清平乐宋词辛弃疾【合集20篇】

中国有源远流长、博大精深的中华文化，是世界文化大花园中一朵璀璨的奇葩。中国的唐诗、宋词、元曲、明清小说都对后人有深刻的教育意义，许多后人正是在他们的引领下取得成绩，走向成功的。

历史隐藏着多少华词壮语，历史的曲子中又包含着多少婉约英豪。不知何时，掀开宋词的面纱，透过宋词的面纱，去走近那遥远的历史。

唐宋八大家，豪放一词客，在月下吟出“但愿人长久，千里共婵娟。”词句。明月高挂，寄去那遥远的相思。你的豪迈，你的豁达，充满了整个词章。你就是，词坛才子——苏轼。

怀才不遇时，仕途不得意时，你吟出“持节云中，何日遣冯唐？”你吟出“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”何等气势，何等豪壮。冲破了几千年的时光，仿佛还能听见那铿锵有力的回声……

汹涌澎湃的宋词激流，冲出历史的三峡，也有婉约清丽的时候，也有凄婉低吟的幽幽之声，正是易安居士——李清照。“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。”目睹秋日残花的你，燃起香炉，孤单的守在家里，西风卷帘，好一个“人比黄花瘦”。

不知是你铸造了离愁，还是离愁铸造了你，在厚厚的宋词中，去往往抽出一卷离别愁绪，以至于怎一个“愁”字了得？“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。”更显出你的“愁”。

柳巷街头，柳树旁的柳木凳上，一位柳姓词人独自喝着酒，天上下着雨，他也不管，骨子里透出一种放荡，一种不羁。他就是科考不第、只能“奉旨填词”的柳三度。“寒蝉凄切，对长亭晚”，此时骤雨初歇，虽饯饮于都门帐，但心头却是那样杂乱无绪，乘坐的虽是兰舟，但也不知道它发向何处，只知道“执手相看泪眼，竟无语凝噎”。

历史不会倒流，那雕弓，那西风，那残月，以及那清秋，无不塑造了一个个鲜活而富有个性与人格的生命，也塑造了一个诗词荡漾的宋朝。

就这样，在慢慢走近宋词中，我仿佛穿越时空，回到宋朝，体会那一曲曲宋词中的人生百味，读懂那宋词中的酸甜苦辣。在宋词的引领下，我逐渐成长，逐渐成熟。

一个山水环绕的地方，一座茅草盖的小屋静静地矗立着。房屋矮小而可爱玲珑，茅檐低低地垂下，好像要亲吻大地似的。这样可爱的房子，有谁会不喜爱呢？我想，谁都会喜爱的！

小溪的前面是一条迂回的明如玻璃的玉带——小溪。小溪里，鱼儿在欢快地追逐嬉戏；小溪的水很清，清澈的让人感觉不到这溪水，偶尔有一两声“哗啦啦”的水声，才想起这清澈的水。小溪两岸，长满了青青的小草，绿草如茵，翠色欲滴。溪水上长着许多翠绿的玉盘，荷花谢了，长出了一个个稚嫩的小莲蓬，可爱极了。

瞧！是谁家的老公公、老婆婆，他们喝了几杯酒后，醉醺醺地用地道的地方话相互取悦、逗乐。老公公红着脸说：“我……给你打……打个字谜，好……好不好？”老婆婆也红着脸说：“好……好！”老公公笑着说：“1314、520是什么意思？”老婆婆想了一会：“一……一生一世……我……我爱……你。”说完，老公公笑了起来，老婆婆也笑了起来。看他们有说有笑是一种多么和谐，多么快乐，多么悠闲自在的生活啊！

在河的东边，他们的大儿子，正在田里锄草呢！在烈日炎炎的夏天里，大儿子热得满头大汗，却干劲十足——“嘿！嘿！嘿！嘿……”他们的二儿子正在学着编织鸡笼，一次、两次、三次、四次、五次、六次！终于成功了！高兴得手舞足蹈。做出来的鸡笼实用又美观，非常好看。我最喜爱顽皮又淘气的小儿子。他在院子里东奔西跑，玩累了，就躺在小溪旁摘莲蓬去了……

闲居室内，煮茗听雨，执一卷宋词，与尘世风景相望。

宋词清丽婉转，风流多情，艳句浓愁，抹之不尽。今生与宋词结缘，来世定不相忘。读一首宋词，如久旱逢甘霖的芳草，双目一闭，皆是那抹之不尽的沉醉。

我沉迷于宋词之意境。“欲黄昏，雨打梨花深闭门。”这首李重元的《忆王孙》让人沉迷于那景致。重门深掩，一朵朵梨花如雨般轻轻叩重门，这时光美得惊心动魄。在这时光中看花开花落，看物是人非，以为早已脱离这繁世，谁知此间仍处红尘。窗外，是雨吗？似乎听到雨滴落降落大地的声响，忍不住顾盼，却是洁白如玉的梨花扣我门扉。忍不住将自己置身于其意境，感诗人之思，牵自身心绪，此为共鸣。如饮尘年老酒，迟迟不能苏醒，只能沉醉。

我融入宋词之深情。李清照《一剪梅》中“一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头”，相思难耐，一点相思，引一身焦躁，眉头心头，谁能躲过。“轻解罗裳，独上兰舟”，寂寞愁绪，从来都只能自己消受，此间私情己欲，如万蚁噬骨，执一宋词，与诗人共抚愁肠。

苏轼的“人生如梦，一尊还酹江月江月”，辛弃疾的“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”，一字一句，旷达明净，驰骋纵横。苏轼出尘入世超脱淡泊，辛弃疾不忘山河之梦，皆赋一词上，句句斟酌，方能领悟，激起一番豪情，在历史的长河里，静静飘荡，就这样不紧不慢，不慌不躁，等着你去汲取。

我感动于宋词的魅力。宋词是中国的文化基因，是中华优秀传统文化。《中国诗词大会》以一泓清泉在众多真人秀中脱颖而出，吸引了国民关注，展现了中国文化的魅力。节目中不乏外国友人参与，他们陶醉于中国文化，也陶醉于宋词。宋词，是一朵幽兰，以其幽香打动外国友人，打动那蒙灰的心灵。宋词文化将在历史的长卷中越积淀越醇香，散发幽香的书卷足以让人动容，感动于中国文化，感动于宋词的魅力。

我与宋词，正如词云中“蓦然回首，那人却在那灯火阑珊处。”寻觅了多年，却发现你就在身后，这时间不长不短，足够用余生去缅怀。宋词，我为你沉醉。

愿居于烟雨江南，与一场雨，一盏茶，一卷宋词，共度此生。

宋代盛行的一种中国文学体裁，宋词是一种相对于古体诗的新体诗歌之一，小编收集了宋词的写作方法，欢迎阅读。

(一)什么是词

词最初称为“曲词”或“曲子词”，是配音乐的。后来逐渐和音乐分离了，成为诗的别体，所以有人把词称为“诗馀”。由于文人的词深受律诗的影响，所以词中的律句特别多。词是长短句，但是全篇的字数、句数是一定的，每句的字数、平仄也是一定的。

词大致可以分为三类：(1)小令;(2)中调;(3)长调。有人认为：58字以内为小令，59～90字为中调，91字以上为长调。这种分法未必科学，但大概情况还是如此的。

(二)词牌的来历

词牌，就是词的格式的名称。词的格式和律诗不同，律诗只有四种格式，而词则总共有两千多种格式(按钦定词谱)。词的这些格式称为词谱。

关于词牌的来源，大概有下面三种情况：

(1)本来是乐曲的名称。如《菩萨蛮》、《西江月》、《风入松》、《蝶恋花》等。这些有的来自于民间，有的来自于宫廷或官方。

(2)摘取一首词中的几个字作为词牌。

(3)本来就是词的题目。《浪淘沙》咏的是浪淘沙，《更漏子》咏夜，《抛球乐》咏抛球，等等。这是最普遍的。凡是词牌下面注明“本意”的，就是说，词牌同时是词题，不另有题目了。

但是，绝大多数的词都不是用“本意”的，因此，词牌之外还有词题。一般在词牌下面或后面注明词题。这种情况下，词题和词牌没有任何联系。一首《浪淘沙》可以完全不提到浪和沙;一首《忆江南》也可以完全不提到江南。这样，词牌只不过是词谱的代号罢了。

(三)单调、双调、三叠、四叠

词有单调、双调、三叠、四叠的分别。

1、单调的词往往就是一首小令，它很象一首诗，不过是长短句罢了。

2、双调的词可以是小令、中调或长调。双调就是把一首词分成前后(或上下)两阕。两阕的字数相等或基本相等平仄、句式相同或部分相同，也可以完全不同。字数、平仄、句式相同的就象一首曲子配着两段歌词。字数、平仄、句式不相同的，往往是开头几句不一样，叫做“换头”。

3、三叠就是三段，如《兰陵王》、《西河》等。四叠就是四段，仅《莺啼序》一调。不再详述!

二、正体和变体

(一)正体和变体，二者的区别和联系

在读宋词时，有时会遇到这样一种情况，两首词的词牌一样，但是字数、句数、句读、押韵等方面却不完全相同，这是因为词牌有正体和变体之分。如《卜算子》：

《卜算子》

四十四字 双调。别名:《缺月挂疏桐》《百尺楼》《楚天遥》《眉峰碧》等

●正体

仄仄仄平平，仄仄平平仄。仄仄平平仄仄平，仄仄平平仄。

仄仄仄平平，仄仄平平仄。仄仄平平仄仄平，仄仄平平仄。

《卜算子》宋· 苏轼

缺月挂疏桐，漏断人初静。时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。

惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

《卜算子 》宋·陆游

驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。

无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。

●变体(一)

下阕首句变“仄仄平平仄”，四十四字

例：《卜算子》宋·严蕊

不是爱风尘，似被前缘误。花落花开自有时，总赖东君主。

去也终须去，住也如何住!若得山花插满头，莫问奴归处。

●变体(二)首句变“平平仄仄平”，四十四字

《卜算子》宋·杨冠清

苍生喘未苏，贾笔论孤愤。文采风流今尚存，毫发无遗恨。

凄恻近长沙，地僻秋将尽。长使英雄泪满襟，天意高难问。

●变体(三)上下阕首句变“仄仄平平仄”，四十四字

《卜算子》宋·石孝友

见也如何暮，别也如何遽。别也应难见也难，后会无凭据。

去也如何去，住也如何住。住也应难去也难，此际难分付。

●变体(四)下阕末句变“仄仄仄，平平仄”，四十五字

《卜算子》李之仪

我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。

此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负、相思意。

●变体(五)上阕首句变“平平仄仄平”下阕首句变“仄仄平平仄”，末句变成“平仄仄，平平仄”，四十五字。

《卜算子》宋·徐俯

天生百种愁，挂在斜阳树。绿叶阴阴自得春，草满莺啼处。

不见凌波步，空忆如簧语。柳外重重叠叠山，遮不断、愁来路。

●变体(六)上阕首句变“平平仄仄平”下阕首句变“仄仄平平仄”，上下阕末句变成“仄平仄，平平仄”。四十六字

《卜算子》宋·杜安世

尊前歌一曲，歌里千重意。才欲歌时泪已流，恨应更、多于泪。

试问缘何事?不语如痴醉。我亦情多不忍闻，怕和我、成憔悴。

●变体(七)上下阕首句变“仄仄平平仄” 上阕末句“仄仄仄，平平仄”，下阕末句“平平仄仄平平仄”，四十七字

《眉峰碧》宋·无名氏

蹙破眉峰碧，纤手还重执。镇日相看未足时，忍便使鸳鸯隻!

薄暮投村驿，风雨愁通夕。窗外芭蕉窗里人，分明叶上心头滴。

●综述：上下阕首句可以换“(仄)仄平平仄”，并入韵;或者用“平平仄仄平”。上下阕末句可以换成“(仄)(仄)仄，平平仄”。在《眉峰碧》里，下阕末句变成了“平平仄仄平平仄”。除掉《眉峰碧》以外，44～46字体总共变化组合为36种。据《唐宋词学大辞典》，《卜算子》有变体30余种。 但是众多的体，只有一种使用最多，便成了正体。 正体和变体之间，既有相同之处，使它们共有一个词牌名，又有不同之处，区别成许多变体，还生成一些别名。

(二)同调异名

同样一个词牌，可以有不同的名称，《忆江南》又名《望江南》《江南好》《春去也》《望江楼》《梦江南》《望江梅》等。《菩萨蛮》 又名《子夜歌》《重叠金》《梅花句》等。《卜算子》又名《缺月挂疏桐》《百尺楼》《楚天遥》《眉峰碧》等。

贺铸是一个比较喜欢新创别名的词人，很多词牌的多数别名都是贺铸创造的，这给读者带来不少麻烦。在写词时，除特殊需要，最好用正名，不要用别名。

(三)同名异调

还有一种情况，两首词的词牌名一样，可是格式迥然不同!这属于同名异调。例如：《如梦令》和《阮郎归》都有一个别名叫《宴桃源》;《浪淘沙》和《谢池春》都有一个别名叫《卖花声》。这样的情况还有许多。

三、填词

(一)依声填词

细分为二种：

1、词人精通音律，会自己作曲，可以直接按曲谱填词!又称“按谱填词”柳永、周邦彦、姜夔、吴文英等人属此!

2、词人不会作曲，但是能听懂曲调，按曲调填词，又称“按箫填词”。苏轼、秦观、贺铸、辛弃疾等属此!

(二)依句填词

词人不懂音律，只能按前人作品的句式、每句的平仄格式填词。陆游、刘过等人属此，南宋多数词人都如此。这种填词法填出来的作品和依声填词的作品在平仄上是看不出来的，现在按词谱填词属此。

(三)自度曲和自过腔

通晓音律的词人，自摆歌词，又能自己谱写新的曲调，这叫做自度曲，有时也叫自度腔。

宋代有不少词人，都深通音乐，他们做了词，便自己能够作曲，故词集中 常见有“自度曲”。一般说来凡是自度曲，至少都应当注明这个曲子的宫调，或者在词序中说明。

自过腔和自度曲的含义是不同的。“过腔”，仅是音律上的改变，并不影响到歌词句格。所谓“过腔”者，是从此一腔调过入另一腔调，念奴娇的腔调稍变，即可另外题一个调名曰湘月。但这仅是歌曲腔调的改动，并不影响到歌词句格。后世词家，已不懂宋词音律，只能以词调的句格同异为类别，无法从句法相同的两首词中区别其腔调之不同。念奴娇和湘月，永遇乐和消息，句法既然一样，从文学形式的角度来看，湘月即念奴娇， 消息即永遇乐。至于二者之间，腔调不同，却不能从字句中看得出来。

自过腔既然不是创调，它就和自度曲不同。但有些宋代词人还是把自过腔编到自制曲中，因此，有些时候仍把自过腔作为自度曲的。

四、词的平仄规律。

词的平仄句法是有规律的，但是又比律诗复杂许多。

(一)“句”与“豆”

词的句法里有“句”和“豆(读)”。句，大家都不难理解。豆是什么呢?它是词的特点之一。

1、一字豆

介绍词谱时，有的句子是上一下四，这第一个字就是一字豆。这种五字句相当于一字豆加上一个四字句，和律诗中的律句是不一样的。例如：辛弃疾《沁园春》“正惊湍直下”应该读成“正——惊湍直下”而不能读成“正惊——湍直下”。一字豆常用仄声，仄声中又常用去声，很少用平声。

2、三字豆

还有的句子是上三下四、上三下五、上三下六等等。例如：《满江红》“凭栏处、潇潇雨歇。”就是上三下四，前三字就是三字豆!不能读成“凭栏——处潇——潇雨歇。”三字豆常用仄平平、仄仄平、仄仄仄、仄平仄、平仄仄、平平仄，少用平仄平，禁止用平平平，切记。

(二)律句和拗句;1～11字句的规律。

介绍诗律时我们谈论过律诗的句子有律句和拗句之分，同样，词的句子也有律句和拗句之分。而且有许多相似点，此外，词的拗句还可以细分为常见拗句、少见拗句和罕见拗句。常见拗句使用频率高，接近某些律句。少见拗句频率低，一般不用，特殊情况下可以使用。罕见拗句很罕见，往往见于少见词牌(特别是长调)，而且是该词调的特征性句子。

1、一字句 律句：平 仄

一字句很罕见，《十六字令》的第一句是一字句“平。”《钗头凤》上下阕末句可以看作叠用的三个一字句“仄、仄、仄。”。

2、二字句

律句：平平、平仄。 少见拗句：仄仄。 罕见拗句：仄平

“平平”、“平仄”常用，往往要入韵。而“仄仄”很少见，“仄平”更罕见。

(1)用“平平”的例如《南乡子》上下阕第四句：

《南乡子·登京口北固亭有怀》宋·辛弃疾

何处望神州?满眼风光北固楼。千古兴亡多少事?悠悠!不尽长江滚滚流。

年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手?曹刘!生子当如孙仲谋。

(2)用“平仄”的例如《如梦令》第五、六句，而且常用叠句：

《如梦令》 宋·李清照

昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否?知否?应是绿肥红瘦!

(3)有些词调下阕首句是五字句或六字句，可以拆成2+3或2+4的句式。这时的二字句必须入韵。例如：

《满庭芳》下阕首句“平平平仄仄”可以变成“平平，平仄仄。”

《霜天晓角》下阕首句“(平)平平仄仄”可以变成“(平)仄、平仄仄。”“仄仄”也见于这句。

《沁园春》下阕首句可以变成“平平，(仄)仄平平。”

3、三字句

律句：平平仄、平仄仄、仄平平、仄仄平。

常见拗句：仄仄仄、仄平仄。

少见拗句：平仄平、平平平。

(1)律句如果单独使用，往往不用“仄仄平”。“平平仄”和“平仄仄”往往可以变通。

(2)拗句“仄平仄”往往可以替换“平(仄)仄”。“仄仄仄”往往可以用“仄平仄”、“平仄仄”等变通。

(3)“平仄平”、“平平平”较少见，《长相思》上下阕首句可以用。例如：

林逋《长相思》

吴山青，越山青。两岸青山相送迎。谁知离别情。

君泪盈，妾泪盈。罗带同心结未成，江头潮已平。

(4)两个三字句组合，常见的有：

平仄仄，仄平平。《捣练子》、《渔父》、《鹧鸪天》等。在小令里，这种格式非常严格，不能变通。在长调里，前句前2字往往可平可仄。切记：后句第二字不能用仄。

仄平平，平仄仄。《苏幕遮》、《祝英台近》等。

(仄)(仄)仄，(仄)平仄。《相见欢》、《满江红》等。

仄平平，仄平平。《江城子》。

仄仄平，仄仄平。《长相思》。

(5)三个、四个三字句组合。常见的有：

平仄仄，仄平平。仄平平。《诉衷情》

(仄)(平)仄，(平)(仄)仄，仄平平。《水调歌头》、《六州歌头》

一字豆领四个三字句，如《六州歌头》下阕首句：仄——平(平)仄，(平)(平)仄，(平)(平)仄，仄平平。

我一直深深地相信，每一个中国人的生命的深处都蛰伏着诗意，你不要对此不屑，不要认为这些风花雪月只是少年痴谈，也许人的年岁越长越需要这样一种温暖，需要我们生命年华中的浪漫，让我们从现实的纠葛中拥有一种挣脱地心引力的力量。

从解读儒家经典《论语》到赏析中国传统文化最源远流长、普及率最高的古诗词，于丹回归古典文学专业，17年大学授课精髓，厚积薄发，让传统文化的精髓进一步走近大众、走近当下中国人的精神世界。

诗歌蕴藏着人类文明中最深刻的秘密，于丹以最具代表性的中国古诗词为线索，结合当代中国人生存现状及精神世界，以其独特的人文风格对中国古诗词意象、风骨、内涵、感悟进行鉴赏解读。以“明月”、“清风”等古诗词常见意象为线索，导向人生大境界的感悟与情怀。《于丹：重温最美古诗词》延续于丹的独特风格，通俗、易懂、妙语连珠且能激起读者共鸣。让读者重温中国传统文学和古典哲学的精髓所在，找回心灵深处的宁静之美。

有谁能懂得你这位游子实际上有着亡国浪子的悲愤之心，我知道你的词并不是用墨书写成的，而是用刀剑沾着你的血与泪涂抹而成的。建康赏心亭，你拍遍所有的栏杆，只恨刀剑不在手，战场不在旁，只能发出一声声空有热情却无人响应的呼喊。

你本可以安于自己的职位，安享晚年，可你总是不愿意这样苟且的活着，纵使被国家闲置，你内心对于祖国的热情却从未退减，你那颗爱国的炽热的赤子之心，总在不停的跳动，激起你一身报国热血。你不惧在刀尖上滚过，你不在乎于千人之中取上将首级，你不怕战场金戈铁马生死只在一念之间，可是你心心念念的朝廷，你愿意为之抛头颅洒热血的朝廷连这样无人敢做，也无人能做的事也不愿派遣给你，你内心的痛楚，又有谁能体会呢？

你总说，堂堂九尺男儿，就该保家卫国战死沙场，你从小就使枪舞剑，只为报效国家，你没有别的心愿，只是心痛于金瓯缺，月未圆，山河碎，你若上了战场，说不定又是一个令敌人闻风丧胆的岳飞。只是可惜，你从未有过机会，你对国家民族的那颗放不下，关不住，比天大，比火热的心从未冷却，而你那一身早练就，憋不住，使不完的劲，却无处用。

你明明有一身报国志，却阴差阳错以词而闻名，不同于那些风花雪月和无病呻吟，你的词总是不忘国家，不忘民族，不忘大义。从爱国将士到爱国词人，你从“沙场秋点兵”到“天凉好个秋”，从决心为国弃疾去病到最后是的辛字含义，纵然一生不能上战场厮杀，你也不后悔，你也愿意为守护疆土奉献自己一生的热情与精力。我无法想象你内心走过怎样艰辛的历程，做一个笔与剑并用的人，你用鲜血染红了刀，蘸满了笔，在中华大地上书写你心酸却传奇的一生。

想到一句话“阳光总在风雨后”，我曾经对这句话深信不疑，但你的出现，我对你逐渐深入的了解让我对这句话的信任产生了裂纹，为何你数十年如一日地坚持无人感动，为何你兢兢业业，力求做到最好的表现无人赏识，为何…对于你，我有太多太多的疑问，你是被上帝遗忘的那个人，你的默默耕耘却从来没有收获过。不过我相信，你的才华虽不被当代人理解，你的名字却会永远刻在我们的心中，你是永恒的英雄——辛弃疾。

动人憾心而微痕不露。

——题记

浅黄色的封页的《宋词精选》静静地平躺在旧书橱的阳光一角，封页罩着一层淡淡的雾色。旧式的版本，横行，扉页有黄尘的味道。

那个时候，他念“关河泛落，残照当楼”他念“杨柳岸，晓风残月”，他的手经过哪些句子，繁体中文，停顿复停顿，喉咙间忽掠过一度莫名的燥热，隐隐开始举步维艰。

城市，随着时代的变化，香车宝马，于它的胸膛一夜一夜辗过，高楼一栋一栋的平地建起，近危栏而倚，却不曾见那登高临远的倦客，视野里，仍是楼内琐碎虚景。

她叹“生当为人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。”她感“是否？是否？应是绿肥红瘦。”她忧“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。”徘徊着就在院子里的木椅中昏睡。欲望是一缕孤烟……

婉婉转转，深深浅浅的低吟宋词，让人回忆起许多画面。她站起身子，俯身拍了拍上衣粘住的干草，走入梧桐细雨点点，竹帘掩映着黄花般憔悴的身影，她的哀怨不只是雁过无痕，绿肥红瘦，是面对破碎河山飘雪的人生悲切与无奈。

宋词被她放下了，宋词被她结束了，斜斜贴在桌面上，她因宋词所悲伤了，因为有一滴泪珠静静躺在书页上，这一页正是其写下的《永遇乐·元宵》，她一面怀念追忆昔日的风光，一面又不由得因这个末世里的繁华而大起悲意。一个女子，静夜沉吟，忧国忧民之思比男子还深切三分。

宋词从书页里艰难地来一次出走，选择将身体贴在路边的玻璃橱窗上，它看他与她目光穿过玻璃落在橱窗的陈设上。

它不复再渴望了，它的心灵悲伤了。

读宋词的人与宋词一起，渐渐地悲伤……

一个阳光明媚的早晨，宋代诗人辛弃疾来到一个美丽的小村庄。那里有一条清澈见底的小溪，小溪上漂 着一片片荷叶。岸上 有着绿油油青草。小溪边有一座小茅屋。粗壮的南瓜藤爬上了茅屋顶上，南瓜藤上还挂着几个又大又黄的南瓜。茅屋的后面是一片茂密的竹林。

诗人辛弃疾隐隐约约地听见茅草屋里有人操着一口吴地的方言带着醉意在互相说笑取乐。这间简陋的屋子里会是谁在这么开心的交谈?噢，原来是他们——一对白发苍苍的老翁老妇在闲聊家常里短呢!一定是为有三个辛勤劳动儿子而感到欣慰吧!

茅草屋外，豆田里的小芽茁壮成长，大儿子一会儿拿起水壶浇水，一会儿施肥翻土，一会儿拿起锄头干活。豆大的汗水滴在小叶子上，晶莹剔透，望着这一片肥沃的良田，大儿子手捉袖口，擦了一把汗，笑起来，干得更起劲了!又望了望家和弟弟们，自言自语地说：“今年又是一个好收成!”

二儿子从盆子里捉起一把米撒在了地上，小鸡们“啄啄”地吃了起来，最后还拍拍肚皮，像表示吃饱了一样，鸡笼撒落在地上，二儿子盘腿坐在地上，鸡渐渐长大了，那小小的鸡笼装不下了，二儿子打算新做一个鸡笼，按着鸡的大小开始做。灵巧的手来回穿梭着，不一会儿，崭新的鸡笼便做成了，鸡“咕咕”地叫着，好像在道谢，小儿子回过头说：“二哥，你的手艺真好，做的跟刚买回来一样。”二儿子笑了笑说：“ 谢谢小弟夸奖!”绽放出了笑容，心里听得美滋滋的!

今天是周末不用上课，调皮可爱的小儿子也不愿意清闲，趴在溪头，双脚一翘，专心致志地剥着一株莲蓬，那憨稚之态格外让人喜欢。

“哗啦啦，哗啦啦”，溪姑娘唱着欢快的歌曲，它的旁边站满了绿茵茵的草娃娃，他们正一起策划着为春天谱写着一首动听的歌曲呢。

他们欢呼着、喝彩着，仿佛是被春天的气息所感染而兴奋着。在这热闹的迎接会中，只有一个人一声不吭地矗立在那，它就是一座矮小的茅草屋，从里边传来一阵沧桑的声音，似乎经历了生活的种种考验。他们互相逗着趣儿，聊着天，让人深深的陶醉着。咦？这是谁呢？哦，原来是一对白发老夫妇呀！

当然，这静寂的茅草屋里可不止他们这一对老夫妇。瞧！大儿子正在小溪东面的豆田里锄着草，正午的太阳赤裸裸的照在他的身上，汗水浸透了他的衣裳，但是他似乎丝毫没有感觉到一样，一直在辛勤地劳作着，他肯定在想：父亲和母亲养育了我多年，现在他们老了，该是我承担起责任，为这个家庭付出的时候了。二儿子他是多么的专注，心想：哎呀，我可千万不能编错了，如果编错了，我可怜的小鸡们冬天就没有房子住了！最惹人喜爱的就数小儿子了，他兴奋地在西边采了一朵莲蓬，快活地剥着莲子吃呢，瞧他那调皮的样子，一见就让人喜爱。

这惬意的农家生活，怎能不令人向往呢？

在夏天一个静静的早晨，我散步时走到一条弯弯曲曲的小溪旁。看见一所低小的茅草房屋，紧靠着小溪的右边，溪旁长满了碧绿的青草。

我正欣赏着这祥和的景色，忽然听见茅草屋里有人操着几分柔媚的南方口音，带着几分醉意，在互相说话取笑，这说话的声音是从哪里传来的？到底是谁呢？

我很好奇，便不顾体面地探头去望。这才看清：原来是一对白发的夫妇，正喝着酒，一边欣赏美景，一边开着玩笑呢！只见老翁用手指逗弄老妇的头发，老妇又转手给老翁哈痒。他们的生活可真美好，愉快呀！生活在这样温馨家庭下的孩子，又会是什么样呢？

老夫妇的大儿子正在东边的豆地里锄草，不时喘口粗气儿;二儿子正在编织鸡笼，把鸡笼扎的漂亮，又很实用，还带着满意的笑容。他们的大孩子勤劳，实干的精神值得我们学习，而二儿子心灵手巧又让我赞叹不已。咦？小儿子在干什么呢？我走近一看，他可真调皮可爱，正趴在溪边剥莲蓬呢！两只脚丫子甩来甩去，真惹人喜爱。

他们一家五口人老老小小生活得其乐融融，孩子也过得无忧无虑，看上去十分亲切。我忽然觉得金钱和地位不那么重要，只要一家人生活得健康幸福快乐就好。

山脚下，有一座又低又小的茅屋，茅屋里住着一家五口，过着清贫的日子。 在

茅屋四周绿树成荫，茅屋前面有一条小溪，在阳光的照耀下，溪面显得波光粼粼。一阵微风吹过，溪面泛起了一圈圈涟漪。溪面上有几朵鲜艳美丽的荷花，有的完全盛开，花中心有莲蓬;有的含苞待放;有的似放没放。荷花白里透粉，粉里透红，像一位位面带轻纱的羞涩少女。小溪旁有一丛丛苍翠欲滴的小草，长的十分茂盛，在小溪、荷花的衬托下，更显得碧青可爱。

茅屋里有一对老夫妻，他们虽然满头白发，但神采奕奕。他们靠在一起，坐在窗前，喝着自家酿的米酒，用稍带醉意的南方口音亲热地教谈着三个儿子的事;"老头子，地里的活由俺们大儿子干了，二儿子也为我们做家务，就连小儿子也那么乖巧可爱，我们终于可以享福了“”是呀，我们就好好地度过晚年吧!“

就在这对老夫妻谈论三个儿子的时候，他们三个正各自忙碌着……

老夫妻的大儿子正在小溪东边的豆地里锄草 。他时而用锄头锄草，时而弯下要拔几棵草。累了他就拄着锄头休息休息会儿，豆大的汗珠从他头上落下。

而二儿子也没有闲着，他正坐在树阴下用竹条编织鸡笼，不一会儿就完成一个。一旁的几只鸡”咯咯“地叫着，好像在为自己有了新家而开心

年幼的三儿子不能为家里做事，他只好趴在溪边的草地上，一边摇着小脚丫，一边剥着莲蓬取莲子吃呢!

啊!好一派快乐的农家景象!

南宋爱国词人辛弃疾的少年时代，是在国运衰颓、兵祸连绵的情况下度过的。他刚满十六岁，家乡济南就被金兵占领了。他目睹烽烟翻滚，山河破碎，仇恨的种子深深地埋藏在心间。

有一天，金人贵族中的一个中下级军官完颜千户耀武扬威地来到辛家，硬逼着辛弃疾的祖父辛赞用酒肉款待他。辛赞是个老实人，憋着一肚子气，勉强摆了一座酒席。骄横的完颜千户几杯酒下肚后，更加得意洋洋，竟当众侮辱起敬酒的小僮来了。

这一来，年少气盛的辛弃疾再也忍不住了。他“嗖”地从墙上抽出一把宝剑，“噔、噔、噔”几步走到完颜千户面前，激昂地说：“趁诸位酒酣耳热，让我舞剑给大家开心助兴!”说罢，便挥剑起舞。只见他有时轻似燕子点水，有时重如泰山压顶。舞到兴头上，剑人合而为一，只有剑光闪闪，不知人在何处。正在这时，忽听辛弃疾猛喝一声：“看剑!”一个大鹏展翅，宝剑直指完颜千户的脑门。“啊!——”完颜千户吓得面如土色，“扑通”

一声，连人带椅仰倒在地，桌子上的杯盘叮当落地，打得粉碎。辛弃疾急忙收剑做了个干净洒脱的收势，说了声“莽撞了!”从容地站立一旁。完颜千户惊魂未定，还呆呆地坐在地上。等到奴仆们赶忙上前扶起，他才不得不尴尬地说出话来：“舞得好，好厉害的英武少年!”

一说宋词，我们立刻就会想到晏殊的，无可奈何花落去，似曾相识燕归来。想到欧阳修的，人生自是有情痴，此事不关风与月。想到晏几道的，今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。想到苏轼的，人有悲欢离合月有阴晴圆缺，此事古难全。想到李清照的，莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。这些脍炙人口的词句时时都会在我们的耳边心上响起。从而使我们的生活增添一份诗意的色彩。近代著名学者王国维说，古今成大事业大学问者，必经过三种境界，昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。这是立志高远的第一境。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。这是孜孜以求的第二境，众里寻他千百度，暮然回首，那人却在灯火阑珊处，这是终于成功的第三境。王国维所引的这三首宋词，作者依次是晏殊、柳永和辛弃疾。这三首词尽管都是讲恋爱相思的，但因写出了深度，就都醇化出哲理的倾向。

说到宋词，我们自然会想到唐诗，唐诗宋词，这是中国古典文学的双璧。总的来说，唐诗的特点是雄阔宏伟，几乎没有什么领域是不可以进入的。宋词要窄的多，但精微深细，主要写花前月下的离情别绪，听歌赏舞的所思所感。如果把唐诗比做黄河，黄河之水天上来，奔流到海不复回。气势壮阔，旷莽浑厚。那么宋词则像自古就以风景幽优美而闻名的富春江，一路幽幽静静的流去，一曲一种气象，一弯一种景色。水的碧绿，山的青翠，都那么含蓄有致，秀丽无比。如果把唐诗比作泰山，磅礴雄伟，巍峨峻拔，有阳刚之气，一望就使人产生会当凌绝顶，一览众山小的豪情壮志。那么宋词，就是构成桂林山水的峰林，小巧玲珑，晶莹润泽，有层次，有深度，具阴柔之美。如果把唐诗比作松树，枝粗叶茂，高耸入云，像巨人一样矗立着。那么宋词就是垂柳，长条摇曳，婀娜多姿，像一个风姿绰约的美人。

词就是歌词。大名鼎鼎的宋词，就是从十世纪到十三世纪北宋和南宋，流传下来的歌词。这是一种特殊形式的格律诗，词既是歌曲的组成部分，当然要随音乐一同发展变化，从隋代开始，特别是到八世纪盛唐时期，由于和西域地区交往频繁，就传进来一种叫胡乐的音乐，这种音乐与中原地区原有的音乐融合以后，又产生了一种叫燕乐的新音乐。王公贵族和普通百姓都爱听，有些歌曲唱红了流传开来以后，文人学士就产生了旧瓶装新酒的念头。干脆依照原来的曲调，自己写一首新词填到曲子里来歌唱，借以抒发自己的所思所感，这就叫倚声填词。填词所依据的曲就是词牌，康熙时编的《钦定词谱》就是收集词牌的专书，共收唐宋元这三代的词牌达八百多个，现存宋词的词作者一千三百多人，存词两万多首。是一份非常丰富的文学遗产。

宋王朝是在宫廷政变，即陈桥驿兵变时候建立起来的。宋王朝的建立者赵匡胤当时任后周王朝的太尉，执掌兵权。公元960年初，忽报辽国入侵，于是他带兵去抵御。开到开封东北郊陈桥驿这里时，部下竟背着他在暗中策划，将黄袍披在他身上。一阵万岁就把他喊上了皇帝的宝座。就这样，他成了宋朝的开国皇帝宋太祖。这当然是演戏，演的也并不高明。据记载，赵匡胤发迹前，曾见人写诗赞美朝阳，文字上虽然见功夫，但立意浅陋，他看了不满意，就自己写了一首。太阳初出光赫赫，千山万山如火发，一轮顷刻上天衢，逐退群星与残月。他还有咏月亮的两句诗说，未离海底千山暗，才到天中万国明。从这些诗就看得出来，他从来就不是个老实分子。现在兵权在握，往前走一步都能挨着皇位，他岂有不想弄个皇帝当当的，他站稳脚跟后，第一件大事，自然就是防止这种事件重演。为此，宋太祖赵匡胤导演有名的杯酒释兵权时，就开门见山告诫武将们，与其提心吊胆，争权夺利，实在不如交出兵权做闲官。多为子孙积累一些田产和金银财宝，尽情享受声色犬马的愉快以颐养天年。宋王朝从此就干什么都用儒臣，连行军布阵，镇守边关也不例外，用儒臣建成一个成熟的文官制度。

北宋的第二任皇帝宋太宗赵光义曾说，国家若无外忧，必有内患。外忧不过边事，皆可预防，惟奸邪无状若为内患，深可惧也，帝王用心，常须谨此。这是说，有外族政权存在并不可怕，充其量不过是打进来抢些东西，或是占一块土地。正是在这种基本国策指导下，澶渊之盟时宋王朝明明占了上风，也还是向辽国赔银子赔绢情愿妥协。而南宋初年岳家军士气正盛时，宋高宗赵构却赶紧把岳飞杀了，以防有难以预料的灾祸发生。打天下也罢，坐天下也罢，要的就是先下手为强，不杀掉岳飞，万一他真把金国灭了，成了跋扈将军，到时候谁来制服他。这样在历代王朝中，宋朝国力最弱，对外不堪一击，但内部却很稳固，存在的时间很长，有三百多年。

宋朝的官儿也是最好做的。不仅俸禄优厚，而且还不止一份。就算正职被罢免了，还能拿兼职的官俸，不至于衣食无着。至关重要的还在于，做官没什么大风险，话说的不好得罪了皇帝，一般不过贬上两级官罢了。宋王朝杀戮大臣的事比最为开放的唐朝还要少，士大夫物质生活充裕，只要不自寻烦恼，去先天下之忧而忧，也就没什么可忧的。于是他们办完公事以后，就喝酒填词唱曲，尽情欢乐。词本来就是歌楼酒馆助酒兴的，是唱着玩的，有了这样的社会条件，又怎能不越唱越红火呢。

一向年光有限身，等闲离别易销魂。酒筵歌席莫辞频。满目山河空念远，落花风雨更伤春，不如怜取眼前人。宰相晏殊就这样，成天在家里摆筵席，唱这种小调取乐。东城渐觉风光好，縠皱波纹迎客棹，绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹，浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑，为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。这是曾参与编写《新唐书》的大学者宋祁在开封，北宋首都东京的郊外泛舟游湖，这还是一首名词，尤其是红杏枝头春意闹，用一个闹字就使欣欣向荣的春天仿佛有了声音，宋祁为此还得了一个红杏枝头春意闹尚书的美号。轻舟短棹西湖好，绿水逶迤，芳草长堤，隐隐笙歌处处随。这是欧阳修在隐隐笙歌的陪伴下，在安徽阜阳游湖。这就是靖康之变，这一翻天覆地大动乱之前的事。那时天下承平日久，讲究享受已成风气，日日歌筵，朝朝舞宴。算是还可以理解吧。可是经历了靖康之变后，赵宋王朝按说该奋发图强改弦更张了吧，可情况显然并没有什么改变。

朱敦儒逃到杭州没过多久，就看到这样一幅醉生梦死的景象。看西湖，画船轻泛水，茵幄稳临津。嬉游伴侣，两两携手，醉回别浦，歌遏南云。在襁褓中没有赶上记住靖康之变这一劫难的新生一代，甚至经历过这一劫难的老一代，竟然都像夏季雨过天晴一样迅速，早把战争的恐怖，从目光中抹的干干净净。于是，在西湖这销金锅里，销尽了朝廷正气，销尽了时代风云，销得只剩下一段软弱又屈辱的历史。一勺西湖水，渡江来，百年歌舞，百年酣醉。这是南宋末文及翁游西湖时，发出的痛心疾首的呼叫。延续了三百多年的宋王朝，这个为保皇位而不怕丧权辱国的赵宋王朝，就这样在歌舞声中消失了。

读宋诗，会觉得士大夫一个个都满脸正经，说的往往都是有关纲常名教的门面话，读宋词才知道，宋人其实也很开放，有时甚至还有些放肆，因为在宋代的士大夫看来，词是唱着玩的，既然不登大雅之堂，说话当然就可以随便一些。苏轼进入词坛后，才把诗词的这种分界打破。苏轼以诗为词，凡是诗的题材，词都可拿过来为我所用。他这个大动作，弄的许多人目瞪口呆，连有些崇拜他的人都觉得他走的太远了。十二世纪二十年代，金朝兴起，铁骑直抵汴京，把北宋灭了。宋高宗赵构，守住江南一角，是为南宋。这一翻天覆地的变故，使南宋一些词人又勇敢的担起了忧时念乱，杀敌报国的主题，题材进一步扩大，有了苏轼开辟的所谓豪放派，那种写春花秋月离情别绪，以风格细腻意境婉约见长的词风，就被称为婉约派，两派各有所长都有非常感人的佳作。

在一个烈日炎炎的中午,一位老大爷在一所极其简陋的茅屋里打开窗户,一边饮酒一边欣赏外面美丽的风景.酒喝完了,就对旁边旳老婆婆说 ：“ 这酒真好喝啊!真是此酒只应天上有,人间难饮几回闻啊!快再倒一杯.”老婆婆边倒酒边说：“ 老头子,你看我们俩都白发苍苍,快给大儿子娶个媳妇吧!我想抱孙子. ”老爷子慢条斯理地说：“你这个妇道人家,真是头发长,见识短.你没看到大儿子还不想娶媳妇,你着什么急.再过几年吧!”“好吧! ”“咦,这酒怎么这么快就喝完了?老婆子,赶紧再倒一杯.”

外面的太阳毒辣辣的,知了“热死了!热死了!”叫着抗议.可大儿子正在面朝黄土背朝天地耕耘.黄豆般大小的汗滴从脸上流淌下来,背都湿透了,大儿子仍不休息,直到他锄光草,施完肥,浇足水,翻松土,累得气喘吁吁,才靠着铁铲休息,休息片刻后又干起活来,心想：“一分耕耘,一分收获.我一定要努力耕耘,让全家人都可以吃好住好”.

在大树下乘凉的二儿子,看见大哥在 “足蒸暑土气,背灼炎天光 ”地耕耘,当然也不甘示弱,就织起鸡笼来,你看他多么全神贯注,多么聚精会神,那熟练的技术迅速地织完了一个又一个坚固的鸡笼,假如你这时拍他一下,他还不知道.他心想：“我把多余的鸡笼卖掉,赚许多的钱让爸爸妈妈过上好日子,做一个大孝子. ”

小儿子最调皮,他见天气炎热,像个大蒸笼,跳来跳去弄得满身汗,便跳进小溪游泳,一边游一边说：“爽啊!真爽啊! ”然后就跟小鱼玩耍和小虾嬉戏.跟小螃蟹捉迷藏.忽然,他看到大哥和二哥都在为家庭做贡献,自己却没有,心里着急了.可他平时不认真学习,什么都不会.突然他看见莲蓬,眼睛一亮,有了好主意,他把莲蓬捞上岸,来剥莲子,可坐着剥很累,小儿子就卧着剥,边剥边想：“等一下剥完,我要妈妈来一个炒莲子的菜给我吃 ”.小儿子边剥边咂咂嘴,好像尝到了吵莲子的味道.

人，总谓“来日方长”。而一生大起大落的辛弃疾，却等不起那些“来日”。热忱无处放，唯留空叹满腔，经一世矛盾沧桑。

他，是从“文”与“武”矛盾间走出的辛弃疾。

英勇枭雄血袍绛，一身戎装半世狂。或许，勇敢果断的辛弃疾，天生属于战场。壮志凌云。碧血丹心，可谁知宿命弄人，这样一个年少有为的英才被迫着扔下那些刀剑，执起笔墨时内心的无奈与愤恨？从此，逍遥轻狂于沙场的他，以血泪为墨，刀剑为笔，把一首首作品镌刻在文学的领空，被迫着“弃武从文”。可是，谁读出了他字里行间怀才不遇的悲怆郁闷？谁来诠释他的矛盾？

他，是从“戏里”与“戏外”矛盾间走出的辛弃疾。

人生如戏！如文中所述，辛弃疾不会计较“五斗米折腰”的尊严，他不愄怖倾盆馋言。时局起伏，他就跟着大忙大闲，大起大落。听着，就像一个活脱脱的戏外人。但事实如此吗？不。他做不到像电影中哪吒那样洒脱。向来心是看客心，奈何人是戏中人。辛弃疾不是圣人，做不到无欲无求。他唯一放不下的，是这个国家。正因如此，他才走进了永远也触碰不到的官场漩涡。他被卷进戏里，他被迫者从一代枭雄，变得毫无用武之地。辛弃疾走不出“文”与“武”的矛盾，又何尝能走过这“戏里”与“戏外”的矛盾？

他，亦是从“爱国”与“忧国”矛盾间走出的辛弃疾。

辛弃疾对国家的热爱与执着，从古至今，几乎无人能及。杀伐滚滚，血乱红尘。为了这个国家，为了实现报国的抱负，他奔走沙场，血溅战袍，鞠躬尽瘁，义不容辞。他爱国爱民，他可以以身许国，赴汤蹈火。但他亦是忧国忧民的。外表虽平凡，但这不代表他那如明镜般的心是混浊的。官场昏暗不公，达官显贵们为一己私利，便诽谤、诬陷、排挤辛弃疾。这，使一心报国的他忧心如焚。他看得透肮脏的人性，看得懂迷惑人心的利益，看得出自私自利的政治手段，但辛弃疾却看不透这个国家。官场黑暗，不识清官，他一身理想抱负，终究这国家看不到他。或许水热深火热，或许民不聊生，辛弃疾忧心忡忡，却不知道到底应如何走出“爱国”与“忧国”的矛盾。

正与邪的搏击，爱与恨的纠缠，辛弃疾千帆过尽，却只得到一个似徒劳而又非徒劳的坎坷命运，一世矛盾。或许，就是这样的环境，民族仇，国兴亡，这种困境，才可铸炼出一位千古英才。

一个晴空万里的早晨，宋代诗人辛弃疾来到一个美丽的小村庄。那里有一条清澈见底的小溪，小溪上漂浮着一朵朵碧绿的荷叶。岸上铺了一层绿茸茸的青草。小溪边有一座小茅屋，粗壮的南瓜藤爬上了茅草屋黑色的屋顶，南瓜藤上还挂着几个又大又红的南瓜。茅草屋的后面是一片茂密的竹林，被群山环抱着。在这美丽的农家小院中，住着幸福的五口之家。

诗人辛弃疾隐隐约约地听到茅草屋内有人操着柔媚的南方口音，带着醉意在互相说话取笑。是谁呢？原来是一对白发苍苍的老夫妻坐在窗边边喝酒，边说话取乐。

老翁抿了一口酒，骄傲地说：“你看，我们这三个儿子真是长大了，越来越能干了。”

老妇忙为老翁斟上一杯酒，颔首点头，目中尽是欣慰。

他们的大儿子正在小溪东边的豆田里除杂草。只见他光着膀子，两只粗壮的手紧紧的握着锄头，弯着腰，一下一下地锄着，虽然他已经汗如雨下，可嘴角还是有一丝笑意。在离豆地不远处的一棵大树下。二儿子正在编织鸡笼。他专心致志，手法娴熟，手指灵敏，很快，一个精致的鸡笼就完成了。老翁的三儿子呢？原来他正趴在小溪边，翘着两只小脚丫，摘下一个莲蓬，剥出一颗莲子，乐呵呵地送入口中。那憨稚之态格外让人喜欢。

茅草屋·小溪·青草·快乐的一家人，汇成了一副美丽的图画，是多么和谐，多么美妙。诗人辛弃疾被深深地感动了，吟下了千古名句——清平乐·村居：

茅檐低小，溪上青青草。

醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？

大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。

最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。

矮矮的茅草房边上有一条清澈见底的的小溪，小溪两边长满了碧绿的青草，大大的荷叶在一起挨挨挤挤的，像一个绿如翡翠的大圆盘。一阵风吹过，荷叶翩翩起舞，小溪“叮咚，叮咚”地流着，好像在一起唱着优美的歌，跳着快乐的舞。咦？溪里有一个高大挺秀的身影，这是谁呀？哦，原来是溪前的大柏树呀！大柏树旁的茅草房上，结了许多大大的南瓜。房屋后是一片郁郁葱葱的松树林。从远处眺望，还有一片禾苗，真是一幅美丽的山水画。

屋里有一对白发苍苍的老爷爷和老奶奶正喝着美酒，说着悄悄话呢！老爷爷笑眯眯地对老奶奶说：“你呀，真是越来越漂亮，越来越年轻了！”老奶奶听了，可高兴了，说：“你呀，今天怎么这么会说话了，是不是又做错什么事了？”“嘻嘻，哈哈！”屋里传来一片笑声。

老爷爷和老奶奶在屋里谈天说笑，大儿子十分勤劳的在溪边的田地间种豆子，望着一些刚发芽的豆子，擦了擦头上的汗，高兴地说：“今年一定是一个丰收年。”

二儿子正坐在大柏树下编织鸡笼，他想：等小公鸡生下来，就可以和鸡妈妈一起住进来了，这可是它们安全舒适的家。

小儿子呢？他正趴在溪边剥莲蓬吃，不时还说几句：“这真是人间美味呀！太好吃了！”“我要多剥几个给爹、娘和哥哥们一起吃这人间美味的——莲蓬。”

老爷爷和老奶奶还在屋里喝着美酒，谈天说笑，快乐极了！大儿子在田地里勤劳的干着农活；二儿子正在为小公鸡们和鸡妈妈们做安全舒适的家；小儿子则悠闲地趴在溪边剥莲蓬吃。

这真是一个幸福、快乐的家庭！

几间矮小的茅草屋。屋顶上，覆着金黄的茅草，厚厚的，微风一吹，沙沙作响。屋后是一片茂密的竹林，竹竿修长，竹叶青翠欲滴，在风中摇摆着身子。棕黄的土墙坑坑洼洼，有些泛黄的竹窗竹门显得简单朴素，篱笆内围着一畦不大的菜地。菜地里种着各种绿油油的蔬菜，嫩的仿佛能淌出水来，屋前矗立着几棵枝干盘曲的高大的松树，虽然饱经风霜，却仍然郁郁苍苍。

小屋门前的树旁，潺潺的小溪静静地流淌着，溪边的小草碧绿碧绿的，溪水清澈见底，水里的小鱼儿欢快地畅游着。溪中那婀娜多姿的荷花仙子们，是那样的娇艳可爱，还有几株莲蓬头，亭亭玉立，从荷叶间悄悄地探出头来，俏皮可爱。

屋檐下，一对老夫妻正坐在小竹椅上，一边笑着一边拉家常：“老伴啊，虽然咱家吃的是粗茶淡饭，但我总觉得这日子过得可幸福哩！”老爷爷端起小陶碗抿了一口酒，满脸陶醉地说。老婆婆听了这番话，眉头舒展开来了：“是啊，咱们一家人和和美美的，我呀，知足喽！”

老爷爷捋了捋胡须，满面红光：“就是呀，瞧，咱家的三个儿子都这么孝顺懂事，多好。”“呵呵呵呵”老婆婆一边笑着从簸箩里拿出衣服来缝补，一边望向三个儿子。

大儿子正在溪东菜地里除草呢！他皮肤黝黑，头戴草帽，裤管卷起，双脚一前一后，弯着腰弓着背，手持锄头举起又落下，把杂草连根除去。烈日当空，干了一会儿，他便满头大汗，站直了身子，捶了捶腰，抬起手擦擦额头的汗珠，坐在田埂上休息。

放眼望去，豆苗长势喜人，他不禁喜滋滋地想：今年一定会有个好收成，等我拿黄豆换了钱，就买些好吃的孝敬爹娘。哦，三弟快到去学堂的年龄了，我要多攒些钱供三弟去上学堂。想到这儿，他又站起身来，继续埋头苦干。

屋前，年纪尚小的儿子正在门前空地上编织鸡笼，手法娴熟，只见他的手在竹篾中来回穿梭，上下翻飞，不一会儿，一个笼子雏形就完成了。这时，一根小竹刺扎着了他的手指，伤口处渗出了几滴鲜血。“哎呦！”他叫了一声，微微皱了皱眉，挑出竹刺，用嘴抿了抿伤口，继续编织起来。

一旁的小鸡轻轻拍打着翅膀，在笼前跳来跳去，他摸了摸小鸡，喜悦极了。最有趣的，还是顽皮可爱的小儿子。瞧他，头扎两根冲天辫，嫩白的脸上，水汪汪的大眼睛一眨一眨的，眼神中还透着几分调皮，真是可爱。

小儿子在溪边剥莲蓬，他先努力伸出小手，抓住莲蓬的梗用力一折，然后趴在溪边，用力地抠里面的莲子。只见他小脚翘起，摇摇晃晃的，一边还哼着小曲儿。

“怎么还是抠不出来呀！”他急了，两手抓住莲蓬，用力一掰。“咔”一个个饱满的莲子滚了出来，他赶忙一颗颗地捡起，剥去皮，迫不及待地丢入口中，细细品尝一番。“真美味！”他舔舔嘴唇跑到溪边，折下一片荷叶，把莲子包进荷叶里。

“这莲子可真甜，我得带回去给爹娘尝尝，他们一定会很开心！”他自言自语道。

唐诗宋词在我国文学史上犹如两颗明珠熠熠生辉，它以多姿多彩的语言呈现出美丽的风格，向后人表述着超越苦难、豁达开朗的哲人胸襟和高洁的人格魅力；投射着古人热切关怀国家民族命运的情怀、折射出诗人在那个社会环境时的使命感和责任感。

走进唐诗宋词，和李白共邀明月，与杜甫忧国忧民，同辛弃疾慷慨激昂，和苏轼笑傲词坛，共唱“谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡”的豁达爽朗的曲调。

走进唐诗宋词，我们感受到了李清照“才下眉头，却上心头”的愁苦；仿佛看到苏轼“老夫聊发少年狂”豪气；听到了杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的呐喊。

走进唐诗宋词，去品味“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的婉约情怀；去感悟“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”的人生哲理；去体验“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的境界；去欣赏“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮美景观；

走进唐诗宋词，用它来丰富我们的生活，使之多彩多姿；用它来启迪我们的智慧，使之聪颖闪光；用它来丰富我们的情感，使之纯洁无暇；用它来磨励我们的意志，使之刚毅坚定；用它来锻造我们的胸怀，使之豁达开朗。读唐诗宋词，能提升我们的文化品位，陶冶我们的情操，健全我们的人格。更重要的是它能减少我们身上的浮躁，改善我们做人的质地。

如今，唐诗宋词在文学的星空中依然璀璨、夺目，它给予了我们更多的滋养，它不息的精神薪火和词人的崇高人格烛照并激励我们“以天下为己任”，为国为民承担一份应尽的责任！

尊敬的辛弃疾先生：

您好!很荣幸能给您写这封信。

您，有着无限的时代恨、家国愁。

一曲《贺新郎·别茂嘉十二弟》，啼鸟还知如许恨，料不啼清泪长啼血。谁共我，醉明月?您站在送别路上，鹧鸪凄叫，子规悲啼，您不禁涕泪满面。悲呀!苦呀!堂弟茂嘉的身影渐行渐远，消失在崇山峻岭中，南归宗室本为北伐抗金，结果却被贬到了广西。人间别恨入骨，家国离亡悲入心!

您，有着无数壮志成灰的悲愤和英雄老却的叹息。

一曲《鹧鸪天·鹅湖归病起作》：不知筋力衰多少，但觉新来懒上楼。明明是病后虚弱所说的平常话，却无端透出了沉郁悲壮!您闲躺鹅湖畔，病怏怏赏盛夏之景;骄阳似火，红荷满湖，白鹭静默，却也是愁。您呀，有着极其远大的抱负，您是一代上马能打战，下马能作诗的翩翩儒将，此时，却无可奈何。您累了，倦了，不知如今衰损了多少精力，只是懒得上楼梯。懒上楼梯，饱含一声叹息，饱含无数壮志成灰的悲愤和英雄老却的叹息。

您，以天下为己任，有无尽爱国情怀。

一曲《菩萨蛮·书江西造口壁》：江晚正愁余，山深闻鹧鸪。您站在郁孤台上，看赣江水浪滔滔，汹涌澎湃，不禁疑惑，此中有多少百姓的眼泪?您自然记得，当年金兵南侵，隆佑太后在造口弃船登陆，逃往赣州。金兵追至造口，一路大肆劫掠、屠杀，滔滔赣州水，是百姓的血泪流成。痛啊!恨啊!可怜天下苍生，愿自己挣脱羁绊，冲破封印而不甘于一隅啊，做梦都想重上战场啊!

一曲《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》：醉里挑灯看剑，梦回吹角连营，了却君王天下事，赢得生前死后名。道尽多少期盼与欺诈。您爱这国，爱这民，恨这敌，太深切，我只能望其项背。

一曲曲绝唱，将您的抱负唱响;一首首词篇，让您的精神在历史的长河永存!南宋已灭亡，可您的精神不曾灭亡!

____

年月日

有的人，崇尚享乐之路，骄奢淫逸;有的人，向往悠闲之路，梅妻鹤子;有的人，钟情平凡之路，平平庸庸;而你，抛开了世俗之路，去体验戎场杀敌的悲壮，感受万民箭熬的苦痛，彰显自己气吞万里如虎的志向，另辟了一条辉煌之路

恰同学少年，风华正茂

年少的你，胸怀壮志朝廷的腐败，金兵的入侵，百姓的痛苦激发了你的报国之心你参了军，以初生牛犊不怕虎的意气，保家卫国你，一个文弱书生，却用自己柔弱的肩膀扛起了救国救民的大任

“易水潇潇西风冷，满座衣冠似雪正壮士，悲歌未彻”沙场征战，你勇往直前;前路漫漫，你一笑而过你决心走一条忠君报国之路

斜阳正在，烟雨断肠处

抗金归来，你进入了仕途你鞠躬尽瘁，欲将满腔热血洒朝廷你刚正不阿，不肯向官场的黑暗妥协，一股正气冲霄汉或许你的光芒刺痛了他们黑暗的眼睛，或许你的脚步惊醒了他们繁华的美梦，你遭到了排挤

在这个崇尚享乐的年代，人们对你的期望本是吟花弄月，卖弄诗文罢了，而你却偏要背道而驰，不甘沦落你将满腔报国之心化成笔下灵动的字符，昭示着自己会挽雕弓如满月，西北望，射天狼的泱泱大气

老骥伏枥，壮心不已

你六十六岁高龄时，得到了起用当时朝廷正准备北伐你为此竭尽全力，并告诫统治者审慎从事，不可草率用兵但你的忠心遭到了猜忌冷落你看到郁孤台下清江水，中间多少行人泪，你愁闷，却不消极你仍一心希望抗金能够成功，发出“凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否”的慨叹，你避开了那条归隐山林的路

在天朗气清的兰亭，仰观宇宙;在人杰地灵的滕王阁，登高作赋;辛弃疾，你躲开了世俗的眼光，选择了一条与众不同的路，从而使自己的名字由一个符号变作了永远