻子女报答不尽父母养育之恩

春雨如油 春雨贵如油。形容春雨可贵。

春蚓秋蛇 比喻字写得不好,弯弯曲曲,象蚯蚓和蛇爬行的痕迹。

春意阑珊 阑珊:将尽,将衰。指春天就要过去了。

春意盎然 春意:春天的气象。盎然:丰满、浓厚的样子。形容春天的气氛很浓。

春宵一刻 欢娱难忘的美好时刻。

春蛙秋蝉 春天蛙叫,秋天蝉鸣。比喻喧闹夸张、空洞无物的言谈。

春笋怒发 春天的竹笋迅速茂盛地生长。比喻好事层出不穷地产生。

春诵夏弦 指应按季节采取不同的学习方式。后泛指读书学习

春树暮云 仰慕、怀念友人

春生夏长,秋收冬藏 春天萌生,夏天滋长,秋天收获,冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦比喻事物的发生、发展过程。

春生秋杀 春天万物萌生,秋天万物凋零。

春深似海 春天美丽的景色像大海一样深广。形容到处充满了明媚的春光。

春蛇秋蚓 见“春蚓秋蛇”。

春山如笑 形容春天的山色明媚。

春色满园 园内到处都是春天美丽的景色。比喻欣欣向荣的景象。

春色撩人 撩:撩拔,挑逗、招惹。春天的景色引起人们的兴致。

春去秋来 春天过去,秋天到来。形容时光流逝

春秋无义战 春秋时代没有正义的战争。也泛指非正义战争。

春秋鼎盛 春秋:指年龄。指年富力强,精力充沛

春秋笔法 指寓褒贬于曲折的文笔之中。

春葩丽藻 比喻美妙的言谈。

春暖花开 本指春天气候宜人,景物优美。现也比喻大好时机。

春梦无痕 比喻世事变幻,如春夜的梦境一样容易消逝,不留一点痕迹。

春满人间 指生机勃勃的春意充满人间

春露秋霜 比喻恩泽与威严。也用在怀念先人。

春兰秋菊 春天的兰花,秋天的菊花。比喻各有值得称道的地方。

春回大地 好象春天又回到大地。形容严寒已过,温暖和生机又来到人间。

春晖寸草 春晖:春天的阳光;比喻父母对儿女的慈爱抚养。寸草:一寸长的小草;比喻子女对父母的养育之恩的无限感戴心情。

春华秋实 华:同“花”。春天开花,秋天结果。比喻人的文采和德行。也比喻事物的因果关系

春花秋月 春天的花朵,秋天的月亮。泛指春秋美景。

春花秋实 见“春华秋实”。

春和景明 春光和煦,风景鲜明艳丽。

春寒料峭 料峭:微寒。形容初春的寒冷。

春光明媚 明媚:美好,可爱。形容春天的景物鲜明可爱。

春光漏泄 柳枝泛绿,透露了春天带来的信息。喻指秘密或男女的私情被泄露出来

春风雨露 像春天的和风和雨滴露水那样滋润着万物的生长。旧常用以比喻恩泽。

春风沂水 原意是大人和儿童在沂水洗个澡,在舞雩台上吹吹风。指放情自然,旷达高尚的生活乐趣。

春风一度 度:次,回。比喻领略一番美妙的生活情趣。亦借指男女合欢。

春风野火 比喻迅猛之势。

春风夏雨 春风和煦,夏雨滋润,足以养育万物。常比喻及时给人以教益和帮助。

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篇5:一见如故的成语故事及解释

全文共 933 字

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导语:一见如故形容的情感是友谊;可活用作“一见如旧”、“一面如旧”。下面是小编整理的关于该词的成语故事解释,欢迎查阅,谢谢。

【汉字书写】:一见如故

【汉语注音】:yī jiàn rú gù

【成语出处】:春秋.鲁.左丘明《左传.襄公二十九年》:“(公子札)聘于郑,见子产,如旧相识,与之缟带,子产献纻衣焉。谓子产曰:‘郑之执政侈,难将至矣!政必及子。子为政,慎之以礼。不然,郑国将败。’”

【成语语法】:主谓式;作谓语、定语、状语;含褒义;指情投意合;形容的情感是友谊;可活用作“一见如旧”、“一面如旧”。

【一见如故的意思】:故:老朋友。形容初次见面就象老朋友一样亲密无间。

【一见如故的近义词】:一面如旧、一见倾心、一拍即合、相见恨晚、一见钟情;

【一见如故的反义词】:行同陌路、白头如新、视同路人、白首如新;

【一见如故的故事】

隋朝末年,房玄龄开诚布公地对父亲说:“别看隋朝一统江山,殊不知皇上无德无功,又重用阿谀逢迎之辈,滥杀无辜,百姓怨声载道;还随心所欲地废太子。隋朝的灭亡指日可待了!”其父吓得面色如土叫他不要乱说话。房玄龄十八岁时中了进士,授羽骑尉。后来房玄龄听说赫赫有名的反隋朝秦王李世民巡行渭北,便赶来投奔。

李世民对房玄龄早有耳闻,两人一见如故,大有相见恨晚之感。李世民授房玄龄府记室之职。从此房玄龄跟随李世民走南闯北,九死一生。每次打了胜仗,将领们猎取的是金银财宝,房玄龄却为李世民收罗五花八门的人才。李世民曾实事求是地说:“汉代光武帝有了邓禹,使幕僚们相亲相爱;今我有房玄龄,就如同得到邓禹一样。”公元627年,唐太宗李世民即位,宣布房玄龄与尉迟敬德、杜如晦、长孙无忌、侯君集等功居第一,任命房玄龄为宰相。

【一见如故例句】

宋.张洎《贾氏谭录》:“李邺侯(泌)为相日,吴人顾况西游长安,邺侯一见如故。”

明.施耐庵《水浒传》第五十八回:“一个是花和尚鲁智深,一个是青面兽杨志,他二人一见如故。”

巴金《诺.利斯特先生》:“他第一次看见我,仿佛看见亲人一样,我也有一见如故的感觉。”

【一见如故造句】

他们都是初出茅庐的毕业生,虽然是第一次交往,但是却一见如故,最终成为了莫逆之交。

两个背景、性格截然不同的女子相遇在几次混乱中,莫名其妙地一见如故,成了推心置腹的姊妹。

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篇6:2024关于春天的成语及解释大全

全文共 790 字

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【柳緑花红】形容春天的美丽景色。

【柳绿花红】形容明媚的春天景象。也形容颜色鲜艳纷繁。

【漏泄春光】原指柳叶首先透露春天到来的信息,后比喻男女私情泄露,或秘密被察觉。

【鸟语花香】鸟叫得好听,花开得喷香。形容春天的美好景象。

【秋菊春兰】秋天的菊花,春天的兰花。比喻各有值得称道的地方。

【秋月春花】春天的花朵,秋天的月亮。泛指春秋美景。

【如履春冰】履:踩。好像踩着春天薄薄的冰。比喻在危险的境地而提心吊胆。

【双柑斗酒】比喻春天游玩胜景。

【韶光淑气】韶光:美好的时光;淑:美好。春天的美好景象

【时雨春风】及时的雨,春天的风。泛指能使万物生长的雨和风。比喻良好教育的普遍深入。用来称颂师长的教诲。

【桃红柳緑】形容绚丽多彩的春天景色。

【万古长春】万古:千年万代,永远。永远像春天一样,草木翠绿,生机勃勃。比喻人的精神永远像春天一样毫不衰退或祝愿好事长存。亦作“万古长青”、“万古常青”、“万古常新

【问花访柳】花、柳:原指春景,旧时亦指娼妓。原指赏玩春天的景色。后旧小说用来指宿娼。

【满园春色】整个园子里一片春天的景色。比喻欣欣向荣的景象。

【暮云春树】傍晚的云,春天的树。表示对远方友人的思念。

【柳暗花明】垂柳浓密,鲜花夺目。形容柳树成荫,繁花似锦的春天景象。也比喻在困难中遇到转机。

【倡条冶叶】倡:通‘娼’;冶:妖艳。原形容杨柳的枝叶婀娜多姿。后比喻任人玩赏攀折的花草枝叶。借指妓女。

【春意盎然】意:意味;盎然:洋溢,深厚。春天的意味正浓。

【倡条冶叶】原形容杨柳的枝叶婀娜多姿。后比喻任人玩赏攀折的花草枝叶。借指妓女。

【春光漏泄】原指柳枝泛绿,透露了春天将至的信息。比喻秘密或男女的私情被泄漏出来。

【春晖寸草】春晖:春天的阳光;比喻父母对儿女的慈爱抚养。寸草:一寸长的小草;比喻子女对父母的养育之恩的无限感戴心情。

【春华秋实】华:花。春天开花,秋天结果。比喻人的文采和德行。现也比喻学习有成果。

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篇7:人字开头的成语含解释

全文共 5559 字

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人杰地灵rén jié dì líng

出处:唐·王勃《滕王阁序》:“人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。”

意思:杰:杰出;灵:好。指有杰出的人降生或到过,其地也就成了名胜之区。

人尽其才rén jìn qí cái

出处:《淮南子·兵略训》:“若乃人尽其才,悉用其力。”

意思:每个人都能充分发挥自己的才能。

人困马乏rén kùn mǎ fá

出处:明·施耐庵《水浒全传》第七十七回:“马步三军没了气力,人困马乏。”

意思:人马都很疲乏。形容旅途劳累。

人老珠黄rén lǎo zhū huáng

出处:

意思:旧时比喻女子老了被轻视,就象因年代久远而失去光泽的珍珠一样不值钱。

人面兽心rén miàn shòu xīn

出处:《列子·黄帝》:“夏桀、殷纣、鲁醒、楚穆,状貌七窍皆同于人,而有禽兽之心。”《汉书·匈奴传赞》:“被发左衽,人面兽心。”

意思:面貌虽然是人,但心肠象野兽一样凶狠。形容为人凶残卑鄙。

人面桃花rén miàn táo huā

出处:唐·崔护《题都城南庄》诗:“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”

意思:形容男女邂逅钟情,随即分离之后,男子追念旧事的情形。

人民城郭rén mín chéng guō

出处:晋·陶潜《搜神后记》卷一:“有鸟有鸟丁令威,去家千年今始归。城郭如故人民非,何不学仙冢垒垒。”

意思:城郭:城墙。城郭还是旧有的,可人都不是原来的。感叹事态变迁,物是人非。

人命关天rén mìng guān tiān

出处:元·无名氏《杀狗劝夫》第四折:“人命关天,分甚么首从。”

意思:关天:比喻关系重大。指有关人命的事情关系及重大。

人命危浅rén mìng wēi qiǎn

出处:晋·李密《陈情表》:“但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。”

意思:浅:时间短。形容寿命不长,即将死亡。

人莫予毒rén mò yú dú

出处:《左传·宣公十二年》:“及楚杀子玉,公喜而后可知也,曰:‘莫余毒也已。’是晋再克而楚再败也,楚是以再世不竞。”

意思:莫:没有;予:我;毒:分割,危害。再也没有人怨恨我、伤害我了。形容劲敌被消灭后高兴的心情。

人怕出名猪怕壮rén pà chū míng zhū pà zhuàng

出处:

意思:人怕出了名招致麻烦,就象猪长肥了就要被宰杀一样。

人弃我取rén qì wǒ qǔ

出处:《史记·货殖列传》:“当魏文侯时,李克务尽地力,而白圭乐观时变,故人弃我取,人取我与。”

意思:别人抛弃的东西我拾起来。原指商人廉价收买滞销物品,待涨价卖出以获取厚利,后用来表示不跟别人争,仍然有好处。

人强马壮rén qiáng mǎ zhuàng

出处:元·武汉臣《老生儿》第一折:“使不着人强马壮,端的是鬼使神差。”

意思:形容军队的战斗力很强或军容很盛。

人琴俱亡rén qín jù wáng

出处:《晋书·王徽之传》:“取献之琴弹之,久而不调,叹曰:‘呜呼子敬,人琴俱亡。’”

意思:俱:全,都;亡:死去,不存在。形容看到遗物,怀念死者的悲伤心情。

人情冷暖rén qíng lěng nuǎn

出处:唐·白居易《迁叟》诗:“冷暖俗情谙世路,是非闲论任交亲。”

意思:人情:指社会上的人情世故;冷:冷淡;暖:亲热。泛指人情的变化。指在别人得势时就奉承巴结,失势时就不理不睬。

人情世故rén qíng shì gù

出处:清·黄小配《廿载繁华梦》第三十回:“正是人情世故,转面炎凉。”

意思:为人处世的道理。

人穷志短rén qióng zhì duǎn

出处:清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十一回:“所谓人穷志短,我那里敢和他较量,只索避了。”

意思:穷:困厄;短:短小。人的处境困厄,志向也就小了。

人穷智短rén qióng zhì duǎn

出处:宋·庄季裕《鸡肋编》卷下引陈无己诗:“人穷令智短。”惟白《建中靖国续灯录》:“人贫智短,马瘦毛长。”

意思:穷:困厄;短:短小。指人一到无路可走的时候,思想迟钝,办法也就不多了。

人取我与rén qǔ wǒ yǔ

出处:《史记·货殖列传》:“当魏文侯时,李克务尽地力,而白圭乐观时变,故人弃我取,人取我与。”

意思:取:拿;与:给。指商人囤积物资,待时出售以获厚利。

人去楼空rén qù lóu kōng

出处:唐·崔颢《黄鹤楼》诗:“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。”

意思:人已离去,楼中空空。比喻故地重游时睹物思人的感慨。

人人得而诛之rén rén dé ér zhū zhī

出处:《庄子·庚桑楚》:“为不善乎显明之中者,人得而诛之。”

意思:得:可以,能够;诛:杀死。所有的人都可以杀死他。极言某人罪大恶极。

人人皆知rén rén jiē zhī

出处:

意思:皆:都。所有的人都知道。

人人自危rén rén zì wēi

出处:《史记·李斯列传》:“法令诛罚,日益深刻,群臣人人自危,欲畔者众。”

意思:每个人都感到自己不安全,有危险。

人山人海rén shān rén hǎi

出处:明·施耐庵《水浒全传》第五十一回:“每日有那一般打散,或是戏舞,或是吹弹,或是歌唱,赚得那人山人海价看。”

意思:人群如山似海。形容人聚集得非常多。

人神共愤rén shén gòng fèn

出处:《旧唐书·于柚传》:“肆行暴虐,人神共愤,法令不容。”

意思:人和神都愤恨。形容民愤极大。

人声鼎沸rén shēng dǐng fèi

出处:明·冯梦龙《醒世恒言》卷十:“一日午后,刘方在店中收拾,只听得人声鼎沸。”

意思:鼎:古代煮食器;沸:沸腾。形容人群的声音吵吵嚷嚷,就象煮开了锅一样。

人生路不熟rén shēng lù bù shú

出处:

意思:比喻初到一个地方各方面都很陌生。

人生如寄rén shēng rú jì

出处:三国魏·曹丕《善哉行》:“人生如寄,多忧何为。”

意思:寄:寓居,暂住。指人的生命短促,就象暂时寄居在人世间一样。

人生如朝露rén shēng rú zhāo lù

出处:《汉书·苏武传》:“人生如朝露,何久自苦如此。”

意思:朝露:早晨的露水,比喻存在的时间短。比喻人生短促。

人事代谢rén shì dài xiè

出处:唐·孟浩然《与诸子登岘山》诗:“人事有代谢,往来成古今。”

意思:代谢:更迭,交替。泛指人世间的事新旧交替。

人手一册rén shǒu yī cè

出处:

意思:人人拿着一本(书)。多形容书的读者多。

人寿年丰rén shòu nián fēng

出处:

意思:人长寿,年成也好。形容太平兴旺的景象。

人死留名rén sǐ liú míng

出处:《新五代史·王彦章传》:“彦章武人,不知书,常为俚语谓人曰:‘豹死留皮,人死留名。’”

意思:指人生前建立了功绩,死后可以传名于后世。

人同此心,心同此理rén tóng cǐ xīn,xīn tóng cǐ lǐ

出处:

意思:指合情合理的事,大家想法都会相同。

人头畜鸣rén tóu chù míng

出处:《史记·秦始皇本纪》:“(胡亥)诛(李)斯、(冯)去疾,任用赵高。痛哉言乎!人头畜鸣。”

意思:鸣:叫。这是骂人的话,指虽然是人,但象畜类一样愚蠢。也比喻人的行为非常恶劣。

人亡物在rén wáng wù zài

出处:宋·曾会《重登潇湘楼》诗:“物在人亡空有泪,时殊事变独伤心。”

意思:人死了,东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念,或因此而引起的感慨。

人亡政息rén wáng zhèng xī

出处:《礼记·中庸》:“文武之政,布在方策。其人存,则其政举;其人亡,则其政息。”

意思:亡:失去,死亡;息:废,灭。旧指一个掌握政权的人死了,他的政治措施也跟着停顿下来。

人微权轻rén wēi quán qīng

出处:《史记·司马穰苴列传》:“臣素卑贱,君擢之闾伍之中,加之大夫之上,士卒未附,百姓不信,人微权轻,愿得君之宠臣,国之所尊,以监军,乃可。”

意思:微:低下。指人的资历浅,威望低,权力不能使大家信服。

人微言轻rén wēi yán qīng

出处:宋·苏轼《上执政乞度牒赈济及因修廨宇书》:“某已三奏其事,至今未报,盖人微言轻,理当自尔。”

意思:地位低,说话不受人重视。

人为刀俎,我为鱼肉rén wéi dāo zǔ,wǒ wéi yú ròu

出处:《史记·项羽本纪》:“如今人方为刀俎,我为鱼肉。”

意思:刀俎:刀和刀砧板,宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里,自己处在被宰割的地位。

人为财死,鸟为食亡rén wèi cái sǐ,niǎo wèi shí wáng

出处:

意思:旧时俗语。意思是为了追求金钱,连生命都可以不要。

人无远虑,必有近忧rén wú yuǎn lǜ,bì yǒu jìn yōu

出处:《论语·卫灵公》:“子曰:‘人无远虑,必有近忧。’”

意思:虑:考虑;忧:忧愁。人没有长远的考虑,一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光,周密的考虑。

人心不古rén xīn bù gǔ

出处:清·李汝珍《镜花缘》第五十五回:“奈近来人心不古,都尚奢华。”

意思:古:指古代的社会风尚。旧时指人心奸诈、刻薄,没有古人淳厚。

人心不足蛇吞象rén xīn bù zú shé tūn xiàng

出处:《山海经·海内南经》:“巴蛇食象,三岁而出其骨。”战国楚·屈原《天问》:“一蛇吞象,厥大何如?”

意思:比喻人贪心不足,就象蛇想吞食大象一样。

人心惶惶rén xīn huáng huáng

出处:明·冯梦龙《东周列国志》第四回:“今人心皇皇,见太叔势大力强,尽怀观望。”

意思:惶惶:也作“皇皇”,惊惶不安的样子。人们心中惊惶不安。

人心齐,泰山移rén xīn qí,tài shān yí

出处:

意思:只要大家一心,就能发挥出极大的力量。

人心如面rén xīn rú miàn

出处:《左传·襄公三十一年》:“人心之不同,如其面焉,吾岂敢谓子面如吾面乎?”

意思:心:指思想、感情等。指每个人的思想也象每个人的面貌一样,各不相同。

人心归向rén xīn guī xiàng

出处:《晋书·熊远传》:“人心所归,惟道与义。”

意思:向:归向,向往。指人民群众所拥护的,向往的。

人才辈出rén cái bèi chū

出处:清·毕沅《续资治通鉴·元纪·世祖至元二十年》:“得如左丞许衡教国子,则人才辈出矣。”

意思:辈出:一批一批地出现。形容有才能的人不断涌现。

人才济济rén cái jǐ jǐ

出处:《书·大禹漠》:“济济有众,咸听朕命。”

意思:济济:众多的样子。形容有才能的人很多。

人财两空rén cái liǎng kōng

出处:明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三十六:“他有偌多的东西在我担里,我若同了这带脚的货去,前途被他喊破,可不人财两失。”

意思:人和钱财都无着落或都有损失。

人存政举rén cún zhèng jǔ

出处:《礼记·中庸》:“其人存,则其政举;其人亡,则其政息。”

意思:旧指一个掌握政权的人活着的时候,他的政治主张便能贯彻。

人地生疏rén dì shēng shū

出处:

意思:人事不熟,地方陌生。指初到一地,对当地的人事和地理都不熟悉。

人定胜天rén dìng shèng tiān

出处:《逸周书·文传》:“人强胜天。”宋·刘过《襄阳歌》:“人定兮胜天,半壁久无胡日月。”

意思:人定:指人谋。指人力能够战胜自然。

人多势众rén duō shì zhòng

出处:

意思:人多力量大。

人多手杂rén duō shǒu zá

出处:清·曹雪芹《红楼梦》第三十七回:“老太太屋里还罢了,太太屋里人多手杂,别人还可已,那个主儿的一伙子人见是这屋里的东西,又该使黑心弄坏了才罢。”

意思:指动手的人多。也只人头杂的场合,东西容易散失或丢失。

人多嘴杂rén duō zuǐ zá

出处:清·李汝珍《镜花缘》第五十九回:“闺臣恐人多嘴杂,说话不便,即同良箴、红蕖、紫绡另在一房居住。”

意思:杂:杂乱,多种多样。谈论的人多,说法多种多样。也指在场的人多,七嘴八舌。

人而无信,不知其可rén ér wú xìn,bù zhī qí kě

出处:《论语·为政》:“人而无信,不知其可也。”

意思:信:信用;其:那;可:可以,行。一个人不讲信用,真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。

人非木石rén fēi mù shí

出处:汉·司马迁《报任少卿书》:“身非木石,独与法吏为伍,深幽囹圄之中,谁可告愬者?”

意思:指人是有思想感情的,容易为外界事物所打动,不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。

人非圣贤,孰能无过rén fēi shèng xián,shú néng wú guò

出处:《左传·宣公二年》:“人谁无过,过而能改,善莫大焉。”

意思:旧时指一般人犯错误是难免的。

人浮于事rén fú yú shì

出处:《礼记·坊记》:“故君子与其使食浮于人也,宁使人浮于食。”

意思:浮:超过。原指人的才德高过所得俸禄的等级。后指工作中人员过多或人多事少。

人欢马叫rén huān mǎ jiào

出处:明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十四:“只听得外面喧嚷,似有人喊马嘶之声,渐渐近前堂来了。”

意思:人在呼喊,马在嘶鸣。形容一片喧闹声。

人急智生rén jí zhì shēng

出处:

意思:在紧急情况下突然想出了好主意。

人给家足rén jǐ jiā zú

出处:《史记·太史公自序》:“要曰强本节用,则人给家足之道也。”《商君列传》:“道不拾遗,山无盗贼,家给人足。”

意思:给:富裕,充足。家家户户丰衣足食。

人己一视rén jǐ yī shì

出处:宋·罗大经《鹤林玉露》卷二:“此正无意于我,人己一视之道,实贤人君子之盛德。”

意思:待别人象待自己一样。比喻待人没有私心。

人间地狱rén jiān dì yù

出处:

意思:人世间的活地狱。比喻黑暗的社会。

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篇8:与音乐有关的成语大全含解释

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【肠回气荡】:回:曲折,迂回;荡:摇荡。形容好的音乐、文章缠绵悱恻,感人极深的样子。

【初试啼声】:本指初生婴儿啼声宏大,将来一定不凡。后也比喻音乐会歌唱者初次登台。

【吹竹调丝】:竹:管乐器;调:调弄;丝:弦乐器。指管弦乐合奏。泛指音乐活动。

【吹篪乞食】:吹着篪讨吃的。指在街头行乞。篪:古代的一种音乐,象笛子,有八孔。

【吹弹歌舞】:演奏管弦乐器,唱歌跳舞。泛指音乐舞蹈娱乐活动。

【大乐必易】:指最美妙的音乐一定简单,雅俗共赏。

【弹丝品竹】:吹弹乐器,谙熟音乐。

【独自乐乐】:乐乐:欣赏音乐。独自一个人欣赏音乐的快乐。比喻自己享乐必然导致脱离群众。

【断章取义】:断:截断;章:音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容,孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。

【断章取意】:断:截断;章:音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容,孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。同“断章取义”。

【顿挫抑扬】:形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折,和谐而有节奏。

【甘酒嗜音】:甘:嗜好。嗜好喝酒和音乐。形容只顾酒色享乐。

【感心动耳】:感心:心受感动;动耳:悦耳。形容音乐极其感动人。

【干酒嗜音】:甘:喜好;嗜:嗜好。沉溺在喝酒和听音乐之中。形容享乐腐化。

【狗马声色】:良犬、骏马、音乐、女色。泛指养狗、骑马、听歌、狎妓等剥削阶级行乐的方式。借指穷奢极侈的享乐。

【鼓吹喧阗】:形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。

【顾曲周郎】:原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。

【洪钟大吕】:大吕:阳律中排第四。形容音乐或文辞正大、庄严、高妙。

【黄钟大吕】:黄钟:我国古代音韵十二律中六种阳律的第一律。大吕:六种阴律的第四律。形容音乐或言辞庄严、正大、高妙、和谐。

【回肠伤气】:形容音乐、文章等缠绵悱恻,感人之极。

【击节称赏】:节:节拍;赏:赞赏。形容对诗文、音乐等的赞赏。

【击节叹赏】:节:节拍;赏:赞赏。形容对诗文、音乐等的赞赏。

【戛釜撞翁】:戛:敲击;釜:陶器;翁:通“瓮”,陶器。敲打锅子,碰撞陶器。比喻粗俗的音乐。

【金鼓喧阗】:金鼓:金钲和鼓。喧阗:声音大。形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。亦形容军威壮盛或战况激烈

【举酒作乐】:举:举办;乐:音乐。举行酒宴,奏起乐曲。

【乐以道和】:乐:音乐。音乐能够表现中和之气。

【龙言凤语】:比喻轻松悠扬的音乐之声。

【乱世之音】:指扰乱世道和人心的音乐。

【靡靡之乐】:指柔弱、颓靡的音乐。

【靡靡之声】:指柔弱、颓靡的音乐。同“靡靡之音”。

【靡靡之音】:靡靡:柔弱,萎靡不振。使人萎靡不振的音乐。指颓废的、低级趣味的乐曲。

【袅袅不绝】:袅袅:声音宛转悠扬。形容宛转悠扬的音乐声连绵不断。

【袅袅余音】:袅袅:宛转悠扬。余音:不绝之音。形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝,回响在耳边。同“余音袅袅” 。

【品箫弄笛】:吹奏洞箫和笛子。指人擅长音乐。

【千部一腔】:部:唐代管音乐的机构,按所管音乐的性质,区分为若干部。演奏的都是一个声调。比喻都是老一套,没有变化。

【轻歌曼舞】:音乐轻快,舞姿优美。

【轻歌慢舞】:轻快的音乐和柔美的舞蹈。

【轻歌妙舞】:指轻快的音乐和柔美的舞蹈。

【囚拧浚好音:囚牛:胡琴头上所刻的兽。刻在胡琴头上的兽,表现出一副喜爱音乐的样子。比喻冒充内行。

【绕梁三日】:形容音乐高昂激荡,虽过了很长时间,好像仍在回响。

【肉竹嘈杂】:竹:管乐;肉竹:泛指音乐;嘈杂:声音喧闹,杂乱。形容音乐杂乱无章。

【三眼一板】:眼,板:戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板,不懂得灵活掌握。

【桑间濮上】:桑间在濮水之上,是古代卫国的地方。①古指淫靡的音乐。。②后也指男女幽会。

【桑间之音】:指淫靡的音乐。同“桑间濮上①”。

【丝竹八音】:丝竹:弦乐和管乐,泛指音乐;八音:金、石、丝、木、竹、匏、土、革等八种乐器。指音乐。

【丝竹管弦】:丝:指弦乐器;竹:指管乐器。琴瑟箫笛等乐器的总称。也指音乐。

【丝竹陶写】:丝:指弦乐器;竹:指管乐器;陶写:陶冶性情。用音乐来陶冶性情。

【丝竹之音】:丝竹:弦乐和管乐,泛指音乐。指音乐的声音。

【驷马仰秣】:驾车的马驻足仰首,谛听琴声。形容音乐美妙动听。

【亡国之声】:指淫靡的音乐。

【亡国之音】:原指国家将亡,人民困苦,因此音乐也多表现为哀思的曲调,后多指颓靡淫荡的歌曲。

【五音不全】:五音:五声音阶上的五个级,宫、商、角、徵、羽,相当于简谱上的1、2、3、5、6;唐代以来叫合、四、乙、尺、工。指人缺乏音乐细胞。

【五音六律】:五音:指宫、商、角、徵、羽五个音阶;六律:定乐器的标准。指古代音律。后也泛指音乐。

【弦而鼓之】:弦:琴弦,装上弦;鼓:弹。装上弦开始弹奏音乐。

【弦歌之声】:弹琴和唱歌吟诗的声音。古时学校重视音乐教育,也泛指教育或教学活动。

【弦歌之音】:弹琴和唱歌吟诗的声音。古时学校重视音乐教育,也泛指教育或教学活动。

【弦外之音】:原指音乐的余音。比喻言外之意,即在话里间接透露,而不是明说出来的意思。

【箫韶九成】:箫韶:虞舜时的乐章;九成:九章。指箫韶音乐奏了九章。

【妖歌曼舞】:曼:柔和。音乐轻快,舞姿优美。

【一板三眼】:板、眼:戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板,不懂得灵活掌握。

【一倡三叹】:指一人歌唱,三人相和。后多用以形容音乐、诗文优美,富有余味,令人赞赏不己。倡,亦作“唱”。

【一片宫商】:宫、商:都是古代五音之一。一片和谐的音乐声。形容文辞如乐声一样优美、悦耳。

【音与政通】:音:音乐;政:政治。音乐与政治是相联系的。指音乐是社会生活的反映。

【引商刻角】:指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。同“引商刻羽”。

【引商刻羽】:商、羽:古代乐律中的两个音名。指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。

【游鱼出听】:形容音乐美妙动听。

【余音缭绕】:优美动听的音乐长久地回荡。形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉。

【余音袅袅】:形容音乐悦耳动听,令人沉醉。

【余音绕梁,三日不绝】:绕梁:环绕屋梁。优美动听的音乐长久地在屋梁上回荡。形容歌声优美,给人留下难忘的印象。

【正声雅音】:纯正优雅的音乐。

【郑声乱雅】:郑声:郑国的音乐。郑国靡乱的音乐扰乱了优雅的音乐。比喻邪扰乱了正。

【郑卫之曲】:郑卫:指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。因儒家认为其音淫靡,不同于雅乐,故斥之为淫声。

【郑卫之声】:郑卫:指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。因儒家认为其音淫靡,不同于雅乐,故斥之为淫声。

【郑卫之音】:郑卫:指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。

【知音谙吕】:吕:国古代音乐十二律中的阴律,此处泛指音乐。指深通乐律。

【知音识曲】:指通晓音乐。

【钟鼓之乐】:钟鼓;钟与鼓,乐器。指钟鼓一类的音乐。

【钟鼓之色】:指欢欣喜乐的面色,像欣赏音乐时表现出的那样。

【钟仪楚奏】:仲仪:春秋时楚国乐官。钟仪奏楚国的音乐。比喻思念故国,怀念乡土。

【周郎顾曲】:原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。

【朱弦三叹】:指称音乐的美妙。

【哀而不伤】:哀:悲哀;伤:伤害。忧愁而不悲伤,形容感情有节制;另形容诗歌、音乐优美雅致,感情适度。比喻做事没有过头也无不及。

【巴人下里】:①即下里巴人。古代楚国流行的民间歌曲。用以称流俗的音乐。巴,古国名,在今四川东部一带,古为楚地。下里,乡里。②泛指粗俗的。

【不同凡响】:凡响:平凡的音乐。形容事物不平凡,很出色。

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篇9:关于四大名著的成语和解释

全文共 1720 字

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七步之才:形容才学高超,文思敏捷。下面是小编为你带来的关于四大名著成语解释,欢迎阅读。

1、 知遇之恩:给予赏识和重用的恩情。

2、 斩尽杀绝:全部杀光。比喻做事不留余地。

3、 望梅止渴:比喻以空想安慰自己。

4、 自有公论:指事情的是非曲直公众自然会有评论。

5、 初出茅庐:形容刚出来做事,缺乏实际经验,比较幼稚。

6、 拙口钝腮:比喻嘴笨,没有口才。

7、 钟鼎之家:富贵宦达之家。

8、 断头将军:形容壮士英勇不屈,宁死不降。

9、 真才实学:真正的才能和学识。

10、 眼不见,心不烦:比喻只要没有看见或不在眼前,也就不会为这操心或烦恼。

11、 压肩迭背:迭:重迭。形容观看的人极多。

12、 如嚼鸡肋:比喻很乏味。

13、 作恶多端:做了许多坏事。指罪恶累累。

14、 坐视不救:坐视:坐着看。见别人遇到困难或危险,坐在一旁看着不去援救。

15、 作小服低:指与人作妾或顺从比己低下者。形容谦退温顺。

16、 三顾茅庐:形容求才若渴,后用来比喻多次专诚拜访。

17、 后患无穷:指给将来留下的祸患无穷无尽。

18、 自寻短见:短见:本指见识短浅,引申为自杀。自己认为无法活下去而寻死。

19、 如鱼得水:比喻得到了与自己十分投合的人或对自己非常合适的环境。

20、 做神做鬼:指鬼鬼祟祟;使用欺骗的手段。

21、 招兵买马:旧时指组织或扩充武装力量。后比喻组织或扩充人力。

22、 众虎同心:许多虎一条心做事。比喻众多有本事的人团结一致,力量会更大。

23、 龇牙咧嘴:龇:露齿。张着嘴巴,露出牙齿。形容凶狠或疼痛难忍的样子。

24、 老牛舐犊:比喻父母爱抚子女。

25、 做好做恶:假装做好人或恶人,以事应付。

26、 负重致远:背着沉重的东西送到远方。

27、 一身是胆:形容胆量极大。

28、 张灯结彩:挂上灯笼,系上彩绸。形容节日或有喜庆事情的景象。

29、 才占八斗:形容学问高,文采好。

30、 鞠躬尽瘁:形容贡献自己的全部力量,死了方休。

31、 择主而事:事:侍奉。旧指选择明主,为他办事。

32、 大器晚成:形容卓越的人才需要经过长时间的锻炼才能成器。

33、 虎踞龙盘:形容南京地势的雄伟。

34、 一面之词:争执的双方中一方所说的话。

35、 真人不露相:指得道的人不以形相现于人前。借喻不在人前露脸或暴露身分。

36、 整旧如新:修整陈旧的、破损的东西,使之如同新的一样。

37、 走为上策:指遇到强敌或陷于困境时,以离开回避为最好的策略。

38、 髀肉复生:形容长期清闲,事业毫无成就。

39、 兵贵神速:指用兵贵在神奇而快速。

40、 主情造意:指为首的、主谋的人。

41、 巢毁卵破:比喻国家或集体遭到不幸,其人民或成员当然不能幸免。

42、 钻天入地:形容神通广大,很有办法。

43、 出言不逊:形容说话不客气,没有礼貌。

44、 坐卧不安:坐着躺着都不安宁。形容因忧愁恐惧而不安的样子。

45、 顾曲周郎:形容欣赏音乐或听歌、听戏很内行。

46、 车载斗量:形容数量很多并不稀罕。

47、 置之不顾:置:放着;之:代词;顾:照管。放在那儿不管。

48、 走花溜冰:比喻吹牛,说大话。

49、 乐不思蜀:比喻乐而忘本。

50、 吴下阿蒙:形容没有学识的粗人。

51、 集思广益:指集中众人的意见,扩大工作的效果。

52、 坚壁清野:指饿死、困死敌人的一种作战方法。

53、 真赃真贼:赃物、罪犯都确凿无疑。指犯罪的证据确凿。

54、 指手画脚:指说话时做出各种动作。形容说话时放肆或得意忘形。

55、 七步之才:形容才学高超,文思敏捷。

56、 啧啧称赞:啧啧:咂嘴声,表示赞叹。啧啧连声地表示羡慕。

57、 坐立不安:坐着也不是,站着也不是。形容心情紧张,情绪不安。

58、 养家活口:维持一家人的生活。

59、 超群绝伦:形容高出众人之上,没有人能与其相比。

60、 势如破竹:比喻军队一路连打胜仗,形势好比用刀劈竹竿一样的顺利。

61、 赞不绝口:不住口地称赞。

62、 郑重其事:郑重:审慎,严肃认真。形容说话做事时态度非常严肃认真。

63、 自出心裁:心裁:心中的设计、筹划。出于自己的创造。指不抄袭、模仿别人。

64、 瞻情顾意:因有交情而互相照应或通融。

65、 走头无路:绝路。比喻陷入绝境,没有出路。

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篇10:三字开头的成语含解释

全文共 4170 字

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三班六房sān bān liù fáng

出处:清·吴敬梓《儒林外史》第二回:“想这新年大节,老爷衙门里,三班六房,那一位不送帖子来。”

意思:三班:指皂、壮、快班,均为差役;六房:指吏、户、礼、兵、刑、工房,均为书办胥吏。明、清时州县衙门中吏役的总称。

三曹对案sān cáo duì àn

出处:

意思:指审问对质。

三差两错sān chā liǎng cuò

出处:

意思:比喻偶然的差错。

三茶六饭sān chá liù fàn

出处:

意思:比喻招待客人非常周到。

三长两短sān cháng liǎng duǎn

出处:明·范文若《鸳鸯棒·恚剔》:“我还怕薄情郎折倒我的女儿,须一路寻上去,万一有三长两短,定要讨个明白。”

意思:指意外的灾祸或事故。特指人的死亡。

三朝元老sān cháo yuán lǎo

出处:《后汉书·章帝纪》:“行太尉事节乡侯熹三世在位,为国元老。”

意思:元老:资格最老,声望最高的老臣。原指受三世皇帝重用的臣子。现在用来指在一个机构里长期工作过的资格老的人。

三从四德sān cóng sì dé

出处:《仪礼·丧服·子夏传》:“妇人有三从之义,无专用之道。故未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子。”《周礼·天官》:“九嫔掌妇学之法,以九教御:妇德、妇言、妇容、妇功。”

意思:封建礼教束缚妇女的道德标准之一。

三寸不烂之舌sān cùn bù làn zhī shé

出处:《史记·平原君虞卿列传》:“毛先生以三寸不烂之舌,强于百万之师。”

意思:比喻能说会辩的口才。

三寸鸟,七寸嘴sān cùn niǎo,qī cùn zuǐ

出处:

意思:比喻能说会道(多用于讽刺)。

三寸之舌sān cùn zhī shé

出处:《史记·平原君虞卿列传》:“毛先生以三寸不烂之舌,强于百万之师。”

意思:比喻能说会辩的口才。

三迭阳关sān dié yáng guān

出处:唐·王维《渭城曲》诗:“渭城朝雨浥清尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”

意思:三迭:反复歌唱某一句;阳关:古关名,在今甘肃敦煌县西南。原指古代送别的曲调。后也比喻离别。

三对六面sān duì liù miàn

出处:

意思:指有关双方在证人或中间人在场时,办理手续或说明情由。

三番五次sān fān wǔ cì

出处:元·郑德辉《王粲登楼》第一折:“你将书呈三番两次调发小生到此,萧条旅馆,个月期程,不蒙放参。”

意思:番:遍数。一再,多次。

三翻四复sān fān sì fù

出处:

意思:变化无常或反复多次。

三分鼎足sān fēn dǐng zú

出处:《史记·淮阴侯列传》:“臣愿披腹心,输肝胆,效愚计,恐足下不能用也。诚能听臣之计,莫若两利而俱存之,三分天下,鼎足而居,其势莫敢先动。”

意思:鼎:古代炊具,三足两耳。比喻三方分立,互相抗衡。

三坟五典sān fén wǔ diǎn

出处:《左传·昭公十二年》:“是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。”

意思:相传为我国最早的古籍。

三复斯言sān fù sī yán

出处:《论语·先进》:“南容三复《白圭》。”朱熹注:“《诗经·大雅·抑》之篇曰:‘白圭之玷,尚可磨也;斯言之玷,不可为也。’南容一日三复此言。”

意思:三复:多次反复;斯言:这句话。反复朗读并体会这句话。形容对它极为重视。

三纲五常sān gāng wǔ cháng

出处:《白虎通·三纲六纪》:“三纲者,何谓也?谓君臣、父子、夫妇也。”汉·王充《论衡·问孔》:“五常之道,仁、义、智、信也。”

意思:三纲:指君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲;五常:指仁、义、礼、智、信。封建礼教提倡的人与人之间的道德规范。

三个臭皮匠,赛过诸葛亮sān gè chòu pí jiàng,sài guò zhū gě liàng

出处:

意思:比喻人多智慧多,有事请经过大家商量,就能商量出一个好办法来。

三更半夜sān gēng bàn yè

出处:《宋史·赵昌言传》:“四人者(陈象舆、胡旦、董俨、梁灝)日夕会昌言第。京师为之语曰:‘陈三更,董半夜’。”

意思:一夜分为五更,三更是午夜十二时。指深夜。

三姑六婆sān gū liù pó

出处:元·陶宗仪《辍耕录》卷十三:“三姑者,尼姑、道姑、卦姑也;六婆者,牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆也。”

意思:比喻不务正业的妇女。

三顾茅庐sān gù máo lú

出处:三国蜀·诸葛亮《出师表》:“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中。”

意思:顾:拜访;茅庐:草屋。原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意,一再邀请。

三过其门而不入sān guò qí mén ér bù rù

出处:《孟子·离娄下》:“禹、稷当平世,三过其门而不入。”

意思:原是夏禹治水的故事,后比喻热心工作,因公忘私。

三户亡秦sān hù wáng qín

出处:《史记·项羽本纪》:“故楚南公曰:‘楚虽三户,亡秦必楚’也。”

意思:三户:几户人家;亡:灭。虽只几户人家,也能灭掉秦国。比喻正义而暂时弱小的力量,有暴力的必胜信心。

三皇五帝sān huáng wǔ dì

出处:《周礼·春官·外史》:“掌三皇五帝之书。”

意思:三皇:伏羲、神农、黄帝;五帝:少昊、颛顼、帝喾、尧、舜。原为传说中我国远古的部落酋长。后借指远古时代。

三魂七魄sān hún qī pò

出处:《抱朴子·地真》:“欲得通神,宜水火水形分,形分则自见其身中之三魂七魄。”

意思:魂:旧指能离开人体而存在的精神;魄:旧指依附形体而显现的精神。道家语,称人身有“三魂七魄”。

三缄其口sān jiān qí kǒu

出处:汉·刘向《说苑·敬慎》:“孔子之周,观于太庙,右阶之前,有金人焉。三缄其口,而铭其背曰:‘古之慎言人也,戒之哉,戒之哉!无多言,多言多败。’”

意思:缄:封。在他嘴上贴了三张封条。形容说话谨慎。现在也用来形容不肯或不敢开口。

三教九流sān jiào jiǔ liú

出处:宋·赵彦卫《云麓漫钞》卷六:“(梁武)帝问三教九流及汉朝旧事,了如目前。”

意思:旧指宗教或学术上的各种流派。也指社会上各行各业的人。

三街六巷sān jiē liù xiàng

出处:

意思:泛指大街小巷。

三老五更sān lǎo wǔ gēng

出处:《礼记·文王世子》:“遂设三老五更,群老之席位焉。”《乐记》:“食三老五更于大学。”

意思:相传古代统治者设三老五更,以尊养老人。

三令五申sān lìng wǔ shēn

出处:《史记·孙子吴起列传》:“约束既布,乃设铁钺,即三令五申之。”汉·张衡《东京赋》:“三令五申,示戮斩牲。”

意思:令:命令;申:表达,说明。多次命令和告诫。

三六九等sān liù jiǔ děng

出处:

意思:指等级和类别多,有种种差别。

三马同槽sān mǎ tóng cáo

出处:《晋书·宣帝纪》:“三国魏正始后,司马懿与其子师昭执军政大权,屏除异己,时有‘三马同槽’之目。三马,隐指懿父子三人。”

意思:隐指司马懿父子三人将篡夺魏的政权。也泛指阴谋篡权。

三媒六证sān méi liù zhèng

出处:元·武汉臣《生金阁》第二折:“我大茶小礼,三媒六证,亲自娶了个夫人。”

意思:旧时婚姻,由父母包办,还必须有媒人介绍。表示郑重其事。

三命而俯sān mìng ér fǔ

出处:《左传·昭公七年》:“一命而偻,再命而伛,三命而俯。”

意思:旧是指官职步步上升,态度也愈加谦虚。

三年化碧sān nián huà bì

出处:《庄子·外物》:“苌弘死于蜀,藏其血,三年而化为碧。”

意思:指忠心不泯。

三年之艾sān nián zhī ài

出处:《孟子·离娄上》:“今之欲王者,犹七年之病,求三年之艾也。”

意思:病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备,事到临头再想办法就来不及。

三朋四友sān péng sì yǒu

出处:明·冯梦龙《醒世恒言》卷五:“常言‘同声相应,同气相求’,自有一班无赖子弟,三朋四友,和他擎鹰放鹞,驾犬驰马,射猎打生为乐。”

意思:泛指各种朋友。

三平二满sān píng èr mǎn

出处:宋·黄庭坚《四休居士诗序》:“粗茶淡饭,饱即休,被破遮寒,暖即休;三平二满,过即休,不贪不妨,老即休。”

意思:比喻生活过得去,很满足。

三妻四妾sān qī sì qiè

出处:

意思:妻妾众多的意思。

三拳不敌四手sān quán bù dí sì shǒu

出处:

意思:比喻人少的敌不过人多的。

三人成虎sān rén chéng hǔ

出处:《战国策·魏策二》:“夫市之无虎明矣,然而三人言而成虎。”

意思:三个人谎报城市里有老虎,听的人就信以为真。比喻说的人多了,就能使人们把谣言当事实。

三人为众sān rén wèi zhòng

出处:《汉书·高惠高后文功臣表序》:“三人为众,虽难尽继,宜从尤功。”

意思:数目达到三人即可称为众人,已不算少数。

三人行,必有我师sān rén xíng,bì yǒu wǒ shī

出处:《论语·述而》:“三人行,必有吾师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”

意思:三个人一起走路,其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问,虚心向别人学习。

三三两两sān sān liǎng liǎng

出处:宋·郭茂倩《乐府诗集》卷四十七引晋人《娇女》诗:“鱼行不独自,三三两两俱。”宋·辛弃疾《念奴娇·双陆》词:“袖手旁观初未说,两两三三而已。”

意思:三个两个地在一起。形容人数不多。

三三五五sān sān wǔ wǔ

出处:唐·李白《采莲曲》:“岸上谁家游冶郎,三三五五映垂杨。”

意思:三个一群,五个一伙。

三蛇七鼠sān shé qī shǔ

出处:清·翟灏《通俗编·禽鱼》:“一亩之地,三蛇七鼠。”

意思:比喻为害的东西多。

三牲五鼎sān shēng wǔ dǐng

出处:

意思:旧时形容祭品丰盛。后来也形容食物美好。

三生有幸sān shēng yǒu xìng

出处:元·吴昌龄《东坡梦》第一折:“久闻老师父大名,今日得睹尊颜,三生有幸。”

意思:三生:佛家指前生、今生、来生;幸:幸运。三世都很幸运。比喻非常幸运。

三尸暴跳sān shī bào tiào

出处:

意思:形容人气愤到极点。

三十而立sān shí ér lì

出处:《论语·为政》:“吾十有五而志于学,三十而立。”

意思:指人在三十岁前后有所成就。

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篇11:关于新年的成语及解释

全文共 304 字

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1、瑞气祥云:瑞:吉祥。天上的云气呈现吉祥的征兆。

2、财运亨通:亨:通达,顺利。发财的运道好,赚钱很顺利。

3、吉祥如意:祥:祥瑞。如意称心。多用祝颂他人美满称心。

4、送旧迎新:送走旧的,迎来新的。

5、六六大顺:源自《左传》:“君义,臣行,父慈,子孝,兄爱,弟敬,此数者累谓六顺也。”多祝福中年人士。

6、花好月圆:花儿正盛开,月亮正圆满。比喻美好圆满。

7、八面春风:迎来四面八方的春风来向你道喜。夸张,意思不只是人给你道喜,连春风也给你道喜。更渲染出喜气的热烈。

8、大吉大利:非常吉祥、顺利。旧时用于占卜和祝福。

9、吉星高照:吉星:指福、禄、寿三星。吉祥之星高高照临。

10、发财致富:因获得大量财物而富裕起来。

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篇12:含有手的成语及其解释出处

全文共 2946 字

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词 目: 举手之劳

发 音: jǔ shǒu zhī láo

近义词: 易如反掌、轻而易举

反义词: 难于登天

用 法: 偏正式;作宾语;比喻事情轻而易举

释 义: 一举手那样的辛劳。形容轻而易举,毫不费力。

出 处: 唐·韩愈《应科目时与人书》:“如有力者,哀其穷而运转之,盖一举手一投足之劳也。”

词 目: 反手可得

发 音: fǎn shǒu kě dé

释 义: 反:翻转。翻转手掌学可得到。形容极其易得。

出 处: 《荀子·非相》:“诛旦公,定楚国,如反手尔。”

示 例: 我等费了许多军马,用了许多钱粮,目下南郡~。(明·罗贯中《三国演义》第五十一回)

词 目: 束手缚脚

发 音: shù shǒu fù jiǎo

释 义: 捆住手脚。形容胆子小,顾虑多。同“束手束脚”。

出 处: 清·张南庄《何典》第八回:“冒失鬼一昧粗心浮气,目中无人,到处以强为胜,一遇鬼谷先生,早已束手缚脚,有力无用处。”

词 目: 人多手杂

发 音: rén duō shǒu zá

释 义: 指动手的人多。也只人头杂的场合,东西容易散失或丢失。

出 处: 清·曹雪芹《红楼梦》第三十七回:“老太太屋里还罢了,太太屋里人多手杂,别人还可已,那个主儿的一伙子人见是这屋里的东西,又该使黑心弄坏了才罢。”

词 目: 蹑手蹑足

发 音: niè shǒu niè zú

释 义: 形容放轻脚步走的样子。也形容偷偷摸摸、鬼鬼祟祟的样子。同“蹑手蹑脚”。

出 处: 清·魏秀仁《花月痕》第十三回:“小丫鬟等更蹑手蹑足的在外间收拾那粉盒妆盝,不敢大声说一句话,倒弄得内外静悄悄的。”

示 例: 为着我到她家去替她看小孩,她走了,和猫一样~的下楼去了。

萧红《桥·烦扰的一日》

词 目: 出手得卢

发 音: chū shǒu dé lú

近义词: 旗开得胜

用 法: 动宾式;最谓语、定语;比喻事情进展很顺利

释 义: 卢:古时樗蒲戏一掷五子皆黑,为最胜采。比喻一下子就取得胜利。

出 处: 《南齐书·张瓌传》:“瓌以百口一掷,出手得卢矣。”

词 目: 洗手奉职

发 音: xǐ shǒu fèng zhí

释 义: 洗手:使手干净,比喻廉洁;奉职:担任职务。比喻忠于职守,廉洁奉公。

出 处: 唐·韩愈《唐故中散大夫少府监胡良公墓神道碑》:“建中四年,侍郎赵赞为度支使,荐公为监察御史,主馈给渭桥以东军,洗手奉职,不以一钱假人。”

词 目: 手舞足蹈

发 音: shǒu wǔ zú dǎo

近义词: 欢天喜地、欢欣鼓舞

反义词: 闷闷不乐、不苟言笑

用 法: 联合式;作谓语、状语;含贬义

释 义: 蹈:顿足踏地。两手舞动,两只脚也跳了起来。形容高兴到了极点。也手乱舞、脚乱跳的狂态。

出 处: 《诗经·周南·关雎·序》:“永(咏)歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。”

词 目: 手眼通天

发 音: shǒu yǎn tōng tiān

近义词: 神通广大

用 法: 主谓式;作谓语、定语;含贬义,比喻办法多,手段高明

释 义: 比喻办法多,手段高明。

词 目: 捏手捏脚

发 音: niē shǒ niē jiǎo

近义词: 蹑手蹑脚、动手动脚

用 法: 联合式;作谓语、状语;形容轻手轻脚地走

释 义: 形容轻手轻脚地走。也形容轻薄的举动。

示 例: 为了不影响别人,同学们在阅览室里走路都是~的。

词 目: 拿手好戏

发 音: ná shǒu hǎo xì

近义词: 精于此道、看家本领

反义词: 一无所长、一无所能

用 法: 偏正式;作主语、宾语;用于称赞人

释 义: 原指演员擅长的剧目。泛指最擅长的本领。

示 例: 最后,当老场长的~《借东风》收场的时候,三星高高地升起,天已经是在半夜了。(峻青《壮志录》)

词 目: 举手相庆

发 音: jǔ shǒu xiāng qìng

近义词: 举手加额

用 法: 连动式;作谓语;含褒义

释 义: 指举手加额,以相庆贺。

出 处: 明·刘基《甘露颂》序:“群臣莫不欣择,百姓莫不蹈舞,举手相庆。”

词 目: 搏手无策

发 音: bó shǒu wú cè

近义词: 束手无策

用 法: 偏正式;作谓语、定语;形容无计可施

释 义: 搓着双手,毫无办法。

出 处: 宋·洪迈《夷坚丁志·谢生灵柑》:“温州民谢生母,老病不肯服药,以夏月思生柑,不啻饥渴,谢生搏手无策。”

词 目: 易于反手

发 音: yì yú fǎn shǒu

释 义: 犹易如反掌。比喻事情非常容易做。

出 处: 晋·杨泉《物理论》:“夫清忠之士,乃千人之表,万人之英。得其人则事易于反手;不得其人,则难于拔筋。”

词 目: 七脚八手

发 音: qī jiǎo bā shǒu

释 义: 形容动作忙乱,许多人一齐动手。亦作“七足八手”。

出 处: 李昌《回忆民先队》:“我们正七脚八手处理文件,收拾东西,警察已到院内。”

词 目: 翻手云覆手雨

发 音: fān shǒu yún fù shǒu yǔ

释 义: 比喻反覆无常或玩弄手段。

出 处: 语出唐杜甫《贫交行》:“翻手作云覆手雨,纷纷轻薄何须数。”

示 例: 他~,没定止性儿难据。

明·李唐宾《梧桐叶》第二折

词 目: 毒手尊拳

发 音: dú shǒu zūn quán

释 义: 毒手:凶狠的殴打。泛指无情的打击。

出 处: 《旧五代史·唐书·李袭吉传》:“毒手尊拳,交相于暮夜;金戈铁马,蹂躏于明时。”

示 例: 我不害怕你的~。

词 目: 白手兴家

发 音: bái shǒu xīng jiā

释 义: 形容原来无基础或条件很差而创出一番事业。同“白手起家”。

出 处: 沙汀《记贺龙》十一:“联络参谋极力称赞这些同志都是白手兴家的能手。”

词 目: 指手点脚

发 音: zhǐ shǒu diǎn jiǎo

释 义: 犹指指点点。形容背后指点议论之状。

出 处: 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十二:“[彦思]走将出来时,众人便指手点脚,当一场笑话。”

词 目: 一手一脚

发 音: yī shǒu yī jiǎo

释 义: 一个人的手足。指单薄的力量。同“一手一足”。

出 处: 郭沫若《棠棣之华》第五幕:“我们的父亲死得很早,是我们的母亲把我们姐弟两人一手一脚抚养成人。”

词 目: 缩手缩脚

发 音: suō shǒu suō jiǎo

近义词: 束手束脚

反义词: 无拘无束、大手大脚

用 法: 联合式;作谓语、宾语、状语、补语;含贬义

释 义: 由于寒冷而四肢不能舒展的样子。也形容做事胆小,顾虑多,不敢放手。

词 目: 束手无措

发 音: shù shǒu wú cuò

释 义: 措:措施,办法。遇到问题,就象手被捆住一样,一点办法也没有。

出 处: 宋·文天祥《己未上皇帝书》:“与其束手无措以委输于虏,孰若变通尽利,以庶几虏之可逐也。”

词 目: 高下其手

发 音: gāo xià qí shǒu

释 义: 犹言上下其手。比喻玩弄手法,串通做弊。

出 处: 宋·王辟之《渑水燕谈录·官制》:“五代以来,诸州马步军虞侯以衙校为之,太祖虑其任私,高下其手,乃置司寇参军,以进士、‘九经’及第人充之。”

示 例: 相君纵欲市恩,而即此两端,已不得不~。

清·和邦额《夜谭随录·某太守》

词 目: 碍足碍手

发 音: ài zú ài shǒu

释 义: 碍:阻碍。妨碍别人做事。同“碍手碍脚”。

示 例: 如果你不想好好干的话,就别在这儿~。

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篇13:“数”字在第四位的成语及解释如下

全文共 688 字

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[擢发难数] 擢:拔。拔下全部头发,难以数清。形容罪行多得数不清。

[擢发莫数] 擢:拔;莫:不能。拔下全部头发,也难以数清。形容罪行多得数不清。

[遭劫在数] 指命中注定要遇到灾难。

[胸中有数] 指对情况有清楚的了解,心里有底。

[胸中无数] 指对情况了解不清楚,心里没有底。

[心中有数] 对情况和问题有基本的了解,处理事情有一定把握。

[心中无数] 指对情况了解不清楚,心里没有底

[屈指可数] 形容数目很少,扳着手指头就能数过来。

[难更仆数] 原意是儒行很多,一下子说不完,一件一件说就需要很长时间,即使中间换了人也未必能说完。后形容人或事物很多,数也数不过来。

[寥寥可数] 形容很少,数得出来。

[历历可数] 历历:清楚,分明的样子。可以清楚地一个个或一件件数出来。

[滥竽充数] 比喻无本领的冒充有本领,次货冒充好货。

[金谷酒数] 罚酒三斗的隐语。旧时泛指宴饮时罚酒的斗数。

[浑身解数] 浑身:全身,指所有的;解数:那套数,指武艺。所有的本领,全部的权术手腕。

[恒河沙数] 恒河:南亚的大河。象恒河里的沙粒一样,无法计算。形容数量很多。

[更仆难数] 原意是儒行很多,一下子说不完,一件一件说就需要很长时间,即使中间换了人也未必能说完。后形容人或事物很多,数也数不过来。

[更难仆数] 形容人或事物很多,数也数不过来。同“更仆难数”。

[不足齿数] 足:值得。表示数不上,不值得一提。

[不可胜数] 胜:尽;计:核算。数也数不过来。形容数量极多。

[不计其数] 没法计算数目。形容很多。

[备位充数] 备位:如同尸位,意即徒在其位,不能尽职;充数:用不够格的人来凑足数额。是自谦不能做事的话。

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篇14:形容口才好的成语及解释

全文共 421 字

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三寸之舌 比喻能说会辩的口才

三寸不烂之舌 比喻能说会辩的口才。

搬唇弄舌 ①挑拨是非。②卖弄口才。

辩才无阂 佛教语。指菩萨为人说法,义理通达,言辞流利,后泛指口才好,能辩论

慧心妙舌 聪明的心灵,巧妙的口才。

铜唇铁舌 比喻雄辩的口才。

能说惯道 〖解释形容人口才好,很会讲话。

辩口利辞 辩口:口才好,善于辩论。指能言善辩,伶牙俐齿

能言善辩 善:擅长;辩:辩论。形容很会说话,善于辩论,口才好

辩才无碍 碍:滞碍。本是佛教用语,指菩萨为人说法,义理通达,言辞流利,后泛指口才好,能辩论。

出口成章 说出话来就成文章。形容文思敏捷,口才好。

大辩不言 大辩:善于辩论。有口才、善于辩论的人,并不多说话以显示自己。

大辩若讷 讷:语言迟钝,不善于讲话。真正有口才的人表面上好像嘴很笨。表示善辩的人发言持重,不露锋芒。

对答如流 对答:回答。回答问话象流水一样快。形容口才好,反应快。

口齿伶俐 口齿:说话、言谈;伶俐:聪明,灵活。谈吐麻利,应付自如。形容口才好。

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篇15:哀鸿遍野的成语故事及解释

全文共 791 字

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导语:哀鸿遍野形容无家可归的惨淡景象。下面是小编整理的关于该词的成语故事解释,欢迎查阅,谢谢。

【汉字书写】:哀鸿遍野

【汉语注音】:āi hóng biàn yě

【成语出处】:《诗经.小雅.鸿雁》:“鸿雁于飞,哀鸣嗷嗷。”

【成语语法】:主谓式;作谓语、定语、分句;含贬义,形容无家可归的惨淡景象。常与“嗷嗷待哺”连用。

【哀鸿遍野的意思】:哀鸿:哀鸣的鸿雁;野:田野、郊外。比喻四周到处都是在痛苦中呻呤的无家可归的灾民。

【哀鸿遍野的近义词】:饿蜉载道、啼饥号寒、民不聊生、哀鸿满路;

【哀鸿遍野的反义词】:国泰民安、安居乐业、丰衣足食;

【哀鸿遍野的故事】

西周时期,荣夷公(西周时期荣国的第六任国君)受到周厉王(西周第十位国王)的宠信和重用,被任命为卿士(执政官),荣夷公上任后开始推行所谓的“专利”制度,他叫周厉王对天然物产的开采利用进行控制,垄断各种收益,不允许百姓以多种方式进行谋生,导致国人怨声载道。后来他们又派卫巫四处监督平民百姓,把对“专利”制度不满的人抓起来处死。这样的专政搞得全国上下民不聊生,人心惶惶,哀鸿遍野,整个都城都笼罩在一片阴霾之中。苛政猛于虎,被长期压迫的百姓们终于发起了愤怒的反抗,周厉王被迫狼狈不堪地仓皇而逃。即位的周宣王在巡访的时侯看到四面八方都是“鸿雁于飞,哀鸣嗷嗷”的惨状。

【哀鸿遍野例句】

《蔡廷锴自传.困苦之年》:“接曲江各同乡会来函称,广东东江、潮梅、海陆丰、惠来及西江四邑灾情极重,各地哀鸿遍野,每日饿死以千百计。”

徐铸成《旧闻杂忆续篇.新春怀旧》:“这些‘哀鸿遍野’的情景,虽时隔六七十年,还深印在记忆里。”

清代.张集馨《道咸宦海见闻录》:“本年江潮泛涨……哀鸿遍野,百姓其鱼。”

【哀鸿遍野造句】

金融危机席卷全球,投资市场哀鸿遍野,赫赫有名的“股神”巴菲特亦无法幸免。

尽管有前车之鉴但有这么多股本涉入资本市场,也难怪整个证券市场一片哀鸿遍野。

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篇16:道听途说的成语故事及解释

全文共 975 字

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导语:道听途说指没有根据的传闻。下面是小编整理的关于该词的成语故事解释,欢迎查阅,谢谢。

【汉字书写】:道听途说

【汉语注音】:dào tīng tú shuō

【成语出处】:先秦.孔子《论语.阳货》:“道听而涂(途)说,德之弃也。”

【成语语法】:联合式;作谓语;含贬义。多指听到没有根据的传闻。

【道听途说的意思】:道、途:指路上。刚刚从马路上听来的小道消息,马上就在路上传给其他的人听。指没有根据的传闻。

【道听途说的近义词】:小道消息、耳食之谈、捕风捉影、海外奇谈、齐东野语;

【道听途说的反义词】:确信无疑、言之有据、耳闻目睹、有根有据、言之凿凿;

【道听途说的故事】

战国时期,齐国有一对好朋友,一个是著名的学者,名叫艾子。另一个叫毛空,一次艾子从楚国归来,正巧让毛空碰见了,毛空对他说:“我听说有户人家养了只鸭子,这只鸭子特别会生蛋,一次能生一百个蛋。”艾子不信他,说:“哪有这种可能啊?”毛空急忙又说:“好象不是一只,是两只鸭子生的。”“那也不可能啊。”艾子还是不相信。毛空又改口说:“那肯定就是三只鸭子生的。”艾子更不信了。毛空看他不信就一次又一次地增加鸭子的数目,直到增加到十几只,如此这样艾子更不相信他了。可是,接下来毛空又说:“我还听说上个月天上掉下一块三十丈长,十丈宽的肉。”艾子笑着说:“有这么大的肉啊,那是什么肉呢?”毛空一看艾子又不信,忙改口说:“那可能是我听错了,应该是十丈长的吧。艾子见毛空越说越不着边际,就忍不住问道:“你说的那么会下蛋的鸭子,是哪户人家的?天上掉下的大块肉,掉在哪里?”毛空支支悟悟地说:“我也没看到都是听别人说的。”艾子听了,对他说:“对道途中听到的事情,你不能不经判断就毫无依据地随口乱说,那样的话,以后谁都不会相信你的话了!

【道听途说例句】

东汉.班固《汉书.艺文志》:“小说家流,盖出于稗官,街谈巷语、道听途说者之所造也。”

清.李汝珍《镜花缘》第五十三回:“妹子道听途说,不知是否?尚求指示。”

马南邨《燕山夜话.替(宝岛游记)更正》:“今后凡是遇到这样的事情,务必要把具体情节反复查考得清清楚楚,千万不要道听途说,就信以为真。”

【道听途说造句】

现在很多伪科学的说法都是基于道听途说或民间传说的基础之上的。

我们在做事情或者看新闻的时侯都要以事实为基础,有一定的自我判断能力,不应该把思维建立在道听途说之上。

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篇17:“巧”字在第三位的成语及解释如下

全文共 288 字

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[游辞巧饰] 用没有根据的话多方掩饰。

[舞文巧诋] 玩弄文字,诋毁构陷。

[深文巧诋] 罗织罪名,蓄意毁谤。

[能言巧辩] 形容能说会道,善于言辩。

[能工巧匠] 指工艺技术高明的人。

[良工巧匠] 良工:手艺精良的工人;巧匠:技艺精巧的匠人。指技艺高超的工匠。

[慧心巧思] 聪明的心地,精巧的构思。多用以形容女子某种技艺精巧,别出心裁。

[花言巧语] 原指铺张修饰、内容空泛的言语或文辞。后多指用来骗人的虚伪动听的话。

[豪夺巧取] 豪夺:强抢;巧取:软骗。旧时形容达官富豪谋取他人财物的手段。现指用各种方法谋取财物。

[浮文巧语] 华丽而空泛的言词。

[便辞巧说] 指牵强附会、巧为立说。

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篇18:第二个字是之的成语及解释

全文共 1823 字

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以下是小编为你带来的第二个字是之的成语解释,希望能帮到你。

付之一笑 用笑一笑来回答。比喻不计较,不当一回事。

甘之如饴 甘:甜;饴:麦芽糖浆。感到象糖那样甜。指为了从事某种工作,甘愿承受艰难、痛苦。

公之于众 公:公开;之:代指事物的内容;于:向;众:大众。把事情真相向大家公布。

国之干城 干城:批御敌的武器和工具,这里比喻捍卫者。国家主权的捍卫者。

恨之入骨 形容痛恨到极点。

呼之即来,挥之即去 即:就,立刻;挥:挥手。叫他来就来,叫他走就走。形容统治阶级对下属或奴才的任意使唤。

呼之欲出 呼:叫,喊。形容人像画得逼真,似乎叫一声就会从画中走出来。泛指文学作品中人物的描写十分生动。

悔之不及 后悔也来不及了。

悔之无及 后悔也来不及了。

见之不取,思之千里 见到时不拿过来,以后再想要就更难办了。

居之不疑 对自己所处的地位,毫不怀疑。

拒之门外 拒:拒绝。把人挡在门外,不让其进入,形容拒绝协商或共事。

来之不易 来之:使之来。得到它不容易。表示财物的取得或事物的成功是不容易的。

老之将至 多用作自称衰老之语。

溜之大吉 偷偷地跑掉为妙。

溜之乎也 溜走(讽刺的、风趣的说法)。

皮之不存,毛将焉附 焉:哪儿;附:依附。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。

弃之如敝屐 敝:破;屣:鞋。象扔破鞋一样把它扔掉。比喻毫不可惜地抛弃掉。

弃之可惜 扔掉它未免可惜。

求之不得 想找都找不到。原指急切企求,但不能得到。后多形容迫切希望得到。

趋之若鹜 趋:快走;鹜:野鸭。象鸭子一样成群跑过去。比喻很多人争着赶去。

取之不尽,用之不竭 竭:尽,完。拿不完,用不尽。形容非常丰富。

却之不恭 却:推却。指对别人的邀请、赠与等,如果拒绝接受,就显得不恭敬。

人之常情 一般人通常有的感情。

人之将死,其言也善 人到临死,他说的话是真心话,是善意的。

绳之以法 根据法律制裁。

失之东隅,收之桑榆 东隅:东方日出处,指早晨;桑、榆:指日落处,也指日暮。比喻开始在这一方面失败了,最后在另一方面取得胜...

失之毫厘,谬以千里 毫、厘:两种极小的长度单位。开始稍微有一点差错,结果会造成很大的错误。

失之交臂 交臂:胳膊碰胳膊,指擦肩而过。形容当面错过。

十之八九 比喻有极大的可能性。

束之高阁 高阁:储藏器物的高架。捆起来以后放在高高的架子上。比喻放着不用。

损之又损 形容极为谦虚。

逃之夭夭 本意是形容桃花茂盛艳丽。后借用“逃之夭夭”表示逃跑,是诙谐的说法。

天之骄子 骄子:父母溺爱骄纵的儿子。老天爷的宠儿。原指强盛的北方民族胡人,后也指为父母溺爱、放肆不受管束的儿子...

听之任之 听、任:随,任凭;之:代词,代人或事物。任凭事物存在发展而不去过问。

心之官则思 心:古人以为心是思维器官,所以把思想的器官、感情等都说做心,现指脑筋;官:官能,作用。脑筋的官能就是...

行之有效 之:代词,它,指办法、措施等;效:成效,效果。实行起来有成效。指某种方法或措施已经实行过,证明很有效...

玄之又玄 原为道家语,形容道的微妙无形。后多形容非常奥妙,不易理解。

言之成理 之:代词,指所说的话。话说得有一定道理。

言之无文,行而不远 文章没有文采,就不能流传很远。

言之无物 指文章或言论空空洞洞,没有实际内容。

言之有理 说的话有道理。

言之有物 物:内容。文章或讲话有具体内容。

言之凿凿 凿凿:确实。形容说得非常确实。

言之谆谆,听之藐藐 说的人很诚恳,听的人却不放在心上。

仰之弥高 愈仰望愈觉得其崇高。表示极其敬仰之意。

一之谓甚 甚:过分。做了一次,已经过分。比喻错误不能重犯。

置之不理 之:代词,它;理:理睬。放在一边,不理不睬。

置之度外 度:考虑。放在考虑之外。指不把个人的生死利害等放在心上。

置之脑后 放在一边不再想起。

置之死地 有意使人处于无法生存下去的境地。

置之死地而后快 恨不得把人弄死才痛快。形容心肠狠毒。

置之死地而后生 原指作战把军队布置在无法退却、只有战死的境地,兵士就会奋勇前进,杀敌取胜。后比喻事先断绝退路,就能下...

爱之欲其生 指喜欢一个人时总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人。

避之若浼 指躲避惟恐不及,生怕沾污了自身。

藏之名山 把著作藏在名山传给志趣相投的人。形容著作极有价值。

操之过蹙 犹言操之过急。指处理事情,解决问题过于急躁。

操之过激 指处事过于激烈。

操之过切 指处事过于急切。

差之毫厘,失之千里 开始时虽然相差很微小,结果会造成很大的错误。

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篇19:生离死别的成语故事及意思

全文共 881 字

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生离死别指很难再见的离别或永久的离别。好象和死者永别一样。本文就来分享一篇生离死别的成语故事意思,希望对大家能有所帮助!

【汉字书写】:生离死别

【汉语注音】:shēng lí sǐ bié

【成语出处】:唐.姚思廉《陈书.徐陵传》:“且天伦之爱,何得忘怀;妻子之情,谁能无累?况吾生离死别,多历暄寒……如得身还乡土,躬自推求,扰冀提携.俱免凶虐。”

【成语语法】:联合式;作主语、宾语、定语;表现对分别的悲伤。

【生离死别的意思】:死别:永别。分离好像和死者永别一样。指很难再见的离别或永久再也见不了面的离别。

【生离死别的近义词】:生离死绝、死生契阔、生别死离、生死永别、悲欢离合;

【生离死别的反义词】:鹊桥相会、破镜重圆、生死相依、骨肉团圆;

【生离死别的故事】

南朝时期,徐陵是赫赫有名的写作高手,被称为一代文宗。当时宦官几乎都收藏徐陵的文本。徐陵年青时,梁武帝接纳了西魏降将侯景,却招来了侯景攻陷京城的大乱,梁武帝被侯景拘禁起来,活活饿死。在这次大乱中,徐陵的父亲徐离,也被困在京城。京城长期缺粮,十有八九被饿死。徐陵得不到父亲的消息,急得焦头烂额。梁元帝萧绎继位后传来消息说,徐陵的父亲还活着,侯景对他还有忌惮,但仍被扣留。徐陵深思熟虑,写了一封信给仆射杨遵彦,向他倾诉了骨肉分离的痛苦,希望他能解救父亲。这封信中写道:“且天伦之爱,何得忘怀;妻子之情,谁能无累?况吾生离死别,多历暄寒……如得身还乡土,躬自推求,扰冀提携.俱免凶虐。”从此文人笔下又多了“生离死别”这个新成语。

【生离死别例句】

明.冯梦龙《古今小说.杨谦之客舫遇侠僧》:“李氏与杨公两个抱住,那里肯舍,真个是生离死别。”

清.文康《儿女英雄传》第三四回:“何以贾宝玉那番乡试那等难堪,十后来直弄到生离死别。”

《蔡廷错自传.家姐出阁》:“当时我兄弟也跟着号哭,所谓生离死别,其痛切情形,正如当年母亲逝世时侯一样。”

【生离死别造句】

很多人生离死别,很多人至死不渝,他们的故事耐人寻味,但终究还是只是四个字:无可奈何。

那些没有结果的男欢女爱,一个个离合悲欢,一个个生离死别,留下的是说不尽的海枯石烂总成空。

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篇20:常用形容冬季的成语解释

全文共 419 字

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⊙大雪纷飞:形容雪很大。

⊙滴水成冰:水滴一落下来就成了冰。形容天气非常寒冷。例:“北方的天气十分寒冷,滴水成冰。”

⊙寒风刺骨:寒冷的风冻得骨头疼。形容天气风寒。例:“北方冬天的清晨,滴水成冰,寒风刺骨。”

⊙天寒地冻:形容天气十分寒冷。例:“他抡起大镐来象旋风似的,尽管是天寒地冻的十冬腊月,还是满头大汗。”

⊙鹅毛大雪:形容状如鹅毛般大而轻的雪。例;“狂风过后,便下起了鹅毛大雪。”

⊙白雪皑皑:形容雪很洁白。白雪皑皑是冬天的景象。

⊙冰天雪地:形容冰雪漫天盖地。

⊙飞沙走石:形容风刮得很猛烈火情景。例;“顿时狂风大作,昏天暗地,飞沙走石,路人掩面。”

⊙天寒地冻:形容天气特别冷。

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千里冰封 北风呼啸 滴水成冰 雪花飞舞 玉树银花 天寒地冻天冻地裂 三九严寒 鹅毛大雪

数九寒天 粉妆玉砌大雪纷飞 雪花乱舞 白雪暟暟 呵气成霜 万木凋零 腊梅怒放 松柏傲寒

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