最新弘扬生态文明创建森林城市征文经典20篇

公园刚建好时，环境十分秀丽，一片片的草坪像一块块的绿地毯，小草嫩绿嫩绿的;五颜六色的鲜花这儿一簇，那儿一丛，十分迷人。公园中心有一个池塘，在清澈的池水中许多可爱的小金鱼无忧无虑地游来游去，红的、黄的、黑的……。夏秋之交，池面上大片大片的荷花盛开出白色的、粉红色的花朵。荷花有的躲在荷叶背后，不肯露头，像一个羞怯的姑娘;有的扒开荷叶，从荷叶中探出头，含笑怒放，散发出阵阵清香;有的还是花蕾，看起来饱胀得马上就要破裂似的。一片片的荷叶就像一个个翠玉雕刻的大圆盘，有的高出水面，好似亭亭玉立的少女，有的贴在水面上，就像一个个甜甜入睡的婴儿。傍晚，在微风中池面上碧波荡漾，在夕阳的照耀下，闪烁着亮晶晶的光点，像撒了碎金、碎银。池塘四周都是柳树，柳枝嫩嫩的，长长的柳枝在微风中尽情摆动着柔软的身子，多像是一个美丽的姑娘在抖动她刚洗过的、长长的秀发啊!

如今，当我走进公园时，看到那枯黄的野草，缺陷的草坪，萧疏的柳枝，黑乎乎的池水，凋谢的花朵时，我的心痛极了!下面是我利用星期天的时间，连续三次对春秋公园的观察记录:

11月9日早上，在8:00至9:00之间，有88个人进入了春秋公园，其中有38人从公园的东门进来后又匆匆从南门走出，有32位老爷爷、老奶奶，还有几位阿姨坐在公园的木凳、石凳上聊天。有6人为了自己的省时省力而把果皮扔在地上;有5人为了一时的方便把喝完的饮料空罐扔在一边;有4人把纸屑、糖纸随手扔到了草坪上;还有4人骑着自行车在公园中玩。

11月16日早上，在8:00至9:00之间，有76人进入公园。其中，21人进来后又马上出去了，32个阿姨、老爷爷、老奶奶在公园里聊天，3位叔叔随手往草坪上扔烟蒂，7位老人在晨练，4人随便乱扔纸屑，6人随地吐痰，3个小男孩攀爬在大树上荡秋千、玩耍。

11月23日早上，在7:45至8:30之间有58人进入公园。其中，17人进来后从另一个门出去了，20人坐在公园里聊天，有11人在公园内跑步，3人在公园的凳子上压腿，4人在利用树枝锻炼手臂力量，还有3个小孩在大树上爬来爬去，6人乱扔烟蒂、纸屑、果皮，7人乱吐痰。

公园是人们休息娱乐的地方，干净、美丽的公园能使人们休息舒服，玩得开心，而如今……我看着这些数字，心久久不能平静。我似乎听到春秋公园那低声的呻吟:“我要美丽……还我清洁……”“可怜的人类，清醒清醒吧!” “……”

的确，公园给周围的人们带来了方便，带来了清新的空气，带来了优美的环境，可是，这所有的一切需要人们细心的呵护。富阳是我家，创建靠大家。如今，我们富阳正在进行“创国家优秀旅游城市”的活动，人们的那些不文明的行为怎能不让人担忧?面对公园那渐渐衰败的面容，怎能叫人安心?

回到家，我苦苦思索，终于，我“噢”地欢叫起来，我决定做几块“请勿乱扔垃圾”、“请勿随地吐痰”的木牌插在草坪上;在池塘边插一块“请保持池水清洁”的牌子;在树边插上“爱护大树”的牌子。最后，我要和同学商量，成立公园卫生假日小分队，利用假日来清洁公园，以我们的行动唤醒人们的认识，带动更多的人做好这项工作。虽然，我们的力量很微弱，但我会尽我所能。我要重新找回春秋园过去的繁荣，过去的安逸，过去的快乐，使她真正成为我们生活的一部分。

这儿，我也想对公园的管理者提出几个建议:1、是否在公园的一角装上一些运动器材，让那些锻炼的人不再以树枝或凳子做他们的锻炼工具;2、在公园内多设置一些提醒牌，让人们在不断的提醒下形成良好的习惯。

亲爱的人们，公园是我家，创建靠大家，让我们共同努力，使我们的家园恢复往日的美丽和欢笑。

儒家思想的特色之一，就是具有强烈的文化传承自觉，在不断传承五经的过程中，发展新的诠释，适应时代和文化的挑战。以下是小编给大家整理的弘扬朱子文化征文的内容，欢迎大家查看。

“东周出孔丘，南宋有朱熹，中国古文化，泰山与武夷。”此话出自着名历史学者蔡尚思先生之口。

朱熹博览群书，融会诸家，体察社情民意，著述讲学，建立了完整的理学体系，被世人尊称为朱子。出生于尤溪的朱熹，一生大部分时间在武夷山一带度过，并在风景秀丽的九曲溪畔辟有一所书院——武夷精舍，在此一边写作，一边讲学，给后人留下了丰富的文化遗产。

今天，我们从朱子思想中可以汲取什么营养?朱子学对现代社会和现代生活有什么价值和意义?本月初，武夷书院讲坛在武夷山开讲，“朱子学第一人”、清华大学国学院院长陈来，朱熹后裔、华东师范大学古籍研究所教授朱杰人，从不同角度解码朱子思想。让我们跟随学者的脚步，穿越时空，亲近大师。

文化继往开来、传承创新的典范

儒家思想的特色之一，就是具有强烈的文化传承自觉，在不断传承五经的过程中，发展新的诠释，适应时代和文化的挑战。“宋代道学是儒家发展的新形态，以朱子为中心的宋儒理学特别强调传承道统的意识，对‘学绝道丧’特别忧患，‘学绝道丧’就是文化传承的中断，这对今天重续文化传承和价值传承有重要启示。”“文化传承最核心的是价值观。中华文化在几千年的发展中，形成了一套相当完整的价值体系。这一套体系是中华民族刚健不息、厚德载物精神的价值基础和根源。”陈来认为，朱子广泛继承了儒家的学术文化，对古代文化作了全面的整理，对四书的集结和诠释几乎花费了毕生精力，是文化继往开来、传承创新的典范，这是近1000年来无人可与之相比的。

在陈来看来，朱子思想中最重要的“格物致知”理论，是对儒家“学习”思想的一种哲学论证和展开。朱熹用“即物穷理”来解释格物，提出格物就是要穷理，也就是去了解事物的道理;穷理必须在事物上穷，不能脱离事物。“即物穷理”的主要途径就是多读书、观察事物、思考其道理。

朱熹仕宦九载，立朝御前46天，上书请辞64次，把毕生的精力都花在了研究、著述、授教之上，“绝意仕途，以继二程绝学为己任，奋发读书著述”。朱熹参与创建、修复、讲学、题记的书院有64所，其中自建4所。武夷书院原名武夷精舍，由朱熹亲自擘画、营建，宋淳熙十年(1183年)建成。据记载，自武夷书院建成后，武夷山理学学术活动空前活跃。中国古代四大书院中的白鹿洞书院和岳麓书院，都和朱熹的讲学与教育实践有关。

陈来认为，朱子是中国传统文人士大夫的杰出代表。朱子学的对象主要是士人，朱子学的宗旨是为士人提供一套道德学问思想体系，因此朱子强调“学习”“读书”的性格，与其宗旨相一致。以古代朱子学的标准来看，现代人的受教育程度都超过小学而属于“大学”，所以重视《大学》的朱子学适用于当今社会的几乎所有人。

在朱子思想中，其教育理念同样具有现代意义。“从《论语训蒙口义》到《四书章句集注》，多数朱子的经典解释著作都着眼于学生的经典学习，这使得朱子的著作在今天通识教育的经典学习中仍有参考意义。”陈来说。

为儒学补上宇宙论和心性论的缺口

康熙曾给武夷精舍赐一块匾额，上书“学达性天”。从事朱子文化研究已有26载的朱杰人认为，这四个字把朱子一生最重要的贡献写出来了，意思是朱子的学问达到了人性和宇宙的本源，为一度被边缘化的儒学补上了宇宙论和心性论的缺口。

陈来指出，朱熹论道德的思想有许多在今天仍有借鉴意义。如朱熹关于理性与欲望、道理原则与个人私欲关系的看法。朱熹阐发了古代“道心唯做，人心唯危”的思想，认为“人心”与生俱来。但如果“无所主宰，留而忘返”，社会就会“危”。要使人心不致危害社会，就应该用“道心”主宰“人心”。朱熹认为道心的特点是公，即反映了社会公共的道德法则。

“朱熹在那个时代，还没有从加强法制以约束人的行为来考虑，所以朱熹的方法是完全诉诸道德，这是理学的局限性，但突出道德意识的重要性还是难能可贵的。”陈来说。

朱熹和理学还提出“天理”和“人欲”的问题。朱熹认为，欲望应当受道德原则的制约。“所谓‘存天理、灭人欲’，就是坚持道德不能建立在欲望的基础上，必须建立在理性主宰、责任意识、美德培养之上，主张用反映社会共同要求的道德原则来克服违背公共道德的私欲，把外在的道德规范化为人体的内在自觉。”陈来指出，这在当今社会仍有重要的意义。

“当然，在理性和欲望的关系方面，朱熹对有些问题的处理并不完满，他比较忽视欲望和生命力的满足，未能重视理性和欲望也有统一的一面。”陈来说，整体而言，朱熹的思想对封建时代的精神文明和民族精神发展起了积极的作用。

《朱子家训》具有普世价值

在朱子学说中，《朱子家训》同样影响甚广。说起《朱子家训》，不少人会想起“一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰”“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁”等名训。事实上，这并不是《朱子家训》，而是明末清初著名哲学家朱伯庐的《治家格言》。

朱杰人指出，两者互为羽翼，朱伯庐的《治家格言》是对《朱子家训》的阐发与延伸，把哲理形象化了。如果把《朱子家训》比作纲，那么《治家格言》就是目。

《朱文公家训》又称《朱子家训》，原来收在朱氏家谱中，是朱子训诫家族子弟的私家文件，只是家族内部用的，并不对外。 “世界朱子联合会成立以后，我们认为《朱子家训》是一个宝贝，应该让更多人了解它，所以就把《朱子家训》公之于世，并利用各种场合进行宣传，现在已被越来越多人所熟知。”朱杰人说。

朱杰人认为，《朱子家训》仅有317个字，却道出了人之所以为人的基本底线。这是朱子运用语言表达思想的高妙之处，也是《朱子家训》可以在汗牛充栋的“家训”著述中卓尔不群的原因所在。

在朱杰人看来，《朱子家训》虽产生于800多年前，但仍具有时代意义和普遍意义的人伦观、修养观、道德观、社会观、价值观，这是中华民族贡献给全人类的普世价值。比如，《朱子家训》对于马来西亚华人乃至整个马来西亚民族都具有现实意义。2010年，马来西亚吉隆坡建造一个园林叫孝恩园，园内建有刻着中英文《朱子家训》的大理石石碑，当年还举行了隆重的揭幕典礼。

朱子的《四书章句集注》是优秀的“大学”教材，但当时儿童并没有令人满意的教材。因此，朱子在晚年花费大量的精力，将孔子、孟子的家训收集起来并进行改造，重新写成《小学》，用通俗的语言把传统家训中最根本的思想提升到哲学的高度，并以精炼的语言表达。这就使家训摆脱了复杂而言不及义的弊端，使“训”的意思获得了前所未有的高度。

朱子的思想博大精深，如何发挥其应有的作用?陈来指出，要把朱子学的内容与社会主义核心价值的践行、培育结合起来，使中华文化、朱子文化成为涵养社会价值和个人美德的源泉与基础。

文明是一阵清风，爽朗了人们的心情；文明是一盏灯，照亮了前程的光明；文明以一场雨，滋润了干涸的心灵。

“好的环境可以愉悦人，更重要的是改变人、塑造人，搞社会主义市场经济，特别要重视一精一神文明建设，坚持把物质文明和一精一神文明建设作为统一的奋斗目标。”要想改变城市面貌，不但要把建设搞好，还要把一精一神文明传播好。人民是城市的主人，既是城市文明的受益者，更是城市文明的建设者，城市文明离不开个人文明。作为城市这个大家庭的一员，每位公民都有责任、有义务通过自己的文明行为，为我们的城市增添亮色。把一座城市建设的更美好，不仅仅是政一府的事，也是我们每一个公民的事。只有齐心协力，从点滴做起，从我做起，从今天做起，为创建文明城市做出积极的贡献，才能把我们的城市建设的越来越美丽。

我曾经看过一则公益广告：有人这样问过我，播出的一条公益广告，能不能改变我们生活中的那些陋习呢？我说不。公益广告对于社会中的那些不文明的现象也许不可能药到病除，但是我相信，一条公益广告就好像是一盏灯，灯光亮一些，我们身边的黑暗就会少一些。并且我相信，每个人的心灵都像是一扇窗，窗户打开，光亮就会进来。我相信，文明就在我们身边，离我们很近很近，近得触手可及。有时候，文明离我们只不过是10公分的距离，有时候，也许只是几十厘米的宽度，也有时候，可能只是一张纸的厚度，我相信，其实文明，就在我们心中，我们会在生活中不经意地流露着。有时，多一个手势，对别人来说，就是多一份体谅；还有时候，多一点耐心的等待，对别人来说就是一种关一爱一；有时，多一点点分享，对别人来说，就是多份温暖。我们每个人迈出一小步，就会使社会迈出一大步。所以我发现，文明是一种力量，就好像奥运火炬传递一样，在每个人手中传递，也能够汇聚所有人的热情。

文明，是一份人生幸福的开始，文明，是一份生活中最美丽骄傲的礼物。也许，只用一个默默无闻的领头人，便可带动一片圣洁之风，也许，只用一点文明点缀，，便可唤一起人们心底最美好的回忆。当有风度的一伸手，当有修养的一句话，充斥在人们心田，便回味出那文明的味道，那舒缓的感觉。

让我们携起手来，共创一个美好、和谐、文明的城市。迎奥运，讲文明，树新风。

[有关创建文明城市的500字作文

有时就像激流中浮沉的一只木舟，一下卷入谷底，一下升上浪尖，令人为之忧心如焚，胆战心惊。

想一想，1934， 1936那几年吧!

当时，中华民族像一只断了线的风筝一样渺然，血泊淹没大地，哀声响彻四野;而在这艰难时刻，第五次反“围剿”之后，“左”倾机会主义猝然决定撤离中央苏区，一把熊熊烈火黯然消失，中国无产阶级革命又一次走向失败。中国工农红军不得不噙着泪水，告别了生养的热土，抚育的乡亲，走上茫茫长途。

长征途中的艰难险阻真是让人汗颜呀!红军头上有敌人飞机向他们投弹，后面有实力强大的敌军。蒋介石去追赶拦截他们，路途上又有许多封锁线。这些并没有让红军害怕，他们那颗誓为人民赢得胜利

的心让他们奋勇前进。

想到红军豪言壮语:红军战士志气大，雪山再高不可怕，迈开两只铁板脚，敢把神仙踩脚下。红军为了人民做出了多大牺牲呀。没有前辈们流的鲜红的血，就没有我们现在美好的生活。我们少年儿童，在党的关怀下正在茁壮成长。少年儿童，今天是祖国的花朵，明天将成为建设祖国，保卫祖国的主力军。我们应该铭记无产阶级革命家，艰苦创业的丰功伟绩。铭记前辈们可歌可泣的战斗历程和壮丽的斗争生活，学习他们为人民的解放事业，艰苦奋斗，甘洒热血的革命精神和崇高品德。

“好的环境可以愉悦人，更重要的是改变人、塑造人，搞社会主义市场经济，特别要重视精神文明建设，坚持把物质文明和精神文明建设作为统一的奋斗目标。”要想改变城市面貌，不但要把建设搞好，还要把精神文明传播好。人民是城市的主人，既是城市文明的受益者，更是城市文明的建设者，城市文明离不开个人文明。作为城市这个大家庭的一员，每位公民都有责任、有义务通过自己的文明行为，为我们的城市增添亮色。

把一座城市建设的更美好，不仅仅是政府的事，也是我们每一个公民的事。只有齐心协力，从点滴做起，从我做起，从今天做起，为创建文明城市做出积极的贡献，才能把我们的城市建设的越来越美丽。

我曾经看过一则公益广告：有人这样问过我，播出的一条公益广告，能不能改变我们生活中的那些陋习呢?我说不。公益广告对于社会中的那些不文明的现象也许不可能药到病除，但是我相信，一条公益广告就好像是一盏灯，灯光亮一些，我们身边的黑暗就会少一些。并且我相信，每个人的心灵都像是一扇窗，窗户打开，光亮就会进来。我相信，文明就在我们身边，离我们很近很近，近得触手可及。有时候，文明离我们只不过是10公分的距离，有时候，也许只是几十厘米的宽度，也有时候，可能只是一张纸的厚度，我相信，其实文明，就在我们心中，我们会在生活中不经意地流露着。

有时，多一个手势，对别人来说，就是多一份体谅;还有时候，多一点耐心的等待，对别人来说就是一种关爱;有时，多一点点分享，对别人来说，就是多份温暖。我们每个人迈出一小步，就会使社会迈出一大步。所以我发现，文明是一种力量，就好像奥运火炬传递一样，在每个人手中传递，也能够汇聚所有人的热情。文明，是一份人生幸福的开始，文明，是一份生活中最美丽骄傲的礼物。也许，只用一个默默无闻的领头人，便可带动一片圣洁之风，也许，只用一点文明点缀，，便可唤起人们心底最美好的回忆。

当有风度的一伸手，当有修养的一句话，充斥在人们心田，便回味出那文明的味道，那舒缓的感觉。

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自2011年下半年“六五”普法规划实施以来，我校认真开展普法工作，坚持以邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观为指导，深入贯彻落实普法工作精神，以促进教育发展为动力，以贯彻实施教育法律法规和方针政策为重点，以“法制化、制度化、规范化”管理为手段，以构建平安和谐校园为目标，以养成教育减少学生不良行为、增强学生守法意识远离违法犯罪为中心，大力推进普法和依法治校进程，创新工作思路，努力开创了学校法制工作的新局面，现将我校“六五”普法中期工作汇报如下：

一、 加强领导，健全组织，明确目标。

为加强“六五”普法工作的领导，根据市局“六五”普法规划精神，制定了学校 “六五”普法规划，做到有计划、有总结。学校健全了普法工作领导机构，成立了由校党总支书记、校长任组长，三名副校长任副组长，各科室负责人以及班主任为成员的“六五”普法工作领导小组，并进行了责任分工。建立了以班主任、法制课老师为主体，学校法律顾问、法制副校长、交通安全辅导员、法制教育校外实习基地为阵地的普法网络;校“六五”普法领导小组定期开会研究普法工作，研究落实学法、用法制度，保证普法所需经费，确保普法工作有效远转，形成齐抓共管良好局面。

二、依法建立科学的管理体制，使学校管理纳入规范化、法制化的轨道。

在实行“校长负责制”的同时，重大决策提交学校教代会讨论通过，依法审议学校教育教学改革等方面的重大决策，实行重大事项全校“公示制”，广泛听取教职工的意见，严格执行“校务公开”制度。学校先后建立健全了一系列管理制度，比如《班主任工作条例》、《职称评聘量化考核办法》、《绩效考核方案》等等。学校从办学实际出发，依据法律法规，遵循育人规律，从培养高素质人才的内涵和外延上构建学校的各项规章制度，涵盖了学校的所有工作，使管理有法可依，有章可循。通过制度的管理，增强了管理的透明度和监督力度，培养了师生的民主管理与监督的意识，树立了他们的法制观念和法制意识。

三、扎实开展“六五”普法宣传教育，提高全校师生的法律素质和运用法律的能力

(一) 抓好教职工的“六五”普法宣传教育,全面提高教职工驾驭法律的能力。

1、征订教材，合理安排，强化学习。在加强“六五”普法工作的领导和整体规划的基础上，学校举行“六五”普法启动仪式。为了满足教师的法律学习需求，学校在上级部门的帮助下，先后为教师购买“六五”普法读本、“赢在未来”新生入学教育读本、“如何做最好的老师”、“师德规范践行面对面”等书籍，方便了教师的法律学习，充实了法律知识的宣传内容。学校采用多种形式进行法律学习，一方面利用例会、党总支部会议、教职工大会、教研组政治学习组织集中学习法律法规和教育政策，另一方面鼓励教师以自学为主，做好法律法规、教育政策方面学习笔记。

2、深化领导干部学法用法工作，提高依法治校的能力。以不断增强领导干部法治意识，提高法律水平，进一步提高管理者依法决策、依法办事的自觉性为目标，以提高领导者依法执政能力为重点，重视抓好学校中层以上领导干部学法用法工作，充分发挥领导干部学法用法的表率作用。强化每周二中心组学习制度，学习有关教育法律法规和党的政策，坚持学习的经常化、制度化。认真进行学校党风廉政建设，开展了民主评议工作，进行廉政风险防控，组织党员认真开展“创先争优”“保持党的纯洁性，迎接党的十八大” 实践活动和学习党的十八精神，设立党员先锋岗，发挥党员干部模范带头作用。

3、深化教师学法用法工作，提高教师依法执教的能力。以不断增强教师的法制意识，提高其依法执教、依法维权的自觉性为目标，继续有计划、有重点地组织安排好教师的法律学习，并将普法教育列入到教师的业务学习和政治学习之中。我们结合工作实际，制定实施《合肥建设学校教师职业道德考核办法》，广泛开展以维护社会稳定，构建社会主义和谐社会为目标的法制宣传教育活动，努力使全校教师学法用法取得新的成效。

4、以案讲法，学考结合，提升普法工作深度。在加强全校教职工学法、用法、守法的宣传教育的同时，邀请警官孙海洋来校做消防法规讲座，组织教职工学习《合肥市公办学校教师违反师德行为处理办法》、《2013年“五四”前夕写给青年教师：向着太阳唱歌》以及《劳动合同法》等，2013年4月组织全校教职工进行法制安全知识测试。根据市教育局的安排，按照《教师职业道德考核办法》的要求，在全校教职工中开展了爱国守法、爱岗敬业、关爱学生、教书育人、为人师表、终生学习教育活动，并健全和完善了教师职业道德的管理体制，工作机制和激励机制，建立了师德量化考核评价体系，把师德规范的要求融入到教师岗位职责中。学校根据各教师遵纪守法和参加普法活动情况进行评定，做为教师学法、守法的考核材料，纳入评价。

(二)、抓好学生的“六五”普法宣传教育,增强学生学法、知法、守法、用法的意识。

1、认真抓好“第一课堂”法制教育，做到“计划、课时、教材、师资”四落实。我们根据职业学校学生的特点，开设《职业道德与法律》和《法律基础知识》必修课程，抓课堂主阵地，系统学习贴近学生实际的法律知识。

2、以德育为目标，抓好学生遵纪守法教育。⑴、实行学分制，包括学业学分和德育学分，遵纪守法是学分评价重要组成部分，让学生自觉主动增强遵纪守法意识。⑵、开展“学生实践周”活动，让学生参与学校管理，纠正学生不文明行为，制止学生违纪行为，培养学生自我管理、自我约束、自我服务能力。⑶、抓住班主任班级管理生力军作用，实行《班主任班级工作量化考核》，让班主任积极投身班级团队建设和学生教育活动中。⑷、以团队建设推动学生树立自律意识，现在我校已经有20多个社团，学生能够自主开展活动;同时学校通过业余党校、业余团校，让一些要求进步的学生系统学习党团知识，提升政治素养。⑸、抓好校园文化建设，营造遵纪守法氛围。充分利用广播、校会、班会、黑板报、宣传橱窗、升旗仪式以及宣传展板等，让学生在潜移默化中接受安全教育、法制教育、纪律教育、时政教育，人生观、世界观和价值观的教育。

3、以安全教育为重点，抓好依法管理工作。⑴、建立安全工作追究制度。学校校长与中层干部、班主任、教研组长签订安全责任书，实行安全工作网格化管理，将安全目标责任落实到具体人。⑵、不断完善学校安全教育工作规章制度，有针对性制定完善《保安管理制度》、《矛盾纠纷化解制度》、《严禁携带管制器具进入校园制度》、《学生处分、奖励条例》等，用制度管人，以制度约束人。⑶、扎实开展“一月一主题”活动、每学期第一周为学校“法制安全宣传教育周”，定期与突击相结合开展隐患排查活动，抓好节点主题教育;制定学校应急预案，开展应急演练;节假日值班、住校生晚值班落实到位;按政策做好学生资助、奖学金发放工作。⑷、2013年4月组织全校学生进行法律安全知识测试，并将分数进行公示，并以学分的形式纳入学分制评价，强化学生法制安全意识。

4、以“法律进校园”“创建平安校园”为突破口，抓好学生法制宣传教育。⑴、开展“法律进校园”活动，邀请合肥市“六五”普法讲师团讲师傅帮玉做“遵纪守法，珍爱生命与自由”法制报告会、邀请合肥市包河区人民检察院未成年人刑侦检察科杜学玉科长做“让法律为激扬青春护航”报告会、邀请148志愿律师团王小丽律师来校做“好习惯成就好人生”法制报告会、邀请徽安防火中心许海洋为住校生做消防法规及消防知识讲座、与三里庵街道合作邀请安徽百商律师事务所刘大元做“普及法律知识，确保生命安全”报告、邀请蜀山交警支队二大队韩银全警官做“遵守交规，平安出行”交通法规讲座。通过与学生息息、生活密切相关法律和身边的案例，培养学生自我保护意识、提高分辨是非的能力。⑵、以平安创建为契机，依法进行综合治理。聘请三里庵派出所民警陈建彬为学校法制副校长、聘请蜀山交警支队二队队长范小卫为学校交通安全辅导员，与蜀山公安分局巡警大队共建警务室、与三里庵街道司法所共建校外法制教育基地、与合肥市保安大队签署保安24小时校园值守协议，邀请他们定期参与和支持学校治安防范、校园隐患排查和校园周边环境治理，建立起联控联防长效机制。

通过扎实开展 “六五”普法宣传教育活动，我校“六五”普法工作取得明显成效:一是师生法律知识普及率达到100%;二是师生安全、学校无事故，无违法犯罪师生，无盗窃案件，无刑事案件;三是学校连续两年荣获合肥市文明单位，五星级教工之家，办学水平稳步提高，学校发展达到历史最好时期。通过中期普法工作我们深深体会到领导重视程度、制度健全、分工明确、工作持续性强、形成普法工作的有效机制是普法工作重要保证;普法工作要结合学校的实际情况，动员全校师生，将“六五”普法工作同学校德育工作相结合、同创建安全文明校园相结合、同学校精神文明建设相结合、同学校常规管理工作相结才有生命力;普法既要以典带面、以大型活动带动氛围强化，更要有校园生活中法治理念渗透和老师的示范引领。我们也知道，由于受学校客观条件和社会大环境的制约，普法教育落实的宽度、广度还很有限，学生在校和在社会“两面人”特性表现特别明显;没能充分发挥好学校普法工作对和谐校园、和谐社会创建的最大辅助作用。下一步我们抓住普法为契机，继续在上级领导的支持和关心下，按照“六五”普法和依法治校的工作目标和要求，进一步理顺思路，狠抓落实;进一步加强师生学法用法工作，提高师生法治意识，提高依法行政能力，将学校管理纳入法制化轨道，把我校的依法治校工作提高到一个新的水平，为全面完成“六五”普法任务打下坚实的基础。

兰州不仅风景优美，而且有着悠久的文化名胜。

在兰州各大山中，五泉山最为著名!它为于兰州市区南侧的皋兰山北麓 ，再唐、宋时代这里就建有寺庙，后毁于军火。是一处具有两千多年历史的遐迩闻名的旅游胜地。公园景点以五眼名泉和佛教古建筑为主，海拔1600多米，占地267000平方米，有明清以来的建筑群10余处，1000余间，建筑面积一万多平方米，规模宏大。园内丘壑起伏，林木葱郁，环境清幽，庙宇建筑依山就势，廊阁相连，错落有致。五泉山应有惠、甘露、掬月、摸子、蒙五眼泉水得名。五泉山中峰高处为古建筑群。

兰州，虽不能与全国相提并论，但是它是全国唯一一座黄河穿城而过的城市。黄河犹如一条锦带，蜿蜒东去。依托黄河两岸风光和名胜古迹兴建的融山木，众文胜迹于一体的“百里黄河风情线”，则如同镶嵌在锦带上的一串明珠。

在百里黄河风情线上，公园也是如此之多：有水车园、龙园等等，最为著名的要数黄河母亲的雕像了。黄河母亲像，是由“母亲”怀抱一名“男婴”构成，象征着哺育中华名族生生不息、不屈不挠的黄河母亲，和快乐幸福、茁壮成长的华夏子孙。

兰州除了悠久的文化名胜外，还有很多风味小吃呢!

兰州的牛肉拉面，是兰州最为著名的风味小吃和最具特色的大众化的经济小吃。有一句俗话说得好：“来兰州，不吃牛肉面，就算白来一趟!”我作为一个刚从一个兰州土生土长的孩子，对牛肉面的感情可谓不言表了!

牛肉面讲究的是“一清、二白、三红、四绿”，所谓的“一清”是指汤头要清澈;“二白”是指萝卜要白嫩爽口;“三红”是指辣椒红，香而不辣;“四绿”是指香菜和蒜苗，四者缺一不可，才是地道的兰州牛肉面。倘若你不知冬天吃什么暖胃那就来碗香喷喷的牛肉面吧!保你吃完胃舒服!

在兰州风味小吃的食谱中，除了排在第一位的地道牛肉面以外，当然，还有好多你不能错过的风味美食呦!

若你在炎炎夏日的夏季里，想吃点解暑的食物，那你就买排在第二位的凉皮子吧!关于凉皮子，我有一个小故事想和大家分享：相传秦始皇在位时，有一年大旱，秦镇稻田多出谷批，农人无法完成粮食进贡任务。当一位叫李十二的农民，将打下的稻米用水拌湿，碾成米粉，和成糊状蒸熟，切成条状，制成了最早的米皮为朝廷贡品。后来，每年正月二十三，秦镇家家户户蒸米皮，纪念李十二。制作米皮的习俗与技艺由世相传，成了陕西地方一道历史知名小吃!既然卖凉皮子，宣传语是不能少的，俗语说：“薄筋光，酸辣香，吃一口，永不忘!”

啊!兰州，这美丽的家乡，我爱你!爱你的风景，爱你的美食，更爱你的一切!祝愿美丽兰州成为中国的百强城市!

美好发展的人像一颗种子，只有在和谐的校园里才能孕育出来。那么，如何建设美好的校园呢?如果把和谐的校园比作一棵参天大树，那么我认为，美好的环境就是这棵大树的根本，良好的校园人际关系就是它的枝叶，而丰富的校园文化，就是它的精髓所在，灵魂所在。优美的校园环境是和谐的根本。首先，校园的自然环境应是和谐优美的。如果孩子跨进校园所看到的一切，所接触的一切，处处是俯拾不完的美丽，身心自会有言说不尽的愉悦，思想也会无止境地翱翔。唐人有诗云：“山光悦鸟性，潭影空人心。”回首我国古代书院大多依山傍水，就是为了“借山光以悦人性，假湖水以静心情”。在绿草如茵、鸟语花香、亭榭交错、山水相映的校园环境里，学生会潜移默化地受到美的熏陶，放飞美的心灵。我们附中校园虽然不大，但各种花草树木构成了一道独特的校园风景线。教室窗外令人沉醉的绿意，不仅能给人以美的陶冶，也能给人以智慧的启迪，以及由此感受到的无穷的希望和力量。

当然，校园环境不仅包括自然环境，还应当包括师生创造的人文环境。一帧帧醒目的优秀学生照片、一篇篇精心挑选的佳作都可以融入校园环境的建设。尤其当校园环境浸透着每个师生的汗水，凝聚了每个师生的智慧，就更能激发每颗心灵的自豪感和对学校的热爱之情。“景美则心旷，心旷则神怡，神怡则智清，智清则学佳。”一个净化了的环境，会使人的心灵美化，并激起一种奋发向上的自尊自爱的意识。所以，一个和谐的校园首先应该拥有优美和谐的环境。

其次，只有良好的人际关系的校园，才能称得上是和谐的校园。教师对学生无私的爱是师生关系融洽的前提。有人说：“凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧，都不能充分地或自由地发展。”教师只有真诚地爱着学生，真切地关注每一个学生的成长，才能赢得学生的尊敬和爱戴，学生才能在和谐的校园里健康成长。“学高为师，身正为范。”有人把教师比作学生的第一盏灯，教师的一言一行都是学生学习的榜样，所以教师自身应该做一个和谐发展的人。身为教师，还应引导学生彼此用心营造一种充满真情与关爱的氛围，当一个学生遇到困难时，大家都能伸出援助之手，给幼小的心灵以温暖的慰籍，给平凡的日子以真切的感动……

一个美好的校园，还应有千姿百态、意蕴丰赡的校园文化。没有丰富的校园文化，学生的精神世界就是空虚的，毫无生气的。学生不是流水线上的产品，而是活生生的有血有肉的人;学生不是学习的机器，考试成绩不应成为衡量学生的唯一标准。新课程标准提倡多元化评价，我们就应该看到每个学生的长处，让学生的个性如春天的枝叶一样无拘无束地伸展。在以人为本的教育理念下，我们附中处处为学生创造展现个性和特长的舞台。热爱运动的同学能在“体育节”上一展矫健的身姿，喜欢书画的同学能在“文化节”中尽情挥毫泼墨，擅长表演的同学能在“艺术节”里赢得阵阵掌声……和谐的校园文化是一种巨大的无声的力量，是最优秀的隐性课程。它如“润物细无声”的春雨，能以最深刻最微妙的方式进入学生的心灵深处并产生深远影响。

“给无助的心灵带来希望，给稚嫩的手带来力量，给蒙昧的双眼带来清明，给弯曲的脊梁带来挺拔，给卑微的人们带来自信。”让你我携起手来，努力创建一个美好的校园吧!

创建文明城市我们从以下几方面去努力：

1、文明学习。做到不旷课，不迟到早退;遵守课堂纪律，不睡觉或吃零食;在教室里杜绝大声喧哗、打电话、吃东西等不文明现象的发生。

2、尊敬师长，团结同学，互相帮助。

3、合理分配时间，科学上网。

4、争创文明班级。维持教室良好的学习环境。

5、以校为家，爱护公共设施，注意公共卫生。不要损坏公物，拒绝课桌文化，发现损坏的公物及时与校工人员联系。

6、养成热爱祖国、关注时事的思想。非“闭门”而“造车”，做到“国事家事天下事，事事关心”。树立崇高理想，以实现中华民族的伟大复兴为己任。

7、养成尊重科学，求真务实的作风，养成从我做起，从身边做起，从小事做起，从现在做起的品质，言行一致，知行统一。

8、养成自我教育，自我管理的意识，健康成长，作一名有创新意识和能力的社会主义建设者和接班人。

班主任总结：“创文明城市，做文明学生”，有赖于我们全体同学的共同努力和切身履行，让我们携手努力，争当校园文明先锋。从自己做起，从小事做起，从现在做起!

文明城市是由我们大家一起来创建的，如果城市很美丽，但是这里的人不美，这也不是文明的城市，所以大家要手拉手，把我们的家园变得美丽又文明。

今天妈妈带我去公园玩，我在路上看见一位年轻人在过马路时，还没等绿灯亮了就跑过去，到了马路中间年轻人迅速从安全栏上跨过去，我心里好担心他会被撞到，就在这时，一辆车直向他奔来，幸好年轻人跑得快，所以没被撞到，吓死我了!警察叔叔看见了，跑到他跟前，提醒他以后不要这样做了，太危险了!

走进公园里，一片美丽又高大的树木映入我的眼帘，美丽极了!就在我被迷住时，看见一位小女孩把她刚吃完的包装盒扔在了草坪上，小女孩并没有注意牌子上的标语。我马上跑过去阻止她，拿起垃圾扔到了垃圾箱里，并且提醒她以后不要这样做。小女孩低着头红着脸告诉我说:“小姐姐我知道错了，以后我不会这样做了”。

文明城市是大家一起创建的，每一个人都不能破坏，让我们手拉手为创文明城市一起努力吧!

清明节快到了，那些先烈们在另一个世界过得可好?作为一名小学生，我向你们致以崇高的敬意。从我们身边的英雄说起，他们有多少感人的故事呀!

顾正红，1905年出生，江苏阜宁人(现属滨海人)，他小时候家境贫寒，是顾正红唤醒妈妈对生活的热爱。因为顾正红自幼聪明机灵，所以就供他一个人上学，他体贴和他一样的穷人。有一次，邻居大妈家鸭子丢了，心疼不已，她没儿没女，孤身一人，靠着鸭子维持生活，最让小顾正红心疼的是大妈的眼睛瞎了。小顾正红不顾河水的冰冷刺骨，一“哧溜”就游过去，把鸭子赶了回来。妈妈心疼地说：“河水那么冷，快跟妈妈回家。”小顾正红傻笑着说：“不冷，不冷，你看我头上还冒着热气呢!”此时小顾正红已经冻得嘴巴发紫，牙齿冻得咯咯响。

1925年5月25日，顾正红带领工人们与资本家展开斗争，被刽子手开枪击中头部，献出了宝贵的生命，当年年仅20岁。新中国成立后，滨海县为纪念顾正红烈士，其家乡被命名为正红乡正红村。

我们这些娇生惯养的孩子，20岁或许还由爸爸、妈妈抚养着，现在人们都说，儿童是祖国未来的主人，我看，我们就是现在的主人，过着衣来伸手，饭来张口的生活。不如我们在家里就迈开我们的脚，伸出我们的手，管住我们的觜，学习我们先烈吃苦耐劳的精神，把先烈勇往直前，宁死不屈的精神永远弘扬。我们将永远把这些光荣事迹铭记在心，时刻告诉自己，千万不能浪费这美好时光，好好学习，报效祖国!

城市文明是社会文明、社会和谐在城市的缩影，是社会文明、社会和谐在城市的集中表现。

20XX年是辉煌的一年，创建全国文明城市，需要我们广大市民积极的参与和配合，我们是创建文明城市最有力的参与者，最广大的受益者。

创城迎检工作尤为紧迫，也很关键。要从我们身边的事做起，讲文明、讲卫生、爱环境、守秩序、尊师长、尚美德、树新风、文明乘车、文明行路、文明说话，我们当前是配合交警叔叔，维持好交通秩序。帮助环卫工人搞好卫生，不乱扔垃圾，不随地吐痰，随手捡起别人丢在公共场所的垃圾，让我们养成良好的个人素质。

而还有一个要改善的也就是低碳生活，随着科技的发展，车辆越来越多，越来越高碳，这使得生活都是高碳的。我希望未来能够低碳生活，马路上都是人行道，实在离家远的乘坐公共汽车，也显得很整洁，美观。

还要改善的就是最重要的一点——教育。现在由于生活混乱，免不了一大群学生在街上鬼混，尤其是初中，都是小混混儿，我希望未来的初中生都能认真学习，为那些混子上一堂教育课，使他们真心悔改，好好学习，是生活不再那么混乱。

最好要改进的就是经济问题，以现在的经济，虽然良好，但是仍不够，还有一些穷苦人和年轻人都找不到工作，解决不了生活问题，我觉得未来应该是人们的生活美好，每个人都可以安居乐业，走在街上，都能看见人与人亲密交流，高声谈笑。

这就是我对未来文明城市的想象和希望，希望濮阳早日变成文明城市，为咱河南人争口气!!

人们常说，未来的竞争很大程度上是人才的竞争。许多时候，这种观点也可以具体表述为：城市的未来发展，很大程度上取决于公民文明素质的提升。金秋时分，G20杭州峰会就将在杭州召开，我们应以怎样的姿态迎接客人?

文明有载体

润物细无声

“为文明接力，为最美呐喊，做文明有礼的浙江人!我是第52634个传递者。”这几天，在微信朋友圈，一个有关如何“礼让斑马线、文明过马路、排队守秩序、礼仪待宾客”的小测试被广泛转载，大家成为文明使者，传递着日常行为中的文明小常识。

“从‘要你文明’，转变为‘我要文明’，需要设计一个好的载体，让大家乐于参与，在不知不觉中接受文明熏陶。”省文明办有关负责人说，小测试在朋友圈的流行，其实就是一种意识的强化，以及文明的普及和传递。

在“迎接G20，人人讲文明——做文明有礼浙江人”活动中，类似的载体还有很多。日前公布的礼仪浙江代言卡通人物“文文”和“明明”，也引起了市民的广泛关注。在宣传片中，“文文”和“明明”带领自己的小伙伴，展开了一场助人为乐、文明有礼的欢乐之旅。可爱的形象、生动的故事，让市民尤其是小朋友们印象深刻。

“办好G20当好东道主”、“文明，我们的良师益友”、“争做最美杭州人”······如今，走在大街上，随处可见各种墙体公益广告，倡导“做文明有礼浙江人”的氛围更浓厚了。

去年，我省墙体公益广告新增100多万平方米，通过公益广告的滋润和荡涤，引起市民心灵的共鸣，效果远比简单的说教好。今年，我省还将在地铁站、公交车内、工地、社区等，用润物细无声的方式，时刻提醒市民规范行为。

实处下功夫

劝导不文明

在杭州高新区(滨江)滨盛路1499号，26层楼的银丰大厦里，进驻了包括天天快递总部等90多家单位，每天有1400多位上班族进出其中。上午9时前，大厦一楼大厅，两条蜿蜒的队伍一字排开，等待着单双号上行的四部电梯。上班族已经习惯于在这条队伍中等待一两分钟，而后搭乘电梯到达公司楼层。

高新区(滨江)文明办负责人认为，文明要内化于心，更要外化于行，这就需要运用各种措施引导市民去实践。为了引导上班族文明排队，滨江区在写字楼电梯前拉起红线;引导乘客有序排队，对江南大道沿线的16个站台进行试点改造，用更加温和的软隔离带取代了冰冷的铁栅栏，从细节上改变乘客的习惯。

知行合一的另一个重要表现是不当旁观者。不少不文明现象多是“警察顾不上、法院难办理”的“小事儿”，因此很多人宁可“大事化小，小事化了”地听之任之，而不是站出来制止，事实上纵容了这些不文明行为。

“在‘做文明有礼浙江人’活动中，全省各地将发挥志愿者的作用，对市民的不文明行为进行劝导。”省文明办相关处室负责人说。目前志愿服务的主动性和专业化程度还不够，今后将通过志愿者知识、技能、礼仪等对口业务培训，提高志愿者的积极性和专业化程度。

制度做规矩

软指标变硬

今年全国两会上，最高人民法院工作报告中提及了我省法院审理的全国首例斑马线罚款行政案件，认为该案的裁判进一步明确了机动车“礼让斑马线”的义务和“行人优先、生命至上”的文明驾驶准则。这是用法律保障文明行为、推动文明进程的生动案例。

“十三五”规划纲要中提出，推动物质文明和精神文明协调发展。平衡天平两端，要在文明的托盘上补足一块关键“砝码”——规矩。

文明的养成需要个体自律，更离不开制度保障。近年来，我省不断完善文明城市测评体系，把提高公民文明素质贯穿文明城市创建全过程，实施城市文明程度指数测评，为文明素质提升搭建了一个更明晰、更具体的平台。去年，相应测评结果纳入到设区市党政领导班子和领导干部实绩考核中，用创建的“指挥棒”推进城乡文明程度和公民文明素质的提高。

今年3月1日，《杭州市文明行为促进条例》(以下简称《条例》)正式施行，这也是我省首次将文明行为规范列入地方性法规。街头随地吐痰、便溺、开车打电话等不文明行为，从“不合规矩”上升到违法的高度了。

省文明办相关处室负责人表示，以往精神文明建设大多以软指标为主，刚性度不够，许多停留在倡导教育的层面。杭州出台《条例》，为规范市民文明行为提供了法制化保障。

春风十里不如你。相信在大家的共同努力下，一定会让来自四面八方的宾客们感受到，文明有礼的浙江人，远胜十里春风的和煦。

建设生态文明，是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计。习近平同志指出，节约资源是保护生态环境的根本之策。要大力节约集约利用资源，推动资源利用方式根本转变。在我国，公共机构体量大、节能潜力大、示范性强，是节能减排和生态文明建设的重要主体。我们要不断提高公共机构节能水平，为建设美丽中国作出应有贡献。

推进公共机构节能意义重大

节约能源是生态文明建设的必然要求。虽然目前我国经济增长速度有所下降，但能源消费总量仍在增长，粗放用能现象还比较普遍。如果不厉行节能，能源安全的风险将不断加大，同时会对环境产生更大的、不可承受的压力。近年来，我国能源大量消费造成污染物过度排放，对民众健康的危害日益显现。我国从东北、华北到中部乃至黄淮、江南地区，多次出现严重雾霾天气，受影响人口6亿多人。大量化石能源的消耗是造成大气等污染的元凶，厉行节能减排、推进生态文明建设的任务日益迫切。

公共机构是节约能源、推动节能环保产业发展的重要主体。公共机构是指全部或者部分使用财政资金的国家机关、事业单位和团体组织。与大量分散的居民和企业相比，公共机构具有便于集中管理、执行力强的优势，在保证社会节能减排目标顺利完成方面作用重大。而且，公共机构还是推动节能环保产业发展的重要主体。《节能产品政府采购实施意见》《关于环境标志产品政府采购实施的意见》把节能产品和环境标志产品列入了政府优先采购或强制采购的范围，这不仅可以形成相当大规模的投资，还有助于推动技术进步、带动节能环保产业发展。

公共机构节能具有重要的示范作用。建设资源节约型、环境友好型社会，建设美丽中国，需要全社会共同参与努力，公共机构具有义不容辞的责任。首先，公共机构节能是提升自身公信力和节能监管能力的必然要求。各级公共机构，特别是党政机关，既是能源消费者，又是节约能源和保护环境工作的倡导者和管理者。正人先正己。公共机构只有带头节约能源资源、保护环境，才能有效对其他社会主体在节能环保方面进行监督管理。其次，公共机构节能对全社会有重要的影响和示范作用。党政机关是全社会行为和道德风尚的标杆。只有公共机构带头节约能源资源、注重环境保护，才能引导全体国民提高节能和保护环境意识，在全社会形成良好的节能环保氛围。

公共机构节能取得的成绩及面临的挑战

党和国家为推进公共机构节能减排作出一系列重要部署，管理体制机制不断健全，政策法规不断完善，基础工作扎实开展，重点工程逐步推进，公共机构节能减排取得明显成效。

节约型公共机构示范单位和重点工程取得进展。“十二五”以来，我国积极推进创建了一批管理科学精细、资源利用高效、崇尚勤俭节约、践行绿色低碳的节约型公共机构示范单位，引领带动全国公共机构深入开展节能减排工作。各省(区、市)实施公共机构办公建筑节能改造约8200万平方米，实施数据中心节能改造面积约17万平方米，实施合同能源管理改造项目470个。中央国家机关完成122万平方米办公建筑供热计量节能改造，在26个部门开展了新能源公务用车试点。此外，公共机构节约用水和废旧商品回收体系建设工作也都在积极开展。

公共机构节能的体制机制逐步建立。一是政策法规体系初步形成。2008年《公共机构节能条例》出台，27个省(区、市)出台了公共机构节能管理办法，中央国家机关和各地区制定了涉及能源资源消耗统计、计量器具配备、考核等方面的配套制度，印发了《公共机构节能“十二五”规划》，初步构建起管理有办法、执行有标准、实施有规划的政策法规体系。二是组织管理体系基本建立。各地区、各部门全部成立或明确了公共机构节能管理机构，建立了议事协调机制，基本实现了工作有机构管、有专人抓。建立了省、市、县三级节能联络员、统计员制度，上下协调、横向互动、共同推进的良好工作格局基本形成。三是技术支撑和市场化服务体系逐步建立，计量统计逐步规范。发布了《公共机构节能节水技术产品参考目录(2013年度)》，规范了中央级公共机构合同能源管理的实施流程。出台了公共机构能源资源计量器具配备与管理的国家标准，制定并两次修订《公共机构能源资源消费统计制度》，提升了数据采集和处理能力。现代信息手段的使用，有力促进了数据质量与工作效率的提高。

公共机构节能面临的挑战。应该看到，由于公共机构节能工作开展时间不长，一些管理部门认识不到位，节能管理方式相对落后，工作中还面临一些困难和问题。一是基础还相对薄弱。各项配套制度、标准有待进一步完善。不同地区、不同系统工作发展不平衡，有的地区特别是市、县一级管理力量不足，管理人员能力亟待提高。二是手段还比较单一。依靠行政手段多，依靠经济、技术手段少，市场作用发挥不够，专业化、信息化、社会化服务水平有待提高。三是机制还不够健全。公共机构节能的投资、补贴等政策还需要完善，节能资金投入不足，激励约束机制需要进一步强化，公共机构开展节能工作的外部约束和内在动力不足。此外，公共机构节能减排还面临办公建筑面积、用能设备、用能人数进一步增加带来的挑战。

在现在的中国，森林人为破坏现象严重，生态功能不强。虽然中国森林覆盖率从新中国成立初期的8.6%提高到现在的但其中人工林和中幼龄森林占多数，森林生态效益下降。另外，每年有200万公顷有林地逆为无林地、疏林地和灌木林地。森林是一片绿海。绿，象征生命、象征健康、象征和平。世界上不能缺少绿，不能缺少那些绿色而“人”口众多的美丽的“城市”。

地退化严重。中国现有退化草地135万平方公里，约占可利用草地面积的三分之一。土地沙化现象突出，每年新增沙化面积3436平方公里，相当于损失一个中等县的土地。由人为因素引起的水土流失面积每年增加1万平方公里。大地所育，终归大地，大地养活人民，人民就应爱护大地。

水生态也出现失调，旱涝灾害频繁，水环境安全度下降。主要表现为水资源短缺，地下水位下降;河道淤塞，河流断流;湿地破坏，湖泊萎缩，调蓄洪水能力下降，富营养化问题严重。上善若水，水善利万物而不争。

为了建设郴州的美好环境，我们都应该主动加入到保护环境的行列之中，自觉遵守一些关于环境保护的建议。

1、正确进行垃圾分类。进行垃圾分类不仅可以减少浪费，还可以减少环境污染。“变废为宝”美化城市环境。

2、节约资源，从根本上减少垃圾产生。节约资源是人们力所能及的事，如：及时关上水龙头、少开车，多走路等等。“一粥一饭挡死来之不易一丝一缕恒年物力维艰”。

3、坚持“一水多用”原则，节约用水。水是生命之源，不要人类的眼泪成为最后一滴水。

4、不滥伐树木，随意采摘花草。花花草草皆是生命，尊重生命，尊重自然。

5、参与植树等有益活动。春季，万物复苏，正是植树造林的黄金季节。植树造林不仅能够美化环境，提高空气质量，还能改善气候状况，可谓一举多得。

6、号召民众参与环保事业。可以通过电视、广播、报纸、网络等各种媒体，在郴州营造保护生态环境的舆论氛围，引导人们群众摒弃的生活和消费习惯，养成低碳环保的生活方式。

地球是一位慈母，带给我们家的温暖;地球是一位恩师，不求回报的默默奉献;地球同时也是一位严父，他告诉我们：人类自己犯下的错误要自己承担。在现如今，雄伟壮观的万里长城啊!你可知道，你的周围再也没有那“芳草碧连天”了，取而代之的却是一望无垠的黄土。美轮美奂的洞庭湖啊!你可知道，有多少垃圾在你体内沉浮。奇特美丽的黄山啊!你可知道，空气中飘含着多少灰尘毒气。地球哺育着我们，我们却把地球搞得满目疮痍。保护环境刻不容缓。

其实真正检验我们对环境的贡献不是言辞，而是行动。政府机关也都应该重视这一些环境问题，制定相关的规章制度，对全市环境保护工作实施统一监督管理，制定城市规划，应当确定保护和改善环境的目标和任务。还可以设立有关环境的奖励制度和举报不良破坏环境热线电话，从民众的角度落实环境问题的解决。

虽然我现在做得只不过是一些微小的事，但是我坚信要是我们人人都有保护环境的责任心，从自己做起，从小事做起，携手保护我们的家园，自然会给人类应有的回报。

“创建园林城市， 打造绿色家园”，是改造城市生态环境，提高人民生活质量，提升城市形象的民心工程，是一项功在当代、利在千秋的社会事业。为激发少先队员爱绿护绿、绿我盐城的情感，我们学校还特地成立了“苗苗护绿小分队”。意在号召全校师生立即行动起来，争当播种绿色的使者、保护绿化的卫士。

我呢?虽不是护绿小分队的成员，但我与同学杨仔也不甘落后，植树节这天，我们相约一同去植树。

放学后，我和杨仔迫不及待地冲向我们相约的地点—新港湾花园。我们说干就干，先挖坑，可坑也不是好挖的，要注意不能盯着一个地方挖，要四面八方的出击挖，方能将树苗轻松的放进去，就这样，凭着我们用不完的力量和灵活的脑袋，六个坑很快搞定。接下来就是移栽树苗了，我让杨仔双手扶着树苗，我则小心的填土，一圈一圈，直至小树苗稳固为止。然后我们又运来一盆盆水轻轻的倒在小树苗的根部，你别小看这浇水的工作，可要细心了，因为刚放进去的树苗和泥土间还没完全融合，还比较娇嫩，所以水要一点一点的倒，等水全浸透在土壤里之后再继续浇，直到水份充足为止。

六颗小树苗很快栽好了，我和杨仔围着小树苗唱呀跳呀，开心得不得了，小树苗也乐得笑开了花。

多栽一棵树，就多增添一片新绿，人人多栽一棵树，数亿万棵树连起来，就染绿了祖国美丽的版图。积木成林，积水成流。同学们，让我们携起手来，以实际行动为盐城增添一份份新绿，描绘一笔笔华彩，为“创建园林城市， 打造绿色盐城”，营造最佳人居环境贡献出我们的力量!

当我听到“森林城市”，我的第一反应是“城市”与“森林”不是两个完全不同的地方吗，怎么会联系在一起呢?在我的印象中，在城市的马路上，到处都是川流不息的汽车，汽车虽然给人们出行带来了很多方便，但汽车排放出的尾气，严重污染了空气，危害了人们的健康!而说到森林，我就联想到树木茂盛，鸟语花香，空气清新，流水淙淙的美丽景象。

后来我转而一想，其实“城市”与“森林”是可以联系在一起的，那就需要我们每一个人都行动起来，多种一棵树，少开一天车，为创建森林城市贡献自己的力量。

植树造林有很多好处。树木可以在恶劣的天气中挡风挡雨，可以挡沙尘暴，可以吸收呼出的二氧化碳转换成新鲜的空气，还可以消除噪音……我希望，在我们--这个城市也能多植树造林!我希望在每年的3月12日植树节，每个--人都种上一棵树，这样几年下来，我们--的环境去比现在好很多!如果全世界的人都种上一棵树，我们世界的环境就会好很多!那时候，地球妈妈就会露出笑容!

我希望我们每个人都要低碳环保!出门时，多骑自行车，少开一天车;少用纸巾，多用手帕;在用纸的时候，写得尽量满一点，两面都可以写，节约每一张纸!

塑料袋，在我们的生活中是很常见的，在生活中，塑料袋也的确给我们带来了方便，但是，它也带来了永久的危害!有一些塑料袋是具有毒性的，它遇到火容易燃烧，而埋在土里，对植物的生长有着极大的危害!所以，我希望我们去超市时，去买菜时，自己能准备一个布袋子或是拎个菜篮子，不要依赖于塑料袋，拎菜篮子，环保卫生;而塑料袋，方便一时却危害无穷!

同学们，我们--的环境需要我们每个人来维护!我希望我们每个人都能够多种树，保护树木;少开一天车，健康出行;节约用纸，多用手帕，少用塑料袋，换大地一份洁净!我相信，我们--这个历史悠久的名城一定会向“森林城市”迈进，变得更美丽!

从一个城市到另一个城市，高楼在变，道路在变，不变的是霓虹与喧嚣。 从一个森林到另一个森林，树木在变，景观在变，不变的是阴暗与宁静。

城市

有人来了，带着他的宏伟蓝图，涌入这个以光速发展的城市;有人走了，带着他被现实戳破的泡沫，离开这个生硬冷漠的城市。

城市总是苏醒的太早，因为承载了一拨人太多的梦想，所以要付出太多的拼搏;城市总是休息的太晚，夜色渐浓，另一波人的生活才刚刚开始，推杯换盏，不醉不休，霓虹灯点亮了城市的奢华，也放肆的点亮了天空。

一天一天，一年一年，城市飞速旋转着，一座座拔地而起的高楼，一条条曲折蜿蜒的马路，把城市变成了一个不折不扣的巨大迷宫。永不停歇，永不停歇，以光速前进着的城市已快超负荷。

人类的欲望无尽之，城市则是此的产物。

森林

有人来了，想于世俗之外找寻一片净土，营造一个世外桃源;有人走了，在这里生活后，还是选择了外界的节奏。

森林，古老，神秘，把你唤醒的是清晨的第一缕阳光，或是小鸟的欢声笑语，抑或是泥土树木的芬芳。一切都是静静的，慢慢的。夜幕降临，已进入梦乡。在这儿“日出而作，日落而歇。”不在是历史

没有拥挤的人流，没有废弃的污染，眼前的一切都是大自然的造物，褪去了一切的铅华，洗净了尘世的繁杂。

每一天，都有一大拨人从城市涌入森林。

每一天，也有一大拨人从森林涌入城市。

前一拨人会倾心于森林的安谧，但不免会为没有了各式各样现代的工具而不习惯。

另一拨人会讶异于城市的光鲜，但又会吐槽城市的虚伪，污浊和PM2.5。 人们试图在两者中找寻着平衡，于是，一个新的名词——森林城市出现了。对于这个词，官方解释是“通过直接吸收城市中释放的碳，通过减缓热岛效应，调节城市气候，可以间接减少碳的排放，最终目的是为了降低二氧化碳的排放量，让我们生活在一个可持续生存和发展的生活空间。”在我看来，不外乎就是多植树，多种草，调节空气质量。

可我觉得，这只是一个方面，随着现代化进程的加快，越来多千奇百怪的城市病出现，虽然种类多种多样，但原因却是非常单一的，都是因为压力过大。而在森林的世界里，则太过于散漫与闲适，既然这样，为何不将二者做一个综合?森林城市的更深层的意义就是让长期紧张的人们能够得以轻松一下，能够得到适合的调试，让城市不再紧张，让森林不再放松过度，这就是两者的平衡。

森林，城市，有了森林城市，两者显得并不那么对立了，更多了一点融合。

在举世闻名的长征路上，中国共产党领导的工农红军突破国民党百万大军的重重围追堵截，征服了人迹罕至的雪山草地，踏遍十余省，长征二万五千里，从1934年10月至1936年10月，三大红军主力胜利会师，书写了伟大的长征精神。(交待与长征有关的背景。)今天，我们实现“两个一百年”奋斗目标，是和平年代的新长征。(引出新长征。)这场新长征虽然没有雪山草地、战火硝烟，却仍然需要大力弘扬长征精神，并从中汲取信心、智慧和力量，在党的领导下，走好实现中华民族伟大复兴新长征路。(亮明总论点——大力弘扬长征精神，走好实现中华民族伟大复兴新长征路。)

弘扬长征精神，要坚定理想信念不忘初心。(本段段旨句，即全文第1个分论点。)红军长征最终取得胜利，最根本的精神动力就是坚定理想信念，由此铸就了伟大的长征精神，靠这种精神最终粉碎了蒋介石扼杀中国革命的企图，在最关键的时刻，挽救了党和全军，使中国革命转危为安。(分析红军长征最终取得胜利，最根本的精神动力就是坚定理想信念。)正像毛主席指出的，长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机，长征精神为中国革命不断从胜利走向胜利提供了强大精神动力。(引用毛泽东主席的讲话，进一步论证长征精神对推动中国革命不断从胜利取得胜利的积极作用。)现在，我们又踏上了中华民族复兴的伟大征程，实现中华民族伟大复兴的中国梦，前进的路还很长，要实现民族复兴的梦想，首要的是坚定理想信念不动摇，不断增强建设中国特色社会主义的理想信念和精神动力，把个人梦想同中国梦紧密结合起来，不忘初心，笃定共同富裕目标继续前进，以扎实的作为，为实现国家富强、民族兴旺、人民幸福做出贡献。(结合新长征谈如何坚定理想信念。)

弘扬长征精神，要坚定克难制胜的信心。(本段段旨句，即全文第2个分论点。)中国共产党领导中国人民走上了改革开放之路，使中国经济迸发了活力，把一个贫穷落后的中国发展成世界第二大经济体，在改变国家历史进程的同时，也改变了无数普通中国人的命运。面对全面建成小康社会新的目标，必须增强危机意识。要看到，我国虽然是世界第二大经济体，但人均水平排位还很低，家底还不厚实，决不可歇脚停步。保持经济中高速增长、迈向中高端水平，既是基于经济增长阶段性特征的规律遵循，也是实现全面建成小康社会目标和科学发展的必然选择。同时还要看到，在实现中国梦的路上，也会遇到坎坷，尤其是全面深化改革还有许多硬骨头要啃，还需要克服很多困难。只有继续发扬不怕困难、积极进取的精神，才能为全面深化改革在思想上扫清障碍，在新长征路上实现新的跨越。(本段大篇幅在谈与“坚定克难制胜的信心”有关的对策，但非常遗憾，并没有明显提到“长征”。)

弘扬长征精神，要坚持实事求是解决问题。(本段段旨句，即全文第3个分论点。)坚持实事求是，一切从实际出发，是我们党的思想路线。在长征中，当发现预想目的地的环境、条件和敌情不适宜建立根据地时，以毛泽东为代表的中国共产党人不拘泥于已定方案，及时调整、修改计划，从实际情况出发，重新选择、寻找适宜红军生存和发展、有利于推动中国革命的落脚点，粉碎了蒋介石一次次“围歼”的计划，摆脱了一次次的危险，避免了损失，最后建立了领导全国革命斗争发展的战略基地，形成有利于革命发展的战略态势。(分析论证为什么要弘扬长征精神，就要坚持实事求是解决问题。)全面建成小康社会和实现中华民族伟大复兴的中国梦，前进路上仍然面临着复杂的情况和困难，这就需要我们坚持实事求是的思想路线，坚持从群众中来到群众中去的群众路线，大兴求真务实之风，勇于探索、勇于实践、勇于创新，脚踏实地、埋头苦干，扎扎实实做好改革发展稳定的各项工作，以此凝聚全国各族人民大团结的中国力量，不断增强心往一处想、劲往一处使的聪明才智和磅礴伟力。(结合新长征谈如何坚持实事求是解决问题。)

我们这一代人赶上了好时代，实现“两个一百年”奋斗目标使命光荣而艰巨，只要我们不忘初心，传承和弘扬长征精神，坚定跟党走好新长征的每一步，我们预定的目标就一定能够实现。

在无边无际的宇宙中，太阳、月亮和星星组成了光明，同茫茫宇宙的黑暗作遥遥无期的斗争。同样的，在我们的生活中，也存在这两种不同的道德力量，一种是由无数的善良人组成的文明群体力量，另一种是无数个对自己言行举止无拘无束，毫不在意的不文明道德群体力量，这两种力量的斗争，此起彼伏，有时不相上下，处于僵持局面，使我们生活的社会中，出现不和谐音符，然而邪不胜正，正是大势所趋，文明终将会击中不文明行为的要害，文明之风将会刮遍社会每个角落，文明行为将会成为社会道德的主流。

过去在我们的生活中，随处可见的不文明行为，渐渐得到了遏制，不经意间在我们身边泛滥的纸屑、瓜子壳、一次性塑料袋时时被不知姓名的同学悄悄拾起来，送回它们的最终归宿——垃圾箱，当大风刮断了树枝，却有人把它包扎好，当有人倒垃圾在河里时，有人上去给他讲明道理，有的小妹妹去摘花，总有人上去叫她不要搞，还跟她讲明道理：“花是大家欣赏的，不要乱搞!”

每当每年3月12日那天，更是欣欣向荣的景象，不分城里乡村，不分男女老少，都纷纷上山去种树，每个人都有一个心愿：现在每人种下一棵树，在不久的将来，将是一片绿色的海洋。

同学们，你可知道，保护我们的家园，有多重要吗?天上的太阳，对我们来说，是必不可少的，它给我们带来了温暖，一切生命都离不开阳光，再说树对我们人类也是不可分割的。它通过光合作用制造出许许多多的氧气，供给人们呼吸。说到水，那就更重要了，一切动植物都离不开水。因此，阳光空气、水都是我们必不可少的。我们要好好地保护它们，也就是保护我们自己。保护大自然，就是保护我们的家园。所以我们从不就要做一个文明少年，做一个文明少年，还是挺容易的。一句问候，一个动作，一个手势，一个眼神……都可以让人感到温暖的文明离我们并不遥远。文明就在我们身边，不乱扔垃圾，不说脏话，时刻注意自己的言行，多使用文明语言。常说：“请、谢谢、对不起、劳驾、请原谅……”文明贵州在于行为，少一份自私，多一份宽容，换位思考，多从别人的角度着想，我们的关系难道不融洽吗?我们的社会难道不和谐吗?

我们要好好学习，将来要为祖国创造出许多没有污染的交通工具，多植树造林，清洁水源。在房子的周围种上花草树木，把我们的家乡建设成山清水秀，花园似的城市。

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弯腰、躬身、低头，一个简单的动作，你可知这其中蕴含怎样强大的魔力？

秋风萧瑟，在校园一角的垃圾桶旁，有一些果皮纸屑，以至于影响学校环境的整体美观，而面对如此醒目的垃圾，却无一人在意，过往同学纷纷视而不见，一副事不关己高高挂起的模样。而当我路过此地时，正好碰到了贺校长，正准备和他打招呼，却惊奇的发现他正弯下腰将地上的瓜果纸屑捡起，攥在手里，然后直起身子缓缓走到垃圾桶前，将垃圾尽数放入其内，灰尘脏了那原本洁净的双手，他却满不在乎地拍了拍手掌，扭过头来看见我呆愣着伫立在一旁时，冲我点了点头，后又转身离开。而沉浸在那巨大震撼中的我久久难以回神。

那天下午我走到操场，绿化带中树的叶子已染黄，跌落下来时被风呼啸着四散开来，落得满地是。我看见几个低年级同学在班主任老师的带领下正在展开清洁工作，忙得晕头转向，不亦乐乎。他们都弯着腰，伸出被冻得通红的小手一片一片地将落叶拾起，放在簸箕内，叶子慢慢累积在一起堆成了一座落叶山。此时我不再像以前那样冷眼旁观，而是伸出手学他们的样子在冷风中弯着腰东奔西跑地捡落叶。扫完时看着干净的操场我感到心中那么满足、充实，一个小妹妹对我咧开嘴笑了，露出两排整齐的贝齿，用肯定的语气说道：“姐姐，你一个讲卫生、热心肠的好人吧！”她稚嫩的话语使我有些难为情，我撇过头去不知该怎么办才好。

校长、班主任老师、低年级同学弯下腰的动作是我见过最美丽的风景线，自那以后，我常常弯下身子捡垃圾。一次，快要放学了，教室里炸开了锅，同学们吵着叫着不得安宁，我无意间垂头瞥见了一些垃圾纸屑，便默不作声地将它捡起扔进簸箕。旁边一同学见了，直说：“放学后会有人来打扫的，你又何必多此一举干这费力不讨好的事情。”我只低头笑了一声，轻声道：“如若我们不爱护卫生又谈何舒适的家？”他沉默不语，过了一会儿，又弯身和我一起将垃圾捡入簸箕。

弯下腰来是一个简单的动作；弯下腰来是一个最美的姿势；弯下腰来是一种做人的态度。让我们学会弯下腰来，共同撑起一片美好的蓝天。