《名人传》学习笔记内容（精选20篇）

鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到“三味书屋”》，享受着字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情。文中的大致内容是：鲁迅家后院有一个很大的院，叫百草园，那里面有碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树和紫红的桑椹。还有许多小昆虫，例如胖胖的黄蜂，轻捷的云雀，还有在唱歌的蟋蟀??这里就是他的乐园。那还有一个关于美女蛇的传说，一看到这“美女蛇”让我又害怕又忍不住想去看看到底是什么传说。怀着这种复杂的心情读完这个传说，还好是个比较完美的结局。他写的景物栩栩如生，读着读着，仿佛就像看到了幼年的鲁迅先生，趁大人不注意，钻进了百草园。与昆虫为伴，采摘野花野果，与伙伴一起捕鸟，虽然捕不到很多;又常听保姆讲故事，因非常害怕百草园中的那条赤练蛇。这不禁是我想起我的习作来，每次都那么枯燥，读起来索然无味。哎，开来我真得多读一些名著，好好学学作家们的文笔。最终，鲁迅先生被送到了“三味书屋”里去读书，结束了在百草原的自由生活，过起了无趣的读书生活。先生对他们很严厉，有一次鲁迅问了一个不该问的问题，结果，先生很不高兴地说：“不知道!”有时候还要他们罚跪，跪完后再叫他们读书。读完之后，我才知道原来的私塾这么严厉，动不动就会被罚，而现在就不同了，现在我们读书的条件多好呀，不但学校的学习条件非常好，而且还有下课的活动时间。

一袭白衣贴地“飞行”

与死神赛跑，为生命争分夺秒

他们不是超级英雄，却和战场上冲锋陷阵的战士一样

不畏艰险、不怕牺牲、一往无前

奔波在救死扶伤的第一线，用自己的生命、汗水和大爱

为大家搭建起对抗病魔“铜墙铁壁”

人们称他们为“白衣天使”

2020年的春节，本该是阖家团圆、其乐融融的节日，但是由于新型肺炎的爆发，他们却坚守在了抗击疫情的第一线，夜以继日地救治患者。

他们同样是父亲母亲，是子女，是爱人，是家里的中流砥柱，他们或刚刚进入社会，或已经花甲之年，但是，他们都是一个个家庭的组成部分，他们真的不惧危险，不怕死亡么。我想说，是人，就会怕。但是他们依然奋勇前进，毫无怨言，他们是真正的逆行者，你可以不去武汉，他们不可以。你可以不去医院，他们不可以。

“此事我没有告知明昌。个人觉得不需要告诉，本来处处都是战场!”18日，随着疫情全面发展，武汉大学人民医院呼吸与危重症医学科女医生张旃副教授书写现代版“与夫书”。写下请战书之时，张旃特别注明，此事没有告知自己的丈夫——同在武汉大学人民医院工作的李明昌教授。2003年，张旃就曾参加抗击非典，她就职的医院承担了大量SARS病人救治工作。职业精神从来都不是一句轻飘飘的空话，它意味着坚守和奉献。疫情出现至今，已经有十几名医护人员在治疗病人的过程中感染，他们深知这个申请书意味着什么，也深知上一线的风险。他们知道身上救死扶伤、治病救人的伟大职责。

《当呼吸化为空气》里有句话：“医者的职责，不是延缓死亡，或让病人重回过去的生活，而是在病人和家属的生活分崩离析时，给他们庇护和看顾，直到他们可以重新站起来，面对挑战，并想清楚今后何去何从。”危机到来前，他们是普通的父母，平凡的子女;疫情来时，他们化作美丽的白衣天使，逆行向前。当危机过后，他们又回正常工作，重返平淡。我们甚至不知道他们一个个的名字，他们可能是医生、护士、专家、主任医师等等等，但是我知道他们有一个统一的称呼：白衣天使。

电视剧《外科风云》里说：“醒也思医，梦也思医。医者仁心，救死扶伤，我们从未退缩。”医生是值得我们尊敬和爱护的，他们度过了长期的学医历程，为了病人的生命健康不断地学习知识，练习技术。他们不舍昼夜的奔波，与时间抢人，与死神抢人，他们是最美的“白衣天使”。

你有多安全，背后一定有人在默默付出，岁月静好，不过是有人替你们负重前行。我想对我们的白衣天使说：“你们辛苦了，愿你们平安归来!你们是美的逆行者。”

今天是10月份13日，是少先队建队纪念日。今天，阳光明媚，似乎是专门为这个节日而准备的。

红领巾是每一个少先队员的标记，它代表着每一位光荣的少先队员。今天，我们身为一名名老队员，即将为一年级新队员戴上鲜艳的红领巾，使他们也成为一名真正的少先队员。

我们排着整齐的队伍来到操场上，只见一年级的同学已经在等待我们的到来了。因为一年级的人数太多，所以我们每位老队员都要为两名新队员佩戴红领巾。

“请老队员给新队员佩戴红领巾!”在主持老师的一声令下，我们都纷纷来到了小朋友面前。站在我面前的小男孩可真淘气，当我给他戴上红领巾时，他还在嬉皮笑脸。当给他佩戴完时，他竟然一点也不怕生地来摸摸我的红领巾，似乎是在和我比比谁的更好看呢!另一个小女生则是很乖巧，水灵灵的大眼睛，长长的眼睫毛，头上还戴着一个皇冠。看起来真像一个小娃娃。当我给她戴完时，她还羞羞地对我说：“谢谢大姐姐!”我突然有点不知所措，只好也说了一句：“没关系，以后好好学习。”

看着他们的笑脸，我不由自主地回想到了我以前上一年级的场面，我清晰地记得上学的第一天我还哭过。如今我已经成长为一名阳光女孩了。日月如梭、光阴似箭，六年是多么短暂啊!

接下来是授队旗，只见几个六年级的同学每人拿了一面队旗，面向一年级代表队员行了一个礼，然后郑重地把队旗交给了一年级队员。授完队旗当然是要唱队歌了，音乐声响起，我们都大声歌唱“我们是共产主义接班人……”嘹亮的歌声传遍每个人的心田，让我们发奋图强。

最后是宣誓，一年级和我们六年级一起宣誓，希望能让祖国更美好。

今天是我永生难忘的日子!

还未细读此书，我便已感受到一股韵味，“朝花夕拾”这四字，透露着一些重又回味往事的诗意。但诗意听来终太过柔美，书中的十篇散文字字是铿锵的，总在那生动的嘲讽中射出些批判的犀利，鲁迅先生的浩然正气便在这黑的字中真实地体现了出来。

鲁迅的文字总以他独特的方式暗藏深刻的含义，有时让我的理解也有些犯难。《二十四孝图》这篇文章初读让我有些摸不着头脑，前半段批判反对白话的人，后半段却接连写下对《二十四孝图》的厌恶，但多次体味后方略知如此写作的目的。白话实则更象征着新的文学与知识，阻碍新事物发展的人必遭谴责，前文交待了这样的内容。《二十四孝图》宣传旧的愚孝，充满对孩童的残酷，“肉麻当有趣”，鲁迅表其厌恶，抨击此书，实则抨击旧文学、复古之说。因此，文章的前后便和谐统一了。

《朝花夕拾》中的选文是回忆性散文，我曾在鉴赏鲁迅文章的书中看过对此的详解。书中写日本学者曾指出鲁迅文中记事与事实不符，质疑文体的确立。其实回忆性散文虽源于事实，但为突出中心，也常将材料适当典型化，且鲁迅在《小引》中也写，“与实际内容或有些不同”。我便略微总结，回忆性散文取材于真实经历，但又不缺乏文学性、艺术性。我也明白了，写作需源于生活又高于生活，需突显中心。

阅读《朝花夕拾》，鲁迅先生那幽默而又有力的文字给我的心带来极大的共鸣。我感受着他为后人走出文学之路的坚实、卖力，这一刻的我不禁又潜入文字中，重品花香。

最近我读了一本书，叫《亲爱的笨笨猪》，里面是分成一个个精彩的故事组成的。每个故事都是关于笨笨猪和他的朋友的事。

我最喜欢的一个故事，讲的是，一只小狐狸被猎人的捕猎夹夹住了腿，那时，笨笨猪和他的好朋友乖乖熊正在山坡上采果子，刚好看到了被捕猎夹夹住了腿的小狐狸。笨笨猪和乖乖熊并没有害怕小狐狸，而是上去把它救了出来。小狐狸很感谢笨笨猪和乖乖熊，最后它们三个成为了好朋友。

通过这个故事，我明白了，只要互相帮助，什么样的人和动物都会成为好朋友。

我自选派到西窑村任第一书记已4个多月。几个月来，通过对村集体资产清算和一家一户的走访，发现西窑村集体资产，除了一栋二层楼的办公楼外，一无所有;大量农村劳动力外出务工，由此产生大批农村留守儿童和留守老人;贫困户中有智障的，有残疾的，有年老多病的、有身患绝症的、有渴望走出困境的，这些更加驱使我用心用情去帮扶他们。

目前，西窑村主要是通过教育扶贫、社会保障、社会救助、慢性病门诊医疗、大病保险、新农合和新农保等政策，支撑这一弱势群体在温保线上。精准施策，必须在调查研究的基础上，对症下药、精准滴灌、靶向治疗;必须因地制宜，因户施策，提供更加精准、完善的扶贫措施强化落实。如何用好用活扶贫政策，发展村集体经济，助推贫困户发展自主产业，让贫困户更好地享受到党的惠农政策和扶贫开发的阳光雨露，使我陷入深深地沉思……。

“巧妇难为无米之炊”，要发展壮大村集体经济，必须要有“第一桶金”，我们要充分用好惠农政策，用活扶贫政策，整合扶贫资金，发展

集体经济。一是积极争取产业扶贫项目资金。如：种植优质稻、雷竹、茶油、花卉苗木，养殖稻田鱼、稻田虾等项目，争取项目资金。二是通过流转土地的方式，从村民手中盘活荒山、荒地，用于企业发展旅游、民宿和农业，收取服务管理费。三是争取增减挂钩项目，通过土地复耕，获得收益，旱田每亩补助5万元，水田每亩补助7万元，增加村集体经济收入。四是通过贫困户小额贷款，整合资金。比如：有20户贫困户，每户可以免息贷款5万元，共计可贷款100万，用于发展集体经济。五是通过村里在外经商的乡贤募捐资金，发展集体经济。

根据当地特色农业、民宿和旅游资源，引进大型公司企业，以土地入股和带动贫困户就业的方式，发展特色农业、开发旅游、民宿项目，增加村集体经济。一是发展优质稻种植项目。同实力雄厚的农业开发公司合作，大面积种植优质稻。二是发展旅游、民宿项目。利用农村山清水秀、天然氧吧的资源禀赋，引进大型旅游发展企业，开发旅游民宿项目，同时，还可以带动当地餐饮业，为村民增加收益，形成良性循环。三是开设广告公司。同市里的大型广告公司合作，在镇里开设广告公司，将镇政府和各部门各单位的打印广告业务向广告公司倾斜，发展壮大村集体经济，选择就地就近就业的发展项目。

目前，村里许多贫困户和农户都想发展自主产业，主要是因为一没有资金，二没有技术，三没有劳力，而搁浅。不少村民和贫困户都单独找我谈过，想发展自主产业的事。有的想种植茶油、有的想种植白芨、有的想种植树苗。鉴于这种情况，我左思右想，如果能使他们合作抱团取暖，这个问题就解决了。贫困户主要是既没技术，又没劳动力，村民既有技术，又有劳动力，但苦于没有资金，想发展自主产业很难。如果贫困户用5万元的小额贷款，同有技术和劳动力的兄弟或亲戚合作，发展自主产业，抱团取暖，这个问题就解决了。

我们要从内心深处怀着对弱势群众的关爱，宣传扶贫政策，了解他们的真实想法和未来的规划。站在他们的角度上思考问题，把贫困群众当作亲友，倾听他们的诉求和想法，设身处地的谋划、实事求是的规划，保护他们的脱贫愿望和发展生产的积极性。组织上选派我们扶贫，我们不能以脱贫为目的，而要以此次扶贫为契机，在政策“脱奶”之前，培养贫困户生存技能，增强贫困户内生动力，在发展壮大村集体经济的同时，大力发展自主产业，巩固脱贫成果，使贫困户成为致富能手。有没有用心用情帮扶，群众是有感觉的;有没有将工作落在实处，群众是看在眼里的。只有真心付出、真情帮扶，扶贫工作才会取得实效，更会体现出帮扶干部的自我价值。

今天我读了一篇童话，名字叫《灰姑娘》。

《灰姑娘》一文中主要讲述了一个美丽、善良的小姑娘，因为爱她的母亲去世了，小姑娘很伤心。爸爸为了更好的照顾小女儿就给小姑娘找了一个继母，于是继母便 带着两个女儿来到了这个家，从此小姑娘开始了恶梦般的生活。

继母对小姑娘百般刁难，两个姐姐也常常欺负她，让她干最粗重的活，吃最难吃的饭，穿最破烂的衣服。小姑娘的爸爸因为听信了继母的话，对小姑娘也开始冷淡了，小姑娘彻底变成了灰姑娘了。但是灰姑娘凭着一颗善良的心得到了天使的帮助，又凭着自己的美貌得到了王子的心，最后找到了自己的幸福。而继母和两个姐姐却因为干尽了坏事被爸爸赶出了家门。

真是善有善报，恶有恶报!

我真为灰姑娘感到高兴，她在那样艰苦的环境下都能快乐、健康的生活下去，并尽自己最大的努力来帮助别人，这点是值得我们大家学习的!用爱去对待、帮助别人，自己也会得到许多人的帮助和爱，这是我的最大感受。

俄罗斯文学的三架马车：“托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基、屠格涅夫”享誉世界。三人当中，屠格涅夫的语言给世人的影响最大。尤其是他的成名作——《猎人笔记》，让我爱不释手，推崇备至。他关于人、景、物的描写，真是淋漓尽致，生动形象，对我的作文帮助最大。《猎人笔记》可以说是一本描写的字典，我的作文里有很多他的句子，给文章增色不少。

爸爸的床头柜上永远放着厚厚的一摞书，那就是屠格涅夫的六部长篇小说和他的《猎人笔记》。记得我上一年级的时候，老师让我们多读些文学名著。爸爸就把他最为推崇的《猎人笔记》介绍给我。我看起来就像读天书一样，真的读不懂，可爸爸非让我坚持读，还说：“小学生的语言表现能力差，不会写作文，关键是没有范本。写字可以描红，作文就要学屠格涅夫。先比着葫芦画葫芦，然后才能比着葫芦画瓢，才会有自己的语言，才能有创造。”爸爸每天和我一起读五页，然后叫我分类摘抄，并且要求我像背诵唐诗、课文一样，必须背熟。后来我真的尝到了甜头，写起作文来得心应手，经常受到老师的表扬。

雨、雪、雷、电都是常见的自然现象。而屠翁的描写是那么那么传神生动“天空扯着闪，响着雷，暴雨洪流般倾泻着，马路上到处成了临时水道，桥底下积水成渊。树枝全部动荡着，哗啦啦地翻卷着树叶……。”

“雪还在不停地下着，远处群山上已经一片银白。马路中央被马车践踏过的地方，留些漆黑的车辙，但很快就被落下的雪盖住了。路旁没人走过的地方，一片雪白。松树枝上堆着厚厚的积雪。行人都衣领高竖，裹紧身躯，匆匆奔走着。”

我把这些名句写在作文里，再添加进人物活动，给人物一个特定的活动空间，他或者她顶风冒雪，不畏严寒，去做好事，帮助同学，就很具体生动。

就是同一轮太阳，屠翁写的也是妙笔生花，传神极了。“太阳——不像干旱的炎热时候那样炙热、通红，不像暴风雨前那样呈晦暗的血红色，但是显得明亮，柔和灿烂——从一片狭长的浓云下面浮现出来，鲜亮得发出光辉。”“这个时候已经是傍晚了，太阳隐藏在离园子半里光景的小小白杨林后面，树影无边无际地躺在寂静的田野上。”“天空飘着蓬松的白云，太阳依然在蓝得发黑的天空中照射着。”不同时间的太阳，表现一天的时间变化，又是多么贴切准确。

还有关于动物的“有时在垂下来的灌木下面，浮起一条大鱼，吐出几口水泡，又慢慢地潜入水底，后面留下一阵轻微的涟漪。一些鹞子在田野平稳地飞翔。一只小猪哼哼唧唧地打门前走过，一只牛哞哞地叫着，一匹农人的马齐膝地站在水里，懒洋洋地扇着湿漉漉的尾巴，……”

还有写树的，写山的，写大海的等等等等，林林总总。真是美不胜收啊。

屠格涅夫真是我最最崇拜的大师，就像我崇拜刘谦一样。他的语言就像变魔术，把大千世界写的惟妙惟肖。我跟着他学会了写作文，写人，写景，写物。我期待着有一天我也能成为第二个屠格涅夫，甚至能超越他。

认真学习了习近平总书记在参加十二届全国人大二次会议安徽代表团审议关于“三严三实”的精辟论述后，我深有感慨，“三严”是根本，是基础，是动身点;“三实”是“三严”的具体体现，没有“三实”，做不到“三实”，“三严”就成了空洞的东西。一样，对自己要求严不严，干工作实不实，也是衡量基层工作做得好不好的重要标准。

焦裕禄可以说是“三严三实”的典范，在“三严”方面，焦裕禄严格要求自己，在艰苦的环境中，始终不忘我党人的远大理想，坚持权为民所用，历来不用权利为自己和家人谋取任何利益。因此，在今后的工作中，我将以“三严三实”为标准，努力像焦裕禄一样，严格要求自己，踏实干好工作，努力进步自己综合素质。

一是进一步加强政治理论学习。政治理论学习是毕生的事情，任什么时候候都不能放松。今后我要认真学习马列主义、伟人的思想、伟人的理论、“三个代表”重要思想和科学发展观，认真学习党的十八大和十八届三中全会精神，精读重点文章，及时学习领会党的文件精神，进步自己的政治理论修养，坚定自己的政治信念。进一步增强纪律观念、纪律意识，建立正确世界观、人生观、价值观，自觉加强党性煅炼，遵纪遵法、廉洁奉公，做到自重、自省、自警、自励。以高度的责任感、事业心，勤勤奋恳、扎扎实实地做好各项工作。

二是进一步进步工作能力和水平。落实三严三实心得体会5篇。加强学习，筑牢作风，归根结柢是为了更好地增进工作。在今后的工作中，我将认真研究业务，加强工作锻炼，夯实工作基础，努力进步自己工作的能力;加强学习，虚心请教，深进研究，碰到题目多看多问多想，多向四周的同道请教;开辟创新，积极进取，科学应用工作方法，妥善处理各种题目，努力进步自己的工作能力和水平。建立“服从要果断”、“落实不走样”的工作态度，构成雷厉盛行的工作作风。对领导交办的各项工作，不推委、不拖延，高效力、快节奏、高质量地完成。

三是进一步严格本身建设。牢固建立全心全意为人民服务的宗旨，积极适应新情势、新任务的需要，进一步增强大局意识、责任意识、忧患意识。带头遵守各项规章制度，堂堂正正做人，干干净净做事，时时处处以一位我党员的标准严格要求自己，不该说的话不说，不该做的事不做，服从大局，服从指挥，令行制止。进一步强化廉政意识，锻炼意志品质，进步思想境地，自觉接受监督，保持高尚的道德情操，筑牢拒腐防变的堤坝，时时刻刻自重、自省、自警、自励，真正做到本身正、本身硬、本身净。以高度的责任感、事业心，以勤勤奋恳、扎扎实实的作风完成各项工作任务。

计算机科学系成立于1999年，当时的师资仅有28人，随着学校的跨越式发展，在校生规模不断扩大，我系的教师队伍达71人，承担全校学生的计算机基础课、我系两个专业的专业课程和各类二级学院的课程，教师的教学任务相当繁重，然而新教师的师资培训、老教师的进修提高都没有完全到位，另外学校跨越式发展目标也对教师提出了更高的要求，师德师风经验交流会心得体会。所以，目前学校进一步加强师德师风建设，提出“立师德、正师风、强师能”目标，以提升师资水平，促进教学水平和教学质量再上新台阶，是每个教师必须认真对待并要用实践作出回答的问题。十几年的教学生涯，我深有体会：做个好教师并非易事。

一、爱岗敬业，忠诚于党

好教师首先必须有敬业精神，要毕生忠诚党的教育事业。一个高速发展的信息社会，信息技术的核心技术是计算机技术和网络通信技术。作为计算机专业的教师要想“传道、授业、解惑”，必需不断学习计算机新技术，改革教学资料，经过自身的教学实践，给学生传授新知识，丰富学生的知识储备，培养学生运用知识解决实际问题的本事。与此同时，教师要有崇高的梦想，完善的道德情操，坚定的信念，顽强的意志品质，来浅够默化的影响和熏陶学生。

二、相互学习、相互尊重

由于受传统教育思想的影响颇深，师道尊严使学生在教师面前往往会失去自我，异常是在中小学阶段，平等观念几乎完全为师道尊严所替代。在教育这一培养人的社会实践活动中，教师和学生不是简单的主体与客体的关系，而是教育主体与受教育主体间的双向交流的关系。向学生灌输平等意识，使他们的主体意识觉醒，并在学习和其他社会实践活动中不断发展其主体性，这是大学教师义不容辞的职责。教师在内心深处确立了学生的主体地位，学生的主体意识又逐步觉醒和发展，这样才能进行主体与主体间的有效交流和沟通，到达教育实践活动的良好效果。

三、倡导民主，做出表率民主是现代礼貌社会的重要特征。

可是，在传播知识、播种礼貌的学校里，却有部分教师缺乏民主意识，有些中小学教师甚至成了“专制”的代名词，可见教师倡导民主并身体力行的必要性。大学教师虽不像中小学教师那么专制，但师道尊严的流毒依然至深，认为学生尊重教师是天经地义，却忽视了教师也应当尊重学生。在教学过程和教育管理中，对学生过多地指责和否定，指责学生学习不努力、生活散漫、胸无大志等等。即使这种指责是善意的、有根据的，学生在内心深处也是难以理解的。因为学生的需求和个性被忽视了，他们的主体地位得不到体现，并且有的批评和指责带有主观武断的色彩，缺乏在相互新生的基础上讨论问题的民主氛围，本质上不是主体与主体间的交流。显然，民主作风是确立和发展学生主题性的基础，是师德师风建设中不可或缺的重要资料。

四、因材施教，关心学生

学生的确存在“好”与“差”的差异，教师应因材施教，对“好学生”关爱备至，而对“差学生”更应加备的关爱与呵护。要倾注全部的爱去发现他们学习上每一点滴的提高，去寻找他们生活、品德上每一个闪光点，加以充分的肯定和激励，让他们感到温暖，增强自信，从而缩小师生间心灵上的距离，使他们产生“向师性”。这样，他就会把教师当成知心朋友，愿意向你畅开心扉，愿意理解你如何学习和如何做人的指导。教师，是学生学习和效仿的榜样和楷模，身教重于言教，孔子曰：“其身正，不令则行;其身不正，虽令不从。”所以幽默风趣的谈吐，得体大方的着装，亲切热忱的态度，扎实渊博的知识，犹如和煦的阳光照射到学生的心灵上，使他们感到温暖、舒畅、简便。融洽的师生关系可提高学生的学习效率，从而产生对教师的信任感，尊敬感，即“亲其师，信其道”。

师德不仅仅是教师个人问题，也是教师群体问题，即风气问题。个人师德不好，虽然有时会在小范围里造成“一个臭鸡蛋毁了一锅汤”的坏影响，但毕竟还只是小范围的事。教师群体如果风气不好，异常是与社会上的不良风气沆瀣一气，其危害性就大了。这时的师德问题就演变为整个教育行业的道德问题，这时的不良师风就演变为教育行业的不正之风了。这些年来，社会上的不良风气对教育行业也造成了很大的污染。

大到学校乱收费、“吃”学生、拿学生，小到教师个人贪占学生，一度成了一种极坏的社会风气。可见师德师风问题是与行风紧密相关的，而行风又与世风相伴相随。一般说，世风日下，必然行风日下，行风不正，必然师风不正。所以整顿师风必先整顿行风，整顿行风必先整顿世风。而特殊说，由于教育行业对后代的影响超过其他行业，所以，有时师风正，也可带动行风，行风正，又可影响世风。所以，任何时候，提倡教师的师德师风都是必要的。

学校是培养人才的基地，教师是培养人才的关键。作为新时期的人民教师任重而道远，应自强不息，不断充实和完善自我，不断探索新的教学方法，丰富教学经验，取众人所长，补己之不足，精益求精，为培养和造就跨世纪接班人而努力奋斗。

“安全岛”是一种安装在斑马线上的安全装置，它的两端各竖有一根“反光警示桩”，夜间在车灯的照耀下会发出亮光，以提醒司机注意避让行人。设立“安全岛”为的是让人们养成“二次过街”的习惯，即在第一次绿灯时间，行人先到达道路中央的“安全岛”，待第二次绿灯亮起后再走剩下的路程，从而极大地增强了行人过马路的安全性。

近日，人们关于新型冠状病毒感染肺炎疫情的进展一直保持着密切关注的状态。身处信息传输极快、顷刻即达的“微时代”，从中央到地方的各级部门，从中央网信部到街道网格办，从中央宣传部到乡镇宣传办、信息中心等，都应把牢宣传引导方向，方能构筑起“微时代”疫情防控的“安全岛”。

“微时代”监管更给力，以“微”为剑斩除网络糟粕，筑牢“安全岛”的“外立面”。“微时代”的信息极为繁多，参与主体也是良莠不齐，监管和舆情把控上稍有不慎，都可能造成极其负面的社会影响。当前的疫情形势刻不容缓，然而网络、微博、微信、抖音等“微平台”上关于疫情的虚假信息、不实谣言也时有更新、层出不穷，无不拨动着人们敏感的神经，这就对相关部门加强网络信息监管提出了更为严格的要求。因此，各地区、各部门应加强网络媒体把控，及时“亮剑”、斩除网络糟粕，推动落实主体责任、主管责任和监管责任，增强疫情信息的及时性、针对性和专业性，让虚假信息不攻自破、无处遁形，确保网络舆情呈现出正向、平稳、健康发展的良好态势。

“微时代”宣传更亲民，以“微”为镜做好信息扫盲，筑牢安全岛的“防护网”。随着感染确诊人数的增多和疫情的日益泛滥、持续升级，群众难免会有恐慌心理，长此以往不利于国家的长治久安和社会的和谐稳定。因此，各地区、各部门要乘着“微时代”的宣传“顺风车”，深入宣传党中央的重大决策部署，加大对当前疫情状态、传染病防控知识的宣传教育，第一时间发布权威信息，以“微”为镜全面做好信息扫盲工作，及时回应群众关切，教育、引导和帮助群众增强防控疫情的信心，提高自我防护能力，树立健康的生活理念，为社会和谐稳定注入“强心剂”。

“微时代”发声更持久，以“微”为媒讲好中国故事，筑牢安全岛的“稳定阀”。“微时代”的“发声”渠道和艺术展现形式也是呈现出“百花齐放、百家争鸣”的态势，让人们拥有更丰富的感官体验，更能触动心弦、温暖人心。疫情无情人有情，在防控疫情期间也涌现出了不少“舍小家为大家”的医护人员、守护一方平安的人民解放军、基层干部、社区工作人员，等等，从他们身上我们看到了战胜疫情的顽强信念与无穷力量。因此，要让“微时代”的发声更持久，更能鼓舞人心，各地区、各部门应及时征集当地联防联控的关键举措和主要成效，通过散文、诗歌、图片、短视频等多种形式，生动讲述防控疫情一线、基层村居的感人事迹，以情挚人讲好中国故事，弘扬网络正能量，更好地展现中国人民团结一心、同舟共济的精神风貌，营造振奋人心、积极向上的舆论宣传氛围。

“做好宣传教育和舆论引导工作，统筹网上网下、国内国际、大事小事，更好强信心、暖人心、聚民心”，正如习近平总书记在中共中央政治局常务委员会关于研究加强新型冠状病毒感染的肺炎疫情防控工作会上所强调的，要打响疫情防控的总体战，凝聚起抗击疫情的磅礴力量，还需构筑起“微时代”的防控“安全岛”，用心筑牢“外立面”“防护网”“稳定阀”，凝心聚力、共渡时坚，相信我们一定会赢得这场战“疫”的最后胜利!

1956年，交通大学师生员工响应党和国家号召，从上海迁往西安。64年来，西安交通大学坚持“扎根西部、服务国家、世界一流”的定位和目标，为国家特别是西部地区培养了大批优秀人才，创造了许多重大科技成果。十九大召开后，交大积极响应习近平主席“建设教育强国是中华民族伟大复兴的基础工程”的指示，更加坚定了“扎根西部、服务国家、世界一流”的办学定位。

64年的峥嵘岁月，西迁精神早已深深植入交大全体人员的血脉和灵魂之中。交大人在建设大西北的任务中体现出的爱国敬业、无私奉献、艰苦奋斗不仅是交大人的精神，更是我们中华民族一脉相承、源远流长的民族之魂!

砥砺奋进续写西迁精神，撸起袖子再创交大辉煌。习近平总书记对于老一辈交大人的博大胸怀和无私奉献给予了高度的肯定和赞许。我作为一名工作和生活在祖国西部的交大学子，感到无比自豪。自西迁以来，我们交大培养的学子中，在甘肃工作和生活过的超过5000多名，分布在电力、能源、医疗、教育、科技等多个领域且担任重要岗位，并在某些领域里发挥着中流砥柱的作用。这和64年前党中央的西迁号召，和一代代交大人的无私奉献是密不可分的。而64年后的今天，总书记的再次肯定，又将成为校友们扎根甘肃，持续贡献的巨大动力。以后的我们校友会，要继续团结好每一位在甘肃的交大学子，互助互爱，将以“胸怀大局，无私奉献，弘扬传统，艰苦创业”为主的西迁精神内涵代代传承。

作为交大学子，我们不仅要传承前辈们爱国主义、集体主义、英雄主义、乐观主义的西迁精神，更要积极响应十九大的号召，为国家建设，为西北地区的经济发展，为祖国的人才培养奉献出自己的力量!

自1996年至今，25年多，九千多个日日夜夜，我把自己深深地扎根在这片山村的校园，用尽全身心的力量来教书育人，每一个跟我有缘的山村孩子我都把他当成自己的孩子，留守儿童我给他们特殊的爱与关怀，任何一个后进生我都做到了不甘心放弃的坚持……

有这么一个小女生是留守儿童，习惯懒散、经常逃课。某一天奶奶送她来学校的时候都用棍子打青了腿，可是转背后她又跑出了校门，我去追她，她把书包扔给我后脱身再跑。之后我就像亲人一样的跟她促膝长谈，让她真切地体会到老师的爱。又一次她肠胃堵塞，我便带她去医院治疗，她说想吃面包，我告诉她肠胃不好的时候不能吃，等病好了老师一定给你买。一个星期以后她的肠胃恢复正常，我买了面包兑现了诺言。对于我来说只是一些简单的举动，可是对于一个孩子来说爱的力量真的强大，当我看到她整个人都发生了翻天覆地的变化时，那积极主动地参与到学习中来的小模样，真讨人喜欢!

还有一个建档立卡户孩子是中途转来的，开始他真是一窍不通啊，考卷是0分。在我坚持不放弃的过程中，某天他突然把整个句子都结结巴巴地读通了过来，顿时把我激动坏了。一个停电的黄昏，他一直陪我在200米的跑道上坚持跑了25圈，他边跑边说：“老师，坚持不住了也不要放弃!……老师，我一直记得你跟我讲过的乌龟与白兔赛跑的故事，我就像那只乌龟一样，可是我不放弃!……”那个黄昏，那个被太阳能灯照着的昏暗的跑道上，一个10岁的孩子，一番出乎我意外的话语，一时间仿佛点亮了整个夜空里的星子，我不禁欣慰地笑了，眼睛却湿润起来……

还有一个学困生从来都交不了作业，他的学困，是困到连一个字都写不起来的程度。于是，我抽出大量的休息时间，每天都捏着他的手写字，终于他能独立写起字来了。之后的每一次抄抄写写的作业，不管自己有多慢他都会一个字一个字地去认真独立完成。有一个周末回到学校，班里的同学告诉我，他在家里发烧了，可是因为生字还没有写好，家人叫他别写了他还一直坚持到把生字写完。我在收取周末的生字书写作业时，全班一个不落整齐地交上来我特别感动。

在这个留守、单亲几乎占半的班级，原本就存在一定的教育难度，学生又出现五花八门的违纪且屡教不改时，我已措手无策，加之本人包班工作量原本就很沉重的同时再这么一来更是难上加难，我感觉自己快要崩溃似的，终于歇斯底里地在班里大发雷霆，然而我的失态并没有改变他们什么，他们只暂时安静了一会儿过后，还是不学习、不听课的状态，还是不思考不动手的模样，还是乱哄哄的课堂，我站在讲台上，一边说着“你们好好学习不行吗”，一边就绝望地哭了。记得当时刚好响过铃声，学生都去食堂吃饭半天了我还坐在教室里的独凳上哭着停不下悲伤……我是在彻底失败的崩溃中，结束的这整整一个难熬的学期的。

暑假里参加了德宏州义务段教师“师德师风”为期五天的培训之后我百感交集，听完几位大学教授的精彩授课过后，再回望自己这么一路走来的经历，我内心深受触动，同时也有了重新的自我认识。当我想到自己对工作开始有了厌倦情绪，我开始不爱我的学生了的时候，心里莫名有些恐慌，我的心已失去平衡和安全感了。再想想下个学期如果我还继续保持着这样的心态去面对工作，那我怎么再去教育学生?怎么再去引领他们前行?那将是多么可怕的局面，我不愿意!

原来，骨子里我便是深爱着我的讲台，深爱着这份职业的，如果一时的措手无策便让我失去信念的话，这样只会使事态逆向而行。正如几位教授所说，“像爱自己的孩子一样去爱每一个孩子”，爱的教育我深信不疑!爱，就是一盏明灯，爱能为每一个人指引方向，何况是孩子!只有得到过爱的孩子，并在爱的鼓舞下，他们才会朝着正确的方向前行。

那么，我已经不再迷茫了，我该用剩下的暑假时间，好好反思在这份工作中参与着的自己和孩子们，反思他们在从儿童到青春的过渡阶段所承受的心理困惑和茫然，再好好想一想我该用什么样的方式去引领他们，做他们都喜欢且想紧紧跟随的那盏亮在最前方的明灯。

当然，我不知道能不能找到的方法，但我知道身为一名教师心中的爱不能丢失，对工作热爱，对学生关爱，我便不会偏离教育的走向。不能让每个学生都成才，可是我一定要让他们走正确的路，做正确的事，做真正的人，做将来对社会有用的人!

“唯有真实的苦难，才能驱除罗曼蒂克的幻想苦难。唯有克服困难的壮烈的悲剧，才能帮助我们承受残酷的命运。唯有抱著"我不入地狱，谁入地狱"的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……

人们常说：“一本优秀的传记不仅能让我们认识世界，还会让我们更深刻地了解人生。”《名人传》正是带给我这一感悟的一本书。

《名人传》是由法国著名作家罗曼·罗兰撰写的《贝多芬传》《米开朗琪罗传》《托尔斯泰传》合编而成。书中的三位主人公虽然身处的时代和职业各不相同，但他们对真理和正义的追求是相同的，都为之付出自己的一生与一切。

是啊，如今何人不知贝多芬，不知道他给人们带来灵魂洗礼般的乐曲，可大家知道他当时面对的是怎样的痛苦与不幸吗?

幼年的贝多芬便被其父加上无法逃避的沉重压力——开拓他的音乐天赋，这强大的压力差点使贝多芬永远厌恶音乐。他的父亲甚至使用暴力使贝多芬屈服，若不是贝多芬骨子里对音乐的热爱，恐怕我们真地是要失去一位伟大的音乐家。不仅在家中，贝多芬早在十岁左右即加入了乐团，为自己的生计去赚钱，去承担那些来得太早的生活重担……

成年后，他又独自面对社会上的黑暗，在社会污浊的泥潭中挣扎。后来又因为疾病失去了听力，这对一个音乐家来说是一个多大的打击啊!可他就是一个永不言弃的人，他追求理想，不受命运摆布，努力营造心灵的境界。

贝多芬的手册上有这样的一句话：“在他心中,善良具有至高无上的地位，爱和自由就是他追求的一切。即使为了国王的宝座，他也绝不会背叛真理。”

米开朗琪罗同样在痛苦中奋起，托尔斯泰在社会的质疑中坚持自我。

……

《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。

让我们阅读这样一本好书，感触英雄们的脉搏，呼吸一下英雄们的气息，展开自己的翅膀，任我翱翔在蔚蓝的天际。

高尔基曾说过：“书籍是人类进步的阶梯”，在人的一生中，会接触、阅读许多书籍，这不，不久前，我刚阅读了一部令我印象特别深刻的名著，它就是《伊索寓言》。

《伊索寓言》的作者伊索是古希腊人，生活在公元前六世纪，他知识渊博，是个编寓言故事的能手。伊索在儿童心目中始终扮演着一个故事大王的角色，以他命名的寓言故事集《伊索寓言》妙语连珠，机智幽默，说理深邃，极富谐趣，脍炙人口，深得全世界读者的喜爱。

不过，在这些轻松有趣，使人受益的故事中，给我印象最深的是《蚱蜢和猫头鹰》，他主要讲的是一只猫头鹰，昼伏夜行，有一天，猫头鹰被蚱蜢的叫声吵得睡不着觉。不过，任凭猫头鹰怎样请求蚱蜢，蚱蜢都无动于衷，反而叫得更响了。最后，猫头鹰心生一计，极力奉承蚱蜢，邀请蚱蜢到他家做客，蚱蜢刚飞上去，就被猫头鹰啄死了。

读到这里时，我不禁想起我的一次经历：那是一个普通的数学测验，我竟破天荒地考了100分，我喜出望外，心里充满了无限的喜悦和万分的自豪。当老师给我卷子时，听着老师祝贺和鼓励的话语，看着同学们脸上惊讶的表情，我已高兴得忘乎所以，有点飘飘然了。那时的我哪知道我的心里已经开始滋生了一颗骄傲的种子。后来，上数学课时，我也不像以前那样专心致志地听课，而是一半在听，一半不在听的状态，那情况可想而知。考试时，我做完后也都不检查了，一心想我又考了100分的情景。第二天，当老师报分数时，我只考了80多分，后来，我终于醒悟过来了，端正了自己的学习态度，成绩果然提高了。

就如书中的最后一句：“有些人有一点点本事就飘飘然，忘乎所以，忘记了自己的地位和处境，结果自找苦吃。”

我国自古以来是一个多民族的国家，全国共有56个兄弟民族劳动、战斗、生活在这片辽阔而富饶的土地上，范文之心得体会:关于团结的心得体会。各个民族都有悠久的历史和丰富的文化，并各有自己的文化传统、语言文字、宗教信仰和风俗习惯。尽管各个民族之间在历史上曾经存在矛盾与不和，发生过冲突和战争，但各民族之间的经济文化交流和友好交往，一直是历史的主流。

族团结是我们从未忽视的问题。五月的和风伴着我们迎来了自治区第26个民族团结教育月。今年的民族团结教育活动显得尤为重要。我们学校是一个各民族学生与老师和-谐相处的大家园。学校有维吾尔族，哈萨克族，柯尔克孜族，回族，蒙古族等多个民族的同学。学校在学习生活方面也给予少数民族同学很多的关心，而我们也应该用一种团结、友爱的态度来对待学校里的每一位少数民族同学。只有关系的和-谐才能创造出一个充满生机和活力的新校园。

无论从哪一方面说，和-谐都是发展的前提。09年的“7.5”事件使生活在新疆的我们更加体会到稳定的重要性。如果没有了团结我们很有可能成为那个近代任人宰割的中国，实现中国的伟大复兴就会成为空谈，变成一个遥遥无期的梦想。面对国内外严峻的形势，我们更应做到团结，用一种全新的姿态面对世界!居安思危能使我们防患于未然，能让我们见证一个蒸蒸日上的新家园!

回望历史，我们拥有辉煌的华夏文明;我们共同书写中华的传奇!展望未来，我们拥有美好的明天，我们共同仰望同一片蓝天!

中华民族是56个民族团结的大家庭，心得体会《关于团结的心得体会》。2009年已经过去了，回首中华人民共和国60周年的华诞，十月一日在天-安-门广场阅兵仪式又再次吸引了全世界的目光。时至今日，我们中国已经走过了60年的风雨和坎坷路程。当全世界的人民都在关注着崛起的中华民族，我们都为自己作为中华民族的一名儿女而感到自豪。国庆庆典的壮观场面让每一个人难以忘怀，在新中国成立六十年大庆的日子里，天-安-门广场树立起56根民族团结柱，成为节日期间最为亮丽的风景之一。

60年来，在党的民族政策的光辉照耀下，民族地区处处呈现经济繁荣、政治安定、文化发展、社会和-谐、民族团结的喜人景象。经济实现历史性跨越，综合实力显著增强。民族地区社会建设取得重大成就，各族群众综合素质明显提高。

60年来，民族地区教育事业全面发展，建立了一大批各级各类民族学校，形成了具有自身特色的民族教育体系，培养了大批各级各类人才。民族地区医疗卫生事业成就显著。城乡基层卫生机构得到建立和健全，少数民族医疗卫生人才得到积极培养，民族医药得到重视和发展，新型农村合作医疗制度实现全面覆盖，各族群众健康素质不断提高。传统民族文化得到保护和弘扬，宗教信仰自由受到充分尊重。

民族团结进步事业蓬勃发展，各民族大团结日益巩固。长期以来，党和政府一贯重视民族团结进步事业，改革开放以来，群众性创建民族团结进步事业的活动在全国各地蓬勃开展，“三个离不开”思想和民族团结观念逐渐扎根千家万户。少数民族干部和人才培养选拔工作扎实推进。少数民族干部队伍日益壮大，结构不断改善，素质不断提高，一大批少数民族干部被选拔进县级以上各级领导班子，管理经济社会事务的能力进一步提高。

民族团结是社会主义民族关系的基本特征和核心内容之一，也是中国共-产-党和国家所追求的目标。社会主义社会各民族之间的团结，是以中国共-产-党的领导和党的团结为核心的，是以社会主义制度和祖国统一为基础的。作为中国民族政策体系的重要组成部分，它包括几方面的含义： 1、反对民族压迫和民族歧视。2、维护促进民族团结。民族团结包括不同民族之间的团结，也包含着民族内部的团结。3、各族人民齐心协力，共同促进祖国的发展繁荣。民族团结是社会主义社会发展进步的必要前提。4、反对民族分-裂，维护祖国统一。民族团结是社会安定、国家昌盛和民族进步繁荣的必要条件。中国的民族团结与国家统一有着内在的联系。民族团结的原则要求各族人民热爱祖国、维护统一，反对一切破坏团结、分-裂祖国的活动.

民族问题是社会总问题的一部分，具有普遍性、长期性、复杂性、特殊性、国际性和重要性。民族问题关系到国家的治与乱，民族问题处理不好，将打乱国家的经济、政治秩序，造成国家动荡不安;民族问题关系到社会的进与退，任何国家和地区都不能在矛盾、冲突、动荡和不安中进步;民族问题关系到人民的福与祸，民族问题处理得好，民族团结和睦，就会天下大定、国家大治、社会快速进步，人民安局乐业。

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疫情无情，人间有爱。自新型冠状病毒感染的肺炎疫情发生以来，一个个感人的身影，一幅幅温暖的画面，汇成了众志成城抗疫情的人物群像。不同战线、不同岗位、不同职业的人都在用自己的方式抗击疫情，“微力量”汇聚起战胜疫情的磅礴力量。

“5分钟的婚礼”显大爱。非常时期，四川省成都市温江区金马街道石磊社区为社区工作者赵馨和军人李林举办了一个简单而又特别的婚礼仪式。说简单，是因为参加婚礼的只有新郎、新娘、主婚人、证婚人和2位见证人，共6人。仪式也只有短短的5分钟。说特别，是因为当下的抗击疫情形势特别，每个人都戴着口罩，婚礼仪式上双方的亲朋好友也不在场，而且这个仪式新娘子全不知情。1月20日，接到街道和社区通知后，党员赵馨主动退掉了已经订好的酒店，全身心投入了社区新型冠状病毒疫情防控工作中。在做好自身防护的同时入户宣传，登记统计，耐心劝说，思想引导。她说，党员就是要身在工作前线和群众在一起!大灾大难面前需要党员干部敢于牺牲自我、奉献人民，需要党员干部把全心全意为人民服务牢记心上，不计得失不求利益，彰显共产党员应有的价值。为了不让美满的婚姻留下遗憾，在石磊社区的精心组织下，才有了这场特别的婚礼。婚礼一结束，赵馨就又投入到疫情防控工作中了。

抗击疫情，她把家搬到了医院旁。陈梅是成都市第五人民医院呼吸与危重症医学科主任，为了方便与同事们并肩作战，家住武侯区的陈梅把孩子留给丈夫照顾，自己则在医院附近租了一间房子居住。自租房的那天起，陈梅便开始了“两点一线”的生活，再没回过自己的家……

待产护士长：发作了就直接到楼上妇产。1月27日，大年初三，成都市温江区人民医院骨科护士长、高龄产妇张丽萍仍坚守在岗位上。离预产期还有十几天，本打算休假待产，但作为护士长，她深知现在医院紧缺人手，便主动提出留下，做好科室人员、物资调配的工作，为防控疫情尽点力。她说：“现在是特殊时期，放弃休假，打算工作到最后一刻，发作了就直接到楼上妇产科去。”

双胞胎姐妹争当志愿者。1月28日，记者在成名高速温江出口防疫站看到，有两名志愿者手持红外线体温检测仪，忙着给车辆上的司乘人员测量体温。这两名志愿者是一对双胞胎，姐姐叫周芯宇，在川农大读研究生，妹妹叫周芯雪，在成都中医大读研究生。姐妹俩看到志愿者招募信息后就报名了，她们说，就是想尽自己的一份力量，缓解一下医护人员的压力。

好邻居!送口罩还送菜。1月29日，温江御景湾小区业主群里发生暖心一幕，一名热心业主在群里说：“还有没有邻居需要口罩的?我朋友给我带了几盒，明天到货，免费送。”当另一名业主说需要，而且几天没有下楼后，热心业主不仅送了口罩，还送了菜，他在群里留言说：“我给你挂门口了，我给你放了点菜先应急。”大家纷纷为这位好邻居点赞。

他们所做的事，与战“疫”一线所涌现的众多震撼人心的事迹相比，显得是那样的普通与平凡，甚至可以说是微不足道。坚决打赢疫情防控阻击战!这是一场没有旁观者的全民行动，是一场齐心协力的人民战争。让普通与平凡的“微力量”，构筑起群防群治的严密防线，万众一心、众志成城，切实做好各项防控工作，坚定信心坚决夺取这场人民战争的伟大胜利。

未来世界的竞争是教育的竞争、人才的竞争。推动教育事业发展的主体——教师，肩负着光荣而神圣的历史使命。要培养造就二十一世纪高质量、高规格的人才，就必须建立一支高素质的教师队伍。而教师队伍建设的核心是教师的师德，教师的师德决定了教师的素质，教师的素质又决定了教育的质量。因此，加强师德建设工作是时代的需要，是全面推进素质教育，深化队伍建设的总枢纽，也是搞好教育系统行风建设，决定教师队伍建设成败与否的关键。

当前，由于受市场经济的冲击，有悖师德的现象屡禁不止，一定程度上影响了人民教师良好的整体形象。例如：超度违规带生，体罚或变相体罚学生，不公平地看待学生，功利主义思想严重，追逐短期效益，盲目地乱办班，乱收费等。

导致各种师德违规的现象因素很多，笔者在听了几天的报告后认为主要有以下几个方面的原因造成：

一是教师教育理念陈旧，其理念还停留在应试教育的框框里，只注重学生的智育发展，忽视了学生人格培养，没有注意心灵的沟通，没有把真正的做人教育理解到位，落实到位。

二是教师缺乏良好的心理品质。教育学生需要良好的心理品质，心理品质的不健全轻者对学生恶语中伤，重者会对学生实施体罚。

三是在利益的驱使下急功近利，缺少爱心，不会关爱学生。屡禁不止的违规超度带生问题，就是在利益的驱动之下的产物。

四是教育评估机制，仍以应试成绩为核心，教师面对各方面的压力，延缓了师德建设的进程。师德形成决非一种表面的具体行为。任何一种师德表现都能折射出深层的东西，它包含着人才观、学生观、质量观、管理观、学习观、评价观等一系列相关理念在内的综合观念。一句话，有什么样的教育理念，就有什么样的师德表现。

面对新的情况，在推进素质教育，倡导更新教育理念的同时，怎样树立新时期的师德形象，已成为广大教师面临的重要课题，我认为需要从以下几个方面努力。

一、调整教师心态，树立正确的价值观念

要做好现在社会的教师，拥有一个良好的心态至关重要。在我们义乌这样一个物欲横流的社会环境背景下，教师的价值观显得尤为重要。任小艾老师说了，幸福是要自己心平气和的去体会的，我说，幸福是要靠自己感受的，就是说老师要知道满足，钱是永远都赚不完的。有了这么一个理念为基础的话，那么我们现在的超度带生问题，歧视学生问题，体罚等各种有碍于师德形象的问题都会得到根本好转。所以，在老师当中首先要解决价值观的问题，教师要调整好自己的心态，做一个时常会感恩的人，学会满足，学会体验幸福，感受幸福。

二、转变教育理念，实施差异教育

学生是学习的主人，是发展的主体。教师面对的是学生的未来，而不是个人眼前的荣誉和利益，要立足于学生的成长。因此教书育人不可急功近利，需从大处着眼。部分教师受应试教育理念的影响习惯于只看眼前，不顾将来，以剥夺学生个性为代价换取教师的师道尊严，以牺牲学生的学习兴趣为代价，过分苛求学生的成绩，换取暂时的高分。比如现在我们义乌的初中教育就存在这样的倾向。因为习惯了应试的学生，以后面对大学的开放式教学环境，不能适应，成绩会下降，还会不同程度的患上心理障碍。

众所周知，爱迪生七岁上学，因成绩差退学，爱因斯坦两岁说话，上学智力迟钝，德国诗人海涅是尽人皆知的后进生，普京上小学时学习成绩一塌糊涂，而现在成为力挽俄罗斯经济大滑坡的总统。事实表明，学习成绩与创造力无明显的联系。创造力有早晚，先后之分，越是有个性的人，创造力越突出，个性是创造的前提，把个性多样性作为一种有价值的东西，一种财富来加以接受，我们就不会按成绩把学生分为三六九等，我们眼中就会没有差生，只有差异。实施有差异的教育，实现有差异的发展。

三、以身示范，情感育人

搞教育不能搞一阵风式的形式主义，这也是一种不理智的急功近利的短期行为，因为，学生的成长和发展有其阶段性，不能强求一致，无法整齐划一。而真正能够给学生以伟大启迪和深刻影响的往往是一些教育细节。现在的问题

学生很多，教师不能一时、一个模式、一种方法就能解决全体学生的诸多问题，一定要根据不同学生出现的不同问题有针对性的解决。要让学生喜欢老师，不训斥学生，发现学生的闪光点，给予及时的表扬，真诚地赏识他们。我们的教师队伍中，绝大多数责任心都很强，然而，仅仅有责任心是不够的，变单纯的“责任”为丰富的“情感”，去面对学生之间出现的各种问题。

简爱自幼父母双亡，表哥经常欺辱她、打她、骂她。她的舅母不让她吃饱、穿暖。但是简爱却心存感激。她想：舅母已经收留了我，我已经很知足了，我要感恩所有人。于是，她为这个所谓的“家”干所有的脏活、累活、苦活，每天都累得半死。但舅母一家人任然讨厌她。终于有一天，舅母把她送到了一家严格的全封闭寄宿学校——罗沃德学校。

在学校里，她和善待人、富有同情心与爱心。在冷酷而艰苦的慈善学校中逐渐成长为一个勇敢、刚强的少女。毕业后，她来到了一户需要给孩子请家教的人家。在这户人家里，她所表现出来的种.种优秀品质将男主人罗切斯特深深吸引。在罗切斯特的面前，她从不认为自己是一个地位低贱的家庭教师，她认为他们是平等的，不应该因为她是仆人，就不能受到别人的尊重。也正因为她的正直，高尚，纯洁，心灵没有一点受到世俗社会的污染，使得罗切斯特感到自惭形秽，同时对她肃然起敬，并且深深地爱上了她。在罗切斯特的真诚的追求下，经历了许多的“风雨”，过上了幸福平静快乐的生活。

简爱说过：难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了——你想错了，我的心灵跟你一样丰富，我的心胸一样充实!我们每个人都是平等的，不应该有贫富悬殊。现在不是远古的奴隶时代，哪怕是19世纪的人们也不应该有奴隶制度。如果你成为了别人的奴隶，那么你还有自由吗?你还会像现在这样这么开心，这么自由吗?答案是不，那么简爱被亲戚当成奴隶会开心吗?会拥有自由吗?答案也是不。

简爱是个坚强的女孩，跟她比起来，我实在是太脆弱了。记得有一次，我在楼下的小公园里玩，一不小心摔了一跤，马上就流血了。我看了，张大嘴巴立刻就哭了出来，也不知是疼哭的还是吓哭的，最后还是老爸把我抱回家的。

我真应该向简爱学习学习呀。

读《简·爱》有感 《简·爱》，我不只一次听到过这本书的名字，直至我在语文书上看到这样一段话：

1816年，夏洛蒂(《简·爱》的作者)出生于英国北部一个穷牧师家庭。童年的一段生活是靠富人施舍，在慈善学校里度过的，母亲不幸早逝，撇下他和嗷嗷待哺的两个妹妹艾米丽和安恩，还有一个弟弟。作为姐姐，她不得不过早的承担起一部分维持家庭生计的责任。除了洗衣、烧饭、缝缝补补,还要拾柴、捡破烂、替富有人家带孩子。她从小要强好胜，生活再艰苦再劳累，都不肯放过学习。上不起学，就和弟妹们在家里跟父亲读书。迫于生活，夏洛蒂和妹妹当过家庭教师，办过寄宿学校。尽管长年累月在艰难中谋生，她们却始终没有停止

过写作尝试，都希望用笔敲开幸运之门。

看了这一段后我觉得夏洛蒂背负的重任是我所不能承受的，她的遭遇令人同情，当更让我为之动容的是她的勇于承担，她的刻苦耐劳和她的热爱学习更是我们所不能坚持的。我去新华书店买了这本书。

这本书分为五个阶段：第一阶段，盖茨黑得府的童年，在那里，幼小的简受到她的舅妈、表兄及表姐精神和肉体的双重虐待;第二阶段，在洛伍德慈善学校的教育，简得到了朋友和榜样，但仍要忍受贫困的折磨和精神上的压抑;第三阶段，做桑菲尔德府的家庭女教师，在那里，她爱上了她的男雇主，一位有瑕疵的拜伦式男主人工爱德华·罗切斯特;第四阶段，是与里弗斯一家在一起的日子，这期间，严肃而冷酷表兄圣约翰·里弗斯向她求婚;第五阶段，也就是最后，简回到她深爱的罗切斯特身边并嫁给他。我读了第一、二阶段后就潸然泪下了，书中的主人公简·爱跟夏洛蒂本人非常像，文中的简·爱在洛伍德慈善学校虽然一路上坎坎坷坷但有同学的支持与鼓励，她一路坚持了八年，风雨无阻，令我敬佩!

这本书令我受益匪浅，

让我明白了： 面对挫折要勇敢面对，

人与人之间应平等相处， 同学之间要互帮互助，团结友爱，

只有这样人与人的才能相处融洽， 心与心才能越来越近。

今年，是实现两个一百年奋斗目标的关键之年，也是脱贫攻坚战的“攻城拔寨”之年。人到半山路更陡，船到中流浪更急。越到紧要关头、关键时刻，我们越要时刻紧绷一根弦、拧成一股劲，朝着决战决胜全面小康的奋斗目标而不懈奋斗。一段时间以来，稳步推进，成效显著。在取得显著成效的同时，部分地区也逐渐暴露出一些问题：产业基地的“面子工程”，冲水式厕所的“闲置现象”，就业扶贫的“酬劳问题”……这些“只开花不结果”“不敢动真格”现象，既阻塞了扶贫之路，更影响了脱贫质量。在实现全面小康的路上，切忌“只开花不结果”，必须要紧密联系实际，以困难群众为主体，以破“难题”、斩“穷根”为要，不断推动脱贫攻坚工作走深走实。

“驻村”仍需“驻心”。在当前，脱贫攻坚战步入关键时期，许多党员干部到扶贫一线进行“驻村帮扶”。在他们当中，有的人始终坚持奋战在扶贫一线，甚至成了“吃住在村”“生活在村”“工作也在村”的群众眼里熟悉的“村干部”。他们扎根一线，与困难群众朝夕相处，问情况、找方法、解难题。而有的人却只注重“打多少次卡”“签多少次到”“完善了多少资料台账”，与群众打交道“少之又少”，每次到贫困户家“打个转”，便匆忙回原单位，下次来又不知道是什么时候，让“驻村”工作流于形式、止于表面。所以说，“驻村”仍需“驻心”，把心安定下来，把架子放下来，把脚步放慢一点，把耐心提高一点，把工作做细一点，这样不仅能把心在村庄上“驻牢”，还能把心“驻”进困难群众心中。

“扶志”还要“扶智”。教育扶贫，让许多困难家庭的孩子不仅能够有书读，还能够享受一定的学费减免及政策补贴，极大地促进了扶贫“扶志”。我们要加大对勤劳脱贫致富典型事例的宣传，尤其是要对本地方、甚至是本村的脱贫模范正面典型进行宣传，壮大主流舆论声势，不断唱响“勤劳脱贫”的主旋律。此外，还要对不同的贫困户实施精准施策，既要进行分类就业培训，还要因人而异进行就业引导，以贫困户愿意听、听得懂、用得上的就业培训知识，让贫困户学得会、用得上，激发脱贫致富的内生动力，斩断“因懒致贫”的“穷根”。

“输血”莫忘“造血”。产业扶贫，作为九大扶贫工程之一，是精准脱贫路上的重要一环。在当前，许多地区根据自身地方实际情况，搭建扶贫产业基地，以产业分红的形式增加贫困户收益。但经过一段时间的探索，部分地区只注重提高经济收入，而忽视了贫困户这一主体，真正让贫困户经历的少、参与的少、动手的少，单纯地把产业基地当做“输血”方式，而忘记了“造血”才是最关键的一环。搭建产业扶贫基地，务工主体就应当从贫困户中进行挑选，前期多教技术，后期多进行指导、总结，以“造血”的决心打通“输血”的“梗阻”。在扶贫路上，我们前期的“输血”，就应为后期的“造血”夯实基础，让贫困户能够有一定的信心参与劳动，甚至进行自主创业，依靠自己的双手获得酬劳，从而进一步加快全面小康的步伐。

“只开花不结果”“要不得”，“只看果实”不注重“花朵的培育”“行不通”。扶贫路上，就“怕”动真格，一旦动了真格，就意味着要把心沉到基层一线，积极探索致富之路，注重激发贫困户主动脱贫的内生动力;一旦动了真格，“开花、结果”便水到渠成，“脱贫、致富”亦是指日可待!