苦难成就人生的作文汇总20篇

篇一：

苦难是人生的老师，苦难是人生的经历。所有人都想避开它，挣脱它，可无论人类怎样的反抗与努力，它从不曾离开。

生活中的幸福与苦难，我们有时无法左右，正如我们不能奢求一生走下来只有鲜花与喝彩，也不能奢求一生中只有平坦的路而没有荆棘与坎坷。实际上，即便人人都在努力追求幸福与快乐，可又有几人一生没有一点苦楚的经历呢?

然而，苦难却是我们前进路上的雕塑家，它会把你打磨并塑造成全新的形象，或锋芒四射;或有惊人之举;或从天使演变成魔鬼„„我们生活中很多人在经受苦难的磨练。一些人承受不住折磨终被压成一条虫，而一些人顶着苦难的考验挺立成为人中之龙。

曾一度迷恋《向日葵》明艳的色彩，可这幅画的作者文森特·凡·高是在经历怎样的凄苦、嘲弄、窘迫后才演绎了这幅价值连城的旷世之作啊!可谁想到过这些明艳色彩背后的辛酸与孤独?他一生悲苦，寂寞，没有人认可他，甚至在他居住的小镇上的居民要求政府把他关进疯人院。他对艺术热情且痴迷，但精神由于生活的经历备受折磨，现实生活的冷酷无情，使这位天才画家选择了自杀，享年仅37岁。他生前仅卖掉一幅叫做《红色葡萄园》的画，还是因兄弟与朋友的帮助以4英镑买下的。而如今那些不曾被人赏识的画却被巴黎、伦敦、荷兰博物馆收藏，并放在最醒目的位置上。他苦难至极的一生，也相应造就了这位苦难天才。那不被世人理解的彷徨、苦闷与对生活的向往，用色彩表现的是那样的完美，与他的悲苦人生相比形成强烈的讽刺。冥冥之中，这又是一种什么力量在支配着呢?

《浮士德》是歌德倾毕生心血所完成的史诗性的巨著。然而这部伟大史诗是他经历了失恋的锥心之痛后的成功。大诗人歌德外出旅行时爱上房东太太的大女儿乌尔丽克，她正值妙龄焕发青春的年华，而歌德已度过七十四岁的生日。从此他陷入了爱带来的痛苦与激情中。开始他像换了一个人似的，这个沉默寡言、态度严峻、咬文嚼字、满脑子几乎都是诗歌创作的老人，完全听凭感情的摆布。他把自己的全部热情倾注在十九岁的乌尔丽克身上。可姑娘的家人采取了拖延的办法。春季过去，转眼夏季也快要过去，他的痛苦与日俱增，终于到了该离去的时候了，还是没有得到任何许诺和任何暗示。这时候，仅仅与乌尔丽克最后一吻的歌德眼前展现出一片秋色，他在这种环境下一气写下了他晚年最著名的爱情诗篇《玛丽恩巴悲歌》。在七年之后，他又以八十三岁高龄完成了伟大史诗《浮士德》的创作。是爱情让他饱受痛苦。歌德的多次失恋，都是凭借文学来摆脱精神痛苦的，也因此在这样的情感苦痛中完成了惊人之作。

若不是这样的悲苦经历，不知道我们还会不会看到这些不朽的精彩。正因为苦难与痛心的感受，人的思想少了浅薄与浮躁，多了深刻的思考与惊人的表现力。我们不得不承认这种力量是苦难铸就的。大凡有成就者，同样有着苦难的经历，他们在寂寞与凄苦中坚持自己的理念，似一个苦行僧在岁月中接受风雨的洗礼。有时，在终老也未曾被人理解，但思想的光芒不会因肉体的消失而终止。

“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。”苦难是磨练心志的经历。在《我的限量青春》里说：“失恋、痛苦、挫折、失败，如果这些从来没有经历过，人生未免不丰富。”而丰富的人生才会让一个人有更多的感受去表现精彩与深刻。纵观古今中外，大多被世人认可且流传不朽的思想精髓无不是苦难的产物，数不胜数。司马迁忍辱苟活，经过十多年功夫，终于完成五十多万字的巨著《史记》。一生中只有七个音符财富的柴可夫斯基，却流传大量传世佳作，如果他不能忍受悲苦的生活与评论家的否定，我们还能欣赏到《悲怆交响曲》、《天鹅湖》、《罗密欧与朱丽叶》吗?一直在误解与非议中度过的尼采，固执的用自己的思维方式来回应那些讥讽与白眼。贝多芬的两次失恋曾令他写下遗嘱自杀，但最终从音乐中寻找到安慰，写下《第二交响乐》、《第七交响乐》《第八交响乐》《第九交响乐》而成为音乐大师。还有海伦、霍金、梭罗„„如果他们的经历与生活在一片掌声与喝彩声中，难免被世俗的羁绊消磨，也不会有真正的思考，不会让思想与灵魂绽放精彩与绚丽。

或许这些圣人可以在苦难与逆境中创造惊人的价值。作为凡夫俗子的我们只能在磨难中消沉吗?那只是为自己找的借口或让自己变得愈发浅薄与平庸罢了。苦难，苦难是人生的老师，似一剂历练人才的良药，被世人越来越看重。在澳大利亚这个发达国家，教育上信奉“再富也要‘穷’孩子”。他们让孩子从小就去感受磨难，连躺在婴儿车里的婴儿都要接受炎炎的烈日。可见他们的良苦用心。歌德说“凡不是就着泪水吃过面包的人是不懂得人生之味的人。”

不拒绝苦难的内心体验，用积极向上的心态去把这种磨难转换成一种力量，真正实在的思考感悟生活，坦然豁达笑对人生。淡然心境是趟过苦楚的河练就的。这是很多人追求的一种心态，但实则在鲜花与掌声中极易被庸俗与浮躁所消磨。每天嚷着看淡些的人，却总是拿起了放不下，使自己身处困境。我们学会正确对待苦难，让这种经历成为蓄积的力量，使自己的思想境界上升到一种高度，少些媚俗、浮躁与庸俗。借用一句话说：你让我身陷地狱，我却由此走向天堂。这才是在苦难中汲取力量，继而走向豁达、淡然的生活，走向人生的精彩。

篇二：

苦难是人生的最好老师 苦难是通往真理的最好老师，它激发了我们潜在的能力，磨练了我们的意志、性情和耐力，教会我们认识真理的手段。 “文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明而有《国语》……”那些最伟大的人无一不是苦难的学徒，无一不是历进千辛万苦才能成就的辉煌。苦难能磨练人的性格和毅力，能教会人们学会对付成功的方法。人没有象司马迁那样被人阉割、象屈原那样被人谗害之类的经痛苦历，也就不可能有大《史记》《离骚》的绝唱之作。 苦难对于弱者来说是无底深渊，但对于一个有能力的人来说，苦难则是一笔财富，甚至是成为伟人的垫脚石。拉梅奈说：“不懂得苦难的裨益的人，并未过着聪明而真实的生活。”没有苦难的折磨，就不会有崇高思想的生成。苦难是我们伴随生与死折磨后，最有用、有益的财富。林肯幼时丧母，初恋情人早逝，夫人精神歇斯底里，中年丧子，后又死于谋杀，是痛苦和厄运成就了林肯独特的思想境界。

世人或许很容易看到伟人们的痛苦，却未必能明白伟人们在痛苦中领悟的境界。昂贵的痛苦和厄运，往往让一个人成了一个伟大的人。茨威格说：“命运总是喜欢让伟人的生活披上悲剧外衣。命运就是用它最强大的力量考验最强大的人物，用荒谬的事变对抗他的计划，使他们的生活充满神秘莫测的讽喻，在他们前进的道路上设置重重障碍，以便让他们在追求真理的征途中锻炼得更加坚强。命运戏弄着这些伟大人物。但这是大有补偿的戏弄。因为艰苦的考验总会带来好处。” 凡是有才能的人总会受到外部环境的压迫，没有一个不受到外界的压迫而伟大的人。坚强的人如果不被邪恶的世界所毁灭，他就会发奋要改造这邪恶的世界。许多人一生之所以伟大，都是来自他们的苦难经历。是苦难激发了他们的使命感和责任感，是苦难给予了他们与抗争的动力。没有苦难，崇高就不能生成;没有挫折，人的精神就不能提升。世界上从没有未经过艰难困苦而成为真正伟大的人。美国学者马尔藤博士说过：“困难是我们的恩人，有了困难，才能拦住与淘汰去一切不如我们的竞争者，而使我们得到胜利。”

厄运是先觉的伴侣，苦难是先觉的老师。先知先觉似乎是上帝派到人间承受、体验和反抗痛苦的“怪物”。上帝既然赋予了他们一颗体验人间痛苦的敏感之心，这使得人间的任何压迫和不幸都能对他造成极为惨烈的内心疼痛和反抗。结果，愈是反抗就愈痛苦。以至于人类的任何苦难都能对他刺激他们去反抗，从而把落到别人身上的苦难招引到自己的身上。 世上最精致的瓷器，都要经过多次烧考。没有多次烧烤的瓷器，永远不会坚固和精美。无数事实告诉我们，只有在漫长的烧烤环境中禁得住磨练的人，才会有可能成功。就像一首歌的歌词一样，“不经风雨，那能见到彩虹;人生岂能随随便便成功”。 挫折是前进中才有的困境，逆水的人才会遇到挫折，那些总是一帆风顺的人，是不可能品尝出困难的艰辛。许多人都把自己的成功归结于逆境，正是艰难的逆境，最终使自己的聪明才智得以发挥。

逆境总是垂青成功者，命运往往总在最艰苦的逆境之后出现转机。拿破仑说：“最困难之时，也就是离成功不远之日。”塞缪尔.斯迈而斯说过：“痛苦，就是用一只强有力的手，操纵一张沉重的铁犁，深深地犁进难以开垦的土地，但是这土地只要翻开，他的肥沃就会让土地接出丰硕之果。” 最大的幸运者，也是最大的苦难者。如果苦难不能使他们低头，那么苦难就会助他们成功。当一个人突然陷入只能靠自己的努力才能摆脱的困境时，他往往会出现想象不到的品质和意志。历史上最伟大的政治家、思想家、文学家，一生无一不是伴随着坎坷中踉跄而行。许多才华横溢而又品性善良的人们，仅仅因为他们成长的道路上没有出现可以使他们得以磨练的挫折，他们注定是要失败的。

爱比克泰德说过：“是否真有幸福，并非取决于天性，而是取决于人的习惯。”由此可见，养成一个好习惯是多么重要啊!

我是一个普普通通的学生，一直都以为自己不错，只是字写的不怎没样。从一到三年级，老师从来没有让我加入写字标兵的行列。同时我也在想：为什么柴欣写字就那样好看?我自己也写得不错嘛，为什么老师还说我的字难看?我每一次听到老师表扬柴欣，柴欣美滋滋的，我的心里酸酸的，很不是滋味。从那时起，我就有了一个目标：一定要练成柴欣那样的字。于是我每天都认认真真的练一篇字帖，一直到四年级。这时学校开展了好习惯伴我成长的活动，在共同体的互相帮助下，我向我的目标飞速前进。不久我在写字方面得到了老师的肯定及表扬，我的心里别提有多高兴了!

再说说共同体小组吧。我是共同体的组长，组员的淘气，可是让我苦恼得不知如何下手。组员班沛可是全班出了名的淘气包。下课追跑打闹，大声喧哗，上课不注意听讲，总是趴着，无精打采，谁说也不听。我想了很多办法，如：课间组员轮流监督他，做到随时提醒，小组开会时大家一起讨论想办法，和班沛沟通等。经过我和组员的共同努力，升入五年级，班沛已经不再课间追跑打闹了，上课认真听讲，积极发言。这都是共同体的功劳啊

最后用著名的心理学家威廉。詹姆士的一句话作为结束语：播下一个行动，你将收获一种习惯：播下一种习惯，你将收获一种习惯，播下一种性格，你将收获一种命运。祝愿我们每个人都能养成好习惯，成就好人生。

各位同学、各位老师，星期一早上好!

我今天讲的题目是：好习惯成就好人生。先请同学们听一个小故事：父子两住山上，每天都要赶牛车下山卖柴。老父较有经验，坐镇驾车，山路崎岖，弯道特多。儿子眼神较好，总是在要转弯时提醒道：“爹，转弯啦!”

有一次父亲因病没有下山，儿子一人驾车。到了弯道，牛怎么也不肯转弯，儿子用尽各种方法，下车又推又拉，用青草诱之，牛一动不动。

到底是怎么回事?儿子百思不得其解。最后只有一个办法了，他左右看看无人，贴近牛的耳朵大声叫道：“爹，转弯啦!”牛应声而动。

英国教育家洛克说：“习惯一旦养成之后，便用不着借助记忆，很容易很自然地就能发生作用了。”事实确实是这样的。牛用条件反射的方式活着，而人则以习惯生活。一个成功的人晓得如何培养好的习惯来代替坏的习惯，当好的习惯积累多了，自然会有一个好的人生。

正如培根所说“习惯真是一种顽强而巨大的力量。它可以主宰人生。”要拥有美好人生，必须养成好的习惯，让它服务于我们。

同学们，学期已经过半，开学至今，对于养成训练方面，我们德育处提了：养成文明礼貌、讲究卫生、爱护公物、安全记心中等习惯。请同学们想一想，这些好习惯，你们都养成了吗?相信，绝大多数的同学已养成了不少的好习惯，这些好习惯将伴随你们，令你们今后的人生路走得更顺畅些。可也有那么一小部分同学，他们在养成训练方面的表现不令人满意。下面，老师选取几个镜头，请同学们辨别对照一下。镜头一：每逢吃水果、牛奶，从食堂到教学楼随处可见牛奶的包装袋和水果的外皮;镜头二：不少同学在食堂吃好饭，食堂外面明明有路，可他们就是喜欢在草坪上走;镜头三：课间，总看见有同学在走廊、教室里追逐打闹;镜头四：午间，总有同学不做好作业就玩……刚才我所说的那几个镜头，只是我们所见的不和谐镜头中的一部分。当然，这些镜头所反映的只是我们身边的一小部分同学。可只要我们掉以轻心，放松对自己的要求，这种不和谐镜头会越来越多，使我们离良好的习惯会越来越远。同学们，为了我们自己的将来、为了我们美好和谐的校园，让我们从现在开始养成良好的习惯吧!

梦想，永远是每个人心中一盏不灭的灯，照亮前方的路，指引着人们到达他们的目的。同样的，他，也给予了我勇气和力量，在每一次跌倒或失败后总让我挺起胸膛。“当你热爱一件事，并且把他当成自己一辈子的梦想去拼命努力的时候，你就找到了人生真正的精彩。”这是著名钢琴家郎朗的一句话。

还记得那在两年前那一个个橙色的背影，那一年天阴暗暗的，阴暗中还夹杂着小雨，小雨无声的下着，我独自乘着公交车回老家，这天，车上人很少，我独自一个人坐在后面望着那湿湿的、无人的马路，心里飞来一阵阵凄凉看着树木的倒退、地上的落叶，不知不觉就到站了，我忙下车，一脚踩到家乡的土地，我看到了那一幕，那一幕让我惊呆了。

刚下车，我一个人在路边往家走，忽然见到一对男女，打着伞在路边散步，确时很惬意，但之后我就知道了真相，他们在嗑瓜子，走一路吃一路好不壮观，谈着笑着好不自在。可过了一会儿，一个苍老的面孔出现在我面前，路上铺着金黄色的落叶，让他非常忙碌，不一会儿，就扫出一个“小山”似的垃圾堆。扫把扫啊扫，有一片树叶落到了水坑里越扫贴的越紧，老人只好拿出他那冻得通红的手指，那手指非常粗糙。

他慢慢俯下身子，来用僵硬的手指来把树叶拿出来，只见他又拿起扫把开始忙碌，这边刚扫好那边又被车弄的一片凄乱，他又不耐烦的去重扫，忽然他发现地上有一些瓜子皮，便跑过去赶快重新扫干净，刚扫好，又被那两个人扔的如旧，他又耐心的扫干净，就这样重复了多次。忽然他走到那两个人前耐着性子说：“孩子啊，不要乱扔垃圾啊。”他们还是吃着走着装着没听见，老人又重复一遍，那个男的说：“怎么，你就是扫大街的，为了我们而服务的，如果我们不扔垃圾还有你们么?”老仍感叹了一声：“哎，这孩子。”便又重新投入到工作中。

我走得渐远了，又看到那亲切、自然、美丽而又神圣的背影。

记得我在网上看过一个新闻，一天，北京忽下暴雨，一个个清洁工冒着雨来扫马路，为了不影响市容，他们除了忙还是忙，忽然一排车过去，车轮贱起了一阵‘雨’，刚好把清洁工淋了一个“落汤鸡”，衣服都湿透了，但是他仍推着一辆破三轮车顽强的往前走，猛一下子看到一个下水道被水堵住了，他没有走过，而放好三轮车，自己走到下水道旁用手摸摸，没有摸着，落叶堵得太深了，他只好趴在水坑里来清理树叶，他尽量把手往里伸，最后终于清理了树叶。

当他起来的时候，衣服全湿透啦，而他还笑着说：“这是我的职责，我就是干这个的。”

在当今社会中，我们要讲文明，树新风，争做文明济源人，更要爱护环境，爱护家园，我的梦想就是让中国成为一个更和谐、跟美丽的国家。

今年暑假，我再一次温故了《青铜葵花》这本书，每次阅读，都有不同的感想，而我这次悟出了一笔财富。

《青铜葵花》这本书是一本十分感人的小说，它写了城市女孩葵花和乡村男孩青铜的故事，一个特别的机缘，让他们成为兄妹。虽然不是亲兄妹，但他们两人心有灵犀。他们总能知道对方心里在想什么。青铜在村里是个怪人，很少和村里人说话，自从葵花走进了这个贫穷之家，他就以哥哥的身份保护葵花，不让她受欺负，他们经历了各种各样的灾难，却一次一次地熬了过来。最难熬的当属那次蝗虫之灾了。

秋天到了，大麦地的庄稼都要成熟了。就在这个节骨眼上，发生了蝗灾。成千上万只蝗虫降临在大麦地的庄稼地里，遮天蔽日，也吃光了大麦地所有的庄稼。蝗虫离开了，大麦地只留下了无边无际的干净。原本青铜家的粮食刚好能够维持到秋收的日子，可这样一点希望都没有了。看着米缸里越来越少的米，青铜着急起来，他冒险下河捉野鸭，摸莲藕，去芦苇荡挖芦根。小葵花也很懂事，，她总是背个小篓筐，跟在青铜后面，一起找吃的。日子虽然清苦，但全家人的日子却有滋有味。而青铜和葵花也在一次次经历中成长，他们越来越勇敢，机智，坚强。遇到危险也不再惊慌，而是从容地解决。这一切都是苦难的功劳啊!

没错，我这里的财富就是指苦难。苦难几乎是永恒的，每个时代的人，都有每个时代的苦难。在每一次苦难中，我们都可以学到很多书本上学不到的知识。在08年雪灾中，我知道把盐撒在雪山，可以让雪快速融化;在汶川地震中，我学会了怎样逃生;舟曲泥石流中，我知道了保护环境的意义。我更知道了大爱无疆!中华儿女站在一起，就可以战胜所有的灾难!

记住，遇到苦难，不要逃避。要勇敢面对苦难，敢于挑战苦难，才能成为强者。请好好珍惜这笔财富吧!

星期天下午闲来无事，到商场随便逛逛，买了些日用品便往回走。马路上人来人往车辆很多，正走着看到一件事，从一辆高速行驶的高档轿车里飞出一个不明飞行物，正好砸在一个行人的身上，汽车一溜烟很快没影了，这个路人也随口说了句脏话。一切发生的很快，结束的也很快，马路上行人、车辆依然和刚才一样，好像这件“微不足道”的小事根本没发生过。

自己边往回走边想。看似微不足道的一件事，平时可能经常发生，但是仔细想来这确实是和我们现在提倡的和谐社会所不相和谐的。坐在汽车里的人随意往外面扔东西，是一种可耻的陋习，而行人随口就说脏话同样也是不对的。既然提倡和谐社会，我们每个人就应从自我做起，养成良好文明的习惯。

有这样一个故事：大学毕业生罗明到一家跨国集团应聘，应聘者很多。罗明幸运的通过了初试，复试阶段开始了，出来的应试者都说问的题很简单，但都没有被录取。轮到罗明了，他整整衣领自信的走了进去，看见干净的地面上很不协调的扔着一团废纸，平时养成的习惯使罗明走上前捡起了纸团，招聘人员对他说："展开纸团。"小李展开纸团，看到纸上写着几个大字："祝贺你，你被录取了!"原来这是一个被特意安排的试题，意外吗?其实，习惯是在生活中养成的，一个不经意的动作，就可以看出你的品德修养、人生态度。

的确，这则故事值得我们深思。现实生活中像这样的人并不少见。比如说:有人上班迟到，缺乏纪律观念;有的人，工作喜欢按自己的意愿行事，缺乏组织观念;还有的人习惯逃避上司的检查，平时不认真，一到检查，尽出岔子，面对这样的种种现象，我们感慨万千。

我想起乌申斯基的一句话："好习惯是人在神经系统中存放的资本，这个资本会不断地增长，一个人毕生都可以享用它的利息。而坏习惯是道德上无法偿清的债务，这种债务能以不断增长的利息折磨人，使他最好的创举失败，并把他引到道德破产的地步"。概括一下就是：你如果养成了好的习惯，你会一辈子享受不尽它的利息;要是养成了坏习惯，你会一辈子都偿还不完它的债务，这就是习惯。

没错，一个好的习惯，将对人的一生起很大的作用。“播种行为，收获习惯;播种习惯，收获性格;播种性格，收获命运;播种命运，收获人生。”我们小学部的81个好习惯培养工程，现在就让我们从小事做起，从现在做起，养成良好的习惯，为人生的蓝图奠定坚实的根基!

我们应该为自己庆幸，因为只有经过这些痛苦和压力的磨练，我们才能绽放美丽，成就人生。

——题记

有一种蛾子叫做“帝王蛾”。它的幼虫时期是在一个洞口极小的茧中度过的。而当它的身体发生质的变化时，那个小洞无疑成了阻碍它的一道门槛。有太多的幼虫因过不了这道门槛而力揭身亡了。有人怀了恻隐之心，用剪刀将蛾茧的洞口剪大，这样一来茧中的幼虫不必费吹灰之力便轻易地从牢笼里出来了。但它成不了真正的“帝王蛾”——它无论怎样也飞不起来了，只能拖着残缺的翅膀爬行，不久就将死去。

鹰能遨游蓝天并不是偶然的，是因为在此之前鹰经历了常人所无法理解的痛苦和煎熬。在老鹰筑巢时，它将巢选择在悬崖峭壁上。它将巢里先整一些荆棘，然后再整一些绒毛，在幼鹰刚孵出时，老鹰便将绒毛抖落，只留下荆棘让幼鹰成长。但这仅仅只是皮毛，在幼鹰羽毛还未丰满时，老鹰便会将它们推下悬崖，若它们不使尽全力往上飞，便会被活活地摔死。即使活下去的也逃避不了下一次的劫难。只有忍受无数次被摔死的危险，它才会成为浩瀚蓝天的霸主，才有拥有令人惊羡的魄力和气势！

是的，挫折使人奋进，苦痛磨砺人的意志。蛾子如此，老鹰如此，而我们人呢？更应该如此司马迁受宫刑，能忍辱负重著写了留传千古的《史记》，苏轼牧羊十几载才得已返回家园……想想如若他们遇到挫折一蹶不振，那么又何谈以后呢！

龙虾的每一次脱变都会使自己变得更加强大，即使受尽挫折与痛苦，但是为了以后的生存它还是挺过来了。而寄居蟹却只寻可以避居的地方，从未想过以后，总活在别人的庇护之下，永远也发展不了。任何新事物的发展都必须经历曲折之路的。

人生并不总是一帆风顺的，难免会有挫折，然而也正是因为挫折，生活才会如此多彩，面对生活与学习，若遇挫折，你必须去正视它，与之搏斗，你才会战胜它，反之你将会一蹶不振。要像李白一样遇到挫折有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的胸怀。梅花香自苦寒来，宝剑自磨砺出。要感谢挫折，只有经过它的磨练我们才能绽放美丽，成就人生！

山野中的花，自由吸取所需的养分，生命旺盛，奋斗进取，以花香和花艳来回报大地。

花盆中的花，养尊处优，弱不禁风，当生存的空间不再温暖时，便颓废，绝望了。

——后记

[作文绽放美丽，成就人生

21世纪的社会，是一个充满着竞争的社会。作为新世纪的我们，有谁不想成为众人的焦点，有谁不想成就一番大事业。然而许多成功的经历告诉我们，成就一件大事，所需要的不仅仅是豪情壮志，不仅仅是持之以恒，还需要注重每一个小的细节。正是这些微乎其微的细枝末节，让一位位胸怀大志者步入成功。

有一个流传很广的关于应聘的故事，有家公司欲招聘高级管理人才，对一群应聘者进行复试，尽管应聘者都很自信地回答了考官们的简单提问，却都未被录用，只得怏怏离去。这时，有一个应聘者，走进门后，看到干净的地毯上有一个纸团，他弯腰捡起了纸团，准备将它扔到纸篓里，这时考官发话了：“您好，朋友，请看看您捡起的纸团吧!”这位应聘者迟疑地打开纸团，只见上面写着：“欢迎您到我们公司任职。”这位应聘者感到疑惑，考官说：“前面三位虽然学历比你高，且仪表堂堂，但是他们眼睛只能看见大事，而看不见小事。你的眼睛能看见小事，我认为能看见小事的人，将来自然看到大事，一个只能看见大事的人，他会忽略很多小事。几年以后，这位捡纸团的应聘者成了这家著名大公司的总裁。他就是美国福特公司总裁福特先生。他的一个不经意的细节成就了他的一生。

以上事例，不得不让人深思。这些我们生活中显而易见的小事，往往不为人注意的细节流露了一个人对待生活、对待人生的态度和人品的高低。有时成功与失败之间的距离，也许就在这些生活习惯及不经意流露的细节之中。

古代伟大的哲学家和思想家老子曾说：“天下难事，必做于易;天下大事，必做于细”，它精辟地指出了想成就一番事业，必须从简单的事情做起，从细微之处入手。在我们的校园，又何尝不是如此?其实，就大多数人而言，我们最缺少的不是聪明智慧，也不是勤奋精神，而最缺的是做好每一个细节的精神。人与人的最大区别，就在于能不能把“小事做细，细事做精”。实践告诉我们“细节决定成败”。天下大事，必做于细，成败得失，决定精细与否。如果，我们每天都把平常的事做好了就不平常了，把简单的事做好了就不简单了，把一件件小事做好了，日后必成大事!

细节是一种创造;细节是一种动力;细节表现修养;细节体现艺术;细节隐藏机会;细节凝结效率;细节产生效益。愿我们人人都能关注细节，养成良好的文明行为习惯及良好的学习习惯，成就灿烂辉煌的人生!谢谢大家!

花开一夏，人生百年。有的人朝着心中所向往之地，脚步坚定，终收获一方灿烂;有的人流连花丛，被懒惰绊住了脚步，垂垂老矣之时，回忆往昔，定会后悔万分，那么，亲爱的同学们，你是愿意碌碌无为如同行尸走肉?终其一生，还是想拼劲全力，成为茫茫人海中的一个亮点?

古今中外，大凡为人类做出过巨大贡献的杰出人物，他们并非一生下就掌握着某种超强本领或拥有着异于常人的智慧，而是他们拥有一种难得的品质——勤奋。鲁迅先生为催促自己刻苦读书，在课桌上刻下“早”字;莫奈为了画出满意的光线随身携带十几张画布;爱迪生找到适合做灯丝的材料试验无数次。天才是 1 %的灵感加上 99 %的汗水，而对于正处在高中时期的我们，勤奋更是我们必须具备的素质和能力。

天才出于勤奋。一介文学泰斗季羡林，在文革期间，遭到打压，被派到学生宿舍中值班，收发信件、传呼电话、保卫门户、注意来人。他把印度史诗《罗摩衍那》一段段写成纸条，壮在口袋里，白天守楼时悄悄思考，利用晚上的时间将驰名世界的《罗摩衍那》，整整 250 万字翻译完成。勤奋成了季羡林在漫漫长夜里的一种力量和希望，用自己的努力成就辉煌。

勤能补拙。每一个人都是被上帝咬过的苹果，我们不应该只是埋怨自己的缺点，而应通过勤奋来化拙为巧。正如华罗庚所说：“勤能补拙是梁训，一分辛苦一分才。”著名的相声大师侯宝林先生小时候，只上过三年小学，可他勤奋自学，博览群书，不断地提高自己的艺术造诣，一次，他一连 18 天到图书馆去抄录一本书，时值冬日，他顶风冒雪，终将一部 10万字的书籍，抄录到手。侯宝林正是凭着这份勤奋，终成为一代相声表演艺术家。

勤奋能给人一种更为长远的安定。一个富翁归劝一个在海边晒太阳的渔夫每天勤劳多打些鱼，便可多卖些钱，开一个工厂，赚更多的钱，然后就能和妻子坐在海边悠闲的晒太阳了。渔夫反问道：“我现在不正在晒太阳么?”的确，渔夫无须过多的努力，便能拥有灿烂的阳光，可倘若有一天风雨来临，渔夫无法出海，他的一家又该如何维持生计?倘若渔夫出海遭遇不幸，他的妻儿又该何去何从?勤奋所带来的，是一种更为从容的生存状态，让你在风雨中任可有安于栖居的地方。

同学们，我们正值青春年少，当你咬笔头发呆时，有人正在奋笔疾书;当你和同学嬉戏打闹时，有人正在冥思苦想。古人云：盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。生而为人，也许，我们为外界条件所困，无法成为太阳，可我们仍可通过自身的勤奋一点点积蓄光亮，成为明灯照亮一方。

工匠精神，是生产、设计者在技艺和流程上精益求精，追求完美和极致，以质量和品质赢得行业领先和消费者信赖的精神。工匠精神体现了一种踏实专注的气质，在如切如磋、如琢如磨的钻劲背后，是对品牌和口碑的敬畏之心。

改造提升传统产业离不开工匠精神。大到汽车、电器制造，小到制笔、制鞋，国内许多产业的规模居于世界前列，使用的也是一流的机器设备，然而，这些产业长期大而不强，产品档次整体不高，自主创新能力偏弱。究其原因，工匠精神的缺失不可忽视。只有当一丝不苟、精益求精的执著融入生产、设计的每一个环节，实现由“重量”到“重质”的突围，中国制造才能赢得明天。

升级的消费需求在呼唤工匠精神。消费正在成为支撑国内经济增长的重要力量。解决温饱之后，市场面对的是一群越来越“挑剔”的消费者，他们固然喜欢物美价廉，但同时也愿意为新技术和高品质体验“埋单”。近年来，中国游客在海外抢购一些小家电、化妆品等，一方面反映出国内制造业品质的短板，一方面证明国内消费需求正在升级。在这种背景下，企业必须发扬工匠精神，善于从细节发现需求，臻于至善地追求品质，以赢得消费者的青睐。

发展新经济、培育新动能也在呼唤工匠精神。一个充满活力、创新驱动的中国，既需要天马行空的“创造力”，也需要脚踏实地的“匠心”。在这个充满创业创新机遇的时代，需要一种不投机取巧的拙朴，真正创造出经得起挑剔目光检验的产品。

工匠精神需要厚植的土壤。当前，中国经济正在深度结构调整，这为那些在品质、创新上有远大追求的市场主体创造了极大的发展空间。形成崇尚工匠精神的社会氛围，需要用“十年树木，百年树人”的战略眼光，持之以恒地“补钙”，从职业精神的培养，到职业教育的改革，再到荣誉体系的激励以及文化土壤的培育，多管齐下形成合力，才能让中国制造的筋骨更强健、品牌更响亮。

大家还记得庖丁解牛的故事吧?一个厨工解剖牛的身体为什么能够做到游刃有余呢?因为他掌握了牛体的结构，把手练熟了。同样，卖油翁通过一个带孔的钱币往下沥油，而钱孔却不湿，也是手熟的原因。从这些古代工匠的身上，我们看到了一种精益求精的工匠精神。

我们也一直都在惊叹德国人的严谨、瑞士人的精确、日本人的精细，他们的品牌是怎么来的呢?没有对技术标准孜孜不倦的追求和坚守，就不可能打造出全球推崇和认可的品牌!

这就是工匠精神!也就是工匠对自己的产品精雕细琢，追求完美和极致的精神理念。它的内涵就是精益求精，注重细节，严谨专注，精致专一。

而在我们当代，有些现象却令人堪忧。难怪李克强总理发问："中国制造能造好中国高铁，为何造不好小小的圆珠笔?"是啊，"中国制造"能让高铁飞驰、"蛟龙入海""玉兔登月",却为何难以实现一个小小的圆珠笔零件的完全自主研发和生产?!而同样的材料和图纸，做出的东西与德国、美国等相比，为何存在着很大的差距?追根溯源，我们缺少的就是一丝不苟、精益求精的"工匠精神".

近年来国人到日本去"扫货",采购马桶盖、电饭锅等，难道我们不能生产这些产品吗?不是，而是我们的产品质量还不满足消费者的要求。一些建筑工程施工不细，质量问题时常出现;还有一些产品不尽如人意，没用上几天就要修理。这就是工作态度浮躁，工匠精神缺失造成的。这种现状，显然不利于锻造中国人的创新精神，不利于提升中国人的创造能力。

只有具备精益求精的工匠精神，我国制造业才能适应经济新常态，适应消费者更加多样化、个性化、高端化的需求，充分占领国内市场;中国产品才能参与世界竞争，促进中国制造向中国创造转变。

可喜的是，一名21岁的"90后"电焊工，让中国技术工人的名字第一次铭刻在职业技能界奥林匹克赛事的丰碑上!他叫裴先锋，是中国石油第一建设公司第三工程处313工程队电焊技师。他正是工匠精神的践行者，是我们新时代青年学习的楷模。

我们中职学子是未来中国的能工巧匠，要把我国从"制造大国"变为"制造强国",离不开我们。我们中职学子需要拥有真才实学和聪明才智，更需要精益求精的工匠精神，因为，我们才是工匠精神的传承者、践行者和突破者。

同学们，短短3年的中职教育，虽然不可能将我们培养成一位大国工匠，但可以搭台子、架梯子，为未来的大国工匠提供有效支持。让我们在全面掌握专业基本技能的基础上，发展一技之长，精通一门技艺，并发扬精益求精的工匠精神，为未来的职业发展奠定坚实的基础。让我们为多彩的梦想行动起来吧!

屈原在其“联齐抗秦"的政治主张未被采纳却“忠而被谤”的苦难中，仍能“哀怨托离骚，孤忠报楚国”;司马迁因秉笔直书，“不溢美”“不隐恶”而遭受腐刑，却能“忧愁发愤，著成信史照尘寰”;杜甫虽“长夜沾湿”“布衾似铁”却依然“民间疾苦，笔底波澜”，吟诵出“大庇天下寒士”的千古绝唱。他们不是在时光的流逝中淡化苦难，而是用全部的热情和才智与命运进行了不屈的抗争，升华了自己也点缀了历史。

21立志

徒有万般“羡鱼”心，而无一丝“结网”意，结果定会一事无成。这道理虽然浅显，但实际上却不是每个人都能清楚认识到的。有的人希望成为爱迪生式的“发明大王”，可是却畏于钻研科学知识之难;有的人想继莫泊桑之后，再夺“短篇小说之王”的桂冠，但又慑于常年练笔之艰辛;有的人想一鸣惊人成为“音乐巨匠”，却惰于在五线谱的田地上埋首耕耘;有的人愿自己成为体育明星，却怠于“闻鸡起舞”进行训练。如此心怀鸿鹄之志，而身属燕雀之行，连一条小小的鱼都会捉不到，更何况要实现那恢宏的大志呢!

敬爱的老师，亲爱的同学们： 大家好! 今天我演讲的题目是《好习惯成就好人生》。 “世界上最可怕的力量是习惯，世界上最宝贵的财富也是习惯。一个企业，一个国家，一个民族是如此，对于人的一生来说，更是如此。”法国作者培根曾经说过：“习惯是人生的主宰，人类应该努力追求好的习惯。” 的确，行为习惯像我们身上的指南针，指引着每个人的行动。习惯犹如一把雕刻刀，人的许多品性都是他的作品。

习惯不是一时的心血来潮，也不是几天几月的短期行为，它一旦形成就有旺盛的生命力和持久性，常常会与人相随一生。一根小小的柱子，一截细细的链子，可以拴住一头千斤重的大象，你相信吗?在印度和泰国，驯象人在大象还是小象时，就用一条铁链将它绑在了小泥柱或钢柱上，无论小象怎么挣扎都无法挣脱。小象渐渐形成习惯，不再挣脱，直到长成了大象可以轻而易举挣脱链子时，也不再挣扎。

小象是被链子绑住，而大象则是被习惯绑住。这就告诉我们：习惯成自然，一定要养成好习惯。不然，长大后便很难摆脱坏习惯的纠缠。征服自我是一种幸福，将不良习惯扼杀于萌芽状态，努力养成并保持良好的习惯。 管得住自己，你是习惯的主人;管不住自己，那么你就会成为习惯的奴隶。做主人，还是做奴隶，全在于你自己的选择。让我们从现在做起，养成好习惯。昨天的习惯已经成就了今天的我们，而今天的习惯决定着我们的明天。祝愿我们所有同学都能拥有更多的好习惯，引领我们走向成功的彼岸。谢谢大家!

《鸡毛蒜皮》是《爸爸的唠叨》这本书中的一个小故事，这本书有160多个小故事组成。给我感触最深地是《鸡毛蒜皮》这个小故事。

大哲学家柏拉图有一次就一件小事毫不留情地训斥了一个小男孩，因为这个小男孩总是在玩一个很愚蠢的游戏。小男孩不服气：“您怎么能为一点鸡毛蒜皮的小事而谴责我?”“但是，你经常这样做就不是鸡毛蒜皮的小事了。”柏拉图回答说，“你会养成一个终生受害的坏习惯。”

柏拉图不愧为先哲、伟大的教育家。他能见微知著，预见事务的发展前景。“孩子无小事，事事关未来。”对于孩子来说，看似小事，但是却有可能影响他的一生。

这时，我想到1987年75位诺贝尔获得者在巴黎聚会，有人问其中的一位：“您在哪一所大学学到您认为最重要的东西?”那位老人平静地说：“是在幼儿园。”“在幼儿园里学到什么?”“学到把自己的东西分一半给同伴;不是自己的东西不要拿;东西要放整齐;吃饭要洗手;做错事要表示歉意;要仔细观察大自然。从根本上说，我学到的最重要的东西就是这些。”这位诺贝尔奖获得者在幼儿园里获得的最重要的东西是什么?原来，就是两个字：习惯。

是的，一个好习惯的重要性谁也无法估量。就像这位诺贝尔奖获得者，如果他没有在自己的幼儿园获得这些好习惯，或许他就不会有今天的成就。

我不由地想到了我自己。从小，爸爸妈妈就培养我多读书的习惯，给我买了许多新奇有趣的书，令我逐渐爱上了阅读，并一发不可收。随着阅读量的增大，我的知识也成正比的增多，因此，才能够写出一篇篇精彩的博文!还有就是做事情需要坚持，我一直在坚持写博客、学英语、弹琴、奥数，所以，在这些方面我才有了384篇博文，其中105篇被推荐;英语方面由于单词量的积累，现在可以读懂一些小短文;弹琴今年八月要去考八级;数学才能频频考取满分。这都说明，只要有一个好习惯，就肯定能够取得好成绩。

但是，我也有一些坏习惯需要去克制、改正。比如：我经常会吃一些乱七八糟的小零食，这会对自己的身体造成伤害;我有时候会啃手指甲，不但令细菌乘虚直入自己身体，还会给别人造成很不好的印象;还有，就是我上课的时候思想会开小差，想一些与课堂风牛马不相及的事情;在考试的时候，我也会因为粗心而丢掉一些不该丢得分。

中国有一句古话叫做“从小看大，三岁知老”，说的就是习惯的养成。让我们人人都培养好习惯，改掉坏习惯，来成就自己光辉的一生吧!

推荐俗话说：“人生不如意事十之八九”，确实如此，对于普通的每一个人来说，好像人生中不如意之事总是多过于令人愉悦的喜事，而且不同的人都有着大同小异的辛酸事，感情，事业，家庭，人际关系，健康等等，太多太多的不如意了;甚至有人走过一生回头俯瞰感慨地说：“我的一生都在与痛苦煎熬为伍”。

面对苦难，我们应该用什么样的心态去面对呢?积极乐观的人将苦难作为垫脚石，踏着苦难一步一步的艰难的前行着，这样的人是勇者;悲观的人面对苦难一蹶不振被苦难彻彻底底的击败，从此不在翻身，这样的人是彻底的失败者;

小小苦楚等于激励，要成功的人就应该有面对困难的心理准备和具备战胜一切困难的决心信念，天上不会无缘无故的掉下馅饼来，而且又那么凑巧地刚好砸在你的头上，想要成功，就要付出百倍的努力，要勇敢的尝试;通往成功的路上没有鲜花，有的只是荆棘满布，困难重重，无数次的失败;

人生就是在苦难中艰难前行，在苦难中搏击成功，人生能有几回博。朋友们，放开手脚去干去闯吧，努力奋斗过，不至以后后悔当初。正因为努力奋斗过，将来你可以高昂着头说：“我拼过，我努力了，我无悔这一生”!

1807年2月12日，在一片寂静荒野的简陋小屋里传出一声男婴的啼哭。从此，磨难一直与他形影不离。。。。。。

七岁时，全家被赶出居住地，他必须工作以养活一家；两年后，这个小孩经历丧母之痛----他年仅三十五岁的母亲撒手人寰；1831年，22岁的他经商小有成就，可一年后他竞选州议员却失败了，想进法学院学习法律未获入学资格，工作也丢了；1836年他精神完全崩溃，卧病在床六个月。但人生的苦难并没有使他消沉，反而成为他不断进取的宝贵财富。32岁他当选国会议员，两年任期满后竞选连任成功；45岁时竞选参议员成功；1860年，在他51岁时，当选美国第16任总统----这就是曾领导北方军民取得南北战争胜利的林肯总统。狄更斯曾说过：“顽强的意志可以征服世界上任何一座高山。”的确，林肯在普通人还在享受美好童年的时候，就已经开始漫漫人生路上的艰难跋涉：他开过荒、种过地，做过雇农、船夫和小店员。种种苦厄无不时时刻刻磨练着他的意志，并使他最终登上人生的巅峰。

“天将降大任与斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弗乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”古代先贤的哲语犹在耳畔回响，可现实生活中又有几人付诸行动呢？每当中华儿女在奥运赛场上摘金夺银时，人们总会羡慕他们的光辉成就，却很少想到其背后付出的艰辛：许海峰为了能稳稳的瞄准目标，常常举枪数小时之久直到再也举不起为止；马俊仁训练王军霞，常常让她进行超负荷的训练，甚至有一次她的脚后跟都磨得血肉模糊了，他依然“逼迫”王军霞跑完全程。。。。。。就是在这些众多的看似残酷的磨练中，他们练就了坚强的意志，造就了中国在奥运史上一个又一个奇迹。

古往今来，无数事实证明：若想要站在人生成功的彼岸，就得学会经受困苦、磨练意志；能经历磨练生命才能变得坚韧；能经得起挑战才会变得勇敢；能跨越挫折才会握手成功。人生之不如意十之八九，然沧海横流方显英雄本色。让我们直面生命中的艰难困苦，练就我们坚强的意志来铸就成功的人生！

自李克强总理在向本次人大会议作政府工作报告时首提“工匠精神”，从德国制造到日本“经营之圣”稻盛和夫，从瑞士手表到中国航天，可圈可点的案例分析与文化自省，已经在以朋友圈为代表的舆论场上流行了一轮。

前些日，李总理提醒中国还“不具备生产磨具钢的能力”与“圆珠笔头的‘圆珠’，目前仍然需要进口”，点出一个基本现实：中国制造中的粗制滥造仍触目可见，从制造大国到制造强国，可谓路漫漫其修远兮。

其实，制造强国只是工匠精神的果，不是因，也不是终极目标。工匠精神的因与终极目标，都是人本身。

今日提倡工匠精神，首先是因为我们希望告别“圆珠笔老不出水”或“用一次就坏”的时代，与那些卓越之“物”共生共处。我们希望厂家制造的一口锅，从出生到老年，都仍然好用;一块表由奶奶传下来，戴在腕上仍然滴答不止;城市的下水道于一百多年前建造，还是那么通畅。

由此，很多生命记忆得到活生生的传承，卓越之“物”里饱含着人的专注与深情，传达给一直使用和保存的人。对天地间的各种产品，我们不是弃之如敝履，而是当做值得爱惜的果实。人与物之间，才会告别粗鄙，达到一种美好的状态。

什么样的人做什么样的产品，如果靠地沟油与三聚氰胺就能赚大钱，工匠精神就只能是一句口号。只有当我们开始真正欣赏匠心独运的人，当看到一位拿高工资的高级技工，不是因为其收入超过名校硕士而羡慕，而是因为他对手艺的专注去尊敬，追求精益求精的“职人”，才会成为一种精神标尺。人与人之间，也才能告别粗鄙，回归到生命品性的相互砥砺与欣赏。

就像日本与德国一样，告别粗鄙时代，要经历管理与教育的双重革新。

看完《中华上下五千年》，我深有感触。华夏民族由原始部落发展到闻名全世的国邦，经历了无数次的苦难和挫折。我思索：是什么推动了名族发展?终于发现是因为——苦难

苦难是每个人在生命中的必修课，所有的生命都需要这门必修课程。大到一个民族，小到微观世界，它们都要经历磨难。

生命是从苦难中成长起来的。许多自杀者几乎无一例外，都是由于缺少苦难，缺少战胜苦难的能力才导致生命放弃生命的。他们就像温室里的花朵，经不起风雨。

某地有一条大河，旁边是一个深潭。潭边经常聚集着一些钓鱼的年轻人。但在这段时间里，他们发现有一个奇怪的老渔夫。他在河边钓鱼那个河段水流湍急，雪白的浪花翻卷着，一道道波浪此起彼伏，鱼根本游不稳。他们笑那老渔夫真是愚蠢、可笑。

有一天，有个好事的年轻人问渔夫：“鱼在这能留的住吗?”渔夫笑笑：“当然不能。”说着沉甸甸的鱼竿提起一条鱼，放入鱼篓中。年轻人惊呆了，他的鱼篓里竟有如此多的鱼，一条条鱼不仅肥，而且泛着银光。而自己在潭中钓上的都是很小的的鲫鱼和小草鱼。而渔夫却在如此湍急的时段捕到这么大的鱼。年轻人愣了，去更想知道答案。

渔夫说：“谭里风平浪静，所以那些经不起大风大浪的小鱼就自由自在地游荡在潭里了，潭水里微薄饿氧气就够他们呼吸的了，而大鱼就不够了。他们需要更多的氧气，他们只有到有浪花的地方.”

一条没风浪的小河里是不会有大鱼的，而大风大浪恰是鱼长肥长大的条件之一。大风大浪看似是他们的考验，其实恰是这些苦难让这些鱼儿们茁壮成长。

苦难想一把犁，它一面犁碎了你的心，一年掘开了生命的起点。

一百年前，帝国主义的疯狂掠夺残忍地剥削着几千年的中华民族。从鸦片战争到解放战争，八国联军侵华，九一八事变，南京大屠杀，旧中国一直是任人宰割。如此生活持续了几十年，可最后呢，中华民族就如此灭亡，反而更加繁荣昌盛，成为世界之林的强者。

不可置疑，新中国的繁荣昌盛离不开几十年的苦难。可见苦难并不是人生道路的绊脚石。相反，它是一份宝贵财富，新中国正是把过去的苦难当作了垫脚石，才得一达到繁荣昌盛。

所有人都医改还记得2008年5月12日的8.0级大地震，祸从天降，没有人抵挡得住自然灾难的无情。面对苦难，这个人民同心协力，开始劈路，勇敢面对苦难，天灾面前，正是因为它的无情，人民才有战胜它的信心和决心。

苦难中能够保持镇静，是常人难以达到的境界。因为日子越苦，我们就越有信心战胜它。

人生多磨难，“苦辣酸甜”苦为先，甜为后，多吃苦，我们才能在面对困难时，应对自如。困难越多，我们解决困难的方法越多。即使在险恶，我们都能安然度过，

回首五千年，重负再一次降临在中华民族的肩头，自然灾害、战火狼烟、外敌入侵……我们多不曾倒下，而是挺身迈入新时代，新世纪的我们，未来承担使命的青少年应该以中华民族为榜样，百折不挠，坚定自我!

飞鸟执著于苍穹，方能忍受风雨，搏击长空；鱼儿执著于大海，方能溯流而上，畅游海洋。

执著是一种坚守，是锲而不舍，持之以恒的追求。

清华大学图书馆保安贾作胜高中毕业后，由于家庭、经济等原因，未能继续学习。打工的几年里，他一直坚持自学，从没放弃梦想。在当保安员期间，贾作胜利用业余时间到教室旁听课程和名家讲座，在图书馆工作闲暇博览群书，最终通过自学考上了山东师范大学。如今，贾作胜还在努力学习，他的下一个目标是考上研究生。再渺小再微弱的人，只要有坚韧不拔的执著，脚踏实地的努力，就能实现梦想，拼出自己的一片天。

执著是一种专注，是一心一意，百折不挠的探索。

绘画大师凡·高27岁才步入画坛，没有任何美术基础，只凭对绘画的热爱，他在家里支起画架，没完没了地练习。但所有人都对他的作品嗤之以鼻。这并没有动摇凡·高的决心。这个不善言辞的人，把他想说的话、想表达的情感，都一笔笔绘在画板上。凡·高一生穷困潦倒，但从不言放弃。凡·高对命运的执著，对艺术的信仰，犹如黑暗中的一束强光，在多年后照亮他的理想。

执著是一种付出，是壁立千仞，无欲则刚的坚持。

华罗庚从小痴迷数学。幼时因家境贫寒被迫辍学，在单调的生活中，他自学数学。后来他因病致残，也没有自暴自弃，拖着病腿，忍着疼痛，在油灯下学到深夜。华罗庚毕生驰骋在数学王国里，也在数学讲坛上走完了生命之路，最终实现了他的诺言“工作到最后一分钟”。他一生的坎坷经历都在讲述着对数学的执著与奉献。

因为执著，我们遭受磨难，饱经坎坷；也因为执著，我们的理想发芽，价值升华。

唱响执著之歌，高歌猛进，吟唱生命的美好；扬起执著之帆，扬帆激浪，面对理想的挑战；磨亮执著之剑，披荆斩棘，创造人生的辉煌。

时代飞速发展，从前车马很慢，书信很慢的时代早已离我们远去。取而代之的是机械化工业时代。中国式制造业大国，而现在很多企业都追求投资少，见效快的理念，从而能忽略了工匠精神，导致如今中国人去日本等地大批量采批生活用品，甚至连马桶盖，剪刀等也求日本制造，对中国制造敬而远之。

这类现象的出现正是因为现在工匠精神的缺乏，放眼周遭，浮躁之风滋生蔓延，所以我们才需要工匠精神。

工匠精神，需要它让我们追求完美。荣宝斋的王玉良大师一生追求完美，他所做的《夜宴图》木板复刻至今无人再做第二份，因为他所做的太精妙，难度太大。他用1667块木板才做成，先打板打印，不合适的再修改，如此反复，一年半才做成，其坚守细致完美的工匠精神令人叹服。正因这样的工匠精神，才让我们获得如此艺术精品。相信有了这样追求完美的精神，那些粗制滥造的产品也就不复存在了。

工匠精神，需要它来让我们解放心灵，摒弃浮躁之气。著名拼布艺术家金媛善认为，工匠精神需要坚守，情怀和修行。她精心端坐，几百个小时做出世人精绝的《百花争艳》，在外国展览上备受称赞。她肯静心做事，如同修行一般地做布艺术，反观我们的制造业，恨不得一个小时做出成百上千的次品，让国人对中国制造失去信心，假如有金大师一般的不顾浮躁，只专心做自己的产品，中国制造一定会大放异彩。

逯耀东先生说：我们生活在一个以米饭为主食的国家，我们有一只有内涵的碗吗?我们每天点灯生活，我们有一盏有感觉的灯吗?是啊，如今文明推动文明太快，来不及体会传统文化之美，做不出有中国人情怀的东西，即使有也是少数，所以我们要从今天开始抛下浮躁做产品，慢一点也不是坏事，将中华传统文化和中国人的工匠精神发扬起来，融入产品，拉回国人总向外看的目光，让中国制造有朝一日成为人人争先购买的产品。

工匠精神，我们需要它!

清晨，天灰蒙蒙的，天上飘浮着几丝亮晶晶的“蜘蛛网”。一会儿太阳冉冉升起，给那些云朵染上了几缕金色。那生机勃勃的金，透过朝霞泻落下来，告诉人们一个美丽的开始。

“叽叽喳喳”的“麻雀”们布满校园。同学们你推推我，我推推你地嬉戏、玩耍。我们61只无知的眼睛里流露出幼稚与天真，唯独我一个人手托着下巴，微仰着头，一副“莫言”的样子。

朱老师站在讲台上，双手撑在上面，一只脚却像一个放纵的鸟一样，连绵不断、此起彼伏地“敲打”着地面。在我们的种种“呼号”声中，她拧了拧眉头，停止了敲打地面的右脚，用威严地声音说道：“小朋友们，我们明天来选数学课代表，吴政观一直100分，他是的!还有谁呢?我们明天就看看吧!”

第二天早晨，我一进教室就看见了闹翻屋顶的小朋友们，他们一个个围绕在一起，双手搭在别人肩上，在背后绕了一个麻花，搂住别人的脖子，头左晃晃又摇摇的，激动地双脚“惊天动地”的跺着，使人觉得这幢大楼快要塌陷了……

这时，“救星”大驾光临了。全班人立刻鸦雀无声，搂着的还搂着，抱着的还抱着，机灵一点儿的，一下子蹿到桌子下面。“砰”的一声碰撞在了桌角上，抱着头，缓慢地、悄悄地“爬”上椅子。我本以为她要大发雷霆一通，谁知朱老师却嘟着她满脸的肥肉，眯起大眼睛，提着课本，走进教室，又放下课本，开腔道：“我给你们2分钟时间收一下作业。”

“轰”的一声，教室里沸腾起来，杀猪般的“鬼哭狼嚎”声随处可见。一旁的严佳乐说得有声有色，眉飞色舞，他昂着头，挺起胸脯，慷慨激昂地讲故事。

2分钟时间一眨眼就从我们的嘴巴里溜走了，我抬起手腕，看了看手表，2分钟早已过去了，我立马想起了昨天朱老师说的：“还有以为是谁呢?”这句话仿佛夏日里的西瓜，是那么的诱人，想到后我立刻挺直腰板儿，右手架在左手之上，抬着头，微笑着注视着朱老师!她好像感到了什么，慢慢地盯下头，与我的目光对视了。

而后，她向后退了两步，拿起教棒“啪、啪”拍了两下。待班上安静下来，朱老师用一种高高在上而慈祥地眼光扫了一遍全班：“我宣布，吴政观和范缪沁当数学课代表!”在全班同学们惊异地目光中，我昂首、挺胸、收腹地自豪地奔向讲台。就在那一刻，我一下子自信起来，面对美好的前途，我还有抱负呢!这，是我人生中的第一次成就。

灵魂将永远记住我生命中第一次光辉的历史，就像微风和花儿一样，好似和那“风会记得一朵花的香”一样……

[人生中的第一次成就作文精选