文字作品集汇编20篇

一个国家一个民族如果没有自己独特的语言，就没有灵魂。

——都德

语言和文字都是一个民族最具代表性的象征;是一个名族发展和人们交流的最具魅力的工具;是精神文明建设的重要内容和需要。

在华夏之地普通话和方块汉字则是中华民族的文明进步的标志，然而在物欲横流，信息网络化的今天，普通话和方块汉字又被我们淡忘了多少呢?

一、今天你“囧”了吗?

打开网络，铺天盖地的网络流行语随网页而袭来，今天被人们新定义的名词虽然是代表着一种新文化和新趋向，可是这种乱改乱篡汉字规范的方式，我们可取吗?“今天你‘囧’了吗?”大家都知道“囧”字在辞海的意思是：光明明亮之意。可是他却因为外形长的像一幅人很衰时候的脸，所以被网民恶搞成为了“悲伤忧愁之意”，这种极不尊重汉字规范的行为是有损华夏文明的无知的表现。

我不反对它代表着一种新型文化，可是作为华夏子女的我们应该记住：在发展新文化的时候一定要尊重和保护传统的中华文化(汉字)。愿“囧”之风离我们而去。

二、女士们相亲们

“女士们乡亲们，你们好”听到这句话大家会笑，觉得这句话很幽默，可是你想过没有，这种方言加普通话的方式是一种对普通话的排斥，试想一下，如果我们都以自己的方言和对方交流会出现什么情况呢?只会使我们之间变得更加陌生而已，我不否认用方言交流能增进彼此的关系，可是在语言日常交际和公共场所中我们必须使用普通话。

使用普通话有利于使中国人更加具有中国味，更体现了一个民族最根本的灵魂。我们是中国人，我们要说中国话。

三、广告中的误言

看花红柳绿的都市，看五彩缤纷的广告，有多少错别字如海滩上的沙粒数不胜数，难道用错字别字真的有利于商业的发展吗?可是这种乱改成语，乱用别字来增进商业的方法，是标准中国语言又如何在现代社会高效的实施呢?

作为语言文字下的自己，可以做到只有倡议，少一点“乱改文化”，多一些标准中国语言文字。

华夏儿女，信念不可变;华夏儿女，灵魂不能移;华夏儿女，让我们使用标准语言文字吧!

语言文字撞了我的腰，撞出了：我和我们一定要说普通话，写标准汉字;撞出了我和语言文字的火花。我和标准语言文字，我要使用标准语言文字，希望我们每个中华儿女用标准语言文字来弘扬中华文化。

我爱中国，更爱中华语言文字!

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语言文字，是人际交往的纽扣，是淳朴的民族艺术，是人类智慧的结晶。

一句温暖幸福的关心，一首悠扬清新的歌曲，一段华丽高雅的小诗，一篇优美闲适的散文，都离不开悠久的语言文字，或陌生或熟悉或亲切，唤起人们心底深处的回忆。我们祖国的语言文字如同一道神秘的面纱，你轻轻拨开，就会看到一个辉煌耀眼的舞台。从我们知晓的甲骨文，到如今的字体，汉字已有数千年的历史了。

每个人生命中不可或缺的不仅仅是氧气、水、食物，还有我们谁都无法离开的语言文字。它使我们的生活更加美好，能让我们正常地与人交流，表达出心底的幸福与感恩，感受到别人的安慰和鼓励，分享别人的苦与乐。语言文字就像黑夜里的皎皎明月，又仿佛是喧嚣中一条宁静的小巷，还如一幅静谧美好的图画，让我们回味无穷。就在上周语文小考过后，彭老师亲切地询问我，在语文学习中是否存在困惑，也肯定我上课注意力集中了，鼓励我努力学习。那些亲切的话语从和蔼可亲的彭老师嘴里汩汩流出，就像是优美的音乐，让我感受到语言文字的无穷魅力，又像是和煦的微风，吹过我的心田，给我上进的力量和勇气

众所周知，海伦·凯勒是一位了不起的作家，自小双耳失聪，也失去了甜美的声音。但是她用心灵去感受语言文字的魅力和乐趣，用心灵去捕捉语言文字的艺术。她用心中的笔，创造了许多文学奇迹，语言文字也让她的人生更丰富、更自信。

语言文字就好像是一个纽带，将人们的感情、生活交织在一起。语言文字也是十分有趣的。还记得小学时学过的一副对联：“好读书不好读书，好读书不好读书”，刚开始预习的时候，我感觉挺有趣的，这么多“好”要怎么读？又是什么意思呢？后来在老师的指导下，我终于分清楚了这里面多音字的读法与对联的意思，更加觉得语言文字十分博大精深。还记得宋代文学家王安石的名句“春风又绿江南岸”，这个“绿”字是他反复斟酌后才定下来的，曾用过“来”、“吹”、“拂”等字，都觉得不够形象生动，最后得此绝字，成就千古名篇，尽显语言文字的艺术性。伟大的总理周恩来是一位杰出的外交家，那一个个精彩的外交故事给我留下深刻的印象，更加佩服总理的机智幽默。这些故事，这些人，感动着我，影响着我，学好祖国的语言文字，在我的心里深深地扎下了根。

语言文字不仅仅是高雅艺术，它更象征着一个国家与民族的信仰和精神，它朴素、规范而不可轻易改变。现在时常可以见到为了吸引顾客的眼球而随意更改语言文字的现象，一些商铺的招牌突兀地写着“百衣百顺”“衣衣不舍”等大字，还有电视广告中也出现了“默默无蚊”“骑乐无穷”等改编成语，甚至现在的网络语言，“同学”成了“童鞋”，这些让人无语的词语，已经缺失了对语言文字的敬畏，更误导了我们青少年一代。语言文字是文明的重要组成部分，绝不能让错误的文字误导人们，也绝不能让错误的文字蒙蔽人们的双眼。

提起笔来，笔尖轻触，一个个方正秀丽的文字在纸上欢快地跳动，用遒劲的横竖撇捺，一笔一划地书写文字，穿越历史的尘埃，吟诵经久不衰的文明。

你知道我们中国最古老的文字是什么吗？让我偷偷地告诉你吧，是“甲骨文”。

昨天妈妈教我认识了甲骨文。当我从电脑上第一次看到甲骨文的时候，我觉得好不可思议啊：难道这些奇怪的符号和图形是文字吗？它一点也不像我们现在使用的字，而且也不像繁体字。妈妈教我写了几个甲骨文：“日、山、水、孙、花”等等，写甲骨文的感觉象是在画画，真有趣！

我还从网上学习了一些关于甲骨文的知识，原来它又称“契文”“龟甲兽骨文”，起源于商朝晚期，在那时主要是用于占卜（就是算卦）和记事的。现代汉字就是由甲骨文演变而来的。我经常听说我们中国是历史悠久的文明古国，可是一直没有很深的体会，现在接触到了甲骨文，才真正地感受到了这一点：这可是距今有3000多年历史的文字呀！在那个时候，世界上其它的国家恐怕多数还处于蛮荒时代吧。可是那时候还没有发明纸和笔，甲骨文只能用刀刻在龟甲或者兽骨上，如果龟甲或者兽骨不够用了怎么办呢？妈妈说这就说明了当时的历史条件还很落后，直到出现了笔和纸，文化才能得到了迅速和广泛的传播。

我练习写这几个甲骨文，练得非常上劲儿，妈妈看着我的样子笑了，她问我说：“要是现在让你用甲骨文写作文，你会不会很高兴呀？”

“不！”我说，“还是我们的现代汉字好！”

是啊，虽然甲骨文很有趣，但是它已经过去了，是文物了，我还是喜欢用现在的字，我已经熟悉它们了。

文字是文明的传承，我们敬畏它的智慧。

文字凝聚了古人的智慧，文字熔铸了文化的精华，文字彪炳着民族的兴盛，文字象征着历史的不朽。

那晚，月光洒在身上，正觉得无聊想找本书看一看，于是我便翻箱倒柜的寻找着，忽然翻到了我小学的一本作文集，我慢慢地翻开它，看见那一个跳动的文字，倏然间都蹦进了我的脑海中，将我的思绪扯向那一端……

那天的天空格外的晴朗，校园内的梧桐树为玩耍的孩子洒下一片绿荫。而我却拿着一张布满红圈的作文纸站在老师办公室门口。我心里嘀咕着：“不就是几个字写错了吗？至于让我重写吗？我才懒得去写呢！”

回到家，我一脸的委屈，妈妈看见我很愁苦的样子便问：“怎么了，一回家就哭丧着脸？”我说道：“妈，老师罚我重写作文。”“为什么啊？”妈妈不解地问道。我很生气的说了一句：“不就是错了几个字，几个句子吗，字错了又怎样，大不了改过来就行了。"妈妈的脸顿时变得阴沉，低声吼道：“快去写作文，写不完不准吃饭。”我大吃一惊：“天啊，这还是平常那个慈祥，和蔼的妈妈吗？”顿时，我的眼泪夺眶而出，我头也不回的跑到自己的房间，嚎啕大哭起来。这时，我听见有人推门，妈妈走了进来，用我从未听过的语调说：“是不是惊讶我为什么吼你？是因为你没有尊重，敬畏文字，你只是随便书写文字，这是在糟蹋文字，你懂么？”

“是啊，我懂么？”文字承载着古往今来啊人们的汗水与智慧结晶，孕育着文明，王安石的“绿”遍江南，有贾岛对月下门的“推敲”足以观之，我为何不敬畏文字呢？

同学们，让我们珍惜学习文字的机会，揣摩其精华，发扬其内涵吧！

“春风又绿江南岸”，绿字描绘出一幅春景；“大漠孤烟直”，直字勾勒出一派雄辉；“大江东去，浪淘尽”，淘字挥洒出一股豪迈，所以的文字都是如此，独霸一方，不容小觑，我们需要我们独特的文字。

文字是一个国家的咽喉，保护文字，便是保护一个国家的文化。《最后一课》的硝烟仍然在脑海中弥散，它让我明晰，要想扼杀一个国家，就得先消灭它的文字。诚然，如同英语之于美国，法语之于法国，汉语之于中国，任何一个大国都有它独特的文字，国家的文化源于文字，国家的历史由文字承载，国家的人民赖文字以生存。如果国家没有了文字，那不是便如无根的柳絮终无着落吗？空躯壳而已！这样的国家能在世界版图上生存多久？所以，让我们保护文字，保护我们祖国上下五千年的文化，复兴之路指日可待！

文字是一个时代的命脉，保护文字，便是保护一个时代的文明。听，是唐朝在狂傲地笑：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”看，是如月的宋朝高踞在夜空：“多情自古伤别离，更那堪冷落清秋节。”瞧，是晋朝的衣襟在历史的长风中飘飞：“采菊东篱下，悠然见南山。”时代的碎片被文字黏合，光彩熠熠地照亮着古往今来的路。古代的泣血史诗，当代的鸿篇著作，文字穿行在其中，让时代文明的堡垒永远矗立在那里。其字和灿烂，其字和辉煌，浩瀚如烟海，博大如汪洋。

罗素曾说过：“看亲这个世界，然后爱它。有些人嘴上说着爱国，却连一个基本的汉子都写不好，何谈爱国？有人说：字如其人。一个能把字写好、谢端正的人，为人肯定也是正直谨慎，对事对人认真负责的。只有从心里爱这个国家、在乎这个国家的人，才会真正地保护文字。

作为一个中国人，我们应为我们中华的文字文学而骄傲，我们要从点滴做起，一笔一画地写好我们的文字，一点一滴地端正我们写字地态度，从心底爱中国，从心底保护文字。

[中学生优秀作文选篇保护文字700字

汉字是我国一门悠久的历史文化，已经有5000多年的历史了。文字的出现给中华民族翻开了崭新的一页。语言在政治上，它有利于维护国家的主权和尊严，有利于民族团结，有利于政令畅通;在经济上，有利于全国统一大市场的形成，消除方言隔阂，促进市场经济的健康发展和不断完善、繁荣;在文化上，有利于继承和弘扬民族传统文化，增强民族凝聚力;在科技上，它直接促进了计算机、通讯等信息产业的发展，并影响到其他一切高新技术的应用推广;在教育上，有利于培养高素质人才，为社会发展和进步提供必要的人力资源。可是随着社会的发展，错别字越来越多了，有的还是故意弄成这样。比如现在的人老是把“什么”说成“虾米”，把“同学”说成“童鞋”，把“我”说成“偶”……这些虽然是一些流行语，但是对哪些刚刚学认字的孩子是十分不良的。

对了，现在还十分流行错字呢!像那些街道上的商店招牌就是个例子，卖衣服的是“衣衣(依依)不舍”，卖蚊香的是“默默无蚊(闻)”，卖电动车的是“乐在骑(其)中”……这些看多了，连我也有时候也会写错。天哪，这还是中国汉字吗?

有一次，老师把我们交上去的作文分了下来，还把某位同学的作文拿来“展示”：今天，我到我外婆家了，外婆一贝(见)我来了，就兴致勃勃的(地)跑出来迎妾(接)我。还给我敖(熬)了鸡汤，我见了两眼放光，一口气把她(它)喝了下去，肚子快被掌(撑)破了。外婆它(她)人真好……瞧瞧这一段话里就有7个错别字。逗得我们哄堂大笑，那位“创作者”只好把头埋得更低了。

不仅仅在字上有错误，在语言上也有很大的错误。有一天，我在看新闻联播，听说里面的主持人都是经过多轮选拔才选出来的，可没想到里面的主持人也这样，把倒数(dào shǔ)说成了倒数(dǎo shù)。那时，我好想帮他改正错误啊!

我好想把那些乱用错别字和老写错别字的人抓出来，好好地教育他们一顿，跟他们所以说语言与文字的重要性，让他们改正错误，使中华更加美好。

说实话，我也不知道我为什么去管那语言与文字，不过，总而言之，我希望大家能重视一下语言与文

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战国时，有个叫田子方的人，受到魏文侯的礼遇。魏国攻下了中山国，魏文侯派太子击驻守中山。太子击外出，在路上遇到了田子方，便让田子方的车先过去，田子方连正眼都不看他一下。

太子击生气地说：“是富贵者该骄傲对人呢?还是贫贱者该骄傲对人?”

田子方答道：“只有贫贱者敢于骄傲对人，富贵者哪里敢骄傲对人!国君如果骄傲对人，就会失掉他的封国;大夫如果骄傲对人，就会失去他的领地。失掉封国的，从未听说过有人用封国去款待他;失去领地的，从未听说过有人用领地去款待他。

“至于说到贫贱的士人，如果所说的不被采用，所行的不让君主满意，无非是穿好鞋子离开罢了，无论走到哪里不都是过贫贱的生活吗?”太子击挨了一顿教训，只好向田子方行礼道歉。

人生或许没有我们所想象的那么好，却也没有我们所想象的那么差。——让娜《一生》

莫泊桑是一个怎样的人，我很陌生，像对一个陌生人般，脑子里充斥的只有问号。读他写的书，仍然是一脑子迷茫，因为在小说里是很难找到作者的性情的。小说就像影视片，作者就是伪装自己的演员，这点，在《红楼梦》里淋漓尽致地体现，曹雪芹写书时练就了变身术，前一句他还是衣冠楚楚的贾宝玉，下一句说不定就是乡下老太刘姥姥了。而莫泊桑，也充分发挥了全球共融的精神，在《一生》里，我看到的是一个女人关于人生的点点滴滴，相对而言，确实没有莫泊桑什么事来着。

但这故事是他写的，不管是写实还是虚构，都是通过他的笔成形的，他像一位纺织师，串联起一个故事，为此他需要掩藏自己的性情。

于是我们看到了让娜，一个从天真活泼到悲叹苦愁的女人，一个从憧憬美好生活到无奈接受现实的苦命妇女。她的一生，从修道院里走出，却在无尽的伤感中继续着：年少时，她怀着一颗向往幸福的心嫁给了子爵于连;婚后她发现于连的风度翩翩后隐藏着一颗冷漠残酷的心;于连一次次背叛她，软弱的天性使她一次次默默忍受;儿子保尔出生后她为儿子倾注了所有经历灌注了所有的爱;成年后儿子嗜赌如命，一次次欠债，她为了帮儿子还债卖掉了父母留给自己的房子;最后，在老女仆的鼓励下，重新站了起来……

这么个女人，可以说，最痛苦的都经历过了，和老舍笔下的济南相反。老舍说上帝把最好的秋冬都赐给了济南，而这次，上帝把最差的一生赐给了让娜。我也可以毫不怀疑地说。

但最后，也许是因为莫泊桑积极向上，加了这么句精华的台词，也是我的题记：人生或许没有我们所想象的那么好，却也没有我们所想象的那么差。

莫泊桑这么想的，也这么写的，短暂的生命掩饰不了他的成功，特别是他精神领域的那份憧憬，至死不渝。这也是在虚幻的小说中我难得引发的共鸣，也是他在陌生的故事情节里渗透的唯一的自己的性情，唯一那么直白、彻底、清晰、毫无保留、心甘情愿并且确定一定以及肯定的性情。这句话所蕴含的真理，是莫泊桑大脑里传达的直观信号，因为这是他的信仰。

没有精神的文字太多了，几乎占据了现代文坛的半壁江山。我不敢夸下海口，因为我不过是一介学子，但我清清楚楚也明明白白的知道，所谓写手，多是华而不实，多是外表美过内心。像莫泊桑一样，静下心来写东西，用感情来写东西，用理想来写东西，不把写作与金钱浸在同一个水桶里的人已经不多了。作协多了，所谓的作家也多了，唯独这样的人少了，像一个墙角，不经意间被污浊的潮流挖空了。

就像让娜一样，又一次地失望了。

但让娜的每一次失望后面，都伴随着另一份希望;可我们的文字呢，难道要永远黑暗下去?

汉族的语言为汉语，使用汉字书写。汉语属汉藏语系，按学术界较常见的划分方法，可分北方方言(官话方言)、吴语、湘语、赣语、客家话、闽语、粤语七大方言(有许多不同的划分方法，参见汉语方言词条)。近几年来不少学者认为广西的平话、山西的晋语应与其他七大方言并列。对汉语标准语的规定，汉族所在的不同地区各有不同，中国大陆、台湾、新加坡定为标准官话(以官话区的北京话为基础发展起来的语言，其称谓因所在地的不同而分别称为普通话、国语、华语)，香港定位标准粤语(广州话)。汉字的书写方式分别有正体字和简化字。 此外，有的学者还将闽方言分为闽南话和闽北话。这些方言有各自的分布通行地域，每个方言内部又可再分区划片，从而构成了汉语方言复杂，南北互不相通的语言状态。尽管如此，由于汉字的高度统一，对汉族具有强大的内聚作用，所以，我们似乎可以毫不夸张地说：没有汉字，就没有汉族。

经济发展

汉族历来以勤劳俭朴、富于创造精神著称。经济以农业为主,兼营家庭副业,这种“男耕女织”式的自然经济，在中国古代始终占绝对优势。农业是中国古代文明的主要物质基础，农业生产在历史上素称发达，尤其以发达的水利灌溉与精耕细作著称于世。历代都兴修了不少水利工程，其中有些一直造福至于现在。比如公元前3世纪中叶,秦蜀郡守李冰领导兴修的都江堰，不仅在古代使成都平原成为全国著名的粮仓，享有“天府之国”的美名，一直到现在，仍使成都平原受益无穷，作文素材《汉族的风俗习惯》。都江堰可算是古代水利灌溉工程的典型代表。在耕作技术方面，汉族及其祖先，自古以来一贯注重农时、改良土壤、轮休耕地，以及施肥、保墒、选种、培养新品种、改良农具，同时也不断从国内各民族中甚至从国外吸收新的作物品种和学习耕作技术。因而不仅创造了在古代堪称水平很高的产量，而且作物品种之丰富，也是世所罕有。手工业也有相当高的发展水平。在高度发达的农业与手工业生产的基础上，古代科学技术如天文、数学、农学、医药学、冶炼术、建筑学等都在世界文明发达史上大放异彩,造纸术、印刷术的发明，火药用于作战,指南针用于航海，以及养蚕、织造丝绸、制瓷、制茶等技术，对世界文化与科学技术的发展作出了突出的贡献。商业在古代也有一定程度的发展。中国除以汉族为代表的农耕民族区之外，还有广大的游牧区、狩猎区和渔猎区各民族，这两大类民族之间农业、手工业产品与畜牧狩猎产品及其他土特产品的交换,不仅是生活的需要,而且促进了各族人民的生产发展。唐宋以来形成的“茶马互市”是汉族与各兄弟民族经济上互相补充、交流关系的主要形式。商业的发达，反过来有利于农业、手工业的发展。至明代(1368～1644)中晚期，已产生了资本主义萌芽，尤其在江南地区一些城镇的手工业工场与商业中，资本主义萌芽已有了一定程度的发展。从19世纪中后叶至20世纪30年代，中国近代工业也有了一定程度的发展，同样主要是在沿海及交通较发达的内地大中城市汉族聚居的地区。

五彩纷呈的文字，过目即忘就可，唯有发自内心的声音，才带有一种最充沛的情感。

旅途中，翻阅儿时写作的日记本，琐碎细微的文字中，流露出一种明媚的情意。事许多已渐模糊，可字却还留在记忆里。

在黑暗中睁开双眼，我看到自己又走上那条白漆斑驳的走廊。那还是在小学时代，写作的习惯就在此养成。仍记得那些星期五，老师总会让每个同学写一篇短小的周记，记录平时的所见所闻，周一再评讲。于是每每待到周一的语文课，大家心中积蓄的期待与好奇便会像潮水一样涌出心头，隐隐不安中，幻想着自己能在众同学面前被老师表扬。

然而现实却总是很平静。为了那个看似遥不可及的梦想，每个周末，我都会独自在这座城市的黎明中寻找那份细节之处的感动。清晨，黎明的熹微透过轻盈的窗帘，在墙壁上切割出一块暖黄;傍晚，月光给饱满坚强的花瓣撒上一层莹莹的光辉，如同散发出的淡淡雾气。不断地寻觅，不断地记录，日复一日，终于，我在一片凋落的红色槭树叶上，嗅闻到了一份微弱的成功气息。

大多数时候，文字会一直待在记忆中，犹如一道风景，用褪色的底子，昭示着某种微温尚存的气息，静默地等待着你的信手拈来。

旧城区灰蒙蒙的低矮楼房，大路旁边高大粗壮的梧桐。下雨的时候，绿色的大片树叶下发出陈旧的声音，游走在记忆中熟悉的城市，潜心阅读，发现其实需要重复阅读的书，一直就那么几本。于是，阅读与写作在我的生活里，变得越来越密不可分。经典的文字大多都来自一些古籍，我流连其中，似是凝滞不前的时间，似乎和喧闹的当今世间失去了联系。但无论何时何地，打开来，都会弥漫着淡淡的芬芳，馨香怡人，有时甚至感觉，仿佛这些字都是为了与我邂逅而生。五彩纷呈的文字，过目即忘就可，唯有发自内心的声音，才带有一种最充沛的情感。

追溯那些曾经，仿佛只是瞬间记忆中的文字，如片片细小的雪花，在阳光下摇曳、晃动，沉重地跳跃着，清晨推开窗，才惊觉天地间已白茫茫一片。

我的文具盒里有三个文字道具，分别是“比喻橡皮”、“拟人尺”和“反问水笔”。它们可厉害了。被“比喻橡皮”擦过的句子就变成了比喻句；被“拟人尺”划过线的句子会变成拟人句；被“反问水笔”圈起来的句子会变成反问句。

有一次我写了一句话：“天上有一个月亮。”我用“比喻橡皮”擦了擦，它就变成了“天上有一个圆盘般的月亮。”我又用“拟人尺”在句子下面划了一条先，这句话又变成了“天上有一个圆圆脸的月亮婆婆在向我们微笑。”多有意思啊！

还有一次，我先是写了一句话：“小明会跑步。”我用“反问水笔”把这句话圈了起来，“唰”得一下，它就变成了：“小明难道不会跑步吗？”真神奇。

我一直把这些文字道具放在文具盒里，随时都可以用它们来帮助我写出更美妙的句子。

今天是星期六，冯老师来给我们上了一节十分有趣的课。

上课前，冯老师在黑板上面写了四句话，分别是：禾字旁的桥字为什么错了?福字的由来?众字造字的理由?日字加一横可以组成哪一些字?冯老师又对我们说：“给你们五分钟时间进行讨论研究，可以一个人独立进行，也可以几个人一起进行讨论研究，还可以走开来找同学一起商量研究……”老师的话音刚落，我就和沈芳杰、胡佳成他们组成了一个小组。大家聚在一起讨论研究起来。我拿起一支笔在纸上做着最后一道题目。那就是在日字下面加一划可以组成什么字。我先写了一个日字，然后在日字的下面胡乱加了一横。呀，这是一个旦字。我真没有想到自己乱写写竟然写出了一个旦字。我继续在日字上面加上一撇。啊，这不是白字吗?我又在日字里面加一横，变成了目字，加上一竖变成了田，上面出头成了由字，下面出脚成了甲字，上下伸出成了申字，申字的一竖延长成为竖弯钩就成了电字。呀，原来这日字加一划竟然可以组成这么多的字。于是，我惊喜地把自己写出来的字跟他们说了。他们都夸我真是厉害。我不好意地说：“这没有什么，你们也能够写出这么多的字来的!”

通过这一节课的学习，我又知道了许多过去没有知道的事情，掌握了更多的知识。我心中不由得想：我们中国的汉字真有趣，真了不起!

随着现代科技的日益发展，我们的生活也随之越来越充实，也同时让人们的观念发生了改变，对传统的语言文字进行了一定影响，网络用语就是一大弊端。

网络用语越是语言文字的“变异版本”，源自于同音，同型字和网络信息的利用将传统的语言文字进行一定修改，久而久之，网络用语便成了让人越来越难懂的“火星文”。

网络用语在网络中节制使用，在现实中禁止使用便能从根本上解决网络用语的弊端。但如今许多成年人却不了解网络用语对未成年人的危害，如果任其在现实中使用，便会发生混淆，比如在交谈中与写作中穿插，不仅要受到老师的批评，还会影响本应根深蒂固的汉语根基。

我曾经就受过网络用语的影响，还无知地把网络游戏给扔到了作文当中，最后被请家长教育我不能过度沉迷网络，也正是经过了这次深刻的教训，即使我仍喜欢网络游戏，也再不把乱七八糟的东西带到现实中来了。

很久以前不仅是报纸还是杂志，电视上也出现过对网络用语的评论，网络用语虽然能简洁化汉语，加快网上聊天速度，但绝不可忘记经过千百年来演化而来的汉字，古人文化的精髓，不能让我们这些后辈给破坏了，许多带有利弊的东西，都需要我们共同的节制，从而以最小的代价，获得最大的利益。

传统的语言文字需要我们共同保护，随着时代的飞速发展，即使眼前的霓虹灯在光彩绚丽，也不应忘记曾经给予我们光明的烛光。

雪小禅说，煮字疗饥。我不，我拿文字取暖。

冬日的夜晚，风停了，天和地都安静下来。炉膛内的火半明半暗，氤氲着一丝温热的气息。

最适合夜读了。

桌上的书，杂而有致的放着。有些是读过以后不想再读的，有些，想回头重温一下某个章节，而有些却是反反复复读了几遍，每一次都会被震撼，每一次都有不同的感悟。

譬如雨果的《悲惨世界》。

尽管作者为我们描绘了一幅底层社会的悲惨图景，我却始终认为这是一部温暖的书。米里埃尔主教的善良仁慈，让.瓦尔让灵魂的回归与艰难救赎，柯赛特与马里于斯的完美爱情，甚至是沙威警官的刻板，冷酷，都散发着明亮的人性光辉。是作者的独具匠心吧，用锋利的笔调刻画了一个悲惨的世界，又回过头，向这个世界，投上了温情的一瞥。

像潘多拉手中的魔盒，释放了人间所有的邪恶，贫穷、贪婪、痛苦、虚无，还好，留下了希望，这世界，便有了回暖的力量。

偶尔也读短篇，散文是我的最爱了。雪小禅的《刹那记》，丁立梅的《小欢喜》，虽没有大家的恢弘气度，却也丝丝入扣，漾着浓郁的生活气息，光影斑驳里的青涩少年，街头摆摊的小妇人，路旁数杆翠绿的竹，和透过竹的缝隙看到的那轮饱满的月亮。多么美好啊，俗世生活里，那些贴心贴肺的温暖。

早些年，喜欢安妮宝贝，《彼岸花》，《蔷薇岛屿》，《八月未央》，一本一本地追着读，隐秘，颓靡，宿命，忧伤，直到后来的《素年锦时》里，有了淡雅的意境和清净的欢喜。原来，这世间再华丽的女子，也只是有着朴素的愿望，找一个温厚纯良的男子，与他同床共枕，相濡以沫，生儿育女。生活去了华美的表象，呈现出了恬淡温暖的底色。

有一个下雪的夜晚，好友打电话来，乘兴为她朗读林清玄的《煮雪》：传说在北极的人因为天寒地冻，一开口说话就结成冰雪，，对方听不见，只好回家慢慢地烤来听……未及读完，那边的她心急的说，你说的话我可不舍得一次听完，我要把它放进冰箱里，想你时，就拿一段烤来听。”这边的我，眼睛早已经潮湿。

书读得久了，我也开始写。我不写少年的忧郁，青春期华丽的忧伤。我写友情点亮的世界，我写亲情撑起的天空。偶尔，我也会写写爱情，那些在柴米油盐里渐渐消淡，却又在生命中水乳交融的爱情。广场上，牵着风筝奔跑的父子;寒风里，相扶相携的花甲老人，街头，一个陌生人展露的笑容。

如果，你觉得我是一个温暖的女子，我知道，那是文字温暖的力量。

我与语文，自然而然。自然如种子，而然，如树木。垂髫年幼时，听大人说话，一板一眼，方言中的四声调抑扬顿挫，精确，生动，余味缭绕。从听开始，熏染出言语的能力——那是语文的胚芽，是汉语言的胎记。带着这种胎记，父亲农闲时手持竹梢，大声教诵“人之初，性本善。性相近，习相远……”，每天念两句，念不准确，或背诵不来，竹稍就高高举向头顶，又轻轻地落下，在屁股上横曳几下，以示惩戒。从《三字经》开始，接着《幼学琼林》、《声律启蒙》，接着学对对联，学临帖。当时只道不耐烦，慢慢地，学会的字比父亲多了，兴趣也上来了，觉得威严的他不过如此。就手舞足蹈，就四处翻寻。一番搜罗，老式滕箱装冬衣的夹层里，几本线装书面目陈旧地呈现在眼前。字如蝇虫，墨迹古雅。一目十行之下，当然半懂不懂。目的不是念书，不是识字。眼睛着意处，在乎刘关张“桃园三结义”之类的插图，在乎李逵手持双斧当街挥舞的侠义形象。当外乡人敲着牛皮鼓端坐村中一片空地，一夜接一夜地讲述那些扣人心弦的民间故事，比如《荆轲刺秦》、《三英战吕布》，我年少的头颅种下全新的认知。以致七岁走进小学校那扇略显寒碜的大门时，“语文“这个词，像一页羽翼，在我看来，那么轻盈和抒情。

所谓启蒙，莫过于此吧。从听到读，从读到辨认，到思，语文的芽粒，悄然萌发。

还有与“语文”相濡以沫的乡村自然呢。从一朵花、一株植物、一只昆虫、一种瓜果，到河流、丘陵、农事、季节，等等。语文，在自然镜像下，广袤，丰富，深幽。峰峦一座座，逶迤而来。花朵们兀自摇曳，长溪汩汩漫流，草木的清气随风四散，沁人心肺。而风声隐隐，自远古伊始，千百年不歇。歌的行板，梦的萦绕，大自然的情怀，心灵的独白，时光无远弗届的滋养与洗礼。你策马而行，笃笃的马蹄踏过林荫，月光之下，剪影出凝美的画面。从甲骨卜辞、《周易》筮词到先秦散文，从上古歌谣、《诗经》、《离骚》到汉乐府、唐诗、宋词、元曲，从明清小说到“五四”文学，从古文言文到今天的国语，一条绵延几千年的语言之河，蕴涵着一个民族独特的心灵史和精神密码。语文的天地，山岳般的篇章，是诗歌、散文、小说、戏剧、民间文学。花朵草木是字，是词，是句子。而长溪，是其间流淌不息的汉语言，是语文之脉，语文之魂。

起初的学校语文教育是蒙羞的。那年月，半天读书，半天劳动，有限的课堂时间用来写大字报、背诵语录。字早已认识，汉语拼音、组词造句、作文，都没有兴趣，脑子里只想连环画中的故事。少得可怜的连环画，翻来翻去，翻到面目全非，被老师收缴后，痛哭流涕，回家却不敢声张。刻板、苍白的课程设置，催生出逆反的“坏孩子”行状。作文课，老师出题《一件难忘的事》、《记一件好人好事》之类，多么轻薄而虚假的练习。我时常标新立异，篡改老师意念，甚至缺课、缺作业，让语文老师头痛不已。他们奇怪的是，每次考试，我的语文分数总是名列班上前三名。后来，历任语文老师就不管我了。我获得了语文课少有的自由——可以随时看课外书，小说、散文、诗歌之类。四年级时，来自陕西的刘老师把班上的黑板报交给我打理，从栏目编排、组稿和漫画，都由我瞎折腾，她只在旁边看，边看边笑，说：这个仿佛，那个勉强，这里改一下，这个这个，哎呀，你有点笨。哦，这个地方还蛮灵气的。她絮絮叨叨，笑着“骂”着，大约，这就是潜移默化的语文教养吧。现在，我依然怀念刘老师。初中毕业前，我已经把能够到手的课外书囫囵吞枣地读完了。记忆中，有《钢铁是怎样炼成的》、《童年三部曲》、《茶花女》、《鲁迅小说选集》、《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》、《儒林外史》、《聊斋志异》，这都是经典作品呀。

书是大哥从乡村读书人手里借来的，作为一位狂热的文学爱好者(准确地说，是小说爱好者)，大哥成为阅读的引路人和同谋者。每次，当他悄悄塞过来一本书，限定多少时间看完时，我的双手是颤抖的，心跳加快，仿佛绮丽的梦境藏在纸页中间。在家中，练习书法几成家规，从描红开始，从柳体到颜体，从行楷到草书(认真时写行楷，偷懒时乱写谓之“草书”)。不仅临帖，更多是写唐诗、宋词，边写墨字边背诵，久而张口就出。方言本是唐音，一发声，几与唐诗合辙，好玩而有趣。是的，有趣。大哥和三姐还会采茶戏。冬夜无事，他们从乡文艺表演队归来，意犹未尽，便在堂屋里再来上一段，那唱词，那情态，潜移默化着语文的“文学”因子，我虽寡言，内心热烈。为看到更多的书，我徒步三十里去县城，站在新华书店柜台前，流连半日。没钱买书，看看也好。来回六十里，即便空手而回，也有所安慰。读书年代，我的语文一直好，让人得意。

真正认识“语文”，是高一那年。语文老师是乡村私塾教育与文革前师范教育双重出身的温先生，对古文有着异乎寻常的嗜好和热情。他把《古文观止》当做课外的唯一阅读教材，早早晚晚，坚守教室督促我们死记硬背。《公羊传》、《过秦论》、《前出师表》、《后出师表》、《陈情表》、《桃花源记》、《放鹤亭记》、《卖柑者言》……这种在当时觉得“有点磨人”的古文学习法，为古文底子打下牢固的基础，有效提升了传统语文的辨识力，打开了语文的纵深视野。除了学古文，先生还要求记日记，说，“有话无话，都得写几个字。”日记交给先生，他寥寥几字点评，或曰：句子干净些。或曰：有文气。或曰：吾爱此文细节也。看先生批阅，一大享受，因此中意记日记，心里有了隐隐的写作梦，高一升高二时，竟偷偷学作诗。高二，面临高考(高中两年制)，班主任李先生本来教政治，偏偏他是北师大俄语系毕业的，毕业后又在教育部教材编写组、景山学校、北京169中等单位和学校搞语文教材编写与语文教育二十余年，因家庭困境返乡教书。命运把这位可以流利地用俄语背诵奥斯特洛夫斯基小说情节的恩师送到我们面前。早读课，他自作主张跑到教室来，捧着语文课本，带领我们朗诵《天山景物记》，义务帮语文老师补课，“越界”之行止，也不怕语文老师闲话。一口标准的普通话，让我们这些听惯课堂乡土味的学生欢喜又惊讶。作为班主任，他掏钱为我们订阅各种报刊，把好文章摘录出来，在班会课上推介;让我们自己有选择性地订阅文学类报刊。时隔多年，我暗自把这一年称为“文学之年”。在那个贫瘠闭塞的乡村中学，李先生给我们启开了前所未有的世界，辽阔、悠远而深长的世界。高考时，我的语文分数名列全县第一(满分差2分)，现在称作“单科状元”吧。那时候没有新闻报道，没有状元之类的说法。我自己总结了一下，大抵是：兴趣、积累、博采、融汇。

我的语文学习与实践一直没有结束。书信、日记、读书。读读，写写。工作后，我做了几年语文老师，给学生出阅读题时，喜欢用自己的诗歌习作做材料，喜欢丢开课本带着学生四处闲逛。有时去唐朝，拜访李白杜甫们，有时去西班牙，听听堂吉诃德的故事，有时哪里都不去，自己和自己玩，在纸上。也是日记、周记之类。

写到这里，我要结束了。三言两语，难说语文。我与语文，学无止境，受用终身。归纳一下，有三点：

第一，老师要好。不是父母，就是先生。语文路上的启蒙人、燃灯者，语文修为与做人境界要高。

第二，课本要好。叶圣陶、丰子恺等教育家编写的民国课本比今天的教材好。好在，有知识，更有做人处事的基本常识。

第三，听说读写。多听多说多读多写，综合融汇。古今中外的经典作品，由浅入深;日常生活，处处是语文。

……这篇文字，前半部分语言华丽，象征我的青少年时代。后半部分，语言朴素、平实起来，象征我的中年自语。学语文，亦然。

中国是屹立于东方，有着上下五千年灿若星河文明的国家。自黄帝时就有了仓颉的甲骨文，预兆着历史的命脉。自此，中国人有了表达思想的方式，不再野蛮，而是一个民族的血脉，有了文字语言，人类便有了灵魂。语言文字是国家的精髓，有了它，历史才会熠熠生辉。

轻叩语言的大门，从幼时的咿呀学语到现在一张口便是“大江东去”的初中生那是一条漫漫长路。每一个脚印都是我成长的足迹。记得上一年级的时候，老师让背那首王昌龄的《咏鹅》“鹅鹅鹅，曲脖向天歌。。”还没背完，便引来一阵哄堂大笑，老师也不满的皱了皱眉头说：“古诗岂能是你随变想改就改的，那中国还不乱了套了?”我的脸瞬间红成一片，发誓一定要规范语言!一颗小小的种子便在那时在我的心里种了下来。然而当六年级时，面临了升学考试和毕业的双重压力之时，每天面对成堆的卷子，怎么办?看来只能在作业上简功夫了。结果第二天早上我便被语文老师“请”到了办公室。“xxx，你怎莫搞得，错别字一大堆，这个曦字又写错了……”中国的汉字是一笔一画连成的，没有英文的飘逸潇洒，没有俄文的深思紧密，一个笔画错了，就会闹笑话的。

汉字的博大精深，汉语的豪迈深情。中国话，像一条紧紧缠绕的中国结一样，把五十六个民族的臣民牢牢的结合在一起，规范了它们，就相当于规范了整个民族的威严。用普通话，写文明字，做文明人。有了这些，我相信中华民族的未来是一片光明的!

从小就喜欢文字，喜欢她的安静，喜欢她的灵动。古老的文字里往往包含着一种深沉与沧桑，往往蕴藉着一种淡然与洒脱。在历史的长河中，文字一直在静静地流动。

喜欢一个人在深夜，静静地翻阅泛黄的书页，静静地领略文字的深邃。读书，需要安静，在目光与文字凝视的那一刻，所有的一切都会凝固，有的只是读者与作者思想的碰撞与共鸣。

在书籍中，总能找到一份心灵的慰藉，“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。”这是远古人民淳朴的爱情，这是《诗经》留给我们的质朴与厚重。“帝子降兮北渚，目渺渺兮愁予，袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”这是屈原奇特的想象，这是《楚辞》留给我们的华丽与浪漫。现实主义和浪漫主义，让我领略到了生活的平静与灵动，让我在生活中懂得：现实需要有浪漫来点缀，浪漫需要有现实来承载。平静的生活需要泛起一点涟漪，浪漫的想象需要添加一点冷静。

在书籍中，总能找到一份心灵的震撼。“究天人之际，通古今之变，成一家之言。”这是司马迁在遭受耻辱之后所显示出的大气与坚定，这是《史记》中所蕴涵的一种磅礴与气势。“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。”这是岳飞在战场上的豪迈与勇敢，这是《满江红》中所体现的一种民族气节，一种旷然的坚定。

在书籍中，总能找到一份心灵的感动。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”这是范仲淹高尚品德的诠释，这是《岳阳楼记》留给我们的一种心系天下的感动。“王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁。”这是陆游的临终之言，这是一位爱国诗人最真挚的表达。

静静的文字总使我的思想在流动，或震撼，或感动，或平静，或淡然。在文字的内蕴里，我懂得了很多。

文字真是一项伟大的发明。

横竖撇捺，折勾弯点，一笔一画构成了一个个大大小小的、被收录进字典的“方块字”。它没有英文26个字母的排列组合；没有西语的“斗折蛇行”；也没有阿拉伯语如同天书似的字母。汉字讲究布局和结构：一横一竖也要求交点的位置，多一撇、少一捺的意义也完全不同。而这也使它与众不同，使它自带一种美感，使它具有一种整齐的姿态和具有历史感的沧桑。

一个字是一个个体，但两个字就是一个词语，四个字就成为一个成语，几个词连成一个句子，几个句子连成一篇文章，几篇文章组成一本文集。一个个简简单单的笔划，竟可以写出桃花源的神秘，小石潭的幽静，名人伟大的事迹，《诗经》跨越几千年的情怀。或只是简单的生活，甚至宇宙的奥秘，人生的意义，世间的真理……

文字是一种载体，它见证了文化的兴衰，时代的变迁。它在一横中体现了中国人的沉稳，一竖中表现出中国人的正直，一撇一捺中体现了人生的曲折，又在折勾中体现了“柳暗花明”的转折，最后浓缩在一个点里，用句号轻描淡写地度过一生。

文字的魅力和力量，都在这简单的一笔一画中了。

材料是写好论文的基础，观点是论文的灵魂，文字是论文的外在表现。材料和观点是论文的内容，文字是论文的形式。形式是表现内容的，内容要通过形式来表现。三者的完美结合是内容和形式的统一。

材料来源于实验。设计的好坏直接影响材料获得的效率与质量。整篇论文是由若干工作单元组成的，每一工作单元又是由每次实验材料积累起来的。因此要善待每天的实验。每天工作时都要考虑到这一数据在将来论文中的可能位置，对每一张影像记录都要认真收集保存。材料要真实可靠，数据要充足。有了异常，要及时分析处理，要保证所得结果可信，排除假象。一篇论文总要有新现象、新处理、新效果、新观点。

观点应明确，客观辩证。不要、也不能回避不同观点。从论文定题到结论，处处有观点，所以观点是论文的灵魂，是贯穿始终的。讨论观点时不要强词夺理，不要自圆其说，力戒片面性、主观性、随意性。要和国内外文献上的观点相比较，也要和自己实验室过去的观点相比较。在比较中分析异同，提高认识。也不要怕观点错误，不要怕改正错误。要百家争鸣，通过争鸣，认识真理。

论文的文字要自然流畅，“言而无文，行之不远”。但也不要华丽雕琢，目的是“文以载道”。论文叙述要合乎逻辑，层次分明，朴素真实，分寸恰当。

所有经久的流年，最终将会在栀子花开的清香里，褪尽生命的喧嚣，沉浸在最美的纯净里，不问世俗，不问琐碎，只求一份最真的美丽，只求一份淡然。语文迷小编今天给广大朋友们分享的是最新文字控说说，欢迎借鉴参考!

1) 相遇是偶然，懂得惜缘便不负相识一场，离散是必然，懂得释怀才不会深陷其中。人生本就无情如戏，落幕以后，即使你我还在一个世界，也早已是两不相干。

2) 如果离去就是你的幸福，我情愿一个人独自伤悲，如果冷酷是你的个性，执着就是我的秉性，当一个人踏入界河，注定自己和悲伤共存，人生有很多难以预料的事，你是我没有料到的情结，每当一个人时，静静的细想我们的相遇，虽然没有书中那么美丽，但在我的心中，你我是最美的邂逅。

3) 此情可待成追忆，只是当时已惘然!甭单不是与生俱来，而是有你爱上一个人的那一刻开始。让一个人走进自己的心里是不知不觉的，人生最遗憾的莫过于轻易放弃了不该放弃的，固执的坚持了不该坚持的。

4) 走过花开似锦，走过月下苍凉，终于明了，世相迷离，许多看似难舍难分的牵扯，本是各不相扰，等沧海成尘，自然云散烟飞，再无任何是非可言。落尽繁华，爱恨纠缠成了空梦一场，而我们也会终因某个转身，背对背隔着一生的悲凉，只是两个陌生人。

5) 落日熔金，西边的天空红透一片。回眸凝望，隐约看到弯弯曲曲的阡陌小路上飘来一人，他荷锄背篓，短衣绾裤，周身弥漫着淡淡的菊花幽香。他就是“采菊东篱下，悠然见南山”的五柳先生，误入尘网令他身心疲惫，辞官归隐后，他的身心沐浴在山岚花香中，收获了一份儿难得的恬淡与悠然。

6) 年年岁岁花相似，过往总是勾起一道道伤痕，或深或浅，昏昏沉沉，醉看一纸回忆，淡漠寻寻觅觅的思绪，被涤荡的心，被谁勾起，像浅笑却饱有深意，烟柳细云，蕴含着多少藏着泪的眼神。

7) 不期而至的夏雨又在云中积聚，为你恰似幽兰的自在风流，还是为我安若白莲的心中渴求?简单的夏雨，简单的我，简单的你。今天或明天，相逢或忘记，都是昨天的故事不同的继续。

8) 怀念和你相遇的日子，那些篆刻在心底的记忆，瘦尽一生也无法磨灭，也许我们无缘再见，也许那一段情感只能成为过去，但你却是我最感动的牵念，也许你永远也不会明白，我的思念因你而起，你可曾知道，我所有的眷恋只因有你，而如今的你，心里还有没有我点滴的记忆，落寞的时候还会不会把我想起。

9) 你的坚韧磨损了我的傲气，漆黑的夜晚是我独舞的时刻，满满的灵感来自你的情怀，数着星星，看着黑暗，仿佛自己是幽灵，徘徊在红尘久久不愿离去。

10) 相约在一个不会醉的月夜，心事如石，不经意间，便醉了心梦，迷了眼帘，凝眸天涯，寂寥心岸，问归路。感思念的浅痛，仿佛，又可以停留在不会改变的石路上，然后，我走左边，你走右边。可笑我筑起的壁垒，瞬间坍塌，没有看见停留，心墙终归落魄，凌乱成不复的空白。

11) 寂寞时的独处给了我审视自己的空间，我的心灵经过潺潺流水的洗涤，滤去了浮华虚无，抛开纷繁杂尘。只有洗尽铅华，才能静下心来做人做事。

12) 嗒嗒的雨滴奏出绿叶的舞曲，相伴而舞是我不变的心意。皱起的眉头锁住我无助的相思，让我如何忘记，你柔情的目光已将我的心儿融化。

13) 在我们栖居的雨巷，在我们漫步的河湾，在我们苦旅的山野，在我们相约的路边，我怀抱着风尘中的思念，怀想着日月中的哀怨，无数次的来来回回，无数遍的盘旋纠缠，写尽痴傻的诗句，留下苦等的字章，做着穿过流年时空的梦，梦想那个从前手执瓶花，心秉余香的人。

14) 你我都不是红尘的霸主，妄想只手遮天，却只手遮眼，视线零乱的洒脱的刘海，刘海模糊了视线鲜明，终究刘海遮不住眼角的一丝丝伤感，坠落的流星，留着片刻的永恒，一闪而过，你也曾有过流星般耀眼，但终究还是逝去。

15) 染指纤尘的岁月，怎能一曲就能诉别离呢?可一曲诉不了别离，又将何般呢?一个人的寂寞，最终成就了两个人的错，几个人的孤独。久违的岁月，最终能承担起谁的寂寞，又圆融了谁的孤独呢?人间四月天，芳菲尽在眼。可人间有几个四月天呢?芳菲了昨天，芳菲了今天，最终能芳菲几个明天呢?

16) 习惯了饮一壶月光酒，借着月色，细数那起起落落，浮啊沉沉的往事。多少次，酩酊倚高楼，揽尽夜色。只是，没有习惯缺少你的嫣然一笑，流年里，无你何欢，辜负了六宫粉黛。

17) 独灯一盏，我站成了千年的风景，不会流泪，不会心伤。梦落于尘土，空负几次轮回。朦胧细雨，尘缘如烟，几番缱绻，多少往事如梦如烟，多少记忆浅淡痕残，多少愁怨凝结此中。

18) 惜落花随风，回首如昔。走过了，错过了。抓住了，失去了。人生，反反复复地上演着一席又一席的画面。当我再一次重新认识自己时，我才知道，原来;我什么都不是。努力也有一种过程，而付出不定就要有结果。

19) 何为缘分，不单是在同一时空下某一次偶然的相逢，因为你永远不知道下一秒，你会不会与之擦肩而过。很多人说，单身是一种状态，但也仅仅是一种状态。也有人说，每一个不想恋爱的人，心里都有一个一直放不下的人。还会有人说，爱情这东西，没有缘分，一切都是白谈。

20) 红尘深处，一指流沙，散不尽的清秋梦，沉淀在笔端的温柔，勾勒不完的似水柔情，繁华散尽，醉一场，梦一场，终是空，徒留一地的悲凉还在叙述着那个曾经，海枯石烂的誓言，只是时光里的浮花掠影，转瞬即逝。细数流年，花开花谢，月圆月缺，悲欢离合，谁又躲得过，也许应该放开那份执念，只要真诚的爱过，付出过，拥有过，就是值得满足的，又何必对岁月如此挑剔呢?

21) 独自来到路口，挥一只单调的右手，举在我们留下的隐隐约约的影子里，细数着被雨滴弹起的尘土，红尘细雨中，你模糊的影子，象雨中摇曳的杨柳飘忽不定，象雨中难展的羽翼扑凌沉重，象雨中赶路的行人萍踪匆匆……曾经捧过你冰清姿容的双手，只好在雨中牵一抹微弱的祝福，掬一捧瓦碎的雨梦，告慰我们的再见，祭奠我们的曾经。相思是一路的尘土，拂扬的是迷乱的怨，迷失的痛。

22) 或许这一生，注定你是我刻骨铭心的回眸。惜多情，但总是相信一句话：“不是所有的执子之手，都能够与子偕老;也不是所有的相遇，都能演绎成传奇，遇到了，便珍惜，珍惜了就是永远。”或许在有一天，所有的刻骨铭心，都会在嘴角微微的笑意中得到诠释，感动在心的依然是岁月留下的嫣然，那些爱，惜依然会记得。

23) 寻找曾经有你的风景，日日夜夜，岁岁年年，追忆着那份痴绵，固执的等，明知没有答案……忆起的四日往昔，如梦，让心，迎花悲调，霜然一径径寒，行走在风中，风情无限，那些关于你的记忆，那么难舍，我用文字抵挡着伤感，一纸情深，妩媚阑珊，静夜，想你的思绪翩然。

24) 我呼吸着那一缕气息，品尝这味道，月光如水，凉凉的，缱绻的泄了一地，任其在我的指尖划过，我感受着月光，那一抹忧伤的泪水。

25) 我们都不懂体谅，孤高自傲的自以为是，让流沙侵蚀了点点滴滴的信任，残缺的美，悲喜间的轮回，却不是换个心态就可以复原的，你我都读不懂波折，一次次吵闹，沉默永远是一个有力的代表，苦笑，怎么能够猜透心的玄奥，或许你我都总是想太多吧。

26) 一生至少该有一次，为了某人忘了自己。不求结果，不求同行，不求曾经拥有，只求在最美的年华遇见你，有些失去是注定滴，有些缘分是注定没有结果滴。

27) 千古帝王皆作古，繁华如梦，梦醒了无痕。今生，为你倾尽一生，不悔，弃一生荣耀。往事历历在心头，夜夜梦回昨，丝丝凉意涌心头。是谁执意离别，徒留满心回忆?

28) 岁月静好，时光轻和，吻我已歌，曾经，我把所有对你的深爱，都当成秘密一样保守，纵使太多的包容，怎能舍得你受半点伤害和委屈，有时候，我愿望着，你能读懂那么一点点，可又怕你看穿，亲爱的，这条路，我们走的虽然没有刑辣，可有太多的甜蜜，苦涩淡淡的幸福，就这样，你还舍得离开我吗?

29) 渴盼一个人的忧伤，也会是温美而神秘，蒙着面纱与风中雨花蝶舞，像柔风中的水纹下的鱼一样静美自由，却不会流出嫉妒的泪，也不会遗落心中的伤，将温馨的微笑弥漫在紫丁香花的馨香里，融入一个人的纯净与唯美。

30) 比流年易逝的是记忆，比铭记轻易的是忘记，不是不经意，而是真的很小心翼翼，曾经很珍贵的东西被时光小心翼翼地丢弃。潜意识里的自己，怕心碎，于是把心藏在角落里，没有快乐也便没有伤悲，可很久以后才发现心已遗迭，再也寻不到。

31) 那些曾有过的美好，终究成了遥遥的想念，回忆，只是一段段回不去的追忆，曾经的天真笑颜，随着岁月恬淡地走远。原来，再甜蜜的糖果也早已不是那年的味道，有微微的心疼，记忆没变，我们却变了，往事没忘，我们却忘了，心还疼着，我们却无所谓了。昨天的昨天，似云烟过眼，回过头才发现，我们都已不再是初时的模样。

32) 曾经在贴吧上看到这样一段话：“总有一天，会有那么一个人，看你写过的所有状态，读完你写的所有微博，看你空间里所有的照片，甚至去别的地方寻找关于你的信息，试着听你爱听的歌，走过你走过的地方，看你喜欢看的书，品尝你所有大呼好吃的东西，只是想弥补上，你的青春——他迟到的时光。”

33) 徘徊在梦与现实的交界，一次次剧痛刺透心灵。凝绝出一道道沟壑，埋葬了多少不为人知的秘密，总是抱着幻想的自己，傻到自己都嗤笑的田地。这般零散的情，为什么像战场一样，难以忘记。

34) 烟雨旅途，匆匆的脚步走不出那一份执念，不眠夜的箴言素笔，诉不完满腹的唐风宋雨，已经发黄的书笺写满了对你的惦记。孤独夜，就这样去想你，仰望天空挥泪无语，那最亮的两颗星，却隔着触摸不到的距离，流星划过的那一刻可曾唤醒你的记忆，流云飘来的那一朵可否捎来你的话语，我多想与你邀月共盏，把柔情融在酒里，我多想醉卧在你的身躯，一梦不起。

35) 真心爱一个人，不是想时刻去拥有他，而是想他过的怎样，自己能为对方做点什么，牵挂一个人，时常自言自语，他是否幸福，是否健康，是否和自己一样，时刻惦记自己，想到情深处，泪情不自禁的落下，湿了衣襟，疼了心肺，不敢告诉他，自己是如何的心情，怕他说自己是长不大的孩子，只有用文字叙述自己的心声。

36) 落花殇，情相牵。一世相牵，念着恋着，未曾遗忘，我拙劣的文字描不出对你的思念，字字句句，语带忧伤，日日夜夜，不忘容颜。划地三尺，我用一生来等，等缘分靠近，等来了你的无情。

37) 有些等待是一种无奈，我只有把对你的思念写在笔尖下。有一些等待不能太漫长，已经枯萎在心里。有一种幸福不叫永远，但幸福有一个永恒的名字叫真情!

38) 何日还我青莲?是否一曲诉别离，绕过所有的纤尘，就能找到属于我的青莲?人生得以一青莲就无尽欢，何日能还我青莲?出淤泥而不染，濯清涟而不妖，我的青莲到底在何方?

39) 忧郁的面孔，假装坚强的微笑，苍茫的夜，被撕碎的心瓣洒落一地，好想将灵魂深深埋葬，累世积蓄的爱恋，诠释了我所有的永恒，凝眸向远，目光里泛着泪光，斯人独立，万载成霜，孤夜仰望苍穹，写上尘世段段心语，时光给素颜染上了风霜的颜色，记忆的年轮深深的铭刻在了灵魂深处，年轮里的你一圈，又一圈，沾满整个空间。

40) 沉默的黑夜，闪烁着微微心的灯火，涌动的川流不息，因念而起。斑斑驳驳的烦闷，敲斜着悲伤波动的影子，深沉的寂静在空空的心房里颤动。从容一份悲伤，注定暗香随动。那些埋葬在心里的疼，无人能懂。穿梭在记忆的深处，感受光阴给的青春，在往昔的长廊里，早已老去光阴，如落花随风，逝去无痕。

41) 有时候，望着远方的天空，呆呆的，满满全是心情，曾几何时起，自己变得如此忧伤，怎么也找不回往日的笑脸，天空下的自己，放佛早已经被世界抛弃，满心伤怀的心，突然之间冷冰冰的，空荡荡的心房里再也储藏不住这种叫做忧伤的东西，远方我到不了的幸福。

42) 若岁月静好，时光如初，那些珍藏的泪儿，会不会笑着说没事?若落幕的繁华，在平淡中有精彩，那会不会不用回首一段往昔?

43) 曾经的最美，谁又记得谁，回忆的片段里，哪一段才是不悔的追忆?忍心看着枯萎的一切，承受着痛彻心扉的所有，独自站在一个人的街头徘徊，踟蹰着不知该如何跃步，徐徐回望，灯火阑珊处，依旧没有属于的倩影，眼神黯淡，希望化成灰飞烟灭，停留在凝望里，风声吹乱思帘，美好的回忆让泪水染得模糊了，顿感一个人哀伤的漂亮，思忆漫长，跃过缺月，激起了整个城市的孤寂和凄凉。

44) 有时微微的有一点点的苦涩，转眼便是冰糖融化的甜美，滋润着不眠的夜色，唤来无数的清净与奢华的无声，留给我一个月光如水的窗口，诗意横生起来，撩乱满纸浮云，浪漫而充满神秘的眼神融化棵夜空的深蓝，成了一个初恋的场地，每一个星星成了驿站，梦爱就在那里飘舞歇脚，童话也在这时做成。

45) 时光里;我们都或许曾为一段故事，某个人爬山涉水，不畏艰险，就算前面的海角天涯，都会奋不顾身的去追逐一段幸福。当突然之间发现，这一切坚持的执着，就是那么的不值得时，于是;懂了，面对疼的感觉，总想对自己说“一直学着爱别人，殊不知，忘记了疼自己一下。

46) 绝望掩埋了欢笑，失望掩饰了一切，我该做的就是学会忘记。寂寞与不安之间徘徊。如果不坚强软弱给谁看?

47) 岁月无痕，总是记录下随时随地的感想，新的一本记事本，我把它命名为“惜的碎碎念”。飘雨的日子里，静静感悟雨中的情怀，把孤单留给岁月，把简单留给自己。

48) 寂寞时，让心灵游弋在云海水天相接处，看与孤鹜齐飞的落霞，赏共长天一色的秋水;品春江畔芳草甸之明月，听二十四桥明月夜玉人之啸声。人世间的熙熙攘攘盛衰荣辱在此时已抛却九霄。

49) 追梦的人都这样，总想驰骋在未来的远方，面对心的漂泊。无法用自控的力量把握对与错的节奏。人生的路途，到过真实之后，才发现，那一刻的天真。

50) 一根竹杖，一双草鞋，在潇潇风雨中从容淡定地穿过竹林，切行切吟……“一蓑烟雨任平生”，这是何等的超然洒脱。唯有沉下心来，对生活才能有如此细致深奥的感悟。

51) 寂寞时，我的心灵聆听先贤哲人的谆谆教诲：功名利禄荣华富贵均为身外之物，与人生皆如浮云飘过。虚心聆听，如沐春风;静心思考，净化心灵。我要让自私狭隘虚伪偏执统统溢出体外，让高洁的人性圣水熄灭贪婪的欲望之火。滚滚红尘中，唯有淡泊，才能明志;唯有宁静，才能致远。

52) 在慌乱的年华里，有时自己会看着这片洁白的栀子花沉思，为什么有的人一辈子就是注定了天涯海角，为什么还会内心如此的默契?这难道不是老天对人生最大的惩罚吗?栀子花没有给人以任何的答案，惟独它的清香依旧四溢在人间。我喜欢望着那片花海独自发呆，我想如果可以的话，我也想成为栀子花，经常开在五六月天，让所有的美丽永远追随在人间。

53) 风起之时，一念起，万喜皆有心生;风落之刹，一念落，万悲尽舞人间。所有褶藏的岁月，无法藏匿的愁靥，尽在瞬间开花。情戚戚，思念念，何日不再是滴水穿石一地碎?非花似梦，何日还我清莲?

54) 栀子花年年开，有的梦年年做。或许，栀子花带给我们的不仅仅是流年的美，更是经久青春下的一份等待，在所有栀子花开的浪漫芬芳里，所有的梦都在飞。或许，栀子花开时，带动的是你的梦在飞，带动的是我的梦在飞，带动的是所有人的梦在飞。青春年少一去不再，我们已经走出了那片和青春握手的年月，我们已经走进了属于我们自己抒写生命历程的那页篇章。或许，只有栀子花能带给我们那份清透和纯真，让所有的梦想在它的洁白无瑕里漫天飞舞。

55) 有缘相聚，无缘相守，是生命里的一种遗憾，也许这就是那残缺的美丽，花开几许，落红几季，亦不过如此，生命里也许就没有完美。捻一朵花瓣的心香，让它在岁月中芬芳，不为他求，只为曾经的痴狂，为遇见，为青春，为生命，为你，为我，为如昨的过去……

记得我刚刚学会说话的时候，才两岁多，我和妹妹就被送到了邵阳老家！从此，我们的口音就有一股浓厚的山门味儿，还夹杂着一些山门方言！

我四岁的时候，回到长沙才知道，原来还有“普通话”。那时，妈妈把我和妹妹带回长沙上幼儿园。幼儿园的老师告诉我们：“以后都要说普通话哦！”那个时候我还不太懂，直到我遇上了一些问题。记得有一次，我口渴了，我对老师说：“老师，我要恰茶！”老师根本听不懂我的意思，当然，我也没有喝到水。回家后，我告诉了妈妈。妈妈说：“宝贝，到了长沙，你要说普通话，不然老师就不能理解你的意思！比如“恰茶”要表述为“喝水”，“恰饭”要表述为“吃饭”，“快行（hang）”要表述为“快走”，“鳄（e）梨”要表述为“梨子”……妈妈说了很久，我才慢慢理解了普通话和山门话的不同，也才明白了普通话的重要性！

现在，我七岁了，我的普通话水平在渐渐地提高了！现在的我不仅能说普通话了，还能有感情地朗读课文、演讲故事！我的同学来自四面八方，随着我们的学习，我们能够用普通话交谈。

让我们一起来学好普通话吧！加油！