弘扬生态文明作文【合集20篇】

生态文明，是人类文明的一种形式。它以尊重和维护生态环境为主旨，以未来人类的继续发展为着眼点。

这种文明观强调人的自觉与自律，强调人与自然环境的相互依存，相互促进，共处共融。这种文明观同以往的农业文明，工业文明具有明显的相同点，那就是它们都主张在改造自然的过程中发展物质生产力，不断提高人的物质生活水平。但它们也有明显的不同点，即生态文明突出生态的重要性，强调尊重和保护环境，强调人们不能为所欲为。

人们对于文明的认识是一个长期的历史过程。从社会形态角度，人类已经经历了奴隶文明，封建文明，社会主义文明，但从生产方式上看，其着眼点主要是物质，是物质生产力的提高，人类物质生活的提高。

因为在生产力水平极低的情况下，人类对于物质生活的追求是占第一位的，所谓“物质中心”的观态，也是很自然的。然而，随着生产力的发展，人类物质生活水平的提高，环境污染问题一个接着一个。人类越来越深刻意识到，发展生产力是必要的，但不能破坏生态，人类不能一味地向自然索取，必须保护生态文明，让我们共同努力，承担其社会责任，为了明天的美好作出积极的贡献。

董巍

中华文明历史久远，绵绵不断，究其根源和核心就是道德文化。我们的先人将老子五千言称作“道德经”，帛书版为《德道经》。她问道论德，探天地之本源，究宇宙、社会、人生之法则，为人类的生存和发展寻求了一条终极大道。

什么是“道”？“道”，就是那终极目标，也是那到达目标的方法、途径。她可以被描述，但只有到达的人才能真正理解；她也可以被谈论，但语言文字毕竟与现实有差距。熊先生讲“道是○”，如何理解？我以一个未见道的人用思维推测之，道即是空，也是圆满；她什么都是，什么也都不是。是当下，是整体，是一念，是万念；是无，是所有。是那本体存在的状态，也是那终极的存在。亦如《心经》所讲：“不生不灭，不垢不净，不增不减。”

什么是“德”？“德”是道的作用，同样也是进道的方法。熊先生讲“德一”，讲了德的作用，一生二，二生三，乃至生万物。还讲道光德能。德蓄积到了顶点，就成道、得道。也有人讲，一切的存在都是粒子的振动。振动的频率低，就成为有形的物质；振动的频率高，则成为精神，乃至能量、光。其实这一切，都不过是我们的意识和感觉所把握的、认知的，被经验或者说共业所固化的。至于真相到底为何？只有超越于常人的感觉、意识状态，才会体会“非常道”。

如何以德进道，即是蓄积能量。如何蓄积能量，人心死，道心存，至虚极，守静笃。把自己彻底清空了以后，能量才能进来，这是一种途径。我们常常还说，行善积德。那么何为善？一般人认为利己则善，真正的善，则是彻底的无我。如果不能无我，就尽量无为。否则，心念一生，便有分别，就难以至善。能做到无我而有为，则一切为皆善行。即“上德不德，是以有德”。

这是讲本体论上、认识论上的道德，是有些形而上的味道。而社会生活层面的和政治、经济上的道德，则有不同的理解。不同的时代，不同的地域，有不同的道德观。主要指伦理规范，建立在价值判断的基础上，正如“失道而后德”。人类社会在文化形态上，似乎是在逐步下降，当道德也不能规范人们的行为时，只好用法律来制约。在一个人人具有自觉的道德感的社会里，法律是不存在的。在一个人人都以具有道德为荣的组织里，一切都是和谐发展的。有些人自以为聪明，虽然学会了讲道德，以道德标榜自己，却只希望别人道德，而自己却暗行不道德之事，则是最大的不道德。“天道无亲，恒与善人”。

老子五千言，揭示了宇宙、社会、人生的规律，为人类生存、生活和发展指明了道路。几千年来一直哺育着中华民族的成长，是中华民族源源不断的精神源泉。每当中华民族遭遇劫难，面临困难的时候，以老子思想为基础的中华人文精神就会焕发出巨大的能量，使中华民族的子孙能够吸收营养、获取力量，重新站立起来。

现代的人类似乎已经迈入了文明时代，科技昌明，物质丰富，生活便利，寿命延长，并且能够克隆生命，探索太空，世界的秘密似乎逐步被人类所掌握。人类的自我膨胀也越来越大，似乎可以为所欲为。建立在现代科学技术基础上的人类相信，能够凝聚人类的所有智慧，克服各种挑战，最终实现对自然和宇宙的征服，使他们臣服在人类的脚下，听从人类的指挥。人总有一天会成为宇宙的主宰。

然而，自然也不时运用各种手段敲打人类高傲的头颅。科技是一把双刃剑，在带来物质享受的同时，又给人类带来了各种麻烦和灾难。在享受丰富的物质成果时，人们的精神却越来越脆弱，新的疾病也不断出现，生存环境也受到破坏。人们不禁发问，人类是否在伟大的梦想实现之前，作为一个物种就会永远地在地球上消失了？

为了探求人类可持续的发展之路，人们将目光投向了古老的中华大地，投向这个养育伟大民族的智慧宝库。

愿这个世界，“道行天下，德润万物”。

（本文作者工作单位系中央编绎出版社）

选自中央编绎出版社熊春锦先生著作《德道行天下》寄语Ⅲ

[弘扬道德文化重建中华文明作文

生态文明普及课程观后感

环境人人有责保护。空气是生命中不可缺少的，如果，空气被污染了人体就会吸收大量的有的物质。前两年的空气质量非常不好，有一种仪器可以测试空气中的颗粒物，从采集口进去然后取出超细玻璃纤维膜，从颜色来看，颜色越深，空气质量越差。前两年的空气质量越差纤维膜颜色越黑，通过改良空气质量，纤维纸的颜色为浅灰色，空气质量改善了许多。

碧水蓝天工程——倾力打造天更蓝，地更绿，水更清，景更美的生态宜居环境。今年石家庄规划完成造林绿化17万亩，全市森林覆盖率要达到30。6%。可见绿化有多麽重要，有一些高污染的工厂会每年植树节组织员工植树，这也是对大自然的一种补偿。我家周围的草地上最近种了各种的树木，还在草地上铺了一条小径，环境优美，从小径上走过有一种沁心的感觉。今天我去了岔河，哪里的水很清澈，天也很蓝，草地上还有人在野餐，不时还有保护环境的人来叮嘱野餐的人不要把垃圾扔到草地上，正是有着这先人在保护环境，岔河才得以优美，我们也要维持环境，从小事做起。

有许节能环保的方法，譬如：少开一天车，少抽一支烟，拒绝使用一次性筷子、塑料袋。保护环境人人有责。

河北石家庄长安区跃进路小学五年级:錯位的夢寐

《开学第一课》观后感

在开学的前一天晚上，我和妈妈一起看了《开学第一课》，今年《开学第一课》的主题就是“美就在你身边”。

在《开学第一课》中，许许多多的事情都让我感动，给我印象最深的就是最美老师——邓丽。她把自己的平生所学全部交给了高原小学的孩子们，她给那些孩子带来了温暖与爱，教给孩子没从未接触过的唱歌跳舞，还让孩子们登上了“舞台”，她带给孩子们许多许多。当她为期三年的助教期即将结束的时候，孩子们用自己的双手制作出了许多代表着他们的心声的作品，老师被他们感动了，她是被孩子们的真心所感动了。最后，她又留在了那个小山村。

我们的生活中有许多人每天都在发扬美，而还有许多人不知道美从何做起，其实，美就在我们的身边：帮清洁工叔叔或阿姨打扫卫生，慰问孤寡老人，在车上给老奶奶让坐……这些都是美，就像于丹老师说的：“美有大小之分，所以，我们从珍惜发现小美开始，去滋养一个大美的生命，时刻准备着，把它传递出去。”

从开学第一课中，我学到了奉献，学到了团结，学到了和谐。如果全中国每人每天都去传递美，那我们的中国将会变得更佳和谐。

20xx年“开学第一课”观后感

暑假的脚步渐渐远去，新的学年已经悄悄来临。20xx年中央电视台“开学第一课”于9月2日晚隆重上演。

今年的开学第一课共分为四堂课，每节课都精彩纷呈，紧紧地围绕着同一个主题：美就在身边。第一节课的嘉宾是宇航英雄刘洋，她讲述了她在天空中的感受和对生物的珍爱，极为感人。第三节和第四节也同样让人叫好，但我印象和感触最深的是第二节课。

第二节课请来的是奥运冠军焦刘洋和叶诗文，她们头顶上的奥运冠军光辉夺目，但她们还是那样地平易近人。焦姐姐告诉我们她刚学游泳时也曾害怕过，也碰到过挫折，但她克服了困难，从十米到二十米到三十米，一点点的进步。特别是2008年她与冠军擦肩而过后，她依然坚持训练、对自己的目标丝毫没有放弃。她终于在今年实现了自己的梦想。

其实，我在学习和生活中也经常遇到困难，但我经常不是勇敢面对而是逃避。跑步时，爸爸希望我跑五圈，我跑到第四圈时却总是喊累；碰到难的数学题时，我做完第一步却不能坚持下去；学吹笛子时，我站不了十分钟动作就变形了。这都是没有恒心的原因。

今后，我要以焦姐姐为榜样，学习她勇敢面对困难的精神。

[生态文明普及课程和开学第一课观后感

空气是那么清鲜，天空是那么明朗，花儿娇艳欲滴，树木郁郁葱葱，河水清澈见底。就像我刚刚学完的《草原》文中说的：“这种境界，即使人惊叹，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇丽的小诗。”这就是我心目中的绿色家园——没有污染，只有鸟语花香的森林城市。

然而，我们现在生活的地方恰恰缺少这个颜色——绿，闻到的不是新鲜的空气，而是汽车排气管排出的废气;看到的是满天飞的灰尘，而不是琳琅满目的花草;听到的不是人们的欢歌笑语声，而是一句句抱怨空气差的埋怨声……现实往往并没有我们想象的那样完美。这难道不是因为我们人类的所作所为而导致这样的结果吗?

在我们生活的周边，有“阳朔之山、西湖之水”美誉的人间仙境——肇庆七星岩，北回归线上的绿宝石，有“天然大氧吧”之称的——肇庆鼎湖山。肇庆的山美、水美吸引了各地的游客，吸引了众多的商家，因此也带动了我们肇庆的经济发展，这本是一件美事，可是近年来肇庆发生了翻天覆地的变化：2014年全省空气质量排名，肇庆PM2.5平均浓度79微克/立方米，是全省排名最差的城市之一。为何肇庆空气污染这么严重?据从环保部门了解，主要是陶瓷产业拖累肇庆，当然除了这汽车的废气污染，

劣质食品的污染，更有人为的乱扔垃圾等……假如有一天，嫩绿的小草因为肆意的摧残而夭折;参天大树因为无情的乱砍乱伐而不再绿树成荫;快乐的小鸟因为严重的生态不平衡而生命绝迹;辛劳的人们因为空气的浑浊和吃了有害的垃圾食品而不再精神焕发;自由自在的鱼儿因为水质的污染而不再活蹦乱，雾霾弥漫的天空让人精神不振，沙尘滚滚的大街让人窒息，难道就是一天多洒几次水可以解决吗?想想这些是多么的可怕、可悲!

如果我们能多一点环保意识:每天尽量少开车，减少汽车废气的排放，那我们就能感受到空气的清新;如果企业集团能够做好工厂排污处理，水源就能得到保护;如果能使垃圾分类、回收利用，就能节省资源;如果能做到环保购物，尽量不使用一次性餐盒、筷子，这样就不会有大片森里的毁坏;如果多种植一些花草植物，让他们吸收空气中的二氧化碳，保持良好的低碳生活……如果这样：那世界上所有的，有生命的生物，将会远离疾病、灾难和痛苦，取而代之的是我们可以尽情的享受大自然的恩赐。

我心中的绿色家园——肇庆鼎湖，让我们从自己做起，从现在做起，共同来保护我们绿色的家园，爱护我们的环境，营造一个充满爱、充满快乐、洋溢着绿色的家园!与绿色同行，让绿色的种子在人们心中生根发芽，让生命之花永远绽放。让我们明天的生活更加轻松美好!

建设生态文明，观念要先行。要使生态文明观深入人心，在全体公民中强化我国人口多、人均资源少、环境形势严峻的国情意识;强化经济效益、社会效益、生态效益相统一的效益意识;强化经济指标、资源指标和环境指标、人文指标全面发展的政绩意识;强化环境就是资源、环境就是资本，破坏环境就是破坏生产力，保护环境就是发展生产力的环保意识。在全社会形成了解国情、珍爱环境、保护生态、崇尚自然、节约资源、造福后代的共识，使生态文明观念成为13亿中国人共同的价值观念和自觉行动。

转变经济发展方式是关键。要真正把思想和行动统一到科学发展观上来，统一到经济又好又快发展的要求上来，树立保住绿水青山也是政绩的理念，把产业结构调整与节约资源和保护生态环境结合起来，走中国特色新型工业化道路，大力发展循环经济，推进产业结构优化升级，加快经济发展方式转变，逐步改变产业结构不合理、经济发展方式粗放的状况，达到经济发展和环境保护的双赢。

坚定不移地抓好节能减排工作是核心。实现经济又好又快发展，“好”是基础，“好”的体现之一是在经济增长的同时做到节能减排。要让节能降耗和污染减排成为两根“高压线”，加快利用先进技术改造高耗能、高污染企业，坚决淘汰落后的生产力，坚定不移地走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路。

实行严格的制度是保障。完成硬指标要出硬招数，不动真格的换不来蓝天碧水。要像控制人口、保护耕地一样，实行严格的环境资源保护制度，严肃法律制度、环境标准、执法纪律、执法手段，建立健全节能目标责任和评价考核制度，将能耗降低和污染减排完成情况纳入经济社会发展综合评价体系，实行政绩督察制和行政问责制，对那些我行我素、无视法纪、严重破坏生态环境的人要坚决惩处，杜绝一切环境违法行为，绝不允许“少数人发财、人民群众受害、全社会买单”的情况再出现。

大家好！

地球时人类赖以生存的家园，她慷慨地向人类提供各种资源，人类在这片沃土上幸福地生活着。因为有了地球，人类才能不断繁衍后代，延续生命；因为有了地球，我们才能无忧无虑，健康快乐地成长。

然而，由于科学发展的日新月异，由于人类肆无忌惮地破坏，地球，这个人类的母亲，这个生命的摇篮，早已被糟蹋的伤痕累累。昔日清澈见底的小溪早已不见，取而代之的诗一条条浑浊的臭水沟；曾经清脆的鸟鸣声已被电锯声、汽车的发动声代替；鸟儿的天堂——树木也变成了各式各样的家具。一座座山变秃了，一棵棵树消失了，一条条河变脏了……“人间天堂”已变成“人间地狱”。地球无奈地向人类发出警告：洪水、风沙、海啸、山崩……可是迷糊的人们仍没有觉醒，继续不顾后果地乱砍乱伐、乱扔垃圾……

我的家乡有一条曾经清澈见底的河——玉带河。在阳光的照耀下，玉带河金光闪闪，仿佛一条金黄的玉带子。听爸爸说，他们小时候，最喜欢在玉带河里游泳。那时候，河水可清澈了，都可以看见河底的小鱼、小虾呢。放学后，孩子们纷纷跑到河里嬉戏、打闹。在孩子们的欢笑声中，夕阳渐渐落下，在阳光的映照下，河水金光闪闪，漂亮极了！然而，短短几十年时间，玉带河河水变得浑浊，小鱼小虾早已绝迹，散发着令人厌恶的臭味……再没有人到河里游泳，再没有人喜欢玉带河。

由此，我向大家提出以下建议：

1、节约资源，减少污染：地球上的资源并非无限，我们要利用好这些资源，让它更好地造福人类。

2、重复使用，多次利用：尽量不用或少用一次性物品，塑料袋、筷子等物品可以多次使用。

3、保护生态，万物共存：我们与地球上的动物、植物共同属于一个家园，我们不能随意伤害他们。

同学们，也许一两个人的力量微不足道，但是我相信：如果大家都行动起来，献一份力，我们的家园会更加美好！

谢谢！

讲究卫生是个人的美德，更是公共环境的需要。只有讲究卫生，才能有优美的环境，才能有健康的生活。讲究卫生是我们搞好学习成绩的出发点，也是我们健康成长的基础。

那如何美化校园呢?我觉得第一应该多种点树，这样可以让空气更清新。我们还应该爱护花草树木。但是在我们校园中，还经常看到花草树木受到不同程度的损坏，这是不应该的，因为它们对我们的贡献太大了。春天，树枝上都长出了新芽，嫩嫩的、绿绿的，好看极了夏天了，学校的树木在默默无闻地为大家服务，它们都 伸出双臂让大家乘凉，每一天，学校里的花草树木把新鲜的氧气无偿地送给大家，让大家精神饱满、身体健康!这些花草树木对我们的帮助多大呀，我一定要爱护这些花草树木要。

第二、我们也应该注意环境卫生，包括不乱扔果皮、纸 ，不在墙壁上乱图乱写。在我们学校的小买部里，有许多同学在那里买东西。同学们经常把垃圾随地乱扔，这样做是不对的，我们应该把垃圾扔到垃圾筒里。

只有做到这样，才切切实实为环保出一份力，才能更好的美化校园

我生活在渝中，深感无比幸福和自豪。我们重庆是我国最年轻的第四个直辖市。直辖近二十年来，得到了党中央、国务院的亲切关怀和大力支持，发展形势非常迅猛喜人，受到全国乃至全世界的广泛关注和赞扬。而我们渝中，不仅在地理位置上处于城市中心，成为理所当然的母城，而且在各方面的发展上也担当起了全市的领头羊作用。

区委、区政府非常重视生态文明建设。紧紧围市委、市政府建设低碳环保城市的目标，把生态文明建设纳入区委、区政府的重要工作议事日程，列入“十三五”规划。把大力实施“蓝天、碧水、宁静、绿地”的四大行动情况，写入每年的政府工作报告，受到社会各界的广泛关注。

生态文明、绿色环保，不只是政府要做的工作。它涉及面广，可以说它是关系到我们每一个人的大事。我们作为渝中区的一个小学生，要自觉容入“践行生态文明共建美丽渝中”的活动中去，从我做起，从现在做起，从点滴做起，为美丽渝中的建设，做力所能及的工作。

那么我们该怎样才能保护好生态环境呢？我们首先要高度自觉爱护环境，带头不乱丢乱扔垃圾；看见了垃圾要立马拾起来丢进垃圾桶里，保持环境卫生干净；看见未熄灭的烟头要及时踩灭放入垃圾桶，以免发生火灾。同时要教育和帮助他人共同爱护和保护环境。如：在街上或小区里，看见有人在草地和花丛中玩或采摘小花小草时，我们要主动上前劝导，使大家都来共同爱护环境。

我们在保护生态环境的同时，还要尽可能在自家房前屋后及生活阳台上多种花草树木，使我们的生活环境周围到处都郁郁葱葱，空气新鲜。使我们美丽渝中的形象长期得到巩固和发展。

最后，愿大家为以“践行生态文明共建美丽渝中”目标而共同努力吧！

我们的地球正遭受着严重的生态破坏问题，我们有义务担当起做一个生态文明环保卫士，携手一起保护我们的地球。

凝望地球，大量的土地遭到严重破坏，森林面积日益减少，动物面临濒危，化学海洋生态危机加快、淡水资源受到严重威胁，空气污染严重、自然灾害和化学疾病频繁发生……地球是茫茫宇宙间唯一一艘载有生命的航船，我们人类是这艘船上的乘客。

当船漏水的时候，谁能说拯救地球与我们无关?地球只有一个，它属于全人类。如今，我们的国家正以历史上最脆弱的生态系统，承受着历史上最多的人口和最强的发展压力。我们只有一条长江，毁掉了不会再来，我们只有一个家园，失去了不会再有。草木葱茏，绿树成荫，鸟语花香，空气清新是我们梦寐以求的家园。保护地球的生态文明，是我们必须承担的责任。

保护生态环境，就是保护我们人类自己。面对环境问题的愈发严峻，我想：我们每一个同学要积极行动起来，正确认识大自然和自己，把位置摆正，争做生态文明卫士。正视当前大量生产、大量消耗、大量浪浪费的残酷现实，立足自身，从我做起、从身边事做起、从现在做起。净化我们的生活环境、校园环境和学习环境。

爱护我们校园的一草一木，不乱扔废物，不攀枝折花，爱护花草树木。多捡一张废弃纸，少吐一口痰，不用一次性筷子，节水节电，捡脏护绿，节水节电。为能源的节约做出贡献;把我们的校园美化得像个花园一样。还要从日常生活中的点点滴滴做起。如：我们全家的环保意识就特别强，在衣食住行的方方面面都注重环保。几年来，一直坚持不用塑料袋，使用购物袋、购物篮。

有时候，我和爸爸妈妈去超市购物、菜市场买菜，买的东西太多了，爸爸要买塑料袋，妈妈会及时制止他，神秘地从挎包里拿出一个购物袋。妈妈说：“塑料袋可是一个生态文明的祸害，还是用购物袋吧!”我知道，虽然塑料袋不大，但是害处却是它的几倍，我也像妈妈一样，出门时购物袋随身带，既节约方便、又环保。不随便到餐馆吃饭，到餐馆吃饭，都会带上自己的餐筷。假期里，经常在家肯定要看电视，消耗电能很大，我选择少看电视、多读课外书，既节约用电，又能保护自己的眼睛，还能从书籍中学到更多的知识。

同学们，只要我们有了强烈的环保意识，只要我们每一个同学都积极争做生态文明环保卫士，相信我们共同创造的生态文明生活，终会成就一个美丽家园。让我们心联心，手牵手，共建绿色家园，让绿色回归大自然，我们共同努力吧!

“鳞次栉比的商贸大楼，四通八达的交通网线，休闲舒适的商业街……。好看、好吃、好玩，真是一个美丽中国！”睡梦中的我流着口水，“啊，天为什么开始变黑，花草开始枯萎，河水开始干涸，鸟虫开始灭绝，空气里弥漫着呛人的味道，我呼吸变得……”我从噩梦之中惊醒，我不要！不要！我梦中的美丽中国不该如此！“天蓝、地绿、山青、水净”，未来中国多么美好！这才是我的绿色中国梦，更是全中国人的梦想。

《美丽中国——勇做生态文明建设者》一书让我惊叹，我们的中国是如此美丽，经济也越来越发达，就像我的家乡新桥，近几年发生了翻天覆地的变化。从一个名不见传的小镇，发展成开放时尚、文明雅致、均衡协调的花园城镇。但是正如书中所说“山清水秀但贫穷落后，不是美丽中国；强大富裕而环境污染，同样也不是美丽中国。”地球母亲受伤了，中国的伤情也正在加重：水资源污染、食物链被破坏、生态环境遭破坏，大气受污染、土地荒漠化，生产、生活垃圾污染……而美丽的新桥也抹上了一层灰色，原本那条贯穿整个新桥的“母亲河”蔡港河早已不再清澈，往日的鱼虾已不见了踪影，越来越混浊的河水让人不忍目睹，我不禁痛心，不禁惊呼：保护地球，爱护自然，这是我们人类唯一和正确的选择。

社会在呼吁，人类已觉醒，国家在行动。徐秀娟、杨善洲、姚明、王君婧等这样一批批最美的绿色卫士给我带来了榜样的力量。作为一名小学生虽能力有限，但是我很想像他们一样，勇做生态文明建设者，规范日常行为，养成良好习惯，从自己做起，从身边的小事做起，比如学会垃圾分类，废电池回收，不用一次性碗筷，节约水电……滴水成川，积土成山，只要人人肩负责任，捍卫地球，相信总有那么一天，天空会变得蔚蓝，河水会变得清澈，森林会变得茂密，空气会变得清新，美丽中国一定会更加美丽。

“努力建设美丽中国，实现中华民族永续发展。”多么美好的中国梦，我愿做一名最美的绿色使者，实现最美的绿色中国梦。

人类文明经历了三个阶段。第一阶段是原始文明。约在石器时代，人们必须依赖集体的力量才能生存，物质生产活动主要靠简单的采集渔猎，为时上百万年。第二阶段是农业文明。铁器的出现使人改变自然的能力产生了质的飞跃，为时一万年。第三阶段是工业文明。18世纪英国工业革命开启了人类现代化生活，为时三百年。从要素上分，文明的主体是人，体现为改造自然和反省自身，如物质文明和精神文明;从时间上分，文明具有阶段性;从空间上分，文明具有多元性，如非洲文明与印度文明。

三百年的工业文明以人类征服自然为主要特征。它在带给人们财富的同时，也给人类自身的生存环境和持续发展带来巨大威胁。一系列全球性生态危机说明地球再没能力支持工业文明的继续发展。需要开创一个新的文明形态来延续人类的生存，这就是生态文明。如果说农业文明是“黄色文明”，工业文明是“黑色文明”，那生态文明就是“绿色文明”。

我们周围是否有许多垃圾呢？我们是否发现垃圾就在我们的周围呢？

因为人们多加开垦荒地、砍木盖房……正是因为人类这样不停得开垦荒地、砍木盖房。就因为这样人类受到了大自然的惩罚。

每天早上来到教室里，我们要做的第一件事情就是放下椅子去开窗户，让空气流通；拿起扫把扫扫地，把垃圾扫掉，让教室成为一个干净的小世界。如果每个人都能从一件小事做起，我们的地球将是多么美丽、干净的。

现在人类应该行动起来，做好低碳生活的计划。不开空调、少看电视、出门乘公交啊等等。放假期间，应该去外郊游，郊游要搭公交车。不要骑电车，电车消耗电；也不要开汽车，汽车污染气大。

如果要出门购物，带上购物袋。不要带塑料袋，塑料袋是生态文明的祸害。虽然塑料袋不大，但是害处却是它的几倍，以后要少用塑料袋，用购物袋才环保。这仅仅是小事，但它却给人类带来了灾难。塑料袋是白色的，它的污染主要于它的白。“白色污染”主要指对环境造成的“视觉污染”和“潜在危害”两个负面 。

生态文明，只有几个人做那是不够的，需要我们共同的努力。坚持一天不破坏，那我们的家园也能够多一天“微笑”！要让我们共同的家园美好，需要大家一起为地球“洗澡”！

生态文明，从小事做起，从我做起，再小的力量也是一种支持！

曾几何时，耳边响起的不再是清脆的鸟鸣，而是隆隆的机械声;曾几何时，眼前显现的不再是蔚蓝的天空，而是灰白的天空翻滚的黑烟;曾几何时，嗅到的不再是清香淡雅，而是令人咳嗽窒息的汽油味。

一位美国社会学家说过：“我们遇到的最大敌人就是我们自己。”这样，我们为了追求物质生活水平的提高，肆意地索取资源，污染环境也许若干年以后，碧水蓝天，鸟语花香只有在梦境中才会出现。也许若干年后，当我们的子孙备受生态破坏带来的恶果时，我们才会流下悔恨的泪水;也许若干年后，当最后一只鸟死亡，我们的进步也将戛然而止!

不要等到失去才懂得珍惜档要等到灭亡才懂得悔恨，不要等到穷途末路才懂得悬崖勒马，如果肥沃的土地变成荒漠，如果有害物质充满空气，如果河流被污染得连鱼儿都无法生存，那么我们生存的意义何在?我们生存的根基又在哪里?

张正祥，一个平凡的农民，26年单身守护滇池，牺牲家庭，终令33个大中型开矿、采石场胜利封停。生命只有一次，滇池只有一个，他把生命和滇池紧紧地联在一起，他是一个战士，他的勇气让所有人胆寒，他是孤独的，执拗的，是雪峰之颠的傲然寒松，面对贪婪，凶残，他坚持信念，用勇敢和不屈不挠热爱祖国的山山水水。的确，我们没有他的伟大，可是举手之劳，同样可以为环保生态做出许多。

爱上环保，仅仅是随手关上通明的电灯，仅仅是将身边的垃圾分类处理，仅仅是更换掉手中的塑料袋，仅仅是拧紧好还在哭泣的水笼头。

爱上环保，是一种态度，更是一种责任，是一种行为，更是一种习惯。“爱上环保”让我们学会尊重善待自然，学会与自然和谐相处，“爱上环保”让我们从身边小事做起，从一点一滴做起，世界将变成美好的人间!

神奇的自然赋予人类无限的智慧，希望人类开创更美好的未来，但人类反而破坏自然，请不要让地球上最后一丝希望变成绝望，保护生态需要从你我做起，让我们共同携起手来保护生态环境，保护地球母亲，也保护人类自己。

每个人的心中都有一个美好、令人憧憬的家园。我心目中也有一个美好的家园，它并不像大城市那样繁华，而是覆盖着深浅不一的绿色的，像童话般美丽的乡村。

早上，我枕着甜蜜的梦醒来，穿上鞋，往门外放眼望去，一座青翠的山矗立在远方，犹如青云出岫，望着田间劳作的人们。清晨的风湿漉漉的，我吸着清新的 空气，来到院子里的油菜田旁。金黄的油菜花，成了蝴蝶与蜜蜂的天地，美丽的蝴蝶在金黄的舞台上跳着优美的舞姿，给这小小的院落增添了不少乐趣。大山里的空气分外清新，天空总是像刚被雨水刷过是的，那么湛蓝。望着满眼点缀的绿色，我感觉这个世界是那么充满生命力，那么生机勃勃。

中午，骄阳似火，在田间劳作的人们，在大片大片的浓浓的绿阴下歇息。这种绿色，浓的青翠，浓的可爱，让人们 干得更带劲儿。所有绿色都在阳光的滋润下蓬勃生长，天天向上。的确，在这样骄阳似火的天气下，有漫山遍野的绿色，真是一股强大的力量。绿，在天地间挥毫泼 墨，在蓝天白云下，描绘着一幅幅多彩多姿的画卷。浓浓的绿把生命的层次极尽展现。它充满激情地吸纳着烈烈的阳光，悠悠的呼吐出纯纯的气息，让你在这样绿的庇护中，神清气爽，尽享清凉。 可是那天也有不测风云，带来了雷电的亲吻。闪电是不经意露出的含情脉脉的目光，雷声是他们快乐的笑语，而雨后七色的彩虹呢是他们爱的结晶。蓝的天，白的云， 绚丽的彩虹，交织盛夏最美的风景。

傍晚，黄昏走到了温柔的尽头，大树不再发出沙沙的响声，均匀的呼吸着，与大地上的一切事物做好了准备，迎接夜的来临。晚霞也在奇妙的变换着，颜色愈来愈深，抹在深深的绿色之中，那绿色在多彩的晚霞中静静的睡去。 这就是我心中一直憧憬的充满诗情画意的家园，一个充满绿色，充满勤劳，充满生气的家园。

森林相当于地球的上“肺”，没有森林城市，没有生态文明，我们也不可能存在这世界。

首先，“森林城市”也就是绿色环境，这让人的印象是树本茂盛的一个城市，那么我心中的理想城市:蔚蓝的天空，有朵朵白云的点缀，宽广的道路有一辆辆低碳环保公交车的点缀，清撤的溪水，有一片片森林的点缀啊!草地是绿茵茵的蝴蝶在森林中翩翩起舞，这多么像一幅美伦美奂的画啊！这才是我理想森林城市！可是，眼前的是……

其次，现在的生态文明变化是发展循环经济，走清洁、安全的发展道路，实现社会、经济和保护环境的可持续发展。我们还要重点保护河流，水资源这些对象，还要保护大自然森林，还尽力要退耕还林的政策实施。工业企业的能源，水源等，都会污染排放，影响着人们的安全生活，所以工业企业要注意排成有计划的排放污染，这就是目前的大自然。

再次，我们没有森林，会产生气候异常，没有森林，会产生风沙的巨增，没有森林，会产生洪涝灾害，没有森林，会使大量的物种大量的灭绝，生物多样性的减少。所谓的生物多样性就会不断的减少，这些难道不是威胁到了人们的自然生活吗？所以我们要多参加植树造林，文明对待城市！植树中，自身体会植树的艰辛与快乐，有更多的是感动，正因为这是我们一辈子生活的城市与大自然。

最后，我们虽然无法阻止人们乱砍伐森林，但我们可以节约每一张纸，不用一次性筷子了;我们虽然无法阻止人们大量用水，但我们可以节约用水，将水循环利用;我们虽然无法阳止人们开一辆辆高端汽车，但我们可以低碳环保行走出行!绿色的家园，森林的城市，从我做起，从小事做起！就如夜晚的夜里，没有弯弯的月亮，闪烁的星星一起点缀的话，就是一片漆黑的，不能有那样美丽的星空夜晚，繁星点点！所以森林城市，生态文明，多让工业企业的资源更好的去排放，人人少用一次性筷子饭盒等……

所以我们的森林城市，生态文明呢？人人都付出一点点。正所谓“城市是我家，护靠大家啊！”创建一个森林的城市，弘扬一个生态文明的城市啊！这样一来，这城市，何常不是森林城市，又何常不是生态文明的城市呢？

在全球化背景下，中国思想文化积极参与全球文明对话、积极参与人类精神的重构，朱子学是其中不可或缺的活水源头。下面是小编给大家整理的有关弘扬朱子文化传承华夏文明的内容，欢迎大家查看。

朱子是宋代新儒学的集大成者，宋明理学的最高峰。他的思想不仅统治了南宋以后元明清近800年的中国，而且影响到整个东亚世界，并演化为东亚世界的统治意识形态。换句话说，早在700多年前，朱子思想积极参与了东亚思想一体化进程，此时的朱子已经是世界化的朱子。在全球化的背景下，朱子学又会呈现怎样的一幅图景?或者说，立足于当代与未来，全球化需要什么样的朱子学?朱子学的精神怎样参与人类精神的建构?这是全球化时代每一位朱子学研究者必须直面的问题。首先，我们必须厘清朱子学中的开放性元素与封闭性元素、厘清朱子学的精神实质，朱子学中哪些思想真正关切我们生命的痛痒，至今仍然与我们的生命息息相关。也许，我们可以进一步思考和发掘朱子全体大用、书院教育、身心修炼、家礼、社仓、文化谱系的承传等的现代意义。

朱子学的精神，指朱子的学问、思想的本质、终极的意义。“全体大用”思想是朱子思想的中心，在思想史上具有极其重要的意义。具体而言，“全体大用”就是明德，就是“心具众理而应万事”，就是仁，就是性体情用，就是仁之体与忠恕之用，就是圣人气象等。我们认为，“全体大用”思想是朱子哲学的基本精神，朱子的政治实践、社仓建设、书院教化、家礼的推广与普及都是其“全体大用”思想的具体落实。

书院教育的推广。朱子是南宋书院教育运动的中坚与旗帜，终其一生，他以极大的热情投入到了书院建设之中。据统计，南宋书院运动中，与朱子有关的书院有67所，占南宋167所书院的40%，相关书院数量之多，远远在同时代各位道学大师在之上，其对于南宋书院运动的贡献，由此可见一斑。朱子的《白鹿洞书院揭示》集中体现了朱子书院教化的理念。朱子强调：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。右五教之目。尧舜使契为司徒，敬敷五教，即此是也。学者学此而已。”《揭示》首先以儒家的“五伦”立为“五教之目”，将传统的伦理纲常作为为学的目标，并强调“学者学此而已”。它有力地证明了这种道德教化精神正是传统书院的首要精神。朱子书院教化尤其重视“知行合一”，注重道德的践履。《揭示》只是蜻蜓点水般提及学、问、思、辨，而把浓墨重彩涂抹在修身、处事、接物等笃行事务上，把知识的获得与身心修炼弥合得天衣无缝，这是典型的道学家的教化理念，足见朱子书院教化的经世关怀。《白鹿洞书院揭示》既是书院精神的象征，也是儒家文化精神的高度凝聚，影响久远。

身心的修炼。注重德性的养成，重视生命的教育，重视心灵的塑造，也是朱子理学的一贯主张。对抗科举利诱，反对场屋俗学，是以朱子为代表的南宋道学家的长期任务，也一直是书院自别于官学的努力所在。朱子希望将危害士人的利禄之心，融化消解于道学教化之中。甚至主张“人且逐日把身心来体察一遍”，以发现和回归自己纯然至善的人性。这种“身心的修炼”本质上是一种“哲学的修炼”，即把道学转化为一种普遍的生活方式。当代教育应积极从中吸取养分，把自己从纯粹知识的训练转化到对整体生命的关怀上来，尤其是对心灵和德性的养成教育上来。教育的目的不仅仅满足于知识的传输和培养，相比较而言，德性的充实、人格的完善、心灵的满足则是更为重要的东西。

《朱子家礼》的实践。朱子集理学之大成，构建了以性理学说为核心的形而上的理学体系。但他同样关注与重视对形而下的世俗社会的影响与干预。在他看来，“礼”就是进行这种影响和干预的最有力的手段。《朱子家礼》一书就是朱子将其理学思想应用于庶民，影响于草根，深入到社会的最基本细胞——家庭的一个社会实践。朱子礼学建构与实践对宋元以降的中国及其东亚社会产生了深远的影响。《朱子家礼》影响了元朝以降的中华帝国晚期很多社会仪式的实践活动，反映了儒家的家礼观。值得一提的是，台湾和福建的民间婚礼基本遵从《朱子家礼》，郑志明先生还在台湾推广朱子丧礼，韩国和中国大陆对朱子祭礼都十分重视，每年九月十五日(朱子诞辰纪念日)都会举行隆重的朱子祭礼仪式。这些文化实践活动起到了捍卫根深蒂固的传统信仰的作用，它也有力证明了《朱子家礼》茂盛的生命力。

社仓制度的社会关怀。社仓制度，系南宋朱子首创一种民间储粮和社会救济制度。1168年，建宁府大饥。当时在崇安开耀乡的朱子同乡绅刘如愚向知府借常平米600石赈贷饥民，仿效“成周之制”建立五夫社仓。1181年，朱子将《社仓事目》上奏，“颁其法于四方”，于是《社仓法》推广到全国。很显然，社仓制度的根本目的仍然是要实现儒家的仁政。社仓制度既是朱子恤民思想的具体体现，也是朱子民本思想在实践中的一座丰碑，它充分体现了朱子全体大用、视民如子、天下一家的淑世情怀。

全球化时代是一个文化多元的时代，也是一个文化自觉的时代。每一个民族文化只有积极参与全球对话、自觉地融入全球化的浪潮中才能自立于世界民族之林，才能获得全球文化的主导权。“问渠那得清如许，为有源头活水来。”在全球化背景下，中国思想文化积极参与全球文明对话、积极参与人类精神的重构，朱子学是其中不可或缺的活水源头。

环保，绿色在我们的身边到处都能看到这些宣传资料，只要你是有心人，一定能做到环保，一定会拥有健康的生活。

在我们的日常生活中，经常会听到很多人这样报怨的：“为什么吃的食物不是纯天然的？不是绿色食品”？因为现在有空气、水源、土地都遭到了污染。还有一些是为了个人利益故意添加到食品里。在我们的生活中就有许多遭到污染的现象，如：燃烧矿物燃料，放出大量的二氧化碳；毁林，削减了绿色植物进行光合作用吸收二氧化碳的能力。另外，大气中还增加了许多人造的温室气球，使地球表面聚积的热量越来越多，最终导致了全球变暖，冰川消融速度加快，庄稼都被淹没了，这样生态平衡就遭到了破坏。

我认为我们应该学会节能减排，比如：节约用纸，尽量用手帕，这样就能少砍伐一棵树木了，我相信这样做会有一棵树感谢你，拒绝使用一次性用品，绿色出行，少开车，坐公交车，少排放尾气，选用节能电器，多植树造林……

我曾在报纸上读过一个真实的人和事，讲的是一位外国人，他为了宣传环保，来到了我们昆明，一住便是12年，在这12年里他到处宣传生态文明，低碳生活，12年只穿过两套衣服。我们都应该像他学习这种环保精神。我们必须要有保护生态文明、低碳生活的意识。我相信几年以后，微风吹过，我们将听到微风和树叶的低语声，呼吸到香甜的空气！

生态文明、低碳生活，从我们做起，从现在做起！

很显然，生态文明同物质文明与精神文明既有联系又有区别。说它们有联系，是因为生态文明既包含物质文明的内容，又包含精神文明的内容：生态文明并不是要求人们消极地对待自然，在自然面前无所作为，而是在把握自然规律的基础上积极地能动地利用自然，改造自然，使之更好地为人类服务，在这一点上，它是与物质文明一致的。而生态文明所要求的人类要尊重和爱护自然，将人类的生活建设得更加美好;人类要自觉、自律，树立生态观念，约束自己的行动，在这一点上，它又是与精神文明相一致的，毋宁说它本身就是精神文明的重要组成部分。说它们有区别，则是指生态文明的内容无论是物质文明还是精神文明都不能完全包容，也就是说，生态文明具有相对的独立性。

生态文明贯穿于社会主义物质文明、精神文明之中，也离不开政治文明的支持，并对政治文明产生影响。生态资源环境法律体系的建立，将社会主义政治文明深深地敲上绿色的印记。政府决策、公民参与政治生活、对政府权力的监督都将日益符合生态文明的要求。三、贯彻落实科学发展观，建设社会主义生态文明

科学发展观，是立足社会主义初级阶段基本国情，总结我国发展实践，借鉴国外发展经验，适应新的发展要求提出来的。建设社会主义生态文明，必须贯彻落实科学发展观，坚持走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路，建设资源节约型、环境友好型社会，实现速度和结构质量效益相统一、经济发展与人口资源环境相协调，使人民在良好生态环境中生产生活，实现经济社会永续发展。

加快建设生态文明，首要的是在人与自然和谐相处的前提下，紧紧抓住转变经济增长方式这个中心环节，调整产业结构，推进科技进步，走新型工业化道路，大力推进低成本、低代价的绿色产业，实现绿色增长。要执行更为严格的环保政策，千方百计实现节能减排目标。对那些抱着传统增长方式不放、不顾环境代价的地方，要有更为严厉的惩罚措施。

加快建设生态文明，就要大力加强生态环境建设，推进生态现代化。要从我国生态状况仍十分严峻的现实出发，调整政策导向，加大对生态环境的倾斜力度，用宏观调控手段引导生态建设，加大环境保护和建设投入，着力建设和保护好森林、湿地等生态系统，抓好造林绿化和森林资源保护，不断提高森林覆盖率。从尊重自然规律、尊重科学的角度出发，加强对水土流失、沙漠化等生态问题的治理。

建设生态文明，目的是让人民群众在良好的生态环境下生活得更舒适、更幸福，也只有动员广大人民群众的积极参与才能实现。要按照党的十七大报告“生态文明观念在全社会牢固树立”的要求，在全社会大力倡导环境保护意识，构建生态文化，大力弘扬人与自然和谐相处的价值观，提倡从我做起，倡导绿色消费，形成节约消费光荣、挥霍浪费可耻的良好社会风尚。

大家好，今天我为大家演讲的题目是弘扬中华美德播种文明之花。

学校近来开展了一系列有关文明礼仪的活动，进行了大力宣传。学校的垃圾倒是少了，校园变得干干净净的，可是，同学们对于“文明礼仪”的理解似乎还不到位，学校里还存在学生出口成脏的现象，作为祖国新一代的接班人，这样的做法是不对的，我们中学生应该继承中华民族优良传统，讲文明，懂礼貌。

那么，什么是文明礼仪呢?文明是指人类进步状态，我们今天所表现出来的文明，也可以促进社会的进步。说到“礼仪”，这就要上溯到几千年前的中国了。中国古代的“礼”和“仪”，实际上是两种不同的概念。“礼”是制度、规则和一中社会意识观念;“仪”则是“礼的具体表现形式。顾名思义，“礼”便是礼法，“仪”便是仪表、仪式。中国古代的礼仪具有封建社会的风气，如臣子向君王行三跪九叩之礼，下属向领导行跪拜之礼，平民向当官的行跪拜之礼，后人取其精华，弃其糟粕，将中华民族优良传统美德流传下来，再加上各种适应现代化都市所需要的礼节，形成了现代文明。尊老爱幼，尊师敬长，遵纪守法，这些都是文明礼仪的表现。

也许有人会说“现代化都市的建设那么先进，人民生活水平越来越好，社会的发展靠的是国家实力，还讲什么文明?”那他可就大错特错了，我们为什么要讲文明呢?文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。更是城市的脸面，更是国家的脸面。大到国家关系，小到自己的人际交往，哪一样不需要文明礼仪?作为不同的社会身份，讲文明却是必要的。学生讲文明，有利于构建良好的校园环境;父母讲文明，有利于家庭的和谐以及对后代的教育;领导讲文明，有利于给下属做出榜样。社会的发展离不开文明。

中华民族讲文明，懂礼仪的传统美德一直以来被国人大力推崇。试问从古至今，哪个圣人是粗暴无礼，出口成脏的?孔融九岁让梨，知礼让兄长。后生程门立雪，知尊敬师长。孝子卧冰求鲤，知孝顺长辈。不论名人与否，他们的故事得以流传千古，是因为文明礼仪的精神代代相传，生生不息。十大元帅之一的陈毅，不辞劳苦，亲自为老母洗衣;伟大的革命家列宁身上同样具有这些重要的品质。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。

由此可见，文明礼仪是一个人一生中必不可少的品质。

我们要如何做到讲文明，懂礼仪呢?对每个人来说，要增强文明意识，提高自身素质，共建和谐社会。讲小一点，从我们学生的角度出发，我们要做到的就是遵守纪律，尊敬师长，关爱同学，不乱骂脏话，不打架，友好的与人相处，如果每个人都能够做到这些，那么，我们的学校也会变得越来越好，老师也就少些烦恼了。

“文明礼仪”从我做起，从小事做起，我们要牢记文明礼仪规范，时时做到“讲文明，懂礼仪。”让文明之花处处开遍。

我的演讲完毕，谢谢大家!

中华民族拥有五千年的悠久历史，这样的一个文明古国有着深厚的文化底蕴。

中国的文字也历时久远。从最初的仓颉造字，后来有了孔子的“敏而好学，不耻下问。”孟子的“生于忧患，死于安乐。”又经过李白的“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”李清照的“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。……经过多年的流传，有了如今的中华文化。

中华文化渊源流长，自然是学养深厚。

相传，伯牙善弹琴，钟子期善听琴。伯牙弹到志在高山的曲调时，钟子期就说“峨峨兮若泰山”;弹到志在流水的曲调时，钟子期又说“洋洋兮若江河”。钟子期死后，伯牙不再弹琴，因为没有人能像钟子期那样懂得自己的音志。后遂以“知音”比喻对自己非常了解的人。一个“知音”里，就有这样一个动人的故事，可以想象，成千上万的词语中，包含了多少中国的历史文化。

“愿得一心人，白首不相离。”希望能有一个一心一意的人，就这样，和他一起走到白头也不分离。这样一句家喻户晓的诗句，没有堆砌的华丽辞藻，却扣人心弦，因为它饱含着真情实感。

古语云“百善孝为先。”那么说起美德，孝顺就是中华民族薪火相继的传统美德。父母给了我们生命，教育我们长大，不知付出了多少心血。我们应当感谢，应当报答。一篇广告，至今让我记忆犹新“一个小男孩吃力地端着一大盆水，笑着对妈妈说说‘妈妈，洗脚!’”让我记忆犹新的，不仅仅是那个小男孩的乖巧，还有他那份发自内心的感谢和至深的爱。他给了我们一个典范，一个让年幼的孩子尚有这样的感恩之心，我们又该怎样做呢?

大家应该听过这样一个故事“一个人大学毕业，到一个公司应聘。他走进大厅，看见地上有一张纸屑，来应聘的人很多，却都只顾着自己的事，没有一个人捡起那张纸屑。于是，他走过去捡起纸屑，扔进垃圾桶里。就是这样一个举动，改变了他的命运。他并没有很高的学历，却在这次应聘中脱颖而出，正是因为那一个小小的举动。”这样微不足道的事，但它足已显示出一个人的品行。这也是中华民族的美德。

身为中华民族的一员，让我们肩负起这个责任“传承文明，弘扬文化。”

深圳是个美丽的城市，可是环境污染却令人担忧。

深圳的环境污染按环境要素分有：大气污染、水体污染、土壤污染。按人类活动分有：工业环境污染、城市环境污染、农业环境污染。按造成环境污染的性质、来源分有：化学污染、生物污染、物理污染、固体废物污染、能源污染。所以深圳的污染很多。

深圳市政府为了保护环境，建了11座污水处理厂，另外还有5座污水处理厂正在修建中。深圳市的排水管长6222公里，全市生活垃圾无害化处理率为81%，主要饮用水源水库达标率96.75%。

为了保护环境，我们要节约用纸，能用毛巾代替就用毛巾代替，尽量不用一次性碗筷，扔垃圾要分类，电池要扔进专门的废电池回收箱，将旧练习本中未用完的纸订起来做草稿本，还要多种植物。

我希望未来的深圳，河水清澈见底，天空湛蓝深远，空气清新甜润。