最新弘扬生态文明创建森林城市征文【推荐20篇】

为了缓解城市的生活压力，使身处于纷乱噪杂的城市中的市民们享受一份安逸与恬静，体会一下宁静而美好的乡野气息，青岛市中心公园这种从广西引入萤火虫的行为，其初衷是好的，也是我们可以理解的。但是这种行为所带来的资源浪费以及存在的血腥的残忍性使这种行为在实际的操作过程中被没有取得预期的效果。

造成萤火虫大量死亡的原因有两个方面：一个是萤火虫自身的原因，另一个就是外部环境的影响。第一，自身方面：萤火虫有自己天然的生活寿命，在到达青岛三天之后出现部分萤火虫死亡现象是属于正常现象。第二，外部环境方面：大量游客使用闪光灯照射萤火虫加速了萤火虫的死亡;青岛几天都没有出现太阳，使萤火虫无法适应青岛的环境;中心工作人员并没有及时有效的对萤火虫进行相关的护理，对于游客的不文明行为也没有进行及时的纠正，也是造成萤火虫死亡的原因之一。我认为青岛中心公园的行为，其初衷是好的但是这种行为不具有可行性与可操作性，一方面造成了资源的大量浪费尤其是经济资源;另一方面也是恶意破坏了萤火虫正常的生活规律，是对萤火虫残忍的虐杀。

为了有效地改善这种行为，避免类似事件再次发生应该做到：

首先，政府应该树立正确的发展观念。构建生态文明城市、共创幸福美好生活，应该做到以政府为主导，全社会共同参与。将有利于构建生态文明城市的力量有效的聚集起来，并且合理的利用手中的资源，避免大量资源的过度浪费。可以通过加大财政投入、转变经济发展模式、撤销或是转移城市污染企业等措施来改善城市的生态环境，共同构建生态城市，而不需将过多的经济资源浪费在购买萤火虫上面。

其次，应加大宣传力度，提高市民自身文明素质。应该通过网络、媒体、新闻、周刊、市民素质手册等形式，向公民进行素质文明教育，提高市民自身的文明素质;同时也要尊重和保护野生动物，避免因个人的一时愉悦而伤害其他野生动物生命的现象再次发生。

再次，对于青岛市中心公园应该改变原有的管理制度，加强对工作人员的培训教育，使工作人员能切实的树立保护公园财产、维护公园利益的意识。对于中心公园引进萤火虫事件，不管政策对错与否，工作人员都应该做到定时、定点的对公园中的萤火虫进行安全护理;对于游客的不文明、不合理行为进行及时的制止，保护萤火虫在除了正常死亡的情况下，尽量减少外界因素对萤火虫造成的影响。

总之，想要构建生态文明城市、共创幸福美好生活，这需要全社会的共同关注与努力，政府方面科学、合理决策;社会各方力量要从我做起，从点滴做起，切实为生态城市的建立贡献一份力量。

预防地震，主要有一个好的心态，在危急时刻能保持冷静，重要是保持镇静，不要惊慌失措，不能失去理智，特别是不要恐慌，因为恐慌才是最大的危险。除此之外还要掌握一些防震的方法。

地震时的应急防护原则 震时就近躲避，震后迅速撤离到安全的地方是应急防护的较好方法。所谓就近躲避，就是因地制宜地根据不同的情况作出不同的对策.。地震一旦发生，首先要保持清醒、冷静的头脑，及时判别震动状况，千万不可在慌乱中跳楼，这一点极为重要。其次，可躲避在坚实的家具下，或墙角处，亦可转移到承重墙较多、开间小的厨房、厕所去暂避一时。因为这些地方结合力强，尤其是管道经过处理，具有较好的支撑力，抗震系数较大。地震时，门框会因变形而打不开，所以在防震期间，最好不要关门。夜间地震时，要争分夺秒向安全地方转移，不要因寻找物品和穿衣而耽误时间，如有可能，要立即拉断电源，关闭煤气，熄灭明火。照明最好用手电筒，不要用火柴、蜡烛等明火

总之，震时可根据建筑物布局和室内状况，审时度势，寻找安全空间和通道进行躲避，减少伤亡。在学校中，地震时要在比较坚固、安全的房屋里，可以躲避在课桌下、讲台旁、教学楼内开水间、有管道支撑的房间里，决不可乱跑或跳楼。地震时，在街上行走时如何避震?地震发生时，高层建筑物的玻璃碎片和大楼外侧混凝土碎块、以及广告招牌，马口铁板、霓红灯架等，可能掉下伤人，因此在街上走时，最好将身边的皮包或柔软的物品顶在头上，无物品时也可用手护在头上，尽可能作好自我防御的准备，要镇静，应该迅速离开电线杆和围墙，跑向比较开阔的地区躲避。

一旦遇难，要尽量改善自己所处的环境，稳定下来，设法脱险。设法避开身体上方不结实的倒塌物、悬挂物或其他危险物;搬开身边可移动的碎砖瓦等杂物，扩大活动空间。注意，搬不动时千万不要勉强，防止周围杂物进一步倒塌;设法用砖石、木棍等支撑残垣断壁，以防余震时再被埋压;不要随便动用室内设施，包括电源、水源等，也不要使用明火;闻到煤气及有毒异味后灰尘太大时，设法用湿衣物捂住口鼻;不要乱叫，保持体力，用敲击声求救。

如果你正在影剧院、体育馆等处遇到地震时，要沉着冷静，特别是 当场内断电时，不要乱喊乱叫，更不得乱挤乱拥，应就地蹲下或躲在排椅下，注意避开吊灯、电扇等悬挂物，用皮包等物保护头部，等地震过后，听从工作人员指挥，有组织地撤离。

地震时，你正在商场、书店、展览馆等处，应选择结实的柜台、商品(如低矮家具等)或柱子边，以及内墙角处就地蹲下，用手或其它东西护头，避开玻璃门窗和玻璃橱窗，也可在通道中蹲下，等待地震平息，有秩序地撤离出去。

地球是我们的家园，我们有责任和义务去爱护她，保护她 。

而保护环境首先就是要保护还地球上的植物,可是有许多人认为只有在植书节那天才会想起种一些植物和保护花草树木,假如说一年只要求植一次树甚至还不能坚持的话,那么我们的生活环境将会变成什么样呢?我能够想象出将会是荒凉,光秃秃的一片,几乎什么绿色都没有的世界,凶恶的风沙，疯狂的洪水就会轻易的摧毁我们的家园。所以,我们应该每年多植树,想一想,如果我们每人每年多植几棵树,那么我们天天生活在一个天然大氧吧内，哪是多么幸福呀!

所以，我们应该从我做起，保护自然环境，多植树，从身边的小事做起，节约水电等能源，生活中多用环保用品，如果不这样做的话，迟早有一天我们人类就会像灭绝的恐龙一样了，所以，保护环境，人人有责。现在我们就行动起来吧!从小事做起，从生活中的点滴做起，保卫地球，保卫我们的家园。

文明就像一盏灯，灯光亮一些，我们身边的黑暗就会少一些，不文明的现象就会少一些。

——题记

今天，我们在班里开展了“创文明城市主题队会”。在这届主题队会中，我学到了很多。

同学们演了很多精彩的节目，其中两个小品给我的印象最深。第一个小品叫《十五里》，讲的是一个人要去礼仪庄，他碰见了一个老爷爷，问道：“老头，这里离礼仪庄还有多远?”老爷爷答：“无礼!”“哦，五里。”走完五里后，他又碰见了一个老爷爷，他问老爷爷：“老头，这里离礼仪庄还有多远?”“无礼!”“怎么还有五里?”他又走了五里，再问一个老爷爷，还是五里。“怎么还有五里，都走十五里了。”第三个老爷爷告诉他：

“每到一个地方你就无礼，三个无礼不就是十五里吗?”那个人终于明白了。

这个小品告诉我们：在生活中我们一定要讲礼貌，否则就会吃大亏。

第二个小品是《坏凳子》讲的是一个人走进教室，发现自己的凳子是坏的，便和另一个人的凳子换了一下。第二个人走进教室，发现自己的凳子是坏的，也和另一个人的凳子换了一下。第三个人也这样做了，第四个人发现自己的凳子是坏的，并没有把自己的凳子和另一个人的凳子换一换，而是把凳子修好了。

在生活中，我们要文明一点，像第四个人那样，把凳子修好。如果他没有把凳子修好，而是把自己的凳子和另一个人的凳子换一换，那凳子换来换去，最后不还会换到自己这儿?

我们还观看了《文明礼仪歌》、《拍手歌》、《三句半文明歌》等一些精彩的节目。从这些节目中，我知道了要如何讲文明。如果没有文明，世界就不会这样发达，社会就不会这样美好，我们也无法过快乐的生活，可见文明是多么重要啊!

让我们都文明一点，使社会更美好吧!

绿色生态文明，一个与我们生活息息相关的词汇。如今，工业发展愈加迅速，人类对环境的破坏也正在加速中。对于环境，人类亏欠的已经有太多了，以至于现在的大气污染严重，环境保护问题迫在眉睫。

或许我们应该思考——我们能为环境保护做些什么呢？的确，对于大千世界来说，人类很渺小，能做的事太少。但殊不知，人类的踪迹遍布全球，如果把每个人的力量联合起来，则是无比巨大的突破。那我们现在要做的，就是尽一己之力，给环境以“光明”，给未来以希望。希望能还给地球美丽的容颜。

古人云：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”是的，善虽小，日积月累下来却能散发出人性的光辉；恶虽小，日积月累下来却能酿成大错。我想，若我们每个人每天减少一点污染物的消耗，那环境问题的解决就指日可待了。但愿能早日还给地球昔日的美丽容颜。

常看到堆积在垃圾箱旁的垃圾；被风吹得到处都是的塑料袋；肆意丢弃在土壤中的废旧电池……这些现象的出现都来源于人们不强的环境保护意识，那么“雾霾”等现象也都不复存在了。其实保护环境，只需要短短的一步：只一步，就可以把手中的垃圾扔到垃圾箱里；只一步，就可以拾起一节残枝、一片落叶、一张纸片；只一步，就可以把电池分类回收、节约土地资源……只一步，就可以为保护环境作出相当伟大的贡献。祝愿地球能早日摆脱阴霾、复得昔日的美丽容颜。

集每人的一小步，走环境的一大步。绿色生态文明已遥遥在望，需要每个人的努力。在这个崭新的时代，环境也将呈现崭新的精神风貌。我相信地球母亲那美丽而缤纷的容颜，终会失而复得。

只一步，每个人的一步。走向文明，走向辉煌，走向光明和希望。

央视新闻去年年初推出了一个叫“家风是什么”的街头采访节目引发共鸣，一度让“家风”成了热词，群众纷纷点赞好家风。那么无形的家风到底是什么呢?我认为，从小来说，家风是一个家庭或家族的主旋律，也是家庭精神风貌的体现，是经过反复锤炼形成并传承下来的精神品质。往大了说，国是由千万个小家组成，家风影响民风，民风体现国风。对于党员干部来说，家风还关联着党风政风，是干部作风的外在表现。

家风是一面镜子，折射出了一个家庭的文化。好的家风是一所学校，父母的言行举止都是孩子的表率，而从孩子的一言一行也反映出父母的综合素养。家风也是一条承上启下的纽带，“父之爱子，教以义方。”家风文化就是子孙后代在父母长辈常年累月的耳濡目染、潜移默化中点滴凝聚而成，反映了一个家庭或家族的风格特点和处事原则，是在社会上的立足之本。在传统中国，历朝历代都不缺家风门风的典范，北宋历史学家司马光虽位高权重但教子有方，司马光之子，个个谦恭有礼、不仗父势、不恃家富、人生有成。可以说家风就是中华民族传承文明的缩影。

“忠厚传家久，诗书继世长”，家风靠家族世代沿袭，靠祖辈父辈的言传身教形成，是家族承传的一种精神力量。“清白持家、简朴本分、为民奉献”的谷家家风就是谷文昌言传身教、以身作则的结果。所谓言传，就是用言语口述或是记录于书本之上，教导孩子的方式，诸如《颜氏家训》、《朱子家训》等，都是流传已久的家庭德育之作。而身教，则是最有说服力和影响力的家风。从谷文昌身上就不难看出，他简朴清贫、公而忘私、为民奉献的精神为谷家后辈树立了积极向上的标杆，他的“心中四有”也是所有党员干部永远的风向标，教导我们堂堂正正做人，踏踏实实做事，清清白白做官。

无须讳言的是，由于近年来经济的飞速发展、生活质量的提高，许多党员干部淡化了廉洁从政、为民服务的意识，贪图享乐、权力至上的思想扭曲了人生观、价值观，即便有良好的家风，也被过度溺爱的纵容取而代之。家风不正、家教不严、作风不实，导致“我爸是李刚”的坑爹闹剧频频上演。“养不教，父之过”，对于党员干部而言，家风绝非个人小事，家风影响作风。“堂前教子，枕边教妻”的前提是严于律己，党员干部要自觉把好作风贯穿于家庭生活之中，处理好党性与亲情、家风与作风的关系，才能对得起党的栽培，不负人民重托。

不论什么样的家庭，生活作风都是家风、门风的重要话题，不同的家庭也有不同的家风文化，但总的来说好家风都是引人向上、教人为善的。好家风汇聚的是社会好风气、正能量，要把好家风传承下去，与弘扬社会主义核心价值观相结合，为实现伟大中国梦凝聚一股积极向上的精神力量。让好家风引领社会风尚，相信那些社会道德滑坡的现象将会得到有效遏制，而腐气横生的官场文化也终将被风清气正所取代。

给子孙做出榜样。上一辈对下一辈影响是很大的，特别是父母，是孩子的第一任老师。可是现实中，不少父母却没有做好这一点。有的甚至给孩子做了不好的示范。如父母有不良嗜好，抽烟、酗酒、铺张浪费等。有的父母在家经常争吵，甚至离异，或者在外赌博、不讲诚信、争强斗狠等。从调查结果看，不少行为不端、打架斗殴、作奸犯科者都出自这些家庭。有的官员不仅不注意对子女的榜样作用，而且带头违法乱纪，贪污受贿，并纵容子女乱来，结果导致“家庭沦陷”。这些教训都是非常惨痛的。鉴于此，在家庭里，长辈要给晚辈做出表率。在外堂堂正正做人，清清白白做事;在家用家规家训约束子孙，用高雅的情操影响子孙。

延续良好的家风。家风家训不只是说说而已， 应该经过较长时间甚至几代人的坚守和践行才能行成自己的家风。如一些老字号家族产业，经营了几十年，甚至几百年，之所以经久不衰，除了有其“秘方”外，关键是讲诚信。开国将军甘祖昌，他参加了井冈山革命斗争和二万五千里长征。在任新疆军区后勤部长时，1955年被授予少将军衔。1957年他解甲归田，回到家乡江西省莲花县洋桥乡务农。作为教师的妻子龚全珍也一同回乡，那时她只有34岁。甘祖昌同妻子一起节俭为民，扶贫救危。他的子孙没有享受他们一点照顾，自食其力，也都像父母、爷爷奶奶那样助学济困，乐善好施。9旬高龄的龚全珍老人被评为全国第四届“道德模范”，习近平主席在接见时当面表扬了她，并号召全国人民向她学习，向她致敬。这就是延续家风的最好典范。

一、培育好家风关键在于“五注重”

培育好家风是家庭教育的重要内容和有效措施，也是孩子健康成长的必备条件。古往今来，凡家教成功者无不重视培育良好的家风。培育好家风关键在于“五注重”：

注重家庭实际。每个家庭都有自身的实际，诸如：祖辈的传统风俗习惯、家庭成员、家庭经济条件等。好家风首先要切合家庭实际。只有注重家庭实际，才能培育出好家风。北宋司马光虽官高权重，但为消除子女因此而产生的优越感和依赖性，他更加严于教子，培养子女自律自立意识，写下了传诵至今的《训俭示康》。他总结了历史上许多达官显贵之子，因受祖上荫庇不能自强自立而颓废没落的教训，告诫其子：“有德者皆由俭来也。”“俭以立名，侈以自败”。这便是注重家庭实际培育好家风的范例。

注重小处着手。家风是家长教给孩子的做人道理和行为准则，这些道理和准则往往体现在日常生活中的一件件小事上。因此，注重从小处着手，逐渐培养良好的行为习惯，是培养好家风的必要举措。诸如：在培养勤俭节约的家风时，家长应引导孩子从节约一粒粮、一滴水、一度电做起;在培养尊重他人的家风时，家长要教导孩子做到不嘲笑更不欺侮同学、伙伴，正确对待与他人之间的小争执等;在培养正直清白的家风时，家长应教育孩子做到有错必认、知错必改，不随便拿别人的东西等。

注重家长身教。家风是家庭所有成员的共同行为准则。在培育家风的过程中，家长自己应当率先垂范，以自己的实际行动为孩子做出榜样，用自己的身体力行影响孩子。贺龙二女儿贺晓明说：“我们家的家风就是我们父亲和母亲传下来的，叫做‘老老实实做人、认认真真做事’。”她回忆称，“我们不敢在父母面前说假话，因为父亲最鄙视的就是这个!”由此可以看出贺龙做事的认真态度。正是他以身作则影响了子女，才形成了贺家“老老实实做人，认认真真做事”的好家风。

注重一以贯之。家风一经确定，就要坚持不断地贯彻在家庭所有成员的言行中，不论在什么情况下都不能随意改变。在家庭教育中，常常出现这样的情形：家长对孩子的要求比较随意。结果，孩子不知所措。家长要做到一以贯之，就必须从自己做起，养成始终如一的行为习惯。这种习惯一旦养成，就会在教育孩子过程中克服随意性。同时，家长还须克服矛盾心理。诸如：既想教育孩子谦和礼让，又担心孩子吃亏;既想扩大孩子的交往范围，又怕孩子惹祸;既想鼓励孩子独立自主，又怕累着孩子等。正是这种矛盾心理，导致家长对孩子的要求前后不一致，进而影响好家风的形成。

注重与时俱进。一些传统的家风在过去也许是为大家所公认的，但随着时代的发展，今天就未必可取。比如，自古就有“天下老的无不是”的说法，今天就需要改变。香港电台第二台节目主持人梁继璋曾写给儿子一封备忘录，堪称一部培育家风的“好教材”。在这封备忘录中有“我不会要求你供养我下半辈子，同样的我也不会供养你的下半辈子，当你长大到可以独立的时候，我的责任已经完结。”这里既有“自立自强”的家风，也有对“养儿防老”传统的突破。时代在变，家风也在变，没有长辈的高高在上，有的是平等对话的态度，有的是那份永远不变的浓浓亲情。

二、 良好的家风应当顺应社会主流

家庭是社会的细胞，和谐的家庭构建和谐的社会。家风作为家庭祖辈留传下来的良好传统与风气，对于孩子的成长起到潜移默化的作用。美满幸福的家庭，孩子是幸福的，他们的心理也是积极向上。生长在诗书礼仪之家，孩子必然知书达礼，为人坦荡。想让自己的孩子成为什么，向何处发展，家长首先应当以身作则，率先垂范。如此，才有教育的说服力与影响力。

优良的家风成就优秀的孩子，不良的家风，也会对孩子产生极具破坏力的负面作用。本着对孩子负责的家长，应当着力提高自己的修养，做一位品质高尚的人，用自己高尚的人格营造优良的家风，通过优良的家风，造就优良的孩子。

家风是一种氛围，一种基因，一种文化，一种气质。这种气场虽然广泛存在，但是，诸多家长却很难用言语总结、概括、表达出来。有心的家长，理性的家长，有文化的家长，要善于总结、发现、提炼家风，使无形的东西有形化，以更加积极有效的方式呈现给孩子，让孩子饱受给养，获得家风的精神馈赠。

在新的历史时期，社会形势的多样化，意识形态的复杂化，更需要我们家长以良好的家风，对孩子实施积极的引导，让孩子受到健康精神的浸染与科学思想的熏陶。对于家庭流传下来的精神营养作为年轻的父母一定要加以继承与发展，诸如勤俭持家、艰苦奋斗、尊老爱幼等等，要将老一辈的嘱托与希望予以实践，并以自己实际的行动，对自己的下一代言传身教，将优秀的文化基因与氛围传递给孩子，植入他们纯洁而幼小的心灵。

良好的家风应当顺应社会主流，要将社会主义核心价值观融入其中，成为行动的准则与指南，家风中优秀的因素值得发扬光大，同时不合时宜的糟粕也应当坚决的剔除，要主动营造民主、法治、文明、自由、开放的家庭风气，让现代文明之风吹进小小的家庭，构建新型的亲子关系，对孩子产生积极的影响。

三、家风应与时代同行

扬州个园有两副楹联：“传家无别法，非耕即读;裕后有良图，唯俭与勤”、“几百年人家无非积善，第一等好事只是读书”，寥寥数语简单明了地阐述了古人对家风家训的理解和重视。家风，自古有之，在家庭教养地潜移默化中影响了一代又一代人，近年来却很少被提起，日渐式微。

其实，家风自古传承千载，历朝历代皆有详述。有关庭训家教的内容，散见于各种著作中。在《孟子》、《韩非子》等专著中，都有一些古人家教经验的记载和论述，而到了魏晋南北朝时期，更是出现了专门的《颜氏家训》，随后历朝历代几乎都有“家训”问世。近现代的《曾国藩家书》、《傅雷家书》，更是让人普受教育。

家风琳琳琅琅，概括起来，不外乎家国天下、耕读传家、积德行善、仁孝清廉等几个关键词。“家风正，则后代正，则源头正，则国正。”家风是涵养社会文明的基本因素，是固本清源的重要保障。

家风的形成，无关贫富，无关文化，只关德行。家风是潜移默化发挥的，作用更是潜力无穷。一个家庭的风气正不正，不仅关系家族荣辱兴衰、家庭幸福与否，还直接关系公民文明素质和社会文明程度。国之栋梁出于家之苗圃，千千万万个家庭的家风好，社会风气才有好的基础，社会文明进步才有源源不断的推动者与建设者。反之，老人赡养无着、子女教育缺失、亲人情感淡漠不仅与家风不正、家教不严有直接关联，而且会对社会风尚、社会环境产生不可忽视的负面影响。

好的家风是一代人乃至数代人日积月累和一定文化沉淀传承的结果。家风不是糟粕而是精华，它更应该是一种与时俱进的正能量。于当下而言，家风应“有所为有所不为”。如“节俭”的倡导，在贫困年代，挖野菜、吃树皮、缝补衣物曾经提供了物质源泉，而在衣食住行自由宽松的当下，提倡“光盘行动”，更富有新时代的节俭意义。再如接续传统文化，其中 的孝敬、勤俭、和睦等风尚永远不会过时，但也存在“父为子纲”、“夫为妻纲”等不平等理念，应该摈弃。

家风传载历史，时代与家风同行。如果每个时代都能传承优良家风，如果每个家庭成员都能拥有深厚的家风涵养，那么整体社会道德水平与文明素养，也许就能得到非常重要的支撑力量。

1936年10月，红军胜利到达陕北，二万五千里长征胜利结束。以下是小编给大家整理的长征精神征文的内容，欢迎大家查看。

心被一股强烈的力量吸附包裹着，心中霎时涌动着一阵又一阵的感慨，它将埋于我心底的那份最深沉的崇敬唤起，让你我一同去追溯那共和国不容忘却的不老岁月——长征。

提起长征，许多文人墨客总要赞叹敬仰，佩服长征中的每一位战士。长征就像一本宣传册，又像一台播种机，它将老一辈革命先烈们的坚强不屈、舍己救人、严于律己、大公无私的精神一代又一代传递下去，闻名全世。

长征就像一幅幅惨烈的图画。包受饥寒的战士们在草地上行军，到处都是沼泽，一不留心就会陷入泥潭;别的战士去救，就会一同陷下去，越陷越深，只能眼睁睁地看着战士们失去生命;战士们在爬雪山时，衣服单薄，寒风刺骨，有的战士身体都冻僵了，呼吸也极其困难，一不小心就会滑入深谷;还有战士们过铁索桥时，冒着敌人的枪林弹雨，手一边抓着铁索一边和敌人勇猛的战斗，不小心就会掉入滚滚长江。

红军长征过草地时，草地气侯恶劣，变化无常。时而大雾茫茫，时而电闪雷鸣，时而烈日当空，时而寒风凛凛。茫茫草地上沼泽遍地，但水质恶劣，饮用后会生病，而且不小心就会陷入泥潭。就在这种恶劣的确环境下，很多同志生体生病，有的甚至失去生命。但是，红军战士 们以藐视一切困难的革命精神，顶风雪，冒严寒，吃草根，啃树皮，经过艰苦地奋斗，终于战胜了不可想象的确困境，走出了茫茫草地。

从1930年起，蒋介石调集军队对中央革命根据地连续发动了四次“围剿”， 但都以失败告终。1933年秋，红军组织第五次“反围剿”，由于中共临时中央完全抛弃了毛泽东的军事路线，执意推行王明的“左倾”错误主张，致使第五次“反围剿”失败。1934年10月，中共中央和中央红军八万余人，被迫离开中央革命根据地，开始了二万五千里长征。

遵义会议后，在毛泽东领导下，红军克服重重艰险，蒋介石军队的围追堵截，也并不能阻挡红军的行军路步伐，相反，他们愈挫愈勇……

1936年10月，红军胜利到达陕北，二万五千里长征胜利结束。

长征的胜利，不仅粉碎了国民党的阴谋，同时也使得国局转危为安。

是啊!

长征可谓是一曲永远嘹亮的赞歌，它曾激励着多少有志之士义无反顾地追随……长征又曾给与人们多少震撼、多少感怀，它让人不由地对革命先烈产生深切的缅怀与崇敬。

长征岁月虽已逝去，但它的不畏艰险、百折不挠的大无畏精神却足以慰籍一颗颗空灵的心。

虽不曾身临其境去历经那浩荡的革命岁月，但也在字里行间读懂了长征的太多艰辛与不易。

是啊!

好多个夜晚，我都不止一次地去思量去咀嚼长征精神给于我的感召与震动。

长征催人奋进，让人永不言弃，它告诉我：没有执着的信念、坚定的决心，便不会将自身真正融入当时的社会背景之中。

如果没有红军的四渡赤水河、强渡金沙江的悲壮，如果没有红军强渡大渡河、飞夺泸定桥的壮烈，如果没有红军翻过高耸入云的大雪山、通过杳无人烟的草地的极限挑战，又怎能有长征的胜利呢? 作为二十一世纪的青年，我们是祖国的花朵、未来的希望，因此，我们更要大力弘扬长征精神，因为只有这样，才能真正地调集吃苦耐劳，不畏艰险，勇往直前的精神，也只有这样，才能使得我们依附牵制的信念更有力量…… 因此，不论是现在还是未来，我们都不应被眼前的困惑所羁绊，要用火一般的高效应与铁一样的意志力去克服，要用一种格斗士的精神去战胜阻绊自己的羁石。

无论是事业还是生活的辛酸，我们都要以一种抗争的信念去对待，因为二十一世纪的主流力量便是拼搏进取，无私无畏，永不言弃。这与长征精神有着异曲同工之处。

如今人们不是常说“爱拼才会赢”吗?是啊，如果人心趋向客观、态度悲观的话，那又怎样去战胜主观上原来就存在的事物呢?假使面对日新月异的高新产业，人们的选择倾向有很大的波动，如此商业竞技中无形中便增添了好几重门坎和关卡，如果不推陈出新，不敢承担一定风险，不敢尝试，那便是企业的懦夫与无知。

如果长征途中红军也怀着胆怯的心，那又怎么去冲破层层障碍呢?如果没有红军的坚强意志与执着毅力，如果没有坚韧信念与勇于攀岩的决心，那么红军又怎能粉碎国民党反动派扼杀中国革命的企图，又怎能保存党和红军的基干力量，从而促使中国革命新局面的到来呢?

啊!

不论是在战火纷飞的革命战争时期，还是在当前的和平盛世之时，不论以后有多么尖锐，有多少锋利，我们都不会畏惧，因为你我都抱定了一颗勇敢坚定的赤子之心，因此，在我看来没有什么比长征精神带给我的感染与驯化更所向披靡的力量了。

从1936年浩浩荡荡的二万五千里长征的胜利结束，到2005年神舟六号载人航天飞船的圆满飞行……69年了，69年的时光短暂而又漫长，这期间我们又曾多少次翘首期待着共和国的史册上一笔笔闪亮光辉啊!

是啊!

不论是先前的革命历史时期，还是当前的社会主义建设时期，长征精神都将作为社会潮流的主动脉，它的历史光芒是不会被任何物质掩盖的，它将充实着每一页历史。它的精神将会永远激励着一代代进步青年沿着它的革命轨迹，坚定不移地走下去。它的光辉与锋芒将会一次又一次照亮人们前进的路。

让我们从此刻起就一同将长征精神的精髓发扬光大，让生命融入先烈的偏执本色，让我们将长征者的驱进力量赋予自身，在未来的生产生活中一同去构造，去彩绘和谐、美好、富饶、美丽的社会，让你我紧紧依随长征者的精神力量，将爱国为民的热忱一同献给我们伟大的祖国吧!

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我很自豪，因为我的故乡是肥城。她资源丰富，有煤、盐、石膏等矿产，有桃、核桃等林产品;环境优美，有10万亩的桃花源风景区、牛山森林公园风景区、龙山公园、湿地公园等旅游胜地;她历史悠久，文化灿烂。西周时肥族人散居于此，古称“肥子国”。西汉时初称“肥城县”，至今已有2200年的历史。

如何才能让我美丽的故乡肥城选为省级文明城市呢?我想我们应先从身边的小事做起，从自己做起。

如今，环境问题愈发严峻，保护环境刻不容缓。我们每一个人都应献出自己的一份力量。

1.不乱丢废旧电池，不随地吐痰，不乱丢垃圾，如见到破坏环境的现象，要及时制止，说明保护环境的好处。

2.给垃圾分类处理。

3.劝告父母、邻居上班时尽量要骑自行车。

4.多植树造林，爱护花草树木，爱护动物

……

讲文明与追求真正的素质也是十分重要。我曾听说过这样一件事情。

有两位女士，她们具备中文、日语、法语、英语等五种语言。自认为很有素质、很讲文明的在公共场所破口大骂，全然不顾围观乘客的感受。将所具备的文化素质用于骂人。这样只能糟蹋3文化，糟蹋3语言。由此，我说;真正的素质不以文化程度的高低而有所不同。我们要追求真正的素质。

如何才能够做到讲文明与追求真正的素质呢?

1.在午休时与22;00以后尽量不要出去玩耍，以免打扰邻居休息。

2.做到《八荣八耻》、《小学生守则》。

……

我想，如果我们做到了以上几点，肥城的环境将会有很大改善，就让我来描绘一下吧;每一条道路两旁都种满了绿树，隔离带上开满了鲜花。鸟儿飞翔在蓝蓝的天空上，鱼儿游在清清的河水中。人们团结互助，和睦相处，不是亲人，胜似亲人。

故乡，加油!肥城，加油!

1966年3月8日至29日，河北邢台发生多次破坏性地震，这是新中国成立后发生在我国人口稠密地区造成严重破坏和人员伤亡的一次大地震，波及范围广，损失很严重，北京天安门城楼遭受破坏，于1969年重修。周总理多次亲临地震灾区，同时对地震工作做了一系列重要指示。从此全国上下建立了地震工作部门和组织领导机构。2008年5月12日，四川汶川大地震。2013年4月20日发生四川芦山地震……给人们的生命财产造成了严重损失。党中央国务院高度重视抗震救灾和灾后重建工作。目前我国的防震减灾工作已取得重大进步。

我国是一个多地震国家，为了把地震灾害减少到最低限度，通过防震减灾科普教育，提高广大公民的防震减灾意识，掌握在地震来临时采取正确的应对措施是十分必要的。广大中小学生是这项工作的生力军，一个学生可以带动一个家庭，一个学校可以宣传一座城镇，大家都来提高国民的防震减灾意识，这是减轻地震灾害有效的途径。

教育系统将把学习、弘扬和传承伟大抗震救灾精神作为建设社会主义核心价值体系的重要内容，纳入学校教学和日常管理各个方面、各个环节，融入国民教育全过程;把学习、弘扬和传承伟大抗震救灾精神与加强师生思想道德建设紧密结合起来，教育引导广大师生自觉坚持社会主义核心价值体系，带头实践社会主义荣辱观，为夺取全面建设小康社会新胜利，开创中国特色社会主义事业新局面贡献更大力量、赢得更多光荣!

国家《防震减灾法》明确规定，任何单位和个人都有依法参加防震减灾活动的义务，因此每一个中小学生都应努力掌握防震知识，居安思危，宣传社会，推动我国防震减灾科普宣传工作不断进步。

以前的中国风景殊丽，可如今呢？固然是黄沙飞舞，灾害侵袭。我国森林以每年几万公顷的速度减少，这又是什么原因呢？答案就在眼前，人们为了金钱而剥削大自然的身体，乱砍树木，一度得扩大城市，减少森林，把中国的绿衣破坏的支离破碎，即使补上也要留下补丁。这就是事实。

尽管有人种树，但只有一小部分，只能让森林慢慢减少。如果我们所有人都携起手来，一起植树造林，森林就会以每年几十万公顷的速度巨增，把沙漠绿化，到那时世界上最大的撒哈拉大沙漠将从中国的版图上消失，这是每一位中国都希望看到的！

但还会有人问：”那森林增多，城市减少，中国人口却在增多，那么多人都去哪里呢"？想解决这个

问题，方法只有一个，那就是创建森林城市！经过这几年的探索，我们都知道城市和森林可以共存，而其还是互惠互利，所以这个方法可行。在城市中植树是一件很有意义的事，树多了，城市的绿地就多了，想一想，在林中的感觉是多么美好，春天躺在草地上比躺在床上还舒服，毕竟我们以前还是与大自然和平共处的。让城市和森林携起手来，一起创建园林城市！想让这二者合一，最重要的还是得有我们牵针引线，种一颗树就是等于把一条线牵向森林我们每人都种一棵树，千千万万的红线都会连起来，一起把森林拉近城市，让森林的脚步离城市越来越近。

让城市和森林携起手来，一起创建森林城市！现在全世界面临着全球变暖的危机，森林里枝叶茂密，挡住了强烈的太阳光，自然就凉快些。树林就像天然的大空调，帮我们地球调节温度。森林还可以锁住水分。

让城市和森林携起手来，一起创建森林城市！

把森林移进城市是多么重要啊！让我们为创建森林城市添一砖，加一瓦！

亲爱的同学们：

十月份我们少大队的教育主题是告别不文明行为,做文明少年。我们的学校，环境优美，这里充满了生气，充满了希望。但从同学们最近在文明行为习惯上进行的调查看出，乱扔纸屑和随意丢弃零食袋时有发生，以自我为中心，自私自利，不关心集体大有人在，言语不文明，出口成脏，随处可听„„不文明的行为正蚕食着我们丰富而纯洁的校园文化，正污染着我们美丽而纯洁的心灵。学校是我家，爱护靠大家。为了使我们能更好的学习和生活，我们需要一个优美清净、和谐温馨的校园环境。我们是学校的主人，理应从我做起，从现在做起，从身边的小事做起，告别不文明行为。为此，少大队向全校同学发出倡议：

1、爱护公共环境，不随地吐痰，不乱扔废弃物，不乱倒垃圾，不在墙面、桌面乱涂、乱画、乱刻，不损坏花草树木。

2、举止文明，言行得当。使用文明礼貌用语，不说脏话、谎话，不打架斗殴。

3、孝敬父母、尊敬老师、友爱同学。

4、爱护公共财物，不人为损坏课桌，拒绝“课桌文化”。

5、自觉维护公共利益，不在教室吃零食。

6、遵守纪律，不迟到、早退，休息时间不在教室内喧哗。

7、讲究个人卫生、仪表整洁，养成良好的卫生习惯、生活习惯、学习习惯。

8、增强安全意识，不攀爬围墙，不骑自行车上学，不带管制刀具到校，不做危险的游戏。

9、遵守小学生日常行为规范和文明公约，积极宣传好人好事，勇于纠正不文明行为。 同学们，让我们积极行动起来，从我做起，从身边的小事做起，养成良好文明行为，树立文明形象，让我们用行动谱写文明之歌，与文明同行。

我认为，每个城市只有美丽的风光景色是远远不够的，还要充满文明才好。

我们的城市——一个和谐美丽的新濮阳有一点缺陷，因此，我们大家要用自己的文明，支弥补它的不足，我想应当先从身边的小事做起。

平时，班上的许多同学总是追逐打闹，不是你骂我一句，就是我打你一下，他们这样太不文明了，我心目中的文明城市的孩子，是没有这样子的。

我心目中文明城市的街道上是没有任何脏物、垃圾的；我心目中文明城市只有文明礼貌的话语在人们耳畔响起；我心目中的文明城市是没有恶意的脏话、粗话在上空回荡；我心目中的文明城的树木、桌椅、墙壁上是没有刀刻、笔乱涂画的伤痕的。

平时，我的爸爸妈妈有时也会做出不文明的做法：爸爸和妈妈不是随地吐痰就是乱扔垃圾，我提醒他们多少次了，可他们都是嘴上说说罢了，根本就没有照我说的去做，唉，我真苦恼啊！真希望他们能够及时地改掉这个不文明的坏毛病。

我是多么盼望着濮阳能早日成为我心目中的文明城啊！

现在要创建文明城市，我们每个人都应该为自己的家乡出一份力，如果看到有打人、骂人现象，请走上前去制止，如果看到有人乱丢果皮纸屑，请上前去制止，如果看见有人乱砍树，乱摘花，请去制止。如果看到有果皮纸屑、白色垃圾，请捡起来，放进垃圾箱里好吗?

有一次，爸爸要带我去买书，我太高兴了。于是就跟爸爸前往书城。

走着走着，“哎呦!”一声，我回头一看，原来是有一个小男孩在吃香蕉，随手就把皮扔到了后面。他妈妈一不留神，险些摔倒。他妈妈一扶好就训起小男孩：“你怎么这样啊!不能随地乱扔垃圾!要我跟你说多少遍啊!”我看着看着一不留神，也。。。。但这次是真的摔倒了!好疼啊!这是谁干的!唉。

就因为这样，破坏了我们一天的好心情。我们不要再乱扔垃圾了，就算是帮自己吧!

创建文明城市，从我做起!

为充分展示全市平安创建成果，扎实推进“抓民调、补短板、创满意”工作，由市综治办指导，常德晚报组织在全市范围内举行以“平安创建”为主题的微征文、微摄影大赛，营造良好的平安创建氛围，不断提升广大干部群众的参与度、知晓度和满意度。

一、征集内容

1、此次微征文、微摄影大赛征集内容广泛，主要包括政法综治和平安建设工作，如矛盾纠纷化解、社会安全防控、人口管理服务、特殊人群帮扶、社会治理网格化信息化、法治宣传、队伍建设等。作者可以写自己在工作、生活中经历的故事，可以记录别人的故事。故事取材要典型，真实感人。

2、此次微征文、微摄影大赛面向社会各界。征文字数控制在每篇1000字以内;提交的图片为JPG格式(附简短的图片文字说明);同时可以将身边的平安创建故事用视频的方式记录下来，时间控制在1分钟以内(附简短的视频文字说明)。

二、征集方式

1、微征文、微视频(10秒-1分钟)来稿请发送至邮箱：cdszhzx@163.com，邮件标题形式为“微征文+作品名称”或“微视频+作品名称”。

2、微摄影拍摄的图片和微信小视频(10秒以内)发送途径：(1)发送到“平安常德580”微信后台：第一步，关注“平安常德580”微信公众号;第二步，点击“平安常德580”微信公众号最下方左侧对话框，点击【图片】窗口，选择你所拍摄的图片，点击发送即可;点击【视频】窗口，拍摄你需要拍摄的画面，松手后即可发送。(2)发送至邮箱：cdszhzx@163.com。

三、活动时间

此次微征文微摄影大赛活动的时间为2016年10月1日至12月31日。

四、成果展示

1、微信展示。大赛期间，将从来稿中精选出质量上乘的文章、图片和视频，择优在市委政法委的官方微信“平安常德580”和“平安常德头条号”上刊发。

2、巡回展览。指导各区县(市)开展好平安创建微征文、微摄影大赛成果巡展活动。

3、媒体推介。积极向上级刊物、官方网站微信及本市媒体推介优秀作品，在常德晚报上推出图片《瞬间》专版。

五、奖项设置

征集活动结束后，由常德晚报负责组织评奖。具体奖项如下：文章类评出一等奖1名，二等奖2名，三等奖3名，优胜奖10名。摄影(视频)类评出一等奖1名，二等奖2名，三等奖3名，优胜奖30名。

常德市社会管理综合治理委员会办公室

常德晚报

2016年11月15日

听说一向热心的妈妈接受居委会的任务，到我家附近马路口当志愿者——交通协管员。我想：老师最近常常教育我们要为厦门出份力，当好东道主。哎，这不，机会来了!我便请求妈妈带我一起去，妈妈欣然同意。

星期六早上，我戴上黄色的安全帽，穿上写着志愿者的背心，带上口哨和小旗子，兴致勃勃地跟随妈妈出发了!

我们来到东靖路路口，因为时间还早，所以行人不多，我站在那儿一个人不由得有些害羞，怕遇到熟人，可又转念一想：不对，我当协管员本来就是为大家服务的，这有什么好怕的?再一看，行人们都向我投来了敬意的目光，自豪之情便油然而生，觉得自己好威风，还挺得意。

可事情并不这么一帆风顺。过了一会儿，一个二十多岁的年轻人戴着耳机、低着头走在斑马线上穿马路，浑然不顾前面是红灯。我见了，连忙跑过去，拉了拉他的衣角，对他说：“叔叔，你不能乱穿马路，现在是红灯!”他看见了我，脱下耳机，抬起头，看了看前面的红绿灯，会心地点了点头，又退回到人行道上。我也开心地笑了，心想：呵呵，太棒了，初战告捷!

渐渐地，马路上的行人越来越多了，车子也越来越多了。正在这时，我听见从我身后传来摩托车声，我回头一看，只见一个头戴护盔的叔叔从人行道上驶过，我忙跑过去，用旗子拦住他，对他说：“叔叔，这是人行道，你不能开车。”可他一点儿也不讲理，大声地对我喝道：“走开，小孩子，我还有急事儿呢!”我不放弃，妈妈见了，也来帮助我。在我们的劝说下，终于被我说服了。

刚解决完这个“案子”，还没喘口气，便又见到一个出租车司机，在马路口停下车，接了客人，飞快地走了!我心想：唉，这些出租车司机为了挣钱，都不顾安全，违反交通法规了……

时间在不知不觉中溜走了，妈妈摸摸我的头问我：“宝贝儿，累不累?”“累，但这很值得!”我语气坚定地回答。

文明有礼一定要从每个人做起，俗语说得好，“千里之行始于足下”。让我们用双脚走出文明，走出厦门的风貌。

弘扬民族精神，铸就中华之魂

——题记

如果说黄河是一条延绵千里哺育无数炎黄子孙的中华血脉;那么，读书就是传承千年励传百世的中华精魂。书声如天籁，她是世间最美的声音。

每每掩卷，都忍不住任思想打破地域的局限、穿越世间的束缚，忘我神游。在书中我读到了孔子“温故知新”的知而不惑;读到了李白“千金散尽”的飘逸洒脱;读到了屈原“上下求索”的忧民之诗;读到了宗悫“长风破浪”的凌云壮志;读到了苏轼“大江东去”的千古豪迈;读到了岳飞“精忠报国”的不朽情怀。

而最让我印象深刻久不释怀的，是中华民族那种不屈不挠的精神，是热血奔腾无畏艰难困苦的品格。司马迁狱中受刑写下了千古流传的“史家之绝唱”;诸葛亮“鞠躬尽瘁死而后已”的赤胆忠心;范仲庵“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的人生写照;文天祥宁死不屈唱出了万世流芳的浩然正气;谭嗣同英勇就义前大声愤呼“死得其所”的无悔人生……

我感动着，赞叹着，敬佩着，一种说不出的情感在心中油然而生。我知道，在书中读到的不仅仅是久远的故事，也不仅仅因为故事而感动，那是一种共鸣，一种洒在神州大地上悄然润物又热情无限的光辉，一种流在中国人血管里无声无息又惊天动地的灵魂!

在今天，不仅要在书中得到先人留下的宝贵精神财富，还要将这些精神财富传承光大，用我们的才智与中华的精神贡献于中华的崛起、祖国的腾飞和民族的兴旺，这是我们这一代人牢记的使命，是我们奋发求志的理想和追求。嫦娥一号的顺利升空证明了奔月的故事已不再是中国人唯美的神话与传说;北京的奥运展示了我赤县神州无比的风采与文化的渊源;神舟飞船的成功发射再一次向世界证明我们祖国的强大和科技的先进，展示了熔铸信念和力量的中华之魂……

遥想古时，展看今朝，中华的精神之魂如燎原的火种，燃遍了这片神圣的热土;又如高立的丰碑，铭刻着世代相传的铮铮誓言……

在昨天召开的G19杭州峰会筹备工作动员大会上，市民代表、国际友人代表、建设者代表、志愿者代表分别作了发言，来听听他们是怎么说的。

市民代表、28路公交司机孔胜东：

把公交优质服务传递给乘客让国际友人竖起大拇指

孔胜东说，杭州召开G19峰会是一件“喜大普奔”的大事、喜事，必将让全世界更关注杭州、聚焦杭州、了解杭州，极大地提高了杭州的“美丽度”和“美誉度”，提升了杭州的经济力和影响力。

作为一名杭州市民，孔胜东有一种无比的自豪感与幸福感。他说，从现在开始，就应该要积极行动起来，迎接盛会的到来，“作为一名杭州公交司机，我将认真做好安全行车、优质服务，把公交的品牌服务传递给乘客，努力让国际友人对杭州竖起大拇指。”

孔胜东说：“我们将以东道主的热情和主人翁的姿态，争做遵纪守法、文明热情、助人为乐、环保低碳、友爱奉献的东道主，以杭州市民热情好客的优良礼仪，来展示出杭州市民良好的人文素质，用一颗诚挚的爱心、一个甜美的微笑、一个温暖的拥抱，给国际友人一个最美的回忆，一个深刻的记忆。”

国际友人代表、外籍人员子女学校校长潘和平：

希望外国朋友多和杭州百姓交流，让更多“老外”爱上我的第二故乡

潘和平是杭州汉基外籍人员子女学校校长，是一名英国人，19XX年来到杭州。在发言中，潘和平首先向大家解释了他的中文名字：“潘”是我的中文姓，代表一个漂洋过海来到中国的老外，“和平”代表着我的愿望。

潘和平说杭州是一个很特别的城市，既有古老的文明和智慧，又具备开放包容的“国际范”，在杭州工作生活这么多年，他已经把杭州当成自己的第二故乡，把自己认定为地地道道的“杭州人”，“我希望外国朋友可以有机会来到这里，除了旅游观光，也希望他们还能有机会和杭州的老百姓交流，因为杭州人非常好，可亲可爱、热情好客，而且社会充满活力、宜居宜商，是我们眼中当之无愧的魅力之城。”

“我将和数万名在杭的外国友人一起，以自己的亲身体验，不遗余力地向我们的亲朋好友宣传杭州、推介杭州，帮助来杭外国友人了解杭州、适应杭州、爱上杭州，为中外交流搭建起一座沟通的桥梁，为增进中外友谊献上自己的绵薄之力。”潘和平说。

建设者代表、省建工集团项目经理徐少华：

不让灰土出工地一步，建设最美杭州为峰会添砖加瓦

徐少华是浙江省建工集团项目经理。当他第一次听到杭州要召开G19峰会这个喜讯时，作为一个新杭州人，一个每天奋斗在杭州城市建设一线的工人，他感到无比自豪。

为能让杭州以最美的姿态展现在世界面前，他愿意为杭州的美丽形象，为峰会的精彩圆满，作出自己应有的贡献。

“我将认真做好本职工作，保证施工质量，为杭州留下最精美的产品。做好绿色文明施工，在项目里节能降耗，在施工中注意控制扬尘，保证工地整洁、材料堆放有序，不让灰土出工地一步。”徐少华说，这些都是作为一名建设者所必须做到的。

徐少华还郑重承诺：“我们建设者要为打造‘美丽杭州’、建设‘两美’浙江，为迎接G19峰会的到来，添砖加瓦、增光添彩。”

志愿者代表、在校大学生张琳舒朗：

用走心的礼仪接待四海宾客，以周到的服务展示杭州风采

来自浙江传媒学院的张琳舒朗说：“G19峰会来了，展示我们青春、热情、风采的时候到了。”

面对“走向世界”的大时代，志愿者会紧跟时代，积极参与培训、选拔、测试和演练等实践锻炼，以国际化标准来要求自己，以国际化能力来提升自己。届时，志愿者们会用真诚的微笑和周到服务向四海宾客伸出热情的双手，向世界展示无处不在的美丽。

张琳舒朗说：“真诚是最重要的，毕竟，礼仪不是走形式，而是需要走心，就像我们家里请朋友来做客，我们要把家里打扫干净，热情地迎接他们一样，这是每一个志愿者应该做的，用自己走心的礼仪去接待他们。”

张琳舒朗说，G19峰会召开期间，无论是在服务的台前还是幕后，无论是在来宾接待还是默默值守，无论是在服务会务还是营造文明，志愿者都会用真情实意、持之以恒的服务，为“美丽杭州”争光，为“G19杭州峰会”加油。

随着于2009年12月19日召开的长达13天的哥本哈根世界气候大会结果，清晰地预示着低碳时代已经来临，所有的国家企业都将卷入这股低碳趋势的大潮中。而在3月份两会上，低碳、环保也成为与会代表热议的话题之一。

低碳生活，正是指生活作息所消耗的能量要减少，从而减少低碳，特别是二氧化碳的排放。低碳生活，对于我们普通人来说，是一种态度，而不是能力。我们应该积极去提倡并去实验低碳生活，特别是注意节约电、节气、节油，从点点滴滴做起。 在中国，一年人均排放量2。7吨，但一个城市白领即使有40平方米居住面积，开1。6L车上下班，一年乘坐飞机12次，碳排放量也会在2611吨。节能减排是在必行。

如果说保护环境，保护动物，节约能源这些环保理念已成为行为理念，低碳生活则更是我们急需建立的绿色生活方式。 现在我们国家对全世界公开承诺减排指标，决定到2020年温室气体排放比2005年下降百分之四十到百分之五十。低碳时代已经如约而主，正在改变我们的生活。

“低碳”就在我们身边。

平时我们勤动手动脑，也可以实现“低碳”。一般家庭有很多废弃的盒子，比如肥皂盒，牙膏盒，奶盒等，其实稍加裁剪，就可以轻松将它们废物利用，比如制成储物盒，可以在这里放茶叶包，化妆品之类的物品;还可以利用方便面盒、罐头盒、酸奶瓶制作一盏漂亮的灯;喝过的茶叶渣，晒干做一个茶叶枕头，既舒服还能改善睡眠……

让我们共同保护我们的地球，爱护我们的生活吧!“低碳”，只要我们一个小小的举动便可以实现!

尊敬的各位老师,亲爱的同学们:

早上好!今天我国旗下演讲的题目是"创建文明校园,争做文明学子".

记得有人说过:"人,一撇一捺,写起来容易做起来难."该做怎样的人呢,一百个人会有一百种答案,但在每一个答案的背后都有一个基点,那就是做人首先要做一个文明的人.

文明是什么文明是路上相遇时的微笑,是同学有难时的热情帮助,是平时与人相处时的诚挚关怀,是见到师长时的问一声亲切的"您好",是不小心撞到对方时的一声"对不起",是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动,是看到有人随地吐痰时的主动制止……文明是一种品质,文明是一种修养,文明是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为.然而遗憾的是,在我们身边,在一部分同学身上,还是有着一些不文明行为.例如,校园内,楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的垃圾;楼道走廊上的起哄大闹,走路时推推搡搡,随意乱撞门窗;部分同学之间相互的讲脏话,粗话;随意攀爬学校建筑,随意采摘花草,甚至还有个别同学故意损坏学校公共财物.我们很多同学把学习文化知识放在首位而常常忽略了社会公德,文明习惯的养成,而这恰恰从本质上体现一个人的思想品质.

做文明之人,就要学会用文明语,做文明事.再简单地讲就是要懂礼貌,明事理.中国素有"礼仪之邦"之称,礼貌待人是中华民族的传统美德.生活在幸福时代的我们,如果不能继承和发扬这种优良传统,就不能说是一个真正的"大写"的人.

"良言入耳三冬暖,恶语伤人六月寒".文明礼貌是最容易做到的事,同时也是生活里最重要的事,它比最高的智慧,最精明的头脑,最高深的学问都重要.礼貌经常可以替代最珍贵的感情.事实上,良好的行为习惯是保证我们良好学习的前提,也是树立健康人格的基础.在学校,如果没有良好的行为习惯,那么同学就会目无纪律,不讲卫生,扰乱整个学校的学习环境.相反,如果我们养成了文明的行为习惯,学习环境就是良好的,有序的.我们知道:一个学校的学生只有具有良好的文明行为习惯,才能构建出优良的学习环境,创造出优良的学习成绩.现在,我们正处于人生成长的关键时期,这个时期的所作所为,将潜移默化地影响到我们一生的行为习惯,同时也影响我们良好道德品质的形成.如果我们不在此时,抓好自身的道德素质建设,那我们纵然拥有了丰富的科学文化知识,于人于己于社会又有何用呢所以,我们应该先成人,后成材,不要做一部单纯掌握一些知识技能的机器,而要成为一个身心和谐发展的人.文明就是我们素质的前沿,拥有文明,那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富.

同学们,改变一种不良行为,就养成一种好习惯;养成一种好习惯,就形成一个好品格.我们要把文明放在心里的一个重要位置,时时刻刻与文明交谈,千万不要把文明行为习惯看作小事.因为每个人的举手投足之间都传递着丰富的文明信息,让我们从现在做起,从自己做起,从点点滴滴的小事做起,养成良好的文明习惯.我相信,全体师生经过努力,一定会营造出一个更加宁静,有序,有着良好学习环境的校园.谢谢大家!

[创建文明校园争做文明学子为题目的作文

每个城市都有一份属于自己的文明，这就好比现代化的摩天大楼与高科技产品一样，是必不可少的。北京的文明是那巍峨的长城、雄伟的故宫与字正腔圆的京剧；苏州的文明来自雅致的园林与缠绵的吴侬软语；四川的文明源于精细的蜀锦与壮观的都江堰。而我的家乡——“东方湿地”盐城，则也有一份属于自己的文明。那绵延千里的湿地，那成群的麋鹿，那满腔乡音的淮剧，则演绎着一份不同的力与美。

文明城市的标准，古人给我们完成了一半，而剩下的一半，需要我们来完成。

这是一件可大可小的事。

说它大。现在，一位位身穿蓝绿两种不同制服的人们走上街，有了他们，原本摆满了摊点的街畔，变得整洁；原本杂乱无章的街道上行人秩序井然。他们给了城市以秩序。

现在，一位位清洁工人拿着扫帚、网袋，将大街小巷垃圾扫净，将河岸上漂浮的垃圾捞起。他们给了城市以明净。

现在，一座座推土机将简陋的老屋摧倒，取而代之的，是高耸入云的大厦；一位位环保工作者手拿小铲，挥汗如雨，在他们身后，是一堵堵雪白的墙壁。创建文明城市，靠你、靠他、更靠我。让我们从自己做起，从小事做起，从现在做起，让这个城市最深处的渊源——文明，不再寂寞，不再无人问津，重新焕发出青春与活力！他们给了城市以清晰的轮廓。

她，是生命的摇篮，哺育了成千上万种生命;她，是生命体生命活动的制氧机，一刻也不停息;她，是我们地球妈妈的“肺”——森林。

放眼望去，我们的森林已满是伤疤，她在痛苦的呻呤着，呼唤着人类，走进任何一片森林，看到的不是曾经树木的繁密与茂盛，而是一节节被砍伐的木料，正要运往城市工厂;还有那些被遗留的小木桩，绝望的望着天空。走进任何一片森林，地上再也不是小草丛生，百花齐放，而是充满了化学、血腥与残忍的气息。没有了树木清香，没有了花儿芬芳。走进任何一片森林，再也没有真正的大自然的气息，没有了生机。由于大量捕杀野生动物，森林便很少有它们的出没，就连小昆虫都因为人类破坏生态系统而选择自生自灭。从而森林便是一片“硝烟弥漫”，失去了森林本抹不去的——绿色……

在我周围也有破坏森林生态平衡的人，其中让我印象最深的还是他们在森林里大量捕捉森林有益动物——蛇，然后送去卖掉，在运往各地，便成为了餐桌上的蛇肉。蛇本该属于大自然，我们为什么要去捕杀他们呢?我们又怎能因为一点苍蝇小利而伤害它们?

啊!森林，我想你是何等的忧伤呵!本为人类无私奉献，却还是收到屡屡伤害!此时此刻，我能感受到你悲伤和不平的心情!

然而在我心中有这样一片森林城市。假如你走进这片森林，它如果城市一般繁华。清晨，当一缕阳光照射，一只蟋蟀便跳上你的手，为你歌唱;还有枝头的小鸟，也为你欢呼。当你轻轻俯下身子，并有松鼠亲吻你的脸。森林里满地都是鲜花小草，有名字的，没名字的，都在努力生长。大树葱茏茂盛，遮的几乎望不到天。午时，有山涧的一股甘泉为你止渴，还有树上芬芳的野果为你充饥。有飞舞的蝴蝶，点水的蜻蜓，还有翩翩起舞的落叶，踩起来沙沙作响;一阵清风吹过，混着青草味儿、花香味儿、泥土味儿。傍晚，便有萤火虫为你点上灯光，月色透过枝叶变得很美了，你便可以顺着小径慢慢地走着，欣赏着。

也许我心中的这片森林城市会成为一个现实，只要我们从现在做起，从小事做起，保护森林，人人有责。不要去任意砍伐树木，反而多植树造林。不去捕杀对森林有益的动物。让我们拥有这样一个美丽的森林城市，其实很简单，只要人人心中有所念，便会还森林一片绿色，还大自然一片生趣!