最新弘扬生态文明创建森林城市征文（最新20篇）

闲暇时，常听爸妈说起他们儿时的生活情境……

“新老大，旧老二，缝缝补补给老三。”这句俗语说的是爸妈小时候兄弟姐妹多，生活比较贫困，一件衣服要穿好几个人。平常根本买不起成衣，只有待到过年时，才能买上几尺布来做一套加棉袄的外套。稻米不丰足，还要配些红薯、大麦片等杂粮。每天餐桌上多是些自家种植的蔬菜，只有逢年过节时，才能买些鱼肉来改善下伙食。住的是茅草屋，经常出现“屋外下大雨，家里下小雨”。墙是用土垒砌起来的，风吹雨淋，还有倒塌的危险。家里陈设更是简陋得很，桌椅板凳再加床基本上就是全部家当，更谈不上什么家用电器。出行就甭提了，基本上就靠双脚。路多是些高洼不平的泥土路，上一趟县城，毫不夸张地说，比现在上北京都难，简直是遥不可及。

现如今，保暖已不是穿衣的首选标准，色彩艳丽、款式新颖已成为人们的时尚追求。我的衣柜里就备有每个季节的几套衣服用来换洗。我们的饮食也不仅仅是为了吃饱，更加讲究品种丰富和营养均衡。每天我都能吃上荤素搭配、新鲜可口的饭菜，水果、牛奶也从不间断。偶尔图省事，还会全家一起下馆子，去品尝一下各式风味。谈起住房，那就更有得说了。我们现在住的是宽敞明亮的楼房，屋里陈设沙发、衣柜、餐桌等一应俱全，彩电、冰箱、洗衣机也是应有尽有。煮饭用的是电饭煲，炒菜用的是天然气，真是清洁又便捷。数字电视、网络宽带，让你足不出户便可通晓天下大事，领略世界风情。如今的宝应，整个城市面貌是焕然一新，一幢幢高楼大厦拔地而起，宽敞整洁的街道，四季常青的绿化随处可见。夜晚，华灯初上，霓虹闪烁，大小游园里聚集着前来休闲的人们，他们载歌载舞，尽情享受城市的繁华。现在的出行也变得非常的方便快捷，各种交通工具可以自由选择……

真是今非昔比，我们享受着小康生活的同时，更应珍惜这来之不易的生活，好好学习，长大把家乡建设得更加美好，让我们的生活更加富足安康!

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地球只有一个，大自然也只有一个！请你我好好爱护这个大环境！

在我们小区里，环保意识都在大家的心里扎根了。看到垃圾大家都会捡起来，当然，也有个别外来居民在我们小区里摆烧烤摊，垃圾乱丢，破坏了一大片环境。每每遇到这种情况，我们小区的居民即使再烦，也会先把垃圾捡起来，然后再耐心的劝说他们，要保护环境，保护清新的空气，因为它是我们赖以生存的基本条件。

在这个美丽的小区中，也有几个平平凡凡的人，他们虽然普通，但他们已经为大家做出了榜样。“废品爷爷”便是其中之一。

“废品爷爷”和我们在一栋楼里，平时我奶奶见到他，会打一声招呼，问个好。他却总是只回应一声“嗯”，就什么也不说了。

“没有一点礼貌！”我对自己说“这样的人也会环保？”

可事实证明了这一点。每天，他都会早早起来收废品，起早贪黑，也许看到矿泉水瓶他只是想卖钱而已，但他这种节俭的精神是值得我们去发扬的。

现在，中国在全世界空气质量的排名早已不是原来的倒数行列，全世界都看到了中国的努力。更何况，年已古稀的平凡老人都能给我们做榜样，我们有什么理由破坏它呢？

我们大家都行动起来！保护环境！保护地球！让天更蓝！草更绿！空气更清新！

珍爱生命文明交通

“人最宝贵的是生命，生命对于每个人只有一次。”这是《钢铁是怎样炼成的》中的一句话，是保尔发自内心的感想。然而现实生活中，许多人在一系列交通事故中失去了生命。据统计，近年来，我国的交通事故频发。我国的交通事故死亡人数近10年始终是位于世界第一位的。因而，遵守交通法规、文明出行已经被人类广泛关注，让更多人了解、学习、遵守并运用交通法规已是刻不容缓。

我们要怎样才能携手文明交通，让生命得以保障呢？首先，要明礼。明礼就是明白礼节、礼貌并尊重他人。如：在交通堵塞的时候，每一个驾驶员都不再拼命地往前面有缝的地方“钻”，而是选择了“退一步，海阔天空”。让交通得以畅通。又如：当急救车、消防车拉响警报时，驾驶员们不再是充耳不闻，而是纷纷主动让道，让更多的生命得以延续。再次，要知耻，就是要正确看待自己、正视自己的缺点并且努力改正它，是对自己良好形象的维护，是自我尊重的表现。例如：在行人跨越人行隔离栏横穿马路时，在交通警察的教导下改走人行天桥。又如：当一位经常酒驾的司机被朋友或交警批评教育后，不再酒后驾车。如果人人都像他们一样正视了自己的缺点，改正了自己的不良行为，那么“文明交通伴我行”就不再会是一句空头的口号，那些交通惨剧也就不会再发生。

希望生命之河长流，因为我们要驶向那黎明的彼岸；希望生命之树长青，因为我们有未尽的事业在等待。重视交通安全，为社会承起应尽的责任；重视交通安全，珍惜他人的生命，自己的生命才更有意义，更具辉煌！

同学们，朋友们，亮起我们心中交通安全的红绿灯，让文明交通与我们同行，珍爱生命吧！

我站在长长洛阳桥上，看着洛阳江上的潮起潮落。美丽的泉州美景让我无比陶醉，夕阳的余晖洒在红树林上，那么美丽，那么动人。

红树林长在滩涂地上，根部深深扎在泥中，红树还不是很高，但叶片绿油油的，树干看上去很挺拔，有一种生机勃勃的感觉。洛阳桥边的红树林是人们为了保护这里的生态环境而种下的，到了现在也有10年左右了。我观赏着这一片美景，陶醉其中。

在洛阳古桥上看桥墩，可以看见船型桥墩上有许多牡蛎。古代的人们正是用这种方法——在桥墩上种植牡蛎，加固桥墩，才使得洛阳桥在近一千年时间里屹立不倒，虽经历大地震，抗战，但它还是没有倒下。洛阳桥坐在那里，看千年风云变幻。桥在，牡蛎在，人在。

夕阳斜照，因为正在退潮，船出不了海。住在海边日出而作日落而息的人们却没有停下工作。他们拿着工作时用的工具，带着胶皮的手套娴熟地凿着礁石上的牡蛎。他们的工作和生活都是单调乏味的，但是因为与大海为伴，与大海和谐共处，生活便更加充实和美好。

海边的人们戴着黄色的斗笠，挖着牡蛎，他们与大海和谐共处，享受大海给他们的馈赠。同时，他们也一自己的方式保护和维持着这个地方的生态文明。其实，这不只是他们的责任与义务，更是每一个泉州人的责任与义务！

大自然给予了我们美好的生态环境，而我们也应该学会好好珍惜。那些因过度开发而破坏了生态平衡的例子比比皆是，我们应引以为戒，共同来保护美丽泉州的生态文明。生态文明，美丽我们的泉州。我们应该珍惜这美好的生态文明！

城市文明是社会文明、社会和谐在城市的缩影，是社会文明、社会和谐在城市的集中表现。

20XX年是辉煌的一年，创建全国文明城市，需要我们广大市民积极的参与和配合，我们是创建文明城市最有力的参与者，最广大的受益者。

创城迎检工作尤为紧迫，也很关键。要从我们身边的事做起，讲文明、讲卫生、爱环境、守秩序、尊师长、尚美德、树新风、文明乘车、文明行路、文明说话，我们当前是配合交警叔叔，维持好交通秩序。帮助环卫工人搞好卫生，不乱扔垃圾，不随地吐痰，随手捡起别人丢在公共场所的垃圾，让我们养成良好的个人素质。

而还有一个要改善的也就是低碳生活，随着科技的发展，车辆越来越多，越来越高碳，这使得生活都是高碳的。我希望未来能够低碳生活，马路上都是人行道，实在离家远的乘坐公共汽车，也显得很整洁，美观。

还要改善的就是最重要的一点——教育。现在由于生活混乱，免不了一大群学生在街上鬼混，尤其是初中，都是小混混儿，我希望未来的初中生都能认真学习，为那些混子上一堂教育课，使他们真心悔改，好好学习，是生活不再那么混乱。

最好要改进的就是经济问题，以现在的经济，虽然良好，但是仍不够，还有一些穷苦人和年轻人都找不到工作，解决不了生活问题，我觉得未来应该是人们的生活美好，每个人都可以安居乐业，走在街上，都能看见人与人亲密交流，高声谈笑。

这就是我对未来文明城市的想象和希望，希望濮阳早日变成文明城市，为咱河南人争口气!!

师者，所以传道授业解惑也，众所周知，这里的“道”就是教师的“师德”。以下是小编给大家整理的弘扬高尚师德争做四有好教师征文的内容，欢迎大家查看。

自中国教育改革以来，一直在纠缠于一个问题——素质。许多的教育专家都把眼睛盯在如何的去搞素质教育，努力的提高学生的“素质”，在教学的方式、教学的内容、教学的工具等等方面做出了种种努力与设想。有的在国内各地考察学习，有的甚至到国外去学习取经，全盘照抄，走了以往改革开放初期经济建设的老路，结果是可想而知，效果甚微。笔者最近认真学习了习总书记的《做党和人民满意的好老师》讲话并从事教育的多年经验出发，觉得学生的学，固然重要，最重要的应该是我们教者去思考如何提高自己的素质。正如古人云：欲给一杯水，必有一桶水。只有我们教师的“水”多了，质量高了，才能真正的做到去实施或者叫做实践了“素质教育”。 本文就如何来提高教师的素养发表自己的拙见。

一、“德”的提升

师者，所以传道授业解惑也，众所周知，这里的“道”就是教师的“师德”。一个人的一生要活得有意义，这里的“意义”并非是活得有多么的精彩，多么的风光，多么的光彩耀眼，而是指人要对社会有何贡献。这个“意义”就是要靠他的“德”来支撑。在当今的社会中，随着科技的飞跃发展，社会的高度进步，社会中的一些不良的思想渐渐的影响到了我们教师，一些教师看到了社会中的灯红酒绿，掩抑不住内心的躁动，“德”就慢慢的偏离了正确的方向。给学校和社会带来了负面的影响。最近网络、报纸、电视等等新闻爆出的一些有违“师德”的报道，深深的伤害了家长和社会的心，这些固然是极个别的人的行为，也是这些个别的行为“教育”抹了黑，让社会认为教育不再是那么的神圣，那么的纯洁。笔者认为，作为教师，姑且不说职业如何神圣，如何的高尚，首先要正确的认清自己，降低自己的身份，把自己当作人来看待，当作一个自然人，不断的去提高自己的“德”。努力的让自己的“德”高尚、伟大。用自己的“德”的魅力去影响自己的学生，大家试想想，一个整天思考着如何去与校长主任搞好关系、整天想着如何去向学生家长要“礼”、整天想着如何去补课赚钱的自私无“德”的老师他能教育出怎样的优秀的学生?

“德”——师德，这是教师的灵魂。对学生来说最重要，将会影响他的一生!

二、“识”的提升

韩愈在《师说》中提到教师的一个相当大的功用就是“解惑”。何为“解惑”?解惑就是解答疑惑，向学生传授知识、传授解决问题的方法，让学生在听课之后，通过所学的知识和方法去解答他所碰到的问题，这才是真正的“解惑”。现在有一些教师本身就有许多的“疑惑”，哪能谈的上去帮他人“解惑”?作为一个对社会有责任心的人，你到一些大学去“微服”一下，你会被你看到的现象所震惊，这就是未来的教师?这个问题绝对会在你的脑海中第一个显现出来，不学无术，滥竽充数的“教师”在我们的队伍的中大有人在。

现在教学资料的泛滥，参考资料的粗制滥造，再加上我们某些教师的识别能力的欠缺，懒惰成性，有一部分教师在教学过程中充当的只是“搬运工”的角色，在他的课堂上听不到他对自己学科的理解、总结，听到的只是别人的观点。不读书、不查资料、不思考成了一些老师的通病。

作为一名教师，要想做好自己的工作——教。就得课外下功夫，不断的促进自己“识”的提升，多读、多思、多总结，只有这样，你才能去解学生的“惑”。

三、“教”的创新

对于“教”的创新，笔者认为，在教学过程中我们不应该机械的去“搬”，而是灵活的去“学”。素质教育喊了这么多年，真正的实现了素质教育了吗?有些地区，有些学校机械的模仿别人的做法，最后只能是“东施效颦”，遗笑柄与他人。有的地区统一学某某地区的“圆桌教学法”(笔者自己这样称呼)，让学生围成一圈，让学生写学案，美名其曰：“将主动权交给学生”“教师是组织者、引导者”……。这个地区的教育官员们还在洋洋自得，沾沾自喜，沉浸在自己编制的肥皂泡中。“圆桌教学法”确实是教学方法的创新，这种创新的前提是学生自身的素质是不是达到它的要求，学生能否发现问题、组织探讨，学生的自主学习能力、学生自身拥有的知识量等等，这种教学方法对学生的要求很高，不是某个班级的每一位学生都能达到的，更不是某个学校的全体学生能达到的，更不是某个地区的全体学生能达到的。机械的照搬照抄只能是贻误众“生”。

一位教师的“教”的创新首先要在了解学生的基础之上，找到适合学生的教法，而不是传统的“灌”“填”，而是兼顾到学生的各方面能力的发展。“教”无定法，找到适合学生的教法，就是“教”的创新。

四、“志”的支撑

这里的“志”指的是老师对自己所从事的这个事业的奉献精神，这是每位老师都应该有的，也是必须要有的。一位合格的老师在他踏上自己的岗位之前，应该了解到自己所从事的这个工作的意义，要从心底对这份工作的热爱，要有奉献自己一生的“志”。当一位大学毕业生，带着玩世不恭的态度走上工作岗位，他能做好自己的工作吗?当一个老师带着“做教师只是过度”的态度从事教学，他能培养出杰出的人才吗?他自己都没有一个远大的、坚强的“志”，他的学生以后一定也会“三天打渔，两天晒网”，会随着社会中的种种“诱因”不时地改变自己人生的方向。

一位有远大的、坚强的“志”支撑的老师，他在教学中会全身心的投入，会爱生如子，爱岗敬业。

五、“思”的活跃

有一个名人说：“改变人一生的不是他拥有多少钱，也不是他丰富的经历，而是他的思维模式”。作为一名教师，要有活跃的“思维”。首先不能思维定势，固步自封。总觉得自己的想法很高妙，不去接受新的思想。其次大量吸收外界信息。一个合格的老师应该了解国内外信息，及时了解教育领域的各个动向，了解古今中外大事，透过现象，抓住本质，让自己的思维活跃起来。再次，在教学中要做到教学相长，带着虚心的心态，和学生共同进步。

六、“品”的谆谆

“品”字三个口，意思是说，品尝，在教育这个领域，品，就是谆谆的教诲。在教育学生的过程中，教师的耐心、恒心是至关重要的。每个学生有每个学生的特点，如智商、生活的家庭环境、社会环境、教育的环境等等，这些都会对学生产生重大的影响。对于不同特点的学生，我们教师不能只用一个“口”，必须多用有、几个“口”。甚至是多“口”齐下，让学生体悟到教师对他的关心、爱心。

教育不是万能，更不可能在短期内就能见效，学生是独立的个体，是有思想的人，我们在教育他们的时候要要恒心，相信“滴水穿石”、坚信学生的可塑性，而不能用简单和粗暴的方式，给学生带来一些负面的影响。

七、“引”的到位

这里的“引”指的是外部力量——学校。学校要给每一位教师营造一个健康的发展空间。关心每一位教师的健康成长。一个人如此，一个集体更如此，世间的每一个物都是由弱小到壮大，在整个的过程中，环境的因素不可忽视，学校的领导要给每一位教师的发展建立公平和谐的发展平台，为他们的发展提供有力的帮助，建立合理的激励机制，而不是给他们增添“压力”。

常言说：做人难，做个好人更难。我认为做老师难，做个好老师不简单。单只要我们每一位老师能够做到自律、自强、自压、勤学、勤思、勤练这“三自三勤”不断的去提升自己，一定能让自己做个合格的老师，做个受人尊敬的好老师，做个党和人民满意的“四有”好老师。

大家好，我叫欧阳乐妍，是一年六班的选手，我演讲的题目是《文明诚信伴我行》。

记得有人说过：“人，一撇一捺，写起来容易做起来难。”那么小学生要做一个怎样的人呢?我认为，做人首先要做一个文明诚信的人。

文明是什么?文明是路上相遇时的微笑，是同学困难时的热情帮助，是见到老师的问早问好，是不小心撞到同学时的一声“对不起”，是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动……文明是一种品德，文明是一种修养。做文明之人，就要会用文明语，做文明事。

在家里，我们要做一个讲文明的好孩子，尊敬长辈，孝敬父母。

在学校，我们要做一个讲文明的好学生，要遵守校规，尊敬老师，团结同学，关心班集体，为班集体争光。

在公共场合，我们要做一个讲文明的小公民。我们要遵守公共秩序，尊老爱幼，时时处处为别人着想，做到“与人为善，心中有他人”。

诚信是什么?诚信就是我们日常生活中的点点滴滴。当你打碎了别人的玻璃;弄掉了别人心爱的橡皮擦;撕破了别人的小人书;当你抄袭同学的作业、考试作弊，犯了错，却不承认……所以说，诚信是守信，诚信是一句承诺。

大家都听说过《放羊的孩子》的故事吧。故事讲述的是一个孩子在山坡上放羊，感到很无聊，就对着山下大叫：“狼来了，狼来了，快来人哪!快来人哪!”山下的村民闻声赶来，却没有看见狼，羊正在好好的吃草。孩子不禁大笑起来，人们才知道上了当，告诉孩子撒谎是不对的。第二天，孩子忘记了村民的话，又一次欺骗了大家。第三天，狼真的来了，而村民们谁也不愿意相信他了。结果，狼把羊全部都吃光了。试想，如果放羊的孩子没有前两次的欺骗大家，他的羊会被狼全部吃光吗?

同学们，让文明诚信伴我们飞翔吧，让我们都成为文明诚信的好孩子吧，我深信，有了文明诚信，我们会飞得更高，飞得更远!

“啪啦！”，一个可乐罐落在了地上。“总有一些不自觉的人，怎么创建文明城市啊！”我边拾起可乐罐，边感慨起来。“这不简单，明天我们俩个就去碧洲岛帮忙清理垃圾吧！”在一旁的姐姐发话了，我欣喜若狂地答应了。

一昼夜过去了，早上，我与姐姐相会在公园门口，刚见面，我便笑得腰都直不起来了，她见了，马上反驳：“有啥好笑的？不过是我妈妈怕我弄脏，多为我‘包装’了一下嘛！”只见她一双手套，一只口罩，一个老虎钳，一个硕大的塑料袋。真是装备齐全啊，刚出发就发现了目标，我一个箭步跨上前去，把我的‘猎物’夹起来，放进了垃圾袋中。不一会儿，我的第一个垃圾袋已经满得不能再放了，这第一步走得很顺利，可接下来就没有那么容易了。

只见前面有一个叔叔从胸前的口袋里拿出一包白沙烟，他不紧不慢拿出里面最后一支烟，便把烟盒甩了出去。这会儿姐姐争先恐后地跑上去叫起来：“你怎么乱丢乱扔哩？”没想到那个叔叔如此横蛮不讲理，他不屑一顾地瞟了我们一眼：“去！小屁孩也想管老子？门都没有！”我也壮着胆子走上去，与他争得面红耳赤，最终还是有一个老太太跟他说：“你像什么话呀！连小孩子都不如！”他这才极不情愿地把烟盒捡起来。

我这给点儿阳光就灿烂的毛病又犯了，我得意洋洋地对那个叔叔做了一个“鄙视的手形。”“快点儿！那边有一个饼干盒儿呢！”“哦！”夕阳下映出了我俩忙碌的身影，虽然这次只是一个岛的三分之一，但是为了打造省级文明城市，我们每个人都得行动起来！

曾几何时，耳边响起的不再是清脆的鸟鸣，而是隆隆的机械声；曾几何时，眼前显现的不再是蔚蓝的天空，而是灰白的天空翻滚的黑烟；曾几何时，嗅到的不再是清香淡雅，而是令人咳嗽窒息的汽油味。

一位美国社会学家说过：“我们遇到的最大敌人就是我们自己。”这样，我们为了追求物质生活水平的提高，肆意地索取资源，污染环境也许若干年以后，碧水蓝天，鸟语花香只有在梦境中才会出现。也许若干年后，当我们的子孙备受生态破坏带来的恶果时，我们才会流下悔恨的泪水；也许若干年后，当最后一只鸟死亡，我们的进步也将戛然而止！

不要等到失去才懂得珍惜档要等到灭亡才懂得悔恨，不要等到穷途末路才懂得悬崖勒马，如果肥沃的土地变成荒漠，如果有害物质充满空气，如果河流被污染得连鱼儿都无法生存，那么我们生存的意义何在？我们生存的根基又在哪里？

张正祥，一个平凡的农民，26年单身守护滇池，牺牲家庭，终令33个大中型开矿、采石场胜利封停。生命只有一次，滇池只有一个，他把生命和滇池紧紧地联在一起，他是一个战士，他的勇气让所有人胆寒，他是孤独的`，执拗的，是雪峰之颠的傲然寒松，面对贪婪，凶残，他坚持信念，用勇敢和不屈不挠热爱祖国的山山水水。的确，我们没有他的伟大，可是举手之劳，同样可以为环保生态做出许多。

爱上环保，仅仅是随手关上通明的电灯，仅仅是将身边的垃圾分类处理，仅仅是更换掉手中的塑料袋，仅仅是拧紧好还在哭泣的水笼头。

爱上环保，是一种态度，更是一种责任，是一种行为，更是一种习惯。“爱上环保”让我们学会尊重善待自然，学会与自然和谐相处，“爱上环保”让我们从身边小事做起，从一点一滴做起，世界将变成美好的人间！

神奇的自然赋予人类无限的智慧，希望人类开创更美好的未来，但人类反而破坏自然，请不要让地球上最后一丝希望变成绝望，保护生态需要从你我做起，让我们共同携起手来保护生态环境，保护地球母亲，也保护人类自己。

北京，雾霾程度重度污染，天津重度污染，上海重度污染，每天环境播报员总是不厌其烦地说着一组组数据，可是雾霾这个令每个人害怕的天气似乎已经深深地扎根在了中国这原本美丽的土地上。

随着人们生活水平的不断提高，城市建设的飞速发展，生活质量的不断攀升，人们对建设绿色环保城市的要求也越来越迫切。建设好绿色环保城市是提高生活质量的需要，是文明城市的象征更是强大的国力的综合体现，同时也是建设小康社会的重要指标之一。党和政府对建设绿色环保城市非常重视，接连下发一道道政策，从各方面改善环境，还人民一个生态绿色家园。全国人大环资委主任曲格平就提出了建设好绿色环保城市的六条标准，其中包括：城市的绿化面积要占36%的要求;环境污染要得到有效控制;城市基础建设要相对配套和科学处理垃圾和污水;清洁能源供应;解决大气污染;提高城市市民的环保意识;积极参与绿色消费;爱护好自己的家园。由此可见党和政府度对建设绿色环保城市已经纳入了工作的重要议程。

我的家乡常德市，是一座古老而文明的魅力城市，快速发展不言而喻，城市建设与日俱增，但据调查发现，离绿色环保城市的要求还有差距，首先就是城市环境绿化还不完全的达标，离城市绿化面积占36%的要求差之甚远，特别是环境污染还有待更进一步治理，监督和控制，工业对大气的污染，废水的处理排放，城市噪音的控制以及生活、工业垃圾的治理都是摆在各级政府部门一个不可忽视的重大难题。

2014年7月8日《湖南经视问政》报道对邵阳市邵东县造纸厂的污水排放严重污染湘江——湖南人的母亲河的案例，那场面令人不免心中一紧，原本清澈的湘江变得浑浊不堪。在常德的工业园区，造纸行业也不无存在，甚至还尤有过之，这样肯定对常德市民的生活质量造成了一定的影响。经过调查发现，有些市民对保护环境的意识极其淡薄，甚至不闻不问，怎样树立良好的环境意识也是一个亟需解决的难题。

如何建设好绿色环保城市呢?我咨询过相关城市规划部门，环保部门，绿色环保的网站，以及相关专家学者，我认为建设好绿色环保城市，一定要靠党和政府的高度重视，加大对城市绿色环保的资金投入;二要靠全体市民的共同维护，要不断提高人们对城市绿化和环保的意识，牢固树立“绿色环保，我爱家园”的思想意识;三要环保，绿色专管部门加大监控力度，重拳出击治污染，维持绿化，美化环境;四要科学治理，科学管理的的专治方针，采用科学决策，提升科学管理的专业水平。

绿色环保造福人民，我们期盼一个绿化，美化，净化的城市生活环境，让污染远离群众视线，让天空明亮，让大气净化，让环境美化，让城市绿化!

我们作为“小小志愿者”，要宣传创建文明城市，我们向着嘉年华挺进。

来到了嘉年华，我们戴上了绶带，拿上了宣传单，准备完毕。校长把最艰难的任务分配给了我、李姿铭、曾小柯、崔辰——“交通协管”。绿灯亮了，一群人从对面走了过来。我找准了时机，向一个中年妇女发起“进攻”。“阿姨，您好!我们正在创建文明城市，希望您能看一下!”我双手把传单递给阿姨，她连看都不看我一眼，摇了摇头，若无其事的走了过去。我并没有灰心，开始寻找目标。这时，一个微胖的老爷爷走了过来，我连忙上前说：“爷爷，您好!我们正在创建文明城市，希望您能看一下。”老爷爷看了一下传单，又微笑着说：“小朋友你背得社会主义核心价值观吗?”我心想：这可难不倒我。“富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法制、爱国、敬业、诚信、友善。”我流利的背诵了出来，“嗯!不错，不错。”老爷爷向我点了点头，又春光满面的走去。有了这一次的成功，我更加自信了。

今天，发宣传单非常有意义，同时也告诉了我们不能光说不做，让我们一起创建文明城市吧!

二十一世纪的空气不再像以前那么清香，河流不再像以前那般清澈，天空中的小鸟不再雀跃……这是为什么？因为人们的自私和贪婪。现在的人们不顾后果的大量砍伐树木，浪费水资源，导致我们现在很多城市都缺水，而他们却不知错误，开始变本加厉。

蔚蓝的天空现在变成了灰色的天空，森林在慢慢的变少，动物们在渐渐灭绝。世界上的北美旅鸽在1930年灭绝，这种动物达到数十亿，但是却在只不到一个世纪的时间就绝种了，这个时间多么惊人，如果现在存在世界上的动物以这样的速度消失，有可能再过几个世纪所有动物都会灭绝，包括人类。

为了不让这种情况发生，我们应该从现在开始，保护环境！

在路上遇见垃圾时，我们要养成随手捡起来的习惯；平时手中的垃圾不要随地乱扔，尽量扔到街上的垃圾桶里；而我们同时也要废水多利用：洗米水可以洗菜、冲厕、洗脸洗头洗衣服，还可以浇灌植物；还有，家里有阳台的话，可以种一些对人体有益的花，屋顶上安装一些挂东西的竹格，将花盆挂上去，这样，不仅保护了环境，同时也可以让单调的家庭多一些绚丽。路旁多种一些树木，可以净化空气。

如果我们按这样的保护方法，或许我们未来的家园会很清新。

不过，我相信，保护环境的人会越来越多。未来，肯定大部分的交通工具都是环保的，所有人文明出行。随着科技的进步，会发明出越来越先进的飞车（只需要太阳能就可以在天空中行驶），而自行车永远也不会落后，它还反倒是未来人们最喜欢的交通工具，方便，轻捷，又特别环保。

同学们，一起行动起来吧！让我们一起保护环境，携手共营绿色家园！

我们在痛恨车祸的同时，又不得不接受这样一个事实：乱闯红灯、酒后驾车、疲劳驾驶、超速行驶、横穿马路、跨越护栏……恰恰就是这些不遵守交通规则的行为陋习为悲剧的发生埋下伏笔。无数惨痛的事实一次次的给我们敲醒了警钟，导致悲剧发生的重要原因就是人们缺乏自我保护意识和驾驶者缺乏“文明”二字。

安全出行，不仅关系到自己的生命安全，同时也是尊重他人生命的体现。生命只有一次，不能再生，也不会重来。俗话说：百善文明为先，万思安全最重。

作为一名小学生，我们应身体力行，以身作则，用实际行动参与交通环境建设，做到文明出行。在日常的生活中，应该要有自我保护的意识，严格遵守交通规则：过马路要看信号灯，红灯停，绿灯行，不要为自己闯红灯没被车撞到而沾沾自喜;走路要走人行横道，不要为自己的跨栏后没被车撞而感到庆幸;未满十二岁的儿童不得在马路上骑自行车;不能在马路上三五成群的玩耍嬉戏，占用机动车道;文明候车、乘车，不争不抢;乘坐公共车辆，在车辆行驶时要拉住扶手，头、手不能伸出车窗外，以免被来往车辆碰擦……。“高高兴兴上学去，平平安安回家来”，这是父母每天的期盼。为了父母，更为了自己，我们一定要遵守交通规则，保护自己的生命。

文明从我做起，让我们改正那些不文明、不安全的行为，养成文明走路、文明乘车的好习惯，相互礼让，营造车让人，人让车、车让车、人让人的文明出行环境，为营造一个安全、有序、文明的交通环境出一份力，也为自己的道路交通安全增添一份保障。只要我们每个人迈出一小步，就会使社会迈出一大步。让文明出行之风吹进千家万户，让中国沐浴在文明的春风里。

2016 年 G20 峰会落地杭州， 这是杭州的大事， 这是杭州 的荣耀，将是杭州全面对话世界、展示风姿的重要窗口。 是荣耀，更是责任。G20 峰会，让杭州站在前所未有的 城市高度上，每一位杭州人都重任在肩。从现在开始到明年 峰会的举办，杭州正以百倍的努力，开启 G20 峰会的“杭州 时间”。从基础设施到环境保护，从城市功能的完善到文明素养的提升，我们都要做到最好——这是杭州的决心和信 心。 我们学校前不久也举办了一个迎 G20 的游园活动：12 月 31 日，在这辞旧迎新的日子里，南肖埠小学大队部以“喜 G20 童眼看世界”为主体脉络，老师让同学们以小队的形

式，手持环球游园卡体验各个国家迎新的不同风俗，并通过 活动盖章的形式， 了解各国在五大洲的地理位置、 文化特色， 强全体同学对世界各国的了解，也培养同学的团队合作能 力。

活动中，每个班的同学以小队为单位，手持环球游园卡， 设定好小队游园的线路，中国文化馆是必到的体验场馆。队 员们在这里进行小队的展示(小队名、队呼、小队旗)，人 人参与展示，进行现场打分。各小队的同学们在中国文化馆 使出了浑身解数，展示出了小队的特色，有的还犹抱琵琶半 遮面，现场弹奏了琵琶曲，有的展出了自己的书法作品，笔 力遒劲，有的还跳起了拉丁舞……为的都是给自己的小队加 分。

再看看各个场馆的布置，学校俨然成了一个地球村，同 学们在这里感受各国的风情，葡萄牙的薰衣草、红酒，韩国 的泡菜，巴西的足球等等无不向同学们传递着各国的特色， 同学们在场馆里集体挑战着各个游园项目，各个脸上洋溢着 幸福的笑容。

缓解城市交通拥堵，堪称一道世界性难题。不少国家的大都市为此做了长期的努力。国际上公认，通过改变人的行为治理交通的做法才是治本之道。

与世界许多著名大都市相比，如巴黎、纽约、东京等，人家的城市道路没有我们宽，汽车保有量比我们多好几倍，但是堵车并不比我们甚。其中一个重要原因，就在于交通文明———人人遵守交通规则，相互礼让，步行者优先。反观我们这里，恐怕在这方面尚有相当的差距。

现实生活中我们不难发现，部分市民的交通安全和交通公德意识淡薄，有些司机无视交规，乱插乱钻，加塞儿如儿戏，形成因堵致乱、因乱致堵的恶性循环，有些行人见缝插针地横穿马路……一旦发生摩擦，往往争执不休，加剧拥堵。有鉴于此，一方面要加大对违章行为的整治力度，以儆效尤，另一方面要教育交通参与者改改出行陋习，学会和他人分享道路。

交通拥堵影响每个人，谁都要为其付出时间和金钱上的代价，所以缓解拥堵，人人有责。而有序的交通环境离不开人们的交通文明观念和习惯。这，往往比改善硬件更重要、更见效。人人都讲规矩，自觉约束自己的交通行为，远离违章;人人都尊重自己尊重他人，相互关爱，相互礼让，文明行车，文明走路，想来京城的交通现状便会得到改善。

养成一个良好的交通习惯，不是一朝一夕的事，但大家心里都必须有这根弦。谚语说“播种行为便收获习惯，播种习惯便收获命运。”市民文明素质的提高至关重要。这不仅关系到交通秩序的顺畅，关系到首都城市的整体风貌，而且个人也会受用终身。

缓解交通拥堵，塑造文明形象，让我们从自己做起，从每一次出行做起!

朱熹一生勤于讲学、诲人不倦。他创建和修复了许多书院，建立的第一所书院是寒泉精舍，修复的第一所著名书院是白鹿洞书院。白鹿洞书院初建于南唐，到南宋已是断垣残壁，朱熹出任江西南康军的郡守，上庐山访求白鹿洞书院的遗址，组织重建书院。他制订《白鹿洞书院揭示》，提倡博学、审问、慎思、明辨，强调修身、处事、践行的原则，对中国书院教育发展的产生很大影响。朱熹晚年出知潭州时，主持修复了岳麓书院。他以《白鹿洞书院揭示》为学规，以《四书集注》为教材，到学院授徒讲学。白鹿洞书院和岳麓书院是中国古代四大书院中的两个，它们都因朱熹而名扬天下。

朱熹教育思想博大精深。他深刻总结历代教育经验，认为教育应分为“小学”和“大学”两个阶段。8--15岁为小学教育，目标是学习初步的文化知识技能，养成良好的行为习惯，培养“圣贤坯璞”。 15岁以后为大学教育，任务是培养国家所需要的人才。与重在“教事”的小学教育不同，大学教育内容的重点是“教理”，即重在探究“事物之所以然”。对于大学教育方法，朱熹强调自学为主，辅以老师教导，主张开展切磋交流，在自学、教导、切磋交流中提高。

朱熹继承周敦颐、张载、二程，融汇释道，构建了“致广大、尽精微”的哲学体系。这一体系的最高核心范畴是“理”。理，是先于自然现象和社会现象的形而上者。理先于气，理比气更本源。气是理的表象，有发展变化的能动性。理是事物的规律。社会伦理也是理的表现。

朱熹深化孔子“仁”的认识。他提出，“仁乃天地生物之心”，仁是自然万物充满生机和活力的动力和源泉。自然的本质是“仁”，是宇宙意志的根源，是生命的基础和不竭动力。朱熹认为“天地之大德曰生”。天地万物的生生不息是自然界本身所具有的本性和特性。自然万物都蕴含着生生不息的潜力，根本的原因是天理本身含有“仁”的基因和要素。这种基因和要素决定了自然万物呈现出发展变化的不同状态。人从自然中走来，人的生命也蕴含着仁义礼智信的基因和要素。由“天地生物之心”所规定的万物之间的发展变化，构成了生生不息的自然生命史和人类社会发展史。

朱子一生致力于对经典的重新诠释。朱子对孔子儒家经典《五经》和重要文化典籍作深入研究，编撰《大学章句》、《中庸章句》、《论语集注》、《孟子集注》，形成《四书章句集注》(简称《四书集注》或《四书》)，使之成为在中国文化史上产生广泛而深刻影响的新的文化经典。

从历史看，孔子总结了夏商周到春秋的文化，创立了儒家学派，成为中华文化的主体部分。面对佛教道教对儒家文化的冲击，朱熹融汇重建儒学的基础和体系。这是极为庞大而复杂的文化工程。原先的《五经》不包括《论语》和《孟子》。《论语》在汉代不过是小学的教材。而《孟子》在北宋之前也是不受重视，甚至连经书都不算。朱熹认真研究《五经》，认为《周易》主要是卜辞，是占卜之书。《礼记》是礼仪制度的汇编;《尚书》与《春秋》属于记载历史的书;而《诗经》则是诗歌总汇。《五经》内容丰富而且庞杂，表达的意义不够集中、明确，无法形成足以与佛教道教抗衡的思想理论体系。

朱熹重新选定文本。他将《论语》、《孟子》和《礼记》中的两篇文章《大学》、《中庸》合并为《四书》。他以极大的理论勇气，深入细致研究《四书》。他将《大学》区分为经和传，在注释时广泛吸收了汉唐和当代学者的研究成果。他在文本研究时发现《大学》仅有载“格物致知”字样，但没有解释。他认为流传原本丢了“释格物致知义”，补进“即物穷理”等134字，使《大学》逻辑通顺，文气贯通，意义完整,也使“格物致知”成为新儒家重要思想和实践指南。他还明确把《大学》作为《四书》首篇。他认为《大学》确定的“三纲领、八条目”，明确提出儒学的宗旨和纲领。“三纲领”即：“明明德、亲民、止于至善”。“八条目”是指修身与学习的过程，即：“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”。

《四书》的产生，使中华文化有了新经典。有力的突出孔子和孔子思想，维护和巩固了孔子思想的主导地位

每个行业都有行风行规，而作为社会最基本的细胞—家庭，也有着历久传承的家风。家风是父母的言传身教，是伴随我们成长的谆谆教诲，是一代又一代的精神传承。

我的家庭是一个平凡的家庭，也是一个幸福的四口之家。我的家庭没有什么轰轰烈烈的事迹，但我们全家人用自己的勤劳、朴实和宽容守护着最真实的幸福。

我家的家风之一：忠孝为本

我的父母都是普通人，但却用身体言行影响着我，他们与邻居都能够和睦相处，邻居有什么事情需要帮助的时候，他们都热心帮助。在我很小的时候，父母就叫我见到长辈要喊尊称，见到晚辈要照顾，要懂得文明礼让，帮父母减轻负担，多做家务。而现在我的爷爷奶奶年纪大了，每周末父母都会带着我去看望他们陪他们聊聊天，父母每次都在无形中教导我，如何去尊老，如何去爱幼。父亲还常说，孝敬无底线，对大人尽孝道没有最好，只有更好，没有终点，只有起点。他们对待老人的孝顺我从小就看在眼里，也在生活中学着母亲的样子照顾公婆，在父母的影响下，我懂得了最老爱幼，也明白了如何尽孝道。

我家的家风之二：诚实守信、和谐友善

这是父母给予我的待人之道，答应别人的事应尽力办到，不贪图小便宜，也不斤斤计较，与别人相处和谐友善，自己错了勇于承认，和别人发生争执冲突时，懂得包容忍让。不管遇到什么事，即使再难也不要唉声叹气，要昂起头，挺起胸，做一个好人。这一待人之道伴随着我一路走来，结识了很多帮助自己的人，也让我学会心存感激，去善待他人。

我家的家风之三：勤俭节约

小时候我的家里并不富裕，在家中,父母经常教育我要省吃俭用，拒绝浪费，不要追求名牌，不能和同学、朋友互相攀比。随着生活水平提高，同学们开始买专卖店的衣服，出去吃喝玩乐，而我一直深刻铭记父母的教诲，不论何时都要勤俭节约。父母还告诉我只有追求精神生活的丰富，才能让自己的人生越来越美好。在生活中，我的父母以身作则，平时，妈妈会用淘米水浇花、擦油污，会用洗衣服的水拖地，会用果皮、茶叶做酵素等，这既节约又环保，还可以美化家园和净化家里的空气。

家风是一种无形的力量，也是一种有形的传承。这就是我的家风—忠孝为本、诚实守信、和谐友善、勤俭节约。家风让我学到了怎么去做一个真诚待人，勤勉孝道的人，也让我理解了如何去弘扬中华传统美德，要做好未来伟大的事业，首先要从如何做人开始，而要如何做人，要从好的家风开始培养，只有我们每个人认真遵守好并传承优良的家风和家训，相信我们的祖国会更加稳定、和谐、繁荣、强大。

为纪念红军长征胜利80周年，弘扬长征精神，8月31日，由郑州市劳动就业服务管理中心主办的“弘扬长征精神，共筑民族复兴中国梦”爱国主义教育活动在人社局汝河路办公区5号楼五楼会议室召开，局党组成员康中超、机关党委书记杜战胜、市劳动保障培训就业指导中心、市职业技能鉴定中心、市劳动能力鉴定委员会办公室、市人力资源和社会保障投诉举报咨询服务中心、市高技能人才公共实训管理服务中心共120余人参加了此次教育。这次活动邀请《中国红军长征记》的作者之一，原空军十三师政治部副主任，现军干所休养老干部郑广谨做长征故事报告会，郑老以深入浅出的语言讲述了长征这段血与火的历史，围绕长征壮举、长征精神诠释了长征的伟大意义，以真实的历史故事再现了长征惊天地、泣鬼神的丰功伟绩，以长征革命英雄主义精神和中华民族百折不挠、自强不息的民族精神充分说明了长征精神的时代价值和现实意义，使参会人员在震撼中思考，在沉思中追寻。

通过此次教育活动，广大参会人员纷纷表示，重温红军长征事迹是为了更好地继承和发扬长征精神，下一步工作中，广大干部职工将在现阶段工作基础上，面向未来，面对挑战，不忘初心、继续前进，为我市人社事业的发展，做出自己应有的贡献。

翻开世界地图，七大洲，四大洋一起收入我们的眼底。中国象一个巨人，屹立在世界的东方!太平洋的海风徐徐吹拂着她的黑发。古老而文明的历史让她显现出分外的娇美和妖娆!如果要问:在这个世界上，你最爱什么地方?我会毫不犹豫地回答:我爱我的祖国!她有幅员辽阔的疆土，美丽富饶的山河，勤劳勇敢的人民，文明发达的历史，可歌可泣的革命传统。

祖国的伟大与可爱，我们说不完，道不尽。我们热爱祖国，赞美祖国，因为祖国就是我们的母亲。

母亲的苦难，母亲的辛劳，母亲的幸福，多少中华儿女为之悲伤，为之慨叹，为之激动，为之抗争!

五月四日，一个永远值得纪念的我们的节日。一九一九年的今天，北京学生游行示威，抗议巴黎和会承认日本接管德国侵占我国山东的各种特权的无理决定，这场运动的兴起，标志着无产阶级作为独立的政治力量登上了历史舞台，可以这样说，“五四”的气质贯穿了整个时代，跨越了整个时代，成为了一个永恒的闪光点。

“五四”精神的真谛是爱国精神，他是一种对祖国对人民无限赤诚，对历史，对社会勇于奉献的精神。今天，历史让我们生活在了一个气势磅礴，中华民族走向伟大复兴的时代，毫无疑问，我们将接受历史的选择，高举“五四”的旗帜，以务实的作风，建设的态度，满腔的热情投入到伟大的事业中去。

我看见我们的很多青年教师像辛勤的农夫，“日出而作，日落而息”为同一块土地精心耕作，无私奉献着。青年教师们把青春年华扎根于三尺讲台而无怨无悔，教学实践使我懂得了“累”字的内涵，懂得了“爱”字的结构，懂得了该怎样去教我的学生。慢慢，一首“青春之歌”在我心底诞生了。青:温柔而舒展，自由的渴望，象征和平。青:绿色的寓意，舞动的风声;青:健康活泼的精神，永不凋谢的风采。一幅绿色的篇章敞开了温馨的卷幕，充满了丰富的火力，倾注着无限的青春与激情。我们青年教师也正用青春活泼的本色讴歌人生的篇章。读写我们伟大祖国的历史，我暗下决心要成立这首歌的一个音符，不善歌唱的我每天默默地用行动诠释着这首歌的真谛。我成了孩子们生活的朋友，学习的导师，不再把梦想寄托给星星，而是把更多的精力倾注在孩子们的身上，我用真诚换取孩子们的信任，用爱心呵护他们的成长。“润物细无声”，孩子们一天天地进步，一天天地长大了，听着他们从幼稚的牙牙学语到朗诵一首首美妙的诗歌，我深切感悟到了当老师的光荣和自豪。

无数个白天黑夜，我远离了喧嚣人群，告别了灯红酒绿，拥向那灯火阑珊处。我自与那清风白云做伴，在知识的海洋中赢取那心花的海阔天空，多少个宁静的夜晚，我安于寂寞，笔耕不辍。有时，为了备好一堂课，我认真钻研教材好几遍;有时，为了准备一篇材料，我翻阅大量书籍，不断学习新知，提升教育理念;有时，为了完成学校交给的重要任务，我放弃休息天加班加点，在漫漫的求所去执着的进取中，我成长着，也成熟着。

昨夜微霜的渡河，今晨秋风凋青丝，每一项新的工作，对我来讲都是一项挑战。

我告戒自己只要大胆去做，生命便会实实在在，只要放手去干，事业便会充满阳光，把自己平凡的工作当成宏伟的世界去研究，你就会发现无穷乐趣。

春行土地，万物复苏，当我看到惠南镇树木苍翠，绿草青青的美景时，天地也要为之动情。发出由衷赞叹:这里真正是一个好地方!作为一名惠南的团员青年，我怎能不为之兴叹，为之骄傲。记得有一句话是这样说的:“如果每一个音符都在乎它在五线谱上的位置，那么世界就不会有美妙的音乐。”教师---平凡的岗位，但我会用自己不平凡的心去诠释它，让它和着青春的节拍，踏着惠南镇向前的节奏，畅想最华丽的诗篇，奏出最动人的乐章!

在改革的大潮中，我情愿做一滴水，从“三个代表”源头起，开始我心涌澎湃的征程，勇往直前，去抗击坚实的岩壁!哪怕发不出波涛的声音，没有浪花的风采，就算是被风雨打着，我也会不知疲倦的行使使命，去实现最终的梦想，奔赴向我追求的事业，奔向爱我的学生，奔向我毕生所爱的教育!

你们知道社区变化了多少吗？它们为什么要变化呀！哈哈！那就让我为你们解答吧！ 答案呢！其它很简单这就是我们每一个人都在为我们的长沙在搞文明创建。 那么现在就让我们来为文明城市创建宣传吧！

让我们知道长沙的精神：家庭美德、社会公德、十大不文明陋习、十大交通乱象吧！ 长沙精神：心忧天下，敢为人先 家庭美德：尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结 社会公德：文明礼貌、助人为乐、爱公物、保护环境、遵纪守法 陋习：比如，讲粗痞话、斗狠、在禁烟场所吸烟、在公共场所不排队等候的…… 交通乱象：比如，无证驾驶、机动车违法停放、机动车闯灯、闯禁行驶的…… 而且社区里为了让我们长沙更美丽，还在院子里换了门，把墙刷新了，还在一些道路上加了健身器材，而且时而还可以看见志愿者、清洁工人，连最不起眼的垃圾桶也换了。 既然加了这么多东西，是不是我们应该去保护它们、爱护它们呢？而且我们为长沙宣传的资料是不是可以告诉自己身边的人。看见垃圾捡起来，看到别人乱丢去提醒别人，这样长沙才会越来越美。

现在我们长沙正在紧张的评选中，做为我们小学生应该从身边的小事做起，从身边的点点滴滴做起，这样我们长沙才会越来越好。希望我们湖南长沙得冠，正因为这样那些为我们长沙创建改变越来越美的叔叔、阿姨们，他们的辛苦才不会白费，让我们一起为长沙出力吧！

“G20峰会”，第一次看到这个名字时是在公交车广告上，我尚是不解，什么是“G20峰会”?是干什么的?我带着满肚子的疑问去寻找答案。

还没待我问到妈妈，她就好似看破了我的心思，先开始说了起来:“‘G20峰会’是二十个国家经济首脑商讨世界经济问题，而齐聚一堂产生的重大会议。”

我打趣地说了一句:“不就是开个会吗，干嘛弄得这么麻烦。”

话还未说完，妈妈就白了我一眼，我立刻闭上了嘴。“你别瞎说。今年G20峰会将在我们杭州举行，我们杭州也是下了血本的呀。难道你没有发现杭州的变化吗?许多道路都开始施工了，烟花爆竹也不能放了，就连公交车上的英文对照也改进了……”

听妈妈这么一说，倒是让我想起了家里的事:我的爷爷奶奶曾经都住在农村，农村才没有什么垃圾分类啊、环保啊这些东西呢。想吐痰，随便吐在地上就行了。爷爷奶奶到了城市里，也这样，垃圾随便哪个垃圾桶一扔，也不管扔没扔进。但自从杭州要举办峰会，爷爷奶奶的行为就越来越“诡异”了:社区送来的一个垃圾桶，一边放厨余垃圾，一边放其它垃圾。以前总是爱丢哪个丢哪个，现在这个垃圾桶放在厨房里，爷爷奶奶绝不把厨余垃圾丢在其它垃圾的那个桶里。时间长了，大家也都习惯成自然了。

我反应过来，不只整个城市改观了，原来家里也在悄无声息地改变着呀!

我终于明白G20峰会有多重要了，竟然连在农村生活了那么久的爷爷奶奶都为之改变。我们杭州这次真得施展施展、好好表现表现啊!这让我又想起了那则公交车广告:护航G20，做好东道主!