狼图腾小狼小狼读书推荐【热门20篇】

《狼王梦》，仅仅是一本长篇动物小说，我却阅读了一遍又一遍，感慨万分。

我对狼的认识彻底改变了。人们常说狼十分狡诈，“狼狈为奸”就常用来形容狼的本性。但如今，我却不这么认为了，书中的紫岚不是很伟大吗?它作为一个母亲，含辛茹苦地把自己的狼崽养大，教会他们狼生存应该掌握的本领;它为了让孩子们成为一匹顶天立地的“狼”，实现让孩子成为狼王的梦，不惜自己瘦成皮包骨头，甚至牺牲自己的生命。作为母亲，它出色地履行了它的职责。

动物亦然，何况于人。天下所有的妈妈，从她们的孩子出生开始，就满怀着一个神圣的梦：希望自己的儿女们，成为一个聪明、优秀的孩子!

我的妈妈，也是如此。从小望子成龙心切的妈妈，不仅在生活上给了我无微不至的照顾，还利用一切可利用的时间，带我或鼓励我到处旅行，行千里路，长见识;妈妈还会设法给我创造良好的学习环境，让我敞开买书，汲取精神食粮是妈妈给我最大的“权利”;炎炎夏日，妈妈还会盯着烈日，满头大汗地送我去一个又一个的兴趣班、假日活动，每次回答家里，我总能感受到妈妈已经是筋疲力尽、腰酸背痛，可是，她从来没有说过一句累、道过一字苦，却总是笑呵呵地看着我每一个细小的进步。

母爱，是天底下最无私的爱!《狼王梦》书中的故事，现实中一则则的故事，让我更明白了这两个字的真谛。妈妈是母爱的源泉，母爱从妈妈这里奔泻而出，母爱，就好像一盏明灯，照亮了我们寻找未来的路;母爱，就如同清晨的露水，浇灌着我们成长，使得我们从小草长成参天大树;母爱，就好像一首悦耳的乐曲，温暖了我们的心房……

读懂母爱，让我们去试着理解每个母亲对于孩子神圣的梦，试着让我们跟母亲们一起，努力去实现自己和母亲对我们的梦，让每一个母亲的梦能实现，让每一个母亲为我们感到骄傲!

1、狼群在发动总攻之前，往往主动脱离它们要攻击的目标，故意后撤以再一次迷惑人畜。

2、狼之所以个个顽强，不屈不挠，不是因为狼群里没有“汉奸”和软蛋，而是因为残酷的草原环境，早把所有的孬种彻底淘汰了

3、几条大狼巨狼还使出了蒙古狼极其残酷的战法：以轻伤换重伤，以重伤换敌命，故意露出非要害处让大狗咬住，然后置自己伤口于不顾，而猛攻狠咬狗的喉咙和肚子。

4、这是道尔基家的一群全场出名的杀狼大狗，个个都是职业杀手，组合配对极佳，八条狗齐心合力，分工明确：快狗纠缠，笨狗撞击，群狗咬定，恶狗一口封喉。它们与狼交战从不分兵，集中兵力，各个击破。

5、天下的机会只给有耐性的人和兽，只有耐性的行家才能瞅准机会。光靠狼的狠劲还不成，还得靠狼的耐性。

6、只有最精的黄羊，才能舍得身子底下焐热的热气，在半夜站起来撒出半泡尿，这就不怕狼追了。

7、打仗，狼比人聪明。打仗的输赢，全看你是狼，还是羊……

8、速度是黄羊抗击狼群的主要武器，一旦丧失了速度，黄羊群几乎就是一群绵羊或一堆羊肉。

9、狼群如此艰苦卓绝地按捺住暂时的饥饿和贪欲，耐心地等到了多年不遇的最佳战机，居然就这么轻而易举地解除了黄羊的武装。

10、这是一场真正的屠杀，也是智慧对愚蠢和大意的惩罚。

11、你要是头狼，准得饿死。一次打光了黄羊，来年吃啥?狼可不像人这么贪心，狼比人会算账，会算大账!

10、草原上，谁活着都不容易，谁给谁都得留条活路。

13、黄羊能把狼群引开，狼去抓黄羊了，牛羊马的损失就少了。

14、蒙古人一半是猎人，不打猎，就像肉里没有盐，人活着没劲。不打猎，蒙古人的脑子就笨了。

15、我跟巴雅只挖到了一只，其它几只是先回来的几家人送给咱们两家的。他们说，这是额仑草原的规矩。杨克笑道，咱们跟着老阿爸真是占大便宜。老人也笑了笑说：你们也是草原人了，往后也要记住草原的规矩。

16、在草原，对朋友耍滑要吃大亏的。

17、在蒙古草原，平安后面没平安，危险后面有危险。

18、马群在大开杀戒以后，迅速调整队形，怯马在内，强马在外。用爆发有力、令狼胆寒的铁蹄，组成连环铁拳似的后卫防线。

19、这是在马上用马棒打狼最有利的位置，也是巴图此夜所能得到的绝佳杀狼机会，关键就看胆量和手上的准头了。

20、狼的最坚硬但又最薄弱，也是最致命的部位——狼牙。

21、狼的自杀是极其残忍痛楚的，因此狼也就不会让它的陪命者死得痛快。

22、但残酷的草原蔑视弱者，依然不给弱者最后的一点点怜悯。

23、你看，狼懂气象，懂地形，懂选择时机，懂知己知彼，懂战略战术，懂近战、夜战、游击战、运动战、奔袭战、偷袭战、闪击战，懂集中优势兵力打歼灭战。还能有计划、有目的、有步骤地实现全歼马群的战役意图。

24、在这持久战争中，人与狼几乎实践了后来军事学里面的所有基本原则和信条，例如：知己知彼。兵贵神速。兵不厌诈。上知天文，下知地理。常备不懈，声东击西。集中兵力，各个击破。化整为零，隐避精干。出其不意，攻其不备。打得赢就打，打不赢就走。伤其十指不如断其一指。敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追。

25、在草原上，做什么事都别做绝，兔子急了还咬狼呢，母狼急了能不拼命吗?

26、头狼这么干不是狠毒，是在发善心，是怕伤狼落到人的手里，受人的侮辱!狼是宁死也不愿受辱的硬汉，头狼也不愿看自己的兄弟儿女受辱。

27、你想草原上的狼，战斗力为什么那样强?很重要的一条就是头狼会干脆地杀掉重伤兵，可是这样一来也就减轻了狼群的负担，保证了整个队伍的精干快速有力。了解狼的这个特点，你在跟狼打仗时候，就能把形势估计得更严重一些。

28、以后咱得像狼一样，尽量减少常规打法，要胡打乱打、出其不意，停停打打、打打停停，乱中求胜，虽然乱，不合兵法，但让狼摸不到规律，防不胜防。

29、它不会受狐狸甩动大尾巴的迷惑，能直接咬住狐狸尾巴，然后急刹车，让狐狸拼命前冲，再突然一撒口，把狐狸摔个前滚翻，使它致命的脖子和要害肚皮来个底朝天，黄黄再几步冲上去，一口咬断狐狸的咽喉，猎手就能得到一张完好无损的狐皮。

30、陈阵发现蒙古牧民擅长平衡，善于利用草原万物各自的特长，能够把矛盾的比例，调节到害处最小而收益最大的黄金分割线上。

31、想睡安稳觉的人不是个好兵。

32、草原上的人狼战争真是残忍之极。人和狼都在用残酷攻击残酷，用残忍报复残忍，用狡猾抗击狡猾。如果这样恶恶相报，近朱者赤，近狼者势必狠了，从此变得铁石心肠，冷酷无情?

33、打猎不能问数，一说数，就一个也不上夹了。人把前面的事做好，后面的事就靠腾格里。

34、打狼就是打仗，斗体力，斗精力，斗智斗勇，三十六计除了美人计使不上，什么计都得使。

35、在残酷竞争的世界，一个民族，首先需要的是猛兽般的勇气和性格，无此前提，智慧和文化则无以附丽。民族性格一旦衰弱，就只能靠和亲、筑长城、投降称臣当顺民和超过鼠兔的繁殖力，才能让自己苟活下来。

36、我刚才忽然想起鲁迅先生的一段话，他认为，西方人兽性多一些，而中国人家畜性多一些……

37、在草原上，人完全掌握着狗的生杀大权，人是靠强大的专制暴力和食物的诱惑将野狗驯成家畜的。

38、在人类社会，如果专制镇压的力量太强大，时间又太久，人群也会渐渐丧失人性中的兽性，而逐渐变为家畜性十足的顺民。顺民多了，民族内部的统治也顺利了，可是一旦遭受外部强大力量的入侵，这个民族就丧失了反抗能力。或者俯首称臣变成异族的顺民，或者被彻底毁灭，变成后人考古发掘的废墟。多少灿烂辉煌的农耕文明，现在只能到历史博物馆去看了。

41、能当着那么多的狗吃北京奶糖，是草原狗莫大的荣誉。

42、只有一条被两人共同套住的狼，稍有争执。毕利格老人一句话也就定判了：卖了皮子打酒，一人喝一半。

43、我倒是越来越欣赏二郎了，人是得有点狼性才成。我没套住那条狼，不是技术问题，是我胆气不够，手软了。

而狼却不是，它珍视自由也珍爱生命，狼被俘之后照吃照睡，不仅不绝食，反而没命地吃、敞开肚皮地吃，吃饱睡足以后，便伺机逃跑，以争取新的生命和自由。

44、成吉思汗极其重视狩猎，他常说，行猎是军队将官的正当职司，从中得到教益和训练是士兵和军人应尽的义务，他们学习如何追赶猎物，如何猎取它，怎样摆开阵势，怎样视人数多寡进行围捕……当他们不打仗时，他们老那么热衷于狩猎，并且鼓励他们的军队从事这一活动。这不单为的是猎取野兽，也为的是习惯狩猎训练，熟悉弓马和吃苦耐劳。

45、在草原和狼打交道必须明白“什么可能都会出现”。这是草原狼教给蒙古战士的最基本的军事条令。

46、额仑草原的杆子马都有胜则躁进、败则气馁的特性。

47、狼群杀那么多的黄羊，不是为了好玩，也不是为了抖威风，它们是为了给狼群里的老弱病残留食。狼打食想着自个儿也想着狼群，还想着跟不上狼群的老狼、瘸狼、半瞎狼、小狼、病狼和产崽喂奶的母狼。

48、人心不如狼心齐啊，狼打仗的本事还好学，可狼的齐心就难学了，蒙古人学了几百年还出不了师。

49、劳动光荣，劳动神圣。勤劳是华夏民族的一大优势，是未来民族复兴的雄厚资本。但是劳动不是万能的和无害的，劳动之中还有奴隶劳动，奴役性劳动，专政下的劳动，劳改式的劳动，做牛做马的劳动。这种劳动光荣神圣吗?可以赞美吗?而奴隶主，封建主最喜欢和赞美这种劳动。自己不劳动甚至剥削别人劳动的人，同样也会高唱赞美劳动的歌曲。

50、他相信小狼会教给他更多的东西：勇敢、智慧、顽强、忍耐、热爱生活、热爱生命、永不满足、永不屈服、并藐视严酷恶劣的环境，建立起强大的自我。

51、难道像有些牧民说的那样，狼的哭腔，是专为把人畜哭毛哭慌，搅得人毛骨悚然，让人不战自败?草原狼莫非还懂得哀兵必胜、或是精神恐吓的战略思想?

52、艺高狼胆大，胆大艺愈高。

53、这就叫做群狼战术，全面出击，四面开花。声东击西，互相掩护，佯攻加主攻，能攻则攻，攻不动就牵制兵力，让人顾头顾不了尾，顾东顾不了西。狼群的这招要比集中优势兵力，各个击破的战术更厉害。

54、草原人其实是运用了草原辩证法的高手，还特别精通草原的“中庸之道”。不像汉人喜欢走极端，鼓吹不是东风压倒西风，就是西风压倒东风。草原人善于把草原上的各种矛盾，平衡控制在“一举两得”之内。

55、立下军功应及时奖励，这是古今中外的传统军规，

《狼王梦》书中刻画了一只名叫紫岚的母狼。她在与大白狗的争斗中生了五个狼崽，其中一只被无情的天气夺去了生命，只剩四只了狼崽，三公一母。紫岚为了完成丈夫的遗愿——把遗传它们优良血统的狼子培养成狼王，费尽全力去培养她的3只狼子，可最后并没有得到回报，她的四只狼崽只有一只活了下来，那只就是媚媚。媚媚是母狼，无法成为狼王，但媚媚生下了5只小狼，两只是公狼，于是当狼王的希望就被寄托在了他们身上。

不过直到死，它的梦也没能成真。在我的心目中，母狼紫岚是甘于奉献而又充满智慧的。它为了自己的儿女，可以放弃自己的婚 姻， 不再寻找新伴侣，可以放弃狼格来激发爱子的野心，到了生命的最后为儿女而与狡猾可怕 的鹰中之王大金雕玉石俱焚。它还懂得只有一个狼儿能成为狼王，所以它只培养它认为最有希望的狼子，从死于金雕爪下的最优秀的黑仔，到被夹在捕兽夹内丧生母口的蓝魂儿，再到被同伴蚕食的几乎坐上王位的双毛。紫岚为了成就它们，把一半的乳汁只分给黑仔一个，用了仅一年的时间把蓝魂培养地出类拔萃，绞尽脑汁把双毛从一个懦夫改变为一只充满霸气的恶狼。为了成就它的狼子， 它还会使用“离间记”去挑拨现任狼王与之亲信的关系。紫岚拥有着常狼所没有的智慧。

可是同时我又觉得它是那样的自私和愚蠢。小虫为什么非要吃柜顶上的食物呢?如果它太遥不可及的话，如果为此付出的代价超越了所得时，为何不去寻找其他地方的食物呢?我觉得紫岚太傻了，当狼王真的那么重要吗?甚至比她的亲人的生命还要重要吗?当狼王毕竟是你紫岚一相情愿的想法，你征求过狼子的意见吗?你倾听过狼子的心声吗?你知道狼子自己想要过什么样的生活吗?其实想想紫岚究竟是想成就自己的狼子还是想达成自己的心愿呢?为了自己的一已之私，三个狼子都毁在自己手上，值得吗? 作为一个母亲，我从不刻意期望我的孩子多么的出众，我也从不去想象要把我的孩子培养成我理想中的什么程度，她健康、快乐、幸福才是我真正想到的东西。

紫岚的王者之梦破碎了，我的内心却不能平静。

狼能利用大雪窝围捕黄羊群，狼能借白毛风的势全歼军马群，狼能利用地形给小狼崽选择最安全的洞穴，这些无不是建立在它们对草原环境极其熟悉的基础上。

毕利格老人指挥的对狼的反击战更是经典的利用环境的战例。老人说：“光凭耳朵还不成，还得靠记性，要听马蹄踩的是什么地，雪底下是草是沙还是碎石头，我就知道马走到哪块地界了。……有时啥味也没有，就凭耳朵和记性，再黑的天，你阿爸也认识。”试想如果没有对环境的绝对熟悉，他怎么可能在黑夜将队伍带到准确的地点设伏，也就不可能取得平时“十围五空”胜算极少的打围战的胜利。

我们做工作也必须先沉下心来好好熟悉自己的工作环境，了解本行业的行情包括尽可能的了解厂家和客户的信息，只有知己知彼，方能百战百胜。如果对工作环境都不熟悉，那即使你能力再强，那也只能“龙游浅滩遭虾戏”了。

2. 要有勇气和血性

身处草原，就会置身于这个巨大的食物链中，各种生物都摆脱不了吃或被吃的命运，要想占据食物链上端的有利位置，就必须在残酷的现实中磨练自己的神经，造就卓越的品质。草原残酷的生存状态就是“不是你死，就是我亡”，生存的法则就是“弱肉强食”。

几千年过去了，草原狼顽强的生活了下来，靠的就是那股血性。

当狼逃生时，它甚至可以咬断伤腿，刮骨疗毒是治伤，而狼是自伤，颇有壮士断腕的壮烈。当狼袭击马群时，它甚至可以选择最***的自杀式打法。当搬迁时，小狼宁愿被勒死也不屈从，让人感慨训老虎易，训小狼难。狼与生俱来的血性和傲气，帮助它们在恶劣的草原环境中生存下来。草原上以前也有老虎等其它动物，之所以只有狼独存，原因就在于此吧!

商场如战场，危机四伏，如果没有应对困难的勇气，你就很难生存下去。有了勇气，还要有狼一样的血性，积极的主动的去迎接挑战。只有在不断的面对困难战胜困难的斗争中，人才能进步，才能体会与公司共成长的快乐。

另外还有一点就是，要注意自我性格的开放。草原是个大环境，商场也是个大舞台。人，就要多一些狼性，多点竞争力、多和别人交流，推掉心中的围墙，开放一些，这样我们的进步也才会快一些。

3. 要讲究策略

《狼图腾》很吸引人的地方就在于，它向我们展示了草原狼丰富多彩的杀敌方法。开篇就是一个草原狼围捕黄羊的大战役，波澜壮阔，纵横捭阖，动静结合，一气呵成。真正的作战时间不过十几分钟，但作战前狼群耐心的伏击、精妙的设围、细致的观察，营造了“山雨欲来风满楼”的压抑、紧张而又亢奋的氛围;而作战时的迅雷不及掩耳、放掉还有战斗力的黄羊而击其余部的智慧、颇有些卑鄙却极其实用的狼抓黄羊的绝招，又让我们拍案叫绝，赞叹不已。这动静之间，却将草原狼卓越的智慧、耐性、组织性和纪律性淋漓精致的表现了出来。

另一个经典的战例就是草原狼全歼军马群了，狼群占据了天时、地利、人和，自然胜利在握了。天时，借白毛风肆虐的恶劣气候，发动闪电战;地利，将马群往大泡子里赶，与泡子地形成前后夹击的态势;人和，人们频繁的掏狼崽激怒了母狼、将狼群的黄羊偷走更是断了狼的退路，狼带着一腔的仇恨和怨气作战，自然格外的凶狠和残暴。哀兵必胜，古来有证。

草原狼的进攻，闪烁着智慧的光芒。其战术安排的严谨、对天时地利的把握、耐性、组织性和纪律性，颇有战略家的味道。甚至我们会忍不住想，如果我是一匹草原狼，那工作起来又会是怎样一番景象?

人不是狼，狼的种种策略也是在艰苦的斗争中磨炼出来的，但我们的确可以从狼身上借鉴很多东西，

张三丰在传张无忌太极的时候，强调的是重意不重形、无招胜有招，我们学习草原狼也不能拘泥于具体的战术，而是要锻炼自己勤于思考、善于应用策略的能力。

我们要主动的去观察和学习，积极的思考，在面对不同的客户时采用不同的方式。当然，草原狼是在几千年的与天与人与草原的斗争中成长起来的，我们也必须在实战中磨炼自己。光有一腔热情和美好的想法是不够的，得放到自己的实际工作中去。纸上谈兵是行不通的，实践是检验真理的唯一标准。就算失败了也不要气垒，失败是成功之母。

4. 要有危机意识

狼的本领狼的智慧也不是从来就有的，它们也是在几千年艰苦的草原生活中磨炼出来的。变幻莫测的草原气候、恶劣的草原环境、各种动物的逃生本能还有来自人的巨大威胁，使得狼始终生活在险境之中，随时都处在被饿死、冻死、打死的境遇中。不可否认的，的确有很多的狼被饿死冻死打死了，但活下来的狼经过那么多的磨难就变得更加顽强而可怕。

广阔的草原危机四伏，狼群不能有丝毫的放松，始终处在一种高度紧张的精神状态中。因为气候的变化狼群要学会给自己储藏食物，更进而利用气候去捕食;因为环境的恶劣，狼群要时刻警惕大雪窝大泡子等危险地带;动物的逃生促使狼群去观察去研究对手，从而采取最有效的捕食方式;而人的威胁更大一些，狼得学会选时间选地点的生育，得学会避开人的锋芒，得学会如何和人周旋甚至狠狠的反咬人一口。

现代社会是竞争的社会，只要你有丝毫的放松，你就会被社会淘汰，这很像狼群生活的大草原，公平而又残忍。所以我们也得有狼的危机意识，严格要求自己时时给自己加压，正如张瑞敏所言“战战兢兢，如履薄冰”。所谓置之死地而后生，往往不利的形势更能激发一个人的潜能。“背水一战”，“破釜沉舟”，正是这个道理。

5. 要有团队精神

小时候听过“五狼神”的故事，说一个狼还好应付，但要是五条狼聚到一起那就是神了，是战胜不了的。且不去推究这故事究竟有无道理，但至少说明狼是崇尚团队精神的。

读《狼图腾》，看那些让人血脉喷张的狼群的捕食故事，更是能鲜明的看到狼群的威力。狼群由狼王统一指挥，进则同进，退则同退，协同作战，无往不利。比如围捕黄羊的时候，有狼去寻找大雪坑，有狼去骚扰，有狼去伏击，在总攻的时候也是井井有条，狂而不乱。更让人称绝的是，狼群即使在撤退的时候也井然有序，猛狼冲锋，狼王靠前，巨狼断后，完全没有鸟兽散的混乱。

其实也不单是狼这样，道尔基的狗能在杀狼时大出风头，也是因为八条狗齐心合力，分工明确：快狗纠缠，笨狗撞击，群狗咬定，恶狗一口封喉。它们与狼交战从不分兵，集中兵力，各个击破。正是靠着这样的团结，它们才能在与狼的作战中占据上风。

现代社会是竞争的社会，也是合作的社会，社会分工越来越细，单靠一个人的力量是无法把工作做好的。所以我们得像狼一样有团队意识，充分的信任工作伙伴，各司其职而又互相帮助，这样才能取得最大的利益。

毕立格老人说：狼群杀那么多的黄羊，不是为了好玩也不是为了抖威风，它们是为了给狼群里的老弱病残留食。我们也要像狼这样团结一致，公司如一家，才能创造出更多更大的效益。

记得刚刚加入世贸的时候，随着外企的大量涌入，很多人惊呼“狼来了”。如果把国外的企业看作狼，那我们做外贸的应该是真正的与狼共舞吧!

毕立格老人是草原的又一个狼王，敬狼爱狼又打狼，是草原的智者，是与狼共舞的翩翩舞者!或许我们说学习狼，更准确的说应该是学习毕立格老人吧!

要与狼共舞，就得积极的接受狼、接近狼、熟悉狼，满怀信心而又不自傲，热情主动而又不自卑。社会是平等的，机会只给予强者，拿出狼的血性，用最合理的方式去工作吧。

长袖飘飘，与狼共舞!

《狼图腾》的结局颇有些感伤，美丽的草原消失了，草原的精灵-狼群远去了，草原的人们落寞了。把我们的市场比作草原的话，我真诚的希望我们都能尊重市场规律，不让类似的悲剧重演，这样我们才能像狼群一样在草原上自由的驰骋。

王文宝

狼，是一个古老而又神秘的存在，是一个令人闻风丧胆的存在，是一个自古就以奸诈狡猾形象存在的存在，但在一望无际的蒙古草原上，却是蒙古人的信仰。

一名知青，一次下乡插队，造就了一次奇妙的相遇，一场民族间的碰撞。《狼图腾》是由几十个关于狼的故事一气呵成的。天性桀骜不驯的狼，竟然被陈阵与众不同的“养”了起来，当我看到这里的时候，内心其实挺纠结的，一边是坚持己见反对养小狼的蒙古族人们，一边是坚持留下小狼，相信会有奇迹发生的陈阵。或许我会支持陈阵多一点，毕竟这个想法从未有过，也从未有人实现过。正因如此，所以会成功也不一定呢。而天性崇拜狼的蒙古族人们，则认为狼，这个从战场里拼杀出来的种族，这个高傲残暴的如同地狱里的修罗一样的种族，这个被他（她）们敬仰，被他们当做高贵的图腾的种族，是不允许，不允许他们卑躬屈膝的对人类示好，不允许他们被人类俯视，不允许他们放下自己的傲骨！只因为他们骨子里就烙印上的浑然天成的高傲的尊严！尽管那只是一头刚出生的、懵懂的小狼！蒙古草原上的狼，宁可战死，也不能被人当宠物般圈养！这就是自古以来狼族的规则，同时，也是蒙古人的信仰。

刚出生的小狼，与平常的小狗没有什么区别，但是，渐渐地，时间长了，这种差别便如影随形的一点一滴显现出来了。

陈阵收养小狼，是冒蒙古人之大不韪而做出的决定。虽然最后也获得了蒙古人的同意，但同意却并不代表真正意义上的认可。因此小狼想要存活下来是极其困难的，尤其是小狼越长越大，它体内的狼族本性，它高贵的血统也逐渐被激发。日复一日的狼嗥，让所有人都提心吊胆，却更加激发了小狼体内的野性和狼性，激发了小狼想回归狼族的本性。可这注定是奢望，只依靠陈阵喂食的小狼，早已失去了捕食的本性和逃命的本领。这样的小狼太渺小，也太让陈阵放不下心。

等到小狼长大，这便更加可望而不可及了。疾病之痛和相思之苦，反反复复地侵袭着小狼，终于，陈阵做出了一个让人心痛，却对小狼来说是最好的办法——让小狼像一位狼族战士那样，尊严地死去！看到这一幕，我的眼泪无声地流了下来，此刻竟开始怨恨陈阵，如果当初小狼没有被陈阵收养，或许小狼的生活要比现在幸福的多，那怕战死在草原上呢？我闭上眼，泪水缓缓流下，更多的是对小狼的心疼。或许，还有内疚。

世间万物相生相克，相辅相成，一直持续得很好，可是人类的出现，却打破了这种平衡。最后，蒙古草原的大结局，是满目苍夷。人类本性的丑恶被完全暴露于光天化日之下，令人心惊，却又无可奈何。草原曾经的霸主——狼，几乎再也没有出现过。

现在的我们，是否该反思自己究竟干了多少这种破坏自然，令世间生灵涂炭的事？难道，一己私欲，真的如此重要吗？

这本巨著写了一个名叫陈阵的北京知青，打破了千百年来人与狼的制约与平衡，使小狼失去了野性和自由，草原狼也被人类赶走了，失去了美好的家园的故事。陈阵的溺爱，害死了小狼，赶走了狼群。

"溺爱”，让我情不自禁地想到了中国式教育。陈阵时时刻刻都想着为小狼好，可他思来想去，却做了一个自认为聪明实际愚蠢的决定，用一根铁链禁锢小狼的自由。这不和中国一些家长一样吗？用一条隐形的链条禁锢着孩子，泯灭了孩子对童年游戏的喜爱、对自由的渴望、对未知的好奇心，却还在为自己的决定沾沾自喜。

当孩子真正立足于社会之时，家长才发现孩子什么都做不了。从小家长磨灭了孩子独立解决问题的能力。这与陈阵用铁钳剪断小狼的利齿有什么区别呢？都说儿童是祖国的希望、民族的未来，如果失去了应有的磨练与能力，又何来希望、何来未来呢？

愿中国，再也不要有被禁锢的小狼了！

《狼王梦》这本书是沈石溪写的。这本书把狼的一切情感表达得淋漓尽致。

主要写了母狼紫岚的丈夫，黑桑。在即将成为狼王的前一天死了。于是，紫岚就有了那样的一个念头——把自己生下的那一群狼崽中的一只狼儿培养成新一代的狼王，继承他父亲的遗愿。为了实现这梦，她便开始训练自己的幼儿。可是梦中就是梦。她的幼儿也陆续死去了：黑仔出去捕食，被老鹰叼走了;蓝魂儿因中了猎人的圈套，也死了;双毛和狼王洛戛打斗时，也牺牲了。但紫岚很快把最后的一丝希望交给了媚媚。盼望着媚媚生下的孩子能成为狼王。她为了能让孙子成为新一代的狼王，也与金雕同归于尽了。

我记得有一段是很残忍的，可最让我感动的也是那一段。蓝魂儿在捕食的时候，不慎中了猎人的圈套，被捕兽笼给夹住了，蓝魂儿在弹簧旁呜呜地低叫着，用怜悯的目光注视着紫岚。紫岚也着急地望着蓝魂儿一脸痛苦难忍的表情，于是她狠下心来，一口咬破蓝魂儿的喉咙，热腾腾的血溅在她的脸上，也让蓝魂儿在幸福中安然地死去了。在表面上看是残忍的，但我想紫岚内心是那样的悲痛，因为没有一个不爱儿子的母亲。那景象就如我小时候被母亲打一样，那都是打在儿身痛在娘心啊!

紫岚那种奋勇直前、一心一意、永不放弃的精神让我十分感动。但是，紫岚的教育方式是残忍，是自私还是伟大呢?在第一次读《狼王梦》时，我觉得她是伟大的，但后来再想想，原来说她残忍和自私也不是没有道理，她为了继承黑桑的遗愿，竟想在短时间内把狼儿培养成“超狼”，不但没有成功，还把孩子的性命给白白地赔上了。就算狼儿们都当上了狼王，那又怎样，狼又不是人，它不会感恩，狼儿当上了狼王，会将捕到的猎物给她吃?不会的。双毛弄断她的腿，媚媚把她赶出家外……难道这也是伟大吗?我的心越来越矛盾起来……

再说，在现实生活中没有很多人选择这种教育方式，而更多的是溺爱。溺爱，使孩子们都越来越依赖父母，从而造成不再自己去实践，不再自己去做事，全都交给了父母。长大后，他却怨恨父母，小的时候为什么不好好管教他，使他现在一事无成。这种爱比紫岚的那种爱更加危险!可什么才是真正的母爱呢?我想了很久，发现母爱是多面化的，紫岚的那种是既残忍而又伟大的爱。

意想到这里，矛盾的心理化成一种愉快的心情。原来母爱可以是多面表达的。母爱的心是一个深渊，但在它的最深处你总会得到宽恕。母爱有多面，只要是母爱，就没有对与错!关键不在于母亲，是在于子女在接受母爱的过程中，能不能分辨出是与非。

古往今来，有多少诗人、名人、首相……都为母亲而称赞。回过头看看眼前这只不管是不是被权力扭曲了心的母狼，紫岚用自己独特的母爱维护一切。狼王梦，这场梦，令人叹为观止，这个梦中，我曾无数次看到，紫岚因为儿女的外，而流下了两行属于母亲再悲伤的泪花……

《狼图腾》是我近年来看过的少有的一本好书。作者姜戎是一名插队内蒙古边境额仑贝尔草原十一年的北京知青。为了这部以狼为叙事主体的史诗般的小说，作者从1971年至1996 年腹稿了二十五年，初稿于1997年，三易其稿后定稿于2003年。用了三十多年的时间，煌煌五十万言，让我们在书中重新认识了草原狼，重新认识了草原，重新认识了我们的历史，重新认识了我们人类自己。

书中几十个狼的故事有机连贯，一气呵成。情节曲折紧张，场面宏大而神奇。有大青马勇敢镇定地独闯狼阵，狼口脱险;有蒙古女人和九岁小孩与狼徒手搏斗，生擒恶狼;有蒙古猎人坐山观狼群设伏黄羊，渔翁得利;有石圈里的飞狼之谜，惊人推断;有狼群与军马惨烈的生死决斗，同归于尽;有白毛风和蚊虫的天灾人祸，生死存亡;有狗和草原狼的你死我活，不共戴天;有人与狼的殊死较量，相存相依;有作者千辛万苦喂大的小狼，狼性不改;以及小狼非凡的命运和悲壮的一生……。最后作者道出了对小狼的忏悔，对蒙古老人的忏悔，对草原的忏悔。震撼了我们现在已经不会轻意感动的灵魂，让我们在读过之后会不由自主地产生无尽地思索。

狼在我的记忆中是凶猛残暴的肉食动物，狼外婆的故事伴随了我们的幼年时代。我们汉语的词汇中关于狼的词语，全是对狼的抵毁和贬低：狼子野心、狼吞虎咽、狼心狗肺、狼狈不堪、鬼哭狼嚎、狼狈为奸……。看来我们的无知和应试教育让我们对蒙古人崇拜的狼从小就存在着太多的误解和偏见。

狼是狗的祖先，狗却与狼势不两立。如今狗已成为人类最亲密的朋友，但它从此也失去了独立生存的狼性。俗话说狗改不了吃屎，这就意味着狗永远也不能与狼同日而语了。草原上的牛羊强壮了蒙古人的体魄，草原上的狼锻炼了蒙古人的品格。我们的计划生育造就的这一代独生子女，生活自理能力和受挫折教育都很差。他们的时代什么都不缺，他们缺少的只是吃苦耐劳，缺少的是像狼一样的性格和狼一样的精神。儿子津津有味地听我讲小狼的故事，我却多么希望他能有一点小狼的精神。

狼的视死如归和不屈不挠，狼群的中的友爱亲情无不震撼着我们的心灵。狼在捕食时表现的确极为凶残，但狼只有在饥饿时才捕食，只有在万般无奈的情况下才会攻击牲畜和人。这比饱暖思淫欲，物欲横流贪得无厌的人不知要高尚多少倍了。狼天性怕火、怕光、怕人，唯独不怕苦、不怕累、不怕死。

狼的狡黠与智慧，使它具有天生的军事才能。狼顽强不屈的性格，狼的团队精神和家族责任感，使它有着顽强的生命力和强大的战斗力。三十六计中除了美人计外，说不定其余的三十五计都是人跟狼学的。二战时期纳粹德国在大西洋海底的潜艇绞杀战，解放军出奇制胜的穿插分隔包围战术都是狼群战术的一种。中华民族就是缺少一点点的狼性，当年几个日本鬼子就能扫荡一个县城，赶着几千名老百姓满山跑。有了狼性的民族才不会有羊性的百姓，有了狼性的民族才会有千千万万个黄继光，才会有千千万万个董存瑞。

我们理解了狼性，也就会明白为什么成吉思汗的铁蹄能够扫荡千军万马横跨欧亚大陆，就会明白中国近代屈辱的百年历史。狼在恶劣的自然环境中能得以生存，这是每一个有危机感的民族应该思考的问题。中华民族在历经磨难，在生死存亡的危险时刻，我们每个人都会被迫发出狼一样的嚎叫。中华民族要实现伟大的复兴，在这本书里狼性与人性的碰撞给了我们很多的启示。

狼是脆弱的生态环境中的一个重要环节，狼群消失了，多米诺骨牌就要倒塌，与狼为敌的草原狗也会从此衰败。草原上的老鼠成灾，草场会迅速退化，马也变得懒散起来。草原沙漠化了，风吹草低见牛羊就只能变成一种回忆，而牧民也只能从定居放牧改为圈养牛羊。看那一年比一年凶猛的沙尘暴吧，生态已开始失去了平衡。生物的多样性已经被打破，打来打去，打尽了“豺狼”最后遭殃的还不是我们人类自己。

在没有看《狼图腾》以前，我对于狼的印象和大家一样，认为狼是凶暴、残忍的代表。

几乎没有人喜欢狼。有人喜欢可爱温顺的兔子、绵羊;有人喜欢威风凛凛的狮子老虎，但很少有人喜欢坚强、团结的狼。在童话故事中，狼是大坏蛋，兔子和小羊都是打败敌人的机智英雄。在最近热播的动画片《喜羊羊与灰太狼》中，灰太狼扮演了一个傻傻的、邪恶的侵略者，而喜羊羊却成了羊族的保护神。“狼子野心”、“狼心狗肺”、“狼狈为奸”等许多成语也都在骂狼，却没有几个人能看到狼的优点。

《狼图腾》这本书彻底颠覆了狼在我心目中的坏形象。在书中，狼是腾格里派下的草原保护神。它们的策略、勇敢、团结都让人们吃惊、敬佩。草原人从狼身上学到不少打仗的本领，没有狼就没有成吉思汗，也就没有现在的内蒙。在鼠灾来临时，是狼消灭老鼠保护了草原;在黄羊群发疯地啃食草场时，是狼把它们驱逐出境;在草原人死后，又是狼把他们送上腾格里。

除了狼的本领外，最让我感动的还有人狼之情。

养狼，这听起来都觉得吓人。咬、撕、抓、吞，这些在吃食时的动作在我脑海清晰地浮现，我不仅为陈阵担忧。都说狼本性难改，狼牙又有毒，这不是找死吗?可看着看着，我也想养一条小狼，像书中那样和它玩，给它喂食，还可以像给小狗挠痒一样挠它的肚皮。我本以为陈阵可以和小狼一直快乐生活，可当小狼被拔了牙，被铁链控制了自由后，我不忍心往下看…….

小狼死了，黄黄、二郎也死了。狼群都被人打光了。老鼠、黄羊、旱獭成灾，把草原啃得只剩土皮。我伤心、愤怒，却流不出眼泪。因为我知道，那些像小狼一样的狗、狼们会在天上找到自由，而那些破坏大自然的人会受到惩罚。

这本书改变了我心中关于羊与狼的位置。我也终于知道为什么草原上的人们要把狼作为图腾了。如果再有人问起我最喜欢的动物，我会毫不犹豫地回答：“是狼，是自由聪明的狼。”

寒假里，我再次品读了沈石溪的《狼王梦》。这本书主要讲了紫岚生下五条小狼，死了一条，剩下三雄一雌。紫岚分别培养长子黑仔儿，次子蓝魂儿，最小的儿子双毛成为狼王，但是它的孩子纷纷丧命，最后它把希望寄托在自己的狼孙上。

我非常敬佩紫岚，她足智多谋，在她快要分娩时，大白狗要扑向她，她威吓大白狗，这样她的孩子才平安落地;她做事果断不含糊，为了更好的生存，它吃了即将死去的第五只小狼;她有着坚强的毅力，为了把小狼培养成狼王，她做了很多别人难以理解的事情;她也很自私，为了培养黑仔，蓝魂儿和其他小狼只能吃半饱，打猎打回来的东西都被黑仔挑去。作为母亲，她没有做到公平。但我理解她的用心良苦，因为只有这样才能让黑仔成为狼王，在弱肉强食的森林里存活下来。

紫岚的爱是特别的，为了孩子的未来和前途，她不惜自己的生命，这种爱是让人敬佩的。

这不由得让我想起《麻雀》这篇课文，在小麻雀被猎狗攻击时，老麻雀像一块石头一样落下来，她的这份勇敢源于她对小麻雀的爱，连凶猛的猎狗都退缩了。猎狗没有想到小小麻雀竟有如此大的胆量，它被这种伟大的母爱折服了。

母爱是伟大的，也是无私的，尽管爱的方式不同，但是最能打动人心。“谁言寸草心，报得三春晖”说的就是这个道理。

这本书非常不错，大家快去看看吧!

五年前机遇巧合，我无意间阅读了《狼图腾》这本书。那时阅读吸引我的是“狼性”，对于我，狼是陌生的、可怕的，是低级动物，是不如人的，可是当我看完这本书后，我改观了，狼是聪明的，人在某些方面远远不及狼，甚至应该向狼学习。

今天我再次拿起这本书重新看，有些惊叹，人在不同时期不同背景下所领悟到的东西，竟然也是不同的，感动的东西不再是映入眼前的“狼的表面的描写”，而是一种真理的渗出。相信看过《狼图腾》的人，都会被狼性的不屈不挠的战斗精神，团结协作的团队精神打动。不管这本书的文字水平和叙事结构如何，这本书的许多东西值得借鉴。正如海尔集团董事主席张瑞敏看了这本书后的评论:其一，不打无准备之战，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，很有章法;其二，最佳时机出击，保存实力，突然出击，置对方于死地;其三，也是最值得称道的，是战斗中的团队精神，协同作战，甚至不惜为了胜利粉身碎骨，以身殉职，在商战中这种对手最恐惧也是最有杀伤力。而作为我们医务工作者会得到哪些启发?我认为有这几点:

首先，我们要了解所处环境，具备自知之明。狼都懂得熟悉环境，不打无准备之战，懂得知己知彼，百战百胜的道理，作为一名医务人员，难道不应该了解自己，看清周围环境吗?我们现在所处的环境是一个充满竞争的环境，如果我们没有真才实学，就不具备谋生的条件，更不用谈及所谓的成功。狼胜利的战术不是凭空想出来的，是在残酷生活斗争中积累下来的。同样，我们也应该在工作实践中总结经验，充实自己，不断吸取好的经验教训为我所用，更好的为病人服务。

其次，我们要努力协作共同打造和谐、友善、互帮互助的团队精神。狼在生存中捕获食物都懂得集体的力量，有章有法，责任明确有大小强弱之分，作为我们医务工作者更要知道团队的重要性。和谐环境让人赏心悦目，和谐的团队更能把作用发挥的淋漓尽致。组建一支好的医务团队，我们必须从自身出发，相互之间要友善，工作中你弱我帮，你强我让，你漏我补，拧成一体才能发挥集体的团队作用。

再者，遵守纪律服从组织安排。狼群由狼王统一指挥，进则同进，退则同退，协同作战，无往不利。比如围捕黄羊的时候，有狼去寻找大雪坑，有狼去骚扰，有狼去伏击，在总攻的时候也是井井有条，狂而不乱。更让人称绝的是，狼群即使在撤退的时候也井然有序，猛狼冲锋，狼王靠前，巨狼断后，完全没有鸟兽散的混乱。狼是勇敢的， 组织性纪律性强，如同一支铁军，威不可当!所以我们的团队更需要有组织有纪律!现实工作中，我们就要听从组织安排，自觉遵守医院规章制度。

最后，要学会与狼共舞。狼是可怕的，但是要战胜狼，首先必须接近了解它。如同困难和挫折，学习工作中你惧怕就会退缩，如果你靠近它，磨砺自己，你就会越挫越勇。

有句话说的好:做事先做人，做人先修心。不要在忙碌的工作中、竞争的压力中埋藏了你的心，狼的心比草原大，我们的心更应该比天高!

有一些书是你非常感兴趣，自始自终都兴致勃勃，手不释卷;有一些书是你刚开始看的时候非常感兴趣，越看越无趣，而最终放下，还有一些书是刚开始无太大兴致，抱着试一试的态度，但后来竟看的如痴如醉。《狼图腾》就是这样一本书。

姜戎的这本书独辟蹊径，从另一个角度向我们展示了蒙古草原的生存环境。以前，我从未考虑过这样的问题，总以为把“北大荒”变成“北大仓”那是多好的一件事。作者让件事。作者让我们看到了事物的另一方面。这不由得让我想到了我们现在的教育。

上学前，我们的孩子是各式各样的：圆形的、方形的、三角形的……可是经过学校的教育，最后都变成无棱角的，一个形状了。他们很乖，很懂事，不会反抗。真的就如同作者笔下那些乖宝宝似的小绵羊。慢慢地在中国所崇尚的儒家，大儒文化的熏陶下，与世无争，中庸之道，一味退避，一点点气概都没有，在现实中陶醉，就像行尸走肉般，完全没有了自我的精神。那狼来了怎么办，给它吃掉左腿后再将右腿伸过去吗，所以，一个曾是中国附庸的日本才能侵略中国吧。这样的成长起来的未来的栋梁如何能担当国家的大任呢?

还有我们的家庭教育、社会教育中，宝塔型的家庭结构把小皇帝、小公主“惯、宠、溺”成温室动物。作为班主任老师我时常受到家长这样的电话：老师，家居住较远，能不能不安排我们孩子早晨值日?孩子听课不专心，可不可以往前调一调座位?可怜天下父母心，却不知如此温室的花儿，怎能耐得住风吹雨打?

思想决定出路，奴性的教育思想是教育不出强者。我们的教育思想需要强硬，需要狼性些。我们不愿意看到书中描绘的：狼在羊群中吃羊，其他羊都是默默地吃自己的草，或者无声地注视着这些;我们希望看到百舸争流、海燕翱翔大海，更希望看到风雨后彩虹。

在这个暑假，我读了《残狼灰满》这本书。它是沈石溪的作品之一。

从这本书里，我读懂了：失败了不能灰心，要想办法去争取，有这样的雄心，做事才能成功。

生活总是历经千辛万苦的，在我学骑自行车时也是这样。

我的第一辆自行车是一辆学步自行车，也就是旁边有两个轮子（辅助轮）的自行车。这种自行车骑起来太容易了，只需用脚踩两个踏板转圈就好了。可真正的自行车可不是这样，要学会它可是件不容易的事。

妈妈先教我骑的要领：要保持身体平衡，两只手要握紧把手。

就这样，我第一次骑起了真正的自行车。妈妈先推着我在场地上走了两圈。我慢慢地找到感觉了，就让妈妈松开手。可没想到，刚松手，我便连人带车重重摔了下去。我揉着屁股，看着被磨破的腿，不禁大哭起来：“好痛！我过会儿再练吧！”这话激起了妈妈的强烈反应：“这怎么行？才一次！”我听了，只好又坐上去，继续骑。这次，我骑了两米！接下来的每一天，我都会刻苦地去训练，一次次地摔倒，一次次地爬起再来。我的手破了，腿流血了，都不在乎，继续坚持练习着，不肯轻言放弃，因为我知道，只要我坚持，总是能学会的。

终于有一天，妈妈走到我面前，给了我一个徽章。我抬头看着妈妈，只见妈妈满脸都是欢喜的笑容。就在那一天，那个幼儿园的暑假，我学会了骑自行车。

现在，我已经是骑自行车高手了，能熟练转弯，熟练地避开行人。自行车上也还挂着那个徽章，它永远激励着我勇往直前，这样才能成功。

或许，在意志上，我就是一个：灰满！

姜戎先生用了几十个狼的小故事串起了整本书，一气呵成。书中既有狗和草原狼的你死我活，不共戴天，又有人与狼的殊死较量，相存相依;让我们在书中重新认识了狼，重新认识了我们人类，重新认识了我们的历史。

狼，对于它本来的理解是种不及狮虎凶猛，聪慧不及狐狸的动物，对于狼这种动物的描述最多的是狼狈为奸，狼心狗肺等等，但是看完《狼图腾》，对于狼，又有了重新的认识。

狼是聪明的，狼的每次作战，捕杀猎物都是有计划有组织的，踩点，埋伏，攻击，撤退，都是缜密的。

狼是团结的。很少看见狼单独作战，基本上都听命于狼王的统一指挥安排。狼王一声令下，狼群便以排山倒海之势向敌人攻去，那种势如破竹的气势，勇不可挡。即使狼群四面楚歌，也临危不惧。

狼是勇敢的。在遇到危险的时候，那些老弱病残们会用自己瘦弱的身体与狗们做最后的拼搏，他们不惧怕死亡，用自己羸弱的身躯为狼群开辟一条出路。

作为生物链中的一份子，狼在草原上的作用也是举重若轻的。虽然狼大肆的吃黄羊，但是这样就有效的保护了草原。所以说牧民们对狼群也是又爱又恨。看完整本书，你会感觉到现在的草原已经不是那种风吹草低见牛羊的美景了，剩下的只是满目疮痍的草地，无可奈何的牧民了。

狼虽然捕杀羊，但是对于草原的生态平衡有很大的作用。而现在的人类，对环境索取的太多，可以说是掠夺了。不知道在多年后，我们的子孙们还能不能看到蓝天白云绿树碧波了。

牧民们将狼作为自己民族的图腾。正是因为牧民们从狼群上学到了很多。狼的这种精神现在被越来越多的人所推崇。

当狼去撕咬大黄羊的时候，羊群散了，当发现其实并不是狼群时，有几只胆大的便战战兢兢的靠近，不多久便围观了一群，看着狼在撕咬着它们的同类，没有羊上前。也许就正是各人自扫门前雪的体现吧。和现在一些人的想法是如此的相似。

社会越来越发展，人越来越独居。职场上的你争我夺，官场上的明争暗斗，人与人之间的信任危机越来越严重。有些人为了一己私利，弃家人于不顾，弃国家利益与不顾。有些人发着战争财，灾难财，当别人在水深火热时，他笑着数着手上的钱。在这些方面，狼比人高尚。它们的智慧和勇敢是为了养家糊口延续后代，它们自然而然的遵循着老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”的美德。而人类已经把这些美德忘记的一干二净，反而把一些民族的劣根性发挥的淋漓尽致。国家之间的竞争其实就是民族之间的竞争，人心涣散的民族必将溃不成军。

值得欣慰的是，现在越来越多的人已经意识到这点，单位里都会组织一些活动增强团队精神。大家在遇到困难的时候也知道团结一心，努力拼搏。遇到经济危机了，大家别无选择，勇敢面对，去竞争，去拼搏。

其实《狼图腾》给人的启示还有很多，于我只能一知半解的理解了，但是这种狼的精神我要一直铭记在心。

狼，这个一提起就让人胆颤的动物。以前在我的眼里，它也充当着可恶，凶恶，让人憎恨的角色。可是，自从我读了《狼王梦》这本书之后，我对狼的看法大大改观。

《狼王梦》的作者是沈石溪，为了写出受人欢迎的动物小说，一直朝梦想而努力，却因为“_”而到了西双版纳，但他一直在坚持，最终写出了许多很受读者欢迎的作品，也让他成为中国动物小说。文中，紫岚不惜自己的美貌、自己的青春、自己的狼崽，乃至自己的生命，与大金雕玉石俱焚。在这个荡气回肠、惊天动地的狼的精神世界中，紫岚因梦想而生，因梦想而死，它为梦想而坚强。在我们这个人的世界里，也要像故事中的紫岚一样，为梦想而奋斗。

举世闻名的科学家诺贝尔，为了追求自己的梦想——制作出性能更好的炸药，付出了很多：失去了自己的亲弟弟，失去了自己父亲的双腿……但是诺贝尔没有放弃，继续追随梦想，直至成功;美国总统奥巴马，在年轻时曾立志将来做美国的一名参议员，为了实现自己的梦想，他曾当过收入微薄的小职员……

其实，我们身边这样的人才有很多，

这个假期我读了一本《狼王梦》，读完后我十分感慨。

这本书主要讲述母狼紫岚为了完成丈夫黑桑的遗愿，不惜付出多少代价都要把后代培养成狼王。朝着这个梦想，紫岚不懈努力，但还是造成它的四个儿子都惨死的场面。最后，它不得不把希望寄托在狼孙身上.又为了找个合适的女婿，紫岚和女儿造成了不和。但这一切都不能使它退缩，它选择了坚持。甚至在和雕搏斗时都宁愿牺牲自己保护狼孙。终于，紫岚保护了狼孙，它们的一只会成为未来的狼王。

究竟是什么了这份圆满的结局?当然是紫岚不懈的努力。是这个狼王梦让它勇敢地与残酷的现实博士，直至死亡。人的社会是残酷的，世界上所有的动物皆是如此。在现实面前，紫岚并没有就此放弃梦想，而是更无畏地前进。最终这个梦想因它的坚持和勇气离现实更近了一步。

动物皆是如此，我们为什么不可以呢?我们不要觉得梦想太遥远而不去实现，不要因路途艰辛而放弃，我们应该努力拼搏，屡败屡战，不要让梦想只是梦和想，要让它成为现实!

其实，梦想就在身边，只要我们有像紫岚一样永不言败的精神，那么梦想一定会实现，坚持就是胜利!

翻开《狼图腾》，呈现在你面前的是一首以狼为叙事主题的精美史诗;也是我们这个时代享用不尽的关于狼图腾的精神盛宴。

在蒙古人眼中，狼是一位伟大的导师!它们不通《孙子兵法》，却是世界一流的军事家，甚至可以说是最有智慧的军事天才!它们上通天文，下通地理;它们会观察气象，也会精心选择地势;它们知道静待时机，也精通战略战术。它们擅长夜战，更擅长偷袭!更为不可思议的是，它们懂得集中优势兵力打歼灭战!而且每次大规模的围歼都是有计划、有目的、有步骤地排兵布阵，以实现全歼敌群的战略意图。它们纪律性特强，一切行动听从狼王的指挥。只要狼王一声令下，群狼便会以排山倒海之势，勇往直前。即使它们深陷重围，四面楚歌，它们依然会镇定自若，保持阵型，有序突围，哪怕只剩下最后一匹狼，也会战斗到底!由于有了这位优秀的导师，才有了蒙古骑兵横扫欧亚大陆，创造了世界历史上版图最大的蒙古帝国的奇迹。也是因为有了狼，才有了草原的生态平衡。

作者在书中重笔渲染了驯养小狼的故事，小狼宁死不屈的精神令人对狼产生了更深一层的敬畏!难怪蒙古人将狼视为图腾，对狼至尊地崇拜，因为很多时候，在精神层面上，人真的赶不上狼!狼的精神值得学习!

以下是狼图腾的好句摘抄：

1、没有捕捉不到的猎物，就看你有没有野心去捕;没有完成不了的事情，就看你有没有野心去做。

2、没有猎物我们就去寻找猎物，发现猎物我们就去追逐猎物。寻找、发现、追求、获得———这就是狼的生活要素。

3、尽管面对上万只的黄羊，面对凶猛的老虎，我们都毫不退缩。但是面对人类的枪口，适当的转移是明智的。我们不缺乏成功的信念，但是我们绝不是痴心妄想只会送死的傻瓜。

4、追逐猎物仅仅靠猛跑是不够的，尤其在对付大群猎物的时候，必要的准备和步骤是获得成功的基础。而谋划是实现这一切的唯一保障。

5、我们绝对不会花费任何多余的时间和体力在无意义的事情上，因为我们的眼睛永远只盯着猎物。

6、自然是神圣伟大的，生活在这万能自然之神的庇护下本身就需要很强的能力，如果不能改变自然。就只有适应自然。

7、如果注定要承受痛苦，那么就把痛苦当作是一种磨练，既然一切不可避免，就让暴风雨来得更猛烈一些吧!

8、要想能做大事，就必须要能屈能伸，只要能达到最终目的。过程可以有很多选择。

9、燃烧人生并不是一味地透支，即使是再强壮的身体也有疲劳的时候，劳逸结合是一种生存的策略。身体是生存的本钱，休息是狂奔的前奏。

10、家乡固然值得眷恋，但是危险降临，生存受到威胁的时候，我们会选择离开。离开家乡不是逃避，是为了寻找更美好的明天。

11、在草原上，即使我们什么都没有了。至少我，还有勇气。这是我们最大的财富，有了勇气就可以得到一切。

12、在狼的眼睛里，永远看不到失败的气馁，因为它们知道，不管经历过多少次失败，最后的成功一定是属于它们的。所以狼永远是草原上的王者。

13、有时候，靠单纯的判断并不能确定成功的几率，与其在等待中浪费青春，不如在追求中燃烧生命。

14、没有固定的规则就是永恒的规则，自然界变化无常，人世间瞬息万端，只有不拘泥于过去，才能活得更好。

15、只看看猎物永远不会填饱肚子，天上只会下冷雨，掉馅饼这种事情永远不会出现，只想获得猎物，唯一的方法就是靠自己的努力。

狼，在人的眼中似乎充满了罪恶，可是你知道吗?其实狼也有爱，特别是母狼，它们拥有母性的光辉，懂得爱子。虽然它们有野心，但至少不是冷血动物，我们不应该憎恨它们，它们也有爱和生存的权利。

《狼王梦》这本书就是很好的证明，这本书代表着爱，代表着生存，代表着野心和理想。书中主要讲了有一头狼叫紫岚，生下公狼黑桑的狼崽，为了完成黑桑的遗愿——将生出的狼崽培育成为狼王，紫岚不惜一切代价培养自己的狼儿。可是厄运降临在紫岚的狼儿身上，不知是不是老天爷在捣鬼，紫岚的狼儿一个接一个命丧黄泉，先是大狼儿黑仔被金雕叼走，又是二狼儿蓝魂儿被捕兽夹抓住，后来小狼儿双毛也在狼王争夺中惨死，这使紫岚陷入悲痛。在绝望时，它想起了媚媚，想把希望寄托在孙子身上，为了让狼孙避免死亡，它与害死黑仔的金雕同归于尽。

自然界严酷无情，为了生存，你必须磨练自己各方面的能力。在自然界不讲人情，想要存活就要靠你自己，父母无法帮你那么多，到最后只有靠自己。不仅是有狼的动物界，人类在现实生活中也是这样的：优胜劣汰，适者生存。光靠父母是不行的，他们的生活是用双手换来的，依赖是懦弱的，美好的生活由自己来争取。

《狼王梦》这本书值得我们去看!

高尔基曾经说过：“书籍是人类进步的阶梯”。由此可见，书对人们是多么重要。在我们所读过的书中，大部分都表达了一个个深刻的道理。我们来看看沈石溪动物小说中的《狼王梦》告诉我们的道理吧!

《狼王梦》讲的是一只名叫“紫岚”的雌狼在一次意外中失去了它的丈夫“黑桑”，但“黑桑”当狼王的梦想却并没有同它一起永远消逝：“紫岚”把它的亡夫黑桑的梦想交给了刚出生的儿子们来完成。“紫岚”先是选了酷似其父的老大“黑仔”来重点培养，给了它比别的幼狼多出三倍的奶量，并在它该吃肉时将好吃的内脏全部给了它，而自己却只吃骨头。

因为“紫岚”的重点培养所以让“黑仔”成长的尤其快，迅速超过了别的同龄幼狼，在它还不到半岁时就已经可以去捕猎小野兔了。当“紫岚”认为狼王宝座很快就会得手时，意外就在这时发生了，尽管“紫岚”已经十分谨慎动物的来袭，但还是被钻了空子：一只金雕当“黑仔”在外面捕捉小松鼠时叼走了它，将它当成了食物吃了。

可是“黑仔”的离去并没有让紫岚放弃梦想，反而让“紫岚”让儿子得到狼王宝座的梦想更加强烈了。于是，它将得到狼王宝座的梦想又放在了老二“蓝魂儿”身上。它又把好吃的内脏全给了“蓝魂儿”，让它顺着“黑仔”已经给它做好榜样的路继续走下去。

虽然“蓝魂儿”一直十分强壮，但好景不长，它最后也走了它大哥的路：那是一个寒冷的冬天，因为“蓝魂儿”太过饥饿，所以中了一个猎人的陷阱，并失去了宝贵的生命。可“紫岚”还是不灰心接着又将当狼王的梦想放在了老三“双毛”身上。

当“紫岚”好不容易才帮助懦弱的“双毛”重塑王者之心，又把它喂养的十分强壮后。但因为一次意外它也走了两个哥哥的路，倒在了获得狼王宝座的前面。尽管如此，它还是没有灰心丧气，沉浸于失去三个孩子的痛苦中，又将获得狼王宝座的梦想放在了自己孙一辈中仅剩的两只雄狼身上。

“紫岚”百折不挠，永不放弃培养狼王的精神值得我们学习，它望子成王的心理更是无比高尚。我们要学习”紫岚”精神，有了目标就要去不停努力争取，不能半途而废，让自己变得更加自信!

初读这本书源于我的老师，在一次课外话题中，无意提了这本书，由于好奇心，驱使我买下了这本书，于是，就踏出了我对狼认识的第一步。

起初，我并不了解狼，只是常从电视或书籍中看到狼常为反面人物出场，就会觉得狼是一个无恶不作，残忍杀害动物的卑鄙种群，“豺狼成性”“狗肺狼心”“杯盘狼籍”等成语都是比喻人或社会像狼一样的邪恶，所以，自古以来，狼在人们心里一直扮演着一个凶恶狡诈的角色，但事实恰恰相反，读了这本书后，我感受颇深……

读这本书的时候，我竟想不到我穿越了，穿越到了文革时期的内蒙古大草原。湛蓝的天空下，一望无际的油油碧草。成群结队的草原狼、悠闲自得的旱獭。远处白色的蒙古包和那袅袅炊烟构成了一幅美丽洁白的画卷。

远方那个是主人公陈阵吗?我真的在这个山美水美的额仑草原上吗?我真的要去窥视狼群狩猎、见识狼群偷袭羊群、挖狼洞、养狼崽、面临狼灾吗?我和陈阵跟随睿智、崇尚腾格里的毕利格老人和一些见多识广的蒙古人，渐渐地崇拜上了狼图腾。我们在这个与狼共生存的环境里，仿佛看见了一个勇敢、智慧、顽强、忍耐、谨慎、有冒险精神的一个似乎有形却无形的灵魂。这灵魂让我们着迷，让我们不停的探索狼的奥妙。

当我们看见老练的狼王带领身经百战的狼群，睿智的狩获大量的猎物时，我们被狼群的超群智慧所吸引，也被狼群种种奇怪的举动所迷惑;当我们看见狼群陷入一个个艰难的窘境，却丝毫不胆怯，反而齐心协力共同解决困难，我们又为狼群非凡的组织能力和智慧而赞叹。狼是一种多么神秘的动物!它那幽幽的眼睛就会告诉我们它们的智慧无人能比，它们的组织能力超于寻常，还有它们无与伦比的军事天赋仿佛与身俱来!它们是团结的，很少各自为战，所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。从不产生逆反心理，忠于狼王，因而团结，他们团队合作意识强，所有事情都是有规划，有计划地去做。

它们懂得知己知彼，在每次攻击前都会去了解对手，而不会轻视它，所以狼一生的攻击很少失误;狼，懂得同进同退，虽然通常独自活动，但却是最团结的动物!它们虽然凶残，但是母狼却是母性最强的动物之一。可以为了孩子放弃猎物，可以为了孩子饥肠辘辘，可以为了孩子不惜一切甚至是舍弃生命!为什们成吉思汗带领了一小部分人，却能征服地域西达中亚、东欧的黑海海滨?因为狼，就是因为他们，使得成吉思汗从中获取狼的精华及一身，所以他能成功。其实，在蒙古族人的眼里，狼是毅力、勇敢、智慧、团结等众多品德的化身。而并不是所谓的“残忍种群”。

而真正残忍的却是人类，故事的最后，狼被残忍无情的人类大面积捕杀，原因就是那些不懂生态规律，却自我感觉良好的那些人;原因就是那些所谓值钱的狼皮大衣，人类啊，你们已经被奢侈的生活和肮脏的金钱蒙蔽了双眼!醒醒吧!看看那些动物被扒去皮毛后无助害怕的眼神!摸摸自己身上穿的大衣，是不是那些用生命为你构造出美丽的无辜亡灵!看看自己手上是不是已经有了属于自己同胞的片片血迹!“棕熊”“巴里虎”“斑驴”等等等等这些以血为代价的警钟还不能敲醒属于我们真正的灵魂吗?放下那些残害生灵的斧子吧!请记住，上天能够给与我们的东西，他同样也能收回……

图腾仍在飘扬，狼已成为传说……

书籍是人类进步的阶梯”。在我五彩的童年里当然少不了书籍的参与。在我看过的上百本书中，令我印象最深刻，最令我震撼的便是沈石溪的动物小数《狼王梦》。

这是一段悲惨的故事，母狼紫岚在绝境中产下五只狼崽，并立志把其中一匹培养成新一代的狼王，完成幼狼的父亲嘿桑未了的心愿。为了实现这个梦想，紫岚呕心沥血训练狼崽，可梦毕竟是梦，几匹雄狼崽相继死去。唯一幸存的母狼媚媚夺走了紫岚的幸福，并把她赶出了洞穴，而最终紫岚为了她的狼孙，在与金雕的战斗中死去。

在人们的传统观念中，狼一直是“反面人物”，是一种冷酷、凶残的动物。然而，《狼王梦》彻底颠覆了我对狼的看法，它不是无情、凶恶，而是拥有同人一样的爱和梦想。文中一心想把自己狼儿培养成狼王的紫岚是一匹野心勃勃的母狼，她为了实现自己和死去丈夫的梦想，不惜一切代价培养孩子。无论是在人间，还是在“狼间”，都闪烁母爱的光辉，都把母爱视为至高无上的爱。

书中最令我感动的便是当蓝魂儿被压在捕兽夹下的时候，紫岚干脆利索地咬断蓝魂儿喉管的一幕。这表面上是残忍的，但是却让蓝魂儿安然地死去，而紫岚心中是那么悲痛。一个不爱子的母亲怎能做出一个这样正确的伟大抉择?这是我体会到了我犯错，父母打骂我时的感受，疼在我身上，更疼在他们的心里啊!

虽然我已多次阅读《狼王梦》，但我仿佛还在宽广的尕尔玛草原上，在充满着爱和梦想的石洞里，在日曲卡雪山悲愁的山脚下……一曲狼的悲歌在我心中回荡。

书中的情节丰富惊险：在草原，陈阵钻过狼洞，掏过狼崽，养过小狼，与狼战斗过，也与狼缠绵过。并与他亲爱的小狼共同患难。蒙古狼带着他穿过了历史的千年迷雾，径直来到谜团的中心。是狼的狡黠和智慧、狼的军事才能和顽强不屈的性格、草原人对狼的爱和恨、狼的神奇魔力，使陈阵与狼结下了不解之缘。狼是草原民族的兽祖、宗师、战神与楷模;狼的团队精神和家族责任感;狼的智慧、顽强和尊严;狼对蒙古铁骑的驯导和对草原生态的保护;游牧民族千百年来对于狼的至尊崇拜;蒙古民族古老神秘的天葬仪式;以及狼嗥、狼耳、狼眼、狼食、狼烟、狼旗……有关狼的种.种细节，都让陈阵沉迷于其中。

我摘抄了如下几段：突然，狼群开始总攻。最西边的两条大狼在一条白脖白胸狼王的率领下，闪电般地冲向靠近黄羊群的一个突出山包，显然这是三面包围线的最后一个缺口。抢占了这个山包，包围圈就成形了。这一组狼的突然行动，就像发出三枚全线出击的信号弹。憋足劲的狼群从草丛中一跃而起，从东、西、北三面向黄羊群猛冲。陈阵从来没有亲眼见过如此恐怖的战争进攻。人的军队在冲锋的时候，会齐声狂呼冲啊杀啊;狗群在冲锋的时候，也会狂吠乱吼，以壮声威，以吓敌胆，但这是胆虚或不自信的表现。而狼群冲锋却悄然无声，没有一声呐喊，没有一声狼嗥。可是在天地之间，人与动物眼里、心里和胆里却都充满了世上最原始、最残忍、最负盛名的恐怖：狼来了!