弘扬生态文明作文【汇集20篇】

生态文明是人类在发展物质文明过程中保护和改善生态环境的成果，它表现为人与自然和谐程度的进步和人们生态文明观念的增强。改革开放以来，我们党多次郑重提出，在建设物质文明的同时，建设政治文明和精神文明。党的十七大报告在阐述实现全面建设小康社会奋斗目标的新要求时，第一次明确提出建设生态文明。搞好生态文明建设，首先应搞清生态文明的基本内涵和生态文明建设的几个层面。

生态文明的基本内涵

生态文明具有丰富的内容。就其内涵而言，主要包括生态意识文明、生态制度文明和生态行为文明三个方面。

生态意识文明。它是人们正确对待生态问题的一种进步的观念形态，包括进步的生态意识、进步的生态心理、进步的生态道德以及体现人与自然平等、和谐的价值取向。

生态制度文明。它是人们正确对待生态问题的一种进步的制度形态，包括生态制度、法律和规范。其中，特别强调健全和完善与生态文明建设标准相关的法制体系，重点突出强制性生态技术法制的地位和作用。

生态行为文明。它是在一定的生态文明观和生态文明意识指导下，人们在生产生活实践中推动生态文明进步发展的活动，包括

清洁生产、循环经济、环保产业、绿化建设以及一切具有生态文明意义的参与和管理活动，同时还包括人们的生态意识和行为能力的培育。 生态文明建设的几个层面

建设生态文明，不同于传统意义上的污染控制和生态恢复，而是克服工业文明弊端，探索资源节约型、环境友好型发展道路的过程。生态文明建设不仅包括人类在生态问题上所有积极的、进步的思想观念建设，而且包括生态意识在经济社会各个领域的延伸和物化建设。

(一)经济层面 生态文明建设的经济层面，是指所有的经济活动都要符合人与自然和谐的要求，主要包括第一、二、三产业和其他经济活动的“绿色化”、无害化以及生态环境保护产业化。这就要求我们：

大力发展循环经济。资源是有限的。要满足人类可持续发展的需要，就必须在全社会倡导节约资源的观念，努力形成有利于节约资源、减少污染的生产模式、产业结构和消费方式。应大力开发和推广节约、替代、循环利用资源和治理污染的先进适用技术，发展清洁能源和再生能源，建设科学合理的能源资源利用体系，提高能源资源利用效率。把建设资源节约型、环境友好型社会放在现代化发展战略的重要位置，并具体落实到单位、家庭、个人。实施清洁生产。清洁生产，不仅指生产过程要节约原材料、能源并减少排放物，同时也要求最大限度地减少整个生产周期对人的健康和自然生态的损害。“预防污染”是清洁生产的本质特征，它适宜于包括工业生产在内的第一、二、三产业。传统生产是一种只强调物质生产而忽视生态环境保护的生产方式。改变这种生产方式，需要不断进行清洁生产意识教育，引导人们转变传统生产观念，让清洁生产的要求和方式深入人心，使采用清洁能源、预防和减少污染成为政府、企业、社会的自觉意识和行为。

增强环保产业的职业责任意识。环保产业作为专门为改善生态环境而开发提供实用技术、商品和服务的产业，不仅是一种实体、一种市场行为，而且具有十分重大的社会责任。因此，在大力发展环保产业的基础上，应进一步通过广泛开展生态环境宣传教育，不断提高环保产业单位和从业人员的生态职业责任意识。

(二)政治层面

生态文明建设的政治层面，是指党和政府要重视生态问题，把解决生态问题、建设生态文明作为贯彻落实科学发展观、构建和谐社会的重要内容。这就要求我们：

树立正确的发展观和生态观。把生态文明建设作为实现好、维护好、发展好人民群众根本利益的一项重要任务，特别是领导干部要树立正确的发展观和生态观。各级政府应发挥主导和主体作用，为推进生态文明建设提供制度基础、社会基础以及相应的设施和政治保障。把生态文明建设的绩效纳入各级党委、政府及领导干部的政绩考核体系，建立健全监督制约机制。

加强生态法制建设。随着我国市场经济的发展和建设法治国家进程的加快，生态保护的法律法规在生态文明建设中发挥着越来越重要的作用。应调动人民群众主动自觉地进行生态环境保护、参与生态环境保护监督管理的积极性，明确生态环境保护的职责、权利和义务，学会运用生态环境保护法律法规来维护自身的生态环境权益，并敢于对污染和破坏生态环境的行为进行检举和控告。同时，要通过建立和实施生态环境违法违规责任追究制度，激发和强化各级领导干部、环保执法人员、环保产业单位及其从业人员和广大人民群众的生态文明建设责任意识。

重视生态行政建设。正确引导各级领导干部深刻认识发展与人口、资源、环境之间的辩证关系，了解经济活动对生态变化的影响及其变化规律，提高对生态质量变化的识别能力和解决问题的能力，增强保护和改善生态环境、建设生态文明的自觉性和主动性。 推进生态民主建设。推进生态文明建设，必须发挥人民群众的主体作用。没有人民群众的参与热情和主体作用的发挥，生态文明建设将一事无成。应保证人民群众生态文明建设的知情权、参与权和监督权，让人民群众从生态文明建设中深切体会和明确认识自己的利益所在，从而激发其参与生态文明建设的热情。 (三)文化层面 生态文明建设的文化层面，是指一切文化活动包括指导我们进行生态环境创造的一切思想、方法、组织、规划等意识和行为都必须符合生态文明建设的要求。这就要求我们： 树立生态文化意识。生态文化是人与自然和谐发展的文化。新世纪新阶段，人类已逐渐认识到长期对自然进行掠夺性索取、破坏必将遭受惩罚，一个从征服自然、破坏自然到回归自然、珍爱自然的新理念正在形成。全民生态意识觉醒之日，就是我国生态环境改善之时。因此，进行生态教育，提高人们对生态文化的认同，增强人们对自然生态环境行为的自律，牢固树立生态文化意识，是解决生态问题的一项重要举措。

注重生态道德教育。生态与道德不可割裂。生态环境的优劣，反映着人们生态道德水准的高低;同时，人们生态道德水准的高低，也极大地影响着生态环境的优劣。生态道德驱动着人们的生态意识和行为的自觉性、自律性与责任感。加强生态道德教育，可以使人们自觉地承担保护生态环境的责任和义务，同一切破坏生态环境的行为作斗争。应广泛动员人民群众参与多种形式的生态道德实践活动，努力形成防止污染、保护生态、美化家园、绿化祖国的社会文明新风尚。加强生态文化建设。生态文化作为一种社会文化现象，摒弃了人类自我中心思想，按照尊重自然、人与自然相和谐的要求赋予文化以生态建设的含义。具体说来，生态文化大致包括生态哲学文化、生态伦理文化、生态科技文化、生态教育文化、生态文艺文化、生态美学文化、生态传播学等几个方面。

(四)社会层面 生态文明建设的社会层面，是指重视和加强社会事业建设，推动人们生活方式的革新。这就要求我们： 创造良好的社会生活环境。建立法制化、民主化和安定团结的秩序以及高效率的社会管理体系，形成以生态文化意识为主导的社会潮流，树立以文明、健康、科学、和谐生活方式为主导的社会风气。

优化“人居”生活环境。“人居”生活环境，直接影响着人们的身心健康和生存质量。保持和优化“人居”生活环境，既要注重城市，也要充分考虑农村。就城市而言，主要包括在城市内部建设人与自然和谐的生态社区，使城市内部与城市外部周围地域形成可持续发展的生态良性循环区域。要加强生态型社会建设，努力满足城市居民对居住环境品质愈来愈高的追求。就农村而言，要在普遍推行“生态示范区”建设的同时，重点发展一批“绿色居住区”，建设包括文化、教育、医疗以及各种服务在内的配套设施。

实现人口良性发展。继续贯彻优生优育的方针，控制人口增长，提高人口素质，使人口负担转变为人力资源优势。

实现消费方式的生态化。逐步形成有利于人类可持续发展的适度消费、绿色消费的生活方式。大力提倡节约型消费，改变“一次性消费”和“类一次性消费”。反对自私的享乐观，拒绝挥霍铺张、浮华摆阔等消费行为。鼓励从点点滴滴做起，减少或杜绝生态破坏、环境污染和资源浪费。

祖国日益繁荣盛强，逐渐从乡村生活变为城市生活，一座座高楼大厦拔地而起，令人不由得赞叹。但是，迅速发展也给我国带来了一些重要性的问题。

城市拥有了美丽的广场，多了很多公民间的互动。维护城市的美丽要从我们每个人做起，让城市生活更美好。绿色的城市是非常清新舒适的，而这该如何建设，必须靠大家的行动，不再乱扔垃圾，保持城市的健康。祖国养育了我们，我们也应回报祖国。没有我们的维护，祖国就不再美丽了。祖国在我们的建设下，变得强盛，但是如果我们不爱惜，就会变得可怕。

农村的建设也不可忽视，虽然农村有了许多先进的东西，但同时污染也非常严重。我希望所有公民都能做到坚守自己的责任义务，为祖国贡献一份力量，共同打造一个清丽秀美的祖国。说到农村，农民们高兴这农村焕然一新，但也对那些露天的垃圾堆感到厌恶。这不是自然造成的，而是我们自己所犯的错误。只有将我们自己管理好了，才能去为祖国做贡献。

因此，我们可以从身边做起，管理好学校、家庭。在校可以经常打扫教室，保持学校的洁净。在家，可以低碳生活，少开空调，多节能。人人都能遵守公民的职责，地球将会更美好。

有些人环保意识差，经常大量地砍伐树木，滥杀动物，为的只是那一己之财。这种行为不仅可耻，而且危害到的是地球，不是个人。再加上水资源危机，世界沙漠化，地球早已狼狈不堪。人类创造了世界，却又要亲自毁了世界。滥杀动物，砍伐树木，就是在毁灭自己。请听一听那些濒临灭绝的动物的声音，它们不是为自己默哀，而是为人类感到惋惜和害怕。中国人口多，人均占地面积却不是很大，若是中国被沙漠完全吞噬了，就永远无法享受城市的乐趣、农村的美景了。

中国之美，在于人们的文明，我们必须注视濒危物种和缺乏的水资源，重还中国一片绿色!

生态文明，这个耳熟能详的词，想必大家心里都懂，但又有多少人去做过呢？

环境是一个人类生存最基本的条件，如果我们破坏了环境，这等于破坏了我们生存的条件。

目前，生态环境日益恶劣，对我们影响最大的就是水资源。据有关资料报道：排水系统的铺设和清洁剂的使用有增无减，消耗水中的氧，使鱼类死亡，生态系统恶化。人类的活动会使大量的工业、农业污染物排入水中，使水受到污染。全世界每年约有4200多亿的污水排入河中，污染了5.5万亿的淡水。

这是多么让人触目惊心的事实啊，保护生态环境是人人有责的，为什么要破坏呢？

记得前主席胡主席强调指出:“建设生态文明,实质上就是要建设以资源环境承载力为基础、以自然规律为准则、以可持续发展为目标的资源节约型环境

友好型社会。”因此，我们一定要把概念转化为行动，共同投身于生态保护的大工程中。

“她”鄙陋的身躯缓缓地在太阳系中移动，往日碧蓝透亮的眼睛渐渐昏暗无光，就算一直让“她”引以为傲的皮肤也已漏洞百出。“她”竭力地用嘶哑的声音乞求着“她”所哺育的子子孙孙。请保护这位满目萧然的母亲吧！

——题记

一阵微风吹来，人们习惯的捂住了嘴，原来是尘土在空中伴起了交响曲，塑料袋也来凑热闹，在空中翩翩起舞，似乎要与蝴蝶相媲美，臭水沟也不甘示弱，传播出阵阵腐烂的“香味”，在这场舞曲里它们蔑视着人类可笑的行为。酸雨，地震，雪崩，火灾，瘟疫等，都追赶着向地球奔去，嘲讽着危害生态的人类，并宣言: “这里断不是美的所在，不如让丑恶来开垦。”

所以，我们（这些所谓的高级类哺乳动物）是不是应该考虑一下了，往日地球母亲努力地在宇宙中拼搏，创造了让我们赖以生活的和谐环境，可是，我们又做了些什么呢？瞧！垃圾早已布满山沟，工业废水涌向了海洋，林木被砍伐的所剩无几，淡水资源将要挥霍殆尽，难道我们还要坐以待毙吗？ 现在，我们还不该付出些行动吗？

因此，为了我们赖以生存的家园，从我做起，用自己的双手保护生态，关爱环境。虽然一个人的力量是有限的，可是，如果每个人都能克制规范自己的行为，提倡环保，杜绝污染，家园不就又变成绿洲了吗！

我们都是地球的一份子，如果再这样肆无忌惮地毁坏地球生态，地球的寿命也将危在旦夕了，那我们面临的就只有毁灭。但是只要每个人在日常生活中少用一个一次性纸盒，抵制并杜绝吃濒临灭绝的物种，多走几步路将垃圾按类别分别投入相对的垃圾桶中等等；就可以为保护生态环境做一份贡献，生态环境不就是在点点滴滴的琐事中得到保护的嘛！

每个人都希望有一个美丽温馨的绿色家园，可却常常为了自己的利益伐林砍木，森林没了，大地失去了外衣，在大风袭卷时，干渴沙化。鸟儿没有了家，，只能在寒冬或天敌来临时死去。为了自己的利益向大洋中排污水，大海浑浊了，鱼儿没有了家，只能在挣扎和迷茫中死去……

面对这一切，为了自己，为了他人，请保护环境吧！从我做起，共同努力，一起挽回地球昔日的光彩！

环保，绿色在我们的身边到处都能看到这些宣传资料，只要你是有心人，一定能做到环保，一定会拥有健康的生活。

在我们的日常生活中，经常会听到很多人这样报怨的："为什么吃的食物不是纯天然的?不是绿色食品"?因为现在有空气、水源、土地都遭到了污染。还有一些是为了个人利益故意添加到食品里。在我们的生活中就有许多遭到污染的现象，如：燃烧矿物燃料，放出大量的二氧化碳;毁林，削减了绿色植物进行光合作用吸收二氧化碳的能力。另外，大气中还增加了许多人造的温室气球，使地球表面聚积的热量越来越多，最终导致了全球变暖，冰川消融速度加快，庄稼都被淹没了，这样生态平衡就遭到了破坏。

我认为我们应该学会节能减排，比如：节约用纸，尽量用手帕，这样就能少砍伐一棵树木了，我相信这样做会有一棵树感谢你，拒绝使用一次性用品，绿色出行，少开车，坐公交车，少排放尾气，选用节能电器，多植树造林......

我曾在报纸上读过一个真实的人和事，讲的是一位外国人，他为了宣传环保，来到了我们昆明，一住便是12年，在这12年里他到处宣传生态文明，低碳生活，12年只穿过两套衣服。我们都应该像他学习这种环保精神。我们必须要有保护生态文明、低碳生活的意识。我相信几年以后，微风吹过，我们将听到微风和树叶的低语声，呼吸到香甜的空气!

生态文明、低碳生活，从我们做起，从现在做起!

在全球化背景下，中国思想文化积极参与全球文明对话、积极参与人类精神的重构，朱子学是其中不可或缺的活水源头。下面是小编给大家整理的有关弘扬朱子文化传承华夏文明的内容，欢迎大家查看。

朱子是宋代新儒学的集大成者，宋明理学的最高峰。他的思想不仅统治了南宋以后元明清近800年的中国，而且影响到整个东亚世界，并演化为东亚世界的统治意识形态。换句话说，早在700多年前，朱子思想积极参与了东亚思想一体化进程，此时的朱子已经是世界化的朱子。在全球化的背景下，朱子学又会呈现怎样的一幅图景?或者说，立足于当代与未来，全球化需要什么样的朱子学?朱子学的精神怎样参与人类精神的建构?这是全球化时代每一位朱子学研究者必须直面的问题。首先，我们必须厘清朱子学中的开放性元素与封闭性元素、厘清朱子学的精神实质，朱子学中哪些思想真正关切我们生命的痛痒，至今仍然与我们的生命息息相关。也许，我们可以进一步思考和发掘朱子全体大用、书院教育、身心修炼、家礼、社仓、文化谱系的承传等的现代意义。

朱子学的精神，指朱子的学问、思想的本质、终极的意义。“全体大用”思想是朱子思想的中心，在思想史上具有极其重要的意义。具体而言，“全体大用”就是明德，就是“心具众理而应万事”，就是仁，就是性体情用，就是仁之体与忠恕之用，就是圣人气象等。我们认为，“全体大用”思想是朱子哲学的基本精神，朱子的政治实践、社仓建设、书院教化、家礼的推广与普及都是其“全体大用”思想的具体落实。

书院教育的推广。朱子是南宋书院教育运动的中坚与旗帜，终其一生，他以极大的热情投入到了书院建设之中。据统计，南宋书院运动中，与朱子有关的书院有67所，占南宋167所书院的40%，相关书院数量之多，远远在同时代各位道学大师在之上，其对于南宋书院运动的贡献，由此可见一斑。朱子的《白鹿洞书院揭示》集中体现了朱子书院教化的理念。朱子强调：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。右五教之目。尧舜使契为司徒，敬敷五教，即此是也。学者学此而已。”《揭示》首先以儒家的“五伦”立为“五教之目”，将传统的伦理纲常作为为学的目标，并强调“学者学此而已”。它有力地证明了这种道德教化精神正是传统书院的首要精神。朱子书院教化尤其重视“知行合一”，注重道德的践履。《揭示》只是蜻蜓点水般提及学、问、思、辨，而把浓墨重彩涂抹在修身、处事、接物等笃行事务上，把知识的获得与身心修炼弥合得天衣无缝，这是典型的道学家的教化理念，足见朱子书院教化的经世关怀。《白鹿洞书院揭示》既是书院精神的象征，也是儒家文化精神的高度凝聚，影响久远。

身心的修炼。注重德性的养成，重视生命的教育，重视心灵的塑造，也是朱子理学的一贯主张。对抗科举利诱，反对场屋俗学，是以朱子为代表的南宋道学家的长期任务，也一直是书院自别于官学的努力所在。朱子希望将危害士人的利禄之心，融化消解于道学教化之中。甚至主张“人且逐日把身心来体察一遍”，以发现和回归自己纯然至善的人性。这种“身心的修炼”本质上是一种“哲学的修炼”，即把道学转化为一种普遍的生活方式。当代教育应积极从中吸取养分，把自己从纯粹知识的训练转化到对整体生命的关怀上来，尤其是对心灵和德性的养成教育上来。教育的目的不仅仅满足于知识的传输和培养，相比较而言，德性的充实、人格的完善、心灵的满足则是更为重要的东西。

《朱子家礼》的实践。朱子集理学之大成，构建了以性理学说为核心的形而上的理学体系。但他同样关注与重视对形而下的世俗社会的影响与干预。在他看来，“礼”就是进行这种影响和干预的最有力的手段。《朱子家礼》一书就是朱子将其理学思想应用于庶民，影响于草根，深入到社会的最基本细胞——家庭的一个社会实践。朱子礼学建构与实践对宋元以降的中国及其东亚社会产生了深远的影响。《朱子家礼》影响了元朝以降的中华帝国晚期很多社会仪式的实践活动，反映了儒家的家礼观。值得一提的是，台湾和福建的民间婚礼基本遵从《朱子家礼》，郑志明先生还在台湾推广朱子丧礼，韩国和中国大陆对朱子祭礼都十分重视，每年九月十五日(朱子诞辰纪念日)都会举行隆重的朱子祭礼仪式。这些文化实践活动起到了捍卫根深蒂固的传统信仰的作用，它也有力证明了《朱子家礼》茂盛的生命力。

社仓制度的社会关怀。社仓制度，系南宋朱子首创一种民间储粮和社会救济制度。1168年，建宁府大饥。当时在崇安开耀乡的朱子同乡绅刘如愚向知府借常平米600石赈贷饥民，仿效“成周之制”建立五夫社仓。1181年，朱子将《社仓事目》上奏，“颁其法于四方”，于是《社仓法》推广到全国。很显然，社仓制度的根本目的仍然是要实现儒家的仁政。社仓制度既是朱子恤民思想的具体体现，也是朱子民本思想在实践中的一座丰碑，它充分体现了朱子全体大用、视民如子、天下一家的淑世情怀。

全球化时代是一个文化多元的时代，也是一个文化自觉的时代。每一个民族文化只有积极参与全球对话、自觉地融入全球化的浪潮中才能自立于世界民族之林，才能获得全球文化的主导权。“问渠那得清如许，为有源头活水来。”在全球化背景下，中国思想文化积极参与全球文明对话、积极参与人类精神的重构，朱子学是其中不可或缺的活水源头。

"白云朵朵，绿草如茵。"这不是每个人所向往的吗?可随着社会的发展，这种生活已离我们越来越远了，生态环境已遭到了严重的破坏，全球都十分注重生态环境的文明。

其实，说起生态文明，说起我以前的做法，我深感愧疚。

以前，我总以为生态文明离我很遥远，所以乱仍垃圾，浪费资源这种事我是经常干，虽然别人多次告诫我，要保护生态环境，可我却总是满不在乎。让我印象最深，也是让我最惭愧地要数那一次了。

那是一个寒冷的冬天，凛冽的寒风呼呼地吹着，天空还飘起了小雪。可偏偏在这样寒冷的天气里我做值日。这么冷的天谁不想早点儿回家?于是我们着急慌忙地做完了室内的值日，最后只剩下垃圾没倒。可谁想在这么冷的天去倒垃圾呀!俗话说：三个和尚没水吃，我估计我们就是那"三个和尚"了。几个人在空荡荡的教室里大眼瞪着小眼，瞪了半天，组长才发话："这垃圾总得有人倒，可你们都不愿意，我看不如这样吧!采用抽签的方法决定谁去倒。"说罢，从桌子上拿起几张废纸，又拿了一根笔，涂涂画画一阵后，她将纸条递给了我们。我顺手拿了一个，怀着忐忑不安的心情打开了它。可偏偏、偏偏我抽中了。无奈，我只得去倒了。我用脚踩了踩装得满满的垃圾，提着它下了楼。

不料，刚一下楼，一阵凛冽的寒风夹杂着冰雪向我刮来。我连忙闭上眼睛，待风刮完后，我觉得垃圾好像轻了许多。紧接着，我眼前就飘过了几团白色的东西。遭了，垃圾被吹飞了，我环顾了一下四周，发现没有人，算了!不管了，倒了垃圾好回家。可正当我走时，我却听到了一个声音："姐姐，不要走，纸已经不“飞”了，快把它捡起来好吗?"我回头一看，是一个刚入学的小女孩，正在望着我。我刚想去捡，可转念一想：不行，如果被人看见了，多丢人!小女孩看我不动，就自己捡了起来，我看着小女孩，心想：人家才是一个刚入学的，就这么知道环保，可我呢?都一个中学生了，真是自愧不如啊!想到这儿，我与小女孩一起捡起了垃圾。这次虽然回家晚了，可却给我上了一堂生动的环保教育课。自那以后，我再也不做对生态环境不好的事情了，每当看到有人破坏环境、有不文明的行为时，我会主动上前制止。因为我知道，生态环境是否文明对我们来说实在是太重要了。

是的，我们的力量是有限的，我们也无法做什么轰轰烈烈的大事迹，但我们要从小培养生态文明从我做起的理念。我们可以从小事做起，比如不浪费资源，节约每一滴水，不乱仍垃圾，不使用一次性用品，在学习上少用或不用木制铅笔，学会废物利用，提倡低碳生活......。这些事情虽然很小，但如果每个人都这么做，也能为生态文明贡献不小的力量。

让我们共同保护环境吧!让天空增添一抹蓝，森林增添一抹绿。我呼吁：生态文明从我做起!

[以生态文明为话题的作文

“把生态文明建设放在突出地位”，“努力建设美丽中国，实现中华民族永续发展”，胡锦涛同志在十八大报告中铿锵有力的庄严宣示，在会场内外引起了热议，成为一个舆论焦点。

人们还记得，5年前的十七大首次提出生态文明建设，5年后的今天，十八大报告将生态文明建设，与经济建设、政治建设、文化建设、社会建设一起，列入“五位一体”总体布局，并用专章论述。生态文明地位的“升格”，体现了我们党对生态文明建设更加重视，对生态发展规律的认识更加深刻，也顺应了时代的要求、民意的呼唤。

从“尊重自然、顺应自然、保护自然”的理念，到“融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程”的指引，再到“绿色发展、低碳发展、循环发展”的路径，十八大所理解和规划的生态文明，早已超越了单纯的节能减排、节约资源、保护环境等问题，而是上升到实现人与自然和谐共生、提升社会文明水平的现代化发展高度，并且体现为工作部署、发展目标、制度设计，涌动着与时俱进、改革创新的生态文明浪潮。

这样的历史性跨越，来自于现实的严峻挑战，人民的强烈期盼。过去的十年，我国工业化突飞猛进，城镇化率突破50%，曾经“暧暧远人村，依依墟里烟”的乡土中国，在推土机、生产线和办公楼的强力推移下，正在成为越来越多人的记忆。然而，当一个世界第二大经济体崛起于东方大地的时候，也日益面临着资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化等困扰;当国人的钱包日益鼓起来以后，也越来越深切地体会到，物质丰富并不是生活质量的全部，清新空气、干净的水、宜居环境、放心食品也是幸福的必备元素。而从近年来PM2.5监测在社会关注下出台，到PX项目在一些地方引起的民意波动，更可以发现，人们的环境焦虑、生态期盼也随着经济指数的攀升而日益凸显。

生态文明是中国转型发展大势所趋，也是人民过上更美好生活的民心所向，因此，十八大报告中提出“从源头上扭转生态环境恶化趋势”的目标，提出“给自然留下更多修复空间，给农业留下更多良田，给子孙后代留下天蓝、地绿、水净的美好家园”的愿景，才会引起如此强烈而广泛的共鸣，开启新一轮生态文明建设的热潮。

从优化国土空间开发格局到全面促进资源节约，从加大自然生态系统和环境保护力度，到加强生态文明制度建设，展望未来的生态文明建设，我国将更加尊重自然规律，更加依靠发展方式转变，更加突出制度保障，更加重视全民参与。一个有着“天人合一”“道法自然”等文化传统，又对现代工业文明有着深刻省思的民族，将在现代化之路上激发出强大的生态文明力量。

一棵树好栽，而一片森林则不易培育。生态文明重在建设，难在坚持。让我们携起手来，汇聚每一个人的努力，把生态意识体现在日常生活到发展建设的每一个环节，更加自觉地珍爱资源、保护环境，走向生态文明新时代，托起一个山明水秀、天朗气清的美丽中国。

让我们一起保护生态文明，让节能先行!

大家好，今天我为大家演讲的题目是弘扬中华美德播种文明之花。

学校近来开展了一系列有关文明礼仪的活动，进行了大力宣传。学校的垃圾倒是少了，校园变得干干净净的，可是，同学们对于“文明礼仪”的理解似乎还不到位，学校里还存在学生出口成脏的现象，作为祖国新一代的接班人，这样的做法是不对的，我们中学生应该继承中华民族优良传统，讲文明，懂礼貌。

那么，什么是文明礼仪呢?文明是指人类进步状态，我们今天所表现出来的文明，也可以促进社会的进步。说到“礼仪”，这就要上溯到几千年前的中国了。中国古代的“礼”和“仪”，实际上是两种不同的概念。“礼”是制度、规则和一中社会意识观念;“仪”则是“礼的具体表现形式。顾名思义，“礼”便是礼法，“仪”便是仪表、仪式。中国古代的礼仪具有封建社会的风气，如臣子向君王行三跪九叩之礼，下属向领导行跪拜之礼，平民向当官的行跪拜之礼，后人取其精华，弃其糟粕，将中华民族优良传统美德流传下来，再加上各种适应现代化都市所需要的礼节，形成了现代文明。尊老爱幼，尊师敬长，遵纪守法，这些都是文明礼仪的表现。

也许有人会说“现代化都市的建设那么先进，人民生活水平越来越好，社会的发展靠的是国家实力，还讲什么文明?”那他可就大错特错了，我们为什么要讲文明呢?文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。更是城市的脸面，更是国家的脸面。大到国家关系，小到自己的人际交往，哪一样不需要文明礼仪?作为不同的社会身份，讲文明却是必要的。学生讲文明，有利于构建良好的校园环境;父母讲文明，有利于家庭的和谐以及对后代的教育;领导讲文明，有利于给下属做出榜样。社会的发展离不开文明。

中华民族讲文明，懂礼仪的传统美德一直以来被国人大力推崇。试问从古至今，哪个圣人是粗暴无礼，出口成脏的?孔融九岁让梨，知礼让兄长。后生程门立雪，知尊敬师长。孝子卧冰求鲤，知孝顺长辈。不论名人与否，他们的故事得以流传千古，是因为文明礼仪的精神代代相传，生生不息。十大元帅之一的陈毅，不辞劳苦，亲自为老母洗衣;伟大的革命家列宁身上同样具有这些重要的品质。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。

由此可见，文明礼仪是一个人一生中必不可少的品质。

我们要如何做到讲文明，懂礼仪呢?对每个人来说，要增强文明意识，提高自身素质，共建和谐社会。讲小一点，从我们学生的角度出发，我们要做到的就是遵守纪律，尊敬师长，关爱同学，不乱骂脏话，不打架，友好的与人相处，如果每个人都能够做到这些，那么，我们的学校也会变得越来越好，老师也就少些烦恼了。

“文明礼仪”从我做起，从小事做起，我们要牢记文明礼仪规范，时时做到“讲文明，懂礼仪。”让文明之花处处开遍。

我的演讲完毕，谢谢大家!

“环境保护”这个话题，可以说是家喻户晓，人人皆知。但现实社会中，人们却不够重视，认为这都是不起眼的，但我认为，环保要从件件小事做起。一件件小事，也能为城市为社会增添一丝绿化。

一件常见的事情。学校门口、商店门外，都有一些传销人员在发传单。他们霸道的将一些传单硬塞给群众，人们不感兴趣，便虽说一扔。还有一些人，趁着车主不在，将传单夹在汽车的手把上，当车主回来一看到，直接当垃圾扔向地面。就这样短短的一会儿，地上就全是各种各样的传单。一旁的清洁工婆婆看了一阵心酸，可也没说什么，叹了口气，便又继续打扫了起来。我见了心里又恨又痛，真想上前给那些人一点颜色看看，要知道，这可是清洁工婆婆打扫了一上午才换来的干净地面，怎能这般破坏，他们把环境当做什么了。我弯下腰，也同清洁工婆婆一起打扫起来。

还有一次，我在奶奶家过暑假。可看见一些小朋友闲着没事干，蹲在一个以为没人看到得到的草地上玩打火机。我看了心里又气又急，心想：如果一不小心，火苗掉到了地上，那这个小区不就玩玩了。越想越可怕，立马上前阻止。我半蹲向下，用幼稚的语气问道：“小朋友，你们知不知道玩打火机有多危险啊!""怎么啦?"一个小男孩回答道。"打火机会冒出火花，向你们这种小朋友是很容易烫伤手指的，而且，火苗要是掉在了草地上，是会起大火的，你们忍心看到自己漂亮的小区，被大火烧掉吗?我意味声长的说。小男孩听了，惶恐地说：“是真的吗，那——那还是不要玩了，我怕。于是几个小朋友向我道了再见，便手拉手到健身区去运动了。只看到他们跑远我的心才放下来，乐呵呵的笑了。

环境问题仍然是全球最火热的话题，着危机到人类赖以生存的家，每当你看到一张纸，一片果皮，一节废电池时，请弯下腰将它们捡起，放回本应该属于他们的地方去，好吗?

当老师突然要写关于文明礼仪的读后感是，把我给僵了一会儿，回到家我立刻翻箱倒柜的找文明礼仪的书，突然发现在一个角落里，藏着一个布满灰尘的《文明礼仪》!

发现书的我不禁呼了一口气——终于有好些的东西了!书中的一列列小故事让我也在平淡的生活中发现了点不平淡。

当我徒步回家时，偶尔会发现一个母亲微笑着看一位小男孩捡起地上的垃圾，没错，这里的大桥上有无数的小学生、大学生经过，一般大家都会买零食来消遣走路的无聊，而当零食吃完了，那就是习惯性的随手一扔，即使垃圾桶只离了几步远，也没有人会愿意去扔，我敢发誓，如果没有清洁工不辞辛劳的打扫，这里就不再是人呆的地方!而这位小男孩，不顾被人踩得垃圾的脏，带着一双大手套跳过来跳过去，开心的捡着，而我竟情不自禁的伸手去帮他，蹲在地上是，我愣了一下，但一个微笑了结，也开始捡垃圾。

回家的我顿时有点觉得不可思议，我从来都没有看的起过清洁工，让我觉得他们很脏，可现在，我有心底的发出对他们的敬佩!

平淡的事情怎么会只有这些呢，不知大家遇没遇到过，在公交车来的时候，明明已经排好队等着上车，却被几个从空中跳出来的人给插队了，想必我们的第一感觉都是一样的——愤怒，非常的愤怒，或能把头发烧了，可最后又只是叹了一口气，不了了之了!其实这是一种没有规矩的表现!

就算在班级里也会有一种表现，眼保健操!大家其实并没有做，可是看到检察员是，有些同学便赶忙检查红领巾，看第几节了，然后再装模作样的很认真的做，可不免有些反应慢的人，就这样，分贝检察员毫不留情的扣掉了!

可如果那时大家都在认真的做，难道还会有这样的事情发生吗?不会的

还有许多的事情，简直是说不完的，但从这些事情中，我们也都可以看到，我们丢失了一样东西，文明礼仪!那么，让我们捡回这个宝贵的东西，好好地放在举止里，不再忘记!

三月，春暖花开;三月，百花争艳、万紫千红;三月，鸟语花香。当和煦的春风吹拂着我们时，你是否想起一个人?那就是拥有乐于助人、钉子精神的雷锋叔叔。在这个春光明媚的三月，我们也应该跨出家里的门槛，走到社会上，弘扬雷锋乐于助人的精神，帮助社会上有需要帮助的人。

在这个月，我们利用班会课，鼓舞大家捐款，最后的捐款数目为143元，我们利用这些捐款在星期六这天做了一些有意义的事。在星期六的早上，我们组织了一小部分同学参加我们的扫街活动，地点是我们县的县政府。刚来的这里时，看见的是这一片纸，那一片纸，这一个瓶子，那一堆果屑。但过了30分钟左右，这片草地在我们的清扫后，变得焕然一新。除了我们之外，还有很多我们学校的同学也来到了这边扫垃圾，因为保护城市环境，就应从我们做起。同时，也是为了弘扬雷锋精神。

除了清扫街上的垃圾外，我们还到老人院去探望老人。我们利用同学们的爱心捐款，买了一些吃的东西到老人院，以示我们的心意。在老人院，我们看到那里的老人们都很孤独，可想而知，为什么我们的到来，他们都在微笑。而在此刻的同时，我们也在想为什么这些老人的子孙们要把自己的父母，爷爷奶奶送到老人院来住呢?他们就没有想过老人们的感受吗?不管怎样，我们都不管的了那么多，毕竟我们是小孩，也不知道大人们的苦衷。但此刻的我们，感到很心酸。

其实不仅在三月，一年3656天我们都可以用自己的力量弘扬雷锋精神，用自己的力量帮助别人，同时 ，这也是为自己的明天创造一片辉煌!

地球孕育了人类，是人类的母亲，她提供了人类生存、生产和发展的最基本的前提条件——良好的生态环境。

然而人类在不断的发展中却逐渐遗忘了地球的恩惠，肆无忌惮的破坏生态环境，作为地球的一员，人类的一员，湖南的一员，我们可曾想过昔日的地球草木葱茏、鸟语花香的样子呢？

弘扬生态文明，共建绿色家园，就要认清恣意破坏环境的危害，地球虽有“水球”之称，但是可供人类利用的淡水仅占总量的2。47%。

就在前几天，我们全家去郊游；当我们路过长沙的一家化工厂时，看到了工业废水正顺道往前流，那本来清澈的河水变得非常脏，一些死鱼浮在水面上。再看河两边，草都枯萎了，小花也低下了头。这些情景令我非常难过。

弘扬生态文明，共建绿色湖南的班团活动。共建绿色湖南的重要重性为主。

世界上最美的颜色是什么，毫无疑问，是绿色。绿色是大自然赠与我们人类的宝贵财富，绿色是人类文明的摇篮。

绿，环保的颜色。有了绿色，便有了清新的空气；有了绿色，便有了沁鼻的花香；有了绿色，便有了健康的生命、有了希望。同学们，我们是二十一世纪的新主人，国家的未来要靠我们建设，环境也要靠我们保护，我们要勇于承担起保护环境的责任，共同维护地球母亲的安全，共同创建和谐美好的绿色校园。

而且绿色，又不仅仅是物质、颜色上的，共是精神上的。明东林党领袖顾宪成所撰《明联谈趣》中谈到一句“风声雨声声声入耳，家事国事事事关心。”这说明新时代主人的我们不能满足于物质的需要，更要是精神的追求，做到物质与精神与精神有机的结合起来，让我们绿色校园更美好。

让我们捡起一张纸，节约一滴水，珍惜一朵花，爱护一棵草……用实际行动来履行我们的承诺，弘扬生态文明，共建绿色家园。

北京，雾霾程度重度污染，天津重度污染，上海重度污染，每天环境播报员总是不厌其烦地说着一组组数据，可是雾霾这个令每个人害怕的天气似乎已经深深地扎根在了中国这原本美丽的土地上。

随着人们生活水平的不断提高，城市建设的飞速发展，生活质量的不断攀升，人们对建设绿色环保城市的要求也越来越迫切。建设好绿色环保城市是提高生活质量的需要，是文明城市的象征更是强大的国力的综合体现，同时也是建设小康社会的重要指标之一。党和政府对建设绿色环保城市非常重视，接连下发一道道政策，从各方面改善环境，还人民一个生态绿色家园。全国人大环资委主任曲格平就提出了建设好绿色环保城市的六条标准，其中包括：城市的绿化面积要占36%的要求;环境污染要得到有效控制;城市基础建设要相对配套和科学处理垃圾和污水;清洁能源供应;解决大气污染;提高城市市民的环保意识;积极参与绿色消费;爱护好自己的家园。由此可见党和政府度对建设绿色环保城市已经纳入了工作的重要议程。

我的家乡常德市，是一座古老而文明的魅力城市，快速发展不言而喻，城市建设与日俱增，但据调查发现，离绿色环保城市的要求还有差距，首先就是城市环境绿化还不完全的达标，离城市绿化面积占36%的要求差之甚远，特别是环境污染还有待更进一步治理，监督和控制，工业对大气的污染，废水的处理排放，城市噪音的控制以及生活、工业垃圾的治理都是摆在各级政府部门一个不可忽视的重大难题。

2014年7月8日《湖南经视问政》报道对邵阳市邵东县造纸厂的污水排放严重污染湘江——湖南人的母亲河的案例，那场面令人不免心中一紧，原本清澈的湘江变得浑浊不堪。在常德的工业园区，造纸行业也不无存在，甚至还尤有过之，这样肯定对常德市民的生活质量造成了一定的影响。经过调查发现，有些市民对保护环境的意识极其淡薄，甚至不闻不问，怎样树立良好的环境意识也是一个亟需解决的难题。

如何建设好绿色环保城市呢?我咨询过相关城市规划部门，环保部门，绿色环保的网站，以及相关专家学者，我认为建设好绿色环保城市，一定要靠党和政府的高度重视，加大对城市绿色环保的资金投入;二要靠全体市民的共同维护，要不断提高人们对城市绿化和环保的意识，牢固树立“绿色环保，我爱家园”的思想意识;三要环保，绿色专管部门加大监控力度，重拳出击治污染，维持绿化，美化环境;四要科学治理，科学管理的的专治方针，采用科学决策，提升科学管理的专业水平。

绿色环保造福人民，我们期盼一个绿化，美化，净化的城市生活环境，让污染远离群众视线，让天空明亮，让大气净化，让环境美化，让城市绿化!

时代的步伐在不停地加快着，科学技术的发展也日新月异。可是现在，清澈的小溪消失了，替换成浑浊的污流；湛蓝的天空也躲了起来，被一些化工厂冒出的滚滚浓烟给遮住了，天空中偶尔有一两只鸟儿惊恐地掠过，发出凄凉的叫声。那一片片森林也在一天比一天减少，大地脱下了可爱的绿袍子，露出赤裸狰狞的土地……大自然是天然的资源。假如我们持续破坏、污染环境，不再维护自然生态，一旦生态被破坏、自然资源即将殆尽，居住环境遭受到威胁、严重的恶化，就会如同我们的生命遭受威胁一般，这些现象会更严重蔓延至整个地球，地球上这麼多动植物都是因为人为的过度破坏，而导致生病、死亡。总有一天我们人类也会面临资源耗尽和灭亡的命运。

我们与大自然彼此之间应该互相尊重，保持珍惜和爱惜的心态，适度的使用自然资源，不再让大自然遭到破坏，使生活环境美好。

现在，一些强大的国家已经开始注重绿色生态环保了。我们中国作为一个负责任的大国，在发展经济的同时，也十分注重环保。我们应该更关注我们的生态环境，更应该积极地，自觉地行动起来，快快加入到生态环境保行动中来。

保护环境，建设绿色家园，应从身边的小事做起，做绿色卫士。在校尽量做到不使用涂改液；不购买使用一次性物品，如一次性饭盒、一次性筷子、纸杯盒和餐巾纸；购买饮料尽可能选择可回收再用的罐装材料；携带自己的购物袋去购物，以避免使用不可回收利用、不可分解的塑料袋；节约用水、用电，用水后拧紧水龙头，教室没人时及时关灯；爱护绿化设施，不践踏绿地，不乱扔垃圾，不随地吐痰。不在公园里破坏花草树木；不随地乱扔纸屑；不随地吐痰；不将废电池故扔，废电池如果被丢进水里，这一节小小的电池就会使周围的大片水域全被污染，让鱼儿和许多生物死亡，设想一下，如果这些鱼儿和生物换成我们人类，那你们又会怎么想呢？你们肯定也怪那些乱扔垃圾的人类们。怪他们为什么要伤害“我们”，肯定也会恨透这些可恨的人。因此，平时，我们少丢垃圾袋，应用布袋子或者是纸袋子。少扔一个塑料袋子，少用一度电，节约一滴水，少用一块电池，少乘一次公交车，都会给子孙后代多留下一片干净的土地。照此下去，我们的未来一定会是绿色，最环保的。

爱小家，更应爱大家，

让我们携起手来，共建生态文明，共享绿色未来！

从这本书中，我知道了生命是大自然孕育的奇迹，世界因多样的生命而变得生机勃勃;了解了我们中国美丽的自然风光和城市;还知道了目前地球的环境正在一步步恶化，并认识了一位位让人尊敬的环保卫士。

其中，最让我感动的是《挨饿的江豚》这篇文章，江豚属于国家二级 保护动物被称作长江生态的 “ 活化石” 和 “ 水中大熊猫 ” ，但因为水域的污染，改变了江豚原先的生存环境，破坏了食物链，导致江豚无法适应，直到被活活饿死。现在，江豚只有两千一百头左右了，未来还可能继续减少。看到这个数字时，我感到特别痛心了!

联想到我的身边，平时经常看见小区门口垃圾成堆、苍蝇滋生、蚊虫甚多。每次路人经过都会捂着鼻子绕过去。在我家旁边有条小溪，原本那里的水清澈见底，水里还不时看见有小鱼在游来游去，可现在小溪里的水变黑变臭了，再也看不到小鱼，我们也不能像以前一样在这里尽情的玩耍。每到秋天，农民放火烧秸以和塑料，我们整个城市都笼罩在烟尘中，呛得人眼睛都睁不开。还有前段时间的雾霾天气。我不禁要问，我们生活的家园，什么时候变得这样恶劣。

地球只有一个，中国是我们生存依赖的家。为了我们能够更好地生存与发展，我们应当好好地珍惜她们，爱护她们。面对生态环境日益恶化的现实，任何一个人都会明白：保护环境，建设美好家园是我们的责任。同学们，让我们携起手来，为保护环境、拯救地球而积极行动，为我们的美丽的家——中国缔造出一个绿色美好的明天。

生态文明，这个耳熟能详的词，想必大家心里都懂，但又有多少人去做过呢?

环境是一个人类生存最基本的条件，如果我们破坏了环境，这等于破坏了我们生存的条件。

目前，生态环境日益恶劣，对我们影响最大的就是水资源。据有关资料报道：排水系统的铺设和清洁剂的使用有增无减，消耗水中的氧，使鱼类死亡，生态系统恶化。人类的活动会使大量的工业、农业污染物排入水中，使水受到污染。全世界每年约有4200多亿的污水排入河中，污染了5.5万亿的淡水。

这是多么让人触目惊心的事实啊，保护生态环境是人人有责的，为什么要破坏呢?

记得前主席胡主席强调指出:“建设生态文明,实质上就是要建设以资源环境承载力为基础、以自然规律为准则、以可持续发展为目标的资源节约型环境

友好型社会。”因此，我们一定要把概念转化为行动，共同投身于生态保护的大工程中。

在此，我向大家提出三点我的建议：

一、争做生态建设的宣传者。

争当保护生态环境宣传员，向家人、朋友、社区居民宣传，形成“我以保护生态为荣，我为建设生态尽责”的良好风尚!

二、争做生态建设的实践者。

自觉参与各种生态保护和建设的公益性活动，用我们的双手去创造优美的生态环境，让我们的家园变得天更蓝、水更清，让我们国家变得地更绿、景更美!

三、争做生态建设的志愿者。

弘扬“奉献、友爱、互助、进步”的志愿者精神。精心呵护一草一木，自觉抵制破坏生态环境的不良行为，为营造绿色、生态、和谐、文明的环境奉献一份力量!

“一木不成林，百花方为春”，让我们携起手来，每位同学都为城市、国家增添一份绿，描绘一笔彩，用我们的自觉行动，共同承担历史赋予我们的责任和使命，弘扬北大荒精神，构建生态文明，美丽中国!

我们的家园是那么美丽，天空是那么蓝，河水是那么清，森林是那么密，可是又有谁曾认真倾听过这美丽背后所隐藏着默默哭泣?又有谁曾真正重视过这美丽背后所充斥着的无声的抗诉? 你可曾看到浓密的黑烟遮住了蓝天?您可曾见到那墨黑的废水污染了碧河?你可曾听到树林临伐前的呼救?您可曾闻到鸟儿在枪口下绝望的哀鸣?您也许会说：是啊，我只看到城市闪烁的霓虹灯，却寻不到星星的踪迹;您也许会说：是啊，我儿时的那一方秀水已干涸，我梦中的青山已荒芜，我见不到鸟儿成群地飞过天空，只能偶尔听到它们孤单凄历的鸣声。

地球妈妈说：“现在小河变得臭气熏天，树木被人类乱砍滥伐。树木都变成了一幢幢房子、一艘艘船、一张张纸、一支支铅笔……树木都快被砍光了，快要变成荒无人烟的沙漠了!但是这样，人类还是在不停地砍树。以前，我在整个宇宙里有着“最美星球”的荣誉称号，我为此而感到骄傲。可是现在呢?我变得肮脏不堪，遍体鳞伤，全身都在流“血”。而这个美丽的称号也以被其他的星球夺取了。而且近几年来，地球的环境越来越恶劣，大片的森林被砍伐，碧绿的青山被挖掘了，美丽的大草原成了荒漠，清澈的小河变成了臭水沟。树林少了，青山秃了，草原荒了，河水黑了，人们生存的环境变坏了，呼吸的空气变差了 …… 因此，人类的疾病也多了。”

我的梦想是当一名设计师，画出青青的山，绿绿的水， 蓝蓝的天空，洁白的云，欢快的鸟儿在天空中飞翔。碧绿的大海一望无际，鱼儿在水中畅游，不知有多么高兴。陆地上树木成林 , 绿草成荫，各种各样的小动物们在里面生活。 让地球变得更美丽，更温馨!

环保是现代生活中人类面临的最大问题，要解决这一问题必须从基础做起。首先 , 要大量宣传，提高人们的觉悟与认识 , 加强环保意识。其次，要进行废物回收利用，减少对森林树木的砍伐 . 还要加强对白色污染的处理 , 少使用塑料制品。最后，要对清洁方面作改进。

我要建议大家，从现在开始要行动起来，保护河流，不要把废水排进河里。要把垃圾放到指定的位置。我们要从现在做起，从小事做起，保护生态环境，保护空气，让山变得更绿，水变得更清，让祖国变得更加美好!

地球是我们唯一的家园，善待地球就是善待自己。

生态文明，是人类文明的一种形式。它以尊重和维护生态环境为主旨，以未来人类的继续发展为着眼点。

这种文明观强调人的自觉与自律，强调人与自然环境的相互依存，相互促进，共处共融。这种文明观同以往的农业文明，工业文明具有明显的相同点，那就是它们都主张在改造自然的过程中发展物质生产力，不断提高人的物质生活水平。但它们也有明显的不同点，即生态文明突出生态的重要性，强调尊重和保护环境，强调人们不能为所欲为。

人们对于文明的认识是一个长期的历史过程。从社会形态角度，人类已经经历了奴隶文明，封建文明，社会主义文明，但从生产方式上看，其着眼点主要是物质，是物质生产力的提高，人类物质生活的提高。

因为在生产力水平极低的情况下，人类对于物质生活的追求是占第一位的，所谓“物质中心”的观态，也是很自然的。然而，随着生产力的发展，人类物质生活水平的提高，环境污染问题一个接着一个。人类越来越深刻意识到，发展生产力是必要的，但不能破坏生态，人类不能一味地向自然索取，必须保护生态文明，让我们共同努力，承担其社会责任，为了明天的美好作出积极的贡献。

凝望地球，大量的土地遭到严重破坏，森林面积日益减少，动物面临濒危，化学海洋生态危机加快、淡水资源受到严重威胁，空气污染严重、自然灾害和化学疾病频繁发生……地球是茫茫宇宙间唯一一艘载有生命的航船，我们人类是这艘船上的乘客。当船漏水的时候，谁能说拯救地球与我们无关?地球只有一个，它属于全人类。如今，我们的国家正以历史上最脆弱的生态系统，承受着历史上最多的人口和最强的发展压力。我们只有一条长江，毁掉了不会再来，我们只有一个家园，失去了不会再有。

草木葱茏，绿树成荫，鸟语花香，空气清新是我们梦寐以求的家园。保护地球的生态文明，是我们必须承担的责任。保护生态环境，就是保护我们人类自己。面对环境问题的愈发严峻，我想：我们每一个同学要积极行动起来，正确认识大自然和自己，把位置摆正，争做生态文明卫士。正视当前大量生产、大量消耗、大量浪浪费的残酷现实，立足自身，从我做起、从身边事做起、从现在做起。净化我们的生活环境、校园环境和学习环境。爱护我们校园的一草一木，不乱扔废物，不攀枝折花，爱护花草树木。多捡一张废弃纸，少吐一口痰，不用一次性筷子，节水节电，捡脏护绿，节水节电。为能源的节约做出贡献;把我们的校园美化得像个花园一样。还要从日常生活中的点点滴滴做起。如：我们全家的环保意识就特别强，在衣食住行的方方面面都注重环保。几年来，一直坚持不用塑料袋，使用购物袋、购物篮。有时候，我和爸爸妈妈去超市购物、菜市场买菜，买的东西太多了，爸爸要买塑料袋，妈妈会及时制止他，神秘地从挎包里拿出一个购物袋。妈妈说：“塑料袋可是一个生态文明的祸害，还是用购物袋吧!”我知道，虽然塑料袋不大，但是害处却是它的几倍，我也像妈妈一样，出门时购物袋随身带，既节约方便、又环保。不随便到餐馆吃饭，到餐馆吃饭，都会带上自己的餐筷。假期里，经常在家肯定要看电视，消耗电能很大，我选择少看电视、多读课外书，既节约用电，又能保护自己的眼睛，还能从书籍中学到更多的知识......。

同学们，只要我们有了强烈的环保意识，只要我们每一个同学都积极争做生态文明环保卫士，相信我们共同创造的生态文明生活，终会成就一个美丽家园。让我们心联心，手牵手，共建绿色家园，让绿色回归大自然，我们共同努力吧!

在经济快速发展，城市高楼耸立，人们追逐物质生活的时候，大自然给我们敲响了警钟，我们不停的向大自然索取，生态问题日益凸显。

城市的快速发展就像一把双刃刀，一方面让经济变得更加繁荣，为我们提供了优越的生活条件，另一方面也造成了生态的严重破坏。众所周知，我们离不开赖以生存的生态环境，一旦失去了后果不堪设想，可就是我们向大自然无节制地索取和破坏，才使环境在一步步地恶化。

来读读下面这些在书中提过的数据吧—“我国深化沙化土地在以每年2460平方千米的速度扩展”，“太湖流域每年排入江湖的污水达360亿吨”，“中国濒危物种竟达500种”! ……读了这些令人震惊的消息。让我们很难想像，今后的地球将会变成怎么样一副千疮百孔的模样!

同学们环境是大自然赐予我们的宝贵财富，我们应该珍惜，更应该爱惜，就让我们行动起来，小手牵着大手，从生活中的`一点一滴开始做起吧!“节约资源，低碳出行，不乱扔垃圾，保护身边的每一棵花草树木”，让我们勇做生态文明建设者，建设美丽中国。

让我们大家一起注重生态文明，建设美丽中国，造福人类，造福我们的子孙后代!