文字作品集实用20篇

今天是星期六，冯老师来给我们上了一节十分有趣的课。

上课前，冯老师在黑板上面写了四句话，分别是：禾字旁的桥字为什么错了?福字的由来?众字造字的理由?日字加一横可以组成哪一些字?冯老师又对我们说：“给你们五分钟时间进行讨论研究，可以一个人独立进行，也可以几个人一起进行讨论研究，还可以走开来找同学一起商量研究……”老师的话音刚落，我就和沈芳杰、胡佳成他们组成了一个小组。大家聚在一起讨论研究起来。我拿起一支笔在纸上做着最后一道题目。那就是在日字下面加一划可以组成什么字。我先写了一个日字，然后在日字的下面胡乱加了一横。呀，这是一个旦字。我真没有想到自己乱写写竟然写出了一个旦字。我继续在日字上面加上一撇。啊，这不是白字吗?我又在日字里面加一横，变成了目字，加上一竖变成了田，上面出头成了由字，下面出脚成了甲字，上下伸出成了申字，申字的一竖延长成为竖弯钩就成了电字。呀，原来这日字加一划竟然可以组成这么多的字。于是，我惊喜地把自己写出来的字跟他们说了。他们都夸我真是厉害。我不好意地说：“这没有什么，你们也能够写出这么多的字来的!”

通过这一节课的学习，我又知道了许多过去没有知道的事情，掌握了更多的知识。我心中不由得想：我们中国的汉字真有趣，真了不起!

你知道我们中国最古老的文字是什么吗？让我偷偷地告诉你吧，是“甲骨文”。

昨天妈妈教我认识了甲骨文。当我从电脑上第一次看到甲骨文的时候，我觉得好不可思议啊：难道这些奇怪的符号和图形是文字吗？它一点也不像我们现在使用的字，而且也不像繁体字。妈妈教我写了几个甲骨文：“日、山、水、孙、花”等等，写甲骨文的感觉象是在画画，真有趣！

我还从网上学习了一些关于甲骨文的知识，原来它又称“契文”“龟甲兽骨文”，起源于商朝晚期，在那时主要是用于占卜（就是算卦）和记事的。现代汉字就是由甲骨文演变而来的。我经常听说我们中国是历史悠久的文明古国，可是一直没有很深的体会，现在接触到了甲骨文，才真正地感受到了这一点：这可是距今有3000多年历史的文字呀！在那个时候，世界上其它的国家恐怕多数还处于蛮荒时代吧。可是那时候还没有发明纸和笔，甲骨文只能用刀刻在龟甲或者兽骨上，如果龟甲或者兽骨不够用了怎么办呢？妈妈说这就说明了当时的历史条件还很落后，直到出现了笔和纸，文化才能得到了迅速和广泛的传播。

我练习写这几个甲骨文，练得非常上劲儿，妈妈看着我的样子笑了，她问我说：“要是现在让你用甲骨文写作文，你会不会很高兴呀？”

“不！”我说，“还是我们的现代汉字好！”

是啊，虽然甲骨文很有趣，但是它已经过去了，是文物了，我还是喜欢用现在的字，我已经熟悉它们了。

“扁担宽，板凳长，扁担想绑在板凳上……”一首首的绕口令萦绕在耳边，久久挥之不去。中华民族的语言是那么优美，一个个的文字犹如一个个跳动的音符，组成美丽的篇章。

中华文化渊远流长，语言文字更是其中最耀眼的花朵。做为华夏儿女，我们更是从小接触那美丽、独特、有趣的语言文字。记得刚上小学，刚刚认识拼音，老师便给我们讲了仓颉创字的故事，中华上下五千年的历史，文字也随着时间改变，从甲古文到现在的楷书，文字语言也在不停的演变着，创造着一个又一个的奇迹。还只会简单文字的我，便对阅读产生了强烈的兴趣，因为识字不多，便只能读童话，有时父母也会抽出时间给我读故事。我每次都会被故事所吸引，其中也包括许多古代文字，如“北” 最开始是两个人背靠着背站着的样子样就是指两个人背靠背面朝相反的方向，最初是背后，后面的意思随着时间变化变成了“北”的意思； 又比如说“日”原来是一个圆圈后来慢慢演变成现在的样子。也许这就是文字的魅力。

到了四、五年级，随着认识的字越来越多，我便开始了与语言文字一起的旅行。各种短篇小说集、名人故事、名著赏识……甚至于高科技、新闻等我都通过文字去了解和认识，也从中体会到了文字的奥秘。一个字都有多种读音，多种解释，多种情感，例如一个简单的“行”字都有“Xing”和“Hang”两种读音，所表达的意思也不相同；又如藏”有“Zang”和”Cang”两种读音，西藏（Zang)是地名，捉迷藏（Cang)则指的是一种游戏……细细品味，便会体会到不同的情感，这也许就是文字的神奇之处吧。

广泛阅读的我开始了解历史，到了初中以后，我便不知不觉的被中国的历史所吸引，还有一些侦探小说等。在书本上我总能从其中的语言文字中了解很多，体会当时人的心情，从中感悟一些事件。福尔摩斯的情节更是起伏不定，每当我读到坏人在行凶时，便会有些紧张与愤恨，同情那些被伤害的人，当真相浮出水面时，我会紧张，同时也很好奇。读这些书时我总怀着激动的心情，因为语言文字使故事变得精彩绝伦。曼妙的文字让我感到轻松愉悦；悲痛的语言让我为此感到焦虑。一个字，一句话都有可能改变一切，这就是文字的伟大。

文字是神奇、伟大还很有魅力的，所以做为华夏儿女，我们有义务去传承和发扬优秀的传统文化，我们应该从自身做起，规范使用国家通用语言文字，不乱使用成语，拼词造字。养成良好的语言习惯。遨游于汉字王国，体会语言文字的精髓。

中国这个令人羡慕赞叹的国家，有着上下五千年悠久而灿烂的历史文化。其中的语言文字更是博大精深，自从远古的“结绳记事”和黄帝时期仓颉创造了语言文字以后，就翻开了中华民族语言汉字文化的新篇章，才有了今天先进文明的中国。

中国汉字其美观和特色自古以来为人们所赞叹。汉字字形生动形象，古色古香而又不失平易之感，每一个汉字就像一幅美丽的图画，坚美刚毅的“撇”“捺”，轻盈秀美的“横”“竖”，就组成了这一个个的汉字，向我们诠释着其中的含义和美妙。汉字是中国的魂，象征着中国悠久的历史文化，见证了中国历朝历代的兴亡，也记录了中国古代的灿烂的文化。

语言文字是人与人之间沟通的基本工具，是人与人交往的桥梁。我国是一个多民族、多语言、多文子的国家，有56个民族，共有80种以上语言，30种文字……这么多复杂的方言和文字在民族与民族之间造成了沟通交流的障碍，所以我国规定了汉语和汉字为正规的全国的通行语言文字，把五十六个特色各异的民族紧紧联系在了一起，不仅方便了人们的交流与交往，还加强了中华民族的凝聚力。

汉语言文字深深地融入我们的生活，我们离不开它，它为我们的生活提供了极大的便利。但是生活中却也因为有人对他的不规范使用造成了一些问题：我们在逛街的时候经常看到一些店铺的名字利用了汉字的谐音来创新店名，例如“衣衣（依）不舍”、“默默无蚊（闻）”等等，久而久之就造成了一些年轻人的误解，认为这种写法就是对的了，特别是对青少年学习语言文字起到误导是作用。所以为了避免这种情况的继续发生，我们要应使用规范的汉语言文字。

我国的汉语言文字是每一个中国人的骄傲，我们要积极学习规范的汉语言文字，传承和发扬我们中国的优秀历史文化，让中国的文化文明在世界民族之林中大放异彩！

雨，肆无忌惮地拍打着窗户，雨水带来的一丝丝寒意不免会让人产生一种惆仗之情。于是，我便选择了让看书来打磨时间，走进了飘的世界。飘这本书是美国的玛格丽特·米切尔写的。这是她一生中唯一的一部小说作品，但是在美国文学史上有着不可动摇的地位。我走进了主人公思嘉的人生，目睹了战乱的残忍和人物的丑恶与善美。就这样，原本惆仗的心这时跟着故事的情节跌宕起伏。翻到页末，“不管怎么说，明天又是另一天”。这是本书的最后一句话。顿时，我的心中倍感甜蜜，这是文字的美好所带来的。

当你埋头静坐，用自己的心去领悟每一个字，每一句话的真谛；当你抛开身边的一切喧嚣，真正走进文字的世界，故事的天堂，书本的仙境之时，你会在心中油然升起几分安宁和祥和，享受与快乐。那一刻，几分甜蜜在心头。

这个世界上，没有永远的痛苦和悲伤，也没有永久的失败和不幸。饥饿时的一个苹果，寒冷时的一件外套，挫败后的一句鼓舞，迷茫时的一个方向。那一刻，几分甜蜜悄悄地在心头洋溢和蔓延。

与文字相约，享受文雅的乐趣；与文字相约，感受世间的悲欢离合；与文字相约，倾听历史的诉说；与文字相约，用委婉的形式去感受生活。

中国的历史源远流长，有文字可考的历史就有约5000多年。我们现在的楷书是由甲骨文慢慢地演变而来的，而古老的文字就是研究悠悠历史的珍贵材料。

而篇篇美文佳作更是文字重要作用的最佳证明。打动我们的不单是语言文字，更是这些语言文字中蕴含的丰富的思想感情。由此可见吟诗作赋时，把文字用得巧，用得妙，是抒发自己思想感情的委婉的好方法。如果没有文字，世界上就会缺少一种最委婉的表达方式，如果没有文字，历史的沧桑将被永久尘封，如果没有文字，还怎样吟诗作赋，还怎样表达落花的有意，流水无情呢？

“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？……一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！”这是《红楼梦》中第七十二回“黛玉葬花”所用的《葬花吟》，反应了古时修陈旧思想中，儿女遵从父母之命，媒妁之言的无奈和痛苦。“待到山花烂漫时，她在丛中笑”出自毛泽东的《咏梅》，表现了作者对梅花那伟大无私的情怀的赞扬之情。

千百年来，人们用文字构成了许许多多篇美文佳作，诉说了许许多多个动人故事，让我们无不感受到文字的巨大魅力。就让我们与文字相约同行！

中华五千年的历史，是深远而又漫长的。深沉的岁月里，历史翻滚的浪花，使我们无法窥探这悠悠五千年，经历了怎样的风霜雨雪，沧桑变化。

然而，沉默的文字却向我们诉说了一切。从最初的甲骨文到如今的简体文，这无不体现了历史的发展和时代的进步。

中国的汉字是世上独一无二的，与其他文字相比有很多的特别之处。汉字具有独特的魅力和丰富深厚的文化。在下笔之前，要仔细斟酌和思考，这样才能使文字变得鲜活起来，一篇文章所表达的内容和主旨也就显著出来了。

汉字并不像数理化那样，按照死板的公式来进行计算；也不像英语那样，一个单词有好几种意思，运用时还要掌握一定的语法和相应的文化知识。汉语表达很直接，也很婉转。汉字是一种心灵的震撼，是一种情感的贯穿。可以给人细水长流的温柔，也可以给人惊涛骇浪的冲击。

我喜欢文字，喜欢文字所表达的思想，喜欢文字所表达的意境，喜欢文字所拥有的一切一切。

中国地大物博，风光秀美，古往今来多少文人骚客借不同景物留下千古名句来表达自己的情感，或许他们昔日描述的景物已不在，但从他们的诗句中，我恍然变成了一位诗人，感受他们的心情，看着这些文字给我不一般的感觉，那是与历史在对话。

中华有五十六个民族，各自的风俗文化和风土人情有所不同。我们需要沟通，需要交流，这时，汉语就显得非常重要了，它成为我们沟通的桥梁，心灵的纽带。汉语使民族之间相处更加融洽，也促进了他们之间的友谊。如今，我们的生活发生了日新月异的变化，笔也逐渐被键盘取代。文字思想被禁锢，文字灵魂被抽空。时代在进步，中国人却正在一点点地把文字丢掉。

文字是我们自己的，是与生俱来的。我们有使用它的权利也有保护它的义务。我们要与文字进行沟通，唤醒它沉睡的心灵。许是我们忽略了它、冷漠了它。但从现在起，我们应该将它拥进怀里，使它感到温度。有了文字，我们的生活才不会空虚，精神上才会得到更大的满足。

或许你是工作忙碌的人，或许你是懒散无事的人，但我愿你和我们一起，拿起手中的笔，抛空一切，在文字的世界畅游。在神交的某一个瞬间，心灵产生与文字的共鸣，请用文字记录这一刹那的感动。它记录了你的生活，充实了你的人生。作为中国人，我们要爱自己的文字。让它深入我们的骨髓，我们的灵魂。

展望21世纪，语言文字已经不再是一个封闭的领域，将语言文字至于一定社会区域的文化背景中，着眼于营造有利于促使人健康发展的语言文字氛围，已经成为语言文字发展的一种趋势。普及语言文字标准化与我们每个人都有着脱不掉的关系，这是我们共同的责任。特别是在社会语文生活日趋活跃的今天，我们的语言文字规范化工作必须要适应变化的现实，紧跟信息化步伐，因此，当前推行国家通用语言文字不仅有利于人们掌握好社会交际工具为社会发展服务，还对当今时代的国家改革开放和信息化发展有着重大的意义。

规范语言文字、推广普通话是全社会的共同责任，也有人认为，规范化就是建立新的条条框框，是把活生生的语言变成死的僵硬的语言，是在限制语言个人风格的发展。从语言文字规范化的结果来看，这显然是一种误解。规范化的结果，只能是更精确而有效地表达复杂的思想和细腻的感情，更好地发挥语言文字的交际功能。

走在外面，就能发现处处都是语文，但细心一看，街头的店名、标语都不太统一，有的是简体字，有的是繁体字，有的是英文，有的是别字，有的甚至是错字，各种各样，这都是有因为有相当一部分人对语言文字规范标准学习的不够。 我认为：不规范用字的情况是不容忽视的，白字就是错别字中的别字，我可痛恨白字了，记得又一次，我工作非常忙，而家里的衣服没人收，于是，我就给家里的小妹妹留了一个纸条，上面写着：“小妹，姐姐今天有事，请你把外面晒干的衣服拆好，”可等我晚上回来后，天哪，衣服全被剪了个烂，我简直被气傻了，怒不可遏的质问妹妹：“看你干了些什么/?我叫你折衣服?”妹妹见状，委屈的将纸条拿给我看。原来我把折字写成了拆字，结果闹成了一个笑话，我望着一脸委屈泪水的妹妹，笑着说：“妹妹，不是你不好，是白字不好。”虽然是生活中的一件小事，可以看出白字留下的祸害是无穷的，它表现出来的道理却是我们大家应该注意的。还如：有的把战士的士写成土，有的把知己的己写成已;有的把兰花的“兰”写成“蓝”等。这些字给我们多多少少都带来了影响，刚刚入学的小学生，对语文的掌握不太深，接触到这些不规范的字后，久而久之，而“以错替对”，这是多么不应该啊!可见，作为一名教师，掌握语言文字规范标准是多么重要啊!

教师，是使用汉语的一份子，他的语言文字规范标准对祖国的下一代至关重要，但我自认为，我们的汉语水平基本达到了国家普通话的水准，但也有不足。比如我常说幼儿为娃娃，是常叫OK,因为我也是流行语使用的一份子。虽然这只是一种流行语，但这也是一种较严重的语言扭曲。

以上只是一些语言上的问题，我身为语言使用者的一份子，决不能让错误的文字蒙蔽人们的双眼，进而错误的发扬下去!我一定要从自身做起，克服语言使用上的坏习惯，让标准的汉语发展下去。 作为一名小学教师， 语言与文字对我们是万分重要的。在我们的生活中，每天都在使用它。可能因为我是小学语文教师，见到不规范的语言与文字就有种本能的排斥与不满。还有我也是继承语言与文字文明的一份子，我不想让本民族独特的文化变得不再是本民族的，而成了各种“文明”的结合体。我一定会尽自己的力量，让周围的语言与文字越来越标准，让我中华的文明正确的继承下去!

思想观念是行为的先导，作为教师，他是语言文字规范的重要传播者，肩上的担子很重，更应不断学习标准的语言文字规范，努力使学校、家庭和社会成为孩子们学习标准语言文字规范的乐园，它是实施素质教育的前提条件，也是推动教育事业发展的奠基石。

我爱绵延的长城，我爱巍峨的泰山，我爱塞北纷飞的瑞雪，我爱江南旖旎的风光，我也爱你啊，祖国的语言，你也和中国美的事物一样，美得让我们骄傲，让我们陶醉。

我爱汉字，因为她是世界上最美的文字之一。她经过甲骨文、金文、小篆、隶书、楷书等几个阶段而逐渐成熟，渐趋完美。其中，有很多古老的文字起源于图画，她一出生就与美丽的图画结下了不解之缘。汉字的书写演变成了一种书法艺术，追寻三千年书法发展的轨迹，我们清楚地看到她与中国社会的发展同步，强烈地反映出每个时代的精神风貌。书法艺术是世界上独一无二的瑰宝，是中华文化的灿烂之花。书法艺术最典型地体现了东方艺术之美和东方文化的优秀，是我们民族永远值得自豪的艺术瑰宝。她具有世界上任何艺术都无法比拟的深厚群众基础和艺术特征。

我们以生在这个美丽的国度，以说着世界上最美丽的语言之一——汉语而感到骄傲；以写着世界上最美的文字之一——中国的方块字而感到自豪。

热爱祖国的语言文字已成了我的一中习惯，就如同自己喜欢吃棉花糖，喜欢收集漂亮的邮票一样，看到一个个娟秀的文字从笔尖涌出，带着水果的清香，幸福感就一点点溢满了胸腔。我总觉得文字是有灵魂的，每个字的背后都有一个舞动的精灵，她们轻如薄纱的翅膀在黑色的墨迹中灵动翩飞，蹁跹的舞步是世间最美的舞姿，她们散发着如醇的芳香，是那样的美，美得让我们无所适从。

感谢我们的祖先，他们把世界上最美的语言文字一代代传承下来，把这宝贵的中华文化遗产毫不保留地交给我们；感谢我们的父母，他们从我们咿呀学语就教给我们这最动听的汉语；感谢我们的老师，他们用一个个准确的发音，一行行娟秀的文字，一首首美丽的诗篇，一篇篇动人的文章，一番番谆谆教诲哺育了我们，感染了我们，唤醒了我们，改变了我们。

中国的语言文字从古至今哺育了我们伟大的民族，以她独特的形式和生命活力凸显了我们民族的不屈和自尊，承载了我们炎黄子孙光荣而美丽的梦想。

我爱你啊，我们祖国的语言文字。

我对你深深的情意，是绿叶对根浓浓的爱意！

谈到梦想这样一个字眼，总能给我温暖、力量和方向。我们每一个人都走在追逐自己梦想的路上，都走在了实现中国梦的路上。

中国，一个拥有5000年历史的文明古国，走到现在，沧桑血雨，几经炮火洗礼，甚至百年屈辱却依然强大、包容，屹立于世界民族之林。为什么。就是因为在不同的时期却有着同样追逐梦想的人，正如今天习爷爷所提出来的：“实现中国梦，就是让每一个中国人活出出彩的人生！”而今天，作为一名儿子，作为一名学生，作为一名华夏子孙，我也是实现中国梦的一员。我的梦想是有一天能拿到诺贝尔文学，成为一名世界级的作家，让世界人民通过我的文字听到中国人的声音。因为这个国家从来不乏追梦人，他们心怀强国梦，筑梦复兴路。

我也有一个梦，属于自己的梦，它安静、有力。文字，便是我的梦。

还记得那一年，我还在牙牙学语，妈妈就教我认字。有时，为了激发我识字的兴趣，她甚至还跟我玩起了“躲猫猫”的游戏：把字的卡片藏在某个地方，然后叫我去找，找到了以后念出来。一个个白底黑字，激发了我的文字之梦。

文字，我的梦。

从小我就是泡在书海里长大的，从“听书”到“说书”，再从“说书”到“看书”，书就是我形影不离的好朋友，给我温暖、鼓励、勇气和智慧。还记得，爸爸妈妈在那昏黄的灯光下给我读睡前给我读故事的声音，在我看来就是无穷无尽的快乐从书中流出，再由他们传播到我的脑海。那时候看的绘本呀，小故事却有着大大的智慧，没有一丝说理，却能启发我的深入思考；没有一点儿喧闹，却能激起我的会心大笑。

长大了，我慢慢地感受到翻阅一本书籍就像是经历了一场别样的人生：走进海伦的世界，没有声音、没有色彩却依然能够创造奇迹；细读曹文轩的文字，一个个活灵活现的人物让我触摸到了时光另一头的故事；再看《小屁孩日记》让我爱上了另一种写作方式，诙谐搞怪却很真实、温暖；《哈利·波特》延伸了我思维的广度和深度。

我期待有一天，别人能通过我的文字走进阅读历史，透过王朝的更迭、帝王将相的功过，我对“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”有了更深的认识；我仿佛看到了草原驰骋的成吉思汗，看到了汨罗江沉吟的屈原……

文字呀，我的梦。

我在追梦的路上，从《永远的继父豹》、《灵江源游记》到《泰国之旅》、《哈尔滨之行》；再从《王者传奇》到《数码世界历险记》，渐渐地，我从看书到写作，从随笔到小说，从清晨到傍晚，我的手指在键盘上欢快地敲击着、弹奏着，就这样，40000多字，见证了我执着的筑梦之路。

如今的我呀，就像课文《“精彩极了”和“糟糕透了”》一样，我听到了两种不同的声音。“精彩极了”，他们用一颗包容的心看待我的成长。“糟糕透了”则用读者的视角重新审视我的作品。这两种声音一直交织在我的耳畔。我从心底里知道，“精彩极了”也好，“糟糕透了”也罢，只要将这两种声音融合在一起，就能继续筑就我的文字梦！

文字，我的梦。我的梦，文字！它安静，却有力。

文字是每一个文明的载体，是每一个文明智慧的象征。中华民族五千年的历史在汉字中有着集中的体现。它精确、古老、优美、易懂，是其他文字所取代不了的。

汉字的精确是所有人都必须承认的。我记得有一篇文章中讲到，现代所有领域，中国人都有很好的学者，没有听说过谁因为“汉语”不精确而搞不好研究，中国人一样可以造航母，造飞船。我想，汉字的精确之处主要在于它每一个笔画、每一个部首的无穷无尽的变换。汉字的数量多，组成的词更多，所以每一个词都有它的深刻意味，例如同样是请人帮忙，关于学习工作的是用“请教”，托人办事的却是“拜托”。汉字还有许多种类，有表示声音的拟声词，用图形说明的象形字等等，这些在所有国家语言中是独有的。而其他国家文字则缺乏精确甚至略显笨拙。有一个学者讲到：他有一次不知道“长方体”用英文怎么讲，便去问几位教师，可他们也不知道。又去问几位母语是英文的教师，他们也一头雾水。后来他最终在字典上找到，但因为太过生僻而忘记。但这种情况在中国几乎不会发生，因为汉字触类旁通，精确又不失简洁。

汉字的精确是一特点，另一重要特点是它的古老。汉字从甲骨文开始，书法种类繁多，金文、小篆、草书、小楷、行楷、正楷……如此之多的种类是它多年文化的积累所得来的。没有一个国家的文字能衍生如此多的种类，没有一个国家的文字能像汉字一样历尽沧桑却依旧青春永驻。汉字之所以能延续如此之久，除了它的精确、古老，还有它的优美。

汉字的优美绝对是世界第一，以至于它成为了一种艺术。中国无论是古代还是现代都有一种职业是其他国家所没有的，那就是书法家。中国文字苍劲有力，是一种无价之宝。中国书法家都是通过写字来修养身心，所以说中国汉字是一种品德，是一种心境，它没有阿拉伯语的单一，没有英语的平淡，其一笔一划都那么有着深刻蕴涵，令人着迷。

而我认为汉字最美丽的，是它的易懂。汉字的学习越到后面就越简单，因为汉字的一个重要特点是：触类旁通。例如，当一个小朋友只知道“日”和“月”时，看到“明”这个字便会很快知道这和太阳、月亮有关。可一个外国的小朋友知道son和moon时，是否会和bright相联系呢？汉字具有关联性，例如你知道了“清”和“晴”的发音，看到“情”便会一下子认出来。再举一例，英文中公牛是bull，母牛是cow，小牛是calf，牛奶是milk，这几个单词虽然都和牛有关，但却毫无规律可言；而在汉语中，知道公、母的意思，就知道公牛和母牛的意思，知道小孩就知道小牛，知道奶就知道牛奶，相互贯通，简单易懂。

汉字精确、古老、优美、易懂，令人着迷，着实是最优美的文字，我为自己是中国人而骄傲！

晏子是齐国的宰相，他不但才智过人，而且行为稳重，态度很谦虚。晏子坐车出门，他车夫的妻子从门缝里暗中观看丈夫。她丈夫替宰相驾车，上面遮着大伞盖，挥鞭驾驭四匹马，神气十足，非常得意。

不久，驾车人回家，他的妻子就提出要离去。驾车人询问缘故，妻子说：“晏子身高不满六尺，担任齐国宰相，在诸侯中名声传扬。今天我看他出门，神思深沉，常常表现出自谦的样子。你身高八尺，才不过当人家的驾车人，可是你的心里自以为很满足，所以我提出离去。”

经过这件事以后，驾车人的态度变得谦卑起来。晏子觉得奇怪，就询问他，驾车人把事情告诉了晏子，晏子就推荐他担任大夫的官职。

文字，似一滴滴侵润的雨点，在偌大的天地中间演译着最真实的梦幻，最缥渺的现实，就入浩翰夜空，文字便步无边的夜宇，有光彩夺目的激昂，也有阴暗隐避的抑郁，有不甘寂寞的萦唱，也有随于静谧的垂帘。

文字，构成了这最动人的深情，似那一汪清泉，让人平复心中的燥动，似那一滤轻烟，让人心变得缥渺轻盈，但又似那刀锋，让人不寒而立。说文字如女子，那是它的柔情与动人；若说文字如青年，那是它的坚毅有力；若说文字如老人，那是它的内函深沉。

文字，似那深秋时分，坠落的清露一枚，含蓄而灵动，文字本来就是矛盾的结合体。它时而激昂，时而沉郁，时而一泄千里，时而小溪孱孱。没有具体的定位，文人们感受着文字，灵巧的组合，像是制定一件工艺品。当情感融入文字了，那就不再是单纯的文字了，而是一个生命。秋雨菲中，李清照曾叹："梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴"，绵绵的细雨，编织朦胧却真实的愁绪。柳永也曾黯然神伤道："念去去，千里烟波，雾蔼沉沉楚天阔"，心中缥渺的情感，捉不住也留不住，只有在笔端下，才有它清析的痕迹

文字经过几千年的传承才有了如此的文化海洋。文字也是少不了的生存法则之一，若是没有了文字，也就没有了语言，我们便会忘了思考，没有了感情的描述，神经慢慢痿缩，最后只是一粒尘埃，随着风起风落，漂扬在人世间，起伏于涛涛巨浪之中，随着时间的消逝而慢慢泯灭，那时我们是什么？什么也不是，什么也不再是，想想这里的喧嚣和那时的一片寂静，只有时而卷起的风沙，在山谷间穿梭，发出声声低吼，那有好似叹息，叹息？从何而来，没有了思想和语言的世界，感情如何表达，痛苦如何倾诉？或许那只是习惯性的吐息。人，像是被关在自己内心编织成的茧里，承受着压抑与痛苦。

静静的世界，让人感到安慰，但又有掩藏不住的恐俱，是文字，让这些都有生命，有了触动，因为有了文字，才有了那最初的感受，古人用文字编织美丽的天堂，也用文字鞭塌黑暗的地狱，中华文明在文字中传承数千载，我们应该承接起传承的锁链，用生命铸就明日的辉煌，用喧泄的情感浇灌文字。

我的文具盒里有三个文字道具，分别是“比喻橡皮”、“拟人尺”和“反问水笔”。它们可厉害了。被“比喻橡皮”擦过的句子就变成了比喻句；被“拟人尺”划过线的句子会变成拟人句；被“反问水笔”圈起来的句子会变成反问句。

有一次我写了一句话：“天上有一个月亮。”我用“比喻橡皮”擦了擦，它就变成了“天上有一个圆盘般的月亮。”我又用“拟人尺”在句子下面划了一条先，这句话又变成了“天上有一个圆圆脸的月亮婆婆在向我们微笑。”多有意思啊！

还有一次，我先是写了一句话：“小明会跑步。”我用“反问水笔”把这句话圈了起来，“唰”得一下，它就变成了：“小明难道不会跑步吗？”真神奇。

我一直把这些文字道具放在文具盒里，随时都可以用它们来帮助我写出更美妙的句子。

我是个中国人，就要会说中文，会写中国字，即汉字。中国上下五千年的历史，少不了汉字的演变。这，也就是汉字语言文字。这也是中国历史的一部分，中国文化的重要组成部分。

汉字，是以形表意的，不同地方的人们，尽管对同一个字形，读音不同，但只要字形是确定的，在理解字义时，就不会有什么大的差异。甲金篆隶楷草行，每种字体都有它自己的深厚的底韵，也有着许多代人的呕心沥血。才有了这属于中国的、每个中国人的字体，那独一无二的方块字体，是世界文化的瑰宝!

正是因为这样，我们就更要敬重、保护我们的汉字文化，不让它消失在这个世界上。在如今这个信息化高度普及的时代，汉字文化受到了极大的冲击。满大街都是“有木有”、“虾米”等网络语言，小学学堂更是火爆，原本优美的辞藻被这么摇身一变便成了什么都不是的网络语言，严重地影响了小学生们的正常的汉字学习。并且，人们打字的速度随着时间的推移愈来愈快，很多人打字势如破竹，可一旦提笔就变成了“拽白”，半天只写出了几个字，而且语无伦次。

记得一位名人曾说：“我最怕的两样东西一是北京售货员的脸，二是中国大学生的字。”可见，汉字的书写也被推到了悬崖边缘，稍有不慎就有“不复还”的危险。

然而，愈是在这种情况下，我们愈要发扬中国的汉字文化，让古老的文化普及，让“古老”跟着潮流走。中国历史延绵数千年，期间朝代更迭，但汉字语言文字却能始终传承下来。汉字语言文化就是一部中国历史，书写着这个古老国度迷人神秘的篇章。

传承中华文明，从我做起，从小事做起，我与汉字语言文字，从规范用语用字开始。

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文字从产生到现在，已经有5000多年的历史了。文字的出现把人类的文明历史翻开了崭新的一页。语言统一在政治上，它有利于维护国家的主权和尊严，有利于民族团结，有利于政令畅通;在经济上，有利于全国统一大市场的形成，消除方言隔阂，促进市场经济的健康发展和不断完善、繁荣;在文化上，有利于继承和弘扬民族传统文化，增强民族凝聚力;在科技上，它直接促进了计算机、通讯等信息产业的发展，并影响到其他一切高新技术的应用推广;在教育上，有利于培养高素质人才，为社会发展和进步提供必要的人力资源。

随着科学技术日益进步，网络迅猛发展，时代中的网络用语，渐渐闯入了我们的文字天地。现在，人们说的我已不再是我——偶;人也不是人——银;喜欢不再是喜欢——稀饭??这一些五花八门的网络用语，好似一夜间充斥了我的语言神经。那真是神马都是浮云，那原本不牛头不对马嘴的汉字组合，百川朝海，形成了当今最流行的网络用语。不仅年轻人喜欢，连一些大妈级的人物和小孩子也乐此不疲。网络用语是对语言的一种严重扭曲，它让我们的汉语变得面目全非!除了语言，文字的使用也逐渐被语言所“传染”，乱改动成语，字词发音不准，简直可以用“猖狂”形容。大街上，商店上的招牌就是一个很好的例子。服装店有“百衣(依)百顺”、“衣衣(依依)不舍”。打开电视有默默无蚊(闻)，随心所浴(随心所欲)，乐在骑(其)中??甚至在我平常做题的时候，都会经常遇到成语滥用改错的题。天哪!!!这还是我们洋溢着茶香的汉语吗?

时尚、潮流，这就是我们中小学生的追求。在我国已经出现了乱用繁体字，乱写火星文，这是对我国文字的严重破坏。我国的文字已历经沧桑，5000多年的文字演变：从原始的甲骨文，到后来的象形，又到近代化的繁体字，到现代完美的简体字。难道我们不应该去学好我们国家规范的文字吗?反而让文明倒退吗?

汉字博大精深，汉语豪迈深情。普通话，像一条紧紧缠绕的中国结一样，把五十六个民族紧紧的团结在一起。规范了汉字，就相当于规范了整个民族的威严。请让我们说好普通话，写好规范字，做一个文明人。

主持人(徐和建)：各位新闻界的朋友们，大家下午好，欢迎大家出席由北京市清明节群众祭扫服务工作临时指挥部和北京市新闻办公室联合举办的2016年北京市清明节群众祭扫服务工作新闻发布会。我是北京市政府新闻办公室徐和建。2016年民政部等九部门印发了指导意见，要求广泛宣传、大力引导和低碳祭扫，一年一度的清明节即将来临，清明节是我国最重要的祭祀节日，每到这时家家户户都要祭祖扫墓，清明节祭扫活动涉及千家万户，这也是市政府民生服务的重头戏，为方便群众祭扫活动，今天我们请来相关领导，介绍2016年清明节祭扫服务工作的安排，并回答记者的提问，首先我介绍出席发布会的领导：北京市清明节群众祭扫服务工作临时指挥部副总指挥、市民政局副局长陈卫东;市民政局新闻发言人、副局长李红兵;市公安局治安管理总队公共秩序管理支队支队长张国海;市消防局防火部宣传处处长金德洙;市交通委运输管理局公交处处长王昊;石景山区民政局局长丁仁猛;昌平区民政局党委委员、副调研员孟庆宝。

下面请陈卫东副总指挥介绍清明保障的有关安排。

陈卫东：各位媒体朋友，大家下午好。

我介绍一下清明节祭扫情况。全市预计祭扫群众达到370万人，比2015年略有增加，其中石景山和昌平是我们这次群众祭扫的人数比较多的，预计石景山达到35万人，昌平预计会达到80万人次。顺义和平谷主要是农村公益性公墓比较多，也是这次祭扫的一个重要的区域，值得大家关注。

2016年清明节祭扫保障有四个特点：

一是车辆和人员将再创新高。

二是消防工作仍然是祭扫工作的重中之重的一个任务。

三是清明服务保障工作要求增加了，比以往更加高，更加严。2016年是民政部确定全国殡葬服务年，祭扫工作成为一次的集中演练和检验。

四是深化殡葬改革引导任务更加繁重。2016年也是老一辈革命家倡导遗体火化60周年，2016年要求广泛宣传引导生态安葬，为深化殡葬改革营造良好的环境。

第二是2016年的工作安排。

从3月19日已经开始，到4月4日，共17天，其中3月26日、3月27日，4月3日、4月4日是我们的高峰日。但是清明节一周以后，从以往的情况看，虽然祭扫人数会有所回落，但是我们仍然要做好服务。

我们这次的主题是：

2016年清明节群众祭扫服务工作主题是：“节地生态安葬，平安文明祭扫”;工作目标是“安全无事故、服务零投诉”;工作重点是服务保障、依法行政、消防安全、交通疏导、宣传引导。工作要求是大力宣传殡葬改革，提倡文明低碳祭扫，弘扬清明优秀传统文化。

工作跟以往一样，都成立了清明节指挥部，也都成立了专门的指挥部。

第三方面想跟大家介绍一下2016年清明节的安全管理和服务保障工作。

安全管理方面，三月份开始了治安、交通、消防部门的安全检查，进行了整顿。另外是做好秩序的维护，公安部门、民政部门都在容易形成人流高聚集的场所增派工作人员，设置安全的提示牌等。

交通运输方面，公交、轨道、停车三方面制定了保障方案，有一些交通的专线已经从3月19日开始，另外新增了13条清明节临时扫墓专线。五个高峰日对130多条常规线路增加了车辆。

三是殡葬服务工作方面，除了巩固以往工作以外，对于鲜花换纸钱等便民利民的工作也都在殡葬服务单位有所保留，有一些单位也有所增加。

在宣传方面，2016年是老一辈倡导火化60周年纪念，我们要多宣传主旋律。

最后想对祭扫活动有一个倡议：为给广大市民提供满意优质的服务，除了政府部门的工作以外，还需要广大市民给予积极配合，我们也倡议：

一是错峰祭扫。不要赶在3月26日、3月27日和4月2日、4月3日、4月4日这几天，也不要赶在上午，一般的情况看下午人数少，好停车。

二是文明祭扫。请大家尽量选择鲜花祭扫。

三是安全祭扫。倡议我们广大市民不在禁烟区吸烟。

四是清洁祭扫。把我们的一些糕点等能带走的要带走，不要把垃圾、纸张、矿泉水瓶扔在祭扫场所。

五是绿色出行。希望大家乘坐公交、地铁，共同创造一个低碳环保健康的环境。

我就介绍这些。

主持人：接下来请李红兵副局长介绍节地生态安葬相关的工作。

李红兵：各位记者朋友，大家下午好!大家也注意到，刚才卫东副指挥长也介绍了，关于错峰祭扫的问题，希望大家两个错峰，一个错开清明节当天，4月2日、4月3日、4月4日，再一个错开相对集中的上午。错峰的目的希望大家腾出时间让大家到广阔的大自然踏青。希望媒体在这则信息上多多报道，引导市民到时候有一个更加好的祭扫环境。

另外一个主题，就是节地生态安葬问题。2016年通报的信息有节地生态安葬，刚才卫东局长已经讲到，2016年2月份，9部委以民政部牵头的九部委发布推行节地安葬的指导意见，在2015年10月19日北京市民政局已经出台了关于全面推进绿色生态殡葬的意见。

如果你还关注的比较深入的话，在2015年年底的时候，可能在大家新闻比较多的时候，同时还有12月30日，北京市殡葬事业发展规划2016—2020年规划也已经发布，这些都是大家可以参考的内容。今天再拿出来强调一下，希望大家做2016年清明系列涉及专版的时候，一定把节地生态安葬作为其中重要的主题。

为什么?推行节地生态安葬是一场革命。从土葬到火葬是一场革命，从火葬到节地生态安葬也是一场革命，始终都贯穿着这样一个绿色发展理念，也就是使安葬活动更好地促进人与自然和谐发展，和我们的五大理念紧密相关。所以请大家一定关注这样一点。

刚才说的这两个文件，包括一个规划，作为政府的公开，大家都可以查到，我这里就不多赘述了。

大家如果注意的话，实际上对于节地生态安葬这样一种少占地，少耗资源，少使用不可降解材料的方式，是作为这场革命当中今后重点引导的一个方向。在这样一个方向当中，九部委列了四方面13项任务，我今天想通报的是北京怎么做的，主要也是2015年10月19日的意见当中，已经作为绿色生态的一个殡葬意见，把这回的内容大部分都包括了：一是绿色生态殡葬，基本上强调了所谓的四化：遗体处置无害化、骨灰安置生态化、服务环境的园林化、祭祀行为的文明化。

涉及到几个指标，北京的火化区的火化率继续保持在100%，到“十三五”末的时候，骨灰安置的生态化的比例达到年安葬的50%。2016年生态安葬的数量占全年安葬数量，2015年基本上占到了45%。也就是说，未来我们至少每年要增长一个百分点，增加到要大于50%这样一个基本点。骨灰撒海的数量争取实现年火化量的4%以上。这个比例是每年遗体火化数量作为分母，海撒作为分子，希望实现4%。2015年已经突破了2000份，也就是2040份，这样的增长比例非常快，我们现在定的目标本身不是一个高目标，会有更多的市民，越来越响应和参与这样一个方向。骨灰的景观撒散的数量达到2%以上，和大自然更好的融在一起，这样一种陆地上的新的方式，希望实现到2%以上。

三是有墓地的区都要建设一处绿色墓地的示范园，骨灰生态安葬比率达到100%。全市作为经营性公墓均设置骨灰景观撒散区，要推广八宝山革命公墓示范墓园的理念，推广生态墓园。

再一个，经营单位开始按节约现有墓地的方式，因地制宜建设双0.5的墓位建设。这个有一个小的素材。也就是说，提倡双0.5来树立景观建园的理念，建设现代的生态墓园。简单说，建造的墓位低于0.5平方米，高度低于0.5米的小型的墓，简称为双0.5。这个不是简单的面积缩小，墓碑降低，实际上是刚才讲到的景观建园、文化建园、生态建园。建墓不见墓，在这里像一个花园一样，但是我们这些逝去的故人就在我们身边。这个在我们平谷的这样一个墓园都已经能看到了。我特别邀请大家在这个春意盎然的时候再去看，你的感受会更加深刻。这也是我们对安葬方式的认识的变化，也是发展的变化。就像家里的住宅一样，我们的客厅越来越大，我们的所谓的寝室越来越小，实际上公共的环境越来越美，我们相应的墓地或者是墓牌不占公共的空间。这是发展的方向。

另外，刚才说了节地了，生态的概念是尽量减少不可降解的材料。现在不论是什么坟，更多的是硬化的，用石材或者是水泥使我们看到的发展方向是越来越白骨化。今后要减少石材和水泥等不可降解材料的用量。同时，从今后的发展的角度来讲，会越来越倡导更多的集体公祭，家庭追思、网络祭扫、鲜花祭奠的方式。

作为九部委的文件是四类12个方面，北京至少有19方面的重大的措施，希望大家挖掘点素材。我这里想沟通的内容就是这些。谢谢。

主持人：下面请市公安局张国海支队长通报情况。

张国海：市公安局专门制订了工作方案，并在全国两会后第一时间进行了部署。市公安局将开通市区两级指挥部。重点的开展三方面工作：

一是提前开展风险隐患排查，消除各类安全隐患。三月初，会同民政等部门对全市213个墓地启动了隐患排查，组织警力1394人次，检查发现道路狭窄，停车位不足，缺乏疏散标识等问题隐患191件，采取了措施，整改完毕。

二是紧盯大客流风险点位。为有效应对客流高峰，市公安局联合民政部门对全市各墓地进行了实地踏勘，完善了警力和疏导处置方案，调整了技防设施，在密集点位安装了监控探头，设立了安全提示牌。市公安局将根据实际，控制人员流量，防止形成大客流，有效防止安全事故。

三是全面提升立体化、综合整治力度。为群众提供安全和谐的出行环境。围绕重点的地区，群众出行的公交地铁线路，市公安局将全面加强各地方的投入，出动直升机开展巡航，加大对街头诈骗等违法打击。我们联合城管、工商、民政部门对黑车揽客等问题开展打击。清明节是春光明媚的季节，也是人们春游踏青的好时候，近年来，越来越多的人们在这个时候郊游踏青，市公安局提示各位市民要合理安排出行计划，避免高峰时段出行，郊游时不要攀爬，避免在人流密集处长时间停留，注意保管好个人财物，看护好老人小孩，遇到紧急情况保持镇定。谢谢。

主持人：下面请消防局金德洙通报情况。

金德洙：各位朋友，大家好。

清明节的动态火灾有多样性和不确定性，风险点比较高。按清明节群众祭扫服务工作临时指挥部的要求，北京消防做了什么，陵园、墓地需要做什么，市民朋友注意什么三方面做介绍。

一是北京消防做了什么。一是部署强调检查重点。二是开展联合检查，深入213处扫墓点进行消防安全检查。三是按照市公安局的统一部署，各区消防支队制定分方案，与陵园墓地开展演练。

二是清明期间陵园墓地管理单位需要做什么。一是开展巡查。采取分片包干的方式，定岗定人定责，结合视频巡控的方式对墓地进行不间断防火。二是引导市民不要焚纸吸烟。三是做好应急准备。队伍要在岗在位，明确自身责任，其次宽4米、高4米的消防车通道要配合好。三是灭火设施要提前摆好，均匀分布。四是清理杂草等可燃物。

三是市民朋友们需要注意什么。一是祭扫期间的消防安全。服从墓地部门管理，严禁私自在墓区吸烟。二是出门前的消防安全。火灾发生是一个低概率事件，但是对个人是100%的损失。提示广大市民关好家里的火和燃气，提前对车辆的电路、油路进行保养，三是对社会单位的防火安全的提示。各机关团体企业事业单位强调内部安全，及时关闭电脑等等，尤其是农家乐、宾馆、饭店等人流密集场所，对易惹火的场所进行重点关注。希望媒体朋友们，广泛宣传，呼吁百姓关注清明节期间的消防安全。

主持人：请市交通委运输管理局王昊处长介绍情况。

王昊：各位媒体朋友，大家下午好。

2016年我们陆续从市区开通13条清明的临时扫墓专线，针对六个重点的陵园进行运输保障。除此之外，对全市一部分重点陵园，还有一些定时的公交线路和一些常规的公交线路，通过增加运力来进行保障。另外，还有一些重点的比如说八宝山地区，通过公交线路站位的临时调整方便广大市民扫墓，尽量让大家少走，这是地面公交的保障工作。

在地铁方面，提前做好了运输部署，对车辆的检修，对站台的引导设置，出入口安检设施的设置。从各个方面进行了落实和部署。

三是针对停车管理方面，这也是大家关注的。我们跟全市的停车管理部门，区交通委、运输局管理处，交管部门对2016年的停车工作进行了部署。从停车管理方面，尽量给大家提供充足的停车位，满足大家的需求。但是同时人多、车多，整体上还是希望大家错峰祭扫，减少出行时间，方便大家进行扫墓活动。

除此之外，我们在行业管理方面，在重点的站点和站位、墓区，通过增加巡查巡视人员为大家提供出行保障。

希望大家不抢行、不占道、文明祭扫，为北京交通提供顺畅的交通环境。谢谢大家。

主持人：谢谢。下面进入记者提问环节，提问之前请通报所在媒体的名称。

新华社记者：绿色生态殡葬和节地生态安葬，能否解释一下这两个概念?谢谢。

李红兵：今天的主题就是绿色、生态、节地，这是我们最核心的关键词。这些关键词在前面介绍的时候也已经谈到了这些。作为节地生态安葬是2015年北京市出台的意见中所使用的，主要是绿色环保、生态文明。也就是说它强调的是一个可持续的概念。所以我们所说的刚才的那些尽量少的使用不可降解的材料，就包含在其中。

再一点，希望能节约相应的资源，也包括节约相应的土地，这一点是包括在内。这次九部委提到的节地生态安葬实际上也是其中的一个意义，换句话说，北京对这方面要求肯定要更细，包含的范围更宽一些。

节地、绿色、生态这三个里面。节地就是少占地或者不占地。少占地基本上在现在有这样几个方面，一个是立体安葬、包括骨灰墙、骨灰廊，甚至室内的墓地。这些大家可以在平谷的建设当中会比较全面的看到。还有一种生态安葬，简单说起来是树、花、草，这些是这些年来逐渐发展起来的带有生态和我们园林美观相结合的一种方式。另外一种，这些加起来，总的来讲是少占地的方式。

不占地是两种方式，一种是这十几年来逐渐发展起来的骨灰海撒，也就是回归大海作为主要的安葬方式，从原来的十几例，到2015年的2040例，我们希望它是其中的一种不占地的方式。还有一种不占地的方式，我们所说的深埋和骨灰在景区的这种撒散的方式。这里包括深埋当中采用可降解的材料，也就是这个骨灰盒采用的是可降解的材料，当它被安葬在我们的大地当中的时候。三年到五年之后，它就全面溶化在我们大自然的土壤当中，土地当中，不带来任何的污染，重新回归到大自然。这种少占地、不占地实际上是我们作为节地，实行当中最基本的一个要素。

生态就是在这个当中，我们尽可能一个就是减少资源的浪费，另外可持续发展，再一个就是把所有的安葬跟我们的日常生活相结合。所以，大家现在看到的石景山的生态墓园就是结合刚才说的花、草、树，也包括我们的一些小型的刚才说的双0.5的这样的类似的各种新的碑，等等的方式融合在公园当中，先建公园，又是墓园。又是健身的场地，又是我们纪念先人的场所，同时又是一个非常好的城市景观。像这样的方式是我们重点推动的。所以绿色生态和节地生态安葬是我们这两个方面的内容，给大家做这样一些解释。

《北京青年报》记者：咱们有没有什么方法引导市民错峰祭扫?谢谢。

王昊：我们增加的车辆、延长了运营时间。从交管部门来看，几家一直在配合，无论从停车，还是从线路、运力保障方面都进行了部署安排。大家从北京新闻也看到，很多媒体也都采访了我们一线的保障人员，在宣传方面很多市民也都得到了理解和支持。另外在全市清明节扫墓指挥部的整体指挥下，从各个方面提供了良好的保障，而且时间比以往长，从这块来看，一个是政府的宣传，另外一个是广大市民从出行意识上错峰扫墓，等到小长假的时候用这个时间踏青、出游，这也正好是免通政策实施，这样可以踏青，整个的错峰有一个良好的效果。谢谢。

香港《大公报》记者：我对生态墓园比较感兴趣，现在北京市在生态墓园方面建设得怎么样了?还有我看到这边有一个补贴五千元，想安放在生态墓园，这个费用大概是多少?谢谢。

李红兵：前面介绍了生态墓，实际上已经点到了几个点，我觉得我怎么样的描述都不如到现场去看，所以非常欢迎《大公报》的记者，也包括其他的各位记者朋友都可以去看一看，怎么来实现三季有花、四季长青，怎么实现又可以缅怀先人，又是城市的景观的这样一个场所。刚才说到了八宝山革命公墓的生态墓园，也说到了平谷区的一个生态墓园。实际上还有一些地方也欢迎大家到现场去看一看。城区内最近的福田公墓的葬式就非常多，而且环境绿化、美化的状态也非常好。尤其是三四月份桃花盛开的地方，那个地方本身就是非常好的踏青地方;离城市内最近的场所，也在石景山区。你提到的给相应的支持和补贴，在这些当中，他们都有明确的要求，在我们鼓励引导政策的时候，刚才提到了，像我们在长青园的骨灰陵基本上安葬是三千元的标准，按亡者的家庭状况，北京市财政要给予全额或者是一千元的补贴，由政府购买服务，实现对他们的支持。刚才提到的骨灰撒海是免费的，财政补贴从两千块提高到四千块，两名家属提高到六名家属。你再往前查，北京市当时就提供小型的节地墓，刚才说到的树、草、花，收费都是数百元这样的范围，有相当一部分是免费的这样一些内容，包括深埋这样一些服务。所以您关心相应的价格，我们下面再给您提供更具体的价目表。谢谢。

《中国日报》记者：我们听了李局长的发言，也知道节地生态安葬是我们的重点，我想问的是是否意味着今后群众必须要选择节地生态安葬这种方式呢?第二个问题是除了补贴方面，还有哪些其他的推广方式来引导群众接受这样的新的安葬方式。谢谢。

李红兵：这问了一个非常好的问题，前一段时间在包括2015年大家的一些报道当中，我们有的时候报道，包括媒体也包括网络上的朋友们反馈回的问题，也是有一些方面把这个点误读了。我们当时出台绿色生态殡葬意见的时候，就是20年续租的时候是否会强制生态安葬。这里强调一点，既然是对传统习俗的革命，一定不是靠一刀切的方式来实现的，一定是通过倡导，通过大家真正地、深刻地理解和切身的践行才能实现。换句话说，一定要让大家从内心非常愿意，才用这样的方式。所以在这些当中，我们采用的方式一定都是以鼓励引导的方式来进行。而且你刚才的第二个问题我觉得非常好，一定不是简单的钱的事，这些年来这方面做到殡葬属于基本公共服务的部分做了很大的努力。据我所知道，每年火化遗体九万具上下。这九万具当中，这些年来大家也知道，北京从2009年开始实施了无单位的报销丧葬费的北京市民，给予丧葬补贴五千块钱这样的一个政策。这项政策在这些年实施以来，我们平均每年的受益人数将近24000多名。意味着刚才说的这九万当中，有四分之一到三分之一左右的人群是享受着政府给的五千块钱的这样一个丧葬补贴。据我们的统计，我们也问过拿到补贴的家属，他们在实际的消费当中，他们是有很大的一块结余的。所以这个层面来讲，这种的支持也是必不可少的，但是反过来讲，还是一个理念的认知变化。在我们当中，可能大家要注意这样九个字，就是在节地生态安葬当中，我们一定是多样化、可选择、有鼓励。

思想的多样化，一定是说到树葬、花葬、草坪葬、骨灰深埋、撒海，你都可以去选择。

从选择的角度来讲，不光有价格的，更重要的是从艺术、文化、风格等各个角度赋予我们带有艺术文化风格的多种的墓型、葬式。据我知道的平谷区的和八宝山是带有浮雕性质的这样一个立体的葬的一个骨灰的廊。在这个过程当中，就把艺术风格就联结在一起。现在人们对于这样的形式，越来越愿意选择这样的方式，而不再把椅子坟作为一种选择。因此今后这种以大为贵的方式摒弃掉，根据更好的可选择的方向选择内容，恰恰是生态墓园当中正在不断进行的内容。据我所知，有一个生态墓园，把大的画家、艺术家的作品，作为我们安葬的很大的一幅图，形成一格一格的安葬的点，形成非常美丽的自然的画面和周边的风景，自然融合。据我所知，凡是看到这个点的人，但想把自己的未来放在那里，所以你的问题太好了，我们希望现场看到更多，把这样的形式传播给市民，让他们从内心愿意选择这样一种方式。谢谢。

主持人：由于时间关系，记者提问环节到此结束，需要进一步联系的，请联系清明节群众祭扫服务工作临时指挥部，今天的新闻发布会到此结束，谢谢。

从孩童时的咿呀学语，到上学时的认字，再到现在的读书、写字、看报，语言文字与我无处不相逢，它在我的生活中无处不在。记得小时候认字，我把“傍晚”读成了“旁晚”，还会把“国家”读成“玉家”，把“回家”读成“口口家”，妈妈至今还把这些事情当做笑话来笑我，每次我都想找个地缝钻进去，但是这也让我知道，语言文字作为一种交流工具，是多么重要。

暑假，我和家人去了美国，在异国他乡，我才真正感受到了语言文字的连接意义。同我们一起旅行的，还有几位年纪大的家人，他们在国外语言不通，也不习惯吃当地的食物，所以，我们只好去唐人街吃饭。来到唐人街，远远看见一个大门楼。门上盘踞着两条巨龙，威武极了，门店上方都有大大的红灯笼，漆成红色的大柱子，还挂着大大的繁体字招牌，看到这些建筑就仿佛回到了中国。特别是走进门店，服务员都说着流利的中国话，家里的老人到了这里才畅快起来，话也多了起来。我们有一次来到了一个湘菜馆，这里的老板40出头，告诉我们，他的老家就是湖南的，但是他从来没有回去过。他告诉我，虽然他没有回过湖南，但是他从小跟着父母学会了湖南话，听到我们说的湖南话，他觉得特别亲切，仿佛我们就是他的亲人。每当他思念祖国的时候，他就和来自中国的客人聊聊天，了解祖国的发展情况，他觉得，这样也算是他回到了中国。听着这一席话，我十分感动，语言文字就是我们中华儿女的纽带，不管走到哪里，拥有相同的语言和文字，我们就是一家人。

现在，我越来越觉得汉语是多么的博大精深，加上一个偏旁，就换了一个读音，换一种读音，它又变成了另外的一个意思。现在的中国越来越强大了，我希望能把中国的语言文字推向世界，我希望我与我们中国的语言文字，一同并进，走向世界！

人生或许没有我们所想象的那么好，却也没有我们所想象的那么差。——让娜《一生》

莫泊桑是一个怎样的人，我很陌生，像对一个陌生人般，脑子里充斥的只有问号。读他写的书，仍然是一脑子迷茫，因为在小说里是很难找到作者的性情的。小说就像影视片，作者就是伪装自己的演员，这点，在《红楼梦》里淋漓尽致地体现，曹雪芹写书时练就了变身术，前一句他还是衣冠楚楚的贾宝玉，下一句说不定就是乡下老太刘姥姥了。而莫泊桑，也充分发挥了全球共融的精神，在《一生》里，我看到的是一个女人关于人生的点点滴滴，相对而言，确实没有莫泊桑什么事来着。

但这故事是他写的，不管是写实还是虚构，都是通过他的笔成形的，他像一位纺织师，串联起一个故事，为此他需要掩藏自己的性情。

于是我们看到了让娜，一个从天真活泼到悲叹苦愁的女人，一个从憧憬美好生活到无奈接受现实的苦命妇女。她的一生，从修道院里走出，却在无尽的伤感中继续着：年少时，她怀着一颗向往幸福的心嫁给了子爵于连;婚后她发现于连的风度翩翩后隐藏着一颗冷漠残酷的心;于连一次次背叛她，软弱的天性使她一次次默默忍受;儿子保尔出生后她为儿子倾注了所有经历灌注了所有的爱;成年后儿子嗜赌如命，一次次欠债，她为了帮儿子还债卖掉了父母留给自己的房子;最后，在老女仆的鼓励下，重新站了起来……

这么个女人，可以说，最痛苦的都经历过了，和老舍笔下的济南相反。老舍说上帝把最好的秋冬都赐给了济南，而这次，上帝把最差的一生赐给了让娜。我也可以毫不怀疑地说。

但最后，也许是因为莫泊桑积极向上，加了这么句精华的台词，也是我的题记：人生或许没有我们所想象的那么好，却也没有我们所想象的那么差。

莫泊桑这么想的，也这么写的，短暂的生命掩饰不了他的成功，特别是他精神领域的那份憧憬，至死不渝。这也是在虚幻的小说中我难得引发的共鸣，也是他在陌生的故事情节里渗透的唯一的自己的性情，唯一那么直白、彻底、清晰、毫无保留、心甘情愿并且确定一定以及肯定的性情。这句话所蕴含的真理，是莫泊桑大脑里传达的直观信号，因为这是他的信仰。

没有精神的文字太多了，几乎占据了现代文坛的半壁江山。我不敢夸下海口，因为我不过是一介学子，但我清清楚楚也明明白白的知道，所谓写手，多是华而不实，多是外表美过内心。像莫泊桑一样，静下心来写东西，用感情来写东西，用理想来写东西，不把写作与金钱浸在同一个水桶里的人已经不多了。作协多了，所谓的作家也多了，唯独这样的人少了，像一个墙角，不经意间被污浊的潮流挖空了。

就像让娜一样，又一次地失望了。

但让娜的每一次失望后面，都伴随着另一份希望;可我们的文字呢，难道要永远黑暗下去?

在历史的长河里，轻拢慢捻时光之弦，江南文字曼舞着一场飞花入梦。

——题记

江南的梦，魂牵梦绕。走进江南，与江南畅吟诗书文化。柳絮伴随着几缕柔暖的春风吹过，几场细雨如丝的春雨飘洒下，悠然的摇摆着飘逸的裙裾袅袅婷婷而至。自古江南就不失为一个饱腹书香气息的地方，逃脱城市的泥泞、喧嚣，宁静牵引着我的心灵，踏上江南之路。

高低不齐的台阶上布满了碧绿青苔，仿佛许久未经脚印踏过，红墙黛瓦的砖房满是文学气息。

水墨般侵染的房檐，走进屋内，正中挂着一道牌匾“中华汉字”是的，美丽的文字让江南如梦般的地方，更加多彩。

汉字是世界上美丽的语言，是中华民族的瑰宝，是民族的象征，早初，是甲骨文不断地演变而来，他美丽丰富，一笔一划都有他的用意，他展现出的是中华民族的文化，是人民的骄傲。

诗人用他谱写了一首首的经典，书法家用他展示了一幅幅清秀豪迈的作品，游刃有余的笔法，毫不谦虚地展现他的美丽潇洒，一笔画之间展现地洒落气质。

有人说：汉字是复杂的，它不同于英文，可我却认为汉字所蕴含的文化才为丰富，一个个小小的字体在那方框中舒展着，像一朵朵美丽多姿的鲜花愉悦你的眼睛，他所散发的文化魅力让人惊叹，破书牢笼打开枷锁，汉字就那宣纸上，展现他那势如破竹的其实，好似一条龙在那天空之上尽情翱翔。

用自己的文化铸造了一幅幅，一卷卷的瑰宝流淌在长江黄河之上，用自己的文化去灌溉，不以任何言语，只需小小文字便能抒发自己的情感，去赞颂自己伟大的理想与抱负，去弘扬民族文化。一撇是黄河，一捺是长江砚墨洗亮的日月照着五千年的厚重，照着四季的吉祥竹是可以吹出杏花春雨的翠竹。

曾听过余光中的一句话：“只要仓颉的灵感不灭，美丽的中文，那形象那磁石一般的向心力当必然在，因为一个方块字是衣蛾天地，太初有字，于是汉族的心灵他祖先的回忆和希望边有了寄托，比如凭空写一个雨字点点滴滴，滂滂沱沱，淅淅沥沥，一切云情雨意，就宛然其中了，视觉上的美感岂是英文字也满足……？”是的，美丽的汉字好像一块磁石不断地吸引着人们，去探索那其中的美丽与奥妙，汉字就是汉字，是无人所替代，英文字母又怎能与他媲美，他的铿锵有力，一笔一划才是他的吸引之处，他所包含的文化，才是汉字的精髓。

蔡邕的“飞白”，张之的“章草”，钟繇的楷体，甲骨文—金文—小篆—隶书—楷书—行书—草书汉字是永恒之魂，是时代的特征，楷书严格规范，草书流走快速，横画细瘦，点竖撇，捺肥壮有力，肥硕健壮，雍容大度。

近现代，随着潮流发展，多少商家为了吸引人的注意力，不断变动文字，破坏了传统文化，科学技术的发展，多少人使用电子产品，放弃传统书信，运用各种方便的文化交流，越来越少人注意文字，而忘记了传统文化。

啊！像徜徉在夏天夜晚的星空下，为那壮丽的景色而迷醉，我真的是无限钟情我赖以思维和交往的中国汉字，并震惊于它的再生活力和奇特魅力。我想，在人类历史的长河中，这种文字将越来越被世人所珍惜和喜爱。

一个落魄的男人孤独地站在沙滩上，前面是一望无际的海洋。就在前一天，他所经营的公司宣布破产，妻子带着他十岁的儿子离他而去。他伤心欲绝，慢慢地走向大海，打算结束自己悲惨的一生。这时，一位老者喊住了他：“年轻人且慢，先听我说完这一番话再决定也不迟。”老者从沙滩上拿起一颗沙子，给男人看了一下，把沙子丢回去沙滩，然后问：“你现在能找到那颗沙子么?”男人摇了摇头。之后，老者从口袋里摸出一颗硕大无比的珍珠，给男人看了看，然后丢在沙滩上，问：“你现在能找到这颗珍珠么?”男人恍然大悟，拾起珍珠撒腿就跑。

请以《人与人之间最基本的信任在哪里》为题目写不少于800字的作文