文字作品集(推荐20篇)

文雪的文字，越来越精炼，字字珠玑！

这又让我想起曾经在作文库的“化叶念恩”，当初的他好像也是高中生，写了几年的文章，文章也总是那么字字珠玑，每一个字都足以表达他当时的感情，坐在电脑前的我可以感受到他的心情，哪怕她的文章总是不到三百字！但是他可以把故事的细节说的清楚，现在再怎么找，也找不到他的文章！我记得最后一次看她的文章是他说重本录取书到来，家里人含泪轻搂刚踏进门的她！

也记得当时刚进来作文库认识文雪的文字，当时他很擅长讲故事，我也在他的影响下，喜欢发长篇大论。或许吧，人学的越多，越是精炼，越是简单地轰轰烈烈！

文雪也开始提到，他不再像以前那样讲故事！前天我在床上看错过文雪的那些文章，然后不断地向妹妹赞叹说：“文雪的文字真的好好！”很赞，我说不出其他任何赞美的话来，但是就是，很喜欢，我很贪婪地享受文雪文字带来的那些感受。他总是可以表达出我们经历过但表达不出的细节！

就像他说的，终有一天我们会笑着说出自己的伤口。这种感情，是真的有，但是我不会描写，不会描写的那么精准！若是故事和这些感悟一起，那会更棒吧！

那可悲的音调,那凄凉的唱曲,令我心碎,催我泪下″

一直都在用别人的签名来表达自己的情感

错觉，就是傻得只能用来骗自己的东西。*

渐渐地渐渐地望着你远走心会莫名的伤痛

记得那时候我们一起打游戏的熙熙攘攘吗,现在再也听不到,

拂过曾经留下的伤疤，那是我人生的污点所在≈

简单的，平淡的，才是最真的。

∮再也想不起难忘的是什么多情多怨多伤人重

今天、又有多少无辜的小生命、被剥夺了出生的权利～

對~你，愛是無法用語言來表達的：可我，願意用的生命來保護你：記住!你是我愛的那個人﹌■d

>>我从没想过他会回头找我,或许那只是奢望

原来快乐不可以伪装。

搞笑的主人寄语

丶如若只是初见不如不见.

◆硪祗做伱、徳囡秂◆硪祗做伱、徳囝秂

﹃﹃我的心既不抗震也不防摔，

岁月如刀。我的青春，已然被切割的支离破碎。

我伤害了你，这不能怪我，只能怪这个现实的社会。对不起，程亚转，我爱你。 委曲求全的爱，咱不要也罢、···

爱你不是因为你的美而已

你可以不用记忆犹新，其实我很健忘。

涐们无法预测未来゛终究只能走一步算一步.

我变了好多是否更靠近你呢

我确定你是安好的，我可以放弃了

时间扯淡的不仅仅是思念。

你给我离开我的世界,我的世界不需要沵!

-即使悲伤,也要骄傲的活下去。

你可以不用记忆犹新，其实我很健忘。

等一个固执的如果

╠真的是想忘掉你、却不知道该怎么忘掉╣

如果我爱你,我就会理解你,通过你的眼睛去看世界,我能理解你是因为我能在你身上看到我自己,在我身上也看到了你

明明说好不哭却还是无法忍住

谁知道还有几天他就当兵走了,我却不能送他联系他的心情

愛是理解的別稱

我爱你诠释不了你是不是也爱着我。

别那么放肆其实你没有你想象的那么重要

人总是很奇怪，做小孩的时候，想变成大人，做大人的时候，总想变成小孩

-冬天连起床都需要莫大的勇气//

没有了愤怒和悲伤,微笑只不过是一种姿势。

在也回不到以前那种生活现在的日子真头疼。

爱情可以把一个骄傲的女人变得卑微不堪

下面是小编为大家收集2017年关于文字的趣味对联，欢迎大家阅读参考!

日月明朝昏，山风岚自起;

石皮破仍坚，古木枯不死

天近山头行到山腰天更远;

月浮水面捞到水底月还沉

月月月明 八月月明明分外;

山山山秀 巫山山秀秀非常

天上月圆,人间月半,月月月圆,逢月半;

今年年底,明年年初,年年年底,接年初

白塔街，黄铁匠，生红炉，烧黑炭，冒青烟，闪蓝光，淬紫铁，坐北朝南打东西;

淡水湾，苦农民，戴凉笠，弯酸腰，顶辣日，流咸汗，砍甜蔗，养妻教子育儿孙

南通州 北通州 南北通州通南北;

春读书 秋读书 春秋读书读春秋

东当铺 西当铺 东西当铺当东西;

望天空 空望天 天天有空望空天

树上桐子，树下童子，童子打桐子，桐子落童子乐;

屋前园外，屋内员外，员外扫园外，园外净员外静

蒲叶桃叶葡萄叶，草本木本;

梅花桂花玫瑰花，春香秋香

霜降降霜，谁怜孀妇双脚冷;

谷雨雨谷，我惜姑娘孤身寒

玛瑙原非马脑;

琅玕不是狼肝

禾花何如荷花美;

莓子每比梅子酸

溪西犀喜戏;

囿右鼬悠游

鸡饥争豆斗;

鼠暑上梁凉

泥肥禾尚瘦;

晷短夜差长

蒲叶桃叶葡萄叶，草本木本;

梅花桂花玫瑰花，春香秋香

霜降降霜，谁怜孀妇双脚冷;

谷雨雨谷，我惜姑娘孤身寒

宝塔六七层，中容大鹤;

通书十二页，里记春秋

月圆月缺，月缺月圆，年年岁岁，暮暮朝朝，黑夜尽头方见日;

花开花落，花落花开，夏夏秋秋，暑暑凉凉，严冬过后始逢春

宝塔六七层，中容大鹤;

通书十二页，里记春秋

我们从小就学过文字，我们会读书，也会写字；我们会感叹：“文字真好，文字真神奇，有了文字，我们就能看懂任意一本书、了解任何事情。”

可是还有一套文字，不是人人都认识，只有那些细心观察、认真钻研的人才能够真正理解他们，那就是大自然的文字。我眼中的大自然的文字是有趣的，犹如是一片浩瀚无比的大海，让我尽情地遨游，但却不会厌倦。

就说我们头顶的这片天空吧！随着气象预报技术的日益发达，很多人只会通过收看天气预报才能知道天气情况，而懂得大自然文字的人却能看云识天气。

“天上钩钩云，地上雨淋淋”、“云交云，雨淋淋”、“江猪过河，大雨滂沱”

“棉花云，雨快临”、“天上灰布悬，雨丝定连绵”、“云往东，车马通；云往南，水涨潭；云往西，披蓑衣；云往北，好晒麦”……这些有趣的谚语就是一个很好的见证。十月起了东风，大多数人会以为这是一个好兆头，懂得大自然文字的人立即会说：“你们都想错了，有一句谚语说得好‘十月东风，连夜雨。’”意思是说，如果在十月刮起了东风，天气变暖，那就预示将会下雨。

在广阔的蓝天下，有几只麻雀却飞不高，粗心的人会以为这几只麻雀生病了。其实不尽然，麻雀飞不高是因为天空中气压低，麻雀因缺氧而丧失活力。这预示着要下雨。

假如燕子在空中飞得很高，看去很小很小，那就会有好天气。白嘴鸦飞来说，春天已经来到大门口了。而飞走的鹤不用日历就可以告诉人们，热天已经过去了。

密云多雨的夏天，蜻蜓在低空飞翔，一般的人只知道它在那儿飞而已，懂得大自然文字的人看来，却不是这么一回事。他们会说，蜻蜓的翅膀是因为受到水汽的重压才飞不高的。这预示着阵雨即将到来。

在寸草不生的沙漠中，被誉为“沙漠之舟”的骆驼忽然伏下不走了，有的人会以为骆驼累了想休息，懂得大自然文字的人一定会说，骆驼不是累，而是沙尘暴要来了，它这样做是为了保护自己，我们也该避一避了。

认识大自然的文字的人知道“火山”和“地震”其实是一对“孪生兄弟”。为什么呢？懂得大自然文字的人会告诉你：地球内部有炽热的岩浆，平时让地壳紧紧地包住了，一旦遇到了地震，岩浆就乘机从地壳口猛冲出来――火山爆发了。所以地震发生时，常常伴随着火山爆发。人们称它俩是一对“孪生兄弟”了。

了解大自然的文字有什么好处呢？不认识大自然文字的人会觉得云彩、石头和星星都是地球的饰物。但读得懂这套文字的人就知道云彩会预测天气、石头能记载历史、星星懂识别方向。再拿刚才那对“孪生兄弟”说吧：理解大自然的文字可以早点预料灾难的发生，使人们能够挤出的逃生时间，避免天灾****。

你要想学会大自然的文字就要多看看书，经常去野外走走，常常问问有学问的人。这样的话，不论你长大干哪行，你就会多一件法宝。

中国，一个拥有上下五千年悠久历史的文明古国！在这部读不完的漫长史书中，孕育了无尽灿烂的文明文化，其中，汉字可谓是最典型的一页！

从甲骨文到金文，到小篆，再到今天的行书，楷书，汉字经历了重重演变，拥有着四千多年的历史，如一颗耀眼的明珠，为中国文学添了一抹光辉！如今，当我们看到这一横一竖，一撇一捺构出来精巧美妙，变化多姿的汉字，并散发着生命的气息和文化的魅力时，不禁从心底发出赞叹！

还记得，我第一次开始认识汉字，是在上小学一年级时。在老师娓娓动听的讲解下，我深刻地感受到了汉字的美妙，后来，渐渐地，我学会了写汉字，并骄傲地在纸上写下了四个大字：我爱祖国！还在爸妈眼前炫耀了一番，得到了他们的表扬，心里甜滋滋的。从那时候起，我便深深地爱上了汉字，爱上了这四四方方的方块里蕴含的多姿多彩的人生！

每个国家的语言，就像一个国家的灵魂。在我们的生活中发挥着无可替代的作用！燕子去了，有再来的时候，桃花谢了，有再开的时候，多少诗人的笔下，描绘了多姿多彩的自然文化！有“细叶不知谁裁出，二月春风似剪刀”的绵绵春意；有“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的夏日荷塘；有“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的秋日美景；有“孤坐蓑笠翁，独钓寒江雪”的万籁寂静……这一句句绝妙佳句，是一种代表着美的语言，文化！滋润了人的心田！从咿呀学语的孩童，到现在的笔下生花；从一个个陌生的文字到现在一个个熟悉的面孔……我无时无刻不在接受着汉字的熏陶！

汉字，是一种神奇的美，是一种文化的美，是一种朴素的美，我为自己的祖国有这样博大精深的文化而感到自豪！我爱汉字，我爱中国文化！

你知道我们中国最古老的文字是什么吗？让我偷偷地告诉你吧，是“甲骨文”。

昨天妈妈教我认识了甲骨文。当我从电脑上第一次看到甲骨文的时候，我觉得好不可思议啊：难道这些奇怪的符号和图形是文字吗？它一点也不像我们现在使用的字，而且也不像繁体字。妈妈教我写了几个甲骨文：“日、山、水、孙、花”等等，写甲骨文的感觉象是在画画，真有趣！

我还从网上学习了一些关于甲骨文的知识，原来它又称“契文”“龟甲兽骨文”，起源于商朝晚期，在那时主要是用于占卜（就是算卦）和记事的。现代汉字就是由甲骨文演变而来的。我经常听说我们中国是历史悠久的文明古国，可是一直没有很深的体会，现在接触到了甲骨文，才真正地感受到了这一点：这可是距今有3000多年历史的文字呀！在那个时候，世界上其它的国家恐怕多数还处于蛮荒时代吧。可是那时候还没有发明纸和笔，甲骨文只能用刀刻在龟甲或者兽骨上，如果龟甲或者兽骨不够用了怎么办呢？妈妈说这就说明了当时的历史条件还很落后，直到出现了笔和纸，文化才能得到了迅速和广泛的传播。

我练习写这几个甲骨文，练得非常上劲儿，妈妈看着我的样子笑了，她问我说：“要是现在让你用甲骨文写作文，你会不会很高兴呀？”

“不！”我说，“还是我们的现代汉字好！”

是啊，虽然甲骨文很有趣，但是它已经过去了，是文物了，我还是喜欢用现在的字，我已经熟悉它们了。

春节春节，即农历新年，俗称过年，一般指除夕和正月初一。但在民间，传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。

春节历史悠久，起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。在春节期间，中国的汉族和很多少数民族都要举行各种活动以示庆祝。这些活动均以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动丰富多彩，带有浓郁的民族特色。

节日起源

关于春节的起源有很多说法，但其中为公众普遍接受的说法是，春节由虞舜兴起。

公元前2000多年的一天，舜即天子位，带领着部下人员，祭拜天地。从此，人们就把这一天当作岁首。据说这就是农历新年的由来，后来叫春节。春节过去也叫元旦，春节所在的这一月叫元月。

中国历代元旦的日期并不一致：夏朝用孟春的元月为正月，商朝用腊月为正月，秦始皇统一六国后以十月为正月，汉朝初期沿用秦历。汉武帝刘彻感到历纪太乱，就命令大臣公孙卿和司马迁造“太阳历”，规定以农历正月为一岁之首，以正月初一为一年的第一天，就是元旦。此后中国一直沿用夏历(即农历)纪年，直到清朝未年，长达2080年。

春节不同时代有不同名称。在先秦时叫“上日”、“元日”、“改岁”、“献岁”等;到了两汉时期，又被叫为“三朝”、“岁旦”、“正旦”、“正日”;魏晋南北朝时称为“元辰”、“元日”、“元首”、 “岁朝”等;到了唐宋元明，则称为“元旦”、“元 ”、“岁日”、“新正”、“新元”等;而清代，一直叫“元旦”或“元日”。

发展历程

上古：有说法说尧舜时期已有类似新春的庆祝活动，但是未成规模。

殷商：新春起源于殷商时期祭神、祭祖活动。

西周：新春期间开始有农业庆祝活动。

汉朝：形成正式新春礼仪;开始有爆竹(烧竹子);团拜礼仪，官员朝贺天子。

魏晋：开始有鞭炮，有守岁习俗。

五代后蜀：开始有春联。后蜀太子题写的“天地纳余庆,佳节号长春”是中国最早的一副春联。

宋朝：开始使用火药制成的鞭炮。

民国：将元旦定义为西历1月1日，将春节定义为农历正月初一，又曾试图禁止人民庆祝农历新年。

民间习俗

1.开门炮仗

春节早晨，开门大吉，先放爆竹，叫做“开门炮仗”。爆竹声后，碎红满地，灿若云锦，称为“满堂红”。这时满街瑞气，喜气洋洋。

2.拜年

新年的初一，男人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。拜年的方式多种多样，有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年;有的是同事相邀几个人去拜年;也有大家聚在一起相互祝贺，称为“团拜”。

春节拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝长辈人长寿安康，长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。

3.占岁

旧时民间以进入新正初几日的天气阴晴来占本年年成。其说始于汉东方朔的《岁占》，谓岁后八日，一日为鸡日，二日为犬，三日为猪，四日为羊，五日为牛，六日为马，七日为人，八日为谷。如果当日晴朗，则所主之物繁育，当日阴，所主之日不昌。后代沿其习，认为初一至初十，皆以天气清朗，无风无雪为吉。后代由占岁发展成一系列的祭祀、庆祝活动。

4.饮屠苏酒

屠苏酒是一种药酒。在古代习俗中，元日全家饮屠苏酒，以祛不正之气。制作屠苏酒的方法是：用大黄一钱，桔梗，川椒各一钱五分，桂心一钱八分，茱萸一钱二分，防风一两，以绛囊盛之悬于井中，至元日寅时取起，以酒煎四五沸。古时饮屠苏酒，方法很别致。一般人饮酒，总是从年长者饮起;但是饮屠苏酒却正好相反，是从最年少的饮起。宋朝文学家苏辙的《除日》诗道“年年最后饮屠苏，不觉年来七十余”，说的就是这种风俗。这种别开生面的饮酒次序，在古代每每令人产生种种感慨，所以给人留有深刻的印象。

5.聚财

俗传正月初一为扫帚生日，这一天不能动用扫帚，否则会扫走运气、破财，而把“扫帚星”引来，招致霉运。假使非要扫地不可，须从外头扫到里边。这一天也不能往外泼水倒垃圾，怕因此破财。今天许多地方还保存着一习俗，大年夜扫除干净，年初一不出扫帚，不倒垃圾，备一大桶，以盛废水，当日不外泼。

各地特色

1.中国北方地区

初一：早晨包饺子。传统上北京(基本上是北方地区的传统)老人初一是不出门的，亲友、同事互相拜年。长江流域一带有年初一早餐吃汤圆的习俗，寓意团团圆圆，甜甜蜜蜜。

初二：要祭财神，要喝“元宝汤”(馄饨)。北方一般习惯是回娘家拜年团聚。

初三：祭祖，一般父母一方已经去世的已婚女性，会在这一天回娘家祭祖，并顺带拜年。跟清明的“上坟”不同，祭祖只是祭拜祖宗牌位。但在河北等地的农村，这一天同样是要上坟的。一般都要带上点心、酒等祭品给已故祖先进行祭祀，并且放鞭炮让祖先“过年”。一般上坟只允许儿女等进行，嫁入本家的外姓人则不参与祭祖。

初四：一般新婚或者父母均健在的已婚女性，会在这一天回娘家拜年。

初五：穷日，在中国北方，这一天一般没有人出门拜年，因为这一天是“黑道日”，一般从春节开始直到这一天才能把家里的垃圾扫出门，然后放鞭炮庆祝，希望迎来下凡的五路财神;有一副对联“一脚踢出穷鬼去，双手迎进财神来”即为对此风俗的描述。一般只有一些年轻人会在这一天举行朋友或同学聚会。亦称“破五”，是要在家包饺子吃。

初六：开市。

初七：过人胜节。

初八：祭星。

现在北京的各个庙会活动通常从初一开始，到初七或者初八结束。

2.云南白族习俗

云南白族朋友过年时，要进行“放高升”的庆祝活动，即是在整棵的大竹子的竹节里装上火药，点燃以后可以将整个竹子崩上高空数十丈。有的地区还进行“抛绣球”的活动。

3.中国东北鄂伦春族习俗

中国东北的鄂伦春族，在初一的早晨，在家族中依辈份大小互相斟酒，晚辈给长辈叩头，平辈互相请安。

初二、初三举行赛马活动。

正月十五全家人一起品尝美味佳肴。

正月十六的早上，鄂伦春族人会进行互相抹黑脸的活动。晚辈给长辈抹黑脸之前要先叩头。

4.台湾

冬至：台湾汉人旧俗，冬至已开始有年节气氛，当天祭祖，称为祭冬，部分宗亲组织也会于当天集会聚餐。当天可以打开祖宗牌位清理，所以许多家族亦借由此日检视神主，抄录资料作为族谱依据。

尾祃：俗写为“尾牙”，于农历十二月十六日祭祀土地公，各公司行号则借此聚餐，酬谢员工辛劳。早期尾牙聚餐有避开鸡头之习俗，避免有开除的暗示。近年来，台湾大企业尾牙聚餐则聘请影视歌星演出，并有高额奖金、股票摸彩，成为台湾媒体瞩目焦点。

送神：农历十二月廿四日清早祭祀送神，焚烧云马纸为神祇坐骑，返天过年，依例会准备果实甜汤。送神之后，方能打扫神明厅，清理神案、神像、祖宗牌位、香炉、除去旧门神，准备换新。香炉中的香灰须于当日重新筛滤过，门神画像则随送神焚烧金纸时焚去。而旧日台湾本地传说，送神之后，廿五日玉帝会遣神下凡，代替已经上天述职的神祇巡视人间，所以当日不可当天曝晒亵衣、内裤。

除夕：依农历十二月大小月，台湾话称为二九暝或三十暝。过年前数日，各家便开始蒸年糕，俗谚称“吃甜甜，好过年”;咸粿则以在来米制成，如前一年家中曾有丧事者则不做年糕，由亲友邻朋致赠。除夕当天需祭拜地基主，又称“拜门口”，而后祭祀神明及祭祖。祭神后，会于神明像上贴上春花;祭祖之后，则会摆上发糕及米饭各一，插上纸作的红花，称为“饭春仔”。当晚则围炉，并吃长年菜。所谓长年菜一般是带根的菠菜，也有用芥菜者。依旧俗，农业社会中一年的欠债，须于除夕前还清。

初一：祭拜天地祖先，称为“贺正”。出门拜年，称为“行春”，正月初一至初五，称为“新正”或“新正年头”，所以出门拜年也称“贺正”;一般而言都会依农民历决定出行方向及开门、关门的时辰。当天台湾人通常会前往庙宇、佛寺烧香，祈求新年吉祥。

初二：为回娘家之日，依旧俗，初二之前，已出嫁之女子不得回娘家，据称会分掉娘家之福。然随时代进步，近年来台湾妇女团体努力推展女儿回家过年的新观念。

初三：“初三困佮饱”，赤狗日，惯例出行不利，须在家孝亲，共度天伦之乐。无年俗活动。

初四：接神。接神的祭典，惯例选在近傍晚之时，俗谚有“送神早，接神晚”之说。接神之后，当年生肖冲犯太岁星君者，则安上太岁符或神位祭祀。

初五：据说是玄坛真君等五路财神巡游人间之日，故商家此日开市，各行各业开张营业，可扫地、倒垃圾。

初六：挹肥，清除水肥，可略整理家庭，尤其厕所，把初一以来的垃圾、秽物清除干净。

初七：七元，人日，准备猪脚面线，据说食用可消除楣运，以保长寿。

初八：完全，新春的玩乐到今天为止，故曰“完全”。恢复平常的生活，并把过年祭拜的食物全部吃完。

初九：天公生，传说为道教玉皇大帝圣诞，称为“天公生”，当天凌晨或者初八夜晚子时后，各家便开始祭祀，一夜之中，各地鞭炮声连绵不断。

初十：有食食，拜完天公的供品饼果，又有得吃一顿了。

十五：元宵节，台湾元宵举行观光灯会已成风尚，每年依生肖制成巨型主灯，成为焦点。各地尚有台北县平溪放天灯、野柳王爷洗港祭仪、苗栗市苗栗火旁龙、台东市炸玄坛爷(炸寒单爷)、台南县盐水蜂炮等活动。

5.马来西亚、新加坡

马来西亚、新加坡华人众多，亦有华人过春节之风俗。

初一前：购买贺年物品，俗称“办年货”。

年三十晚：吃团圆饭。初一：到庙宇上头香、出门拜年。

初二：出门拜年，回娘家之日。

初三：通常不会外出拜年，因“赤口”，所以希望避免容易与人发生口角争执，若有亲朋好友尚未互相拜年，便会在年初四继续。

初七: 人日, 捞鱼生，是新马一带独有的年菜。把食材准备好后要站起来，用筷子把鱼片和其他配料配料拌匀，边说：“捞起，捞起，捞个风生水起!”而且要越捞越高，以示步步高升。

初九：如果是福建人后裔则有天公诞，当天凌晨或者初八夜晚子时后，各家便开始祭祀。

十五：元宵节。新马一带的元宵节和七夕一样被称为“中国情人节”，庆祝方式也有所不同：未婚女性会结伴到河边抛柑祈求姻缘，而且普遍上没有提灯笼或赏灯等习俗。

相关传说

万年创建历法说

相传，在古时候，有个名叫万年的青年，看到当时节令很乱，就有了想把节令定准的打算，但是苦于找不到计算时间的方法。

一天，他上山砍柴累了，坐在树阴下休息，树影的移动启发了他，他设计了一个测日影计天时的晷仪，测定一天的时间，后来，山崖上的滴泉启发了他的灵感，他又动手做了一个五层漏壶，来计算时间。天长日久，他发现每隔三百六十多天，四季就轮回一次，天时的长短就重复一遍。

当时的国君叫祖乙，也常为天气风云的不测感到苦恼。万年知道后，就带着日晷和漏壶去见皇上，对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦，感到有道理。于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭。并希望能测准日月规律，推算出准确的晨夕时间，创建历法，为天下的黎民百姓造福。

有一次，祖乙去了解万年测试历法的进展情况。当他登上日月坛时，看见天坛边的石壁上刻着一首诗：

“日出日落三百六，周而复始从头来。

草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。”

知道万年创建历法已成，亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象，对祖乙说：“现在正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧”。祖乙说：“春为岁首，就叫春节吧”。据说这就是春节的来历。

冬去春来，年复一年，万年经过长期观察，精心推算，制定出了准确的太阳历，当他把太阳历呈奉给继任的国君时，已是满面银须。国君深为感动，为纪念万年的功绩，便将太阳历命名为“万年历”，封万年为日月寿星。以后，人们在过年时挂上寿星图，据说就是为了纪念德高望重的万年。

随着现代科技的日益发展，我们的生活也随之越来越充实，也同时让人们的观念发生了改变，对传统的语言文字进行了一定影响，网络用语就是一大弊端。

网络用语越是语言文字的"变异版本"，源自于同音，同型字和网络信息的利用将传统的语言文字进行一定修改，久而久之，网络用语便成了让人越来越难懂的"火星文"。

网络用语在网络中节制使用，在现实中禁止使用便能从根本上解决网络用语的弊端。但如今许多成年人却不了解网络用语对未成年人的危害，如果任其在现实中使用，便会发生混淆，比如在交谈中与写作中穿插，不仅要受到老师的批评，还会影响本应根深蒂固的汉语根基。

我曾经就受过网络用语的影响，还无知地把网络游戏给扔到了作文当中，最后被请家长教育我不能过度沉迷网络，也正是经过了这次深刻的教训，即使我仍喜欢网络游戏，也再不把乱七八糟的东西带到现实中来了。

很久以前不仅是报纸还是杂志，电视上也出现过对网络用语的评论，网络用语虽然能简洁化汉语，加快网上聊天速度，但绝不可忘记经过千百年来演化而来的汉字，古人文化的精髓，不能让我们这些后辈给破坏了，许多带有利弊的东西，都需要我们共同的节制，从而以最小的代价，获得最大的利益。

传统的语言文字需要我们共同保护，随着时代的飞速发展，即使眼前的霓虹灯在光彩绚丽，也不应忘记曾经给予我们光明的烛光。

文字是每一个文明的载体，是每一个文明智慧的象征。中华民族五千年的历史在汉字中有着集中的体现。它精确、古老、优美、易懂，是其他文字所取代不了的。

汉字的精确是所有人都必须承认的。我记得有一篇文章中讲到，现代所有领域，中国人都有很好的学者，没有听说过谁因为“汉语”不精确而搞不好研究，中国人一样可以造航母，造飞船。我想，汉字的精确之处主要在于它每一个笔画、每一个部首的无穷无尽的变换。汉字的数量多，组成的词更多，所以每一个词都有它的深刻意味，例如同样是请人帮忙，关于学习工作的是用“请教”，托人办事的却是“拜托”。汉字还有许多种类，有表示声音的拟声词，用图形说明的象形字等等，这些在所有国家语言中是独有的。而其他国家文字则缺乏精确甚至略显笨拙。有一个学者讲到：他有一次不知道“长方体”用英文怎么讲，便去问几位教师，可他们也不知道。又去问几位母语是英文的教师，他们也一头雾水。后来他最终在字典上找到，但因为太过生僻而忘记。但这种情况在中国几乎不会发生，因为汉字触类旁通，精确又不失简洁。

汉字的精确是一特点，另一重要特点是它的古老。汉字从甲骨文开始，书法种类繁多，金文、小篆、草书、小楷、行楷、正楷……如此之多的种类是它多年文化的积累所得来的。没有一个国家的文字能衍生如此多的种类，没有一个国家的文字能像汉字一样历尽沧桑却依旧青春永驻。汉字之所以能延续如此之久，除了它的精确、古老，还有它的优美。

汉字的优美绝对是世界第一，以至于它成为了一种艺术。中国无论是古代还是现代都有一种职业是其他国家所没有的，那就是书法家。中国文字苍劲有力，是一种无价之宝。中国书法家都是通过写字来修养身心，所以说中国汉字是一种品德，是一种心境，它没有阿拉伯语的单一，没有英语的平淡，其一笔一划都那么有着深刻蕴涵，令人着迷。

而我认为汉字最美丽的，是它的易懂。汉字的学习越到后面就越简单，因为汉字的一个重要特点是：触类旁通。例如，当一个小朋友只知道“日”和“月”时，看到“明”这个字便会很快知道这和太阳、月亮有关。可一个外国的小朋友知道son和moon时，是否会和bright相联系呢？汉字具有关联性，例如你知道了“清”和“晴”的发音，看到“情”便会一下子认出来。再举一例，英文中公牛是bull，母牛是cow，小牛是calf，牛奶是milk，这几个单词虽然都和牛有关，但却毫无规律可言；而在汉语中，知道公、母的意思，就知道公牛和母牛的意思，知道小孩就知道小牛，知道奶就知道牛奶，相互贯通，简单易懂。

汉字精确、古老、优美、易懂，令人着迷，着实是最优美的文字，我为自己是中国人而骄傲！

汉字是我们文明古国的一绝，她使祖国五千年的传统文化得到了延续，是世界文明史上一颗璀璨的明珠。

最近，我发现湖南卫视有一档节目，叫《汉语桥》，参与者都是一些来中国学习汉语的外国人。他们用汉语讲故事、背诗词、做游戏，还当场回答一些关于汉字的问题。我看得津津有味，心想，正是我们的汉字具有无穷的魅力，才会吸引那么多的国际友人来体验学汉字的乐趣，领会中国人的“嘴”上功夫。难怪这档节目叫“汉语桥”——汉字不就是一座架起中外友谊的桥梁么？

为了跟国际接轨，许多同学从小就参加各种兴趣班狂补英语，我也补习两年了。比较比较，品味品味，我越来越觉得我们祖国的语言文字具有独特的魅力。汉字真像一个个有形象、有感情、有声音、有气味的可爱小精灵，看着可亲，读着可爱，说着就能在你眼前呈现一幅流光溢彩的图画，在你耳际回响一支无比美妙的乐曲。

记得三年级那年中秋佳节，一家人到中州公园散步。许多人都在燃放孔明灯，让它们在夜空冉冉升起，与星星在夜幕同辉。我仰望美景，脱口赞叹：“妈妈，夜空衬着孔明灯闪烁的红光，多漂亮！”妈妈听了大加赞赏：“这‘衬’，这‘闪烁’，用得真妙，语文学得好，说出采的话都有滋味了！”我回家马上写下了一篇《神奇孔明灯》的作文，还在市里获奖呢！就这样，我对学习和运用祖国语言更有兴趣、更有信心了。我爱上写作，爱上看课外书。汉字引导着我徜徉在这无穷无尽的墨香世界。

我是中国人，当然要学好祖国的语言文字，全身心地热爱祖国的语言文字！

小时候，爸爸总对我说：“我希望你做个快乐的人”。那时，我天真的想：如果我是童话里住在城堡里的公主，我一定很快乐。

后来的我，一直在找，找那种叫作快乐的感觉。

我还真的找到了！我特别喜欢笔尖在稿纸上流淌我的感情的感觉。

那个周日，我觉得很闷，于是拿出新买的笔和纸，写我昨天在游乐园的游玩经历，我当时只想写下来以后回忆回忆也是蛮好的。当我的笔尖触到纸的一瞬间，我觉得我的文思纷纷爆发了出来，我飞快地记录着，我觉得写一篇作文是这样的简单。写完后，我自己美美地读上一遍，我仿佛又看见了那天我在游乐园的游玩身影。写作是如此的神奇，它能把我有喜怒哀乐表现得淋漓尽致！猛得，我觉得我很快乐，不知道为什么。我跑到爸爸妈妈面前给他们读了一遍，看着他们脸上那暖暖的笑，我想他们也一定很快乐。周一，再交给老师，等待作文纸发下来，好看的波浪线起伏着，我快乐的傻笑，把作文纸塞进书包，独自感受着这份小小的快乐。

从此，我爱上了写作，爱上了那种在文字里飞翔的感觉。哦，还有一次，我考试考砸了，我的心情落到了有史以来的最低点。回到家，我拿出了笔和纸，记录着我的失败，伤心。写着写着，我觉得心里好像舒畅一点了，写完后，我吐了一口气，我的心情变好了。

我的笔下，有一群可爱的小精灵们，它们是我的笑，我的泪最完美的体现。它们在我用笔给它们建筑的城堡里，快乐地成长，吟诵着我诗一般的梦。有时，我也会同它们一起在城堡上飞翔，划出我成长的道道弧线。看着它们跳着，哭着，我满足了。

我知道，我永远不可能成为童话里的小公主，但，字，就是我的舞鞋，笔就是我的舞裙，纸就是我的舞台。我可以沐浴着阳光，花香舞蹈，享受文字带给我的快乐。

邓小平讲话录音公开钓鱼岛争端怎么解决钓鱼岛问题一直以来都是中日两国最大的争端，2014年年底，中日两国曾就钓鱼岛问题展开重大磋商，这才缓和了中日;两国的紧张关系;与此同时，中日两国关于钓鱼岛的争端也并非近些年来的问题，而是历史长期发展下来所遗留下来的问题，近来，邓小平讲话录音公开被日本媒体曝光，据邓小平讲话录音内容表示，早于1978年，当时身为中国务院副总理的邓小平就曾表达过自己的观点，也表明了中国对钓鱼岛的立场。、

邓小平讲话录音公开钓鱼岛争端怎么解决

据日本共同社2月10日电，日本记者俱乐部近日在主页上公开了日本历任首相及外国政要等召开记者会时的讲话录音，其中有1978年时任中国国务院副总理邓小平为互换《中日和平友好条约》批准书访日时就两国围绕钓鱼岛问题对立的讲话录音。邓小平在讲话中表示，双方约定不涉及这一问题，这样的问题放一下不要紧。

中日领导人最早提及搁置钓鱼岛问题一事是在1972年田中角荣首相访问中国，促进中日邦交正常化之时。据曾担任外交部顾问，深度参与中日邦交恢复工作的日本问题专家张香山回忆，田中角荣和周恩来在(中日)第三次首脑会谈快要结束时谈起钓鱼岛问题，周恩来表示“有些问题要等到时间转移后来谈”，田中亦表示“一旦邦交正常化，我相信其他问题是能够解决的。”(《中日复交谈判回顾》，载《日本学刊》1998年第1期)

而中日之间就钓鱼岛问题较为深入的讨论，是在1978年《中日和平条约》谈判时期邓小平与日本外相园田直之间的会谈。本次公布的录音即是这一时期邓小平在日本记者俱乐部答国内外记者的谈话。该录音共1小时6分钟48秒，时间为1978年10月25日。

整理谈及钓鱼岛部分的录音文字，以及其他史料对这段历史的记录，供读者阅读参考。

钓鱼岛

日本记者俱乐部公布的录音(部分文字稿)：

邓小平：尊敬的酒井新二(时任日本共同社社长)先生，各位新闻界的朋友们，首先我对日本记者俱乐部举办今天的记者招待会表示感谢。中日两国人民有着两千年的友好交往的历史，和悠久的传统友谊，中日友好源远流长，有着坚实的基础。尽管中日之间有过一段不幸的历史，中国人民遭受了深重的灾难，日本人民也受害不浅。但是，这与两千多年的友好历史相比，毕竟是很短暂的。现在，中日两国友好交往的新高潮正在到来，我们应该向前看，放眼未来，共同努力，使中日两国人民世世代代友好下去。……

(提问：还有两个问题，请您务必能回答一下。第一个问题就是尖阁列岛的归属问题，我们是认为这是日本固有的领土，不容置疑，但这个问题上很遗憾双方看法不一样，阁下有什么想法?)

这个，我们叫钓鱼岛，这个名字就叫法不同。(众笑)这点嘛，双方确实有不同的看法。我们实现中日邦交正常化的时候，双方约定不涉及这样的问题。这是谈《中日和平友好条约》的时候我们双方有约定不涉及。就中国人的智慧来说，也只能想出这样的办法来。因为一涉及就搞不清楚的。倒是有一些人倒是想在这些问题上挑一些刺，制造障碍(阻碍)中日关系的发展。

所以我们认为我们两国政府谈这个问题时避开是比较明智的。这样的问题放一下不要紧。等十年也没有关系。我们这代人智慧不够，这个问题谈不拢，我们下一代人总比我们聪明些。总会找到一个大家都能够接受的形式、方式来解决。

录音地址：http：//www。jnpc。or。jp/activities/voice/

邓小平访日期间接受采访

日文报纸报道邓小平副总理在日本记者俱乐部举行的答国内外记者的谈话要旨：

“实现邦交正常化之际，我们双方约定不涉及这一问题。这次和平条约谈判之际，双方也同样约定不涉及这一问题。两国谈判之际还是避开这一问题好。我们认为把这个问题暂时搁置起来是比较明智的。倒是有些人想利用这个问题，来给中日关係泼冷水。”

来源：《日中关係基本资料集》，日本霞山会。

张香山(原中国国际交流协会副会长)的记载：

“(邓小平的发言)：我们两国并不是不存在一些问题的。比如你们说的尖阁列岛，我们叫钓鱼岛的问题，还有大陆架问题。但在你们国内不是有一些人企图挑起这样的事情来妨碍《友好条约》的签订吗?我们中国人也不是没有这种人，比如说，我们留美的，加入美国籍的，有些还是华侨，在台湾也有保钓呢!这样的问题现在不要牵进去，本着《和平条约》的精神，放几年不要紧，很可能这样的问题，几十年也达不成协议。达不成，我们就不友好了吗?这个条约就可以不实行了吗?要把钓鱼岛问题放在一边，慢慢来，从容考虑。

在邓小平谈及钓鱼岛问题后，园田外相说： 你谈了这个问题，我作为日本外相，也不能不说一点。关于日本对尖阁的立场，阁下是知道的，希望不再发生那样的偶然事件(指中国捕鱼船队，一度进入钓鱼岛海域)，我讲这麽一句。 邓小平说： 我也想说一点。把这样的事情摆开，我们这一代人，没有找到办法，我们的下一代、再下一代总会找得到办法解决的。 ”

张香山：《中日关系管窥与见证》(日中关系管见见证)，三和书籍。

对于这次会谈，日本外相园田直这样写道：

“与邓副主席的会谈中，最伤脑筋的只有一点，就是在什么时机提出钓鱼岛所有权的问题。钓鱼岛问题在这次商谈不应该提起，是我的基本想法。

为什么呢?因为钓鱼岛很早就是日本的领土，已经实行实际统治。如果日本公开声称这是日本的地方，中国考虑到面子也必须主张中国拥有主权。

我鼓起勇气，这麽说：钓鱼岛自古以来是我国的地方，发生上次那种偶然事件，我无法向政府交待。

邓小平微笑地说： 之前的是偶然事件。绝对不会再发生啰。

当时，我已急得坐立不安，生怕万一从邓小平口中突然说出是日本的，或是中国的之类的话，就危险了，只能一心求老天保佑。

然后，邓先生说， 就像以前那样，放它二十年也好、三十年也好。这句话背后的潜台词是，日本现在实际控制着钓鱼岛，就让它维持现状。他不动声色地讲着这句话，我却快受不了了，使劲拍了一下邓先生的双肩，说： 阁下，话说到这个份上就可以了。 如果没有其他人在场，真想对邓先生说声谢谢! ”

园田直：《世界.日本.愛》，第三政經研究會。

(以上三段史料选自孙崎享著，戴东阳译：《日本的国境问题》，香港中文大学出版社，2014年。)

语言，是人与人沟通的纽带；是交往的桥梁。

世界上语言有很多，如英语，汉语，德语，韩语……其中使用人数最多的是汉语最广泛的是英语。每个国家的人平均都会两种语言以上的语言，所以语言对人类有这很重要的意义。

但在社会不断发展的过程中，语言在人类口中不知不觉的“变了味”。例如汉语，中国有泱泱十三亿人口，五十六个民族，可是如果让每个民族说汉语，差不多会说出五十多种味道来，不光是民族，南北两方人民说出的话更是不一样了。

作为小学生一名光荣的少先队员，要说好普通话。可是有时还是管不住自己，尝尝把“我”称之为“偶”，“同学”说为“童鞋”，“什么”变成了“虾米”，还有很多。尽管这只是一种流行语言，但是也是语言上的大错误。

“像”字用于图像，好像，相似等意义；“象”字用于形状，样子，可千万不要弄混了哦！

记得有一次，爬山回来想写一篇作文，想写上山时口渴了，有一个“老大娘”借了我水喝。写作文时却写成了“老太狼”借了我水喝。有时还会把“子”写成“了”，把“了”写成了“子”。

不管是我，还有些商店，饭店，旅店，服装店……都把成语中的字做了改变。商店买蚊香做广告时写成了“默默无蚊（闻）”服装店写的是“百衣（依）百顺”“衣衣（依依）不舍”，旅店写的是“留恋往（连忘）返”。

在看一些大型晚会时，主持人也会说错字的读音，把“给（ji）予”读成“（geiyu）”的错误。那时真想让他们下台从一年级重新念书，还教育我们说好普通话，自己连普通话都不会说，不管怎样，每个人都写过错字，读错过字的发音，还是先从自己做起吧。

文字是我们密不可分的一部分。密不可分为什么还要把文字读错，写错？绝不可以让错误误导人们，不要被错误蒙蔽双眼，可不要将错误发扬下去。

“说普通话，写规范字”是你，我，他，以及全世界人的责任，每个人都是这其中的一分子。

中国是一个历史悠久的国家，素有“文明古国”之称。在浩瀚的历史长河中，中国的文化源远流长，博大精深。

汉字，是炎黄子孙的骄傲，是前辈们智慧的结晶，是中华民族的象征。“横”“竖”“撇“捺”……简简单单的笔画构成了千千万万个神奇的汉字，赋予了汉字与众不同的魅力。“一字之差，天壤之别”这句话说得一点没错。就如我以前上课时把“乌鲁木齐”读成“鸟鲁木齐”，就这一字之差，我受到了全班同学的哄堂大笑，当时的我简直无地自容，恨不得找个地缝钻进去。所以，我就深刻体会到了笔划的重要性。我们如果小时候就不重视改正错别字的重要性，不认真读书，那么以后会犯更严重的错误，所以大家一定要规范使用文字。

语言文字的规范虽然让我受到过教训，但也给我带来了许多的乐趣。曾经在语文课上，老师让我们玩汉字急转弯的小游戏，我们开心极了！“王大妈，白大妈，坐在石头上。”老师的一声令下，全班立马开始了激烈的讨论。我用笔在草稿纸上画来画去，突然，有一位同学说：“不就是王吗”？老师失望的摇了摇头，我猛然想到“碧”这个字，激动说：“碧”！老师瞬间露出了欣慰的笑容，并竖起大拇指，同学们向我投来了赞许的目光，我特有成就感，同时也享受到了语言文字给我们带来的无限乐趣，也让我感受到了中华语言文字的生动与灵活。

作为小学生和一名光荣的少先队员，要说好普通话。可是有时候，我还是管不住自己，尝尝把“我”称之为“偶”，“同学”说为“童鞋”，“什么”变成了“虾米”……尽管这只是一种流行语言，但也是语言上的大错误。生活中，还有些商店、饭店、服装店等，都把成语中的字做了改变。如卖蚊香的店铺的广告词是“默默无蚊（闻）”，服装店写的是“百衣（依）百顺”或者是“衣衣（依依）不舍”……语言文字就像流淌在我们毛细血管的血液一样，所以绝不可以让错误误导人们，也不要被错误蒙蔽双眼，更不要将错误发扬下去。因此，我希望大家都能正确使用文字。

中华语言文字，像一个紧紧缠绕的中国结一样，把五十六个民族的人民牢牢的联系到一起。我们要学好语言文字，因为有了它，我们才会更加团结一致，因为有了它，我们的祖国才会更加繁荣富强！

谈到梦想这样一个字眼，总能给我温暖、力量和方向。我们每一个人都走在追逐自己梦想的路上，都走在了实现中国梦的路上。

中国，一个拥有5000年历史的文明古国，走到现在，沧桑血雨，几经炮火洗礼，甚至百年屈辱却依然强大、包容，屹立于世界民族之林。为什么。就是因为在不同的时期却有着同样追逐梦想的人，正如今天习爷爷所提出来的：“实现中国梦，就是让每一个中国人活出出彩的人生！”而今天，作为一名儿子，作为一名学生，作为一名华夏子孙，我也是实现中国梦的一员。我的梦想是有一天能拿到诺贝尔文学，成为一名世界级的作家，让世界人民通过我的文字听到中国人的声音。因为这个国家从来不乏追梦人，他们心怀强国梦，筑梦复兴路。

我也有一个梦，属于自己的梦，它安静、有力。文字，便是我的梦。

还记得那一年，我还在牙牙学语，妈妈就教我认字。有时，为了激发我识字的兴趣，她甚至还跟我玩起了“躲猫猫”的游戏：把字的卡片藏在某个地方，然后叫我去找，找到了以后念出来。一个个白底黑字，激发了我的文字之梦。

文字，我的梦。

从小我就是泡在书海里长大的，从“听书”到“说书”，再从“说书”到“看书”，书就是我形影不离的好朋友，给我温暖、鼓励、勇气和智慧。还记得，爸爸妈妈在那昏黄的灯光下给我读睡前给我读故事的声音，在我看来就是无穷无尽的快乐从书中流出，再由他们传播到我的脑海。那时候看的绘本呀，小故事却有着大大的智慧，没有一丝说理，却能启发我的深入思考；没有一点儿喧闹，却能激起我的会心大笑。

长大了，我慢慢地感受到翻阅一本书籍就像是经历了一场别样的人生：走进海伦的世界，没有声音、没有色彩却依然能够创造奇迹；细读曹文轩的文字，一个个活灵活现的人物让我触摸到了时光另一头的故事；再看《小屁孩日记》让我爱上了另一种写作方式，诙谐搞怪却很真实、温暖；《哈利·波特》延伸了我思维的广度和深度。

我期待有一天，别人能通过我的文字走进阅读历史，透过王朝的更迭、帝王将相的功过，我对“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”有了更深的认识；我仿佛看到了草原驰骋的成吉思汗，看到了汨罗江沉吟的屈原……

文字呀，我的梦。

我在追梦的路上，从《永远的继父豹》、《灵江源游记》到《泰国之旅》、《哈尔滨之行》；再从《王者传奇》到《数码世界历险记》，渐渐地，我从看书到写作，从随笔到小说，从清晨到傍晚，我的手指在键盘上欢快地敲击着、弹奏着，就这样，40000多字，见证了我执着的筑梦之路。

如今的我呀，就像课文《“精彩极了”和“糟糕透了”》一样，我听到了两种不同的声音。“精彩极了”，他们用一颗包容的心看待我的成长。“糟糕透了”则用读者的视角重新审视我的作品。这两种声音一直交织在我的耳畔。我从心底里知道，“精彩极了”也好，“糟糕透了”也罢，只要将这两种声音融合在一起，就能继续筑就我的文字梦！

文字，我的梦。我的梦，文字！它安静，却有力。

汉字，是人与人之间的纽带，语言，是人与人之间的桥梁。语言汉字是国家的精髓，有了它，历史才会熠熠生辉。

汉字，是中国人的骄傲，是一代代先人智慧的结晶，是中华名族的象征。每当我们写一个个生动的汉字时，都会感到汉字的奇妙；每当我们将一个个汉字汇聚成一句话时，都会感到语言文字的优美动听；每当我想起自己是中国人并说着普通话时，我就会感到骄傲。

记得三年级的时候，背过的一首古诗，名叫《赠汪伦》。那时全班男生都是这么背的：“李白乘舟掉河里……”还有《春晓》，我们是这样背的：“春眠不觉晓，处处蚊子咬。夜来……”老师听了，不满地皱起了眉头：“古诗岂是你们想改就改的，那中国悠久的传统文化不就被玷污了吗？”经过这次教训，几乎没有人再乱背古诗了，也知道语言汉字的博大精深。

有时，同学们还会写错别字，我也不例外，经常把“己”写成“已”，把“了”写成“子”，不光是我，还有许多商店、饭店、鞋店、养生店……都把成语中的字做了改变，卖蚊香的商店，把“默默无闻”写成“默默无蚊”，鞋店写的是依依步（不）舍，这些乱改成语的店子，给中国成语增添了一丝幽默，但也抹上了一层“黑色”。

相信大家都看过《汉语桥》这个节目吧！那里面的外国友人说的普通话比有些中国人说得都好。那么我们作为一个中国人，作为一个少先队员，又有什么理由不说好普通话呢？

是啊，语言汉字是国家的精髓，我们一定要学好汉字，说好汉语。讲好一口标准的普通话，弘扬中华优秀传统文化。汉字是一把钥匙，是用来打开知识宝库的钥匙，是打开国与国交流大门的钥匙。

轻轻地叩响记忆的门扉，十四年花开花落，都沉浸于最初的梦魇；十四个春夏秋冬，用文字谱写出了恒久的曲目，在文字中畅游。

总认为自己是唯美主义者，那些华丽精湛的图画让人爱不释手。而那跃然纸上的文字更是将心灵推上了唯美的顶端。多少豪情壮志，多少恬静素雅，多少荡气回肠，都在泛黄的纸张中散发出文字特有的芳香。

“不是英雄，不读‘三国’”，读过“三国”，方知何为“英雄”。作为中国古代四大名着之一的《三国演义》，在文学史上有着牢不可破的根基。而其中的英雄豪杰，才是感动万千读者的原因所在。“曹操煮酒论英雄”“美髯公千里走单骑”“诸葛亮智取三城”，哪一个不是流传千古的乱世英雄？罗贯中用他的文字传诵着“古今多少事，都付笑谈中”，中学生作文《在文字中畅游》。 作文网

试问读过泰戈尔诗集的人，谁能不被他那清新的文字所吸引？这是孩童才拥有的清澈瞳眸，天真得像小儿的梦呓，稚嫩得如初春的新叶。“让生如夏花之‘绚烂，让生如秋叶之静美。”他用“飞鸟”、用“新月”、用“流萤”、用“吉檀迦利”……为后人勾勒出一片蔚蓝的天。 作文网

现代作家中的“唯美主义先锋”，非郭敬明莫数。那段惨淡、欢乐、喧嚣、朦胧的青春，在他书中悄悄吟唱，直到“物是人事事休”的凄凉得到挥发与蔓延。让泪水在心底渐渐发酵，我们记住了那个“夏季”的“梦里花落知多少”。

文字是流诸笔端的天籁；是呈致眼前的晴空；是溶入内心的醇酒……

收起记忆，在梦想中远行，在文字中畅游。

看天光云影，能测阴晴雨雪，但难逾目力所及;打开电视，可知全球天气，缺少了静观云卷云舒的乐趣。

漫步林间，常看草长莺飞、枝叶枯荣，但未必能细说花鸟之名、树木之性;轻点鼠标，可知生物的纲目属种、迁徙演化，却无法嗅到花果清香、丛林气息。

从不同的途径去感知自然，自然似乎很“近”，又似乎很“远”。

要求：1，自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限

2，不要脱离材料内容及含义的范围

3，不少于800字

4，不得套作，不得抄袭

在广东省自主命题的最后一年，高考作文题目依旧延续了新材料作文的形式，这已是连续第四年。面对新材料作文，考生们心态更加淡定。小编昨日在采访中发现，多数考生认为今年语文作文并不是很难写，平时较多训练这类作文。

2015年广东高考作文题难不难?(含作文解析和点评)

考生怎么看?不难写

华附的韩同学表示，今年的作文题并不是很难，自己作文的构思是人们不仅仅要利用科技去亲近自然，还可以多利用其它手段。

21中考点的一名萧同学表示，虽然作文材料有点虚，但是有很多发散的空间，“我的作文主题是用内心感受自然，还引用了陶渊明放弃官场归隐田园的例子”。

考生小罗则通过文章表达“人们要多一点感知大自然，走出房间”的观点。

专家怎么看?发挥空间大

●题目开阔而有纵深

广东今年的作文题挺好的。我们对客观世界的认知方式，更便捷的同时又更陌生了;更理性更上升为知识的高度却又丧失了毛绒绒的原生态的触感了。是耶非耶?有哲学意味。题目开阔而有纵深，考生自由展开的空间大，可写成议论文，也可通过记叙亲历或听来的有关故事来呈现。

——著名诗人、广东省作家协会副主席、国家一级作家杨克

●考察学生的辩证思维

今年的作文题应该说保持了广东省高考作文命题的连续性与一贯性。有三大特点，一是考察学生的理性思考和辩证思维，二是考察学生对生活与自然的关注，三是体现新材料作文的特点：多角度。这个作文应该至少有三个角度，一是感受自然的不同途径，说到远和近，可以理解为直接学习途径与间接学习途径;二是远，生活中可以深入大自然中直接感受;第三个角度是综合的角度，可以讲既要近又要远，既要直接的也要间接的，既要理论的也要实践的。考生若想获得高分，最后还是要靠表达能力。

——华附高三语文备课组长卢福东

●立意和表达要有自己的特点

每个考生可根据自己对自然的认识、感悟、理性展开对自然的审美与思辨，在立意与语言表达上，有自己的特点就好。

考生可以通过不同途径下对自然或“远”或“近”的感知和体验，呈现人与自然的关系，并思考背后的原因与存在的深层次问题。——华南师大文学院院长、语文科评卷组组长陈少华

●预计均分不会低于往年

考题给考生以较大的自由和空间，既能让写作一般的考生有话可说，又能让写作能力强的考生有较大发挥和提升的空间。

从审题来说，偏题和抓不住主题的可能性不大，失分在于写作能力和水平上面。关键在于如何根据自己的生活经验和写作能力去展示主题。因此，预计均分不会比往年低。

——华南师大文学院副院长、语文科评卷组副组长李金涛

我发现了，我发现了，我终于发现了大自然的文字。

话说“一颗星星是一个字，一块石头也是一个字”这样就说明大自然也是有文字的。你不信啊，我给你举个例子：

在古时候，当水手需要在海上寻找道路的时候，他们就去看星星写成的天书。即使他们没有罗盘，也照样不会迷失方向。他们朝天望望，在许多有星星组成的星座里，会找到小熊座，在小熊做座里会找到北极星，北极星代表北方。作文

云，也是个文字，炎热的夏季，远远耸立着一座白色的云上，从这座云上向左右伸出两个尖头，山变得铁砧样，这是砧状云，如果有飞机从那飞过就会被毁掉。

蚂蚁搬家时，常常往高处行走，这是告诉我们快下雨了。

……

大自然的文字有很多，总是坐在家里的人，永远不会懂得大自然的文字。

[大自然的文字的作文

闲暇之余，我时常会练练笔。不得不说，汉字，美得令人窒息。修身养性，陶冶情操，不由得令人醉于天地间。

儿时，我时常望见父亲练字的身影。闲情雅致，正襟危坐，那仿佛是一种美的享受。一个又一个飘逸得龙飞凤舞的方块字，不禁令我心旷神怡。从那一瞬间起，我便爱上了汉字......

书法是毅力的良药，我那时做任何事情都缺少毅力，但学习书法之后，我明白了什么叫坚持。每当我静坐下来执笔练字的时候，总觉得有千千万万缕不平凡的凛然正气，交织。缠绵。是啊，汉字就是有这样的魔力!

追本溯源，从最初的甲骨文，简简单单的一竖一横，逐渐演变到金文，到匀称齐整的秦篆，宽扁的隶书，形体方正的楷书，到新中国成立后对汉字的整理。从繁到简，从象形到形声逐步变化的过程。每一次的华丽蜕变都使人赞不绝口。受到许多外国友人的啧啧赞叹，这就是汉字的创新。

一撇，一捺，一竖，一横。令我深深地感受到了中华上下五千年的博大精深，源远流长。历经千百年风霜雨雪镂刻的汉字，如同深埋于泥土中承受数千年风吹雨打的大树那样，不断焕发生命力，长出新的枝叶。不由得令我惊叹道：“哦，汉字真美!”

如今这个互联网活跃盛行于人们眼前的时代，汉字始终必不可少，在我们常用的输入法中就能体现。虽然输入法的出现，使人们方便不少。但不少国人为了贪图方便字迹潦草，提笔忘字，真令人痛心。汉字的传承与创新势在必行。

汉字，是中华民族上千年来灿烂文化的瑰宝和结晶，继承与发扬是我们责无旁贷的。方方正正的方块字凝聚了中华民族的聪明才智，承载着中华上千年的文明历史。传承文化才是真美，最美的文字不仅仅是键盘前屏幕上简单的影印，而是行于字里行间带来的荡然正气!

这世界独有方块字能让我坚持到底。那曲《兰亭序》再一次从我的耳边响起：“手书无悔，无惧人间是非;雨打蕉叶，又潇潇了几夜;我等春雷，来提醒你爱谁......”

我的心中默默作答，我爱的，是饱经风霜的书法......

导语：楚国是春秋战国时期位居南方的一个大国，因为地势偏远，避免了许多战火纷争，为自身的文化发展提供了良好条件，形成了有自身特色的语言文字文化，下面小编就来说说楚国的语言文字。

楚地由于位处江汉及汉淮之间，北方的华夏语、西方的藏缅语、南方的苗瑶语和东南的壮侗语都在楚地接触和交流，所形成的楚语自然是吸收了多种语言成分而词汇丰富多采、音声别具一格的方言。楚国语言属华夏语言系统，在语音、词汇上具有较多的自身特点。公元前666年，楚令尹子元率军伐郑，郑无备，“县(悬)门不发”，子元惊疑，“楚言而出”，说：“郑有人焉。”可见，楚人操“楚言”，与中原各国及其他地区是不同的。孟子曾用南蛮[鸟决]言这个比喻，形容楚人语音的奇特难懂。但中华文化是各地先民共同创造的，彼此交流融汇，故各地语言既相异又相通。楚人既操楚言，又能说华夏之语，不影响楚国和其他各国的交往。

见于文献记载，楚言词汇不少。最突出的一例，是《左传·宣公四年》谓令尹子文原名为斗谷於菟，并说：“楚人谓乳谷，谓虎於菟，故命之曰斗谷於菟。”。春秋以后，随着各地经济文化联系的加强，各族人民相互学习，彼此促进，楚国成为南方各族的融合中心，在语言上，楚人也起着沟通夏夷、消除隔阂的作用。在扬雄《方言》中，楚与魏、卫、宋、郑、韩，吴、齐、巴、秦之中的某一地区共有的方言词汇约70个，其中与吴共有者占了一半以上，反映楚、吴方言比较接近。

文字，在人类文化史上是发蒙启昧的关键，是一个民族进入文明时代的标志。楚文字承袭商周古汉语文字，但由于当时的政治、经济、文化、地理环境诸方面的影响而逐渐形成了自己的文字风格，具有较强的地方特色。

西周时期的楚国文字，与中原诸国的文字还没有多大区别。楚公家钟铭文就与宗周钟的铭文风格类似，气势浑厚，规整，略显波折。春秋至战国中期，楚国文字形体逐渐趋向修长，笔划细而首尾如一，排列比较整齐美观，笔势圆转流畅，风格自由奔放。如王孙浩钟、王孙遗者钟、楚王熊章作曾侯乙博等。从下寺2号楚墓出土的王子午鼎与山东大店2号墓出土编钟铭文的对照中，可以发现楚字的特色，这种楚字，略具虫形，是虫书的雏形。战国中期以后，竹简、帛书式的手写体据主导地位，铜器铸铭、刻铭均受其影响。字形趋扁平、体势简略，横笔昂首，首粗尾细，有的波势挑法己具后世隶书雏形。如江陵望山天星观竹简、荆门包山竹简、长沙楚帛书等等。春秋末，在篆书的基础上，附加鸟形装饰，使文字艺术化，此即所谓“鸟篆”的起源。如楚王孙鱼铜戈铭文共有六个字，均附有鸟形，富有情趣，表现了楚人对鸟类的特别钟爱。与之相关系，楚人的篆刻艺术取得了极高的成就。

楚文字从形体上看与中原古文字有渊源关系，但又不尽相同于中原甲骨文、铭文、篆文一脉相承的“古篆体系”，在“语言异声、文字异形”的春秋战国时代，楚人按照自己的生活和语言特点独立创造了不少新字。如见于铜贝(亦称蚁鼻钱)的“聚”;见于江陵望山楚简的“歇”;见于楚帛和金铭的“蔓”;见于楚简及铭文的“戴‘等字，既不见于他国，也不载于先代”古篆“，已突破了中原古代文字的范围。这些新字虽使今人很难释读，但在当初必生动地记录了楚人的语言，表现了楚人的新变精神和创造意识。

由于楚人最先发明毛笔，这不仅使帛书、竹简的出现成为可能，也推动了字体本身的演进。1954年在长沙一座战国中期楚墓中发现了兔毛制作的毛笔实物。毛笔写字，较之以往的刀刻，轻松灵便，因而推动了字体的革新。所以隶书最先在楚字中孕育出来。如江陵楚简将“乙”字末尾一笔已明显地有隶书的波势;又“月”字写作不仅有隶书的形架，其右下一笔，也可看出隶书的挑法。

楚国有几个常用的方言虚字，几乎成了楚辞语言形式上的重要标志。如兮、些等字，读起来常有一种悲楚凄厉之感，形成楚辞特有的韵调，可说成了楚辞外部形式的标志。