高考生命的意义作文（精选20篇）

播种播种生命。萌芽生的欲望。生根活的力量。发芽开始生命。含苞初级进化。开花绽放生命。花萎最终进化。花落告别生命。题记

生命是什么？难道只是昙花一现？难道仅仅在于生下来、活下去？生命仅仅属于自己一个人吗？自己生活了下来难道只是为了自己吗？难道想活就活想死就死都是自己一句话吗？万物之本乃是生命，纵使你学问再大、文凭再高，如若失去了生命，则好比鱼儿断了水，鸟了折了翅膀，人类失去了食物，那么结果只有一个灭亡。

生命对于我来说，是神秘不可测的，可同时又是简单的。

生命到底是什么呢？怎会如此的神奇？赐予了人类思考、欢笑、愤怒、悲伤赐予了人类各种丰富的表情生命，赐予了我们太多太多，这是荣幸，更是使命。

我不明白生命到底由什么而构成，我不明白生命到底怎样才会有如此神奇而强大的力量，我不明白生命为什么会使自己怎样怎样生命就是这样的神秘不可测。

但是我明白，既然荣幸的拥有了生命，就应该去珍惜，就应该去拿自己的生命干一些利人利己的事情，我不懂什么生命的奥秘，我不懂生命到底由什么组成，因为我不是科学家，但是我懂生命的意义！既然我们都拥有生命，就不要去残害它，就不要去虚度它。生命是一个小精灵，它是我们每个人身边的朋友，它是一个在自己落寞时陪伴自己，在自己寻短见时以自身生命来提醒我们，在我们彻底失望时，是它给我们提供了机会，是它帮了我们太多太多既然我们拥有了生命，拥有了自己的小精灵，还有什么理由玩世不恭？还有什么理由自暴自弃？生命是美好的，但又因为世界万物没有十全十美的，所以，在生活中有甜也有苦，有苦必有甜！当我们生下来时，身上就已背着一个使命，活着不能白活！活着并不仅仅是为了自己，要想想谁是自己生命的创造者，是父母；要想想是谁满怀着激动心情等待着自己出生，是亲人；要想着是什么等待着自己，是缘分，是朋友。

我是一个任性的女孩，我曾多次想过死了会怎样？我不敢想象，我不敢想象当我没有了知觉，没有了思想，没有了生命，从此世界上失去了我，失去了冯露这些我连想都不敢往下想，因为我对这个世界不舍，我对我的生命产生了眷恋，我对生活有了依恋，我对我的父母产生了感情我也多次想过去死，可是，那份责任，那份快乐，那份亲情，那个已经陪伴了我12个春秋的生命它们都不允许！当我有一种冲动想寻短见的时候，我又想到了中国古代司马迁说过的一句话：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。每当想起这句话，我就觉得如果自己就这么轻易死了，那不愧对于父母、愧对于亲人、愧对于朋友、愧对于自己、愧对于生命吗？当有人在打自己的时候，本能反应都是躲，眼睫毛也会不经意的眨一下，甚至会出于条件反射而拳打脚踢，这些都是生命赐予我们的，我们难道不该感谢吗？自己活在世上，就有一份责任，就要完成自己的使命，让世界因自己多开了一朵花、多长了一颗草，让世界因自己的到来天又蓝了一点、海又深了一点、云又白了一点，让世界更加绚丽多彩！少了自己地球还会转，但自己少了世界生命则不会运转，所以我们一定要珍惜生命！

今年我12岁，从我生下来那一刻起，上苍赐予了我生命，赐予了我独一无

二的思维，赐予了我整个世界！12年来，喜怒哀乐、有悲欢离合，曾没心没肺的笑过，也撕心裂肺的哭过。往事如过往云烟，风一吹，便散了；雨一下，便化了；时间一冲，便垮了但当每一个事物离开自己时，内心都会留下一个印记，都会留下那个事物的痕迹。这是生命赐予我们特殊的权力，也是生命交给我们的使命。虽说我道行不深，虽说我和生命只有过12年的交往，但在这12年里，我算认识了生命，结识了生命吧。

生命这个词难懂又易懂，似懂非懂的朦胧的感觉，其实当有了这种感觉是，自己才真正明白了生命的意义。虽说我12岁，但有志不在年高；虽说我只是小孩子，但我对于生命的热爱绝不亚于其他人；虽说我只和生命打了12年的交道，但我却能和生命聊天，说真心话。生命万物之根本。上苍赐予了我们生命，生命给予了我们生活的权力，生活赠予了我们喜怒哀乐这些都是有因有果，没有了生命，则不会有五彩缤纷的世界。

最好的礼物，不要等失去了才懂得珍惜。

之前，我对生命的存在不屑一顾，并没有深刻地体会生命的意义是什么。自从那天发生了一件事后，我开始渐渐地明白了什么是生命的意义。

在一个星期四的上午，我们全体同学在操场上做大课间操。正在大家做得会精聚神的时候，一只大老鼠惊慌失措、连蹦带跳地从操场上穿过。顿时，同学们的目光都被它吸引过去了，有的胆小的同学甚至大声叫起来。老师为了不影响我们做操，就过来想把老鼠赶走，但这只老鼠却左躲右闪就是不愿意离开。于是，体育老师一路小跑拿来了一把扫帚，使劲地向老鼠打去，但那只老鼠依旧往前跳，不肯就范。于是老师又打了一下，老鼠又往前跳了一下，但明显受了伤，老师赶紧连打几下，老鼠很快倒下了。同学们叫了起来，都不敢相信老鼠被打死了。这时，我被老鼠强烈地求生欲望深深的刺激了，心里顿时明白了生命的意义，老鼠的生命是微不足道的，但它有着勇敢的力量，我无比的敬偑这只老鼠，是它让我明白了什么是生命的意义，生命的意义是什么。

生命虽然是短暂的，但只要我们体现出它的价值，那就是有意义的！我一定要珍惜生命，绝不让生命白白流失，要让自己活得坚强、自信。

李白：夫天地者，万物之逆旅;光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何?

曹操：对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多

陆幼青：即使我对生命有万般眷恋，我也会选择默默承受，静静等待。【《生命留言》】

特里萨(修女)：我睡去，感觉生命之美丽，我醒来，感觉生命之责任

亨利·詹姆斯(美国小说家)：街上的每一块石头，阳光里的每一粒分子，都包含着历史。

帕斯卡尔(法国思想家)：人是一根苇草，是自然界中最脆弱的生命，宇宙中的任何力量都可以毁灭他，但是人又是一根会思想的芦苇，人知道自己的有限，知道自己会死亡，这就是人的伟大。

诺瓦利斯(德国浪漫诗人)：如果没有死亡，最大的幸福就会属于极端疯狂者。

柏格森：我们感到时间的延续像一条我们无法逆行的小溪。它是我们存在的基础，像我们感到的那样，它是我们生活的那个世界的本质。

托马斯：如果当命运的最后时刻来临时，我们越加紧紧依奉它，那么满头白发也会是一种幸福，残存的理智不是灾难。但是生活的长久习惯使我们不情愿去死。

卢梭：如果我们永远不死，我们反而会成为不幸的人。当然，死是痛苦的，但是，当我们想到我们不能永远活下去，想到还有一种更美好的生活将结束今生的痛苦，我们就会感到轻松的。如果有人允许我们在这个世界上长生不死，请问谁愿意接受这不祥的礼物?

泰戈尔：愿生者有不朽的爱，愿死者有不朽的名。

生若夏花之绚丽，死如秋叶之静美。【《飞鸟集》】

张爱玲：想做什么，立刻去做，否则来不及了，因为人是最拿不准的东西。

弘一法师临死作偈：悲欣交集

瞿秋白临刑前说：此地很好

贪官胡长清哀告看守所民警：我有一技之长，我的书法还有名气，如果留我一条生路，我愿意在监牢里给你们写一辈子毛笔字。

范思哲(已故时装设计大师)：我一直深信，没有一种东西是永远属于我们的，生命就好比旅行，也许在旅程中我们会拥有某些东西，但是终究不能带走它。

蒙田(法国)：我随时准备告别人生，毫不惋惜。这倒不是因生之艰辛或苦恼所致，而是由于生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。尤其在此刻，我眼看生命的时光无多，我就愈想增加生命的分量。我想靠迅速抓紧时间，去留住稍纵即逝的日子;我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂，我愈要使之过得丰盈饱满

帕斯卡尔：人们既然不能治疗死亡、悲惨、无知，他们便认定为了使自己幸福而根本不要想念这些。

尽管有着这些悲惨，人还是想要能够幸福，并且仅仅想要能够幸福而不能不想要幸福;然而他又怎样才能掌握幸福呢?为了要好好做到这一点，他就必须使自己不死;然而既然不能不死，所以他就立意不让自己去想到死

柏格森：我们感到时间的延续像一条我们无法逆行的小溪。它是我们存在的基础，像我们感到的那样，它是我们生活的那个世界的本质

托马斯：如果当命运的最后时刻临近时，我们越加紧紧依奉它，那么满头白发也会是一种幸福，残存的理智不是灾难。但是生活的长久习惯使我们不情愿去死。

卢梭：如果我们永远不死，我们反而会成为不幸的人。当然，死是很痛苦的。但是，当我们想到我们不能永远活下去，想到还有一种更美好的生活将结束今天的痛苦，我们就会感到轻松的。如果有人允许我们在这个世界上长生不死，请问谁愿意接受这不祥的礼物?

冰心《往事》：假如生命是乏味的，我怕有来生;假如生命是有限的，今生已是满足的了。

【中西生死哲学】

儒家一方面承认“死生有命”，但也强调“未知生，亦知死?”以此提醒世人把重点放在现世努力。孟子所谓“夭寿不贰，修身以俟之，所以立命也”，最能突现这种人文精神。道家庄子虽明言“死生命也”，但也强调应用平等心看待生死，因为“生死如一”最能突现超拔精神。

在西方，柏拉图曾经明白强调，人生的目的在求真善美，但永恒的真善美只有在死亡之后，因此，“哲学就是对死亡的练习”。并且，他主张灵魂不死论，其学生亚里士多德虽然否认灵魂不死，但也肯定“神圣理性不死”，并强调“我们应尽力过理性生活，使自己不朽”。到了康德，认为灵魂不死虽然“没有逻辑的确定性”，却有“道德的确定性与必要性”。因而他强调，精神愈用而愈出的道理，“想得越多，做得越多，就活得越久”。在黑格尔更是直言“死亡是一种扬弃”。存在主义者海德格尔则明言，人生观即死亡观，人生既然注定是“迈向死亡的存有”，因此，如何能在平日尽心尽责，才是面对生死最好的态度

到了当代，因为医学发达，“临终关怀”更成为普世关心的问题，如何“生有尊严，死也有尊严”，也成为超越国界的共同课题。芝加哥大学萝丝教授的名着《生死学》认为，死亡也是人生的一种“成长”，更具积极性与建设性。

【追问生命的意义】

对生命意义的追问，是每一个有思想的生命体对自身灵魂的必然拷问，纵然它达不到人类终极关怀的高度，却依然闪烁着朴素无华的平民思想火花。《活出意义来》的作者维克多·弗兰克博士，是着名的奥地利精神医学家、维也纳精神治疗法第三学派的代表人物。他曾是第二次世界大战期间奥斯维辛集中营的一名俘虏。《活出意义来》一书正是作者对集中营经历和浩劫的描述，同时也是俘虏编号为119104的他，在牢狱生涯里发明“意义治疗法”经过情形的重要记录

独一无二的特性使得每个人都与众不同，也使得每个人的存在有其意义，这种特质与创造性的工作和人类之爱息息相关。“一个人不能去寻找抽象的生命意义，每一个人都有他自己的特殊天职或使命，而此使命是需要具体地去实现的。他的生命无法重复，也不可取代。所以每一个人都是独特的，也只有他具有特殊的机遇去完成其独特的天赋使命。”“一个人一旦了解他的地位无可取代，自然容易尽最大心力为自己的存在负起最大的责任。他只要知道自己有责任为某件尚待完成的工作或某个殷盼他早归的人而善自珍重，必定无法抛弃生命。”在弗兰克看来，只要有“求意义的意志”存在，不仅生命和爱，就连“苦难”和“痛苦”都深具意义。

【只因生命有限】

既无力改变，有无法逃脱，唯一的只好让短促的生命极力张扬，将不多的日子创造得厚实些，以此来弥补上天留给我们的遗憾，消退我们心中的惶恐，生命从此有了真正的意义，今人已经用“价值”两个字作为此种意义的标识

法国探险家夏(译音)目睹他的最佳搭档、他的哥哥在阿尔卑斯山的雪崩中丧生，夏用最简短的语言面对挺拔的雪山致哀：“你到世上与离开只是一瞬间，但你将与阿尔卑斯山一样永恒。”夏愿做雪山上的独行侠，“因为每一次，那前面总有着一种诱惑。”

诱惑，这应该是使生命浓缩的最初动因了，我们现在常常将它称作目标或理想。

每天将旧的日子勾去，每年将挂历换上新的，便会叹息人生苦短，便会想到来日无多，便会想尽办法使已经在浓缩了的日子在浓缩些，精彩些，质量些，厚实些，便会朝前看一看那个诱惑，往后掂量一下已有限的价值

【我为什么登山】

英国一名着名的登山家这样回答：“因为山在那里。”对于登山家来说，山是一种无法抗拒的召唤。把登山运动作为自己的崇高事业，全力以赴。

人类不断探险的精神是永恒的。正是由于人类的探险精神，人类才不断进步，才有今天的文明。许多人在探索自然的过程中献出了宝贵的生命，但对后来者，它是一笔宝贵的财富。

培育探险精神对于一个人、一个民族都有积极意义。一个具备探险精神的人，会不断寻求新的征服目标，不断寻求人生的新境界和高度;相反，一个人、一个民族如果没有探险精神，就不会有什么前途

【南极探险中悲壮的一幕】

1991年，挪威的阿蒙森和英国的斯科特几乎同时开始了对南极的征服，当阿蒙森胜利班师后五个星期，斯科特才到达南极。虽然斯科特在向南极的进军中他已经知道了阿蒙森的胜利，但他并没有因为自己将成为失败者而停止前进。在返回时因遇上南极早到的冬季被围困在冰雪之中，好友奥茨冻坏了双脚，行动艰难，为了不拖累大家，夜里独自走出帐篷，消失在暴风雪中。最后仅存的三位探险家体力严重透支，食物短缺，燃料不足，无情的暴风雪让他们在又冻又饿又累中活活死去。临死前，斯科特还在写他的探险日记，他们至死都没有抛弃所搜集到的35磅岩石标本。茨威格曾赞道：“壮丽的毁灭，虽死犹生，失败中产生攀登无限高峰的意志。一个人虽然在同不可战胜的厄运的搏斗中毁灭自己，但他的心灵却因此变得无比高尚。”

【荆棘鸟的传说】

有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上一切生灵的歌声都更加优美动听。从离开巢窝的那一刻起，它就在寻找着荆棘树，直到如愿以偿，才歇息下来。然后它把自己的身体扎进最长、最尖的棘刺上，在那荒蛮的枝条之间放开了歌喉。在奄奄一息的时刻，它超脱了自身的痛苦，而那歌声竟然使云雀和夜莺都黯然失色。这是一曲美好的歌，曲终而命竭。然而，整个世界都在静静地谛听着，上帝也在苍穹中微笑。因为最美好的东西只能用最深痛巨创来换取……

【胡杨树】

在内蒙古地区有一种叫做胡杨的树木，有着极强的生命力：生，二百年枯荣;死，二百年不倒;倒，二百年不朽

【每条鱼都在乎】

暴风雨过后，有许多被卷上岸的小鱼困在沙滩的浅水洼里，无法回到大海。一个小男孩不停地将小鱼捞起，并使劲扔进大海。路过的人忍不住说：“孩子，这里有几百几千条小鱼，你救不过来的。”“我知道，”男孩回答。“那你为什么还要扔?谁在乎呢?”“这条小鱼在乎!这条小鱼在乎!”

【给痛苦一个去处，而不是给生命一个归处】

最近，中国和加拿大两国科学家的研究结果表明，在我国，自杀已成为15到34岁人群的第一大死因

朋友说：我存在，并不仅仅意味着我活着，而应拥有生命质量;如果失去了生命质量，我选择死，就像安乐死一样，是一种值得尊重的结束方式。在某种程度上，我同意她的看法，但有一个前提，那就是：这种选择死亡的方式是基于严肃的思考并能给生命带来升华，至少，它是对生命尊严的一种维护。我讨厌那种遇到些许压力就结束生命，这是逃避。更有甚者，以自杀作为要挟手段。这种人了结的是生命本身，而不是带给他们的痛苦。

挫折和愤怒是一种痛苦。结束它的最好方式是给痛苦一个去处，而不是给生命一个归处。

【死于谁手】

江西萍乡的烟花作坊爆炸、焦作歌舞厅大火。四川合川沉船、武汉客机失事、多佛尔偷渡客惨死、江门烟花厂爆炸。

河北霸州派出所长杜书贵当街掏出枪杀人还未终审，河南禹州的公安指导员刘德周又开枪杀死三人而后逃窜。

9·11事件中纽约世界贸易中心两幢摩天大楼成为一片废墟，阿富汗人家的墙壁上布满了像筛子眼一样密集的弹洞，还有杰宁难民营散发恶臭的一具具腐尸。

【生命有价】

姚丽，建行大庆分行的一名女营业员，面对手持凶器的两名歹徒，在报警无效的情况下，为避免被抢去更多的款额，被迫向歹徒交出了一万多元钱。虽然事后她立即主动补交了这笔钱，单位还是对她实行了“双开”，开除党籍和公职，该行说得分明：“姚丽作为一名共产党员，在关键时刻应毫不犹豫地奉献自己的一切，甚至最宝贵的生命。”最后，经过仲裁委裁决和法院判决，在舆论压力下，单位总算开恩为：开除党籍、记大过、赔偿损失。

生命有价，最终自然演变成生命无价而不值分文，在各种各样美妙的旗帜下，肆意践踏、凌辱甚至扼杀生命。生命有价，骨子里反映的是一种漠视乃至无视生命的意识。

【不残鸟雀】

苏轼年少时，他的母亲不让儿童婢仆捕取鸟雀，因此，鸟也不怕人。几年间鸟雀筑巢在低枝，人可以低头看到巢中的雏鸟。又有四、五百只珍异的桐花凤鸟翔集其间。有人说鸟雀筑巢去人太远，就会招致蛇鼠老鹰的掠杀;人既不杀，自然接近人了。善待生命，能够取得异类的信任。

【墓志铭也是文化】

沈从文的墓没有气派的墓道、遮风档雨的墓亭，也没有坟包。最引人注目的却是一大块不规则的五彩石头，矗立在杂草丛生的地上。只见石头正面是沈从文自己手迹的放大：“照我思索，可理解‘我’，照我思索，可理解‘人’。”隔了十来米的土坎上，是大画家黄永玉的题词：“一个战士不是战死沙场，便是回到故乡。

【人性的光芒】

在青海省民和县官亭镇一座史前时期的房址内，考古工作者新近发现了聚集着的14位死者，房址西南部死在一起的5人，其中有一年长者似用双手护卫着身下的4人;东墙壁下的一对母子，母亲倚墙跪坐在地上，右手撑地，左手将一婴儿搂抱于怀中，脸颊紧贴在婴儿头顶上。

【梭伦为何哭泣】

一位腐儒看见梭伦为了一位死去的孩子而哭泣，就向他说：“如果哭泣不能挽回什么，那么，你又何必如是哭泣呢?”这位圣者回答说：“就是因为不能挽回什么。”

【琅玡柳】

桓温北征时，经过金城，见到以前自己担任琅玡太守时所种的柳树，都已长到十围粗，感慨地说：“木犹如此，人何以堪!”攀枝执条，泫然流泪

【注解生命的文本】

再平常的生命也包含着一个最重大的悬念：死亡。死亡永远与生命同在，没有死亡的虚无，就没有生命的丰盈。死亡使人世间平淡无奇的一切显得如此珍贵、如此神圣、如此优美。站在死亡的边缘，我们往往会更加眷恋生命，渴望生活。紧张与焦灼，幸福与忧伤，透彻与痴迷，恍惚与清醒，怀念与遥想，丰富的体验，奔流的思绪在自己的过去、现在和未来之间盘旋，生命中的此时此刻是那么独特，那么无法逃避，那么惊心动魄!

雨果在遗书中写到：“上帝、灵魂、责任，这三个概念对于一个人足够了。我抱着这个信念生活过，我也要抱着这个信念去死。真理、光明、正义、良心，这就是上帝。”牛顿的遗言非常简洁，他对自己的最终评价是在浩瀚的真理之海面前拾到几枚贝壳的孩子。爱因斯坦不希望把自己的办公室变成人们朝圣的纪念馆，“除了我的科学理想和社会理想，我的一切都将随着我一起死去”。但丁的临终遗言只有一句话：“转动太阳和地球的是爱”。

生命的魅力在于不断地超越自我，从痛苦和不幸中分娩出思想，从创造和超越中享受生命的力量，生命敢于承受苦难和悲剧，生命便挣脱了自身的局限

【歌德之死】

歌德患有死亡恐怖症，他总是避免谈“死”这个词，他不能看殡葬事宜，如果有灵车从他家门前经过，他就会发怒。然而，他自己倒不怕死。一个春天的傍晚，他与爱克曼同看落日，对朋友说：“人活到75岁有时不免想到死亡。我想到死亡时心里倒非常平静，因为我相信我们的生命是不可毁灭的，会在来世延续下去。生命就像太阳一样，我们以为看见它消失了，但事实上，它并没有消失，它仍在放射光芒。”

在咽气以前，他叫道：“光明……再多一点光明!”最后，他紧紧抓住儿媳奥蒂莉厄的手不放，呼吸微弱地说：“不，小女人，就让我再抚摸一会儿你这只温柔的小手吧!”

【契诃夫最后的话】

契诃夫去黑林山的目的本想寻求身体的康复，结果却找到了死亡。施沃勒大夫让人把香槟送上楼来，契诃夫接过递给他的酒杯，转向他的妻子奥尔加：“我已很久没有喝香槟了。”他慢慢喝光杯里的酒，然后躺下，平静地死去

【卢梭谈死】

有一次，狄德罗到蒙莫朗西去看望卢梭，后者指着一个池塘说：“这就是我一再想跳进去结束自己生命的地方!”

“你为什么没有这么做呢?”狄德罗问

“我把手伸进水里，但是我感到它太凉了!”他回答说

【“那边真美”】

1931年8月始，爱迪生生命垂危。临终前，他曾清醒过一会儿。“那边真美!”他说。

【金圣叹的悲伤】

金圣叹童年时在井边玩耍，随手将一颗石子扔进了井里，回到家里号啕大哭起来，大人问他原因，他说：有颗石子被丢进井里，想到它再也出不来了，所以痛哭。

他的绝笔诗：“衙鼓催人急，西山日已斜，黄泉无旅馆，今夜是宿谁家?”

临刑前说：“杀头有如风吹帽。”

【伊壁鸠鲁《关于死亡》】

你要习惯于相信死亡是一件和我们毫不相干的事，因为一切善恶吉凶都在感觉中，而死亡不过是感觉的丧失。因为这个缘故，正确地认识到死亡与我们无干，便使我们对于人生有死这件事愉快起来，这种认识并不是给人生增加上无尽的时间，而是把我们从对于死亡的渴望中解放出来。一个人如果正确地了解到终止生存并没有什么可怕，对于他而言，活着也就没有什么可怕的……所以一切罪恶中最可怕的--死亡--对于我们是无足轻重的，因为当我们存在时，死亡对于我们还没有来;而当死亡时，我们已不存在了。

【“我活过来了”】

曾撰写《论特权·第三等级是什么?》的法国教士、宪法理论家西哀耶斯，被人们问及：1789年大革命时期做了些什么?

他回答说：“我活过来了。”

活过来，这是从一碗菜汤、半间席棚开始的琐屑的事情，还有活下去的愿望，有时强健有时纤微，然而她一直继续着。活过来的未必是最优秀的，但他负有活过来的人的责任，上帝只能把此后的使命交给生者

【红炉一点雪】

有个深蕴禅机的句子，色彩鲜明，充满美感：

红炉一点雪。

雪花飘舞。有一片刚好落在火红的炉子上。

在还没落下去之前，先把它“定格”。我们便发现它是“存在”的，虽然一瞬间，它立即融化，归于空寂无有。

人的生命，不论长短，有像是这片雪花。它自天上洒下来，历程千万里，可以称为“长”;但飘落堆积姿态快速，不可能回头，也没时间仔细思考，便已经面临消失，故亦可以视作“短”。--一两秒?百数十载?熊熊炉火，不由分说，便吞噬它了。

它存在过，却来不及留下任何痕迹

当片片雪花你挤我攘地，争着投向艳色，也不过是场无谓的追逐。

美，这倒是真的。

【等待漂泊】

生命为理想而存在生命不与平庸为伍这是怎样的诱惑!生命是自己手中一支笔理想是自己心中最美的歌，在广瀚的天宇上纵情地书写纵情地吟唱!悲壮而美丽!这是怎样的诱惑?

【走向远方】

生命也许就是一些年龄的经历。年龄的不同使我们有了生命的不同阶段，使我们的生命像一棵棵树木，有了年轮与四季，有了根与果实，有了幸福与痛苦。在每个生命的开端，都充满了希望，充满了生机和可能性，而过了成长期以后，生命力就开始衰弱了，随着年龄的增加，希望与可能性都会越来越小。

非洲的大象衰老了，会在象群不远处找一个地方自动躺下来。一头大象一天是要食掉好多水草的，躺下来的大象便不再食用周围的水草。它要把它们留给后代。它已经十分衰老了。衰老得奔跑不动了，蚊蝇在它的眼角处恣意飞舞，它疲惫的眼睛望着欢腾着生命景象的象群，看象群经过它的身边。年幼的象会用鼻子抚触它们的老祖父或老祖母的身体，仿佛在向它告别，然后它们从它的身边走远了。

【生命的美丽】

真正美丽的生命执着地追求着真理，它不会趋炎附势地扭曲自己的形象，涂改自己灵动的线条，更不会让自己美丽的底色染上尘污。除非用烈火将其燃为灰烬，使之化为尘埃，否则，美丽的生命九像一条清澈的小溪，永远百折不回乐观坚强地奔向大海，直到最后一滴。

有时，它也许会被冷酷地阻断;有时，它也许会被无情地搁浅;更甚至，它还未及瞥一眼那夜幕下美丽灿烂的星海苍穹，未及静静地谛听一声那宇宙深处的清纯之音，它就以被意想不到的庸俗与险恶一下子毁得千疮百空，奄奄一息……

生命之所以美丽，正在于它有血有肉的过程中，始终高扬着一个美丽的主题;美丽之所以永恒，正在于生命的底蕴中，始终流动着人类最纯粹的良知与渴望

于是，美丽因生命而存在，生命因美丽而永恒。这是一个连上帝也祈求的统一。

【回望生命灿烂依然】

一扇完全失去窗框的水泥窗台上，一盆正在竞相绽放的秋海棠，在风里姹紫嫣红的摇曳。我默默注视着，良久，骤然醒悟，哦，这便是灿烂的生命，或许很快在冬季到来的某个早晨，就凋零了，可曾经生机勃勃在这世界上生存过，这便是生命的美丽。

生命是脆弱的，人拥有了生命的同时，也拥有了苦难。于是，便有了嫣然好看的人生。偶尔，弯下脚去，去看那片被虫啄透的叶子，阳光毛茸茸透过生命的脉络，清晰的印衬出岁月痕迹，那种感动有着肺腑之痛。这便是生命的美丽。即使是残缺的人生。

【一生有多长】

生命其实是无法预知长度的，因为不可测，谁也说不清究竟是一百年还是几年几十年。我们可以设计人生目标，却不可以设计人生的长度，生命只有宽度，亦即质量值得我们去思量盘算。我们只有在它的宽度里发挥弹性，做有价值的人，生命就提高了倍数。

【择生与择死的思考】

死可以明志，生，却可以践志。当死临到司马迁的头上时，他选择生，一种令肉体与精神，令自己与亲友都极其痛苦的生--接受宫刑

西方人弃生取义的意识与东方有异，他们更重视“生”的权利与个人的发展。中国传统文化中，则是把自我的小生命看作是民族大生命的一环。舍小取大，故有欣慰之感。

【人生当做一棵树】

不痛苦就是快乐。这就是安乐死的社会一般意义。然而我想说，不痛苦并不意味着必然快乐。相对于死来说，活着才是快乐，哪怕活着的时候充满痛苦，人们也愿意选择痛苦地活着而不愿选择快乐地死去。就此我想多说一句：与其说安乐死，不如说安然死。安然是一种面对死亡痛苦的无奈选择;而安乐则是活着的人们毕生的一种主动追求。因此，我以为，人们在欣赏和肯定安乐死的时候，更应该欣赏和肯定安乐活。因为真正的坏了的前提，首先必须是活着;其次，就是活得要尽可能多一些快乐，而不是像俗话所说的那样：好死不如歹活着。死，固然应该好死;活，为何就不能好活乃至更好地活着呢?少一些牢骚，少一些气盛，少一些虚妄的欲望，少一些俗事的干扰，少一些算计的烦恼，少一些无聊的虚荣，把人生就当作一棵树，有生就有死，有荣就有枯;扎根大地，只索取自己该索取的养料;;寒来暑往，默默接受大自然的安排;清风玉露，于它是痛快的洗礼;予绿荫于路人，养颐期于天年，如此大树，如此人生，其不安也乐哉!

【名人的临终遗言】

德国作曲家贝多芬被耳聋的痛苦折磨了二十多年，临终前只留下了这样一句伤感的遗言：“我将在天堂里听到一切。”

英国诗人济慈把他最后的思想表达在诗中：“我感到我的上面长满了野菊花。”

英国诗人拜伦已经厌倦了生活，并且因发高烧及长久未进食而消瘦无力，他轻声说道：“现在我想睡了。”

法国国王路易十四一直活到八十高龄，在生命的最后一刻，他看到大家都围绕在他身边哭泣，便大声说：“为什么哭?你们以为我是长生不死的吗?我原以为死亡要比这难受得多呢!”

美国前总统威尔逊死得很安详面对死神，他说：“我已经准备就绪。”

法国着名戏剧家拉伯雷临死时说：“拉下帷幕吧，喜剧结束了。”

《挪威的森林》：死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。

死不是生的对立面。死本来就已经包含在“我”这一存在之中。我们无论怎样力图忘掉它都归于徒劳这点便是实证。因为在17岁那年5月一个夜晚俘获了木月的死，同时也俘获了我

【美丽一次】

在戈壁滩上，有一种叫依米的小花。花呈四瓣，每瓣自成一色：红、白、黄、蓝。它的独特并不止于此，在那里，根系庞大的植物才能很好的生长，而它的根，却只有一条，蜿蜒盘曲着插入地底深处。通常，它要花费5年的时间来完成根茎的穿插工作，然后，一点一点地及收养分，在第6年春，才在地面吐绿绽翠，看出一朵小小的四色的花。让人惋叹的是，这种及难长成的依米小花，花期并不长，仅仅两天的工夫，它随母株一起香消玉碎。

依米小花的生长和蝉的生命历程有着惊人的相似。它们知识自然万千家族中极为弱小的一员，可是它们却以其独特的生命方式向世人昭告：生命只有一次，美丽只有一次

一次，便足矣!

一次的青春，一次的成功，一次的勇往直前，一次的轰轰列列，一次的无悔人生……

一次，仅一次，却需要长时间坚韧不拔的进取和力尽艰辛的跋涉，它甚至需要耗尽一个人一世的光阴，毕生的精力!

人生的路途远比依米花的一生漫长，可是，在这段漫漫的求索的艰辛历程中，我们不一定会比依米花做得更好。

【生死之门】

在南太平洋岛屿上，生存着一种小鸟，叫莺鸟。莺鸟以一种叫蒺藜的草籽为食，但这种草籽浑身是锋利的硬刺，果肉被一层深深的内核包裹着，莺鸟要啄食到里面的果肉，可不是一件易事。它必须先把草籽顶在地上，又咬又拧，然后顶住岩石，上喙发力，下喙挤压，直到精疲力竭才能把外壳弄掉，吃到果肉。许多啄不开草籽外壳的莺鸟被活活地饿死，只有少部分的莺鸟顽强地生存下来

科学家对这种莺鸟做过研究，只有喙长达到11毫米的莺鸟，才能啄开草籽的外壳，求得生存;而喙长10。5毫米以下的莺鸟，因无法啄开草籽而活活地饿死。

原来，莺鸟的生死之门，相隔仅仅是0.5毫米!

这使我想起“失之毫厘，差之千里”这句成语，人生的命运和成败也是由细微差别决定的：一位考生，差0。5分，可能由此而落榜;一位运动员，差0。5秒，可能由此而与冠军无缘……

如果说，莺鸟的喙长是与生俱来的，但人生却可以通过后天的努力不断增长自己的智慧和才干。既然我们知道生死之门有时相隔仅仅0。5毫米，我们何不努力一点，再努力一点，使我们的生存之“喙”长一点，再长一点。它改变的，可能就是我们的一生啊!

【死亡暗示】

非洲刚果有个黑人青年在朋友家作客，朋友准备了一只野鸡作为早餐。黑人青年的部落严禁吃野鸡，他就问朋友，早点是不是野鸡。朋友答，不是野鸡。黑人青年便享受了一顿美味的早餐。数年后，他们二人再次见面。那位朋友问他想不想吃野鸡，青年回答说那是不可能的，因为巫师郑重警告过他绝不可以吃野鸡。朋友听了哈哈大笑，接着告诉他那次早餐吃的正是野鸡。谁知青年立即全身发抖，不到24小时便死去

关于暗示使人致死的原因，曾有人从生理上加以解释，认为极度恐惧与极度愤怒引起的生理反应相似，两者都会使肾上腺素增加，并且减少身体某些部位的血液供应。由于血液供应减少时，红血球输送的氧也会相应地减少，毛细血管如果缺氧，血浆就会较容易地渗入血管周围的组织。倘使恐惧或愤怒状态延续过久，全身的血液流通量便会减少。这样会使血压降低，从而导致一种恶性循环：血压降低会严重影响那些负责维持血流循环的器官的功能，于是血液流通量再减，进一步降低血压，任其发展下去便可致命。

涓涓细流知道拥抱大海的过程是艰辛的，但它依然坚持不懈，奋力前行，最终到达大海。微小的种子知道装点大地的路途是艰难的，必会经历黑暗的束缚，但它依然努力向上，最终破土而出，成就装扮春天的梦想。

凤凰知道涅的痛苦，然而它还是奋力跳进火中，经历烈火的锤炼，最终获得新生的希望。

细流、种子、凤凰都知道实现梦想的路途遥远而艰难，但它们最终获得成功，是因为它们知道：生命的意义在于奋斗。没有播种，哪里会有收获呢？没有奋斗，哪里会在成功？

蜗牛虽有远大的目村，但它连做的勇气都没有，不曾付出一丝奋斗，怎会实现自己的理想呢？最后落得死在野草中的下场，实在可悲。

奋斗是成功的起点，面对北宋积贫积弱的局面，王安石没有退却，虽然他知道要改变这种社会状况不是一朝一夕之功，甚至还会惹怒一些顽固势力而招来杀身之祸，但他依然竭尽所能，从理财做起，上至教育及军事方法推行变法，虽然王安石变法由于种种原因而失败，了，但王安石面对困难，不退却，敢于拼搏奋斗和尝试的精神是值得我们学习的。

面对伽雷病的折磨，霍金没有倒下，没有消沉，而是用自己瘦弱的躯体与之做不屈的斗争，虽然他知道战胜病痛的希望是微乎其微的，但他依然毫不怯懦，奋斗不息，并用自己几近瘫痪的手记录自己的思考心得，于是“黑洞理论”《时间简史》诞生了。奋斗使霍金实现了自己的人生价值，成就了自己的伟大事业。

生命是一场负重的为我旅行，只有奋斗，才能使生命变得更有意义。因为奋斗，邰丽华在舞台上展示了生命的美丽；因为奋斗，张海迪才能在科学殿堂上畅游；因为奋斗，海伦·凯勒才能在文学展堂上重生。没有奋斗，直冲宵汉的喜马拉雅山会有攀爬者的旗帜吗？没有奋斗，壁立千仞的阿尔卑斯山怎会有探险者的身影？没有奋斗，湍急浩荡的雅鲁藏布江中会有勇敢者的故事吗？

只有启程，才能到达理想的目的地，只有奋斗，才会获得辉煌的成功。年轻的朋友们，让我们摒弃蜗牛的那种不肯做的态度，在人生路上向着目标奋斗吧！

[生命的意义在于奋斗900字作文

生命的意义是什么?小鸟说：“生命的意义是快乐，像我一样自由地飞来飞去，无忧无虑。”蝴蝶说：“生命的意义是炫耀，像我一样，人人羡慕。”小狗说：“生命的意义是享受，像我一样不愁吃、不愁喝。”花儿说：“生命的意义是美丽，像我一样艳丽无比，五颜六色。”我说：“你们只是追求快乐、炫耀、享受，只为自己着想。你们的生命一点儿都没有意义。”

蚕说：“我将自己的生命置之度外，一生为人类服务，别无所求，我的一生无怨无悔。”蜡烛说：“我牺牲自己照亮他人。为照亮所有角落，不惜燃尽自己。”我说，你们不为自己，无私奉献，我赞美你们!你们的生命更有意义。生命的意义是奋斗。贝多芬在苦难中努力奋斗，改变了他的命运，成为著名的音乐家。我国著名的微生物学家、科普作家高士其，在全身瘫痪的情况下从事写作，顽强地奋斗着，成为了国人的骄傲。

生命的意义是付出。诺贝尔付出了，所以他成为了“炸药工业之父”;陈景润付出了，所以他摘到了数学王冠的明珠;爱迪生付出了，所以他成为了“世界发明大王”。生命的意义是知难而进，困难算得了什么，勇敢面对困难，无畏无惧，为着理想执著奋斗，这就是生命的意义。

北师大的教授董藩发布了这样一条微博：“当你四十岁时，没有四千万身价不要来见我，也别说是我的学生。”这点表示：高学历者的贫穷，意味着耻辱和失败。可是成功是什么呢?仅仅是多少财富做评判吗?不，不是这样的。成功的意义应该是：我们为我们社会做了些什么?我们为社会贡献了多少?

成功的词义里，闪烁着伟大。如孔子提出的儒家伦理，成为我们做人的准则;像毛泽东，为中国的独立解放做出了不可磨灭的功劳;如居里夫妇，发现了放射性元素镭，而且未申请专利....。.这些穷其一生去为这个社会去奉献，倾其所有为人们创造更美好的，虽然毛泽东居里夫人等一生都应该富裕，但却吃穿节俭，可谁又能说他们不是成功的人士呢?财富并非界定成功的唯一标准，而在于为这些人士为社会做了什么，贡献多少。领袖科学家们用行动，为我们不断地诠释着成功与伟大的内涵。

成功的字典里，隐匿着平凡。他总看别人还需要什么，他总问自己还能多做些什么，他舍出的每一枚硬币，每一滴血液都是滚烫火热的，这一点，那些受捐献血液的人士深有感受。他越平凡，就显得越发不凡;他越简单，就显得越发不简单;他越说这是自己应该做的，就越显得人人都应该这样做。他就是郭明义，资助过许多人，但他一家三口至今仍住在一个80年代中期所建的不到40 平方米的单室里，一个普通的工人，虽然赚的少，但他心怀社会这个大家庭，总想着多奉献些， 难道这不是一个人活得成功的标志吗?

索取财富中，暴露人性弱点。还看今朝，“房姐”、“表叔”“部长”、“国发主任”这类人物层出不穷，他们聚敛的财富千万，甚至多少个亿，并以此为乐。不管是人民的血汗，还是国有资产，只要能抓到手里的都尽力去抓，哪怕坐牢死刑。这是人性的贪婪，人性的可悲，人性的堕落。他们聚敛那些不义之财，又回馈给社会什么?只有一系列的负面影响，反面教材。这些人跟穷苦出身的陈光标相比，不汗颜吗?陈光标这位慈善企业家不在于他赚了几个亿，而在于在国家危难，民主大义面前，亦或是灾难面前，为我们中国大众，乃至世界人民做出了巨大无私的奉献。因而，陈光标成为人们赞美的对象，效仿的楷模，学习的榜样。

因此说，成功，不于财富的多寡，而在于内心是否充实，是否想要为他人做些事儿，去帮助他人，为我们生活的时代做点贡献，让我们的生活更加和谐美好。成功，不用财富多寡界定，而用心灵去关爱，用绵薄之力去奉献，用善意去唤醒灵魂贪欲的人。

毛泽东曾经说：只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。我愿意做一个这样的人，因为这样的人，才是一个真正成功的人。

我喜欢汪峰的歌曲，尤其是那首《怒放的生命》：“我想要怒放的生命，就像飞翔在辽阔天空，就像穿行在无边的旷野，拥有挣脱一切的力量……”从我第一次听这首歌时，我便领悟到：生命的意义，是怒放。

怒放的生命，展现在乐观向上的心态之中。屋檐上，冒出了点点绿意，令人惊叹——那些种子竟然在贫瘠的瓦缝之中悄悄地萌发！没有高大的枝干，没有扑鼻的芬芳，没有鲜艳的色彩……它们是那么的纤细瘦弱，仿佛被大风一吹就会化开。但是它们依然没有放弃，它们在瓦缝中欢呼着，呐喊着：“我们要怒放！”怒放——这是多么强大的生命力啊！“上天对我们多好啊，我们可以在这儿享受到阳光！还有雨露！”它们挺直腰杆，在一片小小的屋顶上，努力生长，期待着怒放的那一天……

怒放的生命，展现在傲然的坚贞之中。凛冽的寒风如锋利的刀刃，砍尽了万物的生机。大地上，一片荒凉。没有婉转的莺啼，没有姹紫嫣红的花朵……可是，那是什么？是花香……幽幽花香勾住了我的心，拽着我四处寻觅，原来是一株红梅，娇艳脱俗。没有彩蝶的围绕，没有蜜蜂的追随……有的尽是这寂寞与苍凉。可是，这看似娇弱的花朵，却在这冰天雪地中怒放了。我轻轻抚过那傲然之花，红梅无语，只是依然在怒放着。是的，怒放就是生命的意义，红梅从来就不畏天寒地冻，不畏冰袭雪侵，不畏霜刀风剑。永不低头，也绝不屈服。

生命是美丽的，而怒放的生命，正如一只矫健的雄鹰，奋力展翅，翱翔于无际的苍穹之中；又如一条奔腾的江水向东涌去，汹涌澎湃，川流不息。我也要在学习的马拉松赛跑中鼓足力气，奋起直追，通过自己的努力，让我的生命怒放开来，在磨砺中得到升华，变得更加有意义。因为生命的意义，是怒放！

生命就像流星，只要你抓住了它，它决不会转瞬即逝；生命就像流水，只要你不阻挡它，它决不会干涸；生命就像那轮红日，只要你热爱它，它就一定会精彩。

自从我们出生的那一刻起，我们就争夺到了生命权利。可是这生命并不是永恒的。一世早已已注定，生的另一端死，多么可怕，多么触目惊心！如果说生是一种偶然，那么死是一种必然。但是，在这匆匆生死之间，我们要珍惜每一刻，并使它更为光彩动人。

生命之火的熄灭，并不意味着它的消沉。有的人生得肮脏，死得龌龊；有的人生得伟大，死得光荣；有的人死不瞑目，有的死而无憾。

有的人死了，他还活着。在长江上那搭人梯救人的英勇事迹，早已在全国传颂，感动了中国。是的，他们死了，可是他们已永远活在我们的心中，流芳百世。

有的人活着，他已经死了。没错，那些贪官污吏，活在世上只为自己的利益，如同行尸走肉一般。他们还活着，可他们早已死了我们的脚下，遗臭万年。

人的生命只人一次，但如果能用仅有的一次生命换来一个群体的崛起或是信念的升腾，那么这一死便是生命的大智或大爱。

你无法决定自己生命的长度，但你可以它变得宽广，变得精彩。生命的精彩在于你艰苦的奋斗，在于你无私的奉献，在于生活中每一个细小的环节。只有你实现了生命的价值，生命才是美丽的。

我们无法选择死的时刻，但我们可以使我们生活得有意义，让自己的生命永远延续

不要责怪上天给我们的时间太少，不要责怪时间流逝得太快，也不要责怪生活太过于短暂，因为重任的意义并不在于时间的长短，而在于你是否让这有限的生命活出了无限的精彩？

每个人生命的意义有所不同，有的重于泰山，有的轻于鸿毛，有的很伟大，有的却很渺小。

索马里海盗们的生命轻于鸿毛，在他们的眼里，战争就是生活，在他们的土地上，无处不弥漫着硝烟，无处不遗留着血迹。他们不会劳动，只会做海上强盗，每当过往的货船经过他们附近的海域时，他们就会开着快艇，冲向货船……他们是让世人憎恨的，他们的生命没有任何价值。

日本法西斯的生命更是轻于鸿毛的，他们来到中国的土地上，随意抢、随意杀。他们犹如一群魔鬼，把中国的土地变为血腥之地。这是一笔血债啊!这血债我们必须还，不能不还。他们的生命是没有价值的。

人民警察的生命也是重于泰山的，不论春夏秋冬，不论严寒酷暑，他们依然监守在自己的岗位上。只要有危险的地方，就会有他们的身影，他们的生命也是有价值的。

我们热爱生命有价值的人，我们憎恨一切生命毫无意义的人。因此，我们要规范自己的言行，做一个生命有价值的人。

我常常想：生命是什么呢?现在，我明白了，这个世界上就有许多热爱生命的例子，有大自然的，也有人的。

生命是什么?五六年前的我可能不会思考这个问题。生命是渺小的，就像沙漠里一粒粒金黄的细沙;生命是伟大的，就像泰山上一颗颗挺拔的苍松。我给大家举几个名人的例子吧：虽然患上了类风湿性关节炎，使她头不能、手不能抬等困扰。可她却坚持自修，努力创作了40多本剧本、散文、小说等作品。

看!多么热爱生命的一个例子啊!一个患上了类风湿关节炎的女作家，都可以这样的热爱生命，我们还有什么理由不热爱生命呢?

还有一位女作家，叫做海伦·凯勒年6月，海伦·凯勒出生在美国，他从小聪明可爱，但是，好景不长，她一岁半时，一场突如其来的疾病夺走了她的视觉、听力和表达能力。一个幸福的家庭，沉浸在巨大的悲痛之中，她长大后，经过自己的努力和老师的帮助下，终于成为了一位出色的女作家，写了(假如给我三天光明)和(我的老师)等着作。

朋友们，生命只有一次，也是脆弱的，我们得珍惜啊!我终于明白了生命的真谛。你们明白了吗?

一提起生命，我的脑海中总会浮现出非洲大草原，广阔，活力，野性。每一瞬间都让人热血沸腾，但真正的生命，远不止此。

“听说下一周是生命教育周，要搞什么安全演练。”一个下午，我百无聊赖地坐在窗前，耳边仍是同学们的话语声。越是大张旗鼓，只会让这个活动显出它的苍白，谁都在强调安全，但又有谁会真正去在乎呢?

我仰望天空，悼念着长眠于烈火的大哥。

“叮———”一阵急促的警铃响起，我的耳朵被刺的生疼，但也不得不随着大家一起向外涌，脑中还在思考着没做完的数学题。

走出教室时，我忽然发现，挤满了人的走廊上出奇的安静，只剩下沙沙的脚步声。不见了，往日的嬉笑声呢?习以为常的奔跑声呢?

恍惚间，我似乎来到了真正的灾难现场，浓烟滚滚，黑雾中不时跳出炽热的火苗。我有点眩晕，原来大哥他死前是这样的感受，我的心剧烈地上蹿下跳，脑海中只剩下一个念头：我要逃出去!

就在我头脑发热时，眼中忽然映入了同学们的脸，严肃而认真，似乎与我一样，身临其境，人潮在一点点地前进，井然有序，稳而不慢，步伐坚定，方向统一。没有人打闹，没有人乱跑，一切只为了生。

仿佛一个世纪般，阳光洒在我身上，全校师生无一例外地站在操场上。如果那时的人们也能如此，大哥也不会死吧。

我再一次仰望天空，大哥的面孔模糊的浮现，表情似在祝贺，又似在感叹。

我从他的表情中读懂了生命，并非活跃或奔跑，而是冷静与沉稳。灾难面前，个人是渺小的，但倘若能团结起来，不为个人生存，而为集体生存，灾难在每个人看起来，都会变的渺小。

“真是一次成功的生命教育周。”大哥笑了，我也笑了。生命在这里，再一次升华。

生命是什么?换句话说就是生命的意义是什么?

一个风和日丽的上午、我在写作业。写了约一个小时后、我感觉有点累、便起身去厨房泡了杯柠檬水、然后靠在窗户上看着外面五颜六色的花花草草。不经意的一抬眸却是让我怦然心动。我看到的是一盆花、花里有一颗瓜苗。那盆花的土是很难养活植物的、现在我却发现了有一颗瓜苗在盆子里苗壮生长。看那那绿油油的瓜苗、显然在花盆里生长了几个月了、那颗瓜苗已经长出了白花花的小花。

我惊讶了、以往我把美丽的杜丹花、玫瑰花、海棠花等鲜花种在这个花盆里。天天平均浇水、多多施肥、好生伺候着、却还是枯萎了。如今这小小的瓜苗、没有水喝、没有肥施、却是活下来了。究竟是什么让它活了下来?我沉思了。

我缓缓伸手抚摸上瓜苗那鲜嫩的叶子、凝神注视着它。忽然我心头一震、就是这一震!让我明白了是什么让它能如此苗壮生长!因为那是——生命!

我常常想，生命的意义是什么？

前天，我在网上收集资料，无意间看到张海迪的资料，我一好奇，就进入了那个网站，只见上面写着：张海迪1955年秋天在济南出生。五岁患有精髓病，胸部以下全部瘫痪。面对着残酷的命运挑战，她没有沮丧和沉沦，相反，她以顽强的毅力和恒心与疾病做斗争……终于，1983年她编著了《向天空敞开的窗口》、《生命的追问》……等书籍。顿时，我茅塞顿开，虽然她是一名残疾人，可她经过无线地努力，成了个很有名气的作者。在我们身边也有许多这样的人，如盲聋女作家海伦。凯勒、轮椅勇士霍金……等等

我明白了生命的意见是那一份坚持不懈、永不放弃的精神！

生命是短暂的?可贵的?对，是可贵的，那你想它短暂吗?父母赐予我们如此珍贵的一回人生旅程，我们就得去珍惜，有了珍惜，生命就不是短暂的，我们能否真正明白人生的价值，生命的意义?

我的人生阅历不是很丰富的，但若要对生命作出一翻诠释的话，我想借日历、落叶、抽屉和抹布这四种极普通的物品打个比方。我想——生命的意义在于它的踏实稳进，在于我们去关爱、珍惜、关爱生命从我做起。

何况一个小小的生命我们都要去关爱。就如我们这里城市里人多，车多，最容出交通事故所以我们要有秩序，有了秩序，我相信不会出什么事故，按法律规定的路行。我们要从小事做起，不要以冲动而误了自己宝贵的生命。也许有些人认为是听天由命的，其实不是这样，只有你对自己的前程没有自信才会这么想。

当你穿梭马路的时你要二看，三行，所以你在马路上你就要记住交通规则才行，并不是我在开什么玩笑，生命是不可以开什么玩笑的，最近就有许多人是出于车祸而死亡的，我们中国出于车祸的学生是不计其数的。

我曾耳闻过这么一件事，一个女人，大概20岁左右吧，在马路上被车压断了两条腿，就这样幸福就毁在这里了，那生命还有什么意义呢?这样天天需别人来照顾，没有自由这就是对生命的哲理有了明确推理。

而且还有一件事使我感到真的可怕极了，因为那个人是个学生，而我们也很经常见面，放暑假，他和他的好朋友去内良，回来时因走错了路线，骑摩托也骑得很快，在转弯的一瞬间内良班车也开得极快，刚好撞在车上，他自己就撞是车前面的玻璃，又反弹到地上，导致心脏出血，最后死亡，而他的朋友救活，我听到这事也非常难过，他的父母更悲伤。

听了这个悲惨的事实，你们该知道了吧，生命对于我们是多么重要啊!

中学生时代属于生命的花季，对未来充满憧憬。

从小就向往着海，深爱着海，它是湛蓝;它的精深，它的博大，它的内涵，还因为它不像小湖般只微波粼粼;不像瀑布般倾泻而下，它波涛汹涌何等激情啊，我们的生命就像它。

生命的意义还在于它的欢乐潇洒，生命的意义也在于它的虚怀若谷。生命的意义又更在于我们去关爱、珍惜，生命的意义是有限的。

生命、生命、我们大家都爱你……

我常常想：生命的意义是什么呢？

有一次，我在花盆里种下一颗瓜子。第二天，外婆把一些小石块倒进了花盆里。我想：石块能挡住生长的小瓜子吗？过了一个星期，我惊奇地发现有一块石块被移动了位置，取而代之的是一节嫩绿的小瓜苗。没有想到：小瓜苗柔弱的身躯中竟然蕴藏着如此强大的力量，能顶开压迫它的石块，从而吸收阳光，茁壮成长。

一天晚上，我正在写作业，忽然发现一只小强（蟑螂）伏在我的腿上，我立刻抄起捶背的小锤，从腿上狠狠地扫了下去，又举起锤子照准小强的壳砸了几下。“砰”小强被我打裂了背壳，但它还是奋力逃跑。我震惊了，小强这种求生的欲望令它即使被砸裂了“盔甲”还能奋力逃跑，我忍不住让它逃走，不追了。

抗日战争时期，加拿大名医白求恩千里迢迢自愿到中国战区做军医。一次战斗中，火线上的伤员源源不断地送往后方。白求恩将这些伤员安置在一个小庙治疗。这时，日本轰炸机在天空中嗷嗷直叫，不断投下炸弹。一个首长走过来对白求恩说：“白医生，这里不安全，您快走！”“不，”白求恩摆摆手，“我要在这里救治伤员，我只同意将治好的伤员转移走。”最后，白求恩医生不眠不休，连续工作了六十多个小时，他的眼睛里布满了血丝，救治了几十名伤员。终因感染败血症去世了。

我终于明白了生命的意义。对于植物来说，生命的意义在于吸收阳光，茁壮成长；对于动物来说，生命的意义在于活下去；对于人来说，生命的意义在于奉献，在于忠于职守。

乔布斯说：“不要为别人而活。”而爱因斯坦说：“只有为别人而活的生命才是值得的。”

看似充满对立的两句话，其实并不完全对立。从中，我看到了对生命的诠释：“为自己而活，并以造福世界为己任!”

上帝赋予我们生命，我们应珍惜并努力创造出自我生命的价值，而实现生命的价值即是努力为世界带来福祉，而非灾难。

著名思想家茨巴尔曾说过：“让别人的世界因为有你的存在而变得更加美好。”这和爱因斯坦的话有异曲同工之妙!我们为他人带来幸福，为他人而活，为他人的生命带来快乐，而使自我的生命变得可贵与值得。从另一个层面上来说，这不就是为自己而活么?

这不得不让我想起了河南的本焕大师。他一生致力于慈善事业，先后捐助了二十多所希望小学，为儿童福利事业共捐款八百多万，圆寂前，他说：“人要永远做人的仆人，但更要做自己的主人。”本焕大师本着佛心，始终做着自己想做的事，并让这个世界因他的存在而变得更加美好!他做了人的仆人，更做了自己的主人!

德国人卢安克，在中国西北从小伙子变成老大哥，没有房子，没有家，有时就在山头睡下。他坚守着的是山里众多的留守孩童，他就像一位天使，对孩子们不离不弃!政府给他发工资，他不要，柴静问他：“你不喜欢物质吗?”他说：“我不是不喜欢物质，我更喜欢自由。”说他为别人活着，为西北留守孩童们而活，更不如说他为自己而活，他遵循自己的心，按照心的意愿去创造属于他自己的生命价值。他做到了，因为他，西北留守儿童的世界多了一份爱和温暖!

为自己而活，寻求并实现自我生命的价值，而这需要我们以造福世界为己任。为自己而活，给他人的世界带来美好!这便是生命的意义。

作者构思有新意，在恰到好处地分析了本焕大师、卢安克在“为他人而活”的过程中，也成功地做到了“为自己而活”，这样，文章就从“生命的意义”这一角度，巧妙地把乔布斯、爱因斯坦的名言有机地结合起来。

[生命的意义高中优秀作文600字

生命意义启示录，有时候一篇文章，一个故事就能让人的一生改变，希望有关于生命意义启示录的这篇文章能对您有所帮助！

生命，每个人一生下来就自然拥有它而习以为常；但是，并不是每个人都真正认识生命、理解生命、珍爱生命。

我是在经历了磨难和风险之后，才逐渐懂得了生命的意义的。

沙子粘在身上，像虫子在爬。燥热蒸着汗榨去我体内的水分。极度劳累使我直不起腰，终于躺倒在戈壁上。

蓝天和大地一样空旷，孤独的苦涩烧灼着心。如果有另外一双手，推上一把，也许我和这车早就冲出这片荒漠中的凹地了！随手去抓水壶，心在发抖：水没了！环顾四方，地气袅袅，戈壁是死寂的海。

心怦怦地跳，头发根竖了起来，恐怖袭上心头。蛮干使我耗去了许多水分，后悔来不及了……那是我“边陲万里行”出发后的第二年（1987年）夏天，我沿内蒙古西部巴丹吉林沙漠北缘，驾着挎斗摩托车向额济纳旗进发。从早上4点启程，没见一个人影，下午4点左右，车轮陷住了。

戈壁只是一层硬壳，下面是软软的沙。拿起锹我拼命地挖轮子底下的沙，让车轮重新高于沙面，再发动车向外冲。冲出几步，车轮又碾碎那硬壳陷在沙中，于是我再挖。脱光了所有的衣服，我拼死拼活地挖、挖、挖……途中见过的白骨又幻映在眼前，我会困死在这里吗？忽然我想起了梭梭。

“梭梭，梭梭，梭――梭――！”光着身子，我发狂地在戈壁上奔跑，高喊。

记得刚进大漠时，一位蒙古族老人告诉我，能在沙漠中找到梭梭你就不会死。

终于找到了，只有一小丛。蒙古人叫它“扎格”，学名“梭梭”。我知道它是大漠中极耐旱的木本植物。

“你能给我水吗？”它默默地立在那里。它的躯干被风沙打磨得光光溜溜，使人想起古玩店里的根雕。水在哪里？枝干没有皮，叶子又小又苦，根？莫非根有水？我开始挖，指甲挖出了血，仍未找到根的尽头，也没找到一丝湿润。我傻了，嗓子眼儿冒火。

黄昏很长，我昏沉沉地睡去。人啊，只有在这时候，心灵才会平静下来。我不懂得宁静，不安分的灵魂又在做梦了。梦中挖到了梭梭的主根，我用力拔，根断了，水喷了出来。梦被水惊破，睁开眼，哪有水？只有梭梭的小叶，像“绿眼睛”一样注视着我。

我想问它：你为什么能活下来？这里已有8年没下过一场透雨了，你是怎样活下来的？我急忙把沙培回它的根部。我还挖什么呢？一株草木能活下来，我为什么想到死？心不再发抖，我也不再去躁动，午夜时分，我又重新振作起来，将衣服垫在车轮底下，冲出了那片“陷阱”。

那以后，我不再蛮干，不再动辄就去拼命。困难的时候我常想起它，大漠中孤单弱小的梭梭。它太穷困了，连件衣服都穿不上，可它却有惊人的生命力。它可以把叶子变成枝，以不损失一丁点水分和养分。严酷的条件下，它可以脱落枝叶，压缩生存的消耗而不死。

其实，人类为生存而做出的选择，为了生命的延续而做出的顽强探索，是比植物更高级更动人的。

那以后的5年中，我走过中国周边广阔的土地，不管在沙漠边缘还是戈壁之中；不管在雪山脚下，还是草原尽头；不管那里的气候多么恶劣，自然条件多么艰苦，总有人在那里生息、劳作。他们不嫌弃那土地，也没有叹息和抱怨。劳动舔食汗水，丰收带来欢乐，在改变自然、索取自然的同时，他们的生命焕发着迷人的光彩。

在去拉萨的路上，我曾遇见5位朝圣的藏胞，他们排成一行，每走完身体的长度，便双膝跪下，五体投地，伸长双臂――用身体丈量大地，全身心地拜向他们心中的神灵，毫不懈怠。是生存的需要，是信仰的力量，还是人性的顽强？神灵在哪里？神灵在他们心中，生命本身难道不就是“神灵”？这使我想起了我和妻子潘蓉去北极考察时见到的爱斯基摩人。

18年，一艘欧洲探险船历尽艰辛在格陵兰的西北部图勒靠岸，当白人探险家们正在欢呼他们创下距北极点更近的探险纪录时，一群身着北极熊皮和北极狐皮的黄色面孔从冰山雪谷中跑了出来。白人们吓傻了，这些手持长矛的人莫非是鬼？或是神？是人怎能在这样极端严酷的条件下生存？他们是人，爱斯基摩人。当这些探险者发现他们时，他们已在绝对没有粮食、没有蔬菜、没有燃料的冰雪世界里生活了两三千年，与地球上的人世早已断绝信息。在非常寒冷的世纪时，他们遗失了桨、箭和小船。在没有木材的情况下，他们不得不用鲸鱼的骨头做雪橇，做捕捉岩鸟的网子上的柄；他们靠生吃海洋哺乳动物、鱼类和驯鹿的肉活了下来。

正是被爱斯基摩人神话般的生活和顽强的生命力所吸引，我和潘蓉开始了环北极的人文考察。于是我们了解到了更多让人震动的远古史实。

环北极的爱斯基摩人南北。在两千到三千年前的世界北方人类大迁徙中，爱斯基摩人的祖先经历了生与死的严峻考验，他们的路线是蒙古高原―东北亚―白令海―北美阿拉斯加―加拿大西北地区―格陵兰。从草原、森林走向大北方的人类，必须放弃过去的生活方式，甚至放弃了火熟食物的习惯。他们必须学会捕捉海中的动物，学会吃海豹、鲸鱼的生肉；

生命的意义是多么深奥的形容词，但它对于我来说是那诚实谦虚、的写照;是包含勤劳、节俭的榜样;是无私高尚品德的精神;是自私、贪婪、狡诈、虚伪、骄傲、蛮横的克星。生命的意义到底在于什么呢?想罢那是无私的奉献而不是贪婪的享受。

无私奉献的例子在这世界中到底有多少给我的启发有多少 那是我自己去寻找的风向标，看我找到了、又一个独特的视角。有了，环卫工人。那在快四十度的高温下仍在辛苦工作的人，他们无私，虽然每月的工资只有仅仅300元。

人民警察，有一个无私奉献的影子，每天难的坐下喝一口白开水。在追捕犯人时冒着死亡的危险，来保护人民，他们每一个人都为人民立下了生死状。为人民立下了除公害的誓言。

再如母亲，母亲的无私奉献将用零元的金钱来衡量。

嘿，朋友听说过这样的一个故事吗?一位小男孩。为母亲干了一点家务活就向母亲来索要金钱，而母亲却无偿的抚养了男孩十一年。

每个人都无私奉献，那世界就更美好了。

2015年中考作文“生命意义”篇预测：

〔预测1〕请以"敬畏生命"为题，写一篇文章。

〔预测2〕请以"我改变了_______的色彩"为题写一篇作文。写作时先把题目补充完整(横线上可以填"困难""挫折""性格""友情"……)，再按要求作文。

〔预测3〕王羲之学"书"，在广袤平原中感受"横"的舒展，在深山古藤上感受"竖"的坚韧。观察、体验，他的书法已不再是简单的笔画与结构。孔子学琴，在反复弹奏中思考乐曲的奥妙，在乐声中领悟曲作者高尚的追求。思考、领悟，他的思想在音乐中升华。李时珍学医，在质疑声中研读前人书典，在遍尝百草中验证真伪。质疑、实践，他的仁心已超越医术本身……学习方式是多种多样的，学习内容是丰富多彩的，学习是充满智慧的!以上材料引起你哪些回忆?引发了你哪些思考?请自拟问题、自选文体写一篇不少于600字的文章。

再是完美无缺的事物，再是美不胜收的风景，再是活泼可爱的人们，也总会有离开的时候，关键是在短短的人生中，在这一场漫长的历练中，是否可以绽放出自己生命的价值。

猎豹一家就是很好的例子。当猎豹妈妈费尽艰辛，把小猎豹生下时，就在时时刻刻，言传身教小猎豹。教会，他许许多多捕猎的技巧，教会他，在面对强敌的时候怎样御敌，更教会了他在艰难中求生的本能。所以打小小猎豹就对生活充满了自信，对野外的生活充满了向往。真因为有了猎豹妈妈含辛茹苦的教育，所以小猎豹才在自然界中获取一席之地。几年过去了，小猎豹的妈妈离开了小猎豹，剩下的生活都交给了他自己。他没有辜负他的妈妈的希望，从小练就的捕猎技巧，现在运用的得心应手。短短的一生中，他就成为了草原之王。总有离开的时候，总有舍弃的时候，总有分别的时候，不要把他人的希望化为泡影，要加他人的希望化为自身的动力。像小猎豹这样，在有生之年，绽放出了自己生命的传奇！

我一直以为黄昏时的夕阳，代表了人们的伤感和悲伤。可是最近的一次日落下的过程，又带给了我新的体验。

那天的天气，整天都是灰蒙蒙的，还有几滴雨点，从我的头上飞过。凉嗖嗖的。天空也好像被切割成了一层灰暗的网，网中的太阳，却不可暗无天日。渐渐地，渐渐地，这是一场美妙的环节！那张网，似乎被封切割成了一道道，一行行，从中渗透出点点金黄色的光芒。那光芒，如此的微弱，像是一个新生命的开始，用如同一场传奇的序幕。临近黄昏时啊，太阳变成了温暖的橘黄色。阳光随之倾泻而下，像瀑布般把我笼罩在这里。我张开嘴，大口大口的呼吸着这雨后的阳光，感到如此的惬意和美好。但是，就在此时！太阳那均衡的光晕，好像被凝聚起来，变成股股金色的光芒。如同耀眼夺目的黄金。此刻，我又怀着一颗圣洁的心，注视着它，慢慢的，慢慢的，慢慢的沉入地下。紧接着便是黑暗的到来。黑暗如同一张大网，罩住了太阳，太阳带着那样的美丽，那样的圣洁离开了，离开了人们的视线，却占据了人们的心灵。他在生命最后的时候，义无反顾的绽放了自己生命中的花朵！

生命是什么？有人说它是一个调味瓶，从中蕴含着酸，甜，苦，辣，更蕴含了不断向上的动力，和人生的希望和理想。万物总有离去的时候，关键是是否在短短的一生中，绽放出自己途中的花朵……

[生命的意义初中500字作文

2003年的春天，一场突如其来的传染病蔓延开来，一场没有硝烟的战争打响了。这是生命于病魔的抗争在充满生命危险的病区里，白衣战士前赴后继，谱写了一曲曲生命之歌。

2月上旬刚过，广东省中医院二沙急诊科就开始收治确诊或疑为“非典”的病人，最多时一天5人。面对增加了两倍的工作量，叶欣周密筹划、冷静部署，重新调班时，安排了加强班。随着“非典”患者的急剧增多，广东省中医院当机立断，紧急抽调二沙分院急诊科部分护士增援位于市中心的院本部。二沙急诊科护士力量出现了明显的不足。叶欣身先士卒，从2月8日便开始加班。

3月4日中午，极度疲倦的叶欣开始出现发热症状，后确诊染上了非典型性肺炎。为了救治叶欣，医院在最短时间内成立了治疗小组。叶欣的病情几乎牵动了所有人的心。

2003年3月25日凌晨1:30，就在叶欣最后所抢救的、也是传染给她“非典”的那位患者健康出院后不到一个星期，叶欣永远离开了她所热爱的岗位、“战友”和亲人，享年47岁。

这就是生命的意义——乐他人之乐，忧他人之忧。

[生命的正真意义400字作文